通過撰寫心得體會,我們可以更好地反思和總結過去的經歷和成果。感謝以下作者分享的心得體會,讓我們從中獲得了很多有益的啟示。
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇一
雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活并沒有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無所有變成了俄國首富,姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。
沒過多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間,戰爭打到莫斯科來了,人們紛紛離開,逃往別處。戰爭進行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發生了,俄軍勝利了。從那以后,生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結婚了,人們都生活得很幸福。
從文章中我體會到衛國戰爭中,俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻,他們不怕死亡,隨時隨地做好準備戰斗,只要國家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細、很周到,是人民智慧的體現者。在戰爭中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛國戰爭的最前線。
安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國捐軀,人們永遠都不會忘記他。現在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的,我們要珍惜他們為我們所做的一切,他們是多么的不容易呀!在戰場上的每一分每一秒,士兵們都是冒著生命危險在戰斗。他們從來沒有想過退縮,只想著怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來沒有為自己想過。
那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國家和人民,與膽小怕死、傲慢自負的拿破侖相比較,他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡,但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統帥等等一些人致敬,感謝他們所付出的一切!
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇二
所等的寧靜!所等的平和!他對著自己說,和我狂亂的奔馳相差多遠!這美麗的天我怎么早就沒有看見?終于窺見了,我所等的幸福!
是的,一切是空虛,一切是欺罔,除了它……它之外,什么也沒有,……如此,頌贊上帝罷!”
融泄著大自然的醉人的氣息,春天、愛情、盲目的力量,使魅人的natacha去接近andre親王,而她不久以后,卻投入第一個追逐她的男子懷中。
塵世已經糟蹋了多少的詩意、溫情、心的純潔!“而面臨著惡濁塵土的無垠的人”依然不變!但是人們卻看不見它。
即是andre也忘記了奧斯丹列茲的光明。為他,天只是“陰郁沉重的穹窿”,籠罩著虛無。
充滿著溫情與憐憫。由于熱烈地為國犧牲和對于神明律令的屈服,一切心靈都聯合了。
“嚴肅的、鄭重的,接受這不可避免的戰爭……最艱難的磨練莫過于把人的自由在神明的律令前低著屈服了。在服從神的意志上才顯出心的質樸。”
大將軍koutouzoo便是俄國民族心魂和它服從命運的代表。
他承認比他的意志更強有力的東西,便是在他眼前展現的事物必然的動向;他看到這些事物,緊隨著它們,他亦知道蠲除他的個人意見?!?/p>
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇三
人類的結太多太緊,宗教、土地、資源、民族……全用牙齒解開,不是要把太平洋都染紅?托老在《戰爭與和平》中,寫出了這樣一種疑惑:民族與和平,哪個重要?下面小編帶來的戰爭與和平讀后感心得體會大全,希望大家喜歡!
手捧《戰爭與和平》,仿佛就置身在那個硝煙彌漫的時代。這是俄國著名作家托爾斯泰的巨著,他向我們描繪了一幅宏偉壯闊、生動逼真的歷史畫卷。我在書中看到了戰爭的殘酷,同時認識了很多鮮明的人物,給予了我很多的啟發。
書中安德烈的一生跌宕起伏,他厭惡上流社會的虛偽,積極參軍作戰,看到妻子難產死去,一系列的打擊使他心灰意冷。但隨后他漸漸振作起來,娜塔莎激起了他對美好生活的向往,于是他再次走上了戰場。他經歷了反反復復、時而興奮、時而落寞的痛苦的內心掙扎過程,他的一生都在思考生命的意義到底是什么?人應該怎么樣生活?最終,他為了向往的和平生活付出了自己生命。
而他的好友皮埃爾寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅,他和安德烈一樣不安于自己的生活,卻認真探索人生的目的和意義,把解決農民的痛苦、祖國的前途當作自己的最終目標。我覺得皮埃爾是英雄,他傾盡家產組織民團,親赴戰場與士兵生死與共......為了國家的和平,他放棄了個人的利益,冒著生命危險去刺殺拿破侖,他有一顆金子般的心靈。
戰火最終停止了,和平終于來到。而書中的這些人物在十幾年的戰爭中慢慢成長,為祖國和平挺身而出,這是另我最為感動的。
我們身處在和平年代,卻在這個寒假迎來了一場沒有硝煙的戰爭——新型冠狀病毒。很多人在這場疫情中不顧自己的安危,沖在一線,正是有他們的無私付出,才迎來了這場疫情的勝利。不管是戰爭還是和平年代,英雄一直在我們的身邊。作為祖國的下一代,我們要學習他們的愛國精神,好好學習,珍惜和平生活的來之不易。
俄國大文豪列夫.托爾斯泰一生筆耕不斷,曾著有多部佳作,但就知名度而言,《戰爭與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著,它被譽為“一部史詩級般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結中,提了這樣一句話:歷史是一門關于各個民族和整個人類的生活學問。這句話深刻地揭示了主題-——戰爭與和平深刻關系。
這本書一方面以虛構的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個家族的生活為主要線索,恢弘地反映了19世紀初期的俄國生活,構成了一部百科全書式的壯闊史詩。作者歌頌了俄國人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概,并將俄國社會各階層的代表人物放置于戰爭這一特殊階段,塑造出諸多個性鮮明的人物形象。另一方面小說中出現的四大家族以及和四大家族相關的貴族人物,被作者有意分為兩類:一類是以趨炎附勢、投機取巧為代表的瓦西里家族,他們不顧祖國的安危,在國難之時仍沉湎于享樂之中;另一類則是以國家為重、勇于在危難關頭為國家排憂解難,甚至在關鍵時刻挺身而出,為祖國獻出包括生命在內的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時,也不忘描寫普通人物中的杰出代表,這些普通士兵在戰爭中表現出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統治者形成鮮明的對比。而“戰爭”與“和平”這兩個詞則生動地展示了戰爭前后俄國波瀾壯闊的社會生活畫卷。
我讀過許多的書,可從未讀過以兩個主題交織而成的作品,偉大的俄國作家托爾斯泰讓我開了眼界。《戰爭與和平》被譽為世界十大名著之一,真是名副其實!
有人說,托爾斯泰畫了一頭大象,少數人看到了鼻子,更多人啥都沒有看到?!稇馉幣c和平》就是這樣一部偉大的小說,而托爾斯泰也是個偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長,每次讀這本書,總覺能讀出新的東西,這也是名著的魅力所在吧。
在《戰爭與和平》中,作者展示了十九世紀初葉,在歐洲所向無敵的拿破侖,開始把他征服的目標指向俄國,以此背景引發的歷史事件和社會生活。
書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯綜復雜的人物命運和歷史場面之余,詳細刻畫了人物的內心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,充實了小說的骨架,讀書筆記。編織成一個個生動逼真的歷史畫面。他把戰爭與和平,軍隊與社會,上流與下層結合起來,展現出了一副波瀾壯闊的時代風貌,人性和靈魂也在內外環境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達了更廣闊的精神與永恒。
他對自己這部作品的評價是:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事?!稇馉幣c和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達資料的那種形式。”文字只是表現思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。
所以,看完了這本書,不僅僅看到了戰爭和民族的歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈。它傳達了人類探索生命的意義,乃至一次能夠帶來哲學啟示的精神活動。用生命本來的意義呼喚我們去應對自己內心的真實,思考而感受人生。
在這個暑假,我的父母給我買了許多文學著作,《戰爭與和平》就是其中一本。
