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特色化體育文化論文（通用18篇）篇一

通過問卷走訪等途徑調查可知，目前中國高校校園體育文化的發展是令人擔憂的，其中的主要存在問題是在于我國校園文化的建設方面，一方面由于眾多高校大學生以及老師對校園體育文化的不重視。而另一方面是我國高校校園對于體育設施，體育教師綜合素質、體育場地、體育器材提供之間的矛盾突出。由于現代很多高校沒有具體系統的體育文化教育管理，以至于在教育過程中出現雜亂，混淆等問題。

根據數據我們可以清楚的認識到，中國體育文化的發展及其的不平衡，只有在東部沿海一帶經濟水平比較高的地方，人們地體育文化的認識重視才有一定的高度，而對于偏遠地區的人來說，體育文化的重視是很微弱的，所以加強高校校園體育文化的建設發展經濟是重要的前提。

二、影響體育文化在高校和諧文化建設中的因素。

體育文化是建設和諧校園文化的重要組成部分，發展教育的同時大力發展體育文化不僅是當今時代教育改革的主題，更是當今國家社會需要培養的目標人才。然而，說起體育文化，那么體育設施的建設當然是其不可缺少的一個因素。物質文化是人類社會發展的基礎。我們都知道要想推動一個事物的發展，必須要有一定的物質基礎。顯然，薛曉東體育設施就是體育文化的物質基礎。一個學校對于本校的體育場地建設，校園體育雕像，體育運動中心，體育器材等都是體育設施的一部分。我們通過了解學校的體育設施情況，可以初步推論出這個學校的體育文化的發展程度。體育現代化的標志就是體育社會化和科學化。而要達到體育現代化的要求，都必須要有充足的場地以及相應的體育設施作為保證。我國首都體育學院一直以其領先的體育文化走在各大體育高校的前列中，而推動它發展一個重要因素就在于它們學校高配備的體育設施：首都體育學院園內建有大學生體育館、田徑綜合館、首創游泳綜合館、籃球館、排球館、網球館、武術館、體操館、足球場、塑膠田徑場、北校區體育館等大型體育設施，以保證學生們能更加順利的開展各項體育運動，推動體育文化的發展。所以說，體育設施對于體育文化在校園和諧文化中的建設的作用是不容忽視的。

2、體育制度。

制度有利于一項事物的正常發展。校園體育制度也是體育文化的重要組成部分，當然也屬于校園和諧文化的有幾組層部分，通常，它以一固定的形式存在于學生們的體育生活中，作為一種規定固定下來。體育制度的建立對于學生，老師，學校都有一定的引導作用。對學生來說，通過以體育制度的形式讓學生們自覺的參與到體育運動中，可以更多地了解體育文化。而對于老師，可以以體育制度的方式更加準確的約束和引導學生的體育運動。體育制度也極大地推動了校園和諧文化建設的發展，使得學校能夠培養出更多的德育體美全面發展的人才。寧夏，陜南等各地高校也通過在其校園中設立了適當的體育制度來促進高校校園文化的發展，同時，他們這樣的行為也得到了學生們的一致好評。因此，建立體育制度是發展體育文化的當務之急。各大高校學生中絕大多數對于體育文化都還只停留在一個略了解的程度。可能這也是我國體育文化發展薄弱的一個重要原因，畢竟，學生乃是體育文化的主體，要想發展體育文化，主體當然不能少。所以說，學生們必須加強對體育文化的了解程度，要讓學生們產生對于體育文化的興趣，熱情，最后積極自主的參與到體育文化建設中來。當學生們對于體育文化的了解程度高了，這個高校的`體育文化就自然而然的發展起來，對于和諧校園文化建設邁出了重要的一步。總而言之，學生對于體育文化的了解程度也是影響體育文化對于建設高校和諧校園文化的一個重要因素。

三、體育文化對高校和諧文化建設的積極作用。

1、提高高校學生的身體素質。

我們都知道，高效和諧文化是以和諧為核心思想的一種校園文化，它不僅包括了良好的學校精神，優良的的學校校風，積極的價值取向，其中還包括了一向重要的：良好的身體素質。這樣就意味著，要建設高校和諧校園文化就需要一良好的身體素質，那么，對于發展體育文化自然是不可忽視的。通過對體育文化的深入了解，學生們能夠提高對體育文化的認識程度，最后樂于參加各項體育活動，這樣促進了體育文化的發展，也推動了高校和諧校園文化的建設，更為重要的是讓學生有了一個強壯的身體。近年來，許多高校都表示高校學生的身體素質在呈下降趨勢，這表明學生對于體育這方面關注度還不夠。于是各大高校通過舉辦一系列的體育形式的活動，來提供學生的身體素質，宣傳體育文化。列入高校的越野拉練活動，爬山活動，各種球賽來豐富體育文化。當然，最后也都取得了顯著地成果，學生們表示通過這一系列的活動雖然累是累，但是明顯的感覺到了自身的身體素質得到了提高，并表示希望學校以后能搞更多這樣的體育活動，而他們對于體育文化也有了更加深入的了解。

2、提高高校學生的心理素質。

現在隨著社會的發展，出現了各種各樣的社會問題，使得高校學生的壓力在逐年呈上升趨勢。而良好的心理素質是一個合格的高校學生所不能缺少的重要因素。當然，要想構建和諧高校文化，就要求高校學生有強大的心理素質。對于體育文化的發展，國家之所以那么重視，是因為發展體育文化不僅可以提高學生的身體素質，還可以提高學生們的心理素質。要想建設和諧文化，必定需要全面發展，而在全面發展的路途上又是一個曲折而漫長的路程，當面臨困難之時，就需要學生們的強大的心理素質發揮作用了。通過體育文化的宣傳，讓學生們參與體育活動，在學生們參與體育活動中，一定會感動勞累，吃苦。比如說長跑比賽，仰臥起坐之類的體育活動對于學生們來說或多或少是耗費體力活，學生們可以通過在這些體育運動中養成吃苦耐勞，不拋棄不放棄的精神。而且，通過體育運動也可以宣泄自己的情緒，讓自身的心情得到緩解，從而得到心情舒暢的效果。所以說，體育文化的發展極大提高了學生們的心理素質，推動了高校和諧校園文化的發展。

四、總結。

總而言之，體育文化的發展對于高校和諧文化的建設有著不容忽視的作用。雖然，現在我們國家體育文化的發展程度不高，但是我們根據各種調查可以看出各大高校已經充分的意識到體育文化對于高校和諧文化建設的重要性，他們都在積極的采取措施發展體育文化。我們應該相信在不久的將來體育文化一定會發展到一定的高度，發揮其應有的作用。

特色化體育文化論文（通用18篇）篇二

論文摘要：校園體育文化是一種促進大學文明的精神文化，是促進大學生身心健康發展的文化，是提高大學生審美意識的情感文化，本文通過對校園體育文化的概述以及高職院校體育文化的現狀的探討，提出了加強高職校園體育文化建設的五個途徑。

校園體育文化是以校園為空間，以學生、教師為主體，以身體練習為手段，以多樣化的體育活動項目為主要內容，具有獨特表現形式的一種校園文化。

校園體育文化有其自身的獨特性，尤其是精神狀態的特征。

1。導向性。通過文化的傳遞模式，將體育文化以間接或直接影響方式提高學校的聲譽。

2。教育性。體現在學校體育教育和終身體育教育兩個方面，關系著體育文化傳播的繼承性和延續性。

3。競爭性。借助社會競爭的虛擬化，達到對學生競爭意識與心理品質的培養目標。

4。娛樂性。學校體育文化因其娛樂性具有很強的.吸引力，使學生的娛樂活動和校園生活緊密結合。

1。思想精神價值。體育文化包括個體和團隊兩個方面。學生參與體育活動，能夠培養吃苦耐勞、努力拼搏的精神，體育團隊精神會給整個社會帶來整合效應。

2。生物學價值。研究表明，人經過一定的體育鍛煉，能促進大腦皮層的興奮，提高綜合分析能力和靈活性，骨骼更結實。

3。心理學價值。體育活動中人與人之間的團結和協作、游戲和對抗比賽的獲勝等都會使人回味無窮，在身心快樂的同時也增強了自信心。

4。生活、娛樂價值。體育文化使大學生學會生活，學會合理地利用空余時間去獲取新知識、新技能，滿足興趣愛好，豐富校園文化生活，精神境界得到升華。

（一）學生對體育的認識。

高職大學生對體育在健身、生活、娛樂、審美以及心理和智力培養所展現的價值認識直接影響著他們的體育行為。有關研究顯示，目前大多數學生對體育有比較正確的認識，但是這些認識僅僅停留在傳統的觀念上，對體育的深層次影響，多數高職大學生無法領會。

學校的體育教學管理制度對教師和學生能夠起到約束和引導作用。目前，多數高職院校都建立了完善的體育教學管理制度，對于學校體育課堂、教學場地設施的管理規定，以及體育教師的職責、獎懲制度、學校體育運動競賽規則都有明確的制度，并且學校管理部門設有專門的組織機構進行各項工作的開展。

體育物質文化環境是經過人對自然物質的組織改造與利用從而形成的文明形象，是開展體育活動的基礎，學校中體育建筑、運動設施、場地器材等物質氛圍的建設都必須經過設計，進行組織改造和利用，構成物質文化活動的新環境。

（一）強化宣傳，提高認識。

目前，應該針對校園體育文化的各個方面對高職大學生積極引導，提高學生的校園體育文化認識。

校園體育節是一種促進社會文明的精神文化，能夠促進學生身心健康發展，提高學生審美意識。廣播操比賽、健美操和體育舞蹈、各種球類比賽、體育知識講座和競賽、體育教學表演這些豐富多彩的校園體育節活動使高職大學生在體育實踐中發展體育愛好，提高體育文化素養。

（三）加強課外體育活動的組織。

課外體育活動在校園體育文化建設中擔任著非常重要的角色，生動、豐富的課外體育活動能夠增強校園文化的凝聚力，有助于沖破校園文化的封閉性，增強開放性，還有助于弘揚校園文化的創新精神。高職院校應該有計劃地不定期開展多樣化的課外體育活動。

（四）積極推進高職體育教學改革。

以“健康第一”的體育教學為指導思想，以學生為中心，培養學生樹立體育意識，養成良好的體育鍛煉習慣。體育課程的教材應注重科學性、實效性和趣味性，改革體育成績的考評制度，體育達標與增強高職大學生體質相結合。

特色化體育文化論文（通用18篇）篇三

就高校校園體育文化發展的大環境而言，傳統體育文化是強大的內源因素。傳統體育文化強調身心、天人合一，人與自然的和諧已成為校園體育文化不可缺少重要組成部分，把人在生物、心理和社會層面上的發展有機，構建人與自然共生的體育文化環境，這在當下和諧社會理念下，顯得相當重要。

1時代性與動態性。

文化是時代的產物，反映本時代的特征，同時又隨著時代的發展不斷演化，校園體育文化亦是如此，從早期學校體育的兵式體操，到當下的休閑運動，無不散發著時代的氣息。高校校園體育文化的發生、發展離不開學校和社會共同構筑的背景，具有典型的時空特征。動態性是校園體育受眾者所表現出的群體性特征。大學生在緊張學習之余進行體育活動，為校園帶來了新的氣象與動力，而社會流行時尚體育在校園里很快風行，使整個校園體育文化處于不斷的變化與發展中。

