通過寫讀后感可以加深對讀書內容的理解和記憶，同時也能幫助自己更好地表達對書中意義的理解。接下來是一些膾炙人口的讀后感范文，希望能夠引起大家的共鳴和思考。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇一
下面是我對他小說的一些看法，才疏學淺，有不到位的地方請多多批評。
“朋友們，你們拉纖從這里經過，不拘是薄暮，是清晨，請你們把歌聲放輕。這土堆下面有一個年青朋友的長眠，他死的是不很心甘的。”
看完上面這一段碑文，再加上《爹爹》第一節，對于纖夫生活的敘述，很難相信沈從文在第二節開始只字不再提纖夫，我還以為他會一直把纖夫那種悲苦命運延續下去呢。但是他沒有，而是轉入了寫那個叫做吳成杰的儺壽先生，原來那位先生就那那位死者的爹爹。
這就是沈從文，他不會以情節來取悅讀者，如果你看多了他的文章就會發現，總是那樣平平淡淡地開始然后再平平淡淡地結束。但其中卻有一種力量吸引著你看完，不是對最后結局的關注。沈老先生的結局也總不會讓你失望，即便《爹爹》到最后，那個在眾人心目中的好人也伴隨著兒子而命歸黃泉，我們也看不到一絲的悲哀。為什么呢？這緣于他對兒子的愛，這種愛就如瓊瑤小說中所描寫的愛情那樣熱烈，卻又無限地深沉。而你也始終都伴隨著主人公感受那垂手可得的憂傷。
這位爹爹為他的兒子做過什么？沒有，我們沒有在小說中見到他兒子的出現，因為小說一開始他就化作了一段碑文。
倒是那個近于“迂而且傻”的儺壽先生在妻子死后沒有再續弦，這與他本人沒有多大關系，甚至還有人看上他的小康生活而想從自己親戚中選一相宜女人送給他，這都被他婉言謝絕了。因為三十歲以前他怕后母對孩子不好，而三十歲以后又要想著為孩子結婚娶媳婦了。
就是這么一位平凡的父親，他卻無時不在小說中表現著對自己兒子的關愛，兒子活著的時候如此，兒子死后也不忘記，只不過他把愛給了周圍所有的人。
有人把沈從文的小說分為兩大類，“一類用冷雋的寫實筆調表現都市紳士階層的道德淪喪……一類用了溫暖的抒情筆墨描寫村野間耕夫船戶的淳樸人性……”(摘自武漢大學出版社：《中國現代文學史》。)。
如此看來，《爹爹》顯然屬于后一種類型了，但如果不多讀幾遍你是體會不出其中的那份深沉的。看看其中關于儺儔先生思維描寫的一句話：“多吃一碗是為兒子歡喜，少吃一碗飯是為兒儉積。”兒子死后，他關閉了藥鋪的門，去玉皇閣與孤魂野鬼為鄰，在長長的鐘聲下哭著過日子。
但只要有誰家的孩子被打傷、摔傷或者是被甘蔗割破了手，他還是會去治療，而且不收取報酬。這是不是可以理解為他把他們都當做了自己的兒子，只是自己對兒子的愛的一種延續。又或者真如周圍那些人所說的，他成了一個“好人”，只是為了給那小城市的人看病而存活著，看上去夸張得有些像童話了。
三個月后，儺儔先生的`藥鋪又重新開張了，但作者卻沒有再寫他是如何做生意，而那些病人不是很窮就是忘了帶醫藥費，而他又全然不在乎。
終于有一天，他可能是想起了自己的兒子，又去玉皇閣找那那個把念經看得并不比說話為有用處的和尚來為兒子做道場，或者本就是打算為自己做的，作者在臨終了這樣安排情節，不知道是無法為這深沉的愛找到更好的結局還是說說那位儺儔先生的愚昧。誰知道呢？等以后我買來沈從文的小說來慢慢研究吧。
看完沈從文的《爹爹》，原來小說也可以這樣來寫。如散文般不必太在乎情節地去抒發自己的感情、表達對這個世界的看法；又如詩歌，通過夸張的手法來創造一種意境，表現人性的美與最實的情感和欲望。你也可以這樣試試，讓自己的文章也浪漫一次。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇二
《湘行散記》這部散文集，記錄了沈從文故鄉湘西特異的山水景致和風土人情。他以鄉村中國的眼光表現普通人的命運和質樸的生命形式，較多的繼承了中國古代游記與筆記的傳統，能夠簡練流暢的寫景敘事，穿插著對往昔的追憶，平和之中自有其動人之處，名篇《箱子巖》、《桃園與沅州》。
湘西的純美一塵不染仿如桃源。陶淵明描繪桃源，亦不過“芳草鮮美，落英繽紛”。而沈從文筆下的湘西就好比看一幅暈著水的淡彩，通篇文字如同淺水一樣地流淌，潤澤著讀者的心。看似毫不用力的涂抹，出來的線條卻清朗通靈；幾乎白描的手法，不雜一絲的議論，不著痕跡地觸動讀者的心弦。
《鴨窠圍的夜》中，“這地方是個長潭的轉折處，兩岸是高大壁立千丈的山，山頭上長著小小竹子，長年翠色人。這時節兩山只剩余一抹深黑，賴天空微明為畫出一個輪廓。但在黃昏里看來如一種奇跡的，卻是兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓。這些房子莫不儼然懸掛在半空中，借著黃昏的金光，還可以把這些希奇的樓房形體，看得出個大略。”這里寫到了吊腳樓，它是一種民間建筑。美麗的湘西，山奇水異，令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風格特殊的吊腳樓，更添得山水幾分韻致。在沈從文先生的故鄉鳳凰城，沱江傍城而過，當地人臨河而居，一幢幢吊腳樓，高高低低參差錯落。吊腳樓的一端以河岸為支撐點，另一端則懸在水面，高高的懸柱立于水中作為撐持，充滿著一種力量的美。他將一種普通的民居的生活場景展現在大家面前，一幅山、水、吊腳樓完美結合的圖畫顯現出來。《箱子巖》中還有這樣的描述“一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽烘炙成為一個五彩屏障。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇三
作為一個在城市里長大的孩子，我特別向往田園牧歌一般的生活。最近讀了沈從文老先生的《邊城》，大師筆下哪兒小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結束的愛情，可是愛情不是這本小說的全部，大師用平淡的比較微微講述了湘西小鎮上淳樸的風土人情以及那如詩如畫的景致。
讀了這半數，我體會到一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。讀完全文，我就開始向往哪個遠在湘西邊境的小鎮。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，超市的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構成一幅年代舊遠的畫，讓人向往不已。在這本書中，主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈；老爺爺慈祥又寬容，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，讓我們既看到了湘西人在命運錢的無助與憂傷，又產生對美好人性的信仰。
令我印象最深的是那些淳樸善良的鄉親們。比如說翠翠和祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥送了他們很多吃的。翠翠祖父去世，周圍鄉親都來幫忙……而相比下，我們生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都相互不認識，這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，彼此互幫互助，共同建造一個像家一樣的世界。
