優(yōu)秀作文憑借其獨特的表達方式和藝術性的結構贏得讀者的贊賞。在下面的范文中,我們可以看到一些寫作中的常見問題以及優(yōu)秀的解決方式。
借物抒情雨(匯總12篇)篇一
面對生活的浩蕩大澤,直接抒情就好比從橋上飛馳而過,借物抒情就好比乘一葉扁舟,聽耳畔琴聲悠揚,看湖面云影飄搖,一路前行,一路欣喜。后者可以給我們更多的觸動和感悟,讓我們的生活之路多一些綠蔭和花香。我們今天就一起來領悟并運用借物抒情的寫作手法。
借對月亮的描寫抒發(fā)詩人思念家鄉(xiāng)的情感。
詩人為什么會看著月亮就會產生思鄉(xiāng)情呢?
因為中秋月圓時正是萬家團聚時,所以詩人看著皎潔的明月會情不自禁產生思鄉(xiāng)之情。
(2)、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
這兩句詩又是借物的什么特點抒發(fā)詩人怎樣的感情?
第一句是借桃花潭水的千尺深抒發(fā)詩人與汪倫之間的深厚友情;
第二句是說詩人的愁思就像這一江東流的春水綿綿不絕。
(3)、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
這個詩句又是借什么物抒什么情?
這里是借月亮的陰晴圓缺抒發(fā)人的悲歡離合之情。
景跟情感有什么聯系?
描寫的這個景物和要抒發(fā)的感情之間有一定的相似之處。
《日》表露出不可成灰燼的決心和意志。
4借物抒情是散文常用的手法,一山一水,一草一木明月麗日,白云彩霞,瑞雪蒼松等,往往承載著作者的無限情思和理想,鑒賞時不能拘泥于物象本身,而要通過物象的特點,由表象到思想,由有限到無窮,由具體到空靈,由物態(tài)到人情,實現物與態(tài)的融合美.
借物部分往往采用描寫的表達方式,
抒情部分常常運用議論和抒情的表達方式。
5、寫好這類文章,要注意如下幾點:
(一)、立意要明確。
(二)、描寫要具體。
從而使“情”表現自然恰當。
(三)。
三、例文引路難忘家鄉(xiāng)小巷。
時間過得真快,轉眼又到周末了,望著窗外皎潔的月光,我忽然想起家鄉(xiāng)的小巷——那個曾留下我童年記憶的地方。
在我的印象中,家鄉(xiāng)的小巷是美麗無比的。它四通八達,幽深曲折,宛若一張脈絡分明的網。每一條小巷都鋪著青石板,兩邊是低矮而擁擠的小閣樓,屋檐向前挑著,顯得古樸、典雅,似乎與外面的喧鬧、繁華極不協調。
當你獨行在小巷,聽著腳踏青石板發(fā)出的“啪啪”聲和水滴敲擊石板的聲音,向前望,小巷盡頭透著時隱時現的燈光,你會忽然感到一陣舒暢,一陣溫馨。一切都是那么清新、自然,沒有任何修飾。
小巷里的熱鬧景象是永遠讓人懷念的。每到傍晚,當忙碌了一天的人們回到家時,聽吧,小巷會奏出一首鍋碗瓢盆交響曲。接著,一股夾雜著各種味道的氣味便彌漫在狹窄的小巷中了。孩子們在天井里追逐打鬧:有的逗著小狗亂竄,有的不亦樂乎地斗蛐蛐,有的躡手躡腳地偷摘老頭們的鳥籠??嬉笑打鬧人,樸實的生活。
我什么時候再回到家鄉(xiāng)的小巷呢?
