優(yōu)秀作文充滿了力量和靈感，能夠激發(fā)讀者的興趣和創(chuàng)造力。小編為大家整理了一些獲獎作文的片段，希望能夠給大家展示出什么是真正的優(yōu)秀作文。
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇一
夏天的白晝總是那么長，吃完晚飯便需出去散步，消遣時間也是消化心情。
那時和爺爺奶奶一起生活，農(nóng)村是自由的，大人們坐著閑聊，孩子們?nèi)鰵g似的到處亂跑。
一個角落，一大片艷紅誘惑著我，跑過去一看，花瓣單薄，但秀麗，幾瓣組合在一起像騰飛的鳳凰，傲驕得很。有些已經(jīng)凋落，結(jié)成了小小果莢，還有的果莢似乎已經(jīng)成熟，我很好奇，想用手去摘，可是剛觸碰到，它就彈開了，里面是像菜籽一樣的小黑子，飛得遠遠的。
我驚奇地把這個發(fā)現(xiàn)告訴爺爺，他笑著說：“這個呀！叫鳳仙花，你喜歡就把它的籽灑在院子里，也會開花的，今年看這天，不知道能不能長出來。”
家里的院子里有一小片以前堆過沙子的小角落，我就將它們?yōu)⒃谏厦妫刻煸缟隙既菜Ｍ茉琰c發(fā)芽開花。
終于，它們真的露了頭，我那個高興啊。
奶奶卻在那天傍晚種蔥，她的想法是院子里有蔥，做菜方便。她并不知道我與鳳仙的約定，一股腦將它們都拔了。
我看到時，已經(jīng)狼藉一片，澆過水的蔥根卻是水靈靈的，蓬勃欲出。
我想，這里再也不會有鳳仙花了！
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇二
蓮花又叫荷花，是一種水生植物。根系生于污泥之中，綠葉浮于水面。夏日，蓮就搖曳于清水、綠葉之間，似九天仙姝，或玉潔冰清，或高貴艷麗。美、妙，清香，使人愛慕之心油然而生，尊敬之情從心而發(fā)，自然而成。
蓮，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩也。這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的描寫與評價。如果說這幾句話是先生對蓮的風(fēng)韻、風(fēng)骨的描寫與評價，那么下面這段話則當是對蓮之神韻，蓮之本質(zhì)最透徹最精辟的描寫了，“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”出于污濁而不污濁，長于淤泥而無污垢，生出的是清香，是美麗，這就是蓮。
蓮是美麗的，蓮是高貴的。正因為如此，千百年來，無數(shù)文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把蓮看做自己向往的一種人生境界。把蓮作為自己人生修養(yǎng)的楷模。在污濁的社會，在物欲橫流的社會，蓮給了人們多少信心、勇氣，使人們勇于堅守真、善、美，抗擊假丑惡。有多少人像蓮一樣在污濁中，在黑暗中，放出清香、美麗，放出光明，放出心香一縷，心光一片，照亮一片世界，造就一片清涼。
世人愛蓮之美，敬蓮之風(fēng)雅與氣質(zhì)，又稱它為出水芙蓉。如果說蓮在俗世生活中為人們所愛。那么蓮花在東方的佛教中就更為人所稱道。蓮花的完美，超凡脫俗之氣被視為永恒超越的精神象征。在廟堂的壁畫，雕塑與典籍中，諸佛與大菩薩常常端坐于蓮花之上。在此，蓮就是其中一個重要的象征。它寄托著人們對永恒，對未來，對超越而美好世界的渴望與理想。
朋友，或許我們并不是一個佛門的修行者，就如席慕蓉所說：“不能像佛陀般靜坐于蓮花之上，我是凡人，我的生命就是這滾滾凡塵，這人世的一切我都希求，快樂啊憂傷啊，是我的擔(dān)子我都想承受……”但是既然我們是人，對真善美的追求，對幸福美好世界與生活的渴望卻都應(yīng)一致的，那么，愿我們每個人都能象蓮花一樣給世界放出一縷清香，裝點一分美麗。
荷花學(xué)名為nelumbonuciferagaertn，荷花屬睡蓮科(nymphaeaceae)蓮屬(nelumbo)。
蓮屬(nelumboadans.)植物是被子植物中起源最早的種屬之一。據(jù)古植物學(xué)家研究化石證實，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。那時候，正植巨型爬行動物恐龍急劇減少的后期，它在地球上生長的時間比人類祖先的出現(xiàn)(200萬年前)早得多。前蘇聯(lián)a.h.克里斯托弗維奇《古植物學(xué)》(1965)稱，蓮屬化石發(fā)現(xiàn)于北美北極地區(qū)和亞洲阿穆爾河流(即黑龍江)的白堊紀及歐洲和東亞(庫頁島)、日本的漸新世和中新世地層中。那年月，地球上氣溫比現(xiàn)在溫暖，蓮屬植物約有10~12種，五大洲均有分布。后冰期(iceage)來臨，全球氣溫下降，使得不少植物滅絕，另一些植物被迫漂遷，完全打破了原來的地理分布狀況。遭此劫難，蓮屬植物幸存2種，分布范圍縮小了。分布在亞洲、大洋州北部者為中國蓮(nelumbonucifera)，漂遷至北美洲的為美洲蓮()古植物學(xué)家還研究指出，在日本北海道、京都發(fā)掘的更新世至全新世(200萬年前)的蓮化石，和現(xiàn)代的中國蓮相似;在中國柴達木盆地發(fā)掘的1000萬年前荷葉化石，和現(xiàn)代中國蓮相似。70年代中國石油化學(xué)工業(yè)部石油勘探開發(fā)規(guī)劃研究院與中國科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所《渤海沿海地區(qū)早第三紀孢粉》一書記載：在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發(fā)現(xiàn)有兩種蓮的孢粉化石。第三紀熱帶植物地理區(qū)內(nèi)的我國海南島瓊山長昌盆地地層中，也發(fā)現(xiàn)有蓮屬植物的化石。現(xiàn)我國黑龍江省扶遠、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。以上說明蓮是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、銀杏(ginkgobiloba)、中國鵝掌楸(liriodendronchinese)、北美紅杉(sequoiasempervirens)等同屬未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遺植物代表。
蓮葉防水和自潔之謎。
荷葉的表面附著著無數(shù)個微米級的蠟質(zhì)乳突結(jié)構(gòu)。用電子顯微鏡觀察這些乳突時，可以看到在每個微米級乳突的表面又附著著許許多多與其結(jié)構(gòu)相似的納米級顆粒，科學(xué)家將其稱為荷葉的微米-納米雙重結(jié)構(gòu)。正是具有這些微小的雙重結(jié)構(gòu)，使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限，因此便產(chǎn)生了水珠在葉面上滾動并能帶走灰塵的現(xiàn)象。而且水不留在荷葉表面。
藕斷絲連的科學(xué)解釋。
談到荷，自然就要提到藕。荷屬睡蓮科，是多年生草本植物，種植在淺水塘中。其莖生于淤泥中，變態(tài)為根狀莖，即是藕，也稱蓮藕。藕橫長在泥中，靠基莖節(jié)上的須狀根吸取養(yǎng)分。由于藕肉質(zhì)肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，營養(yǎng)豐富，所以自古以來就是人們喜愛的食品。
這就要觀察一下藕的結(jié)構(gòu)了。原來植物要生長，運輸水和養(yǎng)料的組織，叫導(dǎo)管和管胞。這些組織在植物體內(nèi)四通八達，在葉、莖、花、果等器官中宛如血管在動物體內(nèi)一樣暢通無阻。
植物的導(dǎo)管內(nèi)壁在一定的部位會特別增厚，成各種紋理，有的呈環(huán)狀，有的呈梯形，有的呈網(wǎng)形。而藕的導(dǎo)管壁增厚部卻連續(xù)成螺旋狀的，特稱螺旋形導(dǎo)管。在折斷藕時，導(dǎo)管內(nèi)壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細絲，直徑僅為3～5微米。這些細絲很像被拉長后的彈簧，在彈性限度內(nèi)不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右。
藕絲不僅存在于藕內(nèi)，在荷梗、蓮蓬中都有，不過更纖細罷了。如果你采來一根荷梗，盡可能把它折成一段一段的，提起來就像一長串連接著的小綠“燈籠”，連接這些小綠“燈籠”的，便是這種細絲。這種細絲看上去是一根，如放在顯微鏡下觀察，會發(fā)現(xiàn)其實是由3～8根更細的絲組成，宛如一條棉紗是由無數(shù)棉纖維組成一樣。
細密纏綿的藕絲，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去婦》詩中就有“妾心藕中絲，雖斷猶連牽”之句。后來，人們就用“藕斷絲連”的成語來比喻關(guān)系雖斷，情絲猶連。
千年古蓮發(fā)芽之謎。
申女士是美國加州洛杉磯大學(xué)的植物學(xué)家，她的實驗室里培育著各種各樣的植物，但是她最珍愛的卻是兩棵古蓮--它們的年齡都在500年左右。
“普通的花卉只能存活幾年。”申女士介紹說，“這兩棵古蓮卻大不相同，它們的種子經(jīng)歷了幾百年的時間洗禮，現(xiàn)在居然發(fā)芽開花了。”
沉睡千年的古蓮醒了。
數(shù)年前，申女士到北京訪問中國植物研究所;臨回美國時，北京的同事送給她7粒蓮花種子。“據(jù)說這些種子是從東北的湖底泥士中挖掘出來的，我知道它們的年齡很老，但是不知道確切的數(shù)字。”申女士說，“當時它們沒有引起我足夠的重視，倒是我的實驗室同事約翰·薩森發(fā)現(xiàn)了它們的價值。”
約翰·薩森利用碳同位素測試儀，對古蓮種子的年齡進行鑒定，發(fā)現(xiàn)它們竟然是1200年前遺留下來的!更令人驚奇的是，當申女士用刀片切去種子的外殼并把它們浸泡在培養(yǎng)液中后，沒過多久它們居然發(fā)芽了!
遺憾的是，這些種子發(fā)芽后存活的時間很短，但是它們已經(jīng)被列為目前世界上最古老的能夠發(fā)芽的種子。
千年的種子能夠發(fā)芽?!這激起了申女士極大的興趣，她決定再次返回中國尋找這些神秘的生命。當時申女士已經(jīng)是國際植物學(xué)界的知名學(xué)者，許多科學(xué)家愿意協(xié)助她完成此項研究工作。
科學(xué)的道路并不平坦。
申女士帶到美國的第二批古蓮種子有21粒，年齡都在200歲到500歲之間。1997年，申女士在德國研究蓮花培育技術(shù)，通過實施“小手術(shù)”，第一粒種子發(fā)芽了，但是它只存活了不到3個月。
“隨后三年中，我在美國加州植物研究所培育了另外三粒種子，但是它們都沒有開花--很明顯，我使用的方法不當。”申女士回憶往事說，“后來好像很幸運，這兩粒種子都開花了，就是現(xiàn)在你們看到的這兩棵，其中一棵的年齡是408歲，另一棵則是466歲。”
盡管古蓮開花了，但是它們與現(xiàn)代的蓮花有許多不同，不能完全適應(yīng)現(xiàn)代的環(huán)境。“我正在想盡一切辦法，使它們能夠茁壯成長。”
據(jù)申女士介紹，蓮花能夠如此長壽，應(yīng)該有其特別的原因;如果能發(fā)現(xiàn)蓮花長壽的內(nèi)在機制，人類將會受益匪淺，例如可以解決糧食儲存問題，減少世界饑餓人口，還有可能延長人類的壽命。
關(guān)鍵問題是：蓮花長壽的秘密是什么呢?申女士稱，可能與土壤的輻射有關(guān)。
蓋曼·哈伯特是一名化學(xué)家，他是申女士的工作同事。哈伯特發(fā)現(xiàn)，古蓮種子周圍的土壤能夠發(fā)出輕微的輻射。“盡管輻射的強度很低，但是數(shù)百年之后其產(chǎn)生的效果也是相當驚人的。”申女士解釋說，“這或許是古蓮種子為何能夠存活至今的原因。”
據(jù)悉，申女士目前還剩下15粒古蓮種子，她準備提供給其他科學(xué)家，使得該科研項目能在世界范圍內(nèi)進行。“蓮花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表著特殊的意義。”申女士說，“現(xiàn)在我們要找出蓮花長壽的秘密，造福于全人類。”
在地下沉睡了千年的古蓮怎么還會開花呢?
