演講稿的內(nèi)容應(yīng)該具有邏輯性和連貫性，同時要注重語言的精準(zhǔn)和流暢。下面是一些感人至深的演講稿范文，讓我們一起感受其中的力量。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇一
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家下午好!
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r候，我想，我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團(tuán)隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)。”
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機(jī)團(tuán)隊里必不可缺的一分子。
2019年，中國新一代大飛機(jī)c919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的'大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇二
親愛的老師和同學(xué)們：
晚上好！
接下來我演講的題目是《崇尚節(jié)儉傳承美德》。
不知道你我有沒有相同的感覺，就是我們家的老人都很摳門，北京話里叫摳門。剩飯剩菜從來不容易倒掉，一個老同志總在你身后，一路關(guān)你開的燈。還有我媽，財富500強(qiáng)第91任企業(yè)經(jīng)理，總是兩面用a4紙，從來不在辦公室喝瓶裝水。而我爸，一直帶著手絹，在不同的區(qū)域要用餐巾紙。只有當(dāng)他把它們用到極致的時候，他才能把它們?nèi)拥嚼袄铩Ｓ幸淮危壹胰ハ愀鄢源笫炒Ｒ贿M(jìn)去就眼花繚亂。避風(fēng)塘的烤鵝，水晶蝦餃，炸蟹。突然，我點了很多我喜歡的美食。爸爸提醒我，你確定這些都能吃嗎？吃完再走。絕對！我還是不明白。我總是眼睛大肚子小，吃得不多也很飽。突然發(fā)現(xiàn)只有我一個人剩下的食物最多。爸爸，我不能再吃了。我拖著長長的聲音，父親試圖逃脫懲罰。你必須吃你點的所有東西。真的吃不下了！以后再看節(jié)目就太晚了！然后你可以留下來吃，直到它全部干凈！我從來沒有吃過這么痛苦的東西。我真的是熱淚盈眶地把面前的食物塞進(jìn)肚子里，該死的爸爸還在瞪著我。沒有樹葉了。親愛的朋友們，我現(xiàn)在不敢想了。從此以后點菜就不會那么貪心了，因為胃是自己的。
我身邊有一些同學(xué)從小就有節(jié)儉的好習(xí)慣。趙星涵因為從不浪費半粒糧食，被評為節(jié)約少年。在準(zhǔn)備這次演講的材料時，我問她：親愛的，你為什么不留下任何食物？你有過像我一樣寫的經(jīng)歷嗎？沒有！從小到大，因為我媽就是這樣。沒門！從小沒吃過飯？沒有！因為我爺爺要我當(dāng)媽媽，所以她要我！
我問榮天行同學(xué)的事跡時，他給我描述了這樣一個場景，想必大家都很熟悉：用一盆清水淘米，淘米后洗菜，洗菜后涮拖把，最后沖馬桶。這也是我爺爺奶奶節(jié)約用水的真實寫照。原來小氣的人那么多。
他們都提倡和實行節(jié)儉，把珍惜事物和時間作為一種美德。漢文帝厚道，愛民，所以不看朝，開創(chuàng)了文人畫治的盛世。毛澤東主席過著簡樸的生活，一件睡衣被修理了73次，穿了20年。唐宋八大家之一的蘇軾，為了不亂花一分錢，把錢花在了自己的房子上。世界首富比爾蓋茨熱情款待胡錦濤總統(tǒng)，只提供了三頓普通的飯菜，讓全世界都感受到了比爾蓋茨的吃喝哲學(xué)和人格魅力。
一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲，半絲，不斷思考物質(zhì)困難。如今，人們的生活條件日益改善，不愁吃穿。但是，我們不僅要忘記節(jié)儉，還要用科技手段來促進(jìn)節(jié)儉。趙星漢、榮天行建議學(xué)校將所有光源換成led燈泡，這樣既可以省電，延長燈泡壽命，又可以提高照明亮度。在學(xué)校的公共浴室里，水龍頭可以變成卡式儲存，每個人每次洗澡都可以定量用水，避免浪費。11班，在王老師的帶領(lǐng)下，我們用舊報紙擦玻璃，每天收集杯子里多余的飲用水，擦黑板，擦地板。我們每個人都用自己的言行實踐節(jié)儉的傳統(tǒng)和美德。
今天的中國發(fā)展迅速，使國家富強(qiáng)。在建設(shè)節(jié)約型社會的同時，它也重新獲得了節(jié)儉的美德和責(zé)任。節(jié)儉體現(xiàn)高尚品格，傳承可貴精神。從行動中的細(xì)節(jié)和小事做起，有意識地培養(yǎng)節(jié)儉樸素的生活習(xí)慣。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇三
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。下面小編整理了崇尚美德演講稿，希望對你們有用!
