優(yōu)秀作文是通過(guò)用心觀察和體驗(yàn)生活，運(yùn)用豐富的想象力和深厚的感情將思想與語(yǔ)言完美融合的寫(xiě)作佳作。以下是一些被評(píng)為優(yōu)秀作文的范文，希望大家能夠從中受益，提升自己的寫(xiě)作水平。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇一

有人說(shuō)，經(jīng)過(guò)幾千的浮世沉淪，中國(guó)人猛地將壓抑釋放了、喧鬧了、爆發(fā)了。

也許吧，卻不敢茍同。

城市與鄉(xiāng)村。

小城的人是熱情的。

當(dāng)三步一熟人，五步一親戚的時(shí)候，人們會(huì)仔細(xì)留意著自己的舉動(dòng)——生怕被七大姑八大姨挑出些三長(zhǎng)兩短。自個(gè)兒無(wú)法立足是一方面，可連見(jiàn)到家人朋友甚至一面之交的人都不敢抬起頭、大步走。

久而久之，一種強(qiáng)烈且近似于瘋狂的榮辱觀在小城誕生了——或者說(shuō)是演化。且愈演愈烈。

大城市則不盡其然，人們穿著光鮮亮麗的衣服在擁擠的道路上摩肩接踵，卻又仿佛帶著具有隔離意義的頭盔。朝九晚五的生活在辦公室政治中笑臉相迎然后斗得你死我活、魚(yú)死網(wǎng)破。為了拿到唯一一個(gè)名額而加班加點(diǎn)的白領(lǐng)們披星戴月地乘上稍稍能放松自己的電梯，誰(shuí)會(huì)有閑情逸致拜訪(fǎng)鄰居們呢？——哪怕拜訪(fǎng)了，鄰居也說(shuō)不定會(huì)奇怪得嚇一跳。事實(shí)上，人們連家人都很少能夠好好聊上幾句。

流通性與變通性強(qiáng)的幾乎剽悍，沒(méi)人曉得誰(shuí)是南鑼鼓巷的，誰(shuí)是煙袋斜街的。

都市人們迫不得已戴上了冷漠的頭銜，也許，是人口密集；也許，是中國(guó)人的爭(zhēng)強(qiáng)好勝；也許，是迫不得已。

網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)。

人們總是為了相對(duì)的安全而漠視甚至無(wú)視不關(guān)己的道德行為。

準(zhǔn)確些來(lái)說(shuō)，這樣或許更保險(xiǎn)吧——朋友，這盡管有些荒謬，在中國(guó)卻是事實(shí)。我們只是路人甲而已。旁人絕不會(huì)斥責(zé)沉默的人們，因?yàn)樗麄兩钪约阂矊儆谶@類(lèi)人。

“快節(jié)奏的生活讓中國(guó)人變得更加有進(jìn)取心，在學(xué)業(yè)與事業(yè)的壓迫下，我們不得不對(duì)這等小事熟視無(wú)睹。”過(guò)去，我不屑于這句話(huà)，不屑于說(shuō)這句話(huà)的人；而如今，這也漸漸成了我的口頭禪。

網(wǎng)絡(luò)的力量是巨大的。有人說(shuō)：“它是將善與惡傳播出去最有效的方式。”

請(qǐng)?jiān)徫业膯∪皇Α?/p>

誠(chéng)然，對(duì)于善事，網(wǎng)絡(luò)傳播予我們的是一種正能量。

我不得而知。

形式與現(xiàn)實(shí)。

從兩種意義上講，中國(guó)的熱愛(ài)祖國(guó)超過(guò)了世界上任何一個(gè)種族或國(guó)家——無(wú)休止的“紀(jì)念xx日xx周年簽名活動(dòng)”、“考察革命老區(qū)實(shí)踐活動(dòng)”……盡管我不知道對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，除了多一些自主招生的優(yōu)勢(shì)或炫耀的資本外還用什么用處。但我明白，各種稅收和公款就這樣以一種體面的愛(ài)國(guó)形式揣進(jìn)各色人物的腰包。

當(dāng)真正需要道德的事件出現(xiàn)時(shí)，人們并不會(huì)被打個(gè)措手不及，只是若無(wú)其事罷了。如果把“驚慌”比做偽君子的話(huà)，那么“不慌”便是真小人了。

我不敢確定各種路人甲乙丙們是否全都參加過(guò)各式各樣、琳瑯滿(mǎn)目的愛(ài)國(guó)簽字活動(dòng)——盡管那只是學(xué)生加分的砝碼、商人掩蓋自己奸詐的手段和政治家生存的條件；我也不敢確定，路人們中有沒(méi)有人是在網(wǎng)上對(duì)種種事情大罵特罵的網(wǎng)友或喊著愛(ài)國(guó)的憤青——倘若憤青只愛(ài)國(guó)而不愛(ài)人，那大抵也算不上什么憤青吧。

從另一面來(lái)看，中國(guó)人也是愛(ài)國(guó)的。誰(shuí)見(jiàn)過(guò)鐵路工人大罷工呢？亦或者抗議游行？這可讓奧巴馬小布什羨慕不已。盡管，這羨慕中是否略帶鄙視，就不得而知了。誠(chéng)然，最起碼這種沉默掩蓋了一部分事實(shí)。

并不想要專(zhuān)門(mén)針對(duì)什么，或許，是偶然；或許，是無(wú)奈。因?yàn)樽约阂膊桓冶ＷC不屬于這沉默的大多數(shù)。

吹滅世界最后一抹燭光的，不是好人的忍氣吞聲，就是壞人們的囂張跋扈。

噢，對(duì)了，還有我們的默不作聲。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇二

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【滿(mǎn)分作文】。

一直不理解李銀河為什么把丈夫王小波的雜文隨筆全編命名為《沉默的大多數(shù)》。似乎隨著時(shí)代車(chē)輪的不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，越來(lái)越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默。這是個(gè)沉默占據(jù)主流的年代。

的確，說(shuō)有說(shuō)的好處，不說(shuō)自有不說(shuō)的力量。

電視上美國(guó)警察在逮捕犯罪嫌疑犯時(shí)總是會(huì)說(shuō)一句：“你有權(quán)保持沉默，但你所說(shuō)的一切將成為案件證詞。”

這是一個(gè)太過(guò)復(fù)雜的時(shí)代，充斥著太多誘惑。不同的思想觀念左右著人們的行動(dòng)。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布謠言。

因此我總是警惕地看待身邊的一切，誰(shuí)能知道表象背后隱藏著什么，連魯迅這樣的人出門(mén)都帶著短刀，“不憚以最壞的惡意揣測(cè)人間”，更何況涉世未深的我們，還是小心謹(jǐn)慎為是。

而且沉默往往代表著行動(dòng)，不是說(shuō)三年不鳴一鳴驚人嗎，不是說(shuō)“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡”嗎。沉默往往伴隨著力量的積聚。在這個(gè)多元化的'社會(huì)中，不同信仰的人們沉默著，包容著，同時(shí)也關(guān)注著。沉默是一種內(nèi)在性的處世方式。

有誰(shuí)能夠忘記，新年那場(chǎng)大雪中那些自發(fā)鏟雪的人們!

有誰(shuí)能夠忘記，奧運(yùn)圣火傳遞受阻時(shí)，那片默默護(hù)送的紅色海洋!

有誰(shuí)能夠忘記，當(dāng)刺耳的汽笛拉響一個(gè)民族的沉默時(shí)，那些無(wú)聲無(wú)息站出來(lái)的人們，是他們排成獻(xiàn)血的長(zhǎng)龍，是他們?cè)诰W(wǎng)上譜寫(xiě)樸素的詩(shī)歌，是他們捧起溫暖的燭光默默祈福!

沉默的一代人絕不會(huì)是垮掉的一代人。20個(gè)世紀(jì)鬧得太多太喧囂了，這個(gè)時(shí)代的少年們更多地崇尚理智和謹(jǐn)慎。對(duì)于雜志上刊登的調(diào)查，我們都清楚那是要登出來(lái)吸引人眼球、賺取吆喝的，所以我們沉默，所以我們含糊。因?yàn)槲覀兘^不愿意說(shuō)謊，因?yàn)槌聊菍?duì)選擇權(quán)的尊重。

我們只相信行動(dòng)。不是說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎?

看看“5?12”大地震之后80后、90后們的表現(xiàn)吧，看看那些任勞任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花錢(qián)的孩子。這是理性的一代人啊。

因此，我愿意說(shuō)我是沉默的大多數(shù)中的一員。沉默絕不等于道德觀模糊，一切都寫(xiě)在心中，一切都寫(xiě)在行動(dòng)中。

我敢說(shuō)：我的沉默對(duì)得起我的良心。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇三

前幾天，有幸讀到王小波的《沉默的大多數(shù)》，略有感觸。

文章以王小波的自身經(jīng)歷為線(xiàn)索，先講述了他怎樣選擇沉默的經(jīng)過(guò)。到大學(xué)時(shí)候革命及讓人啼笑皆非的現(xiàn)實(shí)，很難讓人聯(lián)想到所謂的美好。周?chē)芏嗳撕爸^的口號(hào)與教條，以此來(lái)成為這個(gè)主流群體“話(huà)語(yǔ)圈”的一部分。從內(nèi)心鄙視話(huà)語(yǔ)圈的王小波，選擇了沉默。選擇沉默，是因?yàn)橐恍┰?huà)在某一環(huán)境下無(wú)法說(shuō)出口，或說(shuō)出了也無(wú)用。沉默有自己的語(yǔ)言。他舉了一個(gè)例子，如果有人常在你樓道門(mén)口放了一輛自行車(chē)，妨礙了你的進(jìn)出，而你又是一個(gè)認(rèn)真的人。你勸告他，或去跟居委反映，說(shuō)：同志，五講四美，請(qǐng)你注意。對(duì)方的很有可能，會(huì)說(shuō)你這人真“事兒”。同時(shí)你也可以用沉默的方式來(lái)表達(dá)你對(duì)這種行為的厭惡，把他車(chē)胎的氣放掉，當(dāng)然是在四周無(wú)人的情況下。

一種文化必有一些獨(dú)有的信息，沉默也是有的。戈?duì)柊蛦谭蛘f(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：有一件事是公開(kāi)的秘密，假如你想給自己蓋個(gè)小房子，就得給主管官員些賄賂，再到國(guó)家的工地上偷點(diǎn)建筑材料。這樣的事干得說(shuō)不得，屬于沉默;再加上講這些話(huà)時(shí)，戈氏是蘇共，所以當(dāng)然語(yǔ)驚四座。還有一點(diǎn)要補(bǔ)充的，那就是：屬于沉默的事用話(huà)講了出來(lái)，總是這么怪怪的。