這與蓮子的結(jié)構(gòu)有關(guān)。蓮子的外種皮堅硬致密，像個小小“密封包”，把種子密閉在里面，可防止外面的水分和空氣的滲入，也可以防止種子內(nèi)的水分和空氣散失，因此蓮子的生命活動極為微弱，相當于休眠狀態(tài)。這是古蓮子還有生命力的重要原因。
此外，與古蓮子所埋藏的環(huán)境也有關(guān)。這些古蓮子是被埋在深約30-60厘米的泥炭層中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭層的上面又有很厚的泥土覆蓋，因此古蓮子幾乎處于一個密閉的環(huán)境中。在這樣的環(huán)境中，古蓮子不具有生根發(fā)芽的條件，因此而得以保存了生命力。
蓮生長繁殖特別快的原因。
由蓮而來的科技發(fā)明。
從20世紀70年代起，從事植物分類研究的德國波恩大學(xué)植物研究所所長威廉·巴特洛特及其領(lǐng)導(dǎo)的小組，通過電子顯微鏡對一萬多種植物的表面結(jié)構(gòu)進行了研究。這項研究終于揭示了一個有趣的現(xiàn)象：在蓮花葉面上倒幾滴膠水，膠水不會粘連在葉面上，而是滾落下去并且不留痕跡。表面覆蓋著一層極薄蠟晶體的葉子干干凈凈，這正是防水葉面的特點。這一現(xiàn)象引起巴特洛特的好奇心，并作出這樣的假設(shè)：在防水性和抗污性之間存在著因果關(guān)系。經(jīng)過努力，他發(fā)明了一項新技術(shù)，生產(chǎn)出表面完全防水并且具備自潔功能的材料。這是一項用途廣泛的新技術(shù)，它使人們不再為建筑物頂部和表面的清潔問題發(fā)愁，也不必再為汽車、飛機和各種運輸工具的清潔問題大傷腦筋。
蓮，又稱荷，睡蓮科，屬多年生水生宿根草本植物，其地下莖稱藕，能食用，葉入藥，蓮子為上乘補品，花可供觀賞。古人稱荷花為鞭蓉、水芙蓉、水芝、水蕓、水旦、水華等，溪客、玉環(huán)是其雅稱，未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖，乃我國十大名花之一。
依據(jù)《中國荷花品種圖志》的描述，碗蓮是指在口徑26厘米以內(nèi)的花盆中能正常開花，同時必須具備以下三項指標：平均花直徑不超過12厘米，立葉平均高度不超過33厘米，立葉葉片的平均直徑不超過24厘米。
碗蓮是以藕身做種藕栽培的，在一個生長周期要經(jīng)過萌芽、展葉、開花、結(jié)實、長藕和休眠等過程。從種藕萌發(fā)開始至立夏、小滿期間為萌芽出土階段。春分以后，當氣溫升到10攝氏度以上時，種藕上的藕芽開始萌動，清明以后，氣溫達15攝氏度以上時，開始長出浮時，并抽生藕鞭;當氣溫達20攝氏度以上時，主鞭抽生立葉，并已有較強的根系，吸肥能力增強。
從立葉長出到出現(xiàn)后為旺盛生長階段。6月下旬，進入梅雨季節(jié)，雨水較多，濕度大，氣溫高，最適宜于藕的生長，此時即進入旺盛生長期。以后，大約每隔5—7天長出一片立葉，而且一片高于一片;主鞭、側(cè)鞭也很快生長，同時新的側(cè)鞭不斷出生，并現(xiàn)蕾開花。此階段要嚴防大風(fēng)侵襲，避免折葉傷根。
栽培容器。
現(xiàn)在許多碗蓮品種種植株仍嫌高大，因而僅有少數(shù)品種可種植于市場出售的菜碗、湯碗之中。目前市場上還沒有專供種植碗蓮的花盆，而常見的素?zé)ㄅ?即泥盆、瓦盆)易滲水，所以不宜作為碗蓮栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易滲水，可選作碗蓮栽培用盆。但這類盆一般都留有底洞，選用時可用水泥和砂堵死，或用橡膠墊片堵塞。花盆的形狀、色彩要與碗蓮相協(xié)調(diào)，使之渾然一體。可選用方形、圓形盆。花盆的口徑在20厘米左右，深為15厘米左右。初種碗蓮者可適當放大些，這樣易于開花。
栽培場地。
每天接受7—8小時的光照，能促進其花蕾多，開花不斷。碗蓮最忌在陰處養(yǎng)護，更不能像室內(nèi)觀葉植物一樣，放在室內(nèi)培養(yǎng)。光線不足，荷葉徒長減綠，不能孕蕾。在院落中栽培碗蓮，花盆一定要放在光照充足或南向陽臺的外沿上。開花季節(jié)，需要放入室內(nèi)觀賞的，可采取早進晚出，或晚進早出，每天仍應(yīng)保持一定光照。碗蓮需要有較充足的光照，但也忌雨后暴晴。
碗蓮系水生花卉，生長過程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉葉片，故場地應(yīng)取水、排水方便。碗蓮懼大風(fēng)，場地因盡量選擇背風(fēng)處。
栽培土壤。
碗蓮要求含腐殖質(zhì)較豐富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工業(yè)污染土。黃泥粘度大，使用量要適當，過粘會影響藕鞭的伸長和藕的膨大;沙質(zhì)土疏松，粘性不夠，容易遭風(fēng)害而折損，有礙于根系的生長，一般以黃泥、沙質(zhì)土按7：3的比例混合使用為宜。如無沙質(zhì)土，可加黃沙，但比例要略小些。城市郊區(qū)，可直接選用蔬菜地的園土;城市中還可用春季盆花換盆的.宿土加一半的黃泥作栽培土。
每盆用20克左右的腐熟干雞糞或其他肥料，與盆土充分拌勻作基肥，揀去其中的雜質(zhì)和石礫，清除土中的小蟲和蚯蚓，然后放入盆中。土層一般占全盆容積的3/5左右。
中國科學(xué)院武漢植物研究所趙家榮試驗表明，用干塘泥100份，豆餅水2份，草木灰水6份，豬、牛蹄水2份，爛頭發(fā)水2份，骨粉1份的配方種植碗蓮能收到良好的效果。
栽培溫度。
碗蓮是喜溫植物，對溫度要求較嚴，一般8-10攝氏度開始萌芽，14攝氏度藕鞭開始伸長。早期播種時，也要求溫度15攝氏度以上，否則幼苗生長緩慢造成爛苗下游地區(qū)，4月中旬以前一般不采用露地播種育苗，主要是因為溫度這不到種子萌發(fā)和幼苗生長的需要。隨著溫度升高，持續(xù)烈日高溫(40攝氏度以上)，也不利于碗蓮的生長發(fā)育。22—35攝氏度是碗蓮生長發(fā)育的最適宜溫度。18—21攝氏度時，開始抽生立葉，開花則需要22攝氏度以上，25攝氏度生長新藕，這時需要日溫較同，夜溫稍低的氣候。大多數(shù)栽培種在立秋前后氣溫下降時轉(zhuǎn)入長藕階段，表現(xiàn)為盆土明顯上漲。
蓮與佛教的關(guān)系十分密切，可以說“蓮”就是“佛”的象征。
當我們走進佛教寺廟時，便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂;稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。其余的菩薩，有的手執(zhí)蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢，或向人間拋灑蓮花(如天女)。寺廟墻壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫繡各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關(guān)系何等的密切。
蓮花與佛教的密切關(guān)系，還表現(xiàn)在佛教將許多美好圣潔的事物，以蓮花作比喻，以蓮花為代表。在佛教故事中，佛祖釋迦牟尼的母親，長著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時，皇宮御苑中出現(xiàn)了八種瑞相，其中最主要的一種瑞相，便是池中突然長出大如車輪的白蓮花。佛祖降生時，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千葉白蓮，每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉，足心向上的小菩薩。
佛教以蓮為喻的詞語，更是數(shù)不勝數(shù)。佛座稱為“蓮花座”或“蓮臺”;結(jié)跏跌坐的姿勢，即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上，足心向上的姿勢，稱為蓮花坐勢;佛教宣傳的西方極樂世界，比作清凈不染的蓮花境界，故稱“蓮邦”;《阿彌陀經(jīng)》描寫的西方極樂世界的情景是：“極樂國土有七寶池，八功德水……池中蓮花大如車輪。”故稱佛國為“蓮花國”;佛教廟宇稱為“蓮剎”。“剎”為梵語，即西方凈土，以蓮花為往生之所托，故稱“蓮剎”;念佛之人稱“蓮胎”，比喻住在蓮花之內(nèi)，如在母胎之中;佛眼稱為“蓮眼”，以青蓮花比喻佛眼之好妙;胸中之八葉心蓮花稱為“蓮宮”，即心中的蓮花般的境界;釋迦牟尼的手稱為“蓮花手”;僧尼受戒稱“蓮花戒”;僧尼之袈裟稱“蓮花衣，謂清凈無雜之義;五智中的妙觀察智稱為”“蓮花智”;稱善于說法者為“舌上生蓮”;謂苦行而得樂為“歸宅生蓮”;佛經(jīng)《妙法蓮花經(jīng)》簡稱《法華經(jīng)》，都是以蓮花為喻，象征教義的純潔高雅;東晉東林寺慧遠大師創(chuàng)立的我國最早的佛教結(jié)社稱為“蓮社”;佛教凈土宗主張以修行來達到西方的蓮花凈土，故又稱“蓮宗”。總之，蓮與佛教結(jié)了不解之緣，佛教在很多地方都是以蓮為代表，可以說蓮即是佛，佛即是蓮。
佛教為什么如此推崇蓮花呢?這主要有兩方面的原因：一、佛教產(chǎn)生于印度，印度地方氣候炎熱。荷花盛開于夏，給人們帶來涼爽和美的享受。人們對于這種夏季暑熱時盛開的美艷之花，自然十分喜愛，因此在印度的文學(xué)作品特別是民間流傳的民間文學(xué)作品中，蓮花都是美好、善良、圣潔、寬容大度的象征。這類故事非常之多，影響很深，如《蓮花王子的故事》，便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和藹、自制、忌怒、忌殺、寬容和大度)的好國花比作蓮花。《蓮花王的故事》說蓮花王為了拯救百姓的饑荒，他跳進恒河之中，變成一條大赤魚，告訴百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起來，這樣堅持了十二年，他用自己的肉供養(yǎng)全國百姓，度過長達十二年之久的災(zāi)荒。《鹿母蓮花夫人》的故事，說鹿母蓮花夫人每走一步，腳后立即現(xiàn)出一朵美麗的蓮花，她一胎生下五百個童男，個個都是俊美的大力士，均是保衛(wèi)國家的英雄，因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象征。
釋迦牟尼創(chuàng)立佛教，主張廢除古印度等級森嚴的制度，實行種姓平等，以慈悲為懷，普度眾生。為了弘揚佛法，使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義，便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理，將蓮喻佛，使得佛教能夠迅速傳播開來，信眾廣泛。
佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，其解脫的途徑是：此岸(人生苦海)——濟渡(學(xué)佛修行)——彼岸(極樂凈土)。即從塵世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最后開出無比鮮美的花朵一樣。
佛教的重要信條之一，是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲，是指希望和幫助他人解脫苦難，獲得快樂。慈心是希望他人得到快樂，慈行是幫助他人得到快樂;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對于有生命者，不計善惡，不分人畜，都應(yīng)施予慈悲。對種種惡行，都要容忍和寬宥，用慈悲心去幫助他們，感化他們，使之向善，成為善良之輩，結(jié)出善果。但嚴戒同流合污，要身處污濁的塵世而不為其污染，保持自己的潔凈清芬。用來表達這種思想觀念的最好不過的是蓮花。
蓮生在污泥之中，猶如人生在濁塵的世界，這自然要與污濁相處在一起，受許多邪惡污穢事物的侵擾，佛教稱這些邪惡力量為“魔”。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢(即魔)的侵擾和影響。蓮花“出污泥而不染”，開出潔美的鮮花，確是最好的象征，因此佛經(jīng)常常將蓮性比佛性。《大智度論·釋初品中戶羅波羅蜜下》說：“比如蓮花，出自污泥，色雖鮮好，出處不凈。”《從四十二章經(jīng)》說：“我為沙門，處于濁世，當如蓮花，不為污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上，或手執(zhí)蓮花，表示佛是出自塵世而潔凈不染的境界。