而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇四
秀秀和她的祖父就住在城口，每天給進城的人渡船是他們唯一的'工作，有時祖父進城打酒，秀秀就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動作嫻熟敏捷。這樣，生活過得平淡而又快樂。
不知不覺秀秀到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情，當看到秀秀第二次遇見了二老的時候，我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛，可是當向秀秀提親的大老下船出了事后，我知道秀秀的快樂將一去不復返了。的確，自那以后，秀秀的生活一天一天地發生著改變，致使最后永遠失去了她的祖父，也失去了每天為人過渡的那條船。
合上書，我的心里很難過，為秀秀的遭遇，也為她的祖父，因為他們是多么善良的人，多么快樂的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面，有山，有水，有鳥鳴，有歌聲，有歡笑，……而現在全被打破了。
故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來打上了一個省略號，以悲劇收場，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個善良樸實的角色，尤其是秀秀的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來不收人家一分錢，有時客人想答謝他放了些錢在船上，他是追上好幾里也一定要把錢還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法，只好在他進城買東西的時候多給他加些肉，加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草，過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和秀秀準備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人，為秀秀的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因為他并沒有把秀秀的終生大事操辦好。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇五
我曾問過自己，何為命運？曾幾何時一個桀驁的人也屈于把命運掛在嘴邊，我不知道這是不是對于自身命運的逃避，看似扣上了一頂碩大而沉重的帽子，卻掩蓋了不爭而懦弱的事實，而命之高低起伏，好壞與否，好像顛倒說之也能行得通。
我依然堅信努力是會有所回報的，這樣的回報不是當下，而是未來的某一天，你會慶幸當初的自己，那種執著和勇敢，這個世界不是大多數人的以為就是正確的，不甘于平淡的人生畢竟是少數。我曾相信只要一直奮斗下去，是會得到一個期望值，而我，離這樣的目標更近了一步。我會自認為過去的辛苦是值得的，在那種嘲諷和笑妄的閑言碎語中，我挺住了，而事實證明，我是對的。
《華嚴經》云：“我當于一切眾生中為首，為勝，為殊勝，為妙，為微妙，為上，為無上……”意思是如果你修行佛法，就應當做到極致。虛云大師曾說：“登山須登頂，人海須到底。登山不到頂，則不知宇宙之寬廣，入海不到底，則不知滄海之深淺。”講的是佛法的修行，對于真理的尋求應當抱著探求究竟的態度。其實，就算你不修行佛法，做其他的事情，也應當做到極致。只有在極致處，生命才有光輝。也只有在極致處，才有可能通向最終的倒庫。拖泥帶水，瞻前顧后，那么，就永遠活在泥潭中。
佛陀說，“你是你自己的主人，沒有人可以駕馭你。”我們不相信有人回來獎勵我們或懲罰我們，只有自己可以獎勵自己，或者懲罰自己。時間給我們的不該只是答案，還有堅韌，寬厚與溫柔。
當我從那個黑暗的年代走向尋找光明的路途，我遙望本該坎坷的征程，當有那么一點希望時，我是欣慰的，沿著生命的海岸線一路向前，再也找不回年少的印跡，歲月，抹去了我固有而璀璨的青春，剝奪了我的青澀，卻留守了我的輕狂，我以穩重的步伐走向成熟，也親手打開一場期盼已久的纖窗。
好一番到極致的夢想，既然奔跑著，就別停下。我不能說自己是個怎樣的人，曾被一些人否定的我，又何須今時今日在乎他們的眼光。我想有一天，當我那些被人可笑和看似不切實際的未來變成真，我想我也會一笑而過，畢竟這些人給了我叛逆和倔強。既然選擇了，就一直鏗鏘，既然學會了行走，就繼續學著奔跑遠方。
當我一天天在走向奔三的時光中，后來的我時常覺得人不屬于動物，人的生命更像是季節，春夏秋冬，寒冷的冬天總會突然來到，讓人猝不及防，可春天也一定會如期而至。
想象著那些看不到希望的日子，我心里忽然變得坦然起來，人，必須接受自己是孤獨的。孤獨是我們自找的，因為我們太珍惜自我。太多習慣用你擁有多少東西來評判你是誰，其實你的身份并不是靠你擁有什么來決定的，這兩者是不同的。我不是一個證悟了的人，我是一個非常平凡的人，我又很多的恐懼失敗和期望，有人說：“只要人的心里有不安全感存在，就一定會有信仰。"人要有信仰，可我是缺少了，這是極其可悲的事情，我想思考了無數次我該需要怎樣的人生，或者是我該要如何走，怎么走。我不禁感嘆了無數次我們生存的這個空間，對，一切變的太快了，人們往往走得也太快了，太快的結果都好像是為了賺錢，賺錢為了什么，為了獲得幸福，為了自我滿足與需求，我們拼命賺錢，可是我們的視野太狹隘了，狹隘到只剩下金錢了。
時間不會等我們去虛度，但一定會等到給我們一個結果，我們走成了有限的生命，卻也拓展了無限的可能，我們漫步人生，也行于霞光滿溢的陌路，做一個忐忑的行者，堅忍出自我的大好紅塵。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇六
中時第一次讀《邊城》，急匆匆地，有點心焦，只顧著在書中找尋翠翠的愛情命運，讀完之后大發感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開始我對于翠翠在那美麗的黃昏所感覺到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解，想了許久，似乎有了點模模糊糊的感受。在后來的很長一段時間里我都一直記得那種感覺。