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。
愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。
中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對性。
就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。
這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。
古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對青少年加強(qiáng)道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。
有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”
曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”
然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。
這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。
培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。
大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。
而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。
今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。
而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。
這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
老師們，同學(xué)們，大家好!
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。
在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的.旗幟。
中國年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說到便做到，這件事也改法。
講信用，說到便做到。
那是在一個周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。
我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊。”
聽了這句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有。”
小琳咽了口水，好像有事相求，但又不好意思。
“能借我用用嗎?星期一一定還你。”
這一句讓我不相信。
因為小琳家很窮。
我還是答應(yīng)了。
放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。
星期六，我想去她家看看，但一進(jìn)門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。
她坑坑巴巴的說：“對不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。
不就后她來到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對不起，我把你的鋼筆弄丟了。”
我很驚訝。
“我一定會補償?shù)模@是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對不起”
我十分感動，她真是說到做到。
這正是中華美德。
“這只筆要一百多元。
和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個小時。
她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護(hù)友誼，這讓我感動流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇四
尊敬的評委老師，各位朋友：
大家好！
當(dāng)社會各界人士積極投身于環(huán)保活動中的時候，作為一名學(xué)生，我們怎能置之度外？——自然，創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)約；一堆垃圾，我們打掃，用自己的實際行動保護(hù)環(huán)境。
當(dāng)社會各界人士積極投身于環(huán)保活動中的時候。作為一名學(xué)生。我們怎能置之度外？——自然，創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學(xué)生容義不容辭的.責(zé)任。
從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起，一滴水。我們節(jié)約，一堆垃圾。我們打掃。用自己的實際行動保護(hù)環(huán)境。
記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：薄情會產(chǎn)生冷漠。冷漠會產(chǎn)生自私自利。而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會真誠地關(guān)懷，惦念，憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護(hù)它們免遭災(zāi)難。那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情。
其實著眼于人的培養(yǎng)，才是營造綠色校園真正意義之所在。
當(dāng)然我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化，同學(xué)之間相互信任，坦誠相待，考試時杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇五
演講稿。
也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。以下是由本站pq小編為大家整理出來的崇尚技能弘揚工匠精神的演講稿，僅供參考。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r候，我想，我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”
胡雙錢:上海飛機(jī)制造有限公司高級技師。
可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人但必須有別人難以替代的技術(shù)。
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團(tuán)隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)。”
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機(jī)團(tuán)隊里必不可缺的一分子。
2019年，中國新一代大飛機(jī)c919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
經(jīng)過30多年的發(fā)展，中國經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進(jìn)，工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。
工匠精神確實重要，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來，與社會的“主德”有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價值內(nèi)涵，正是一個社會最值得提倡的“主德”之一，它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢，具有極大的推動作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風(fēng)的同時，我們也看到，當(dāng)前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現(xiàn)在普遍認(rèn)為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實現(xiàn)有尊嚴(yán)的勞動，拿到有尊嚴(yán)的收入。
當(dāng)我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時，對應(yīng)的一個現(xiàn)實，卻是技術(shù)工人說起來重要，對待起來次要。在一個單位，一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計上，幾乎很少有人把自己的人生目標(biāo)優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學(xué)設(shè)計中，職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個量級。
當(dāng)我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時，這絕不是空洞的。
口號。
應(yīng)該有實在的支撐更應(yīng)該指向具體的人。這里的勞動者是指向所有勞動者包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實來看更應(yīng)該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴(yán)和價值讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴(yán)地勞動讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來，更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會，可以只重視工匠精神而不重視工匠的。現(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個多元的社會，三百六十行，應(yīng)該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當(dāng)明星，而沒有人想當(dāng)工匠，那么這不是一個健康社會，工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當(dāng)工匠的人當(dāng)工匠，讓工匠也能享受到尊嚴(yán)勞動，也能有一個好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇六
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家下午好!