讀罷此文，不禁拍案叫絕，真乃考場上乘之作!本文最大的可取之處在于其嚴密的論證結(jié)構(gòu)。全文可分三大部分，先正面論證信念的力量，由“蠟梅”“幼蛹”到“逆境中的人們”再到具體的事例——司馬遷、史鐵生，由物及人，步步深入。隨后從反面論證沒有信念的危害，詳舉項羽、李煜的人生悲劇，過渡自然，材料豐富。最后兩句話獨立成段，深化中心，突出論點。全文語言生動精練、流暢簡潔，多處運用比喻、排比等修辭手法，讀之令人回味無窮。
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇三
蓮花，你亭亭玉立，天生麗質(zhì)，孤傲高雅，風(fēng)韻飄逸。世人愛你，賞你，贊你，皆因你不僅有玄妙之美，還有著生存的智慧。你出生于世俗間，卻直立于清水中，與世人若即若離，與其他爭奇斗艷的百花相比，憑添了不少魅力和神奇。
蓮花，你出生在污泥之中，卑微卻不卑不亢，心高志遠，氣節(jié)凜然，以純潔的品質(zhì)昭示世人。你以清水為鏡，以綠荷為友，以魚兒為客，與清風(fēng)相戲，與蜻蜓相吻，與人類相望。你超凡脫俗，又腳踏實地。你在淤泥里孕育，在陽光里生長，在高溫里盛開，在清風(fēng)里結(jié)實。你品貌俱佳，你全身是寶。藕和蓮子能食用，根莖、藕節(jié)、荷葉、荷花以及種子的胚芽都可入藥，可治療多種疾病。于是，人們帶著幾分感恩，靜靜地品你，賞你，品味你的清質(zhì)，賞析你的靈魂。蓮花啊，你的心靈，竟是這般美麗和純真！
蓮花，你盛開在詩文里，盛開在書畫里，我要慢慢地，細致地品讀你。在《詩經(jīng)》《楚辭》的.古典里，在《愛蓮說》的贊美里，在唐詩宋詞的婉約里，在朱自清的月色里，你含苞待放，一分嬌羞；你燦然盛開，二分奔放；你風(fēng)姿綽約，三分嫵媚；你清香脈脈，四分溫柔；你祥和寧靜，五分佛性。晶瑩的雨珠滾動在你的容顏上，你便詩意盎然了。是的，詩情與荷花難以分離。荷花入詩，精彩飛揚，雅俗共賞。有人借荷花淡淡抒發(fā)散淡的情懷；有人借荷花艷艷展示生命的意趣；有人借荷花生死傾吐離別的情愫……凡此種種，多姿多彩，荷為人而生，文因荷而貴，人荷相應(yīng)，演繹了一首首洋溢著生命情懷的華彩章篇—“清水出芙蓉，天然去雕飾”，“素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”……荷花入畫，則成為對生活的禮贊，對和平的祈禱，對幸福的憧憬。
蓮花啊，你這“花中君子”，你這“凌波仙子”，你這“風(fēng)露佳人”，承載了世人多少美好的希望！佛家把你作為圣潔的象征，印度和泰國把你尊為國花，中華民族則把你奉為真善美的化身。
讓圣潔的蓮花，盛開在你的心湖吧！
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇四
俗話說“八月桂花，十里飄香”。這話一點也不假。我家窗臺下有一棵高大的桂花樹，八九月一到，蠟綠的葉子旁就盛開出一朵朵淺黃色的小花。零零碎碎，好似滿天的繁星;花瓣一小片一小片的，但可謂是三個一群，五個一伙的緊緊簇擁在一齊。
桂花的花瓣很嫩，猶如嬰兒的皮膚。要是雨姐姐來了，她是會毫不客氣吮吸著這甘甜的雨露，被雨水滋潤過后，她又會尋覓著陽光的足跡，等待又一次的照射。到了丹桂飄香的秋天，她就會散發(fā)出沁人心脾的清新的花香，帶給人們最美的享受。
桂花樹的葉子能夠說是桂花的配角了。雖然人們想在葉子中間看到輕盈玲瓏的花朵，但一眼望去，最先看見的還是綠葉，桂樹的葉子又扁又長，似一把刀鏟。上頭仿佛涂了一層蠟，在陽光的照耀下，閃閃發(fā)光。微風(fēng)一吹，滿樹的樹葉左搖右擺，仿佛一位亭亭玉立的少女在自由舞蹈，讓人陶醉其中。
桂樹是我喜歡的樹木之一。它的形狀和其他樹木不太一樣：樹桿并不是十分的高，和其他樹相比，可能會比較矮，但它的“內(nèi)涵”可能會比其他樹更豐富。茂盛葉子和小巧花朵的增加，使它看起來很高、很壯。樹冠圓圓的，遠遠望去，就如巨大的蘑菇形雨傘。她直而挺，就像一個威嚴的士兵，佇立在那兒，保衛(wèi)著人們的家園。
桂花不僅僅氣味香，并且能夠做月餅餡兒，泡茶……所以又說“泡茶入藥，丹桂可靠”。
最清新的桂花香——是秋天里的一道亮麗的風(fēng)景線，使我陶醉，使我喜愛!
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇五
蓮花有著，出淤泥而不染，濯清漣而不妖的精神。下面小編給大家?guī)戆四昙壴掝}。
作文。
蓮花又叫荷花，是一種水生植物。根系生于污泥之中，綠葉浮于水面。夏日，蓮就搖曳于清水、綠葉之間，似九天仙姝，或玉潔冰清，或高貴艷麗。美、妙，清香，使人愛慕之心油然而生，尊敬之情從心而發(fā)，自然而成。
蓮，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩也。這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的描寫與評價。如果說這幾句話是先生對蓮的風(fēng)韻、風(fēng)骨的描寫與評價，那么下面這段話則當是對蓮之神韻，蓮之本質(zhì)最透徹最精辟的描寫了，“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”出于污濁而不污濁，長于淤泥而無污垢，生出的是清香，是美麗，這就是蓮。
蓮是美麗的，蓮是高貴的。正因為如此，千百年來，無數(shù)文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把蓮看做自己向往的一種人生境界。把蓮作為自己人生修養(yǎng)的楷模。在污濁的社會，在物欲橫流的社會，蓮給了人們多少信心、勇氣，使人們勇于堅守真、善、美，抗擊假丑惡。有多少人像蓮一樣在污濁中，在黑暗中，放出清香、美麗，放出光明，放出心香一縷，心光一片，照亮一片世界，造就一片清涼。
世人愛蓮之美，敬蓮之風(fēng)雅與氣質(zhì)，又稱它為出水芙蓉。如果說蓮在俗世生活中為人們所愛。那么蓮花在東方的佛教中就更為人所稱道。蓮花的完美，超凡脫俗之氣被視為永恒超越的精神象征。在廟堂的壁畫，雕塑與典籍中，諸佛與大菩薩常常端坐于蓮花之上。在此，蓮就是其中一個重要的象征。它寄托著人們對永恒，對未來，對超越而美好世界的渴望與理想。
朋友，或許我們并不是一個佛門的修行者，就如席慕蓉所說：“不能像佛陀般靜坐于蓮花之上，我是凡人，我的生命就是這滾滾凡塵，這人世的一切我都希求，快樂啊憂傷啊，是我的擔(dān)子我都想承受……”但是既然我們是人，對真善美的追求，對幸福美好世界與生活的渴望卻都應(yīng)一致的，那么，愿我們每個人都能象蓮花一樣給世界放出一縷清香，裝點一分美麗。
荷花學(xué)名為nelumbonuciferagaertn，荷花屬睡蓮科(nymphaeaceae)蓮屬(nelumbo)。
蓮屬(nelumboadans.)植物是被子植物中起源最早的種屬之一。據(jù)古植物學(xué)家研究化石證實，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。那時候，正植巨型爬行動物恐龍急劇減少的后期，它在地球上生長的時間比人類祖先的出現(xiàn)(200萬年前)早得多。前蘇聯(lián)a.h.克里斯托弗維奇《古植物學(xué)》(1965)稱，蓮屬化石發(fā)現(xiàn)于北美北極地區(qū)和亞洲阿穆爾河流(即黑龍江)的白堊紀及歐洲和東亞(庫頁島)、日本的漸新世和中新世地層中。那年月，地球上氣溫比現(xiàn)在溫暖，蓮屬植物約有10~12種，五大洲均有分布。后冰期(iceage)來臨，全球氣溫下降，使得不少植物滅絕，另一些植物被迫漂遷，完全打破了原來的地理分布狀況。遭此劫難，蓮屬植物幸存2種，分布范圍縮小了。分布在亞洲、大洋州北部者為中國蓮(nelumbonucifera)，漂遷至北美洲的為美洲蓮()古植物學(xué)家還研究指出，在日本北海道、京都發(fā)掘的更新世至全新世(200萬年前)的蓮化石，和現(xiàn)代的中國蓮相似;在中國柴達木盆地發(fā)掘的1000萬年前荷葉化石，和現(xiàn)代中國蓮相似。70年代中國石油化學(xué)工業(yè)部石油勘探開發(fā)規(guī)劃研究院與中國科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所《渤海沿海地區(qū)早第三紀孢粉》一書記載：在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發(fā)現(xiàn)有兩種蓮的孢粉化石。第三紀熱帶植物地理區(qū)內(nèi)的我國海南島瓊山長昌盆地地層中，也發(fā)現(xiàn)有蓮屬植物的化石。現(xiàn)我國黑龍江省扶遠、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。以上說明蓮是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、銀杏(ginkgobiloba)、中國鵝掌楸(liriodendronchinese)、北美紅杉(sequoiasempervirens)等同屬未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遺植物代表。
蓮葉防水和自潔之謎。
荷葉的表面附著著無數(shù)個微米級的蠟質(zhì)乳突結(jié)構(gòu)。用電子顯微鏡觀察這些乳突時，可以看到在每個微米級乳突的表面又附著著許許多多與其結(jié)構(gòu)相似的納米級顆粒，科學(xué)家將其稱為荷葉的微米-納米雙重結(jié)構(gòu)。正是具有這些微小的雙重結(jié)構(gòu)，使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限，因此便產(chǎn)生了水珠在葉面上滾動并能帶走灰塵的現(xiàn)象。而且水不留在荷葉表面。
藕斷絲連的科學(xué)解釋。
談到荷，自然就要提到藕。荷屬睡蓮科，是多年生草本植物，種植在淺水塘中。其莖生于淤泥中，變態(tài)為根狀莖，即是藕，也稱蓮藕。藕橫長在泥中，靠基莖節(jié)上的須狀根吸取養(yǎng)分。由于藕肉質(zhì)肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，營養(yǎng)豐富，所以自古以來就是人們喜愛的食品。
這就要觀察一下藕的結(jié)構(gòu)了。原來植物要生長，運輸水和養(yǎng)料的組織，叫導(dǎo)管和管胞。這些組織在植物體內(nèi)四通八達，在葉、莖、花、果等器官中宛如血管在動物體內(nèi)一樣暢通無阻。
植物的導(dǎo)管內(nèi)壁在一定的部位會特別增厚，成各種紋理，有的呈環(huán)狀，有的呈梯形，有的呈網(wǎng)形。而藕的導(dǎo)管壁增厚部卻連續(xù)成螺旋狀的，特稱螺旋形導(dǎo)管。在折斷藕時，導(dǎo)管內(nèi)壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細絲，直徑僅為3～5微米。這些細絲很像被拉長后的彈簧，在彈性限度內(nèi)不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右。
藕絲不僅存在于藕內(nèi)，在荷梗、蓮蓬中都有，不過更纖細罷了。如果你采來一根荷梗，盡可能把它折成一段一段的，提起來就像一長串連接著的小綠“燈籠”，連接這些小綠“燈籠”的，便是這種細絲。這種細絲看上去是一根，如放在顯微鏡下觀察，會發(fā)現(xiàn)其實是由3～8根更細的絲組成，宛如一條棉紗是由無數(shù)棉纖維組成一樣。
細密纏綿的藕絲，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去婦》詩中就有“妾心藕中絲，雖斷猶連牽”之句。后來，人們就用“藕斷絲連”的。
成語。
來比喻關(guān)系雖斷，情絲猶連。
千年古蓮發(fā)芽之謎。
申女士是美國加州洛杉磯大學(xué)的植物學(xué)家，她的實驗室里培育著各種各樣的植物，但是她最珍愛的卻是兩棵古蓮--它們的年齡都在500年左右。
“普通的花卉只能存活幾年。”申女士介紹說，“這兩棵古蓮卻大不相同，它們的種子經(jīng)歷了幾百年的時間洗禮，現(xiàn)在居然發(fā)芽開花了。”
沉睡千年的古蓮醒了。
數(shù)年前，申女士到北京訪問中國植物研究所;臨回美國時，北京的同事送給她7粒蓮花種子。“據(jù)說這些種子是從東北的湖底泥士中挖掘出來的，我知道它們的年齡很老，但是不知道確切的數(shù)字。”申女士說，“當時它們沒有引起我足夠的重視，倒是我的實驗室同事約翰·薩森發(fā)現(xiàn)了它們的價值。”
約翰·薩森利用碳同位素測試儀，對古蓮種子的年齡進行鑒定，發(fā)現(xiàn)它們竟然是1200年前遺留下來的!更令人驚奇的是，當申女士用刀片切去種子的外殼并把它們浸泡在培養(yǎng)液中后，沒過多久它們居然發(fā)芽了!
