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百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)

時間:2025-06-28 作者:雁落霞

讀書心得需要注重結合實際生活,將書中所得的啟示與自己的經驗和思考結合起來,形成獨特的觀點和見解。接下來是一些讀書心得范文,希望能夠給大家在寫讀書心得時提供一些借鑒和啟示。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇一

讀《百年孤獨》的時候,我十九歲。年紀不算小,但還是有點幼稚,因為李偉老師我接觸了這本書,也因為這本書而感受多多。希望大家都能看下這本書。以下就是我的感受。

讀第一遍的時候,我被完全雷同的姓名,無數的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時候,我把七代人進行了排列,終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候,我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來,我在孤獨中體會其中的孤獨,并飽受折磨。為了排遣孤獨,我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》,分享孤獨,理解孤獨。

孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈,不是前進,而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

孤獨是自閉的。《百年孤獨》描述的是霍塞阿卡迪奧布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創了馬貢多的繁榮。霍塞阿卡迪奧布恩迪曾向妻子抱怨說:世界上正在發生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞阿卡迪奧布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

孤獨是需要反省的。讀完書本,掩卷深思。《百年孤獨》的作者加西亞馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。為了達到這個目的,無論是文章架構,還是內容選擇;無論是敘述方式;還是表現手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨運,文章的跌蕩起伏,儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中,在現實交錯的生活中,在血淋淋的現實中,在荒誕不經的傳說中,使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進而理解孤獨的本義,理解《百年孤獨》的奇特。

孤獨是需要摒棄的。變現實為幻想而又不失其真,是魔幻現實主義創作原則。對照《百年孤獨》的現實與背景,我們不難發現歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關鎖國以至慘遭蹂躪的結局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程。《百年孤獨》的作者加西亞馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現。但愿,作者的苦心和夙愿夢想成真。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇二

在忙碌卻又充實的學業后迎來了大學的第一個假期。在這個可以自主調節時間,不必為完成作業而憂心的假期里,我與《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場邂逅。十本優秀書籍之中,讀后想為它寫點什么的感覺最強烈。

《百年孤獨》和眾多外國名著給我的第一感覺一樣,內容復雜,人物眾多且名字十分雷同,寫作順序也多采用倒敘和插敘,初讀甚至一度因為暈頭轉向,理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對號入座后再讀,便被書中所滲透和傳達的孤獨深深的震撼了。

《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。在這樣的歷史長河中作者賦予了人孤獨,同時又認為人并不是生來孤獨的:“即使以為自己的感情已經干涸得無法給予,也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的。”然而在這本書中反復提及的孤獨也與我們理解的狹義的孤獨不同。

帶上時代背景與作者的身世細細品味,孤獨似乎又為我們呈現出了另一番模樣。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪,對孤獨的解釋似乎很意味深長:孤獨就是不團結。那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來:他渴望拉丁美洲的民眾團結起來,共同走向文明,開放與繁榮。

此外,《百年孤獨》的魅力也在于離奇的故事情節。貫穿整部作品,小說中的人物們不時會見到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過去。事實上,這些重復出現的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發展之中。”“從某種程度上來說,由于意識形態上的變化,布恩迪亞和整個馬孔多都是鬼魂。

他們被自己的文化所隔離和排斥,社會發展落后于其他地區,處處依賴他人。更可怕的是他們已經完全接受這樣的現狀,不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來導致了歷史不斷重復的意識形態,也正是這種意識形態使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個循環,一個不可能出現變革的循環。書中的旁白也加強了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現實主義文學代表作所無法隱藏的魅力。

《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現。但愿,作者的苦心和夙愿能夠夢想成真。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇三

孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈,不是前進,而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在理解專訪時對孤獨的解釋意味深長。下面就是小編給大家帶來的關于百年孤獨讀書心得的范文!

《百年孤獨》我并沒有真正看完,只是大致瀏覽了一下,算是明白說了些什么吧。盡管深層次的體會我沒有,那種深層次的共鳴也沒有。但是我還是覺得我就應寫點什么,一些感觸,因文中人或是介紹的事帶來的感觸。

我喜歡一部小說,也許會因為各種各樣的理由,卻必定有能然我流露追憶、思緒紛飛、共鳴,人生的、生活的、哪怕是關于看待某人或是贊同某個觀點這個緣由。《百年孤獨》恰好擁有這點。雖然它刻畫的事一個虛構的世界,但是其中的a>。

人是矛盾的結合體,我十分贊同。因為我就是一個例子。對于《百年孤獨》我覺得它扣住了我的心弦。每個人心中、腦里都有一個虛構的世界——天堂般或地獄般。《百年孤獨》的曲折離奇真正讓我感嘆,至少我內心的虛構世界沒有這么繁雜,怎能不喜歡怎能不對作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺的無味,也許是因為我是個太實在的人,虛構到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節更讓它不可能在現實中發生。令我們大哭、大笑、引吭高歌和長吁長嘆。但是過后,過后這些都不只是一場心靈盛宴,能留下什么但是剎那間那些情愫。于是我不得不有點厭惡它,好像我內心那般完美的世界我也只會深藏,只由于那是虛幻。

“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉”

沒看完全文或者是沒看到最后。我們肯定無法理解這句先在卷首的話的含義。但是我們就應能夠揣度出全文主題,一個家族的興衰史吧。看完后,確實我的推斷沒錯。只是這如何興、如何衰細嚼誰能明白。有時吸引讀者眼球不需要太多的話語,也許只要一個懸念,一個引子,丁點兒能夠揣摩卻讓人不敢確定的提示。

其實每個人都是布恩迪亞。每個人都有他自己認為或是人們贊同值得談及的經歷;每個人都沖動過,做過錯事,被懲罰過;每個人都曾因為一個突然迸發的奇想干過如今看來不可思議的事;每個人也都有每個人坎坷的人生。只是它們有事情大小不痛、影響大小不同等等,同性質卻質量不同而已。

對于家族這個概念,我不是很清楚。如今的社會關于家族概念早已開始淡化。我們能觸及的越來越少。但是小說中的布恩迪亞這個家族卻是把興衰清晰呈現。發家也許并不需要某次奇遇,卻必定有一個能干的第一人。衰敗不是金銀的多寡取決,只要族中人一代不如一代。這不衰敗又能往哪個歷史方向繼續碾動車輪。

最后,文中的種種人物關系使得我十分混亂,國外的種種理念也讓人無法理解。這是我想更深刻認識的阻攔,明白最終我也沒有沖破。觀念問題吧,有些東西改變很易,有些很難,也有很多不可能。

