3.讀后感是一種個人的、主觀的體驗,每個人的感受和理解可能會有所不同,因此寫讀后感也是表達個人觀點和見解的機會。下面是一些經典的讀后感范文,希望能夠給大家寫讀后感提供一些思路和靈感。
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇一
生命,對于我們來說,是個神圣的字眼,談起它時,總是帶著某種宗教式的崇拜。
這很自然。生命本身就是宇宙的靈魂,其中凝聚著大自然深奧莫測的力量,作為生命中一種的人類試圖去診釋生命的內涵,不可避免地會帶著那種神秘主義的感情。于是,也很自然,我們“敬畏生命”。
我們對生命的敬畏,從根本上說不是來自它那抽象的神秘,而足來自每一種具體的生命形式所體現出來的活力和偉大。千萬顆種子間只有一顆才能生發,這樣毫不吝惜的代價的確令人震撼;而當那顆種子隨風順水,經過也許千萬里的漂流之后,在它弱小的軀殼里依然保持著發芽生長的能力;在種子選定了扎根的土地之后,無論多么荒涼、多么貧瘩,它都能頑強地冒出那抹綠色,義無反顧地生長……這一切的一切,才是讓我們真正感動的起源。
如果我們熱愛生命,并且敬畏生命,那么應從這每一個微小的具體開始。
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2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇二
敬畏生命贊頌了生命的偉大,值得敬畏。那大家有什么感想?下面是本站小編精心為你整理敬畏生命讀后感想,一起來看看。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道:他在非洲志愿行醫時,有一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產生,并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業。
其實,也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現出它的無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此,每當讀到那些關于生命的故事,我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中;老羚羊們為了使小羚羊們逃生而一個接著一個跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們為跳板跳到對面的山頭上去;一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實,不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻,他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心,更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來,以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實,我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有憐憫之心,更因為它們的命運就是人類的命運;當它們被殺害殆盡時,人類就像是最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
今天,我讀了《敬畏生命》這篇文章,我心靈受到了前所未有的震撼。
這篇文章使我深刻明白了,我們只有對生命擁有敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現出他的無限生機,我們人類也才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。在這個星球上,擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類,包括其他一切生物也是如此,比如勤勞的螞蟻,自由自在的小鳥,高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等,甚至還有一望無際的大草原及參天的古樹,都無不豐富地蘊涵著生命世界的底蘊。在浩瀚的生物海洋里,有益于人類的生物我們姑且不論,即使是一只害蟲,它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存,但它無意中也為自己的天敵(益蟲)提供了食物,從而能保證益蟲更好的生存,維系著整個大自然的生態平衡。確實,我們應該敬畏地球上的一切生命,這不僅僅是因為人類有憐憫之心,更因為它們的命運就是人類的命運,當它們被殺害殆盡時,延續地球的生物鏈遭到破壞,人類就像是最后一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
記得去年的夏天,我走在放學的路上,忽然看到有一個小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧殘,蝴蝶在驚恐、怯懦和無奈中瑟瑟發抖,小男孩玩兒夠了,就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方----翅膀,我急忙上前制止他,可還是晚了一步,他已經把蝴蝶重重的扔在地上,我揀起來一看,被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下,咽下了最后一口氣。我眼前仿佛出現了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕,而那一刻,一切將成為一個美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻,潛移默化的影響著我,約束著我。
有一首歌中所唱的“只要人人獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。我們人類只有敬畏生命,崇尚科學,熱愛大自然,都懷著一顆慈愛的心,那么我們的人與社會、人與自然之間才將會變的更和諧,人們的生活才會更幸福。就讓我們共同呼吁:從自身做起,從現在做起,從一點一滴做起,共同托起美好的明天吧!
