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紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇一
翻開那泛黃的紙張,踏破時間的盡頭,回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢回一史,恩怨情仇,華門貴府,終究抵不過殘忍的現實,只留下那令人哀嘆的結局。
落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。
黛玉生來多愁善感,喜怒形于色。“花謝花落花滿天,紅消香斷有誰憐”,大觀園內的歡聲笑語,姐妹間的無端誤會,冬日里的冷露寒風,花園里的飄零紅雨,都能勾起她的無邊愁緒,使她淚如雨下,不顧蒼苔露冷,花徑風寒,獨立于花蔭下,黯然神傷,春花零落成泥,她灑下幾滴淚水,這才有了“花魂點點無情緒,鳥夢癡癡何處驚”。
曾經富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族,卻淪落至衰亡的地步。說到底,不過是因為逐漸失去了權勢罷了。在歷史的長河里,“你方唱罷我登場”,這實在是屢見不鮮。元妃死,北靜王府失勢,一切早就成了定局,注定封建家族為利益聯姻,大家運命相連,一榮皆榮,一損俱損,必然衰亡。
濃墨重彩,精心細刻,人物的種。種性格特征如星星點點的雪花,悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血,創作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制,既滲透了宋詞的深情綿邈,以及如夢如幻的意境;又有元曲的雅俗共賞,以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實而又絢爛的世界無不引人入勝!貴族世家的敗落,青春活力的生命,舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬,紅樓一夢醒來后,卻發現茫然無措、無路可走了。
紅樓深深,一夢煙云,恰如紛紛揚揚的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,化了,不見了,卻久久不能忘懷。漫步紅樓,美不勝收,歷史霧靄數重重;紅樓一夢,太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。
輕輕合上書本,低頭淺笑,思索……
中華文化博大精深,源遠流長。除了諷古說今的《紅樓夢》,還有氣象渾厚的《唐詩》,有清麗婉約的《宋詞》,有雅俗共賞的《元曲》,有獨具韻味的《四書五經》,有膾炙人口的《三國演義》,有隱惡揚善的《水滸傳》,有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆!而這些先人留下的千古名作,象征著中華傳統文化脈脈相承,永不停息地走在前進的道路上。而我們需要做的,就是堅持品讀經典,學習傳統文化,將中華傳統文化繼續傳承下去,發揚光大。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇二
佛家說:“人生七苦,生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得”。但是在《紅樓夢》這本書中,七苦表現的淋漓盡致。
《紅樓夢》原名《石頭傳》?!都t樓夢》這本書不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地申斥了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷要好。
如作者曹雪芹所寫,他幼年時期榮華富貴,后來衰敗,他一生嘗盡了世間滄桑,《紅樓夢》是在他晚年生活中寫的。那時候的他已經見多識廣,才足已寫出《紅樓夢》這部巨作。
《紅樓夢》有很多故事情節,其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經典情節,充滿了詩情畫意,被廣為傳誦;曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風采各異。曲折生動的故事情節令人感到十分的難忘,那個性鮮明的人物形象令人永遠無法釋懷。
他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中,生活在新中國,我是多么幸福??!
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇三
黛玉葬花圖。
黛玉葬花圖(40張)。
紅消香斷有誰憐?
游絲軟系飄春榭1,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。
手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復去。
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛;。
桃李明年能再發,明年閨中知有誰?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!
明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼;。
明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前愁殺葬花人,
獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門;。
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去,至又無言去未聞。
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞;。
愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘2?
未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流3。
質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇四
為替寶釵過生日一事,王熙鳳考了賈璉半天,原來就一句話:“我若私自添了東西,你又怪我不告訴明白你了”。
湘云打破原計劃,在賈家多住兩日,便遣人將針線活取來,真是勤快。有針線活在手,若是閑坐著,心里是很可惜。
賈母笑鳳姐:“我也算會說的,怎么說不過之猴兒?”,深有同感。
賈母問寶釵過生日時喜歡什么酒戲,寶釵依賈母往日素喜者說了出來,這方面黛玉就做不到,她總是自己怎么想,就怎么說,不太考慮別人的感受。黛玉來了幾年,賈母從沒為她做過生日,現寶釵剛來不久,就替寶釵專設生日酒,黛玉心中有了不自在,所以一天都不開心,加上鳳姐又拿戲子來取笑,心情遭透了。寶玉后又進來,真是撞在槍口上。
寶玉有心事,也喜歡東寫西寫(寫博客?)。
通過大家猜謎語,顯得迎春、賈環二人笨些。元春省親之后,元宵節的燈謎開始有“悲戚之狀”了。看到這里,心也有些悶悶的。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇五
我們中華民族千年積淀的底蘊是博大精深的。如果把古典文學比作星河,那么《紅樓夢》絕對是其中最耀眼的一顆明星,它是曹雪芹耗盡畢生心血所創作的一部巨著。
《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰巨變,以及賈寶玉,林黛玉的愛情悲劇,也側面描寫了賈府中貴人的生活,是一部關于封建社會的小說。
在《紅樓夢》中,各位如花似玉的姑娘命運都是悲慘凄涼的,她們在賈府中的生活隨著賈府的變化而變化,其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。
林黛玉,體弱多病,從小寄人籬下,形成了她孤僻多疑的性格,令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”這首詩借物喻人,可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子,無論容貌、才華都是一流的,卻要像飄落的花瓣,隨塵土歸于地下,這是多么令人惋惜!在葬花時,寶玉與他心靈相通,聽到“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時,竟也悲痛得大哭起來。那時,黛玉的一聲長嘆,帶著無盡的傷感,又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣,悠悠飄于天地之間,回響在我們的耳邊。
賈府呵,你為何能讓眾多人產生無盡向往,又讓許多女子紅消香斷?
