通過制定教學(xué)計(jì)劃，可以提前預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)步驟，有利于師生的教學(xué)互動(dòng)和學(xué)習(xí)效果的提升。掌握好編寫教學(xué)計(jì)劃的基本原則，可以幫助教師更好地開展教學(xué)工作。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇一

一、教材簡(jiǎn)析：

1.整體課文分析。

《趕海》是蘇教版三年級(jí)的一篇課文，文章以倒敘的方式為我們回憶了“我”在童年時(shí)代跟舅舅趕海的“趣”事。

2.教學(xué)目標(biāo)。

（1）正確、流利、有感情地朗讀課文。

（2）借助具體語言，感受“我”童年趕海時(shí)的樂趣，激發(fā)熱愛大海、熱愛生活的思想感情。

3.教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：借助具體的語句體會(huì)趕海的樂趣,積累運(yùn)用語氣詞，動(dòng)詞。

二、設(shè)計(jì)思路及理念：

《趕海》一文雖然文字輕松、語言活潑，但離學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn)，如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們?nèi)谌氲秸n文描繪的情境中去，就成了我們最值得研討的地方。因此，在執(zhí)教這篇課文時(shí)，我緊扣“趣”字，設(shè)計(jì)問題：這么多有趣的事，你最感興趣的是哪件？將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，營(yíng)造出一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。另外，通過欣賞歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》、圖片展示形態(tài)各異、五彩繽紛的海星、海螺，拉近學(xué)生與大海的距離，讓學(xué)生很快的融入到課文中。整節(jié)課的實(shí)施過程中，我引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)プx趣、找趣、品趣、說趣、演趣、寫趣，使課堂氣氛和諧，充滿了生命活力，教師鼓勵(lì)下的學(xué)生敢說、敢評(píng)、敢演、敢問，真正做到了師生互動(dòng)、課堂靈動(dòng)。

三、教學(xué)過程：

（一）、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

(板書:追浪花)。

1.課前播放大海啊,故鄉(xiāng).閉眼邊欣賞邊想象畫面.2.你腦海中浮現(xiàn)了什么樣的畫面?(學(xué)生發(fā)揮想象)。

3.美妙的歌聲仿佛又把我們帶到蔚藍(lán)的海邊.這節(jié)課就讓我們?cè)俅胃∽髡咭黄鹑ペs海.(板書課題，齊讀)。

[設(shè)計(jì)理念]情境導(dǎo)入。鼓勵(lì)孩子插上了翅膀在優(yōu)美的旋律中想象大海的畫面，喚起了學(xué)生對(duì)大海的向往，自然地引入課題“趕海”，這樣做既豐富了學(xué)生思維，又為學(xué)習(xí)課文作了鋪墊，同時(shí)也有效地激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

二、初讀課文——找“趣”

過渡:潮退了，告別了可愛的浪花,小作者又遇到了哪些有趣的事情呢?

1.打開課文,快速地讀一讀課文第三自然段。

（總結(jié),相機(jī)板書：抓海星捉螃蟹捏大蝦）。

2.默讀你最感興趣的事情,畫出讓你覺得有趣的字詞,句子甚至是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)！然后再大聲地讀一讀最喜歡的片段。

三、品讀課文，體驗(yàn)“趣”

(一)、抓海星。

1.引導(dǎo)學(xué)生讀好“摸呀摸呀”。

以讀代講：你為什么把“摸呀摸呀”讀那么慢啊?

這樣摸會(huì)把小海星嚇跑的.2.想看看可愛的小海星嗎?(出示圖片)。

3.指導(dǎo)感情讀出喜愛之情。

鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià):你笑著讀這個(gè)”嘿”這句話,讀得真棒。

4.讓我們學(xué)學(xué)他，邊笑著讀邊加上你的動(dòng)作,一起來感受下摸海星的樂趣！齊讀。

(二)、捉螃蟹。

1.指名讀覺得有趣的句子.質(zhì)疑：那個(gè)低著頭的小伙伴在尋找什么?---捉螃蟹。

2.同學(xué)們,螃蟹好捉嗎?

從文中哪兒看出來這家伙一點(diǎn)兒都不好對(duì)付?---東逃西竄。

3.學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上表演東逃西竄.4.為什么要東逃西竄呢?----不愿意乖乖地被人捉住。

順勢(shì)理解“不甘束手就擒”的意思。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇二

1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)單韻母aoe，能讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書寫。

2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)聲調(diào)符號(hào)，能正確讀出aoe的四聲。

3、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)漢語拼音四線格，學(xué)習(xí)正確使用四線格。

4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“爸、媽”兩個(gè)生字，正確讀詞。

【教學(xué)重點(diǎn)】aoe的發(fā)音和韻母帶調(diào)讀。

【教學(xué)難點(diǎn)】e的發(fā)音及發(fā)aoe的第二聲和第三聲。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)。

【課前準(zhǔn)備】。

1、多媒體課件。

2、aoe小卡aoe片和四線格卡（學(xué)生每人一套）。

3、大四線格卡片（板書用）。

【教學(xué)過程】。

第1課時(shí)。

[【預(yù)習(xí)】能正確讀出單韻母aoe,試著在四線三格里寫一寫。]。

（一）導(dǎo)入新課，整體認(rèn)識(shí)拼音。

拼音王國(guó)中有三大家族，他們分別是聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)。（簡(jiǎn)筆畫勾勒三座房子）今天，我們來認(rèn)識(shí)韻母家族中最最可愛的一群孩子，他們就是aoe．（出示帶有手腳的拼音卡片）。

（揮動(dòng)卡片）嗨，小朋友們好。

學(xué)生與拼音打招呼。

歡迎你們來我的家做客。請(qǐng)把書翻到第6頁(yè)。

（二）學(xué)習(xí)單韻母a。

1）讀準(zhǔn)音。

我們的a很害羞，躲到圖中去了，你能把它找出來嗎？

哦，是小姑娘在唱歌，發(fā)出了aaa音。她的嘴巴是怎樣的呢？（張的大大的）。

你能模仿她嗎？模仿a的口型。

老師也學(xué)著她的樣來唱一唱：13∣53∣1-∣。

aaaaa-。

學(xué)生跟唱。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇三

知識(shí)與能力夠說出文章的邏輯線索與情感線索，并能分析出文章中“借物感懷”的部分。過程與方法過文章的學(xué)習(xí)，能分析出作者是如何安排故事線，并且如何將情感線滲入故事線中。情感態(tài)度與價(jià)值觀過文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠培養(yǎng)細(xì)致的觀察能力，能夠發(fā)揮聯(lián)想，“以小見大”，借物喻情。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)夠說出文章的邏輯線索與情感線索，并能分析出文章中“借物感懷”的部分。教學(xué)難點(diǎn)分析出作者是如何安排故事線，并且如何將情感線滲入故事線中。

三、教學(xué)方法。

多媒體教學(xué)法，對(duì)比閱讀法，小組合作探究法。

四、教學(xué)過程。

（一）導(dǎo)入新課。

1、多媒體呈現(xiàn)蘇軾《蝶戀花花褪殘紅青杏小》請(qǐng)同學(xué)們自行閱讀并試著說出內(nèi)容，老師結(jié)合背景引出“借景抒情，借物感懷”的概念，并解釋“感懷”意為“感慨自身，懷念故人”。則中國(guó)文人常常采取一種含蓄的手法，借景借物感懷。

2、知人論世：巴金。

（二）整體感知。

設(shè)置問題，請(qǐng)同學(xué)帶著問題通讀全文，并回答全文是按照什么樣的線索進(jìn)行寫作的？

（引題——包弟進(jìn)家——七年相處——送別包弟——懷念包弟）。

前幾部分?jǐn)⑹鰹橹鳎詈笠徊糠质闱闉橹鳌?/p>

（三）深入研讀。

1、設(shè)置問題，請(qǐng)同學(xué)帶著問題詳細(xì)閱讀相關(guān)章節(jié)，并回答。

（1）在敘述的部分中，作者懷念的人是如何出現(xiàn)在文章中的？能體現(xiàn)出如何的情感？

（兩次特別提起，多半是“我們”，都屬平實(shí)的細(xì)節(jié)敘述，說明作者無論是與包弟，還是與愛人，都是朝夕相處，關(guān)系和睦）。

（2）在抒情的部分里，作者是如何感懷？

（近：自我懺悔；遠(yuǎn)：借景懷人）。

2、范讀：“整整十三年零五個(gè)月過去了”一段。

引導(dǎo)學(xué)生找出寫景的詞“衰草”“籬笆”“無縫的磚墻”“葡萄架給蟲蛀了掃掉，連葡萄藤都給挖走”“少掉了好幾株花，多了幾棵不開花的樹”等等，對(duì)比“我想念過去同我一起散步的人，在綠草如茵的時(shí)節(jié)，她常常彎著身子，或者坐在地上拔除雜草，在午飯前后她有時(shí)逗著包弟玩”體現(xiàn)了作者怎樣的情感？（有愛人在的景色，才是生動(dòng)的，令人快樂的）。

（四）拓展延伸。

請(qǐng)同學(xué)們分組討論：

對(duì)比閱讀《小狗包弟》和《蝶戀花花褪殘紅青杏小》作者在情感抒發(fā)上有何異同？

（蘇詞更加含蓄，可解讀為感慨自身，也可解讀為懷念故人，沒有明確的指向性；巴文情感濃烈，有深刻的懺悔，也有深沉的懷念。）。

（五）小結(jié)作業(yè)。

請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比閱讀《小狗包弟》和《項(xiàng)脊軒志》，談?wù)勄楦惺惆l(fā)上有何異同，下節(jié)課分享。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇四