生命,對于我們來說,是個神圣的字眼,談起它時,總是帶著某種宗教式的崇拜。
這很自然。生命本身就是宇宙的靈魂,其中凝聚著大自然深奧莫測的力量,作為生命中一種的人類試圖去診釋生命的內涵,不可避免地會帶著那種神秘主義的感情。于是,也很自然,我們“敬畏生命”。
我們對生命的敬畏,從根本上說不是來自它那抽象的神秘,而足來自每一種具體的生命形式所體現出來的活力和偉大。千萬顆種子間只有一顆才能生發,這樣毫不吝惜的代價的確令人震撼;而當那顆種子隨風順水,經過也許千萬里的漂流之后,在它弱小的軀殼里依然保持著發芽生長的能力;在種子選定了扎根的土地之后,無論多么荒涼、多么貧瘩,它都能頑強地冒出那抹綠色,義無反顧地生長……這一切的一切,才是讓我們真正感動的起源。
如果我們熱愛生命,并且敬畏生命,那么應從這每一個微小的具體開始。
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇三
上高中的時候,我家后院的墻洞里經常有大老鼠出來偷吃東西,敬畏生命讀后感。不知為什么,我的心里產生了一個殘酷的想法,就、悄悄地躲在墻邊,趁老鼠出來的時候,拿開水的燙它,結果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進了墻洞,我不知道它死了沒有,但那時我并沒意識到自己的殘忍,因為“老鼠過街,人人喊打”,在人類的心目中老鼠似乎有一千個應該死的理由。然而,引起我內心最大觸動和自責的還是在兩個月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是背燙傷后留下的白斑,可是最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆個大肚子,動作遲鈍的在地上尋覓著食物;我無法表達我那個時候的心情,我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現得那么耀眼,我只覺得我曾經有過的行為是多么的卑劣和齷齪,這種感覺,在別人眼里也許會顯得很可笑,但是,我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道:他在非洲志愿行醫時,有一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”的`思想在他的心中驀然產生,并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業。
其實,也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現出它的無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊,讀后感《敬畏生命讀后感》。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此,每當讀到那些關于生命的故事,我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中;老羚羊們為了使小羚羊們逃生而一個接著一個跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們為跳板跳到對面的山頭上去;一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實,不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻,他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心,更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來,以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實,我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有憐憫之心,更因為它們的命運就是人類的命運;當它們被殺害殆盡時,人類就像是最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
為了太陽系、銀河系、宇宙里的已知的唯一,
為了這個神秘而充滿生命色彩的星球。
為了大自然舉世無雙的創造,
為了多樣性這一永恒的奇跡。
為了六十億年的選擇與進化,
為了時間之神六十億年苦心的堆砌。
我們謙卑的仰望,仰望生命不屈求生的姿態。
為了chonps......的神奇結合,
為了有機與無機并存的杰作;
為了核苷酸廣泛的生物化學反應,
為了基因對自然選擇忠實的記錄;
為了氨基酸中羥基與氨基的鏈接,
為了蛋白質神奇的生化活性;
我們謙卑的仰望,仰望生命對于生存最原始的渴望。
為了生命之間普遍的聯系,
為了對生命的未知心存敬畏;
為了善待自己的同類,
為了對自己敬重;
為生命與生命之間神圣的平等,
為了一份生而傲立于世的尊嚴。
我們謙卑的仰望,仰望生命對自然絕美的裝飾。
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇四
生命教育是什么呢?在沒有進行閱讀教學這篇文章通過之前,我認為自己生命活動只是作為一種在地球上的生態吧?或是我們人類社會健康地存活?還是另有其意呢?讀完文章內容之后,我終于從“生命”這兩個字上理解了它中心的含義。這篇文章主要就是——《敬畏生命》。
它大致講述了:作者張全民在高中時候,想了一個殘酷的法子去面對偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的時候作者拿了燙開水澆它,兩個月后才知道它是一只懷了小老鼠的母老鼠,心存自責。在以后,作者又從老羚羊,母駱駝,馬上要被煎熟的鱔魚、在獵人陷井中死去的小狼等事例中,明白了不只是人性才擁有生命的光輝。
從這些問題事例的各種不同做法中,我十分具有震撼。因為“老鼠過街,人人喊打”。在人類為了心中對于確實有打死老鼠的一萬種理由。可是在生態的“舞臺”上,每一種模式生物技術都有提高自己的角色。雖然通過老鼠當的確實已經不是什么太好的角色,更是有了繁殖工作任務的母老鼠!人類也應善待它。
我還在百度上看到了一段威脅生命的視頻。一個七歲的男孩,用辣椒醬均勻地涂在蝸牛的觸角上,加水殺死蝸牛。如果這顆殘忍的心膨脹一點,他會做更可怕的事情。
是啊!善待生命,尊重就是害怕生命,每一個生命都是美麗的。如果人類殺死了世界上所有的動植物,是最后一張倒下的多米諾骨牌,地球上發生的事情最終也會發生在我們身上。所以,讓我們擁有一顆真誠、純潔、善良的心去對待生活吧!
