優秀作文是對傳統文化和創新思維的結合，它既保留了傳統的韻味，又融入了現代的元素。最后是小編為大家整理的一些優秀作文欣賞，希望能夠給大家帶來一些啟示和思考。

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇一

作文在高考試卷中分值占比大、分量重，決定了一個考生高考成績的高與低。所以，老師應認真引導學生開展寫作練習，促進學生熟練地掌握寫作技巧，寫出別具一格、新穎別致的文章。為了可以寫好作文，學生首先要可以讀懂作文要求，開展正確的審題，比較終實現妙筆生花。

通常狀況下，作文按命題方式能夠分為三類：命題作文、話題作文以及材料作文。從審題立意的角度看，材料作文的難度較大，要堅持正確、集中、深刻、新穎的原則。下邊就談一下材料作文的審題立意技巧。

一、抓重要語句，找對切入點。

抓重要語句即抓住所給材料中的重要語句，正確理解重要語句的含義。重要語句經常有暗示材料中心的作用，因此，有些材料中的重要語句能夠作為選擇立意角度的突破點。學生要可以提煉出這樣的重要語句，透過材料看到其表達的思想和主旨。在材料作文中，重要語句要么是所給材料中議論性的語句，要么是材料中反復出現的語句，要么是人與人或物與物之間的對話，要么是轉折復句的后半句。掌握了這些技巧，學生在分析和判斷時便會很容易地找到這些重要性語句。在訓練學生抓重要語句時，老師要引導學生閱讀材料、抓重要詞句、開展聯想、提煉中心。

比如，20xx年高考語文卷的作文，材料主要是介紹一個小朋友由于擔心弄臟衣褲不可以在秧田里穩步行走的故事。媽媽見狀告知小朋友：“你不是沒有力氣，而是注意力不集中，脫掉衣褲就甩掉了許多多余的顧慮。”根據媽媽的話，學生會看到小朋友在秧田里站不穩的主要原因便是有“多余的顧慮”，通過這個重要語句，學生就能夠拓展開去，做農活是這樣，生活不也是這樣嗎？正是多余的顧慮讓人們患得患失，變得不自信，前怕狼后怕虎。這樣的立意切中了材料的實質，是真正地理解了材料。

找準了重要語句，學生就可以在寫作中準確地把握中心思想，形成自身的認識和理解，從而做到下筆如有神。如《丟棄顧慮，全身心投入伴你成功》《放下，心輕行如飛》《放下，是比較好的`獲得》等學生習作，從標題就能夠看出學生抓住了重要語句“放下顧慮”，另外又在圍繞中心的基礎上，各有側重，寫出了有鮮明特色的好文章。

二、提煉出中心，寫出新立意。

提煉中心法便是根據對材料的分析概括、提煉加工而推導出材料的中心思想的辦法。學生在開展作文寫作時首先要明確作文想要表達的中心思想和中心內容，進而才可以寫出表意正確的文章。這是寫材料作文比較為常見而且也是比較為穩妥的審題立意辦法。只有明確中心，學生在寫作過程中才不會出現偏題或者是跑題的現象，順理成章地寫出精彩絕倫的作文。

寫材料作文時，假如學生可以準確地提煉出材料的中心，并且以其作為材料的主旨，一定會使所寫的文章切題又有深度。分析概括是在閱讀材料時要針對給定材料的內容層面，根據分析，概括出內容要點；提煉加工是針對給定材料的精神層面，提煉出材料的主題。

比如，20xx年高考語文，材料講述了一位老工人每天都要徒步行走二十多公里來檢查鐵路，當有列車經過時他都會敬禮的故事。在對這個故事開展提煉時，學生要看到老工人的工作心態與現代人喧囂浮躁的態度形成了強烈的對比，“安于清貧寂寞，忠于本職工作”，這不便是當代社會主義價值觀、人生觀的體現嗎？學生假如可以從這個角度開展立意，獨特的想法和新穎的立意會使文章別具一格，讓閱卷老師在閱卷時眼前一亮，那么自然不會吝惜筆下的分數了。

三、尋找互補法，合理去安排。

“互補”來源于幾何中的互補角，用在作文審題中，也便是根據材料提供的信息挖掘其中給出的信息和對不足的內容加以補充，尋找互補。在材料作文中，有的是給出幾條材料，這些材料性質是統一的，但各自并不全面，而是互為補充的。面對這樣的材料，只有將他們疊加起來找出幾則材料的重合之處，才能更加科學合理地提煉出合適的立意觀點。學生要善于采用給出的條件和信息來分析和尋求隱含的信息和內容，促進學生根據互補的方式來完善文章的寫作思路，形成自身的立意。立意新穎，下筆自然會輕易，從而寫出令人耳目一新的文章。

比如，材料作文：有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；也是有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。這個材料中的兩句話分別對應著兩種處事的態度：其一是不要只盯著不足，要懂得發掘和關注手中擁有的資本；其二是不要滿足于既定的成就，要去追求更多的目標。前者擁有的是資本，后者擁有的是收獲。一個是懂得珍惜現有的，一個是懂得不斷追求可得的。實質上因為二者具有很大的互補性，內蘊著平衡心態、撫平情緒、釋放不安的境界。需要安慰時，就多想想前半句；需要激勵時，就多想想后半句。學生在寫作時能夠側重其中一點開展展開，也能夠想到“勝不驕敗不餒”“珍惜擁有，追求未來”等立意。學生的立意清楚、別致、與眾不同，在寫作過程中自然能夠順利地開展寫作，展現出學生獨特的思想。

四、由因來溯果，體驗全面性。

任何事物的產生、變化與發展，都有其內在或外在的原因。他們之間彼此聯系，相互影響，相互制約。許多事物便是以因果聯系的形式存在的。材料作文審題時，學生也要善于找到材料中的因果聯系。假如能由材料中列舉的現象或結果推究出造成所列現象或結果的本質原因，往往能找到合適的立意。對于因果關系非常明顯的材料，老師能夠指導學生從分析因果關系上入手，促進學生探究事物之間的關系，形成完整的文章。

比如，20xx年安徽省高考作文材料：一個車間的梯子寫著“注意安全”的條幅。一次，一位客戶來談合作事宜時提出把條幅寫成“不用時請將梯子橫放。”兩種對策的選擇不是正與反的對立，也不是基于道德拷問對與錯的選擇。因此在立意時，學生能夠從多個角度入手，從“注意安全”的角度立意，如《治標與治本》《的選擇》《別再隔靴搔癢》等；也能夠從“對別人提出要求”還是“對當事人提出要求”的角度，如《與我有關》《別說：這是你的事》等；或者還能夠從“換個角度看問題”的角度，如《橫看成嶺側成峰》《多樣的人生》等。學生從多角度來開展立意，啟動學生的思維，會給寫作帶來很大的彈性。作文的立意清晰也必然會促進學生寫作能力的提升。

總之，學生在作文之前可以讀懂題，看透題，透過題目中的主要內容和重要信息提煉出獨特的立意，呈現學生的思想，展示他們的寫作能力。具有邏輯性的判斷和深度的思想分析，會使學生認識更為全面，促進學生大腦在運轉中形成自身的觀點和態度，寫出獨特新穎的文章。學生多視角地對信息和材料開展分析，必然會在寫作中嶄露頭角，使寫出的文章，令人過目難忘。

材料作文如何審題立意二槍就先為大家講解到這里了，希望可以幫到你些，若還有更多疑問，可以點擊右下角咨詢哦！學習不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，科學家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是比較重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我們的成績不是很好，但只要有心想要學習，那么我們就應該笨鳥先飛，所謂“勤能補拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經過秦風的努力，才會成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇二

一、認真閱讀材料，標記重點語句。

三、類比聯想社會人生現象，思考印證哲理。

課后追記：1、準確地把握材料的主旨，是材料作文的基礎。哲理性材料寓意深刻，表達含蓄，學生如果閱讀不得要領，往往不能準確把握材料的主旨，造成作文立意跑偏，一著不慎，全盤皆輸。因此，教師不可小視材料閱讀的指導，要精心設計思考題，引導學生學會深入思考材料，透過現象抓住本質，為作文立意奠定基礎。