這部小說講述了以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫斯基四大貴族家庭的生活為情節主線恢宏地反映了十九世紀初期的俄國生活。作者將戰爭與和平的兩種生活,兩條線索交叉描寫,讓他的五百余位人物來回穿梭期間,構成一部百科全書式的壯闊史詩作者歌頌了俄羅斯人民抗擊拿破侖入侵的人民戰爭的正義和勝利,并將俄國社會各階層的代表人物置于戰爭的特殊時代,通過其言性和心理,塑造出眾多栩栩如生的人物形象。小說中出現最多的是四大家族以及四大家族有各種聯系的貴族人物,他們被作者大致劃分為兩類:一類為趨附宮廷,投機鉆營的庫拉金家族,他們漠視祖國的文化,在國難當頭時仍沉湎于尋歡作樂;一類是另外三大家族,尤其是其中的優秀代表安德烈和皮埃爾,是接近人民、在危急關頭為國分憂的人物,他們甚至能挺身而出,為祖國奉獻一切。在贊美這一類型的貴族精英的同時,作者也描寫了普通人民中的杰出代表,這些普通的官兵在戰爭中體現出的樸實勇敢,高尚忠誠的品質,與那些身處高位卻卑鄙渺小的貴族統治者恰成鮮明的對比。
這本書其中一位主要人物是皮埃爾,他是老別祖霍夫伯爵的私生子。高達肥胖,卻又為人正直善良。他喜歡思考,但是意志薄弱,缺乏辦事能力;不滿意上流社會卻又經不起誘惑不斷探索生活的真諦,結果卻總是失望。法軍進入莫斯科后,身藏匕首、短槍,打算行刺拿破侖。被捕后,歷盡磨難,終被救出,與娜塔莎結婚,建立了幸福的家庭。
這本書真的很不錯,希望能有更多的人來看。
如果說當我手捧《戰爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當我讀完《戰爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》,我已經聽說不少,今天,當我完整地學習了《戰爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認識。
《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代里的生活為情節線索,生動地展現了1805年至1820年間,俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結構清晰,具有強烈時代感,體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
我覺得,《戰爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學習,我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
在經過這段時間的仔細閱讀后,我發現這本世界名著給我了新的不一樣的感覺。這是一本世界名著,是列夫托爾斯泰的作品,在上高一的時候我曾經閱讀過這一本書,可是當時就是僅僅讀了一下,沒有太大的感觸,我想是因為當時的思想還是比較局限,理解能力還很欠缺,在加上文化程度在那兒,所以度了就僅僅是讀讀,讀了也沒什么特別深的印象,可是這一次,我就很認真的讀了一遍,感覺和原來有很大的不同這次讀的時間比上次的還要短一些,可能是因為原來接觸外國小說不熟悉,現在讀的多了,感覺是比原來讀起來快多了,并且有了很多有感觸的地方,說了這么多還沒有說這是一本什么書呢,這是列夫托爾斯泰的《戰爭與和平》。
我開始讀的時候還有些不太懂,覺得里面涉及的方面特別多,有很多不了解的地方,從這本書中就可以看到外國的很多東西,比如說他們的生活的方式,說話的方式,有很大的不同,這本書中特別是思想方面和軍事方面是兩個兩點方面是很只得看的地方。這本書的契機是為了探尋俄國社會的出路,我想這也是這本書本身所想表達的一個目的,但是從這個目的來看我就的還是有點片面了,我覺得可以說這本書中所表達的東西已經到了一個全人類的高度了,我想這就是一個著名的思想家和作家的特有所在吧,當然里面還包含著很多的文學上的東西,文學色彩也是非常重要的非常有價值的,雖然我不能在這大放厥詞,高談什么文學,我也不是很懂,我也沒有資格,但是這本書很吸引我,我覺得這就達到了文學的目的了。
當我要從新閱讀這本書時,也做了一些準備工作,因為我不想和上次一樣,沒太大收獲,我想只有這樣才會讓我收獲的更多,更加容易理解到作者真正想表達的,讀這本書才有意義,本書的寫作背景是19世紀俄國批判現實主義文學的偉大作家列夫托爾斯泰的鴻篇巨制,完成于1863—1869年之間,字數達到了130多萬字,歷經7年的艱辛創作受到列寧的高度稱贊,這時也不得不說說作者了,他是19世紀最偉大的作家,出身于貴族家庭。1847年他退學回故鄉在自己的領地上作農奴制的嘗試,他曾在高加索軍隊中服役并開始寫作,在軍隊的幾年生活使他看到上流社會的腐化,托爾斯泰晚年力求過簡樸的平民生活,1910年的10月份他離家出走,之后病逝于一個小站,享年82歲。這些就是讀這本書時的一些準備,下面就這本書來詳細說說。
這本書知道字數就知道是很長的要不作品,可是在結構方面,卻是做的井井有條。每一步作品在結構上都是非常難把握的住的,并且像這樣一類的鴻篇巨制更是難上加難,可是托爾斯泰卻憑著他自己的文學天分,在本來就矛盾著的戰爭與和平之間穿梭自如,一點都不覺得矛盾,在內容結構上井然有序絲毫不亂,便文章更清晰明了,而且托爾斯泰似乎特別擅長描繪一些比較難描繪的場面,可是他卻描繪的就像浮現在眼前,一下子就能想到那種場面,寥寥幾筆,卻描繪的恰到好處。比如說描寫那些大場面,戰爭是個非常難描寫的場面,可是他卻描繪出了一個真實的戰場,有比如說大型的宴會、舞會他用簡單的幾句話,簡短又精煉的把每一個人的性格、心理全部都描繪出來了,并且是和盤托出,使人一讀就能感受到那種場面和場面的氣氛,一點都沒有雜亂無章的感覺,我想這一點是相當厲害的了,不是一般的作家就有這跟能力做到這么到位,這么恰到好處而無半點累贅,這是其他的作家不能相及的。
當然我是特別喜歡他在語言方面的描述。說到這一點腦子里就出現了我記憶很深、觸動很大的句子,在《戰爭也和平》上中有這樣幾句話“這一個死的好!拿破侖望著博爾孔斯基說,安德烈公爵心里明白,這是指他說的,他集中全身的力量想動一動,發出一點聲音。他輕輕動一下腳,發出可憐的、微弱的病人的呻吟?!鞍?,他還活著?!蹦闷苼稣f“把這個青年人抬起來送到救護站去”。我自己就很喜歡這一段話,這段話具有鮮明強烈的對比效果,語言不多,但是把他們的心里都通過語言的形式全部顯現出來,特別是拿破侖,就可以看出他的性格。,還有一段話也是我非常喜愛的,在《戰爭與和平》下中有這樣一段語言我還記得:他用手撫摸著她的頭發,“我整夜都在叫你……”他說?!耙俏抑馈彼鴾I說?!坝H愛的……”也許是說:“好孩子,為什么不進來呢?”“可是我愿意,我愿意他死”這每一句話的字數都很少,卻僅僅幾個字就都可以代表一大串長的句子,并且很到位,從這也可以看的出語言的一些特色并且有很長很深的意味,感受其中的神奇的表達效果,語言魅力,這本書出現了和很多并都大放異彩。
那接下來就是這本書其他地方的超人之處和感悟的地方了。就先說說人物方面吧。在這本書中的每一個人物包括那些不太重要的配角,就想小尼拉這類的小人物,就很輕而易舉的展現出來了屬于他們自己的性格,而且不會太多,不會顯得輕重不分,這一點就很厲害了。接著就是他在描寫許多人的時候都是在不斷變化發展的,給我們一種很想要讀下去的感覺,在這個當中給我印象非常深刻的就要屬娜塔莎的變化了,開始是一個很活潑,很快樂,愛唱愛跳的笑姑娘的形象,她的變化可謂是最大最明顯的了,尤其是和皮埃爾結婚后竟然變成了一個不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親,所以當杰索夫再次見到她時,竟會大吃一驚,但是,有一點無論娜塔莎怎么變,她在本性上其實永遠是不變的,根本上性的特點還是沒有改變的,看著卻是那么順其自然,合情合理,提不出任何異議,我覺得這肯定就是他的高明之處,開始讀的時候覺得全部都是白描的手法,有點缺乏情感,可是仔細讀才發現了這么多有意義的地方,這就是一個大作家作品給人的感覺,相信下次在讀的時候,又會有許多不同的感受和發現。
在這本書中有幾段是我讀過來發現又有了新的感覺和理解。
首先就是“單單是我知道我自己,要他們生活不是我的生活毫不相干,要我的生活在大家身上反映出來,要他們和我一起生活”這段內容深深打動了我,從此我覺得我的想法和情感與周圍的人有點不同,讓我也能一樣去體會這種深刻的崇高的感情,但是我發現許多人除了訕笑之外,也不會有誰會為這一崇高的感情所打動,他們僅僅頂多會為一般的親情和那些被嚼爛的愛情所感動,或許就僅僅是這樣,更多的是為金錢的鼓動,我覺得說的很好很對,現在我也感覺好多人可能一味的崇拜一些名人一些大人物,但是卻不知那里所表達的真正崇高的思想,我覺得這就進了一個誤區了,至少我是這樣認為的,是真正的思想在照亮這個人,更深刻的去體會和理解思想,這才是最重要的實質的東西。還有一段文字,是《戰爭于和平》下中的,是這樣的:“尼古拉托斯夫并沒有什么犧牲精神,而是碰巧在服役時間遇到了戰爭,于是就密切地長期地參加了保衛祖國的戰爭,因此他對俄國的情況并沒有悲觀的想法。如過有人問他,他對當前的俄國情勢有什么看法,他會說,這個問題用不著他考慮,自有庫圖佐夫和其他人考慮,不過他聽說,團隊要補充編制,這場仗大概要打很久,照這樣下去,在有一年他就可以當上團長了。”我句的這段文字很有意思,首先對尼古拉羅斯托夫這個人把他的性格特征全部顯現在眾人面前,當然也想到他自然后參加到戰爭中去,還有就是他在戰爭來臨之時有這種不失望的想法,換個方面想也是挺積極的。
還有在這本書下第十五部中說“那么,生命的滅亡面前除了恐怖感之外,還會感到五臟六腑的撕裂和精神的創傷,這種精神的創傷猶如身體的創傷,有是致命有時痊愈,但是永遠疼痛,害怕外界刺激性的觸摸”。這短話我認為最能表現《戰爭與和平》的本質意思,為俄國尋找到一條道路,追尋和平,戰爭永遠都不會是主題,和平才是共同的愿望。
讀了這一遍之后真的受益頗多,相信以后我還會讀這本書,因為他其中所蘊藏的深刻的思想,我理解的還不夠,我所感悟的就是這樣,不愧是世界名著!
