優秀的作文是一種精神的表達方式，能夠充分展示作者的思想和情感。在這里，我為大家整理了一些優秀作文的范文，供大家參考學習。

敬畏文字的初三（優質18篇）篇一

記得去年暑假與父親一同出游，到了紅楓湖邊(在貴陽)，我拿起相機四處取景，忽然發現湖邊有幾棵樹正在飄散一些白色的纖維，大團大團的，香棉花似的，風一吹，有的飄到草地上，有些飄入湖水里。我驚奇地喊除了聲，父親循聲而望，最后告訴我那是一種靠風力傳播種子的植物。

從書本上知道有一類種子是靠風力靠纖維播送的，那時，心中只是幻想著那種情景有多美。然而，當我看見它時，令我震撼的絕不僅僅是它的夢一般的美，而是它偉大的延續生命的方式，也許，在它不分晝夜的飄散之余，只有一顆種子能遇見一片土地，落地生根，長成大樹，但造物主樂于做這樣驚心動魄的壯舉。因此，當我見到這種壯觀的延續生命的方式時，滿心所感到的是一種折服，一種無以名之的敬畏。我感到那云一般的種子在我的心里強烈地撞上什么東西，我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動，所震撼。

在浩瀚的宇宙中，這些生命微不足道，然而，它卻以如此不懈的精神，不知疲憊的為下一代忙碌，不懈一切地為下一個生命釋放自己的光與熱。為了能使生命得以延續，任何一種生命形式都會不辭勞苦，堅持不懈。記得有一類海魚，每年繁殖期時，都會不遠萬里逆流而上，回到淡水河里產卵，繁殖下代，之后又不遠萬里回到海里，一個來回就幾萬公里，可它的孩子們卻未必能回到海里。縱然如此，她仍樂此不疲。生命的精神與力量遠非這些文字所能形容，她帶給人心靈上的震撼與感悟，也只有當你親眼見到時，才有天地萬物的存在;生命不息，才創造了無盡浩瀚的宇宙!

直至今日，我仍然懷念紅楓湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群種子中有那一顆種子成了小樹。至少，我知道有一顆已經成長。那顆種子曾遇見一片土地，在一個過客的心中，蔚然成陰。因為，是它教會了我，怎樣敬畏生命。.

在我們這個美麗的星球上，每一天，太陽都輝煌地升起，又絢麗地落下。每一天，都有一些生命開始它的旅程，一些生命延續著他們的價值，也有一些生命永遠地離開。。。。。。生命偉大，生生不息，然而有時又極為脆弱，由此，我對生命不禁心生敬畏之情。

生命偉大而頑強。一粒種子落在不毛的石縫間卻生出了倔強的生命;一朵蒲公英被風刮到一處貧瘠的山坡上，若干年后，那滿山竟成了蒲公英的海洋;面對大火焚燒，弱小的螞蟻竟能緊緊地咬合在一起，只為了傳承家族的希望。。。。。。在我看來，“野火燒不盡，春風吹又生。”是一種執著，是一種等待，是一種永不畏懼，奮發進取的精神狀態，于是迸發了生命的光輝，太陽也為此黯淡。

然而，生命有時卻又是脆弱的，經不得一絲風吹雨打。當今，隨著社會的飛速發展，自然災害的頻發，人們的生命越發顯得弱不禁風。各類交通事故，特大災難造成生命消亡的事例不絕于耳。

前不久，偶然聽父母提起，他們的一位朋友在兩天前去世了。我不禁愕然：怎么會，就在幾天前我們還有說有笑?他的生命如此逝去，事先沒有任何征兆，恍如流星劃過天空，只是一瞬間，便永遠跌墜。他就這樣永遠地離去了，世界上再也不會出現他這個人了。我傷感異常，并也陷入了沉思，生命的開端和結局到底是怎樣的一個過程，生命為何如此易逝，于是我再度感到恐懼與彷徨。

人總該敬畏點什么，我敬畏生命，敬它的偉大，畏它的易逝。每個人的生命只有一次，生命是寶貴的，也是脆弱的`，人生短暫，我們要讓有限的生命煥發光彩，不斷提升生命的價值。