2人本性與多元性。

高校校園體育文化是一種以大學生發展需要為出發點與歸宿點的人文形態，縱觀高校校園文化的發展，體育文化自始至終都體現著一種人文精神和人文價值理念。高校校園體育文化與社會主流文化的融合是直接而迅速的。在解放思想與改革創新的思潮影響下，為了適應市場經濟發展的規律和文化多元化的大趨勢，高校校園體育文化在堅持以學生為本的指導思想下，日趨呈現多元化態勢，學生的價值觀念與需求也呈現出多元化。

3導向性與身體表征性。

隨著我國高校體育改革體制的確立，給校園體育文化提供了較大的發展空間，在順應素質教育的大背景下，充分體現快樂體育的宗旨。校園體育文化可以對大學生產生潛移默化的影響，營造良好的`校園體育文化氛圍，可以幫助大學生樹立正確的人生觀與價值觀，良好的校園體育文化導向，能營造良好的校風和學風，大學校園倡導什么，大學生就關注什么，進而追求什么［3］。高校校園體育文化是一種參與者用身體活動表征的文化形式。身體活動的節奏，身體運動的動作、技巧、姿態，動作、技巧等的銜接規律有機結合組成體育文化的交際功能。大學生在參與校園體育活動的同時，也進行著人際關系、協調能力的培養。

1健身與娛樂功能。

體育是以身體練習為主要手段的社會活動形式，而健身功能又是所有身體練習的通用特征。高校體育大體可分為體育課、課余訓練與課外鍛煉三種主要形式。高校體育教師是校園體育文化傳播的使者，在體育課上教師要根據學生的身體素質、個性差異，適當地分層次教學，切實做到因材施教。體育課堂完成練習的數量、質量上應針對不同層次的學生提出不同的要求，各個層次的目標應存在差異性，使得各類學生能體驗到體育參與成功的喜悅。在課外體育層面，高校應處理好普及與提高的關系，對校園的競技體育與群眾體育兩手要抓，積極開展、組織各類校園體育競賽活動。體育競賽所具備的娛樂性和趣味性，它不僅可以滿足學生展現自我體育才能的需要，也為他們創造一種氣氛和諧舒暢的環境，更是學生身心發展的良好途徑。

2教育與創新功能。

通過體育課堂教學不僅可以增進大學生健康，還可以發展學生的體育思維、培養學生的優秀品質。體育理論課的教學使得大學生學會處理運動中所打來的損傷，減少傷害程度，懂得營養保健知識、科學鍛煉身體的方法，培養良好的生活習慣，提高大學生的體育文化修養。體育的競技性，無時無刻在體現著“更高、更快、更強”的體育精神。高校校園體育文化將創造與超越合二為一，而創造的過程又是超越的過程。在多樣化的校園體育競賽中，例如體育節、校運會等大型比賽中，大學生運動員打破一項學院記錄的過程，既是對原有記錄的超越，同時又是一次新記錄的創新，只有在這種不斷的超越與創新中，高校校園體育文化方能得到全面發展。

3學生主體性表現功能。

體育活動是一種主體參與性非常強的社會現象。高校校園體育文化內容豐富，通過參與校園體育活動大學生得到充分的發展，而這一參與的過程則是大學生主體性從潛能到實現的最快途徑之一。多樣化的體育運動項目為大學生個性發展提供了更多的生長點。體育運動是一個競爭的過程，不僅要求有參與各方運動技術的相對比較，還要根據不同個體在體育方面的素質和優勢，以發揮所長，取得競爭中的勝利，這種特長的發揮就是主體性的表現。

高等教育是素質教育的主要途徑，而素質教育又是指人的體力、智力、道德品質和完美情操等才能和諧統一的全面發展。大學階段的體育教育承擔著使得大學生身體發展、體育思維、體育意識培養重任。增強體質與德育、智育、美育的密切配合，共同實現全面發展的大學生的教育終極目標。

高校校園體育文化的形成引導大學生去實現人生價值，并且在高校體育教育目標的實現中，去完成價值觀的實現。高校校園體育文化環境是一個開放的系統，它與社會體育文化息息相通，必然會受到社會體育主體文化的影響。一方面，很多體育運動項目的訓練方法、競賽組織和管理手段是通過高校體育教育傳播的;另方面，高校校園體育也會作用于社會體育，例如牛津與劍橋、北大與清華的賽艇對抗賽等均在迎合社會文化的同時大大超越了體育本身，它們的影響是社會性的、世界性的。

高校校園體育文化充分體現人本精神和個性解放，沒有校園體育文化對社會文化的主動適應就沒有真正意義上的校園體育，沒有校園體育文化對社會文化的超越，校園體育文化就會沒有生命力。因此，高校要重視和發展校園體育文化建設:首先，學校可以利用校報、墻報、廣播等媒體;知識講座、知識競賽、比賽等方式，提高大學生對體育文化知識的積累和參與意識［4］。其次，健全學校體育制度和管理機制，制定校園體育文化建設綱要;制定量化考評制度;加強督導和體育評估;加大體育投資力度;改善體育教學、科研環境，都是加強校園體育文化建設的重要途徑。高校體育文化多元化教育，可滿足各類專業學生的需求，在校園體育文化建設中，體育課是大學體育文化最主要的渠道之一，通過體育課堂教學大學生能較全面地了解體育基本知識、科學鍛煉的方法、體育損傷處理以及體育鑒賞等多方面的知識，切實加強體育課程建設，對高校校園體育文化發展有積極影響。

2發展特色體育項目，提升高校校園體育文化層次與品味。

發展特色體育項目，以體育為媒介來促進各高校之間的交流，擴大影響，提高知名度，這是一條非常好的途徑，并且已被廣泛采用［5］。課余訓練是高校體育的基本組成部分，組建符合本校實際的高水平運動隊，不但可以代表學校參與各類比賽，而且還能作為校內體育運動的技術導向，帶動大學生積極參與體育運動。通過打造特色項目(特別是高水平運動隊)，選拔體育特長生代表參加各類比賽，在宣傳學校的特色的同時，也促進了校際間的交流與合作。在發展特色體育項目的過程中，學校需要結合本校實際，突出地方性、區域性。

高校校園體育文化建設包括物質層面建設與制度層面建設［6］，兩者各有其特點。物質層面的保障是高校校園體育文化發展、建設的基礎，沒有物質的保障，高校校園體育文化建設將失去依托，成為空談;制度層面的建設是高校校園體育文化發展、建設的保障系統，完善的制度、措施可以為高校校園體育文化建設提供法令依據，保證校園體育工作的規范化與正常化。高校校園體育文化的建設是一項系統工程，只有充分發揮物質層面與制度層面的積極因素，將兩者有機結合，才能將高校校園體育文化推向可持續發展。

4樹立校園體育工作先進人物與組織。

多元化的社會價值觀念下，高校校園不僅需要感官上的刺激，更需要一種人性深處的精神力量來打動學生，而這種精神力量可以學生身邊、可學的校園楷模。榜樣作為一種象征性的事物，其事跡具有鮮明典型的校園教育意義［7］。在高校校園體育文化建設中，可以通過評選優秀的體育指導教師、優秀體育組織以及突出的體育標兵，來培養校園體育文化活動中的榜樣，塑造身邊的體育明星，促進校園體育文化的建設與發展。大學生通過學習同伴、爭做榜樣，從身邊榜樣中接受鼓舞。因此，高校校園體育文化建設應致力培養體育文化的精神榜樣，且不斷創新與發展。

特色化體育文化論文（通用18篇）篇四

在高校校園文化中，體育文化是極為重要的一部分，對高校校園體育活動的開展和體育文化氛圍的營造意義重大。在我國高校里，體育文化是基于校園文化而產生并不斷發展，之后與校園文化相互融合，相互滲透。高校體育文化是一種群體文化，主體是學生，主要內容是開展和舉辦課外體育文化活動，主要的活動場所和空間是高校校園，主要的目標是培養學生樹立終身體育理念、提高學生體育技能。高校體育文化內涵深刻豐富，外延獨特，將高校素質教育、思想教育、道德教育、審美教育、智力培養融為一體，也是高校教師和學生工作、學習和生活中創造的高校校園物質財富與精神財富的綜合表現。高校體育文化氛圍新穎而獨特，在潛移默化中對高校師生產生著影響，立足于學生的發展角度，校園體育文化所營造的良好氛圍可以樹立學生終身體育的理念，培養和提高其適應能力；立足于教育學的角度，校園體育文化所營造的良好氛圍可以促進學生思想品質的提高，提高學生道德修養，培養學生積極向上、頑強拼搏、勇攀高峰、敢于失敗的意志，強化學生心理素質；立足于教學角度，校園體育文化所營造的良好氛圍可以促進學生更好地學習體育知識，提升體育技能，培養體育興趣和體育愛好，端正體育參與動機和態度，養成體育鍛煉的良好習慣；立足于學生自身，高校學生可以依據個人愛好進行體育娛樂和體育活動。

當前，我國各地的高校對體育文化建設非常重視，開展舉辦了許多體育文化活動項目，這些項目的舉辦和開展不僅培養了學生參與體育運動的意識，提高了學生體育運動技能，還促進了學生身心的全面健康發展。但是，當前我國的高校體育文化還存在一定的問題，主要有以下三方面的.問題。

當前，很多高校的管理者對體育文化的建設和發展不重視，沒有依據高校當地和高校發展建設的實際情況建立與本校體育文化相關的獨特的管理方法和管理制度，幾乎沒有高校設立專門的體育管理機構，完全沒有構建高校體育文化活動管理機制與管理體系。管理制度的不完善、沒有政策保障及相對的管理機制和管理機構，必然導致高校體育文化的建設與發展步伐緩慢，流于傳統形式，極大地削弱了進一步建設與發展的力度。

2.2高校體育文化投入資金較少，缺少開展體育活動項目的扶持資金。

當前，我國許多高校缺少資金建設體育場館、完善體育設施設備，高校體育文化項目的建設和開展仍依賴傳統的設施設備，難以滿足新型體育活動項目的開展，憑借傳統的基礎設施和現有的體育設備很難滿足高校廣大師生的體育需求，對參與體育文化開展的主動性和積極性帶來了嚴重的影響。

設過程中，內容相對單一，不重視培養學生體育精神目前，我國有許多高校在體育課堂教學過程中，只注重對體育理論知識的傳授和體育技能的培養，將體育簡單的理解為鍛煉身體，沒有將體育運動理解為通過適當的體育鍛煉可以促進性格的培養和良好品質的形成。許多高校體育教師將學生體育成績和身體發展情況作為教學重點，不能指導幫助學生樹立終身體育的觀念、培養體育精神和塑造體育道德。

特色化體育文化論文（通用18篇）篇五

為加強我校校園文化建設，推進素質教育，展示校園文明風采，經研究決定，我校于4月至6月舉辦第三屆校園體育文化節暨校園文明風采大賽。實施方案如下：

一、指導思想。

以科學發展觀為指導，充分發揮校園文化在加強和改進學生思想政治教育中的有效載體作用，弘揚文明健康、積極向上的精神風尚，達到以先進文化引導人、鼓舞人、教育人，建設具有電大特色的學生思想政治教育和校園文化活動品牌。

二、主題和內容。

主題是“踐行陽光生活·放飛青春夢想”。

活動內容要圍繞主題，體現時代特征、校園特色、學生特點，通過開展多層次、多形式的學生陽光體育活動和文化展演活動，讓學生激揚青春活力，展示美的生活。

三、活動實施步驟。

3月，制定活動方案，協調承辦項目，制定并下發文件，進行宣傳發動。

4月至6月上旬，組織開展形式多樣的體育競賽和文化展示活動。(見附件2)。

5月中旬至6月上旬，選拔優秀節目參加全國中職文明風采大賽。

四、有關要求。

1.高度重視，精心組織。開展體育文化節是一項系統工程，活動內容多、要求高、涉及面廣、組織難度大，各處室、系要統一思想，提高認識，豐富活動內容，抓好各項活動的落實工作，確保活動圓滿成功。

