通過制定教學工作計劃，可以合理安排教學進度，提高教學效果。以下是一些教學工作計劃的編寫注意事項，希望對大家有所幫助。

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇一

1、學習聞一多先生熱愛祖國、獻身革命的英雄氣概和斗爭精神。

2、領會本文表達鮮明觀點的特色。

3、體味口語的特點和本文感*彩強烈的語言。

【教學重點】。

感嘆句和修辭方法的運用。

【教學難點】。

領會聞先生為真理、正義獻身的偉大革命精神。

【教學過程】。

第一課時。

一、導入新課：

什么是演講？你聽過演講嗎？

這是一篇用滿腔愛國熱忱譜成用鮮血寫就的文字，是一篇感*彩鮮明的講演詞，屬議論文體裁。

二、檢查預習：

1、給下列加點的字注音：（學生上黑板完成）。

卑劣誣蔑卑鄙離間蠻橫賦予。

2、解釋下列詞語：

（1）卑劣：卑鄙惡劣。

（2）誣蔑：捏造事實敗壞別人的名譽。

（3）蠻橫：（態度）粗暴而不講理。

（4）挑撥離間：搬弄口舌，引起爭端，使互相猜忌而離散。

3、介紹作者聞一多：（由學生多人補充完成）。

聞一多（1899.11.24—1946.7.15）原名聞家驊，號友三，生于湖北浠水。自幼愛好古典詩詞和美術。1912年考入北京清華學校，1919年五四運動中，積極參加學生運動。1922年7月赴美留學。年底出版與梁實秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。1925年5月回國，曾在北京藝術專科學校、武漢大學、清華大學、西南聯大等學校任教。1923年9月出版第一本新詩集《紅燭》，1928年1月出版第二本詩集《死水》。還著有《神話與詩》、《楚辭補校》，1944年加入中國民主同盟。1946年7月15日在悼念李公樸先生的大會上，憤怒斥責國民黨暗殺李公樸的罪行，發表了的《最后一次講演》，當天下午即被國民黨特務殺害。

4、時代背景。（由學生多人補充完成）。

李公樸先生是一位的愛國民主戰士。1945年抗日戰爭勝利后，國民黨*妄圖篡奪勝利果實，實行*統治，陰謀發動內戰。國民黨*瘋狂地*民主運動。1946年2月，重慶發生“校場口事件”，重慶各界人士在校場口集會慶祝政治協商會議的召開，國民黨特務搗毀會場，大打出手，打傷郭沫若等60多人，李公樸先生當場被特務打傷。5月初，李先生帶傷回到昆明，又與聞一多先生一起發動“呼吁和平宣言”萬人簽名運動。國民黨*對李先生又恨又怕。7月11日晚十時許，李公樸先生在回家途中被國民黨特務用無聲*暗殺。

聞先生“毅然出席”7月15日舉行的追悼李公樸先生的大會。出席這次追悼大會的教授，就聞先生一人。聞先生不避危險，置個人生死于度外，“毅然出席”這次追悼大會，決心像老戰友李公樸一樣，為爭取民主和平，反對*和內戰而堅決斗爭。聞先生面對會場上特務的兇焰，義憤填膺，“拍案而起”，挺身走上講臺，義正辭嚴地當眾揭露、痛斥*的罪惡和卑劣，表現出一位愛國民主戰士的英雄氣概。聞先生在發表這次講演后三個小時，就被特務用無聲*暗殺了，他把自己的生命獻給了爭取民主和平，為真理正義而戰的崇高事業。

三，整體感知，聽錄音感受課文魅力。給課文劃分段落。

第一部分（第1～3段）痛斥國民黨*暗殺李公樸先生是“歷最卑劣最無恥”的罪惡行徑，嚴責敵人造謠誣蔑的無恥伎倆和險惡用心，贊揚李公樸先生和昆明人民為爭取民主和平而勇敢斗爭的偉大精神。

第二部分（4、5段）剖析*的虛弱本質，闡述*必敗，人民必勝、真理永存的歷史規律，鼓舞人民的斗志。

第三部分（6～12段）號召昆明青年、昆明人民發揚云南的光榮愛國傳統，堅持正義，維護真理，完成爭取民主和平的歷史任務，表明自己要像李公樸先生一樣為了正義、真理雖殞身不恤的堅貞意志。

四、深入研究，共同探討。

教師提出問題，啟發學生思考、討論。

1、聞一多演講的主要內容是什么？

2.聞一多先生在講演中一再痛斥敵人卑劣無恥，同學們說說它表現在哪幾個方面？

3.與敵人卑劣無恥恰成對比的是李先生的光榮，李先生的光榮表現在什么地方？

4.作者是怎樣揭露*的虛弱本質，指出*的末日來臨的？

揭露——虛弱本質：自己在恐怖、慌、害怕。

指出——末日來臨：完了、快完了。

5.聞一多先生預言敵人“快完了”，人民一定勝利，有什么根據？請從文章中找答案。

明確：第一，他們這樣瘋狂地制造恐怖，這是他們自己在慌，在害怕，自己在制造恐怖；第二，殺死一個李公樸，會有千萬個李公樸站起來；第三，歷沒有一個反人民的勢力是不被人民毀滅的。

6.聞一多先生對進步青年提出了什么樣的號召？

我們要發揚云南光榮的歷史！

歷史賦予昆明的任務是爭取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務！

7.文末表達了聞一多先生怎樣的斗爭決心？

表達——自己的決心：義無反顧，隨時準備獻身。

五、研討寫作特色：

討論提示：感情強烈，愛憎分明，富有戰斗力和感染力。

這樣的特色是怎樣形成的呢？

討論提示：對進步力量和對*講的話，語氣和措詞的感*彩截然不同。

2、在講演中，作者使用了較多的感嘆句、設問句和反問句，有助于表達強烈的思想感情。

這篇講演詞運用了40多個感嘆號，把講演者的思想感情一遍又一遍地展示給了聽眾，造成了使之越來越分明、越來越強烈的效果。設問、反問及反復和排比等修辭格的綜合運用也是這篇講演詞的一大特點。這些修辭格的綜合運用，使聽眾的思想與講演者的思想感情始終處在激蕩、交融，再激蕩、再交融的過程中，從而不斷地涌動和撞擊，達到強烈的共鳴。這篇講演詞具有極強的表現力量。

3、在講演中人稱的不斷變換，對表達講演者的思想感情起了有力的配合作用。

對敵人用“你們”，對正義力量用“我們”，愛憎分明，旗幟鮮明地與敵人展開面對面地交鋒。

4、短句較多，語言口語化。

口語又叫口頭語，是大多數人日常交際時口頭使用的語言，它的特點是詞匯大眾化，句式簡短，少用關聯詞語。演講多用口語。

5、飽含激情的語句。

講演詞的開頭和結尾至關重要，因為它能否吸引聽眾和能否達到講演目的的關鍵。該文的開頭和結尾，尤其是結尾，使聽眾振聾發聵、熱血沸騰、摩拳擦掌、躍躍欲試，表現了聞一多先生的高超的講演技巧。同學們對此應認真體會琢磨，并逐步學會善于選取恰當的語句作為講演的精妙結尾！