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇五
上高中的時候,我家后院的墻洞里經常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么,我的心里產生了一個殘酷的想法,就、悄悄地躲在墻邊,趁老鼠出來的時候,拿開水的燙它,結果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進了墻洞,我不知道它死了沒有,但那時我并沒意識到自己的殘忍,因為“老鼠過街,人人喊打”,在人類的心目中老鼠似乎有一千個應該死的理由。然而,引起我內心最大觸動和自責的還是在兩個月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是背燙傷后留下的白斑,可是最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆個大肚子,動作遲鈍的在地上尋覓著食物;我無法表達我那個時候的心情,我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現得那么耀眼,我只覺得我曾經有過的行為是多么的卑劣和齷齪,這種感覺,在別人眼里也許會顯得很可笑,但是,我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道:他在非洲志愿行醫時,有一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產生,并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業。
其實,也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現出它的`無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此,每當讀到那些關于生命的故事,我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中;老羚羊們為了使小羚羊們逃生而一個接著一個跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們為跳板跳到對面的山頭上去;一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實,不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻,他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心,更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來,以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實,我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有憐憫之心,更因為它們的命運就是人類的命運;當它們被殺害殆盡時,人類就像是最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
為了太陽系、銀河系、宇宙里的已知的唯一,
為了這個神秘而充滿生命色彩的星球。
為了大自然舉世無雙的創造,
為了多樣性這一永恒的奇跡。
為了六十億年的選擇與進化,
為了時間之神六十億年苦心的堆砌。
我們謙卑的仰望,仰望生命不屈求生的姿態。
為了chonps......的神奇結合,
為了有機與無機并存的杰作;
為了核苷酸廣泛的生物化學反應,
為了基因對自然選擇忠實的記錄;
為了氨基酸中羥基與氨基的鏈接,
為了蛋白質神奇的生化活性;
我們謙卑的仰望,仰望生命對于生存最原始的渴望。
為了生命之間普遍的聯系,
為了對生命的未知心存敬畏;
為了善待自己的同類,
為了對自己敬重;
為生命與生命之間神圣的平等,
為了一份生而傲立于世的尊嚴。
我們謙卑的仰望,仰望生命對自然絕美的裝飾。
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇六
上高中的時候,我家后院的墻洞里經常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么,我的心里產生了一個殘酷的想法,就、悄悄地躲在墻邊,趁老鼠出來的時候,拿開水的燙它,結果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進了墻洞,我不知道它死了沒有,但那時我并沒意識到自己的殘忍,因為“老鼠過街,人人喊打”,在人類的心目中老鼠似乎有一千個應該死的理由。然而,引起我內心最大觸動和自責的還是在兩個月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是背燙傷后留下的白斑,可是最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆個大肚子,動作遲鈍的在地上尋覓著食物;我無法表達我那個時候的心情,我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現得那么耀眼,我只覺得我曾經有過的行為是多么的卑劣和齷齪,這種感覺,在別人眼里也許會顯得很可笑,但是,我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國思想家史懷澤曾在(敬畏生命)一書中寫道:他在非洲志愿行醫時,有一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”的.思想在他的心中驀然產生,并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業。