1.了解中國(guó)詩(shī)的本質(zhì)特征，學(xué)會(huì)比較中外詩(shī)歌在形式上的不同點(diǎn)。

2.梳理文章的寫作脈絡(luò)。過程與方法通過小組合作探究法和比較閱讀法，提高閱讀中外詩(shī)歌的鑒賞能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀樹立閱讀和研究中外詩(shī)歌的正確態(tài)度，激發(fā)熱愛詩(shī)歌和中國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

通過誦讀來揣摩關(guān)鍵語句的方法，體會(huì)錢鐘書先生闡述的中國(guó)詩(shī)特征所使用的比喻和引用手法。

三、教學(xué)方法。

對(duì)比閱讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

四、教學(xué)過程。

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

通過作者的作品導(dǎo)入：同學(xué)們，我們今天要學(xué)習(xí)這篇文章的主人公是《圍城》的作者，大家猜出是誰了嗎?對(duì)，就是錢鐘書，就是這位學(xué)貫中西的鴻儒——錢鐘書先生，他的眾多著作至今在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界仍享有很高的聲譽(yù)。今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇文藝論文《談中國(guó)詩(shī)》。

(二)初讀課文，學(xué)習(xí)批注閱讀。

全班學(xué)生在認(rèn)真閱讀全文的基礎(chǔ)上，自主圍繞以下兩個(gè)問題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究：

1.默讀全文，了解課文大意，理清文章思路。

明確：第一部分，開篇從比較文學(xué)的視野，交代了作者談中國(guó)詩(shī)的根本立場(chǎng);第二部分，作者在與外國(guó)詩(shī)歌的對(duì)比閱讀中，說明中國(guó)詩(shī)歌的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律;第三部分：作者辯證地論述了中國(guó)詩(shī)歌的本質(zhì)特征。

2.快速瀏覽課文，概括出中國(guó)詩(shī)的本質(zhì)特征。

明確：

(1)早熟而缺乏變化，“中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。”

(2)篇幅短小，“比了西洋的中篇詩(shī)，中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)也只是聲韻里而的輕鳶剪掠”。

(3)中國(guó)詩(shī)深厚情韻，富于暗示性，如“中國(guó)詩(shī)人要使你從易盡里看到了無垠”。

(4)中國(guó)詩(shī)筆力輕淡，詞氣安和，“像良心的聲音又靜又細(xì)”。原因是，中國(guó)的詩(shī)格較輕，且中國(guó)古代詩(shī)人“對(duì)于叫囂和吶喊素來視為低品”。(相應(yīng)板書。)。

(三)品析語言，合作交流。

1.學(xué)生自主小組合作學(xué)習(xí)，探究本文語言在形式上的特色，并在文中舉出相應(yīng)的例子加以說明。以四人為小組，先自主學(xué)習(xí)再組內(nèi)交流，教師巡場(chǎng)指導(dǎo)。

2.派代表總結(jié)發(fā)言，其他組可以補(bǔ)充，教師引導(dǎo)。

預(yù)設(shè)：

(1)引用：豐富、巧妙、貼切。感受豐富，如引用豐富，將西方的“何處是”與中國(guó)詩(shī)歌對(duì)比，如“春去也，人何處;人去也，春何處”;引用巧妙，如“梵文的文章說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣”加以說明中國(guó)詩(shī)的藝術(shù)和思想體系缺乏嚴(yán)密的邏輯性;引用貼切，引用陶淵明、李白的詩(shī)和歌德、雷格的詩(shī)歌為了說明兩國(guó)的詩(shī)內(nèi)容相同，作風(fēng)暗合，能切中要點(diǎn)地表達(dá)了觀點(diǎn)。

(2)比喻：生動(dòng)、趣味、深刻。比喻生動(dòng)，如把中國(guó)詩(shī)的“比重”比喻為“好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)”，又將中國(guó)的詩(shī)歌之短比作“輕鳶剪掠”;比喻趣味，作者將中國(guó)詩(shī)的狂放特質(zhì)比喻為“文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)——但有良心的人全聽得見”;比喻深刻，以“具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣，避免泛論概論這類高帽子空頭大話”來深刻指出評(píng)論家對(duì)于評(píng)論的對(duì)象要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，除此之外，作者用中國(guó)畫的發(fā)展作了相應(yīng)類喻來說明中國(guó)詩(shī)的發(fā)展規(guī)律，文中諸多處比喻都無不體現(xiàn)出錢氏語言之妙。(相應(yīng)板書。)。

(四)拓展延伸，小結(jié)作業(yè)。

1.自述感受：學(xué)習(xí)了這篇課文，你對(duì)錢鐘書又有了哪些新的了解?自由發(fā)言，并說明理由。教師運(yùn)用多媒體展示別人對(duì)錢鐘書評(píng)價(jià)的文章，加深學(xué)生對(duì)錢鐘書的了解。

2.師生共同總結(jié)，并布置作業(yè)：聯(lián)系課文，比較閱讀中國(guó)詩(shī)人舒婷《致橡樹》和外國(guó)詩(shī)人裴多菲《我愿意是急流》，評(píng)說這兩首詩(shī)歌在內(nèi)容和形式上的異同點(diǎn)。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇五

1、教學(xué)設(shè)計(jì)在教學(xué)理論與實(shí)踐之間起著橋梁作用。

教學(xué)設(shè)計(jì)是指對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)所作的系統(tǒng)策劃，是把一般的教學(xué)理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的過程。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)為提高教學(xué)效率和教學(xué)效果提供條件。

教學(xué)設(shè)計(jì)的主要目的就是要設(shè)計(jì)出低耗高效的教學(xué)過程，使教學(xué)活動(dòng)在人員、時(shí)間、設(shè)備使用等方面取得最佳的效益。

3、教學(xué)設(shè)計(jì)有利于基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施。

全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，注重個(gè)性的發(fā)展。

體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性。

發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

關(guān)注知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀正確導(dǎo)向。

課程內(nèi)容面向生活、現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展。

強(qiáng)調(diào)發(fā)展性評(píng)價(jià)。

欣賞小學(xué)三年級(jí)語文:花鐘。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)過程中存在的偏差。

教學(xué)目的分析中的“知識(shí)結(jié)果中心”傾向。

表現(xiàn)為教學(xué)目的的確定通常是對(duì)學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的規(guī)定和對(duì)知識(shí)掌握程度的概括性描述，沒有明確體現(xiàn)能力素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)。

學(xué)習(xí)分析中的“教材中心”傾向。

表現(xiàn)為只注意分析教材知識(shí)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)而忽視學(xué)生將如何運(yùn)用原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去學(xué)習(xí)知識(shí)的思維過程，忽視了如何去發(fā)展相應(yīng)的學(xué)習(xí)能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等問題。

教學(xué)策略制定中的“教師中心”傾向。

表現(xiàn)為只注意學(xué)生是否掌握了知識(shí)的教學(xué)行為，缺乏對(duì)發(fā)展何種能力的目標(biāo)分析，脫離“學(xué)生認(rèn)識(shí)主體”。

一是預(yù)先設(shè)計(jì)，即在課堂教學(xué)之前，對(duì)教學(xué)的觀念、計(jì)劃和規(guī)則等進(jìn)行事前設(shè)計(jì);。

二是適時(shí)設(shè)計(jì)，即在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行的設(shè)計(jì)。

課堂教學(xué)具有“現(xiàn)場(chǎng)生成性”特征，教師的預(yù)先設(shè)計(jì)只能是一種“設(shè)想”、一個(gè)“計(jì)劃”，在實(shí)踐過程中必須根據(jù)鮮活的“學(xué)情”作現(xiàn)場(chǎng)處理，隨機(jī)調(diào)控。因此，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須有靈活的應(yīng)變性和隨機(jī)的可塑性。

學(xué)習(xí)需要的分析。

學(xué)習(xí)需要主要指期望達(dá)到的目標(biāo)、學(xué)生學(xué)習(xí)的目前狀況、學(xué)習(xí)狀況與目標(biāo)之間的差距三項(xiàng)內(nèi)容。

學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析。

學(xué)習(xí)內(nèi)容分析主要是分析學(xué)習(xí)內(nèi)容的類型，確定學(xué)習(xí)內(nèi)容的范圍和深度，揭示學(xué)習(xí)內(nèi)容中各項(xiàng)知識(shí)與技能之間的相互關(guān)系，明確教師應(yīng)該“教什么”和學(xué)生應(yīng)該“學(xué)什么”的問題。給教師“如何教”和學(xué)生“如何學(xué)”提供指導(dǎo)。

學(xué)生特征的分析。

包括學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)(學(xué)生對(duì)本學(xué)科學(xué)習(xí)已具備的有關(guān)知識(shí)、技能的基礎(chǔ)以及對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與態(tài)度)、一般特點(diǎn)(兒童認(rèn)知發(fā)展變化中，各階段出現(xiàn)的一般年齡特征)、學(xué)習(xí)風(fēng)格(學(xué)生個(gè)體多種喜好、習(xí)慣或帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方式)等方面的情況，為教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)活動(dòng)的安排、教學(xué)策略的采用等提供科學(xué)的依據(jù)。

2、提出創(chuàng)意和設(shè)計(jì)思路。

第一，要明確以下思路:。

一是要解決的問題是什么;。

二是要體現(xiàn)什么樣的教學(xué)思想，有什么特點(diǎn);。

三是本課的作用和地位;。

四是教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)、特點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵;。

五是安排怎樣的教學(xué)活動(dòng)，要哪幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，采用什么樣的教學(xué)方式。

