通過讀書心得的寫作,我們可以將書中的知識應用到實際生活中。以下是小編為大家搜集的精彩讀書心得范文,希望能夠引起大家對于讀書和拓展思維的興趣。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇一
身體與靈魂總有一個在路上,昨晚一口氣讀完了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評為:一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種。種事情,在蕭紅的.筆下,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光,看到偏遠閉塞的生存環境必然帶來小城物質生活的原始落后的生活環境,過著清貧安康的日子卻又擺脫不開封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫面就是:小團圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒,一個還處在天真無邪年紀12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無知的行為活活折磨死了,又是挨打,又是被當眾脫掉衣服,抬入滾燙的熱水中,人們用手按住她的頭,用熱水往頭上澆,這樣折磨了三次,折磨一次昏一次。無論是肉體還是精神上,終究扛不住這般折磨,在最青春的年華告別了這“沒人情味”的世界。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇二
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現了一種全新的風貌,它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼,再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們,是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執而又愚昧,唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,并且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調皮地做“惡作劇”,祖父發現了不但不生氣,反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以,蕭紅算是幸運的,她有一個令她驕傲的爺爺,關于祖父的記憶是她極少有的幸?;貞洝?/p>
比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂設施一應俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇三
最近,我讀了一本書,名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,民國四大才女之一。這本書講述了呼蘭河這個地方的風土人情,以回憶式的筆調表達了對舊中國扭曲人性的強烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風俗人情,重點描寫了那個給人們帶來災害和熱鬧的大水坑,以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風俗景觀。第二章謝了人們的各種盛舉:跳大神、放河燈等等,表現了呼蘭河這個地方的風俗。第三章寫了蕭紅那美麗快樂的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著美麗風景的后花園。第四章寫了院中那些養豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說了一個活潑可愛的小團圓媳婦(童養媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫了一個以偷盜為生、貧困、可愛又可憐的鄉下老頭---有二伯的生活。第七章則寫了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語吞沒的故事,和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強生活的勵人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼,尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團圓媳婦!舊社會居然那么可怕!一個好好的小團圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會害人不淺啊!第七章讓我體會到了那“唾沫星子淹死人”的社會,人的流言蜚語居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇四
美與追求美的固有天性,人們欣賞自然的美,創造生活的美。作家和藝術家開墾了人類美的藝術花園,用自己的才華和努力培育了各種藝術花卉,為人類生活增添了非常華麗的色彩。
“一首敘事詩,一幅豐富多彩的當地畫,一串悲傷的歌曲?!边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》的評價。這本書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在20世紀30年代的中國文壇上,年輕的女作家蕭紅用她清新自然的筆觸描繪了東北邊境小鎮呼蘭河的當地習俗,展示了女作家獨特的藝術個性,為世界文化花園開辟了一朵美麗而美麗的奇葩。
在這部溫柔如詩的小說中,蕭紅的《我》是一個對世界一無所知的孩子,充滿了對廣闊世界的好奇和燦爛的童心,用一雙清澈的眼睛看著周圍的一切。祖父、后花園和她自己成了小說開頭所有的世界。作者詳細描述了呼蘭河小鎮的習俗和習俗。在她看來,這個小縣城有著未開放的居民和鄉村應有的純粹生活。雖然沒有大城市那么繁榮,但它也有一種獨特的味道。
作者描述了童年愛玩的花園:花開了,就像花醒了一樣。鳥兒飛了,就像飛向天空一樣。蟲子叫了,就像蟲子在說話一樣。一切都活著,都有無限的能力,想做什么就做什么,想做什么就做什么,想做什么就做什么,都是自由的。如果你愿意爬上架子,你可以爬上架子。如果你愿意爬上房間,你可以爬上房間。黃瓜愿意開謊花就開謊花,愿意結黃瓜就結黃瓜。即使是黃瓜也不結,一朵花也不開,也沒人問。如果他愿意長高,玉米就會長高。如果他愿意長大,沒有人在乎。……我非常喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,簡單活潑,寫得多好!