遺憾的是，這些種子發(fā)芽后存活的時間很短，但是它們已經(jīng)被列為目前世界上最古老的能夠發(fā)芽的種子。
千年的種子能夠發(fā)芽?!這激起了申女士極大的興趣，她決定再次返回中國尋找這些神秘的生命。當時申女士已經(jīng)是國際植物學(xué)界的知名學(xué)者，許多科學(xué)家愿意協(xié)助她完成此項研究工作。
科學(xué)的道路并不平坦。
申女士帶到美國的第二批古蓮種子有21粒，年齡都在200歲到500歲之間。1997年，申女士在德國研究蓮花培育技術(shù)，通過實施“小手術(shù)”，第一粒種子發(fā)芽了，但是它只存活了不到3個月。
“隨后三年中，我在美國加州植物研究所培育了另外三粒種子，但是它們都沒有開花--很明顯，我使用的方法不當。”申女士回憶往事說，“后來好像很幸運，這兩粒種子都開花了，就是現(xiàn)在你們看到的這兩棵，其中一棵的年齡是408歲，另一棵則是466歲。”
盡管古蓮開花了，但是它們與現(xiàn)代的蓮花有許多不同，不能完全適應(yīng)現(xiàn)代的環(huán)境。“我正在想盡一切辦法，使它們能夠茁壯成長。”
據(jù)申女士介紹，蓮花能夠如此長壽，應(yīng)該有其特別的原因;如果能發(fā)現(xiàn)蓮花長壽的內(nèi)在機制，人類將會受益匪淺，例如可以解決糧食儲存問題，減少世界饑餓人口，還有可能延長人類的壽命。
關(guān)鍵問題是：蓮花長壽的秘密是什么呢?申女士稱，可能與土壤的輻射有關(guān)。
蓋曼·哈伯特是一名化學(xué)家，他是申女士的工作同事。哈伯特發(fā)現(xiàn)，古蓮種子周圍的土壤能夠發(fā)出輕微的輻射。“盡管輻射的強度很低，但是數(shù)百年之后其產(chǎn)生的效果也是相當驚人的。”申女士解釋說，“這或許是古蓮種子為何能夠存活至今的原因。”
據(jù)悉，申女士目前還剩下15粒古蓮種子，她準備提供給其他科學(xué)家，使得該科研項目能在世界范圍內(nèi)進行。“蓮花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表著特殊的意義。”申女士說，“現(xiàn)在我們要找出蓮花長壽的秘密，造福于全人類。”
在地下沉睡了千年的古蓮怎么還會開花呢?
這與蓮子的結(jié)構(gòu)有關(guān)。蓮子的外種皮堅硬致密，像個小小“密封包”，把種子密閉在里面，可防止外面的水分和空氣的滲入，也可以防止種子內(nèi)的水分和空氣散失，因此蓮子的生命活動極為微弱，相當于休眠狀態(tài)。這是古蓮子還有生命力的重要原因。
此外，與古蓮子所埋藏的環(huán)境也有關(guān)。這些古蓮子是被埋在深約30-60厘米的泥炭層中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭層的上面又有很厚的泥土覆蓋，因此古蓮子幾乎處于一個密閉的環(huán)境中。在這樣的環(huán)境中，古蓮子不具有生根發(fā)芽的條件，因此而得以保存了生命力。
蓮生長繁殖特別快的原因。
由蓮而來的科技發(fā)明。
從20世紀70年代起，從事植物分類研究的德國波恩大學(xué)植物研究所所長威廉·巴特洛特及其領(lǐng)導(dǎo)的小組，通過電子顯微鏡對一萬多種植物的表面結(jié)構(gòu)進行了研究。這項研究終于揭示了一個有趣的現(xiàn)象：在蓮花葉面上倒幾滴膠水，膠水不會粘連在葉面上，而是滾落下去并且不留痕跡。表面覆蓋著一層極薄蠟晶體的葉子干干凈凈，這正是防水葉面的特點。這一現(xiàn)象引起巴特洛特的好奇心，并作出這樣的假設(shè)：在防水性和抗污性之間存在著因果關(guān)系。經(jīng)過努力，他發(fā)明了一項新技術(shù)，生產(chǎn)出表面完全防水并且具備自潔功能的材料。這是一項用途廣泛的新技術(shù)，它使人們不再為建筑物頂部和表面的清潔問題發(fā)愁，也不必再為汽車、飛機和各種運輸工具的清潔問題大傷腦筋。
蓮，又稱荷，睡蓮科，屬多年生水生宿根草本植物，其地下莖稱藕，能食用，葉入藥，蓮子為上乘補品，花可供觀賞。古人稱荷花為鞭蓉、水芙蓉、水芝、水蕓、水旦、水華等，溪客、玉環(huán)是其雅稱，未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖，乃我國十大名花之一。
依據(jù)《中國荷花品種圖志》的描述，碗蓮是指在口徑26厘米以內(nèi)的花盆中能正常開花，同時必須具備以下三項指標：平均花直徑不超過12厘米，立葉平均高度不超過33厘米，立葉葉片的平均直徑不超過24厘米。
碗蓮是以藕身做種藕栽培的，在一個生長周期要經(jīng)過萌芽、展葉、開花、結(jié)實、長藕和休眠等過程。從種藕萌發(fā)開始至立夏、小滿期間為萌芽出土階段。春分以后，當氣溫升到10攝氏度以上時，種藕上的藕芽開始萌動，清明以后，氣溫達15攝氏度以上時，開始長出浮時，并抽生藕鞭;當氣溫達20攝氏度以上時，主鞭抽生立葉，并已有較強的根系，吸肥能力增強。
從立葉長出到出現(xiàn)后為旺盛生長階段。6月下旬，進入梅雨季節(jié)，雨水較多，濕度大，氣溫高，最適宜于藕的生長，此時即進入旺盛生長期。以后，大約每隔5—7天長出一片立葉，而且一片高于一片;主鞭、側(cè)鞭也很快生長，同時新的側(cè)鞭不斷出生，并現(xiàn)蕾開花。此階段要嚴防大風(fēng)侵襲，避免折葉傷根。
栽培容器。
現(xiàn)在許多碗蓮品種種植株仍嫌高大，因而僅有少數(shù)品種可種植于市場出售的菜碗、湯碗之中。目前市場上還沒有專供種植碗蓮的花盆，而常見的素?zé)ㄅ?即泥盆、瓦盆)易滲水，所以不宜作為碗蓮栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易滲水，可選作碗蓮栽培用盆。但這類盆一般都留有底洞，選用時可用水泥和砂堵死，或用橡膠墊片堵塞。花盆的形狀、色彩要與碗蓮相協(xié)調(diào)，使之渾然一體。可選用方形、圓形盆。花盆的口徑在20厘米左右，深為15厘米左右。初種碗蓮者可適當放大些，這樣易于開花。
栽培場地。
每天接受7—8小時的光照，能促進其花蕾多，開花不斷。碗蓮最忌在陰處養(yǎng)護，更不能像室內(nèi)觀葉植物一樣，放在室內(nèi)培養(yǎng)。光線不足，荷葉徒長減綠，不能孕蕾。在院落中栽培碗蓮，花盆一定要放在光照充足或南向陽臺的外沿上。開花季節(jié)，需要放入室內(nèi)觀賞的，可采取早進晚出，或晚進早出，每天仍應(yīng)保持一定光照。碗蓮需要有較充足的光照，但也忌雨后暴晴。
碗蓮系水生花卉，生長過程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉葉片，故場地應(yīng)取水、排水方便。碗蓮懼大風(fēng)，場地因盡量選擇背風(fēng)處。
栽培土壤。
碗蓮要求含腐殖質(zhì)較豐富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工業(yè)污染土。黃泥粘度大，使用量要適當，過粘會影響藕鞭的伸長和藕的膨大;沙質(zhì)土疏松，粘性不夠，容易遭風(fēng)害而折損，有礙于根系的生長，一般以黃泥、沙質(zhì)土按7：3的比例混合使用為宜。如無沙質(zhì)土，可加黃沙，但比例要略小些。城市郊區(qū)，可直接選用蔬菜地的園土;城市中還可用春季盆花換盆的宿土加一半的黃泥作栽培土。
每盆用20克左右的腐熟干雞糞或其他肥料，與盆土充分拌勻作基肥，揀去其中的雜質(zhì)和石礫，清除土中的小蟲和蚯蚓，然后放入盆中。土層一般占全盆容積的3/5左右。
中國科學(xué)院武漢植物研究所趙家榮試驗表明，用干塘泥100份，豆餅水2份，草木灰水6份，豬、牛蹄水2份，爛頭發(fā)水2份，骨粉1份的配方種植碗蓮能收到良好的效果。
栽培溫度。
碗蓮是喜溫植物，對溫度要求較嚴，一般8-10攝氏度開始萌芽，14攝氏度藕鞭開始伸長。早期播種時，也要求溫度15攝氏度以上，否則幼苗生長緩慢造成爛苗下游地區(qū)，4月中旬以前一般不采用露地播種育苗，主要是因為溫度這不到種子萌發(fā)和幼苗生長的需要。隨著溫度升高，持續(xù)烈日高溫(40攝氏度以上)，也不利于碗蓮的生長發(fā)育。22—35攝氏度是碗蓮生長發(fā)育的最適宜溫度。18—21攝氏度時，開始抽生立葉，開花則需要22攝氏度以上，25攝氏度生長新藕，這時需要日溫較同，夜溫稍低的氣候。大多數(shù)栽培種在立秋前后氣溫下降時轉(zhuǎn)入長藕階段，表現(xiàn)為盆土明顯上漲。
蓮與佛教的關(guān)系十分密切，可以說“蓮”就是“佛”的象征。
當我們走進佛教寺廟時，便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂;稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。其余的菩薩，有的手執(zhí)蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢，或向人間拋灑蓮花(如天女)。寺廟墻壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫繡各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關(guān)系何等的密切。
蓮花與佛教的密切關(guān)系，還表現(xiàn)在佛教將許多美好圣潔的事物，以蓮花作比喻，以蓮花為代表。在佛教故事中，佛祖釋迦牟尼的母親，長著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時，皇宮御苑中出現(xiàn)了八種瑞相，其中最主要的一種瑞相，便是池中突然長出大如車輪的白蓮花。佛祖降生時，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千葉白蓮，每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉，足心向上的小菩薩。