第二，要明確具體教學(xué)因素的設(shè)計(jì)，如教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過程、教學(xué)情景、教學(xué)資源等。

第三，要提出多種創(chuàng)意和多種設(shè)計(jì)思路，并在這些創(chuàng)意和思路中選擇最佳的創(chuàng)意、思路。

3、制定教學(xué)方案。

語文教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、教學(xué)手段與媒體設(shè)計(jì)。

4、實(shí)施教學(xué)方案。

一方面要將設(shè)計(jì)方案付諸實(shí)施，同時(shí)還要不斷地調(diào)整方案;另一方面要根據(jù)教學(xué)情況進(jìn)行適時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。

教學(xué)設(shè)計(jì)是個(gè)經(jīng)驗(yàn)積累的過程，通過評(píng)價(jià)反思，為以后的設(shè)計(jì)提供借鑒。

語文教學(xué)目標(biāo)是人們對(duì)語文教學(xué)活動(dòng)結(jié)果的一種主觀上的愿望，是對(duì)完成一個(gè)階段的語文教學(xué)活動(dòng)后，學(xué)生應(yīng)達(dá)到的語文行為狀態(tài)的詳細(xì)具體的描述，主要解決“為什么教學(xué)”的問題。

預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，首先必須了解目標(biāo)預(yù)設(shè)的一般要求:。

預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)必須具備正確的目標(biāo)表述要素，必須體現(xiàn)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的統(tǒng)一。

應(yīng)該把握預(yù)設(shè)語文教學(xué)目標(biāo)的基本環(huán)節(jié):。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，教師需要了解學(xué)生實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

目標(biāo)是預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一。在教學(xué)過程中，目標(biāo)會(huì)發(fā)生衰減、增益、變異，教師需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，依據(jù)教學(xué)效果，對(duì)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的過程與結(jié)果進(jìn)行反思與調(diào)整。

教學(xué)目標(biāo):。

1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀--熱愛大自然，初步樹立人與自然和諧相處的意識(shí)。

2.識(shí)字--12個(gè);鞏固學(xué)過的字;滲透性識(shí)字;初步接觸多音字。

3.寫字--6個(gè);“小”作偏旁的變形。

4.詞、語、句--學(xué)習(xí)“誰在哪里干什么”的句子;理解文中比喻句的意思。

5.閱讀--正確、流利、有感情地朗讀課文，練習(xí)背誦。

6.口語交際--“老師，請(qǐng)您評(píng)評(píng)我的字”

7.學(xué)法和習(xí)慣--基本掌握聽讀識(shí)字的方法;開始培養(yǎng)自檢，互檢的習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn):。

1.通過誦讀，感受詩(shī)歌的意境，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然，初步樹立人與自然和諧相處的意識(shí)。

2.用聽讀法識(shí)字。

教學(xué)難點(diǎn):用聽讀法識(shí)字。

教學(xué)方法手段:講授、談話、演示、創(chuàng)造性作業(yè)等。

教具準(zhǔn)備:幻燈片，字詞卡，多媒體課件。

課時(shí)安排:兩課時(shí)。

教學(xué)過程:。

一、故事引入。

1.古時(shí)候，人們就想飛到月亮上去，我國(guó)民間就有一個(gè)神話故事叫，說的是人間有一個(gè)叫嫦娥的姑娘聽說月亮上很美，于是想盡了一切辦法，飛到了月亮上。當(dāng)然這只是個(gè)神話。現(xiàn)在我們?nèi)祟惒坏呀?jīng)登上了月球，而且還能乘宇宙飛船再回到地球上來呢!

[說明:創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。]。

2.今天怎么不見我們的好朋友丁丁了?

[說明:卡通人物丁丁更貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。]。

二、指導(dǎo)看圖。

1.示圖:丁丁在什么地方?你怎么知道他在月亮上?相機(jī)貼詞卡在圖的相應(yīng)位置:小小的船、彎彎的月兒、閃閃的星星、藍(lán)藍(lán)的天。

2.原來丁丁到月亮上旅行去了，你有什么問題要問丁丁嗎?

[說明:孩子的好奇心由此被激發(fā)。]。

三、讀文。

1.板題，理解課題的寓意。

2.反復(fù)練習(xí)，讀熟課文:。

(1)自己練讀，畫出不會(huì)讀的字。(2)教師帶讀，學(xué)生留意自己不會(huì)讀的字。

(3)學(xué)生再讀課文，若還有不會(huì)讀的字問一問旁邊的同學(xué)或老師。

(4)指名讀文，眾生評(píng)議。(5)教師范讀，學(xué)生評(píng)議后標(biāo)出停頓。(6)齊讀課文。

四、認(rèn)字。

1.示詞組卡，全班認(rèn)讀，指名讀，開火車讀。

2.板疊詞卡，這幾個(gè)詞有什么特點(diǎn)?

示“彎彎的月兒”，比較“彎的月兒”彎?還是“彎彎的月兒”彎?教師范讀，生練讀，同法練讀“小小的船”、“閃閃的星星”、“藍(lán)藍(lán)的天”。

[說明:留給學(xué)生發(fā)現(xiàn)的空間，在發(fā)現(xiàn)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟。]。

3.感情朗讀課文:。

丁丁說小朋友讀的真好，把月兒讀得彎彎的，把船兒讀得小小的，把星星讀得閃閃的，把天讀得藍(lán)藍(lán)的，他還想聽小朋友讀一次課文，你們?cè)敢鈫?一邊讀一邊想象可愛的星星、月亮、天空。

[說明:充滿童趣和美感的語言激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，以加深對(duì)詩(shī)歌意境的體驗(yàn)。]。

五、認(rèn)單字。

1.示貼有字卡的小黑板:小朋友看，誰來了?

2.“誰來當(dāng)當(dāng)小老師?”會(huì)讀哪些字就拿下字寶寶，領(lǐng)大家讀一次。

組詞重點(diǎn):里、月多音字:只。

3.小組合作識(shí)記一類字:。

分析部件:只、尖、里字理識(shí)字:月數(shù)筆畫:在、見。

編兒歌:只、尖猜謎語:月。

[說明:溝通課堂內(nèi)外，努力開發(fā)和利用課程資源，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。]。

5.同座互檢生字掌握情況。

[說明:自主合作的學(xué)習(xí)方式。]。

6.游戲:猜猜他是誰?

[說明:游戲的魅力在于激趣。]。

7.自由組合進(jìn)行拼句游戲:摘果子，做拼盤。

[說明:讓學(xué)生直接接觸語文材料，進(jìn)行變句的訓(xùn)練。]。

六、音樂欣賞，感情朗讀，練習(xí)背誦。

1.播放歌曲《小小的船》，第一遍跟唱，第二遍根據(jù)自己的想象做動(dòng)作。

2.配樂朗誦，練習(xí)背誦。

3.丁丁說彎彎的月兒像小船，你覺得月亮還像什么?和周圍的同學(xué)說一說。

[說明:教學(xué)的結(jié)束并不是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)束，學(xué)習(xí)的延伸既有趣又有意義。]。

七、寫字。

1.觀察書上田字格里的字，你認(rèn)為哪個(gè)字難寫?

[說明:由學(xué)生通過觀察去發(fā)現(xiàn)，教師則以參與者的身份與學(xué)生一起突破難點(diǎn)。]。

2.多媒體演示“里”，“在”的筆順，生書空。

3.余下的字，指名說筆順，多媒體演示，一生領(lǐng)書空。

4.觀察字的筆畫在田字格里的位置，和同桌說一說，指名說。

5.指名二人在燈片上寫字，眾生觀察，對(duì)比，評(píng)議。

6.學(xué)生練寫生字。

[說明:基本書寫技能的訓(xùn)練讓學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。]7.口語交際訓(xùn)練:老師，請(qǐng)您評(píng)評(píng)我的字。

聽課老師評(píng)點(diǎn)所寫的字。

[說明:充分利用具體真實(shí)的交際情境，提高學(xué)生進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。]。

八、課外作業(yè)。

觀察月亮的形狀，看看月亮變成什么形狀的時(shí)候，丁丁就該結(jié)束他的旅行回來了。

[說明:教學(xué)的結(jié)束并不是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)束，學(xué)習(xí)的延伸既有趣又有意義。]。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇六

教學(xué)目標(biāo)：

1、以《拿來主義》為例，感受魯迅先生雜文的特點(diǎn)。

2、理解“拿來主義”的含義，樹立起正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn)應(yīng)有的理性態(tài)度和方法。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、理解如何正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn)。

2、理解比喻論證、先破后立的論證方法。

教學(xué)方法：

討論探究為主，朗讀品味為輔。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

魯迅知道多少？你對(duì)學(xué)過的魯迅先生的課文印象比較深刻都是哪些課文？

我們每學(xué)一篇魯迅的文章，總在腦海里留下深刻的印象，不論是散文還是小說，不論是《故鄉(xiāng)》還是《孔乙己》不論是《祝福》還是《紀(jì)念劉和珍君》，都在我們的腦海里留下深刻的印象。但是魯迅先生還有一類文章也寫得非常好，那就是雜文。

對(duì)于雜文寫作，魯迅懷著一種目的明確的自覺意識(shí)，其中蘊(yùn)含著他的嚴(yán)肅、崇高而執(zhí)著的思想追求和精神追求。他說過，“我早就很希望中國(guó)的青年站出來，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)，文明，都毫無忌憚地加以批評(píng)。”（《華蓋集·題記》）這種批評(píng)，正像他自己所說的那樣，“是在對(duì)于有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)帲歉袘?yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足，”雜文有著“時(shí)代的眉目”（《且介亭雜文·序言》）是“匕首和投槍”（《南腔北調(diào)集·小品文的危機(jī)》）。我們常常以“針砭時(shí)弊”四字來概括魯迅雜文的特點(diǎn)。今天我們就來一起學(xué)習(xí)一篇課文《拿來主義》，看看什么是“拿來主義”，同時(shí)感受一下魯迅先生雜文的特點(diǎn)。