2、抓住了材料的主旨，完成了作文立意的工作。由立意到論述，還需要有豐富而恰當的材料去支持立意。而我們的學生占有的材料很有限，因此，需要教師在課堂上為學生搭建一個材料交流的平臺，集思廣益。在交流的過程中，通過問題討論的方式，培養學生分析材料的能力。

總之作文指導的過程可以概括為三部曲：

閱讀材料，提取主旨——類比聯想加以引申——分析材料深化主旨。

教學過程：

教學環節。

一、指導學生閱讀作文材料，把握材料主旨（寓意）。

作文材料：

1、請學生閱讀材料，劃出中心句。（但如果走出你的豬圈門，你也許會有新的體驗了”.）。

2、交流閱讀體會：這個寓言故事要說明什么道理？

（1）走錯道路的經歷，有什么價值？

教師開頭：善于總結錯誤教訓，能獲取智慧。

學生模仿老師的句式，從另外的角度總結。

勇于克服困難，能變得堅強。

（2）借“豬”諷刺了什么樣的人？

安于現狀，貪圖享樂，目光狹隘，見識淺薄。

（3）老馬的話給我們什么啟示？（全文的中心）（請學生寫出后交流）。

不要固步自封，要勇于進取，勇于開拓，才會有新的體驗，新的收獲。

二、引導學生進行類比聯想，用社會生活中的實事去從正反兩方面印證作文材料蘊含的哲理。

正面：勇于進取，勇于開拓，才會有新的體驗，新的收獲。

反面：安于現狀，貪圖享樂，目光狹隘，見識淺薄。

1、認真閱讀材料，標記重點語句。

3、類比聯想社會人生現象，思考印證哲理。

作業：針對上述材料，聯系實際寫一篇不少于800字的議論文。

五、07朝陽二摸。

閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

賣馬人牽著一匹千里馬到集市上出售，連續三天無人問津，于是向伯樂求助。伯樂圍著馬轉了幾圈，一言未發，離開時有數次回頭看這匹馬。馬隨即被人買走，價格是原來的十倍。

要求：請全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不許抄襲，不少于800字。

閱讀思考：

1、什么原因使這匹連續三天無人問津的千里馬以高于原來十倍的'價格被賣出？

伯樂的一番無聲的宣傳。

2、肯出高價買馬的人真正懂得這匹馬的價值嗎？

不懂，相信伯樂的宣傳。

可見伯樂的宣傳引導了普通的消費者。

3、由這個古代小故事，你聯想到什么社會現象？

名人做廣告。

4、名人做廣告應注意什么？

實事求是，對產品負責，對消費者負責，對社會負責。

5、對待名人做的廣告，消費者應注意什么？

擦亮眼睛，不要盲從盲信。

二、出示學習目標：（投影）。

1、結合練習，理解中外哲學家對“人是什么”的回答。

2、搜集整理概括歸納文中的重要信息，品味富于文學色彩的語言。

3、在質疑思辯的過程中深刻思考人生的意義。

三、基礎知識。

佇立：長時間的站立。

挑剔：過分嚴格地在細節上指摘。

安謐：安寧，安靜。

光風霽月：雨過天晴，風和日麗。比喻胸襟開闊，心地坦白。

伉儷：夫妻。

溘然長逝：溘然，忽然，突然；逝，逝世。

蹉跎：光陰白白地過去。

未雨綢繆：天還沒有下雨，先把門窗綁牢。比喻事先做好準備工作。

風燭殘年：指臨近死亡的晚年。

根深蒂固：比喻基礎穩固，不易動搖。

追溯：逆流而上，向江河發源處走，比喻探索事物的由來。

四、講解：

（一）中外名人的觀點概括。

（1）愛因斯坦觀點的總結：愛因斯坦雖然曾經認為人是很難知道生活中什么是有意義的，但是他認為之所以成其為個人，生存之所以有意義是人是偉大人類社會的一員，人是離不開社會的，社會支配著人的物質生活、精神生活，離開社會的人是毫無意義的。人是社會性的。作者對這樣的質樸的回答是欣然接受的。愛因斯坦的一生也是朝氣蓬勃、光風霽月的。（人是社會性的）。

（2）不同的人的回答是迥然不同的。雨果是怎樣回答？

雨果觀點的總結：他認為人是罪人，并且是判的死緩的罪人。我們知道刑法上有死刑緩期執行，一般是兩年時間。雨果認為我們有不確定的時間，因此說來是非常短暫的。可見雨果認為人生是短暫的，而又經受苦難的。作者認為雨果的回答有時候就非常憂郁，特別暗淡。（人生是苦難短暫的）。

（3）加繆又是怎樣認為的？（也把人看成是古希臘神話中終生服苦役的西西弗斯）。

加繆觀點的總結：西西弗斯觸犯了主神宙斯，只好永無休止地辛苦。我們注意“也”說明他和雨果持一樣的觀點，不僅是短暫苦難的，而且像西西弗斯一樣終身辛苦的。（人生是苦難短暫而辛苦）。

（4）歌德在論及西西弗斯時候，和加繆的態度一樣嗎？（幾乎是另一種調子）。

歌德觀點的總結：他認為一生在推石頭只是辛苦工作，但是沒有什么可抱怨的。他的一生是偉大的，貢獻是突出的。（人生是辛苦而無怨的）。

（5）康德的觀點是什么？（人是借助于令人驚異的能力——想像力——創造文化的生物。）。

總結：人是在創造文化。康德認為人在創造文化時候，如果生活達到絕對滿意，就會動機停止，不想再做事情，無所事事，而這是與人的精神生活格格不入的。所以康德認為人就是不斷地進行創造性的工作；工作是使人得到快樂的最好方法。（人生是不斷的創造）。

（6）西方的哲學家有這樣的觀點，東方的哲學家孔子對人是怎么認為的？

孔子觀點的總結：生無所息。認為人只要活著就要奮斗不已，在今天還要為中華民族騰飛而拼搏。（生無所息）。

（7）誰的觀點給你留下了深刻的印象？

只要活著，誰不在用力推著巨石？這既是人生的責任，不也是人生的寄托，人生的希望嗎？當我們揮汗如雨推著那巨石一點一點上山的時候，內心不是涌動著成功的喜悅嗎？人生的價值、人生的意義不就體現在這不懈追求的過程中嗎？生命固然不能承受太重的壓力，但生命照樣有不能承受之輕！

2、比較東、西方的哲學家的見解。

（愛因斯坦、康德、歌德認為處在社會中的人要工作、創造，即使有消極悲觀色彩的雨果和加繆也認為人是辛苦的，而孔子認為人要奮斗不已。）。

說明東西方哲學家不約而同認為人生是辛苦的工作、創造，生無所息。（板書：生無所息）。

（二）、講解作者的觀點。

1、作者認為人是由什么組成的？（對往事的追憶、對現時的把握、對未來的憧憬）。

2、你覺得人生是哪一部分最重要？（現時）（板書：把握現時）。

3、作者卻把這個部分放在什么地方的，文章先寫了什么？（放在了課文的最后，大量篇幅用于對往事的追憶）（板書：追憶往事）。

4、作者認為不管是誰，對眼前現時的把握，都應該是重點，現時的比重應該占百分之九十五，卻用了大篇回憶，有意義嗎？（對。的確有意義。）。

第一，給人慰藉快樂；

第二，增強憧憬未來的信心和勇氣；

第三，即使痛苦往事的回憶也是甜美的憂郁，能給人最高的美學享受；

甜美的憂郁是一種什么樣的感受？“憂郁”是指過去生活中的痛苦，是一些令人傷感的對象。而這些東西一旦到了回憶中，或成了文學藝術的題材，就往往會因為距離或藝術創作的魅力而形成美感。

“記得綠羅裙，處處憐芳草”這種深情的囑咐，寄予的厚望就是這一美感的突出體現。

（4）“如果記得臨別時我穿的這綠色衣裙，你走到哪里都會愛上綠草的。”情人分別的話語還可以成為詩歌的內容，所以回憶是“構成文藝作品的一大內容”，能夠勾起人們對往事的回憶。