史湘云,則與黛玉截然不同。一個極為崇拜寶姐姐(寶釵)、活潑開朗、大大咧咧的女子,能在劉姥姥講出笑話時,毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發時,溫婉地編起來并對他的頭發了如指掌,可以說,這也是一個被大家族培養得很好的女子。然而曾經的詩會,花燈都已過去,仙境的預言已成真,她在成親后的偶然回來,臉上布滿愁容,為她的夫君擔憂,再也沒法做到巧笑嫣然地作詩,毫不做作地嬉戲。賈府,不,應是時光,終是改變了她。
細讀這本《紅樓夢》,內心的波瀾無法平息,在《紅樓夢》中,我看到了當時社會的階級斗爭;透過眾多紅樓女子的人生,我看到的是一場場悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中,我看到了一本封建社會的百科全書。
哦,《紅樓》,繁華落盡終是空啊!
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇六
秦氏說鳳姐是“脂粉隊里的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過”,正是這意思。
寶玉聽說秦氏死訊,“奔出一口血”,他也知道這是“血不歸經”?他還會推薦鳳姐幫料理喪事呢,看來此時的寶玉,長大些了。
賈珍聽了寶玉的推薦才想起請鳳姐,過到這邊,又說“想了幾日,除了大妹妹再無人了”,一個兩個都是會說話的。鳳姐領了任務,即刻理出寧府的頭緒來,工作能力確實強。
摘:
否極泰來,榮辱自古周而復始,豈人力能可保常,但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業,亦可謂常保永全了。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇七
以前以為《紅樓夢》”大皆但就是談感情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就就是當時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都就是一個社會人,并且百色各異。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,但就是就是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些就是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,但就是就是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待?!庇诰褪牵煊癖徽J為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她就是不諳人情,就是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風狠”,不好過份指責她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多思考。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻堅信金玉良緣。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜愛熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描述寶釵之筆,就是曹翁忘了這號人物,并不然,只就是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構成鮮明比較。于就是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵,我一向無法喜愛,從情感上無法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆就是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關聯,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更就是好之又好,順之又順,全然不一樣與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當就是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只就是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只就是一向認為迎娶的就是黛玉。
再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男生。寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任就是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也就是受害者,真正害人的則就是吃人的封建禮教。
這時,我方可看出作者曹雪芹就是想要透過《紅樓夢》,揭示當時封建社會的黑暗,表達他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇八
游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。
手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復去?
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發,明年閨中知有誰?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!
明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。
明媚鮮妍能幾時?一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前悶死葬花人。
獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂。
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。
愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一抷凈土掩風流!
質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知有誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
更多。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇九
增刪五次,批閱十載??蕹纱藭蹫闇I盡而逝。
紅樓夢未完。
這似乎就意味著,這部費盡芹溪心血的恢宏之作,眾多的“草蛇灰線”,都沒能等到揭曉的一天了??扇藗儏s不滿足,帶著種種猜測,去窺探八十回后眾人的去處。
姑且不往遠了論,先說一個稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語給驚住了,“金簪子掉進井里,是你的還是你的?!碑敃r巧笑倩兮,聽者也無意。偏偏隔了好幾回,都快忘了有這回事的時候,突然發生這樣的悲劇,哪里還想得起那句話。老師突然那么一提,我細思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”,其本質也不是無情的啊。這個姑娘既說了這么一句話,懷著的是怎樣的愛意,有著怎樣的依順啊。對應后面的投井,這個姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話,就那么一句??墒谴蠹壹氉x,卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她,也便能夠理解。