二、感受課文“針砭時(shí)弊”的特點(diǎn)。

明確：1、當(dāng)時(shí)中國(guó)政府在巴黎舉辦中國(guó)古典藝術(shù)展；2、徐悲鴻、劉海粟在西歐舉辦中國(guó)繪畫展或個(gè)人美術(shù)作品展；3、新聞報(bào)道俄國(guó)擬邀梅蘭芳前往奏藝。

請(qǐng)大家朗讀課文第一段，感受作者對(duì)這三件事情的批判。

明確：國(guó)人對(duì)待與外國(guó)的交流問題上明顯存在著“送去主義”的傾向。

提問：魯迅先生認(rèn)為一味地踐行“送去主義”會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果？請(qǐng)用你自己的語言一句話概括。

明確：（當(dāng)佳節(jié)大典之際……）喪權(quán)辱國(guó)，仰人鼻息。

提問：當(dāng)時(shí)國(guó)人在對(duì)待與外國(guó)的交流問題上還存在著哪些錯(cuò)誤做法？

明確：閉關(guān)主義，送來主義。

提問：魯迅先生認(rèn)為踐行“閉關(guān)主義”會(huì)有什么后果？

明確：（給槍炮打開大門，碰了一串釘子）落后，挨打。

提問：“送來主義”的實(shí)質(zhì)是什么？

明確：遭受侵略。

小結(jié)：魯迅先生根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)幾件事件看透了國(guó)人面對(duì)與外國(guó)交流問題上存在著的三種錯(cuò)誤做法，并對(duì)他們展開批判，這三種做法很有代表性，用魯迅先生自己的話來說：“論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型”。（《偽自由書·前記》）這正是他開創(chuàng)了雜文典型化的特點(diǎn)。

三、理解什么是拿來主義。

明確：運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！占有，挑選。或使用，或存放，或毀滅。

篩選信息需要找準(zhǔn)關(guān)鍵詞語“所以”“總之”。

提問：為了把這個(gè)主張講得更加通俗易懂，魯迅先生運(yùn)用了什么論述方法？

明確：舉例論證，窮青年得了一所大宅子。

明確：窮青年指中國(guó)或中國(guó)人，大宅子指文化或遺產(chǎn)或傳統(tǒng)。所以這里是舉例論證更是比喻論證，是類比論證。魯迅先生以如何對(duì)待文化遺產(chǎn)的方式告訴我們?nèi)绾螌?duì)待外來文化，因?yàn)閷?duì)待外來文化和對(duì)外文化遺產(chǎn)的態(tài)度和方法是一樣的。

給出時(shí)間或結(jié)合本專題其他課文，讓學(xué)生暢談。

從文中語句的表達(dá)來看，你感受出魯迅先生對(duì)他們的態(tài)度是怎樣的？請(qǐng)大家發(fā)出聲音自讀課文第8段，感受魯迅先生對(duì)他們的態(tài)度。

明確：魯迅先生對(duì)三種人是充滿了辛辣的諷刺的。魯迅先生指出，諷刺的生命是寫實(shí)，是對(duì)人們習(xí)見的然而又是可笑、可鄙的不合理現(xiàn)象，作精煉或夸張的描寫，從而獲得幽默的效果。

請(qǐng)一位同學(xué)讀出這種感情來。點(diǎn)評(píng)，再讀。

給出時(shí)間或結(jié)合本專題其他課文，讓學(xué)生暢談。

小結(jié)：看來正如魯迅先生所說，要真正做一個(gè)拿來主義者，沒有沉著勇猛有辨別不自私的品質(zhì)是不行的。

四、理解倡導(dǎo)“拿來主義”的好處。

提問：看來要踐行拿來主義是不容易的，但是踐行了拿來主義之后會(huì)有什么結(jié)果呢？

明確：人成為新主人，宅子成為新宅子，文藝成為新文藝，中國(guó)成為新中國(guó)，青年成為新青年。這正是魯迅先生寫這一篇“拿來主義”對(duì)青年的殷切期望，期望他們能成為新的主人，把我們的國(guó)家變成新的中國(guó)。

五、感受雜文的超越時(shí)空性。

提問：站在今天這個(gè)時(shí)代你如何看待魯迅先生的“拿來主義”？

小結(jié)：看來魯迅先生在上個(gè)世紀(jì)三十年代面對(duì)當(dāng)時(shí)人們對(duì)待外來文化的問題上提出的“拿來主義”對(duì)于今天的我們也有非常強(qiáng)的借鑒意義。這正如錢理群先生所說的，魯迅先生的雜文，既有具體的現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，又有超越具體對(duì)象的概括性，不僅有現(xiàn)實(shí)的意義，更有超越時(shí)空的意義。

主板書：雜文。

閉關(guān)主義落后挨打針砭時(shí)弊。

送去主義禍害子孫典型化。

送來主義遭受侵略諷刺幽默。

拿來主義新人新宅子超越具體現(xiàn)實(shí)。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇七

1.學(xué)生自主閱讀，熟悉情節(jié);。

2.學(xué)生了解寫作背景，初步了解小說主題，重點(diǎn)體會(huì)社會(huì)環(huán)境里的人物對(duì)主人公的有形與無形的摧殘。

3.學(xué)生小組合作討論環(huán)境描寫，理解小說文本中環(huán)境描寫的作用;。

4.學(xué)生分析、總結(jié)祥林嫂的人物形象，掌握三種以上塑造人物形象的方法。

【教材分析】。

1.《祝福》位于人教版高中語文必修三第一單元第二篇，本單元的重點(diǎn)是小說的學(xué)習(xí)。小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。《祝福》是魯迅先生的代表作之一。它通過祥林嫂的悲慘短暫的一生，深刻揭露了在半殖民地半封建的中國(guó)，廣大勞動(dòng)?jì)D女深受封建禮教毒害的.悲劇命運(yùn)。

2.本文教學(xué)中的總體思路為：通過梳理文本，抓主要情節(jié)，尤其是對(duì)祥林嫂的三次肖像描寫，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備與情感體驗(yàn)，在品味語言的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生追根溯源，領(lǐng)會(huì)悲劇產(chǎn)生的社會(huì)、歷史背景。

3.《祝福》是高中語文教材中的傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，它是魯迅先生寫于1924年2月的一篇思想內(nèi)涵深沉博大、藝術(shù)形式已臻完美的傳世名作。無論是情節(jié)，人物還是環(huán)境，在這篇文章中都有非常形象生動(dòng)的描寫。通過本課的教學(xué)，學(xué)生能學(xué)會(huì)分析小說三要素，品味語言，提高小說的鑒賞能力。

【學(xué)情分析】。

1.很多同學(xué)在學(xué)習(xí)小說時(shí)興趣很大，但是興趣點(diǎn)集中在故事情節(jié)。因此，在小說的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品，感受小說的藝術(shù)魅力。

2.魯迅先生的作品對(duì)于學(xué)生來說既熟悉又陌生，源于自小至今的多次接觸與作品隱晦難懂，故許多學(xué)生對(duì)其作品有恨無愛。

3.中學(xué)時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)了《孔乙己》，至今還有大概印象，可采用經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想法，引導(dǎo)學(xué)生回顧《孔乙己》的小說主題。

【課標(biāo)依據(jù)】。

1.在閱讀鑒賞中，了解詩(shī)歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的重要作家知識(shí)及其他文學(xué)知識(shí)，能用于分析作品，幫助對(duì)作品的理解。正確理解作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向，作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

2.從優(yōu)秀的小說、戲劇作品中吸取思想、感情和藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，豐富、深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。

3.注意從不同的角度和層面解讀小說、戲劇作品，提高閱讀能力和鑒賞水平。學(xué)寫小說戲劇評(píng)論，力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見解。

4.朗誦小說或表演劇本的精彩片段，深入領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵，體驗(yàn)人物的命運(yùn)遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征，品味作品的語言魅力。

緊扣文本分析，有據(jù)可依，適當(dāng)回憶學(xué)生所學(xué)，有話可說。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇八

高中的語文學(xué)習(xí)開始有一定的難度，那么相關(guān)的主題教學(xué)設(shè)計(jì)到底應(yīng)該要怎么開展呢？下面是關(guān)于高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，歡迎閱讀！

知識(shí)與能力：有感情地朗讀課文，理清文章思路。

過程與方法：通過反復(fù)朗讀課文及小組討論等形式，體悟作者對(duì)自然景物的細(xì)致觀察及豐富聯(lián)想，學(xué)習(xí)寓情于景、情景交融的散文常見寫作方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解文中所反映的作者復(fù)雜的思想感情。

重點(diǎn)：通過反復(fù)朗讀課文及小組討論等形式，體悟作者對(duì)自然景物的細(xì)致觀察及豐富聯(lián)想，學(xué)習(xí)寓情于景、情景交融的散文常見寫作方法。

難點(diǎn)：理解文中所反映的作者復(fù)雜的思想感情。

朗讀法、小組討論法、多媒體輔助教學(xué)法。

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

“燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候……”，“盼望著、盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了……”對(duì)這些優(yōu)美而富有靈性的句子，想必大家都不陌生，他們均出自散文大家朱自清先生之手，他用一雙妙筆為我們描繪了如畫美景，揮灑了真摯感情。今天，我們一起來欣賞他的又一美文《荷塘月色》，一起走進(jìn)朱自清為我們描繪的寧?kù)o、淡雅、柔和的意境之中，去體會(huì)他那淡淡的喜悅與淡淡的哀愁。