如果達爾文生活在今天的話，他的工作可能集中于物種的訃告，而不是物種的起源。

——題記。

人類作為藍色星球上智力最高的動物，逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰，掌握著任何其他物種的生殺大權。

人有時候比饕餮更加貪婪。動物美麗的皮毛，人類用它裹著自己孱弱的身軀;動物強壯的身體，人類用它填滿自己臃腫的肥腸。人類更可以厚顏無恥的把有益于自己的昆蟲稱為益蟲，而沒有辦法讓人類榨取的昆蟲便被劃分到害蟲的行列。每年人類都會大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲。可是它們也是生活在這個星球的一份子，它們也是這里的主人。可事實卻像舊社會的大地主強行強占了農民們的土地，還要受害者為他們干苦力。稍稍造成點損失，農民便會遭到滅頂之災。

你有多久沒有聽過蟬叫鳥鳴了呢?也許它們沒日沒夜的歌唱惹惱了沒有心情的你。可是，你知道嗎?蟬要在又黑又冷又濕的泥土里辛苦四年，才能換來一個月在陽光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎?它雖然渺小，但他并不卑微!因為它懂得生命最深刻的意義，它不會浪費每一個瞬間去爭取歡唱的機會。而自詡清高的人類呢?有的卻像行尸走肉一樣的活著，成為這個世界的寄生蟲，這才是真正的卑微!

別小看地上的一只螞蟻，如果它和你一樣高大，它可以把卡車輕松舉起;別輕視天上的一只小鳥，如果它有害人之心，它可以與龐大的飛機同歸于盡!

敬畏生命，別讓蟬聲鳥鳴魚越以后只存在于我們的詩句中，而是存在于我們的身邊!

敬畏生命，再平凡的生命也會擁有自己的美麗。

我是一只蛹，當咬破繭的那一瞬間,展現在眼前的,不是美麗的色彩斑斕的翅膀,而是淺黃的肥胖的身軀。化繭為蝶的夢想隨風飄散在春風中,低頭注視,竟然發現自己是只飛蛾——丑陋的平庸的飛蛾。

但是我也是生命啊，就此放棄，我怎么能甘心?破繭之后,也許沒有成為那美麗的蝴蝶,但是經過一冬的蟄伏,穿越了那狹窄的生死通道,我也成為了這個世界上獨一無二的生命。

敬畏生命，坦然面對自己的平凡,依然在春風中展翅飛翔,這才是生命的最美。

我是一只蛋，當啄穿蛋殼的那一剎那,鉆出來的不是高貴的天鵝,而是一只丑小鴨，毛茸茸的腦袋,扁扁的喙。嘎嘎地叫著,那翱翔藍天的夢想消逝在湖水的層層漣漪之中,只能邁著蹣跚的腳步,走向了籬笆深處。

但是我也是生命啊，就此放棄，我怎么能甘心?破殼而出,也許沒有成為那飄逸的天鵝,但是在那浮藻間游弋,在那籬笆里蹣跚,也同樣品嘗到了生命的快樂。

敬畏生命，做一個自在快樂的丑小鴨,也許最普通的生活才有心靈的飛翔.

我是一只蚌，當經受了漫長的黑暗中的等待,我游走到了沙灘,當刀子剝開蚌殼的時候,我看見的竟然是沙礫般平庸的不規則的珠子。

但是我也是生命啊，放棄，就只能失敗，就永遠也品嘗不到那成功的喜悅。孕育之后,也許沒有得到那璀璨的珍珠,但是那河水的日日洗滌,那痛苦的日日忍受,已經使我的生命具有了非凡的意義。