再一個可供參考的“晴天霹靂”的前奏,「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見,作者安排寶玉成為這場感情波折的見證者,似乎也是讓筆下的主人公,也是讓我們領悟到一個事實:人死不能復生,生活還要繼續。只是不要忘了過去,時不時可以再來祭奠。再照應歌里便是,“空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉,到底意難平”。這兩種感情也有些相似,一個是不被認可的同性之間的狎昵之情,一個是不能延續家族興旺的同樣不被認可的自由戀愛。結局也都是沒有排斥身邊再添新人,只不過一個讓過去的過去,一個最終選擇了叛離,當然后者還有更為復雜的因果。人生如戲,演了一場戲,謝罷幕,戲子們尚能走出來,而人生終不比戲。
若只是去看故事背后的隱射,很多表現生活意趣的情節豈不白白錯失了?讀懂里面極有特色的口語,就像知道為什么一個笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個榧子吃!”,對應“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態;王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢,難怪你不懂”,說的是四五家的事,真是貼切極了,說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測的哪個“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”,是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道,想知道了就去查查,有些限于閱歷也不能體會,但我愿意以細水長流的方式,珍惜一點一滴的積累。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇十
手指在一本本書的書脊上快速滑動,眼隨心動、心隨眼動,略過一本本書,終于頓住,書脊上三個大字:紅樓夢。
曹雪芹是乾隆年間人,名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中,錯投八爺黨,被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家,自那時起,錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬,而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢》,可謂耗盡一生的心血,于乾隆時期已名揚天下。
曹雪芹寫書時,家道已沒落,生活十分窘困。再加上政治上的原因,造成這本書的經歷坎坷,書中眾人的經歷也坎坷。林黛玉年少喪母,入住賈府,與賈寶玉青梅竹馬,兩小無猜,那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼,心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景?!暗尾槐M相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩紗窗風雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金波噎滿喉,瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧,也許偌大的人世間,只有他們才算得上是舊相識,只有他們的相遇,才算得上久別重逢,只有他們,是前世今生不曾散去的一簾幽夢??墒呛镁安婚L,薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊?!敖鹩窳季墶笔莾扇诵闹械拈g隙,“木石姻緣”是寶黛二人心中的執念,但因種種事,間隙越來越大,兩人已無法再像原先那樣了,一個空對瀟湘館竹林中的月光嘆氣,一個望著怡紅院翩然掉落的花瓣發呆。琉璃世界中,白雪紅梅旁,一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場景已散,徒留宴席過后,人去樓空的凄涼。寶玉娶親,娶的是寶姐姐,卻非林妹妹,可憐其癡傻不知,還喜悅地牽著“林妹妹”的手,歡天喜地。此時,黛玉的生命已為時不多了,她仍執著地把她寫的詞稿燒掉,把寶玉贈的帕子燒掉,仿佛最后一點執念也隨著火光煙消云散了?!百|本潔來還潔去,強于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水,春流到夏,夏流到秋,可那個曾經阻止寶玉向水里扔花瓣的人,卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測出黛玉后來的悲劇,可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命,她終究還是含恨而終。
黛玉本為天上的絳珠仙子,卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她,緣滅也因她,她死后,他夜夜等著她給他托夢,直至有一次,他進入了荒涼的大觀園,幾支竹子依舊矗立在那里,他怔怔的站著,心里始終割舍不下林妹妹。最終,看破紅塵,遁入空門。世間安得雙全法,他負了她,便用余生贖罪,終是,不負如來不負卿。
《紅樓夢》共寫了七百多個人物,擁有眾多栩栩如生的典型形象,它的思想內涵是深邃的。曹雪芹對寶黛愛情深刻動人的描寫、他們至死不渝的追求和對美好自由幸福生活的渴望,既有現實主義,又有理想主義,這正是曹雪芹對未來世紀的奉獻!
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇十一
充滿了荒謬的話語,一把痛苦的眼淚。都云作者瘋了,誰解決了味道?我不明白,現在我終于明白了《紅樓夢》,直到我沒有讀完,我哭了,無意中往下看。在曹雪芹的作品中,有一個富裕的家庭,各種各樣的人、事、事,仿佛反映了一種社會現象。
人們最記得的是林黛玉。因為在很多人眼里,她是性格最單一的人,人們只認為她愛哭,心事沉重,刁蠻,嫉妒。但是人錯了,卻不知道她是最愛笑最想笑的人。
她經常和姐妹們開玩笑,這讓每個人都笑得肚疼。但無奈,在榮國府,她沒有一個真正愛她的人。他們都是外姓親戚。他們只把她放在眼睛和嘴里,從不把她放在心里。好一點的嘴,好姐姐的叫聲,壞一點的永遠不會接近他。她只能把自己的委屈放在心里,表現,以防別人不欺負她。
如果你呆在別人家里,你必須小心嗎?如果你不說得太遠,即使在你姑姑家里,你也必須小心嗎?如果你一個人在一個沒有親戚的親戚家里,看到別人在親戚懷里撒嬌,你不得不哭很長時間嗎?寶玉和黛玉的愛情真的應該是一個閬園仙芭,一個美玉無暇。
如果沒有什么奇怪的緣分,我這輩子會再次遇見他;如果有什么奇怪的緣分,我怎么能把心虛化呢?一個是自噓,一個是空勞牽掛。一個是水中的月亮,一個是鏡中的花。想想眼里能有多少眼淚,怎么能禁止秋流到冬,春流到夏!即使賈母最終為了寶玉的未來,寧愿犧牲黛玉,說明黛玉無助死亡。
不懂人情事故的寶玉在舉行新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。多愁善感的黛玉在孤獨中等待死亡。這種亂世情緣也結束了。斷送寶玉和黛玉的一生。黛玉不在乎怎么會死于寶玉?說寶玉不在乎,又怎么能出家呢?其實在很多人眼里,寶玉是天真的,不知道什么是愛。黛玉固執,不承認她的愛。但既然如此。為什么寶玉被騙婚后寧死不屈?我希望人們能把他和黛玉放在一起,但他不知道黛玉已經因為他而死了。怎么能說清楚呢!
這個大觀園就像一個社會,有各種各樣的人,喬姐姐是最后一個活下來的人,馮姐姐也得到了報應。大觀園也走向了衰落,最后家庭破裂,夢想就像悲傷和家庭破裂的死亡。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇十二
說到《葬花吟》,我們不得不先談黛玉葬花。自《紅樓夢》問世以來,“黛玉葬花”便廣為傳頌,成為紅樓最動人的故事。
花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復去?