其實,也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現出它的無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此,每當讀到那些關于生命的故事,我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中;老羚羊們為了使小羚羊們逃生而一個接著一個跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們為跳板跳到對面的山頭上去;一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實,不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻,他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心,更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來,以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實,我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有憐憫之心,更因為它們的命運就是人類的命運;當它們被殺害殆盡時,人類就像是最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇七
文章條理很清晰,主要是通過事例抒發了自己心中的感慨。
文章的內容大概是這樣的:作者看了一個小故事,弘一法師在圓寂的時候,叮囑他的弟子把他的遺體裝龕時,在龕的四個角下各墊上一個乘滿水的碗,以免螞蟻蟲子爬上遺體后被火化是燒死。當作者讀完這個故事后,想起了多年前自己殘忍的一幕:用熱水倒在一只母鼠身上,那只母鼠殘叫著逃走了。“我”卻暗暗高興。一個月后,“我”又看到了那只母鼠,它全身都是被燙傷后留下的白斑,并且還懷者小老鼠,腆著大肚子,動作遲鈍的在地上尋覓食物。“我”隱約感受到了生命的意義和分量。霎時間,感覺自己的行為竟是那樣的卑劣和齷齪。
讀罷這篇文章,我突然想起自己也曾有過的低劣的行為。那是去年夏天的一個晚上,天氣異常悶熱,使人心煩意亂。我在房間里吃飯,那只貪吃懶做的貓又跳到了我家的窗臺上。它以前曾多次偷吃我家的肉,并經常搶占我的地盤,到我的床上睡覺,弄得我夜不能眠,飯無法咽。我對它恨之入骨,心想:這次可有得你受的了。于是我躡手躡腳的走出去,躲在一扇門的后面,但還是被它那靈敏的耳朵聽見了。它趕緊跳下窗臺撒腿就跑,我追出去隨手抓起拖把朝它仍去,只聽得它一聲慘叫,然后就跌倒在地上。隨后它慌了,趕緊翻起身,忍著疼痛一瘸一拐地悲叫著離去了。我撿起拖把,發現它竟斷成了三半。我長舒了一口氣,霎時間感到心胸如此的敞亮,心想:終于解氣了。現在看來,我竟是如此的惡劣,狠毒,心中不由生出無限懊悔之意。也許,在別人眼里,我是那么的可笑,但實際情形是我真的很后悔。
其實,不僅僅只有人類才擁有生命的神圣光輝,動物的生命亦是可貴的,甚至有時它比我們更懂得生命。就像老羚羊們為了使小羚羊們逃生而一個接著一個跳向懸崖,因而能夠使小羚羊們在即將下墜的剎那以它們為跳板跳到對面的山頭上去,使它們的種族得以繁衍。
有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,人類和自然界中的生物息息相關,它們的命運就是人類的命運。為了我們人類自己,我們也應該相信:生命本無貴賤、尊卑之分,只有可愛、神圣,高貴和美麗!
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇八
這篇文章讓我們認識到,我們必須保持善的信念,也就是只有在不得已的情況下,我們才可以給其他生命帶來痛苦和死亡。我們必須認識到,漫不經心極有可能給其他生命造成可怕的痛苦,甚至死亡。我們必須繼續保持這份善良和同情,絕不害怕別人的嘲笑和譴責。
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇九
生命是什么?這一直是人們思考的問題.難道它是每天健康地活著?難道它又是每天與鍋碗瓢盆、柴米油鹽和雞毛蒜皮的小事接觸的生活?還是有更深的意義?讀了《敬畏生命》這篇文章,我懂了什么是生命.下面不如跟著我一起來看看,相信你也會懂得什么是生命的.
本文講述“我”在一個下午正在湖邊看書,忽然發現樹在不斷傳送纖維,隨著風兒大團的纖維在空中飄散.這是樹兒生命的延續啊,“我”當即被這種不計成本投資的生命所打動。
讀了這篇文章,我很震撼.那些樹所傳送的所有纖維中,可能只會有極少一部分會落地生根,但它為了哪怕再渺茫的希望,也會盡全力去拼搏,只是為了完成它來到這個世界上真正的使命、真正的意義.我覺得人活著,尤其是在年輕時,就要付出努力、汗水,也要有不怕失敗的決心,肯去奮力一搏,即使失敗,也問心無愧.
比如在生活中很多人在遇到了一個可能對于自己人生算不上什么的小挫折時,卻從此意志消沉.再比如就像很多乞丐,他們在生活窘迫的時候,為什么不振作起來,去想辦法謀生.哪怕從最底層干起,只要肯堅持、努力,只要懷著一份對生活的熱忱,只要踏踏實實、肯等待,就沒有做不成的事.就像周杰倫在《稻香》中唱的那樣:“不要這么容易就想放棄/就像我說的/.”那時候,即使你的得到沒有預想那么完美,你也可以驕傲自己曾付出過,就像文中那棵樹那樣曾為這個世界留下些什么.
我想,大家知道什么是生命了吧?生命就是充實地過好每一天,努力、拼搏支實現自己的夢想,這就是生命!
