寫心得體會是一個自我發(fā)現(xiàn)的過程,有助于我們更好地認(rèn)識自己。以下是小編為大家精選的心得體會范文,僅供參考,希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟發(fā)。
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇一
1、真正的道路在一根繩索上,它不是繃緊在高處,而是貼近地面的。它與其說是供人行走毋寧說是用來絆人的。
2、所有人類的錯誤無非是無耐心,是過于匆忙地將按部就班的程序打亂,是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來。
3、而當(dāng)你極力回避它的時(shí)候,它卻自然找到頭上。
4、每個人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面,所以現(xiàn)在寫動物的書這么多。這表達(dá)了對自己的、自然的生活的渴望,而人的自然生活才是人生,可是這一點(diǎn)人們看不見。人們不愿看見這一點(diǎn)。人的生存太艱辛了,所以人們至少想在想象中把它拋卻。
5、什么是財(cái)富?對于甲,一件舊襯衫就是一筆財(cái)富,而乙有一千萬元還是貧窮的。財(cái)富是完全相對的東西,不能使人滿足的.東西?!?cái)富意味著對占有物的依附,人們不得不通過新的占有物、新的依附關(guān)系保護(hù)他的占有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。
6、我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量,所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。
7、人們?yōu)榱双@得生活,就得拋棄生活。
9、在巴爾扎克的手杖柄上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是:一切。
10、我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г??不是由于它的緣故我們被逐出了天堂,而是由于我們沒有吃到生命之樹的果子所致。
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇二
1、但即使被至親冷眼相待,中田心里也并不甚難過,一來已經(jīng)習(xí)慣一人獨(dú)處,二來若有人搭理或熱情相待,他反倒會心情緊張。對于一生積蓄被表弟揮霍一空他都沒有生氣,當(dāng)然事情糟糕這點(diǎn)他是理解的,但并未怎么失望。度假山莊是怎樣一個勞什子,“投資”又意味什么,中田無法理解,如此說來,就連“借款”這一行為的含義都稀里糊涂。
4、正經(jīng)思考不正經(jīng)的`事,純屬徒勞?!逗_叺目ǚ蚩ā?。
5、人生都錯位了那么久,腰骨錯位也是可能的?!逗_叺目ǚ蚩ā贰?/p>
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇三
1、此生的快樂不是生命本身的,而是我們向更高生活境界上升前的恐懼:此生的痛苦不是生命本身的,而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
2、讓我們站定,用雙腳插入意見,偏見,流言,欺騙和幻想的淤泥爛漿,插入覆蓋地表的這些沖擊物,直到觸及堅(jiān)硬的石塊底層。對此,我們稱之為現(xiàn)實(shí)。
3、我想,與其被奪走或由于偶然原因消失,還不如自行扔掉為好?!逗_叺目ǚ蚩ā贰?/p>
4、我覺得最好不要對距離那樣的東西期待太多?!逗_叺目ǚ蚩ā?。
7、不能用語言準(zhǔn)確表達(dá)的東西,最好完全不說?!逗_叺目ǚ蚩ā?。
8、多少往前看的同時(shí)按部就班處理眼下的事物?!逗_叺目ǚ蚩ā贰?/p>
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇四
3、有些東西,不是說全然不曾有過,只是活著活著那東西就用不上了,所以忘了。
8、有比重的時(shí)間如多義的古夢壓在你身上。為了從那時(shí)間里鉆出,你不斷地移動??v然去到世界邊緣,你恐怕也逃不出那時(shí)間。但你還是非去世界邊緣不可,因?yàn)椴蝗ナ澜邕吘壘娃k不成的事也是有的。
9、車過名古屋時(shí)下起了雨。我看著在發(fā)暗的玻璃窗上劃線的雨珠。如此說來,出東京時(shí)也好像下雨來著。我想著在各種地方下的.雨:下在森林中的雨,下在海面上的雨,下在高速公路上的雨,下在圖書館上的雨,下在世界邊緣的雨。
10、地球在緩慢地持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn),而人們都活在夢中。----村上春樹《海邊的卡夫卡》。
13、最好不要對距離那樣的東西期待太多。
16、就經(jīng)驗(yàn)性來說,人強(qiáng)烈追求什么的時(shí)候,那東西基本上是不來的,
17、而當(dāng)你極力回避它的時(shí)候,它卻自然找到頭上。
19、假如我是影子,我不愿意只一半。
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇五
1、待在原地不要動,大千世界會主動向你走來(卡夫卡最著名的諺語)。
2、如果沒有這些可怕的不眠之夜,我根本不會寫作。而在夜里,我總是清楚地意識到我單獨(dú)監(jiān)禁的處境。
3、表面看來,辦公室里的人要高貴一些,幸運(yùn)一些,但這只是假象。實(shí)際上,他們更孤獨(dú),更不幸。相反,手工藝把人引向人群。可惜我不能到木匠鋪或花圃里干活了。
4、您把作家寫成一個腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實(shí)上,作家總要比社會上的普通人小得多,弱得多。因此,他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。對他本人來說,他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對于藝術(shù)家來說是一種痛苦,通過這個痛苦,他使自己得到解放,去忍受新的痛苦。他不是巨人,而只是生活這個牢籠里一只或多或少色彩斑斕的鳥。
5、每個人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面,所以現(xiàn)在寫動物的書這么多。這表達(dá)了對自己的、自然的生活的渴望,而人的自然生活才是人生,可是這一點(diǎn)人們看不見。人們不愿看見這一點(diǎn)。人的生存太艱辛了,所以人們至少想在想象中把它拋卻。
6、什么是財(cái)富?對于甲,一件舊襯衫就是一筆財(cái)富,而乙有一千萬元還是貧窮的。財(cái)富是完全相對的東西,不能使人滿足的東西?!?cái)富意味著對占有物的依附,人們不得不通過新的占有物、新的依附關(guān)系保護(hù)他的占有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。
7、我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量,所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。
8、在生活中,一切都有它存在的意義,都有它的任務(wù),這任務(wù)不可能完全由別的東西來完成。比如說,一個人不可能由別的替補(bǔ)人代他體驗(yàn)生活。認(rèn)識世界也好,讀書也好,都同于此理。人們企圖把生活關(guān)到書里,就像把把鳴禽關(guān)進(jìn)鳥籠一樣,但這是做不到的。事情正好相反,人用書籍的抽象概念只不過為自己建造了一個牢籠。哲學(xué)家只是帶著各種不同鳥籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學(xué)舌者。
9、人們?yōu)榱双@得生活,就得拋棄生活。
11.除非逃到這個世界當(dāng)中,否則怎么會對這個世界感到高興呢?