第四，回憶是許多文藝作品創造心理動機之一；

第五，追憶往事可以彌補現時生活中的缺陷和不足，也是愿望的實現。

5、文中還寫到“至于希望和對未來的憧憬，在本質上也是幻想，也是夢。”那么，希望和對未來的憧憬是幻想，是夢，應該就沒有意義了吧？（板書：憧憬未來）。

（有。沒有希望的人，就是絕望的人。人一天也不能沒有希望。它是精神的細胞，是精神的白血球和紅血球；是一個人生命力旺盛的標志之一。）。

（希望就是理想，就是追求。追求真理要比占有真理更高貴。因為對真理追求的過程是人對真理認識不斷發展深化的過程。追求的過程是無止境的，追求的過程也是讓人感到幸福滿足的。）。

（讓我們將最后四小節一起讀一遍）看看三者之間的關系？

（1）只有珍惜、牢牢地把握現時每一分鐘，以最有效的方式獻身于振興中華的偉大事業，才是未來美景最可靠的保證。（是必要前提，如果不把握現時就是幻想）。

（2）在人生和世界的激流中，他必然會像初冬從樹上飄落下來的最后一片枯葉，在西風殘照中孤零零地漫無目的地亂舞。（運用了比喻，生動形象的說明了人生的意義，從反面說明了不能把握現時的人就像最后一片枯葉）。

（三）、總結：

總觀全文，作者認為“人是由三部分組成的：對往事的追憶、對現時的把握和對未來的憧憬”。追憶往事可以給人智慧，可以使人意識到自身在當前的處境，可以照亮當前人生的道路，增強憧憬未來的信心和勇氣。憧憬未來、不斷追求、充滿希望的人，才有不竭的動力。然而把握現時是“人的最重要部分”，是因為把握現時是實現志向的必要前提，是走向未來美景的可靠保證，所以我們必須牢牢地把握現時，去不停的工作、創造，生無所息。（板書：箭頭符號）。

（四）、在你的腦海里，你覺得哪些人他們的人生是有意義、有價值的。

1、人物。

保爾雷峰劉胡蘭魯迅、聞一多、張海迪、李素麗、

2、你覺得自己的未來有什么向往？你覺得你的人生應該是怎么樣才有意義？

3、小結：人生是永遠的西西弗斯！雨果的一生，加繆的一生，歌德的一生，還有愛因斯坦的一生，都是西西弗斯的一生！但是，西西弗斯的一生是悲劇，因為他在被迫推著一塊自己并不想推的巨石，他的苦役是缺少意義的。人生的意義卻要靠你用自己的點點滴滴去譜寫！其實，高三的我們面前就是一座高山，我們要樹立遠大的目標，腳踏實地，從我做起，從小事做起，從現在做起。愛因斯坦認為：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會有點奇異的色彩。”老師堅信你們會有一個燦爛的前程，會在塵世獲得幸福。

（五）、布置練習：

1、積累名言警句。

2、寫片段作文《感悟生命》。

教師調控與學生活動。

一、學生圍繞教師的設計的思考題進行閱讀、討論，在此基礎上，寫出材料作文的立意。

二、教師先列舉一兩個方面，為學生打開思路。例如：科學的發展、社會的進步離不開勇于實踐，開拓進取。

提問思考組織討論，在討論的基礎上教師小結板書。

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇三

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

1.詩人顧城有句出名的詩：“你看云時，我覺得很近，你看我時，我覺得很遠。”這里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠如天涯。

海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現在飛機幾小時就到了。美國在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛星電視一下子將它拉到我們面前。這是現代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對縮短了，難怪有地球村之說。

2.有個班級獲得了校運會“道德風尚獎”，有人向校長提出疑惑：在整個競賽過程中，并沒有發現這個班的道德風尚比其他班級高在何處。校長笑著說：你忽略了一個細節——在大家都為自己班的運動員取得好成績歡呼雀躍時，惟有這個班的同學在為自己喝彩的同時，也不忘為別人喝彩。

3.有一個孩子，伸手到一個裝滿榛果的瓶子里去，他盡其所能地抓了一把榛果，當他想把手收回來時，手卻被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手縮回來，不禁傷心地哭了起來。

一個旁邊的人對他說：“你知足些吧!只拿一半，讓你的拳頭小一些，那么你的手就可以很容易地拿出來了。”

在生活中，有時候只有放棄才能得到，但許多人卻不明白二者的辯證關系，一味地想要獲得，不想放棄，結果卻什么也得不到。

4.一座廟里的石地板，對香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平：“你我同是石頭，來自同一座山，為什么你能高高在上，享受千人朝拜，萬人供奉?”佛像略一沉思后微笑道：“賢弟，世間事大體是公平的，你我的確材料相同，來自同一座山，但在你出山前，師傅只是嚓、嚓幾下子，把你劈的方方正正著著送出山。在你走后的三年里，師傅對我砍呀、鑿呀、刻呀、磨呀，從未間斷，我才成了今天的樣子。既然出山前我們的歷煉不同，今天的際遇又有什么不公平的呢?”

5.哲學家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草?”弟子甲說：“用鏟子鏟。”乙說：“用火燒。”丙說：“撒上石灰。”丁說：“連根拔去。”哲學家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會。”一年后，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。

6.植物學家考察阿爾卑斯山脈的植被后發現：許多山底牧場上開放的花已經移到了海拔20xx米的雪帶上，原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。經研究得知，因為阿爾卑斯山脈地區的氣溫逐漸升高，那些原來在低溫環境里生存的植物不得不向山上低溫處尋找適宜的土地。

7.寓言《口鼻眼眉爭辯》。

口與鼻爭高下。口曰：“我談古今是非，爾何能居我上?”鼻曰：“飲食非我不能辨。”眼謂鼻曰：“我近鑒毫端，遠察天際，唯我當先。”又謂眉曰：“而有何功居我上?”眉曰：“我雖無功，若無，成何面目?”

9.愿風不要像今夜這樣咆哮。

愿夜不要像今夜這樣迢遙/愿你的旅行不要這樣危險啊。

愿危險不要把你的勇氣吞滅掉/愿崖樹代我把手臂搖一搖。

愿星兒代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊。

愿你的腳步不要被家鄉的淚容牽繞/愿你不要拋卻柔心去換取殘暴。

愿你不要兒女情長揮不起意志的寶刀/愿你依然愛得深，愛得專一啊。

愿你的恨，不要被愛跺起了手腳/夜，藏進了你的身軀像墳墓也像搖籃。

風，淹沒了你的足跡像送葬也像吹號/我的心裂成了兩半。

10.沒有直線，不能顯現何為曲線;沒有正直，無以映照何為邪惡。

12.母親領孩子去動物園看猴子。孩子把花生、香蕉扔過去，籠中猴母子中的母親翻著筋斗來接，孩子大樂："猴子好笨哦!"然后不停投擲食物，興盡而返。籠中猴兒子不解地問，伸手去接東西就行了，何苦翻筋斗猴母親說，這樣他們才能給我們更多好吃的呀，然后作結論說："人類好笨哦!"。

13.面臨激烈的市場競爭，某單位宣布裁員，實行競爭上崗。老王和老張兩人之中應裁一個，老王于是買了兩瓶五糧液去求人事處長，老張買了兩條大中華送到一位副局長家中。等到人員調整名單出來時，老王和老張差點背過氣去：二人都被裁了，取而代之的是正局長的外甥......