敬畏生命，不論結局如何打開，我守候到的是一顆堅韌的心。

敬畏生命，心中已然是坦然與豁達，只要我不在意世俗的目光，,那平凡而快樂的生活，就是我生命中最美的風景。

敬畏文字的初三（優質18篇）篇二

每個人都被賦予了生命，生命是短暫的，我們應該好好珍惜每一分每一秒。

記得小時候，家里有只小黑狗，我們都叫它小黑，小黑非常可愛，看到我們回家都會搖一搖它短短的尾巴，看到熟人它會很友好，一旦看到陌生人，它就會用很大的叫聲發出警告。突然有一天，爸爸媽媽不知道是嫌棄它老了，還是嫌棄它喜歡亂叫，執意想把它燉湯喝。我知道之后，強烈反對，百般阻攔。

爸爸媽媽卻說：“你個小孩子什么都不懂，我們想這樣做是想給你們補身體，你不懂我們的良苦用心。”而我卻說：“小黑那么可愛，為什么不能讓它繼續留在家里呢？它也是一條鮮活的生命啊，它的命就不是命了嗎？”

這件事雖然過去了很久很久，但讓我記憶深刻，我一輩子都不會忘記。那種無能為力的感覺讓我對于生命又多了一層領悟。我真心的希望每個生命都能被尊重，因為生命只有一次，不能重來。

敬畏文字的初三（優質18篇）篇三

有人口里唱著《媽媽的吻》，筆下卻寫成“媽媽的刎”，把用“口”來“吻”的對孩子的疼愛與親近變成了用“刀”來結束自己生命的惋惜和悵然，你不覺得這是驢唇不對馬嘴的生拉硬扯嗎?有人將“前途無量”寫成“前途無亮”，把本來廣闊無邊天高任鳥飛的“前途”變成了暗無天日的一片漆黑，你不覺得丟掉了所有的鼓勵和希望嗎?對文字缺乏敬畏，不知道用心去理解，信手涂鴉害人害己。

至于濫用網絡文字的現象更是司空見慣，如把“悲劇”寫成“杯具”，把“喜劇”寫成“洗具”;把“我愛爸爸”寫成“5288”，把“生生世世”寫成“3344”。把富有體溫、富有生命、富有柔情似水和錚錚鐵骨的漢字變成冷冰冰的一種符號。此風蔓延必將貽害無窮，作為祖國語言文字的繼承者，我們豈能袖手旁觀?必須對這種隨意發揮、濫用網絡語言的行為予以制止。

如果我們對文字懷有敬畏之心，文字也會發出璀璨的光芒。這使我想起“神舟”二字真是奇妙無比;它與“神州”諧音，蘊涵“中國制造”之意，洋溢著民族自豪感;改“州”為“舟”，實指宇宙飛船;冠以“神”，體現神奇無比。一石三鳥，何其妙也!

讓我們行動起來，探索文字的奧秘，強化文字的學習，純潔祖國文字的運用與傳播吧!

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敬畏文字的初三（優質18篇）篇四

生命常常是如此美麗。

每天匆忙中行走，低頭看一看腳下的花花草草，心頭不免多了些淡淡的感動。他們如此渺小，如此卑微，并且如此美麗，如此堅強地活著。我不懂花語，也不知鳥意，但是我有一顆敬畏的心，我敬畏花香草綠。

生命常常是如此另類。

有人說我心軟如豆腐，有人說我無情如流水，有人說我寬容如紫羅蘭，有人說我自私如守奴才，有人說我慈悲如佛祖心。我知道，都不是的。我就是我，無可替代的我，獨一無二的我。像每個渴望陽光的生命一樣渴望陽光，內心深處有一點自負和自卑的混合物，骨子里有別人學不來的慵懶和倔強。淹沒在人群里不會發光，認識我的人自會發現我的存在。

生命常常是如此奇特。

有人說梵高是瘋子，托爾泰斯是傻子，我不辯解。那又有什么，即使真理變成謊言，他們也依然存在過，依然痛過、哭過、笑過、悲過，這就夠了；他們也依然是藝術殿堂的佼佼者、成功者，這就夠了；他們也依然完成了在那歷史長河中獨一無二的痕跡，這也就足夠了。折磨和貧困時時伴隨著梵高，苦難早早帶走了他，可我不為自殺者嘆息，因為太多的無奈讓我明白存在即合理；理想與現實時時矛盾者托翁，信仰堅定最終卻與現實脫節，可我認為信仰者感動，因為太多的慨嘆讓我明白世上沒有十全十美。