佛教以蓮為喻的詞語，更是數(shù)不勝數(shù)。佛座稱為“蓮花座”或“蓮臺”;結(jié)跏跌坐的姿勢，即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上，足心向上的姿勢，稱為蓮花坐勢;佛教宣傳的西方極樂世界，比作清凈不染的蓮花境界，故稱“蓮邦”;《阿彌陀經(jīng)》描寫的西方極樂世界的情景是：“極樂國土有七寶池，八功德水……池中蓮花大如車輪。”故稱佛國為“蓮花國”;佛教廟宇稱為“蓮剎”。“剎”為梵語，即西方凈土，以蓮花為往生之所托，故稱“蓮剎”;念佛之人稱“蓮胎”，比喻住在蓮花之內(nèi)，如在母胎之中;佛眼稱為“蓮眼”，以青蓮花比喻佛眼之好妙;胸中之八葉心蓮花稱為“蓮宮”，即心中的蓮花般的境界;釋迦牟尼的手稱為“蓮花手”;僧尼受戒稱“蓮花戒”;僧尼之袈裟稱“蓮花衣，謂清凈無雜之義;五智中的妙觀察智稱為”“蓮花智”;稱善于說法者為“舌上生蓮”;謂苦行而得樂為“歸宅生蓮”;佛經(jīng)《妙法蓮花經(jīng)》簡稱《法華經(jīng)》，都是以蓮花為喻，象征教義的純潔高雅;東晉東林寺慧遠大師創(chuàng)立的我國最早的佛教結(jié)社稱為“蓮社”;佛教凈土宗主張以修行來達到西方的蓮花凈土，故又稱“蓮宗”。總之，蓮與佛教結(jié)了不解之緣，佛教在很多地方都是以蓮為代表，可以說蓮即是佛，佛即是蓮。
佛教為什么如此推崇蓮花呢?這主要有兩方面的原因：一、佛教產(chǎn)生于印度，印度地方氣候炎熱。荷花盛開于夏，給人們帶來涼爽和美的享受。人們對于這種夏季暑熱時盛開的美艷之花，自然十分喜愛，因此在印度的文學(xué)作品特別是民間流傳的民間文學(xué)作品中，蓮花都是美好、善良、圣潔、寬容大度的象征。這類故事非常之多，影響很深，如《蓮花王子的故事》，便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和藹、自制、忌怒、忌殺、寬容和大度)的好國花比作蓮花。《蓮花王的故事》說蓮花王為了拯救百姓的饑荒，他跳進恒河之中，變成一條大赤魚，告訴百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起來，這樣堅持了十二年，他用自己的肉供養(yǎng)全國百姓，度過長達十二年之久的災(zāi)荒。《鹿母蓮花夫人》的故事，說鹿母蓮花夫人每走一步，腳后立即現(xiàn)出一朵美麗的蓮花，她一胎生下五百個童男，個個都是俊美的大力士，均是保衛(wèi)國家的英雄，因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象征。
釋迦牟尼創(chuàng)立佛教，主張廢除古印度等級森嚴的制度，實行種姓平等，以慈悲為懷，普度眾生。為了弘揚佛法，使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義，便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理，將蓮喻佛，使得佛教能夠迅速傳播開來，信眾廣泛。
佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，其解脫的途徑是：此岸(人生苦海)——濟渡(學(xué)佛修行)——彼岸(極樂凈土)。即從塵世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最后開出無比鮮美的花朵一樣。
佛教的重要信條之一，是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲，是指希望和幫助他人解脫苦難，獲得快樂。慈心是希望他人得到快樂，慈行是幫助他人得到快樂;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對于有生命者，不計善惡，不分人畜，都應(yīng)施予慈悲。對種種惡行，都要容忍和寬宥，用慈悲心去幫助他們，感化他們，使之向善，成為善良之輩，結(jié)出善果。但嚴戒同流合污，要身處污濁的塵世而不為其污染，保持自己的潔凈清芬。用來表達這種思想觀念的最好不過的是蓮花。
蓮生在污泥之中，猶如人生在濁塵的世界，這自然要與污濁相處在一起，受許多邪惡污穢事物的侵擾，佛教稱這些邪惡力量為“魔”。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢(即魔)的侵擾和影響。蓮花“出污泥而不染”，開出潔美的鮮花，確是最好的象征，因此佛經(jīng)常常將蓮性比佛性。《大智度論·釋初品中戶羅波羅蜜下》說：“比如蓮花，出自污泥，色雖鮮好，出處不凈。”《從四十二章經(jīng)》說：“我為沙門，處于濁世，當如蓮花，不為污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上，或手執(zhí)蓮花，表示佛是出自塵世而潔凈不染的境界。
讀罷此文，不禁拍案叫絕，真乃考場上乘之作!本文最大的可取之處在于其嚴密的論證結(jié)構(gòu)。全文可分三大部分，先正面論證信念的力量，由“蠟梅”“幼蛹”到“逆境中的人們”再到具體的事例——司馬遷、史鐵生，由物及人，步步深入。隨后從反面論證沒有信念的危害，詳舉項羽、李煜的人生悲劇，過渡自然，材料豐富。最后兩句話獨立成段，深化中心，突出論點。全文語言生動精練、流暢簡潔，多處運用比喻、排比等修辭手法，讀之令人回味無窮。
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇六
在外婆家的院子里種了許多鳳仙花。
你看它的莖粗壯有力，直立在地上，大概有40多厘米高，節(jié)部很大，胖乎乎的像小孩子得手臂。那顏色是碧綠碧綠的，誰見了都喜歡。鳳仙花的葉子成雙互生，形狀長長的，仔細一看你就會發(fā)現(xiàn)它的邊緣都是細小的鋸齒。夏天到了，正是它開花的時候。鳳仙花的顏色可多了，有紅的，白的，紫的，粉的，五彩繽紛，還散發(fā)著一股股誘人的香味，引來不少小蜜蜂。鳳仙花開在葉腋里，每朵花都有五枚花瓣，三枚大，兩枚小，而且都高高翹起，好像一只活鳳凰在展翅飛翔，難怪人們稱它們?yōu)椤敖瘌P”。媽媽告訴我，把白礬和紅色的花瓣放在一起搗爛，包在指甲上兩三天，指甲就涂上了鮮紅的顏色，漂亮極了！
到了秋天，花謝了，長出一個個尖卵形的果實，果實成熟后，只要稍微碰一下，花籽隨即向四面彈出。正因為這樣，我叫它“地雪花”。
鳳仙花確實給我們帶來了無窮的樂趣。
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇七
鳳仙花小的時候很可愛，常常被人誤認為豆芽。它的種子圓圓的，顏色像黑色的巧克力，不幾天，那本來圓圓的種子上長出了嫩綠的小芽，好像馬上伸出頭的小蝸牛。
漸漸地，小芽長大了，不過多久就展開了第一對新葉。新葉只有一顆魚眼大，那嫩綠的顏色，看出了它生機勃勃的生命力。它的莖紅紅的，那鮮艷的顏色讓人直流口水，真是有趣！
接著，這對孤獨的葉子一下變成了好幾片，它們交錯著長開，這樣能吸收更多的陽光，看來它們不但好看還很聰明呢！很快的，莖桿上長滿了花苞，花苞下面有像觸角一樣的條條。繼續(xù)觀察幾天，它便開出了五顏六色的鮮花，花的形狀像孔雀開屏，有的又像金魚尾巴。
最后，花落了，長出種子，種子被一個苞子包住了，只要你在苞上破一個洞，種子立刻像彈弓射子彈一樣彈出來。培育鳳仙花的這個過程既神奇又有趣！
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇八
我的小仙女是一伙棕色的鳳仙花種子，別看她們現(xiàn)在黑不溜秋的，把種子種下去，等到花開了一定很漂亮。
這些種子是我在花鳥市場上買的優(yōu)質(zhì)種子，我還買了肥沃的泥土和一些工具，現(xiàn)在來看看我的小仙女是怎么養(yǎng)成的吧！
滿懷信心。
我從家里找到一個湛藍色的玻璃杯，里面倒上干凈的清水，把小仙女們輕輕地放在杯子里，水姑娘唱著動聽的安眠曲，哄著她們慢慢進入夢鄉(xiāng)。
搬入新家。
兩天后，再來看她們的時候，她們已經(jīng)換上了嫩綠的頭飾，穿上了白色的紗衣，在水中暢快地游動，接著依依不舍地離開了水姑娘，投入了大地溫暖的懷抱。
初來世界。
一個月后的一個清晨，我充滿期待地來到盆前看她們時，她們已經(jīng)扎上了高高的馬尾，穿上了白色的薄衫，戴上了潔白的面紗，就像是仙女下凡來人間游玩。到了晚上，來了一陣微風(fēng)，所有葉子在風(fēng)中搖擺，就好像仙女們在一起舞動。
勃勃生機。
又過了一段時間，蜜蜂帶來了好消息，幾朵花苞綻開了笑顏，她們在花盆里跳著舞，互相向?qū)Ψ綖⒅湴恋陌褐^，好像在說：我們長得真漂亮。
這原本只是個狹窄的盆子，她們卻在這小小天地中活出了自己的價值。鳳仙花，鳳仙花，你給大地帶來了無限生機，用自己的綻放為世界帶來了色彩。
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇九
夏驅(qū)散了春的嫵媚，秋帶走了夏的沸騰，冬又逐開了秋的瀟灑。雪花帶來了冬天的夢。
雪是冬的亮點，冬的靈魂!雪花紛紛揚揚地從天上飄了來，像美麗的蝴蝶翩翩起舞。冬因為有了雪才美麗，萬物因為有了雪才更加富有活力!在這冰清玉潔的冬天，冬的使者悄然落下，將大地的一切渲染成一種圣潔的白，一種偉大的白。
清晨，我踏著勤勞的人們的腳印來到了室外。站在樹下，我感覺到冬并不是凄涼的代表，也不是寒冷的前兆。那傳送冬訊的天使，同樣有輕盈的舞姿，有美妙的身影。微微小雪，讓冬天里的一切都鍍上它那潔白的顏色，一切都處于朦朧的雪景之中，如詩、如夢般美妙動人。置身其中的我，仿佛進入了仙境。不多久，太陽露出了它那紅彤彤的臉，對著冬天微笑，對著雪花微笑，對著我和周圍的一切微笑，雖然有絲絲寒意，但心里卻暖洋洋的。微風(fēng)吹拂，雪屑隨風(fēng)飛舞，在陽光的映射下色彩斑斕。我仿佛進入了一個童話般的世界，聽任這飛揚的雪屑落在我的頭上、臉上、身上，好清涼。真的感謝這冬的使者，是它讓冬天的一切變得妙趣橫生。
誰說冬天沒有那盎然的春意?誰說冬天沒有那繽紛的秋色?看!這雪中的松柏不是依然挺立著嗎?雪，并不能掩蓋住它那堅勁的身軀和那濃濃的綠色。看!松柏在風(fēng)雪中挺立，儼然一個銀色衛(wèi)士，頭頂銀盔，身披銀甲，守衛(wèi)著整個冬天。看!枝頭上的鳥兒，唧唧喳喳地叫著，仿佛是在贊頌這冬天的使者———雪，又好像是在歌頌這無畏的戰(zhàn)士——松。
誰說冬天樹葉落光，沒有一點兒生命?誰說冬天凄冷，沒有一絲活力?瞧!那墻角邊綻放著的梅花，那如火的嬌紅，不正是冬天所獨有的景色嗎?瞧!那凌霜傲雪的勁骨，那疏影橫斜的勁樹，無不讓人贊嘆，讓人敬佩!
