讀后感是我們對于一個(gè)故事、一個(gè)觀點(diǎn)或者一段文字進(jìn)行解讀和感悟之后的總結(jié)和表達(dá)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，大家可以借鑒其中的觀點(diǎn)和寫作技巧。

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇一

故障現(xiàn)象：近期《電腦報(bào)》上刊登了一篇關(guān)于清潔電腦的文章，我的朋友也立即行動起來，對他的電腦進(jìn)行了徹底的大掃除，最后電腦干凈了，不過啟動時(shí)朋友卻傻了眼：黑屏，無法啟動。將各配件拆下來重裝，仍無濟(jì)于事，不得已將電腦抱到筆者處求助。

就在拆下cpu將它翻過來放在桌子上的時(shí)候，筆者注意到cpu針腳里面有一點(diǎn)白色的東西。仔細(xì)一看，原來是紙巾的碎屑。朋友清潔電腦的時(shí)候曾用紙巾將cpu表面的硅脂擦去，就是那時(shí)被針腳掛住而留在里面了。雖然只有一點(diǎn)紙屑，可是在裝上cpu的時(shí)候，它卻使附近的幾根針腳與插座不能接觸，從而引起接觸不良，導(dǎo)致機(jī)器不能正常啟動。將紙屑挑出來，重新裝上cpu，故障排除。

別看小小紙屑，卻惹得朋友在這個(gè)問題上栽了跟頭，實(shí)際上都是粗心惹的禍。提醒大家，在為電腦做清潔的時(shí)候一定要細(xì)心。

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇二

周末,我去公園玩。

走進(jìn)公園，發(fā)現(xiàn)公園里鮮花盛開，綠樹成蔭，唯一一個(gè)不起眼的.小角落有片紙屑。

我漫不經(jīng)心地看了一眼那片紙屑，想做出一小小點(diǎn)貢獻(xiàn)，可我又想：這又不是我扔的，我為什么要撿?為什么別人不撿，偏偏要我撿呢?讓那個(gè)丟垃圾的人來撿羅。想來想去，我還想撿，可地上這么臟，我也要面子呀!所以我經(jīng)過再三思考，便決定視而不見地走進(jìn)公園。

就在這時(shí)，一個(gè)5、6歲的小妹妹和家人一起走進(jìn)公園。正好她也看見了那片紙屑，便大叫道：“媽媽，媽媽，地上有片紙屑，不好看。”說完便蹦蹦跳跳地把那片紙屑撿起來，又高高興興地跑向垃圾桶，把紙屑扔了進(jìn)去，又回到媽媽身邊，繼續(xù)走進(jìn)公園。

這時(shí)，我呆呆地望著那個(gè)小女孩。她那幼小的心靈把我打動了!我不禁猶豫許久，而且決定不撿紙屑，而她卻果斷地?fù)炱鸺埿枷蚶芭苋ァ?/p>

這里體現(xiàn)出人小而志大，那顆幼小的心體現(xiàn)了她對國家的無限熱愛之情。

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇三

3)美人只有瞬間是美的。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

4)活的簡單才能活的自由。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

5)看破紅塵易，忍受孤獨(dú)難。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

6)世態(tài)炎涼，好運(yùn)不過爾爾。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

7)有哪一只螞蟻死了還能復(fù)活?——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

8)人生在世也無非是孤身逆旅罷了。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

9)從零開始與未完成是人生的常態(tài)。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

10)人都是崇高一瞬間，平庸一輩子。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

11)當(dāng)時(shí)事，仔細(xì)思，細(xì)思量不是當(dāng)時(shí)。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

12)人得救不是靠哲學(xué)和宗教，而是靠本能。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

13)弱者的自衛(wèi)往往比強(qiáng)者的進(jìn)攻更加有力。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

14)世界很小，我們一定會再某個(gè)街角相逢。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

15)幸福是一種茍且，不愿茍且者不可能幸福。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

16)別人說過的盡量少說，自己想說的盡量說透。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

17)開謝盈虧，花月依舊，幾度離合，人卻老了。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

18)相思是篇冗長的腹稿，可發(fā)表出來卻往往很短。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

19)我喜歡周圍都是漠不相關(guān)的人，誰也不來注意我。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

20)人得病只有兩種，一種是不必治的一種是治不好的。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇四