印象最深的是小團圓媳婦的那一章,讓人看得透透卻氣來!一個和蕭紅一樣大的女孩只有12歲。12歲時,她天真無邪,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢來到那里當童養媳。因為她活潑,不像媳婦,被婆婆打了,讓她變得更懂事更聽話。這場比賽持續了一個冬天,不管是白天還是黑夜?!耙惶齑虬祟D,有好幾次,我把她吊在梁上,讓她叔叔用鞭子把她抽了好幾次。我也用燒紅的烙鐵烙她的腳心……婆婆這么說,打她是為了讓她懂規矩!之后,女孩們幾乎瘋了。他們聽了跳神的'話,請人給她洗個熱水澡,滾水。他們暈倒了,用冷水醒來,然后洗了三次。就這樣,他們把人折磨死了!愚蠢,可悲!
整部小說簡單流暢,就像你和作者在一個星空美麗的夜晚,聽她講述呼蘭河——她美麗的家鄉。雖然悲傷,雖然優雅,但仍然美麗動人。正如茅盾所說,它比一部小說更有吸引力。
讀完這本書后,我想每個人的童年都是如此的不同,盡管作者的童年生活充滿了無知、無知、痛苦、悲傷,甚至絕望。但她仍然用最平靜的語氣描述一切,用一顆寬容的心包容所有的不完美,讓我們珍惜今天的幸福生活,回味未來屬于自己的完美童年。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇五
“晚飯后,火云上來了。照著孩子的臉是紅色的。把大白狗變成紅狗。紅公雞變成了金子。黑母雞變成了紫檀。喂豬的老人靠在墻根上。他笑著看著他的兩只小白豬變成了小金豬。
所有這些,無論是呼蘭河城的街道,大自然的親切禮物,還是百年的傳統習俗,都把讀者帶回了童年,充滿了童年的記憶。在感受作者作品中呼蘭河城帶給她童年回憶的同時,我們也不由自主地回憶起自己的童年。每個人的童年都不一樣,但都是一樣的。無論是像作者一樣單調平淡,還是像你我一樣充滿趣味和歡樂,都令人難忘。那時候我們并不富裕,但我們真的很開心。無論我們將來在哪里,歲月幾何,童年都將是我們的第一筆精神財富。
童年是美好的,回憶起來大多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的不僅僅是這幅多彩的風土畫,還有它唱的凄婉歌謠。它講述的故事并不曲折離奇,更不用說美麗動人了。它只講述了幾個住在這個小鎮上的人的生活和經歷。但正是這些平淡無奇的小城市人的經歷和命運,讓人沉思發人深省。最讓我感動的是兩個人:老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇六
善良+愚昧無知=可惡。
——題記。
在蕭紅細致的描述下,我仿佛漸漸地走進了舊時代呼蘭河這個小城。
在這個小城中有兩條大街,街上并不繁華。城里的人們都過著有規律的生活,單調而呆板,他們照著幾千年傳下來的習慣而思索,而生活,他們有時也許顯得麻木,又或者有些愚昧無知,但是他們并沒有害人害已的意思,他們還是善良的。
在這個小城中住著我的祖父和祖母,我家那荒涼的院子也在這小城之中,城里還住著老廚子,老胡家的小團圓媳婦,王大姐,馮歪嘴子,有二伯等。我在蕭紅筆尖的帶領下,一一與他們相識,其中使我印象最深的莫過于那院子西南角上的老胡家的小團圓媳婦。
真正令我憎恨的并不是人,而是那幾千年來傳下來的思維方式和生話方式,那封建,閉塞的思想。
而街坊鄰居們當然也都和小團圓媳婦無怨無仇,都是為了要她好,要她像一個團圓媳婦,都不想看她得病,所以不但她的婆婆肯舍得花大把的錢為她治病,就連眾街坊們也熱心地四處給她找偏方,出主意。
雖然結果是他們把一個樂觀、高大、愛笑又有力氣還很愛玩,很健康的小團圓媳婦活生生地“治”死了。
但是他們仍是善良的,只不過是他們的善良與愚昧無知、封建麻木夾雜在一起就變成了可惡與殘忍。
是封建落后的思想摧殘了他們的精神,扭曲了他們的靈魂。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇七
今天我的腦子里又增加了新的知識,是呼蘭河傳的第二章,第二章的內容是一個大神會治病,她穿著奇怪的衣裳,那衣裳平常的人不穿,紅的,是一個裙子,那裙子一圍在一起那紅花褲子就哆嗦,從頭到腳那都在說話,說完以后又開始打顫,她閉著眼睛,嘴里邊嘰咕著,每一打顫,就裝出要倒的樣子,把四邊人嚇一跳,可她又坐住了。
大神坐的是凳子,她對面擺著一塊牌位,牌位上貼著紅紙,寫著黑字,那牌位越舊越好。
第二章重點寫了一個大神來到了這里。