我敬畏，卻不愿屈服。

我是一滴水，我有水的生命：滴在碗里不會馬上消失，放在手上不會清涼永在。

我是一粒米，我有米的生命：煮到鍋里不會馬上熟透，掉進火爐里不會靜謐無聲。

我是一個人，我有我的生命：活在世上不會馬上腐朽，埋入土里不會尸骨長存。

因為在矛盾中舒服，所以在生命中敬畏。

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敬畏文字的初三（優質18篇）篇五

一個風和日麗的早晨，我和陳俊瀟學完畫畫就一起過斑馬線回家，正高興地在斑馬線上走著，陳俊瀟在我前面一點，我在后面跟著，剛要落腳時，一輛摩托車從我面前飛馳而過，我嚇得連退了好幾步，差點摔倒在地上，把地上的沙子都刮飛起來了，在我前面一點“嗤”的一聲車子剎住了，可氣的是那位司機看了我一眼話都沒說又繼續“飛”走了。過了一會兒，我的氣消了，回想著剛才那驚險的一幕感到既害怕又慶幸，這位摩托車司機叔叔您完全可以避免這一切呀。生命是脆弱的，您一定忘了文明交通，安全出行。

大街上，家長牽著孩子橫穿馬路，行人撞紅燈，翻越護欄，駕駛員違章停車、調頭……這種種不文明的行為在我們的身邊隨處可見，有的因此落下了殘疾，有的家庭支離破碎，有的失去了寶貴的生命。

為了每個家庭的幸福，為了每朵生命之花永久綻放，為了我市的“五城同創”早日實現。敬畏生命——文明交通、安全出行，需要你、我、他的共同努力!

眼淚還是止不住的流了下來。

忘不了2008年5月12日，那個特殊的日子。"川之上，國有殤".里氏8.0級的特大地震，使得世界銘記住了汶川這個平凡而又陌生的名字。

雖然災害已經過去10個月了，但是那一幅幅血淋淋的照片以及感人的畫面，仍然時時在我腦海浮現。今天一個人在圖書館里，一個人靜下心來，慢慢的翻閱著那些關于汶川特大地震的資料，思緒又把我帶到了巴蜀之地那塊神圣的"天府之國"里。我哭了，最后還是忍不住的讓淚水從自己的眼角旁邊流了出來。艾青說過"為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉".而我要說："為什么我眼里常含淚水，因為我為我是一個中國人而感到驕傲自豪。"雖然災害面前人類是渺小的，但是我堅信：眾志成城，抗震救災，救國救民，多難興邦。我們一定能渡過災難的。我為一幅幅感人的畫面哭的泣不成聲，內心的思緒是很低沉的，因為我已經感受到了他們身上的痛，感受到了災難無情，人有情的真正含義。淚流的同時，我又深刻感受到了：生命的脆弱，從而油升起敬畏生命的慷慨。

"掃地恐傷婁蟻命，愛惜沙蛾飛罩燈",眾生苦海，慈悲普渡，這是佛對生命的敬畏。蕓蕓天地，萬生萬命，都以自我的方式生于世間，立于風雨，敬畏是我們最本真的選擇。因此，當小草從石縫中曲曲折折地斜伸出來，我們會驚嘆于生命的頑強，當一只山雀闖入城市的街道，在行人蜿蜒的步履中跳躍，在僅剩幾個權丫的行道樹上驚恐地傾聽著滿街的鼎沸的人聲，我們會由然嘆感于弱小生命的無奈與抗爭，而這時，我們的心中就不自主地生發一種敬畏。

死者已逝，生者奮發。我們要珍惜生命來延續其長度，要敬畏生命來增加其寬度與厚度。當你在抱怨生活對你的不公時，請不要忘記了曾經我們的國人是怎樣在自然災害面前祈求活下去的。無論怎樣，請讓我們時時記住：學會感恩生活，敬畏生命!