你可以忽視萬事萬物的存在,因為他們并非因你的存在而存在。你可以看不見樹在空氣中呼吸,看不見魚兒在水里的喘息,也看不見被沉默覆蓋的一切。但是當你閉上眼睛,卻一定看得見人與人之間的浮躁和疏離。人類作為這個星球上被神請來的客人,機器的出現使他們變得越來越自信,也越來越隨意。科技革命的推動,使物質成就日益顯現,望著這滿目打上了人的活動烙印的世界,人們似乎產生了能夠成為這個星球的主人的錯覺。
但隨之而來的還有什么呢?在工具理性的驅使下人與人之間變得越來越疏離,休戚與共的生態環境也成了取得物質成就的工具與手段,世界變得缺乏溫情。人們似乎已經忘了他們是作為客人來到這個世界上的,忘了他們身上的偉大責任。
《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內心責任意識,點燃人們日益冷漠的內心的福音之書。施韋澤在書中是這樣描述這種責任的:“受制于盲目的利己主義的世界,就像一條漆黑的峽谷,光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中,只有一種生命能擺脫黑暗,看到光明。這種生命是最高的生命,人。只有人能夠認識到敬畏生命,能夠認識到休戚與共,能夠拜托其余生物苦陷其中的無知。”
這是他在斯特拉斯堡布道時對敬畏生命進行第一次公開闡述中的一段話。他認為,“善是保存和促進生命,惡是阻礙和毀滅生命。”“自然不懂得敬畏生命。它以最有意義的方式產生著無數生命,又以毫無意義的.方式毀滅著他們。”所以只有人才能夠敬畏生命,將自然律和道德律統一起來。他認為只有人能肩負起這種責任的理由是:人是具有德性的理性存在者。其他動物無法擺脫生命意志的自我分裂,因此無法敬畏生命,而人類可以通過提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝,與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛的上帝統一起來。”施韋澤認為這三大誘惑是:一、“你為什么自尋煩惱?這無濟于事。”這是在當你想行善又感到無能為力時誘惑者發出的聲音。二、“同情就是痛苦。”“誰親身體驗了世界的痛苦,他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的。”三、“人不能這樣生活。”這是指當人們體驗了同情的痛苦之后會無法安心享受快樂,變得患得患失,變得敏感。施韋澤認為提防三大誘惑的方法是:首先,你對自己說,“互助和休戚與共是你的內在必然性。”你所做的一切能賦予你的生命予意義。隨后,在共同體驗了你周圍的不幸之后,你應這樣認識,“同甘共苦的能力是同時出現的。”如果目睹其他生命痛苦時麻木不仁,那你也會失去同享其他生命幸福的能力。最后,你根本沒有權力說你要鐵石心腸的生活,因為你內心神秘的聲音會告訴你怎樣才是真正幸福的生存。
我深深贊同作者關于“只有人能夠認識到敬畏生命,能夠認識到休戚與共,能夠拜托其余生物深陷其中的無知”的觀點,因為人是唯一具有理性的生命。理性決定了人之為人和人的道德價值。敬畏生命、保存生命、促進生命,使可發展的生命實現其最高價值是可以成為一條普遍的立法原理的,人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現。因此,人們肩負起敬畏生命這一責任是一種出于尊重道德法則而產生的行為必然性。
此外,倫理學發展的歷史是人類追求現實世界中和諧完滿關系的歷史。道德不應與人性和宇宙的自然法則相違背,而應建立在二者之上。敬畏生命倫理學對人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的,符合人性與自然法則的,利于實現人與現實世界和諧完滿關系的哲學。
馬克思按照人的發展狀態將社會形態分為人對人的依賴性社會、人對物的依賴性社會和個人全面發展的社會。我認為,第三個階段所說的個人全面發展的社會中的個人影視在心智、情感和道德上充分發展的個人,理應包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇十
人擁有生命,享用生命,卻并不在意生命。在這個光怪流陸離,變幻莫測的世界中,人更注重的是身外之物,金錢,權力,名望等,甚至天氣,穿衣,吃飯都讓人留意經心。“偶然間才覺察到生命的存在,作為負載生命的人來說,是多么可悲的事”。第一次去關注生命,為生命感到詫異和震撼,而且滿心是一種折服,一種無以名之的敬畏。
“詫異和震撼”的是生命那種豪華的,奢侈的,不計成本的投資,人世間的投資都要計算成本,一本萬利,最好是無本萬利。但柳絮在不分晝夜的飄散之余,只有一顆種子可以長成樹。在經濟學看來,這是無謂的消耗,甚至被視為浪費。但生命之所以為生命,就在于它是無私繁殖后代,一代一代相傳,不求回報,不炫耀自己,沒有絲毫功利之心。而享受生命的人,卻只追求形式而忽略了本質。
生之本質在于死,因有死之苦惱,才要樂于生,以好好的生來對待死。既然來到這個世界上,就要好好的活一回,這樣才有意義,才不會為死感到煩惱;只是為了死而等死,就浪費了自然締造的生命,拋棄了生活的機會,喪失了存在的意義。只有好好地享受了生活,對死亡才不會感到遺憾!