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇五

第一眼望見題目，心里打鼓了很久，于是買下了這本書。原來，這些紙屑正是周國平平時(shí)在腦海閃過的念頭，它們飄在空中，抓住的成為了思想，而錯(cuò)過的，隨風(fēng)飄去了。

享受生命本身，人生確實(shí)寶貴，正如周國平所說：“但許多人寧愿用它來換取那些次寶貴或不堪寶貴的財(cái)富，把全部生命耗費(fèi)在學(xué)問、名聲、權(quán)力或金錢的積累上。臨終時(shí)當(dāng)如此悔嘆：”我只是使用了生命，而不曾享受生命！“”于是，有些人忙碌了醫(yī)生，最后得到了自己想要的錢與權(quán)，但是，卻發(fā)現(xiàn)自己即將老去，死去，這難道不是一種人生的悲劇?我們赤裸裸地；來到這個(gè)世界，最終也將赤裸裸地回去，而享受生命也成了其中的過程。當(dāng)然，不可否認(rèn)的一點(diǎn)，在享受生命的前面，還需要有足夠的資本去享受，現(xiàn)實(shí)的世界里物質(zhì)財(cái)富就是超越了精神財(cái)富，所以，努力多一點(diǎn)，讓自己能不后悔地享受生命本身。

“愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走。不愿意走的人，命運(yùn)拖著走。”于是，每個(gè)人不能支配命運(yùn)，但是能支配自己對命運(yùn)的態(tài)度。我們無法預(yù)測會有哪一種偶然性降臨，如果的到的是神來之筆，就不要辜負(fù)了它；如果的到的是筆誤，就精心地修改它。我們不能決定命運(yùn)的長度，但是我們可以控制它的寬度。即使命運(yùn)不公平于你，那就用自己的努力改變它，這一類例子無不時(shí)刻發(fā)生在我們身邊。

“在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨(dú)處中，我享受人生。”每個(gè)人都擁有孤獨(dú)，而孤獨(dú)也毫不吝嗇地分給人們，當(dāng)你陷入幸福之中，總認(rèn)為孤獨(dú)與寂寞離你很遠(yuǎn)，但這只是你用幸福蓋住了孤獨(dú)，它仍然存在在那里，不曾消失。于是，想要拾到信心，有時(shí)候只需你對別人多一份微笑，這樣，別人也會回報(bào)你以微笑。

“一個(gè)好思想，一個(gè)好作品，在成形之前，起初只是一顆種子。”當(dāng)這顆種子落到了心中，植根入心田，便會生根發(fā)芽。當(dāng)然，這需要你的心田是一塊肥沃的土地。于是，每天多去翻翻那塊土地，讓它吸入空氣和水分，種子在這片土地上便會成長。這需要我們不斷地充實(shí)自己，并且要?jiǎng)?chuàng)新，要勇于去發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)擁有的東西。

“聚散乃人生尋常事，卻也足堪嘆息。”總說有聚有散，有散才會有聚，但是，花謝后會再開，月虧了能再盈，而人散了，真的就能再聚了嗎?但并不能完全否認(rèn)可以的.可能性。許多戀人都是在高中認(rèn)識，但直到走了大半人生，才發(fā)現(xiàn)彼此的真。“人生之所以最苦別離，就因?yàn)閯e離最使人感到人生無常。”是呀，明明大家如何相識的記憶還依稀眼前，而轉(zhuǎn)眼竟到了各自分飛，相互道別的一天，誰能不感嘆?但卻無人能為此做什么改變。

“從零開始與未完成是人生的常態(tài)。”為什么說是從零開始。假如你遭遇了死里逃生，此時(shí)的你，只有你自己，親人朋友頃刻間都離開了，你便仿佛回到了天地間赤條條一身的原初狀態(tài)。而這時(shí)，聰明的人能做的，就是從零開始。世上的事大抵如此，永遠(yuǎn)未完成，而在未完成中，生命便正常地進(jìn)行著。如果哪天你發(fā)現(xiàn)該做的能做的事全都做完了，你便像失去了航向的船只。所以，要保持未完成的狀態(tài)。生命不息，奮斗不止不正是這個(gè)意思嗎。