沉默也可以傳播。在某些年代里，所有的人都不說(shuō)話(huà)了，沉默就像野火一樣四下漫延著。把這叫作傳播，多少有點(diǎn)過(guò)甚其辭，但也不離大譜。在沉默的年代里，人們也在傳播小道消息，這件事破壞了沉默的完整性。好在這種話(huà)語(yǔ)我們只在一些特定的場(chǎng)合說(shuō)，比方說(shuō)，公共廁所。最起碼在追查謠言時(shí)，我們是這樣交待的：這話(huà)我是在廁所里聽(tīng)說(shuō)的!這樣小道消息就成了包含著排便艱巨的囈語(yǔ)，不值得認(rèn)真對(duì)待。另外，公廁雖然也是公共場(chǎng)合，但我有種強(qiáng)烈的欲望，要把它排除在外，因?yàn)樗K了。

我屬于沉默的大多數(shù)。從我懂事的年齡，就常聽(tīng)人們說(shuō)：我們這一代，生于一個(gè)神圣的時(shí)代，多么幸福;在甜蜜之余也有一點(diǎn)懷疑：這么多美事怎么都叫我趕上了。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇四

心理學(xué)中有個(gè)有趣的效應(yīng)“群體無(wú)知”：當(dāng)你身處危難時(shí)刻，哪怕周?chē)斜姸嘈腥俗哌^(guò)，卻無(wú)一人停下幫助你。而是等你鮮明指出：“那位穿運(yùn)動(dòng)裝戴鴨舌帽的男士，麻煩您幫助我一下。”這時(shí)才會(huì)有人做出行動(dòng)。

為什么我們緘口不言？

中國(guó)人的思維定式是以“和”為貴，所以受幾千年的儒學(xué)文化熏陶，大多數(shù)時(shí)候，爭(zhēng)論被認(rèn)為是不對(duì)的。面對(duì)不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，有人認(rèn)為不論怎樣也無(wú)法改變對(duì)方的立場(chǎng)，所以不如沉默。于是我們成為了沉默的大多數(shù)。

但是沉默了，互不干涉了，就意味著“和”了嗎？面對(duì)爭(zhēng)端，小心謹(jǐn)慎地把自己的觀點(diǎn)和態(tài)度隱藏起來(lái)，不與人展開(kāi)辯論，那人與人之間觀念的差異永遠(yuǎn)存在，對(duì)立永遠(yuǎn)不息。所以，在面對(duì)爭(zhēng)端之時(shí)保持沉默，實(shí)際上不但不能消除對(duì)立，減少隔閡，反而擴(kuò)大了差異，拒絕了相互理解、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，反而貌似“合”神愈離。

所以我們提倡“和”，但更要包容“不同”，以更開(kāi)放的姿態(tài)進(jìn)行思想的碰撞。

正如王安石的《答司馬諫議書(shū)》，北宋的王安石施行變法，勵(lì)精圖治。可這樣一來(lái)必定會(huì)損害另一部分人的利益———貴族元老。于是守舊派大臣代表司馬光便致信王安石，才有了侵官、生事、征利、拒諫一事之說(shuō)。難道給王安石這封信他就會(huì)停止改革嗎？不，不會(huì)的。難道王安石回了這封信守舊派就會(huì)支持改革嗎？不，也是不會(huì)的。所以這場(chǎng)辯論的意義在于何處呢？在于兩方都會(huì)更加清楚地理解對(duì)方的意圖，皆以民為本。兩封信都抒發(fā)了為國(guó)為名的一片赤誠(chéng)之心，這不可謂不令人潸然淚下。更是在歷史長(zhǎng)河中留下了濃墨重彩的一筆。這就是態(tài)度。

所以拒絕做沉默的大多數(shù)，辯論不一定能改變事物的本身，但我有我的態(tài)度。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇五

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇六

6歲。

操場(chǎng)上，一個(gè)小男孩學(xué)著騎車(chē)，旁邊站著他的父親。沒(méi)有一句指導(dǎo)，沒(méi)有一絲安慰，小男孩自然是摔了又摔，雙腿早已是鮮血淋漓。終于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父親依舊是那么筆挺地站著，眼中滿(mǎn)是不屑與冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓勵(lì)，沒(méi)有；孩子多么渴望爸爸的擁抱，還是沒(méi)有。只是那雙空洞的眼睛，讓孩子感到冷酷與無(wú)情。終于，孩子不哭了，倔強(qiáng)地站起來(lái)，跨上車(chē)，開(kāi)始又一次的嘗試。父親早已是興趣索然，轉(zhuǎn)過(guò)身，邁著大步，走了。身后又是一陣金屬與地面的摩擦聲，父親只是不經(jīng)意地回了下頭，手卻在顫抖。孩子站起來(lái)，想著剛才父親冷漠依舊的眼神，兩行熱淚莫名其妙地滑過(guò)他的臉頰。一步、兩步、三步……父親的腳步聲依舊堅(jiān)定。

16歲。

禮堂里，當(dāng)年的小男孩被人群簇?fù)碇呱狭霜?jiǎng)臺(tái)。又一次高舉獎(jiǎng)杯，又一次歡呼如潮。緊擁著榮譽(yù)，在閃光燈不停的閃耀下，孩子艱難地尋找他的父親。人群中，唯獨(dú)沒(méi)有他，臺(tái)下座位上，只有一個(gè)他。瞬間，禮堂仿佛空蕩蕩的，只有孩子與他的父親在對(duì)視著。還是那么冷漠，依舊是如此不屑。父親那空洞的眼神讓光芒萬(wàn)丈的獎(jiǎng)杯褪色。站起身，走向自己的兒子，一把奪過(guò)緊擁著的`獎(jiǎng)杯，父親毫不猶豫地把它交給后臺(tái)的老師。兩行熱淚又一次不由自主地流淌下來(lái)，一步、兩步、三步……父親的腳步聲依舊堅(jiān)定。

昨天。

今天。

考場(chǎng)上。有一個(gè)孩子在寫(xiě)著沉默的父愛(ài)，心中充滿(mǎn)感激與驕傲。

我的父親，他的感情如綿細(xì)的秋雨，柔和的春風(fēng)，沒(méi)有大起大落，只是淡泊沉默罷了。

沉默的父愛(ài)——我很感激它。

名師點(diǎn)評(píng)。

考生入題非常巧妙，以《沉默的父愛(ài)》為題，把“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”具體轉(zhuǎn)化為對(duì)父愛(ài)的贊美，角度獨(dú)特，扣題準(zhǔn)確。考生以四個(gè)場(chǎng)景：6歲、16歲、昨天和今天來(lái)說(shuō)明了父愛(ài)在自己成長(zhǎng)過(guò)程中的影響和作用。這種父愛(ài)如山一般沉默，但在這種沉默中，包含的卻是熱切的鼓勵(lì)，狠狠的鞭策和殷殷的期望。父愛(ài)無(wú)需多言，“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”，深沉而質(zhì)樸的情感，含蓄而雋永的語(yǔ)言，帶給我們心靈的溫暖，令人潸然！

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇七

有這樣一段由成功人士代言的廣告語(yǔ)：“人生如登山，往上走，即使一小步，也有新高度――我能！”

請(qǐng)聯(lián)系你的感受和認(rèn)識(shí)，以“我能”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(除詩(shī)歌外，文體不限)(60分)。

【文題詮釋】。

今年遼寧卷的作文命題形式仍然是命題作文。這是分省命題以來(lái)遼寧卷連續(xù)第三年出命題作文。是“今年花勝去年紅”，是“肩膀”。今年是“我能”，這個(gè)命題作文同樣展示了遼寧高考語(yǔ)文卷的亮點(diǎn)。經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析，今年的作文具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

(1)本命題不僅很好地繼承了命題作文的命題方式，而且有了新變化。繼承的是近兩年作文命題的基本特點(diǎn)，自第一次分省命題以來(lái)，作文命題就呈現(xiàn)了多樣化的特色，話(huà)題作文、材料作文、命題作文等等作文形式紛紛登陸高考試卷，過(guò)去那種一種命題形式一統(tǒng)天下的模式被徹底打破(以來(lái)連續(xù)7年全國(guó)卷是以“話(huà)題作文”為主打品牌的)。遼寧卷的作文命題很好地繼承了這個(gè)特點(diǎn)。再者，今年遼寧卷命題作文有一個(gè)最明顯的變化：不是直接給出作文題目，而是有一個(gè)由頭，然后歸納出作文命題的內(nèi)容，雖然這種現(xiàn)象在20北京卷“說(shuō)‘安’”的作文命題中有所體現(xiàn)，但本命題的呈現(xiàn)方式是以一段廣告詞的形式來(lái)引出命題的，既顯得生活氣息濃厚，也不給人突兀之感。

高分佳作1。

我能。

遼寧一考生。

“我能”，這兩個(gè)漢字一共有十七畫(huà)，從出生到今天考場(chǎng)上的我，每一年都在用力地寫(xiě)那猶如千斤重的一筆，十七年才寫(xiě)完這兩個(gè)字。“我能”，在英文中譯為：ibelieveican。這句話(huà)只有十二個(gè)字母，從小學(xué)開(kāi)始到今天考場(chǎng)上的我學(xué)了十二年，才拼完這句話(huà)，并且有機(jī)會(huì)讓這句話(huà)生效。

小時(shí)候，看媽媽的婚紗照總是很嫉妒，“為什么會(huì)那么美呢？我也能穿，我也要穿。”無(wú)奈之下，媽媽給我買(mǎi)了一條白色的裙子，雖然沒(méi)有媽媽的華麗，但還是很高興，因?yàn)榇┥纤蜁?huì)想像出當(dāng)自己真正穿上婚紗的時(shí)候有多美，心里暗暗自樂(lè)，我就是懷著這種說(shuō)不清楚的夢(mèng)想，一天天長(zhǎng)大。長(zhǎng)大了，才懂得那是怎么一回事。即便如此，喜歡白色并沒(méi)有改變。不知是什么時(shí)候，開(kāi)始喜歡上了媽媽的工作服。

媽媽是一位婦產(chǎn)科醫(yī)生，每當(dāng)媽媽為別人接生的時(shí)候，都會(huì)欣喜得要命，“你看他(她)的小手、小腳可真小，毛發(fā)還未干，小嘴咧得大大的，從一出生就開(kāi)始哭，可愛(ài)極了。真不知道是怎么把你養(yǎng)這么大的。”媽媽給每個(gè)她接過(guò)生的寶寶都照了照片，開(kāi)始我還覺(jué)得很不理解，但后來(lái)卻越發(fā)喜歡了媽媽的做法，在媽媽的影響下，我也想當(dāng)一名醫(yī)生，一顆小種子就這樣在我心中發(fā)芽了。

偶然的一次，在電視上看到了一幅令我難忘的'畫(huà)面：一個(gè)卷頭發(fā)的男士，一雙藍(lán)色的眼睛，分明是外國(guó)人。“死洋鬼子，還嫌中國(guó)人不夠慘，是不是？殺人就殺人唄，還拿著剪刀在中國(guó)人的胸膛里弄來(lái)弄去。”“什么？他是加拿大著名的醫(yī)生白求恩，二戰(zhàn)時(shí)來(lái)到中國(guó)，那是為中國(guó)士兵做手術(shù)。后來(lái)在一次手術(shù)中因?yàn)楦腥径ナ溃袊?guó)人民為了紀(jì)念他，還建立了一所大學(xué)，名叫‘白求恩醫(yī)科大學(xué)。’“啊，原來(lái)是這樣！”