第二次讀《邊城》，我已是大學一年級學生。在文學院接受了點文學熏陶，于是不再急于情節，細細讀來。看到的不再僅僅是翠翠、儺送以及天保的愛情故事，而把更多關注的目光放在了書中描繪的寧靜、美麗的世界里，品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章，知道了沈從文對那片土地的特殊感情，知道了他的古樸的寫作語言精煉生動而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》，又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》，即將大學畢業的我已經積累了許多文學理論知識，但我卻只能默默無言。心靜如水地讀完，依然有一種淡淡的心酸繚繞心間，久久不能釋懷。“美麗會讓人心變得脆弱”，我忽然想起這么一句話，頓覺深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道：“因此這個作品即或與某種文學理論相符合，批評家便加以各種贊美，這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法說明這個作品的得失——這本書不是為他們而寫的。……我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養不足所產生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。”我這才明白對于我來說，默默無言是對的。“這個民族真正的愛憎與哀樂”又豈是我所能把握。對于《邊城》，我沒有妄加評論的權利。雖有溢美之詞藏于心里，欲開口言說，才發覺根本找不到合適的言辭來表達。用沈老先生的話來說，這種贊美“不免成為作者的侮辱”，我想受侮辱的不僅是作者，還有《邊城》。或許《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括，除此之外，任何的對《邊城》的評論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前，只要安靜地欣賞，細細品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播，我也曾癡癡守候觀看。電視畫面唯美，情節跌宕起伏，愛恨情仇，生生死死，可謂精彩動人。當時一直覺得《血色湘西》是根據《邊城》改編的，二者很有相似之處。今三讀《邊城》，不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉，而且是你的、我的、所有人的故鄉。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇七
我知道，那是沈從文的世界，是他魂牽夢縈的一片鄉土。有一年出游，我也曾到過水霧蒙蒙的湘西小城，蜻蜓點水般掠過那兒的青山綠水、黑瓦黃墻、吊腳樓，體味那一種久違的安寧和潮濕，然而，不深刻，遠沒有這本薄書給我的多！
合上書本，一種莫名的情緒雪霧一樣迅速包裹了我，可我說不出哪是什么，似乎是書中反復出現的“薄薄的凄涼”，又似乎不是，但它無比準確地擊中了我，讓我這個“現代文明”武裝到牙齒的庸俗之人，也不得不悲哀，不得不思考：生命的卑微、樸素的愛情、人性的光輝、平淡的歲月、謎一樣的命運、冥冥中的天意，痛苦以及歡樂，追求以及失落……善良的人們啊，其實想要的真不多！人總要堅守點什么！不管是苦難還是幸福，不管走水路還是走旱路，不管是負重還是輕松，酸甜苦辣總要一一嘗過。心平氣和，安安靜靜地取走由造物分給你的那份生活，是苦是甜，均無須抱怨。平凡的世界，無論發生過什么，正在發生什么，黃昏照樣的溫柔，美麗，平靜。
“要碾坊，還是要渡船？”這個蒼涼的聲音蕩過萬水千山，經久在我耳邊盤旋。
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沈從文散文讀后感大全（18篇）篇八
又翻出沈從文先生的散文。猶如在風里雨里輾轉漂泊數圈之后，重新回到了自己可愛的家鄉。“河水已平，水流漸緩，兩岸小山皆接連如佛珠，觸目蒼翠如江南的五月。”“山谷中不知何處有雞叫，有牛犢叫，河邊有人家處，屋前后必有成畦的白菜，或相間以紅蘿卜。”
沈先生的散文形式上大多清淡如綠茶，溫潤如古玉。若以浮躁的心情粗略一看，想必大多數人的感覺會如我的一位朋友所言：“沒勁。”沈先生的行文中，永遠沒有也不需要嘩眾取寵和故作驚詫。一切皆源于天然。惟有沉心靜氣細細品讀之后，方覺其山光水色，暗香深藏。沈先生的文字，是越品越味深，越讀越入心。
《沈從文散文》一書是按類別分成“怯步者筆記”、“南北風景”、“湘行書簡”、“湘行散記”等四部分的，而沒有計較時間順序。但讀者只要稍稍細心，就能清晰地感覺出沈先生散文的風格具有比較明顯的時間階段特點。
二十年代初期，他極年輕，膽怯、靦腆、自傷、神經質般地敏感，再加上生存的無奈、現實的黑暗、世態的炎涼以及愛而不得的失落與迷茫，所以那時候的文章中多一些令人苦悶的矛盾，多一些喃喃的低訴和痛苦的掙扎。但是，被生活遺棄的艱難辛酸并不能阻止他對現實丑態的諷刺與批判，更沒有磨滅他骨子里的自尊、倔強以及對未來的夢想。在《水車》一文中，他諷刺走狗般的“匣子”(汽車)：“不僅跑趟子快慢要聽他腰肩上那人命令，就是大起喉嚨嚇人讓路的聲音，也得那人扳它的口。穿靴子其所以新，乃正因其奴性太重，一點不敢倔強的緣故，別人才替它裝飾。”同時他借水車的口寫自己對生活的不屈與樂觀：“因失望而悲哀的是傻子。我的歌，終日不會感到疲倦。”
那個時候，除了自己在“黑夜”里唱歌外，他還經常站在洋槐樹后面傾聽自己心目中的女神那“生著一對銀白薄紗般翅膀”的歌唱!
二十年代沈先生的文字猶如梅花玉鐲，戴在那個時代的腕子上，黑色底子里鵝黃透亮的梅花，是閃爍的星星，溫婉、高潔而堅強地照著寂寞的夜行人。
而晚年沈先生的文字則筆法極其簡凈，風格如帶有九只眼睛的天眼玉髓，平和、圓潤之極亦絢爛之極，更充滿了大智慧。“鳥鳴山更幽”--這真是稀世的天籟。
沈先生文如其人，人如其文--在溫和、蘊藉、平常中深藏著巨大的驚人的智慧和力量。正如他的表侄黃永玉先生在一篇文章中所言：“他(沈從文)就像水那么平常。永遠向下，滋養生靈，長年累月生發出水磨石穿的力量。”記得老子曾說：“上善若水。”我想，老子所說的，必定是指沈先生這樣的人。
生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時，乃不知有漢，無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂。
他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活這潛在流動的悲劇命運《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫而畫中的人物呢?茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡這生活無形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬這意象與味道它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉土氣息作為真實，卻有它無法承載的厚重作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠去從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。
成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風。翠翠在風日里長養著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣...儼然圖景中一道風景。她生活在這亙古不變的圖畫里。風和晴朗的天氣無人過渡，鎮日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子...遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方回轉船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子...