12.在巴爾扎克的手杖柄上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是:一切。
13.我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г?不是由于它的緣故我們被逐出了天堂,而是由于我們沒有吃到生命之樹的果子所致。
14.此生的快樂不是生命本身的,而是我們向更高生活境界上升前的恐懼:此生的痛苦不是生命本身的,而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
15.讓我們站定,用雙腳插入意見,偏見,流言,欺騙和幻想的淤泥爛漿,插入覆蓋地表的這些沖擊物,直到觸及堅(jiān)硬的石塊底層。對此,我們稱之為現(xiàn)實(shí)。
16.你可以逃避這世上的痛苦,這是你的自由,也與你的天性相符。但或許,準(zhǔn)確地說,你唯一能逃避的,只是這逃避本身。
17.真正的道路在一根繩索上,它不是繃緊在高處,而是貼近地面的。它與其說是供人行走毋寧說是用來絆人的。
18.所有人類的錯誤無非是無耐心,是過于匆忙地將按部就班的程序打亂,是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來。
19.從某一點(diǎn)開始便不復(fù)存在退路。這一點(diǎn)是能夠達(dá)到的。
20.你沒有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽吧。甚至傾聽也不必,僅僅等待著就行。甚至等待也不必,保持完全的安靜和孤獨(dú)好了,這世界將會在你面前蛻去外殼,它不會別的,它將飄飄然地在你面前扭動。
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇六
終于,這本書第一遍看完了,雖然沒看懂,還是有點(diǎn)感想的。
或許,有段以時(shí)光,我們的身體正以迅猛的速度趨向成熟,精神卻在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。心在希望與失望間碰撞,世界在現(xiàn)實(shí)與虛擬之間游弋,思想在跳躍與現(xiàn)實(shí)之間徘徊。十五歲的田村卡夫卡君正處于這個年齡。幼年時(shí)即被母親拋棄,又被父親詛咒。他沉浸在深深的孤獨(dú)之中,沒有一個朋友。只能默默地鍛煉身體,做自己想做的事兒。然后,在十五歲生日那天,他離家出走,一個人奔向陌生的地方。決心成為&qut世界上最成熟的十五歲少年&qut他以孤立無援的狀態(tài)離家出走,投入到波濤洶涌的現(xiàn)實(shí)社會中去,被殘忍地沖到社會的盡頭,最終以自己的力量返回,而返回之際的他,以徹底離開那個令人沮喪的階段。
令我共振的是卡夫卡的勇敢,就像今年寒假下雪時(shí)按照原計(jì)劃登山一樣。
拋卻對文化的不認(rèn)同,卡夫卡確實(shí)是一個勇敢的十五歲少年,雖然小說中很多情節(jié)我無法理解,但這種則不妨礙我對卡夫卡的驚訝之情,十五歲的他就自己走出了那個階段,反觀自己,有時(shí)依然在那個階段朦朧而迷茫。
從《百年孤獨(dú)》到《海邊的卡夫卡》,兩部魔幻主義寫法的小說,讓我看的云里霧里,可能是我對這個世界理解太少了吧。讀不出魔幻寫法后面的現(xiàn)實(shí)意義。
魔幻主義的寫法,讓小說在現(xiàn)實(shí)與虛幻中碰撞,卡夫卡能夠離開虛幻,重返現(xiàn)實(shí)世界,乍看之下就很不可思議。其實(shí)細(xì)細(xì)想來,因?yàn)樗麑@個現(xiàn)實(shí)世界有了期盼,有了希望,或許是佐伯的對他的希望,或許是《海邊的卡夫卡》那幅畫。其實(shí)生活沒有那么難,只需簡單點(diǎn),即可找到或者的意義。
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海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇七
1、摘下耳機(jī),可以聽到沉默。沉默是可以用耳朵聽到的,這我知道。
2、習(xí)慣于不懷期望地等待什么,習(xí)慣于獨(dú)自無所事事地消磨時(shí)間了,對此也全然不感到難受。
3、就經(jīng)驗(yàn)性來說,人強(qiáng)烈追求什么的時(shí)候,那東西基本上是不來的;而當(dāng)你極力回避它的時(shí)候,它卻自然找到頭上。當(dāng)然這僅僅是泛論。那個什么在你追求的時(shí)候,是不會以相應(yīng)形式出現(xiàn)的。
4、灌木枝硬硬地蜷縮著,如被虐待致死的動物的心臟。
5、話語已在時(shí)光的凹孔中死去,無聲的沉積在火山口湖黑暗的湖底。
6、辦不到的事我不求人,因?yàn)閯e人辦不到的事求也沒用,純屬浪費(fèi)時(shí)間。
7、某種情況下,命運(yùn)這東西類似不斷改變前進(jìn)方向的局部沙塵暴。
8、不能用語言準(zhǔn)確表達(dá)的東西,最好完全不說。
9、世界是隱喻,田村卡夫卡君。
10、多少往前看的同時(shí)按部就班處理眼下的事物。
11、權(quán)當(dāng)自己是塊海綿,至于保存什么拋棄什么,日后在定不遲。
12、于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑,同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。
13、口袋里的錢,總不能像樹林里的蘑菇那樣自然繁殖。
14、單調(diào)的聲響如石臼一樣流暢地碾壓時(shí)間,碾壓人們的知覺。
15、胸口有一團(tuán)硬梆梆的空氣,就好像囫圇吞進(jìn)了一塊雨云。
16、如果一個人把自己的記憶弄丟了,那人生只是一個單純的奔向死亡的過程,無論在他人眼中是什么樣的存在,終究是一副空殼而已,那無論記憶是美好,痛苦還是平淡,都是我們生命的一部分,無法割舍的,深深的烙印。
17、閉了眼睛情況也絲毫不會好轉(zhuǎn),不是說閉起眼什么就會消失,恰恰相反,睜開眼時(shí)事情會變得更糟。閉眼是怯懦的表現(xiàn),把眼睛從現(xiàn)實(shí)移開是膽小鬼的行為。即使在你閉眼捂耳之時(shí),時(shí)間也照樣挺進(jìn),喀,喀,喀。
18、這往下你必須成為這世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年,不管怎么樣。因?yàn)槌酥膺@世界上沒有你賴以存活之路,為此你自己一定要理解真正的頑強(qiáng)是怎么回事。
19、或許世上幾乎所有人都不追求什么自由,不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由,人們十有八九不知所措。這點(diǎn)記住好了:人們實(shí)際上喜歡不自由。
20、如果擁有令人吃驚的了不起的想法的是你一個人,那么在深重的黑暗中往來彷徨的也必定是你一個人。
21、只要活著,我就是什么,自然而然??墒遣恢螘r(shí)情況變了,我因?yàn)榛钪裁炊疾皇橇恕D涿睿∪瞬皇菫榱嘶钪派聛淼拿矗繉Π??然而越活我越?jīng)]了內(nèi)存,好像成了空空的外殼,往下說不定越活越成為沒有價(jià)值的空殼人。
22、人不是因其缺點(diǎn),而是因其優(yōu)點(diǎn)被拖入更大的悲劇之中的。
23、縱使那樣,也就是說縱使你的選擇和努力注定徒勞無益,你也仍然絕對是你,不是你以外的什么。你正在作為你自己而向前邁進(jìn),毫無疑問,不必?fù)?dān)心。