五，拓展延伸。

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇二

3了解全文的說明結構，準確清楚地把握大自然中有哪些種類的“文字”。

4.掌握本文所采用的說明方法及其作用。

教學步驟?：

1.提出疑問。課文中（包括題目中）“文字”的含義有幾種？

2跳讀課文。根據文字的不同含義大體勾畫出全文的內容結構。

（1）霍雨、鐵砧、漂礫、毒意等。

幾個加點字的注音，在文中劃出有這些字詞的句子。

（2）本文采用的說明方法（落實一些重要語句的領會）。

（3）討論交流。

（4）質疑問難。就文中仍有疑難的地方，師生互間互答。

（5）布置作業?。

自讀點撥1.課文中“文字”的含義。

課文中的“文字”有兩個意思：

2全文的內容結構把握。

3.大自然的文字有哪些類別？各有哪些作用？

4.重點語句品味。

5.說明方法歸納。

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇三

教學目標：

1.學習分析小說的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點。

2.理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。

3.感悟課文所表達對勞動人民的深厚真摯的思想感情。

教學重點：

1.引導學生體會景物描寫對表達中心的作用。

教學過程：

第一課時。

一、檢查預習，導入新課。

1.正音;2.朗讀課文。

二、明確學習目標。

三、整體感知。

四、小組合作，交流展示。

1、本文的中心情節是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?

2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?

3、平橋村是一個什么樣的地方?作者為什么說“在我是樂土”?

4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?

5、寫月下歸航時，主要寫了什么趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什么不同?

6、文章結尾說“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這“戲”真的好看嗎?請結合文中具體的詞句解說。

四、檢測延伸：練習鞏固(見導學案)。

五、作業布置：

熟讀課文，對“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進行批注賞析。

第二課時。

一、復習導入。

二、明確學習目標。

三、小組合作，交流展示(見導學案)。

四、檢測延伸(見導學案)。

五、作業布置：

和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇四

一群茂騰騰的后生。

他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。

咝溜溜的南風吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫。

他們的神情沉穩而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過。

但是，看!

一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

好一個安塞腰鼓!

百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

好一個安塞腰鼓!

后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!

黃土高原哪，你生養了這些元氣淋漓的后生，也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!

好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!

每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人戰栗在濃烈的藝術享受之中，使人嘆為觀止。

好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生。

簡直像來到另一個星球。

耳畔是一聲渺遠的雞啼。

《安塞腰鼓》語文教案。

教學目標：

1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。

2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.

3、理解排比修辭手法在文章中的作用。

教學重點：理解排比的作用，精讀重點句子。

教學難點：引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。

教學課時：一課時。

教學準備：多媒體。

自學內容：

1.查閱有關安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內涵。查閱工具書，掌握生字詞。

2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。

教學過程：

一、創設情境，導入新課。

(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。)。

師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內心洋溢著怎樣的感情?

(學生自由回答，同時交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).

俗語說：“一方山水養一方人，一方山水有一方風情。”產生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足，今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。

(奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學生的學習熱情。)。

二、朗讀課文，整體感知。

1.教師范讀或放錄音，學生聽讀，感受文章的感情基調。

(讀是與文本接觸的開始，通過聲情并茂的范讀或課文錄音，學生對課文的情感基調就有直接、真切的感知，能更好地進入課文情境。學生各抒已見，既可訓練自已的口語表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍。)。

2.積累本課字詞：亢奮晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()。

3.指導朗讀。

教師指導：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量，中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。”

學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。

(“閱讀是學生個性化行為”。這一環節就是讓學生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)。

三、精讀賞析，問題探究。

(一)朗讀課文：要求學生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價(用文中詞語或短句)。

(二)理清結構：

1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止。

2、表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術魅力(“好一個安塞腰鼓”)。

(三)尋找美點：

作者從不同側面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看(聽)……”的句式進行敘述。分小組討論進行。

如：

1、蓄勢待發的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。

2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。

3、激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

5、變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。

(四)排比句式的理解：

a.從形式上看：有句內的排比，如：

a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。

b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

有句與句的排比，如：每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。

有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭，使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。

b.從用法上看：

有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

有的用以渲染腰鼓形象，節奏感強，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。

b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解。

(五)誦讀課文。

(六)布置作業：找出課文中你認為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。

《安塞腰鼓》課文鑒定。

《安塞腰鼓》是一篇通過描繪西北“地域風情”來展現人的本質力量和時代精神的抒情散文。它氣勢磅礴而又短小精悍，藝術手法豐富多樣，我們從不同的角度欣賞，都可以感受到蘊涵其中的藝術美。

一、虛與實相結合的抒情美。

《安塞腰鼓》是一個虛實相生的范例。它以實的描寫給人以最強悍、直觀的視聽沖擊，又把讀者帶入一種虛的境界：寫現場感受，寫安塞腰鼓的強大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”;寫鼓聲，“隆隆隆隆的嚴峻的思索”，鼓聲引發出主觀的情緒，這種情緒又以“思索”的空靈形態附于“鼓聲”之上;寫舞姿，“愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!”由實而生虛，實的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無的狀貌和無形的沉重感。虛與實的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術的張力。還有用其他實體事物來側面映襯和表現安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷聲萬里的閃!”甚至化虛為實，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”，這是一種“詩化”的表現手法。讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩性的佳句，感受到虛實結合的抒情美。

二、隱與顯相結合的含蓄美。

《安塞腰鼓》透過傳統樂舞表演的獨特魅力，歌頌人的生命力量，寫得粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，這是它顯的一面。然而作者又將一些與時代背景相關聯的內容隱含起來。“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”“束縛”“羈絆”和“閉塞”指什么?“掙扎”“沖破”和“撞開”的是什么?作者沒有確指。“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解……”“思索”的是什么，“陣痛”因何而生?作者也沒有確指。然而作者是站在20世紀80年代回溯黃土高原的千百年時光，審視著傳統的樂舞，他筆下所要“沖突”“撞開”的東西自然也包含此時此地的貧窮和落后。用心的`讀者也會毫不牽強附會地聯想到這些社會背景。作者將這些內容用暗示的筆法寫出，自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果，比用顯筆更能發人深思。

三、大與小相結合的視角美。

《安塞腰鼓》的視角是獨特的，知覺的選擇性與藝術的創造力被完美地結合了起來。在視角的選擇中，或選其大，或取其小。觀其大則渾然一體，觀其小則細致入微。

一方面，為適應腰鼓表演的恢宏氣勢，作者采用全景式乃至俯瞰式的視角，使闊大的場面、深遠的背景盡收眼底，我們看不到一個個相對獨立的人的個體以及景物的個體，人的穿紅著綠、山石樹木的參差斑駁，種種繁雜、零亂而無用的細枝末節都被過濾，被省略，于是，“人，成了茫茫一片;聲，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個巨大的鼓面，所有的心靈成了一個巨大的鼓面。這是何等的壯闊啊!但也只有這樣的壯闊才能適應安塞腰鼓的氣勢。