(二)初讀課文，整體感知。

1.學(xué)生有感情的自由朗讀課文，疏通文意，劃分結(jié)構(gòu)。

明確：文章整體可劃分為三個(gè)部分。

第一部分(第1自然段),寫作者在月夜里出門的緣由。(文眼：這幾天心里頗不寧?kù)o。)。

第二部分(2-6自然段)，全文主體內(nèi)容，細(xì)致的描繪了荷塘小路、月下荷塘、荷塘月色等場(chǎng)景，畫面恬靜，景物迷人，同時(shí)也抒發(fā)了作者內(nèi)心淡淡的喜悅與哀愁。

第三部分(7-10自然段)，通過引用詩(shī)歌寫江南采蓮的習(xí)俗及對(duì)家鄉(xiāng)的懷念之情。

全文結(jié)構(gòu)完整，銜接自然，情景融合，乃是一篇散文佳作。

2.理清文章的寫作思路，找出文章敘述線索。

明確：本文有明暗兩條線索。從空間上看，作者從家中出發(fā)，經(jīng)小徑到荷塘后又回家。從感情上看，從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅復(fù)又回到淡淡的哀愁。

(三)深入研讀，重點(diǎn)感悟。

1.指名讀4-5段，小組討論：作者描繪了哪些景物，運(yùn)用了怎樣的手法。

明確：第四自然段整體上描繪的是月色下的荷塘。具體包括荷葉、荷花、荷香、荷波、荷下流水。寫出了荷葉的茂密、挺拔，荷塘的深廣，荷花明亮、潔白，荷香清新、縹緲，流水的含情脈脈。

作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的方法描繪了荷花的情態(tài)，同時(shí)運(yùn)用通感的修辭手法，將本屬于嗅覺的“清香”轉(zhuǎn)化為聽覺上的“渺茫的歌聲”，使人把花香的若有若無、清淡渺遠(yuǎn)與遠(yuǎn)處高樓里歌聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱約縹緲相溝通，產(chǎn)生傳神的藝術(shù)效果。

第五自然段則整體描寫了荷塘上的月色。具體包括月光、青霧、葉子、荷花、樹影等。該段運(yùn)用了“瀉、浮、洗、籠”等準(zhǔn)確的動(dòng)詞，寫出了月光自上而下的照射，青霧輕盈、縹緲，葉子和花在月光下清新、柔嫩的`景象，描繪出一副月光籠罩下荷塘靜謐、朦朧的情狀。

2.默讀課文，找出作者賞荷前后情感發(fā)生變化的語句并分析其緣由。

……我且受用這無邊的荷香月色好了。但熱鬧是他們的，我什么也沒有。這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。

明確：從不能寧?kù)o到沉浸于荷塘月色的美景之中而感到淡淡的喜悅，希望孤獨(dú)、寂寞的心能得到逃避，而后又加深了失望的心情，更加愁悶。

結(jié)合作者的寫作背景及生平，可以理解作者的情感變化既是因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)蕩導(dǎo)致內(nèi)心產(chǎn)生波瀾，也是因?yàn)閭€(gè)人的事業(yè)前途都很渺茫而感到憂慮，同時(shí)文章中也飽含作者對(duì)美好自由生活的向往。

(四)拓展延伸。

1.學(xué)習(xí)了文章后，理解散文情景交融的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)自覺的運(yùn)用各種修辭手法賞析文章，并能做到在理解作者感情的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀。

2.針對(duì)課后小題中余光中先生對(duì)朱自清散文的評(píng)價(jià)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(五)小結(jié)作業(yè)。

運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、比喻、擬人、通感等手法描述一處你所熟悉的風(fēng)景，融入自己的感情，不少于500字。

本篇課文的難點(diǎn)在于理解作者的感情變化及緣由，把握寫作意圖。因此，對(duì)朱自清其人的生平及所處時(shí)代背景的了解也有利于更好地理解本文。所以在授課的過程中也應(yīng)結(jié)合作家作品背景展開指導(dǎo)學(xué)習(xí)，做到知人論世。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇九

1、掌握重要的文言實(shí)詞、虛詞或其他文言現(xiàn)象。

2、讀懂文意，領(lǐng)會(huì)“慎獨(dú)”“正心”的含義。

3、體會(huì)儒家思想修身的意義，探討“誠(chéng)其意”“正其心”等在當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義和作用。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

領(lǐng)會(huì)“慎獨(dú)”“正心”的含義。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

探討“誠(chéng)其意”“正其心”在當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義和作用。

【教學(xué)過程】。

一、故事導(dǎo)入：

元代戰(zhàn)亂時(shí)期，有一個(gè)學(xué)者在返鄉(xiāng)途中，因?yàn)樘鞖庋谉幔逐囉挚剩寐愤呌幸豢美鏄洌腥藗兗娂娙フ娼饪剩挥羞@個(gè)學(xué)者不為所動(dòng)。這時(shí)候有人就問他：“為什么你不摘梨呢?”他說：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨，先吃了再說。”你認(rèn)為他迂腐、死板嗎?你贊同他的做法嗎?二、疏通文意。

1、正音正字。(請(qǐng)學(xué)生朗讀)。

2、點(diǎn)出重要的文言字詞。

惡惡臭好好色自謙厭然著。

3、翻譯。

三、文本分析。

1、何謂“誠(chéng)其意”?你如何理解它的?(根據(jù)原文回答)。

明確：所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。

2、如何理解“毋自欺”?

明確：a:做到內(nèi)心與我們外在的表現(xiàn)一致，這種一致要達(dá)到我們像厭惡臭氣味，喜歡美好的顏色一樣自然真實(shí)。

b:自我欺騙永遠(yuǎn)是掩耳盜鈴，因?yàn)椤凹埵前蛔』稹钡模皼]有不透風(fēng)的墻”，只要你做過的事，哪怕再隱蔽，再細(xì)小，再小心翼翼，總有被人知曉的一天，這只不過是時(shí)間問題，正所謂“若要人不知除非己莫為”“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”!

四：合作探究。

1、何為“慎獨(dú)”?你如何理解的?

明確：慎獨(dú)是指在獨(dú)處或沒有任何監(jiān)督的情況下，自己的言行舉止也符合道德、法律法規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)。

五：拓展研究。

1、請(qǐng)聯(lián)系自身感受或社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勆鳘?dú)的現(xiàn)實(shí)意義和作用。

(學(xué)生發(fā)表看法后，老師作結(jié))。

明確：在這物欲橫流的社會(huì)，在這爭(zhēng)名爭(zhēng)利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨(dú)精神對(duì)于我們顯得尤為重要，如果我們每個(gè)人能做到“誠(chéng)其意”“慎其獨(dú)”，我們才能成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會(huì)才會(huì)成為更加美好和諧的社會(huì)!

六：自主學(xué)習(xí)。

(學(xué)生分組討論并展示，完成老師布置的兩個(gè)任務(wù))。

1、什么是“正心”?你如何理解它?

明確：正心：端正內(nèi)心，思想純正，心無雜念，即內(nèi)心不被個(gè)人好惡所左右。(學(xué)生沒講通的地方老師補(bǔ)充)。

2、談?wù)務(wù)牡默F(xiàn)實(shí)意義和作用?

明確：a:更冷靜、更理智地看待其他人和事。b:更能專注地做一件事。(學(xué)生沒講通的地方老師補(bǔ)充)。

七、反思總結(jié)。

用簡(jiǎn)練的語言概括：通過學(xué)習(xí)這一段你獲得的為人處世或修身的道理。

1、不說違心話，不做違心事，不矯揉，不做作。

2、永遠(yuǎn)真于自己的心，做一個(gè)簡(jiǎn)單真實(shí)的自己。

3、為人處世應(yīng)當(dāng)坦坦蕩蕩，真真切切，無愧于心。

4、永遠(yuǎn)不要自欺欺人。永遠(yuǎn)不要把別人當(dāng)傻子，“若要人不知，除非己莫為”。

5、品格就是你在黑暗中的為人，心安，便是生活最美好的狀態(tài)。

6、一個(gè)人最帥或最美的時(shí)候，就是他心無旁騖，專注做一件事的時(shí)候。

7、不要讓感情蒙蔽了你的雙眼，左右了你的判斷。

8、你的憤怒或愛，有時(shí)會(huì)毀掉一個(gè)人。

課后小結(jié)。

在這物欲橫流的社會(huì)，在這爭(zhēng)名爭(zhēng)利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨(dú)精神就顯得尤為重要，如果我們每個(gè)人都能做到“誠(chéng)其意”“慎其獨(dú)”，我們的人才會(huì)成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會(huì)，才會(huì)成為更加和諧美好的社會(huì)!