經(jīng)過30多年的發(fā)展，中國經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進(jìn)，工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。
工匠精神確實重要，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來，與社會的“主德”有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價值內(nèi)涵，正是一個社會最值得提倡的“主德”之一，它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢，具有極大的推動作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風(fēng)的同時，我們也看到，當(dāng)前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現(xiàn)在普遍認(rèn)為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實現(xiàn)有尊嚴(yán)的勞動，拿到有尊嚴(yán)的收入。
當(dāng)我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時，對應(yīng)的一個現(xiàn)實，卻是技術(shù)工人說起來重要，對待起來次要。在一個單位，一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計上，幾乎很少有人把自己的人生目標(biāo)優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學(xué)設(shè)計中，職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個量級。
當(dāng)我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時，這絕不是空洞的口號，應(yīng)該有實在的支撐，更應(yīng)該指向具體的人。這里的勞動者，是指向所有勞動者，包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實來看，更應(yīng)該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴(yán)和價值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴(yán)地勞動，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來，更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會，可以只重視工匠精神而不重視工匠的。現(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個多元的社會，三百六十行，應(yīng)該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當(dāng)明星，而沒有人想當(dāng)工匠，那么這不是一個健康社會，工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當(dāng)工匠的人當(dāng)工匠，讓工匠也能享受到尊嚴(yán)勞動，也能有一個好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇七
親愛的老師和同學(xué)們：
晚上好！
接下來我演講的題目是《崇尚節(jié)儉傳承美德》。
不知道你我有沒有相同的感覺，就是我們家的老人都很摳門，北京話里叫摳門。剩飯剩菜從來不容易倒掉，一個老同志總在你身后，一路關(guān)你開的燈。還有我媽，財富500強(qiáng)第91任企業(yè)經(jīng)理，總是兩面用a4紙，從來不在辦公室喝瓶裝水。而我爸，一直帶著手絹，在不同的區(qū)域要用餐巾紙。只有當(dāng)他把它們用到極致的時候，他才能把它們?nèi)拥嚼袄铩Ｓ幸淮危壹胰ハ愀鄢源笫炒Ｒ贿M(jìn)去就眼花繚亂。避風(fēng)塘的烤鵝，水晶蝦餃，炸蟹。突然，我點了很多我喜歡的美食。爸爸提醒我，你確定這些都能吃嗎？吃完再走。絕對！我還是不明白。我總是眼睛大肚子小，吃得不多也很飽。突然發(fā)現(xiàn)只有我一個人剩下的食物最多。爸爸，我不能再吃了。我拖著長長的聲音，父親試圖逃脫懲罰。你必須吃你點的所有東西。真的吃不下了！以后再看節(jié)目就太晚了！然后你可以留下來吃，直到它全部干凈！我從來沒有吃過這么痛苦的東西。我真的是熱淚盈眶地把面前的食物塞進(jìn)肚子里，該死的爸爸還在瞪著我。沒有樹葉了。親愛的朋友們，我現(xiàn)在不敢想了。從此以后點菜就不會那么貪心了，因為胃是自己的。
我身邊有一些同學(xué)從小就有節(jié)儉的好習(xí)慣。趙星涵因為從不浪費半粒糧食，被評為節(jié)約少年。在準(zhǔn)備這次演講的材料時，我問她：親愛的，你為什么不留下任何食物？你有過像我一樣寫的經(jīng)歷嗎？沒有！從小到大，因為我媽就是這樣。沒門！從小沒吃過飯？沒有！因為我爺爺要我當(dāng)媽媽，所以她要我！
我問榮天行同學(xué)的事跡時，他給我描述了這樣一個場景，想必大家都很熟悉：用一盆清水淘米，淘米后洗菜，洗菜后涮拖把，最后沖馬桶。這也是我爺爺奶奶節(jié)約用水的真實寫照。原來小氣的人那么多。