另一方面，作者又把最耀眼的細節提取出來，我們仍是看不見人物的個體，卻看見了這些個體的局部：錘把上的流蘇——旋風一樣，舞姿中的腳步——亂蛙一樣，明眸里的瞳仁——火花一樣……這些最精粹的局部內容給渾然壯闊的大場面點染上閃閃的亮點，是整個畫面上最靈動、鮮活之處。有了它，那些粗線條的場面勾勒才更具活力而不顯單調。同時，百十條流蘇的飛揚，百十雙腳的蹦跳，那么多的“火花”的閃射，合起來又是一種獨特的大，獨特的整體。

四、繁與簡相結合的和諧美。

《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡練的，一切煩瑣的交代都被省略掉，只見粗獷的線條輪廓，只見粗線條輪廓中的數個亮點。但在這樣的總體風格下，在短短的篇幅中，又令人驚奇地存在著許多繁筆。如：“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了!”“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。”“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”以及上面提到的“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”。在這些地方，充滿了對同一個內容的多重表現。“發狠”“忘情”“沒命”;“束縛”“羈絆”“閉塞”;“震撼”“燒灼”“威逼”，一組組近義詞的鋪排連用，雖然沒有產生出新的語義內容，但多層次的復沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波，具有明顯的強化效果。古人談文筆的詳略，形容詳處是“密不透風”、略處是“疏可走馬”，《安塞腰鼓》已深得此語的精髓。

五、動與靜相結合的映襯美。

《安塞腰鼓》中，為了增加行文的跌宕感，調動一切手段映襯安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了兩次動與靜的轉換，分處散文的開頭與結尾。

先是由靜入動，意在蓄勢。“一群茂騰騰的后生”好似一組沉靜的塑像，一片靜默的莊稼做了他們最好的背景，除了風的吹動，一切都是靜止的，就連響鼓也“呆呆地，似乎從來不曾響過”。但突然之間就爆發了，火烈地動起來，響起來了，一種“驟響易徹”的表達效果由此而生。這里的妙處還在于大的動靜關系中套著小的動靜關系。開始時高粱、后生的靜像映襯了后來腰鼓表演的動感，而風吹高粱葉子與衣衫的動感又襯托了后生及高粱的靜默。結尾處的第二重動靜轉換，意在余味。當腰鼓最響、舞姿最狂的時候，卻戛然而止，一切歸于靜寂，留下一個巨大的感覺空白，靜到空洞，靜到陌生，靜到讓人滯留在上一刻無法自拔，難以適應，“像來到另一個星球”。與開頭一樣，這里也有兩重動靜關系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到復歸靜默是大的一重以靜襯動，那一聲“渺遠的雞啼”又映襯了眼前充滿陌生感的寂靜，似真似幻，讓人難以確定是否真的置身于天外，因而留下獨特、悠長的余味，這是小的一重以靜襯動。

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇五

1．讀聽課文，讀懂文意，理清文章脈絡。

2．探究文中重點語句的深刻內涵，學會用規范語言進行賞析。

3．有感情朗讀課文，增強體悟，升華情感。

教學重難點。

重點：

1．理解深刻語句的含義。

2．品悟課文主旨，升華情感。

難點：品味關鍵語句的深刻內涵，訓練學生的表達能力。

教學時間。

1課時。

教學過程。

一、名言導入。

【精品課件】。

同學們,在學習新課之前，我們先來認識幾則名言。

課件出示：

1．溪水從湖泊注入大海，一路上都在不停地奔流；隕星劃過長空，每分每秒都在燃燒；它們的“真美”，它們的“意義”，就存在于整個活動過程當中。假如我們用一生的時間，只為等待最后才可能到來的那個好時刻，而忽略了整個生命的過程，就實在是太愚蠢了。

_____嚴文井。

3．幸福的生活是一種由愛鼓舞、由知識指導的生活。

_____羅素。

4．青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。

_____羅素。

以上這四段飽含哲理的話分別是我們今天要學習的課文《散文二篇》的兩位作者——嚴文井和羅素所說的。下面，我們就來認識一下兩位作家。

二、認識作者。

【精品課件】。

到北京圖書館工作，并開始以“嚴文井”的名字發表作品。1939年在延安魯迅藝術學院文學系任教。1945一1951年任《東北日報》副總編輯。到北京后歷任《人民文學》主編、人民文學出版社社長等職。主要著作有：《嚴文井散文選》《嚴文井近作》《嚴文井童話集》《嚴文井童話寓言集》等。《嚴文井散文選》獲中國作家協會首屆全國優秀散文雜文獎。（出示嚴文井圖片）。

羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家，無神論或者不可知論者，也是上世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續不斷的追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數學原理》《物的分析》等。（出示羅素圖片）。

可參考【知識總匯】。

三、自讀感悟。

《永久的生命》和《我為什么而活著》是兩篇哲理散文,所謂哲理散文，顧名思義,就是講哲理、論道理的散文，或者以散文的形式講哲理，啟迪人生的文章。它一般十分工整，不但有散文“形散神聚”的特點，還具有行文對仗、韻味無窮的美感，是啟迪心智、陶冶情操、升華精神的良方。它一般分為經典哲理散文、愛情哲理散文、生活哲理散文、友誼哲理散文。

下面，請同學們大聲朗讀這兩篇簡短而精美的文章，嘗試著概括一下兩文的思想主旨，畫出文中你覺得最有哲理和最感動你的語句。

小組內分享對課文主旨的認識和自己覺得最富含哲理的句子以及最觸動自己的句子。可以按照以下表述樣式進行語言組織。

課文主旨：“作者通過……，表達了……，體現了……”

富含哲理的句子：我覺得“……”這個句子最有哲理，它……。

觸動自己的句子：我覺得“……”這個句子最打動我，因為……。

四、班級展示。

【精品課件】。

（一）《永久的生命》。

1．讀完課文，你覺得文章表達了怎樣的思想主旨？

預設：作者通過采用欲揚先抑的表現手法：一上來用深沉的文字呈現了青春易逝，時光一去不復返的客觀事實，將讀者帶入到悲涼而又無奈的思考中，接著又點出我們不該為此感到悲觀，因為生命自身是神奇的，不斷流動，代代接續，永遠不朽。生命在每個個體身上是分散的、暫時的，可是它卻充滿希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示著它的快樂和威勢。表達了作者對生命永不休止的歌頌，體現了作者豁達的胸懷、舒暢的心境。

2．分享文中最富有哲理的句子。

預設：我覺得“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。”這個句子最富有哲理，它交代出了生命像花兒一樣，雖然終將要凋零逝去，但它卻在不斷延續，不斷繁衍，永不休止，實現了永生永存，始終能夠給世界帶來活力和新鮮。我們應該贊嘆生命的這種代代延續。