14.王局長位高權重，是位炙手可熱的人物。有一次王局長偶感風寒，住進了醫院，來探病的人排起了長隊，甚至影響了醫院的正常工作。王局長家人親屬也組織起了專門隊伍，往家運送那堆積如山的禮品和營養品。事隔僅兩月，王局長又住進了醫院，這次是嚴重的肝硬化。可這次王局長的病床前卻冷冷清清，他望穿雙眼也不見有人探望。兒子無奈只得告訴他實情：省里的批文已下來了，王局長退休，李副局長扶正，這幾天人們正忙著去新局長家賀喜呢。

15.問渠那得清如洗，為有源頭活水來。

1.材料說明距離的遠和近是相對的，有條件的。一、二則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因為人與人之間心靈的隔膜;三、四兩則材料從科技角度講天涯可以變為咫尺，這是因為科技進步的力量。寫作時從這兩個角度切入方為正點。

2.喝彩的對象可以是自己，也可以是別人，但據此材料，應寫成要為別人喝彩。至于喝彩的原因，不外是學習上取得好的成績，思想上有好的品質，生活上有好的習慣等，各人根據自己的知識積累盡量朝人無我有的方面努力，方能寫出佳作。

3.此題審題難度不大，大家很容易將中心聚集為“學會放棄”，這點在能力有限的競爭社會中顯得更加重要。不過要寫出佳作不容易，應在“學會”二字上做足文章，如放棄什么，不放棄什么;全部放棄還是部分放棄，就看你怎么把握了。

4.的確，在我們的學習生活中，有許多事，公平與不公平，就看你從什么角度看問題。

基本主旨應是“公平是相對的，沒有絕對的公平，要用辯證的眼光看公平”。

5.這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必無。那么，要心中有真善美，必遠離假惡丑。這必須經過選擇、鑒別和心靈的“巷戰”，才會讓一個退出，另一個占據。材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，這樣一來，思路就開闊了。如要使一個人沒有貪心，就必須用良心占據他的心靈;要使一個人沒有虛榮，就必須以真誠占據他的心靈;要使一個人沒有怨恨，就必須以寬容占據他的心靈;要使一個人不再麻木，就必須以清醒占據他的頭腦;要使一個人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關鍵要把握生活的大網，以小見大。

6.大凡生命都是如此，都有適應環境的本能。但也有環境將生命改變的。

只要把握住生命與環境的關系即可。如可寫生命離不開環境，一旦環境改變了、生命也將改變，環境可以改變生命的品質等。生命的內容也比較豐富，它可以是動植物生理層面上的生命，也可以是人類個體精神世界上的生命，還可以是人類群體意識的生命;環境可以是自然環境，也可以是心理環境或社會環境等。

7.寓言的寓意是強調要有團結合作精神。本文的主旨就明朗了，即評價個人的業績不能片面地看他的成績或缺點，而要放在整體利益當中來考慮，看他為整體做出了什么貢獻。

8.鄭人用“納涼”的辦法來“防露”，歷來被當成笑柄。其實生活中與鄭人思維方式相同的人并不少見，當然也有許多人的做法正好與之相反。

寓意是要適應客觀環境變化，不斷更新理念，推進事業發展。

9.這首詩大意是表現作者對友人的祝福，顯示自己的美好心靈。只要跟此命意相關的材料皆可作文，因此，這也是一道限制性較弱的題目。如寫記敘文可寫自己的對父母、家鄉、祖國的心愿，也可寫他人的心愿，如媽媽希望孩子成績好、爺爺希望兒孫前途好、臺胞希望兩岸和平發展等。寫議論文可以議論心愿的作用、心愿的不同類型、怎樣才能擁有正確的心愿、心愿受不同歷史條件限制等。此題審題難度不大，但要寫出新意也不容易。

10.曲與直并非水火不相容的二物，它們之間是相互依賴的關系。沒有邪惡，無以凸顯正直;沒有直線，便不知何為曲線。正如世上有戰士是因為有戰爭，有警察是因為有犯罪一樣，失去任何一方，另一方就無法存在。

11.明星并不值得崇拜，他們的成長和我們平常人一樣，也離不開機會和努力。?

13.當今世界，無論是人與人之間，還是國與國之間，都競爭激烈。競爭促進了發展，推動了進步，但同時也帶來了一些負面效果......

14.冷與熱是辯證的。北極可謂冷矣，但相對于月球晚上的溫度則是熱的;重慶在夏天是個大火爐，但與太陽外緣的溫度比起來卻不只像是冰。冷和熱是可以相互轉化的，冷的事物可以變熱，如一度被冷落的唐裝現在熱了起來;熱的事物也可以變冷，如八十年代的文學熱讓位給九十年代的經商熱。

自然是富于變化的，冷和熱就是其中很重要的方面。在人類社會中，我們也常常在人際交往時，感到對方態度的變化，這些變化會引發我們許多思索。

15.首先明確二者的關系，“清流”是果，“活源”是困，要使流清，必須源活。其次化形象為具體，如要使企業走上良性發展的循環(清流)，必須要有改革的措施(活源)，要使個人的思想端正，就必須要有健康的人生觀、世界觀(活源)作保證等。

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇四

課時：1。

課型：作文指導。

教法：討論法。

教具：多媒體。

教學目的(目標)：

1、訓練學生讀懂材料，即：能概括材料的主要內容，了解材料的中心或寓意。

2、訓練學生找到材料與社會人生的類比點展開聯想，確定作文的立意角度。

3、訓練學生評述材料，表明自己的觀點，寫好開頭段。

教學重點：、訓練學生找到材料與社會人生的類比點展開聯想，確定作文的立意角度。

教學難點：訓練學生能圍繞自己的立意角度評述材料，清楚明白地表明自己的觀點。

板書設計：

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇五

審題提示：“到達金字塔頂”即意味著取得成功或目標實現;老鷹到達頂端，歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀;蝸牛能到達頂端，則歸功于它的吃苦耐勞和執著精神。

立意提示：1、持之以恒的努力，能彌補先天的缺陷(著眼于蝸牛)。

2、成功離不開超群的實力(著眼于老鷹)。

3、如果你缺少優越的條件，你仍有成功的機會，只要你夠勤奮而且有恒心;如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅持不懈的毅力和勇氣(著眼于老鷹和蝸牛)。

參考標題：

1、創業中的蝸牛精神(著眼于蝸牛)。

2、凡人想成功，該走蝸牛路(著眼于蝸牛)。

3、是只蝸牛又何妨(著眼于蝸牛)。

4、用堅持向成功挺進(著眼于蝸牛)。

5、成功源于對生命的執著(著眼于蝸牛)。

6、執著努力，打造成功的寶劍(著眼于蝸牛)。

7、超群的實力是成功的保證(著眼于老鷹)。

一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

這是一個寓言故事，主人公蝸牛想干什么?它干了沒有?最終是什么結果?

沿著材料分析，會明確：蝸牛想干“驚天動地”的事，可因為兩個目標都太遙遠，使宏偉的計劃流產.放棄了大目標后的蝸牛“十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草叢.

蝸牛的悲劇原因是什么?

一是立志不切實際，好高騖遠，一是不肯腳踏實地，從平凡的小事入手來實現自己的生命價值.這就是寓意，是材料的主旨.

第一種人大老遠看了，趕緊繞道而行，他們一點也不愿接近，生怕不小心會中毒。

第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。

第三種人有著不同的心態，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

至于第四種人，在看見這棵樹的時候，會說：“喔!一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的!”他們開始研究樹的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。

請根據以上材料，聯系生活實際，引出一個有意義的話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。

審題立意提示：我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯、對社會有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯;也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟粕共存的現象尤其是文化現象。怎樣對待這些人與物呢?不同的人有不同的做法。聯想到我們學過的課文，魯迅先生在《拿來主義》一文中，對傳統文化中的精華與糟粕共存的現象早就作過精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點不顧其余”的原則，我們可以只對其中一點立意。

參考標題：

1、遠離毒品，小心交友(著眼于第一種人)。

2、做人要有公德心(著眼于第二種人)。

3、歸來吧，慈悲之心(著眼于第三種人)4、我們要有創新精神(著眼于第四種人)。

5、換個角度看問題(著眼于第四種人)6、成功之道：化腐朽為神奇(著眼于第四種人)。

7、答案是豐富多彩的(著眼于全部材料)8、仁者見仁，智者見智(著眼于全部材料)。

曹植的《七步詩》“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”廣為人知，郭沫若曾仿擬曹詩寫成《反七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀?”曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，郭沫若則認為，若站在豆的一面，“可以感到萁的煎迫未免過火”，但若站在萁的一面，“又是富于犧牲精神的表現”。

請根據以上材料，聯系生活實際，引出一個合適的話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。

只要認真閱讀所給材料，抓住材料中的關鍵語句進行分析，就能化難為易了。材料中曹植的《七步詩》“廣為人知”，便點出了是一種傳統的認識法。而郭沫若的《反七步詩》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等語句，則運用了逆向思維，說明看問題應從不同的角度入手，角度不同，答案也會不同。這樣一分析，就不難確定出所給材料的主要意思：1、對待事物可有不同的看法。2、看問題的角度不同，答案也會不同。3、不能用傳統的眼光看待問題等等。

一個賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。他想，猴子喜歡模仿人的動作，就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎?”