平靜，古老而祥和，自然樸實。然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨憂傷的。倘使爺爺死了...吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應。倘使爺爺死了，會有戶人家等著她?這是她唯一透破這圖畫的路?引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛情故事。筆觸冷靜平淡，語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒理由可哭。祖父再問下去，便引到了翠翠死去的母親...老人說了一陣，沉默了...原來來做媒的是為大老。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀，二老有詩人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動，在渡船上爺爺反復詢問中延續。二老愛翠翠，喜歡翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認定自己命中就是個撐船的。
翠翠感覺生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄涼，想在一件新的人事上攀住它...翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來，上懸崖摘了一把虎耳草。而先說媒的是大老，大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因為家庭的阻力，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅。爺爺死了，她仍與黃狗來弄渡船。
整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆，無以承載的重量。畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣?不會想象那里是個世外桃源?但有多少人真正去過文中所表敘的生活?生活不是圖畫。生活需要流動。
到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。凄涼樸素，憂傷結束了。
所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結畫中。沉積它厚重的背景：世外桃源還是小山城?小山城是世外桃源，可那種生活卻不是想象的。所謂無論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。
一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候，追求的是財富;當你動蕩的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發展。這景象本應符合人類的追求，但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始向往農村的環境。這似乎有點矛盾，從落后的農村到發展的城鎮，從發展的城鎮又到落后的農村。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”在如今，城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇九
沈從文。
散文。
選集讀者只要稍稍細心，就能清晰地感覺出沈先生散文的風格具有比較明顯的時間階段特點。下面是本站小編給大家整理的沈從文散文選集讀后感，希望能幫到大家!
讀完了長河，沈先生的文筆向來見章于細微，卻不露雕琢之功，落眼寬闊下筆敏感細致，卻能始終如一的抱持素樸不失妍美的情懷。看他的文字常想到他的人，他的人生，以及與他心意一般的人的種種悲哀。
像沈從文這樣心意單純的人，大多容易依賴自己有雙好眼睛，有副靈巧的感覺，肆意順從自己，不加考量，拗在自己感覺中得意陶醉下去，讓旁觀者感覺矛盾，有種感同身受的痛惜，不計后果的感情大多難以好好收場，后來種種如涼水潑頭有些東西在時間中不斷剝零凋落與你想象中美好的印象天差地別，還不是只好麻木崩潰或者勇敢機智的應和下去，這是何其難堪的經歷。
很多話我說不好，看到別人難堪我更加容易張口結舌。在我見來，輕率與天真某些時候并無分別。草草熱切的感情有太多太多，那不知所以，一往而深的勢頭恰如長河，赤誠奔淌，無路回頭。至而成魘，不得解脫。
長河是沈從文先生的最后一篇小說，僅僅完成了不到半部。此后他再未動筆寫過小說，余生埋首研究文物。在與生活不斷沖突的痛苦下，人終于從天真開放變的低垂沉默，其間心態幾度失常，怕是連說句：天涼好個秋這樣刻意的心思都提不起來了。也許與一個人顛沛流離的心理歷程比起來，小說的結局并不是什么了不起的東西，寫出未寫出的所有事都已是注定，所有的猜想和向往全是幻影。生活有時好比入海的方向，你的刀舞的再兇猛也斷不住一絲水流，如果可以的話，就支起枕頭好生聽下去吧。
我能想到的只有長河中的那段話：灘水在靜夜里很響。更遠處大山，有一片野燒，延展移動，忽明忽滅。老水手站在祠堂階砌上，自言自語的說：“好風水，龍脈走了!要來的你盡管來，我姓滕的什么都不怕!”
那灰突突的山水中也透的出的明亮，潔凈如宣紙，襯著淡如點墨的豪情和快意，如風里云煙，錢塘水潮，消去了便再也見不到了。
“儂是失家人，萍身傷無寄。江湖多風雪，頻送儂來去。風雪送儂去，又送儂歸來;不敢識舊途，恐亂儂行跡。……”
——題記。
這時失望的浮萍來訴說自己凄惶的心情時所唱的歌，雖然沒有換取一些眼淚來，卻新交到一個朋友——小草。一句“小草兒，漫傷嗟!同樣漂泊有楊花。”讓浮萍感受到了前所未有的同情的愛撫。
浮萍羨慕地詢問小草有關溫室的情況。小草講述了自己的經歷，小萍兒認真地聽著，不時提出幾個疑問，小草毫無顧慮地議論著它所遇見的詩人。
即使是在這種不愜意的地方，浮萍也不再失望，小草也不后悔，因為它不再孤獨，因為它是為目標為追求而留在這兒的。
聽著它們的談論，我腦袋理論卻在幻想那個“虹的國度”——玫瑰色的云彩，金剛石的小屋，有一個銀白翅膀，而翅膀尖端還有個蘸著天空明藍色的小仙人，還有一個坐在蝴蝶背上，用花瓣上露珠當酒喝的真宰。
我認為，當小萍兒與小草交談那會兒，小萍兒心中已經不再幻想那虹的國度，因為它精神上有了寄托，心情不再消極。
忽然打了個冷顫，是因為這天氣吧!
看著陽光下那低著頭的葵，我想那應該不是“它”想要的世界。看完《狂人書簡》，才明白葵心中“虹的國度”是愛的情感世界。葵為“感情”而愁，它急于想要履行愛的義務，急于挑起愛的擔子，但似乎想而不得。
我突然想到席慕容的一首詩《一顆開花的樹》：“如何讓我遇見你在我最美麗的時刻為此我已在佛前求了五百年求佛讓你我結一段塵緣佛于是把我化作一棵樹守在你必經得路邊陽光下慎重地開滿了花朵朵都是我生前的盼望當你走近請你細聽那顫抖的葉是我等待的熱情而當你終于無視地走過在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣是我凋零的心”
“你一會看我一會看云我覺得你看我時很遠你看云時很近”顧城的這首詩，大概就代表葵最終無奈低頭的痛心，葵等待又想前進，急于擔起又怕失去愛的最佳詮釋。
曾經看過這樣一首詩《世界上最遙遠的距離》：世界上最遙遠的距離，不是生與死的距離，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你……可能用我17歲的心情還無法體會到作者對愛情的無奈，就像我不明白葵最終低頭的痛心一樣，就像我不確定小草羞澀地轉過頭時，心中是否充滿對跛腳詩人的愛意……也許等我到70歲的時候，才能真正感悟世間神圣的——愛。
又翻出沈從文先生的散文。猶如在風里雨里輾轉漂泊數圈之后，重新回到了自己可愛的家鄉。“河水已平，水流漸緩，兩岸小山皆接連如佛珠，觸目蒼翠如江南的五月。”“山谷中不知何處有雞叫，有牛犢叫，河邊有人家處，屋前后必有成畦的白菜，或相間以紅蘿卜。”
沈先生的散文形式上大多清淡如綠茶，溫潤如古玉。若以浮躁的心情粗略一看，想必大多數人的感覺會如我的一位朋友所言：“沒勁。”沈先生的行文中，永遠沒有也不需要嘩眾取寵和故作驚詫。一切皆源于天然。惟有沉心靜氣細細品讀之后，方覺其山光水色，暗香深藏。沈先生的文字，是越品越味深，越讀越入心。
《沈從文散文》一書是按類別分成“怯步者筆記”、“南北風景”、“湘行書簡”、“湘行散記”等四部分的，而沒有計較時間順序。但讀者只要稍稍細心，就能清晰地感覺出沈先生散文的風格具有比較明顯的時間階段特點。
二十年代初期，他極年輕，膽怯、靦腆、自傷、神經質般地敏感，再加上生存的無奈、現實的黑暗、世態的炎涼以及愛而不得的失落與迷茫，所以那時候的文章中多一些令人苦悶的矛盾，多一些喃喃的低訴和痛苦的掙扎。但是，被生活遺棄的艱難辛酸并不能阻止他對現實丑態的諷刺與批判，更沒有磨滅他骨子里的自尊、倔強以及對未來的夢想。在《水車》一文中，他諷刺走狗般的“匣子”(汽車)：“不僅跑趟子快慢要聽他腰肩上那人命令，就是大起喉嚨嚇人讓路的聲音，也得那人扳它的口。穿靴子其所以新，乃正因其奴性太重，一點不敢倔強的緣故，別人才替它裝飾。”同時他借水車的口寫自己對生活的不屈與樂觀：“因失望而悲哀的是傻子。我的歌，終日不會感到疲倦。”
那個時候，除了自己在“黑夜”里唱歌外，他還經常站在洋槐樹后面傾聽自己心目中的女神那“生著一對銀白薄紗般翅膀”的歌唱!