2.貼近生活，切合實際。各處室、系要積極參與，使活動內容豐富多彩，切合實際，更具吸引力和凝聚力。在承辦全校活動的基礎上，各系要結合自身專業特點，開展形式多樣、豐富多彩的體育藝術和文明風采展示活動，并遴選優秀節目、優秀代表隊參加上級組織的體育競賽、藝術展演、文明風采展示。

3.實事求是，注意宣傳。各處室、系要做好廣泛深入的宣傳發動工作，動員和組織全體師生積極參加各項活動，鼓勵他們在各項活動中勇于爭先，敢于拼搏，充分調動師生們的參與熱情。在活動過程中盡可能地通過各種宣傳途徑，對活動進行及時、深入地鼓動宣傳，擴大活動影響力。

五、獎項設立。

1.優秀組織獎：獎勵對象為積極參與活動的處室、系。由組委會根據參加本次活動的情況和上報的總結材料進行評選。

2.體育、文化優秀獎：各個項目按比賽規程和活動要求分設一、二、三等獎。優秀作品(節目)推薦參加省級和國家級比賽。

3.優秀指導教師獎：教師指導的作品(節目)獲得全國、省級比賽名次的給予優秀指導教師獎。

六、組織工作。

成立第三屆校園體育文化節暨校園文明風采大賽組委會(見附件1)，負責統一領導和協調工作。組委會下設秘書處，秘書處設在學工處、團委，負責處理本次活動的日常事務和具體工作。各系也要成立相應的組織領導機構，制定活動實施細則，保證活動順利進行。

本次活動解釋權由組委會秘書處負責。

附件1：日照電大第三屆校園體育文化節暨校園文明風采大賽組委會領導小組成員名單。

附件2：日照電大第三屆校園體育文化節暨校園文明風采大賽活動安排。

附件3：文化活動要求。

特色化體育文化論文（通用18篇）篇六

1.1立體性。

高校體育文化以精神層面為核心，重在傳統體育文化的傳承和體育文化的創新，努力實現體育文化與校風、學風等校園文化的有機結合；以制度層面為形式，注重制度的完善，促進高校體育活動規范化，在加強高校體委、體協的建設同時，大力發展學生體育社團建設；以物質層面為依托，努力提高基礎設施水平，為高校開展各項體育教學、體育活動提供保障。

1.2教育性。

高等學校以育人為第一要義，高校體育文化作為校園文化的一部分，也具有教育的特性，教師通過體育課程的教學，傳授體育技能，弘揚體育精神，教育學生養成勇于挑戰、堅忍不拔、不言放棄的優秀品質，使學生在鍛煉身體素質的同時受到校園體育文化的熏陶。

1.3全員參與性。

高校體育文化以學生為主體，體育課貫穿于大學4年的課程內容中，每位學生都必須完成體育課程的學習。學校通過教學，可以使學生提高對體育的興趣和愛好，使學生自發的參加課外體育活動，融入校園體育活動，潛移默化中完成高校體育文化的傳承與發展。

1.4開放性。

高等院校站在科學、文化的最前沿，高校與高校間、高校與社會間不斷進行著橫向與縱向的信息交互，體育作為高校課程的一部分，體育文化作為校園文化的一部分，同樣具備開放的特性。學校通過開展校際間，同社會團體間的體育活動，傳播和發揚自身優質的體育文化的同時，汲取多元文化的有益成分，提高自身體育文化水平。

1.5滲透性。

高校通過體育課程的開展，使學生在參與到體育競技的同時，更使學生養成勇于拼搏、積極進取、堅忍不拔的優秀品質，實現了校園體育文化的傳承。這些品質不僅體現在學生的體育活動中，更將滲透到學生今后的學習、工作、生活的方方面面，對學生產生終身的影響。

2.1轉變傳統教育觀念。

高校教育普遍存在只重認知的錯誤觀念，把大部分精力放在如何提高學生的認知水平上，忽視了學生品德、體質的全面協調發展的重要性，把教學重點放在文化課傳授上，忽視體育課程在教學中的重要地位和體育文化對學生個人品德的影響。高校應充分發揮體育教學的積極作用，通過體育教學、體育競技、團隊型體育運動，鍛煉學生的毅力和團隊協作能力，培養學生堅忍不拔、團結互助的優秀品質。高校教育存在教法單一、全程灌輸的“填鴨式”集體教學特征，灌輸作為一種教育方法并沒有問題，但運用不當就不會實現最初的教育初衷，甚至出現事倍功半、背道而馳的反面效果。高校體育教學應采取多種形式，加大學生的參與性，充分調動學生的積極性，使學生樂于投入到體育運動中，實現體育文化的多渠道傳承。我國高校教育評價標準過于陳舊、落后，對學生評價主要是采取閉卷類考試手段，這就使得大部分學生只重視文化知識的學習，忽略了體育運動對身體機能的鍛煉及體育文化對個人品德形成的積極作用。這就要求高校，提高對體育課程的重視，改變傳統評價標準，加大自身體育文化的宣傳，使學生變被動為主動，樂于參與到體育教學和課外體育運動中。

2.2培養高素質體育教師隊伍。

高校以人才培養為第一要義，致力于培養德智體美勞全面發展的綜合型人才，而體育教學是高校教學內容的重要組成部分，是傳播體育文化、弘揚體育精神的重要手段，作為體育教學的主導者—體育教師，自然成為高校體育文化建設的中堅力量，他們的知識水平、專業技能和組織能力將對高校體育文化發展產生直接的影響。高校應加強體育教師的師資隊伍建設。首先，引進高學歷、高專業素質的體育教師，增強師資隊伍的層次和活力，將新鮮的發展元素融入學校的體育文化中，不斷發展完善原有的校園體育文化。其次，加強體育教師的職業培訓力度，定期舉辦學術講座、專業技能講座，更新完善體育教師現有知識框架和內容；鼓勵科研，扶持資助優秀中青年體育教師主持重大科研課題、領銜學科重點項目；鼓勵體育教師再深造，提高自身專業水平和完善自身修養；組織體育教師進行校際間的業務交流學習，取長補短，提高自身業務水平。再次，重視教師職業道德即師德的培養，樹立具有高尚師德的模范典型，在教師中推廣學習，使體育教師成為道德品行的示范者和校園體育文化的正面傳播者。最后，加強體育教師的政治理論學習，提高自身政治素養，緊隨黨的方針、政策，秉承建設文化強國、體育強國的宗旨，不斷豐富發展校園體育文化體系。

2.3培養高水平競技運動員隊伍。

競技運動，是高校體育的重要組成部分，以體育競賽為主要特征，以創造優異運動成績，奪取比賽優勝為主要目標的體育活動，具有深厚的群眾基礎。高水平運動員作為競技運動的主體，是學校競技水平的代表，是傳播、發展校園體育文化的重要途徑。首先，高水平運動員作為學校的代表參加大型競技比賽，在競賽中所表現的勇于拼搏、不言放棄的體育精神是高校體育文化的表現，如果能取得比賽成績，更是大大的提升學校的知名度，樹立學校的體育形象，使高校體育文化得到更好的傳播。其次，高水平運動員作為高校體育水平的表率，通過對他們的`競技水平和體育精神的宣傳，可以提升校園的整體體育氛圍，吸引更多的學生投身到校園體育運動中，點燃學生的運動激情，激發他們拼搏進取精神和競爭意識，同時，可以在集體運動項目中，培養學生的團隊意識，這些都是校園體育文化的表現，學生在潛移默化中已將校園的體育文化融會貫通到自己的行為中。

2.4注重學生體育團體的扶植和培養。

高校體育課程雖然具有全員參與這一特性，但課堂時間畢竟有限，無法滿足學生的運動需求，學生體育團隊恰好彌補了這一不足，因此我們應注重學生體育團體的扶植和培養，使學生在課余時間能夠更多的投身到體育運動中。首先，體育團體分化細致、種類多樣，學生可以根據自己的興趣愛好參加相應的體育團體，通過興趣調動學生的積極性，提高學生體育運動的參與度，活躍學校的體育氛圍。其次，體育團體的活動形式多樣，包括體育校內體育競賽、體育知識競賽、體育專題討論、體育比賽觀摩、校際間的體育比賽交流等，豐富了學生的體育生活，是學生在參與中獲得快樂，鍛煉了身體素質和心理素質，感受到校園的體育文化。最后，通過校際間、與社會團體的體育團隊交流，可以提升自身的體育競技水平，實現校園體育文化的多渠道推廣，提升學校的認知度。

2.5承辦大型體育賽事。

首先，大型體育賽事的承辦，以體育設施為物質基礎和保障。高校作為承辦方，必將投入大量的人力和物力實現基礎設施的建設和改造，已滿足賽事要求，也是為賽后高校體育文化的發展打下堅實的物質基礎。其次，承辦大型體育賽事，通過廣播、電視、網絡等媒體渠道的宣傳，可以加深社會各界對高校的綜合了解，這不僅是對高校體育硬件設施和校園體育競技水平的展示，更是對高校體育精神、體育面貌和體育文化的宣傳和推廣。

三、結語。

高校體育文化作為一種特殊的文化形式，是學校在課程教學、科研探索和日常管理工作中提煉而成的，對培育校園精神，促進精神文明建設，營造學校人文氣息和人文氛圍起著重要的作用。高校體育文化的健康發展，關系到校園文化的豐富，學校的綜合發展和高素質學生的培養，我們應努力探索發展對策，致力于提高高校體育文化水平，實現全方位復合型人才的培養。

特色化體育文化論文（通用18篇）篇七

（一）注重倫理與道德。

中華文明五千多年，其注重情感和尊崇道德的文化價值觀貫穿至今，也在從古到今的中國傳統體育中得到了充分體現。但由于受到倫理與道德價值觀的影響，一些活動的競技性逐漸消失。今天，我們的民眾把競技比賽的結果看得越來越重，常常忽略比賽參與過程的意義，沒有真正地領悟到體育的內涵以及體育文化的力量。中國古代注重情感和崇尚道德的觀念，使民眾在參與體育時能規范自己的競爭行為，平和的競賽氣氛能夠提高體育精神文明。

（二）注重和諧與統一。

和諧中國，和諧世界。“和諧”的思想價值觀滲透在各個領域，體育也不例外。在中國傳統體育文化中，像儒家、道家還有佛家非常注重人的內在氣質、品格和精神修養，體育活動要求形神兼備，內外合一，受“宇宙、自然界、人都是由氣構成的一體”之哲學觀和“樂長生，重節制、講中庸（溫、良、恭、儉、讓）”的人生觀的影響，中國傳統體育堅持天人合一的生命觀，強調和諧的運動觀，通過身體鍛煉以外達內、由表及里、由形而神，通過身體有形活動來促進形而上的無形精神的升華，達到養護生命、去病、防病和延年益壽。傳統體育的代表———太極拳，“外柔內剛”，與西方體育相比看似柔弱，但是太極拳有無比巨大的內在力量，注重“在寧靜、冥想中悟道”，動作上多舒軟柔和，以球形、環形、向心形為主，長期練習太極拳會使人的身心健康，內在氣質和精神修養不斷提升，太極拳的每一個動作都象征著中國傳統體育文化的內涵。