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發,明歲閨中知有誰?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?;ɑ犋B魂總難留,鳥自無言花自羞。
愿奴脅下生雙翼,隨花飛落天盡頭。天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。
爾今死去奴收葬,未卜奴身何日喪?奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
早在明代中葉,唐伯虎在他的桃花庵前種過不少牡丹,有時大叫痛哭,至花落時一一細拾,盛以錦囊,葬于藥欄東畔,作《落花》詩以送之(《六如居士外集卷六》)。唐寅《花下酌酒歌》里的“今日花開又一枝,明日來看知是誰?明年今日花開否?今日明年知是誰?”極似黛玉的“桃李明年能再發,明年閨中知有誰?”。葬花故事也遠非唐寅一家,與曹雪芹先人交好的杜濬也寫過《花冢銘》,其中這樣寫道“余**瓶花,不減連林,嘗竊有慨世之蓄瓶花者,當其榮盛悅目,珍惜非常,及其衰悴,則舉而棄之地,或轉入溷渠莫恤焉,不第唐突,良亦負心之一端也,余特矯其失,凡前后聚瓶枯枝計百有十三枝,為一束,擇草堂東偏隙地,穿穴而埋之。(《變雅堂之集卷八》)曹雪芹根據這些原形,比較綜合之后,構造了《紅樓夢》的黛玉葬花,葬花從此廣為流傳。
黛玉葬花起于第二十三回,賈寶玉在大觀園沁芳閘橋邊桃花下偷讀西廂,正讀至落紅成陣處,只見一陣風吹過,桃花落得他滿身滿書都是,寶玉要抖將下來,又恐怕腳步踐踏了,故兜了花瓣抖向池內,讓他們隨水流出閘去,正踟躕將地上的花如何處置時,肩鋤掛囊,手拿花帚的黛玉來了,將花掃了裝在囊里,送到畸角上的花冢埋掉,接著上演了共讀西廂一幕。其后一回賈政將寶玉叫去了一日,黛玉替他擔憂,晚飯后聞得寶玉回來,便往怡紅院去探視,正見寶釵寶玉一起進院去,故在別處停一會兒后再往怡紅院,不料晴雯將她誤作別人,閉門不開,恰在進退不定之時,又聽見寶釵寶玉二人的笑語之聲,黛玉哪受得了此氣,回去一夜不曾睡得安穩。次日一早與寶玉見面,寶玉便說:“好妹妹,你昨日可告了我不曾?叫我懸了一夜心?!鼻∨c黛玉疑寶玉因為惱她打小報告故不肯開門相符,氣憤委屈之下便偷偷來至葬花處吟唱《葬花吟》。
曹雪芹對賈寶玉的評語是“情不情”,黛玉則是“情情”,意為寶玉將感情傾注于無情之物,即博愛萬物,而黛玉則是將感情傾注于用情的人,讀至葬花處,筆者不禁生疑,黛玉所葬之花豈非無情之物,博愛無情之物者有豈止寶玉一人哉?寶玉將落花拋至流水,一經流出便依舊把花糟蹋了,哪如黛玉將花埋了,隨土化了來得干凈,如此看來,黛玉倒盛過寶玉了。
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
自古以來花便是女性的象征,以花喻人,以人喻花,詩詞中常用此手法。《紅樓夢》中的花與人也是對應的,牡丹對應寶釵,芙蓉對應黛玉,海棠對應湘云,杏花對應探春,老梅對應李紈,并蒂花對應香菱,桃花對應襲人,另外晴雯號稱“芙蓉仙子”。由此詩中的花當指大觀園的女兒們,花兒的凋謝也預示著她們的逝去。世人對待她們的消逝也如同對待花兒一樣,誰會來惜取將殘的紅顏呢?這是一個時代的悲劇,女性的生命不過曇花一現,花開過后便要迅速飄落,任那些曾欣賞她們的人踐踏,芳魂艷魄都將不存,留下的只是一縷塵香。
“有誰憐”隱含了一段答語,世人春風都不懂得憐惜落花,對她們的逝去都是冷眼旁觀,置之不理,懂得憐惜落花的只有黛玉了,自稱絳洞花主的寶玉也不懂,將殘紅付與無情的流水,豈知流出大觀園后便會被糟蹋,甚至比被人踐踏更為悲慘。
游絲之軟,游絲之弱,不禁讓人聯想到黛玉的身世,出身于詩書之家,幼年喪母,父親死后益發無依無靠,一個孤苦伶仃的女孩像浮萍一樣寄居賈府生命之軟弱,不正如檐下飄蕩游絲么,隨時都有可能被風斬斷。僅憑賈母的疼愛和寶玉的那份愛情維系著生命,怎經得日日夜夜的風吹雨打。
王國維說“人生只似風前絮,歡也零星,悲也零星,都作江心點點萍”。落絮的人生,落絮的命運,天意如此,無可奈何。
“落花”“游絲”“落絮”,同樣的飄零,同樣的憂傷,同樣的命運,同樣的還有那花下的葬花人。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無處訴,
手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復去?
第二節轉而寫人。暮春是個憂傷的季節,彈指間紅顏衰老,百花凋零,無可奈何,惟有惋惜。黛玉本就多愁善感,加之對寶玉的誤解,更是滿懷憂郁惆悵。許多版本的“無處訴”作“無釋處”或“無著處”,筆者認為不妥。第三十七回黛玉《詠白海棠》中“嬌羞默默同誰訴”,第三十八回黛玉《詠菊》中“片言誰解訴秋心”,《菊夢》中“醒時幽怨同誰訴”,皆用“訴”而不用“釋”或“著”,此處亦是。最后一句寫黛玉不忍心踐踏落花,同時也暗含其他人卻在落花上走過的意思。
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛,
桃李明年能再發,明年閨中知有誰?