請你以上述故事的寓意為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

本材料可以采用多角度立意法：一是從孫子這個角度,可立意為:“在模仿的基礎上要進行創新”“要批判地繼承”“經驗主義要不得”等;二是從猴子這個角度,可立意為:“吃一塹,長一智”“要進行創新”等;三是把二者結合起來立意,可以從模仿與創新﹑經驗與創新﹑守舊與創新﹑繼承與創新等角度立異,論證它們之間的辨證關系,但重在論證要敢于創新.

材料一：阿基米德是古希臘數學家、力學家。在他75歲的時候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵!”可是羅馬士兵的劍已經砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。

材料二：瑞典化學家諾貝爾，經無數次失敗后，終于成功地發明了黃色炸藥。在進行最后一次火藥制作實驗時，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了!”

材料三：居里夫人成年累月在實驗室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發現的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。

提示：

三位科學家不同國度，不同時代，研究領域也各自不同，但他們有著相似點：那就是對所從事的科研事業，都具有執著忘我的可貴精神。抓住三則材料的“共性”，進行“求同概括”，便會準確把握材料的中心論點了。

參考命題：《可貴的執著精神》《成功者的啟示》。

太陽和風在爭論誰更有威力。風說：“我來證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎?我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣。”

于是太陽躲到云后，風就開始吹起來，愈吹愈大，大到成了一場颶風，但是風吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。

終于，風放棄了。然后太陽從云拮走出來，對老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然后脫掉大衣。太陽對風說：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力。”

【提示】寫作時要注間以下幾點：

第一，準確領會材料精神。不僅要詮釋“友善”的重要性，還要拿它與“憤怒”“暴力”作比較。

提示：

貧困是一筆財富，之所以說它是財富，是因為越是貧困越激勵人們奮發向上，越是要改變生存環境，自然就產生了“人十之，己百之”的上進心。古代就有“寒門生貴子，白屋出公卿”的說法;孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”

參考論據：

參考文題：《貧困是一筆財富》《自古雄才多磨難》。

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇六

釋迦牟尼說：“友有四品，有友如花，好時插頭，萎時捐棄，見富貴附，貧賤則棄；有友如秤，物重頭低，物輕則仰，有與則敬，無與則慢；有友如山，避如金山，鳥獸集之，貴能榮人，富樂同歡；有友如地，百谷財寶，一切仰之，施給養護,恩厚不薄。”

【寫作指導】。

這是一則分類概括型材料。從材料表面文意上看，說朋友分為四個品級，好像各不相同，但認真分析，這四個品級可分為兩類，前二者，攀富貴、棄貧賤，有贈與則尊敬，無贈與則怠慢，都是嫌貧愛富的酒肉朋友，不能視為知己；后二者，能把歡樂給別人，護衛一切眾生，恩厚不薄，才是我們所要交往的朋友。可以聯系孔子的“益者三友”“損者三友”（益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣）來談朋友的境界，可立意為“交友當慎重”，“擇交如擇偶”，“朋友的層次”等。要正確把握這段材料的文意，讀懂材料并能正確歸類是關鍵。

2.【文題】閱讀下面的文字，根據要求作文。哲理語段類。

人不會完全袒露自己，也不能完全袒露自己。可說的部分說出了，不可說的部分，存而不論。那其中有可反省的，反省之后，并歸于無。有百思不得其解的，并不強為之解。這就是正人君子的作為了。小人則無所不說，借以自炫、自辯、自我偽裝，欺己欺世。

【寫作指導】。

這則材料是談人際交往中的藏與露，很多時候，坦蕩是一種美德，但是，坦蕩不等于一覽無余，坦蕩也不是口無遮攔。其實人和人之間必須保持一定的距離，才能使自己感到安全，才能使他人感到自在。“失意人面前不談得意之事，得意人面前不談失意之事”，都是講人際交往中為他人著想的技巧。有些話不便說，是為對方保持尊嚴，有些話不可說，是為人和人之間保持適當的空間。被人誤解時，沒有必要面紅耳赤，聲嘶力竭的爭辯和爭吵，時間能證明一切。真正的無所不說在人際交往中是不能存在的。所以，此題可立意為“坦蕩的尺度”“為他人留一點空間”“保留不是偽裝”“無話不談非坦蕩”。

3.【文題】閱讀下面的文字，根據要求作文。名人名言類。

錢鐘書先生說：“不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識字，上印刷品的當。”

自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導】。

本題由材料和要求兩個部分組成。“材料”是由一個并列復句組成。材料有兩層意思：第一層是不受教育的人因為不識字容易上人的當。第二層是受教育的人，因為識字，上印刷品的當。表面上這兩層意思淺顯易懂，是并列關系，但實際上該材料強調第二層意思。第一層意思好像是要提倡人們接受教育，如果抓住這一層意思大做文章，那就沒有整體上把握材料。第二層意思說，受了教育的人，因為識字上印刷品的當，其實是對教育問題的深入思考，甚至是對某種教育方式的批評。在錢鐘書先生那里，“識字”并不是教育的全部，真正的教育應該是教給人獨立思考的能力，當然，“盡信書則不如無書”，印刷品也會騙人，這也是教育的問題。此題可立意為對教育問題的思考和質疑，比如，教育讓人有知識，教育更應該教人有思想，更應該教人有道德，有情懷，有擔當。

4.【文題】閱讀下面的文字，根據要求作文。名人名言類。

熊培云在《思想國》里寫道：“一個人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕還不在于曾經遭受了多少困苦挫折，而在于他雖然終日忙碌，卻不知道自己最適合做什么，最喜歡做什么，最需要做什么，只在迎來送往中匆匆度過一生。”

【寫作指導】。

熊培云在這則材料表達的是對一種人生狀態的深層思考，他真正想傳達的意思是人生的真相往往被生活的表象所迷惑。生活的表象就是忙碌，很多人以自己的忙碌為人生成功的標志，他們往往認為忙碌的人就是重要的人，從而沉醉在忙碌中不知不覺度過一生。忙著出差、忙著工作、忙著喝酒、忙著應酬、忙著升職、忙著掙錢，甚至忙著迎來送往，忙著蠅營狗茍，那么一個人到底最適合做什么，他到底喜歡做什么，一個自然的生命到底需要做什么，可能還沒有來得及考慮的時候，就已經匆匆結束了此生。所以此題可立意為人生之忙碌的意義辯析，可命題為“忙與茫”、“忙碌中的茫然”，可以立意為正確的認識自己，還可以立意為對人生意義的深層探討，比如可命題為“人生的真相”等。

5.【文題】閱讀下面的文字，根據要求作文。科學概括類。

地球、太陽等億萬個星球，億萬年來，為什么能在宇宙間相安無事地運行，而不發生沖撞呢？因為這億萬個星球都運行在自己的軌道上，都走在自己的路上。人與人之間，為什么會經常發生磕磕碰碰呢？因為有的人見別人的路好走，就想去走別人的路，見別人的路近，就想去抄別人的近路。

【寫作指導】。

這則材料分別從自然界和人類社會的.對比中給人以啟發，自然界數萬星球億萬年來相安無事，是因為它們各安其軌，各行其道，所以不會發生沖撞；人類社會之所以沖突不斷就是因為有的人總想走別人的路，抄別人的路。據此可立意為，“做好自己”，“走自己的路”“各行其道，各盡其職。”