作業(yè)布置。

高考鏈接：閱讀下面的文字，完成題目：

“慎獨(dú)”一語，較早見于《大學(xué)》和《中庸》。

《大學(xué)》說：“所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。”古人是注重內(nèi)在的善與外在善的統(tǒng)一的，有發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)實(shí)，不自欺，才會(huì)有“慎獨(dú)”的。

《中庸》論修養(yǎng)，也強(qiáng)調(diào)在“慎獨(dú)”上下工夫。它說：“道也者，不可須臾離也;可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。”

曾國(guó)藩教子，寫了著名的“日課四條”，即：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。而這四條中，“慎獨(dú)”被他視為做人的根本。

1939年，劉少奇同志在延安所作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講中，把“慎獨(dú)”視為共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的一種“美德”。時(shí)至今日，“慎獨(dú)”依然有著它的價(jià)值和意義。

1、“慎獨(dú)”是一種修養(yǎng)，根據(jù)第二段文字，對(duì)這種修養(yǎng)做出解釋，并舉一個(gè)踐行“慎獨(dú)”的例子。(6分)。

2、結(jié)合曾國(guó)藩教子，劉少奇教育共產(chǎn)黨員兩個(gè)事例，談?wù)劇吧鳘?dú)”的現(xiàn)實(shí)意義。(6分)。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇十

2.通過歸納、總結(jié)，理解“無知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。

3.把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理;。

威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家，其著作主要是歷史和傳記，包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等，早在20世紀(jì)20—30年代，房龍的部分著作即被譯成中文出版，影響當(dāng)時(shí)整整一代年代人，房龍的著作，其選題基本上圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)的問題，其目的是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)，普及知識(shí)與真理，使之成為人所知的常識(shí)，因而具有歷史不衰的魅力。

結(jié)合學(xué)生的回答教師明確：

1在寧?kù)o的無知山谷里，人們過著幸福的生活。

2一個(gè)敢于離開山谷的漫游者回來后即將受到審判。

3漫游者向大家介紹外面美好的世界，并愿意領(lǐng)大家同去。

4守舊老人以舊的律法煽動(dòng)人們殺死了漫游者。

5無知山谷發(fā)生了特大干旱，饑嚎遍野。

6半數(shù)以上的人在饑寒中死去，律法還必須遵守。

7在失望中爆發(fā)了叛亂，人們投奔陌生的世界。

8人們沿著先驅(qū)者開辟的道路找到了綠色牧場(chǎng)，認(rèn)識(shí)到以前的錯(cuò)誤。

9人們建起智慧老人的大廈，立碑紀(jì)念先驅(qū)者。

10希望這樣的事將來不要發(fā)生。

作者在文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點(diǎn)?

結(jié)合學(xué)生的回答教師明確：

作者在文中主要塑造了三類形象：

一類是守舊老人，他們尊崇古老的律法，實(shí)現(xiàn)著我即法律的訓(xùn)條，任意決定他人的生死，他們欺騙無知的人們，陷害先驅(qū)者，因此他們的行為阻礙了人們接受新思想，最終遭到人們的譴責(zé)。“守舊老人”則象征著傳統(tǒng)的過時(shí)的帶有偏見的祖宗律法，它處處阻礙著新事物的發(fā)展。

另一類就是與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的勇敢的先驅(qū)者，他敢于懷疑祖先的智慧，勇于沖破專制主義的禁錮，冒著死亡的威脅，離開無知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，又回來告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對(duì)審判和死亡，他毫不畏懼。歷史證明，他是對(duì)的，終究得到了人們的尊崇。“先驅(qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。

第三類形象就是生活在無知山谷的無知人們，他們愚昧、無知，迷信古人，盲從守舊老人，視先驅(qū)者和真理為異端邪說，無形中作了守舊老人的幫兇，用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的，一場(chǎng)生存危機(jī)，迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序，走上了先驅(qū)者開辟的道路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才悔悟，認(rèn)識(shí)到先驅(qū)者是對(duì)的，這才懂得尊重智慧。

結(jié)合課后練習(xí)二，理解課文中含蓄抽象的語句。(參考答案見《教師教學(xué)用書》)。

1找學(xué)生誦讀其認(rèn)為文章中富有哲理的文句，并發(fā)表自己的見解。

2讓學(xué)生自選角度分析評(píng)價(jià)本文(可以從語言方面入手，也可以從文章所蘊(yùn)涵的哲理入手)。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇十一

1.能夠有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)夸張、渲染的表現(xiàn)手法。

2.通過聽錄音的方式，學(xué)生能夠把握文章情感基調(diào)。通過朗誦，小組討論的方式，理解“蜀道之難”難在何處。

3.感受李白詩(shī)風(fēng)的豪邁特點(diǎn)，體會(huì)祖國(guó)大好河山的奇險(xiǎn)雄壯之美。

教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)文章的感情基調(diào)，學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌夸張、渲染的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點(diǎn)：理解蜀道“難”在何處，文章如何表現(xiàn)蜀道之難的。

多媒體教學(xué)法(聽音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦);討論法;教師導(dǎo)讀法。

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

(二)初讀課文，感知詩(shī)歌情感基調(diào)。

1.根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文(注意：朗讀的快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等)，播放音頻。

2.學(xué)生談感受。(明確：從詩(shī)中能讀出蜀道的山高水險(xiǎn)，奇峻壯危;李白充沛，高昂的.情感)。

(三)品析語句，合作交流。

1.學(xué)生再次聽音頻，提問：

明確：

第一部分：“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然……”，寫蜀道的來歷。接著從“鳥道”寫蜀道之高險(xiǎn)。(板書：高險(xiǎn))。

第二部分：借“悲鳥”和“子規(guī)”“猿猱”等景物，生發(fā)悲壯感慨;再寫山水之勢(shì)的驚險(xiǎn)。(板書：驚險(xiǎn))。

第三部分：通過劍閣山的崢嶸之勢(shì)，寫蜀中戰(zhàn)禍之烈，表現(xiàn)蜀道上的兇險(xiǎn)。(板書：兇險(xiǎn))。

2.文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，讀第一段，找出具體描寫“難”的詩(shī)句，說說詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來的?(指定學(xué)生答)。

明確：

第一句：直抒胸臆，連續(xù)運(yùn)用三個(gè)韻調(diào)和諧的嘆詞，表現(xiàn)詩(shī)人被蜀道之高而驚恐的心境，使人未見其高，先聞其險(xiǎn)。

“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，“四萬八千歲”是一個(gè)夸張的說法，說明了蜀道長(zhǎng)時(shí)間的閉塞。

3.蜀道之高險(xiǎn)是如何表現(xiàn)的?

明確：“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”，這里的“鳥道”是“橫絕峨眉巔”，可以看出山勢(shì)之高;“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，這一句中“沖”“回”字表現(xiàn)出蜀道之高險(xiǎn)。(板書：蜀道的高峻)。

接著，通過“黃鶴”的“不得過”，“猿猱”的“愁攀援”，來側(cè)面烘托出山勢(shì)之高險(xiǎn)。只能讓人“仰脅息”而“坐長(zhǎng)嘆”。

明確：“悲鳥”“子規(guī)”的叫聲，烘托出凄慘悲涼的氣氛，讓人“畏巉巖”而“不可攀”。

其中，一“悲”，一“號(hào)”，一“啼”，一“愁”，將蜀道的“難”表現(xiàn)得更加具體。(板書：景物的凄慘、山水險(xiǎn)惡)。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇十二

3。感受詩(shī)歌蘊(yùn)含的無私奉獻(xiàn)的精神和愛國(guó)情感。

1、教學(xué)重點(diǎn)。

通過“意象解構(gòu)”的方式進(jìn)行對(duì)比，幫助學(xué)生領(lǐng)悟“蠟炬”和“紅燭”兩個(gè)意象在象征內(nèi)涵與所寄情感上的不同以及詩(shī)中抒情主人公形象的不同。

1、導(dǎo)入新課。

教師從“意象”這個(gè)概念的解析入手，幫助學(xué)生領(lǐng)悟同一個(gè)物象被不同的情感包裹，也會(huì)形成不同意象的原理，嘗試用舉例的方式，引發(fā)學(xué)生思考“蠟燭”這個(gè)物象在李商隱和聞一多的詩(shī)中，所形成的意象有著怎樣的不同，也就是“蠟炬”和“紅燭”的不同。

2、寫作背景。

《紅燭》這首詩(shī)寫于1923年，當(dāng)時(shí)詩(shī)人聞一多正準(zhǔn)備出版自己的第一部詩(shī)集，他在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩(shī)作成就時(shí)，寫下了這首名詩(shī)《紅燭》，將它作為同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。

3、作者介紹。

聞一多（1899—1946），原名聞家驊，湖北浠水人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。幼年愛好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1913年考入清華學(xué)校，1922年畢業(yè)后赴美留學(xué)，研習(xí)繪畫、文學(xué)。1923年出版詩(shī)集《紅燭》。1925年回國(guó)，歷任北京藝術(shù)專科學(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。1928年出版第1二部詩(shī)集《紅燭》。1946年7月15日被國(guó)民黨特務(wù)殺害，用自己的鮮血譜寫了愛國(guó)主義的不朽詩(shī)篇。聞一多的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨，抒寫了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注，洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。在藝術(shù)上，聞一多的詩(shī)歌想象奇特，結(jié)構(gòu)整飭，形式整齊，音節(jié)和諧，具有較高的藝術(shù)成就。

4、題目解說。

紅燭：

紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房?jī)?nèi)。

這是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌，通過對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。

5、層次結(jié)構(gòu)。

第一部分：（1）對(duì)紅燭的贊嘆。

第二部分：（2—7）對(duì)紅燭奉獻(xiàn)精神的謳歌。

第三部分：（8—9）對(duì)紅燭精神的總結(jié)。

6、全文分析。

1、什么是紅燭？

紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房?jī)?nèi)。

2、從詩(shī)歌題材的特點(diǎn)來看，這是一—首什么題材的詩(shī)？這種詩(shī)有什么特點(diǎn)？這是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌，通過對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一—定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。