24、沙子往下落著,如蹉跎的時(shí)光一般同其他沙子混在一起。
25、出門靠旅伴,人間靠溫情。
26、必須僅靠所給的東西活下去,胃會根據(jù)食物的多少而改變大小。
27、盡管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)卻無處可找。你尋求聲音時(shí),那里唯有沉默;你尋求沉默時(shí),那里傳來不間斷的預(yù)言。那聲音不時(shí)按動藏在你腦袋某處的秘密開關(guān)。
28、我們都是失落的靈魂,沒有一種拯救是純潔完善的,重要的是,我們上路了。
29、不以常規(guī)性標(biāo)準(zhǔn)考慮問題。
30、孤身一人住在陌生的地方,如同丟了指南針丟了地圖的孤獨(dú)的探險(xiǎn)家。
31、你傾聽她體內(nèi)空白被填埋的聲音。聲音微乎其微,如海岸細(xì)沙在月光下滑坡。
32、命運(yùn)就象沙塵暴,你無處逃遁。只有勇敢跨入其中,當(dāng)你從沙塵暴中逃出,你已不是跨入時(shí)的你了。
33、人們總要進(jìn)入自己一個人的世界,在進(jìn)得最深的地方就會產(chǎn)生連帶感。或者說人們總要深深挖洞,只要一直挖下去就會在某處同別人連在一起。
34、你的心如久雨催漲的大河,沖往一個黑暗的地方,每當(dāng)看到那樣的洪水,你便這樣想:是的,那就是我的心。
35、正經(jīng)思考不正經(jīng)的事,純屬徒勞。
36、我想,與其被奪走或由于偶然原因消失,還不如自行扔掉為好。
37、靜得那般深沉,側(cè)耳傾聽,甚至可以聽見地球旋轉(zhuǎn)的聲音。
38、我相信所謂的命運(yùn)不過是一個人的生理,心理,情感,性格等等因素所造成的一個人行動的最終結(jié)果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。
39、不是說閉起眼什么就會消失,恰恰相反,睜開眼時(shí)事情變的更糟。
40、古時(shí)候,世界不是由男和女,而是由男男和男女和女女構(gòu)成的。
41、有比重的時(shí)間如多義的古夢壓在你身上,為了從那時(shí)間里鉆出,你不斷的移動,縱然去到世界邊緣,你恐怕也逃不出那時(shí)間。
42、你尋求聲音之時(shí),那里惟有沉默;你尋求沉默之時(shí),那里傳來不間斷的預(yù)言。
43、世間有形形色色的人,有各種各樣的貓。
44、所以有時(shí)候,有些回憶是不能輕易有的,有些回憶既能從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體,也能從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。
45、寫是一件很重要的事,而寫完的東西,寫后出現(xiàn)的'形式卻毫無意義。
46、云絮游移,月亮隨之搖曵。應(yīng)該有風(fēng),但風(fēng)聲傳不來耳畔。
47、我的問話就像弄錯了線路似的,被吞入哪里一方無名的空間,就此消失不見。
48、世間萬物無一不是隱喻。
49、我下床走到窗外仰望夜空,一時(shí)思緒紛紜。思索一去無返的時(shí)間,思索流水,思索海潮,思索林木,思索噴泉,思索雨,思索雪,思索巖,思索影。它們都在我心間。
50、在我成長的場所,所有東西都是扭曲的,無論什么都是嚴(yán)重變形的。因此,筆直的東西看上去反倒歪歪扭扭。很早很早以前我就明白這一點(diǎn)了,但我還是個孩子,此外別無棲身之所。
51、但反復(fù)聽著,那歌詞開始多少帶有親切的意味了,上面每一個字眼都在我心中找到位置安居其中。不可思議的感覺。超越含義的意象如剪紙一樣立起,開始獨(dú)自行走,一如夢深之時(shí)。
52、大凡事物必有順序,看的太超前了不行??吹奶?,勢必忽視腳下,人往往跌倒。可另一方面,光看腳下也不行。不看好前面,會撞上什么。所以么,要在多少往前看的同時(shí)按部就班處理眼下事物。這點(diǎn)至為關(guān)鍵,無論做什么。
53、火苗怎么都看不厭,形狀多種多樣,顏色各所不一,像活物一樣動來動去,自由自在。降生,相逢,分別,消亡。
54、我們兩人沉入的火山口湖底,一切闃無聲息?;鸬幕顒右咽呛茉缫郧暗墓适铝?。孤獨(dú)如柔軟的泥堆積在那里。穿過水層的隱約光亮,猶如遠(yuǎn)古記憶的殘片白熒熒地灑向四周。深深的水底覓不到生命的跡象。
55、下一步的事下一步考慮不遲。
56、人生這東西怎么折騰反正都一塌糊涂,他想。只不過小時(shí)候不知道罷了。
57、我認(rèn)為十五歲是最適合離家出走的時(shí)間,這之前過早,之后又太晚。
58、較之把自由本身搞到手,把自由的象征搞到手恐怕更為幸福。或許世上幾乎所有人都不追求什么自由,不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由,人們十有八九不知所措。這點(diǎn)記住好了:人們實(shí)際上喜歡不自由。
59、不是我們選擇命運(yùn),而是命運(yùn)選擇我們。
60、不明白的人永遠(yuǎn)不明白。
61、不久,你醒了。一覺醒來時(shí),你將成為新世界的一部分。
62、快到二點(diǎn)時(shí)雨停了,黃色的太陽光從云隙間瀉下來,仿佛世間萬象終于握手言歡了。在這溫馨的光照中,惟獨(dú)房檐的滴雨聲響個不止。
63、你懼怕想象力,更懼怕夢,懼怕理應(yīng)在夢中開始的責(zé)任。然而覺不能不睡,而睡覺必然做夢。清醒時(shí)的想象力總可以設(shè)法阻止,但夢奈何不可。
64、盡管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無處可找。你尋求聲音之時(shí),那里惟有沉默;你尋求沉默之時(shí),那里不斷傳來預(yù)言。
65、我在自己周圍筑起高墻,沒有哪個人能夠入內(nèi),也盡量不放自己出去。
66、貓這東西,是習(xí)慣性很強(qiáng)的動物,大體上生活循規(guī)蹈矩,不喜歡大的變化,除非有特殊情況。所謂特殊情況,就是性欲或事故什么的,基本不出這兩種。
67、盡管不是孤身一人,但就是孤獨(dú)得很。若說為什么,無非是因?yàn)槊靼鬃约翰荒茏兊酶鼮樾腋#睦镆磺宥?。所以很想很想保持?dāng)時(shí)的樣子,就那樣遁入沒有時(shí)光流動的場所。
68、盡管世界上每一個體的存在是艱辛而孤獨(dú)的,但就記憶的原型而言我們則密不可分的連在一起。
69、總而言之,在這廣闊的世界上,除了自己你別無人可投靠。
70、我是知曉答案,但無論是我還是她都不能把它訴諸語言。倘訴諸語言,答案必定失去意義。
71、我們的人生有個至此再后退不得的臨界點(diǎn),另外雖然情況十分少見,但至此再前進(jìn)不得的點(diǎn)也是有的。那個點(diǎn)到來的時(shí)候,好也罷壞也罷,我們都只能默默接受。我們便是這樣活著。
72、偶然若能跟通情達(dá)理的人慢慢聊上一會兒,深感茅塞頓開。
73、如果你十五歲而看上去又只有十五歲,那么所到之處勢必麻煩纏身。
74、人生都錯位了那么久,腰骨錯位也是可能的。
75、假如我是影子,我不愿意只一半。
76、這世界上沒有你賴以存活之路,為此你自己一定要理解真正的頑強(qiáng)是怎么回事。
77、山中的第二天也一如往常,緩慢地、沒有接縫地過去了。一天與另一天之間的區(qū)別幾乎只表現(xiàn)在天氣上,假如天氣相差無幾,對日期的感覺勢必很快消失,昨天與今天、今天與明天將無從分辨,時(shí)間將如失錨的船舶彷徨在無邊無際的大海。
78、因?yàn)榧词瓜胝f也無法用語言準(zhǔn)確表達(dá)那里的東西,因?yàn)檎嬲拇鸢甘遣荒茉V諸語言的。所以,不能用語言準(zhǔn)確表達(dá)的東西,最好完全不說。即使對自己也最好完全不說。