同學(xué)們，就到此為大家介紹完畢了，小編在這里祝大家都能早日寫出一篇好的文章。
雪，在下著，飄飄揚揚地從天上落下，帶給了世界一片潔白!精品作文頻道為大家呈現(xiàn)了有關(guān)雪的作文專題，包含關(guān)于雪的作文、雪天記事作文、雪景作文、假如我是雪人作文、關(guān)于雪花的。
手抄報。
等內(nèi)容，希望大家認真閱讀。
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇十
公雞的叫聲拉開了清晨的帷幕，我走出房門，此時已經(jīng)下起了夢幻般的小雪。
清晨的風(fēng)格外刺骨，就如同針刺在我心上一樣，給我一種不祥的預(yù)感。只見母親朝我走來，腳步似乎很沉重，當她走近我時，我卻發(fā)現(xiàn)她的眼眶紅紅的。只見她哽咽道：“你的外公去世了。”短短的一句話，卻像錐子般扎在我的心上。我不敢相信，跑到屋里，把房門打開，邁著千斤重的腳走進房間，倚在房門上，此時眼淚早已浸濕眼眶，我放聲大哭。口中一遍一遍重復(fù)著這不是真的，但在我的心里，早已接受了這無情的事實。
又是一個雪天，空中的飛雪如夢如幻，路旁的桃花開的爛漫，清晨的陽光照在竹林上顯得格外耀眼。母親為了緩解我的.心情，決定帶我去公園散散心。盡管心里并不想去，但為了不讓母親擔(dān)心，我還是順從她，跟隨他去了。
雪下得越來越大，母親遞給我一把傘，我并沒有接受，而是微笑著對她搖搖頭。對外公的懷念愈發(fā)強烈了，于是我就和母親說想要自己走走。母親無奈，只得同意。我放肆的跑著，因為外公在世時，我總愛和他一起奔跑。我就這樣無所畏懼的跑著，途中遇到行行色色的人，都用詫異的目光看著我，只有他不同。他是一個大哥哥—在我奔跑時，遇到了他。他身著一件風(fēng)衣，長相十分清秀，穿著一雙白得發(fā)亮的球鞋。而因為我的一時不小心，就將污水濺到他的鞋子上。面對此情此景，恐懼心與思念外公的心交織在一起，我不由得又滴落下了眼淚。飛雪與淚水交融在一起。
大哥哥看到我哭了，急忙問我為什么，我將外公去世的事告訴了他。他并沒有怪我把他的球鞋弄臟，而是面帶微笑地耐心安慰我，直到我的心情緩解為止，他才帶著那抹微笑離開。
那一年雪花飛舞。那一年桃花爛漫。
那一抹微笑如夕陽般燦爛，它將永遠銘記在我的心上。
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鳳仙花的八年級（模板17篇）篇十一
本站：木棉花又名英雄花，是廣東的特產(chǎn)，也是廣州的市花，固有南國之艷，艷在木棉的說法。下面讓我們一起來欣賞陳思蕾同學(xué)的。
作文。
初識木棉花，是在一座南方小城之中。車在公路上疾馳而過，一樹的火熱驀地闖入了我的視野，在眼前一閃而過，又驀地消失。我憑著那殘留下的記憶痕跡，在《完美的花朵》中翻找著對它的描寫。
火一樣熱情的花朵，哦，是木棉花，可惜沒能再瞧上一眼。
車在民宿處停下，令我驚喜的是，不遠處正好有一樹木棉，密密匝匝地壓滿了枝頭。急忙丟下書，下了車奔向那火樹繁花，細細描摹木棉樹高大的枝干，細細描摹木棉花優(yōu)美的紋路，我迫切希望將它的模樣鐫刻在腦海之中。五片花瓣緊緊地抱著金黃的蕊兒，迎風(fēng)傲然挺立于枝頭。它沒有玫瑰的嬌艷嫵媚，沒有臘梅的遺世獨立，亦沒有山茶的清純甜美。但是它不怕烈日曝曬，將自己的花瓣舒展在陽光下，仿若浴火涅槃之鳳凰一般鍍上了一層金邊——它是熱情而英勇的。它默默地遙望著海的那一端：中國臺灣，如同一個凱旋而歸的英雄。對!英雄!再沒有任何比這個詞語更適合形容它的了!我正癡癡地望著它，仿佛百年的光陰，都停駐在了這棵高大的木棉上。
我一抖，清醒了過來，眨巴眨巴眼睛，面前的還是那樹木棉。可是心中卻又什么東西變了，像是……像是一潭靜水中忽然有一朵火紅的木棉墜入，漾起一層又一層的漣漪。
后來我從當?shù)厝说目谥械弥久藁ǎ置⑿刍ā?/p>
再識木棉花，是請教了民宿里的那位老阿姨。一提到這火焰的精靈，她便笑得合不攏嘴了，說出的話還帶點南方口音，我勉強聽懂了一些：“木棉花好啊，瓣兒把蕊抱得緊實，曬干了煮粥可以清熱去火，入了藥還可以治我這胃疼病……”我暗自感嘆著，又向窗外瞧去那驕陽般的木棉花，它仍然在枝頭傲然挺立著，并未因老人的話有所觸動。每一朵花瓣，一枚花朵，一根枝條，乃至一整棵樹，都恣意地沐浴在陽光之下。它的味道淡淡的，基本聞不到，但卻又是火紅色的。
三識木棉花，源自偶然看見它的花語。“珍惜身邊的人，珍惜眼前的幸福。”我心上狠狠一揪，盯著它看了好久，耳畔回想起那位老阿姨講的傳說：那位老英雄吉貝，那位為了保衛(wèi)家鄉(xiāng)，阻止異族侵犯的老英雄，在受人陷害而死之后，化作了這一樹木棉。我再也不敢想下去了，閉上雙眼，然而還是潸然淚下。
木棉不綿!
我再也沒有見過木棉花了，停駐于記憶之間的，是那一樹火紅，一樹繁花，還有那抱緊花蕊，傲然挺立枝頭的，完美的花朵。
秀峰中學(xué)初二（3）班陳思蕾。
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇十二
今年年初，我們班的理科老師給了我們每人幾粒鳳仙花種子。這些鳳仙花種子很小，真的很像綠豆。
剛剛被埋。
剛種下的鳳仙花好像知道“沉默是金”的意思，所以長時間不發(fā)芽。我趕時間，正要把土挖出來看看鳳仙花為什么還不發(fā)芽。但是，每次都不知道為什么一股強大的力量攔住了我。
等等。
最近幾天因為鳳仙花還沒發(fā)芽，我也沒有像以前那樣用心照顧了。當他探出“小腦袋”環(huán)顧四周，我只是來給他澆水，我很開心。
長出葉子。
不久，鳳仙花長出兩片葉子，是鳳仙花的子葉。鳳仙花的葉子越長越密，最后長到一個高度就不生長了。
鳳仙花很快長出花蕾，散發(fā)出淡淡的香味。不久，鳳仙花開花了。鳳仙花真的很美，遠遠看去像火。
朋友們，也許你們會問我：“為什么不說說結(jié)果？”我會回答：“因為鳳仙花還沒有出結(jié)果，如果你想聽我的結(jié)果，我以后再告訴你。”
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇十三
上科學(xué)課的時候，胡老師要我們種鳳仙花，觀察種子發(fā)芽成長的過程。上語文課，王老師要求我們寫觀察日記。于是，我把兩樣作業(yè)一起做了。
放學(xué)回家，我到院子里，找來一個花盆，用小鏟子松了松土。因為昨天下過雨，所以我就沒澆水。然后我把一粒粒小黑種子撒到泥土上，放回院子里，期待它能變成嫩芽。
第二天一早起床，我就去看我的鳳仙花種，可是一點動靜都沒有啊。到了學(xué)校，和同學(xué)們一交流，原來也一樣，我這才稍微放了點心。放學(xué)的時候，我急著趕回家，媽媽見了問我：“這么急，作啥啊？”“我怕一天沒有看見，鳳仙花兒已經(jīng)長出來了呀！”媽媽聽了哈哈大笑：“傻孩子，沒有這么快的！”
轉(zhuǎn)眼又是清晨，我照例去看鳳仙花，呀，黑黑的泥土里竟然冒出了一個個小綠點。細細地看，每一個小綠點都是兩瓣對著的小嫩芽，很小很小，有一點點的小紅邊，我開心得不得了，小心地數(shù)著冒出了幾個小嫩芽。過了好幾分鐘，我才想起讓媽媽一起來看。
一到學(xué)校，我就把這個好消息告訴了同學(xué)們，并且認真地記下觀察日記。同學(xué)們的鳳仙花也接二連三地長出嫩芽了。每天早上，我們總會先聊聊自己的小鳳仙。后來，我們干脆把花盆搬到學(xué)校來，互相比著，看誰的小鳳仙長得高長得快。
現(xiàn)在，我們的小鳳仙秧苗已經(jīng)從小花盆移栽到院子的大塊土地上了。我等待著夏天的時候，這些小鳳仙會開出美麗的花兒來。
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇十四
鳳仙花剛從土里長出來的時候，莖是嫩紅色的，也有的是嫩綠的，后來，莖會隨著鳳仙花的生長而慢慢變粗，顏色也慢慢地變深。
鳳仙花的葉子長得非常均勻，它的葉子從莖的四周巧妙地長出來，使它的葉子不重疊起來，讓它的每一片葉子都能受到陽光，讓它們都能進行光合作用。
鳳仙花的花朵非常美麗，幾片玫紅的花瓣，幾根花蕊就是它的真面目。一株鳳仙花可以開出許多朵花，不過，這些花很快就會凋謝。
根、莖、葉、花朵對于鳳仙花來說非常重要，不過，最重要貢獻一定是果實，因為種子就在它的“肚子”里，種子圓圓的，活像一個小辣椒，鳳仙花要是沒有它，就別想繁衍后代了。
有一次，我發(fā)現(xiàn)果實少一了一顆，在周圍找了找，可是只發(fā)現(xiàn)了一些種子，原來，晚上的時候果實爆開了。我把這個情況告訴了爸爸，爸爸怕鳳仙花的種子彈出去找不到了，就把鳳仙花的果實都剪了下來。
鳳仙花的生長也是否一定規(guī)律的，開始，鳳仙花長得飛快，后來鳳仙花基本沒長。
這就是鳳仙花。
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇十五
你好：
你還記得許多大詩人寫過贊美你的話嗎?像我剛學(xué)過的這篇《愛蓮說》，其中有一句，我可喜歡了，不曉得你是否和我想的一致呢?就是這一句———予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。描寫的就是你雖然從淤泥的污泥里長出來卻更加潔白，優(yōu)雅。其實寫過你的詩人還有很多，只不過我沒有一一舉例，千萬不要沮喪哦!雖然我只是在圖片和封面上見過你的樣子，不過想想也知道，你在現(xiàn)實中一定更加完美吧!對了，聊了這么多，有一件最重要的事情給忘了，自從老師在課堂上跟我講過蓮花泡的故事后，我就很想知道一個答案，這個跟你有個且精彩的故事是否真實，因為我也總是很喜歡幻想這是真實的，所以才會這么希望每一個故事都能以美好的結(jié)局結(jié)束。
也許你還不知道這個故事吧!那就由我來一一告訴你吧!蓮花泡這個故事是從一個平常百姓的后院的蓮花池說起，那一年，這戶人家生了一個女兒長得很漂亮，就像池里的蓮花，所以她就取名為蓮花，而讓人們感到驚奇得是這一年蓮花也開得非常美麗茂盛，過了就十八年，這個女孩長成了一位非常高雅的大姑娘，她有數(shù)不清的追求者，而蓮花池也招來了許多丹頂鶴和各種各樣的鳥兒，可官府聽到了這一件奇聞后，并征求皇上的同意把蓮花強迫帶走，就在去的路上，蓮花整體不吃不喝，最后跳河自殺了，當蓮花死了之后，這片蓮花池就再也沒有招來鳥兒了。好了，故事只有這么多，你聽了以后一定很感動吧!