一部作品之所以被稱為經典,因為它歷經歲月的打磨仍光輝而不褪色,如同在時間長河中歷練而成的一顆明珠,熠熠生輝,璀璨奪目。又能讓不同時代、不同民族和不同文化背景的讀者都可以有獨特感受,產生深刻共鳴。列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》正如歷史遺留的一顆明珠,照進現實的一面鏡子,讓讀者在解讀經典,感受歷史的同時,理解作者想要表達的觀念,面對如此良人,自證“今夕何夕”。
十九世紀,沙皇俄國成為了歐洲各路思想的試驗場,社交沙龍上聚集著形形色色的人物,包括民主主義者、自由主義者、社會主義者;也有當朝弄臣、交際花女官、貴族青年知識分子。當時沙皇俄國的知識分子與世隔絕:西方式的人文科學與俄國的現實互相對立;俄國正在崛起成為一個世界強國,與此同時宗教信仰日趨淡化,人們開始尋找道德和心靈的替代物;政府壓制自由政治活動與社會活動,人們開始想方設法地尋找自我表達與個性發展的方式。雖然隔了快半個世紀,那場從西方到東方的運動終究通過這部偉大作品表達出來?!霸谧顑炘降纳瞽h境里,花了五年連續不斷的艱辛勞動,寫成了這部作品”,托爾斯泰的這部作品應時代背景而生,充斥著當時流行的各種觀念,解釋著十九世紀初的歷史發展。
1805年三皇之戰和1812年俄法戰爭作為敘述史詩的背景,在廣闊歷史舞臺上記敘各個人物角色的命運浮沉。用書中角色的經歷、他們思想的斗爭與轉變、他們主動選擇的道路和被動接受的局面,能夠感覺到作者試圖希望與讀者探討歷史的概念,決定論與自由意志,生命的意義,價值等問題。這些在當時作者所處社會環境廣泛為人們關注,托爾斯泰卻沒有真正去回答這些問題或者正面闡述這些問題的答案,重要的是,他在小說中通過人物角色所經受的歷程和歷史事件的結局來表述當時人們對這些問題所形成的觀念。將《戰爭與和平》僅看成是一部歷史記實或者如同史詩一樣的小說都是不應該的,稱其為歷史記實不能解釋作品中虛構的人物角色的心路歷程;稱其為史詩小說不能嚴肅探討這次自西向東歷史運動結果的背后原因。所以現在傾向于把這部小說看作是一種反歷史主義寫法的作品,看成是對各種觀念的記敘,這里所謂觀念的記敘是指作者并不偏向表達自己所贊成的觀點,而是通過人物角色的塑造,將這種觀念融入到這個角色當中,在小說這個舞臺上展現角色的發展與結局,而實際上展現的正是這個觀念的發展與結局。
正是通過這種方式,托爾斯泰把半個世紀前的歷史與他當時的社會環境——所謂的現實,融合成了一部對當時俄國社會觀念表達的著作。淵博的托爾斯泰使用記敘觀念的方法將在社會上各個問題產生的回聲融入這部小說中,當讀者在閱讀如此創作的一部作品的時候,會產生恢弘廣闊之感,那著實是因為讀者在面對俄羅斯那整個時代振聾發聵的聲音。
托爾斯泰所談問題眾多,不可甚舉。就歷史的概念而言,談到歷史是研究各民族生活和人類生活的科學。要直接掌握和敘述人類的生活,即使是一個民族的生活,也是不可能的。事件的數據是龐大不可統計的。歷史的研究方法與一般自然科學有所不同,一般自然科學是在眾多普遍現象中總結出規律;而歷史不會記錄“每天的太陽照常升起”,歷史會記錄“日食”,也就是歷史在記錄特異性事件。歷史記錄所謂偉大人物的光輝事跡,拿破侖如同天空中的太陽一般耀眼。卻解釋不了歷史的前進方向,因為“偉大人物”的前進方向已被證明并不是歷史的前進方向,滑鐵盧就證明了這一點。
我的理解是重要的是觀念。歷史解釋不了現實結果,正如政治關注現實一樣,離開了現實,任何有關歷史走向預測判斷都成了無源之水、無本之木。集合現實意義的觀念卻能起到振奮人心的作用,這是讀《戰爭與和平》給我啟發的。理解了這一點,正如同庫圖佐夫在拿破侖率領60萬軍隊兵臨城下時的選擇那樣,認清現實,讓出莫斯科,發動人民戰爭,讓人民知道這樣一條觀念:他是侵略者,他是不義的,滾出俄國。
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇四
細細品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編精心整理的《戰爭與和平》讀后感,歡迎大家分享。
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物,我們不能將它太重視,地主,貴族在人們心中從來都是丑惡無比,應該斬盡殺絕的人物。
看到《戰爭與和平》這本書的書名,很多人可能覺得這是講述一個有名戰爭,是一種戰爭反思的文章,但細讀品味卻發現這并未如此,劇中的很多人物令人印象深刻,比如說理想主義者,關心人民國家的大富人皮埃爾,命運悲慘的安德烈公爵,熱情任性卻單純天真的娜塔莎,犧牲自我的瑪利亞,懲奸除惡的尼古拉和不誤正事,花天酒地的阿納托爾等,在法國強力入侵之下他們有的懷著報國的夢想,參軍戰斗,有的落魄逃難,還有的深謀遠慮,企圖刺殺拿破侖……,其中有的人幸存了下來,過上了幸福的生活,比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰后結婚,經營田莊,獲得巨大成功,過著意想不到的幸福生活,有的過著悲慘的單身生活,沒有愛情,沒有錢財,就像索尼婭,她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手,同時也被迫失去了雇傭保姆的.工作,最慘的是最后直接死了,再也見不到自己的親人,安德烈公爵就是其中之一,他在戰場上英勇戰斗,最后負了重傷,離開自己的寶貝兒子死了,但在這本書的許多故事中,金錢似乎當了主人公。
金錢是好東西,應該是我們的好朋友,但我們不能視金錢太重,因為哪怕你前世有多少金錢珠寶,死去也帶不走一個子兒。
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇五
20_年末看完了這部百萬余字的鴻篇巨著《戰爭與和平》,書中包羅萬象,涉及的內容太多,包括歷史、宗教、哲學、軍事、社會經濟、政治、外交各個方面,一時也說不完,所以僅就自己感受比較深刻的歷史和生命意義的探討兩個方面來說一下自己看完這部書后的感想。
先說歷史,書中主要寫了俄國在十九世紀初的那一段歷史,與拿破侖的兩次戰爭是主要內容。作者在書中論述了自己的觀點,對歷史是由偉人創造這種歷史觀進行了批判,作者認為,偉人只是歷史的奴隸罷了,真正的歷史,是由參與其中的每一個人創造的。如果把每一個人的意志和行為比作微分,那么歷史就是對所有這些微分做積分,反映了人們的集體意志和行為。其實從古至今,人類從來都沒有真正掌握過歷史發展的規律,不然人類歷史上也就不會有那么多戰爭和災難了。
再說對生命意義的探討,書中有兩位主人公,皮埃爾和安德烈。皮埃爾是俄國第一富豪的私生子,因為富豪只有這么一個兒子,所以他死后就把所有的財產和爵位傳給了皮埃爾。皮埃爾得到了巨額財富,馬上就成了待嫁小姐們垂涎的對象,最終皮埃爾被美色和虛榮蒙蔽了雙眼,娶了自己內心并不愛的俄國第一美女海倫做妻子??梢韵氲?,婚后生活并不幸福,個性不合的倆人越走越遠。海倫本就是社交界的寵兒,嫁給皮埃爾后在社交界的地位越來越高,很受歡迎。皮埃爾因為不幸的婚姻感到痛苦,用奢靡放蕩的生活來麻痹自己。后來他加入了共濟會,企圖用宗教來拯救自己的靈魂。他用他的巨額財產開展慈善事業,解放農奴,建立學校,但是這些對他內心的安慰并不多。直到第二次對拿破侖的戰爭,莫斯科淪陷,皮埃爾被法軍俘虜,那段做俘虜的日子使皮埃爾改變很多,因為沒有無休止的社交活動,皮埃爾有更多的時間對自己之前的生活進行反思。他覺得以前自己之所以不幸福,正是因為得到的東西太多了,而那些并不是自己想要的。幸福就在于滿足人的自然需要,過剩只會帶來不幸。后來拿破侖戰爭失敗,皮埃爾獲救,他覺得自己的精神受到了洗禮,完全換了一個人。對待別人不在像以前那樣刻薄,而是充滿愛意;對待事情也不像以前那樣摸不著頭腦,而有了自己的主見。
安德烈生來就是俄國大貴族,有很高的社會地位,也很有能力,是一個有為青年。他在第一次對拿破侖的戰爭中受了重傷,被俘,大家都以為他殉國了,但是他卻奇跡般的活了過來,回到了俄國?;貒笞约旱钠拮釉谏a后死亡,這使得安德烈心灰意冷,對自己的生活沒了希望。在一次舞會中,安德烈公爵和娜塔莎的重逢,又燃起了他心中的愛情之火,他對生活又充滿了希望,對自己之前的生活態度感到可笑。倆人約定以一年為期限,如果心中都還愛戀著對方,就結婚。但是娜塔莎年少無知,受了紈绔子弟阿納托利的拐騙,斷絕了與安德烈的婚約,事后后悔不已。安德烈得知消息后,內心痛苦,在第二次對拿破侖戰爭中中彈,命在旦夕。莫斯科大火后,娜塔莎一家準備搬遷,接待的傷兵中居然有安德烈公爵,于是娜塔莎帶著心中的愧疚,一路照顧安德烈。安德烈知道自己命不久矣,能在死前接受自己心愛女人的照料,感到很欣慰。他并沒有表現出對生命的留戀和對死亡的恐懼,因為他在中彈的時候,就悟到了生命的真諦——愛人。人活著,就應該用心去愛自己身邊的每一個人。他在死前內心充滿了寧靜,把死亡看做自己的歸宿。安德烈的一生讓我想起了一句話——朝聞道,夕死可矣。人要是真的活明白了,死也就不算什么了。
以上就是看這部書的主要感想。其實看這本書一共花了一個月的時間,書真的很長,越往后看,覺得自己的收獲越多,越能體會到那種閱讀帶來的愉悅,也就是加深自己對世界和內心認知的愉悅,收獲的愉悅。
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇六
《戰爭與和平》在我看來無疑是整個十九世紀最大的史詩,是近代的《伊里亞特》,整個世界無數的人物與熱情在其中躍動,在波濤洶涌的人間,矗立著一顆最崇高的靈魂,寧靜地鼓動著并震懾著狂風暴雨。他思想的自然的動作,使他從關于個人命運的小說,引入描寫軍隊與民眾,描寫千萬生靈意志交融著的巨大的人群的小說。他在塞白斯多堡圍城時所得的悲壯的經驗,使他懂得俄羅斯的國魂和它古老的生命。