3、李商隱的'詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”放在開頭，有什么作用？

“蠟炬成灰淚始干”是全詩(shī)的引子，詩(shī)的主體部分就是扣住“灰”與“淚”《“自焚”與“流淚”）分兩層來展開抒情的。

4、詩(shī)歌以問答的形式展開抒情，一共有幾處問？問什么？

三處問：

第1節(jié)為第一問：紅燭為什么這樣紅？

第2節(jié)為第二間：紅燭為什么要自焚？

第6節(jié)為第三問：紅燭為什么要流淚？

全詩(shī)以詩(shī)人對(duì)“紅燭”的心跡交流為線索，用問答的形式展開詩(shī)意，抒發(fā)詩(shī)情，顯示了詩(shī)人對(duì)人生真諦、對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作宗旨的求索過程和結(jié)果。

5、小結(jié)：本詩(shī)共九節(jié)，開頭一節(jié)著眼于紅燭的顏色，將紅燭精神集中在一個(gè)“紅字上面，凸現(xiàn)了紅燭的總體形象，由紅燭形象即刻聯(lián)想到詩(shī)人自身，“物”與“我就完全交融起來。最后一節(jié)歸結(jié)到“莫問收獲，但問耕耘”這樣一個(gè)哲理，也就是將紅燭精神歸結(jié)到一種徹底奉獻(xiàn)的人生哲學(xué)，也就表明了自己的人生宗旨。全詩(shī)將唐代詩(shī)人李商隱的一句詩(shī)“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩(shī)的主體部分就是扣住“灰”與“淚”分兩層來展開抒情的。全詩(shī)以詩(shī)人對(duì)“紅燭”心跡的交流為線索，用問答的形式展開詩(shī)意、抒發(fā)詩(shī)情，顯示了詩(shī)人對(duì)人生真諦對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的宗旨求索的過程和結(jié)果。

7、寫作特點(diǎn)。

《紅燭》比喻、擬人、象征手法運(yùn)用巧妙。抒情的感嘆詞“紅燭啊"多次出現(xiàn)，把紅燭當(dāng)人來寫，詩(shī)人問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來。“風(fēng)”比喻惡勢(shì)力，“監(jiān)獄”比喻禁錮人的封建制度。紅燭要燃燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個(gè)個(gè)活著但不自由的靈魂。文中的紅燭象征滿懷赤誠(chéng)和熱情，朝著理想中的光明之路邁進(jìn)，即使?fàn)奚苍谒幌У那嗄辍?/p>

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇十三

1.賞文:反復(fù)吟誦古詩(shī)詞，讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句、把握節(jié)奏。

2.品人:疏通文意，理解并掌握關(guān)鍵語句，體悟詩(shī)人情感，背誦詩(shī)歌。

1.重在指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句.粗通文意。

2.在粗知文意的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生“情讀”詩(shī)歌。

1.運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指導(dǎo)朗讀，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。

2.運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩(shī)中作者的愛國(guó)憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。

多媒體。

激趣導(dǎo)入，明確目標(biāo)：

由端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原導(dǎo)入，屈原是世界文化名人。為什么屈原能夠贏得全世界人的尊重呢今天讓我們帶著這一問題一起走進(jìn)歷史上的宏偉詩(shī)篇《離騷》賞其文，品其人，尋找答案。

《離騷》。

三讀三求，理解文本。

聽讀，讀準(zhǔn)字音，感受一段音樂美。

1.聽配樂朗讀，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音并關(guān)注重點(diǎn)字詞的讀音，并且給句子劃分節(jié)拍。（投影展示讀要求及騷體詩(shī)的誦讀指導(dǎo)）。

2.聽生試讀第一段，注意字音和句讀，讓學(xué)生評(píng)價(jià)；學(xué)生自由讀讀準(zhǔn)字音句讀；再找一位學(xué)生范讀進(jìn)行前后比較。

3、全班同學(xué)齊讀課文。

意讀，讀通文意，觸發(fā)一份《離騷》情。

1.解題：“離騷”，“遭憂也。”多媒體展示關(guān)于屈原和《離騷》的文學(xué)常識(shí)。

（1）簡(jiǎn)介屈原。

屈原，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。

我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩(shī)人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國(guó)中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢(shì)力，在宗國(guó)內(nèi)部和宗國(guó)之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭(zhēng)。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”，入則與王圖義國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限，而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩(shī)歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。

（2）《離騷》。

《離騷》是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，是“可與日月爭(zhēng)光”的一篇浪漫主義杰作，是詩(shī)人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩(shī)作，它在我國(guó)文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩(shī)經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。

《離騷》的主題表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)。“離”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的'詩(shī)句。全詩(shī)373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。

點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞，明確詩(shī)人心志：

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”----至死不改。

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。”----寧死不從。

“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”----剛正不阿。

“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”——修身潔行。

“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常”——堅(jiān)定信念。

“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”----絕不改變。

美讀，讀準(zhǔn)感情，與爾同銷萬古愁。

屈原把他的遭遇、理想、熱情、痛苦全部寄托于《離騷》之中，可以說《離騷》是作者用整個(gè)生命所熔鑄而成的宏偉詩(shī)篇。希望同學(xué)們能夠有感情地朗讀課文！

點(diǎn)撥:詩(shī)人在感嘆時(shí)要讀得深沉有力;。

在充滿理想時(shí)要讀得激越而高昂;。

在遭遇屈辱之時(shí)要讀出屈辱與憤懣。

一男生一女生有感情地范讀，讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)，提到感情要讀出跌宕起伏，不能一個(gè)基調(diào)。

全班同學(xué)有感情地齊讀課文。

三、總結(jié)全文，背誦課文：

在我們課前我曾問同學(xué)們?yōu)槭裁辞軌虻玫饺澜缛说淖鹬兀肯氡卮鸢敢讶恢獣浴Ｉ驈奈南壬囊堂迷?jīng)給沈從文先生寫得挽聯(lián)評(píng)價(jià)道：“星斗其文，赤子其人”，老師覺得用來評(píng)價(jià)屈原也是很合適的；而對(duì)于《離騷》這樣的千古奇文我們應(yīng)該牢牢地記住它。

先嘗試名句背誦；

段落上下句填空背誦。

讓學(xué)生大膽嘗試背誦第一段。

四、布置作業(yè)：

離騷。

星斗其文赤子其人。

偉大偉大。

屈原。

六、教學(xué)反思：

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇十四

一、結(jié)合屈原兩次被貶的原因及經(jīng)過，突現(xiàn)其才華和正直的品格。

屈原“入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”，有曠世之才，卻被小人陷害，不僅是個(gè)人的悲劇，也是社會(huì)的悲劇，有震撼人心的悲劇力量。正直的人遭到不幸，同樣有深刻的震撼力。突出渲染詩(shī)人的才華和正直，能有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)小人的憎恨，對(duì)詩(shī)人的景仰和惋惜之情，為與文本對(duì)話作好準(zhǔn)備。

二、介紹后人憑吊屈原的對(duì)聯(lián)，進(jìn)一步渲染悲劇氣氛，為學(xué)習(xí)文本蓄勢(shì)。

向?qū)W生介紹后人憑吊屈子的幾副對(duì)聯(lián)，如“天問千聲悲故國(guó)，江咽萬語吊斯人”、“沉思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風(fēng)”、“何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵璧，湘流應(yīng)識(shí)九歌心”等，讓學(xué)生從對(duì)聯(lián)中概括憑吊者的感情。學(xué)生很快從對(duì)聯(lián)中抓住“悲”字，體味到后人的悲嘆和惋惜之情。

三、介紹屈子名句，展示詩(shī)人情懷。

讓學(xué)生將課下搜集的屈原的名句拿來互相交流。如“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”、“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”等，通過這些名句的介紹、玩味來讓學(xué)生感受詩(shī)人的崇高人格。在營(yíng)造足了氛圍之后，開始引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話。

第二步披文入情。

首先，采用問題發(fā)現(xiàn)法，鼓勵(lì)學(xué)生自主認(rèn)知。

鼓勵(lì)學(xué)生將文中自己喜歡的句子講給大家聽，講句意，講自己的感受、理解或句中的情感，目的.在于督促學(xué)生主動(dòng)去探討課文內(nèi)涵。因?yàn)榉治鰧?duì)象為自主選擇，避免了被動(dòng)狀態(tài)。在師生互動(dòng)的狀態(tài)中完成對(duì)詩(shī)句內(nèi)涵的理解。

其次，整合學(xué)生認(rèn)知，梳理詩(shī)人情感。

要求學(xué)生找出詩(shī)中表現(xiàn)情感的詞，并總結(jié)每一種情感針對(duì)的對(duì)象及產(chǎn)生的原因。內(nèi)容概括如下：哀——民生多艱怨——君王不察悔——相道不察憂——國(guó)運(yùn)艱難憤——奸佞當(dāng)?shù)肋@一步，就是對(duì)學(xué)生自主認(rèn)知的進(jìn)一步整合。通過這樣一個(gè)整合，照顧自主認(rèn)知不主動(dòng)的一部分同學(xué)，也照顧善于課后領(lǐng)悟、復(fù)習(xí)的同學(xué)，同時(shí)，讓學(xué)生更深入地體味詩(shī)人的情感，做到以“情”領(lǐng)起，以“情”貫穿。

第三，披文入情，品味人情美。

在整合文本中蘊(yùn)涵的情感之后，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的人情美，將教學(xué)深化一步。

第三步沿情尋志。

一、探究人格。

二、追尋理想。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)萬能大全（15篇）篇十五

品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情;理清全文脈絡(luò)，分析本課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);學(xué)習(xí)描寫音樂的方法，學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力，背誦本段。認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)，同情和尊重受損害的下層?jì)D女的精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法，并從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。