收筆處。我不得不評價下這部小說的結尾,充滿魔幻的結尾。原先整個家族興衰早已被一卷手稿記錄,且把這個構造的世界毀滅。讓人意想不到,也給我們一些關于此的聯想。

盡管此不可能,但是看過這小說后我們又怎能沒有這樣的聯想呢。

在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。

這本書中的人名反復出現,相同怪事的重復發生,這是只有在電視劇中才會發生的。

從生活實際出發,這些事情根本不可能會有。

但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發生在了這個家族的身邊。

更令人奇怪的是,書中這個成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點新意都沒有。

且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。

這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。

雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么,但我相信我只要我再細讀幾遍必須能夠讀出一些更深的東西,只是我此刻實在是沒有這個潛力。

人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。

首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復雜,記都記死了。

然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格。

霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。

這樣的懷疑并不離譜,是有必須道理的。

但是,名字不必須要和性格一樣嘛。

這是一個深深的諷刺。

然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

雖然每一代的成員都經歷著波折,但這個家族仍然一代一代地承傳著,并且一向傳承了下去。

只是最后,當家族中的男子死去時,讓這個百年世家最后陷入了衰敗。

但是好在的是,家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了,因為他最終發現這一切的一切都只但是是這的家族不可避免的宿命,這是永遠也走不出的循環。

即便合上手中的書,那些情節還會在我的腦海中一幕幕地涌現出來。

這本書實在讓我受益匪淺,難以忘懷。

該用什么樣的眼光來看百年孤獨這本書呢?我不記得自己在看這本書的時候有個性興奮或者個性悲痛的情緒,我覺得文字象水一樣在我眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時而現實時而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書節奏的方方面面似乎理所當然地被我所理解,我仍然以幾乎不動的姿勢一頁頁地看下去,看的時候在想什么我并不清楚,就好像小時候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待什么,我在干嗎呢?我自己也不清楚。但是,很不可思議的,在讀這本就應不算是喜劇的故事時,我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我明白人終究會衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。

這是本沒有感情卻十分浪漫的書。每個人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨,參加革命也好,反復地做手工活也好,沉迷于情欲也好,讀書翻譯也好……那里面包括了人類一切能夠抵抗孤獨的辦法,如果有充滿愛心的無聊人士,完全將這本書變成工具書,把名字起成《抵抗孤獨的一百種有效辦法》,換上藍色白色的書皮,寫好書腰,用大號字體和一點五倍行間距印刷,放在當當或者卓越的首頁進行熱賣推薦。

想來就應賣的比《百年孤獨》好許多才多。

矯情一點的文章里經常會看見,在這個城市里,寂寞泛濫。其實吧,生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅,時不時地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話,你就不明白如何是好。

有陽光也有雨水,有感情也有孤獨。其實這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢?寫一本書,做一次愛,去一個好地方,愛一個好姑娘,賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯,但不要把這些變成抵抗孤獨的武器。不不不,各種各樣的體驗都但是是生命的一部分,但不就應是作為戰斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨無法抵抗,孤獨無法遺忘,孤獨不會隨著時間的過去而變老衰弱,孤獨不會因為愛人增多而變淺薄蒼白,孤獨它在那里,不動不逃,偶爾出來說幾句冷笑話。

孤獨隨時出現,我們能夠怎樣辦?那就附和它笑幾聲羅。仔細想來,它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時候就陪伴著我們,而且將不離不棄陪伴到死神來到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗人生,它使我們在成功的時候能夠清醒,在失敗的時候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭取,也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無法體會,無法替代,無法奪走——孤獨就是其中之一,它流動在我的血銘刻進我的骨,它時而讓我活的熱烈,時而讓我安靜無奈——但我很高興我比想像中容易地理解了它,它讓我在一個人的時候,明白自己是誰。

浪漫是理解并享受無法改變的結果,浪漫是敢去玩一場必輸無疑的完美的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時不會遺忘自己是誰:請容許我介紹一向在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨。

《百年孤獨》這本書是我看得最困難也是最久的一本書,每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認,這是我所看過的最吸引人的一本書,這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史。

小說離奇的情節令人嘆為觀止。在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來轉去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒。霍阿布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚,阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍阿布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個帶尾巴的女嬰,正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫道:就在奧雷良諾布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮,將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現,遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現了。作者對于落后和愚昧的態度是徹底否定的,于是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理。

《百年孤獨》的敘事結構不同一般馬爾克斯采用了連環、環環相套、循環往復的敘事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。仿佛一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對孤獨這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:孤獨的。

反義詞。

是團結。這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望于整個民族的團結。布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學,它意味著一冷漠、消極的態度去對待生活,事實上,你以怎樣的態度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

這是一部描寫家族的小說和中國的《紅樓夢》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢》的矛盾來自于家族內部是封建的等級制度毀了大觀園;而《百年孤獨》的矛盾來自外部科技、政治、戰爭、商業一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍阿布恩蒂亞發現了地球是圓的像橙子。然后隨著政治的介入。本來馬貢多是個幸福的村莊至今還沒死過人是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮長的出現兩黨派的斗爭都讓這個和平的小鎮漸漸變質:士兵為非作歹學生向往戰場。而壟斷資本主義的進入又讓小鎮得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經濟中衰敗。

所謂魔幻現實主義,以荒誕的形式反映現實,不管馬貢多發生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。

夢想與光榮的向往,對獨立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨》中,現實中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無缺的結合點。

或許會有人說它太過荒誕,或許會有人說他的內容太過偏激,但這偏偏是它的價值所在,它的荒誕造就了它濃厚的現實意義,它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經典。

這是一個充滿神奇與狂歡的故事,是現實世界及其困境、迷信的一面鏡子;它也是一個充滿虛構的世界,吸引每一位讀者步入浮想聯翩的幻境。這部作品采取魔幻現實主義的寫作手法,把現實和幻想、直敘與諷喻、寫實和夸張結合起來,加上《圣經》和印第安人的一些神話和傳說故事,無異繪出一幅巨型壁畫,但卻再現了活生生的現實。

一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。小說其實一直在交錯兩個主題:孤獨和宿命。一方面,以烏蘇娜為代表的幾個長壽的女人,代表一種神秘力量,一種歷史的見證,一種家族的延續;另一方面,第三代阿卡迪奧為對稱,第四代的孿生兄弟簡直就是第二代的兄弟倆的翻版,這象征著一種命運的輪回,一種注定無法改變的輪回。而這種烙自家族徽記和生理本能的內驅力還鮮明地表現在這個家族人之間的亂倫沖動和論理規范的禁忌之間造成的緊張關系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校,也在數十年顛沛流離的戰爭生涯里留下十七個私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發泄到及至,并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奮。到了最后,這種盲目的本能沖動到第五代阿瑪蘭塔烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無阻擋的爆發出來,這種被壓抑了幾代的亂倫沖動如決堤的洪水淹沒了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨性時,曾認為布恩蒂亞整個家族都不懂得愛情,不通人道,這就是他們孤獨和受挫的秘密。作者的觀點似乎是無可置疑的正確的。