他們都提倡和實行節(jié)儉，把珍惜事物和時間作為一種美德。漢文帝厚道，愛民，所以不看朝，開創(chuàng)了文人畫治的盛世。毛澤東主席過著簡樸的生活，一件睡衣被修理了73次，穿了20年。唐宋八大家之一的蘇軾，為了不亂花一分錢，把錢花在了自己的房子上。世界首富比爾蓋茨熱情款待胡錦濤總統(tǒng)，只提供了三頓普通的飯菜，讓全世界都感受到了比爾蓋茨的吃喝哲學(xué)和人格魅力。
一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲，半絲，不斷思考物質(zhì)困難。如今，人們的生活條件日益改善，不愁吃穿。但是，我們不僅要忘記節(jié)儉，還要用科技手段來促進(jìn)節(jié)儉。趙星漢、榮天行建議學(xué)校將所有光源換成led燈泡，這樣既可以省電，延長燈泡壽命，又可以提高照明亮度。在學(xué)校的公共浴室里，水龍頭可以變成卡式儲存，每個人每次洗澡都可以定量用水，避免浪費。11班，在王老師的帶領(lǐng)下，我們用舊報紙擦玻璃，每天收集杯子里多余的飲用水，擦黑板，擦地板。我們每個人都用自己的言行實踐節(jié)儉的傳統(tǒng)和美德。
今天的中國發(fā)展迅速，使國家富強(qiáng)。在建設(shè)節(jié)約型社會的同時，它也重新獲得了節(jié)儉的美德和責(zé)任。節(jié)儉體現(xiàn)高尚品格，傳承可貴精神。從行動中的細(xì)節(jié)和小事做起，有意識地培養(yǎng)節(jié)儉樸素的生活習(xí)慣。
崇尚節(jié)儉，傳承美德！
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇八
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品就應(yīng)沒有，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是來自xxxxx計算機(jī)2班的xxx，今天我演講的題目是《精益求精，爭做職中追夢人》。
在這里我想給大家講一個故事：
一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說："您需不需要割草工?"。
布魯斯太太回答說："不需要了，我已有了割草工。"。
男孩兒又說："我會幫您拔掉花叢中的雜草。"。
布魯斯太太回答："我的割草工就做得很好了。"。
男孩兒又說："我會幫您把草與走道的四周割齊。"。
布魯斯太太說："我請的割草工也已做得非常出色，謝謝你，我不需要新的割草工人。"。
男孩兒便掛了電話，此時男孩的室友問他說："你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?"。
男孩兒說："我只是想知道我做得有多好!"。
自己要多問自己"我做得怎樣，別人滿意嗎?"，這就是一種責(zé)任。
并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責(zé)任，并不是每一個人都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美，只有追求完美，精益求精，才能鑄就美麗人生。
看《大國工匠》，讓我受益匪淺。大國工匠，技藝精湛，令人嘆為觀止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現(xiàn)一絲漏洞等等。
他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致，他們專注和堅守自己的崗位，他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。他們是國寶級的頂尖技工，他們是一個領(lǐng)域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡，他們用自己的雙手為時代為社會奉獻(xiàn)著人生。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職敬業(yè)奉獻(xiàn)，他們默默堅守，孜孜以求，在平凡的崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致，他們之所以能夠匠心筑夢憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
我雖然不是制造業(yè)專業(yè)，而是計算機(jī)專業(yè)學(xué)生，我們需要不斷的接受日新月異的計算機(jī)知識。計算機(jī)不難，但學(xué)精不易，專業(yè)老師對我也非常的關(guān)心重視。學(xué)習(xí)雖然是辛苦的，但苦中有樂，每當(dāng)我學(xué)會了一種技巧，聽到老師和同學(xué)們的贊揚，便會非常的開心與自豪，但是還是會有很多不足，很多的細(xì)節(jié)是需要雕琢的。用時間用心去練習(xí)，要越來越精，掌握更多的技巧，突破一個個難點。
論語有云知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注，精業(yè)敬業(yè)，用心干活，注重細(xì)節(jié)，保質(zhì)保量，勇爭第一。
工匠精神的基本要求是誠實，不弄虛作假，在當(dāng)今社會心態(tài)下，必須少一些浮躁，多一些純粹，少一些投機(jī)取巧多一些腳踏實地，少一些急功近利多一些認(rèn)真持久，少一些粗制濫造，多一些優(yōu)質(zhì)精品。
同學(xué)們，讓我們以大國工匠為榜樣，敬業(yè)奉獻(xiàn)專注職業(yè)，磨礪素養(yǎng)，爭做職中追夢人。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇十