6.【文題】閱讀下面的文字，根據要求作文。名人名言類。

王家衛在香港書展的講座中說：“有時候我遇到一個人，感覺他非常有意思，令人印象深刻，但后來就再也碰不上了，人生就是這樣。”

【寫作指導】。

這段話其實和林清玄先生所講的“一生一會”是一個意思，在這個60億人星球上，有很多很多人，很多很多事，錯過了就不會再有下一次了。其實，在廣闊的時空隧道里，在茫茫的人海中，親朋相會相聚，假如沒有足夠的珍惜，沒有和睦的相處，在曲終人散之后，恐怕再也不會有相同一會！所以，我們應該對每一杯茶、每一個朋友，每一位家人，都以美與愛來相付托、相贈與、相珍惜。擁有“一生一會”的心態，可能就少了虛假與客套，多了幾分珍惜與幸福，切勿在失去后痛心疾首、追悔莫及。佛說，前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過，世間太多有情義的人，太多值得感念的事，錯過了就是一生。因此本題的最佳立意是可以寫“一生一會”、“錯過”、“珍惜擁有”、“再見難有曾經事”等。

7.【文題】閱讀下面的文字，根據要求作文。科學概括類。

中國有句俗語說：“狼行千里吃肉。”這話有多層意義。從生物學角度解釋，狼是肉食性動物，非吃肉不可；從社會學角度看，這句話說的是有能力的人，到哪兒都能顯本事，有飯吃；從文化學角度觀察，就是中國人到哪兒都得吃中國食物。

【寫作指導】。

這則材料從三個角度解讀了“狼性千里吃肉”的內涵，當然寫作可以任意取其中的一個角度，從生物學角度的解讀，狼是肉食動物，不管走到哪里，必須吃肉，可以立意為，人（或者萬事萬物）的本性是不能會改變的，可擬題為“本性難移”，“保持自我”。從從社會學角度看，這里的“狼”就喻指的是有能力的人，到哪兒都能顯本事，有飯吃；可據此立意為“讓自己成為狼”，“強大自己”，“是金子在哪兒都會發光”。從文化學角度來說，就是中國人到哪兒都改變不了自己的生活習慣和文化習俗。這一點和從生物學角度有相通之處，但稍有不同，生物學角度的解讀強調自然屬性，文化學角度的解讀強調社會屬性，可立意為“保持中國味”“捍衛中國風”“把根留住”等。

8.【文題】閱讀下面的文字，根據要求作文。名人名言類。

易中天說：“我們中國人，幾千年來做了三個夢：天下夢、國家夢和個人夢。天下夢就是大同夢，國家夢就是強國夢，個人夢就是幸福夢。這些夢互為前提，彼此成全。”

【寫作指導】。

的整體愿景當中去尋求。因為這三者本就是互相依存、不可分割的整體，只有國家富強，才有個人幸福，只有天下大同，才有國家安寧。反過來說，只有個人都有幸福感了，國家才能夠真正強大，只有一個個國家都強大了，才有達到世界大同的基礎。寫作此題可結合當前的“中國夢”來展開，可立意為“我的家國天下夢”“中國夢即為人類夢”“我的幸福寓于中國夢”等。

9.【文題】閱讀下面的文字，根據要求作文。科學概括類。

傳說印度有一種叫查塔卡的杜鵑，它只在雨天唱歌，只飲雨水為生。如果很久沒下雨，查塔卡就會停止歌唱；如果更久沒有下雨，查塔卡就會集體死亡而消失。

【寫作指導】。

這個世界上不乏江河湖海，為什么查塔卡不飲雨水就不能解渴/這個世界上也常有唱歌跳舞的情境，為什么查塔卡只在雨中唱歌？說是演化也無不可，但我們應該相信其中有一些令人無法理解的堅持：我就是細化在雨中歌唱，我就只喝雨水。堅持走向完美，堅持做世間稀少的物種，就會帶來兩種完全不同的結果：一種是環境與情境的無法融通，走上死滅之路；一種是終究被發現了珍貴的內涵，被視為珍寶。所以此材料可從兩個角度來立意，其一為“應該學會變通”“生存第一，先要保持生命，才能贏得未來”。其二可立意為“堅持造就高貴”“寧為玉碎，不為瓦全”，“高貴的精神需要堅守”。兩相比較，第二個立意為佳。

10.【文題】閱讀下面的文字，根據要求作文。名人名言類。

雕塑家、畫家賈克梅第說：有時為了描繪一顆頭顱，你必須放棄整個軀體；為了一片樹葉，你必須枉顧整個風景。好好畫出某個景物的四分之一，比你假裝描繪整片天空，更能掌握住宇宙的某種感情。

【寫作指導】。

這則材料是一個畫家從藝術的角度闡述的繪畫的原則，那就是不要談多求全，你只要把握好有限的細節，就能收獲整體的成功。一片落葉，可知整個秋天，一滴水珠，可見大海浩瀚。引申到人生，我們可以這樣理解，我們看過太多景物，我們要求太多的東西，結果最后看到的都沒有真正看清楚，要求的東西也大多無法到手。失望、失落成了現代人永遠的情懷。所以，抓住當下，珍惜擁有，可能有限，但是真實，只有抓住有限的真實，才能發現自己真正享受過收獲的感覺和味道。此題可立意為“抓住有限，收獲無限”，“珍惜擁有，享受幸福”。

——本文載《2014高考作文高分必讀》（《作文與考試》2014增刊）。

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇七

2、通過嚴謹的步驟，審出精當的立意。

多則材料文題的寫作，一般指含有兩個以上材料文題的寫作，立意時應先概括每段文字的中心，然后根據段落之間的關系，整體把握，確定立意。如果是并列關系，應對各段立意進行合并總結。

遵循三大原則。

1.整體性原則。即審題立意時要有全局意識，要從材料整體出發，全面把握材料的意旨。最忌抓住一點，不及其余，斷章取義，立意成文。

2.多向性原則。材料蘊含的觀點并不是唯一的，從不同角度可以得出不同的結論，因此，要學會多角度審讀材料。

3.最佳性原則。選準角度，選取最佳角度立意成文。

選取最佳立意，遵循以下原則。

1.題目要求限定的角度;2.能觸及材料主旨的角度;3.具有新穎性的角度;4.最適合自己的角度。

選取恰當的思維切入口：

從關鍵詞句入手;從分析原因入手;從命題者感情傾向入手;從分析事物間的內在關系入手。

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇八

【材料】有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能賣。”

第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。

最后，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚成“稀世之寶”。

院長對男孩說：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值。”

【分析】很多同學以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學習機會”等，都未免偏頗。只要我們再全面深入地進行分析，就會明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價值。”材料對“珍惜”有了更具體的限制。

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇九

【材料】據《深圳風采周刊》報道，不久前浙江嘉定徐行鎮發生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。

德國海德堡大學教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出：當代城市中的貓，處于一種惡性循環中，一方面是因為貓已普遍家養，有充足的食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因為貓無法從老鼠體內獲取一種名為牛磺酸的物質——這種物質能提高貓的夜視能力，于是現在家養的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

【分析】分析類似的材料時，學生要把握這樣一個原則——一切非人的東西都要聯想到人。上述材料中的主要敘述對象是小貓，立意時學生可以把小貓想象成人，如青少年，把飼養小貓的主人想象成青少年的父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風雨中經受磨煉，才能培養他們的生存能力。

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇十

1、找準題眼法。一般來說，文章有“文眼”，詩歌有“詩眼”，命題作文的題目有“題眼”，審題時要找準題眼，把握文章的寫作重點。對于文眼的把握，不同類型的命題要區別對待：偏正短語構成的命題，其修飾限制性的詞語往往就是題眼，例如“有一種力量，讓我淚流滿面”這個題目，就要抓住“一種”這個限制詞，審題時就要注意文章不能寫成兩種或兩種以上不同的力量；并列短語構成的命題，要理清兩者之間的關系，尋找文題蘊含的內在因素，如“勇敢與畏懼”這個題目，審題時我們就要找到“勇與畏”這兩者之間的鏈接點，搞清楚“勇與畏”抉擇的標準是什么？還有面對相同一件事情，不同的動機會促使人作出不同的抉擇，所以對這兩者的論述要辯證看待，要因時、因地、因人而異。因此，只要找準了文題所要寫的重點，就把握住了文章所要論述的中心，選材立意也就有了方向和目標。