本章講的是冬天,冬天十分寒冷,大地被凍的裂開了一條口子,風像刀子一樣,刮在臉上十分生疼。人們的頭發上,胡子上,都是冰渣。手背上,臉上都凍得裂口。買饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上,旁邊的人撿起饅頭就跑,別看動物們有厚厚的皮毛,它們也是冷的不得了,不停的叫喚。
我覺得這一篇寫了冬天有多冷,冷的大地開口,房子上掛滿冰凌,又寫了人們的樣子,動物的樣子。生動形象的寫出了冬天的冷,讓我覺得自己好像已經在呼蘭河那邊,感受到了冰天雪地的寒冷。
呼蘭河傳這本書讓我體會了呼蘭和人民的自私,和貪婪。
呼蘭河傳這本書的作者是蕭紅,蕭紅回憶自己的童年主要講了校候在童年做過的事,蕭紅是中國現代著名的女作家,被譽為“30年帶文學洛神”。
蕭紅回憶自己的童年做過的事有:跟著祖父在園子里瞎轉,祖父做什么蕭紅就做什么,比如祖父栽花,蕭紅就栽花,祖父拔草,蕭紅就拔草,蕭紅的家鄉是如此的'美妙,真是讓人心曠神怡。
呼蘭河的人民是無比的善良,呼蘭河的習俗有很多,還有國蘭和這一個情景真是讓人戀戀不舍。
呼蘭河傳。呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳,主要講述的是蕭紅小時候在幾個家鄉的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來的回憶性小說。
呼蘭河城不是安祥寧靜的天堂,那里充滿著無知和愚昧,荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語氣和包容的心處處出出家鄉的種種和童年的事情。她用女性獨特的抒情方式給我們描繪出一個復雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無限廣闊的胸懷來召喚一份真情一份溫暖。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇八
《呼蘭河傳》這本書很好看,是作家蕭紅的自傳。它講述了蕭紅小時候的悲慘故事。我非常喜歡兒媳團聚的那一章。
那個人叫團圓媳婦,是一個善良的人,但有一天,她病得很重,躺在床上。起初,她的病并沒有那么嚴重,但她只是感冒了。但她一直受到老太太的折磨。她給團圓媳婦吃了變質的.豬肉,說明當時人們的心理極其丑陋。結果病情惡化,連醫生都無能為力。最后,上帝召見了她,給了她一個沒有仇恨的完美國家。
如果當時她身邊的人心地善良,也許這個世界會有更多的生命。
每當我們看到有人遇到困難,也許,你鼓勵的話,你伸出的幫助,就是給他期望的光。這本書給了我很多啟示,教會了我熱情地對待別人。如果每個人都有一點愛,世界就會更加完美。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇九
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物,而我最喜歡祖父這個人物,祖父是個身材高大很健壯的人,手里總喜歡拿個長手杖,他非常慈祥,和藹可親,脾氣又好。當他遇到孩子時總是跟孩子們開玩笑,他每次都跟一個天真無邪的孩子一樣,讓人感到無比的親切。并且祖父還很會做飯,呼蘭河城中有一口井,不論豬、鴨……掉到井中,祖父都會把他們撈上來,為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥,用火一烤,再加點鹽和蔥,香噴噴的大餐就做好了,“我”每次都能吃得飽飽的。每當看到這個情節,使人感到滿滿的親切感,為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂趣,祖父是一個好心人,“我”很愛祖父。
說完了,祖父讓我來說說令我印象最深的小團圓媳婦,團圓媳婦是胡家用八元錢買來的童養媳,她本來梳著兩條大辮子,性格開朗,人又美。十二歲的女孩來到胡家后被殘忍的婆婆虐待,后來她身體越來越差,變得非常脆弱,終于他病倒在床上,可惡的婆婆為了讓她活下來,用了各種歪門邪道的迷信方法,最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬惡的`舊社會多么可惡,多么可悲!女性在舊社會沒有地位,沒有人權。如今我們生活在新社會的陽光下,從小在優越的環境中學習、成長,我感到多么幸運!