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇十一
今天,我在課外書上看到一篇《敬畏生命》的短文。它主要講的是通過對不斷播撒種子這一生命壯舉的描述,歌頌了生命的偉大力量,告訴人們怎樣敬畏生命。讀了這篇短文,我不禁想起了洪爺爺。
洪爺爺是一位老紅軍,他常常教育我們人要愛惜生命,不能拿生命來開玩笑。有一天,洪爺爺和他的孫子一起到市場去買菜,洪爺爺抓到一個小偷。洪爺爺見他還小,就問:“你為什么不去讀書呢?要拿生命來開玩笑?”他毫不在意地說:“我拿生命來開玩笑關你什么事?”洪爺爺說:“你拿生命來開玩笑,是不關我的事,但是生命來之不易,既然我們來到世上,就要對社會有用,所以,我們自己要珍惜這來之不易的生命,這社會貢獻一份力量,你知不知道?”小偷聽了后慚愧的底下了頭。
讀了《敬畏生命》這篇短文,我掩卷沉思;,如果人人都能愛惜生命就不會出現那么多的悲劇,如果人人都愛惜生命,我們生存的大家園就會變得更加繁榮昌盛。朋友,請您愛惜自己的生命!生命對我們來說僅有一次啊!
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇十二
秋,便這般無聲地走近,宛如舊時風月里明媚的妝顏,向世人展示著她的不俗與美好。而時代已非復少年時代,雖繁華勝景依稀如往日,卻終究抵不過那一頁復一頁的復習案,一張復一張的作業紙,無數次機械地掃過眼前的習題。心中也曾發出過不平的吶喊,但這一切又只能無奈地妥協,因為我還看不清自己的未來。
“已知圓o的半徑為10,弦ab是……”我默念著這段單調的文字,心中卻感到無比煩躁,初秋的陽光透過明亮的玻璃窗照射進來,窗外高大的喬木也有了幾分蕭瑟之意。今年的秋日似乎早到了許多,未至中旬,地上便有了零星的落葉,只留下裸露的.枝椏在風中瑟瑟地發抖。
有些呆滯地看向遠方,精神似乎有些恍惚。忽然一陣秋風掠過,凋零了一樹的落葉。那些微黃發卷的葉片紛紛揚揚地飄落,仿佛垂暮的舞者流著淚起舞,美麗的背后是無限的嘆息。
在嘆息什么?嘆息生命的脆弱嗎?繁榮了一夏的它們只能無奈地退場,一絲淡淡的悲涼在心頭漾開。
輕輕嘆一口氣,不知不覺間模糊了雙眼。再回首這幾年的忙碌時光,也曾拼搏,也曾成功,雖贏得了眾人羨慕的目光,但這一切在那輝煌的前程面前似乎蒼白而無力。我無法選擇,只能投身這茫茫題海,去占卜自己的命運,去為前路增添一些籌碼。
似乎我也和落葉差不多呢。心底有些苦澀。我該怎么辦,放棄嗎?窗外的落葉無語,仍然奮不顧身地投入寒風中,眼前再次模糊,卻有了一絲了悟。
“沙沙——”秋風過后,落葉低吟,教會一個生命,如何去。
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇十三
文章寫的是作者在印第安那州的一次小小的經歷所引起的聯想。一個夏日的午后,作者在湖邊看書時,偶然發現湖邊的樹正在飄散著大團大團的、棉花似的白色纖維。沉浸在書本中的作者以為這只是一時被風吹散開來的,并未在意。可是,漸漸地,這漫天漫地、無止無休地飄送著的、云朵般的種子,完全轉移了作者的.注意力。它們自顧自地壯觀地飄散著,本是來看書的人,卻靜靜地坐在湖畔,在不知不覺中度過了那整個的“長得不能再長”的夏日午后與整個的晚上。
是的,我們許多人都知道,“有一類種子是靠纖維播送的”。在我們所習見的植物中,比如柳樹,便是以這樣的方式傳播種子的。那么,在楊柳吐絮的時節,那如雪的楊花,曾在你的心中留下怎樣的印象呢?也許是楊萬里那樣的“楊花可是多情思,飛入船中落酒中”的剪不斷、理還亂的思緒?或者是像黛玉“飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風流”一樣的傷感?亦或是煙惹風迎的熱燠燠的煩擾?要不就是四處飛附的輕薄繚亂?有時,那鋪天攪地的茫茫漫漫,是否又會不期然地使你覺得搖搖無主?——當然,它也可能在你心中引起美好的遐想,比如像韓愈的“為將纖質凌清鏡,濕卻無窮不得歸”;但是楊花,這漫天飛舞的云絮樣的種子,在我們民族文化傳統積淀而成的思維定勢中,總不是積極的。