二十年代沈先生的文字猶如梅花玉鐲，戴在那個時代的腕子上，黑色底子里鵝黃透亮的梅花，是閃爍的星星，溫婉、高潔而堅強地照著寂寞的夜行人。
而晚年沈先生的文字則筆法極其簡凈，風格如帶有九只眼睛的天眼玉髓，平和、圓潤之極亦絢爛之極，更充滿了大智慧。“鳥鳴山更幽”--這真是稀世的天籟。
沈先生文如其人，人如其文--在溫和、蘊藉、平常中深藏著巨大的驚人的智慧和力量。正如他的表侄黃永玉先生在一篇文章中所言：“他(沈從文)就像水那么平常。永遠向下，滋養生靈，長年累月生發出水磨石穿的力量。”記得老子曾說：“上善若水。”我想，老子所說的，必定是指沈先生這樣的人。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇十
春節期間，閑著沒事讓孩子給找幾本書看看。孩子很高興的拿來幾本，其中就有沈從文的散文集，盡管之前沈從文的書我也讀過幾本，但我還是很認真的讀了這本散文集，沈從文的書大都以流暢細膩的手法，描寫作者的故鄉湘西純樸的民風為主。在這本書中給我影響深刻的是那篇《邊城》。
在《邊城》里作者描繪出詩一樣幽靜的畫面；蜿蜒曲折的小溪，白塔旁獨居的老人，一個女孩，一條黃狗，“河中游魚來去皆可記數”。書里我們看到的人是純樸，勤儉，友善，和平的景象，管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
聯想到現實生活中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。
這樣一篇文章讀后，使人深思憧憬于湘西的神秘，向往那種古老純凈的生活，感覺身在世外，又糾纏于作者這種矛盾的知識分子心態，腦中只是一幅畫面，一幅幽遠心向往之的畫面。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇十一
《沈從文自傳》嚴格而言不是一部完整的傳記，因為寫它的時候，作者年僅29歲。要說傳記，只能記載他前三分一的人生而已。
我讀得似乎挺津津有味，連自己都覺著別扭。無他，這自傳給我最深刻的印象就是“草菅人命”，殘酷兼血腥！
不明白民初的湘西，不懂那時那個地方是何等的閉塞？致使那里的孩子對于死亡看得如此無所謂，或者說，還帶著一點頑劣的刺激感。一個丁點大的小毛孩，竟然喜歡看砍頭，面對四百多個被砍的頭顱和無數被剁的耳朵竟會覺得新鮮好奇或者還有點好玩。而后的孩童軍旅生活描寫幾乎都和砍頭有關，在作者的筆下來得那么從容不迫，我讀著都覺得惡心與愕然。我之所以追完，因著深深的驚訝，到底，我讀過他的《邊城》，也讀過他的書法，而且是近距離地讀，就在外公家的墻上。作者本身及其外甥都是外公的朋友，所以我不能不好奇！
另一點讓我感觸的不來自沈從文的文字，而來自書本的前言：“一九四八年春，沈從文遭郭沫若批判成‘桃紅’的‘色情文學家’，為故作‘清流’的‘反動派’。自此，沈從文的文學創作被切斷……”
突然想起小學時讀過的郭沫若大作，劇本《武則天》，差點連昨夜早在肚子里爛掉的菜一起倒出來！
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇十二
“父母”，翠翠是沒有的，但是上天眷顧每一個人，她得到了爺爺無微不至的呵護，已然成了一個樂天單純的女孩。
可是，女兒家長大了，心事就多了。
與儺送的一面之緣讓翠翠對愛情有了朦朧的'期待。就這樣，懷著那份淡淡的好感走過了兩個四季。可誰又知曉，這只是等待的開始。
月色溶溶，白了山城，涼了人心。多少個這樣的夜晚早已蒼茫了心中的期許，翠翠就選擇了這樣等下去，一如既往的等下去。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇十三
曾經有位作家在一篇文章中寫道：”寫了一輩子，最終免不了回到過去，寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒，歷時越久就越覺得醇香。
看了沈從文的童年生活不免為現在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生，父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學會走路的孩子送去幼兒園，托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業證書不讓孩子上學。稍微大一點，有能力的家長就讓孩子上特長班，學跳舞，學畫畫。小小的年紀就肩負起父母的使命，甚至許多孩子的記憶里只有學習而沒有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中，學生的生活單調又乏味，每天五點起床，凌晨睡覺，生活范圍也僅是”教室，寢室，食堂“這樣單調的三點一線的生活。更有趣的是學生不敢在教室里大張旗鼓的看小說，雜志，就趁上廁所的室猛蹬一下，出來時一個個都一瘸一拐的。
不過我還甚是有幸，生活在九十年代的湘西的一個邊遠的山村。那里現代化程度低，現代化的步伐也比其他地區慢半拍。我生活之地離邊城不遠，人們的生活差不多，在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風貌。臘月時，幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米，一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團，擺在木板上，擺滿了一聲令下，所有孩子就跳上木板死勁的踩，直到壓扁為止。
家中有個弟弟，看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流，初中沒畢業就成了無業游民。在我那家鄉，如同弟弟經歷的人更是數不勝數，他們也打架，也泅水，也偷別人家的桃兒，梨兒，逃課對他們來說更是家常便飯，染上賭博的惡習也不少。又一次，我和母親在田里種菜，由于是秋收不久，田里空蕩蕩的。幾個初中生躲在稻草堆里賭博，那天正好是星期天是上學的日子。當時母親就取笑道：”他們那也是讀書?萬一輸掉了這一星期該怎么過?“我只是笑，”現在你該明白為什么那是你兒子一學期在外面佘那么多賬了吧!那也沒什么，一代文人沈從文小時候也拿他家買菜的錢賭過博。“只是他們現在還不知且不覺，而沈從文卻是先知而先覺。有時在想：不是一方水土養一方人嗎?卻不料養的人卻是千差萬別。
過著沈從文童年般的生活，而沈從文卻走出了湘西，走進了中國文壇，并且成為中國文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個有心人。小小年紀就充滿疑問!并且自己去尋找答解，清醒的意識到”我知道的太多!所以知道的太少!有時便有點發愁，就為的是白日里太野!各處去看，各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味，腐草的氣味，屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發出的氣味!要我說出雖當時無法用語言來形容!要我辨別卻十分容易。
對于喜歡逃課的學生來說莫過于兩種：一種是成績差的，一種就是成績好的。如沈從文所說：我自己總以為讀書太容易了，把認得的字記記那不算什么稀奇，最稀奇處應當是另外那些人!在他們那份習慣下所做的一切事情。
“沿路有無數人家的桃樹，柳樹，果實全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們為他們減除一份負擔，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒有我們吃它，贊美它，便始終委屈在那深埋。”偷東西本是一件可恥的事，而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯，如此理所當然。沈從文的童年是許多人的童年，童年之后，卻有著與眾人不同的人生道路，生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活，他舍棄了在軍隊中的職位而去追求自己的理想。一路上，為了尋夢，在北大當旁聽生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇十四