3．最觸動自己的句子分享。

預設：我覺得“那些暴君們能夠殺害許多許多人，但是他們消滅不了生命。”這個句子最觸動我，因為它告訴了我們這樣一個事實，暴君的無理與傲慢、殘忍與殺戮只能消滅部分的個體生命，卻無法消滅代表正義的力量，因為生命在代代接續，永遠不朽。所以，我們應當為那些為了人類正義事業而獻身的生命致敬，也應該為他們感到欣慰，因為正義終將戰勝邪惡，正義的生命在不斷延續。

（二）《我為什么而活著》。

1．讀完課文，你覺得文章表達了怎樣的思想主旨？

明確：作者羅素通過開門見山地回答題目提出的問題，給出了“我為什么而活著”的答案：對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的同情。表達了作者對愛情真諦的認識和神圣性的歌頌、對豐富而奇妙知識的渴求、對人類苦難的的深深很同情。表現了作者可貴的認識、高深的思想以及博大的情懷。帶給讀者的是深深的震撼和感染。

2．分享文中最富有哲理的句子。

預設：我覺得“我尋求愛情，最后是因為在愛情的結合中，我看到圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。”這個句子最富有哲理，它交代了這者認為愛情是神圣的，我們每個人都應當以圣潔的心靈來關照和看待愛情，它能讓人看到圣徒和詩人們所想像和描繪的天堂景象。作者的觀點引領人走向神圣和高遠，假如我們能做到用這樣的神圣的心態來對待愛情，我們必會抵達愛情的彼岸。

3．最觸動自己的句子分享。

預設：我覺得“痛苦的呼號的回聲在我心中回蕩，饑餓的兒童，被壓迫者被折磨的受害者，被兒女視為負擔的無助的`老人，以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個世界，都是對人類應有生活的嘲諷。”這個句子最觸動我，因為它寫出了作者悲天憫人的博大情懷，作者為人類的種種不幸而感到悲傷和同情，渴望他們能從不幸和悲慘中解脫出來，可是個人的力量卻又無可奈何，力不從心。我們被作者的情感所感染，我們也應該向作者羅素學習。

五、問題探究。

課件出示：“個人生命不像一件襯衣，當你發現它臟了、破了的時候，就可以脫下來洗滌，再把它補好。那存在過的憂愁，也許你能忘卻，但卻不能取消它遺留下的印跡。”

1．這段文字使用了怎樣的修辭手法？說說你對這段話含義的理解。

明確：對比。作者把人生和襯衣進行對比。一件襯衣臟了、破了可以通過洗滌和修補重。

現本來的模樣，而人生卻不能如此。也許我們能夠忘卻曾經的憂愁，但是歲月的風霜所留下的痕跡卻一定會體現在人的身體和容顏上。對比能夠突出青春易逝、機體不斷衰老的事實，印證了“過去了的時間永不再回來”“我們都非常可憐！”這一觀點。

明確：欲揚先抑。

好處：使文章情節多變，波瀾起伏，造成前后鮮明對比，更有利于突出本文的主旨：對生命自身奇跡的詠嘆，對生命不朽的歌頌。給讀者留下更為深刻的印象。

3．閱讀《我為什么而活著》第二自然段，說說作者追求愛情的原因有哪些。明確：

（1）我尋求愛情，首先是因為愛情給我帶來狂喜，它如此強烈以致我經常愿意為了幾小時的歡愉而犧牲生命中的其他一切。

（2）我尋求愛情，其次是因為愛情解除孤寂——那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。

（3）我尋求愛情，最后是因為在愛情的結合中，我看到圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。

4．你又是如何看待愛情的神圣性的？

預設：愛情是兩個孤獨的靈魂神奇的不期而至，是走過人生沙丘之路上彼此的攙扶和陪伴，它能帶給我們的是心靈的關照與慰藉。愛情需要彼此的吸引，更需要真誠的付出和勇敢的擔當。

明確：具有悲天憫人、關心疾苦的普世價值和大愛無邊的情懷。我們應該用哀傷的、深沉的、悲壯的情感和語氣來朗讀這段文字。

六、朗讀升華。

本節課，我們一起欣賞了兩篇經典的外國哲理散文，它們不但飽含人生的哲理，彰顯著人性的光輝，而且語言婉轉流暢，富有詩意美。從嚴文井那里，我們懂得了：因為生命的代代接續與永遠不朽，所以我們應該豁達地看待人生。從羅素那里，我們看到了愛情的美好、知識的神奇以及作者那悲天憫人的博大情懷，不禁讓我們產生了深深的觸動。

優美的哲理散文最好的辦法就是在讀中悟，在悟中讀，下面，就讓我們飽含深情地將兩篇散文朗讀一遍。

七、作業設計。

模仿本課所學兩篇散文的語言風格，寫一篇有關你對人生感悟的散文，要求：語言優美、有真情實感、角度自選，字數200以上。

八、板書設計。

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇六

關于本文。

本文是一篇散文，節選自《沙鄉年鑒》的第一部分。

通讀本文，感受作者以一顆水晶般的童心所給予大自然的熱情的歌頌和禮贊。

一、掌握下列字的讀音和字形。

緘默窺探狩獵顧忌凋零滑翔。

二、掌握下列詞語的意思。

霧靄：霧氣。靄：云氣，如煙靄。

聚合體：組合起來成為一個整體。聚合，凝聚到一起。

目空一切：什么都不放在眼里，形容極端驕傲自大。

近義詞：目中無人，不可一世。

反義詞：虛懷若谷。

鬼鬼祟祟：偷偷摸摸；不光明正大。

三、積累。

緘默窺探顧忌狩獵凋零滑翔霧靄目空一切。

四、思考：

1、作者通過本文，向人們傳達了什么樣的信息？

通過本文，我們看到了：動物是人類的朋友，是動物為大自然帶來了生機和活力，動物有人一樣的家庭，人一樣的感情——保護野生動物，與動物和平相處。

2、作者是帶著怎樣的一種感情去觀察和描寫大雁的？

作者帶著父愛般的感情去觀察大雁，文中字里行間充溢著作者對那些生靈們的摯愛情愫。

3、本文的第一段，表達了作者什么樣的心情？

大雁是春天的真正使者，大雁給人們帶來了春天的生機、希望和喜悅。當人們看到大雁的歸來時，就已經能夠感覺到那溫暖的春天了。

4、如何理解"單調枯燥的數字竟能如此進一步激發愛鳥者的感傷"？

"單調枯燥的數字"是指六只或者是六的倍數，六只或者是六的倍數組成的雁群，是一個家庭，或者是一些家庭的聚合體，而那么孤雁，則是因為失去了家庭的其它成員，而變更孤單。單看數字，是很枯燥的，但是枯燥的數字后面，所包含著的"故事"，卻是耐人尋味，令人動情。