然而,作者在那鋪天蓋地的飄灑中,卻感到別樣的震撼。那是“一種折服,一種無以名之的敬畏”。我們看到的,不論是感時傷春,還是煩惹繚亂,其實都是觸物而發的自己的心情;作者看到的,卻是那種子本身,是——生命。如果你沒有一顆體物之心,你看到的,總是你自己;而作者面對這樣的壯觀,卻由衷地覺得自己“幾乎是第一次遇見生命”。舉目可見的蕓蕓眾生,俯仰之間的草木鳥獸,不都是生命嗎?——不,作者指的不是具體的客觀存在,而是生命本身的生命力,是生命之為生命的那令人驚心動魄的執著。
于是,“那云狀的種子在“我”心底強烈地碰撞上什么東西,我不能不被生命“豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動”。“也許在不分晝夜地飄散之余,只有一顆種子足以成樹”,然而這卻是造物者在不經意之中所成就的,屬于生命本身的轟轟烈烈的美。作者心底被碰撞的,其實就是她面對偉岸的造物者時,所具有的由衷的感恩之心。
這種感覺你似曾相識嗎?它曾在你有點粗心的生活中一掠而過嗎?這種傾心的感動你已經久違了嗎?——作者以其特有的體貼之心,提煉并強化了每個人都會有的對生命的最美好的感情。你還要傷春悲秋嗎?想一想已經擁有的吧:紅楓青荇、春絮秋螢,再柔弱的東西也是一種頑強的生命啊!
這是一篇純粹的感受性的散文,語不多贅,盡意而止,非常簡潔。然而,它卻不僅僅是散文而已。這短短的幾百字,每個字都是在作者心里蔚然成陰的那棵樹的鮮活的種子,它們在不計成本、不問收獲地默默飄灑。此后,如果你也有一刻會為沒膝的豐草,或是蜻蜓的薄翼而驀地感動莫名,那就是向你的心飄灑的那些種子中,有一顆已經悄悄地成長,并且教會你,怎樣敬畏生命了。
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇十四
弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時,在龕的四個角下各墊上一個碗,碗中裝水,以免螞蟻、蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記,讀到這個細節,總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道:他在非洲志愿行醫時,有一天黃昏,看到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產生,并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業。
其實,也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現出它的無限生機,我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊。我們也會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
我們拿起了斧子、弓箭開始向大自然進攻。最終我們在森林中建起了房子,在篝火上烤起了野味。除了人類,其他生靈都被我們視為低級的生命。我們站起來,走到高山上看著我們的杰作:火光沖天、濃煙滾滾中大片的森林被毀,無數的動物失去了賴以生存的家園,很多生物種群漸漸絕跡……我們忘記了,人類也是自然之子,我們也是在艱難的掙扎中走到了今天。
有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心,更是怕小孩子的那一點點殘忍以后擴大開來,以至于駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇十五
你可曾有過獨處于深山的經歷?當你一個人在暗綠色的群山包合之下,四周是濃得化不開的綠墨色,古樸的山風在林間嗚嗚作響,像低吼的虎嘯,一陣陣向你襲來。看不見天色,你的腦海里只有綠墨色和山風所帶給你的難以言喻的莊重、肅靜、恐懼。那種感覺會讓你想逃離,但你的腳步又會激起沉悶的回音,那回音會讓你一生都清晰地記得!