讀了這本書,給了我很多感受,世界上有些人內心是邪惡的,為了自己一時痛快而不惜毀掉別人的一生,但在世界上也有更多的人像祖父一樣,他們善良,向世界傳遞著快樂!
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇十
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說,這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉畫,就像一首美麗的歌曲。它簡單而美麗,但又沉悶,每一個細節都描述得非常細膩。在手法上,作者采用了隱喻和諷刺的手法,使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達自己的情感,有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮在蕭紅的作品中復活了。蕭紅被稱為“20世紀30年代的文學洛神”,呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉。在人物的刻畫中,有一個二伯的形象,作者三言兩語的描寫,看到了二伯的孤僻。我想:這是蕭紅塑造奴役地位的典型人!雖然篇章小,但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮人們的行為表現出他們內心的保守和無知。通過一些零碎的生活小事,反映了生活的悲劇。雖然作者批評了家鄉的傳統風格,但他表達了蕭紅對家鄉的深深愛,呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛。整本書的結尾都帶著淡淡的悲傷,在詩意的語言中,蕭紅的人生告一段落。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇十一
呼蘭河常年都被冰覆蓋著,它在黑龍江,天氣似乎只有冬天和夏天,而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著,但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉,她非常熱愛呼蘭河。蕭紅讀完小學后就離開了呼蘭河,一直到她三十二歲離世的時候都沒有再回到故鄉了。所以她把她對呼蘭河的熱愛和懷念都寄托在這本書里,也把當時的世態炎涼寫進了里面。
蕭紅的祖上是張岱,她的母親很早就死了,而她的父親也對待她很冷淡,所以蕭紅一直都是和祖父生活的,她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的時候。蕭紅在呼蘭縣第二小學女生部讀書,她的作文成績十分突出,大概這就是蕭紅后來成為作家的原因之一吧!
呼蘭河和南方城市,比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會和拜神會,就是一個典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切,仿佛親身體會到那里的寒冷。
蕭紅有一位親戚,名叫有二伯,他似乎是沒有名字的,而名字,就叫有二伯。有二伯總是把“這個”說出“介個”。有二伯的性格有些古怪,很多地方都會體現他是古怪的:他和老廚子吵架時會莫名其妙的哭起來;老廚子明明看見他要跳井,結果他安安穩穩得在井邊坐著;別人在吃東西,他就罵:怎么不給我?給了他,他又說:你有二伯不吃介個。這不是古怪的體現么?有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子,呼蘭河長年都是寒冷的,而磨房又四壁透風,所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結了婚、生了孩子。結了婚以后,她的'妻子有一天死了,別人都替他難過,而他自己也很難過,但是在這個孤單的世界里,馮歪嘴子依然做著他的切糕,我行我素。
蕭紅的童年是快樂的,她的祖父教給她許多東西,使她得到良好的教育;蕭紅的童年是有趣的,大花園里的花依然開得鮮艷,一直開到天邊。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇十二
我總是想到一個梳著辮子穿著棉襖的小女孩,瀟瀟地站在田畔高地上,形態里面透著一絲輕靈,神態里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年,日復一日年復一年地待在小鎮子里??墒撬荒苊鎸@樣單調的生活,面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善,尋找著世界上的音響與色彩。
她愛這個小城,所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣,陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女,謳歌著她內心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發芽,變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父,到埋著她的祖父,祖父一過八十,就成了她回憶里的人。