79、這樣的心情不是你發(fā)明的,所以最好別申請專利。
80、詩與象征性自古以來就是密不可分的,一如海盜和朗姆酒。
81、身體需求睡眠,意識則加以拒絕。我如鐘擺一樣在二者之間搖擺不定。天將亮而未亮之間,院里的鳥們開始唧唧喳喳,我于是徹底醒來。
82、問乃一時(shí)之恥,不問乃一生之恥。
83、但勝也好敗也罷,打架終歸什么也解決不了。
84、當(dāng)時(shí)我覺得這世界上僅僅剩我一人,孤孤單單,比什么都孤單。感覺上只想不思不想地直接消失在虛空中。
85、我們之所以都在毀滅都在喪失,是因?yàn)槭澜绫旧砭褪墙⒃跉缗c喪失之上的,我們的存在不過是其原理的剪理而已。
86、回憶會從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體,同時(shí)又從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。
87、孩子們的心很柔弱,可以被扭曲成任何樣子,而一旦扭曲變硬,就很難復(fù)原。
88、在這個世界上,不單調(diào)的東西讓人很快厭倦,不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間,但沒有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。
89、我們大家都在持續(xù)失去種種寶貴的東西,寶貴的機(jī)會和可能性,無法挽回的感情,這是生存的一個意義。
90、這里是暴力世界,非常殘暴的暴力。任何人都無可逃避。
91、成為另一個人不容易,成為另一個名字卻不難。
92、天空整個布滿陰云,但暫時(shí)沒有要下雨的樣子。寧靜的清晨。云如吸音材料一般將地面所有聲音徹底吸盡。
93、有些東西,不是說全然不曾有過,只是活著活著那東西就用不上了,所以忘了。
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇八
“你做了正確的事情?!苯袨貘f的少年說,“你做了最為正確的事情。其他任何人都不可能做得你那么好。畢竟你是顯示世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年?!?/p>
“可是我還沒弄明白活著的意義?!蔽艺f。
“看畫,”他說,“聽風(fēng)的聲音?!?/p>
我點(diǎn)頭。
“這你能辦到?!?/p>
我點(diǎn)頭。
“最好先睡一覺?!苯袨貘f的少年說,“一覺醒來時(shí),你將成為新世界的一部分。”
不久,你睡了。一覺醒來時(shí),你將成為新世界的一部分。
在我看來,這是一種在村上小說里少有的積極信號,我們感覺得到,卡夫卡的未來即使不是一片光明,卻也是充滿希望的。
而在這里,“看畫”和“且聽風(fēng)聲”自然也是一種隱喻。我不敢說它們有唯一的解釋,但在我看來,解釋應(yīng)是如此:
”且聽風(fēng)聲“是大島教給卡夫卡的,在他帶卡夫卡進(jìn)山時(shí),曾有過這樣的一段對話:
”可在山中我做什么好呢?“。
”且聽風(fēng)聲?!八f,”我經(jīng)常那樣?!?/p>
我就此思索。
大島伸出手,溫柔地放在我手上。
“事情一件接一件。那不是你的責(zé)任,也不是我的責(zé)任。責(zé)任不在預(yù)言,不在詛咒,不在dna,不在非邏輯性,不在結(jié)構(gòu)主義,不在第三次產(chǎn)業(yè)革命。我們所以都在毀滅都在喪失,是因?yàn)槭澜绫旧砭褪墙⒃跉缗c喪失之上的。我們的存在不過是其原理的剪影而已。例如風(fēng),既有飛沙走石的狂風(fēng),又有舒心愜意的微風(fēng),但所有風(fēng)終究都要消失。風(fēng)不是物體,而不外乎是空氣移動的總稱。側(cè)耳傾聽,其隱喻即可了然。
我想,這是一種淡然處之的生活態(tài)度。飛沙走石也好,舒心愜意也好,我們要做的只是側(cè)耳傾聽,如是而已。這也像極了村上一向的“游離于社會之外”的風(fēng)格。
而“看畫”則更復(fù)雜一些。我們記得的是書中描寫看畫最細(xì)致的是作為幽靈的少女佐伯,書中有那么一段:
少女不再側(cè)耳,視線又折回《海邊的卡夫卡》,仍像剛才那樣在桌面上手托下巴,那顆心又回到夏日少年身邊。
而這份感情甚至引起了卡夫卡的嫉妒,由此可見這幅畫對于少女是多么重要。她是如此思戀這畫中的少年,這份對愛和美的希求也許就是“看畫”的意味。自然不是說是四十歲佐伯對死去戀人的思念和追憶,而是十五歲情竇初開的少女對情郎的向往和對世界的美的體會。
第二,這部小說讓我想起了許多村上之前的作品。比如佐伯的自白:
在我看來,這一段簡直像極了《挪威的森林》中直子與木月“兩個人赤身裸體在孤島上”的感覺,同樣是在時(shí)代洪流中被淹沒的少男少女,同樣是再也無法重圓的破鏡。在《卡》中我再次體會到《挪》里的那份憂傷與悲涼。
另一點(diǎn)則是卡夫卡最終進(jìn)入的林中世界,由于篇幅太長便不再引用,但讀過的人一定會和我一樣,重新想起《世界盡頭與冷酷仙境》中那個有著獨(dú)角獸,古夢與影子的小鎮(zhèn)。
第三,這部小說充斥著對文學(xué)和音樂作品的評論和感想。譬如大島一人,就談?wù)撨^諸如夏目漱石,舒伯特等等人物。據(jù)村上本人而言,這是他在年齡增大后生出的一股“責(zé)任感”所致。具體請參考杰?魯賓教授的《洗耳傾聽:村上春樹的世界》一書。
至于中田一線,我的體會不多,暫時(shí)就不獻(xiàn)丑了。
總而言之,《海邊的卡夫卡》絕不是一本好懂的讀物,但的的確確讓人欲罷不能,而且每個人看完之后都會或多或少的有所得,我想這便足夠了吧。
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海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇九
在新華書店初看到這本書的時(shí)候,感覺書名挺耐人尋味的,加上村上春樹的名氣,于是便買了下來。
我僅僅花了一周不到便消化了這本書,與其說我閱讀速度有所提升,不如說這本書內(nèi)容能我讓產(chǎn)生諸多共鳴,愛不釋手,想一次把它看完。
《海邊的卡夫卡》主要是由15歲少年田村卡夫卡和60歲老伯中田兩條主線組合。奇數(shù)章基本上用寫實(shí)手法講述卡夫卡的故事,偶數(shù)章則用魔幻手法展現(xiàn)中田的奇遇。圖書館館長佐伯,即一幅畫作《海邊的卡夫卡》的作者,是兩條主線的“交點(diǎn)”。但當(dāng)兩條交叉的主線匯合的時(shí)候,中田死去,卡夫卡離開。看完這本書后長噓一口氣,心里有種莫名糾結(jié)的疼痛。至今這種“余音繚繞”的感覺仍不斷涌上心頭。我真正讀到的、重要的始終是暴力中的溫情,每一個人的蛻變與成長。每一個人都是在那所圖書館里找到了失落的自己。
回想起自己曾經(jīng)的15歲,回想起自己當(dāng)時(shí)在干什么,與書中的田村卡夫卡作比較,發(fā)掘出我們彼此間諸多相似,也存在重大差異。
故事中的櫻花、星野、大島都是極具個性,充滿叛逆的人物。但我還是比較喜歡主人公田村卡夫卡。他母親與姐姐從小拋棄了自己,在15歲的時(shí)候,他背著被父親的詛咒離家出走,孤立無援地投向成年人社會,不顧一切地沖向社會的邊緣。他決心成為“世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年”。