“幸福和苦難都屬于靈魂。”只要沒被苦難徹底擊敗，苦難仍會深化一個(gè)人對于生命意義的認(rèn)識。于是要做到像迎接幸福那樣迎接苦難，當(dāng)然，這樣很難，所以，我們只需要在苦難來臨時(shí)多往好處想，雖然苦難會磨去一些東西，但一些新的東西，是需要自己去反思的。

作為一名哲學(xué)家、作家，周國平想我們想到過的，也想我們未曾想過的想法。人生在經(jīng)歷中一點(diǎn)點(diǎn)積累經(jīng)驗(yàn)，那是人生的一筆財(cái)富。所以，經(jīng)常反思的人可以獲得很多。我們需要一種心態(tài)：居安思危'處變不驚。這樣，對于變化，也就不會驚訝地不知所措了。

像周國平這樣的大家不曾忽視在腦海中閃過的念頭，而我們，是不是更應(yīng)該記下值得思考的念頭，抬抬頭，或許，我們心靈上空，也漂浮著這些紙屑。

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇六

最近看了《風(fēng)中的紙屑》，我覺得值得一讀，這本書是由當(dāng)代作家周國平先生所著，是他的隨感，空閑時(shí)把自以為有點(diǎn)意思的念頭記下來，寫成連貫的句子。他在序中寫道：實(shí)際上我并不是十分勤快，經(jīng)常有懶得記下來或忘記記下來的時(shí)候。于是我想，在我的天空中，一定有許多這樣寫著幾個(gè)字的小紙片，我只是抓住了其中的一小部分罷了，真正說來，思想恰如”風(fēng)中的紙屑”，其中有一些落在了幸運(yùn)的手上，大部分都隨風(fēng)飄散了，因此，我給本書取了《風(fēng)中的紙屑》這個(gè)名字。書中的一些感悟確實(shí)引起我內(nèi)心的共鳴。

下面是我很喜歡的幾段文字和大家共欣賞：

一、享受生命本身。

人生有許多出于自然的享受，例如愛情、友誼、欣賞大自然、藝術(shù)創(chuàng)造等等，其快樂遠(yuǎn)非虛名浮利可比，而享受它們也并不需要太多的物質(zhì)條件。人們不妨贊美清貧，卻不可謳歌貧困。人生的種種享受是需要好的心境的，而貧困會剝奪好的心境，足以扼殺生命的大部分樂趣。金錢、消費(fèi)、享受、生活質(zhì)量--當(dāng)我把這些相關(guān)的詞排列起來時(shí)，我忽然發(fā)現(xiàn)它們好像有一種遞減關(guān)系：金錢與消費(fèi)的聯(lián)系最為緊密，與享受的聯(lián)系要弱一些，與生活質(zhì)量的聯(lián)系就更弱。因?yàn)橹辽伲硎懿幌抻谙M(fèi)，還包括創(chuàng)造，生活質(zhì)量不只看享受，還要看承受苦難的勇氣。在現(xiàn)代社會里，金錢的力量當(dāng)然是有目共睹的，但是這種力量肯定沒有大到足以修改我們對生活的基本理解。在五光十色的現(xiàn)代世界中，讓我們記住一個(gè)古老的真理：活得簡單才能活得自由。天地悠悠，生命短促，一個(gè)人一生的確做不成多少事。明白了這一點(diǎn)，就可以善待自己，不必活的那么緊張匆忙了。但是，也正因?yàn)槊靼琢诉@一點(diǎn)，就可以不抱野心，只為自己高興而好好做成幾件事情了。光陰似箭，然而只是對于忙人才如此。日程表排得滿滿的，永遠(yuǎn)有做不完的事，這時(shí)便會覺得時(shí)間以逼人之勢驅(qū)趕著自己，幾乎沒有喘息的功夫。相反，倘若并不覺得有非做不可的事情，心靜如止水，光陰也就停住了。永恒是一種從容地心境。