但是時間并不可怕,因為我們擁有孤獨,我們讓孤獨流淌在時間中。

然而,小說的一切悲慘結局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去,追懷昔日的寧靜與淡薄,就是關在小屋里,沉湎于毫無意義的制小金魚、織裹尸布、修破門窗、洗澡等等。因此,他們只能等待著豬尾巴的重現。

看似荒誕的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測的大自然,歷史悠久的古代神話,原始古樸的印第安習俗,混雜的種族和宗教,偏僻落后的鄉村生活,現代時髦的都市文明雨季激烈動蕩的政局,所有這些因素都奇妙地混合在一起,夢幻的歷史與神奇的現實巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現實,讓拉丁美洲處于獨孤的氛圍之中。當你真正了解那一段歷史,你會發現《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩,他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無法聯合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說,遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現第二次了。這正是作者對自己的出生地的希望或應說是絕望。

這也是一部極具現實批判意義的小說。譯者的后記中寫到,這部小說是一部反帝、反封建、反獨裁、反保守的作品。作者把時間寫的很混亂,讓讀者從一個個的片段里找尋故事的連接點。書的一開頭就連用兩個很多年,把讀者拉到沉重的歷史面前。讓人看書的心情變得沉重。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。他們七代人沒有一個人懂得愛,最后好不容易有了一個愛的結晶,卻是整個家族毀滅的開始。作者在書中作了很多這樣的描寫。這些帶有真實性的夸張,讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。

多年以后當準會這就是馬爾克斯向我們展示的時間魔法。

讀《百年孤獨》,從來只有一個感覺:但愿長醉不愿醒。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇四

在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。

這本書中的人名反復出現,相同怪事的重復發生,這是只有在電視劇中才會發生的。

從生活實際出發,這些事情根本不可能會有。

但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發生在了這個家族的身邊。

更令人奇怪的是,書中這個成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點新意都沒有。

且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。

這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。

雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么,但我相信我只要我再細讀幾遍必須能夠讀出一些更深的東西,只是我此刻實在是沒有這個潛力。

人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。

首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復雜,記都記死了。

然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格。

霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。

這樣的懷疑并不離譜,是有必須道理的。

但是,名字不必須要和性格一樣嘛。

這是一個深深的諷刺。

然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

雖然每一代的成員都經歷著波折,但這個家族仍然一代一代地承傳著,并且一向傳承了下去。

只是最后,當家族中的男子死去時,讓這個百年世家最后陷入了衰敗。

但是好在的是,家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了,因為他最終發現這一切的一切都只但是是這的家族不可避免的宿命,這是永遠也走不出的循環。

即便合上手中的書,那些情節還會在我的腦海中一幕幕地涌現出來。

這本書實在讓我受益匪淺,難以忘懷。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇五

單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種.種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。

整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執著的不肯死去。經歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

對于我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

我相信,這本書能給我的,遠遠不止于此。

拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創造過輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血型與悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘土地經歷了百年的風云變幻。在作者進行創作的七十年代,幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨裁政治的統治下。

作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個小小的城鎮里凝聚了哥倫比亞豐富的史實和復雜的社會現象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經歷著一個原始落后,但沒有**騷擾的和平時期。想當初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們日出而作,日落而息,他們耕種牧畜,樸實勤勞,與世無爭。用書上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊,那里沒有一個超過30歲,也從未死過人。”“這塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來還得用手指指點點。”但是,其愚昧落后的現象之一就是近親結婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個長豬尾巴的人。因為愚昧,社會無法進步,落后的現象越來越嚴重,所以絕對不能閉關自守,這樣只會讓馬貢多,拉丁美洲永遠的孤獨下去。

在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行種.種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來,最后均以失敗告終,這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮,而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國家進步的絆腳石。

加西亞·馬爾克斯說:“命中注定百年孤獨的世界最終會獲得并將永遠享有出現在世上的第二次機會。”

后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態,但是他也掠走了大量的寶貴財富,加重了人民的負擔和痛苦。

如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟,拉丁美洲命中需要團結起來,共同努力擺脫孤獨,拉丁美洲感到孤獨的原因就是一位閉關自守,造成愚昧思想,二“孤獨”的反義詞是“團結”。解決問題的辦法即脫離孤獨的狀態的途徑也就是孤獨的反面——團結起來。

斷斷續續的讀了很長時間才讀完這本書,讀了大半本的時候還在為阿瑪蘭妲的孤高和不可理喻感到憤慨,還在為雙胞胎兄弟的放蕩感到氣憤的時候,在書的結尾卻感到了無比的凄涼,從拉烏爾蘇去世之后,小說也快走到了盡頭,聯系著他們幾代人的紐帶沒有了,這也為最后的悲劇慢下了伏筆。

一個小鎮從祖先開始的開拓,到最后整個家族只有那個豬尾巴小孩兒,尤其是最后只剩他一個人的時候,不光是他孤獨的問題,而是他對整個家族的歷史完全不了解,也無從知道,就是那種悲涼。帶著這種悲涼整個小鎮從地球上消失了,而再也沒有人會了解這個小鎮的歷史,也無從考證。

這讓我想起了我的家鄉,我家是隸屬于東北林區,以為林區的總部在那,我們林區的職工也都在廠部附近居住,那時候廠部一派欣欣向榮,院里的涼亭,兩邊的噴水池,廠部氣派的大門,都是我們常去玩兒的地方,最主要的廠部的大部分設施都是由我爸爸帶著他的那幫工程隊完成的,還記得他在家里的時候做的涼亭上四角的龍頭和蹲在亭子上面的神獸,以及做院墻的時候用水泥打的花架。

過年的時候每天都會去好幾撥扭秧歌拜年的人,現在過年的時候已經沒有這樣的景象了,出了過年大部分時間都去城里打工了,鎮里有點兒錢的都去城里買房子了,廠部也是野草橫生,將水泥地面和磚地埋在里草叢里,噴水池也早就沒有水了,在假山的旁邊斜斜的橫生出一株楊樹來,涼亭也是好多年沒有從新粉刷過,柱子上的漆大片大片的脫落,蹲在四角的身手和龍頭已經露出了水泥的本色,絲毫沒有色彩。墻根底下的野草瘋長著。墻上的口號時隱時現,一派荒涼的景象。

剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發現作品中有兩處個性的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人個性的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個性的事情,在家族的第一代創始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷里亞諾的身上反復的發生著。聯系到作者的創作年代和生活環境,我們不難發現這象征了什么。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛,禮貌的出現,繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產生,內戰的爆發,壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“那里面所有的一切,我都以前看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

《百年孤獨》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節,故事的發展更是令人費解。當你讀完他,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經典作品,它是拉丁美洲魔幻現實主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風風雨雨,同時也敘寫了加勒比海沿岸小鎮馬孔多的歷史興衰,字里行間你是否也看到了那美洲發展的滄桑?那百年的風雨變幻?克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家,正因為在這里他創建了一個屬于自己的喧囂紛亂的世界,我們都知道它是虛擬的宇宙,可卻又那么生動可信,不禁惹人深思,是否在世界的某個角落真的存在這么一個家園。