一個人單獨(dú)在陌生的環(huán)境中闖蕩,當(dāng)內(nèi)心孤獨(dú)的時(shí)候得到好人的救濟(jì),那種萬分感激的感覺無以言表。就像上次回初中賣書,當(dāng)你付出的心血得到他人的贊賞和認(rèn)同,當(dāng)他們掏出錢包對你的成績表達(dá)一種肯定的時(shí)候,自己會不自覺的將這些“善良”人與先前對班級文集不屑一顧的大叔作比較,感慨社會人心的種種。
這種“給你點(diǎn)陽光你就燦爛”的心態(tài),不正是一種人性的弱點(diǎn)么?但是在社會這種特定的環(huán)境之下,當(dāng)迷茫得到希望的救贖,即使是燈火,你這只飛蛾也會不顧一切地?fù)溥^去,因?yàn)槟惚弧敖o予、贊揚(yáng)”蒙蔽了雙眼,不能客觀地分析這個世界。
村上春樹也許試圖從側(cè)面說明,在當(dāng)今社會,人類最應(yīng)該做的不是忙著拯救他人,而是及時(shí)拯救自己。
在社會上,當(dāng)你為“善良”等這些積極的因素付出代價(jià)的時(shí)候,你就成長了。沒錯,成長是要付出代價(jià)的。但是書中“十五歲”這個年齡意識到“拯救自己”的重要性,及時(shí)將自己從幻想中抽離,未晚。
社會是一本沒有頁碼的教科書,人心善良、爾虞我詐,只有只身體會到身邊有許多詭異的力量蠢蠢欲動,想要一瞬間跳出來傷害自己的時(shí)候,才能學(xué)會保護(hù)自己,辨別真?zhèn)危茸约?,在體驗(yàn)傷疤的疼痛中成長,然后勇敢地活下去。
我特別喜歡書中大島講說給卡夫卡的一句話:“世界是隱喻,但是無論對我還是對你,唯獨(dú)這個圖書館不是任何隱喻。這座圖書館永遠(yuǎn)是這座圖書館,非常solid,個別的,特殊的圖書館,其他任何東西都無法取代?!薄耙苍S世界是隱喻,但感情不是,成長不是,那座圖書館也從來不是。”
我跟卡夫卡也一樣,渴望成長。平時(shí)自己經(jīng)常外出閑逛,而且總會背個背包,它不是一種負(fù)擔(dān),而是一種象征,一種在旅行的自由中尋找自我的象征。背著背包行走在大街小巷,尋找隱喻,揭示隱喻,其實(shí)也就是在避世的“桃花源”中正視生活,面對生活現(xiàn)實(shí),然后勇敢地從人性的軟弱中走出來,拯救自我,這的確需要很大勇氣。但是,成長,只能從現(xiàn)實(shí)里“走出來”。
有時(shí)候也會覺得,盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無處可找。想著自已這個存在,但越想越覺得不具體,甚至覺得自已不過是個毫無意義可言的單純的附屬物。所以,有人會渴望成長,尋找自我價(jià)值。
成長,不會因?yàn)樗募窘惶婕涌炱渌俣?成長,也不僅僅是肉體的魁梧,身材的高大。雞蛋從外打破,是食物;從內(nèi)打破,是生命。人生,從外打破,是壓力;從內(nèi)打破,才是成長。成長,是發(fā)自內(nèi)心的靈魂的救贖。我們需要一次蛻變,需要一次成長。
用書中開頭一章的話來結(jié)尾吧?!懊\(yùn)就像沙塵暴,你無處遁逃。只有勇敢跨入其中,當(dāng)你從沙塵暴中逃出,你已經(jīng)不是跨入時(shí)的你了?!?/p>
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十
村上說之所以想寫少年,是因?yàn)樗麄冞€是“可變”的存在,他們的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個方向,他們身上類似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立。然而他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟,他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。我想把如此搖擺、蛻變的靈魂細(xì)致入微地描繪在fiction(小說)這一容器之中,藉此展現(xiàn)一個人的精神究竟將在怎樣的故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。這是他想寫的一點(diǎn)。
人其實(shí)一直是可變的,只是有的人到了中年變得麻木了,變得無趣之后就是日復(fù)一日重復(fù)著同樣沒有意義的生活。他們只是活著,為柴米油鹽奔波,為一日三餐計(jì)較,越來越虛榮,越來越享樂,全然不覺時(shí)間地流逝,和自身靈魂地丟失,等意識到時(shí),已沒有機(jī)會挽回。
卡夫卡決心做世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年。
青春期我們曾經(jīng)都幻想過做一個最xx的十五歲十六歲或者十八歲少年/少女。也許有的人成功了,有的人卻早已忘記了那時(shí)中二的幻想。
毛姆在小說中曾寫過:他不懂得在人生的旅途上,非得越過一大片干旱貧瘠、地形險(xiǎn)惡的荒野,才能跨入活生生的現(xiàn)實(shí)世界。所謂“青春多幸福”的說法,不過是一種幻覺,是青春已逝的人們的一種幻覺。
這些話用在卡夫卡身上挺適合的。
卡夫卡只有進(jìn)入入口再出來,才真正地跨入活生生的現(xiàn)實(shí)世界。他得到了某種救贖,盡管那些詛咒式的預(yù)言的確發(fā)生了。
少年們,多讀書,多思考,人生的意義只有走出去才能理解得更深。
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十一
夜深人靜的時(shí)候,一個人默默地躺在床上,看完了這本三十萬字的小說。
坦白地說,我是沒看懂的,這本小說不僅篇幅長,而且其中的隱喻,魔幻成分之多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出《舞舞舞》,《世界盡頭與冷酷仙境》等作品。因此在讀時(shí)總有些茫然無措,無法理解。
然而讀的過程還是十分流暢,一如村上其他的小說一樣,總有一種“不明覺爽”的**。正因如此,雖然我并未充分理解,仍想試著寫一些評價(jià)。難免有錯,希望大家指正。
一如其他幾本長篇,小說的結(jié)構(gòu)依然是村上標(biāo)志性的雙線敘事。奇數(shù)章節(jié)講述的是一位名叫田村卡夫卡的十五歲少年離家出走二十余日內(nèi)的故事。他認(rèn)識了形形色色的人,實(shí)現(xiàn)了父親的邪惡預(yù)言,一度進(jìn)入了無始無終的“理想鄉(xiāng)”卻又退了出來,決定回到現(xiàn)實(shí),接受自己的人生。
偶數(shù)章節(jié)的主人公是一位老伯,這位名叫中田的老者雖不認(rèn)字,卻有著能與貓說話的神奇能力。他在中野區(qū)殺死了一個名為瓊尼·沃克的殺貓人,接著便在神秘力量的誘使下前往四國尋找“某樣?xùn)|西”。期間結(jié)識了名為星野的卡車司機(jī),這位星野甚至還與肯德基的山德士上校有過交流。最終,中田完成了打開“入口石”的心愿而死去,嘴中冒出白色的怪獸并被星野殺死。
相信若是沒看過這本書的人看了我上文的概述,一定會如墜五里云中,大呼“這都什么跟什么”。即便是看完了的我仍是心中疑云重重,久久不散。不過我還是姑且搞懂了幾件事的:
第一,卡夫卡的故事是有關(guān)成長的故事。他一出身父親便向他施加了俄狄浦斯式的詛(甚至更為嚴(yán)重),并在他的成長中向他不斷重復(fù)灌輸這個概念。最終導(dǎo)致他為了逃避這宿命而離家出走。然而,正如叫烏鴉的少年說的那般,命運(yùn)之所以被稱之為命運(yùn),就是因?yàn)樗豢杀苊狻?/p>