二、人品與智慧。

我很喜歡蘇格拉底的一句話：“美德即智慧。”一個(gè)人如果經(jīng)常想一些世界和人生的大問題，對于俗世的利益就一定會比較超脫，不太可能去做那些傷天害理的事情。說到底，道德敗壞是一種蒙昧。當(dāng)然，這與文化水平不是一回事，有些識字多的人也很蒙昧。在評價(jià)人時(shí)，才能與人品是最常用的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。兩者當(dāng)然是可以分開的，但是在最深的層次上，它們是否是相通的？人品不但有好壞之別，也有寬窄深淺之別。好壞是質(zhì)，寬窄深淺未必只是量。古人稱卑劣者為“小人”“斗筲之徒”是很有道理的，多少惡行都是出于淺薄的天性和狹小的器量。無論何處，只要有一個(gè)完美無缺的正人君子出現(xiàn)，那里的人們就要遭罪了，因?yàn)樗囟ㄒ盟耐昝纴碚勰ズ蛯徟心懔恕＿@般善人，也許你真的說不出他有什么明顯的缺點(diǎn)，盡管除了他的道德以外，你也說不出他有什么像樣的優(yōu)點(diǎn)。相反，一個(gè)真實(shí)的人，一種獨(dú)特的個(gè)性，必有突出的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，袒露在人們面前，并不加道德的偽飾，而這也正是他的道德。

三、輿論和名聲。

輿論對于一個(gè)人的意義取決于這個(gè)人自身的素質(zhì)。對于一個(gè)優(yōu)秀者來說，輿論不過是他所蔑視的那些人的意見，他對這些意見也同樣持蔑視的態(tài)度。只要他站的足夠高，輿論便只是腳下很遠(yuǎn)的地方傳來的輕微的噪音，絕不會對他構(gòu)成真正的困擾。唯有與輿論同質(zhì)的俗人才會被輿論所支配，因?yàn)樽鳛樗兹酥姡浾撏瑫r(shí)也是他們自己的意見，是他們不能不看重的。輿論是多數(shù)人的意見，并且僅對多數(shù)人具有支配的力量。當(dāng)然，多數(shù)人也很想用輿論來支配少數(shù)人，禁止少數(shù)人的不同意見。但是，如果不是輔之以強(qiáng)權(quán)，輿論便無此種力量。一個(gè)優(yōu)秀者面對強(qiáng)權(quán)也可能有所顧忌，這是可以理解的。撇開這種情形不談，倘若他對輿論本身也十分在乎，那么我們就必須對他的優(yōu)秀表示懷疑，因?yàn)樗麅?nèi)心深處很可能是認(rèn)同多數(shù)人的意見而并沒有自己的獨(dú)立見解的。()。

在我看來，周國平先生一定是一個(gè)喜歡平時(shí)把筆記本帶在身邊的一個(gè)人，經(jīng)常把自己所見所想，喜歡的、不喜歡的都記下來。在書中他提到：只有一次的生命是人生最寶貴的財(cái)富，但許多人寧愿用它來換取那些次寶貴或不甚寶貴的財(cái)富，把全部生命耗費(fèi)在學(xué)問、名聲、權(quán)力或金錢的積聚上。他們臨終時(shí)當(dāng)如此悔嘆：“我只是使用了生命，而不曾享受生命！”。在時(shí)代舞臺上叱詫風(fēng)云，這是對名利的追求。但我不喜歡這種追求，因?yàn)檫@樣容易迷失自我。在淡泊中堅(jiān)持，這是執(zhí)著；在天下沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí)沉默，這是睿智；在名利場外自甘于寂寞和清貧，這是深沉。因此，我們也要找準(zhǔn)合適自己的追求方向，從而朝著這個(gè)方向努力，品味追求的過程。曾經(jīng)看過白巖松的一次訪談，很喜歡他說的一段話，“手機(jī)的確讓人類消磨無聊的時(shí)間，但是那些陪伴著無聊的偉大的東西也隨之消失了，我們現(xiàn)在只要無聊就掏出手機(jī)，游戲、看新聞、跟人聊天，你很難有無聊時(shí)時(shí)光，千萬不要認(rèn)為“屏幕閱讀”就是閱讀，減少點(diǎn)屏幕上的時(shí)間給書本，同時(shí)每天給自己一段放空和發(fā)呆的時(shí)光。要有時(shí)間多讀書，否則，你就有時(shí)間抱怨了”。我覺得周國平先生的文字是送給熱愛生活、情感深沉豐富、追尋人生價(jià)值、探求生命意義的讀者的一份珍貴的禮物，值得細(xì)細(xì)品味的一本書。