第三節又轉回寫景。柳葉和榆莢只知道炫耀自己的芳菲,卻不管桃花的飄零,李花的紛飛,等到來年春回大地,桃李又含苞吐蕊,只是閨中卻無昔日的葬花人。讀至這里,不禁萌生對柳絮榆莢的厭惡之情,只是天地不仁,世道無情,我們又何必去怪罪柳絲榆莢呢?在這個世道上,多數人都是只顧自己能夠芳菲百年,哪管別人的死活。王熙鳳說得好“‘坐山觀虎斗----坐收其利’,‘借劍殺人----不露痕跡’,‘引風吹火----費力不多’,‘站干岸兒----不沾事’,‘推倒油瓶子不扶----懶到家了’,都是全掛子的武藝”,錦上添花的不少,雪中送炭的難尋。此節連用兩層對比,前兩句柳絲榆莢的'芳菲與桃花李花的飄零對比,后兩句將人與桃李對比,層層遞進,環環相扣。另外筆者疑此節為后文埋下伏筆,“柳絲榆莢”可能暗指李紈和賈蘭。
三月香巢已壘成,梁間燕子太無情,
明年花發隨可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
第四節轉寫燕子。前一節已言桃李不如柳絲榆莢,人不及桃李,悲已至極,因此將視角植物轉向梁間飛燕。燕巢飄香,這本是可喜之事,黛玉卻惱燕子無情,本節之妙正在于此。此節虛寫燕子,實寫惜花,燕巢已然生香,自是銜花筑巢的結果,怎能不讓惜花的黛玉生恨。情由景發,景由情生,黛玉又想到了明年的自己,回答上節之問,重拾上文之悲。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,
明媚鮮艷能幾時,一朝漂泊難尋覓。
第五節寫花之境遇。一年三百六十日的風霜無情地摧殘花枝,艷麗的芳華能有幾時呢?一旦飄落便化作香塵,再也無處尋覓。風似刀,雪如劍,最后著一“逼”字,尤顯殘酷無情。這樣的日子令人望而卻步,更何況一年三百六十日,日復一日,年復一年,日日如此,歲歲不改。此節明寫花,實寫人,黛玉寄居賈府,陷于孤立無援的處境,這句正是反映了她所受的痛苦和煎熬。因為風刀霜劍無孔不入,所以她才步步留神,時時警惕,即便如此,黛玉仍逃脫不了命運之劍,最終還是傷痕累累地逝去。
花開易見落難尋,階前悶殺葬花人,
獨把花鋤偷灑淚,灑上花枝見血痕。
第六節寫葬花之人。黛玉獨自一人,手把花鋤,邊哭邊葬,讀來無限悲傷,最后一句“灑上花枝見血痕”更是斷腸之語。許多版本將“花枝”誤作“空枝”,所謂“花之顏色人之淚”,花之顏色乃淚染成,不必灑上“空枝”后見血痕。這日本是餞花節,大觀園的其他女孩都在慶祝,而黛玉避開他人,獨自至花冢前默默灑淚,這本已悲,竟又血淚,令人心痛。想當年娥皇女英哭于九嶷,血淚灑于青竹之上,故有斑竹,其后又于瀟湘之間投水自盡,號為湘夫人。黛玉瀟湘妃子,竟亦哭出血淚,染紅花枝,想至黛玉死時,其院內亦盡是斑竹,筆者心亦滴血。
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
第七節轉而寫景。日已黃昏,杜鵑無語,青燈照壁,冷雨敲窗,初睡之人,未溫之被,盡是黛玉想象之境,如此凄涼之境恐怕也只在想象中才有。傳說周朝末年,蜀地君主望帝,國亡之后甚是悲痛,死后魂化為杜鵑鳥,悲鳴是滴出血來。這里黛玉自比杜鵑,緊應上節之血淚,亦嘆自己命運之悲慘。等光弱故青,心寒故雨冷,此時此境怎能入眠?黛玉由情生景,自景見情,傳情入景,自景悟情,情景反復,循環不絕。
怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。
第八節是黛玉的自問自答。
問曰:“什么事這么傷神呢?”
答曰:“半為憐春半惱春?!?/p>
問曰:“為什么既憐又惱呢?”
答曰:“憐春忽至,惱春忽去?!?/p>
問曰:“有來就有去,自然之理,有什么可惱呢?”
答曰:“來時不告訴自己,去時也不打聲招呼?!?/p>
短短四句,三問三答,十分精練,卻用口語寫出,清新自然,不加雕飾,平白如話,妙不可言,大有“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處?!?賈島《訪隱者不遇》)之風。此節終于跳出了前面愁惆悲慘的氛圍,微微帶些傷愁,更多的則是黛玉的活潑,讓人稍稍有點喘息之機。另外,許多版本將口語“奴”作書面語“儂”,不妥,“奴”顯小女兒隨口成句之口吻,“儂”則帶文人之酸氣。
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。
第九節寫幻境。在憐春惱春之后,黛玉又回憶起了昨晚之事,所謂的悲歌只是自己的心在沉沉低吟而已,花兒哪有靈魂,鳥兒哪有精靈,黛玉怎能聽到它的悲歌呢?在庭外悲歌的只是自己的孤魂。花魂與鳥魂都難以挽留,自己的靈魂又怎能挽留呢?問鳥兒,鳥兒默默無語,問花兒,花兒低頭含羞。他們雖然無語,卻已給出了答案,悲歌的是自己,無法挽留的亦是自己。
愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘?
第十節寫心愿。筆者幼時亦常想變成一只小小鳥,飛向藍天,不想黛玉亦有此意。前兩句豪情萬丈,要生出雙翼,隨花飛出禁錮自己的大觀園,飛到那無愁的天盡頭。后兩句筆鋒頓轉,一落千丈,只可惜那天盡頭哪有埋葬鮮花的墳丘,哪有埋葬自己的墳墓。在黑暗痛苦中的黛玉終于想到了逃避,欲逃離苦海飛向無憂怎么可能呢?只能用云天盡頭無香丘來蘊藉自己。
未若錦囊收艷骨,一掊凈土掩風流。
質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。
第十一節以死明志。這一節是對“風刀霜劍”的控訴,是寧肯葬身黃土也不愿隨波逐流,同流合污的掙扎和抗拒。一個弱不禁風的小女子竟以死來保衛自己的真率純潔,免受玷辱,足以對她致以崇高的敬意。自前一節以來,激情一路高漲,至此達到巔峰,格調十分悲壯。“質本潔來還潔去”便是黛玉的一生,真一“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的芙蓉。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?