我說這些文章是悲哀的,在蕭紅的心里,她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城里,她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父,她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人,大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響,他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。
當蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候,她的內心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時候,天明了,路也闊了??墒撬絹碓娇床磺宄@個世界,這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父,她的有二伯,老廚子和曾經的東鄰西舍。她悲傷地看著這個世界。曾經厭惡的單調與愚昧,也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈??墒切〕遣辉诹耍浬畹牡胤胶蜕類鄣牡胤讲辉诹恕O啾容^起童年時的孤寂,成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個世界以后,靜靜的離開了。
只留下一曲哀歌。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇十三
今年暑假讓學生讀《呼蘭河傳》,順便我又細細讀了一遍,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家戶戶都知道,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時時刻刻在一起,童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰爭。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇十四
蕭紅192019年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭,于1942年逝世。她原名張乃瑩,是中國近現代女作家,也是“民國四大才女”之一,被譽為“30年代文學洛神”。她的代表作有《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》......
這本書先講了呼蘭河的風土人情及習俗,如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等,她還介紹了一些我們現在見不到的那些非常有意思的街市鋪子,如當鋪、豆腐店、扎彩鋪等等,通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會東北農村的鄉土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發生的故事,有在菜園子里的(語文書中有一課“祖父的園子”就是從這節選的),非常有趣。接著她講了幾個凄慘的人物故事,讀起來又讓人很悲憤。
據說跳大神可以治病,主角有大神和二神,大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的,在那天會有很多鬼被放出來,這是給它們一個轉世投胎的機會;在看野臺子戲時,一個家中往往是三姨二姑全都聚了起來,互贈禮品,有時如果臺下出了熱鬧,就沒有多少人看戲了;四月十八逛廟,總有幾個警察等著收走丟的孩子,老爺廟里的泥像威風凜凜,娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見那時候的人們有多么迷信,而這些鄉土習俗現在基本都見不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛她,當時的封建社會重男輕女,蕭紅的奶奶還用針扎過她,所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中,爺爺做什么,蕭紅就跟著做什么,她就像一個被寵壞的假小子各種調皮搗亂,但爺爺一如既往的愛護她;爺爺還經常教蕭紅讀詩,并告訴她每首詩的意思。在半夜里當蕭紅被團圓媳婦的哭聲嚇著的時候,爺爺哄她、安慰她,告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開了她,唯一把她當成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團圓媳婦,剛12歲就成了童養媳,她天真、懂事又能干,但她在婆家生活得并不幸福,她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她,在她腳心上燙出痕跡,還說她沒規矩。后來團圓媳婦害怕了,在半夜里喊著要回娘家,就被打得更狠了,然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計”,與其說是妙計,不如說是毒計,她們把團圓媳婦當眾扒光,放到開水里“洗澡”,幾次都差點死過去。最后團圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒,團圓媳婦和我一般大,但她卻不幸生活在那樣的社會里,是迷信的舊習俗害死了她,是那些麻木、冷漠的人們害死了她,想想都覺得太可悲了!