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇七

今天，讀了這篇課文，我被深深的打動了。

故事是這洋的：1994年美國洛衫磯發(fā)生了大地震，在混亂中，一位父親安頓好受傷的妻子，沖向他7歲兒子的學(xué)校。那所學(xué)校已經(jīng)成了一堆廢墟。他大叫著自己的兒子：“阿曼達(dá)，你在哪。”他走到跟前用雙手去挖掘。好心人提醒他這樣是沒用的，他不聽，他挖了8小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)。終于見到了兒子他們緊緊的抱在一起，眼里流出了晶瑩的淚水。

這對父子他們深深的打動了我，為什么在地震中父親還要去找兒子?因?yàn)檫@是父親的責(zé)任，父愛如山。有愛就有希望。我也曾經(jīng)看到過。20xx年5月12日下午14點(diǎn)28分四川省發(fā)生了大地震。一座漂亮的城市，頓時(shí)成了廢墟，中華民族紛紛翔四川省捐款。這令我們十分感動。

今年，玉樹又發(fā)生了大地震。中華民族的心再次被針扎了一下。可是，我們并沒有為此而退縮。我們再次的獻(xiàn)出愛心。這證明我們大愛無疆。

是啊!愛是希望，地震中的父與子正是因?yàn)橛辛藧鄄庞邢Ｍ拍芸吹缴臍庀?正是我們中華民族的強(qiáng)大讓我們大愛無疆。愛是化解疼痛的力量，愛就像一根蠟燭，照亮了我們的心，愛就是我們?nèi)巳硕加械模闹兄灰袗郏蜁幸幌氩坏降氖斋@。

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇八

在北方濕地的水淚之上，一叢叢茂密的蘆葦，孤獨(dú)地?fù)u曳在風(fēng)中，從春到秋，從日出到日暮，日復(fù)一日，周而復(fù)始地守望著每一個(gè)渤起詞落。

一棵棵蘆葦，害夏里肩并著肩，手拉著手，于寧靜里站成一片片綠色的海洋。風(fēng)起時(shí)掀起一層層綠色的波浪。隱忍著，用瘦小的身軀挑戰(zhàn)著歲月的晰l，任憑風(fēng)的吹折，雨的打擊。蘆葦一生都在追尋著水的足跡，從春到夏，從夏到秋，小心翼翼地在風(fēng)中護(hù)緊心中的秘密，用以溫暖風(fēng)中搖曳的'額栗。當(dāng)歲月的風(fēng)霜無情地褪去了蘆葦?shù)木G衣，染白了她的華發(fā)，凝重的秋陽把她鍍得滿身金黃，她依然搖曳在風(fēng)中，默默地忍受著風(fēng)霜強(qiáng)加給她的黃黃的痛，將談?wù)劦臍q月深情地凝望。

不論將來是漂泊成云，還是零落如花，她都悠然地站在空曠的原野。泛起淡談的云白，在蘆花鋪就的道路上，把歲月的蒼茫刻進(jìn)虛心的年輪，深探地藏在心海，在人們“深處泊孤舟，蘆花一夜白”的吟誦中，隨風(fēng)面向一個(gè)又一個(gè)無語的黃昏。

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇九

《風(fēng)中的玫瑰》這篇文章講了在美國有一個(gè)小男孩兒在大街上乞討。作者看見了就給了那個(gè)男孩一美元。過了一會兒，作者突然在一個(gè)十字路口上又看見了那個(gè)小男孩。小男孩進(jìn)了花店買了三枝漂亮的玫瑰花走出了花店。

由于好奇，作者也跟著小男孩兒走。那個(gè)小男孩來到一片墓園，在一座墓前把花輕輕地放下說：“媽媽，今天是你的生日，玫瑰花送給你，祝你生日快樂!”看到這一幕，作者被感動得熱淚盈眶。看完了故事后我不僅被小男孩有一顆感恩的心所感動了。我想起了這樣一件事。那天爸爸很晚回家，他回到家時(shí)已是10點(diǎn)了，爸爸滿臉都是困意，仿佛不像是個(gè)中年人了，而像是一個(gè)年過花甲的老人了。我想，爸爸平時(shí)既要工作又要照顧我的生活，還要關(guān)心我的學(xué)習(xí)，真辛苦。

老師說過烏鴉反哺，羔羊跪乳，連小動物都知道報(bào)恩，我也要用我的行動來報(bào)答爸爸對我的養(yǎng)育之恩，于是，我趕忙到衛(wèi)生間打了一大盆熱水給爸爸洗腳。爸爸的腳剛一泡下去他就來了精神說：“好舒服呀!”我?guī)退甏昴_又拿來香皂洗了洗。干凈后又拿來腳布幫他擦了擦腳。最后爸爸說：“洗得真好，真舒服呀。”我高興地笑了，爸爸也高興得笑了。

“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”讓我們都有一顆感恩的心吧!