大自然中的各個組成部分，包括人類和大雁，應該和諧相處。人類不能夠因為自己是萬物之靈，就自私地傷害大雁。（同學們可以嘗試寫出更多的感受）。

五、問題探索。

1、大雁能夠讓人感受春天的美好，那么現實生活中，還有很多類似大雁的動物，請同學們結合自己的經歷，選擇一種，把它介紹給其它同學。

利奧波德與他的《沙鄉年鑒》。

《沙鄉年鑒》由三部分內容組成。第一部分對沙鄉在不同季節呈現不同景象的系列追述，排列成"一個沙鄉的年鑒"。第二部分所涉及到的都是作者曾經工作和生活過的地方，威斯康星、衣阿華、新墨西哥……幾乎游歷北美大陸，有觀察有歷險，也有痛苦有教訓。第三部分分別從美學、文化傳統及倫理的角度，闡述了人與自然、人與土地之間的關系，它是作者生態觀念的思想結晶。

在沙鄉年鑒中，利奧波德對那些飛禽走獸、奇花異草所作的富有詩意的描述詞語俯首可拾，整本書中字里行間充溢著作者對那些生靈們的摯愛情愫。

作者利奧波德是一個長期從事林學和獵物管理的專家，當年，他面對森林銳減、水土流失、空氣污染、環境骯臟等等這個世界各國在經濟發展過程中面臨的共同問題，及由此產生的憂慮，難道不是我們今天的憂慮?利奧波德對物欲社會一味以犧牲環境來追求經濟價值的傾向進行了嚴厲批判。

可以說，為了保護生態環境，作者利奧波德貢獻了畢生的精力與才智。沙鄉是貧瘠的，然而作者利奧波德懷疑，沙鄉是否真是貧困的。他假設道：如果我是一個經濟學家，我就要把我全部的經濟學上的思考對準這些沙子，還有就是鼻子下面的葶苗。

我們曾見過日記體、書信體等文本形式，而年鑒這一樣式卻讓我們耳目一新。在一年12個月的季節更替輪回中，利奧波德細致地觀察花蟲草木的生長及其生活習性，從1月的"冰融"，3月的"大雁歸來"，到4月的"春潮來臨"，7月的"大草原的生日"，以及11月的"如果我是風"，12月的"雪上的松樹"，都是一幅幅美不勝收的雋永畫面，讀著此書，仿佛隨作者作了一次漫長而富有情趣的神游。

《沙鄉年鑒》，作為"綠色經典文庫"之一，再次將利奧波德的思想和他抒情的文字展現在我們面前。我覺得此本20萬字的環境類圖書，值得我們每個熱愛經濟類圖書的讀者去看它一遍的。

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇七

教學要點：

1、學會本課的3個生字、理解“準是、編隊”等詞語。能把反問句改成陳述句。

2、能用讀兒童科普文章的方法讀懂課文，培養愛大自然愛科學的興趣。

3、初步背誦二、五小節，仿寫詩句。

教學過程?：

一、談話引入，揭示課題。

1、讀題。

2、出示課件，整體感知課文內容。（朗讀課文，逐幅出示與課文有關的畫面）。

二、初讀課文。

1、出示自學要求：

（1）自由讀課文，遇到生字多讀幾次。

（2）給詩歌的各節標上序號，并想想哪幾節是寫大自然語言的？

2、問：哪幾節是寫大自然語言的？指名讀。

三、學習詩歌的2—5節。

1、學生從2—5節中選擇自己喜歡的一節讀，并完成練習：“我讀懂了第節，知道了。”

（1）指名讀自己喜歡的小節，（可以幾位同學同時讀）。

（2）談談自己讀懂什么。（指名回答的同時，幾位學生在黑板上寫自己讀懂什么）。

經過學生的問答和板書讀懂2—5節中的大自然。

四、研讀品味，體會生動的詩句。

1、分小組品讀詩句。

2、指名讀第二節，理解詞語，“準是”換成“一定是”好不好？）指導朗讀，背誦。

3、學第2節的語氣讀第3段。

4、指名讀第4節。

學習“蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的逗點？”和“大雁編隊南飛，不就像省略號一串？”兩句反問句。

5、指導讀好第5節，并背誦。

五、老師總結后問：你還知道哪些大自然的語言？

六、出示三幅圖，要求配詩。

畫面：魚兒鉆出水面透氣；蜻蜓低飛；樹葉落了。

選擇一個畫面，仔細觀察、思考，再仿照課文中的詩歌給畫面寫詩。

七、分小組討論寫詩。

八、課后延伸。

同學們可以到大自然中去發現，去書中搜索，還會發現許多大自然語言。

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇八

1、理解課文內容，能分析雨林毀滅造成的巨大災難。

2、掌握說明方法在文中的作用。

3、體會說明文語言的準確性。

4、培養學生正確的環保觀，意識到人與自然和諧相處的重要。

重點：目標2。

難點：目標3。

：先學后教、圈點批劃法、朗讀法。

（一）導入：

1、出示課件：展示熱帶雨林的風光。

2、導語：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當嚴重的。下面我們就來學習《雨林的毀滅--世界性災難》。

（二）出示教學目標。

（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內容。

1、自學指導：同學們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書掃清文字障礙，

理解課文內容，思考問題：

雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災難？

在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后，老師提問。

2、學生讀課文，找出問題的答案，劃下來。

3、老師提問，形成板書。

師小結：雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種，而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災難，甚至會使地球經歷第6次大規模滅絕，所以作者說，雨林的毀滅是世界性的災難。

（四）細讀課文，掌握說明方法。

1、自學指導:本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法，常用的說明方法有：列數字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為：說明了（說明對象）的（特點）（時間：7分鐘）。

2、學生默讀課文，劃說明方法，并標上作用，先寫完的同學可以先給老師看，或者同桌互相檢查。

例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數字表明，雨林以每分鐘27萬平方米（相當于38個足球場）的速度遭到徹底毀滅運用了引資料，列數字，做比較的.說明方法。運用列數字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當于40多個足球場是作比較的說明方法，給人更直觀形象的感覺，讓人觸目驚心，體現了語言的準確、形象、直觀的特點。

3、師小結：本文運用了列數字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法，使說明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語言也體現了準確﹑形象的特點。

（五）品讀課文，感受說明文語言的準確性。

1、自學指導：說明文的語言具有準確的特點，體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等，這些詞語刪去后句子的表達有什么不同，要把這些詞語放在具體的語言環境中進行分析。（時間：6分鐘）。

分析下列句子中加線的詞語能否刪去，為什么？

（1）然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。

（2）最嚴重的那次大約發生在2.45億年前的二疊紀。

2、學生進行品析。

3、教師提問。

（六）總結提高。

教師提問：學習完本課后，你有什么收獲或感受？

思考后，同桌互相討論。

教師總結：地球是我家，人人要愛她，作為地球的主人，我們一定要樹立環保意識，從身邊做起，從小事做起，保護我們賴以生存的家園。

小調查：在你的身邊，有哪些破壞環境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調查報告的形式寫下來。

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇九

1，訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

2，理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

教具、學具準備

投影儀，課件，圖片

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇十

2、了解五言律詩這一體裁;。

3、積累名句;。

4、反復誦讀，品味語言，體會詩人的孤獨和苦悶;。

5、培養學生欣賞古詩詞的能力;。

6、完成背誦。

【過程與方法目標】。

情景感染法，誦讀法，合作探究法，品讀與想象結合法，拓展法，比較閱讀法多媒體輔助教學法。

【情感態度價值觀目標】。

體會作者惆悵、孤寂的情懷，感受漢語言的美，培養學生的審美情趣。

【教學重點】。

通過朗讀訓練，了解詩的內容;借助品讀、想象，感受詩人孤獨仰郁的心情，感受漢語言的美;積累名句。

【教學難點】。

賞析詩歌，領悟詩中情趣，培養學生鑒賞能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。

1、課前讓學生預習課文，熟讀并嘗試先背誦課文;。

2、準備多媒體教學。

一、創設情景，激情導入：

1、導入：

秋天傍晚時分，詩人遙望山野，看到一派秋色頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情。讓我們一起來學習這幅山中秋景畫——《野望》吧!