【名師點評】這是一篇優(yōu)美的借物抒情的佳作。文章由表及里,由物到人,抒發(fā)了對家鄉(xiāng)及親人的思念之情,感染力極強。這篇文章寫作上一個鮮明的特點就是描寫細膩優(yōu)美,給人以非常形象具體的感受。文章描寫小巷既調動了各種感覺來展現小巷的特點,又綜合運用各種修辭手法來突出小巷的特征,讀來我們也仿佛置身于小巷之中,給人以身臨其境之感。
題目:_________牽動我的情思。
要求:
1、多留心身邊事物。善于發(fā)現并捕捉最能觸動自己心靈的“亮點”,寫出自己真切的感受。23地融入到事物中,抒發(fā)情感。
4理。
借物抒情雨(匯總12篇)篇二
那天傍晚我西湖邊散步,發(fā)現太陽已經快落下了,我便有心停下腳步觀察。我看見,山谷間,半輪紅日的輪廓尤為清晰,是那樣紅,那樣圓,絲毫看不出退卻時的傷感。粼粼波光間,掩不住時間的流逝,倒映著天邊火燒云的影子。多么美麗的景色啊!我心頭一震,快步走回家去。
太陽,這個曾賦予我們生命的大火球,幾千年如一日遵循著規(guī)律而行,堅持不懈,無怨無悔,每天都憧憬著下一個日出,等待著又一回夕陽。它將光輝送給每一個角落,照亮了人們的心靈,牽引他們生的渴望。它給予我們光明和溫暖,卻什么也沒有帶去。
太陽,因為無私的精神是他受人尊敬。而我們,不也應該做大家心中的太陽嗎?
借物抒情雨(匯總12篇)篇三
荷花,你是亭亭玉立的水中仙子;荷花,你是散發(fā)著淡淡清香的花中君子。自古以來多少文人雅士用優(yōu)美的語句贊美過你,多少人用美妙的音符歌頌過你。
星期天,我跟隨爸爸媽媽來到了青浦鎮(zhèn)的北箐園透氣,順便觀看荷花池里美麗的荷花。你瞧,湖面上那一張張荷葉,翠綠,墨綠,顏色不一,光滑油亮。它們挨挨擠擠,有的浮在水面上,有的冒出水面老高,還有的綠葉卷著卷兒。那高高挺立的荷葉,猶如亭亭玉立的少女張開舞裙。浮在水面上的荷葉好似一個個碧玉盤。偶爾幾只青蛙跳到荷葉上,濺起水花落在玉盤里滾來滾去。
在那一片片荷葉的掩蓋下,露出了幾朵荷花。有的白如玉,有的粉似霞。白的好像少女白嫩的皮膚,又似無暇的白雪。再看粉紅的,真不知它是被天邊的晚霞映紅了臉,還是怕羞。它們可以說是“出污泥而不染,濁清漣而不妖”。
一場雨后,荷花池又呈現出另一番景象,荷葉好像一個個剛淋過雨的仙女,亭亭玉立在池塘中。一陣微風掠過,碧綠的大葉盤上一滴滴晶瑩透亮的小水珠珍珠似的滾來滾去,忽而東,忽而西,忽而又滾落進池塘里——構成雨后萬千綺麗的新景象。
微風習習,荷池泛起微波,荷葉和花朵也輕輕地搖曳起來,好象在翩翩起舞,引來無數只各種各樣地蜻蜓在荷花池的上空飛舞,這真是一幅高雅素潔的風景畫呀!
荷花啊荷花,你真是出於泥而不染,你無私地把美麗、清香奉獻給人們,你用那艷麗的豐姿裝點了人們的生活,美化了人們的心情與精神境界。我愛你——美麗的荷花,我更愛你那無私奉獻的精神。
借物抒情雨(匯總12篇)篇四
走在鄉(xiāng)間小路,你是否聞到了路邊的野菊花?蒙蒙細雨后的春天,是否夾著重生的氣息?捧起一本書,輕輕地嗅一下,是否會有撲鼻而來的梅花香,那樣的`樸素,那樣的幽靜,那樣的堅強與不屈。
漫步在鄉(xiāng)間小路上,路旁的野菊花映入簾里,分布領路的排放,顯然就能感到它不受人們的關注,相反他被人們忽視了它的存在。然而,他并沒有放下自我,因為它堅信即使自我不會像溫室里的花那樣受人們的關注,但自我也能夠活得更好,活得更精彩,綻放屬于自我的芬芳。
理解雨的洗禮的野菊花是不是開放的更加的絢麗呢?