今天我們只能談到這了，我相信這一件事后，大家一定會更加珍惜和保護你的，再見!
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇十六
傍晚，暑氣漸漸退去，涼爽的晚風(fēng)送來淡雅的清香，驅(qū)散了身上蓄積一天的倦意，讓我頓覺神清氣爽!
我隨著花香緩步前行，去追尋那芳香之源，越往前走，香氣越發(fā)馥郁，終于，一池香荷呈現(xiàn)在我的眼前，“啊!好大一池荷花!”我不由驚呼。
夕陽下，滿池的盛開的荷花挨挨擠擠，熱熱鬧鬧，猶如一群活潑歡快的孩子，仰著一張張燦爛的笑臉，打量著我這個不速之客。我的腦海中晃然閃出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的詩句。雖是黃昏，但放眼望去，那圓圓的荷葉像一條綠毯鋪在碧水之上，讓那些調(diào)皮魚兒失去了露臉的機會，倒是那些五彩斑斕的蜻蜓在蓮花間賣弄著蹁躚的舞姿。
蓮葉上，一朵朵紅艷艷的蓮花亭亭玉立，像一位容顏嬌美的小姑娘。微風(fēng)輕拂，花兒們牽起圓圓的綠裙曼舞起來，這優(yōu)美的舞姿，讓蓮葉上的一粒粒“珍珠”也跟著手舞足蹈起來，有幾粒“珍珠”動作幅度太大，竟?jié)L下那寬闊的綠床，“波”地一聲扎在魚兒身上，嚇魚兒逃之夭夭，見此情景，那些花兒不由笑得花枝亂顫!
不知什么時候，夕陽漸漸隱去眩目的輝煌，樹上傳來幾聲鳥兒的呢喃，一層淡淡的水霧悠悠泛起，仿佛給池塘披上一襲輕紗，綠葉兒、紅花兒沐浴在這朦朧的霧氣中，顯得格外的潤澤、嬌嫩。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，“香遠益清，亭亭凈植”，應(yīng)此時最佳的注腳吧!你看，眼前的荷花不就像那冰清玉潔的青春美少女，它不為“淤泥”污染，更不隨波逐流，俏立于清清白白的水中，散發(fā)著脈脈的幽香，綻放著生命的本色，真不愧是一位高雅、清純、堅貞的君子啊!
我悄悄地走了，正如我悄悄地來，我揮一揮衣袖，帶走滿池的風(fēng)采。
我知道，又一朵蓮花將在我的心底悄然盛開。
睡蓮蓮花。
“睡蓮”，好耳熟的名字啊!
我經(jīng)常聽人們說起睡蓮，卻沒有見過。不知它的花是什么樣的，甚至連它的同族——蓮花開的花是什么樣的也不清楚。
前幾天，我終于有幸在生物園地里看到了它們姐妹倆。
睡蓮和蓮花都種在比較大的花盆里，盆里盛滿了水。
蓮花的葉子都突出在水面上，在那纖細的莖的支持下，在微風(fēng)中翩翩起舞。葉中襯托著幾朵艷麗的蓮花和花蕾。那蓮花可真綺麗，在花中心，不像平常的花那樣一律是花蕊，而是一個像倒置的圓錐狀的蓮蓬。在蓮蓬上表面有五六個圓圓的小點，蓮蓬里的果實就是蓮子。在蓮蓬下似圓錐頂?shù)牟课唬庞幸蝗ㄈ铩?/p>
外面層層的花瓣緊緊地襯托著蓮蓬和花蕊，好似眾星捧月。這些花瓣的形體不同，里面的花瓣比較小而且比較多，大約有三四層。外圍的花瓣層數(shù)比較少，但是瓣大，形似剝下的橘皮瓣，都是兩端稍稍緊縮，只是中間比較圓大些。外面的花瓣每片都緊緊地擁著里面的花瓣，似乎是這些花瓣的支持者。雖然內(nèi)外層花瓣形態(tài)不大一樣，但是它們的顏色是一樣的：白中透紅，艷而不妖，清而不素。
睡蓮與蓮花相比差異很大。睡蓮的葉子多是緊貼在水面上，少數(shù)的突出水面，但最多不會高出水面一尺，大概是它的莖太嫩了，不足以托起它的葉子的緣故吧。睡蓮的葉子可真特別：比起蓮花的葉子，不僅小而且圓，大約只有碗口那么大，樣子雖酷似蓮花的葉子，卻又不是，因為它的葉子上還有一道開口——從葉的中心開始一直到邊緣。它的花和花蕾與蓮花相比更是相差甚遠。睡蓮的花蕾有些像白玉蘭的花蕾，只是稍微肥大些。睡蓮的花蕾，外面包著一層淺墨綠色的瓣蠟，不像蓮花的花蕾那樣艷麗。睡蓮的花是黃色的，它的花蕊也與眾不同，有四五層，每一層花蕊似一朵平展的海星，從中心向四周伸出許多觸角，觸角的末端都向上稍稍翹起，越下層的觸角翹得越高。睡蓮總是早晨8時開放，晚上17時閉合，第二天早上8點再開放。一朵花能這樣連續(xù)開放三四天。大概由于這個緣故，人們才給它取命叫“睡蓮”的吧!這名字實在是再恰當不過的了。
睡蓮雖和蓮花不一樣，但它們還是有相同的地方，那就是它們都屬蓮，都具有蓮的性格：出污泥而不染，濯清漣而不妖。
愛蓮說。
眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是她的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面對這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術(shù)家，總覺得它們少了點什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧!
情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無可比。朋友說我過于喜愛它，忽略了其他花的美麗，也許是吧!暮春三月，百花爭艷，牡丹芍藥，艷麗嫵媚，使人為之震驚;夏日炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡;秋高氣爽，菊獨傲枝頭，正直傲潔油然而生;隆隆寒冬，梅獨自爭妍，不畏嚴寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數(shù)。但是，我仍固執(zhí)地認為蓮才是完美。
對蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對事物的是非曲直，我們也常常是不公正。
夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個問題煩擾著。回憶的匣子被偷偷地打開，往事，重現(xiàn)眼前。
因?qū)€別人的崇拜，我成為他的守護者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小伙伴們對之畏懼，便緘口不語，使我內(nèi)心稍稍喜悅;因和親密伙伴要好，便不理事情對錯，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊;因?qū)€人稍有偏見.一出現(xiàn)可疑之處，聚焦點便投向他;因為自己的喜好盲目順從，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)，自己是如此沒有主見，成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮，因風(fēng)四散的蒲公英，我又當了生活不公正的裁判。
世界甚大，要認清每一事物，應(yīng)拋開自我的個人感情，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，讓我們的生活更有主見，更能感覺自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之間，不隨山水、颶風(fēng)而改變自己的位置;就像一棵獨自開在山谷里的野百合，不管有沒有人路過，仍開得那么鮮艷那么快樂。
愛蓮，卻不溺蓮。愛生活，應(yīng)該做個公正的裁判。
蓮之淚。
蓮的家住在村西一個偏僻的池塘里。每年夏日，這里如同是一副美麗的圖畫。碧綠的荷葉掩映著或白或粉的蓮花，微風(fēng)輕輕吹過的時候有淡淡的清香。，除了幾聲悠揚的蟬鳴，就是水里的小魚小蝦在追逐嬉戲。蓮的生活悠然靜謐，它以為它的生活就這樣安然的過去了。直到有一天云的出現(xiàn)，打破了這種寧靜。
云在天上漂流，偶爾在路過那個池塘的時候，它看到了蓮，而蓮也看到了它。在它們四目相對的那一刻，它們相愛了。云愛上了蓮的高潔嬌媚清雅，蓮愛上了云的飄逸瀟灑豁達。它們默默的凝視，炙熱的目光穿過時空，直到對方的心扉。然而它們也只能是凝視著對方，而無法觸摸對方。因為她們的距離太遙遠，一個在天上，一個在河里。
蓮于是盼望天氣晴朗的日子。因為在晴朗的日子里，云的影子就會映照在水面上。那樣近，那樣清晰，仿佛一下子就可以觸摸得到。蓮屏住呼吸，它知道河面上不過是云的幻影，如果觸及的話，云就會變成漣漪，隨風(fēng)而去。
可望而不可及的愛情折磨著蓮，它焦灼，它痛苦，它為此形容枯槁。
云更痛苦著，相愛而不能擁有的痛苦如螞蟻日夜嚙食著它的心。它為此心神憔悴。終于有一天云請求雷電把自己撕成碎片，那樣可以變成雨，去親吻它的愛人---蓮。雷電說：“你能忍受的了撕裂的痛苦嗎?那樣你會魂飛魄散，永無超升之時!現(xiàn)在后悔還來的及!”云說：“思念的痛苦比撕裂的劇痛更強烈。我愿意!”雷電無語。
第二天，來了一個年輕的媽媽和一個漂亮的小女孩。女孩說：“媽媽，那蓮花上的露珠真美麗。”媽媽說：“那不是露珠，是蓮的眼淚……”
畫外音：“等你，在雨中，在造虹的雨中蟬聲沉落，蛙聲升起一池的紅蓮如紅焰，在雨中你來不來都一樣，竟感覺每朵蓮都像你尤其隔著黃昏，隔著這樣的雨中……。”
心中的睡蓮。
寒冬的蠟梅，因為有著對春日的向往才吐露了芬芳;繭的幼蛹，因為有著對光明的憧憬才有了生命的飛翔;逆境中的人們，心中有著堅強的信念才得以成功。
堅強的信念猶如一盞明燈，照亮心底，驅(qū)盡黑暗。在潮濕陰冷的牢獄中，司馬遷的心無限悲痛。他選擇了屈辱地活著，這在常人眼中是多么的卑賤。但，我知道，你心中有一個信念，一個讓你無法放棄生存的信念——完成《史記》，你想到了你的父親臨終時的話語，你想起了父親辛勤勞苦但未完成的史書，你選擇了堅強地活著。偉大的信念是生命的支柱。
堅強的信念好似一個方向盤，時時把握生命的方向。史鐵生經(jīng)歷了突如其來的一場災(zāi)難之后，終于明白了生命的真諦——擁有堅強的信念，才會成功。一次又一次的磨礪，使他喪失了方向，迷失了路途，終于他明白了“生命是一個過程，死是一個必然的會降臨的節(jié)日”。于是他堅強地開始面對生活，才有了今天輝煌的榮譽。堅強的信念挽救了迷途的游子。
擁有了心中的睡蓮——堅強的信念，就擁有了生命的極致，而無法承受的，則已被歷史磨滅。
因為沒有堅強的信念，項羽終究要被劉邦打倒。項羽，你這位叱咤風(fēng)云的人物，卻在最后失去了方向，你斂奪錢財，收集美女，終于在美色與財氣中被劉邦打得措手不及。你忘了你最初的雄心壯志了嗎?還是你把那最堅強的信念拋去了呢?你被暫時的勝利沖昏了頭腦，你與成功失之交臂。
因為沒有堅強的信念，許多人半途而廢，事倍功半。后唐莊宗李煜終于失去了江山，身死人手，為天下笑。一代詩詞才子，淚灑黃泉。
心中永存睡蓮——堅強的信念，便擁有了生命的朝氣，生活的動力!