“有的人想睡覺,但不是因為困倦,而是出于對睡覺的懷念。”看到這句話,帶我進入了沉思。或許我并沒有真的讀懂它,但卻真真實實的改變了我的世界觀。一個無人問津的話題,在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說,閉上眼睛,你就可以不再煩憂,在夢的世界里沒有那么多的愁苦。那些年,我們都是在困倦中入睡,而如今,真的應該重新考慮一下它的意義究竟在何處。“她明知驛站的騾子每隔十五天來一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會搞錯日期,提前送信來。但事情很不順心,有一次,預定的日子到了,騾子卻沒有來。她絕望得發瘋,半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的。她哭著,痛苦得發狂,她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼,嚼得牙齒都快要碎了,然后一直嘔吐到天明,發燒、虛脫,沒有知覺。”這是一段不可或缺的看點,看到這里,打了個寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內心深處枉為人知的秘密。那些們不忍直視的東西在這里全都表現的淋漓盡致,不必厭惡,或許這才是真正的人性。‘你在等什么呢?”烏蘇拉嘆了口氣,“時間都過去了。”’我們都在成長的路途中被時間追趕著,偶爾停下腳步回頭看看,那些曾經的美好都在一點點的散盡。如果說時間就是生命,那你是否珍惜了呢?無論多久,你都等不來逝去的青春。

我不知道孤獨象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨,死后靈魂也無法幸免。孤獨就烙印在我們的靈魂深處,你的態度決定它被印的時間。因此,知者無畏,勇敢生活!

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇六

“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉。”

初次買回這本書大約是在兩年前,為了使自己的格調看起來更高而硬著頭皮嘗試走進這本書。然而,在翻看了大約半小時后,我便被這冗長的劇情、錯綜復雜的人物關系嚇退了。于是,囫圇吞棗式地馬虎將書“翻”到封底便落荒而逃。想來,當初這樣的舉動許是對此書、對馬爾克斯的褻瀆。

而今,再次翻開有些陳舊的書頁,帶著些許歉意和近乎贖罪的心態,竟是被它吸引了去,于是挑了個陽光燦爛的日子,坐在朝南陽臺的靠椅上,獨自一人,一口氣將書讀到了底。

我似乎有些理解了家族重復取名的傳統,叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態消瘦,叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。于是,重復的取名導致了家族命運的不斷輪回,推動家族的覆滅。其中一對在年幼時互換姓名的雙胞胎也頗有意思。盡管他們互換了姓名,但在長大后越發與匹配“對方名字”的模樣發展,最終在死后,因朋友們醉酒后的失誤,又把他們的棺材錯誤的埋進寫著“對方名字”的墳坑里。作者在此,或許是暗示了他們到死也沒能擺脫受姓名束縛的命運吧。

故事至此結束,留給我的是久久不能平復的震驚和良久的深思。我自覺無能對這樣的作品作出任何評價,有的,僅是完成閱讀的成就感、快意,以及對一個注定百年孤獨的家族深深的惻隱。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇七

在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨。

在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經失敗,卻又百折不撓的科學家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。可是當他揭破了生命的所有謎底時,他卻被當作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達著對所有的開拓者的深深的同情。

至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中,她永遠是這個家庭的經濟支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有游玩的雅致,各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無處不在。她的身影出現在家具的迷幻倒影中,出現在樸實無華的天地中,出現在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲,就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生,同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。

至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨的前行者,一生發動了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創造的戰爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風般浩蕩壯烈,又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰的人們,不論生時建立了多大的功績,死后依然被大多數人遺忘。

一個村莊中,有著一個世界的萬象。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中,在旱季無邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

但是,如馬爾克斯所說:“注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。”現代化的社會用文明將孤獨消除,還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣,在新的社會環境中,他們會忘掉內心的迷茫,贏得充實的人生。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇八

《百年孤獨》是哥倫比亞著名作家。諾貝爾文學獎獲得者馬爾克斯的一部小說,他以魔幻現實主義的筆法寫出了加勒比海沿岸小城馬貢百年的歷史我定位它是繼《創世紀》之后,首部值得讀的魔幻現實主義小說,當然了,這部巨著也被后人譽為“魔幻小說界璀璨的明珠”

首先,這部作品的題目首先給讀者以深遠的思索,其次,它還體現了哥倫比亞人民的現實而又充滿創新的生活。

馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經歷,而是他的記憶。”《百年孤獨》里描述的那樣一個幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射,有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識,同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經驗和精神,同時還提出了對現代人和社會命運發展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。

小說情節曲折起伏,稍稍令人迷惘。小說主人公布恩迪亞上校出生于小城馬貢里的一個貴族家庭。這個家族先后由衰轉盛,由盛轉衰的百年興衰史,一百年的時光輪轉,又回到了從前。故事情節曲徑通幽,引人入勝。給人以關于人類社會發展的思索。這部作品還這本書以很大篇幅地把政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。

作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。

不過對我而言,單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇九

《百年孤獨》是一部深思、靈感的作品,她沒有波瀾壯闊的情節,故事的發展更是令人費解。但當你讀完她,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

人生來就是孤獨的,苦苦在世上掙扎,人們渴望真情,可是怕孤獨的恐懼又無時無刻的侵襲人們的孤獨,讓人倉皇不安,讓人為了逃避恐懼而越來越遠。一本《百年孤獨》,一個家族七代人百年的坎坷歷程,百年的歲月,如同長江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無到有,再從有到無,終點回到起點,社會的發展,家族的變遷,都畫著一個圓形的軌跡。

孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨,冷漠,古都似乎是這個家族每代人共同的特點,成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。”終點最終回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他期望于整個民族的團結。“布恩地亞家族都不懂感情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的歡樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟能夠將一個昔日以往繁華的小鎮最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學,它意味著一冷漠、消極的態度去對待生活,事實上,你以怎樣的態度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品此刻讀來仍有它的意義,在一個快節奏的現代社會,每個人都固守著一份自我的孤獨,事實上,這種孤獨會使人走向冷漠,最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇十

《百年孤獨》是一部深思、靈感的作品,她沒有波瀾壯闊的情節,故事的發展更是令人費解。但當你讀完她,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復。下面小編整合了幾篇關于百年孤獨讀書心得的范文!

剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發現作品中有兩處個性的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人個性的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個性的事情,在家族的第一代創始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷里亞諾的身上反復的發生著。聯系到作者的創作年代和生活環境,我們不難發現這象征了什么。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛,禮貌的出現,繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產生,內戰的爆發,壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“那里面所有的一切,我都以前看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

《百年孤獨》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節,故事的發展更是令人費解。當你讀完他,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

我讀完《百年孤獨》,掩卷冥思時,渾身涌起一股顫栗感,它并不是我所喜愛看的小說類型,故事中的情節讓人仿佛置身在一個發生了不可能事件的現實生活中,書中的每一個人物都讓人恐懼不已。

先說說情節,在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發生在了這個家族的身上。書中有一個很有象征意味的情節,就是不眠癥的情節,馬孔多鎮上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。

開頭會忘掉童年時代的事兒,然后會忘記東西的名稱和用途,最后再也認不得別人,甚至意識不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽,如給牲畜、家禽和植物標上名字:“牛”、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標簽上的字的含義,都是我們歷經幾千年的學習與探索才發明出來的歷史,如果我們忘記了歷史,本站的存在也許就會變得毫無好處。

故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴,而是這個家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點回歸起點,社會的發展,家族的變遷,都在不斷重復圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。

馬爾克斯用短短幾十頁勾勒出一個家族的興衰,這與中國的《紅樓夢》迥然不一樣,我們要用多少章節才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個家族中的人總是不斷重復著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復在他們身上的輪回宿命。亂倫在任何一個時候都是一種禁忌,而小說中不止一次描述了這種關聯:因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點鑄成大錯、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發生了關聯生下了孩子……這都是正因孤獨所犯下的罪行。死亡、亂倫各種各樣的陰霾纏繞著他們,讓他們痛苦不堪地離開這個世界。

孤獨,冷漠,已經是這個家族的人的共性,誠如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。”正是這種孤獨才讓他們走上杯具之路。

最近看完的一本書就是百年孤獨,但是現在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個娛樂節目,那時候仔仔和大s還很甜蜜,所以可以在節目上肆無忌憚的說兩人的甜蜜生活,記得仔仔說大s很喜歡看書,而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看,硬性推薦給仔仔看的一本書就是百年孤獨。

那個時候,仔仔正在看,不曉得看完了沒,最后兩人還是分手了,我覺得很遺憾。然后我就突然對那本書特別感興趣,網上下了電子版的看了幾頁,眼睛痛,就去書店購買買回家看了幾頁,實在是因為外國人名字太長,且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,然后他其中一個兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧,他的其中一個孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大了然后就扔在一邊,一直沒碰過。直到前幾個月看到新聞說84歲馬爾克斯授權新經典正式出版《百年孤獨》于是,我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨。重新翻看這本很厚的書,講為什么馬孔多會消失,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什么一個個都在孤獨寂寞中死去。

好像孤獨是這個家族的遺傳,最終在孤獨中這少有的百年家族終于合上了自己的頁章。

在假期中,我讀了一本馬爾克斯的《百年孤獨》,總是給我沉甸甸的感受,小說中這些百年來輪回反復的故事,更像是人類歷史發展中所經過的輪回反復的路,一切如圣經所說“日光之下,并無新事,人類從原點出發,最終走回原點,然而,時光飛逝,圓亦非圓。‘小說的架構是一個往復循環的結構,不管是情節或者是時間,甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個循環的時空中,讓布恩地亞家族去經歷循環的命運,讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實現魔幻現實主義這一風格的完整性,同時讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。

對夢想與光榮的向往,對獨立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨》中,現實中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無缺的結合點。

《百年孤獨》被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇之著”。它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作。讀完,書中病態的孤獨,形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。

書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個勤懇務實、富有創造力的人。但由于他錯誤地對科學和求知癡迷,煉金術,上帝銅版照片……他完全發了瘋,所以他是個孤獨者。

他的妻子烏蘇拉是個閃爍著母親一切美好品質的婦女。在我看來,她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影,這個女人的身上擁有著另一種孤獨感。

我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發動了無數次的武裝起義,卻都無果。所幸命很大,躲過了埋伏、暗殺以及槍決,頑強地活了下來。但活下來也許才是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復不停地做,就如同對于煉金術的癡迷。

書中的人物無不充斥著孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的,這個家族的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣,這個沒有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當時的社會。或許作者正以此書來表達自己對拉美民族共同團結,擺脫孤獨的強烈愿望。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇十一

我喜歡一部小說,也許會因為各種各樣的理由,卻必定有能然我流露追憶、思緒紛飛、共鳴,人生的、生活的、哪怕是關于看待某人或是贊同某個觀點這個緣由。《百年孤獨》恰好擁有這點。雖然它刻畫的事一個虛構的世界,但是其中的a。

人是矛盾的結合體,我十分贊同。因為我就是一個例子。對于《百年孤獨》我覺得它扣住了我的心弦。每個人心中、腦里都有一個虛構的世界——天堂般或地獄般。《百年孤獨》的曲折離奇真正讓我感嘆,至少我內心的虛構世界沒有這么繁雜,怎能不喜歡怎能不對作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺的無味,也許是因為我是個太實在的人,虛構到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節更讓它不可能在現實中發生。令我們大哭、大笑、引吭高歌和長吁長嘆。但是過后,過后這些都不只是一場心靈盛宴,能留下什么但是剎那間那些情愫。于是我不得不有點厭惡它,好像我內心那般完美的世界我也只會深藏,只由于那是虛幻。

“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉”

沒看完全文或者是沒看到最后。我們肯定無法理解這句先在卷首的話的含義。但是我們就應能夠揣度出全文主題,一個家族的興衰史吧。看完后,確實我的推斷沒錯。只是這如何興、如何衰細嚼誰能明白。有時吸引讀者眼球不需要太多的話語,也許只要一個懸念,一個引子,丁點兒能夠揣摩卻讓人不敢確定的提示。

其實每個人都是布恩迪亞。每個人都有他自己認為或是人們贊同值得談及的經歷;每個人都沖動過,做過錯事,被懲罰過;每個人都曾因為一個突然迸發的奇想干過如今看來不可思議的事;每個人也都有每個人坎坷的人生。只是它們有事情大小不痛、影響大小不同等等,同性質卻質量不同而已。

對于家族這個概念,我不是很清楚。如今的社會關于家族概念早已開始淡化。我們能觸及的越來越少。但是小說中的布恩迪亞這個家族卻是把興衰清晰呈現。發家也許并不需要某次奇遇,卻必定有一個能干的第一人。衰敗不是金銀的多寡取決,只要族中人一代不如一代。這不衰敗又能往哪個歷史方向繼續碾動車輪。

最后,文中的種種人物關系使得我十分混亂,國外的種種理念也讓人無法理解。這是我想更深刻認識的阻攔,明白最終我也沒有沖破。觀念問題吧,有些東西改變很易,有些很難,也有很多不可能。

收筆處。我不得不評價下這部小說的結尾,充滿魔幻的結尾。原先整個家族興衰早已被一卷手稿記錄,且把這個構造的世界毀滅。讓人意想不到,也給我們一些關于此的聯想。

盡管此不可能,但是看過這小說后我們又怎能沒有這樣的聯想呢。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇十二

孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈,不是前進,而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在理解專訪時對孤獨的解釋意味深長。下面就是小編給大家帶來的關于百年孤獨讀書心得的范文!