上高中后，才知道學(xué)醫(yī)不是件容易的事，再加上媽媽告訴我：“當(dāng)醫(yī)生要膽大，動(dòng)作要恰到好處，心理素質(zhì)要好。你行嗎？”“我不會(huì)動(dòng)搖的，沒(méi)問(wèn)題，我能！”我斬釘截鐵地回答道。自己一路走來(lái)才知道有多辛苦，不過(guò)，現(xiàn)在我一點(diǎn)都不后悔當(dāng)初說(shuō)過(guò)的話(huà)。英國(guó)南丁格爾是家喻戶(hù)曉的護(hù)士，在國(guó)際上都享有很高的聲譽(yù)，我要向她看齊，我相信“我能行”，而且我要超過(guò)她，挑戰(zhàn)極限。

走過(guò)五千多個(gè)日日夜夜，才有幸坐在今天的考場(chǎng)上，在這里我要為我的未來(lái)描繪藍(lán)圖，盡情地?fù)]灑我的才能，“心有多高，舞臺(tái)就有多大”。我相信，我能！媽媽?zhuān)艺娴目梢哉f(shuō)“我能”。不久的將來(lái)，你將看到一位穿著有百合一樣潔白、有丁香花一樣清香的女孩站在您的面前，一定會(huì)的！一定會(huì)的！

名師點(diǎn)評(píng)。

文章讀來(lái)很細(xì)膩，像一個(gè)人在講述自己成長(zhǎng)的故事，是一個(gè)關(guān)于理想的故事，是的，理想的實(shí)現(xiàn)，不是一帆風(fēng)順的，是要付出辛勞的，就如考生所說(shuō)的：“‘我能。’這兩個(gè)漢字一共有十七畫(huà)，從出生到今天考場(chǎng)上的我，每一年都在用力地寫(xiě)那猶如千斤重的一筆。”這不僅是考生自己的體會(huì)，也是我們每一個(gè)人在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中必須經(jīng)歷的。因此，考生把這段話(huà)用在了文章的開(kāi)頭，既醒目又有新意，然后考生開(kāi)始講自己的故事，自己成長(zhǎng)中的故事，每一段故事，都是“我能”的表現(xiàn)，故事到了最后，考生以“我能”的激情完結(jié)全篇。

【亮點(diǎn)透析】。

基礎(chǔ)。

等級(jí)。

切合題意。

文章雖然是講述自己成長(zhǎng)的故事，但卻始終圍繞“我能”來(lái)行文，切合題意。

思路清晰。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

文章以“我”的成長(zhǎng)為主線(xiàn)來(lái)呈現(xiàn)“我能”的主旨，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

發(fā)展。

等級(jí)。

構(gòu)思新巧。

推理想象。

有獨(dú)到之處。

高分佳作2。

我能。

遼寧一考生。

藍(lán)天，白云，藏著我們無(wú)盡的夢(mèng)幻，那就是為之拼搏、為之奮斗的目的所在。那么，就讓我們經(jīng)歷地獄般痛苦的磨煉，煉就出創(chuàng)造天堂的力量；讓我們用一方沃土種植我們堅(jiān)定的信念；讓我們用一陣春雨洗禮我們執(zhí)著的追求，用雙手灑下金色的“我能”二字吧。

流過(guò)血，才知道世間的絕唱；搏擊過(guò)，才知道飛翔的豪邁。絕唱是我們失敗后的反思，豪邁是我們奮斗后的經(jīng)驗(yàn)。在反思與經(jīng)驗(yàn)中，我們擁有了“我能”，“我能”成為了支撐我們?nèi)松拍畹闹嘎访鳠簦≡浄瘢卸嗌偃耍?jīng)歷十二年的風(fēng)風(fēng)雨雨，十二年的期望抱負(fù)，卻因一時(shí)的傲慢而付之東流。失敗者的夢(mèng)在何方？不在萎靡不振的精神里，而在奮起直追的“我能”中。

在這時(shí)，我想起了媽媽?zhuān)莻€(gè)為我而努力勞作的媽媽?zhuān)莻€(gè)帶病為我奔波的媽媽?zhuān)抑荒芘Γ嬖V自己，你是最棒的，相信自己，我能！但去年高考的失利，著實(shí)讓我變得焦躁、失望。但在今天的考場(chǎng)上，“我能”仍是我不變的執(zhí)著！

心靈深處，又一個(gè)聲音提醒了我，你知道八次落第的歸有光是什么樣子嗎？七敗七戰(zhàn)的英國(guó)名將威靈頓又是什么樣子？“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚，苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”在蒲松齡心里的地位有多高，你又知道嗎？不要怕考場(chǎng)上的失利，也不要怕那即將到來(lái)的困難，更不要認(rèn)為自己不能，只怕你沒(méi)有努力的信心。

是的，挫折中，我承擔(dān)著痛苦，在痛苦中，我堅(jiān)持，我要做一只破繭的蝴蝶，我要沖破這繭的束縛，蛻變成一只美麗的讓人羨慕的蝴蝶之王。我知道只有磐石般的信念、蒲葦般的韌勁，才能擺脫浮躁，迎接曙光。

我雖然失敗過(guò)，但我正在努力去追求自己的夢(mèng)想，因?yàn)槲蚁嘈盼夷堋Ｉ谄评O時(shí)才最輝煌，不要灰心，不要逃避，把心放平、放穩(wěn)，只要我能，一切皆能。

因?yàn)槲夷埽瑴婧煸品驹诟呖甲钋把兀＜{百川；因?yàn)槲夷埽晃方^壁肯登攀，考場(chǎng)逐鹿我為先，前途更寬。

此時(shí)，我仿佛看到了陽(yáng)光與大海。金色的陽(yáng)光一點(diǎn)點(diǎn)地將海水憂(yōu)郁的藍(lán)色吞噬，我站在海邊，一遍一遍地翻唱著那首《從頭再來(lái)》。

名師點(diǎn)評(píng)。

文章以“我”的高考失利為內(nèi)容的中心，并圍繞這個(gè)中心展開(kāi)，文章充盈的是考生對(duì)失敗的看法以及補(bǔ)救的措施，但在行文中，考生卻用了詩(shī)化的語(yǔ)言來(lái)闡明主旨，顯得非同凡響。開(kāi)篇以起興的手法道出“我能”，然后寫(xiě)自己曾經(jīng)是一個(gè)高考的失敗者，但在今天的考場(chǎng)上，“我能”成功，為什么？因?yàn)槲乙呀?jīng)對(duì)失敗有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，而且我心里有一個(gè)強(qiáng)大的精神支柱――“我能”！而后，考生以《從頭再來(lái)》的歌曲結(jié)束全篇，余音繞梁。

【亮點(diǎn)透析】。

基礎(chǔ)。

等級(jí)。

切合題意。

文章以“我能”為核心，圍繞“我能”選材，切合題意。

內(nèi)容充實(shí)。

中心明確。

文章雖然主要寫(xiě)“我能”在高考中取得成功的事情，但在選材的時(shí)候，考生旁征博引，從自然萬(wàn)物到中外歷史名人，從個(gè)人的體驗(yàn)到個(gè)人的抒懷，無(wú)不顯示了文章內(nèi)容的充實(shí)，而且這些內(nèi)容都圍繞“我能”的中心進(jìn)行，自然中心明確。

發(fā)展。

等級(jí)。

語(yǔ)言有。

文采。

高分佳作3。

我能。

遼寧一考生。

在一次運(yùn)動(dòng)會(huì)上，有三個(gè)孩子同時(shí)在白色的跑道上奔跑，忽然，三個(gè)孩子都同時(shí)跌倒，站在一旁觀看孩子們比賽的三位媽媽也不約而同地跑過(guò)來(lái)：第一個(gè)媽媽看到自己的兒子滿(mǎn)臉塵土，愛(ài)憐地說(shuō)道：“來(lái)，寶貝！媽媽和你一起跑！”第二個(gè)媽媽看到倒在地上的兒子，滿(mǎn)臉怒氣地說(shuō)：“不能跑就別逞這個(gè)能，瞧這樣！”第三個(gè)媽媽用手輕輕拍了一拍兒子的肩膀，說(shuō)道：“孩子，摔倒了不可怕，站起來(lái)，繼續(xù)向前跑！你能很好地跑完全程。”

據(jù)說(shuō)，這場(chǎng)比賽三個(gè)孩子都跑到了終點(diǎn)，但是故事留給我們的思考是深遠(yuǎn)的。對(duì)于三位媽媽的教育方式，我們都會(huì)贊成第三個(gè)媽媽的做法，即使這個(gè)孩子在這次比賽中沒(méi)有取得理想的成績(jī)，但媽媽的那句“你能很好地跑完全程”會(huì)在孩子幼小的心靈上播下一粒信念的種子，這粒種子會(huì)長(zhǎng)成“我能”之樹(shù)！孩子在將來(lái)的人生道路上會(huì)讓這棵大樹(shù)不斷地生根發(fā)芽，不斷地發(fā)展壯大！

所以，我認(rèn)為，擁有“我能”之信念是一種人生的養(yǎng)分。

有了它，人們會(huì)不斷地克服困難，超越自我！生活的道路上，不總是風(fēng)和日麗、微風(fēng)拂面，有時(shí)也會(huì)有雷電交加、暴風(fēng)驟雨的時(shí)刻，面對(duì)這樣的處境，我們?cè)撊绾卫^續(xù)前進(jìn)、走出低谷，是“我能”之信念給我們提供了克服困難、繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力，所以我們才能不斷地超越自我！

有了它，人們會(huì)不斷地積蓄力量，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)！擁有“我能”之信念的人，他對(duì)人生充滿(mǎn)著無(wú)限的憧憬，有著無(wú)限的拼搏之精神，在憧憬與拼搏中，不斷地積蓄力量，把無(wú)限的力量用于開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)！

“我能”是一種養(yǎng)分，是人成長(zhǎng)的動(dòng)力。“我能”是三月的春雨，滋潤(rùn)著干涸的土地；“我能”是夏日的濃蔭，消解著焦灼的心境；“我能”是冬日的暖陽(yáng)，溫暖著一個(gè)個(gè)冰冷的靈魂！

名師點(diǎn)評(píng)。

本文是一篇角度比較新穎的文章，考生把“我能之信念是一種人生的養(yǎng)分”作為寫(xiě)作“我能”的中心，然后從不同的方面闡釋“我能之信念是一種人生的養(yǎng)分”的作用及其意義，后又以高度凝練的語(yǔ)言結(jié)束全篇。文章立意高遠(yuǎn)，引人深思。