（一）教育和培養功能。

一個人從出生到去世，體育伴隨其一生。體育文化在社會生活中影響人的自我發展，塑造人的自身形象，能發揮教育和培養人的作用。從嬰幼兒的坐、爬、站立，到長大后的跑、跳、投、攀登、爬越；從參與比賽、享受比賽到分析比賽；從遵守活動和比賽規則到養成良好的生活習慣和健康的生活方式等，都與體育文化的教育和教養息息相關。終身體育的理念增強了教育功能，促進了人的內涵修養的提升。在人的學習成長中，體育直接有效地鍛煉了人的體質，體育文化潛移默化地培養著人的.性格。人們創造的體育文化參與構成了人們生活的文化環境，并成為了人類教育的重要組成部分。

（二）凝聚功能。

一個簡單有趣的體育游戲能把一群兒童聚合在一起，一些喜歡打籃球的人們可能因為愛好聚合在一起，一場國際間的體育比賽，能把不同國家、不同民族、不同文化背景、不同信仰、不同語言和不同政見的人們聚合到一起，體育文化的這種對人的聚合、凝結作用是其他具體文化很難比肩的。多少年來，和平、友誼、發展的共同理想，把不同國家和民族的人聚合在體育之下，把激情、拼搏、吶喊等體現得淋漓盡致。另外，通過體育文化的凝聚，促進了各民族先進文化的相互交流。

（三）促進健康意識的形成功能。

健康的體魄是健全人格的基礎，而健康意識是提高健康的前提。體育文化影響著人的健康意識和生活方式，一個健康良好的生活習慣方式會讓人受益匪淺。體育文化還可以強化人的體育動機和提高人的體育價值觀，從而增進健康。人的行為都是由一定的動機引起的，意識影響行動。在節奏日益加快的今天，體育文化中的健康意識正在扮演著越來越重要的角色，可以說，在實現“中國夢”的過程中，生活方式的變革幾乎影響每一個家庭和每一個社會成員。推動體育生活化，對于人們形成健康的生活方式，有著非常重要的意義。

西方體育沖擊著中國傳統體育文化，如美國籃球聯賽nba、歐洲足球超級聯賽等已經在中國民眾中有一定的影響，中國傳統體育也要抓住機遇。在如今全球文化不斷融合的今天，中國傳統體育文化也要與時俱進，傳承優秀文化中形成自己新的特色，這樣不僅可以增強本民族的傳統體育文化，而且可以使幾千年的中國文化走向世界。

三、體育文化繼承與創新的統一，可以促進“中國夢”的早日實現。

和其它具體文化一樣，體育文化的改革與發展，就是要在繼承已經優化的傳統體育文化基礎上不斷創新。伴隨著人類社會的發展進程，體育文化成為當今人類文化活動的重要組成部分。為適應社會發展的需要，體育文化的改革與發展也要跟上時代的腳步。新一代中央領導人提出了實現“中國夢”，其本質內涵是要實現國家富強、民族復興、人民幸福和社會和諧。19的“天津三問”，一問中國曹星星：試述中國體育文化什么時候能夠派運動員去參加奧林匹克運動會？二問中國什么時候能夠獲得獎牌？三問中國什么時候能夠舉辦奧林匹克運動會？直到1984年洛杉磯奧運會，我們參加并獲得了15塊金牌，又在成功舉辦了奧林匹克運動會，我們的三個“體育夢”都實現了。這一路艱辛的經歷告訴我們：只有在實現“中國夢”的過程中才能夠實現“體育夢”，而“體育夢”反過來又會為實現“中國夢”起到積極的推動作用。

特色化體育文化論文（通用18篇）篇八

茶文化在古代被當作文人雅士相互交流的一種生活方式，茶水以其強身健體、提神醒腦、疏通血管、養顏排毒等諸多功效而受到古代人們的極力推崇。《茶經》中記載長期飲用茶水可延緩衰老，因此茶就成為千百年來人們日常生活中一日也不可少的生活必需品。而古代的體育運動種類較少，最為有名的蹴鞠受到了宋朝很多達官貴族乃至皇帝的喜愛，并逐漸演變為軍隊中的一種娛樂項目。此時的茶坊已經遍布宋朝的各個角落，人們也逐漸養成習慣在觀看蹴鞠運動時飲用茶水，甚至一度還存在輸者向贏者敬茶水以示尊重的文化風俗，這充分證明了茶文化和體育文化在古代已有較好的融合經歷。

現代人因生活習慣和社會環境的不同，在飲茶上與古代人有所不同，習慣于在飯后飲用以體現養生之道，并且在茶葉的選取上較為考究，對于產地和味道各有所好。而體育文化在現代已經成為了所有人不可或缺的.一部分，卻與茶文化的結合較為生疏，比如在校園的體育運動中，年輕人多喜歡飲用礦泉水和碳酸飲料，對茶水的好處知之甚少。但隨著茶文化的不斷推廣，越來越多的體育運動員逐漸認識到茶對身體健康的重要性，愿意用茶水來代替飲料，這便是茶文化和體育文化在現代的結合實例。

特色化體育文化論文（通用18篇）篇九

國外體育旅游學術研究起始于1960年后，英國學者安東尼為英國體育休閑中心委員會撰寫一篇《體育與旅游》的文章，簡單的闡述了體育和旅游間的關系，這篇文章因此成為了體育旅游研究過程中的里程碑。國內體育旅游學術研究雖然起步較晚，但因為國家旅游局先后開展了兩次以“體育”為主題的旅游年活動，并將體育旅游列入《體育產業“十二五”規劃》，體育旅游得到了空前的發展，也掀起了學術研究熱。近年來隨著冬季運動會的宣傳，以及東北三省冰雪旅游的不斷發展，冰雪體育旅游也日漸被大家所追捧。吉林省冰雪體育旅游近些年來也保持了良好的發展趨勢，冰雪體育旅游已成為振奮國民精神、提高國民身體素質和促進吉林省經濟發展的重要產業。冰雪體育旅游文化在冰雪體育旅游的發展中起著重要作用，對吉林省進行冰雪體育旅游文化研究，目的是促進吉林省冰雪體育旅游開發，建設良好冰雪旅游氛圍，細化冰雪體育旅游產品，帶動吉林省第三產業經濟更快更好的發展。

一、相關含義概述。

西方學者臘斯克將體育旅游定義為“人們在特定休閑時間里，因被特殊的自然吸引物和體育戶外休閑設施吸引所產生的旅游行為”；而國內學者陶宇平認為“體育旅游是人們以參加或觀看體育運動為目的，或以體育為主要內容的一種旅游活動形式。[2]”綜合而言，體育旅游是旅游的一種分支或者說是一種專業旅游，是在休閑時，以欣賞、觀看或參與體育旅游活動為主要內容的旅行游覽活動，由于其所具有的體育刺激性和挑戰性而成為旅游行業的新亮點。

冰雪旅游在人類征服自然中產生并由此得到了發展，被稱之為原始滑雪。隨著時間的推移，冰雪運動在古代發展成嬉笑游玩，而后又在近代發展成為體育競技。而在現代由于體育旅游的產生和高速發展，冰雪旅游逐步成為了體育旅游的一部分。冰雪旅游是指人們在冰雪環境中進行的綜合旅游活動，是短期體驗冰雪文化的一種休閑方式，體驗冰雪文化內涵的所有旅游活動形式的總稱。冰雪體育旅游已成為體育旅游的一個新特色，是體育旅游一個重要的組成部分。

冰雪體育文化是指人們在實踐過程中創造的體育精神文化，體育物質文化及其它特定文化的總和，它是對冰雪意識形態的重要表現形式相應地。因此冰雪體育旅游活動過程中，能使旅游者舒適、愉悅、受到教育，有助于旅游者增長文化知識，提高旅游文化素質都屬于冰雪體育旅游文化范疇。冰雪體育旅游文化的內在與擴展也非常廣，一切與冰雪體育旅游相關的文化內涵及文化欣賞都可以稱之為冰雪體育旅游文化。冰雪體育旅游文化是以冰雪運動為先導，以傳統民俗文化和不同地域特色為內容，以旅游者和當地居民參與為形式，以文化交流為背景，以發展經濟為動力展開的。

吉林擁有著豐富的歷史文化，早在距今4萬年前吉林境內就有人類活動遺跡；兩漢、南北朝時期主要有夫余人、高句麗人、肅慎人；隋唐時期有肅慎人后裔建立的北方少數民族政權渤海國；遼金元明時期有契丹族、女真族、蒙古族人在此生活；清朝主要生活滿族，蒙古族和漢族人。就冰雪體育旅游文化而言，吉林省擁有豐富的冰雪體育旅游文化資源，積雪期長、雪質好、溫度適宜、獨特的自然地理條件使其冰雪資源非常豐富，不僅適用于冰雪體育競技運動，也適用于冰雪體育旅游娛樂活動。其得天獨厚的自然條件，在全國地區是極少見的，更有著長白山、松花江、松花湖、等名勝人文景觀及霧凇、冰雕、雪雕等自然及人工形成的景觀，是理想的旅游度假之地。每年舉辦的各種冰雪觀光及冰雪娛樂項目都吸引國內外大量游客前來。

吉林省的冰雪體育旅游文化正處于起步時期，雖然資源豐富，但宣傳、開發等現狀并不令人十分滿意。一方面體現在冰雪體育旅游文化產品開發，對冰雪體育旅游文化資源運用不全面，開發利用不足，旅游產品類型也較單一；另一方面體現于經營管理，由于冰雪體育旅游文化產業背景和機制尚未形成，成熟的經驗和專業的技術人才否相對缺乏，仍存在著管理體制混亂和服務質量達不到游客滿意。因此，對于吉林省冰雪體育旅游文化建設提出以下建議：

1、完善冰雪體育旅游文化管理體系，提高管理水平隨著冬季冰雪旅游受到人們的不斷關注，吉林省冰雪場館設施建設的不斷完善，軟硬件上還應再進一步建設。首先要改善經營管理問題，加強服務意識提高綜合服務水平，要不斷引進高水平的管理人才，宣傳對娛樂體育的健身意識，擴大消費。其次，要以國外高水準的冰雪體育旅游地為標準，學習其先進技術，建立與之相適應的娛樂設施和服務標準。加強交通、食宿、通信等相關配套設施建設。冰雪體育旅游開發必須要以政府為主導，科學規劃規范的管理，開發與建設冰雪體育產業和旅游文化，以防因發生重復性建設造成的對資源浪費及破壞，政策應給予支持，在財政上給予扶持積極鼓勵社會投資。

2、提高吉林省旅游環境質量，進行可持續性開發吉林是我們國家生態試點省份，旅游資源豐富，發展冰雪旅游促進了吉林省與國內、國際間的`經濟貿易合作，可以有效帶動交通、通信、餐飲、服務、旅游產品等相關行業的開發。在保護生態環境的條件下統一規劃、合理開發、整合現有資源，面對不同消費者，形成各自特色，達到人們冬季體育運動娛樂健身的目的滿足人們對冬季體育娛樂的高品位需求。

3、突出吉林省冰雪體育旅游文化資源特色，提高吸引力吉林省的冰雪旅游資源開發分兩步實施。近期,應以亞冬會為契機,以吉、長兩市為重點,將吉、長兩市建成我國乃至亞洲一流的冰雪競技、旅游基地。中遠期,應以申辦冬奧會和世界大學生冬季運動會為目標,再繼續建設和完善吉、長冰雪競技、旅游基地的同時,將冰雪基地的開發向東部山區轉移,形成通化、長白山、延吉三點一線式的冰雪競技、旅游網絡,使吉林省成為世界級的冰雪競技、旅游地。