最近讀了一本關于沈從文的書，是他的自傳。初認識沈從文是從他的《邊城》開始的，那時就在思考他的文章寫得那么美，原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后，我知道了原因。
散文。
體自傳，記敘了他二十年前的經歷，即他離開湘西到北京之前的經歷。用他自己的話說，那就是：“拿起我這支筆來，想寫點我在地面上二十年所過的聽的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味，也就是說我真真實實所受的人生教育。”讀完整篇我就兩個感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會太封建、人們也太愚昧了。
他的勇氣是我最佩服，原文提到：“雖然在半夜時有人從街巷里過身，釘鞋聲音實在好聽，大白天對于釘鞋，我依然毫無興趣。”在漆黑的夜晚，發出“叮叮”的聲音，要是別人早就被嚇死了，而他竟然覺得那聲音好聽，可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到現在連上臺講話的勇氣都沒有。
他少年的生活是我最羨慕的。在書中，他說：“在學校學不到的東西，卻在玩樂中學到了不少。”是的，在玩樂中，因爬樹，他認識了三十中樹木名稱;因爬樹摔傷自己去找藥，又認識了十來種草藥;不僅如此，還學會了釣魚、采蕨菜、菜筍子、捕獵等等。看到他小時豐富多彩的生活，也勾起了我小時候的回憶：那時我也很好動經常約幾個伙伴瞞著父母到山上玩耍，搞得一身臟，回家就被媽媽大罵一頓;有時也去小溪里捕魚，捉泥鰍。特別是在李子成熟之際，我也會爬到樹上去摘李子吃，有時從樹上摔下來，渾身是傷，還不敢讓家里人知道。那時的自己是多么的無憂無慮，天真、膽大，現在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時候的生活時也有這種感受吧。
雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣，但他所寫到的其他事也是我深感震撼。
在辛亥革命時期，對于殺人的那種方式，我真的很難接受。“把犯人牽到天王廟大殿前院坪里，在神前擲竹簍，一仰一覆的順笅，開釋，雙仰的陽笅，開釋。雙覆的陰笅，殺頭。生死取決于一擲。”用這種方式來決定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。
也就是這樣的生活經歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認為的“只是當十五年后，我能夠用我各方面的經驗寫點故事時，這些粗活野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命。”所以說，藝術總是源于生活的。從這本書中還讓我們認識到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。
以前也接觸過一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面。現讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對沈從文這個大山里走出去的作家的喜愛。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學校學習，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會逃課，會貪玩，會打架，甚至會比普通的孩子更頑劣，會貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長環境下竟會成長出如此偉大的一個作家。真是令人匪夷所思。
湘西當時很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來了蟋蟀，店老板也會同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個老少邊窮的地方，人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂，絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。
但他小時候看見殺人也不覺得害怕，反而會興奮。會了也看這些事。不知道當時的人為什么會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個湘西人也沒弄明白當時那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊的日子也挺長的，跟過不同的部隊，帶著家人的厚望。總希望在部隊有所作為，但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時頹廢過。但最終還是勇敢的面對，這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對他后來的文學寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊里他大部分是做一個文員。他很處理人際關系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學的熱愛其實是與身俱來的，當他看到《辭源》的時候就產生了巨大的興趣。就像一個饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個人的文學創作會跟后天的培養有關。但我認為天分還是占主導作用的。
“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強，有一次因一個小小問題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺了，一時無處可去，就在一個養馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個包袱告辭時，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒有抱怨，生活的那么自然，很真實。或許我們應該向他學習，在困境下樂觀面對，相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒有資格去評價，只能從別人的人生中去學習，學習他的樂觀，他的經驗，他的坦然。這就是我的一點感受。