最初是一片靜止的海洋,俄羅斯社會在戰爭前夜所享有的和平,開始的幾章,以極準確的手法與卓越的譏諷口吻,映現出浮華心魂的虛無幻滅之境。直至這些活死人中最壞的一個、baile親王才發出一聲生人的叫喊:
“我們犯罪,我們欺騙,而是為了什么?我年紀已過五十,我的朋友……死了,一切都完了……死,多么可怕!”
在這些暗淡的、欺妄的、有閑的,會墮落與犯罪的靈魂中,也顯露著若干具有比較純潔的天性的人——在真誠的人中,例如天真樸訥的rierrebesoukhoo,具有獨立不羈的性格與古俄羅斯情操的mariedmitriwna,飽含青春之氣的rostove;——在善良與退忍的靈魂中,例如marie公主;——還有若干并不善良但很高傲且被這不健全的生活所磨難的人,如andre親王。
可是波濤開始翻騰了,第一是“行動”。俄羅斯軍隊在奧國。無可幸免的宿命支配著戰爭,而宿命也更不能比這發泄著一切獸性的場合中更能主宰一切了。真正的領袖并不設法要指揮調度,而是如koutouzoo或bagnation般,“凡是在實際上只是環境促成的效果,由部下的意志所獲得的成績,或竟是偶然的現象,他們必得要令人相信他們自己的意志是完全和那些力量和諧一致的。”這是聽憑命運擺布的好處!純粹行動的幸福正則健全的情狀,惶亂的精神重復覓得了它們的均衡。andre親王得以呼吸了,開始有了真正的生活,……至于在他的本土和這生命氣息與神圣風波流離的地方,正當兩顆最優越的心魂,dierre和marie公主受著時流的熏染,沉溺于愛河中時,andre在奧斯丹里茲受傷了,行動對于他突然失掉了陶醉性,一下子得到了無限清明的啟示,仰身躺著,“他只看見在他的頭上,極高遠的地方,一片無垠的青天,幾片灰色薄云無力地漂浮著?!?/p>
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇七
這天最后拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰爭與和平》,心中久久不能平靜,感慨太多太多:
首先我認為《戰爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說,甚至包括我比較喜愛的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨》、《瓦爾登湖》……這本書好就在它的任何一個人物刻畫、景物描述、戰爭場面描述、心理活動描述、人物對話描述等等,及至每一個段落、句子甚至標點都是那么恰到好處,完美無瑕。
這本書描述得很真實,以幾次真正的戰爭為背景,里面有真實的人物:拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等,它的真實還體此刻,每一個人物的描摹都不是一出場就完美無缺的,他們都有一個成長和成熟的過程:
瑪麗亞公爵小姐,她雖然長得較丑,但是她心地善良,屈己待人,她一向都深愛著對自己嚴歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她一向精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡,及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚,正如丈夫羅斯托夫對她說的”人不是正因美才可愛,而是正因可愛才美,“瑪麗亞就是那個最美的女生!我最喜愛這個人物。在我眼里,從內到外,這個人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜愛的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇:”羅斯托夫立刻把這次會面當作一種奇遇,一個沒有保護的不勝悲傷的姑娘,獨自遭受到粗野暴動農民的橫行!多么個性的命運把她帶到我這來了她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“關于愛情的名言。
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的,我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎,作者對這個人物的描述跨躍很大:從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女生的修飾等等,整個小說中人物娜塔莎的變化是最大的。對老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜愛的,奈何拙筆不能表達深意,準備全部作摘抄以享之。
當然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人,發西利公爵、俾利平、索尼亞……每個人物都有血有肉,真不愧為大家手筆、神來之筆!托翁在描述環境和心理相結合的水平著實讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰爭”他對死亡和擔架的恐懼、對太陽和生命的愛惜,寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測的:感謝上帝……”太讓人感動了!
經過一個半月的《戰爭與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書,我真是有些愛不釋手。讀過一遍后,又詳細讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識中競有些不愿回到現實生活中來了!
在此,我期望喜愛讀書的人千萬莫錯過這本好書,不讀《戰爭與和平》,枉稱讀書人!
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇八
羅曼羅蘭說:《戰爭與和平》是我們時代最宏偉的史詩,是現代的《伊利亞特》,匯聚了無數的人物和感情。在這片波瀾壯闊的人類海洋上,翱翔著一個凌駕一切的靈魂,從容地掀起又平息一陣陣暴風雨。
高爾斯華綏說:如果要舉出一部符合“世界上最偉大的小說”這個定義的小說,我就要選擇《戰爭與和平》。
他倆都是諾貝爾文學獎的獲得者,他們對《戰爭與和平》的評價無疑出自內心深處最真實的贊嘆。
我青少年時期很不喜歡列夫-托爾斯泰的作品,覺得太羅嗦太艱澀,看起來太累。所以他的《戰爭與和平》直到20xx年秋天才第一次讀完。非常意外的是,我竟然讀得很享受,感悟也不少。托爾斯泰是一個非常偉大的文學家,《戰爭與和平》的深度和廣度其他作家很難超越。
讀《戰爭與和平》,宛如看一場大戲,從起幕到慢慢地熱場,一點一點地,直到高潮到最后,又重新變成一團星星點點的亮在黑暗之中。有太多的生命之花在這個過程中綻放又凋零,人們死去,有新生。有的人死了,有的人迷失在那盛世之中,迷失了自己的方向。有的人則用無窮無盡的經歷換來痛苦,折磨,徘徊與選擇,而更有所感觸的是,念念不忘,必有回響。只要你心有所想,并為之不斷地努力和奮斗,最終必定會有所獲。
感情,生命,經歷與徘徊,不知自己會有多少日子了,而這些時候,又將投身何處呢?而真正的活過,是相對于死而言的吧。他要靠更多人準確堆砌而出我也不明白,那些能夠活下來品嘗果實的人是幸福的,也無疑是幸運的。而有更多更多的人,被埋葬在那g黃土上,被埋葬在那堆金山銀山之中。
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇九
今天,研讀了半年之久的《戰爭與和平》真的要劃下一個小小的句號了,心里頗有依依不舍之情,偉大的著作總有這樣的特點,那就是當你要離別它的時候,仿佛離別了親近的人,而當你展卷重讀的時候,又仿佛回到了過去的時光,當年讀這部書時的心態與情味,又一一展現開來。偉大著作以開啟一個鮮活的精神世界的方式,引領著人的靈魂成長,《戰爭與和平》正是這樣的著作。
在這部巨著的最后一部分《尾聲》中,托爾斯泰給了我另一個震撼。盡管這一部分是文學評論家認為寫的冗長乏味的部分,然而我卻覺得它寫的精彩極了?!稇馉幣c和平》猶如一條巨龍,而尾聲恰如點睛,托爾斯泰離開了具體歷史的陳述,也離開了那些活生生的人物和情節,上升到了一個特別的高度——論述自由意志,而且論述得精妙、深刻、透辟。除了這樣的結尾能承托起這闕宏大的史詩,我想象不出另一種結尾能如此完美。
在這個長長的結尾部分,托爾斯泰首先探討了歷史事件的“原因”,他認為,表面上看來是“權力”在起作用,而實質上,權力必須作用于“合力”形成的那個方向上,否則就如同向虛空中擊掌,又如抽刀斷水,得不到任何回應與實效。拿破侖遠征俄國,表面上看仿佛是拿破侖在下命令,而實際上拿破侖有過諸多軍事計劃和命令方案,但遠征俄國是真的變為了現實,不能不說是由于它符合了歷史的某種必然規律。于是,從此出發,托翁以濃墨重彩探討了自由與必然的關系問題。
托爾斯泰大致認為,在理性看來,自由意志是個幻覺,是一種“一瞬間無法確定的生命感覺”,然而在形上學(靈性)看來,自由意志則是生命的全部,是人之所以為人的最精髓之處。我們不能想象完全的自由,一個人無論如何想象不受外界的影響,我們永遠不可能獲得空間上和時間上的自由概念,在空間上的運動,遵循必然規律,在時間上的思考與判斷,也受到一系列的制約。然而最關鍵的是:我們無法想象我們的行動沒有原因,“理智的第一個要求就是假設和找到原因,因為沒有原因我們就無法想象任何行動。我舉手,沒有任何原因,但我要做一個沒有原因的動作,這就是我行為的原因?!倍嗝淳实恼撟C啊!如果托爾斯泰沉溺于具體的科學知識(例如力學或生理學)的論述來反駁自由意志,那么他的論證可以被科學的發展所推翻,至少是牽連纏繞有不決斷處,但是,他卻頓挫一下,轉入更高層次的概括,如太極之勾手引帶,撥轉自如,結論卻難以撼動,實在可以媲美職業哲學家!