三、小結。

冰雪體育旅游作為帶動經濟、文化和社會發展的途徑，對世界產生影響的巨大經濟利益，對于國家社會經濟建設與發展具有重要的意義，冰雪體育旅游在旅游市場中占有比重相對較大。伴隨人們生活水平的不斷高，冰雪體育旅游存在著巨大的開發空間和發展潛力，在旅游市場上與冰雪運動相關的體育旅游有著不斷上升的顯著地位。對吉林省進行冰雪體育旅游文化建設，在一定程度上提升了吉林省冰雪體育旅游發展空間，擴展其發展內容，豐富其文化內涵，打造吉林省獨特的冰雪體育旅游品牌。

作者：劉小宇。

特色化體育文化論文（通用18篇）篇十

高校戰略決策者應轉變思維方式，加強對體育教育的全面理解與領會，將其真正納入到高校的教育中去，讓體育教育真正成為素質教育的一塊拼版。高校管理者還應加強對體育教育的宣傳力度，潛移默化地改變學生對體育的認識與看法，讓學生意識到體育教育的意義與價值。此外，還應通過各項體育理論與實踐活動，讓高校學生在思想上有了轉變，才能讓高校體育意識深入人心。

高校體育部門應積極配合校戰略層，制定出高校體育文化建設中長期發展規劃，為高校體育文化建設的發展提供戰略支撐。還應針對高校師生的實際情況，提出21世紀高校師生體育鍛煉大綱，建立健全高校各項體育管理制度與方案，完善高校師生的.體育鍛煉數據庫。此外，還可借鑒國外高校體育文化建設的發展模式，加以吸收消化，研究出符合我國高校體育文件建設的新模式，為我國高校體育文化的發展提供制度保障。

高校應將相關體育設施的規劃納入到學校的長遠規劃中去，根據學校實際人員數量，科學計算出體育建設專項經費，并劃撥使用。相關體育部門應加強對高校體育設施的維護與管理，不斷完善高校體育文化的建設環境，保障高校體育文化建設的有序進行。

4結語。

高校體育文化建設是打造優秀高校文化的重要環節，亦是完成高校教育目標的重要體系。高校體育文化在增強師生身體素質、構筑高校師生人際交往、構建良好的校園氛圍等方面發揮著至關重要的作用。我們的高校管理者需牢固地樹立起科學的體育教育意識，加大體育文化建設投入，創新體育文化建設思路，切實有效地推進高校體育文化建設。只要建設好優秀的高校體育文化，才能保證高素質高質量人才的培養，才能促進良好校園文化的形成，才能實現真正意義上的素質教育，從而為我國“人才強國”與“科教興國”戰略藍圖的早日完成貢獻力量。

特色化體育文化論文（通用18篇）篇十一

由于在每項體育運動中，運動員需要補充的微量元素也有所不同，因此在選擇茶水時最好選擇自己喜歡的茶葉品種，在茶香之中，品味一杯茶水，可以讓飲茶與體育運動完美融合，既有利于宣傳我國的茶文化，又可以讓我國的茶文化更好地被繼承和弘揚。有些體育教學已經將茶文化作為課堂的教學內容，人們在運動的同時，喝上一杯茶水，可以有利于運動員的發揮。運動員在休閑之余了解沖茶、品茶、鑒別茶水的方法，可以豐富業余生活，讓心靈得到寄托。茶水喝得越多，身體機能提高的越明顯。長時間飲茶的人擁有特殊的氣質和心境，因此，茶水帶給人的不僅僅是身體的健康，還有精神的升華。

3.1音樂、茶文化和體育運動的結合。

音樂有多種演奏風格和演奏形式，人們在喝茶的同時，播放不同的背景音樂，可以讓飲茶環境變得更加優雅愜意。音樂能夠帶給人一種全新的精神享受與情感體驗，隨著人們對精神世界的領悟和追求，不同的音樂內容，可以幫助人們對生活更加憧憬和向往。在進行體育運動時，播放激揚高亢的音樂，可以讓運動員調動全身的運動細胞，有利于運動員獲得更好的'成績。音樂可以讓人有效的轉移注意力，運動員通過聽取不同的音樂，可以分散由于長時間運動而造成的身體疲勞。隨著西方國度不同音樂演奏形式的引入，古典派、浪漫派、印象派等多種音樂形式，與中國傳統的民族音樂演奏風格相融合，讓運動員可以對音樂和茶文化有更深層次的了解。音樂注重對人體精神的滋補，因此在背景音樂的選取上，要能夠更好的展現茶文化的真諦，才能讓音樂運動員的要求相一致。運動員需要對不同的音樂有一定的鑒賞能力，在進行音樂的選取過程中，需要時刻保持理性。由于現代音樂有不同的風格和類型，因此運動員不可以盲目或在懵懂的狀態下進行音樂的選取，這樣既無法保證體會音樂的強大魅力，也失去了了解茶文化的意義。體育運動音樂的選取，需要保證音樂的內容和演奏風格符合運動員的運動形式，讓音樂與人的思想良好的融合，才能促使運動員更好的感受音樂在體育運動中所具有的價值。

3.2茶水對體育運動者的功效。

茶水具有一定的抗衰老功效，能夠有效的清理腸道，促進腸道中營養元素的吸收，在運動之后能夠及時的補充遠動員體內的各種微量元素和礦物質元素，達到有效增長有益菌，消滅有害菌的作用。經過長期的實驗表明，茶葉中所含有的微量元素能夠有效地降低脂肪含量，達到減肥的目的。茶水還具有一定的抗菌消炎作用，能夠有效的緩解人體工作和運動產生的疲勞，經常飲用茶，還具有一定的抗癌功效，由此可見，茶對人體的身體健康十分有益，通過飲用不同品種的茶水，可以起到抗血脂、抗血壓等眾多益處。長期吸煙、飲酒的人喝上一杯茶水，可以帶走由于吸煙、飲酒對身體造成的傷害。紅茶具有很好的利尿功效，運動員經過長時間的運動，需要補充大量的水分，飲用紅茶可以促進身體水循環系統正常運作，也可以保證有效排除運動所產生的毒素，促使運動員擁有良好的體魄。許多人在生活和工作中會有大量的壓力，通過運動的方式可以有效的緩解壓力的產生，在運動之余喝上一杯茉莉茶，可以提神醒腦、舒緩緊張，茉莉茶還有一定的降火排毒功效，能夠良好地調節體內的火氣。但是切記，長時間或者劇烈運動以后不應該立即喝濃茶，因為運動之后心臟的負擔會加重，茶水中含有少量的咖啡堿，在喝濃茶以后會增加心臟的負擔，促使人身體的整體機能下降，因此喝茶的最佳時間是在運動完休息一會兒以后，這樣既能保證對身體能量進行補充，也能讓茶水發揮更大的作用。

結束語。

茶文化與體育文化的整合，能夠豐富和完善我國體育教學的內容和形式，也能有效激發學生的體育學習興趣，傳承和發展中國傳統文化，這是我國高校體育發展的需求，也是茶文化傳承與發展的需求，本文對此進行了具體分析，希望通過本文的分析，能夠對我國高校體育教學以及茶文化發展進一份綿薄之力。

參考文獻。

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特色化體育文化論文（通用18篇）篇十二

在體育教學中融入茶文化能夠推進茶文化的普及，但是將茶文化與體育教學融合的最終目的是培養學生們健康積極地生活觀念和樂觀豁達的人生態度。當前單一的體育教學環境亟待改進，茶文化講究動靜結合，有張有弛，更加符合體育教學中“靜若處子，動如脫兔”和生命在于運動的理念。在茶文化與體育教學有機結合的環境下，同學們能夠勞逸結合、動靜相宜，在體育鍛煉中獲得體能的提升，在茶文化中陶冶情操，減少焦躁，調整心理素質。

4.2采取茶文化和體育教學相結合的教學策略。

要想實現茶文化和體育教學的有機結合，應當采取二者相互結合的教學策略，符合現代體育文化的需求。為了達到二者的有機融合，可以采用一些獨特的體現民族文化的方式，比如在舞蹈動作中融入關于茶葉的文化，并運用于體育教學當中，還可以將一些盛產茶葉和茶文化的地區服裝和舞蹈等呈現給學生們看，例如云南、福建等，讓學生們在這些經典的形象中找到茶文化與體育文化結合的關鍵點。隨著科學技術的進步和教育環境的發展，新型的媒體技術可以運用到茶文化的傳播當中，通過先進的媒介使得參與者和愛好者能夠更加動態、形象地了解體育教育與茶文化的結合。新的時代必須要有新的意識和策略，在體育教學中引入茶文化也要尊重實際的環境和背景，茶文化的植入既要借助現代技術，還要合理地運用現代技術。

4.3采取體驗式的茶文化和體育教學參與方式。

在體育教學和茶文化的有機融合中，不僅要積極地傳播相關的知識和技術，還要促進學生們參與到實踐當中，練習和熟悉具體的動作能夠加深理解。在實際的體育教學活動中，應當采取體驗式的互動參與模式，老師們積極地引導學生們了解茶文化在體育動作中的融合，學生們參與到實際行動中來，在一系列的競技和動作中體會到茶文化與體育文化的魅力，讓同學們在行動中迷上茶文化，有更加積極主動的學習興趣。此外，還可以在體育文化與茶文化的融合教學中，適當的加入一些習俗和民族文化等內容。

5結束語。

在新的時代背景下，人們越來越重視精神文化，在社會和生活的方方面面，人們都會從傳統文化中汲取一定的營養。在體育教學中引入茶文化，促進體育文化和茶文化的融合，就是吸收傳統文化營養內涵的典型例子。通過茶文化的植入，改善當前體育教學的弊端，培養同學們的興趣和愛好，在提高學生們身體素質的同時還能夠陶冶學生們的情操和素養。

參考文獻。

[1]劉荷芳.傳統茶文化與高校體育教學融合的研究.福建茶葉.[j].2016.

[2]田應娟.茶文化引入到體育教學中的具體思路分析.福建茶葉.[j].2018.

[3]童為城.“茶文化”融入體育教學的思路分析.福建茶葉.[j].2017.