尊敬的老師：
大家好！
中國是一個歷史悠久的國家，是一個“文明古國”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。隨著時間的推移，我們的文明意識越來越強(qiáng)。一個人如果不懂禮儀，就像一棵沒有枝葉的樹，活不下去。對個人來說，禮儀是一個人思想道德水平和文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，而對社會來說，禮儀是一個國家社會文明、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
生活中，在我們身邊，一個文明故事在被演繹，一首禮儀歌在被唱。但是，生活中偶爾也會有一些不和諧的音符。比如有的人在公共場所亂扔垃圾，有的人在公園隨意攀爬樹枝，有的人踐踏花草，有的人在名勝古跡上亂涂亂畫，有的人在公共場所隨意吸煙，有的人罵人，甚至隨意損壞公共財產(chǎn)。
我們是國家的小主人。我們今天有豐富的物質(zhì)生活，我們需要建設(shè)高水平的精神文明。良好的文明禮儀習(xí)慣會影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至你的'余生，都將是取之不盡、用之不竭的。文明的禮儀和行為，加上安靜、優(yōu)雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的文化氛圍，將激勵我們不斷探索和求知。因此，學(xué)生們讓我們攜起手來，把我們送回一個文明美麗的校園。從現(xiàn)在開始，要從我和每一件小事做起，要堅決拋棄自己？種植燕子鳳凰，閃爍玫瑰，男人的形狀懸掛和折疊，很難找到泊位。文明就像一滴水。很多人的文明都是海洋，海洋里總有雜質(zhì)；文明就像一盞燈。如果光線更亮，我們周圍的黑暗就會更少。
讓我們點亮心中的文明之燈，在心中種下文明之花，更耐心的等待，更親切的呵護(hù)，讓文明之花開得更燦爛！
讓我們用自己的行動譜寫文明禮儀的樂章，澆灌文明的美麗花朵。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇十一
在當(dāng)今社會，技能已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。無論是在學(xué)業(yè)、就業(yè)還是個人發(fā)展方面，掌握一門或多門技能都能帶來無限的優(yōu)勢和機(jī)會。因此，崇尚技能成為了現(xiàn)代社會的一種普遍追求。技能的取得不僅豐富了我們的知識和能力，更重要的是培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和自信心。在學(xué)習(xí)和實踐過程中，我親身體驗了崇尚技能的益處，并深刻認(rèn)識到技能對個人發(fā)展的重要性。
第二段：技能的學(xué)習(xí)和實踐——培養(yǎng)專業(yè)能力和競爭力。
崇尚技能要求我們不斷學(xué)習(xí)和實踐，以培養(yǎng)自己的專業(yè)能力和競爭力。通過自己的努力和不斷的摸索，我們能夠掌握更多的專業(yè)知識和技能。但要想成為一位真正的技能達(dá)人，僅僅掌握理論知識是不夠的，實踐才是真正的檢驗。實踐讓我們不斷摸索，不斷體驗，從錯誤中學(xué)習(xí)，找到問題解決的方法。通過不斷的實踐和反思，我們能夠更好地運用所學(xué)知識，提高工作效率和專業(yè)水平，成為行業(yè)中的佼佼者。
第三段：技能的拓展和創(chuàng)新——推動個人發(fā)展和社會進(jìn)步。
崇尚技能還要求我們拓展和創(chuàng)新，推動個人發(fā)展和社會進(jìn)步。只有不斷地深化思考和學(xué)習(xí)，我們才能夠在技能上有所突破，創(chuàng)造出新的成果。技能的拓展和創(chuàng)新源于我們對于問題的思考和創(chuàng)造力的發(fā)揮。只有不斷的思考問題的本質(zhì)和解決方案，我們才能夠在技能上有所突破，真正實現(xiàn)個人的發(fā)展和價值的創(chuàng)造。
第四段：技能的分享和傳承——培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神和社會責(zé)任感。
崇尚技能還要求我們分享和傳承，培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神和社會責(zé)任感。通過與他人交流和合作，我們能夠借鑒他人的經(jīng)驗和方法，共同提高。此外，分享技能也是對社會的回饋和責(zé)任。我們應(yīng)該將自己的技能和知識傳授給需要的人，幫助他們實現(xiàn)個人的價值。而這種無私奉獻(xiàn)的精神也能夠培養(yǎng)團(tuán)隊合作和創(chuàng)新的意識，推動整個社會向更高層次發(fā)展。
第五段：結(jié)尾總結(jié)——回顧技能的重要性和啟示。
正因為技能的重要性，我們應(yīng)該崇尚并努力去發(fā)展自己的技能。通過學(xué)習(xí)和實踐，我們能夠培養(yǎng)自己的專業(yè)能力和競爭力；通過拓展和創(chuàng)新，我們能夠推動個人發(fā)展和社會進(jìn)步；通過分享和傳承，我們能夠培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神和社會責(zé)任感。因此，崇尚技能不僅是個人發(fā)展的需要，更是社會進(jìn)步的需要。讓我們心懷技能的夢想，勇敢追求，用技能塑造更美好的未來。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇十二
尊敬的老師：