雨,朦朦朧朧的下著,拍打在人的臉頰,癢癢的感覺,漫步在鄉(xiāng)間小路,也有別有一番趣味,在這塊要迎來春天的大地上,大自然與我共同吸收滋潤生命的寶物---雨,腳旁的小草勇敢的露出自我的腦袋,野菊花姐妹們在雨天下飛舞,可謂生機,有活力,充滿芬香的世界。
梅花在這時,能夠說是正在是絢爛之時,忍受著寒冷,在漫漫大雪中佇立而戰(zhàn),大老遠看去,是一抹紅,正當人們所好奇是何方神圣之時,撲面而來的香氣,已暴漏了他的行蹤。它不與其它花爭寵,想必他是認為:只要是持續(xù)堅持,堅強保留自我傲骨的氣息,就不畏前方的艱難。
連這些花都有自我的執(zhí)著與追求,而我沒這些人呢?我們是否有同樣的執(zhí)著與追求呢?
此刻的我們,正是需要花般的香氣---堅持,努力,不怕困難,積累知識,在書本中遨游,領悟人生哲理,品味淡淡花香。
借物抒情雨(匯總12篇)篇五
那棵大樹我也不知是什么數只知道他靜靜地站在那里,在我爸小時候歷經歲月到現在還在那里。
那是在我爸老家的一顆大樹,每次回去都能看到他挺立在門前,日復一日,年復一年。每次都是在哪兒只不過換上了大自然賜于的衣服罷了。
那實在是一棵不起眼的樹!它不是森林的成員點綴高山的清幽;它也不是行道的衛(wèi)士守護人間的安寧;它更不是花園的盆景倍受世人的呵護。它只是門前一顆快要走到盡頭的樹。
那棵令我景仰的樹,是你讓我擁有了強大的心靈,你實在是一棵了起的樹。望望你在看看我,一笑之后恍然大悟。
借物抒情雨(匯總12篇)篇六
1、通過教材回顧,理解借物抒情的寫法。
2、通過分析課文和例文,掌握借物抒情的具體技法。
學習重點:通過分析課文和例文,掌握借物抒情的具體技法。
教學難點:通過片段練習,學會用借物抒情的方法寫作文。
教學方法:自主學習、交流點撥、合作探究。
播放歌曲《好大一棵樹》,展示大樹的圖片,引出。
“借物抒情”:同學們,剛才播放的歌曲的名字叫《好大一棵樹》,
這首歌深情的贊頌了大樹,實際上是借大樹在贊頌像大樹一樣默。
默奉獻的老師們。其實,除了音樂作品,文學作品中也經常借某。
種事物來表達情感,這種寫作寫法叫借物抒情。
借物抒情的寫法在我們在剛剛學過的第二單元和以前學過的。
文章中出現過,我們先來回顧一下:請同學們根據自己歸納的結果。
說說作者借什么物,抒什么情?
例句:《月》描繪了充滿寒光冷氣的月亮,表達了作者改變這個。
冰冷的世界,追求光和熱的愿望。
《雪》描繪了美艷之至的江南雪和如粉如沙的北方雪,抒發(fā)了美好生活的向往和斗爭精神的贊頌。
《雨》描繪了如銀線如珍珠滋潤大地的雨,抒發(fā)了對無私奉。
獻者的禮贊。
《陋室銘》描寫了苔痕上階綠,草色入簾青的陋室寄。
托了作者安貧樂道的高潔志趣。
《愛蓮說》描寫了出淤泥而不染,濯清漣而不妖的蓮花寄托了作者潔身自好,不與世俗同流合污的志趣。
小結:這些文章都采用了“借物抒情”的寫法,文章雖然展現的是“物”,
可我們讀者卻讀到了“志和情”。這種寫法的好處是:抒情委婉,可。
以多角度、多層次地寫出復雜的細膩的情感,可以留給讀者更多的思。
考、回味、欣賞的空間,使文章具有更高的審美價值。
過渡:那我們在自己的作文中怎么借物抒情呢?是否有一定的技法。
呢?我們先來探究一下作家是怎么做的。
1、回顧《海燕》,初探技法:
問:作者如何描寫海燕的?(暴風雨來臨之際,海燕像黑色的閃電,
高傲的飛翔,勇敢的叫喊,像個精靈,大笑,號叫。)。