世間萬物都有生命，包括一棵樹，一朵花，一株草;包括一只鳥，一頭豬，一條魚，都是同我們一同生活在地球上的生物，我們應當去尊敬它們，就像尊敬我們自己一樣。

難道你希望上一秒還在同你玩耍的小狗，下一秒就變成人類餐桌上的美味佳肴嗎?難道你希望你正在露營的森林，瞬間變成沙漠嗎?難道你希望清澈湛藍的、無邊無際的大海，下一秒就飄浮著令人作嘔的各種魚類的尸體嗎?我想，你不會希望以上事情發生。

讓我們呼吁全人類，保護環境就是保護我們的生活;保護動物就是保護我們的家人;保護植物就是保護我們的心靈……讓我們一起行動起來，敬畏植物，敬畏動物，敬畏生命!

感謝是一種美德，更是一種精神。

感謝對手。尺有所短，寸有所長;物有所不足;智有所不明《卜居》。生活中對手無處不在，他們貌似時刻與我們為敵，但卻猶如一條長鞭，時刻鞭策著我們，不斷的激勵我們前行。你追我趕中，不斷提升自我。桉樹是澳大利亞的優良樹種，自從19世紀引進美國后，可謂順風順雨，但在美國生長的桉樹卻木質極差，制成的木板極易彎曲開裂。究其原因就是因為它缺少了天敵。這就如同我們，如果沒有了對手，就會不再前進，而過分的虛榮，從而導致逐漸落寞下去。正是對手使我們的存在有了意義和價值。愿逢一敵手，對亦樂其中。

感謝生命。生命是寶貴的，人世間一副面容，它是獨特的個體，它只屬于你。一位哲人曾經說過，世界上沒有兩片完全一樣的葉子。人也一樣，每個人都是獨一無二的。生命是短暫的，有人碌碌無為，有人活出了價值。在人的一生中生命帶給我們激情的體驗，我們拼搏，我們奮斗，我們前進。在挫折中，我們品味艱辛收獲堅強;在困難面前我們體驗不屈收獲成功;在成功中我們感悟生命的價值。生命帶給我們感動，我們驚異，我們敬畏，我們深思。在蜘蛛結網中，我們驚異于它的不懈;在飛蛾撲火中，我們敬畏生命奔赴理想的熱情;在螞蟻忙碌中，我們深思自身的意義。把酒當歌，人生幾何?讓我們用青春去張顯生命的意義與價值。

感謝，感謝所有……。

敬畏文字的初三（優質18篇）篇六

曾聽過仗劍去國的堅毅，匹馬戍梁州的壯志，醉里挑燈看劍的無奈。國之將傾，僅存的幾根擎天柱已滿布裂紋。然而，夕陽中，雄風依舊。“賴是生來瘦硬”，正是寒雪中的瑰麗。

古戰場上，有戰馬的嘶鳴，烈火連天。攻一城，下一地，性命似在刀尖火海中，一戰而去萬人，不以為怪，生命在那里形同草芥。

瑰麗的背后竟是嚴冷的殘酷，是殘酷維持了生命，還是因為有生命而殘酷？

大多數人為了生存每天忙忙碌碌，很多人每天忙忙碌碌卻說不清是為了什末。把最常見的忙忙碌碌的原因匯合起來觀其根本就是因為我還活著，還有各種各樣的責任。生命竟像一個螺旋形，確乎在上升，又似乎在原地旋轉。世界在發展推進，而生命的意義又像是在循環。