第十二節葬花葬奴。花兒飄落尚有葬花人收以錦囊,掩以凈土,葬花人死時會有誰來收葬呢?人不如花,這就是宿命吧。“癡”乃是黛玉一生的概括,因為癡,在污淖前堅貞不屈,因為癡,以淚還恩,至死不悔。
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
《葬花吟》是《紅樓夢》塑造黛玉形象的重要篇章,是紅樓詩詞中的杰作。這種詩文結合的寫法在其他小說如《三國演義》《水滸傳》中亦不少見,但結合如此緊密而非堆砌之作卻是前無古人。如果沒有《葬花吟》和《芙蓉女兒誄》,黛玉與晴雯的形象便大打折扣。
脂硯齋對黛玉葬花十分欣賞,曾欲請人畫出《葬花圖》,但誓不遇仙筆不寫,過了八年,雖遇到了善于描美人的余集,仍未畫成,最終只能感慨“恨與阿顰結一筆墨緣之難若此”可見黛玉葬花之美麗動人,絕非一般畫家能描繪得出的。
脂硯齋對于《葬花吟》有六條批語:
1.甲戌眉批:“開生面”、“立新場”,是書多多矣,惟此回處更生更新。非顰兒斷無是佳吟,非石兄斷無是情聆。難為了作者了,故留數字以慰之。
2.庚辰側批:詩詞文章,試問有如此行筆者乎?
3.庚辰眉批:“開生面”、“立新場”是書不止“紅樓夢”一回,惟是回更生更新,且讀去非阿顰無是佳吟,非石兄斷無是章法行文,愧殺古今小說家也?;?。
4.甲戌側批:余讀《葬花吟》至再至三四,其凄楚感慨,令人身世兩忘,舉筆再四不能加批。有客曰:“先生身非寶玉,何能下筆?即字字雙圈,批詞通仙,料難遂顰兒之意。俟看過玉兄后文再批?!编嫖?阻余者想亦《石頭記》來的?故擲筆以待。
5.甲戌:埋香冢葬花乃諸艷歸源,《葬花吟》又系諸艷一偈也。
6.蒙回后總評:心事將誰告,花飛動我悲。埋香吟哭后,日日斂雙眉。
一些反對《紅樓夢》的頑固派也不得不承認《葬花吟》之不同凡響,如吳云在《竹心録》題詞中這樣寫道“二十年來,士夫幾于家有《紅樓夢》一書,仆心弗善也,惟閱至葬花,嘆為深于言情,亦雋亦雅矣”。
寶玉聽《葬花吟》時痛倒在山坡之上,第三十五回鸚鵡亦會唱《葬花吟》,信然。
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紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇十三
這尤三姐何等剛烈人,在這回中可著實體會到了。
先是之前,賈璉偷娶了尤二姐,又想撮合尤三姐和他大哥賈玲,誰知尤三姐壓根不吃這套,跳起來站到炕上指著賈璉就是通大罵,還不帶臟字的那種,句句犀利,把事情看了個明白,也不避諱,叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個“潑辣戶兒”。
“這三姐索性卸了妝飾,脫了大衣服,松松的挽個纂兒,身上只穿著大紅襖兒,半掩半開,故意露出蔥綠抹胸,痕雪脯,底下綠褲紅鞋,鮮艷奪目?!庇终f那雙秋水眼,再吃了幾杯酒,越發橫波入鬢,轉盼流光?!斑@描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合,讓那賈珍賈璉看得欲進不敢,欲遠不舍,真是被尤三姐握于掌中,動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很,酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人,自己關門睡去了。
尤三姐在用情方面也是往情深,她相中的是那五年前有面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡,輕易不見人影?!翱捎热阏f了,這人年不來,她等年;十年不來,等十年;若這人死了,再不來了,她情愿剃了頭當姑子去,吃常齋念佛,再不嫁人。尤三姐就有這般癡情,為段可能永遠等不到的情,她就能說到做到。
但可惜,癡情兒最終等來的是個悲劇。
柳湘蓮有愿定要個絕色的女子,雖然他后面又說“任憑定奪,我無不從命“,但他到底心里始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮,他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應得爽快,將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮?!钡芸v系水流花落之性,亦斷不舍此劍?!斑@番誠意,看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼,明亮亮,如兩痕秋水股“喜出望外,大概不敢相信幸福來得如此突然,連忙收了,掛在自己繡房床上,每日望著劍,自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍,更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣個人。
柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事,又猶豫了起來,他說:“路上忙忙的就那樣再三要求定下,難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來,后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來,可以細細問了底才好?!笨雌饋砹@番話有點渣,但仔細想他說出這些話也情有可原。對于這樁“天降的婚事”,他總不能傻樂著就接受了,也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他個平日常不見影兒的人,怎會隨便就交代了自己以后的去處。但他是現在又后悔起來,只能說為人處世還有些青澀,輕易就應下了,還交出了傳家寶。又比較天真,想著去要回鴛鴦劍,以個“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思,好不容易等了心上人來,今忽見反悔,又覺得他可能在賈府中聽了什么話來,把她當成了淫奔無恥之流,不屑為妻。
若真是這樣,尤三姐自然是無法接受的,便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮,交付瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是,只是自己的廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結果,可到了卻不了了之,反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流,既然這朵癡情已碎,倒不如死了之來紀念,也要叫那柳湘蓮看清,自己究竟是怎樣個人。那柳湘蓮見此,驚得大哭,萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場,昏昏默默,告辭而去了。
最后是個有些“傳奇”的結局:柳湘蓮看那尤三姐手捧著鴛鴦劍,手捧著卷冊子向他哭道:“妾癡情待君五年,不期君果‘冷心冷面‘,妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命,前往太虛幻境,修注案中所有千情鬼。妾不忍相別,故來會,從此再不能相見矣。“柳湘蓮不舍,忙于上來拉住問時,那尤三姐摔手,便自去了。
自此柳湘蓮驚醒,似夢非夢。睜眼看是座破廟,旁邊坐道士。柳湘蓮掣出那股雄劍,將萬根煩惱絲揮而盡,便隨那道士去了。
或許是對尤三姐的愧疚,又或是對情的困惑,柳湘蓮,這個本是萍蹤浪跡的人,在為尤三姐的癡情所震撼之后,又消失于天地之中,飄然而去了。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇十四
《紅樓夢》這本書將一個熙熙攘攘的世界展現在我們面前。每讀一遍都能帶給我新的回味。曹雪芹在書中沒有明確表明主題,而是通過人物的描寫來表現,一個龐大的繁榮的貴族大家庭從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變。
在這樣一個封建社會,大觀院中的兒女們,不能掌握自己的命運。雖然林黛玉琴棋書畫無一不精通,才情氣質過人;寶玉遇事穩重,氣質不凡,精通詩詞;迎春才貌雙全,才情萬種……曲盡人散,風采各異的紅樓兒女散去了,那時的繁華人生如一場夢。