難點(diǎn)：理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。

第一課時(shí)。

1.理清全文思路，分析本詩(shī)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

2.鑒賞高超的音樂描寫。

教師播放名曲《高山流水》(學(xué)生沉醉其中)。

教師：剛才同學(xué)們都沉醉在美妙的音樂世界中，那么哪位同學(xué)能用語言來表達(dá)自己心中的感受呢?(學(xué)生們各抒已見，有的說輕快、流暢;有的說悲傷、憂郁;有的說激揚(yáng)動(dòng)聽等等，很多同學(xué)覺得難以表達(dá)出來)。

教師小結(jié)：從同學(xué)們表達(dá)的感受可以看出，用語言來表達(dá)音樂的感受可以說是比較難的事，大家知道音樂并不是實(shí)實(shí)在在，可感的、可觸摸到的實(shí)物，它是有聲無形，縹緲難以捕捉的。歷代用詩(shī)歌來表現(xiàn)音樂的作品很少，堪稱精品就更罕見了，唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂的極品，自唐以來歷詠不衰，今天我們就來看看白居易是怎樣描寫樂曲的。首先來看看這首詩(shī)的寫作背景。

出示多媒體投影：內(nèi)容為白居易簡(jiǎn)介，新樂府運(yùn)動(dòng)，“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹(略)。

二.整體感知，糾正字音，學(xué)生朗讀全詩(shī)。

三.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生概括敘事結(jié)構(gòu)，鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美。

1.《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對(duì)稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密，又錯(cuò)落有致，顯現(xiàn)出對(duì)稱的整齊美，交織匯聚的變化美，明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩(shī)人的感受，兩線重點(diǎn)匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這個(gè)句子上，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩(shī)文如下的結(jié)構(gòu)(多媒體展示)，即板書設(shè)計(jì)(附在后文)。

2.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真讀詩(shī)歌的“序”部分，理出“序”與正文的關(guān)系。

本詩(shī)的序文交代了寫作原因，內(nèi)容上與正文前后照應(yīng)。例如：序文的第二句與詩(shī)的第一段呼應(yīng);第三四五句與詩(shī)的第二三段呼應(yīng);第六七句與詩(shī)的第四段呼應(yīng)。

四.鑒賞詩(shī)歌中的音樂描寫(琵琶女總共有三次演奏，重點(diǎn)欣賞第二次演奏)。

1.請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)歌中詳細(xì)描繪琵琶曲的段落(學(xué)生能夠很快找出第二段)。

2.請(qǐng)學(xué)生集體朗讀第二段，再請(qǐng)一位同學(xué)朗讀(此時(shí)學(xué)生的朗讀感情無甚變化)。

教師點(diǎn)撥：樂曲是有節(jié)奏感的，是起伏變化的，大家剛才沒有讀出樂曲的起伏變化，可能是大家還沒有體會(huì)到樂曲的情感變化，接下來我們仔細(xì)地來品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過，音樂是無形的抽象的，用文字來表達(dá)是很困難的，但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來使大家感受到音樂的美?(學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟是用了一連串的比喻)。

3.教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的形象美，讓學(xué)生想象“大弦”“如急雨”，“小弦如私語”等這些句子模擬的聲音，再讓學(xué)生揣摩琵琶女用這些聲音表達(dá)的情感，這樣學(xué)生不僅獲得“粗重繁密”、“細(xì)幽柔宛”“清脆圓潤(rùn)”等音響上的認(rèn)識(shí)，也體味到人物情感的變化。

4.師生合作探究：是否能從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?從詩(shī)中找出相關(guān)內(nèi)容。

教師點(diǎn)撥：“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”，此時(shí)琵琶聲歡快明朗，清脆悅耳，唱出了琵琶女火紅的青春時(shí)代。“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群，名噪京華;“間關(guān)鶯語花底滑”至“此時(shí)無聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入深深的思考中――年長(zhǎng)色衰，又值社會(huì)**，“門前冷落鞍馬稀”，不得已“嫁作商人婦，“轉(zhuǎn)徙于江湖間”;“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”，這段音樂高漲，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促，震撼人心的節(jié)奏表達(dá)琵琶女對(duì)世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運(yùn)的不平之感與憤懣之情，也是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴!

5.學(xué)生通過琵琶女身世情感的變化再次朗讀，感情有了起伏變化。

6.教師播放名家示范朗讀，讓學(xué)生跟讀。

教師點(diǎn)撥：詩(shī)人是通過琵琶女彈奏琵琶和聽她訴說身世了解琵琶女的經(jīng)歷的。詩(shī)人借助琵琶曲這一媒介聽出了琵琶女的“平生不得志”，感覺到她心中的“無限事”，聽其訴說則更是直接了解到她昔日的風(fēng)光和今天的落魄。琵琶女的經(jīng)歷，在某種程度上說和詩(shī)人有共同點(diǎn)。從序中可讀出詩(shī)人在長(zhǎng)安期間，以極大的政治熱情參與朝政，憂國(guó)憂民，不顧身計(jì)，結(jié)果落得遠(yuǎn)謫僻地，無所事事的下場(chǎng)，所以詩(shī)人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆!可以說詩(shī)人對(duì)琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。

8.學(xué)生再次朗讀，并嘗試背誦，結(jié)束全課。

9.作業(yè)布置：

(1)延伸閱讀韓愈《聽穎師彈琴》(多媒體顯示)。

(2)讓學(xué)生課后試著去找一些琵琶曲來聽，加深體會(huì)樂曲節(jié)奏的變化。

第二課時(shí)。

1.復(fù)習(xí)音樂描寫藝術(shù)。

2.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。

1.讓學(xué)生試著說說自己聽過的琵琶曲，當(dāng)然很少學(xué)生會(huì)熟悉，教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學(xué)生聽，并結(jié)合課文的樂曲部分一齊感受。

2.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)樂曲節(jié)奏變化填圖(多媒體展示)，附在后文，也可讓學(xué)生自己繪制出來。

3.請(qǐng)學(xué)生評(píng)析韓愈的《聽穎師彈琴》。

4.引導(dǎo)學(xué)生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩(shī)歌意境。首先，讓學(xué)生含情頌讀，在學(xué)生有了第一感覺時(shí)，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境，因?yàn)樵?shī)中寫景的句子是具體可感的，學(xué)生大多數(shù)可以找出這些句子，此時(shí)教師讓他們將自己找出來的句子進(jìn)行想象勾畫，用更豐富的語言將畫面描述出來。

例如：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子，有位學(xué)生把它豐富為：“秋風(fēng)瑟瑟，潯陽(yáng)江頭佇立著兩個(gè)神情黯然的人，他們都無語凝噎，木然注視著茫茫江水中的那輪寒月，他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在寒風(fēng)中一樣”。應(yīng)該說學(xué)生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面，非常契合詩(shī)歌的意境。顯然學(xué)生在鑒賞詩(shī)人筆下景物的時(shí)候，已經(jīng)調(diào)動(dòng)了個(gè)人的情感(悲情)，已經(jīng)做到了意(情感)與境(畫面、景物)的結(jié)合。詩(shī)中寫景的句子還很多，這些句子或景中藏情，或情景并茂，都可以讓學(xué)生發(fā)掘美的素材，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“慘、空、繞、寒、悄無言，秋月白”等關(guān)鍵詞，讓學(xué)生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當(dāng)然以我校學(xué)生的素質(zhì)都能象前面那位同學(xué)描繪得如此有文采，是很少的，但至少他們能感受到詩(shī)人的情感與景物相結(jié)合就相當(dāng)不錯(cuò)了。

5.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。

(1)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造琵琶女形象。

引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造的目的，不只是要學(xué)生具體地描摹她的美貌，還要求學(xué)生能依托文字材料展開豐富的想象，進(jìn)行審美體驗(yàn)。

教師讓學(xué)生找出描寫琵琶女形象的語句，加以揣摩，想象。

例如：“千呼萬喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句，可引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字如“千、萬、始、半遮面”來揣摩，大部分學(xué)生能夠體會(huì)到琵琶女害羞的神態(tài)及復(fù)雜沉重的心理。

學(xué)生還會(huì)通過琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇，且在上節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生還能夠通過具體可感的音樂去理解琵琶女的心境，以及她如何在樂曲中傾注自己的感情。

(2)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造詩(shī)人形象。

詩(shī)人在“序”里的自述是進(jìn)行再創(chuàng)造的主要材料，讓學(xué)生結(jié)合寫作背景概括出詩(shī)人政治失意，無辜遭貶，漂泊江湖，郁悶孤苦的仕人形象。再讓學(xué)生結(jié)合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩(shī)人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點(diǎn)，并能將這種情感的共鳴升華為對(duì)勞動(dòng)人民的同情，表達(dá)出社會(huì)變亂，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。

6.學(xué)生再次朗讀全詩(shī)(此時(shí)學(xué)生很有感情地朗讀)。

7.課文總結(jié)。

音樂是一種看不見摸不著的抽象藝術(shù)，然而詩(shī)人白居易用比喻的手法將樂曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致，更可貴的是詩(shī)人使用雙線結(jié)構(gòu)，一虛一實(shí)，虛實(shí)相生，將情、景、事高度融合在一起，為我們繪制出了一幅幅動(dòng)人的畫面，難怪“文章已滿行人耳”，胡兒能唱《琵琶篇》。

8.作業(yè)布置：

(1)聽一首你喜歡的樂曲，然后用形象的語言寫出你的感受，文體，字?jǐn)?shù)不限。

(2)背誦全詩(shī)。