問:寄托了什么情感?(對革命先驅者的贊頌)。
為什么這樣的情感寄托在海燕上,而不是其他動物?(海燕的形象和。
革命者先驅者的形象相契合)。
小結:我們可以看出,借物抒情的文章,選取的“物”和抒發(fā)的“情”
有某種契合點,二者能夠借助聯想和想象建立聯系,從而有效抒發(fā)作者的情感,表達其思想和志趣。
過渡:名家名篇固然是很好的典范,但他們生活的時代背景與我們現在不一樣。接下來我們選擇一篇我自己寫的作文來閱讀,也許比較貼近我們的生活我們的校園。
2、閱讀例文,再探技法:
朗讀范文《校園里的海棠樹》。
(1)習作前6段用什么表達方式?(描寫)寫了海棠樹的什么?(春。
夏秋不同季節(jié)里海棠樹的生長特點,)用了什么表現手法寫出了它的與眾不同的特點?(對比)。
(2)最后2段用什么表達方式?(抒情)抒發(fā)了什么情感?(贊美。
海棠樹努力集聚能量,默默為校園灑下綠蔭,奉獻果實的精神,進一步聯想到教師,贊美教師的默默奉獻精神)。
小結:可見,借物抒情類的文章,在抒情之前首先要用較多的篇幅描寫事物的特征,并適當運用多種表現手法,盡量描寫生動具體。描寫是抒情的基礎,抒情是描寫的目的。
1、展示幾組圖片(探春花、馬蓮花、大樹、小草、河流)。
2、觀察圖片并討論:這幾樣事物的特點中能聯想出什么含義或哲。
理?借此抒發(fā)什么情感?
3、師生交流。
探春:堅強,不畏寒冷;敢于挑戰(zhàn),敢于出頭;無私奉獻花香等馬蓮花:在艱苦的環(huán)境里頑強生長;樸素平凡,但從不自卑;盡情開放,裝點高原大地等。
大樹:它的根努力向大地深處扎去,它的枝葉努力像天空伸展;執(zhí)著的守候家園,守候邊防;為腳下的小草灑下綠蔭,阻擋風雨.
小草:頑強的生命力,足跡遍布天涯;不畏寒冷,最早帶來春天的氣息;不爭高,不爭艷,甘愿做花的陪襯等。
河流:浩浩蕩蕩,勇往直前,向著大海;哺育大地,滋潤萬物等。
4、片段練習:對課前預習中的片段作文,適當修改,并添加抒情言。
志的語句,組內交流,評選最佳片段。
5、師生展示交流,點評。
借物抒情雨(匯總12篇)篇七
春夏秋冬,鳥蟬蟲雪聲聲不絕,生活何等寧靜愜意!晝夜山水,棋簫松瀑處處相伴,人生何等瀟灑逍遙!
總有人對中國古人懷有強烈向往。古老沉靜,間雜著些許輕靈與飄逸,就這樣在時光彼岸朦朧著,以一種神秘向心力充當著無數后代精神棲息地。
然而,有一個問題總是被不著痕跡忽略:時光遠去了,但這些美事物可曾隨之消失?既然沒有,為何我們現在對他們美如此陌生?我們丟失了一種心境,發(fā)現美、體會美心境。無論古今,生活總是生活,有喜樂,有愁苦;美總是美,無論表現形式怎樣,它無時無處不在。
周國平這樣說到:“人類及其產品把我與自然隔離開來了,這是一種寂寞;千古如斯自然把我與歷史隔離開來了,這是又一種寂寞。現代人對兩種寂寞都體味甚淺又都急于逃避,旅游業(yè)因之興旺。”現代人很忙,忙著工作,還要忙著悠閑,忙著去匆忙看一眼世人口中美,然后逢人便侃侃而談,生怕自己顯得不夠見多識廣。美在變得廉價,美在失去生命力,美不再是個人獨一無二心靈享受,而正在成為文憑式評價工具。太多人打著自我保護招牌理直氣壯地冷漠,在功利與冷漠面前,美力量太微弱。
“世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現美眼睛。”這句話普及程度之高反而阻礙了很多人對其含義更深刻領會及實踐。發(fā)現美,用眼,用耳,歸根結蒂是用心。有了一顆善于感受美心靈,美涵義便會無限拓展,超出世俗認可自然風景與人文遺跡,而涵蓋一切有價值事物。