2、作者簡介：

王績(約589—644)，字無功，號東皋子，古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮，通化鎮1972年由河津縣劃入萬榮縣)人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經》、《酒譜》。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。生平不拘禮教，豪放縱酒，屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩風顯然有別。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無功實為先聲。

3、背景介紹：

作者仕途不得志，而天下大亂，故托病辭官歸田而作，借此排遣自己的孤寂心情。

二、初讀課文，掃清障礙：

1、朗讀詩歌，整體感知詩歌內容。

教師配樂范讀。學生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。全體學生有感情地齊讀詩歌。2、疏通文意，注解重要字詞，請學生翻譯，并注意提醒校正。

東皋：作者家鄉，歸隱之地。皋，水邊地。

薄暮：傍晚。

徙倚：徘徊。

欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，繞樹三匝，何枝可依”。

采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。

三、細讀課文，整體感知：

1、帶領學生再次品讀詩歌，了解詩歌大意，請同學翻譯詩句。

傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方。

層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。

牧人驅趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。

大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡!

2、詩句賞析。

(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。

“皋”是水邊地。東皋，指作者家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。

(2)樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

這四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

(3)相顧無相識，長歌懷采薇。

然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

四、精讀(選讀)課文，深入感悟：

1、讓學生描述一下詩中的場景，想象一下詩人創作的意境。

2、品讀詩歌，說說詩歌表達的意境和情感。

此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯寫樹寫山，一派安詳寧靜;頸聯中用幾個動詞“驅”“返”“帶”“歸”進行動態式的描寫，以動襯靜;尾聯借典抒情，情景交融。全詩言辭自然流暢，風格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風，在當時的詩壇上別具一格。

這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。

五、課堂總結：

《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野，于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨抑郁的心情。

六、布置作業：

1、背誦并抄寫和翻譯全詩;。

2、課外收集學習王績另外的詩歌，自學背誦。

七、板書設計：

野望。

王績。

東皋薄暮望，徙倚欲何依。點名時間、地點。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。

相顧無相識，長歌懷采薇。孤獨抑郁的心情。

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇十一

教學目標：

1、知識與技能：

在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感，品味詩意。

理解詞人情感主線。背誦全詞。

2、過程與方法：

理清借景抒發人生哲理層次，體味描寫的精妙。

通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態度與價值觀：

體會詞中蘊含的人生感悟。

培養樂觀曠達的情懷。

教學重、難點：

1、誦讀詞，進而把握詞所表達的意思和情感。

2、體會詞的意境，

教學設想：通過朗讀、想象把無形的意境轉化為有形的畫面，以此來品味詞的妙處；借用多媒體手段加強學生的感性認識；積極鼓勵學生互助學習。

教學手段：多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。

課時安排：一課時。

教學步驟：

一、創設情景，導入新課。

播放鄧麗君的《明月幾時有》，談蘇軾詞的風格導入新課。

蘇軾及背景介紹1、學生在預習的基礎上先自由發言，后教師總結：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會怎樣？”

“憤懣、抑郁、凄涼。”4、問：“然而蘇軾是用何種心態去面對這種艱難處境的呢？”學生沉思中，悠揚的古曲響起，屏幕上出現蘇軾的畫像及全詞內容。

三、誦讀。

1．播放朗讀的音頻文件。

2．學生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領。

3．由學生推薦朗讀較好的同學誦讀，進行pk。

四吟讀：

1.吟讀：按照詩的個性來讀，按照自己的體會來讀。讀得較慢，有時有拖音。

2.教師示范（讀出節奏.韻腳讀重音，讀出感情）。

3.學生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。

五.譯讀。

1.譯讀：以詩譯詩，用現代文翻譯，也要有韻腳。

2.教師示范：山下的蘭芽短短浸入小溪。

3.學生試著譯讀后幾句，老師可適當幫忙。

六.背讀。

1.隨機抽學生背讀，檢查預習效果。

2．全班同學齊聲吟誦這首詞。

七.說讀1、說讀：用自己的話在翻譯的基礎上，增加自己描寫的內容，然后對詩人說。

2．教師示范：山下蘭芽短浸溪。

一個微雨飄灑的黃昏，我和龐安游罷清泉寺，來到寺外，看見山上的樹木愈加青翠，溪邊的蘭草剛剛發芽，嫩嫩的，綠綠的，剛剛浸到小溪里，很是可愛。

3．推薦程度好的學生，就自己喜歡的句子進行說讀。

八．理解作品的主題。

1、詞中那些句子表現了作者的思想感情？

2.結合課后注釋賞析，看表達了作者怎樣的思想感情？

九：全詞小結：

全詞情景理交融，充分體現了蘇軾曠達樂觀的人生態度，給我們以生活的啟示。

展示板書（投影）：情——寧靜自適。

景——清淡幽靜情景理交融。

理——曠達樂觀。

學生自由背誦全詞。

拓展練習（投影）：

描述以下句子表現的畫面，說出其中包含了怎樣的人生感悟。

1、夕陽無限好（對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。）2、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來（對美好事物的留連，對時光易逝的悵惋，對美好事物重現的希望。）。

十二、布置作業：1、背默全詞。2、積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。

十三板書設計。

誦讀吟讀譯讀背讀說讀。

情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達樂觀。

教學反思：

詩詞教學不能脫離對意象的解讀。“意象”包抱“意”和“象”兩個方面的內容。這里的“意”指創作客體的客觀物象。按一般情況說，物是客觀存在的，它原本是什么樣子，就應當說成什么樣子，不能有絲毫的差錯，這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進入詩人的.眼中，就會蒙上一層主觀色彩，這就是古人說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”因此詩詞的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合，而意境則是詩人通過種種意象的創造和組合所構成的一種充滿詩意的藝術境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的，在教讀詩詞時，要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊藏著豐富的精神營養，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優秀的語言文化，而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養學生嚴謹的思維，同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創造性，有助于開發學生創性思維，它的“暗示性”原則，對藝術、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發審美創造的火花。

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇十二

教學目標：

1、引導學生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。

2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。

3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。

4、以學生為主體，培養學生自主、合作、探究的學習能力。

教學重點：

以學生為主體，自主、合作、探究，引導學生感受桃花源的美、樂、奇。

教學難點：

理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。

教學方法：

自主、合作、探究。

教學過程：

一、導入：東晉末年，戰亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業的愿望無法實現，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。

二、找同學大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?