大家好！
文明禮儀是中華民族的美德，關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)和國家的前途命運。這是我從《文明禮儀》這本書得到的啟發(fā)，讓我感觸頗深。
這本書以薔薔和小陶為例。用簡單生動的語言和優(yōu)美的畫面，讓學(xué)生在不知不覺中受到文明禮儀的教育，情操得到一次又一次的升華，道德修養(yǎng)得到一次又一次的提高，讓人有身臨其境放下的感覺。
“文明禮儀從我做起”，這是我讀這本書最大的收獲，也是億萬中小學(xué)生應(yīng)該知道的道理。青少年是祖國的花朵，是名人的希望。全社會都在關(guān)注我們的健康成長。現(xiàn)在人們逐漸意識到文明禮儀教育的重要性，這引起了全社會的關(guān)注。人們認(rèn)識到，現(xiàn)在最緊迫的任務(wù)是教育和引導(dǎo)青年人從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)和造就成千上萬具有高尚品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的千千建設(shè)者和接班人。只有這樣，祖國才能建設(shè)得更好，才能更加繁榮富強(qiáng)。
書中有很多現(xiàn)實社會中的厲害人物，但我絕對認(rèn)為像小陶這樣的學(xué)生還是不少的。如果我們能讓這些像小陶一樣的學(xué)生接受文明禮儀教育，那么我們的`社會就會更加和諧。《文明禮儀》這本書是我們最好的選擇，它可以讓學(xué)生以潛移默化的方式接受文明禮儀的教育和熏陶。
文明禮貌不僅是億萬中小學(xué)生健康成長的需要，也是他們未來走向社會的必備素質(zhì)和社會進(jìn)步的必然要求。所以，只有讓青少年熟悉禮儀，體現(xiàn)文明禮儀，教育人民，祖國才會有更美好的明天！
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇十三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
首先，我很榮幸我有這樣的機(jī)會可以站在這個講臺上有這樣的一個演講，大家都是學(xué)識淵博的前輩，現(xiàn)在我就不得不在您們面前賣弄一下了。
自古以來就有這樣的話說：“書中自有顏如玉，書中自有黃金書。”書是神圣的是不容褻瀆的。書是古人留給我們巨大的財富更是那改變我們命運的那把金鑰匙，尤其在現(xiàn)在這個“高頻率”的社會，我們不容一絲懈怠，我們需要不停的學(xué)習(xí)不斷的進(jìn)步，那么我們才能夠擁有幸福的生活。
我在很小的時候我不是很愛讀書，我覺得讀的都是死書，也許現(xiàn)實之中的實踐更重要，可是越長大我越發(fā)現(xiàn)讀書的重要性，我看著身邊被大家稱作才子才女的同學(xué)更是羨慕不已。所以我上初中之后我在業(yè)余時間就開始閱讀很多的的文學(xué)名著，先從比較熟悉的吳承恩的《西游記》施耐庵的《水滸傳》還有魯迅的《朝花夕拾》看起，這可以說的我的啟蒙老師吧。后來我開始看奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》其中作者在解說作品時的一段話對我的印象特別深刻，他說：“鋼是在烈火中燃燒，高度冷卻中煉成的，因此它很堅固，我們這一代人也是在這種斗爭和艱苦中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。”也就是這樣的話改變了我的一生，因為有這樣的一句話，我失敗了也不氣餒，我一直覺得沒有能不能只有想不想，只要我一直堅持下去那就是成功的，所以我現(xiàn)在一直努力工作著，奔著我的目標(biāo)不斷努力不畏艱難困苦。
生活不只是立志而已，我們還需要一些沁人心脾的小詩集去陶冶我們熱愛生活的情操，平時我就比較喜歡徐志摩的詩集，他是典型的浪漫主義詩人，這樣詩集的熏陶讓我更愛我的家庭我的工作以及我現(xiàn)在的生活。我也很喜歡冰心的《繁星春水》它主要是以“愛的哲學(xué)”為核心，贊美母愛，贊美童心，歌頌自然，探索人生。我真的受益匪淺，不禁感嘆生活的美好。我也很喜歡讀古詩，有的時候短短的幾十行詩，就使人強(qiáng)烈的感受到人類的幾百萬年的歷史跳動的脈搏。
讀書，可以在我們氣餒時鼓勵我們，可以讓我們在生活﹑工作中少走很多彎路，更可以讓我們過上幸福美好的生活。所以，就此我提倡大家“讀書好，讀好書，好讀書”，樹立一個好的精神風(fēng)貌。在此，我向大家推薦幾本書，例如：許知遠(yuǎn)的《祖國的陌生人》﹑杜俊飛的《沸騰的冰點》還有羅永浩的《我的奮斗》等。希望大家和我一樣可以和書做朋友，可以把看的每一本書都能領(lǐng)悟他的精髓。
謝謝大家的聽講，祝大家生活美好，家庭美滿，事業(yè)像芝麻開花節(jié)節(jié)高。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇十四
尊敬的各位老師，我親愛的伙伴們：
大家上午好!
首先，讓我們感謝學(xué)校給了我們這次展示自我的機(jī)會，讓我們把最熱烈的掌聲送給全體老師!我是xx年級xx班的xx，作為一名小學(xué)的學(xué)生，我感到無比的自豪和快樂!今天，很高興能站在這里和大家分享我的快樂，我演講的題目是《我讀書，我快樂》。
后來我上了一年級，在老師的教導(dǎo)下，我學(xué)會了漢語拼音，認(rèn)識的漢字也漸漸多了起來，現(xiàn)在我可以獨立閱讀小故事啦!在書中，我知道了貓頭鷹是白天睡覺，晚上活動的;知道了不講分寸搞惡作劇會對別人造成傷害;知道了不能撒謊偷懶，要做誠實勤快的孩子;還知道了你對別人微笑，別人也會對你微笑，所有這些知識，讓我受益無窮!同時，暢游在書的海洋，讓我像魚兒一樣快樂無比!