美是真實,生動,可感!它無時無處不在。如果你能用心培育一株植物,在自家陽臺狹小空間里看它沐浴著陽光散發(fā)勃勃生機,這美會勝過林海匆匆三日游;如果你能用心吟詠,品味《滕王閣序》,無論環(huán)境如何,它給你帶來美感,比之在人頭攢動中瞥一眼那塊石碑要珍貴、真實得多。
美與道德不同,它不是普世價值,因此,刻意體會美過程也就是漠視美過程。我們需要做,是回歸美本質,去珍惜事物與心靈契合瞬間,迎回感動,迎回溫暖,迎回一顆善感心。
美無時無處不在。我們都可以發(fā)現自己“鳥蟬蟲雪”與“棋簫松瀑”,不論它們以何種面貌呈現。
借物抒情雨(匯總12篇)篇八
有人喜歡美麗的花朵;有人喜歡高大挺拔的松樹;我卻喜歡默默無聞的小草。
春姑娘邁著輕盈的腳步來到人間。萬物復蘇,百花爭艷。小草也不甘示弱,一棵棵長出來,和大樹、鮮花一起來參加春天的盛會。
夏日炎炎,知子在樹上一直叫著:“熱死了,熱死了!”遠處的樹木垂頭喪氣,狗在院子里吐著舌頭。而小草呢?它頑強地和陽光做斗爭,它把根深深地扎進土里,吸收著土里的水分,長得更加茂盛了。
秋天,是枯萎的季節(jié)。這不,小花謝了,大樹落葉了,象和尚的頭——一毛不長。小草也枯了,一片片葉子變得黃黃的,象金子一樣。一陣風吹來,脫落的葉子象一只只蝴蝶一樣在翩翩起舞。
冬天,小草在地里長眠,它們在等待著下一次的春天到來。
借物抒情雨(匯總12篇)篇九
在小小的校園里,有著一排2米來高的茶花樹,總是枝繁葉茂地站在一旁,從來不作聲。
茶花樹的樹干是直的,不粗,到了一米多的位置就分出根來,同樣是不算細,不算粗的枝干,沒有任何的特別,若不是宣傳欄上寫了這是茶花樹,大概沒有人會認出它。
夏天,樹上沒有花,只有一個大大的、密密的樹冠。樹下,投下的光斑只有星星點點。樹葉被曬得滾燙,樹下卻是一片陰涼。樹干往操場中間彎,樹蔭更大了,仿佛就是為了這樣而生的。
粉紅,深紅,不經意間又摻進幾抹白,相映成趣。大自然隨意的搭配確實茶花樹生的自然雅趣。
寒冬之際,茶花盛放,靜駐冰霜中,這不是同梅花一般無二的花性嗎?梅花花小枝細,可茶花的大花粗枝又何曾遜色呢?自古以來,文人墨客以梅自詡,歌頌梅花的默默無聞、無私奉獻,可茶花卻不被人所識,從未獲得分毫褒獎。“梅蘭竹菊”四君子,梅花首當其沖,茶花卻沒有一點名分。
我贊美茶花樹,贊美他的不圖名利,無私奉獻,也贊美它身后的那群人。
借物抒情雨(匯總12篇)篇十
“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生,隨風潛入夜,潤物細無聲。”細雨綿綿,滋潤著始興校園。
春天的雨是那么溫柔,因為他怕傷著那嬌嫩的花兒草兒,但是它又是那么連綿不斷。因為它要澆灌花兒草兒。在春雨的哺育下,花草樹木又開始了新一輪的生長。
遠遠地從廣場望去,春雨朦朧,像一匹懸掛于天地間的、柔軟的輕紗。那些新綠與嬌紅,就是它的色彩,那些花草樹木、亭臺樓房,就是它的圖案。這軟紗輕輕地披在校園中,增添了幾分詩意。
站在校園空曠的廣場中間,被那春雨無聲地包圍著,有一種曠世的感覺,沿著邊兒緩緩走過,那萬花千草百葉上,全是密密麻麻的雨珠兒,晶瑩透亮,把花折射得更紅,把葉折射得更綠。上前細看,你也會在雨珠的世界里,整個春天的校園都在里面。