在忙碌卻又充實的學業后迎來了大學的第一個假期。在這個可以自主調節時間,不必為完成作業而憂心的假期里,我與《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場邂逅。十本優秀書籍之中,讀后想為它寫點什么的感覺最強烈。

《百年孤獨》和眾多外國名著給我的第一感覺一樣,內容復雜,人物眾多且名字十分雷同,寫作順序也多采用倒敘和插敘,初讀甚至一度因為暈頭轉向,理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對號入座后再讀,便被書中所滲透和傳達的孤獨深深的震撼了。

《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。在這樣的歷史長河中作者賦予了人孤獨,同時又認為人并不是生來孤獨的:“即使以為自己的感情已經干涸得無法給予,也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的。”然而在這本書中反復提及的孤獨也與我們理解的狹義的孤獨不同。

帶上時代背景與作者的身世細細品味,孤獨似乎又為我們呈現出了另一番模樣。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪,對孤獨的解釋似乎很意味深長:孤獨就是不團結。那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來:他渴望拉丁美洲的民眾團結起來,共同走向文明,開放與繁榮。

此外,《百年孤獨》的魅力也在于離奇的故事情節。貫穿整部作品,小說中的人物們不時會見到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過去。事實上,這些重復出現的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發展之中。”“從某種程度上來說,由于意識形態上的變化,布恩迪亞和整個馬孔多都是鬼魂。

他們被自己的文化所隔離和排斥,社會發展落后于其他地區,處處依賴他人。更可怕的是他們已經完全接受這樣的現狀,不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來導致了歷史不斷重復的意識形態,也正是這種意識形態使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個循環,一個不可能出現變革的循環。書中的旁白也加強了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現實主義文學代表作所無法隱藏的魅力。

《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現。但愿,作者的苦心和夙愿能夠夢想成真。

前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫篇。

讀后感。

苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨,在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會發現不管是需求還是被需求,心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨。你我都是一條直線,有人與我永遠很近但永遠不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠。

整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

這些人,從出生開始就是孤獨,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如第一個霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如我的上將奧雷良諾。

如果你和我、和大多數人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

我相信,這本書能給我的,遠遠不止于此。

剛開始看《百年孤獨》的時候,發現有幾個奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環中度過的;其次,故事的情節很具神話色彩,死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動,這是一個仿佛描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

霍·阿·布恩蒂亞帶領他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上,開辟了一片廣闊的天地,這塊后來被命名馬孔多的小鎮上,蘊含了無窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的循環,在他對創造發明產生厭倦以后,便整日地呆在實驗室里制作金屬金魚,每做到二十條的時候就將它們熔化重做。他的后代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨,終于也陷入了循環制作金魚的怪圈中。

家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個馬孔多已經開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到沒落其實已經是注定的宿命,終究是一個可怕的循環。

《百年孤獨》讀完后都會給人留下一種沉重感,我認為這種感覺才是作者真正想傳達給讀者的。

這本書有些章節很變態。比如豬尾巴、便盆房、“失眠熱”等等,但語言卻很質樸,而且直接涉及到了每個人的日常生活,所以,它才有如此震撼人心的力量。人,這種卑劣的東西大多數情況下就是這樣的。他們除了孤獨,一無所有。甚至連哭泣的時候,也沒有眼淚。心里想的還是最實際、最可靠、也最無聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說。然而讀懂之后又能怎樣呢?什么也做不了,一切都是注定的悲劇,再往后人們會稱呼這樣作品叫“偉大”--僅此而已。

偶然得知,我手上的這本書,是中國第一次獲得正式授權出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過的《百年孤獨》,都是盜版。突然覺得它分外珍貴。

說的是孤獨,看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個字而寫。不不不,你們都搞錯了,不是文藝青年自己喝著咖啡所發出孤獨的感嘆,不是非主流們黑白人生的孤獨,更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨。

這種孤獨,是一個根深蒂固,天生性格的,非一般外物所能改變。是一種追求理想過后,發現這種追求根本沒有意義,多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,“被迫發動三十二場戰爭,打破與死亡之間的所有協定,并像豬一樣在榮譽的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發現純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學而最終精神失常,被捆在樹上至死。

最奇特的莫過于整個馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺,但卻一直遺忘東西,不得不在每樣東西上貼上標簽,杯子、碗、凳子之類的。這是一個民族的孤獨,他們盲目地追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——歷史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無的東西。

但馬孔多的女人們卻是堅強獨立。她們務實勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對話,而蕾梅黛絲則飄上天去了。

馬爾克斯的這番回答,正是對馬孔多的孤獨的最佳解釋。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇十三

隨后,小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

馬爾克斯在百年孤獨的結尾寫道:就在奧雷良諾布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮,將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現,遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現了。作者對于落后和愚昧的態度是徹底否定的,于是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理。

百年孤獨的敘事結構不同一般馬爾克斯采用了連環、環環相套、循環往復的敘事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。仿佛一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對孤獨這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:孤獨的反義詞是團結。這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望于整個民族的團結。布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學,它意味著一冷漠、消極的態度去對待生活,事實上,你以怎樣的態度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

這是一部描寫家族的小說和中國的紅樓夢有些相似。但這是形似而神不似。紅樓夢的矛盾來自于家族內部是封建的等級制度毀了大觀園;而百年孤獨的矛盾來自外部科技、政治、戰爭、商業一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍阿布恩蒂亞發現了地球是圓的像橙子。然后隨著政治的介入。本來馬貢多是個幸福的村莊至今還沒死過人是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮長的出現兩黨派的斗爭都讓這個和平的小鎮漸漸變質:士兵為非作歹學生向往戰場。而壟斷資本主義的進入又讓小鎮得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經濟中衰敗。

所謂魔幻現實主義,以荒誕的形式反映現實,不管馬貢多發生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。

夢想與光榮的向往,對獨立與自由的憧憬,在馬爾克斯的百年孤獨中,現實中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無缺的結合點。

或許會有人說它太過荒誕,或許會有人說他的內容太過偏激,但這偏偏是它的價值所在,它的荒誕造就了它濃厚的現實意義,它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經典。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇十四

《百年孤獨》這本書你會不經意的在許多地方聽到它的名字,似乎讀懂它你便跨入某一個神秘的“階層”一般。大二在學校圖書館偶然看到了《百年孤獨》,抱著無比崇敬的心情打開讀了一章,然后得出一個結論,那些把這本書吹上天的人,都是些附庸風雅的裝逼人士。研究生期間,我身邊有幾個我認為不裝逼的人也在讀這本書,還給我強烈推薦,讓我甚至開始自我懷疑,是不是我的境界太低了才讀不懂?要強的我,立即下單買了這本書,這次堅持讀完了三章,然后放棄。書中錯綜復雜的情節,拗口的人名,紛亂的人際關系,這些都阻礙了我繼續讀下去,于是再也沒翻開過。

