制定教學計劃需要參考教育教學法的原則，注重培養學生的學習興趣和實際能力。教學計劃的范文可以幫助教師更好地理解教學內容和教學要求，提高教學計劃的質量。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇一

寫作特點：

這是篇典型的賦。賦是一種文體，講究鋪張敘事，重視辭藻押韻，本文體現了賦的特點。比如發端之辭“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，不僅有氣勢，而且含義尤豐，寫盡秦王朝暴興速滅的歷史，其中“畢”、“一”、“兀”、“出”錘煉極佳。“畢”、“一”概括了六國互喪、天下為秦的史實，而“兀”、“出”，則形象說明“阿房出”是由“蜀山兀”換來的。作者以夸張的藝術手法，不僅寫出了阿房宮規模宏大，而且生動地揭露了秦始皇的腐敗、荒淫。這些無不反映賦的藝術特點。

賦是一種鋪陳辭藻、描繪事物、抒寫情志的文體。

賦的特點有：

1)鋪陳描寫：做大量鋪墊、伏筆，用以說明最終觀點。

2)夸張渲染：大量排比、比喻、夸張的運用。

3)駢散結合：使句式張齊、錯落有致。

4)音律和諧：讀之瑯瑯上口。

創作背景。

《阿房宮賦》寫于公元825年(唐敬宗寶歷元年)，杜牧二十三歲。杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，他希望當時的統治者勵精圖治、富民強兵，而事實恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進見”。又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”。并命令度支員外郎盧貞，“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸(《通鑒》卷二四三)。對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”可見《阿房宮賦》的批判鋒芒，不僅指向秦始皇和陳后主、隋煬帝等亡國之君，而主要是指向當時的最高統治者。

首句作用。

分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅?賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”(財富之代稱)，來自六國;六國之珍寶取自百姓，統治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統治;秦如吸取教訓，“復愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

立意。

分析：細讀全文，不難看出作者旨在總結秦王朝滅亡的歷史教訓。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫宮中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農民起義，一舉亡秦。第4段轉入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。

由此可見，總結秦王朝滅亡的歷史教訓，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷(唐敬宗的年號)大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應是當時最高統治者。

文檔為doc格式。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇二

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離六日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。以上就是給大家分享的8篇高一語文必修二阿房宮賦原文及翻譯，希望能夠讓您對于阿房宮賦原文及翻譯的寫作更加的得心應手。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇三

作為一名默默奉獻的教育工作者，有必要進行細致的教學設計準備工作，教學設計是連接基礎理論與實踐的橋梁，對于教學理論與實踐的緊密結合具有溝通作用。教學設計應該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的高一語文必修課《師說》教學設計，希望能夠幫助到大家。

1、通過反復朗讀理清文章思路，掌握對比論證方法。

2、背誦全文。

3、培養學生尊敬師長、虛心求教的美德。

1、安排一課時教學。

2、早自習預習文章，疏通字義。

3、在教學過程中，注重朗讀環節，指導學生在理解文意的基礎上，理清思路。

4、利用搶答競賽的形式，讓學生體會作者的思路，逐段背誦，直至背下全文。

誦讀法、問答法、點撥法。

課件、記分牌。

一、導入。

(課前播放《長大后我就成了你》音樂全屏展示)同學們，上課前給你們播放的歌曲好聽嗎?宋祖英深情的唱道：長大后我就成了你，成為一名光榮的人民教師。

你們知道我國的教師節是哪一天嗎?

為什么我國要設立這個節日，這又說明了什么呢?

大家說的很對。當今社會尊師重教已經巍然成風，但在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代卻不是這樣的，當時的'情況如何呢?現在就讓我們共同來學習唐代散文家韓愈的千古佳作《師說》，從中去找尋答案吧。

二、解題、出示教學目標。

1、解題。

“說”，古代散文中的一種，屬議論文范圍，“說”古義為陳述和解說，通常這類文體我們可以理解為“解說關于的道理”，“師說”意思是“解說關于從師的道理。”

2、教學目標。

反復朗讀、理清思路、背誦全文。

三、朗讀欣賞與指導：

1、讓學生在配樂朗讀中初步感知全文。

2、提出要求：聽清字音、節奏。

四、研讀課文，把握文章思路。

1、把全班分為三個大組，以搶答的形式進行競賽，宣布比賽規則，每組派一位同學負責記分。

2、理清第一段思路。

請一位同學朗讀第一段。

提問：找出本段中哪些句子交代了：人為什么要從師?擇師的標準是什么?

明確：

老師的作用：傳道受業解惑。

一段從師的必要：孰能無惑。

擇師的標準：道之所存師之所存。

全班同學齊讀第一段。

請同學按照思路背誦第一段。

3、理清第二段思路。

提問：第二段主要運用了三組對比，抨擊了當時“恥學于師”的人，請同學們找出相關句子。

明確：

故之圣人-------今之眾人。

二段愛其子---------------與其身。

百工之人--------士大夫族。

找三位同學，師生合作共同朗讀第二段，進一步明確三組對比的內容。(根據學生朗讀情況稍加點評)。

分組背誦三組對比。

4、理清第三段思路。

全班男生齊讀第三段。

提問：在“從師”這一問題上，孔子怎么做的，又是怎么說的?作出了什么論斷?

明確：

孔子的行為。

三段-------結論。

孔子的言論。

請同學按照思路背誦第三段。

5、理清第四段思路。

全班女生齊讀第四段。

提問：這一段交代了什么?作者提到了哪些原因?

明確：

四段交代緣起好古文不拘于時。

六、齊背全文：

1、請同學根據板書背誦全文。

2、播放畫面，配上音樂，師生共同背誦全文。

1、統計各組最后得分，宣布比賽結果。

2、布置課外練習。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇四

教學目標：

1、解題。

2、了解作者。

3、理解并熟讀課文。

教學重點：

1、了解作者有關知識，幫助解讀課文。

2、理解課文基本意思，以便進一步賞析課文。

教學難點：

1、，理解課文基本意思，按要求翻譯課文。

學習方法：1、誦讀法；2、導讀法；3、學生自主學習法；4、討論法；

教具準備：

課本、學案、教案、mp3、傳輸線。

第一課時。

教學步驟：

一、導入課文，解題。

1．簡單導入課文（目的是引起學生重視，引起學生興趣，點燃學習熱情），板書課題，出示學習目標。

2．解題：

（1）志，記的意思，它是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。《項脊軒志》又作《項脊軒記》，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。

（2）“項脊軒”介紹：

是歸有光的書齋名。對于名字由來有兩種解釋：

解釋一：其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以“項脊軒”來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。

解釋二：言其窄小，如頸背之間，故名。

軒，有窗的廊子或小屋子，這里指小屋，即書齋。

二、關于作者。

看學案一【知識鏈接】部分，教師可參考以下資料，適當補充。

1．后人對他的評價：

清代桐城派主要代表人物之一姚鼐認為，歸直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無他人，并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。

2．歸有光散文的特點及主要作品：

其散文不是以重大的題材反映他所處的時代，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事，來表現母子、夫妻、兄弟之間的深情。感情真摯自然，語言樸素流暢，細節真實生動，有詩一般的意境。

其作品《項脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》、《寒花葬志》，也很感人。

3．歸有光簡歷。

15（1歲）生于江蘇昆山。

15（5歲）開始讀書。

15（8歲）喪母。

1524年（19歲）寫作此文前四段。

1528年（23歲）娶妻魏氏。

1533年（28歲）喪妻。

1540年（35歲）中舉人。徙居嘉定讀書、講學,生徒數十百人。

1565年（60歲）中進士。任湖州府長興縣令。

1568年（63歲）任順德府通判（管糧運、水利）。

1570年（65歲）任南京太仆寺丞（管皇家車馬）。

1571年（66歲）去世。

三．掌握生字生詞。

1、聽錄音，正音。

2、自主朗讀課文。

3、做學案一的第1小題，找學生到黑板上寫答案。

四．研讀課文。

1．對照書下注解，理解課文。（（預習時應該完成）（教師注意重點、難點詞句的講解，強調）。

2．思考討論學案一中2、3、4、5小題，可分組探究，做發言準備（5分鐘）。

3、教師點撥總結（參考學案）。

五、布置作業。

1、思考學案一中的【切磋討論】。

2、熟讀課文（早讀完成）。

板書：

喜（景）---------------悲（傷事、憶人）。

項脊軒志（第二課時）。

趙新姚俊飛。

教學目標：

1．掌握積累重點文言實詞虛詞的意義和用法及特殊句式。

2．學習作者善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節來抒寫感情的技巧。

教學重點：

1．就學生的學習過程來說，目標1是學生積累基礎知識，掌握基本技能的一個重點；

2．就本篇文章的學習，目標2--學習作者善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節來抒寫感情的技巧，應該是學習這篇優秀文言文中更應關注的另一個重點，因此，通過同學們完成上節課布置的小課題的討論，來學習體會本文這一典型特點，并通過口頭片段作文的訓練，進一步實現目標2。