三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學生進入小組討論pk階段。

四、小組討論：桃花源的美表現在原文的哪些句子中?

1、教師點撥：自然環境美、社會環境美、人情美。

2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。

五、小組討論：

1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。

2、總結：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。

六、小組討論：

1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?

小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。

1)桃源人為什么嘆惋?

2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?

3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

2、教師小結，這些奇異之處使文章情節曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。

3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)。

七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業，沒有壓迫、沒有戰亂，批判黑暗社會)。

八、作者虛構這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。

教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。

九、學生質疑。

十、總結小組成績，鼓勵優秀小組。

十一、結束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。

十二、布置作業：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇十三

1．學習掌握本文真實自然的描寫方式，感受本文樸實語言中所含的復雜感情。

2．準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。

過程與方法。

本文的教學主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個線索按照段落順序逐步講解，所運用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。

情感態度價值觀。

引導學生體會父母、長輩對自己的愛，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長輩相處的最佳方式。

重點:1．學習本文真實自然的描寫方式，感受本文平實的語言中所飽含的深情。

2．對學生進行相關的情感教育。

難點:1．本文的線索是吃的東西，這一點較不常見，對此應稍作分析。

2文章對母親的描寫不多，卻感人至深，其原因何在?

教學突破:對學生情感的教育不能用說教的方式，可通過演講，引導學生自己明白體會。

教師準備查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學生準備預習課文，了解文章大意，準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。

教師指導學生活動。

1．從文題入手，創建情景，導入課文（1．）講述讓自己悔恨的往事，進入新課學習。

2．分析課文第l、2自然段。

3．朗讀課文，在教師指導下研讀l、2自然段。

4．讓學生默讀課文，熟悉文章內容。

5．默讀課文，理清文章線索，思考相關問題。

一、創建情景。導入課文。

教師活動學生活動。

2．鼓勵學生舉手講述，注意對學生的心結進行開導。

3．師：本文題為永久的悔，它的作者是當代語言學家季羨林老師，寫這篇文章時季老師已年近九十，卻還在對一件往事耿耿于懷，可見這件事在他的內心深處有著怎樣的地位。那么，讓這為九十多歲的老人難忘，始終無法釋懷的到底是一件什么樣的事呢？（板書課題）。

1．低頭沉思，回憶往事。

2．舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事，注意情節的完整性。

3．聽教師講述，了解文章的創作背景，對本文的學習產生興趣。

二、分析課文第l、2自然段。

教師活動學生活動。

1．讓學生齊讀課文第l、2自然段。

2．師：作者心中永久的`悔是什么?抽學生回答。板書：不該離開故鄉，離開母親。

1．朗讀課文，注意讀出感情。

2．思考回答。生：不該離開故鄉，離開母親。

3．思考回答。

3．師：為什么說它是作者心中永久的悔?抽學生回答。板書：最深切、最真實、最難忘。

4．師：作者在第1段用了兩個成語俯拾皆是和唾手可得，它們在文中起到了什么作用?抽學生回答，總結。

5．讓學生用上面兩個成語造句，并加以點評。生：因為它最深切、最真實、最難忘。

4．思考回答。生：這兩個成語說明作者后悔的事有很多，但卻能不假思索地說出讓他感觸最深的事，因為它一直在他心中，是作者無法解開的心結。

5．用俯拾皆是和唾手可得造句。

三、讓學生默讀課文，熟悉文章內容，明了文章線索(約分鐘)。

教師活動學生活動。

1．請學生默讀課文。

1．默讀課文，熟悉文章內容。

2．踴躍回答。生：全文是圍繞吃的東西展開的。

3．師：很正確，具體有哪些吃的呢?抽學生回答。板書：白的黃的紅的。

4．師：不錯，白的、黃的、紅的就是本文的線索，它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點作者在文中作了說明，請大家找出來。

5．抽學生朗讀相關語句。

6．師：因為孩子最容易關心吃的東西，所以作者對小時候的記憶總與吃的聯系在一起，這一點可以理解。但為什么母親吃不到好東西這件事也會讓他想起母親呢?組織學生討論。

7．讓學生匯報討論結果，并加以總結。

3．思考問題。生：白的麥子面，黃的小米面和棒子面，紅的高粱餅。

4．閱讀課文，在文中找出相關語句。

5．朗讀：．第一，我作為一個孩子容易關心吃的東西。第二，除了。黃的以外，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無緣。

6．分組討論，每組選一個小組長，作好討論記錄。生：母親之所以只吃紅的是因為她把白的和黃的讓給了我，這讓我感動至深。生：母親艱辛一生，作者兒時無法體會，成人時又無法報答，內心悲涼。

7．匯報討論結果，在教師點撥下明確。

四、本課小結。

本課熟悉了課文內容，明確了文章線索，對第l、2自然段進行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對我的關愛和我對母親的懷念。

五、板書設計。

永久的悔。

季羨林。

最深切、最真實、最難忘--永久的悔：不該離開故鄉，離開母親。

線索：白的黃的紅的。

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教師指導學生活動。

1．閱讀3、4自然段，對作者家境和母親形象有初步認識。

2．閱讀5-8自然段，初步感受母親對自己的關愛。

3．重點研讀9-11自然段，進一步感受母子情深。

4．輔導學生完成課堂練習。

一、閱讀理解3、4自然段。

教師活動學生活動。

1．讓學生閱讀第3、4段，思考這兩段主要講了什么，在文中有什么作用。

2．抽多名學生回答，并總結。

3．師：這兩段篇幅不長，卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語極富表現力，請大家找出來。

4．指導學生用這些詞語造句，以加深理解。

5．師：母親的基本情況是怎樣的?抽學生回答，將內容板書(見板書設計)。

6．師：如何理解這個五里路，就是我母親畢生所走的最長的距離?（組織學生討論）。

1．閱讀3、4自然段，思考這兩段在文中的作用。

2.生:這兩段主要講述了作者貧困的家境，將母親的大致輪廓也勾勒了出來，為后文的展開鋪墊了感情基調。

3、生：立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、舉目無親、背井離鄉、千辛萬苦。

4．用上述詞語造句。

5．生：娘家姓趙，十分貧窮；不識一字，連名字都沒有；走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路。

6．討論這一句話中所飽含的深情。

二、分析閱讀5-8自然段。

教師活動學生活動。

1．讓學生細讀5～8段，掌握其內容。

2．師：吃白的是最高標準，其次是黃的和紅的，作者家平常都吃些什么呢?抽學生回答。

3．師：但我卻偶爾可以吃到點白的或黃的，有哪幾種途徑可以得到呢?抽學生回答，將內容板書(見板書設計)。

4．讓學生齊讀第7段，注意讀出感情。

1．細讀第5-8段。

2．思考回答。生：白的與我們家無緣，黃的與我們緣分也不大，終日為伍者只有紅的。

3．生：可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃；中秋節母親會想辦法給我弄一點月餅；為二大爺割牛草也可得到一點黃的。