【亮點(diǎn)透析】。

基礎(chǔ)。

等級(jí)。

切合題意。

文章圍繞“我能之信念是一種人生的養(yǎng)分”來(lái)選材來(lái)行文，切合題意。

內(nèi)容充實(shí)。

中心明確。

等級(jí)。

見(jiàn)解新穎。

推理想象。

有獨(dú)到之處。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇八

在讀《沉默的大多數(shù)》之前，我特意查了一下王小波的簡(jiǎn)單介紹，他的特立獨(dú)行令時(shí)人敬畏，令后人羨慕。他有兩件，我所知道的比較特別的事兒。一是在人言可畏的六十年代，他認(rèn)了一只豬做兄弟，這是在當(dāng)時(shí)多少人想都不敢想的，更別說(shuō)做了。二是，在與其妻子李銀河結(jié)婚后，兩人達(dá)成了不要孩子的共識(shí)，一生無(wú)子。這可是一個(gè)有著“不孝有三，無(wú)后為大”的幾千年傳統(tǒng)思想的國(guó)度，而且是在幾十年前，這種特立獨(dú)行著實(shí)令人汗顏。他一生的所做所行，是一部啟示錄，特別是在這個(gè)各種誘惑四伏的時(shí)代，不隨波逐流，做自己想做的，隨心而動(dòng)，不在意他人的看法，難能可貴。我內(nèi)心的所有苦惱，矛盾，正源于此，雖然還年輕，但不敢脫離“隨波逐流”半步，否則就會(huì)感到自己在墮落，在逃避，我心里或許住著一個(gè)老古董，但我還沒(méi)有足以強(qiáng)大的力量把他踢了，我在等待，在充實(shí)自己中等待。

在讀的過(guò)程中，我自己創(chuàng)了兩個(gè)理論——多重信仰論和欲望極空論。

書(shū)中有這樣一句話(huà)——“人活在世界上總得有點(diǎn)兒信念才成。”我把這里的信念歸為了信仰，籠統(tǒng)的講，這兩者的本質(zhì)其實(shí)都是，活著要有自己的追求，沒(méi)有任何追求的人很難精彩、幸福的活著，只能是個(gè)工具而已，或是賺錢(qián)的工具，或是制造的工具，而這個(gè)時(shí)代并不缺少工具。到了這個(gè)紛繁復(fù)雜的時(shí)代，我感覺(jué)不但要有信仰，而且要有多重信仰。這種行為可能已經(jīng)有人在做，但未曾察覺(jué)。所謂的多重信仰，即在生活的至少兩個(gè)方面各有一個(gè)信仰，特別是在生活和工作之間，我們不僅要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值，而且要學(xué)會(huì)享受生活，快樂(lè)地創(chuàng)造價(jià)值，有益的效用應(yīng)該會(huì)更大。這樣做的`，另一個(gè)好處是，它能起到一定的牽制作用，在我們追求信仰的過(guò)程中，不至于越過(guò)“極點(diǎn)”。古語(yǔ)中有句“物極則反”，這也是規(guī)律，凡事一旦越過(guò)了“極點(diǎn)”，就會(huì)向相反的方向發(fā)展同同樣，信仰就會(huì)失去它原有的價(jià)值和意義，這在過(guò)去的時(shí)間里，是能夠找到答案的。

欲望極空論。這是我在閱讀過(guò)程中讀到某一部分的一個(gè)閃念，這也或許照應(yīng)了“你所讀過(guò)的書(shū)，走過(guò)的路，都是有用的”那句話(huà)。欲望極空，即欲望的極端是空。這是我們?cè)谏钪薪?jīng)歷過(guò)的，也朦朦朧朧懂得，但好些時(shí)候我們卻又不愿意承認(rèn)，因?yàn)樗c人性相違背，而且它會(huì)阻礙大多數(shù)人所追求的名利。好多人，一生都在不斷的為滿(mǎn)足自己心里的欲望打拼，享受著每一個(gè)欲望達(dá)成后的快感，以至于再不能停駐，只能依賴(lài)這種快感而生存，到最后，才發(fā)現(xiàn)自己只不過(guò)是在演繹猴子偷桃的故事，結(jié)果自然是兩手空空。所以，在人生這段漫長(zhǎng)的路上，我們要學(xué)會(huì)克制欲望，控制欲望，以免被欲望所操控。方不辜負(fù)自己走過(guò)一次人生路。

以上是我在讀《沉默的大多數(shù)》這本書(shū)的所悟所得，愿它能在我以后的人生路上發(fā)揮出它的價(jià)值。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇九

王小波的書(shū)和別的作家很不一樣，通常我們作為讀者讀不讀的下去書(shū)是主觀的意愿，從你讀第一段話(huà)或者第一篇故事就能知道你讀不讀的下去。可是他的書(shū)一直讓人有一種捉摸不透的感覺(jué)，虛幻而又真實(shí)，幽默中帶點(diǎn)諷刺意味，也虛度了好幾遍也無(wú)法弄清作者究竟在想些什么。可以說(shuō)王小波的寫(xiě)作風(fēng)格是特立獨(dú)行的，但又保持著理性的狀態(tài)，不至于驚世駭俗或者說(shuō)太過(guò)荒誕。

《沉默的大多數(shù)》是我讀的王小波的第一本書(shū)，第一次看到這個(gè)標(biāo)題我想到了魯迅先生。“沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)，學(xué)校組織看電影，當(dāng)播放到日本人屠殺中國(guó)人的畫(huà)面時(shí)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)留學(xué)生沒(méi)有一個(gè)站出來(lái)表達(dá)過(guò)不滿(mǎn)，魯迅至此棄醫(yī)從文，將紙筆化成尖銳的刺刀來(lái)抨擊那些‘’沉默者”。而如今時(shí)代變了，中國(guó)也從當(dāng)年的衰落走向了繁榮，卻還是有人不敢‘’說(shuō)話(huà)‘’王小波的這本書(shū)也正是抨擊那些‘’沉默者”，在這喧囂的話(huà)語(yǔ)圈中保持沉默，也許是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)壓力讓他們有所顧忌，沉默是金，沉默也許是他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的盾牌，這也情有可原。但是，若在需要開(kāi)口時(shí)中保持沉默，那么中國(guó)人也就失去了向心力了。

在生活之中可能有很多人保持沉默是不敢表達(dá)自己的想法，例如我們大學(xué)生在討論小組作業(yè)時(shí)，其實(shí)你有不錯(cuò)的想法想要提出來(lái)，但卻因?yàn)閾?dān)心別人不認(rèn)同你的觀點(diǎn)或者覺(jué)得你的觀點(diǎn)不夠好而選擇把自己的想法藏在心里。很多這樣的同學(xué)可能是性格原因造成的吧，他們天生內(nèi)向而自卑，總是默默做一些事卻不想被人知道。殊不知他們收起羽翼隱藏自己光芒的時(shí)候，可能會(huì)錯(cuò)過(guò)很多展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，別人發(fā)現(xiàn)不了你的閃光點(diǎn)，又怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)總是隱藏在角落優(yōu)秀的你呢。

而另一種沉默就更加可怕了，是迫于現(xiàn)實(shí)無(wú)奈而產(chǎn)生的群體效應(yīng)。最典型的例子就是前些年扶不扶的問(wèn)題，也許有人會(huì)說(shuō)這都是過(guò)時(shí)的問(wèn)題了。但我想說(shuō)這樣的問(wèn)題其實(shí)并不過(guò)時(shí)，因?yàn)檫€沒(méi)有人讓這樣的現(xiàn)象得到改善，問(wèn)題仍然存在。值得擔(dān)憂(yōu)的是，會(huì)不會(huì)以后當(dāng)一個(gè)人發(fā)生不幸時(shí)，眾人都會(huì)有這樣那樣的顧慮導(dǎo)致沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)提供幫助。‘’會(huì)不會(huì)是騙子？”“為什么大家都不去救，那我為什么要和大家做不一樣的事呢？”之前太多騙子利用人們的同情心做一些違法的事所以導(dǎo)致產(chǎn)生了信任危機(jī)。還是因?yàn)樯鐣?huì)制度還不夠完善并且我們其實(shí)需要一些敢于發(fā)聲與行動(dòng)的人站出來(lái)維護(hù)正義。

而敢于發(fā)聲的人才最值得敬佩，我國(guó)的發(fā)展之路從來(lái)都是充滿(mǎn)著曲折，但總是有一群斗士在維護(hù)我國(guó)的國(guó)家安全。經(jīng)常刷b站的朋友都知道，我國(guó)的外交部真的很給力，每當(dāng)有別國(guó)向我國(guó)潑臟水或者甩鍋給我們的時(shí)候，外交部總是第一時(shí)間回應(yīng)，用一種溫和且有力的態(tài)度來(lái)回應(yīng)別國(guó)對(duì)我們毫無(wú)根據(jù)的質(zhì)疑，體現(xiàn)了大國(guó)風(fēng)度。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇十

之前就百度過(guò)王小波，由于我的心不細(xì)，只看到他去世的日子（1997年），就以為他是一位年齡較大的學(xué)者。所以我一直以為，他寫(xiě)《沉默的大多數(shù)》的時(shí)候，已經(jīng)到了暮年。

很慚愧，到這本書(shū)的中間部分，我才知道，他很年輕，而且很早逝。當(dāng)我知道是這么一回事的時(shí)候，我渾身冷顫，可惜啊，可惜啊，如果他多活30年，得又有多少好的作品啊。

這本書(shū)是在微博上看到，說(shuō)是推薦9本書(shū)高分書(shū)籍，其中有5本我看過(guò)，都是好書(shū)，便相信其他4本，也是好書(shū)。

我看很多書(shū)在一開(kāi)頭都很困難，因?yàn)閷?duì)作者的思維還不夠熟悉，便有沖突感。其實(shí)，很多東西都是這樣的，這是學(xué)習(xí)的開(kāi)始呀。

我想到了另外一位作者，大冰。大冰的故事很吸引人，看起來(lái)也很舒服，但是總有加工過(guò)度而沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的嫌疑。而王小波的這本書(shū)，也是在講故事，但里面包含了很多他的獨(dú)立思考。

而要理解一個(gè)人的思考，便要按照他的思維去走，走到他思維的深處，便和作者在一起了。

最讓我印象的，是“肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)”，“一只特例獨(dú)行的豬”，“椰子樹(shù)和平等”，“謙卑學(xué)習(xí)班”，“魚(yú)王”，“蕭伯納的吧拉拉少校”。

“魚(yú)王”，“蕭伯納的吧拉拉少校”可能是剛剛讀完，所以印象深刻。

“肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)”。

展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)年代的荒謬，“人像小白鼠一下，是學(xué)習(xí)的工具”。

“在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”這句話(huà)體現(xiàn)要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。但是并不是讓人毫無(wú)準(zhǔn)備就上戰(zhàn)場(chǎng)去實(shí)踐。在實(shí)踐之前，要做最充足的準(zhǔn)備。而很多時(shí)候，卻推脫了前面充足的準(zhǔn)備。這是歪曲。