2、挖掘題蘊法。詞語一般有本義、引申義和比喻義，命題作文題目的含義一般也是多方位的，深層次的，隱含的，所以我們對文題的理解有時不能僅停留在表層上，還應該深刻理解題目的豐富內涵，挖掘其深層的隱含信息。例如“花落春猶在”這個題目，我們在審題時，就不能簡單地把“花落”理解為“花朵的凋零”，“春”理解為“春天”這樣的表層含義，而應該挖掘其隱含的比喻義，“花落”應該理解為“應時而生的美景、人物、機遇的逝去”，而“春”可理解為“象征一種朝氣蓬勃、生機旺盛的永恒精神”，這樣中心就可以定為“某種美景、人物、機遇的逝去，但那種朝氣蓬勃、生機旺盛的永恒精神猶在”；又如“畫一扇窗給自己”中“窗戶”也不能簡單地理解為生活中實際存在的窗戶，而應該挖掘它的深層含義，可以理解為“心靈的窗戶”，也可以理解為“在遇到挫折失敗時給自己帶來希望信心的窗戶”等。

3、添加語素法。有些命題作文，例如詞語或者短語式的命題，我們可以用“添加語素，構成語境”的方法來審題。例如“美文如畫”這個題目，在審題時我們可以在“畫”的前面添加一些語素構成“美文如一幅山水畫、美文如一幅寫實畫、美文如一幅水墨畫”這樣一種情境，以此來豐富自己所要論述的中心，注意在審題時要盡可能多角度地添加，以便自己從中篩選一些作為文章的分論點；又如“花落春猶在”這個題目，我們可以在“花”和“春”的前面添加一些語素構成“成功之花凋落，自信之春猶在；機遇之花逝去，希望之春猶在”這樣的語境，使其成為我們文章的分論點。

4、化大為小法。有些命題要求比較寬泛，也有些命題顯得比較抽象，難以理解，我們在審題時要能化大為小，虛實結合。例如“我的精神小屋”這個題目，要求較寬泛，給我們提供了較廣闊的寫作空間，這時我們就要化大為小，化虛為實，將“精神小屋”具體化，形象化，理解為“一間裝滿夢想的小屋、充滿親情的小屋”等等。當然也有些命題比較具體實在，我們需要化實為虛，進行抽象概括；還有些命題可能虛實兼備，我們則需要虛實結合。例如“我想握住你的手”這個題目，其中標題中的“你”既可以實指自己身邊的事或人物，如“同桌、父親”等；也可以虛指一個抽象的事物，如“節約、誠信、青春”等。

總之，我們在實際訓練中，要能夠結合題目本身特點多角度去審題，邁好決定作文成敗的關鍵一步。希望同學們可以審好題，立好意，行好文。

一、探究寓意法。

寓意通常是指所指對象的比喻義或象征義，有些作文題目，除了直白說法以外，還有一種比喻說法或者象征說法，“探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。對于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點：（1）寓意性的命題作文，當然可以寫它的本義，但一般不是“就事論事”地寫它的本義，而是重點寫出它的寓意，即便你的作文要從其本義入手，但最終還得要寫出它的寓意，這樣才會使主題得到開掘。（2）寓意性的命題作文題往往是一種具體事物，因此，它的寓意就有一種開放性的特點。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點去寫作文。否則，就難以把作文寫得情文并茂。

【典例精選】。

高考作文（遼寧卷）。

題目：肩膀。要求：除詩歌外，文體自選。不少于800字。

【審題指導】。

“肩膀”是一道寓意（比喻義）性的命題作文題，實體的肩膀誰都知道，但要寫成作文就一定得找到實體意義之外的意義，即“肩膀”的深層次含義――比喻義、象征義。肩膀是用來干什么的呢？――擔當、承受；是用來承擔什么的？――責任、勇氣等。只有這樣立意，才算讀懂了“肩膀”的比喻義或內涵。接下來要確立所寫的中心論點，作者可以捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點（寓意）去寫作文。例如你若對肩膀的寓意“擔當”理解最深，那么可以依托著“鐵肩擔道義，妙手著文章”等來寫。類似的題目還有如高考作文上海卷的《必須跨過這道坎》中的“坎”，其寓意（比喻義）為“成長、發展、前進過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不合。如家庭變故、升學挫折、心理失衡等”。又如20高考作文安徽卷的《提籃春光看媽媽》中“春光”比喻（象征）“希望”“真誠的心”“濃濃的愛”等。

【類題訓練】。

閱讀下面的文字，根據要求作文。

一天，公司總經理叮囑全體員工：“誰也不要走進8樓那個沒掛牌的房間。”但他沒解釋為什么。在這家效益不錯的公司里，員工們都習慣了服從，大家牢牢記住了領導的吩咐，誰也不去那個房間。一個月后，公司又招聘了一批年輕人，同樣的話，總經理又向新員工重復了一遍。而有個年輕人偏偏想去看看到底是怎么回事。同事們紛紛勸他，冒這個險干嗎，不聽總經理的話有什么好果子吃？而小伙子執意要去看個究竟，他輕輕地叩門，沒有人應聲。他隨手一推，門開了，不大的房間中只有一張桌子，桌子上放著一張紙條，上面寫著：“拿這張條子給總經理。”小伙子很失望，但既然做了，就做到底，他拿著紙條去了總經理辦公室。當他從總經理辦公室出來時，不但沒有被解雇，反而被任命為銷售經理。

請以“虛掩著的'門”為題目寫一篇文章。要求自定立意，除詩歌外，文體不限，不少于800字。

【審題指導】。

命題作文題“虛掩著的門”是一個偏正式短語，“門”是中心詞，它的本義是指房屋、車輛等的出入口，它的比喻義（寓意）是指人生、事業等的出入口。“虛掩著”是修飾語，點明了“門”的特點――只要去推，便可打開。如果你的寫作選擇了本義實指的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為一個意象、一個道具、一個細節等，由此來生發出為文、為事、為人之道，最后文章的中心可能還要升華到“門”的比喻義、象征義、雙關義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝結點――知識的大門是虛掩著的，只等“不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”的人去推開；生活的大門是虛掩著的，只等“能體味愛心，而又能付出愛心”的人去推開；事業的大門是虛掩著的，只等“勇于開拓，敢于創新”的人去推開等等。

二、增補信息法。

有一些命題作文題比較寬泛，有時讓人摸不著邊際，可以采用“增補信息法”，即在理解命題作文題的內涵和外延的基礎上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補新的信息或新的因素，從而達到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。

【典例精選】。

高考作文（湖北卷）。

題目：閱讀下面的文字，根據要求作文。

請根據對這段文字的理解，展開聯想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

【審題指導】。

“舉手投足之間”是一個偏正結構的短語，題目所涉及的范圍很廣，在審題時，可以先把它當成是半命題作文，運用“增補信息法”，增補新的信息，將短語補充成一個句子，在補充完善中確定中心論點。比如“透過舉手投足之間進行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間，能反映一個人的內心世界”“舉手投足之間，反映一個人的道德修養”“舉手投足之間，反映一個人的品質和學問”“舉手投足之間，可以改變一個人的一生，可以改變一個國家的命運，甚至可以改寫一個民族的歷史”等等。然后取其一點入題。

【類題訓練】。

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇十一

閱讀下面材料，按要求作文。

星巴克的老板舒爾茨有次去英國出差，在倫敦最繁華金貴的地方，看見在很多名牌店的中間夾著一個非常小的店鋪，在賣最便宜的奶酪。他很好奇的走了進去，見一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他問：“老先生，這里是寸金之地，您賣奶酪的錢夠付房租嗎?”