4．齊讀第7段，體會文中流露的母子情深。

5．分組討論，匯報交流討論結果，在教師指導下領會文中自然流露的母親對兒子的關愛情。

三、重點研讀9一ll自然段，進一步感受母子情深。

教師活動學生活動。

1．飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開這個世界。

2．抽一個學生朗讀第10自然段。

3．師：這兩段是本文最感人的部分、每次讀來都讓人有一種辛酸的痛.樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,年少時對母親的恩情理解得并不深刻，等到知道報答時卻已不能,這里包含了作者多少的無奈啊！指導學生領悟這兩段作者平實的語言中蘊含的深情。

1．聽教師朗讀，感受其感情基調。

2·充滿感情地朗讀第10自然段。

3．領悟作者平實的語言中所蘊含的深情，聯想自己的情況，體會父母對自己的愛。

4．以樹欲靜而風不止，子欲養而親不待為題組織一次小型演講會，對學生進行情感教育。

4．踴躍發言，說說自己平日是如何與父母、長輩相處的，從哪些小事中可以反映父母對自己的愛。檢討自己的不足，并思考應該如何去回應、去報答父母、長輩的關愛。

四、完成課堂練習。

教師活動學生活動。

1．疑難字詞練習(見隨堂練習設計)。

2．指導完成課后思考與練習。

1．掌握相關知識。

2．發揮主觀能動性，完成課后習題。

五、本課小結。

這節課主要按段落順序對課文進行了較為詳盡地分析，使學生對文中質樸語言所蘊含的復雜情感有了深入體會，明白了文章之所以動人應在于情而非文。學生通過此課的學習，認識到父母及長輩對自己的關愛，懂得思索探尋與他們相處的最佳模式，莫等到子欲養而親不待，空悲切。

六、板書設計。

永久的悔季。

羨林母親：娘家姓趙，十分貧窮不識一字，連名字都沒有走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒有笑過，日日夜夜盼著自己的兒子回來，直到去世。

線索。

白的：大奶奶給；中秋節母親想辦法弄。

黃的：為二大爺喂牛討得。

紅的：

問題探究與拓展活動。

一般的紀念性的文章都會圍繞被懷念的對象展開，但本文語言平實，對母親的描寫著墨極少，只有一處行為描寫和一處語言描寫，卻同樣能觸人心弦，讓人潸然淚下，作者是如何做到這一點的呢?可讓學生課外模仿作文。

練習設計。

隨堂練習設計。

找出下列句子中的錯別字。

(1)他非常懶，總愛去鄰居家憎飯吃。

(2)年少的他懵懵懂懂，做了很多錯事，其中有二件讓他至今后悔不已。

(3)那個工作對他來說垂手可得。

(4)他拿出一個饅頭，扳了一塊給我。

個性練習設計。

文中有這樣一段話，母親不知有多少個日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子卻始終沒有回去，一直到母親離開這個世界。請隨意想像一個片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對母親的心理活動進行描寫。

教學探討與反思。

1．文中有許多成語，讓學生把握運用，對于寫作水平的提高有一定作用。

2．整體把握文章內容可以從理清文章線索人手。

3．本文寫得極其樸實，沒有對母親作過多的描寫，只一塊月餅和一句話語，就將母愛展露無遺，看不出任何修飾的痕跡。在教學過程中應讓學生明白，自然真實的情感流露才會出最好的文章。此外，對學生進行情感教育是一個重點，可通過演講的方式進行。

文檔為doc格式。

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇十四

1、調動訓練學生聯想想象思維，身臨其境地閱讀文本。

2、引導學生抓住重點字、詞、句，細品文本語言，感受文本含蓄委婉的情感之美。

3、深入發掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發學生心懷天下的歷史責任擔當。

引導學生品析文本語言，感受文本的情感之美。

深入發掘解讀文本隱含意蘊，理解其個體生命意識和民族文化內涵。

一、導入

昨夜伏案，掩卷靜思，阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠方。如夢如幻，多么美好啊！沉醉之中，我頭腦中浮現出這樣的字句：“何妨去做個詩性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經過麗》，盡情暢游在麗的詩情畫意里。

二、浸潤經典賞畫意

請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進行合理的聯想想象，簡潔生動地描述畫面。

提示：注意把握全文的感情基調。

預設：

1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間。“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”

2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚的古樂和鳴。“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。”

3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動，消失在落日余暉中。“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。風霜高潔，水落石出。”

三、字斟句酌品詩情

麗風光無限，風情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細細咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點字詞句，品析本文的語言之美。

預設：

1、“又”“想”“被”

2、“看見了”“來到了”“經過”“看到了”“喧嘩”

“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”

示例：“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿，經歷著漫長的黑暗與等待，為即將開始的長途旅行積蓄能量。

3、“這些人來自遠方，在那些地方，即便是寂靜時分，他們的內心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩。”

示例：對比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。

4、“一些薄云掠過月亮時，就像麗古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。”

示例：詩意的比喻，精妙的聯想，把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。

四、醍醐灌頂見真諦

位我上者燦爛星空，家國天下在我心中。“無盡的遠方，無數的人們，都和我相關。”

我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因為：世界如此美麗，生而為人，我們應該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊之美。

孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已經成為中華民族傳統文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學態度，也是修德養性的關鍵，還是社會交往的準繩，更是國與國共處的原則。反復閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統文化“和”。

1、個體與自我的和諧。譬如，經過麗的這滴水，它執著尋訪四方街的夢想，經歷山高水長，激流淺灘，最終美夢成真，回歸入海，完成了生命歷程，實現了自我的價值。

3、個體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順水而去的蜿蜒老街，山水之間的亭臺樓閣……麗滋養了人們，人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構了赤子般的精神家園。

1、麗古城實現了傳統和現代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂，也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現代化進程中的民族文化保護和傳承的脈絡。

2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產，吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影，當下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統文化中“和”的智慧。

五、情真意切詠家鄉

“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世間，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。

請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者，學習借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽一句話，為美麗的洛陽花會添光彩！

示例：

1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風拂面，撫慰那遠行的天涯游子。

2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。

3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。

作業布置：

1、復習再讀《一滴水經過麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。

2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字數不少于300字）

課外閱讀推薦書目：

《我孤獨地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯

《一棵開花的樹》席慕蓉

《我愛這土地》艾青

《牡丹的拒絕》張抗抗

《赤壁賦》蘇軾

八年級部編版語文教案（優秀15篇）篇十五

互動：

互動1：閱讀新聞要把握哪些要素?

明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個特點，結構的五個部分，記敘的六個要素)。

互動2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。

互動3：再讀課文，劃分結構層次并概括主要內容。

互動4：導語前面的電頭起什么作用?

互動5：導語從哪幾個方面總領了全文?

互動7：文中寫西路軍所遇到的敵情時說“和中所遇敵情一樣”，請你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。

互動9：本文語言有什么特點?請找出文中的詞加以說明。

4達標反饋：討論課后練習三。

5、學習小結：內容總結;方法歸納。