“一只特例獨(dú)行的豬”。

最近自己老是在想，我是不是應(yīng)該上完大學(xué)，找個(gè)女朋友談對(duì)象，然后結(jié)婚生孩子，過(guò)一生。我得承認(rèn)，我是半吊子，半吊子是我既追求自由（打破人生的預(yù)設(shè)），也希望穩(wěn)穩(wěn)定定（人生的預(yù)設(shè)有較多的安全感）。我未來(lái)不知道我往哪個(gè)方向去走，但是我很佩服那只豬啊。

這兩篇，印象最深了。以后和別人談起這本書(shū)（在重讀之前），也拿這兩篇舉例。而我不得不承認(rèn)，這兩篇不是最好的兩篇。我畫(huà)了很多線(xiàn)，現(xiàn)在回過(guò)頭去看，那些真的'好。

在大學(xué)畢業(yè)之前，我要重復(fù)20本書(shū)，現(xiàn)在確定的有：《圍城》，《人類(lèi)簡(jiǎn)史》，《少有人走的路》，還有《沉默的大多數(shù)》。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇十一

在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的沉默的大多數(shù)高考滿(mǎn)分作文，歡迎大家分享。

一直不理解李銀河為什么把丈夫王小波的雜文隨筆全編命名為《沉默的大多數(shù)》。似乎隨著時(shí)代車(chē)輪的不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，越來(lái)越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默。這是個(gè)沉默占據(jù)主流的年代。

的確，說(shuō)有說(shuō)的好處，不說(shuō)自有不說(shuō)的力量。

電視上美國(guó)警察在逮捕犯罪嫌疑犯時(shí)總是會(huì)說(shuō)一句：“你有權(quán)保持沉默，但你所說(shuō)的一切將成為案件證詞。”

這是一個(gè)太過(guò)復(fù)雜的時(shí)代，充斥著太多誘惑。不同的.思想觀念左右著人們的行動(dòng)。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布謠言。

因此我總是警惕地看待身邊的一切，誰(shuí)能知道表象背后隱藏著什么，連魯迅這樣的人出門(mén)都帶著短刀，“不憚以最壞的惡意揣測(cè)人間”，更何況涉世未深的我們，還是小心謹(jǐn)慎為是。

而且沉默往往代表著行動(dòng)，不是說(shuō)三年不鳴一鳴驚人嗎，不是說(shuō)“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡”嗎。沉默往往伴隨著力量的積聚。在這個(gè)多元化的社會(huì)中，不同信仰的人們沉默著，包容著，同時(shí)也關(guān)注著。沉默是一種內(nèi)在性的處世方式。

有誰(shuí)能夠忘記，新年那場(chǎng)大雪中那些自發(fā)鏟雪的人們！

有誰(shuí)能夠忘記，奧運(yùn)圣火傳遞受阻時(shí)，那片默默護(hù)送的紅色海洋！

有誰(shuí)能夠忘記，當(dāng)刺耳的汽笛拉響一個(gè)民族的沉默時(shí)，那些無(wú)聲無(wú)息站出來(lái)的人們，是他們排成獻(xiàn)血的長(zhǎng)龍，是他們?cè)诰W(wǎng)上譜寫(xiě)樸素的詩(shī)歌，是他們捧起溫暖的燭光默默祈福！

沉默的一代人絕不會(huì)是垮掉的一代人。20個(gè)世紀(jì)鬧得太多太喧囂了，這個(gè)時(shí)代的少年們更多地崇尚理智和謹(jǐn)慎。對(duì)于雜志上刊登的調(diào)查，我們都清楚那是要登出來(lái)吸引人眼球、賺取吆喝的，所以我們沉默，所以我們含糊。因?yàn)槲覀兘^不愿意說(shuō)謊，因?yàn)槌聊菍?duì)選擇權(quán)的尊重。

我們只相信行動(dòng)。不是說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎？

看看“5·12”大地震之后80后、90后們的表現(xiàn)吧，看看那些任勞任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花錢(qián)的孩子。這是理性的一代人啊。

因此，我愿意說(shuō)我是沉默的大多數(shù)中的一員。沉默絕不等于道德觀模糊，一切都寫(xiě)在心中，一切都寫(xiě)在行動(dòng)中。

我敢說(shuō)：我的沉默對(duì)得起我的良心。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇十二

我是你生命的延續(xù)。命運(yùn)的精靈在我出生之日起便用血緣的長(zhǎng)繩將我和你綁在一起，掙不脫，扯不斷。我們緊緊相伴十八年，卻因置身太近，使我在這十八年的晨光與黑夜感受不到我們之間真實(shí)存在的溫暖厚重的那個(gè)字。

以后啊，讓我走遠(yuǎn)看看你。

很小的時(shí)候，別的孩子還被全家捧在手心的時(shí)候，別的父母還小心翼翼地牽著孩子過(guò)馬路的時(shí)候，你把我?guī)У接斡境剡叄妹畹目谖钦f(shuō)：“下水。”幾歲的孩子，即便在淺水區(qū)也不及水深的高度，怎么敢走向那未知的恐懼？你沒(méi)法向我說(shuō)明求生技能的重要，你沒(méi)法教我勇敢無(wú)畏的傳統(tǒng)美德。暴躁如你，只會(huì)將自己的小女兒一把提起，狠心扔入水中，且攔住急欲下水求援的哥哥足足半分鐘，任那么一下小小孩子在水中掙扎、叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的記憶。讓我在那么近的距離里深深怨恨著你。然而，當(dāng)十歲的我被教練一眼相中，加入縣游泳隊(duì)的時(shí)候，當(dāng)獨(dú)自去海南潛水卻中途弄掉氧氣嘴的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)這一技之長(zhǎng)竟如此有用，而此時(shí)，我已遠(yuǎn)離了你。

小學(xué)的時(shí)候，別的孩子還舉著棉花糖坐在單車(chē)后座的時(shí)候，別的父母還做好可口的飯菜為孩子端上桌的時(shí)候，你配了一把亮閃閃的家門(mén)鑰匙掛在我胸前，隨口叮嚀：“靠著右邊走。”于是，長(zhǎng)長(zhǎng)的20分鐘的路程，一個(gè)剛上一年級(jí)的丫頭片子，便這樣一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)著自己走了。因?yàn)椴叫校刻煲缙?o多分鐘；因?yàn)椴叫校刻煲砘丶?o多分鐘。回家后，沒(méi)有炊煙，沒(méi)有人聲，先做作業(yè)，等父母回來(lái)。你永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得一個(gè)人呆在家里是多么恐怖的事，自強(qiáng)如你，只會(huì)覺(jué)得那是天經(jīng)地義。那是如粗布般灰暗無(wú)光的記憶，讓我在那么近的距離里深深怨恨著你，然而，當(dāng)四年級(jí)的我便能獨(dú)自騎車(chē)上學(xué)的時(shí)候，當(dāng)12歲的我便一個(gè)人走南闖北的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)我的自立竟如此超人，而此時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。

初中的時(shí)候，高中的時(shí)候，你調(diào)去外地，留我一人在家鄉(xiāng)讀書(shū)。媽媽尚且每周回來(lái)一次，而你，即使我過(guò)去，也未必能找到時(shí)間陪我。好強(qiáng)如你，只是在偶爾見(jiàn)面時(shí)責(zé)備我的功課，那是如羽毛般蒼白無(wú)力的忘記，讓我在那么近的距離里深深怨恨著你。然而，當(dāng)我順利考入重點(diǎn)中學(xué)的時(shí)候，當(dāng)我在高中亦能平平穩(wěn)穩(wěn)的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)嚴(yán)厲竟能如此激勵(lì)一個(gè)的成長(zhǎng)，而此時(shí)，我已遠(yuǎn)離了你。

今天早上，你又罵罵咧咧地責(zé)怪我不會(huì)買(mǎi)圓規(guī)，硬是自己上街重新買(mǎi)回二個(gè)最好用的，親自送到教室，然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)。我站在遠(yuǎn)處看著你，和近距離的相處不同，我突然覺(jué)得你已蒼老一個(gè)世紀(jì)。

父親，我親愛(ài)的父親，過(guò)去的十八年，我們相離得太近，因而感受不到愛(ài)的存在，那么以后，讓我走遠(yuǎn)看看你。看看你是如何用自己堅(jiān)實(shí)的臂膀?yàn)樽约旱呐畠簱纹鹨黄瑦?ài)的天空。

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2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇十三

這本書(shū)本來(lái)是想寫(xiě)到每周推薦里的，一不小心，寫(xiě)得有點(diǎn)多，這個(gè)篇幅不太適合放到推薦中，故而當(dāng)做讀后感單獨(dú)發(fā)一篇。邏輯不是很清晰，顯得有點(diǎn)啰嗦雜亂，想到哪兒說(shuō)到哪兒，大家見(jiàn)諒。

一開(kāi)始看到這個(gè)書(shū)名以及聽(tīng)別人介紹誤以為這本書(shū)想表達(dá)的意思就是中國(guó)的大眾太沉默了，大家面對(duì)問(wèn)題都選擇不說(shuō)，于是作者鼓勵(lì)大家說(shuō)出自己的想法，鼓勵(lì)民眾意識(shí)覺(jué)醒。現(xiàn)在讀完我知道當(dāng)時(shí)的理解太簡(jiǎn)單了，沉默的大多數(shù)只是這本書(shū)里的一篇文章，書(shū)里還有很多文章討論了其他的一些社會(huì)問(wèn)題。而在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，光是能有意識(shí)去思考這些問(wèn)題就很不錯(cuò)了，何況還夠膽寫(xiě)出來(lái)，非常不易。王小波說(shuō)他曾經(jīng)也是沉默的大多數(shù)中的其中一人，現(xiàn)在變得不沉默了，想要說(shuō)點(diǎn)什么，但我認(rèn)為他并不是鼓勵(lì)大家都去說(shuō)，畢竟，有獨(dú)立思考能力，有批判精神并敢于說(shuō)出來(lái)的人還是少數(shù)，多數(shù)人只是復(fù)制粘貼別人的說(shuō)法而已。所以重要的不是說(shuō)不說(shuō)，而是思不思考。

其實(shí)自古以來(lái)，不思考的人是居多的，有些是不愿意思考，有些是沒(méi)有能力思考。也只有這樣社會(huì)才能穩(wěn)定，如果人人都“沒(méi)事瞎捉摸”，去思考人生意義，去思考社會(huì)問(wèn)題，那么社會(huì)就容易動(dòng)蕩，而統(tǒng)治階級(jí)是厭惡動(dòng)蕩的。所以我們這個(gè)民族一直就習(xí)慣性的沉默，從小父母就教我們做人要低調(diào)，做事也不能張揚(yáng)。到了學(xué)校老師教我們，沉默是金，多聽(tīng)少說(shuō)，韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)。進(jìn)入社會(huì)，越來(lái)越多的人生經(jīng)驗(yàn)也告訴我們槍打出頭鳥(niǎo)，禍從口出，一定要謹(jǐn)言慎行。