最后，再次感謝我們的老師，感謝在座的每一位伙伴!感謝你們!因為有了你們，我的生活更快樂!謝謝大家!
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇十五
教師職業(yè)作為一種以育人為職業(yè)的職業(yè)，它的使命在于人格孵化人格，用智慧點燃智慧，因生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，是屬于學(xué)生的，應(yīng)該把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一個學(xué)生，我們不能給教育涂上功利化，商業(yè)化的色彩，使師生之間的教育關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們早小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情，是誠信成為習(xí)慣。讓學(xué)生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識內(nèi)化為意識準(zhǔn)則個道德規(guī)范。
廉潔是教師的立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德強(qiáng)的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想個行為的自我鼓勵，自我修養(yǎng)個自我改造。相反，如果教師人格不全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生較大的反面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人，對事，對社會的不信任，甚至對未來失去信心。教師的生活需要所得到的報酬來保證，但教師的工作動力是不能靠金錢來驅(qū)動的，教師的工作動力來自理想和追求。教師心中必須有較高層次的追求，才會發(fā)揚無私奉獻(xiàn)精神。獻(xiàn)身教育事業(yè)，為社會主義建設(shè)增益，采取遠(yuǎn)大的理想和精神追求，是教師發(fā)揚奉獻(xiàn)精神的動力，是教師為人民建功立業(yè)的必由之路，也是教師獲得個人幸福的重要源泉。幸福是什么?是一種感受。在教書育人過程中不斷充實，提高個完善自己的教師，才能感受到教師勞動持有的幸福，才能使自己步入更加壯美的人生境界，才能真正體會到，教師的職業(yè)是“陽光下最光輝的職業(yè)”。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇十六
舉行今天個大會，就是為了動員全系教職員工，進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，深化教育改革;就是為了進(jìn)一步明確師德要求，提高師德修養(yǎng)，樹立師德形象;就是為了進(jìn)一步以師德師風(fēng)帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，推動學(xué)校工作開創(chuàng)新局面。
一、一流的大學(xué)須要有一流的師德和師風(fēng)。
所謂師德師風(fēng)，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng)，包括對政治的關(guān)心和了解、對職業(yè)的熱愛和投入、對同事的團(tuán)結(jié)和合作、對學(xué)生的尊重和愛護(hù)、對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動力之一，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的'競爭力所在。因此，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，既是勢在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，正視和重視師德師風(fēng)問題，增強(qiáng)搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，把這項活動作為學(xué)校可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好，為建設(shè)國內(nèi)一流國際知名的研究型綜合性大學(xué)，提供強(qiáng)大的精神力量，奠定堅實的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)造嶄新的文化積淀。
1、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是深入貫徹落實以德治國重要思想的迫切需要。以德治國，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家過程中，積極發(fā)揮社會主義道德的作用，努力用社會主義道德來規(guī)范人們行為和調(diào)節(jié)社會關(guān)系，不斷提高整個中華民族思想道德水平的基本方略，與依法治國和科教興國構(gòu)成一個密不可分的有機(jī)整體。高校是高素質(zhì)人才成長的搖籃，是知識創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化的基地，是精神文明的陣地。高校在實踐“為人民服務(wù)，讓人民滿意”宗旨的過程中，肩負(fù)著“大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化”的社會責(zé)任。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。我們的教師，是以德治校的主力軍，是素質(zhì)教育的實施者，是人才成長的引路人。因此，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是落實以德治國方略和推進(jìn)以德治校的重要組成部分。一方面，高校教師作為公民道德主體，我們自身修養(yǎng)和職業(yè)實踐的狀況，是衡量是否“學(xué)高為師、身正為范”的尺度;另一方面，通過我們的言傳身教，率先垂范，能夠帶動廣大學(xué)生乃至全社會響應(yīng)和落實《公民道德建設(shè)實施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范，進(jìn)一步推動群眾性的公民道德實踐活動，提高全民族的道德水平。所以我們說，落實以德治國，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是高等學(xué)校責(zé)無旁貸的使命，是高校教師義不容辭的任務(wù)，并且，我們還應(yīng)該走在時代和社會的前列。