某種情況下,命運(yùn)這東西類似不斷改變前進(jìn)方向的局部沙塵暴。你變換腳步力圖避開它,不料沙塵暴就像配合你似的同樣變換腳步。你再次變換腳步,沙塵暴也變換腳步————如此無數(shù)次周而復(fù)始,恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。這是因?yàn)?,沙塵暴不是來自遠(yuǎn)處的什么地方的兩部相關(guān)的什么。就是說,那家伙是你本身,是你本身中的什么。所以你能做的,不外乎乖乖地徑直跨入那片沙塵暴中,緊緊捂住眼睛耳朵以免沙塵進(jìn)入,一步一步從中穿過。那里面大概沒有太陽,沒有月亮,沒有方向,有時(shí)甚至沒有時(shí)間,唯有碎骨一樣細(xì)細(xì)白白的沙塵暴在高空盤旋。
…………。
而沙塵暴偃旗息鼓之時(shí),你恐怕還不能完全明白自己是如何從中穿過而得以逃生的,甚至它是否遠(yuǎn)去你大概都無從判斷。不過有一點(diǎn)是清楚的:從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你。是的,這就是所謂沙塵暴的含義。
卡夫卡最終還是殺死了父親(通過“活靈”的方式,書中曾有所解釋),奸污了母親(佐伯),姐姐(櫻花),一字不差地印證了那份詛咒。此后不知所措的卡夫卡本想選擇進(jìn)入森林,進(jìn)入那片無始無終的世界:
就是這樣的一片”世外桃源“,想來對一個力求逃避的人,這里一定是絕佳的藏身處了吧。但最終他接受了佐伯的建議(抑或說命令),選擇了回到現(xiàn)實(shí)。
”再見,田村卡夫卡君?!白舨f,”回到原來的場所,繼續(xù)活下去。“。
”佐伯女士“。
”什么?“。
”我不清楚活著的意義?!?/p>
當(dāng)然,在離去之時(shí),村上也沒忘記借看門士兵之口教給卡夫卡一些人生建議:
“刺刀的用法別忘了?!备邆€兒說,“刺中對方后馬上用力攪,把腸子攪斷,否則你會落得同樣下場————這就是外面的世界?!?/p>
村上式的對社會的反抗一覽無余。
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十二
《海邊的卡夫卡》是村上春樹的一部長篇小說。那海邊的卡夫卡的讀后感如何寫呢?來看看本站小編精心為你整理海邊的卡夫卡讀后感,希望你有所收獲。
剛讀完這本書。從一開始就想起了俄狄浦斯王的悲劇。卡夫卡,一個幻想能夠當(dāng)世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年的人。為了逃離父親的詛咒,他離家出走。卻因此去實(shí)踐了這個預(yù)言。生之無奈,像一個漩渦一樣將他卷進(jìn)。殺了父親,與母親結(jié)合,強(qiáng)暴了姐姐。俄狄浦斯王的悲劇。也是卡夫卡的悲劇。充滿血腥與暴力的歷程。而森林深處的那個世界。他們都把自己的影子留在了那里。所以在生活中失去了力量。佐伯在逃避的,卡夫卡卻不能逃避。
我想,這只是人性里那種難以避免的趨向性。越是害怕的東西,越是躲不開。卡夫卡害怕驗(yàn)證預(yù)言,于是他反復(fù)強(qiáng)調(diào),可是又反復(fù)驗(yàn)證。他愛上了少女時(shí)期的佐伯,也就是他的母親,與她結(jié)合,一次又一次。可是。如果卡夫卡愿意克制自己的欲望,或許這是可以避免的悲劇,對吧?人性里必須克制的東西其實(shí)有很多,為著這人世間很多讓我們身不由己的東西,我們需要隱藏和壓制自己的欲望。的確是身不由己。
村上在前言里說,我希望的,是讀者在卡夫卡的歷程其中能夠看到曾經(jīng)年少的自己。卡夫卡鼓起勇氣在十五歲的年紀(jì)離家出走,投入不知道何等兇頑的成人世界里去探求,自己想要的結(jié)局。自然有人愿意引導(dǎo),譬如大島。在精神上和生活上,給予了他繼續(xù)下去的力量。當(dāng)然,阻礙也是有的,來自現(xiàn)實(shí),來自現(xiàn)實(shí)之外的。佐伯堅(jiān)持讓他回到原來的場所,繼續(xù)生活下去。即使他不知道活著的意義是什么。那就讓他回來看畫。佐伯,用盡一生去經(jīng)歷得到的真理,就是讓他回到原來的場所。
這是作者的一種的期冀么?年少的我們可以離家出走,離開我們想要離開的地方,去經(jīng)歷那些兇頑,那些愛戀,卻在最終,需要回到原來的場所。這難道是所有的人的宿命?若是生命中本有注定的路途,那么我們閉著眼睛,也可以去旅行。是這樣么?我并不愿意去相信這樣一個結(jié)果。漫長的生命歷程中,有時(shí)候,會發(fā)生一些讓我們以為是逃脫不了的窘境。我們身在其中不由得疑惑,以為是注定的事情。于是我們,就會缺乏動力,缺乏勇氣,缺乏信仰地去妥協(xié)。就連卡夫卡,這個一心想要逃避預(yù)言的十五歲孩子,都無法避免地與母親結(jié)合,強(qiáng)暴姐姐。哪怕詛咒是預(yù)先被知道了的呀。如果重來一次,也會是同樣的結(jié)果吧。
花了整整一周的時(shí)間把《海邊的卡夫卡》這本書看完,很有感慨,總的來說,這是一本圍繞如何面對孤獨(dú)、找回自我而展開思考的書,采用實(shí)虛兩條線交織寫作,現(xiàn)實(shí)與虛幻相結(jié)合。有些章節(jié)看不大懂,可不管如何,該書主人公15歲找回了自我,是一件令人高興的事情。
作者對音樂的詮釋也是喜歡得不得了的地方,如寫到貝多芬的巔峰之作《大公三重奏》,據(jù)說該曲子是當(dāng)年貝多芬為自己的摯友而作。書中的小人物星野,一個無所世事不求上進(jìn)的小青年偶然聽到這首曲子,給他一生帶來很大影響,從此決定洗心革面,找回自我,足見音樂的力量相當(dāng)強(qiáng)大。
最想提及的是,15歲的少年田君卡夫卡,很堅(jiān)強(qiáng)很勇敢。雖是離家出走,但終歸還是找到自我,追求到自己所想要的強(qiáng)壯——那不是一爭勝負(fù)的強(qiáng)壯,不是用于反擊外力的強(qiáng)壯,而是接受外力、忍耐外力的強(qiáng)壯,是能夠靜靜地忍受不公平、不走運(yùn)、不理解和悲傷等等種種情況的強(qiáng)壯。而我在這點(diǎn)上是相當(dāng)欠缺的,也是需要好好培養(yǎng)、歷煉。
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十三
村上春樹是諾貝爾文學(xué)獎的提名人,他的作品在全球都非常暢銷?!逗_叺目ǚ颉肥撬拇碜髌分唬弥菹⑽掖蜷_了這部作品。
《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹的一部小說作品,小說的主人公田村卡夫卡是一個從小被母親拋棄,又被父親詛咒,于是他做了很多同齡人都沒有做的事情——離家出走。15歲離家,他自稱烏鴉少年,想要打破詛咒,他擁有冷靜的心理,和堅(jiān)強(qiáng)的性格,他鍛煉身體,舉止成熟,考慮周全,儼然一副早熟的少年模樣。他在甲村圖書館找到自己的生母,走入神奇森林之后又回到現(xiàn)實(shí)世界。
讀完這本書我的感受是村上先生奇特的想象力非常令人敬佩。《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個少年的故事,但是,有好多的含義是讀者需要意會的,村上的語言需要讀者拐著彎來理解與思索。自日本烏鴉是一種象征吉祥的鳥。然而田村去沒有那么幸運(yùn)。田村卡夫卡最終無法躲避詛咒的宿命,歷經(jīng)重重,那個惡毒的詛咒還是驗(yàn)證了。
我感到命運(yùn)真的就是那樣令人畏懼,令人無法抗拒。
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十四
剛讀完這本書。從一開始就想起了俄狄浦斯王的悲劇。