教學難點：

1．掌握積累重點文言實詞虛詞的意義和用法及特殊句式。（學生語法知識缺乏，文言句式的講解是難點）。

學習方法：1、誦讀法；3、學生自主學習法；4、討論法。

教具準備：課本、學案、教案。

教學步驟：

一、導入課文，檢查學生翻譯課文情況。

1．導入新課（略）。

2．指名學生試翻譯下列句子：

（1）、前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。

（2）、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。

（3）、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，珊珊可愛。

（4）、吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。

譯文參考：

（1）.在北面開了四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的.陽光，陽光（從北墻上）反射回來，室內才明亮起來。

（2）.借來的圖書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到。

（3）.在農歷每月十五日的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁。月光下，庭中桂樹的影子交雜錯落，微風吹來，樹影搖動，美麗可愛。

（4）．我的妻子嫁到我家，經常來到軒中，問我一些古代的事，有時伏在桌案上寫字。

二、出示本課學習目標。

1．掌握積累重點文言實詞虛詞的意義和用法及特殊句式。

2．學習作者善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節來抒寫感情的技巧。

三、完成目標1。

讓學生做學案。

可讓學生分組作答，完成學案二。（6分鐘）。

1、請負責古今異義組同學講解學案二第1題。

答案參考（見學案）。

2、請負責一詞多義組同學講解學案二第2題。

顧1．回頭看每移案，顧視無可置者。

2．探望，拜訪三顧臣于草廬之中。

3．關心，照顧大臣爭于私而不顧其民（《商君書》。

4．副詞，反而、難道人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。

5．副詞，而、不過。

稍1．逐漸，慢慢地稍出近之，然莫相知。

2．稍微，略微余稍為修葺，使不上漏。

3．公家給的糧食縣官日有廩稍之供。

置1．赦罪，釋放。

2．放到一邊，放棄沛公則置車騎。

3．擱，安放；擺，設每移案，顧視無可置者。

4．立、建立；購置、添置內外多置小門。

5．驛站；驛車、驛馬。

去1．離開比去，以手闔門。

2．除掉，去掉去民之所惡，補民之不足。

3．距，距離夫五人之死，去今之墓而葬焉……。

4．前往，到……去（后）。

歸1．女子出嫁后五年，吾妻來歸。

2．返回，回來一年來歸，妻跪問其故。

3．歸還。

4．歸附，歸屬江表英豪咸歸附之。

5．通“饋”，贈送。

3、請負責詞類活用的同學講解學案二第3題。

資料參考：

（1）文言詞類活用一般有以下幾種：

名詞活用做動詞；名詞活用做狀語；形容詞活用做名詞；形容詞活用做動詞；動詞活用做名詞；使動用法；意動用法。

（2）本課主要涉及前兩種。

名詞做動詞：名詞在句子中臨時具備了動詞的語法特點，并臨時做動詞用的一種語言現象。

名詞做狀語：名詞直接限制或修飾動詞時，充當狀語。

（3）答案參考（見學案）。

4、請負責文言句式的同學講解學案二第4題。

四．完成目標2。

1、讓學生找出文章中選取富有特征的生活細節來抒寫感情的句子，然后逐一討論賞析。

細節一：老嫗說亡母事。

嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲實乎？’吾從板外相為應答”語未畢，余泣，嫗亦泣。

作者8歲喪母，對慈母的音容笑貌，已不甚了了。但作者卻巧妙地通過曾在項家居住的兩代乳母之口，感人至深地道出了母親那對兒女的慈愛之心。作者共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當年曾經來過軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞聲問饑問寒的情景。尤其是后面這一細節描寫，生動傳神。繪形繪聲地再現了慈母的音容笑貌，引起作者對母親的深深懷念，眼淚也禁不住潸然而下。

要注意抓住“扣門扉”的典型動作細節，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語言細節來分析。

細節二：祖母望孫成龍。

一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”

歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂年間進士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關門的動作，細致入微地傳達出祖母對孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝當用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對孫兒自是疼愛有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，又是憐惜萬分。寥寥數語，輕輕一動作，把老祖母對孫兒既盼望子孫爭氣，又關懷疼愛，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動作，看似平常普通，實則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態，甚至復雜的心理，都躍然紙上。

細節三：妻說家有閣子。

“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”

妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”（即項脊軒）的情況。諸小妹為何對一個普通的書房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細細想來，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對軒的主人敬佩而熱愛的緣故。

細節四：庭中枇杷樹。

“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”

妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個細節融入了作者對亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結情，以景語達情，言盡而意遠。

小結：“一枝一葉總關情”。細節雖小，但一個好的細節，卻往往能傳達出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。所以我們在作文中要學會運用細節描寫傳情達意。

五．學以致用。

1．有人說我們的生活太平淡，缺少讓人感動的東西。其實，生活中不是缺少感動，而是缺少一顆顆善于發現感動的敏銳的心。請回憶學過的背影中的細節描寫，寫一寫身邊的“感動”。

板書：

老嫗說亡母事。

細節祖母望孫成龍生動傳神。

妻說家有閣子表情達意。

庭中枇杷樹。

六、布置作業。

1、熟讀課文。

2、做配套練習題。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇五

（一）理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。

（二）懂得賦的特點。學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

（三）認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。

二、難點、重點解析。

（一）作者寫作本文的背景和目的何在？

分析：《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐玉朝的危險局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實則是借秦之故事諷唐之今事，規勸唐朝的當政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復哀后人也”的結局。

（二）本文的結構層次是怎樣的？

分析：全文四段可分兩大部分。

第一部分（第一、二自然段）由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

第一自然段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

一層（段首前12字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。

二層（“覆壓”……“直走咸陽”）寫宮之宏偉規摸。

三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動。

第二自然段：鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。

一層（前6句）寫供玩樂的宮人。

二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。

三層（余下各句）從珠寶陳設寫荒淫，揭示搶掠行徑。

第二部分（第三、四自然段）議論分析，指出“秦愛紛奢”、不恤民力自然會導致滅亡的命運，規勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

第三自然段：指出秦必亡之命運。

一層（“嗟乎”……“用之如泥沙”）斥秦統治者只圖私利不顧民情，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。

二層（“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。

三層（余下各句）簡練概括地寫出了秦皇無道，導致了農民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。

第四自然段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

一層（開頭到“誰得而族滅也”）引歷史教訓，指出六國和秦滅亡的原因。

二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。

分析：細讀全文，不難看出作者旨在總結秦王朝滅亡的歷史教訓。第一自然段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第二自然段敘寫宮中美女之眾，珍寶之多。第三自然段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農民起義，一舉亡秦。第四自然段轉入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。

由此可見，總結秦王朝滅亡的歷史教訓，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯系杜牧自己在《上知己啟》中所說的“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應是當時最高統治者。

（四）課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達中心有什么作用？

分析：課文從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國摽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規模大、宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。”可見，前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現實，提供了堅實的基礎。

分析：這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。

總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。

細寫部分，作者工筆重彩，精描細繪。先寫重摟疊閣、長廊高檐，不計其數；再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。

這一節中，作者由遠及近、由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢”就與前文“驪山北構而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻，例“長橋臥波，復道行空”，用筆經濟，形象生動。敘述中也間有動態描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用，致使文句音節鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個字，阿房宮之豐姿盛態就顯現于讀者眼前。

（六）在第二自然段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？

分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體，“開妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現本體，解釋原因，讀者印象更為強烈。“綠云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字數相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳妝、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文；寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲，堆砌詞藻。杜牧則發揮了賦的長處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現主題思想服務。從這一節對美人的描寫可見一斑。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇六