這本書我看時一會被逗得呵呵笑,一會因書中人悲慘的生活而感到傷心不已,最后又因為自己擁有現在這樣幸福自在的生活而慶幸不已,這是一本讓人感慨的好書,強烈推薦給大家。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇十五
蕭紅19出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭,于1942年逝世。她原名張乃瑩,是中國近現代女作家,也是“民國四大才女”之一,被譽為“30年代文學洛神”。她的代表作有《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》。這本書先講了呼蘭河的風土人情及習俗,如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等,她還介紹了一些我們現在見不到的那些非常有意思的街市鋪子,如當鋪、豆腐店、扎彩鋪等等,通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會東北農村的鄉土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發生的故事,有在菜園子里的(語文書中有一課“祖父的園子”就是從這節選的),非常有趣。接著她講了幾個凄慘的人物故事,讀起來又讓人很悲憤。
據說跳大神可以治病,主角有大神和二神,大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的,在那天會有很多鬼被放出來,這是給它們一個轉世投胎的機會;在看野臺子戲時,一個家中往往是三姨二姑全都聚了起來,互贈禮品,有時如果臺下出了熱鬧,就沒有多少人看戲了;四月十八逛廟,總有幾個警察等著收走丟的孩子,老爺廟里的泥像威風凜凜,娘娘廟里的泥像卻近似普通人??梢娔菚r候的人們有多么迷信,而這些鄉土習俗現在基本都見不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛她,當時的封建社會重男輕女,蕭紅的奶奶還用針扎過她,所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中,爺爺做什么,蕭紅就跟著做什么,她就像一個被寵壞的假小子各種調皮搗亂,但爺爺一如既往的愛護她;爺爺還經常教蕭紅讀詩,并告訴她每首詩的意思。在半夜里當蕭紅被團圓媳婦的哭聲嚇著的時候,爺爺哄她、安慰她,告訴她這不是哭聲。爺爺最后還是離開了她,唯一把她當成寶貝一樣的'人也走了。
還有可憐的團圓媳婦,剛12歲就成了童養媳,她天真、懂事又能干,但她在婆家生活得并不幸福,她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她,在她腳心上燙出痕跡,還說她沒規矩。后來團圓媳婦害怕了,在半夜里喊著要回娘家,就被打得更狠了,然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計”,與其說是妙計,不如說是毒計,她們把團圓媳婦當眾扒光,放到開水里“洗澡”,幾次都差點死過去。最后團圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒,團圓媳婦和我一般大,但她卻不幸生活在那樣的社會里,是迷信的舊習俗害死了她,是那些麻木、冷漠的人們害死了她,想想都覺得太可悲了!這本書我看時一會被逗得呵呵笑,一會因書中人悲慘的生活而感到傷心不已,最后又因為自己擁有現在這樣幸福自在的生活而慶幸不已,這是一本讓人感慨的好書,強烈推薦給大家。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇十六
蕭紅,現代著名女作家,原名張乃瑩。1911年6月2號出生于黑龍江呼蘭縣的一個封建地主管理家庭。因其作品的獨特藝術魅力,被稱為"30年代的文學洛神",民國四大才女之一。她一聲命途多舛,為反抗封建包辦婚姻,曾離家出走,顛沛流離和生活窘迫占據了她大部分時間。因此,蕭紅才能深刻體會到底層人民的艱辛和無奈,并自覺的以平民和女性的視角來寫作。
1940年,客居香港期間,她創作了自傳體小說《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨特的書,以抒情的筆調、散文化的結構、詩話的語言以及直率樸拙的情趣共同構成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現當代文學史上產生了深遠的影響。茅盾先生曾評價道:《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在于它這"不像"之外,還有些別的東西——些比像一部小說更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩、一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節由于描述精彩、抒情優美,曾被節選入課本,如《火燒云》《祖父的園子》等。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇十七
美和追求美人類固有的天性,人們欣賞自然的美,創造生活的美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑,以自我的才華和心血培植出一株株千姿百態的藝術之花,為人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠?!边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情,展示了女作家獨特的藝術個性,為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的'一切。祖父、后園和她自我,就成了全部的天地在小說的開篇,作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情,在她的眼里,這個小小的縣城里,有著心智未開的居民和鄉村應有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風味。
作者描述童年時的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領,要做什么,就做什么,要怎樣樣,就怎樣樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花,愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結,一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去,也沒有人管……我個性喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么好!