卡夫卡,一個幻想能夠當(dāng)世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年的人。為了逃離父親的詛咒,他離家出走。卻因此去實(shí)踐了這個預(yù)言。生之無奈,像一個漩渦一樣將他卷進(jìn)。殺了父親,與母親結(jié)合,強(qiáng)暴了姐姐。俄狄浦斯王的悲劇。也是卡夫卡的悲劇。充滿血腥與暴力的歷程。而森林深處的那個世界。他們都把自己的影子留在了那里。所以在生活中失去了力量。佐伯在逃避的,卡夫卡卻不能逃避。村上在前言里說,我希望的,是讀者在卡夫卡的歷程其中能夠看到曾經(jīng)年少的自己。
若是生命中本有注定的路途,那么我們閉著眼睛,也可以去旅行。是這樣么?我并不愿意去相信這樣一個結(jié)果。漫長的生命歷程中,有時(shí)候,會發(fā)生一些讓我們以為是逃脫不了的窘境。我們身在其中不由得疑惑,以為是注定的事情。于是我們,就會缺乏動力,缺乏勇氣,缺乏信仰地去妥協(xié)。就連卡夫卡,這個一心想要逃避預(yù)言的十五歲孩子,都無法避免地與母親結(jié)合,強(qiáng)暴姐姐。哪怕詛咒是預(yù)先被知道了的呀。如果重來一次,也會是同樣的結(jié)果吧。
人性里必須克制的東西其實(shí)有很多,為著這人世間很多讓我們身不由己的東西,我們需要隱藏和壓制自己的欲望。的確是身不由己。我們終究,不能因?yàn)樽约旱挠炼缡侨プ?。而我只能寬恕。這樣的行徑。只因?yàn)榭ǚ蚩?,曾?jīng)年少。
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十五
在這過去的半年,我最大的收獲是對自己的審視。以前我總對別人對我的錯誤評價(jià)感到無奈,現(xiàn)在看來,我自己都從沒認(rèn)真審視過自己,何以見得別人的評價(jià)毫無可取之處。有人說我正,有人說我亦正亦邪。有人說我幽默,有人說我悶騷。其實(shí)我是個很有幽默感的人,只是那幽默感無法承受外界的壓力而繳械投降,比如學(xué)習(xí),比如人際關(guān)系。社會將我的幽默感削弱了很多很多,我也只能偶爾發(fā)發(fā)瘋。我知道那些不同的,甚至截然相反的評價(jià)從何而來。我有時(shí)埋得很深,深到?jīng)]人能到達(dá)的地方,即使火山爆發(fā)也不能把我給丟出來的地方,有時(shí)又毫無保留,而且來的比泥石流還要突然。“酒逢知己千杯醉,話不投機(jī)半句多”是我一直奉行的交友原則,就像《挪威的森林》里的渡邊一樣。
過去的19年,我獨(dú)自背著殘破的價(jià)值觀默默地走過,品嘗過農(nóng)村的平淡,也觸摸過城市的繁華,欣賞過物欲的妖嬈,聆聽過內(nèi)心的輕唱,走過有路的田野,攀登過無路的山峰。如此,我一個人走在這個被詛咒的世界里,從沒到達(dá)過出口也未曾知曉入口在何方。我曾無數(shù)次一個人憧憬著,憧憬著奇跡像身邊的樹一樣看得見摸得著,還能用腳踹一踹,以確認(rèn)它是真的;我曾無數(shù)次傻傻的看著夜空,沒有詩人的細(xì)膩,沒有哲學(xué)家的深邃,就這樣看著,看它和我的心有多少相似的地方;我曾無數(shù)次睜著眼睛躺著,直到深夜,腦袋里有綠色,有黃色,有紅色,也有彩虹的繽紛。但這一切都已成為過去,像廁所的廢物一樣被沖走了,進(jìn)入了下水溝,再進(jìn)入長江,直奔大海。
我沒見過海,但我知道我就是大海里的一滴水,和別的水滴互相挨著又彼此排斥著,若離得越近,排斥力越大。我也曾夢到過大海,夢見我站在海邊,捧起一捧海水,像捧著一個世界,不知道是我捧著海水,還是海水包圍著我。我努力地看向遠(yuǎn)方,想知道海平線的另一方是不是同樣的失望??淳昧耍也桓一仡^,不想回頭,不想用“正直”的我去迎合令人窒息的妄想,不想在一群“無知”里漸漸迷失方向。
我愿像卡夫卡一樣,獨(dú)自闖蕩,去尋找解開詛咒的秘方。我愿碰到櫻花,我愿認(rèn)識大島,我愿投入佐伯的懷抱。我想我的中田早已出發(fā),帶著我的入口石出發(fā),或許他就在海平線的那一邊,坐著穿過失望的大船向我駛來。我期盼著沒有暴風(fēng)雨的阻隔,沒有猖狂的海盜,沒有滿腦妄想的船長將他領(lǐng)向錯誤的.方向。不久以后,我的入口石一定會來。我也有和卡夫卡一樣的“相遇”,我也有和卡夫卡一樣的迷茫,我希望我的“相遇”能幫我解開詛咒,我希望我的入口石也能帶我去沒有時(shí)間的地方,我想擁有沒有時(shí)間的經(jīng)歷,像卡夫卡的一樣。此時(shí)我又憧憬著,憧憬著浮萍漂來,憧憬著陽光灑下,憧憬著我的生活能像小說一樣精彩。我沒有村上的文筆,沒有他的細(xì)膩,但我有和他一樣想看透生活的妄想。
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十六
讀完海邊的卡夫卡,躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠。村上用平實(shí)的白描畫筆描繪了一個奇妙的故事,其穿梭于兩個境界:現(xiàn)實(shí)于虛幻。更多時(shí)候,兩者的界限是無從定奪的。閱讀的同時(shí),我自己如同跟著穿梭于兩者之中,不得自拔。
書的筆調(diào)灰暗但不陰郁,卻著實(shí)散髮這陰郁的氣味,散盡這種空氣,讓人無法喘息。
小說的主角:15歲的田村卡夫卡、叫烏鴉的少年,背起行裝,離家出走,爲(wèi)了逃離纏繞他的近乎詛咒的預(yù)言。漫長的旅途,他時(shí)而感覺寂寞,又不時(shí)地被叫烏鴉的少年鞭策,被大島開啟,一步步成長。不費(fèi)吹灰之力地,他遇見姐姐櫻花、母親佐伯。如同一種命中注定的悲劇,他越是苦心掙扎,試圖逃離命運(yùn),命運(yùn)就越將其操控于手掌之間,讓其不得動彈。
我想起與小說同名的那幅畫:海邊的卡夫卡。一望無垠的大海,少年的背影。傳遞著靜謐,或孤寂。少年面對大海,顯得渺小。而他的存在卻賦予了畫面生氣。人類與現(xiàn)實(shí)的抗衡,總是需要每一個人掙扎地尋求平衡點(diǎn)的吧。
畫的主人:佐伯,曾經(jīng)享有全世界幸福的女子,以為無法承受戀人的死去而跨入入口。從此不再回頭,也無法回頭。被顯示束縛的人類又尋尋覓覓著令人嚮往的領(lǐng)域。苦澀的paradox。
小說給我感觸最深的是人類在生存境界之間的選擇。一部分選擇活在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,任意隨波逐流,無力逃脫。一部分人走進(jìn)入口,在夢境辦的世界中沉醉。還有一部分人,比如中田與佐伯,有意或無意的走進(jìn)了那個世界,又眷戀現(xiàn)實(shí)。于是他們在現(xiàn)實(shí)中非同尋常,卻在光照下投下了殘缺的影子。
小說中,佐伯痛苦得存活著,在踏入入口后的不久,她就已經(jīng)靜靜的等待死亡。又或者,在踏入入口的那一刻,便已預(yù)示了她的死亡。在閱讀前半部分小說時(shí),我覺得,卡夫卡進(jìn)入森林,便博得了成功:在那個世界,看來他有能力主宰自己的命運(yùn)。然后,當(dāng)佐伯的生命在現(xiàn)實(shí)中完結(jié),茍延殘喘的在那個世界里命令卡夫卡回歸現(xiàn)實(shí)。佐伯終究劃開了自己的動脈,殷紅的鮮血結(jié)束了她殘余的半條生命,意味著她的終結(jié),以及,她的痛苦的終結(jié)。
我總覺得,單純的活在現(xiàn)實(shí)中,被命運(yùn)操縱,抑或活在虛幻中,讓自己操縱命運(yùn)都是不可取的。穿梭于兩者之間,人或許能夠獲得輕鬆瀟灑些。我在思索,村上是否想要借此表達(dá):人,必須依賴與現(xiàn)實(shí)。即使跨過了入口,進(jìn)入那片森林,必須在有限的時(shí)間內(nèi),乘入口關(guān)閉之前返回,勇敢的面對殘酷,承擔(dān)痛苦。人定勝天?未必,人終究是被人操縱的,一股無形的力量,永遠(yuǎn)無法企及,不能戰(zhàn)勝。