1、培養學生自讀淺易文言文的能力。

2、感知含蓄語句背后的情感。

3、引導學生體會人生閱歷對文字的影響，了解一代大家的成長歷程。

【課前準備】。

1、發放學案。熟讀課文并翻譯重點句子，簡答下列問題：

2、在學案中補充原文中刪除的一段文字“項脊生曰……”，便于學生對文章整體把握。

【教學過程】。

—、導入。

此文雖以書齋名稱為題，但其大部分文字是在懷人。作者懷念了自己的母親、祖母、妻子等三位女性，作者的生命中就沒有出現過重要的男性嗎？讓我們帶著這樣的疑問，走進對文本的解讀。

二、橫向比較：作者生命中的男性與女性。

（一）品讀關鍵句段，解析作者生命中的重要男性。

點撥：參考課文注釋“項脊軒”得名由來，并聯系古典小說中關于建筑物名稱的繁復表述，結合下文的“百年老屋”品讀“舊”字。作者曾說“吳中之歸，皆宗宣公”，“宣公”是歸家最早贏得功名的人物，類比屈原《離騷》中開篇“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，可見作者對自己的家族充滿自豪感。

明確：“舊南閣子”交代了作者的家庭曾是當地的名門望族，“項脊軒”得名于作者的遠祖歸道隆，他是作者生命中重要的男性之一。這個判斷句看似平緩，實則充滿了自豪感。

點撥：參考課文注釋“象笏”的含義，聯系上下文“吾家讀書久不效”“迨諸父異爨”“余自束發，讀書軒中”“竟日默默在此”“久之，能以足音辨人”等內容，將父輩讀書無成與作者靜心讀書進行對比。

明確：祖母的祖父太常公，是作者家族中另一個重要的男性。祖母將他使用過的象笏傳給作者，語氣中充滿自豪感，同時又是對作者的肯定與期待。所以作者接過象笏時，其內心應充滿著使命感。

3、研讀下面“項脊生曰……”一段，思考：作者為何寫蜀地清、諸葛孔明這兩個人物？

ppt（補充原文）：

項脊生曰：“萄清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”

點撥：此段為作者十九歲時為此文所作的結尾。翻譯“方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之“，體會用典的作用。蜀地清的典故出自《史記》，作者在《陶庵記》中曾說“余少好讀司馬子長書”，可見司馬遷是少年歸有光的偶像。

明確：十九歲時，作者以此段結尾，是為了說明典故中的兩個人都曾默默無聞，后來揚名于天下，作者相信自己也終將如此。加之對司馬遷的崇拜，這一段其實是在書寫實現自我的抱負。

小結：分析這些句子，可以看出作者生命中有過很多偉大的男性，他們給了作者—榮耀、使命、夢想。他們雖然沒有面對面和作者說過話，但是他們借助房子、笏板和書中的文字，傳遞給了作者家族的榮光、興復家族的使命與實現自我的夢想。

（二）分組討論，分析作者生命中的女性。

檢測預習作業中的三個問題。

明確：作者8歲喪母，對母親的記憶很少，家中老嫗是他和已故母親之間的一條紐帶，所以才會“語未畢，余泣，嫗亦泣”。作者通過老嫗講述的平常細節，表達了對母親的深深思念。

問題二：“一日，大母過余曰”“比去，以手闔門，自語曰”“頃之，持一象笏至，曰”，三個“曰”，在語氣上有什么不同？（模擬情境，請學生有感情朗讀體會。）。

明確：祖母的三句話中，語氣從關心到激動，從激動到期待。

（請學生在朗讀中揣摩“小妹”說話的神情，推測妻子及作者聽到這句話的心情。）。

明確：由此句可以看出，妻子以作者及其書房為榮，帶給作者被崇拜與仰慕的快樂，而且，妻子把自己娘家的溫暖又重新注入作者寂寞的生活里，所以作者在文章中特別記錄了這句話。

小結：母親、祖母、妻子，這些女性給作者—關懷、期待、溫情。她們為作者的生命注入了關愛與溫情，使其在寂寞書齋中堅守夢想，也成為其后來書寫散文時的重要情感根源。綜上，我們由文本的研讀過程看到，作者生命中的男性與女性，分別給了作者在書齋中讀書的力量與支撐，是其堅持讀書的深層原因。

三、縱向比較：作者在不同年齡階段文字特點的不同。

（一）閱讀下面的文字，你更喜歡作者寫的哪個結尾？請說一說理由。

ppt：19歲時，《項脊軒志》結尾：“方揚眉、瞬目，謂有奇景。”

三十幾歲時，《項脊軒志》結尾：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”

明確：19歲時文章結尾直抒胸臆，昂揚向上，充滿抱負理想；三十幾歲時文章結尾以景結情，含蓄悠長，余韻無窮。由此表明每個年齡的不同表達，是因作者人生閱歷發生了變化，文字的表達方式也相應發生了變化。

（二）比較閱讀文章最后一段與第一段。

明確：“蘭桂竹木”在中國文化中象征高潔，表達了少年歸有光的志向與審美情趣；“枇杷樹”蘊含生活氣息，甜蜜而溫暖。枇杷樹的茂盛反襯出作者生命中至親的消逝，流露出物是人非的感傷。

明確：“偃仰嘯歌、冥然兀坐”的作者，是自在快樂的，而“久臥病無聊”的作者，是寂寞悲涼的，可見在不同的年齡，作者心境已經發生了變化。

明確：第一段所描述的景致充滿贊美欣賞，表達了作者少年時內心的愉悅，而最后一段的景物描寫，呈現的卻是含蓄凄涼、哀婉感傷。“以我觀萬物，故萬物皆著我色”，景致的不同，其實是作者內心情感變化的投射。

小結：比較最后一段與第一段，可以發現：作者的生活環境、心境都隨年齡和閱歷發生了變化，這種變化體現在文字里，使文字由細密多言走向內斂安靜，也讓我們看到了作者的心路歷程。

四、課堂小結。

19歲的歸有光，以“項脊生曰”結尾，三十幾歲的歸有光，以“庭有枇杷樹”結尾，從“說”到“不說”，這不僅僅是文字的變化，也是生命流轉的結果。遠祖和偶像，給了他精神上的追求，母親、祖母和妻子，給了他孤獨寂寞中的溫情。生命是流動的，作者就像是河床，這些人與事從他生命的河流里經過，留下了不可磨滅的印記。所以，我們在《項脊軒志》中讀到的，并不僅僅是作者一時一地的情感，更是一代文學大家的成長歷程。

五、布置作業。

微寫作：課后閱讀歸有光散文《先妣事略》，與《項脊軒志》比較，分析兩篇文章的結尾在表達方式、情感上的異同，不少于150字。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇七

教學目標：

1、學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征生活中細節抒寫感情的技巧；

2、體會課文以清新樸素之筆抒發真摯情感的特色。

能力目標：

1、在熟讀課文的基礎上理清思路，把握脈絡；

2、理解細節描寫對表情達意的作用。

德育目標：

感受親情，豐盈心靈，獲得精神的成長。

教學重難點：

研讀課文，品味細節描寫所體現的親情。

教學方法：

1、誦讀法。通過反復朗讀，培養學生閱讀文言文的語感，提高學生的閱讀能力。

2、合作討論法。通過分小組討論，培養學生的鑒賞能力。

教學過程：

一、導入。

同學們，我們外出求學，時常會想起家的溫暖，家人的關懷，有時還會想起家中的一些小事。回味這些小事，其實就是在回味蘊含其中的深厚親情。今天我們就一起賞析一篇通過瑣碎的生活細節來寫人記事、追懷抒情的千古名文。

二、研讀文本，把握情感。

（1）學生齊讀課文，思考：那句話是文章的感情線索？

朗讀、點評，明確答案：多可喜，亦多可悲。

（2）明確寫“喜”的段落。

（3）師生共同賞析第一自然段。

1、學生品味句子（老師注意引導點撥）。

2、齊讀第一段，再次品味修葺后的項脊軒給作者帶來的喜悅之情、愉悅之感。明確：寫“喜”是為了映帶下文，更好地寫“悲”。

（4）請同學們瀏覽剩下的文字，思考：圍繞“悲”，作者寫了那些人的什么事？

明確：諸父分家，追憶母親，緬懷祖母，思念妻子。

1、前面三件事實文章的正文，順序能調換嗎？

明確：（指定三名學生朗讀，提示語：“凡再變矣”、“余泣，嫗亦泣”、“令人長號”）寫分家，只是客觀的記敘中寄予深深地感嘆；追憶母親，情動于中，含蓄而有節制；緬懷祖母，感情則如洶涌的潮水，由內抑轉為外露，由沉穩漸趨強烈。