在一個無數感覺翻涌的晚上,我再次翻到了kindle中竟然還有這本書,這個名字此時似乎是某種暗示一般,似乎在告訴我他是某種解藥,能夠讓我一探孤獨的本質,并從中解脫。于是我再次的翻開了這本書,那些文字一下子變得如此的鏗鏘有力,再也不是曾經那般晦澀難懂。甚至,你發現作者已經窺探到了你的內心,你無處遁形,但不幸的是,它并非解藥,而且他告訴你這件事本身就沒有解藥。

出這種真切尋求安慰的試探。電報那頭沉默了很久,奧維利亞諾上校給馬爾克斯上校回了一句:“別犯傻了,八月下雨很正常!”就如同你告訴朋友:我很難受!朋友說:會過去的,別想太多!是的,的確會過去的,但從此你便更加愿意屈從與孤獨,你便知道,這個世界沒有所謂的感同身受

在一道清醒的電光中,他意識到自己的心靈承載不起這么多往事的負重,他被自己和他人的回憶糾纏如同致命的長矛刺穿心房,不禁羨慕凋零玫瑰間橫斜的蜘蛛網如此沉著,雜草毒麥如此堅韌,二月清晨的明亮空氣如此從容。”

少女不知愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,欲賦新詞強說愁,而今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋!

有些書,不到時候,無法讀懂。

有些書,讀不懂,可能也是一種幸運。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇十五

《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。

“不管走到哪,都要永遠記住:過去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據說本書是公認的魔幻現實主義文學最具代表性的作品。

《百年孤獨》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調還是黑色的,結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。

我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人面對的方式有所不同。

允許,寂寞也就依然如影相隨。

看《百年孤獨》我一直在思索一個問題,這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇十六

初次買回這本書大約是在兩年前,為了使自己的格調看起來更高而硬著頭皮嘗試走進這本書。然而,在翻看了大約半小時后,我便被這冗長的劇情、錯綜復雜的人物關系嚇退了。于是,囫圇吞棗式地馬虎將書“翻”到封底便落荒而逃。想來,當初這樣的舉動許是對此書、對馬爾克斯的褻瀆。

而今,再次翻開有些陳舊的書頁,帶著些許歉意和近乎贖罪的心態,竟是被它吸引了去,于是挑了個陽光燦爛的日子,坐在朝南陽臺的靠椅上,獨自一人,一口氣將書讀到了底。

我似乎有些理解了家族重復取名的傳統,叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態消瘦,叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。于是,重復的取名導致了家族命運的不斷輪回,推動家族的覆滅。其中一對在年幼時互換姓名的雙胞胎也頗有意思。盡管他們互換了姓名,但在長大后越發與匹配“對方名字”的模樣發展,最終在死后,因朋友們醉酒后的失誤,又把他們的棺材錯誤的埋進寫著“對方名字”的墳坑里。作者在此,或許是暗示了他們到死也沒能擺脫受姓名束縛的命運吧。

故事至此結束,留給我的是久久不能平復的震驚和良久的深思。我自覺無能對這樣的作品作出任何評價,有的,僅是完成閱讀的成就感、快意,以及對一個注定百年孤獨的家族深深的惻隱。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇十七

這是馬爾克斯創造的神話,書中的故事大都荒誕不經,馬貢多總是呈現出奇怪的現象。不同的時刻總是在同一時間交匯在一起,既非過去亦非將來。如同布恩地壓家族沿著時間向前發展,但是他們還是會在不斷萎縮的輪回中,返回到時間的起點。

小說的結尾奧雷亮諾第二破譯了羊皮紙手稿,原來所有的一切早已被預言,時間順序被瞬間打亂。馬貢多小鎮以及它的居民,生活在命中注定的輪回之中,他們的命運的輪回里交織著凄美和哀傷。

在現實主義與魔幻主義之共同作用下,我們雖然看到了馬貢多的荒誕不羈,我們同樣發現了,小說折射出了拉丁美洲不同國家的政治現狀。

從大屠殺這夜開始的雨,下了整整五年,馬貢多的一切被雨水的沖洗所漸漸侵蝕。香蕉種植園被大雨沖走了,整個小鎮退縮到人們的腦海中,成為了永遠的記憶。

自從馬貢多與周邊小鎮有了來往以后,它逐漸失去了原有的純樸。殖民者的侵入,把馬貢多變成了香蕉種植園。工人的罷工,使植園主串通政府對他們進行了大屠殺。這夜下起的大雨,把馬貢多徹底沖向了毀滅。

當然,《百年孤獨》不僅反映了拉丁美洲的社會現實,而且在更深層次上折射了有關人性的問題。

作為人類的代表,布恩地壓家族代表了人類孤獨的情感,不可避免的悲劇以及難以捉摸的幸福的可能性。布雷地亞家族仿佛在用孤獨來對抗時間,他們每一代的生活,姓名,性格都驚人的相似。時間對他們來說仿佛不存在。布恩地壓家族染上雙重疾病:懷舊和健忘。備受煎熬的布雷地亞家注定要在時間的循環中往復,直至滅亡。

于馬貢多居民的落后、愚昧更是注定小鎮的滅亡。他們不是面向過去,追懷昔日的寧靜與淡薄,就是關在小屋里,沉湎于毫無意義的“制小金魚”“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望整個民族的團結。

“布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”。馬爾克斯告訴人們,孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學,它意味著一冷漠、消極的態度去對待生活。

事實上,你以怎樣的態度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

《百年孤獨》現在讀來仍有它的警醒意義,在如今的快節奏社會中,每個人都有著一份自己的孤獨,事實上,這種孤獨會使人走向冷漠,最終都會如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇十八

這是被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》,是西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作《百年孤獨》以魔幻主義的手法,模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷,和馬貢多這個小鎮一百多年來,從興建、發展、鼎盛乃至消亡的歷史。

并從中藝術地再現了作家童年時代眼中的世界。

以復雜的背景和離奇的情節超越于整部拉美文學史之上,其中充滿了理想的光輝。

對光榮與夢想的憧憬,對愛與自由的崇拜,創造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上,再此篇小說中,找到了最終完美無缺的歸宿。

從1830年至上世紀末的七十年間,哥倫比亞爆發過幾十次內戰,使數十萬人喪生。

這本書以很大篇幅描述了這房間的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。

政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。

作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。

這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮,而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上,國家進步的一大包袱。

作家寫出這一點,是希望拉美民眾團結起來,共同努力擺脫孤獨。

加西亞·馬爾克斯遵循“變現時為幻想而又不失其真”的魔幻現實主義創作原則,經過巧妙的構思和想象,把觸目驚心的現實和源于神話傳說的幻想結合起來,形成五彩斑斕、風格獨特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又絕陌生的感受,從而及其尋根溯源去追索作家創作真諦的愿望。