讀罷此書，讀給我印象最深的還是他小時候的生活描寫，那么快樂無邪的時光，那么瀟灑任性的年年歲歲，著實令我羨慕不已。沈從文小時候特別頑劣，只要不學習，干什么都行。上私塾逃學是家常便飯，拐著彎兒走遠路，只為了看路上的風景。看路上鐵匠打鐵，殺牛，織竹籃子。看牢獄處殺人，還會撿石頭砸或用木棍戳沒有收的尸體。這些游玩，這些生活小情趣，都為他日后寫湘西風景、古樸民風習俗埋下了很好的伏筆。期間還說到他喜歡下雨天，因為下雨天可以不穿鞋，專門走水坑。這讓我仿佛又回到了我小時候的經歷，雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑，好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架。這些這些，都是在城市中生活的我所不曾經歷的，生動形象地讓我跟他一起過了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的，但凡伙伴身上有一個兩個銅元，他們都會到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉，蘸點鹽水，平均分來吃。沿路有桃樹、李樹，還有黃泥田里的紅蘿卜，還有櫻桃、枇杷、山果野莓，這些東西都只是買來吃，從未體會過自己去采摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的，可以任性的，這在當時都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢，常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢，贏了就把錢用來買吃的，輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因為犯各種錯而被打，家里人也覺得他給家人丟了顏面，因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧，從別人那學了許多下流野話和賭博術語。他的特立獨行都是與當時的封建傳統所格格不入的，但我覺得那樣的任性瘋狂才是少年應有的姿態。他的少年經歷是讓現在的我們所無法感同身受的，當我們回憶起童年恐怕只有特長班和各種習題了，正是他讓我看到了青春真正的色彩。
沈從文雖然小時候讀書少，大點就進了軍隊，遇到了各式各樣的人，但社會這本大書教給他的，遠遠超過他在學校里所學的東西，他以后的成就也得意于社會這本大書。”見識改變自己的命運“用在他身上再貼切了，也是他登上文壇大家的奠基石。
曾經有位作家在一篇文章中寫道：”寫了一輩子，最終免不了回到過去，寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒，歷時越久就越覺得醇香。
看了沈從文的童年生活不免為現在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生，父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學會走路的孩子送去幼兒園，托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業證書不讓孩子上學。稍微大一點，有能力的家長就讓孩子上特長班，學跳舞，學畫畫。小小的年紀就肩負起父母的使命，甚至許多孩子的記憶里只有學習而沒有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中，學生的生活單調又乏味，每天五點起床，凌晨睡覺，生活范圍也僅是”教室，寢室，食堂“這樣單調的三點一線的生活。更有趣的是學生不敢在教室里大張旗鼓的看小說，雜志，就趁上廁所的室猛蹬一下，出來時一個個都一瘸一拐的。
不過我還甚是有幸，生活在九十年代的湘西的一個邊遠的山村。那里現代化程度低，現代化的步伐也比其他地區慢半拍。我生活之地離邊城不遠，人們的生活差不多，在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風貌。臘月時，幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米，一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團，擺在木板上，擺滿了一聲令下，所有孩子就跳上木板死勁的踩，直到壓扁為止。
家中有個弟弟，看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流，初中沒畢業就成了無業游民。在我那家鄉，如同弟弟經歷的人更是數不勝數，他們也打架，也泅水，也偷別人家的桃兒，梨兒，逃課對他們來說更是家常便飯，染上賭博的惡習也不少。又一次，我和母親在田里種菜，由于是秋收不久，田里空蕩蕩的。幾個初中生躲在稻草堆里賭博，那天正好是星期天是上學的日子。當時母親就取笑道：”他們那也是讀書?萬一輸掉了這一星期該怎么過?“我只是笑，”現在你該明白為什么那是你兒子一學期在外面佘那么多賬了吧!那也沒什么，一代文人沈從文小時候也拿他家買菜的錢賭過博。“只是他們現在還不知且不覺，而沈從文卻是先知而先覺。有時在想：不是一方水土養一方人嗎?卻不料養的人卻是千差萬別。
過著沈從文童年般的生活，而沈從文卻走出了湘西，走進了中國文壇，并且成為中國文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個有心人。小小年紀就充滿疑問!并且自己去尋找答解，清醒的意識到”我知道的太多!所以知道的太少!有時便有點發愁，就為的是白日里太野!各處去看，各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味，腐草的氣味，屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發出的氣味!要我說出雖當時無法用語言來形容!要我辨別卻十分容易。
對于喜歡逃課的學生來說莫過于兩種：一種是成績差的，一種就是成績好的。如沈從文所說：我自己總以為讀書太容易了，把認得的字記記那不算什么稀奇，最稀奇處應當是另外那些人!在他們那份習慣下所做的一切事情。
“沿路有無數人家的桃樹，柳樹，果實全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們為他們減除一份負擔，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒有我們吃它，贊美它，便始終委屈在那深埋。”偷東西本是一件可恥的事，而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯，如此理所當然。沈從文的童年是許多人的童年，童年之后，卻有著與眾人不同的人生道路，生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活，他舍棄了在軍隊中的職位而去追求自己的理想。一路上，為了尋夢，在北大當旁聽生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇十五
看完前幾篇，不得不說幾句話。沈從文確實是個大文學家，他的《邊城》是二十世紀數一數二的中文小說。可是他的書信顯然不是二十世紀最好看的書信，即使帶上“之一”也不行。
在信中，面對家人妻女，沈從文只不過是一個閑話家常的普通人，柴米油鹽，醬醋茶湯，其命運隨周圍的政治秩序而搖擺；其文風像其個性一樣含蓄而不事張揚，幾乎不見任何質疑、惶惑，只是一種樂天安命的態度，仿佛是一副得過且過而不便盡力爭取的樣子。
“內江出糖，地方又出廣柑，根據我們近幾月經驗，用桔子皮切成細絲，把它煮漂四五次，去盡苦水，再煮爛后，再加白糖煮(內中加點點鹽，不要多)，到后即成桔皮醬，涂面包饅頭都極好(也能治咳嗽)，虎虎小時即是欣賞者，你們原料方便，不妨試煮點給紅紅吃。照我們經驗，相當省事，省費，比買的罐頭好。我們已作過五六罐，也還可以加點點有酸味的果子，如酸梨子等。之佩吃辣子有了進步嗎？買得出辣椒末，或試為寄半斤來。我們靠一瓶牛角椒(幾年吃不掉的)慢慢的加在菜蔬中，居然快吃完了。今年這里能經常買柿子青椒，干紅椒不上市。各種果蔬甚多，只不能吃牛肉，可能內蒙古來源暫時斷絕。水果多而不貴。”書中有許多比這還要瑣碎甚或無聊的描寫，對日常生活點滴的注意，達到了女子般的細心程度。同時一種風致自筆端涓涓流出，這又和周作人的。
散文。
風格很像了。
由此觀之，如果在現實中能夠和沈從文對話，不一定妙趣橫生，但談笑間一定不會顯得枯燥無味的，因為他對生活的體悟總是那么細膩而深刻，有時候會在平凡中釋放出一絲淡淡的雅致，談著談著你會有一些意外的發現和收獲，不多，但是很值得花整整一下午的時光聽他閑話。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇十六