2、賞析細節描寫對表情達意的作用。

諸父分家：

內外多置小門，往往而是。寫出家庭的四分五裂之狀。

東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳。分裂之后混亂不堪的局面。

庭中始為籬，已為墻。親情淡薄，隔膜加深。

追憶母親：動作語言描寫，突出母親的慈愛關懷。

緬懷祖母：語言動作突出對作者的關心期望。

思念妻子：突出夫妻間感情深厚。注意最后一段，由亭亭如蓋的樹想到亭亭玉立的人，睹物傷懷，物是人非，沒有一個字言及思念，而思念之情表現得淋漓盡致，含蓄地抒發了喪妻的悲慟之情。

三、總結。

本文借項脊軒的興廢，寫與之相關的家庭瑣事，表達了人亡物在、三世變遷的感概和對祖母、母親、妻子的懷念之情，暨難言的傷痛，不老的親情。善于選取生活中的細節來刻畫人物是本文的一大特點，這也正體現了本單元的主題——文無定格，貴在鮮活。

四、課后作業。

以“感動”為話題，寫一篇小作文，注意突出細節描寫。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇八

杜牧（803年—852年），唐京兆萬年（今陜西西安）人，字牧之。杜佑之孫。唐代文學家、大和進士。歷任淮南節度使掌書記、監察御史、宣州團練判官、殿中侍御史、內供奉、左補闕、史館編撰、司勛員外郎以及黃、池、睦、湖等州刺史。晚年嘗居樊川別業，世稱杜樊川。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇九

教學目標：

知識目標：

1、學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征生活中細節抒寫感情的技巧；

2、體會課文以清新樸素之筆抒發真摯情感的特色。

能力目標：

1、在熟讀課文的基礎上理清思路，把握脈絡；

2、理解細節描寫對表情達意的作用。

德育目標：

感受親情，豐盈心靈，獲得精神的成長。

教學重難點：

研讀課文，品味細節描寫所體現的親情。

教學方法：

1、誦讀法。通過反復朗讀，培養學生閱讀文言文的語感，提高學生的閱讀能力。

2、合作討論法。通過分小組討論，培養學生的鑒賞能力。

教學過程：

一、導入。

同學們，我們外出求學，時常會想起家的溫暖，家人的關懷，有時還會想起家中的一些小事。回味這些小事，其實就是在回味蘊含其中的深厚親情。今天我們就一起賞析一篇通過瑣碎的生活細節來寫人記事、追懷抒情的千古名文。

二、研讀文本，把握情感。

（1）學生齊讀課文，思考：那句話是文章的感情線索？

朗讀、點評，明確答案：多可喜，亦多可悲。

（2）明確寫“喜”的段落。

（3）師生共同賞析第一自然段。

1、學生品味句子（老師注意引導點撥）。

2、齊讀第一段，再次品味修葺后的項脊軒給作者帶來的喜悅之情、愉悅之感。明確：寫“喜”是為了映帶下文，更好地寫“悲”。

（4）請同學們瀏覽剩下的文字，思考：圍繞“悲”，作者寫了那些人的什么事？

明確：諸父分家，追憶母親，緬懷祖母，思念妻子。

1、前面三件事實文章的正文，順序能調換嗎？

明確：（指定三名學生朗讀，提示語：“凡再變矣”、“余泣，嫗亦泣”、“令人長號”）寫分家，只是客觀的記敘中寄予深深地感嘆；追憶母親，情動于中，含蓄而有節制；緬懷祖母，感情則如洶涌的潮水，由內抑轉為外露，由沉穩漸趨強烈。

2、賞析細節描寫對表情達意的作用。

諸父分家：

內外多置小門，往往而是。寫出家庭的四分五裂之狀。

東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳。分裂之后混亂不堪的局面。

庭中始為籬，已為墻。親情淡薄，隔膜加深。

追憶母親：動作語言描寫，突出母親的慈愛關懷。

緬懷祖母：語言動作突出對作者的關心期望。

思念妻子：突出夫妻間感情深厚。注意最后一段，由亭亭如蓋的樹想到亭亭玉立的人，睹物傷懷，物是人非，沒有一個字言及思念，而思念之情表現得淋漓盡致，含蓄地抒發了喪妻的悲慟之情。

三、總結。

本文借項脊軒的興廢，寫與之相關的家庭瑣事，表達了人亡物在、三世變遷的感概和對祖母、母親、妻子的懷念之情，暨難言的傷痛，不老的親情。善于選取生活中的細節來刻畫人物是本文的一大特點，這也正體現了本單元的主題――文無定格，貴在鮮活。

四、課后作業。

以“感動”為話題，寫一篇小作文，注意突出細節描寫。

五、板書設計。

喜：項脊軒的雅致、靜謐。

悲：諸父分家親情淡薄無奈。

追憶母親慈愛關懷悲傷。

緬懷祖母殷切期望愧疚。

思念妻子恩愛情深悲慟。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇十

《阿房宮賦》寫于唐敬宗寶歷元年（825），杜牧二十三歲。他希望當時的統治者勵精圖治、富民強兵，而事實恰恰和他的愿望相反。執政者荒淫無度，奢侈浪費，對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇十一

1、杜牧在《阿房宮賦》中一針見血地指出六國和秦國滅亡的原因都是自己不修自身，咎由自取，怨不得別人（借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室）的語句是：“嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”

2、通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓，文中說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”

3、不吸取經驗教訓讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

4、《阿房宮賦》中作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里，隔離天日。

5、《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊的句子是：歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。

6、以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現本體，解釋原因，使讀者印象更為強烈得語句是：明星熒熒，開妝鏡也。

7、既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。

8、從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區別，都追求幸福快樂、都掛念家小，對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。

10、杜牧在本文中最后總結，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是：滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

11、《阿房宮賦》最能表現“秦人”對珍寶的態度的兩句是：鼎鐺玉石，金塊珠礫。

12、杜牧在《阿房宮賦》中表現皇帝的。車隊儀仗遠去的名句是：轆轆遠聽，杳不知其所之也。

13、在《阿房宮賦》中，杜牧僅用八個字就把項羽火燒阿房宮的史實寫了出來：楚人一炬，可憐焦土。

14、杜牧在《阿房宮賦》中表現這座龐大的宮殿依山勢而設計、結構精巧的特點的句子：各抱地勢，鉤心斗角。

15、杜牧在《阿房宮賦》中將阿房宮的奢華與百姓的生活作了鮮明的對比，揭示了秦始皇的殘暴。其中將阿房宮的釘子與百姓的糧食進行對比的兩句是：釘頭磷磷，多于在庾之粟粒。

16、杜牧在《阿房宮賦》中提醒晚唐統治者，對于強秦盛極而亡的歷史，如果后人哀悼他卻不以史為鑒，那么就會“亦使后人而復哀后人也”。

17、杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡警醒當朝者不吸取教訓就會重蹈覆轍的句子是：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”

18、“奈何取之盡錙銖用之如泥沙？”是杜牧在《阿房宮賦》中對秦奢侈靡費而不知憐惜的人發出的憤激的質問。

20、杜牧《阿房宮賦》中在分析秦國滅亡的原因時，指出假如國君懂得關心百姓，秦國就會得以延續的句子是“使秦復愛六國之人則遞三世可至萬世而為君”。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇十二

1.理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點，并明確它們對突出主題思想的作用。

2.掌握“一、愛、取、族”等實詞的用法，培養朗讀、背誦的能力。

(二)能力訓練點。

學習本文善于從多種角度，具體、生動、細致地描寫藝術形象，并在此基礎上議論的寫作特色。

(三)德育滲透點。

通過作者對秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時刺世的寫作目的，認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導致覆亡的道理。

第一課時。

一、導入。

“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想的指導下，賈誼寫了《過秦論》，其中心論點是：“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。

二、解題。

1.文體。

“賦”是中國古代一種重要的文體，是介于散文和詩歌中間的一種體裁。《文心凋龍詮賦》中說：“賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫志也。”體物寫志，是賦的內容;鋪采摛文，指鋪的手法。