春風里和煦的,沒有那“西風烈”,它輕拂在萬物身上,癢的葉兒,花兒亂顫,吹在我的臉上,就像那絲綢滑過。走在那校園西邊的林蔭小道上,那葉尖上的雨珠兒也禁不住春風的撓撓,紛紛落下,落在我的身上,落在那小路上,落在那黃漆班駁的公園椅上。
校園的春風是有味道的,穿過林蔭,走在楊梅林中,腳踏石子路,在春風的習習下,你慢慢地,深深地呼吸一下,那葉兒草兒的清香,花兒的芬芳,楊梅芽兒的青澀,泥土及石子路特有的清新,便一縷一縷地飄入你的呼吸道中,讓你欲罷不能。再張開嘴巴呼吸試試,會有一種甜膩而苦澀的味道。這些氣味混合的味道,一點都不亞于精致的雞尾酒,配上視覺效果,更能讓人沉醉其中。
“處處聞啼鳥”,這是春天特有的贊歌。校園里樹木成群,花草成片,是鳥兒青睞的地方。所以,整個校園,除了朗朗的讀書聲,便是嘰嘰喳喳的鳥叫聲。有時一只獨唱,有時幾只合唱,有時還有重唱,有時還會對歌比賽。如何知道?因為它們的嗓子不同:有嬌滴滴的,像針尖碰地;有婉轉悅耳的,想銀鈴;有清脆的,像古人玉佩相碰……這演唱有時在教學樓旁,有時在操場邊,有時在荒草叢生處,有時在大成殿,有時在樹林里……總之,鳥鳴無初不在,為春天的校園增添了幾分喜慶。
春雨,春風,鳥鳴,草長鶯飛……共同構成了始興中學熱熱鬧鬧的春天。
借物抒情雨(匯總12篇)篇十一
人人都說花美麗,而我卻愛松樹。
寒冷的`冬天,鵝毛大雪在空中飛舞,凜冽的寒風在唱著歌,猛烈地搖擺著松樹。雪花紛紛往松樹上壓,不一會,松樹就變成銀樹,風和雪都想征服它,但是,松樹以它那頑強的毅力一次又一次的戰(zhàn)勝風和雪,等待著春天的到來。
秋天,花凋謝,草枯萎,松樹卻在秋風秋雨中展示著自己無窮的魅力。一束束針一樣的枝葉在秋風中挺立著,好像在說:“我們不怕風!”
我愛松樹,更愛它那種無微不至的獻身精神。聽爸爸說,松樹的樹干是良好的木材,可以造紙;松樹的葉子可以提煉油;松樹的脂液可以做松香、松節(jié)油;它的枝和根還是很好的燃料。夏天,它撐開一把綠色的大絨傘,照亮人們前進的路……松樹雖然沒有花那樣美麗、芳香,但是為人類,它即使粉身碎骨也毫無怨言。
借物抒情雨(匯總12篇)篇十二
曇花,一現。
但,如此短暫。
為這美付出的代價,便是生命的短暫,沒有流淚,沒有猶豫地,凋謝,只留給人無限的慨嘆與留念。
生命,理應如此;美,理應如此。
再嬌艷的花,也會一天天老去,與其如此,倒不如像曇花一樣,生命雖短暫,但卻永留芳華于人世,不曾讓任何的殘枝敗葉玷污了自己的清白。
曇花之所以美,就在于它所展現的生命極致的絕美——讓人驚心動魄、為之傾倒的短暫的美。由此可想,大千世界中,真正能讓人動心的美麗,莫過如曇花一現般的瞬間,極短卻定格在人們心中——深夜的一杯熱茶,撫過淚頰的一雙輕柔,面對困難的一次無畏,獨上高樓的一次超脫,絕境中的一句安慰,還有那情深的一淚感動定格在人心的一瞬。
肉體逝去,而精神永存。不要再駐足于花園,因為沒有不敗的花;不要沉溺于現實的享樂,因為沒有用不完的財富,不要夢想長生不死,因為沒有精神的支撐,那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵曇花,在最美麗的時候,飄然而逝,只留一縷芳魂無斷絕。做一朵曇花吧,留下你芬芳的氣息,留下你孤傲的美麗——短暫的生命,美的極致。
唐代詩人王昌齡說:“搜求于物,心入于境,神會于物,因心而得”。意思是說,心得來源于生活中物象的啟發(fā),心神進入物境,才能寫出有血有肉,生動深刻的文章。