更重要的是,托爾斯泰并沒有沉溺于一端而忽視了另一端,他接下來論證絕對的必然也是不可能的。因為大千世界的規律無窮無盡,各種條件與原因亦無窮無盡,人不可能認識所有的規律與條件,于是,總是不會有完全的必然。“一個垂死的人、一個未出世的胎兒或一個白癡,他們完全沒有自由,我們觀察的人的概念也就不存在了,因為沒有自由,就不成其為人?!庇捎诔瑫r空的、全知全能的人的不存在,于是,人總可以透出必然性的約束而得其自由。托翁在這里表現出的是不可知論的立場,由于我們對宇宙和人生的實質是不可知的,因此,自由就奠定在這不可知之上,這恰是二十世紀的自由意志論(古典自由主義者)的公論??芍摗⑽ㄎ镎摰氖澜缰?,沒有自由,只有所謂“微分方程”和“混沌”,然而來自“混沌”的自由并非自由,真正的自由源于意志的自主與自律。
然而,以上的論證仍然是“執其兩端”的,托翁還論證了另一個重要的真理:自由與必然的共生性。自由意志恰恰是依系于必然規律而生的,一方面,沒有物理與生理的過程,思想只能是空中樓閣,另一方面,即使我們認知到了千萬條規律,我們總是可以說:我們當時可以這么做而不是那么做,于是,這種試圖超越規律的約束的意志,即是自由意志。恰如我們即使做了一萬件惡行,卻總可以說:當時忍住就好了,我還是可以為善的。于是,人性仍然是向善的——分辨善惡即是根本善。人性中包含著自由意志——試圖超越束縛即是自由之源。人的自由意志的最突出表現,即是人能意識到自由意志。在觀察者看來,它與其他過程或許難以分別,但在行動者看來,它是最重要的行動之源。
接下來托爾斯泰論述歷史學——如果歷史學承認有不服從規律的自由意志的存在,并且認為它是歷史事件發展的原因,那么就不可能有歷史規律,也就取消了闡釋歷規律的歷史學。于是,自由在歷史學中的地位,應當讓位于對規律的探索,我們可以認為自己是自由的,堅持這一看法就如同站立在堅實的大地之上,然而又是服從歷史規律的(托翁所說的歷史規律,實則是社會科學的一般規律),堅持這一看法,就仿佛認識到了大地在按照規律(萬有引力)在不斷運動。于是,貞定之志(自由,就其落實于長期生活計劃的完成而言,確實是靜定貞一的)與順歷史規律而動,是統一的而非分離的,從這一點上說,18的拿破侖恰恰是不自由的,而皮埃爾、鮑爾康斯基這些人,則在歷史大勢中保持了自由之心,于風云舒卷、大浪淘沙之時,深識徹見了人性的本源。于是,不盲目地推斷因果鏈條中的原因,不狂熱崇拜偉人的天才,肩負起自己的歷史使命前行,同時也決不傲然得意、津津樂道于自己的“自由選擇”,這正是《戰爭與和平》給予我們的最大教益。
十九世紀初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標指向這里,于是一場殘酷的戰爭爆發了。我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰爭與和平》?!稇馉幣c和平》問世至今,一直被人稱為”世界上最偉大的小說”。這是一部人民戰爭的英雄史詩。
爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風,他們有愛國心,與人民的精神相通。
《戰爭與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩,它不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰爭,它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對過去、現在和未來的深切關懷。這是任何專門描寫和研究戰爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學作品,它還是任何學術論著代替不了的,因為它還是一部人們心靈史詩,一部生命的史詩。我們在這里不僅看到了戰爭和民族的歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。今天幾乎所有學術的論著都是題目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰爭構成了歷史的突出節點,而歷史則不過是人的生命的展現。三者的核心是人的生命:肉體的和精神的生命。下面我僅就戰爭行為的倫理、歷史的法則與責任,以及面臨死亡對生命的認識來思考其中提出的困難問題。特別是在最后一點上我不可遏止地被其吸引。
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇十
《戰爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰爭的英雄史詩。
《戰爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。
娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。
他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。
娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。
尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了?!备涌少F。
他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。
有人說,托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人說,托爾斯泰屬于農民階級,他所提倡的農民宗法制觀點帶有很大局限性。
對此,我要說,我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。
因為人類太好勝了,他們不但要超過自己的同胞,還想進一步征服那生養自己的大自然。
很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自己的好勝付出代價,酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至于所謂的農民階級局限性,那是不值一哂的,如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。
不管怎么說,托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無法理解的,所以,我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。
盡管他不抵抗,偏向農民,但這畢竟是他自己的個性,像很多其他人的個性一樣,我們沒有理由不尊重。
而且,我更認為,正是因為這種獨特的個性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。
《戰爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事。
《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式?!彼f的是實話。
孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達而已矣?!鞭o能達意,就這么簡單。
托爾斯泰認為,文學只是表現思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。
后人讀《戰爭與和平》,往往呼為史詩,那樣其實正好違背了托翁的意愿。
真正讀懂《戰爭與和平》的人,最終會發現,這是一部思想的結晶,卻非文學。
而小說的作者托爾斯泰,則純然是一位偉大的思想家了。
《戰爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰爭的英雄史詩。
小說的主要情節是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。
場面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時,小說時代感強烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農奴制后俄國前途和人民作用的問題。
因此,《戰爭與和平》當之無愧地是一部“了不起的巨著” !書中包括俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。
描寫了歷史上的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的`女人。
他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長。
而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰爭多好呀!戰爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰爭與和平》使我明白了戰爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰爭的開始——人們紛紛背井離鄉,妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水斷糧,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!