黛玉的文學是很少有人能及的,但是面對寶玉的不知上進,她非但沒有責怪的意思,反而大加袒護。其實,她是不喜歡當時的封建思想,對寶玉的玩世不恭大加贊賞,他們感覺自己終于找到了知音。在所有人都勸寶玉努力學習,考取功名時,黛玉不怕別人的言論,說出厭惡功名的話。這也是我最佩服她這一點!雖然黛玉討厭功名利祿,可她卻耐心的教香菱吟詩,教給香菱知識。她并不反對知識和文學,她全心地教香菱吟詩,為的是讓姐妹們擺脫命運,這份心思,誰能夠和她相比呢?但她的結局卻使人嘆之又嘆。嘆只嘆那封建社會給了黛玉太多的壓抑,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能終成眷屬,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她盡力追求了幸福了。
金陵十二釵中,能與林黛玉的才情媲美的'非寶釵莫屬,她家財雄厚,處事圓滑,單單這兩點就勝過身世可悲而又“叛逆”的林黛玉。寶釵始終是強者,她不與人正面起沖突,她的才華絕不在黛玉之下,她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話毫無諱忌,心狠手辣,但她的才智不低于鳳姐。她性格溫順,處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比,在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,幾乎是人見人愛,被認為是“大家閨秀”在這整部書中,她是最完美的。對待寶玉,更是順從無比,全然不同與黛玉的猜忌??勺詈笏齾s不是真正的贏家。寶玉卻始終愛著黛玉,她,只是一廂情愿。
黛玉死前在恨寶玉的絕情,卻不知是王夫人調的包,讓寶玉一直認為迎娶的是黛玉,而不是寶釵,當寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵撩在那兒,不再理會,這叫寶釵情何以堪,落得一個獨守空閨的下場。寶釵何止是封建禮教的犧牲品??!
林黛玉的為情而死,薛寶釵的孤寂終生,王熙鳳的含恨長辭,賈惜春的青燈黃卷……不知多少癡男怨女,夢斷紅樓。這是我所領略過最完美悲?。”瘎〉脑搭^,是封建社會的黑暗。但有誰逃出這宿命的安排呢?《紅樓夢》,夢一場,噩夢一場。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇十五
我覺得中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的"安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏",另一句是杜子美的"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏",巧合一樣同是以"安"字開頭"顏"字結尾,它們卻各自代表了中國士人兩種境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現了他眼中的這兩種士人,同時渲染出那個君主專制到達鼎盛時期的大杯具。
讀盡紅樓,只得一世傷。紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們杯具的寫照。
黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優雅的生活態度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家潛質,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨,一個細聲"嫁與東風春不管",一個韻出"好風憑借力,送我上青云"。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫者仁心的李時珍,他們有不一樣于世俗之人的理想抱負,又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,但是他們所生之年,必定不會被大眾明白,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業業的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當成自己的歸處,他們為了這個時代,為了這個天下而活,文死忠諫,武征沙場,贏得身前身后名,但是,樹大招風,那些嫉妒怨恨他們的人又怎樣會少呢,他們用一生之力守護的東西,最終也會破碎、消融在歷史中。
紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學史上寫下了濃濃的一筆,杯具不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的杯具。
林黛玉是天上的飛鳥,命運卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時代站得更高,卻不得不理解這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運卻在她有生之年,一點一點的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時代,他們為之發奮過,卻無力改變,只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運,卻忘了只要是人都會有弱點,人們只記得孤高者不與時同,是怪人,只記得權謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點。
我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個早就該做的選取,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個十分人,做一個鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢中不僅僅隱含了士人們的抱負和追求,還凸顯了在那個所謂"父母之命媒妁之言"的時代,士人們所追求的感情。林黛玉之因此在花團錦簇環肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角,不是正因她小家碧玉姿態傾城,不是正因她才情天賦出口成章,甚至不是正因她境界高遠令人敬悟,而是正因她擁有,紅樓夢中唯一真摯動人的感情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。正因愛,因此結合,是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢,讀出千萬種心得體會,這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書,它折射的是整個時代的興衰沉浮,你能夠從紅樓夢中讀出人生百態,讀出世態炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢在本質上是一部唯美的感情,因此,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不能夠小兒女情態,默默淚流。
紅樓的淚,不僅僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇十六
一曲紅樓悲歌,凄凄慘慘戚戚,散不盡,縈上心頭,淚先流。
林黛玉哭唱:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠掛著兩行清淚,立在瀟湘館的窗欞里,孤獨是你的影子?;蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草,因為受了神瑛侍者甘露的灌溉,修成女體,今生只為還淚來的吧!雖女子本弱,但你為何就不肯再爭取一分?既然心儀寶玉,為什么就不敢大聲說出來?遮遮掩掩,幾度欲語還休、醋意大發,反倒讓人覺得小氣。我相信,賈老夫人亦是疼你的外祖母,斷斷不愿看著你抱憾而終,只是你的驕傲與自矜害苦了自己。
究竟是什么將你們一步步逼近命運悲劇的懸崖,讓你們退無可退?是對金錢與權勢的欲望?是妄想不勞而獲的心機?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度?不,不完全是!是你們的懦弱與不爭,讓你們自己深陷泥沼,一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨。其中,讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏,卻被玩弄于兩代人之間;生時病痛纏身,死后雖然風光大葬,卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀,為了自己的名節、名聲,哪怕以死明志,也是一種爭取!
爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而,從個人命運反觀當時的整個社會,更是讓人無奈???,賈府的破敗,正是一個舊的社會制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘,我哀其不怒不爭。
曲終人亡,哀傷未絕。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇十七
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的-場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進-步指出了封建社會已經到了運終權盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有-些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的-切優秀傳統手法,展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇十八
“問世間情為何物,直教人生死相許。”是啊,這世間有多少癡情男女,盡管天各一方,緣分卻讓他們遇見,正是這樣,才成就了許許多多令人感動的千古佳話與傳說?;蚴请x別,或是相聚,分分合合,何嘗不是一種必然?細細數來,卻只剩下滿紙心酸。
說到辛酸處,悲傷愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說夢者。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇十九
紅樓夢黛玉葬花,是代表中國古典文學的不朽名篇之一。作為《紅樓夢》中的重要情節,黛玉葬花的場面在人們心中留下了深刻的印象,它意味著著一種最美好最深沉的悼念方式,也代表了一種不同凡響的生命觀,它使得這個故事擁有了獨特的哲理內涵。
黛玉葬花這一情節發生在第31回,是自從黛玉抵達賈府以來他不幸遭逢的種種遭遇中,表達情感的一種方式。黛玉自幼聰敏過人,卻缺少了一個普通女子應該具備的柔弱和防衛自己的本領,而且不斷受到世俗的剝奪和壓迫。結果,前途迷茫的她在朦朧中不斷地尋求自己的歸宿。黛玉葬花的正是她這種對愛情和情感的深深沉思和體察,或許她能夠在葬花中尋找到精神寄托,或許此時她的內心已經開始漸漸積蓄波瀾,然而彌散在她的一舉一動、一言一笑中的文學意蘊,便是此情此景的根由和源泉。
黛玉葬花的初衷是一種對死亡和生命的思考。在故事中,黛玉一邊感嘆“才美人消瘦,淚痕膩秋千索”,一邊利用花為自己的精神寄托,同時表明了對生命的珍視和對死亡的畏懼。在黛玉看來,花是短暫的人生的象征,而葬花則預示了生與死的融合。黛玉在其中表達的思想意義是傳統文化和人文精神的反映,它不僅揭示出黛玉對生命的看法,同時也是對故事中所塑造人物的補充,是通過他們的思想、情感和行為,來探討生命的意義。
黛玉葬花不僅是對死亡的思考,同時也是一種對中華傳統文化的致敬和反思。在中國傳統文化中,“葬花”也象征著對逝者心靈的緬懷與贊頌,它是一種文化與情感上的結合,是一種圣潔而衷心的表達。黛玉選擇以葬花作為自己悼念事件的方式,不僅表現出她的獨特思考方式,同時也表達出她對中國傳統文化的尊重和接納,黛玉所追求的,正是通過“葬花”的形式來弘揚中華傳統文化中對生命和死亡的理解,表達一種執著的哲學內涵與宗教情感。
黛玉葬花雖然是小說情節的一部分,卻給我們帶來了深深的思考。她處理生命和死亡這樣觸及生命本源的主題非常惟妙惟肖、感人至深。葬花的場景雖纖巧唯美,但卻暗含沉重的思索和超越美的深意。這個故事中,黛玉用海誓山盟般的真情實意,表達出她對生命的珍愛,向我們傳遞出一種新的生命觀和人倫情感,這種生命觀念及情感到今天仍然可借鑒啟示。黛玉的人生凄苦無常,但她卻有著一種本真的精神境界和極致的美感,這是我們應該受到啟迪的。
第五段:結語。
紅樓夢黛玉葬花是中國文學的又一妙筆千言,它美妙地表達了我們對生命和死亡的品味。這一情節不僅在當時的中國傳統文化中留存,對今天的我們仍有著重要的指引和美學教化意義,這是一種帶有震撼性的人類智慧。從黛玉葬花中,我們不僅可以看到傳統文化的光輝,更可以發現,這是一種最自然、最真實的感情表達,是對傳統和人性最深刻的探討之一。它使我們思考生命的意義,對生命進行反思,并且在心靈上找到一種新的境界。即使今天,黛玉的精神仍將給我們以啟示,這是中國文化寶庫中一筆不可多得的精神遺產。
紅樓夢葬花吟讀書心得(匯總20篇)篇二十
xx世紀上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫取、裁剪,再加以創造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現在我們眼前。一經問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰”,是當之無愧的經典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統治的沒落命運有了切身感受。從xxxx年起,他終于揮灑出一部不朽的現實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關愛情的小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個x,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經濟之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發真x情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生x孤傲,心思敏感,才華橫溢,個x純真靈凈,說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節,見落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。