懂得生命的莊嚴,便也因此更加珍惜和尊重生命。
夏日的清晨,推開窗戶,看潮濕輕柔的霧氣牛奶般浸潤著前日陽光灼焦的樹葉。于是,那殘存的綠色便一點點努力蔓延開去。微風過處,綠色的生命便微微顫抖。心情也似乎變得綠了起來,小小的心里挨挨擠擠的滿是歡欣。
秋日的午后,閑坐于桔樹之下。腳前是一竹籬,一叢叢菊花或穿插于竹籬之間,或垂下石階,形成菊瀑。白中帶紫的小朵,黃中帶紅的大朵點綴于籬上瀑間,熾熱潑辣地開著。每一朵都張開風帆不遺余力地盛開。草存一世,花開一季。花是聰明的,她的美麗只能綻放一次,于是,她便將積蓄了一年的美麗一次燃燒殆盡,讓人驚嘆,讓人震撼。
也許,這些還不足以讓你產生的力量,那么,你可曾見過石縫中的生命?
草木皆有情,每一種生命都在盡力發出自身的光芒來裝點這個世界,也許渺小,但決不卑微!倘細心發現,便會看到許多我們所沒達到的境界,那一種對生命純凈而堅韌的態度,會使我們浮躁的心安靜下來。
也讓我們做一顆種子吧,在的同時詮釋生命的真諦!
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇十六
翻開《昆蟲記》,細細品味書中散發出的縷縷墨香,我體會到了作者法布爾對昆蟲的熱愛,認識到了他對每一個生命敬畏……在書的一開始我就認識了一個不一樣的螳螂。
在我的印象中螳螂給我的感覺是溫柔、瀟灑,而在法布爾的筆下螳螂給我的感覺卻是兇殘、可怕。看著法布爾對螳螂的描寫,帶給我的不光是螳螂的兇狠,還有法布爾對昆蟲的那份熱愛、那份堅持。螳螂在法布爾的筆下活靈活現,它變成了一個兇狠的殺蟲機器,同時也成為了一個大胃王。有時螳螂很餓,在那時它甚至能吃下比自己體積還大的昆蟲,而且它的胃的消化還速度極快。
我想,對于蟬來說應該是值得的,人們常說“臺上一分鐘,臺下十年功。”而這便是蟬的生活。在敬畏蟬的同時,我也不得不敬佩法布爾的堅持,蟬要在地洞里待四年絕不是法布爾觀察一天就可以得出的,而且也不是觀察了一個四年才能定下結論,肯定是經過了無數個四年才得出結論,而在這無數個四年中天氣也是變化多端,從中無看不出法布爾對生命的敬畏,對昆蟲的熱愛,蟬也在我心中變得逐漸閃耀起來……我也因法布爾的影響,逐漸變得更加。
2023年敬畏生命讀后感(通用17篇)篇十七
讀后感。
暑假里,媽媽經常帶我去圖書館借點書回來看,其中有一篇法國作家阿爾貝特.史懷澤寫的《敬畏生命》,讓我尤其感到心靈的顫動。故事講述了主人公在小時侯尚未就學的時候就常對祈禱感到迷惑不解,覺得我們不該只為人類自己祈禱,同時也有必要為動物們祈禱。所以,經常用他自己遍的禱告詞為所有的動物們祈禱。七八歲的時候,同學邀請他去打山上的小鳥,當時他害怕被同學嘲笑,雖然心理不愿意,還是去了。就在他準備故意射偏彈弓保護小鳥時,教堂的鐘聲響起,救了小鳥。他緊繃的心終于慢慢松弛下來。仿佛種聲向他下達了“不可殺生”的神圣命令。后來鄰居的一條惡犬對著他的馬狂叫,這時他想有權利鞭打它。可是他抽到了狗的眼睛。他接連幾個星期,都無法擺脫這哀嚎聲。
這篇文章讓我們認識到,我們必須保持善的信念,也就是只有在不得已的情況下,我們才可以給其他生命帶來痛苦和死亡。我們必須認識到,漫不經心極有可能給其他生命造成可怕的痛苦,甚至死亡。我們必須繼續保持這份善良和同情,絕不害怕別人的嘲笑和譴責。