小說的結(jié)局,一如既往的平實(shí)。和眾多小說如出一轍,主人公辛勞地經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,并從中成長。但不同于看odyssey或是dracula,沒有武力的戰(zhàn)役,自己與自己的斗爭更為艱辛。我想到的是秒速的.結(jié)局,淡淡的,清澈的,透明的感動,隨著耳邊的鋼琴曲慢慢散開,彌漫。
校園、社會,混居在太多虛無縹緲的規(guī)則中,感覺枯燥,庸碌,虛無。躲進(jìn)自己的角落,停泊在屬于自己的港灣,頓時(shí)感到安定和幸福。我不想離開,不想走出。但現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí),稍稍休憩后,如果不沖回外界,出口終將關(guān)閉。然后,你就想靜靜的在站臺上,等著著一輛列車駛來,記載你的幻滅。
村上的文學(xué),如同幾米的《又寂寞又美好》。我塬以為,繪本的優(yōu)勢在于,無聲的畫面超越了文字。而我訝于村上的文字:簡單的黑與白,卻奇跡辦地,以文字超脫了文字本身,編織了不可思議的世界。
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十七
心之所向,素履以往,生如逆旅,一葦以航。
——題記
在四國的海邊,躺在白沙灘上,迎著涼爽的海風(fēng),十五歲的卡夫卡該多么愜意。
二戰(zhàn)過后,千瘡百孔的日本,所面臨的是國民集體物質(zhì)和精神的空虛。十五歲本是輕狂年少,幾度風(fēng)流。卡夫卡忍受不了父親的淫威。于是,在一個黑夜離家出走了。
他的出走,更確切地說應(yīng)該是逃避。既逃避現(xiàn)實(shí),又逃避未來和過往,更逃避宿命。他不想和父親一樣杰出而平庸。他的心中想得應(yīng)該是風(fēng)流浪子,輕狂少年郎。
他似乎陷入了一個詛咒:弒父,間接導(dǎo)致母親佐伯的死,直接導(dǎo)致姐姐的離家。這些苦難,估計(jì)只要是個人都要發(fā)瘋,但立志“我要做最堅(jiān)強(qiáng)的少年”的田村卡夫卡毅然堅(jiān)強(qiáng)地活著?;畹贸志?,活得堅(jiān)忍,因?yàn)樗⒉恢粸樗粋€人,而是為著他的父親,他的母親,還有他的姐姐而活著。他是他們生命的延伸,他們也是他生命的依托。
我命由我不由天!這紅塵,只彈指間便是一個人生。無論快樂與否,它也只是一段人生,多不了一刻,少不了一分,壽由天定,但掌命之權(quán)卻牢牢地握在自己的手中。
輕狂一度少年郎,詩酒風(fēng)流最當(dāng)場。
“我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間,但沒有忍受厭倦的余地?!笔鍤q的少年如是說。少年是輕狂的,也是浪蕩的。其實(shí)當(dāng)人看破了紅塵,看破了一切,其實(shí)一切都是空和寂。少年亦識愁滋味,但少年所愁的,不是“莫使金樽空對月”,也不是“為伊消得人憔悴”。少年所愁是孤獨(dú),是看破一切和親人散盡的孤獨(dú)。如果把一點(diǎn)孤獨(dú)比作一顆水滴,那么少年所在的,正是無垠的孤獨(dú)之洋,而少年則只能在洋面上孤獨(dú)求存。千里以內(nèi),絕無人煙。那不遠(yuǎn)處的遠(yuǎn)方有一座燈塔,燈塔兀自在洋面上散發(fā)自己永不消退的光芒。那座燈塔就是親人——父親、母親和姐姐。他孤獨(dú)的兀自向燈塔游去,燈塔還在那里,但卻漸行漸遠(yuǎn)。
回首歲月,卻扼然發(fā)現(xiàn)蒼老的白發(fā)和胡須。這段旅程比起救人,更像是救己。救已然沉淪和孤獨(dú)蒼老的自己,救贖其實(shí)并不是上帝才能做的事,有時(shí)候自己也能救自己。佛度三千,我只度我自己。只有這樣,才能在老了的時(shí)候,看著漫天的繁星,不悔,不悔當(dāng)年的歲月,不悔過往的無情,不悔未來必然的終老。只要這樣,即便死神手持著他無情的鐮刀殘忍地?fù)]下,也可以笑著面對。去笑,去跑,去迎接明日的朝陽。紅塵萬丈,每個人都有當(dāng)年的血與淚,每一天也都有各自的傳奇。
我們每個人都是英雄,我們每個人都是上帝,我們自己都可以度自己,我們可以救贖自己,我們的人生都是一段自我救贖的旅程。自己渡自己,自己救贖自己,如此,安好。
海邊的卡夫卡心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十八
在這過去的半年,我最大的收獲是對自己的審視。以前我總對別人對我的錯誤評價(jià)感到無奈,現(xiàn)在看來,我自己都從沒認(rèn)真審視過自己,何以見得別人的評價(jià)毫無可取之處。有人說我正,有人說我亦正亦邪。有人說我幽默,有人說我悶騷。其實(shí)我是個很有幽默感的人,只是那幽默感無法承受外界的壓力而繳械投降,比如學(xué)習(xí),比如人際關(guān)系。社會將我的幽默感削弱了很多很多,我也只能偶爾發(fā)發(fā)瘋。我知道那些不同的,甚至截然相反的評價(jià)從何而來。我有時(shí)埋得很深,深到?jīng)]人能到達(dá)的地方,即使火山爆發(fā)也不能把我給丟出來的地方,有時(shí)又毫無保留,而且來的比泥石流還要突然。“酒逢知己千杯醉,話不投機(jī)半句多”是我一直奉行的交友原則,就像《挪威的森林》里的渡邊一樣。
過去的19年,我獨(dú)自背著殘破的價(jià)值觀默默地走過,品嘗過農(nóng)村的平淡,也觸摸過城市的繁華,欣賞過物欲的妖嬈,聆聽過內(nèi)心的輕唱,走過有路的田野,攀登過無路的山峰。如此,我一個人走在這個被詛咒的世界里,從沒到達(dá)過出口也未曾知曉入口在何方。我曾無數(shù)次一個人憧憬著,憧憬著奇跡像身邊的樹一樣看得見摸得著,還能用腳踹一踹,以確認(rèn)它是真的;我曾無數(shù)次傻傻的看著夜空,沒有詩人的細(xì)膩,沒有哲學(xué)家的深邃,就這樣看著,看它和我的心有多少相似的地方;我曾無數(shù)次睜著眼睛躺著,直到深夜,腦袋里有綠色,有黃色,有紅色,也有彩虹的繽紛。但這一切都已成為過去,物一樣被沖走了,進(jìn)入了下水溝,再進(jìn)入長江,直奔大海。
我沒見過海,但我知道我就是大海里的一滴水,和別的水滴互相挨著又彼此排斥著,若離得越近,排斥力越大。我也曾夢到過大海,夢見我站在海邊,捧起一捧海水,像捧著一個世界,不知道是我捧著海水,還是海水包圍著我。我努力地看向遠(yuǎn)方,想知道海平線的另一方是不是同樣的失望??淳昧?,我不敢回頭,不想回頭,不想用“正直”的我去迎合令人窒息的妄想,不想在一群“無知”里漸漸迷失方向。
我愿像卡夫卡一樣,獨(dú)自闖蕩,去尋找解開詛咒的秘方。我愿碰到櫻花,我愿認(rèn)識大島,我愿投入佐伯的懷抱。我想我的中田早已出發(fā),帶著我的入口石出發(fā),或許他就在海平線的那一邊,坐著穿過失望的大船向我駛來。我期盼著沒有暴風(fēng)雨的阻隔,沒有猖狂的海盜,沒有滿腦妄想的船長將他領(lǐng)向錯誤的方向。不久以后,我的入口石一定會來。我也有和卡夫卡一樣的“相遇”,我也有和卡夫卡一樣的迷茫,我希望我的“相遇”能幫我解開詛咒,我希望我的入口石也能帶我去沒有時(shí)間的地方,我想擁有沒有時(shí)間的經(jīng)歷,像卡夫卡的一樣。此時(shí)我又憧憬著,憧憬著浮萍漂來,憧憬著陽光灑下,憧憬著我的生活能像小說一樣精彩。我沒有村上的文筆,沒有他的細(xì)膩,但我有和他一樣想看透生活的妄想。