特色化體育文化論文（通用18篇）篇十三

受中國傳統儒家思想與教育觀念的影響，重視文化教育，輕視體育教育現象在我國是普遍存在的。考分為大的思想始終占據著高校師生的腦海中，而體育育人的口號則被拋之腦后。這種狹隘的認識往往讓人們忽視高校體育文化的發展，也讓高校體育失去了應有的價值與意義。其次高校的管理者也存在著對高校體育文件建設的片面認識，僅將其理解為體育競賽、體育活動等形式而會草草敷衍了事。高校戰略層的局限性認識就會讓高校體育文化建設的地位大打折扣，特別是體育精神文化與制度文化更是難以得到重視與提高。

當前高校體育文化建設普遍缺乏一個整體的發展戰略，對長遠的規劃定位模糊不清。建設缺乏科學的組織架構，管理制度和措施不夠規范。高校體育相關部門缺乏科學化的管理意識與思路，各項規章制度的建立不夠科學合理。此外，我國高校在推動校園體育建設方面的制度保障力度不夠，高校的體育文化活動開展的進度明顯放緩。

高校體育基礎設施作為高校體育文化建設的物質載體，在推動高校體育文化建設方面發揮著有效的作用。受傳統觀念與現實原因的較大影響，目前我國高校體育經費投入較為匱乏，進而導致體育場地、體育設施的嚴重缺乏。尤其是近些年高校招生擴大后，學生數與體育設施的比例正逐年擴大，有限的校園體育資源與不斷增長的學生體育需求日趨擴大，亦為推動高校體育文化建設增加了新的難度。

特色化體育文化論文（通用18篇）篇十四

筆者承擔了“校本體育構建的理論與實踐”研究課題提出了“校本體育”的概念“校本體育是學校體育的落腳點它是立足于本校通過學校自身體育制度的約束把學校體育的目標、內容、途徑、方法等要素細化和優化在突顯學校特色、層次特色和辦學特色的基礎上由本校教師集體研究而構建的具體化、可操作化的學校體育實施系統。”校本體育是基于目前體育改革的“不務實性”和缺乏實效性背景下提出的。校本體育文化是在校本體育基礎上構建的校園文化從內涵來看主要涉及物質、精神和制度3個方面。從育人的實施路徑衡量校本體育文化是一種組織文化即通過校本體育的約束形成成員共有的體育價值觀和信念。從教育生態學衡量它是以學生的個體發展為中心通過學校體育綜合環境的創設形成一個體育育人的生態圈使得生活在這一環境里的人參加體育運動的行為由被動變為自覺。斯坦福大學和加州伯克利分校的校本體育文化就達到了這個樣態。

(一)體育育人理念不能一以貫之。

從目前我國高校的體育育人理念來看，最大的問題有兩個，一是沒有，二是不能一以貫之。有的學校在短短的十幾年當中，光體育口號就變了好幾次。當然，這里面也有一些客觀的原因。譬如，幾所學校合并在了一起，原來的學校各有各的校訓，只好再定一個新的。但如果換一任校長，改一次校訓，體育理念就沒有了核心和特色。過去是全國通用的“發展體育運動，增強人民體質”，現在是“每天鍛煉一小時，健康工作50年，幸福生活一輩子。”清華大學從建校之初就有自己的體育育人理念。從“完全人格”、“全面發展”到“育人至上，體魄與人格并重”，從“業余趕專業”到“體腦平衡，追求卓越”，雖然時間跨越了百年，校領導換了幾代，但培養人的宗旨保存了下來，體育在育人中的地位始終沒有變。因此，一以貫之的體育理念，是學校體育文化的先導，不可或缺。

(二)體育理念沒有與學校精神文化融為一體。

學校的精神是學校文化的靈魂，從某種程度上扮演著領導和管理的角色，它在潤物細無聲中影響學校中的每一個人。學校體育理念是學校精神文化的重要組成部分，因此，二者應該融為一體。譬如，“為祖國健康工作五十年”的口號是清華的體育精神之一，它是1957年蔣南翔校長提出的。這個體育理念源于清華的整體文化觀。“自強不息，厚德載物”是清華大學的校訓，也是核心理念，它出自《易經》“天行健，君子以自強不息”(乾卦);“地勢坤，君子以厚德載物”(坤卦)。體育精神與校訓一脈相傳，作為清華人，要做到“自強不息，厚德載物”的前提是什么?那就是有一個強健的體魄。然而，從目前來看，我國大多數高校的體育理念與學校的精神文化存在著脫節、“兩張皮”的現象，兩種文化沒能形成合力，影響了育人效果。

體育制度是指學校師生在長期的教育教學實踐過程中逐漸形成和發展起來的各項體育規章制度，它是高校校本體育文化建設的根本保障。體育制度文化是由外在形式(制度)和內部體驗(態度、方式)有機結合在一起形成的一種文化，包括各種成文的條理化的和不成文的約定俗成的規約，還包括人們形成的對待體育的方式與態度。由于傳統觀念的影響和歷史原因，我國高校體育缺乏相應的制度，導致學生對學校體育課程、體育競賽等不重視，把體育看做了可有可無的東西。學校的各項體育活動，包括體育經費的投入帶有隨意性。缺乏制度的約束，學校體育的育人功能也就大打折扣。

(一)創設健康向上的體育生態圈，優化育人環境。

“從哲學的角度來看，所謂環境，主要指我們所研究的主體周圍的一切情況和條件。對于人來說，環境是指生活于其中，并能影響人的一切外部條件的綜合”。學校育人的核心是培養和諧發展的學生，那就要有和諧向上的校園生態圈，它包括自然環境、社會環境和體育環境。在現代科技迅猛發展的當今，信息技術日新月異，要做到和諧育人，又談何容易。“只具有知識精神，不具備人文精神的人，稱之為是‘半個人’”，這是梁啟超先生早年所擔憂的。如果按照這個標準來衡量，現在的大學生相當一部分還屬于“半個人”。我國的一些有識之士呼吁“教育的過程首先是精神成長的過程，然后才是知識的獲取”是非常必要的。筆者認為改變這一格局的突破口還是從學校文化建設入手。體育是學校教育的重要組成部分，它在育人中的作用是其它途徑無法代替的，特別是在精神層面的塑造上。因此，通過體育生態圈的建設，使得生活在學校中的師生參與體育的行為由被動轉為主動，最后養成終身體育鍛煉的習慣。這一構想也是貫徹落實教育部《高等學校體育工作基本標準》通知精神的具體體現，即加強校園體育文化建設，統籌規劃學校體育發展，增強學生體質，促進學生健康水平。

(二)以校本體育為抓手，使高校體育工作有序化和科學化。

要想成事，一是要有明確的目標，也就是朝哪個方向去;另一個是要有“抓手”，也就是通過什么手段實現目標。學校體育文化建設要想落到實處，也要有一個“抓手”，那就是校本體育。校本體育涵蓋了學校體育目標、內容、途徑、方法、管理、評價6個板塊，每個板塊都有具體的負責部門或負責人。譬如群眾體育競賽由學生會中的體育部負責，有競賽計劃和詳細的實施方案，競賽項目做到全覆蓋，能夠滿足大多數學生的體育需求，能夠做到體育的全員育人。從人際協調效應看，校本體育涉及到“主導與主體”、“核心與成員”、“集體與個體”3個層次的關系，有利于體育工作的協調。校本體育為什么是抓手?主要有3方面的原因。首先，它是由本校教師集體構建的，在構建過程中，傳承了本校體育的一些好的傳統，摒棄了糟粕性的東西，帶有本土性，符合學校的實際。其次是結構完整，它包括從目標到評價一系列環節，既能評定學生又能考察教師和組織部門的工作效果。再次，這一體系構建的主動權在學校，校長可以操作，體育教研室(體育部)、學生部、團委等可以把握實施，中間不經過繁瑣的環節。

校本體育制度文化建設是學校體育各項工作的依賴和保障，涉及到體育活動的組織、體育教學等方面，除全面落實《國家體育鍛煉標準》及上級教育管理部門所制定的各種法規、條例、規章之外，還涉及到以下內容。

1．體育教學管理制度。包括在體育教學過程中涉及到的各項工作，有體育考試管理制度，聽、評課制度，教學督導制度，課程管理與建設制度，排課、調課管理制度，教研教改制度等。

2．體育員工管理制度。包括崗位職責、教師職業道德規范、考勤制度、評教制度、業務培訓制度、優秀教職工評選制度、場地器材管理制度等。

3．體育科研管理制度。包括體育科研規劃、課題申報制度、課題經費審批制度、科研成果獎勵制度、教育科研培訓制度等。

4．體育競賽制度。包括學生競賽制度、教職員工競賽制度等。

5．高水平有特色的運動隊建設與管理制度。高水平有特色的運動隊是學校體育的一面旗幟，也是學生情感寄托之所，通過高水平運動隊的比賽，調節單一的生活方式是很必要的。

6．體育經費投入制度。包括每年追加的科研經費、體育設施更換經費等。

校本體育精神文化包括體現學校特色和體育風貌的優良體育傳統、校風校訓、體育精神等。作為學校文化中的觀念文化之一，體育精神文化建設主要包括以下內容。

1．體育目標。體育目標是學校集體體育觀的集中體現，一個學校的體育目標決定了學校的體育工作方向、工作策略和工作標準，是學校體育教學和課外體育活動組織的方向，也是體育工作評價標準之一。

2．體育理念。體育理念是學校為實現體育目標而在教學、課外活動、管理等方面持有的.基本信念，是學校領導、體育教職員工對教育方針、體育鍛煉標準、教育策略、人才培養等方面的理性思考。它是在學校長期的體育實踐中總結、積淀、提升、概括形成的，是全體師生員工認可和接受的體育思想。

3．體育特色。體育特色是學校在長期工作中形成的、本校特有的、優質而獨特的體育風貌。學校體育目標、體育理念、體育模式、體育環境的復雜性和教育與受教育者之間的巨大差異，為學校形成不同的體育特色提供了可能。學校間追求卓越、謀求最優化發展的競爭態勢，是學校形成鮮明體育特色最好的環境。

4．體育精神。體育精神是學校教育觀念、體育理念、傳統習慣、工作態度、行為方式的高度概括和總結，體現了一個學校師生的體育風貌，是支撐師生挑戰自我、發奮進取的心理召喚，也是學校師生有意識地培養和倡導的精神依托。體育精神不是憑空產生的，也不是人為編造的，它需要一個長期的積累、總結和提煉的過程，是集體智慧的結晶。

5．體育道德。體育道德是指學校在長期體育活動中積淀形成的體育價值觀、道德觀。體育道德與體育制度雖同屬行為準則和規范，但體育制度帶有強制性，體育道德具有自律性。體育道德好壞，直接影響到學校的校風和學風。體育道德就其內容結構來看，主要強調調節師生之間、學生之間、師生與學校之間幾方面的關系。

6．體育活動和體育競賽。體育活動與體育競賽是體育教學的課外延伸，是學校精神文化的重要組成部分，對豐富學生的業余文化生活，凈化學生的心靈具有不可替代的作用。一個充滿生機和活力的學校勢必有豐富多彩的活動和競賽。從道德發展和形成規律來看，體育活動和競賽更注重于體驗教育，是學生道德水準提升的重要路徑，符合知、情、意、行道德形成和發展的規律。學校體育活動包括課外輔導、課外訓練、業余訓練等，體育競賽包括學校綜合性運動會、單項對抗賽等。

校本體育物質文化是實現學校體育目標的根本保證。讓學校物化的東西都會說話，是現代校園文化建設的方向。校本體育物質文化建設主要起到物質保障、環境熏陶、文化傳承的作用。根據學校體育物質文化的概念和特征，它主要涉及以下內容。

1．學校建筑。包括體育館、運動場、體育活動室、綠地、學校景觀等建筑性設施。

2．學校環境。包括電子顯示屏、櫥窗、報欄、雕塑、涼亭、假山、噴泉、園林、花壇、標語、口號、文化長廊、墻壁設計、花草樹木等，以及經過建設和改造形成的其它景觀。

3．體育教學設施。包括舞蹈室、排練廳、體育廳、籃球場、足球場、跑道等;辦公教學儀器設備，如:多媒體、桌椅櫥柜、教學器材、體育器材等。

(一)組織實施。

校本體育文化建設是一項長期的系統工程，在規劃、組織和落實時，首先要成立一個校本體育文化建設領導小組，明確各部門的工作職責和功能，并以此為框架制定工作目標、具體任務和工作方法。

1．工作分工。校長是校本體育文化設計的總工程師，也是核心，主要任務是給學校體育文化“定調”。主管體育的副校長和教研室主任(體工部部長)、學生會主席等，是中間力量，主要是敦促、實施各項具體工作。體育教職員工、學生會、團委等，是具體方案的執行者。體育專家和相關科研人員，是外在力量，也是不可或缺的，對實施中出現的偏差，及時提出合理化建議。