賦講求字句的整齊和聲調的和諧;描寫事物時注重鋪陳和夸張;結尾多發議論，以寄托諷喻之意。

賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個階段。本文屬于文賦。

2.背景。

本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年)，此時的唐王朝已是大廈將傾，風雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，總結秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓，從而向唐朝統治者發出警告，希望唐朝統治者引以為戒，不要重蹈覆轍。

三、整體把握。

1.教師范讀。

2.學生自讀，熟悉課文。

3.學生對照書下注釋疏通例文，劃出疑難。

四、指導學生自讀1、2段。

(一)第1段：

1.第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”寫了阿房宮的背景。

重點詞：

兀：形——動，被砍光。

一：名——動，統一。

學生背誦。

2.第二層：覆壓三百余里。

寫阿房宮的面積。

學生背誦。

3.第三層：隔離天日，驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。寫規模氣勢。

重點詞;北構而西折：北、西名——狀。

直走咸陽：趨向。

學生背誦。

4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。

寫阿房宮的樓閣廊檐。

重點詞：

鉤心斗爭：古今異義。

蜂房水渦：蜂房，水渦，名——狀，像蜂房，像水渦。

學生背誦。

5.第五層：長橋臥波……不知西東。

寫長橋復道。

重點詞：

未云何龍：云、龍、名——動，出現之出現龍。

不霽何虹：虹名——動，出現彩虹。

學生背誦。

6.第六層：歌臺暖響……而氣候不齊。

寫歌臺和舞榭。

重點詞：

氣候：環境氣氛。

學生背誦。

總結：本段從阿房宮的興建背景，面積，規模，樓閣廊檐，宮內的長橋復道，歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規模的壯麗。

(二)第2段。

1.第1層：妃嬪媵嬙……為秦宮人。

寫宮人的來歷。

重點詞：

輦名——歷乘車。

學生背誦。

2.第二層：明星熒熒……焚椒蘭也。

寫宮女眾多。

重點詞：

綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺上的美感。

梳曉鬟也：曉梳鬟也。

學生背誦。

3.第三層：雷霆飛驚……有不得見者三十六年。

寫宮人的命運。

重點詞：

縵之：長久地。

而望幸焉：寵幸。

學生背誦。

4.第四層：燕趙之收藏……亦不其惜。

寫宮內奢侈的生活。

重點詞：

鼎鐺玉石，金塊縷礫：把寶鼎當作鐵鍋，把寶石當作石頭，把金子當作土塊，把珍珠當作瓦礫。

學生背誦。

總結：本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內奢侈的生活。

五、布置作業。

1.背誦1、2段。

2.預習3、4段。

第二課時。

一、檢查背誦。

二、研讀第三段。

學生讀、背第三段。

1.學生質疑，教師點撥，明確重點。

(1)補充注釋。

a.紛奢：繁華奢侈b.直欄橫檻檻：欄桿。

(2)重點實詞。

a.函谷舉舉：被攻取。

b.可憐焦土可憐：可惜。

2.段意理解。

這一段由上文的描寫轉入議論。

(1)第一層：“嗟乎”至“用之如泥沙。”

以常理和反問斥秦統治者只顧個人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無度的罪行。

(2)第二層：“使負棟之柱”至“不敢言而敢怒。”

擺出秦皇罪證，六個排比分句，運用比喻、夸張，緊扣阿房宮，進行強烈的對照描寫，繪出秦始皇“勞民傷財”的憷目驚心的圖畫。接下去順勢寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深，“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”農民起義的爆發是必然的。

(3)第三層：這部分用14個字高度概括了秦亡的過程，民眾的反抗從“怒”到“叫”“舉”“炬”，三個動詞，短促相連，生動地表現了農民起義風起云涌、摧枯拉朽之勢，火山爆發之烈，迅猛異常，不可壓抑。“可憐焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。

三、研讀第四段。

1.學生齊讀。

2.理解內容。

歷史的回顧，有著現實的用心。最后的作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個“鑒”字，企冀唐統治者以秦為鏡，回心轉意，更弦易轍。

3.學生反復讀、背第3、4兩段。

四、布置作業。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇十三

1.領會本文駢散兼行，音韻流暢的藝術風格。

2.理解本文詳略適宜的寫作特點。

3.體會本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。

4.理解并歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。

5.背誦全文。

1.明確運用想象，夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術形象，描寫為議論蓄勢，議論使描寫加強了深度的寫作特色。

2.理解文章內容并背誦全文。

第一課時。

一、導入。

秦代時，秦始皇嫌都城咸陽人多，原來的宮廷狹小，就在謂南營造新宮，面積龐大，隔離天日，到秦之都沒有完工。直到項羽帶兵攻入咸陽，一把火將它燒毀，據說大火足足燒了三個月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現在只剩下夯工和臺基，它就是阿房宮。今天，我們就一起來學習杜牧的《阿房宮賦》。

二、解題。

1.文體。

“賦”是中國古代一種重要的文體，是介于散文和詩歌中間的一種體裁。《文心雕龍詮賦》中說：“賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫志也。”體物寫志，是賦的內容;鋪采摛文，指鋪的手法。

賦講求字句的整齊和聲調的和諧;描寫事物時注重鋪陳和夸張;結尾多發議論，以寄托諷喻之意。

賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個階段。本文屬于文賦。

2.背景。

本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年)，此時的唐王朝已是大廈將傾，風雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，總結秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓，從而向唐朝統治者發出警告，希望唐朝統治者引以為戒，不要重蹈覆轍。

三、整體把握。

1.教師范讀。

2.學生自讀，熟悉課文。

3.學生對照書下注釋疏通例文，劃出疑難。

四、指導學生自讀1、2段。

(一)第1段：

1.第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”寫了阿房宮的背景。

重點詞：

兀：形——動，被砍光。

一：名——動，統一。

學生背誦。

2.第二層：覆壓三百余里。

寫阿房宮的面積。

學生背誦。

3.第三層：隔離天日，驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。寫規模氣勢。

重點詞;北構而西折：北、西名——狀。

直走咸陽：趨向。

學生背誦。

4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。

寫阿房宮的樓閣廊檐。

重點詞：

鉤心斗爭：古今異義。

蜂房水渦：蜂房，水渦，名——狀，像蜂房，像水渦。

學生背誦。

5.第五層：長橋臥波……不知西東。

寫長橋復道。

重點詞：

未云何龍：云、龍、名——動，出現之出現龍。

不霽何虹：虹名——動，出現彩虹。

學生背誦。

6.第六層：歌臺暖響……而氣候不齊。

寫歌臺和舞榭。

重點詞：

氣候：環境氣氛。

學生背誦。

總結：本段從阿房宮的興建背景，面積，規模，樓閣廊檐，宮內的長橋復道，歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規模的壯麗。

(二)第2段。

1.第1層：妃嬪媵嬙……為秦宮人。

寫宮人的來歷。

重點詞：

輦名——歷乘車。

學生背誦。

2.第二層：明星熒熒……焚椒蘭也。

寫宮女眾多。

重點詞：

綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺上的美感。

梳曉鬟也：曉梳鬟也。

學生背誦。

3.第三層：雷霆飛驚……有不得見者三十六年。

寫宮人的命運。

重點詞：

縵之：長久地。

而望幸焉：寵幸。

學生背誦。

4.第四層：燕趙之收藏……亦不其惜。

寫宮內奢侈的生活。

重點詞：

鼎鐺玉石，金塊縷礫：把寶鼎當作鐵鍋，把寶石當作石頭，把金子當作土塊，把珍珠當作瓦礫。

學生背誦。

總結：本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內奢侈的生活。

五、布置作業。

1.背誦1、2段。

2.預習3、4段。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇十四

（1）“綠”寄予的深刻思想內涵。

（2）象征手法運用的獨特技巧。

（3）知人論世的解讀技巧。

2．過程與方法。

學生發現問題，學生解決問題，由表及里，自主閱讀，合作探究，教師點撥，遷移訓練，課外練筆。

3．情感態度與價值觀。

理解中華民族永不屈服于黑暗的精神；樹立正確的“愛”觀；明白對錯誤的自省便是一種成長。

以上三個目標的確定，力圖體現“新課標”提倡的知識與能力，過程與方法，情感態度與價值觀并重的教學理念。

教學重難點。

1．教學重點。

（1）“綠”的多重象征義之間的內在聯系。

（2）知人論世的解讀技巧。

2．教學難點。

作者在臨行前才開釋“綠”的原因；由此引發的對人性私心的審視。

教學過程。

一、導入新課。

請同學們和我一起觀賞四幅圖片。提問，看著這些綠色的植物，你有什么感受？

二、閱讀文題，發現問題。

學生發言，教師把學生提出的問題制作成幻燈片。

三、閱讀文章，合作討論。

對學生提出的問題進行篩選整合。針對學生提出問題的多少分小組。幾個問題分幾個小組。讓學生帶著問題閱讀文章，然后把自己的思考和小組成員交流，看是否一致。最后推選一名同學發言。