2、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是加速實現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的迫切需要。研究型綜合性大學(xué)需要有一流的教師隊伍，而一流的教師隊伍必須具有一流的師德師風(fēng)。古人云：大學(xué)者，在明明德，在新民，在止于至善。也就是說，高等學(xué)校應(yīng)該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進(jìn)步。所有這些，都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動加以體現(xiàn)、得以實現(xiàn)。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻(xiàn)，才鑄就了我校優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和高尚的師德師風(fēng)，也才有了我們今天的社會聲譽。名校是因為有名師，名師造就了名校。但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了，對師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了，師德師風(fēng)也要與時俱進(jìn)，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡而言之，能否建成一流的研究型綜合性大學(xué)，與師德師風(fēng)具有直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整、管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力和競爭實力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇十七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是xx，生活在__年級__班這個快樂的大家庭當(dāng)中。今天，我講話的題目是：“讀書伴我成長”。
度過了開學(xué)x個星期的快樂生活，我們終于迎來了老師們與同學(xué)們期盼已久的讀書節(jié)。今年的讀書節(jié)已經(jīng)是第八屆了，在過去的七屆讀書節(jié)中，我和大家一樣，收獲頗豐。學(xué)校里也舉辦了許許多多慶祝讀書節(jié)的活動。古詩文背誦比賽讓我領(lǐng)略到了古文的無限美力以及詩人的更富情感;讀書手抄報讓我提高了畫畫水平，但最重要的`還是獲得了新的讀書方面的知識。
以前的歷屆讀書節(jié)都令我記憶猶新，每次讀書節(jié)時，大家都好像在偷偷較著勁兒似的，比誰讀的書多，比誰讀的書好。但我覺得，讀書就像吃飯，應(yīng)該細(xì)嚼慢咽，絕對不能狼吞虎咽，不然就會一點兒營養(yǎng)也吸收不到。讀書時還要拿著筆和本子做一下摘錄，這樣，寫作文時就不怕沒有好詞佳句，內(nèi)容空洞了。畢竟好記性不如爛筆頭嘛。
這屆讀書節(jié)，我想我應(yīng)該多讀一些古代方面的書，多了解一些歷史人物，真期待諸葛亮、宋江、廉頗等人快點走進(jìn)我的生活。
在這里，我也希望大家愛讀書、讀好書、把書讀好，書就是你的良師益友，與書交上了朋友，你一定會珍惜你們之間的友誼，有了書，你的生命一定會迸出更加五彩斑斕的火花!
崇尚技能演講稿（熱門18篇）篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們：
我是舊縣小學(xué)四年級的學(xué)生，我演講的題目是《科學(xué)就在身邊》。
您知道向日葵為什么總是向著太陽嗎？您知道冰淇淋為什么會“冒氣”嗎？您知道為什么燃燒的火焰總是向上竄嗎？這些發(fā)生在我們身邊的司空見慣的平常現(xiàn)象，里面卻蘊藏著深奧的科學(xué)知識。
凡是有成就的科學(xué)家，他們都善于抓住身邊的看似平凡卻蘊含科學(xué)道理的一些小事，進(jìn)行深入細(xì)致的研究，最終攀登到了科學(xué)的高峰。
英國科學(xué)家牛頓被掉下來的蘋果砸中了頭而研究出了萬有引力定律；英國瓦特觀察水燒開后的壺蓋發(fā)明了蒸汽機(jī)，我國古代發(fā)明家魯班的手被帶齒的草葉劃破發(fā)明了鋸子他們都是捕捉了身邊的現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的研究后取得的創(chuàng)造成果，這些發(fā)明推動著人類文明的歷史前進(jìn)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，這樣的例子還要我再列舉嗎？不，不用了！我們遨游太空，這里有科學(xué)；我們品嘗美味佳肴，這里有科學(xué)；我們欣賞五顏六色的鮮花，這里有科學(xué)；我們翻看各種書本，這里也有科學(xué)，科學(xué)無處不在。
一個星期天，我突然發(fā)現(xiàn)鄰居家的大白貓正在菜園里吃草。覺得很奇怪，貓不是肉食動物嗎，怎么會吃草？便回到家中找出《百科全書》查找，卻沒找到關(guān)于貓吃草的原因。從此以后，我只要有時間，就仔細(xì)觀察大白貓。
皇天不負(fù)有心人，終于，我發(fā)現(xiàn)大白貓每次吃草，都會拉出稀薄的屎。我猜想：也許大白貓吃草是因為它肚子不好的緣故？后來，這個猜想在一個寵物醫(yī)生那里得到了證實。我高興得一蹦三尺高，我終于通過自己的努力獲得了知識！
從這件事中我明白了，只要我們認(rèn)真觀察，勤動腦，勤動手，時刻留意身邊的各種現(xiàn)象，就能發(fā)現(xiàn)科學(xué)就在我們的身邊！
謝謝大家！
崇尚英雄精忠報國觀后感。
專科學(xué)歷應(yīng)屆生通用版?zhèn)€人簡歷。