2．實施步驟。在實施的過程中開動員會，明確校本體育文化建設的指導思想、意義、工作計劃、任務分工、工作要求。主管領導根據動員會的精神召開工作落實會，把任務分配到具體的科室(人)。中層科室制定詳細的《實施方案》，并組織實施。在這期間，中期匯報會(每學期一次)由主管領導組織召開，主要了解工作中的問題，以及如何提高工作效果。年終總結會由校長主持，主管校長和中層負責人參加，主要是聽取匯報，布置下一步整改意見等。

(二)注意事項。

1．合法合理，順應時政。校本體育文化建設要做到合法性與合德性。譬如，校本體育制度不能和國家法律相沖突，校本體育制度必須是道德的，必須順應時代的倫理精神。而且，體育鍛煉要充分考慮到天氣狀況，在黃色霧霾預警的情況下，不要進行戶外運動，更不能組織各種戶外體育競賽和運動訓練。

2．集思廣益，充分論證。校本體育文化建設要以提高師生的健康水平為目標，在制定各項規章制度時要充分代表并體現廣大師生的切身利益，廣泛征求意見和建議，使各項規定更符合實際，更容易被師生接受。

3．因地制宜，突出特色。校本體育文化建設要充分考慮到學校的物質條件，不要一味地追求新、奇、特。物質條件不足，可以創造條件，讓現有的硬件設施發揮最大的教育功能，讓學生走入校園，從建筑上了解學校的體育理念、體育文化等。新學校，建筑是新的，但原有的有紀念意義的體育器材不要扔掉，老的傳統校應該開辦一個展室，讓傳統體育文化代代相傳，使之構成一個立體育人系統。

六、結語。

“科學給予人們的是知識，而唯有哲學給予人們的是智慧;科學提供了工具，哲學告訴人們如何使用這些工具。”體育哲學是人生哲學的重要組成部分，因此，高校校本體育文化建設意義深遠。由于國情不同，中美高校的體育文化存在顯著差異。因此，高校在進行體育文化建設時不要照搬照抄，要與學校的實際相結合。同時也要內外兼具，以內隱文化為主，不要認為把一些制度上墻了，把口號放在了操場上就完事了，應該在制度的約束下，逐步引導學生熱愛體育，熱衷運動，久而久之校本體育才能形成文化。

特色化體育文化論文（通用18篇）篇十五

體育文化從形式上看多偏向于動態，而茶文化多偏向于靜態，這種動態的運動美和靜態的和諧美存在著較大的思想距離，給兩者的融合工作造成了阻礙。但茶文化和體育文化在其他方面卻存在一定程度的相似，因此可從這點入手進行融合。舉例來說，在茶文化思想中會要求人們重視境界的深化和流暢，而在體育文化思想中也存在太極拳一類的運動，它遵循以柔克剛的理念并要求身體與自然的高度和諧，以便在運動過程中保持內心的平靜，不會輕易受外界干擾。像這種理念上的相似之處就是兩者結合的完美切入點，它可以賦予體育文化不一樣的色彩，同時給了茶文化以全新的活力，走向動靜交融的全新狀態。從核心思想觀念上進行融合的另一條路是從基礎文化內容入手，以簡單搭配的方式實現兩者的有機結合。舉例來說，取體育文化中的強身健體思想和茶文化中的和諧自然思想，將兩者以互相彌補的形式進行搭配結合以促使人們在參與體育運動時保持較強的健康意識，不過量運動且以適宜為準，從而保證身心協調發展。需要特別注意的是，在從核心思想觀念的角度進行茶文化和體育文化的結合時，必須要找準合理的渠道，避免盲目融合而引發較大的矛盾產生，否則不但沒能實現有效結合，還反過來損害了兩者文化內容的合理傳播。

3.2從表現形式上進行結合。

從核心思想觀念上進行融合其本質抓住了茶文化和體育文化的思想內涵，而除此之外還可以從表現形式上將兩者進行融合。舉例來說，茶文化的表現形式豐富多樣，包括茶藝、茶樂、茶舞等，同時體育文化的表現形式也不局限于一類，但多偏重于體育運動。有鑒于此，將兩者進行結合時可以從表現形式上入手，比如在體育鍛煉過程中飲用茶水以解渴祛乏，實現勞逸結合。同時，由于體育運動會導致人體短暫缺水，此時飲用合理的茶水可以有效地補充身體機能，確保后續運動可以正常進行。從另一個角度來說，雖然體育文化形式偏重于體育運動，但其目的還是要人們通過鍛煉身體來凈化自己的人格并提升自身的修養，從而促進人與自然的和諧發展。而茶文化可以作為一個載體來為體育文化提供養料，從而使兩者得以更好地發展。

4結束語。

茶文化和體育文化的結合既是一項存在已久的文化交融現象，又是現代生活中一種創新性的文化探索，它將茶文化的靜態含蓄與體育文化的動態張揚進行有機結合，賦予彼此更深邃的內涵和強大的生命力，有助于兩者實現更好的傳承與發展。

參考文獻。

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特色化體育文化論文（通用18篇）篇十六

近幾年伴隨著改革開放和新農村建設以及各種惠農政策和改革舉措的實施，農民的經濟收入穩定增長，生活質量明顯改善；但是，也存在著農村經濟收入的增長點少，農民人均收入不高，因此在科教文衛方面的投入僅占1%，由此推出對體育投入更微不足道。經濟增長平較低，是塔斯海墾區體育發展最主要的制約因素。

二、建議。

政府部門應該帶領農民拓寬收入渠道，增加家庭收入；國家應加大對農民的補貼力度，特別是文體方面的補貼，應在每個連隊建設陽光健身路徑；農場財政支出應加大經費投入，大力發展農村體育健身基礎設施，加大體育健身重要性宣傳使農民增加體育用品的投入資金。

三、塔斯海墾區農村體育場地基礎設施建設情況。

據調查，塔斯海墾區的體育場地設施建設十分滯后，目前農村社會性基礎設施建設剛剛開始，文化體育基礎設施非常薄弱。場地建設不健全是影響芳草湖農村體育發展的重要因素。連隊投入的健身路徑都已落實但是出現了籃球場上停車、打曬谷物等占用場地還有一些健身器材遭到破壞等現象。

四、建議。

每個連隊每年的體育事業經費應該列入年初計劃，并保證落實到位；加大體育場地設施建設力度，保證農民群眾參與體育鍛煉和舉行大型體育活動的需要；努力提高體育場地設施的使用效率。

五、服務體系情況。

調查顯示46。3%的連隊沒有體育指導站，有的村農業機構主管體育的人員中沒有一位專職的農民體育工作人員，都是兼職管理農民體育，對農民體育的組織，多以村委會、團支部代管，93。4%的農村體育管理干部是兼職的。所調查的村民小組沒有一名體育社會指導員由于缺乏相關服務管理直接影響了農民參與體育鍛煉的積極性，因此得出塔斯海墾區農村農民每年舉行的大型體育項目多是自發組織的。

六、建議。

塔斯海墾區政府應以建設各基層體育指導站為重點，線、面結合、覆蓋各個的連隊，形成體育組織網絡。培養一批有較強體育專業知識的社區體育引導員，培育和發展一批區域特色鮮明，建設管理規范、隊伍整齊有序、形成明確的管理機構定點定時組織形式多樣的體育比賽或活動，能夠吸引農民參與的'積極性。

七、農場農民鍛煉時間鍛煉方式調查。

根據調查由于塔斯海墾區農民大多數進行的是體力勞動且鍛煉方式單一，只是簡單地跑步鍛煉沒有具體的時間規定，運動項目相對較少嚴重打擊了愛好體育鍛煉的積極性。

八、建議。

因地制宜，發展農場特色體育健身項目：冬季結冰期保證每個連隊澆出一塊200米的冰場并組織專業人士進行教學；開展秧歌隊并進行表演等；夏天可以開展籃球賽但一定要嚴格參賽隊員的出場條件；適當開展小型運動會提高農民競爭意識；并且利用農閑季節和傳統節日元旦、春節、五一、端午、十一、中秋等，組織開展具有本連隊特色的活動。

九、結論。

“全民健身計劃綱要”實施以來，盡管塔斯海墾區農村體育取得了不錯的成績，但也存在著不容忽視的問題，特別當地農村體育還比較落后，為此，要進一步加強對當地農村體育工作的組織和領導，各級地方黨政領導應把農村體育工作作為全面建設農村小康社會和社會主義精神文明建設的一項重要內容，使“體育三下鄉”經常化、制度化，繼續從農村體育基層的組織制度建設、體育活動指導建設和體育場地設施建設等方面加大力度。加大對塔斯海墾區農民的體育理論和指導。提高農民的科學文化素質，強化農村的健身輿論氛圍因地制宜，發展農村特色體育健身項目加強農村學校體育建設，培養農村體育的主體力量建全農村體育村約，促進農村體育良性發展加強農村體育指導使農場職工過上健康幸福的生活。

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特色化體育文化論文（通用18篇）篇十七

高校文化的建設應始終與社會發展對高校文化的需求緊密結合，不斷尋找新資源、新載體，因此是一個自覺的、主動的歷程。作為高校文化建設的重要組成部分，體育文化建設是一種新興的高校文化體系，需要在不斷的體系構建和創新中發展進步。

體育文化指的是人通過參與體育活動，在調節情感、協調群體關系和對客觀世界的改造過程中，展現出來的民族樣式和時代特征。從廣義上看，體育文化指的是為了滿足人類的生存需求，豐富社會生活，以人的身體為介質，對人類的相關體育活動進行組織和秩序化，最終形成的一種得到大眾承認的、自身具有一定價值和獨立意義的文化。因此，體育文化作為一種指向人身體的文化，會在以人為本的未來社會中顯得越來越重要。首先，體育文化是對人體自身機能的再創造，人類進行體育活動的目的是實現自我調節和自我控制。體育文化作為滿足人改善自身的需求而產生的精神、物質以及其他社會規范和結構的總和，是人類社會文化的重要部分，也是高校發揮教書育人功效的基礎。現代體育的目標是“更高、更快、更強”，不斷超越和追求自由的體育精神是高校體育文化的生命源泉，與以改革創新為核心的時代精神相一致，是高校文化核心精神的重要體現。其次，作為一種通過身體活動來鍛煉身體和陶冶精神的實踐活動，體育競賽能激發人的民族認同感和歸屬感，體育文化是鑄就以愛國主義為核心的民族精神的體驗式教育。最后，體育文化有多樣化的展現形式和極其豐富的內容，青年人通過參與不同類型的體育活動，能對多元文化有更加深刻的認識。因此，為實現體育文化與高校文化的有機結合，構建新的人才培養搖籃和具有不斷創新能力的高校文化體系，一定要從實現高校體育文化和創新出發，將理論付諸實踐，構建個性鮮明的、系統的和有頑強生命力的高校體育文化體系。

高校承擔著文化傳承、融合和創新的歷史使命。一方面，高校體育文化自身也承擔著體育文化的傳承、創新的使命；另一方面，高校體育文化還是一種促進高校文化傳承、創新和介質和載體。每一個體育活動項目都擁有著深厚的文化意蘊，其運動形式和運動規則對社會文化背景及社會文化某一方面的歷史規律有一定的反映。高校體育文化包含民族傳統體育文化、歐美體育文化和多元化的少數民族體育文化。類型不同的體育文化以體育項目表演、學習、觀賞和競賽的形式存在于高校文化體系中，可以幫助高校師生在學習和參與、欣賞中體驗多元化的體育文化，實現對文化的接納、交流和創新。