四、解決問題，答疑解難。

1．囚綠探因。

（1）關于“生命、希望、慰安、快樂”

當作者來到北平，選擇公寓的房間時，他選擇了一間在常人看來不甚理想的房間，房間的窗朝東，在亮得很早的北方的夏天，從早上5點到中午11：30，都受太陽照射，特別炎熱，何況房間靠南的小窗，一角玻璃還給打碎了。但“我”在有選擇自由的情況下卻選定了這間房，那是因為“我”喜歡破玻璃外長著的那根常春藤，可見“我”對綠的喜愛和向往。這種對綠的喜愛應該是緣于一種人與生俱來的天性，那就是把綠當作是生命、希望、慰安、快樂的化身。文章中“從前我有個時候”，友人替“我”拔去床底下未除凈的草根茁出的嫩芽時，“我”還引以為可惜這段話就是明證。所以看著窗口的那片綠，“我”聯想到渡過沙漠者望見綠洲的歡喜和航海的冒險家望見海面漂來花草莖葉的氣息的歡喜，感到“人是在自然中生長的，綠是自然的顏色”。

（2）關于“愛、幸福、青春”

“我”望著常春藤的生長，就如望著當年的自己在成長，它漸漸變青，漸漸變老，不正是作者人生歷程的寫照。也曾經用一顆純真的童心，追求愛與美的夢，也曾像常春藤一樣在風雨中展現自己婆娑的舞姿，而青春式的幻想，會隨著悠悠的時光漸漸破滅，現實的冷酷也會澆熄那顆青春熱枕的心。

個體通過愛一個對象，才能意識到自己的愛和幸福。在常春藤的身上，“我”找到了自己，找到了自己心中那份對愛的希冀。在愛的希冀中，延續著自己的生命。

（3）關于“孤獨、疲累、簡陋、自私、占有”

我在陌生的古城中感到孤獨，簡陋的房間，破碎的窗口映來的綠影，卻深深觸動了內心的那片空寂，染了些希望的曙光。讓我忘記了困倦的旅程與已往的不快，似乎與一位舊友的對話里，得到了內心的宣泄。

當心中對綠產生占為己有的私念時，是“我”害怕逝去的美好再次會在急促的人生里流逝，綠里映射了“我”的過去，而對往昔已經開始懷念與回味時，“我”已經感到了珍惜眼前美好的重要。于是囚禁了綠，以它的毀滅來成全個體欲望的滿足。

2.囚綠結果。

分為四個階段：

（1）“綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長，依舊攀援，依舊舒放，并且比在外邊長得更快。”這段話表現“綠”頑強的生命力。

（2）“每天早晨，我起來觀看這被囚禁的綠友時，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。”這段話表現“綠”執著追求光明和自由的精神。永不屈服于黑暗。

（3）“它漸漸失去青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。”這段話表現“綠”即使失去生命力，也不會放棄自己的追求。

（4）“瘦黃的枝葉被放在原來的位置上，被致以誠意的祝福。”表現“綠”終于贏得自由和光明。

3.釋綠探因。

（1）植物的固執，讓“我”不快，損害了“我”的“自尊心”。該放卻沒放。

“我”滋生了一種自私的“魔念”，把綠的枝條從破窗中牽引到自己黑暗的房間來。綠在黑暗中的掙扎，使“我”對綠的感情發生了微妙的變化，看著“它的尖端總朝著窗外的方向”“甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝著原來的方向”，我為了這永遠向著陽光生長的植物不快。可是，“我”仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前。

（2）植物變成病孩子般，我意識到自己的過失，為病損的枝葉可憐。該放卻沒放。

當看到植物“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠、變成嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱”時，作者把它看成是病了的孩子，可憐它、同情它，并計算著自己南歸的日子，打算在離開時釋放它，恢復它的自由。但是這種自由是有條件的，必須是“我”離開這房間，離開北平。如同《囚綠記》序言中所寫的，“我沒有達到感情和理智的諧和，卻身受二者的沖突，我有時接受理智的勸告，有時又聽從感情的慫恿；理智不能逼感情讓步，感情不能使理智低頭。這矛盾，把我苦了。”“當命運的意志命我雙手擎住一端是理智一端是感情的沙袋擔子，強我緣走窄小的生命的繩索，我是多么戰兢啊！為了不使自己傾跌，我竭力保持兩端的平衡。在每次失去平衡的時候便移動腳步，取得一個新立足點，或則是每次移動腳步時，要重新求得一次平衡。”“我”在放與不放之間的矛盾中掙扎，其實是理智與情感的沖突，是綠色生命與“魔念”之間的沖突。

（3）盧溝橋事件也沒有讓“我”立刻釋放“綠”，而是為了求得自己的自由才釋放“綠”。

日本開始侵略北平，“我”面臨被囚禁的危險。在朋友的催促下，“我”不得不變更計劃，每日留心開車的消息。身處烽煙四逼中的舊都，畢竟還有“綠”相伴。所以他不能放走“綠”。直到他離開北平前往相對安全的上海，獲取自己渴望的自由時他才釋放“綠”，還“綠”自由。

當個體生命本身有了某種欲求時，他才能體驗到同類事物的那種欲求。“我”有了對光明自由的渴求才真正體驗到常春藤對光明自由的渴求。

五、歸納概括“綠”的多重象征義。

作者是在和綠的精神對語中，一步步升華對綠的認識的。開始作者只是從一般意義上把綠看成是生命、希望、慰安、快樂的象征，經過一段日子的觀察，作者對綠的感情升華到愛和幸福，聯想到青春年華。后來他感受到綠對自由光明的頑強不屈的追求，最后在經歷民族的苦難時，作者更進一步從綠的品質上感受到了我們民族的精神，完成了對“綠”象征意義的最后升華。也完成對自己靈魂的凈化和升華。這正是此文不同一般象征手法的獨特之處。

六、遷移訓練。

七、課堂小結。

學生自由談，教師總結。

這節課通過對《囚綠記》的解讀，領悟到作者感悟“綠”的最高象征含義的情感體驗經歷，剖析了作者思想轉變的契機，讓我們的靈魂在自然之綠中淘洗，在思想之綠中凈化。

八、寫作訓練。

你的生活中，是否有過傷害生命的經歷？如果有，請你借助一種自然之物，運用托物寄意的象征手法寫一篇散文，表達你的思想情感。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇十五

教學目的：

1、學習本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。

2、學習本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態度。

3、掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。

4、熟讀背誦，培養閱讀文言文的能力。

教學重點：

目的2、3。

教學難點：

目的1、4。

教學設想：

1、本文的語言比較通俗，可讓學生利用注釋自己串講課文，必要時教師進行點撥以培養學生的自學能力。

2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導學生聯系所學過的篇目及利用查找工具書的方法積累這些詞的其他用法，以提高學生的閱讀能力。

3、即事明理的寫法，學生比較陌生，所以教學中要引導學生理清記敘和議論的關系，從而理解作者所闡述的觀點。

4、誦讀是本文學習的重點，要在整體感知的基礎上通讀課文，在誦讀中加深對課文的理解，落實本課的背誦要求。

總課時：3課時。

第一課時。

教學要點：作者及課文簡介，疏通文意。

教學步驟：

一、導入。

《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點是什么呢?(明確：抓住景物特點，表現山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)。

二、介紹作者、背景。

三、交代本課的教學目的及課時安排。

四、由學生朗讀課文。

正音(板書)：褒冢華相謬窈父。

五、默讀課文，根據注釋疏通文意。

六、由學生復述課文，串講。教師根據實際情況，做些必要的點撥，特別要點出一些重點字詞的用法。

七、由學生質疑，提出存在的其他問題。

八、齊讀課文，鞏固詞義。

九、作業。

1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項。

2.熟讀課文，體會敘議結合手法。

第二課時。

教學要點：體會敘議結合手法。

教學步驟：

一、檢查上節的重點詞語的用法。

二、積累詞義。

指定幾位學生把自己所歸納的詞義及例句抄寫在黑板上，并講解。

三、齊讀課文，理清思路。

由學生討論，明確文章結構。

第三部分(1、2)：記游山所見及經過。

第二部分(3、4)：寫游山的心得。

第三部分(5)：時間及同行者。

四、討論敘議結合的手法。

1.問：本文的敘議是怎樣緊密相連的?