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十一

當(dāng)有的人感慨歲月無情的時(shí)候，有的人卻在流年中出脫得越發(fā)美麗，閭丘露薇便屬于后者。

七年前的版本，被大家標(biāo)簽為“戰(zhàn)地玫瑰”的閭丘，呈現(xiàn)在封面上的照片太漂亮了，漂亮得讓人不想讀她的書了——這樣一朵玫瑰，開在戰(zhàn)地上，紅得沒有懸念。七年后的版本，封面上的閭丘變了，不漂亮，不嫵媚，不甜膩，不用攝影的虛光濾去皺紋，卻生動耐看，頗有臺灣女作家龍應(yīng)臺的風(fēng)范。

在一個(gè)沒有睡意的午后，泡上一杯紅茶，躺在沙發(fā)上開始讀這本《行走中的玫瑰》，等到茶湯淡得沒有顏色的時(shí)候，這本兩百多頁的書也讀完了。

書中的文字密度不夠，甚至有的地方顯得重復(fù)啰嗦，觀點(diǎn)也并非獨(dú)到，不過如果當(dāng)是和一個(gè)閨蜜聊天，這幾個(gè)小時(shí)還是非常享受的，至少不做作不自戀，真誠地和你分享成長的`經(jīng)歷。與其和無趣的人在茶館聊天耗去一個(gè)下午，不如捧這樣的一本書安享寧靜。

“關(guān)于大學(xué)”的這個(gè)話題，閭丘的認(rèn)識比較深刻，可以更深入地探討下去。文字上和思想上，如果擺脫名氣的影響力，閭丘還需要更多時(shí)間的沉淀，給讀者更完美的呈現(xiàn)。

不過，今天的閭丘還是能給我激勵(lì)的，經(jīng)歷，思考，沉淀，綻放，行走中的玫瑰才扛得住流年。

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十二

在雋永的詩意中，透著淡淡的憂郁;在熾熱的真情中，涵著深深的眷戀;在厚重的寓含中，融著苦苦的追尋。這就是兩年來我讀孤雪的詩歌的感覺。她的情感和精神世界，已經(jīng)從少男少女的夢幻和天真中超脫出來，溢著成熟的淳香;她不愿意把自己的詩魂鎖在艱澀之中，而是以大眾喜歡的含蓄展示魅人的姿態(tài);她不想把自己的詩意禁錮在朦朧的巢殼之中，多用比興的手法表現(xiàn);她也不愿意把自己的情感放逐到直白和垃圾詩中。

我是喜歡這類詩人的。

她的詩中有這樣一首：《風(fēng)中的玫瑰》最能表明我上述的感受。

“八月，我看到太陽將一朵花點(diǎn)燃”，她不直寫玫瑰是如何紅艷，改為曲寫，從另一個(gè)角度，寫太陽點(diǎn)燃了玫瑰，只此一句就把你帶入到一種揪心的感覺之中，令你想急迫地讀下去，欲探個(gè)究竟，這興的手法效果很好。一首詩的大概意境由第一句一下子表露出來。緊接著把“不祥預(yù)感”放進(jìn)“火焰”中“焚燒”。這種渲染把讀者的心抓住了，然而詩人的心中在“所有的不祥預(yù)感”中還有著對美好的希冀。“一抹麗陽”“牢牢地深鎖住記憶”，但畢竟是一種殘缺美，因?yàn)槟躯愱柺恰白詈蟮摹保冶簧铈i在記憶中。

詩人的“熾熱的情感”是受傷的，在“風(fēng)中招搖”，她所關(guān)愛的被太陽點(diǎn)燃的玫瑰在“風(fēng)中滑過”，縱使如此，還用其“淡淡的馨香”撫摸著“被刺痛的傷痕”，足見玫瑰在詩人心中的地位何其重要，也充分表明詩人的“熾熱的情感”中包含中種種的無奈。