中國是一個美麗、神奇的地方。
有富饒的土地,咆哮的黃河,奔騰的長江。
還有那勤勞勇敢、善于創造、勇于開拓的人們。
我為我是一個中國人而感到驕傲,我深深地愛我的祖國。
但是,你可知?這美麗的國都曾經經歷了多少腥風血雨慘酷的事件,1937年至1945年中國抗日戰爭期間,中華民國在南京保衛戰中失利、首都南京于1937年12月13日陷落,日軍于南京及附近地區進行長達數月的大規模屠殺。
其中日軍戰爭罪行包括搶掠、奸污、對大量平民及戰俘進行屠殺等。
屠殺的規模、死傷人數等沒有世界共同認可的數字,但一般認為死亡人數超過30萬。
這就是歷史上有名的南京大屠殺。
30多萬人口這是一個多么巨大的天文數字啊?,一個小小的日本人口都還不到1億都敢來侵略我們中國、對我們中國進行大屠殺,可想而知,我們中國當時是多么的貧窮、多么的落后。
從《南京大屠殺》也可以看出當時中國的一些情況,也讓我們看到了“落后就要挨打”的殘忍事實。
更讓我們記住:勿忘國恥,振興中華!戰爭是殘酷的、無情的、恐怖的。
所以,我們要珍惜今天的幸福生活,更要了解到我們今天的幸福生活是來之不易的,是很多代人民用鮮血換來的。
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇十一
安德烈和娜塔莎是互相錯過的兩個人。
他們兩個互相錯過,不是因為尚華(安德烈的父親老公爵)那樣尖銳偏執的叫:“門第高啊?人挺好啊?啊,我那個小孫子要有后媽了!”不是因為楊曉(阿納托利)那充滿誘惑和激情的聲音:“我愛你愛到發瘋了,還能見面嗎?”不是因為蘇秀(娜塔莎的母親)那無可奈何仿佛已經預料到結局的口氣(那是作母親才會有的敏感):“去吧,去見他,他向你求婚呢。”不是因為孫道臨那一語道破天機的旁白:“此刻安德烈心中原有的對娜塔莎的激情消失了,只留下對娜塔莎幼稚和軟弱的憐憫,以及她對愛情是否能夠忠貞的憂慮?!鄙踔敛皇且驗樗麄円珠_一年。不,全都不是,只是因為他們自己。他們是兩個截然不同的人。
安德烈出場的時候,他對自己的婚姻感到失敗和厭倦,“永遠不要結婚,朋友,這是我對你的忠告?!倍人?,是她和他的前妻、和整個上流社會完全不同的純真,她給他帶來的是“幸福、希望、光明”。
那么娜塔莎愛安德烈什么呢?她只是想愛,當在舞會上安德烈穿過大廳向她走來時,她就愛了。那是一個和她周圍的男人——她父親、哥哥、鮑里斯、彼埃爾都不同的成熟男人,嚴肅、不茍言笑,他最大的優點就是有自制力。在一個小女孩看來,探索這樣男人的內心有著無窮的吸引力。
安德烈和娜塔莎從一開始就南轅北轍。對方身上那顯而易見的區別恰恰成了各人眼里最具吸引力的地方。
于是,愛情在安德烈經歷過生死對生活不抱希望的時候悄然而來的,在娜塔莎正想戀愛的時候從天而降的。
從一開始他們之間的關系就并不平等,娜塔莎總是仰望安德烈——“連我父親都尊敬的聰明人”,還有害怕。娜塔莎打獵、跳舞,快樂的似乎忘了一切,可當尼古拉提到安德烈,她突然有些驚恐的懷疑安德烈是不是贊成、理解她的這種樂趣。娜塔莎對自己一向充滿信心,她跳舞、騎馬、打獵,樣樣都行,人人都夸,還有一副天生的好嗓子。但面對安德烈她卻顯得那么不自信。她在安德烈無形的壓力下,唯恐自己不能符合他的要求?!翱珊退谝黄穑铱傆悬c害怕。怎么回事?這就是真的感情嗎?”而安德烈也滿足于這種仰望。他認為阿納托利只愛娜塔莎的肉體而非靈魂,其實他也還遠沒接觸到她的靈魂。
安德烈習慣于克制自己的感情,他向彼埃爾傾訴時楊成純的聲音是那么興奮,好像已經不能抑制了“我不能不愛光明,這不是我的錯!”求婚時,他面對娜塔莎卻又冷靜的仿佛與己無關。在最熾熱的感情下面還有塊永不會化的冰。這就是安德烈,也是楊成純。愛情就應該是激情澎湃,而當面對婚姻的時候,一切都要變得現實。求婚對安德烈不是第一回,他低頭卻不看娜塔莎,熟練的說著想好的詞,“我第一次看見您就愛上您了,我能希望?”“您是不是愛我呢?”而對娜塔莎這是破題兒頭一遭,此前她已經在沒有如何消息的等待中熬過了3個星期,就在她覺得不嫁人也挺好的時候,接到了求婚。她怎么能不喜極而泣,激動得喘不上氣?!斑€用問嗎?您應該知道,干嘛還要懷疑?那些無法用言語表達的感情何必要說?”“多幸福??!”但接下來的卻是更加漫長的一年的等待。她又怎么能不產生激烈的反應:“一年!這辦不到!”但安德烈卻想不到這些,“怎么了?為什么要哭呢?”他沒法理解娜塔莎的眼淚,反而加深了對她軟弱幼稚的擔心。
好像很自然的,楊成純的淡淡的聲音說出:“您是自由的,婚姻將保守秘密,要是您發現您并不愛我,或者愛上了別人?”懷疑已經開始了。他堅持不把婚約公開,不舉行訂婚儀式,說明他對娜塔莎沒有信心,對這段感情沒有信心。他有些自私的想,如果娜塔莎真的要退婚,他不至于成為全上流社會的笑柄。表面上他是給娜塔莎自由,實際上他愛惜名聲到不在乎娜塔莎的感受。他甚至走之前會說:“我走以后天知道會發生什么事?您可能會不再愛我?”這種心理暗示對他、對娜塔莎都是致命的。
其實,上一段婚姻的失敗,對前妻的愧疚都還在安德烈心里。他也在害怕會重蹈覆轍。麗莎的死和他的自私——堅持要上戰場去追求自己的土倫有直接關系。這一次,“等待一年”顯然不止是推遲他的幸福,也不止是讓娜塔莎更了解自己,安德烈恐怕也把這當成是對娜塔莎的考驗。然而他們的愛情也終究沒能闖過這關,于是楊成純的柔情消失了,他用我們熟悉的有些夸張的語氣說:“請轉告伯爵小姐,她過去和現在都是自由的。祝她萬事如意?!贝藭r他不再關心娜塔莎的情況,只想知道阿納托利的下落,他要去決斗,那關系到他的名譽。娜塔莎想要完美的愛情,像尼古拉和索尼婭,或者比那更加轟轟烈烈。安德烈想要一段由美好愛情帶來的幸?;橐?。
婚姻和愛情區別的第一要素就是責任。娜塔莎也意識到了,“從現在起,我就是這個陌生的可愛的連我父親都尊敬的聰明人的妻子了,這可能嗎?從今以后,再不能把生活當兒戲了。我是大人了,我對自己的一言一行都要負起責任來。”可惜她還經歷世事太少,還不明白“責任”——婚姻中的責任究竟意味著什么。在她心里安德烈還是個“陌生人”。
娜塔莎向往朝朝暮暮,如今卻是遠隔千里。她的身邊愈是熱鬧,心里卻只是愈孤獨,愈不能停止思念,“現在他在哪兒?”她必須強迫自己“不想這個,不許想這個?!比欢绾文懿幌搿_@一切終于在新年的時候到了頂點,“他什么時候回來?也許他已經回來了,我忘記了?!保ㄗ⒁猓核f的是“我忘記了”,而不是“我不知道”。這就是娜塔莎的語言。她始終沒變,還是那個一心想飛上天的女孩子。)“真想他快點回來,真怕會失去他。最糟糕的是我會變老的,那時候我就不會這么美了?!薄季谷死?。但不是使娜塔莎變得成熟,只是使她更加沖動、脆弱、更加混亂。思念使愛情的感覺不再是幸福,而成了折磨,使等待仿佛看不到盡頭。
阿納托利恰在此時出現了,就在思念已經擊潰了娜塔莎的時候?!白蛱焱砩衔业拿\已經決定了,不是被您愛,就是為您死!”這才像一場娜塔莎夢想中的愛情,熱烈的情書、熾烈的親吻,和安德烈的不動聲色都是那么鮮明的對比。何況還有私奔——浪漫到了極點。安德烈就要回來了,但對娜塔莎已經不再重要了,這次她一定要好好愛一回。她其實只差最后一點堅持,但她已經感覺不到能使她堅持下去的愛了。愛情來得越是突然和狂熱,往往越不能持久,結局越不可預測。
直到面對死亡,愛才得到奇跡般的重生。女人對男人的愛里面是一定要有些憐惜的,那是自然而然產生的母性的愛,不應該只是仰望。不論什么樣的男人在內心最深處都會有小男孩的一面,兩個人經過這個階段才可能產生真正的愛情。那是安德烈在死前、娜塔莎在安德烈床前才體會得到。楊成純才能由衷又再一次那樣充滿柔情的說:“娜塔莎,我越來越愛您了?!?/p>
然而,太遲了,他們已經錯過了那僅有的一次機會,他們和命運擦身而過?;蛘邔嶋H上,命運根本就不曾給過他們機會,只不過是讓他們相遇而已,讓他們更加深了對自己的了解,更清楚該如何去真正的愛。僅此而已。
只是當時已惘然。
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇十二
讀了《托爾斯泰傳》讀后感《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。
在法蘭西,多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家,而是一個朋友,的朋友,在全部歐羅巴藝術中的真正的友人——列夫?托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發覆在前額,小小的`眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛轉的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰爭與和平》。雖然對于他的父母,他是不大熟知的,但是他至少還能保持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現實,心中充滿了絕望。然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質,變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄國作家。影響我們成功的決不是環境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心,一種不屈的信念。
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇十三
《戰爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個人物,并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰火洗禮后的娜塔莎沉穩多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了?!备涌少F。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。
有人說,托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人說,托爾斯泰屬于農民階級,他所提倡的農民宗法制觀點帶有很大局限性。對此,我要說,我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了,他們不但要超過自己的同胞,還想進一步征服那生養自己的大自然。很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自己的好勝付出代價,酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至于所謂的農民階級局限性,那是不值一哂的,如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。