有人說(shuō)這是中國(guó)人自卑的劣根性導(dǎo)致的，鼓吹西方文明敢于表達(dá)自己，直抒胸臆的坦率。我倒不能完全認(rèn)同這種妄自菲薄的說(shuō)法，這其實(shí)是兩種文化的差別，沒(méi)有高下之分。直話(huà)直說(shuō)有它的好，沉默以對(duì)也有它的利，任何事物都有其兩面性。

暫且不論沉默是不是一種美德，但我相信沉默是很有力量的，不是空洞的沉默，而是有自己思考和韌性的沉默。就像我前不久的一篇文章里提到的，我很欣賞把說(shuō)話(huà)的功夫都用來(lái)做事的人，很酷。但是，如果真有話(huà)想說(shuō)，實(shí)在也無(wú)需強(qiáng)忍。就像男兒有淚也可輕彈，沒(méi)有眼淚不用硬擠一個(gè)道理，憋久了容易憋出內(nèi)傷。

某種意義上說(shuō)，我也算是一個(gè)沉默的人，雖然偶爾寫(xiě)寫(xiě)隨筆，咋咋呼呼的。但其實(shí)真正看我文章的人應(yīng)該知道，我表達(dá)的東西都是比較中立的.，態(tài)度也算謙遜。會(huì)刺痛別人的話(huà)我一般是不說(shuō)的，一方面是我本就持著多元的價(jià)值觀，認(rèn)為很少有東西是非黑即白的，另一方面也是因?yàn)椴辉溉ズ腿藸?zhēng)執(zhí)，從小養(yǎng)成了多一事不如少一事的惰性。

坦率的講，我在某些方面的獨(dú)立思考能力是欠缺的，所以讀到這本書(shū)感觸頗多。因?yàn)閯偪赐辍稙鹾现姟罚詫?duì)于《沉默的大多數(shù)》里提到的一些觀點(diǎn)算是加強(qiáng)了認(rèn)知。比如群體是盲目無(wú)知的，并不以理智去判斷和決定，而且再優(yōu)秀的個(gè)體陷入群體之中都容易變得愚蠢，另外群體意見(jiàn)的傳染性也是極強(qiáng)的。

我想也正是因?yàn)檫@樣，王小波的文字里沒(méi)有那么多的煽動(dòng)性，從他的文章里看不出憤怒和吶喊，他只是以一種隱喻、緩和的方式說(shuō)自己的思想，講自己的道理，因?yàn)樗救司秃芊锤邢茨X，所以他不是要把他相信的一套灌輸給你，而是提醒你應(yīng)該去獨(dú)立思考。他想去感染的也并非一幫愚昧的群體，而是希望啟發(fā)一個(gè)個(gè)理智的個(gè)體，當(dāng)這些個(gè)體的數(shù)量達(dá)到一定規(guī)模的時(shí)候，量變也就可以產(chǎn)生質(zhì)變了。所以說(shuō)這樣的作家和這樣的文章可以算是社會(huì)質(zhì)變的催化劑，對(duì)社會(huì)精神文明的進(jìn)步起到了很大的作用。

但我不敢說(shuō)自己喜歡王小波，因?yàn)槲掖_實(shí)沒(méi)這個(gè)資格，迄今為止，我只讀過(guò)他的這本《沉默的大多數(shù)》，所以對(duì)這個(gè)作家我遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上喜歡。但是我覺(jué)得他的文字確實(shí)有理有據(jù)，而且能啟發(fā)我去思考。如果說(shuō)讀這本書(shū)需要花5個(gè)小時(shí)，那我認(rèn)為因這本書(shū)去思考起碼需要50個(gè)小時(shí)，幾乎每一段話(huà)都值得細(xì)細(xì)琢磨。

身邊真正喜歡王小波的朋友，幾乎都有一個(gè)共同特點(diǎn)，獨(dú)立思考能力較強(qiáng)，具備批判精神。這正是在如今這個(gè)信息泛濫的年代顯得尤為重要的能力，如果沒(méi)有基本的對(duì)信息的辨別能力，就只能人云亦云，甚至盲目粗暴。這也是為什么會(huì)有所謂的“愛(ài)國(guó)志士”去燒砸同胞的汽車(chē)，為什么會(huì)有網(wǎng)絡(luò)噴子無(wú)腦噴人，為什么一些沒(méi)有意義的東西會(huì)莫名爆火。

而有著獨(dú)立思考能力的人往往也會(huì)選擇沉默，也許是覺(jué)得說(shuō)了沒(méi)用，又或者是覺(jué)得說(shuō)得太多顯得輕浮，自己心里明白就好。作文這其中又有一部分人是看不起其他人的，看不起不會(huì)思考的人，同樣也看不起把自己的思考說(shuō)出來(lái)的人。當(dāng)然這種清高或者說(shuō)傲慢也是有道理的，這是每個(gè)人的權(quán)力，我認(rèn)為也應(yīng)該尊重這種真實(shí)表達(dá)的傲慢，尊重這種可能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的沉默。

但是我還是想就此多說(shuō)兩句，我們當(dāng)中很多人學(xué)到了獨(dú)立思考的能力和批判精神，然而卻沒(méi)有學(xué)到的是對(duì)其他人的尊敬，我說(shuō)的是發(fā)自?xún)?nèi)心的尊敬而非表面假裝的謙遜。就算思想比別人獨(dú)立，懂得明辨是非，沒(méi)有隨大流，那也不能說(shuō)明你就高人一等，我沒(méi)發(fā)現(xiàn)王小波的文字里有對(duì)愚民憤怒的戾氣，也沒(méi)有站在道德制高點(diǎn)的冷嘲熱諷。在我看來(lái)，具備獨(dú)立思考能力的人是聰明的人，但真正在聰明的基礎(chǔ)上還懂得尊重他人的人才能算的上有智慧的人。

我很尊敬的一個(gè)人告訴我：凡是人，皆須敬。這是我從他那兒學(xué)到的第一課也是最重要的一課。現(xiàn)在有的人很喜歡通過(guò)賣(mài)弄自己的權(quán)威，來(lái)辱罵或?yàn)殡y別人以達(dá)到心理的滿(mǎn)足，其實(shí)這是一種很無(wú)知而懦弱的表現(xiàn)。他們不知道，大家繞開(kāi)臟東西走，不是因?yàn)楹ε滤皇呛ε屡K了自己而已。

所以，最后說(shuō)一句。對(duì)己，多一些思考，對(duì)人，多一些尊敬。作者：shepherd。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇十四

《沉默的大多數(shù)》這是一本雜文集。作者自身對(duì)名字是這么解釋的——大體意思是這樣的：自從我成人以來(lái)，所見(jiàn)到的一切全是顛倒著的。在一個(gè)喧囂的話(huà)語(yǔ)圈下面，始終有個(gè)沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著，哪里有我們說(shuō)話(huà)的份？但我輩現(xiàn)在開(kāi)始說(shuō)話(huà)，以前說(shuō)過(guò)的一切和我們都無(wú)關(guān)系——總而言之，是個(gè)一刀兩斷的意思。千里之行始于足下，中國(guó)要有自由派，就從我輩開(kāi)始。可是，這么多年過(guò)去了，現(xiàn)在的中國(guó)似乎任然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的“自由”，這真是一件令人遺憾的事。

我們都知道雜文的精髓在于批判，而“膽子”似乎是很關(guān)鍵的.一環(huán)。本書(shū)的開(kāi)篇《沉默的大多數(shù)》，給我們講述了他的動(dòng)機(jī)，但看起來(lái)更像一杯壯膽的烈酒。他說(shuō)自己因?yàn)椤坝啄甑慕?jīng)歷、家教和天性謹(jǐn)慎，是我變得沉默的起因”，這在我看來(lái)是一個(gè)對(duì)我們整個(gè)社會(huì)文化環(huán)境的隱喻。

我們?nèi)缃袷且粋€(gè)浮躁的社會(huì)，便捷的互聯(lián)網(wǎng)、通信設(shè)備和交通工具，在帶給我們便利的同時(shí)，也逐漸消磨著我們的耐心，讓我們變得越來(lái)越不耐煩，同時(shí)我們內(nèi)心又常常空洞膚淺，沉默地對(duì)待周?chē)娜耍瑫r(shí)在虛無(wú)的網(wǎng)絡(luò)中尋找虛無(wú)的知己，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中面對(duì)封閉的自我。

不得不承認(rèn)，我也屬于那沉默的大多數(shù)，對(duì)于生活中很多事都抱著不敢說(shuō)、不能說(shuō)、不必說(shuō)的心態(tài)。在我周?chē)裎疫@樣性格的人特多——在公眾場(chǎng)合什么都不說(shuō)，到了私下里則妙語(yǔ)連珠，換言之，對(duì)信得過(guò)的人什么都說(shuō)，對(duì)信不過(guò)的人什么都不說(shuō)。

龍應(yīng)臺(tái)女士曾大發(fā)感慨，問(wèn)中國(guó)人為什么不說(shuō)話(huà)。她在外國(guó)住了很多年，幾乎變成了個(gè)心直口快的外國(guó)人。她把保持沉默看做是懦弱，是不對(duì)的。是一種錯(cuò)誤生活方式！“她舉了好幾個(gè)連續(xù)的例子說(shuō)明了各種各樣的”沉默“。這樣的沉默，其實(shí)是一種逃避，是一種”各掃自家房前雪，莫管他人瓦上霜“的冷漠。

沉默不一定是壞事，但在需要聲音的時(shí)候保持沉默就是一種懦弱，一種對(duì)生活，對(duì)困難的逃避，對(duì)人類(lèi)的冷漠。也許有人對(duì)王小波的看法并不贊同，但你不得不承認(rèn)，他敢于質(zhì)疑善于批判的態(tài)度是絕對(duì)值得尊敬的，這是一個(gè)群體精神進(jìn)步的源泉。我們需要像王小波一樣的斗士，需要斗士一樣的戰(zhàn)斗精神。

最后我希望我們大家都能做到像王小波書(shū)中所寫(xiě)的那樣——當(dāng)一切開(kāi)始以后，這個(gè)世界上再也沒(méi)有什么讓我害怕的事情了，只希望我們以后面對(duì)生活，面對(duì)生命的時(shí)候，不再害怕！

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇十五

王小波是我非常喜歡的一個(gè)作家。他的《黃金時(shí)代》我讀了很多遍，一讀就非常喜歡。王小波的一生是短暫而精彩的，讀他的作品可以讓我感到非常愉快。趁著周末空閑我讀到了王小波的這篇雜文。

王小波說(shuō)：自從我輩成人以來(lái)，所見(jiàn)到的一切全是顛倒著。在一個(gè)喧囂的話(huà)語(yǔ)圈下面，始終有一個(gè)沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著，哪里有我們說(shuō)話(huà)的分。王小波說(shuō)在他的周?chē)泻芏嗳嗽诠矆?chǎng)合下什么都不說(shuō)，私下里卻妙語(yǔ)連珠。就是說(shuō)對(duì)信得過(guò)的的人什么都說(shuō)，對(duì)信不過(guò)的人什么都不說(shuō)。沉默是人類(lèi)學(xué)意義上的問(wèn)文化，這種文化的基礎(chǔ)是：開(kāi)口是銀，沉默是金。