由學生討論后明確：

(1)兩部分間銜接過渡自然。

(2)記仆碑情況突出“花山”二字，為后文的議論作鋪墊。

(3)強調前洞路近、地平、游者眾，后洞強調路遠、奇險、游者少。為后文議論作鋪墊。

2.作者通過記游，闡述了什么觀點呢?

作者據仆碑得出了要有“深思慎取”的態度;通過兩洞對比，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個結論。

3.本文即事明理，借游山抒發了內心的感慨。諸同學們結合自己的實際情況，談談你對作者這一感慨的看法。(本題可由學生自由發言，不求統一。)。

五、作業。

熟讀課文，寫一篇讀書筆記。

第三課時。

教學要點：指導背誦。

教學步驟：

一、檢查上節所講授的敘議結合的特點及作者的觀點。

二、啟迪思維，深入研究。

提示：1.首先要重視文章的立意，有新意，能啟發人們思考。

2.其次要重視構思布局，使材料與觀點有機統一，結構嚴密。

三、指導背誦第三段。

第三段緊承上文，抒發自己的感想。

(1)用“嘆”領起下文。

(2)以古人作立論的標準：“求思之深而無不在”才“往往有得”。

(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險以遠，則至者少”

(4)闡述志、力、物三者的內在聯系。

(5)強調只要盡了自己的努力，即使不能達到目的，也可以“無悔”。

3、結合提示，爭取當堂背誦。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇十六

一、教學目標：

1.知識與能力目標：把握文章抒情線索，學習象征手法，理解文章內涵。

2.過程和方法目標：啟發引導學生把握文脈，深入課文，體會作者寓情于景、情景交融的妙處。

3.思想和情感目標：體會作者深沉的愛國情感，理解不屈的民族精神，樹立積極的生命價值觀。

二、教學重點與難點：

1.教學重點：體會作者由“愛綠”到“囚綠”再到“釋綠”的情感的變化。了解借物抒情、托物寄意散文的鑒賞方法。

2.教學難點：理解‘綠’的象征意義，升華思想。

三、教學設想：

從形式到內容逐漸深化，引導學生整體感知課文內容，理清文章結構，把握作者的思想情感，領會“綠”的象征意義，提高感悟能力。

四、教學時數：一課時。

五、教學過程：

1.導入新課：

2.研讀課文。

第一塊：與陸蠡相識。

學生根據自己搜集的資料談作家作品。

巴金回憶一位作家時說，他有“優美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂，因為，我是和一個崇高的靈魂接觸了”。

陸蠡是一位真誠勇敢的作家，也是一位文如其人的作家。現在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。

第二塊：走近那抹綠。

1.綠是什么？“我”為什么如此熱愛這抹綠？

（圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。）。

（綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。）。

2.為什么要“囚”綠？

（讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。）。

3.我“囚”住了那抹綠嗎？

（可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的'綠友'時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠向著陽光生長的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。）。

第三塊：評論那抹綠。

聯系當時的社會背景，對作者“囚綠”的行為，對這位被囚的“綠囚”你是如何理解的？

前后四個人討論后回答。

本文是作者在抗日戰爭爆發一年后寫的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關的常春藤囚禁起來的事。

（因為綠蓬勃向上，充滿生機；因為綠永遠向著陽光，固執，堅持已見；因為綠使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠——一株常春藤，因而想將它“囚”住。作者那份對綠的渴望，表現了他對生活的熱愛，對光明的.向往。常春藤的不屈不撓；顯示了生命不可侵犯。）。

全班交流中明確，形成板書：

蓬勃生命、希望。

綠向陽象征向往光明、自由。

固執堅貞不屈的民族氣節。

小結：作者借一株常春藤，抒發了對光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。

古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎？

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。白居易。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬里。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。白居易。

春風又綠江南岸，明月何時照我還。王安石。

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。賀知章。

兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白居易。

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。杜牧。

綠樹村邊合，青山郭外斜。孟浩然。

……。

句中寫到綠，體現了詩人獨特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象征意義。我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確實像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。

第四塊：拓展“那抹綠”

你能舉出一些被人生的苦難“囚住”了但“永遠向著陽光生長”的“常春藤”嗎？

自由發言。

正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。

總結語：

藝術家的心靈和靈魂大都是純凈、復雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點是相同的：對自己對人類對這個世界感到絕望。

我們每一個人都應有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風風雨雨里，讓生命之樹永遠向著陽光生長！

結束語（生齊讀）：

當我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機,更不能枯萎和凋落!要永遠向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌！

第五塊：抒寫“那抹綠”

請同學們從表現手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，寫一段200字左右的鑒賞文字。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇十七

1.重點詞：

(1)秦愛紛奢：豪華。

(2)直欄橫檻：欄桿。

(3)可憐焦土：可憐，可惜;焦土：名——動。變成焦土。

(4)族：滅族。

(5)后人哀之而不鑒之：鑒，動——意動，以……為鑒。

2.段落大意：

第3段：寫秦始皇的'荒淫導致秦國滅亡。

第4段：總結歷史教訓，希望當世統治者引以為戒。

3.總結：

第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳，轉入對秦之歷史教訓的議論，并領起后文一嘆再嘆的筆調。使用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來的深重災難。最后寫民眾的反抗，迅猛異常，摧枯拉朽。

第4段諷勸后人引以為戒，是前一段的擴展。作者連續慨嘆，情不自禁，“嗚呼”之后提出論點，闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據，指出愛民與長治久安的息息相關。最后用“后人”，委婉提醒唐朝統治者不要重蹈秦亡的覆轍。

三、借古諷今。

本文的寫作目的是借古諷今，借回領歷史來向當地統治者進行諷喻，希望從歷史中吸取教訓，提醒唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財，最終落得亡秦的下場。

四、布置作業。

1.背誦3、4段。

2.完成練習二、三、四。

附：板書設計。

杜牧。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇十八

1.感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張特點。

2.學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

3.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

教學重難點。

學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

教學課時兩課時。

預習學案。

1.了解作者與寫作背景。

杜牧(803-852)，字牧之，京兆萬年(今西安市)人，晚唐杰出的詩人。為別于杜甫，后人稱之“小杜”，與李商隱并稱“小李杜”(以別于“李杜”)。著作有《樊川文集》(因其別墅在樊川(長安縣)，故名)。

本文寫于唐敬宗寶歷元年(825)。唐敬宗荒淫失法，自即位以來大興土木，廣征聲色。文章借秦建阿房宮為題，借古諷今，意在諷喻皇帝借鑒秦亡的歷史教訓，否則將重蹈其覆轍。

2、了解文體。

賦，是介于詩和散文之間的一種文體。它講求字句的整齊和聲調的和諧，描寫事物極盡鋪陳(詳細地敘述)夸張之能事，而于結尾部分往往發一點議論，以寄托諷諭之意。

二、賞析學案。

回答提示：第一段：極力描寫阿房宮建筑宏偉、豪華。

第二段：極力描寫阿房宮中生活荒淫、奢靡。

阿房宮這樣的建筑、生活說明秦統治者的窮奢極欲，因而殘酷剝削、橫征暴斂——導致滅亡，就以作者意在借古諷今，并為下文的議論做好了鋪墊。

2、為議論的兩段概括主旨，注意體會作者的弦外之音，言外之意。

回答提示：第三段：秦搜刮虐待百姓導致滅亡(不恤民力導致滅亡)。

第四段：諷喻唐統治者要愛護人民不要重蹈秦的覆轍。

3、課文末出現了四個“后人”，都分別說的是什么人?