作為傳統文化的.重要組成部分，民族傳統體育文化是在數千年的歷程中逐漸形成的，具有鮮明的歷史性、民族性和傳統性，在起源方式、活動范圍等文化內涵方面具有明顯的民族文化特點。傳統民族體育將中華民族傳統的倫理道德納入體育活動中；同時民族體育活動項目追求體育神韻、講求技藝、重視內部循環運動，體育活動練習基本上都是靜態形式。作為傳統文化在個人身體活動中形象反映，民族傳統體育文化被納入高校體育文化結構中，以人的身體運動及比賽等形式為傳統文化的傳承和創新提供有效的途徑。

歐美體育文化是與歐美社會的城市文化和工業化進程相聯系的較高層次的體育文化。以“奧林匹克運動主義”為主導，歐美體育將全球體育統一化，體育活動方案的制定和實行規則具有普適性，有效促進了體育運動的發展和進步。因此，奧林匹克體育運動逐漸成為了傳播全球價值觀念的有力工具。“重在參與”“公平競爭”等文化理念漸漸深入人心，在社會其他活動中發揮效用。上述文化理念在文化價值中的體現為求實、規則意識和競爭觀念等，隨著歐美體育文化進入高校抑郁文化體系，奧林匹克文化將得到更大的普及，為高校體育文化的現代化和創新提供有效的新途徑，新手段。

在多民族國家中，數量相對較少的民族本身的體育就是少數民族體育。我國有55個少數民族，因此少數民族體育活動種類繁多，豐富多彩。特定歷史地理環境、文化水平、社會生產方式以及民俗、宗教等多種因素作用孕育出的民族體育文化具有鮮明的民俗性、民族性、表演性、地域性等，不同于歐美體育和近代體育的特征。特殊的生活方式和迥異的地理環境成就了多種多樣的民族體育活動項目；宗教信仰、風俗習慣的不同鑄就了各少數民族獨有的精神源泉和文化支撐；限于地域不便的交通和較低的生產水平，使得各區域獨自發展的少數民族體育有著鮮明的個性。上述獨特的體育文化活動方式是傳播、融合多元體育文化的有效載體，為高校體育文化的整合提供新途徑。

不同層次的元素在高校體育實踐中的具體表現是不同的，據此將高校體育文化分為高校體育文化的精神內涵、高校體育文化的外層支撐、高校體育文化的外在表現三個層次。

高校體育文化的精神內涵包括核心價值、口號以及體育哲學三大元素。在本層次上，各高校可依據自身文化發展的社會需求、歷史積淀、立校宗旨等提出高校獨有的體育理念。如清華大學獨有的體育理念就是：強身健體，為國奉獻。體現在體育口號中則是“為祖國健康工作五十年”；耶魯大學的體育理念是：讓所有的學生都享有體育運動的權利，這種人才培養，人人加入、凝聚共識的理念，在口號中的表示為“運動是屬于每個人的（athleticsforall）”。再如云南大學曾經舉辦過武術節，標語為“武者奇哉健體強身校園增色。術焉妙也化心啟智學業增輝”。各高校秉持自身獨特的體育文化理念，根據自身需要和價值取向在豐富多彩的體育文化價值進行擇取，并加以弘揚和發展，逐漸形成高校的核心體育文化價值。

高校體育文化的精神內涵一般都是內隱的，要表達這種精神大眾文藝內涵，通常都是通過體育成員的所作所為以及高校內的標識、體育活動項目的形式所展現。這些體育成員的健康行為、相關物化標識以及各類體育活動、競賽具有明顯的外部特征。高校所有師生及職工的體育運動行為、體育習慣以及生活方式都是其思想、價值觀和體育理念的外在表現。體育理念與健康行為有著雙向互動的關系，優良的行為習慣有助于促進身心健康和思想水平的提高，良好的體育價值觀和理念反過來又有助于養成健康的體育鍛煉、行為習慣。高校體育設施是廣大師生員工進行體育鍛煉的基礎，高校的體育文化還體現在對典型體育設施的理解和描述上。比如哈佛人為哈佛運動場（harvardstadium）而驕傲，他們覺得是哈佛運動場改變了橄欖球的運動史。又如北京體育大學的冠軍之路，世界冠軍們的腳印是對其追求卓越的體育理念的深刻闡述。高校開展的經典體育比賽和體育活動項目，有助于將學校的體育文化滲透到參與者的生命里，使得大多數學生都記得大學時代的精彩激烈的籃球、足球比賽。這些具體的體育比賽項目體現著高校的體育文化價值和文化傳統。又如劍橋大學和牛津大學舉行的近2的對抗性劃船比賽傳遞著高校體育文化的價值觀、理念等信息。

高校體育文化的現行制度和相關規則是實現高校體育文化的精神內涵同外在表現的統一的基礎。社會要求同高校師生愿景之間的協調，需要高校體育文化氛圍同社會文化的交流和融合。高校師生的價值觀的統一，有賴于組織一定的建制開進行有效的交流和溝通。因此，高校體育文化結構需要高校體育環境、體育社團和體育文化制度這些外層因素來支撐。通過制定特定的制度、手冊以及指導性的體育健康行為規則文本，既有助于傳承高校體育文化的精神內涵，又便于高校師生理解和指導，將師生員工的體育行為健康化，規范化。各類體育社團為高校體育價值觀和體育文化的交流提供了良好的途徑。而高校良好的體育環境氛圍則是有利于社會文化和高校體育文化相互溝通、相互滲透的有力媒介。

對于擁有豐富歷史文化的中國來說，人類幾千年的實踐活動造就了中國傳統文化的碩果。從古自今，文化都是人類思想得以傳承的有效途徑，它不僅可以改進下一代人的生產生活方式，同時也能夠使后人了解前人的實踐方式，從而體現一個民族的文化特色。同理，體育文化作為文化的一種，在人類與社會的長期互動中誕生，同時迫使人們認識到自身的不足，主動提高自身的身體機能。從這個方面看，體育文化應該作為一種優秀的文化在高校廣泛傳播。開放性、輻射性、傳播性是高校最典型的特征，能夠促使校內人員最大限度地對外部體育文化進行吸收和融合，同時也為各種文化的傳播和繼承提供了一個平臺。從根本上看，各種文化都有相通之處，如果能夠將傳統文化的精髓與高校體育教學巧妙融合，使學生在學習體育文化的同時了解中國博大精深的傳統文化，這不僅能夠培養學生的學習興趣，提高學生的整體文化素質水平，還能夠發揚和傳承中國古代的優秀文化，從而真正實現高校體育教學的改革。例如，在講解足球的時候，可以與中國古代的蹴鞠運動相結合，探究兩者之間的相似相通之處，從而更加深刻地體會足球運動的精髓，同時也對蹴鞠有了更加全面的了解。中國古代傳統文化講究“修身”“養性”，而現代奧林匹克精神卻提倡“更高、更快、更強”的競爭精神。其實這兩者并不矛盾，強壯、速度是運動員的職責，對于普通人來說，體育的功能更加偏向于“強身健體”，我們要在學習和鍛煉中體會體育文化的內涵，將“強身健體”和“修身養性”有機結合。要實現高校體育文化的再傳播，就要對優秀體育文化進行多途徑多方面的傳播，如雜志媒體、電視新聞、學校宣傳，如果有條件還可以聘請奧林匹克參賽的優秀運動員給學生授課，讓學生親身感受體育文化的精神。

2.高校體育文化創新的發展載體：體育文化節、群體活動和體育教學。

參加社團和舉辦各種形式的活動是各大高校學生互動的主要方式，同樣，高校的體育文化也可以通過體育活動和體育文化節進行傳播和創新。但體育文化的創新必須要以提高體育教育教學質量為根本前提，通過開展體育文化節、創辦球迷協會、設立健身健美操班等多種方式來對校園體育文化進行再創造。首先要重視高校競賽的輻射作用。高校校內競賽是檢驗學生某一階段體育學習成果的重要方式，形式多樣，大型綜合性運動會主要是春季運動會和秋季運動會，當然，學校也會視個體需求而舉行個體單項體育競賽和教職工體育比賽。這樣的比賽一般參賽人數較多，輻射范圍大，在比賽中學生也能夠學習到團結協作、挑戰自我的精神。不可忽視的是，課堂體育教學依然是體育文化傳播的重要方式，將教師對學生的引導和自我實踐相結合能夠提高學生對體育文化內涵的認識和理解。其次是重視學生體育社團的引領作用。學生社團是高校學生互動的平臺，一般由學校領導部門指導，學生自發組織。因此，學校可以鼓勵和引導學生成立體育社團，吸引更多人參加，以達到健身和豐富課余文化的目的。在社團中，同學們可以自由交往、談論理想。只要充分發揮體育社團的作用，就一定能夠提高學生對體育文化內涵的認識和了解，從而實現體育文化的再創造和廣泛傳播。

在競爭意識的影響下，一些高校對體育文化的認識偏離了正常軌道，“金牌論”嚴重扭曲了學生的體育價值觀，這也使得高校體育文化的傳播陷入了困境。目前最迫切的任務就是使學生掙脫“金牌論”的桎梏，認識到體育的作用在于強身健體、陶冶身心，從而樹立正確的體育價值觀念。除此之外，我國目前對于體育文化的研究還不太成熟，缺乏理論指導，因此，現階段應積極研究體育文化理論，并與高校體育教學相結合。最后，對體育教學評價體系的創新也勢在必行，要將“輕技能、重品行”的評價方法落實。只有解決上述問題，才能真正提高學生的內在修養，才能最大可能地弘揚體育文化。

學生體育能力包括自身體育運動技能、自我體育評價能以及體育文化的傳播能力。高校體育教學和各項體育活動的最終目的就是促使學生形成這種體育能力。因此高校和政府都需要采取全方位、多渠道的方法促使學生體育能力的形成。總之，科學合理的高校體育文化結構是保障其體系良好發展的基礎，因此高校體育文化的創新力度，對于營造健康的高校體育文化氛圍、培養師生的健康體育行為和獨具一格的高校體育精神有著十分重大的意義。

特色化體育文化論文（通用18篇）篇十八

高校體育文化作為文化領域的一分子，具備文化所特有的相關屬性。本文認為高校體育文化的概念有廣義和狹義之分。廣義上的高校體育文化即是在高校現有的校園環境里，全體師生員工在與體育相關的學習、教育、比賽、研究等實踐活動中所創造的所有體育物質財富與精神財富。而狹義上的高校體育文化指的是高校全體師生員工以校園為載體，以體育活動為手段所創造出的體育精神、體育氛圍和體育力量。

參照文化的構成劃分，本文認為高校體育文化有以下三部分構成。首先是高校體育精神文化，指的是具有高校印記、全體師生員工共同遵守的基本體育精神、體育信念、體育價值觀等。體育精神文化是看不見摸不著的，卻是讓體育文化建設迸發激情與能力的內在動力。體育精神文化是高校體育教育發展到一定階段的產物，是校園精神文化在體育領域的展現。其次是高校體育制度文化，是指高校在組織和開展各項體育活動時所制定與實施的相關規章管理制度。包括競賽規則、體育課程設置、體育教學方法等。體育制度文化是高校體育活動有序開展的保證，也是規范高校師生體育活動行為規范的基本準則。最后是高校體育物質文化，指的是高校現有的體育場館、器械器材、體育象征性建筑等相應的體育基礎設施。體育物質文化是高校體育文化開展的載體，也是體育精神文化的外在表現形式。以上三者共同構成高校體育文化這個有機整體，其中體育精神文化處于核心層，是高校體育文化的靈魂；體育制度文化處于中間層，是高校體育文化的保證；體育物質文化處于最外層，是高校體育文化的基石。