的確，沉默是可以傳播的，在某些年代里，所有的人都不說(shuō)話(huà)了，就像野火樣蔓延著。王小波講述了在三年困難時(shí)期，有一天開(kāi)飯時(shí)，每人碗里有一片小臘肉，他的弟弟按捺不住心中的狂喜，向世界宣布我們大家吃大魚(yú)大肉了。結(jié)果是被他爸爸一頓揍。

讀完這篇文章，真的很佩服王小波對(duì)這件事情觀察的透徹，對(duì)比現(xiàn)在，人群中沉默者往往最有實(shí)力。雖然現(xiàn)在的大環(huán)境下，會(huì)說(shuō)話(huà)的真的要比沉默的人占據(jù)優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)在有多少人選擇沉默，我們認(rèn)為很多善惡可以自明，人與人生來(lái)就在不平等的人間，被尊有序是永恒的真理，但是你可以不聽(tīng)。沉默是人生的常態(tài)，但是口沫飛濺，對(duì)別人大作評(píng)價(jià)，層次確實(shí)很低。

在一個(gè)倫理體系中，人們學(xué)會(huì)了把事物分成好與壞。這種觀點(diǎn)對(duì)我們了解世界是有不良的影響的。

作為一個(gè)知識(shí)分子，王小波獨(dú)到的眼光確實(shí)令人敬佩。理不辨不明，王小波的作品值得一讀。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇十六

讀王小波先生的《沉默的大多數(shù)》，提到《巴巴拉少校》中的安德謝夫先生考教自己的兒子，問(wèn)他能干點(diǎn)什么。兒子答：干什么都不行，我的特長(zhǎng)在于明辨是非。安德謝夫把兒子損了一頓：“你說(shuō)的那件事，其實(shí)是世界上最難的事。”

這兩天網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“廣州方圓小學(xué)老師虐待學(xué)生致其吐血”的事件，晚上刷微博初看到的時(shí)候很氣憤，恨不得立刻轉(zhuǎn)發(fā)聲討老師。克制住了自己，因?yàn)橹劳砩系淖约汉懿焕碇牵珱_動(dòng)。第二天又詳細(xì)看了看，已經(jīng)有網(wǎng)友在下面質(zhì)疑血跡不合常理，診斷書(shū)上未提及吐血等癥狀，以家長(zhǎng)的說(shuō)法，醫(yī)院不可能還讓孩子在門(mén)診輸液，有作假夸大之嫌，但提出質(zhì)疑的少許網(wǎng)友被其他人罵得狗血淋頭。公安局也發(fā)布了“事件有所出入，尚在調(diào)查”的聲明，下面的.網(wǎng)友依然一片激動(dòng)的捍衛(wèi)自己認(rèn)為是事實(shí)的事實(shí)。果然今天有所反轉(zhuǎn)，慶幸自己當(dāng)初尚存理智，沒(méi)有被一時(shí)的情緒牽著走，等待了官方調(diào)查結(jié)果，不然就要打臉和羞愧了。當(dāng)然這次事件，家長(zhǎng)造謠威脅有錯(cuò)，老師體罰學(xué)生也有錯(cuò)。

又想到之前“重慶公交車(chē)墜江”事件中的紅色轎車(chē)女司機(jī)，行駛途中被突然轉(zhuǎn)向的公交擦到，車(chē)身旋轉(zhuǎn)90度，逃過(guò)一劫。事故調(diào)查結(jié)果出來(lái)之前被罵慘了，被謠傳為開(kāi)車(chē)逆行導(dǎo)致公交墜江，受害者變加害者。當(dāng)初雖然沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言暴力這位女司機(jī)，但我也對(duì)最初的新聞信以為真，和朋友分享這條新聞并在聊天中加以責(zé)怪，在此我向這位女司機(jī)鄭重表示歉意。也警醒自己，不要聽(tīng)信一家之言。在對(duì)事情發(fā)表看法之前，先想一想，再等一等。想一想網(wǎng)上的言論有沒(méi)有證據(jù)支撐，證據(jù)是否可信；等一個(gè)最終調(diào)查結(jié)果。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，明辨是非變得更容易了嗎？似乎并沒(méi)有，我們能更輕易的查閱到知識(shí)，也更輕易的被言論蒙蔽，被大眾情緒浸染。人人都有話(huà)語(yǔ)權(quán)的時(shí)代，更要慎用自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)，明辨是非靠的不是眾口鑠金，而是個(gè)人思考和專(zhuān)業(yè)調(diào)查的結(jié)合。

在做一件事之前，首先要弄明白是在干什么，然后再?zèng)Q定是不是需要積極和振奮。

一種極端的例子是對(duì)于什么毫不關(guān)心，只關(guān)心積極進(jìn)取，狂熱推動(dòng)。假如他們湊巧持一種有益無(wú)害的價(jià)值取向，行為就會(huì)很好；假如不那么湊巧，就要成為一種很大的禍害。他們的一生能否與社會(huì)人類(lèi)有益，就不再取決于自己，而是取決于機(jī)遇。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇十七

福科先生曾說(shuō)：“話(huà)語(yǔ)即權(quán)力”。他認(rèn)為，不說(shuō)話(huà)的人不僅沒(méi)有權(quán)力，而且會(huì)被人看做不存在，因?yàn)槿藗儾粫?huì)知道你。殊不知，沉默其實(shí)是件好事。因?yàn)闆](méi)有沉默，就不會(huì)有孕育、震蕩和突破。正如蛾在沉默了一冬之后，能把飛的夢(mèng)幻變成現(xiàn)實(shí)；海在沉默了一時(shí)之后，能把驚濤的壯觀推出地平線(xiàn)；每一個(gè)優(yōu)秀的人，都需要一段沉默的時(shí)光。

中國(guó)人一直都有一種通病――在公眾場(chǎng)合什么都不說(shuō)，到了私下里則妙語(yǔ)連珠，換言之，對(duì)信得過(guò)的人什么都說(shuō)，對(duì)信不過(guò)的人什么都不說(shuō)。龍應(yīng)臺(tái)女士曾對(duì)這種現(xiàn)象大發(fā)感慨：中國(guó)人為什么不說(shuō)話(huà)？或許是因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)女士在國(guó)外住了很多年以后幾乎變成了一個(gè)心直口快的外國(guó)人，所以她將保持沉默視為怯懦。然而，王小波認(rèn)為這是不對(duì)的。

在《沉默的大多數(shù)》里，王小波將沉默形容為一種人類(lèi)學(xué)意義上的.文化，一種生活方式。其實(shí)，文化也好，生活方式也罷，無(wú)可否認(rèn)的是，沉默確實(shí)也是件好事。

孩童時(shí)期，我們總是天真可愛(ài)：不明白的問(wèn)題，勢(shì)要“打破砂鍋問(wèn)到底”；有話(huà)要說(shuō)時(shí)，不一次說(shuō)盡心中想說(shuō)的話(huà)絕不罷休。因?yàn)榇蠹疫€將我們視做孩子，所以年少時(shí)的口無(wú)遮攔總能被輕易原諒。然而，當(dāng)我們作為成年個(gè)體真正地走進(jìn)社會(huì)時(shí)，這種特權(quán)就會(huì)被自動(dòng)剝奪。說(shuō)話(huà)不小心？很好，請(qǐng)自己承擔(dān)禍從口出的后果。于是乎，我們開(kāi)始變得小心翼翼，開(kāi)始學(xué)著審時(shí)度勢(shì)，也開(kāi)始收起年少時(shí)的棱棱角角以及曾經(jīng)帶給我們驕傲的那些鋒芒畢露……我們，開(kāi)始慢慢學(xué)會(huì)適時(shí)沉默了。

在《尼克?胡哲給自己的信》中，有這樣一段話(huà)：每一個(gè)優(yōu)秀的人，都有一段沉默的時(shí)光。那一段時(shí)光，是付出了很多努力，忍受了很多的孤獨(dú)和寂寞，不抱怨不訴苦，只有自己知道。而當(dāng)日后說(shuō)起時(shí)，連自己都能被感動(dòng)的日子。其實(shí)，隱忍的沉默，恰是我們抵抗世界的力量，當(dāng)我們擁有時(shí)，我們才有資格自由；思索的沉默，恰似一道大門(mén)，通向現(xiàn)世沒(méi)有的東西，通到現(xiàn)在的人類(lèi)想不到的地方。總之，沉默不是孤獨(dú)，不是煩惱，只是想靜一靜；沉默不為風(fēng)景，不為享受，只想找回自己；沉默沒(méi)有浮華，沒(méi)有牽絆，有的只是一顆自然而然的心。

沉默，原來(lái)是件好事。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇十八

以前不了解王小波，唯一的印象就是語(yǔ)文課本里那篇《一只特立獨(dú)行的豬》。關(guān)于這篇文章，老師說(shuō)：“王小波這是在借豬喻人，喻別人，喻自己，他絕望，他在反抗，在批判……”對(duì)此，我當(dāng)時(shí)的看法是：“不就是下個(gè)鄉(xiāng)、插個(gè)隊(duì)，至于這樣嗎？”我只是想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看個(gè)故事，好在王小波的文字很通俗，有些小幽默，最重要的是，他不會(huì)把自己的想法強(qiáng)加給我——他才不管別人信不信。

所以，故事看得挺舒服。王小波給我的第一印象還不錯(cuò)。

看《沉默的大多數(shù)》，王小波用不少篇幅在談文革、罵文革——我雖然不喜歡文革，但也沒(méi)興趣看別人沒(méi)完沒(méi)了地批判文革。而王小波不一樣，他好像借著文革罵了整個(gè)學(xué)術(shù)界——上下兩千年的學(xué)術(shù)界，而且都很有道理，更重要是有趣。

在書(shū)里看來(lái)，王小波是這樣一個(gè)憤青：只念過(guò)一年初中，卻自學(xué)考上了人民大學(xué)；本科學(xué)了理科，卻赴美留學(xué)修社會(huì)學(xué)；大學(xué)畢業(yè)開(kāi)始寫(xiě)作小說(shuō)，但對(duì)物理化學(xué)甚至計(jì)算機(jī)的熱情并未減少……這才發(fā)現(xiàn)，王小波竟然是我最佩服的那一種聰明人。

王小波善用比喻類(lèi)比，而且很多是那種極其粗俗的類(lèi)比，這正合我的口味——我認(rèn)為越是粗俗越是容易理解。幽默，有俗有雅，也有典故，但絕對(duì)是黑色幽默。很多文章給我這樣一種感覺(jué)：我想罵人，但我是文明人，不能直接罵。于是，我先講一個(gè)故事，故事很真實(shí)，但故事里的人好像有毛病；我再引一些典故，擺點(diǎn)事實(shí)，都很有道理；然后說(shuō)著說(shuō)著，突然發(fā)現(xiàn)，故事里講的不就是我剛才要罵的那個(gè)誰(shuí)！最后，幾句精辟的說(shuō)理，干脆的結(jié)尾。