魔幻現實主義必須以現實為基礎,但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

我讀完這本書給我的感受就是:本書凝重的歷史內涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。

后來我還看到了有關介紹說有的評家認為這部小說出自八歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。

當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇十九

開始讀《百年孤獨》不久,覺得這篇小說真真是無趣的。除了一大串記不住的只覺得復雜的人名外,讓我唯一有點印象的就是小說中擁有復雜人名的不同人物的以肉體滿足為主情愛故事。這僅是初步接觸這篇小說時的感受。

正如書名中的孤獨,真正讀完這本小說是要忍受因無聊產生的孤獨的。但約一天時間你便能從這種無聊的孤獨中釋放,隨后進入另一種因遲遲無法看完而產生的孤獨中去。當你真正進入作者所描述的世界,你會發現小說中的人物是極端的,那種極端讓每個角色都只專注在自己的世界里。他們的世界平靜,同時充滿孤寂,一種只有他們自己能夠感受理解的孤寂。當這種孤寂無法排解的時候,有的人選擇用無盡的殺戮來忘記,有的人選擇執著的閱讀鉆研來充實,還有的人則選擇醉生夢死的性愛來散去。

然而排解孤獨的過程本身就是孤獨的。在極度專注地排解孤獨時稍有懈怠,那孤獨就會像無法阻擋的寒流,灌入你的身體讓你感覺赤裸裸卻無力遮掩。總之最后的結果要么就劫后逢生,要么就原地爆炸。

布恩迪亞家族在百年的孤獨后消失。文中這樣寫到:家族的第一個人被捆在樹上,家族的最后一個人正在被螞蟻吃掉。而馬孔多在百年的孤獨后依舊像剛開始未建立時如荒野一般,卻更千瘡百孔。可怕的不是時間的流逝,而是時間的停滯不前。

但這總歸是小說。在我們自己沒有做到之前大概都是不能理會的,也不會知曉極度專注后的松懈到底會不會徹底毀滅一個建設好的精神世界。

現在我們的孤獨來的太快也取得太快了。一頓沒有人陪的飯,一句沒被理會的話,一份被忽視的心意等等,都輕易的讓我們感到孤獨不被理解。我們都迫切希望被人發現,以至于忘記了必須要忍受孤獨的過程。稍感一點孤獨我們就恐懼害怕,轉而放棄去做其他的事情,很少逼迫自己到沒有后路的地步。近年來,寫書的目的成了銷量,做影視的目的成了點擊量,商品的目的成了交易數量。我們都有所求。因此再也沒有像紅樓夢那樣的小說,也再沒有像司馬遷那樣的史學家。

就像文中那樣“注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現”。在我們還不需為金錢而煩惱的生活里,還未完全接觸社會的世界里,還沒面臨生離死別的年歲里,哪里有什么真正意義上的孤獨,不過是自怨自艾的情緒和迷茫無措的心理作祟。

孤獨誰都會有,而堅持孤獨的人卻少之又少。孤獨自來就有,又將延續不止百年之久。世上大多是平庸的人,而平庸的人又大多忍受不來孤獨。只有將自己完全投入到某項事業中孤獨才能稍有減緩。

百年孤獨讀書心得感悟高中(精選20篇)篇二十

記得曾經看過一句話:“世上有很多人都喜歡孤獨,卻沒有人真正能承受孤獨。”一開始體會這句話,并不能很好地理解:誰說這是絕對的呢?可讀了《百年孤獨》后,我也能略微領略這份痛徹心扉的孤獨。

但是,《百年孤獨》卻把情與孤獨融合,不論是愛情、親情還是友情,都孤獨地刻骨銘心。

烏爾蘇拉,本書的主要人物之一。她那悲劇的孤獨體現在她凄涼的晚年。她多么希望能有一個男人來繼承家族,振興家族啊!可是命運女神一次又一次令她失望,讓她在丈夫的死,兒孫的不爭氣中咀嚼著自己對昔日輝煌懷抱的希望以及苦澀的孤獨中慢慢腐爛,連一個長輩該有的尊重都不曾得到。

而阿瑪蘭妲與麗貝卡,卻雙雙因那令人瘋狂的愛情,一個負罪一生一個虛度一生。兩個人為一個雙方都中意的男子而把多年積攢的情誼統統舍棄反目成仇。可這段無果的愛情卻以麗貝卡另嫁了其他人,阿瑪蘭妲纏上注定要伴隨她一生的黑紗,蕾梅黛絲的死而告終。就好像妖精少女與墮入黑暗的國王的愛情,兩人都帶著“矛盾的詛咒”,越是尊重生命,越會奪走生命。如此被世界否定的兩人,在冥冥之中跌跌撞撞地相遇,開始只是朋友與師生的關系,可相處越久,他們越發現自己已離不開對方。再一次捫心自問,毫無疑問地,自己已愛上對方。于是,在夕陽下,兩人終于承認了自己的心意。

可就是這一吻,奪走了原本擁有不老之身的梅比斯的生命。那個年輕的國王,再也無法體會任何情感,在孤獨與空虛中游蕩了四百年。愛情就是如此美好,也就是如此殘忍,美麗又孤寂,讓多少個時代的人奮不顧身地深陷其中無法自救。

在書的最后幾章,奧雷里亞諾終于破了解家族幾代人都沒能破了解的羊皮紙。可最令我悲傷的地方卻在何塞—阿爾卡蒂奧死后,奧雷里亞諾發現他的尸體時,作者寫道:“到這時奧雷利亞諾才明白自己多么愛他。”讀完這句話,我的心狠狠抖動了一下,回聲震的我頭疼欲裂。我不明白為什么它會給我如此強烈的觸動,這種共鳴就好像你一直在尋找一樣東西,在心里也為它留好了位置,尋尋覓覓,終于找到它后,你近乎虔誠的將它放在特地準備的地方,那種幾乎將你引向瘋狂的震動。

不論是烏爾蘇拉還是阿瑪蘭妲與麗貝卡又或是梅比斯與杰爾夫,甚至是奧雷里亞諾,以及《百年孤獨》中所有的人物,當然也包括我們。都耗盡畢生在尋找一樣東西,一樣能夠拯救自己的東西,不論最后是否找到,其過程都是無比孤獨的。但,自己的孤獨不一定要自己承受,有時候,有些孤獨能在“情”中化解。

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在教學反思中,教師應該客觀自省,主動發現問題,并提出解決方案,以不斷提高自身的教學水平。教學反思范例四:通過教學反思,我發現學生對課本知識的掌握程度不深,于是我
班主任工作總結是對過去一段時間的辛勤付出進行總結和肯定的重要手段。下面是一些班主任工作總結范文,希望可以為大家寫作提供一些啟示和借鑒。在這滿懷希望與憧憬,收獲與
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