心中永存睡蓮——堅強的睡蓮，就會抓住成功的機遇，駛向理想的彼岸!
讀罷此文，不禁拍案叫絕，真乃考場上乘之作!本文最大的可取之處在于其嚴密的論證結(jié)構(gòu)。全文可分三大部分，先正面論證信念的力量，由“蠟梅”“幼蛹”到“逆境中的人們”再到具體的事例——司馬遷、史鐵生，由物及人，步步深入。隨后從反面論證沒有信念的危害，詳舉項羽、李煜的人生悲劇，過渡自然，材料豐富。最后兩句話獨立成段，深化中心，突出論點。全文語言生動精練、流暢簡潔，多處運用比喻、排比等修辭手法，讀之令人回味無窮。
鳳仙花的八年級（模板17篇）篇十七
最近天氣已經(jīng)一天天暖和起來了，我把幾顆浸泡了三天三夜的、飽滿的、毫發(fā)未損的鳳仙花種子輕輕地種到一個漂亮舒適的花盆里，并裝了一盆水，然后把花盆放到水里。我使用了“浸盆法“”，因為這樣能使種子不被水沖走，一切準備就緒后，我靜靜地等待它發(fā)芽。
2016.3.14天氣晴。
今天是個晴朗的日子，我的鳳仙花就在這樣的日子里破土而出，嫩綠的幼苗昂首挺胸，似乎在說：“瞧，我多棒啊!”我的心情好極了，想象鳳仙花茁壯成長的樣子，我的臉上笑開了花。
2016.3.18天氣陰到多云。
真神奇啊!我的鳳仙花已經(jīng)長出兩片圓圓的子葉。子葉是從種子里直接長出來的，它和葉子很像。有了子葉的保護，鳳仙花就不怕風(fēng)雨的打擊了。看，它筆直地站在那兒，感覺就像一位威風(fēng)凜凜的大將軍。
2016.3.19天氣晴。
我又來看望我的鳳仙花了。呦，才過了一天，小鳳仙花記長出了一對尖尖的真葉。真葉不是從種子里直接長出來的，它是植物本身自己長出來的，這對真葉嫩嫩的、綠綠的，而大大的子葉似乎是真葉的父母，它在給真葉做示范呢!它們好像在說：“孩子，快快長大吧，長大后像我們這樣挺拔!”鳳仙花的莖也長高了一點，而且下面還微微有點紅，這說明我的鳳仙花開花后花瓣是紅色的哦。
2016.4.2天氣陰。
今天放學(xué)回家我還沒來得及放下書包就急急忙忙地跑到書房的陽臺上去看我的寶貝鳳仙花了，由于真葉長大了，與子葉形成了鮮明的對比：子葉的邊緣很光滑，葉片圓圓的，很寬很短，葉脈不明顯;而真葉的邊緣有鋸齒，葉片尖尖的，很長很窄，葉脈明顯。而且，我還發(fā)現(xiàn)它又長出一對真葉了。
2016.4.10天氣晴。
幾天沒見鳳仙花，有點想念它了。放學(xué)后去陽臺瞧瞧，哇，才幾天沒見，它不知不覺地就新長出6片葉子了，鳳仙花的生長能力比我還強呢!
2016.4.16天氣小雨。
下過一陣雨，鳳仙花又長出了許多真葉，它的莖長得比原來更長更粗了，而且莖的底部明顯變成了紅色。現(xiàn)在我的鳳仙花已經(jīng)長出了14對真葉，28片真葉。它正在茁壯成長，我好期待它開花哦!
五年級鳳仙花觀察日記500字2。
秋天的時候，我種下一粒鳳仙花種子。
過了兩三天，鳳仙花種子猶如一位頑皮的小孩從土里鉆了出來，變成了小芽。不久小芽慢慢長成了一棵莖是深紅色，葉是嫩綠色的矮小鳳仙花。一陣微風(fēng)拂過，她的小葉子就像小鳥的翅膀一樣扇動起來，十分好看。
我喜歡這樣美麗又有用處的鳳仙花!你們呢?
五年級鳳仙花觀察日記500字3。
在我家的院子里，有許多光彩奪目、爭相斗艷的花兒。有潔白如雪的梨花，一片金黃的油菜花，還有清香撲鼻的臘梅，五彩繽紛，讓人賞心悅目!而我最喜歡的還是墻角的那一株鳳仙花，它總是默默無聞地開放著。
鳳仙花的葉子和莖是淺綠色的，葉片又細又長，邊上呈鋸齒狀，像一把把細長的小鋸子，威武地伸展著。
每當夏日來臨，鳳仙花的枝頭就掛滿了一個個害羞的小花苞，它的花苞又細又尖，像一個毛筆尖兒彎著。過一陣子，小花苞便變成一些鮮艷嬌嫩的花骨朵兒，花骨朵兒們陸續(xù)熱情地開放了，毫不嬌飾，又素凈淡雅!它的花朵很奇特，只有兩三瓣花瓣。它的顏色五彩繽紛，有紫紅色的、深粉色的、杏黃色的……像一只只準備飛向高空的蝴蝶，又像一件件五彩斑斕的小衣服掛在嫩綠的枝頭。
最有趣的當屬鳳仙花的果實。每當果實成熟的時節(jié)，鳳仙花的枝頭就掛滿了一個個綠色、飽滿的“小瓶子”，像一個個圓鼓鼓的綠燈籠，它的顏色由深綠色慢慢變成淺綠色，再而變薄變成半透明的綠色，當果實的皮變成半透明時，只要輕輕一碰，它便炸裂開來，像一個個娃娃興奮得笑破了自己的肚皮。果實里面蹦出許許多多黑色的種子，四處飛散開來，待到第二年的三、四月，便又長出了鮮嫩的幼苗。
我喜歡鳳仙花，它雖沒有月季的鮮艷嬌嫩，也沒有桂花的芬芳撲鼻，更沒有梅花的耐寒精神，但我喜歡它的樸實和與眾不同，它默默無聞地生長，年復(fù)一年，是院子里最美麗的一道風(fēng)景。
五年級鳳仙花觀察日記500字4。
記得在去年五月份的一天，我叫爸爸買了五顆鳳仙花的種子回來。我把這五顆鳳仙花的種子分別種進了土壤，還順便撒了一點點水。
不久，五株小幼苗全部出土了，它們的莖全部都是嫩紅的。我還看見先長出來的鳳仙花有兩片圓圓的葉子;沒有明顯的莖(是指葉片上的)，老師說這是子葉。里面有很多養(yǎng)分。
幾天后，小幼苗就長出了幾片真葉。真葉上有很明顯的莖，真葉是水滴形的，四周是和鋸齒一樣的。我用尺子量了量，鳳仙花已有18厘米左右高，有8——9片在真葉。
過了幾個星期后，鳳仙花已經(jīng)打起花苞，先是有2——3個，后來有5個左右。不久之后就陸陸續(xù)續(xù)地開放了，那些花果真是粉紅色的。每一朵花一共有5片花瓣，這證明這幾朵鳳仙花是單層的。
我之所以會知道這么多關(guān)于鳳仙花的知識，都是我仔細觀察的結(jié)果，所以：要想對事物有更多的了解，需要我們非常仔細，認真地去觀察它。
五年級鳳仙花觀察日記500字5。
兩個月前，我種了一棵鳳仙花。
我首先從科學(xué)材料里拿出幾粒鳳仙花種子，埋在花盆里面約一厘米深的土堆里，然后在上面覆蓋一層細土，澆水濕潤。
大約過了十天左右，長出一株幼苗，它的莖像針線一樣，細細的，短短的，兩片嫩葉像蠶豆芽一樣，仿佛一碰就要掉了，我像照顧嬰兒一樣地照顧著它，生怕它會突然不見了。
又過了些日子，花苗又長高了，而且長出了四五朵葉片。顏色也有點紅起來了。隨著日子一天天過去，鳳仙花的葉子越來越多，長得也越來越大，越來越高，莖的顏色也越來越紅。突然有一天我看到綠葉叢中長出了見尖尖的綠綠的小東西。我不知道是什么，媽媽說，那是它的花骨朵兒。于是我天天盼著它開花。在我的期盼中，鳳仙花終于開出了第一朵小花，淡淡的粉色，里面是白白的花蕊。后來的日子里，一朵朵高低不一的紅紅的鳳仙花在綠葉叢中競相開放來，越來越鮮艷，真漂亮!
鳳仙花開的花花梗短，花大，顏色有大紅、白色、粉紅，花開的時間也很長。
一段時間后，花朵漸漸枯萎，意想不到的是，那枯萎的花朵慢慢地變得圓了，顏色也變得淡綠了，像布袋一樣把整朵花包裹得嚴嚴實實的，又好像一顆顆小果子掛在上面，你用手輕碰它一下，小果子自動掉落土下是一粒粒小種子，黑黑的小小的圓溜溜的小種子在我的手中跳躍，我欣喜萬分地把種子收藏起來等明年再種植。
五年級鳳仙花觀察日記500字6。
今天，科學(xué)老師告訴我們可以種鳳仙花了。晚上，我就迫不及待地準備播種了。
媽媽為我找來了一個大花盆，里面裝滿了泥土。不管三七二十一，我把學(xué)具包里的種子全都撒下去了，也不知道會不會發(fā)芽。
我把花盆放在陽臺上，開始等我的鳳仙花發(fā)芽。我現(xiàn)在每天放學(xué)回家做的第一件事情就是給鳳仙花澆水。
3月14日星期五多云。
今天放學(xué)回家，我又去看我的鳳仙花了。哇!它真的發(fā)芽了，有的才冒出一點兒尖尖芽，有的長出兩片像豆芽一樣的葉子，還有的躲在泥土里，像害羞的小姑娘，不肯出來。花盆里的一邊長出了好幾棵，另一邊一點兒動靜也沒有。我真有點兒替它們著急。
3月18日星期二晴。
幾天不見，我的鳳仙花居然由豆芽長成了葉子，花盆里的種子都冒出來了，密密麻麻地擠在一起。媽媽看見了，說：“種子長得太密集了，可能活不了。”那怎么辦呢?后來，媽媽想到了一個好辦法，找來了兩個小花盆，把鳳仙花移植過去。
現(xiàn)在我有三盆鳳仙花了。我每天看著這些鳳仙花，真盼望它們早點開花。
5月17日星期六晴。
開花了!開花了!我的鳳仙花終于開出了第一朵花。真是萬綠叢中一點紅啊!那一層層的綠葉中，開出一朵紅色的小花，有點兒像倒掛的小喇叭。這是我第一次看到真正的鳳仙花，真的好漂亮!以前只能在網(wǎng)上或書上看到它。我相信其它的花兒一定會競相開放，一朵比一朵更燦爛。
五年級鳳仙花觀察日記500字。