至于王小波都罵了誰(shuí)，罵了什么，就不說(shuō)了。

有些文章看不懂，也有些文章有點(diǎn)枯燥。

說(shuō)王小波是憤青，我承認(rèn)；但我要堅(jiān)持：王小波說(shuō)的每句話(huà)都是有理有據(jù)的，王小波是學(xué)理科的——是講理的人！

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇十九

看完《沉默的大多數(shù)》，我立馬理解為什么王小波在文學(xué)界享有那么高的聲譽(yù)。他的確是個(gè)很有思想的人，而且敢說(shuō)且擅長(zhǎng)說(shuō)。剛讀完這篇雜文會(huì)感到比較生澀，還好對(duì)“話(huà)語(yǔ)”這個(gè)詞尚不陌生，因此逐漸體味到文章的深度。自以為是理解了小波繞著彎子想表達(dá)的思想和觀點(diǎn)，于是在讀畢獲得閱讀的滿(mǎn)足。

不合理的東西存在于我們周?chē)淮娜瞬皇窍氲礁淖兯潜黄漶Z服，對(duì)其視若無(wú)睹，逐漸轉(zhuǎn)而惶恐和壓制對(duì)現(xiàn)存不合理的反抗。人們只看到手腳戴上鐐銬的痛苦，卻意識(shí)不到思想被戴上枷鎖的更大可悲！

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇二十

《沉默的大多數(shù)》是中國(guó)作家王小波最初發(fā)表于第4期《東方》雜志的雜文，并于由中國(guó)青年出版社出版發(fā)行，后來(lái)又有很多出版社出版，最新出版的是陜西師范大學(xué)出版社，作者在該作品中傾注了其對(duì)中國(guó)民眾命運(yùn)的關(guān)注，以反諷和幽默的手法直面生活，從一個(gè)輕松的角度來(lái)解構(gòu)身邊復(fù)雜的事態(tài)。

王小波，當(dāng)代著名學(xué)者、作家。1952年5月13日出生于北京，1968年去云南插隊(duì)，1978年考入中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)商品學(xué)專(zhuān)業(yè)。1984年至1988年在美國(guó)匹茲堡大學(xué)學(xué)習(xí)，獲碩士學(xué)位后回國(guó)，曾任教于北京大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué)，后辭職專(zhuān)事寫(xiě)作。194月11日病逝于北京。王小波無(wú)論為人，為文都頗有特立獨(dú)行的意味，其作品別具一格，深具批判精神，被人們廣泛閱讀、關(guān)注、討論并引發(fā)了一場(chǎng)持久不衰的王小波熱。王小波荒誕不經(jīng)的想象力和妙趣橫生的敘述方式一定會(huì)贏得更多的會(huì)心的微笑。

王小波所著的《沉默的大多數(shù)》，虛構(gòu)的藝術(shù)之美，以及他通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的批評(píng)所傳播的自由主義理念，已經(jīng)在這個(gè)世界的文化和思想寶庫(kù)中占據(jù)了一席之地，他批評(píng)的對(duì)象有些還活得好好的。而到今天，這些話(huà)語(yǔ)、這些思想仍是我們的社會(huì)所需要的。我們從王小波的長(zhǎng)盛不衰只能得出這樣的結(jié)論：在中國(guó)，自由主義理念的傳播還任重而道遠(yuǎn)。王小波的作品一直盛行不衰，王小波的小說(shuō)在世界文學(xué)之林中創(chuàng)造出屬于他的美，這美就像一束強(qiáng)光，刺穿了時(shí)間的阻隔，啟迪了一代又一代剛剛開(kāi)始識(shí)字讀書(shū)的青年的心靈。

正如王小波的一段話(huà)：“我對(duì)自己的要求很低：我活在世上，無(wú)非想要明白些道理，遇見(jiàn)些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。為此也要去論是非，否則道理不給你明白，有趣的事也不讓你遇到。我開(kāi)始得太晚了，很可能做不成什么，但我總得申明我的態(tài)度，所以就有了這本書(shū)——為我自己，也代表沉默的大多數(shù)。”

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇二十一

文章以王小波的自身經(jīng)歷為線(xiàn)索，先講述了他怎樣選擇沉默的經(jīng)過(guò)。從小時(shí)候的大躍進(jìn)，到大學(xué)時(shí)候革命及讓人啼笑皆非的現(xiàn)實(shí)，很難讓人聯(lián)想到所謂的美好。周?chē)芏嗳撕爸^的口號(hào)與教條，以此來(lái)成為這個(gè)主流群體“話(huà)語(yǔ)圈”的一部分。從內(nèi)心鄙視話(huà)語(yǔ)圈的王小波，選擇了沉默。選擇沉默，是因?yàn)橐恍┰?huà)在某一環(huán)境下無(wú)法說(shuō)出口，或說(shuō)出了也無(wú)用。沉默有自己的語(yǔ)言。他舉了一個(gè)例子，如果有人常在你樓道門(mén)口放了一輛自行車(chē)，妨礙了你的進(jìn)出，而你又是一個(gè)認(rèn)真的人。你勸告他，或去跟居委反映，說(shuō)：同志，五講四美，請(qǐng)你注意。對(duì)方的很有可能，會(huì)說(shuō)你這人真“事兒”。同時(shí)你也可以用沉默的方式來(lái)表達(dá)你對(duì)這種行為的厭惡，把他車(chē)胎的氣放掉，當(dāng)然是在四周無(wú)人的情況下。

一種文化必有一些獨(dú)有的信息，沉默也是有的。戈?duì)柊蛦谭蛘f(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：有一件事是公開(kāi)的秘密，假如你想給自己蓋個(gè)小房子，就得給主管官員些賄賂，再到國(guó)家的工地上偷點(diǎn)建筑材料。這樣的事干得說(shuō)不得，屬于沉默;再加上講這些話(huà)時(shí)，戈氏是蘇共，所以當(dāng)然語(yǔ)驚四座。還有一點(diǎn)要補(bǔ)充的，那就是：屬于沉默的事用話(huà)講了出來(lái)，總是這么怪怪的。

沉默也可以傳播。在某些年代里，所有的人都不說(shuō)話(huà)了，沉默就像野火一樣四下漫延著。把這叫作傳播，多少有點(diǎn)過(guò)甚其辭，但也不離大譜。在沉默的年代里，人們也在傳播小道消息，這件事破壞了沉默的完整性。好在這種話(huà)語(yǔ)我們只在一些特定的場(chǎng)合說(shuō)，比方說(shuō)，公共廁所。最起碼在追查謠言時(shí)，我們是這樣交待的：這話(huà)我是在廁所里聽(tīng)說(shuō)的!這樣小道消息就成了包含著排便艱巨的囈語(yǔ)，不值得認(rèn)真對(duì)待。另外，公廁雖然也是公共場(chǎng)合，但我有種強(qiáng)烈的欲望，要把它排除在外，因?yàn)樗K了。

我屬于沉默的大多數(shù)。從我懂事的年齡，就常聽(tīng)人們說(shuō)：我們這一代，生于一個(gè)神圣的時(shí)代，多么幸福;在甜蜜之余也有一點(diǎn)懷疑：這么多美事怎么都叫我趕上了。

2023年沉默的大多數(shù)高考（精選22篇）篇二十二

第一次接觸王小波的作品，有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。從客觀上來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)中國(guó)文化的悲觀主義者，他對(duì)中國(guó)文化提出了一些不同的見(jiàn)解。按照他的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是特立獨(dú)行。在整個(gè)中國(guó)文學(xué)圈里，像王小波這樣的人屈指可數(shù)。我偏愛(ài)他這種痞氣，這種幽默，還有他的這種邏輯和思考方式。

他的很多觀點(diǎn)給了我另一種角度看世界。在一開(kāi)始，他指出沉默的壞處。例如，一些人記恨某些人，但絕不說(shuō)出來(lái)，而是在背地里使壞。在打開(kāi)這本書(shū)的最開(kāi)始，我以為王小波說(shuō)的沉默的大多數(shù)是不好的。但讀到后面，又感覺(jué)這沉默是一種好事。但隨著沉默的原因越多，我越感到沉默背后原來(lái)有這么多的思考。例如，他說(shuō)權(quán)利即話(huà)語(yǔ)。在他的那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代里，沉默的大多數(shù)是沒(méi)有一定身份的。因此，說(shuō)話(huà)不會(huì)有人聽(tīng)，久而久之也就沒(méi)有人再說(shuō)。選擇沉默的，一般都是弱勢(shì)群體，他們不敢將自己的處境說(shuō)出來(lái)，例如中國(guó)的同性戀。

王小波說(shuō)，人生活在一種文化的影響之中，他就有批判這種文化的權(quán)利。我對(duì)自己所在的文化有所批評(píng)，這是因?yàn)槲疑钤诖说兀以谶@種文化的影響之下，所以有批判它的權(quán)利。;他是一個(gè)清醒的人。他對(duì)自己所處的時(shí)代、文化都懷有批判性思維。他的靈魂里有魯迅的影子。他也在解剖自己，解剖他所在的社會(huì)。他用幽默的語(yǔ)言來(lái)揭示他那個(gè)時(shí)代的一些問(wèn)題。例如他認(rèn)為中國(guó)的知識(shí)分子有兩種：一種是創(chuàng)造精神財(cái)富的人，一種是阻止別人創(chuàng)造精神財(cái)富的'人。在他所處的那個(gè)時(shí)代，精神思想單一，大家的思想深受文革影響而變得思維無(wú)趣。因此，創(chuàng)造出有價(jià)值的知識(shí)分子是少數(shù)人。

王小波也認(rèn)為，人最有趣的事情就是不斷的學(xué)習(xí)知識(shí)。而最邪惡的事情就是智力低下愚蠢。從王小波的文字和例子來(lái)看，他真的是一個(gè)博覽群書(shū)的人。他知道的知識(shí)面很廣，思考得很深入。當(dāng)然，一個(gè)合格的知識(shí)分子不管能不能寫(xiě)東西，他的前提就是讀書(shū)知事。王小波認(rèn)為，人最重要的是思考。像我國(guó)曾經(jīng)的書(shū)生背四書(shū)五經(jīng)倒背如流，但是卻從不曾思考過(guò)其中的真意。這也算是我們古代讀書(shū)人的悲哀之處。

我想王小波最終還是想表達(dá)沉默的思索。沉默的思索應(yīng)該是沉默最好的價(jià)值。一個(gè)人最不應(yīng)該的就是不經(jīng)大腦的思考僅僅只是說(shuō)話(huà)。沉默的思索應(yīng)該是一個(gè)人的好的品質(zhì)。這種思索應(yīng)該是一種理性的。王小波在這本書(shū)里提到多次他偏愛(ài)理性和科學(xué)。我想，這也是他邏輯比較嚴(yán)密的原因吧。