這寒風素雪里的一抹輕紅，極寶貴，豈能空耗在渾渾噩噩的循環中。不若敬畏生命，熱愛生活，尋求心靈的完整。

金戈鐵馬不妨少一些殺戮，我們都只是廣袤空間里的旅人，遼遠時空中的過客，何須凌駕于他人之上，妄想做別人的統治者。

保存這大漠里的一縷孤煙，向生命致敬。

敬畏文字的初三（優質18篇）篇七

提筆的瞬間，我總有些遲疑。就像是要把落筆后的每一個字都思考清晰，當筆尖終于碰到試卷的一刻，心底里純凈而清澈的信念才開始靜靜流淌。

是的，是這樣的，對待文字嚴肅恭敬的態度。一抬頭，我仿佛又聽到老師的教誨，每一個你所寫下的文字，才是你心中敬畏的那份信仰。

與文字結緣的時候，還是咿呀學語的年代，每逢過年，外公手上的那根毛筆就像魔法棒，左右一揮，一張張春聯就掛上了街坊左右的大門。我愛極了看那濃黑的墨在鮮艷的紙上暈開之時，然而外公卻時常避開熱鬧的地方，一個人在僻靜的屋內寫著他的字。

你寫下的文字是自己的內心世界。外公的話，我那時不懂，到了愈來愈大的年紀，到了愈來愈明白自己的追求的年紀，我終于開始明白外公的話。寫文字，咀嚼文字，實際上是我與文字，與自己精神靈魂之間的對話呀！

我如此虔誠著，敬畏著的姿態也是因為內心懷揣著對文字怎樣深切的愛與追求。恍惚間，我似乎看到自己握著鉛筆練字時，語文老師一板一眼的教誨。那些寫過的最簡單的漢字的歲月，與生命最初最美的記憶纏繞著，牽系著。

稍大時，其實已經體會到漢字的美麗，領略到漢字的魅力了。在一排排龍飛鳳舞的外語前，方方正正的漢字是中國人的驕傲。我不禁又聯想到，對于文字的敬畏也來源于對中華文化，對民族精魂最深沉的愛吧。

落筆，懷著怎樣敬畏的心情，伏案書寫著，字字珠璣，宛若有千鈞重量。

我料想這是因為文字承載著多么深厚的情感。這是敬畏一個人的內心世界，這是敬畏一個人的追求與信仰，這是敬畏一個民族經千年風雨沉淀下來，使后世為之驕傲的瑰麗之作。

敬畏文字的初三（優質18篇）篇八

自從倉頡造字以來，文字串聯古今，記敘歷史。文字，是躍動的音符；文字，是智慧的沉淀；文字，是文學的標志……而然，面對如今毫無語法可言的網絡用語，面對無數名人大腕的“低級錯誤”，人們不禁發問：“敬畏文字之心何在？”

王安石的千古名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字傳神生動，千百年來為人稱道。然而“綠”字絕非是偶得之妙筆，而是他反復斟酌后的成果。他先后用過很多的字，如“過”，“佛”，“吹”等，都覺得不夠形象生動，于是他細心對比，再三推敲，終于得此絕字，成就于名詩。

王安石對于用語的仔細與謹慎讓人望之莫及，他懷著對文字的敬畏，嚴肅恭敬對待創作，沒有絲毫的怠慢與敷衍。

郭若沫在一部話劇排演中聽演員罵道：“你是沒用的書生！”他反復回味，覺得這感情還未發揮得完全，卻不知如何改進。焦頭爛額之時，有人提醒將“是”改為“這”。“你這沒用的書生。”不僅將人物的斥責與盛怒表現得淋漓盡致，而且只是一個字的微小改動。郭若沫不禁欣喜，他驚呼他為“一字師”。