回答提示：“后人哀之而不鑒之”的“后人”暗指唐統治者。

其余第一個“后人”指秦以后的統治者;。

第二個暗指唐統治者(敬宗李湛);。

第三個暗指敬宗以后的統治者;。

第四個暗指唐統治者(敬宗之類)。

4、文末一段說“滅六國者六國也，非秦也”根據是什么?請從文中找出來(二條)。

回答提示：其一：使六國各愛其人，則足以拒秦;。

其二：燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，

倚疊如山。

5、本文借古諷今，你還學過這樣的文章嗎?舉例說說。

回答提示：《六國論》以六國破滅弊在賂秦，以諷喻宋王朝要以六國為鑒、不應為遼和西夏積威之所劫而一味納幣輸絹以求茍安。

6、課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達中心有什么作用?

分析;課文從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇;寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染;寫珍寶，既寫六國剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。”可見，文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現實，提供了堅實的基礎。

分析：這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。

總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高;“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。

細寫部分，作者工筆重彩，精描細繪。先寫重摟疊閣、長廊高檐，不計其數;再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。

這一節中，作者由遠及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻，例“長橋臥波，復道行空”，用筆經濟，形象生動。敘述中也間有動態描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用，致使文句音節鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個字，阿房宮之豐姿盛態就顯現于讀者眼前。

高一語文必修阿房宮賦教學設計（模板19篇）篇十九

教學目標。

1.知識與能力目標：把握文章抒情線索，學習象征手法，理解文章內涵。

2.過程和方法目標：啟發引導學生把握文脈，深入課文，體會作者的思想感情。

3.思想和情感目標：體會作者深沉的愛國情感，理解不屈的民族精神，樹立積極的生命價值觀。

貳

教學重點難點。

教學重點。

1、聯系當時的社會環境，明確作者在抒寫對綠的摯愛之情，表達對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。

2、把握散文主旨的一般方法：從品味關鍵句即凝聚著作者感情體驗和理性思考的語句入手。

教學難點。

學習本文借物抒情的寫作特色。讓學生在閱讀中明確“綠”的象征意義。

叁

教學方法。

讀寫賞悟、合作探究。

肆

教學過程。

一、導入“那抹綠”

當代著名詩人顧城有詩云：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”現在請同學們帶著自己的一雙慧眼來欣賞一組有關綠地圖片。

欣賞完圖片，相信同學們對綠都有自己的理解吧！在你的心中綠是什么呢？

學生闡述對綠的理解。

教師總結：綠是生命，是希望，是青春，是快樂，是一切美好事物的象征，可是現在卻有人要將它囚禁起來，這是為什么呢？讓我們一起走進陸蠡的《囚綠記》，去體味他對綠那份獨特的情感吧。

二、走進“那抹綠”

看名家范讀視頻，檢查預習，解決字詞后，討論。

1、綠是什么？“我”為什么如此熱愛這抹綠？

關鍵句子賞讀。

圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。

綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。

2、為什么要“囚”綠？

關鍵句子賞讀。

讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。

3、我“囚”住了那抹綠嗎？

關鍵句子賞讀。

可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的'綠友'時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠向著陽光生長的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。

4、課文思路是怎樣的？

課文中真正寫“囚綠”的`只有第8段到第12段。“囚綠”之前、之后主要寫了哪些內容？請同學們用與“囚綠”形式相同的兩個字概括，并標明段落。

內容。

尋綠。

觀綠。

囚綠。

放綠。

懷綠。

段落。

13。

14。

三、賞析“那抹綠”

自由誦讀課文一遍。

合作探究：學生分為4個小組，每個小組探究一個問題，在合作探究的基礎上每組派出一名代表，展示自己小組的探究成果。

探究一：文中“綠”的形象特點。

示例要點：

1、綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長得更快。

2、可是在每天早晨，我起來觀看這被幽囚的“綠友”時，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。

3、它漸漸失去了青蒼的顏色，變成了柔綠，變成了嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。

4、臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。

生命、希望。

美、青春。

綠色愛、幸福。

渴望光明自由。

倔強固執、堅貞不屈。

永不屈服。

探究二：作者對“綠”的感情變化過程。

示例：第一部分，因綠而毫無猶豫地選擇了一個矮小潮濕的房間。第二部分，從作者“懷念著綠色把我的心等焦了”“我天天望著窗口常綠藤的生長……?（細節描寫）作者像對自己孩子一樣時刻關注常春藤每一個細微變化看出作者對綠的喜愛。第三部分，作者對綠已經愛的著魔，于是產生自私的念頭，想把它獨自占有，于是因愛而囚綠。第四部分，放綠并向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠，體現喜愛之情。第五部分，一年后仍對其念念不忘體現喜愛之情。

文章表現的對常綠藤的喜愛之情，自始至終緊扣一個“綠”字，遇綠、賞綠、囚綠、放綠、念綠，作者每一個意念與行動都體現著對綠的愛。文章最后，一年后還在懷念并“期盼再見”曲折有致地表現了我與綠色生命的生活經歷和心理經歷。每一步都有感情的深化，一步步地把喜愛綠色生命的浪潮向前推進。

還有一個細節是作者對這綠常春藤的稱呼的變化：綠影――綠色――綠友。這稱呼的變化也充分體現出作者對綠的感情在不斷加深。到“綠友”，作者已經把這常春藤枝條賦予靈性，把它人格化，當做自己的摯友，可見作者對它的愛之深。

探究三：從修辭的角度探究寫“綠”的方法。

示例：

1、排比：“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。”這句通過排比修辭，使句子生動富有氣勢，直接抒發了作者對綠的贊美，為后文揭示主旨作好鋪墊。

2、比喻：“我懷念綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！”運用比喻，抒發了作者對綠的渴望和喜愛。

3、反復：“我開始了解……我開始了解……”“我要借綠色來比喻……我要借綠色來比喻……”

4、擬人：“有一天……會和我面生嗎？”“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。”這句話表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色，極寫了對綠色的思念。其實這句還含蓄地表達了作者對日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛，也表達了作者對勝利地無限期望。運用問句，言有盡而意無窮，給讀者留下廣闊的想象空間。

5、臨行時我珍重地開釋這永不屈服于黑暗的囚人。比喻的修辭方法，由“綠色”到“綠友”到“囚人”，稱呼的變化含蓄地體現了作者感情的變化。“珍重”一詞，更是隱含了對頑強抗爭精神的敬重和對光明與自由的珍惜與向往。

各種修辭方法的運用，增強了文章語言的表現力，使語言更加優美生動。優美生動的語言增強了文章的抒情性，使作者表達的情感更為真切感人。

探究四：聯系寫作背景，探究“綠”的深意。

示例：本文是作者在抗日戰爭爆發一年后寫的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關的常春藤囚禁起來的事。因為綠蓬勃向上，充滿生機；因為綠永遠向著陽光，固執，堅持已見；因為綠使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠――一株常春藤。因而將它囚。作者那份對綠的渴望，表現了他對生活的熱愛，對光明的向往。常春藤的不屈不撓；顯示了生命不可侵犯。可以說，綠是作者自身的寫照。常春藤柔弱的外表下有著固執的性格，作者文弱外表下有著錚錚鐵骨；綠是國家艱難處境，被欺凌命運的寫照。被幽囚的綠猶如被欺凌的民族；綠永遠向著陽光生長，是作者對光明和自由的渴望；綠是堅貞不屈的民族氣節的寫照，寧可為自由壯烈地死，也不茍且地活。

作者借一株常春藤，抒發了對光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。

四、拓展“那抹綠”

1、古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎？

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。（白居易）。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里）。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易）。

春風又綠江南岸，明月何時照我還。（王安石）。

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。（賀知章）。

兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫）。

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。（杜牧）。

綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然）。

詩句中寫到綠，體現了詩人獨特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象征意義。我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆――“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確實像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。

自由發言。

正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫?凱勒、保爾?柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。

總結語：藝術家的心靈和靈魂大都是純凈、復雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點是相同的：對自己對人類對這個世界感到絕望。我們每一個人都應有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫?凱勒、保爾?柯察金一樣，在人生的風風雨雨里，讓生命之樹永遠向著陽光生長！

五、抒寫“那抹綠”

課內練筆（課件展示）。

請以“驀然，我又想起了你，我所摯愛的綠友”作為開頭，寫一段話，100字左右。

附：板書設計。

尋綠――觀綠――囚綠――放綠――懷綠（結構）。

蓬勃、向陽、固執（物象）。

生命、希望；向往光明、自由；堅貞不屈（意蘊）。

托物言志，排比、比喻、擬人、反復（手法）。