沈從文在《蕭蕭》文中描述了一個名為蕭蕭的女孩的故事。蕭蕭，一個多么富有詩情畫意的名字啊，可是，在讀完《蕭蕭》之后，我有感覺到了這個名字中所帶有的那一絲絲憂傷。怎么來說《蕭蕭》這篇小說呢，它給我的感覺是十分的平淡，就連那種悲慘也是一種很小、很細的一種悲傷，不與魯迅的《祝福》中的祥林嫂那么悲痛。《蕭蕭》全文是以一種平淡的直述來講述蕭蕭的故事,給我的感覺就是這就是發生在我身邊的事，不同于祥林嫂，對于祥林嫂，感覺很悲慘，可是總有一種不真切的感覺，覺得她是活在小說里的人物，而對于蕭蕭，她更像真實的人物，沒有用小說的那種夸大、巧合手法，她更符合我對以前生活的想象。蕭蕭如同千千萬萬個普通人一樣，有著生活中的不幸，也有他人的關懷與關愛。
蕭蕭的身世是不幸的，她沒有母親，從小就寄養在伯父家，在還不明白事理的時候，就出嫁給一個3歲的小男孩，因為沒有母親，加上又是寄養在伯父家里，蕭蕭出嫁時并不像其他女孩那樣哭來哭去。關于蕭蕭的這段身世，沈從文老先生并沒有刻意從這里突出蕭蕭的`悲慘，反而是不加任何感情去描述這一事實，這就讓讀者感受到一股淡淡的憂傷。也正是這種不加感情的敘述讓我覺得蕭蕭更加真實，仿佛就在我身旁。
在寫蕭蕭做了小男孩的媳婦后,沈老描述了蕭蕭的日常生活,就好像一個保姆在帶一個孩子,平淡。后來又寫到了關于女學生的事情，把農村里的人對這場思想啟蒙的態度寫出，交代當時的社會背景，也是在說思想啟蒙還是沒有改變農村的固化思想，農村里的人對這種生活方式不能接受。
再接下來，就是蕭蕭在花狗的誘惑下嘗了禁果，并且懷孕了。而且在蕭蕭告訴花狗之后，花狗就跑了，留下蕭蕭一人獨自面對。在那個時代，一個本應為小男孩繼香火的女孩，卻壞了別人的孩子，這可是一件大事，蕭蕭一個女孩怎么能獨自承受。這里讓人十分揪心，心痛這個無知、被騙去身子的女孩。只是后來的結局讓我意想不到，但又是在情理之中。在最后家中并不是像我想的那樣:蕭蕭受到所有人的歧視，大家都在逼她去死，然后又說什么封建思想逼死了蕭蕭。很意外，沈老安排了另一種結局。或許是大家和蕭蕭生活了這么久，產生了感情，但出于禮俗，也不能當做什么都沒發生，于是就讓蕭蕭的大伯做決定。因為沒有受到過多的那些滅人性的“子曰”熏陶，大伯決定把蕭蕭另嫁人。到最后又因沒有主顧，蕭蕭還是在這個家庭生活下來，這個家庭也就接受了她。
這個美好的結局我很喜歡，不過在讀完之后有點驚訝：就這么完了?這就是大結局?這個結局更加凸顯出這篇小說的舒緩平淡。《蕭蕭》一文從另一個方面給我展示出當時人們的生活：在不幸中也會有人性美的一面，在傳統生活中并不全是祥林嫂式的悲哀。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇十七
以前也接觸過一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面。現讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對沈從文這個大山里走出去的作家的喜愛。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學校學習，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會逃課，會貪玩，會打架，甚至會比普通的孩子更頑劣，會貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長環境下竟會成長出如此偉大的一個作家。真是令人匪夷所思。
湘西當時很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來了蟋蟀，店老板也會同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個老少邊窮的地方，人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂，絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。
但他小時候看見殺人也不覺得害怕，反而會興奮。會了也看這些事。不知道當時的人為什么會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個湘西人也沒弄明白當時那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊的日子也挺長的，跟過不同的部隊，帶著家人的厚望。總希望在部隊有所作為，但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時頹廢過。但最終還是勇敢的面對，這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對他后來的文學寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊里他大部分是做一個文員。他很處理人際關系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學的熱愛其實是與身俱來的，當他看到《辭源》的時候就產生了巨大的興趣。就像一個饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個人的文學創作會跟后天的培養有關。但我認為天分還是占主導作用的。
“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強，有一次因一個小小問題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺了，一時無處可去，就在一個養馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個包袱告辭時，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒有抱怨，生活的那么自然，很真實。或許我們應該向他學習，在困境下樂觀面對，相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒有資格去評價，只能從別人的人生中去學習，學習他的樂觀，他的經驗，他的坦然。這就是我的一點感受。
沈從文散文讀后感大全（18篇）篇十八
一種自信，一種精神，中國這條巨龍蘇醒了。
——題記。
從1920xx年到20xx年，從開天辟地到共襄盛世，中國共產黨改變了中國。90年風風雨雨，90年奮斗不息，90年后那個盛世中國重新出現在史書的版圖之上。那，是令炎黃子孫引以為傲的新中國。
1920xx年至1949年，應該是最悲痛的回憶了。我們永遠記得那些祖國遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上，我看祖國是一團火。我痛心著，但我堅信祖國會站起來。浩浩蕩蕩的大革命開始了，從十月革命到百萬雄師過大江，中山先生、毛澤東、鄧小平，他們把飽經滄桑德瞳孔放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過!浴血中華，開天辟地。
1949年至1978年，有開國大典的歡慶，也有“文化大革命”的悲痛;有對，也有錯。但，誰也無法否認，中國共產黨的領導是歷史的選擇，因為現實已經證明，這是正確且具有生命力的選擇。中國共產黨，他們歷經波折，用鮮血和生命，帶領中國人民向前進。“抗美援朝”的勝利，“兩彈一星”的發射，“四人幫”的粉碎，世界給予中國了肯定，中國人民踏上富強之路。曲折探索，奠基偉業。
今天，以為黨中央，正帶領全國人民建設美麗的家園，開創和諧盛世。20xx年北京奧運會舉行，上海世博會的圓滿舉辦、廣州亞運會的成功舉行，向世界證明了中國的實力，向世界宣告：中國人民站起來了，中國那條巨龍蘇醒了!改革開放，共襄盛世。
現在，就讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰并存的21世紀吧!