印象最深刻的,莫過于小團圓媳婦那一章,看得讓人透但是氣來!和蕭紅同樣大的一個女孩,也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到那里當童養媳,正因活潑,不像媳婦,因此受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續一個冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規矩!之后女孩子給他們折磨得快發瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉。盡管凄婉,盡管優郁,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇十八
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。這是著名文學家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來,但作者卻側面諷刺了故鄉人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年,一個既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生活,祖父對我的好與父親的`冷淡和母親的惡言惡色進行了對比,更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色,從來沒有得到過父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無限的快樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容,以及和我玩耍,一起背唐詩等等事情,都體現出祖父對我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父,作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現好像就在身邊一般。
文中還寫了一個主要人物:小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的,同時也體現出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子,沒有悲傷的神情。這也可以體現出人們封建思想之深厚。
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇十九
《呼蘭河傳》,題目簡單,只是地名加上“傳”字,說明發生在呼蘭河。這么簡單的題目,卻充滿了蕭紅對家鄉的深深懷念,給她留下了深刻的印象!
這本書的第三章主要講述了童年的歡樂和無限的回憶,而第四章則講述了家庭院子的荒涼。此時的一切在蕭紅眼中都是極其悲慘、孤獨的。在《呼蘭河傳》的最后一句話中,“我沒有寫任何美麗的故事,只是因為他們充滿了我童年的記憶,無法忘記,難以忘記,記住在這里?!薄巴甑募亦l不一定溫暖、和諧、快樂,但一定令人印象深刻、懷舊、啟迪。這些都是促使蕭紅有感而寫下《呼蘭河傳》的主要因素!
而文章中簡潔明了的文字,卻給了讀者發自內心的.感受,仿佛親眼所見。這種繪畫方法給人一種真實的感覺,不同于那些讓讀者覺得深奧卻枯燥的寫作方法!
這本書的第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物和發生在他們身邊的事情。比如性格古怪的二叔,“他戲弄一只猴子,不像猴子,不像吃飯。然而,當他走路時,他端莊而安靜。他的腳走得很有力,打得地上響起,慢慢地向前走,就像一個將軍?!皠幼?、神態描寫得栩栩如生,活靈活現!還有可憐可憐的馮歪嘴,自從他結婚搬了房子,一個好端的王大姐就被毀了。探員圍在他家門口看熱鬧,看到繩子說他要上吊;看到菜刀說他要自殺。但也正是經過這樣的折騰,呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分!
讀了呼蘭河傳后讀書心得(專業20篇)篇二十
寒假期間,我讀了一本名為《呼蘭河傳》的書。這本書講述了呼蘭河城的一些有趣的習俗和那里人的生活。
在呼蘭河城,人們會談論“龍王爺”。這個“龍王爺”應該是那里人的迷信,有點像我們所說的上帝。一位父親說沒有龍王爺,我覺得他是對的。一個孩子給龍王爺戴了一頂草帽,其他人都在談論這個孩子。我覺得沒什么,挺好玩的。
呼蘭河城經常下雨,下雨后會有泥坑。這不是一個普通的泥坑,而是一個“殺手泥坑”。許多動物死在里面,因為上面有一個硬殼,動物們不知道下面是一個陷阱。我認為如果你死得更多,硬殼上應該有很多洞,所以動物和主人應該注意。
城里有一些賣麻花的,這些人挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子買了一些麻花,但大小不一,于是開始互相搶劫。母親追過去,他們也開始跑,結果母親掉進了泥坑里。我覺得這些孩子太調皮了,有點自私。大姐先挑,老小最后,這是常理。而且自己吃自己挑的,有什么不好?孔融讓梨的道理多好??!也許還是有點笨,因為追著自己的很容易壞。大的`沒拿到,小的也沒了。
另一個是呼蘭河的冬天。一個特點是寒冷。作者也夸大了,再冷也不能凍耳朵!除非是高原。通常在冬天,鼻子和耳朵可能是紅色的,無論多么強大,它們都會僵硬和破裂。大自然太強大了。
還有一種迷信,那就是“跳大神”。有一個大神,也有一個二神。不好的二神可能會激怒大神,但大神會罵病人。這太不合理了!誰欺負你,你就罵誰,把無辜的人當出氣筒。病人被大神罵是不吉利的。看來病人的安全掌握在二神手中!