不管怎么說,托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無法理解的,所以,我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗,偏向農民,但這畢竟是他自己的個性,像很多其他人的個性一樣,我們沒有理由不尊重。而且,我更認為,正是因為這種獨特的個性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。
《戰爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達而已矣?!鞭o能達意,就這么簡單。托爾斯泰認為,文學只是表現思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰爭與和平》,往往呼為史詩,那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰爭與和平》的人,最終會發現,這是一部思想的結晶,卻非文學。而小說的作者托爾斯泰,則純然是一位偉大的思想家了。
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇十四
今天,研讀了半年之久的《戰爭與和平》真的要劃下一個小小的句號了,心里頗有依依不舍之情,偉大的著作總有這樣的特點,那就是當你要離別它的時候,仿佛離別了親近的人,而當你展卷重讀的時候,又仿佛回到了過去的時光,當年讀這部書時的心態與情味,又一一展現開來。偉大著作以開啟一個鮮活的精神世界的方式,引領著人的靈魂成長,《戰爭與和平》正是這樣的著作。
在這部巨著的最后一部分《尾聲》中,托爾斯泰給了我另一個震撼。盡管這一部分是文學評論家認為寫的冗長乏味的部分,然而我卻覺得它寫的精彩極了?!稇馉幣c和平》猶如一條巨龍,而尾聲恰如點睛,托爾斯泰離開了具體歷史的陳述,也離開了那些活生生的人物和情節,上升到了一個特別的高度——論述自由意志,而且論述得精妙、深刻、透辟。除了這樣的結尾能承托起這闕宏大的史詩,我想象不出另一種結尾能如此完美。
在這個長長的結尾部分,托爾斯泰首先探討了歷史事件的“原因”,他認為,表面上看來是“權力”在起作用,而實質上,權力必須作用于“合力”形成的那個方向上,否則就如同向虛空中擊掌,又如抽刀斷水,得不到任何回應與實效。拿破侖遠征俄國,表面上看仿佛是拿破侖在下命令,而實際上拿破侖有過諸多軍事計劃和命令方案,但遠征俄國是真的變為了現實,不能不說是由于它符合了歷史的某種必然規律。于是,從此出發,托翁以濃墨重彩探討了自由與必然的關系問題。
托爾斯泰大致認為,在理性看來,自由意志是個幻覺,是一種“一瞬間無法確定的生命感覺”,然而在形上學(靈性)看來,自由意志則是生命的全部,是人之所以為人的最精髓之處。我們不能想象完全的自由,一個人無論如何想象不受外界的影響,我們永遠不可能獲得空間上和時間上的自由概念,在空間上的運動,遵循必然規律,在時間上的思考與判斷,也受到一系列的制約。然而最關鍵的是:我們無法想象我們的行動沒有原因,“理智的第一個要求就是假設和找到原因,因為沒有原因我們就無法想象任何行動。我舉手,沒有任何原因,但我要做一個沒有原因的動作,這就是我行為的原因。”多么精彩的論證啊!如果托爾斯泰沉溺于具體的科學知識(例如力學或生理學)的論述來反駁自由意志,那么他的論證可以被科學的發展所推翻,至少是牽連纏繞有不決斷處,但是,他卻頓挫一下,轉入更高層次的概括,如太極之勾手引帶,撥轉自如,結論卻難以撼動,實在可以媲美職業哲學家!
更重要的是,托爾斯泰并沒有沉溺于一端而忽視了另一端,他接下來論證絕對的必然也是不可能的。因為大千世界的規律無窮無盡,各種條件與原因亦無窮無盡,人不可能認識所有的規律與條件,于是,總是不會有完全的必然?!耙粋€垂死的人、一個未出世的胎兒或一個白癡,他們完全沒有自由,我們觀察的人的概念也就不存在了,因為沒有自由,就不成其為人。”由于超時空的、全知全能的人的不存在,于是,人總可以透出必然性的約束而得其自由。托翁在這里表現出的是不可知論的立場,由于我們對宇宙和人生的實質是不可知的,因此,自由就奠定在這不可知之上,這恰是二十世紀的自由意志論(古典自由主義者)的公論??芍?、唯物論的世界中,沒有自由,只有所謂“微分方程”和“混沌”,然而來自“混沌”的自由并非自由,真正的自由源于意志的自主與自律。
然而,以上的論證仍然是“執其兩端”的,托翁還論證了另一個重要的真理:自由與必然的共生性。自由意志恰恰是依系于必然規律而生的,一方面,沒有物理與生理的過程,思想只能是空中樓閣,另一方面,即使我們認知到了千萬條規律,我們總是可以說:我們當時可以這么做而不是那么做,于是,這種試圖超越規律的約束的意志,即是自由意志。恰如我們即使做了一萬件惡行,卻總可以說:當時忍住就好了,我還是可以為善的。于是,人性仍然是向善的——分辨善惡即是根本善。人性中包含著自由意志——試圖超越束縛即是自由之源。人的自由意志的最突出表現,即是人能意識到自由意志。在觀察者看來,它與其他過程或許難以分別,但在行動者看來,它是最重要的行動之源。
接下來托爾斯泰論述歷史學——如果歷史學承認有不服從規律的自由意志的存在,并且認為它是歷史事件發展的原因,那么就不可能有歷史規律,也就取消了闡釋歷規律的歷史學。于是,自由在歷史學中的地位,應當讓位于對規律的探索,我們可以認為自己是自由的,堅持這一看法就如同站立在堅實的大地之上,然而又是服從歷史規律的(托翁所說的歷史規律,實則是社會科學的一般規律),堅持這一看法,就仿佛認識到了大地在按照規律(萬有引力)在不斷運動。于是,貞定之志(自由,就其落實于長期生活計劃的完成而言,確實是靜定貞一的)與順歷史規律而動,是統一的而非分離的,從這一點上說,1820xx年的拿破侖恰恰是不自由的,而皮埃爾、鮑爾康斯基這些人,則在歷史大勢中保持了自由之心,于風云舒卷、大浪淘沙之時,深識徹見了人性的本源。于是,不盲目地推斷因果鏈條中的原因,不狂熱崇拜偉人的天才,肩負起自己的歷史使命前行,同時也決不傲然得意、津津樂道于自己的“自由選擇”,這正是《戰爭與和平》給予我們的最大教益。
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇十五
我很想談談那位性格深沉而堅毅的安德烈公爵,這位時常默默不語,時常又冷言冷語,深沉而堅毅的男人,與皮埃爾的寬厚善良構成巨大反差。但兩個人卻是至交好友,兩人都愿望做對民眾和國家有意義的事。區別在于皮埃爾期望做得好,可是效果不佳。安德烈從沒說過期望,可是卻在切切實實地解放著農奴。然而,令人扼腕嘆息的是,這位光彩奪目、散發人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰爭時期的傷口感染,這個意外事故讓我們這些擁有發達醫學的現代人感到十分地不能理解。
我也很想談談那位性格隨和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折,看到了他在內心深處的思考,看到了他貫穿始終對周圍人和事的細微地觀察。作者把他寫得如此重要,讓我一度認為這是作者本人的化身。
我也很想談談那些幾乎一閃而過的人物。杰尼索夫,驃騎兵軍官,尼古拉的好友兼青年時期的榜樣。是個意氣風發的人物。沖動地向朋友的妹妹求婚,同樣,又沖動地帶領自我的士兵(為了不至于挨餓)搶奪軍需官的糧食。于是,因為搶奪糧食這個原因他消失了,他在半途中離開了我們的視線,他可能入獄,也可能在醫院中死掉。于是我們為他的命運感到十分不平,這絕不應當是這為平民英雄應有的命運。然而造化弄人,在抵抗拿破侖入侵的前夕,俄軍總司令的府邸,又出現了這位英姿颯爽的軍人的身影。
嚴厲的、正派的阿莫羅西莫娃,歡樂、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人,克制內斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐,這些都給我們留下難以抹去的印記。
然而,我決不能忘記談一下庫圖佐夫,這位指揮俄軍抗擊侵略者,一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認為看似失利的鮑羅金諾會戰是促成敵人滅亡的勝利的會戰,而并非像其他的當事人,僅僅因為俄軍的撤退和古都莫斯科的被放棄就斷定這是一場失敗的會戰。事實證明,法軍在僵持幾個月后莫名其妙地撤退了,隨后又近似瘋狂地潰敗了,老將軍庫圖佐夫最終如愿地,讓“急于回家”的法國人不得不在嚴寒中“吃馬肉”去了。
讀到文章的最終,越發地感受到庫圖佐夫的人格魅力。他少有激動的一面(除了在戰前激動地要侵略者去“吃馬肉”這一段),大多數都是一種疲倦和理解的狀態。他不參與談話,也不發表意見,任何激昂煽情的言論在他面前都沒有表現的余地。他不置可否,很少發表評論;可是他貫穿始終的言行,體現的是一個強大的堅韌的人格力量。
有時候自我受到別人誤解和攻擊的時候,想想書中的庫圖佐夫,便會覺得眼前的一切可是滑稽可笑。于是便能淡然處之。--因為真正實在的東西,不是那些表演,而是我們的作為;決定事態發展的東西,不是我們的意愿,而是事情本來就是那樣。--這樣的性格與命運,正印證了中國一句古話:“士不可不弘毅,任重道遠?!?/p>
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇十六
讀書不僅可以增長我們的學識,更能夠塑造我們的品質和性格。它可以成為我們的一種生活方式,我們也完全可以把讀書當成一種心靈義務對待。在諸多文學作品中,我最為喜愛《戰爭與和平》,它的場面極為開闊,人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美。
世界的歷史可說是一部戰爭史。自十字軍東征,第一、二次世界大戰,至近代亞洲的泰緬戰爭、中日戰爭,哪一次不是死傷慘重、民不聊生?列夫托爾斯泰的《戰爭與和平》,便是以四個豪族作主線,在戰爭年代與和平時期的交替描寫中,為我們展現了1895至1820年俄國歷史的生動畫面。從中,我深深體會到了和平,是人性光明的表現。而戰爭,只能造成國破家亡、亡命傷身、人們流離失所的悲劇。
記得小說主人公安德烈曾說過:“假使每個人只為他自己的信念去打仗,就沒有戰爭了?!绷艚o我的印象十分深刻。戰爭中,硝煙彌漫,耳畔是聽不盡的嘶喊聲。但在士兵們的內心深處,他們是在呻吟、在流血,他們在企盼下一個消亡的肉體不屬于自己!而戰爭始終具有其殘酷性、現實性,那些士兵中,大多是從老百姓中抽出來的壯丁,他們來自各個地區、各個行業。為了戰爭,他們身份統一為士兵,也許有的人從彼此仇恨卻站到了同一戰壕里,因為目前他們共同的敵人是對面的機槍和炮火!