老人看著他說：“先買十英鎊的奶酪，我再回答你。”舒爾茨于是買了十幾英鎊的奶酪。

“年輕人，你走出我店門向外看看，”老頭說，“這街上所有你看見的豪華店鋪基本上都是我們家的地產。我們家很多代人都賣奶酪，賺了錢就買些店鋪。我和我兒子現在還是賣奶酪，因為我們喜歡賣奶酪。”

請根據你對材料的理解和感悟，自選文體(詩歌除外)，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。

【立意分析】。

這個故事敘述的是一個勵志的故事：倫敦土豪賣奶酪，憑借這簡單的工作贏得了億萬家產。從“我們喜歡賣奶酪”工作來看，人生可以從做自己喜歡做的事來立意；從我們家很多代人都賣奶酪來看，人生要學會堅持。

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇十二

閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

越是忙碌，就越會有閑暇。(海斯利特)。

我空閑的時候，常常是我最忙的時候。(西塞羅)。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【立意分析】。

材料分別為英國文藝評論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言，兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個要素，闡述了對立統一的關系。

按百度百科中的解釋：“忙”最重要的義項是事情多，沒空閑；“閑”最重要的義項是無事，與“忙”相對。這樣看來“忙”和“閑”是兩種對立的狀態，但仔細分析一下就發現這兩種狀態往往糾纏在一起，難以截然分開，“忙里”不是可以“偷閑”嗎?實際上海斯利特和西塞羅的話都表達了這種對立中的統一。

第一句“越是忙碌，就越會有閑暇”有兩層意思：第一層意思是只有充分有序的忙碌后，才會有閑暇；第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時，即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。

第二句“我空閑的時候，常常是我最忙的時候”至少可以從以下三個角度來理解：第一個角度，忙于事而閑于心，即第一句的第二層意思，全神貫注做自己熱愛的事情其實也是一種最好的放松；第二個角度，忙于事而閑于思，在忙碌中放逐了思想；第三個角度，忙于思而閑于身，思想不停地運轉而身體處于放松的狀態。

考生寫作時，既可以圍繞一句話來立意，也可以從兩句話的同異性入手，但應該扣住“忙”與“閑”的關系行文。如果文中既有“忙”也有“閑”，但缺少“忙”與“閑”合理的關系思考，在三類、四類中打分。

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇十三

曾經有一位母親問過自己的孩子：“假如家中失火了，你們會帶走什么你們認為最重要的東西?”

孩子們大多想到的都是家中價值連城的金銀財寶，也有的孩子想到的是一些名貴的鉆石、珍珠。母親搖了搖頭，微笑著說：“孩子們，真正的財富在你們的大腦里，那就是智慧。這種財富是誰也搶不走的。”

不錯，智慧是一種財富，是一個人一生的財富。想想吧：如果曹操沒有郭嘉、程昱、賈詡等人的智慧;劉備沒有諸葛亮等人的智慧;孫權沒有周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜等人的智慧怎么會實現三分天下的局面呢?也正是因智慧使他們的名字留下光輝的一頁。

你想想當初如果我國人民有智慧，把我國的國力增強，日本鬼子就不會以尋找士兵為由大舉侵略中國了。也就不會有駭人聽聞的“南京大屠殺”了。不過，好的是，我們有那些聰明的領導人，發明了“游擊戰”“地道戰”“麻雀戰”等戰斗方式，經過8年抗戰，才使日本天皇無條件投降。

人的一生不能沒有智慧，如果沒有智慧，人的一生便是一事無成。相反，如果有了智慧，你不只物質上會滿足，精神上也會富有。

只要你有了智慧，你的一生將會受益無窮。智慧是人一生的財富。

真的，智慧是人一生的財富。

哲理性材料的審題立意（匯總14篇）篇十四

一、教學目標：

(2)熟練運用審題立意步驟和方法。

二、教學重點、難點：

1.多角度、多方面地分析材料。

三、教學安排：一課時。

四、教學方法：問答法、討論法、探究法。

六、教學過程：

(一)導入。

1.何謂”新材料作文“?

新材料作文(也叫后話題作文、題意作文、命意作文)，指的是只給出材料，不規定話題，不限文體，要求”全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思“”不要脫離材料內容及其含義“的作文,它不同于以往根據材料寫議論文的材料作文，也有別于有明確話題的話題作文，是介于材料作文和話題作文之間的一種新的作文形式。

新材料作文的這些特點，使新材料作文比話題作文更具開放性，更有利于學生發揮自己的聰明才智，展示自己的才華。但同時也增加了作文的審題難度。

2.那么，新材料作文如何審題立意呢?下面我們就來共同學習、探討新材料作文審題立意的方法和步驟。

(二)高考回顧：

1.上海高考作文題：釣魚。

根據以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：”讓小魚長大不更好嗎?“兩千多年前，我國孟子曾說過”數罟不入闖兀魚鱉不可勝食也。“意思是，不要用細密的漁網在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。

2.20湖北高考作文題：

閱讀下面材料，按要求作文：

請根據你對以上材料的理解和體會，選準角度，寫一篇作文。

3.年陜西高考作文題：成才環境。

2010年高考陜西選用材料作文形式，共給出三則材料，大意分別是：

2、狼之所以勇猛矯健，是因為它長期生活在野外環境里；

3、一位心理學家挑選了10個人，并告知他們都是有天賦的人，后來這10個人都獲得了成功，但心理學家最后坦言，他們當初其實只是普通人。

題目要求考生結合以上三段材料，自主命題，撰寫800字作文。

[轉自鐵血社區h以”2010年高考上海卷作文“為例，如何對新材料作文進行多角度立意。

(三)課堂訓練：

(1)閱讀下面文字。要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意。

閱讀這則材料，思考：

(1)這則材料有哪幾個描寫的'對象?

(2)這些描寫對象有哪些行為?

(3)這些行為導致了怎樣的結果?

(4)從不同的行為和結果中，你確定了什么立意?請將你的立意寫在卷子上。

立意：

老人在子女的教育、人才的培養方面，一定要有科學的方法、長遠的眼光。

年輕人一味關心愛護有可能會貽誤被關愛者的一生。

胡楊樹一定要夯實基礎.生于憂患，死于安樂。

(四)課外研討：

閱讀下面一段材料，根據要求作文。

19歲的武漢考生周海洋在今年的高考中，以一首古體長詩《站在黃花崗陵園的門口》而獲得滿分，然而有趣的是，周海洋的總成績并不高，語文110分，數學45分，英語80分，綜合科目135分，總分370分，未達到分數線。

在聽到三峽大學準備破格錄取他的時候，周海洋卻說：”三峽大學有破格錄取的想法，我當然很高興，但又感到自己的高考成績太低了，如果單憑一篇作文破格錄取，覺得對他人不公平，自己心里也不安。“而談到自己的未來，他的理想是畢業之后當一名人民教師，以后可以到甘肅會寧教書，為西部貧困學生做貢獻。

要求：針對以上材料，自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇作文。

2.

材料一：從蘇州、揚州等地高校畢業的5名女大學生，成為揚州瘦西湖景區首批”大學生船娘“，近日正式上崗。有人質疑，大學生去干搖櫓劃槳這樣的體力活兒，是不是太浪費了?然而，女大學生卻說：”能養活自己，適應社會，奉獻他人，這樣的工作是體面的。“這一回答，使那些質疑顯得蒼白、陳舊。

材料二：揚州籍的清華大學建筑系96屆學生卜冰，畢業后分配到上海建筑設計院。面對大城市大單位這樣令人羨慕的位置，卜冰卻覺得這里論資排輩，很不適應，僅半年時間就毅然離開，考入美國耶魯大學攻讀建筑學碩士學位，畢業后創立”集合設計“事務所，開創了一片屬于自己的事業天空。

材料三：歌唱家李娜在事業如日中天、商業演出與演唱邀請應接不暇時，突然剃發為尼。原來，她雖然在圈子里打拼十幾年，卻對這個圈子一直不適應。十年來她虔心禮佛，從不曝光自己，內心十分安寧。

要求：請根據以上材料，選擇一個角度構思作文，立意自定，題目自擬，體裁不限，不少于800字。