可是詩人的心頭騰著的“烈焰”是如此地強(qiáng)烈，連“午夜的風(fēng)雨”也“澆不滅”。然而這強(qiáng)烈的愛和深深的眷戀，又只能是“瘦瘦的思念”，無奈地、苦苦地“在蒼茫的詩行里尋找”著她心中的希冀——“黎明的露珠”。

在三節(jié)詩中沒有用一個(gè)“愛”字，卻把詩人的愛之深、愛之切、愛之真、愛之痛表現(xiàn)得淋漓盡致;用三段中都有的玫瑰的不同姿態(tài)：被“點(diǎn)燃”、“影子”、“抱緊我”，把愛的甜蜜、愛的無奈、愛的難舍、愛的渴望表達(dá)得惟妙惟肖。

撫卷而思，我勿如也。孤雪，在此新年之際，希望看到你更多的佳作，也更希望你找到那“黎明的露珠”。

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十三

最近又讀了本書，沙爾達(dá)奧茲坎的《失落的玫瑰》，是本很打動人心靈的小說。你能聽見玫瑰說話嗎，你能聽見它們的歌聲嗎?如果我說我能聽見，有人教過我，你一定會認(rèn)為我是個(gè)瘋子！是的，我不能，我相信絕大部分人都不能。我們和這本書的.主人公狄安娜一樣，不相信人能聽見玫瑰的聲音，畢竟這太荒唐了！但為什么，狄安娜的姐姐瑪利亞可以聽見？她是個(gè)瘋子？不，不是。她相信玫瑰是可以說話的。那是她心靈發(fā)出的聲音，她堅(jiān)持相信自己的想法，自己的觀點(diǎn)。也就是說，堅(jiān)信能夠聽見，堅(jiān)持嘗試，總有一天，你會聽見玫瑰，也就是心靈的聲音！

文中澤內(nèi)普海涅姆說過一段話：“假設(shè)有一座高山......站在山頂眺望，怡人景色，盡收眼底。你很想去山頂，但山峰看上去遙不可及，你便失去了攀爬的信心。你放棄了，還說‘我到不了那’。而實(shí)際上，登上頂峰的人，腳步不比你邁得大，但他們一步一個(gè)腳印，堅(jiān)持不懈，勇往直前。將不可能變成現(xiàn)實(shí)的不是奇跡，是堅(jiān)韌。因?yàn)閳?jiān)韌，所以繩鋸木斷，水滴石穿；因?yàn)閳?jiān)韌，所以21世紀(jì)的人們也能聽到玫瑰歌唱。”

這本書的主要內(nèi)容是這樣的：狄安娜年輕美貌，聰明過人，是人人羨慕的“女神”，但她卻因此離真正的自我越來越遠(yuǎn)，直到母親臨終前說出一個(gè)保守多年的秘密：她有一個(gè)孿生姐妹。自此，狄安娜踏上了一條神秘的尋找手足的旅程，也是一趟追尋自我的心靈之旅。

對玫瑰負(fù)責(zé)，不要讓它凋謝

風(fēng)中的紙屑讀后感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十四

風(fēng)中的紙屑是繼《人與永恒》之后周國平的第二本隨感集，匯集了l992至20xx年間所寫的隨感。以下是本站小編為你精心整理的周國平風(fēng)中的紙屑。

語錄。

希望你喜歡。

1)愛就是心疼。你可以喜歡很多人，但心疼的只有一個(gè)。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

2)所謂不了了之，不了就是了之，未完成是生活的常態(tài)。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

13)弱者的自衛(wèi)往往比強(qiáng)者的進(jìn)攻更加有力。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

14)世界很小，我們一定會再某個(gè)街角相逢。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

15)幸福是一種茍且，不愿茍且者不可能幸福。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

16)別人說過的盡量少說，自己想說的盡量說透。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

17)開謝盈虧，花月依舊，幾度離合，人卻老了。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

18)相思是篇冗長的腹稿，可發(fā)表出來卻往往很短。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

19)我喜歡周圍都是漠不相關(guān)的人，誰也不來注意我。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。

20)人得病只有兩種，一種是不必治的一種是治不好的。——周國平《風(fēng)中的紙屑》。