有史以來,各種戰爭不勝枚舉,我們真是避之惟恐不及。當世界人民一致期盼新世紀和平安定之際,隨著3月20日那場流彈的侵襲、警報的驟鳴,卻將一切愿望打碎!
戰爭可以說是解決國際糾紛問題的最糟糕、最危險的選擇。使用戰爭手段既不符合世界人民追求和平、安定與發展的愿望,也無助于從根本上消除引發紛爭的固有矛盾;既會造成生命和財產的重大損失,也會播撒新的仇恨與敵對的種子,甚至加劇不同文明之間的誤解和對抗,使部分地區乃至全球局勢陷入新的動蕩和混亂。20日那隆隆的轟炸聲,破碎的已遠不止一個春光明媚的早晨!
伊拉克戰爭的爆發,己使得全世界愛好和平的人們都為之憤慨。立即停止對伊戰爭,已成為世界各國人民的共同心聲。在《戰爭與和平》這部卷帙浩繁的巨著,作者以史詩般廣闊與雄渾的氣勢,呼吁我們“愛好和平的人們,聯合起來吧,讓我們只有一個旗幟——和平!”這個口號,應成為我們世界人民永恒的追求!“戰爭與和平”,我們渴望和平、擯棄戰爭!讓我們乘著《戰爭與和平》這艘思想之船,共同祈盼和平,驅散戰爭的陰霾,還海灣地區一片祥和寧靜的晴空!我們一定會生活在世界各國人民共享和平、共同發展的美好世界!
戰爭與和平讀后感心得體會(優質17篇)篇十七
《戰爭與和平》緊緊圍繞著普爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西利四大貴族家庭展開,描繪了俄羅斯民族壯麗多彩的歷史圖景。為什么說《戰爭與和平》是一部杰作?經典在于托爾斯泰精湛的刻畫和敘述。例如,在小說的開頭,安娜和舍勒一家舉行了一次上流社會聚會:安娜的“向導”身份非常有趣,比如將“a”引入“b”,或將與“d”交談的“c”插入到“e”和“f”之間的辯論中,對此她異常忙碌。后來,托爾斯泰在晚會上通過人物的對話一針見血,指出了拿破侖激動人心和戰爭前夕的歷史和背景。說托爾斯泰引用了大量材料,拜訪了偉大衛國戰爭的參與者,還視察了當時的博羅基諾戰場,以描述戰爭的開始、經典和后果。很明顯,托爾斯泰的真誠努力造就了這部偉大的作品。
當我第一次看到它時,我想知道為什么會有這樣一個名字。戰爭與和平就像生與死。他們為什么要聯系在一起?沒有戰爭就沒有和平。讀完整本書后,我改變了看法。在列夫托爾斯泰的內心世界里,戰爭與和平從來不是對立或孤立的。在和平的環境中,人類心中的戰爭從未停止過。在閱讀書籍時,有無數各種各樣的人物。有些人追求自己的榮譽。有些人追求權利。有些人追求金錢。有些人追求欲望。追求越迫切和瘋狂,內心的戰爭就越痛苦。就像生與死一樣,有些人活著就好像他們已經死了。有些人死了,但他們的靈魂仍然活著。列夫托爾斯泰不是一個生動的例子嗎?他已經死了,但他的靈魂和意識仍然活著,觸動著后代的心靈。讀完《戰爭與和平》,我認為列夫托爾斯泰不僅是一位優秀的文學家,而且是一位杰出的軍事家、思想家、歷史學家和哲學家。他是一個什么都知道的聰明人。因此,我對他無限的愛和崇敬給了我記錄我淺薄感情的沖動和勇氣。
托爾斯泰普遍認為,在理性的視野中,自由意志是一種幻想,是一種"瞬間不確定的生活感覺"。然而,在靈性觀中,自由意志是生命的整體,是人的精髓。我們無法想象完全的自由,無論一個人想象的東西不受外界的影響,我們永遠無法獲得時空自由的概念,空間的運動,遵循必然的規律,時間上的思維和判斷也受到一系列限制的制約。但最重要的是我們無法想象我們的行為沒有理由"理性的第一個要求是假設并找出原因,因為沒有理由,我們無法想象任何行動。我無緣無故地舉手,但我想無緣無故地做一件事,這就是我行為的原因。"多么精彩的論點??!如果托爾斯泰沉溺于對力學或生理學的討論,來反駁自由意志,那么他的論點至少會被科學的發展所推翻,至少有牽連和優柔寡斷,但他會跌跌撞撞,轉向更高的泛化水平,例如太極的鉤子,這個結論很難動搖,這與專業哲學家的結論相當!
總的來說,《戰爭與和平》中有一種年輕的精神,包括托爾斯泰自己的精神。這種說大話有時會讓人覺得非常扭曲,也就是說,非常自信,想要表達出來。正如朝日所說,“把它強加給你”可能是因為跨歐亞的關系,俄羅斯文學表現出非常奇怪的一面,總覺得這個故事有點像中國的《紅樓夢》和其他大家族的風格。有人說拓實追求廣度而忽視深度。這本書可能有一點,每個人的變化都有點突然,但是,這正是這部作品的偉大之處!通過偉大衛國戰爭的勝利,托爾斯泰也表達了對戰爭中遭受創傷的人們的同情。他是一位有情感的作家。在閱讀之后,俄羅斯人民在這場悲慘戰爭中的英勇和愛國熱情受到歷史書籍的贊揚,也體現了俄羅斯人民的頑強性格和斗志,這是任何國家都不可阻擋的。
支持受壓迫的農民。即使他們不了解宗教的含義,他們仍然可以感受到安慰。我認為這可以被視為另一種精神上的勝利,但是那個時代的俄羅斯農民沒有條件去抵抗,所以他們應該得到比阿q更多的同情。面對苦難感到無助的人群很難得到。就像托爾斯泰當時一樣,面對農民的滿足和樂觀,停止了物質施舍,開始痛苦地反思他們與他們的差異和改變的可能性。
“嘿,嘿嘿……”一只白鴿停在我身后樓梯旁的窗戶旁邊。我轉身看著房子里溫暖的黃色燈光照亮了房子。茶幾裝飾有精致的茶具,新鮮水果和甜味。糕點,媽媽正在書桌前靜靜地寫書法,爸爸正在沙發上和她的祖父母一起看電視正在播放“太棒了!我的國家!”當場景中壯觀的大型航空攝影經過時,祖國壯麗的山川帶來的震撼和驕傲,取得了驕人的成就。我很自豪能夠生活在這樣一個和平與偉大的新時代。我們現在的和平生活有多難。我希望戰爭永遠消失。和平的白鴿將永遠留在世界的每個角落。