郭若沫是文學大師。然而，他并未對文字有絲毫的怠慢，而是“咬文嚼字”，一個字的微小差錯都不放過。他以身作則，將自己對文字的敬畏轉化為完美的表演呈現在公眾的面前。

敬畏文字，是謹慎謙虛品格的折射。

文字巨匠莫泊桑曾拜師福樓拜，在老師的指點下，莫泊桑每日仔細觀察，細致描繪所見之景。勤懇謙虛，反復錘煉語言功底，最終成為著名的小說家。

莫泊桑保持對文字一如既往的敬畏，不斷歷練，敬畏文字讓他求實進取，兢兢業業。

敬畏文字。敬，是對文字的憧憬與尊重；畏，是內心的崇拜與震懾，面對古今中外的那些文字者，我的敬畏文字之心也油然而生！

敬畏文字的初三（優質18篇）篇九

大家都知道，動物是人類的好朋友，它們可愛的身影、它們的一舉一動總能給大家帶來許多歡笑和趣味。可是，在當今世界上，已經有成千上萬的動物莫名其妙的失蹤了。其實，這些“案件”的“罪魁禍首”就是我們--人類。人們為了滿足自己的貪婪愿望，將許許多多的動物殺害，變成餐桌上可口的美食；人們為了讓皮包顯得更加貴重，把動物們的皮做成許多名貴皮包……每當我看到這些慘不忍睹的事情，總是痛恨獵人們為什么要讓這些可愛的小生靈在世界上消失。

如果你讀過語文課本中《天鵝的故事》這篇課文，就知道動物們也和人一樣聰明機智、團結友愛。課文中，斯杰潘老人原本是位獵人。一年春天來得特別早，他帶著獵x來到貝加爾湖打獵。許多候鳥看見湖面上凍，于是離開了。過了一會兒，當斯杰潘老人幾乎快要絕望時，一只老天鵝騰空而起，利用自己的身體使勁撲打著冰面，勇猛地撞擊了很多次，冰層也裂開了許多小縫。其它的天鵝看到這位頑強的“破冰勇士”不顧一切去撞擊冰面，也過去幫忙了。很快，冰層被天鵝們撞開了，歡呼著開心地捕捉起了魚蝦。斯杰潘老人看到這一幕，心里很是愧疚，帶上獵x離開了湖畔。“破冰勇士”舍死忘生的可貴品質，天鵝群們團結一心的精神打動了斯杰潘老人，同時打動了我的心。沒錯，動物和人一樣，也有一顆純潔、善良的心。

天鵝群的可貴精神像針一樣深深地扎進了我的心，想必你們也一樣，被天鵝群的舉動深深震撼了。在此，我號召大家保護動物，保護生態，與動物和諧相處，去痛恨那些為了滿足自己的虛榮心的人們，希望大家不要再去傷害動物們了。我的演講到此結束，謝謝大家！

敬畏文字的初三（優質18篇）篇十

漫步于長江之濱，俯瞰千年不變的潺潺流水；泛舟于長江之上，品讀悠長依舊的書香文字。文字的美韻，不是讓人玩弄于掌中，而需要我們對其保持敬畏。唯有敬畏文字，才能體味到文字的真諦。

我們要敬畏文字，因為她歷史悠久，記載了古人的思想精華，對后人也有深遠的啟示。從小時候的睡前故事，再到后來的《一千零一夜》我們學到了如何做一個正直的人。墨子的《公輸》一文，告訴了我們勇敢、實力、身體力行才是硬道理；孟子的《魚我所欲也》告訴我們要以道義為本，生活中要有所取舍；孔子的《論語》教會了我如何做一個正直大度的人；范仲淹的《岳陽樓記》告訴了我"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的道理；歐o亨利的小說《熱愛生命》告訴了我做人需要具備堅忍不拔的意志……總之，文字中蘊含了許多大道理，她是前人智慧的結晶，所以，我們理應對文字保有敬畏的態度。

我們要敬畏文字，因為品讀文字有如與名人交談，讓你身臨其境地體會當時心情，而對文字的隨意，只會讓她如過眼煙云般消散。

在《新月集》中，泰戈爾帶著我們來到了豐收的季節，看著夕陽像吝嗇的財主一般隱匿著最后一點金黃；"恰似一江春水向東流"中，我驀然回首被帶上了西樓，望如鉤的月，卻無言。有些人在文字的寶庫中"破門而入"，毫無顧忌地任由一行行文字飄然飛過眼前，然后什么都沒有留下，就翩然離去。這難道不是對文字的不敬嗎？敬畏文字，就如同敬畏名人一樣神圣而莊重，唯有那些敬畏文字的人，才能真正與名人交流，體味當時的心境，讓人受益匪淺。

敬畏文字，回味文字帶給我們的神韻，讓文字帶著我們的思想，飛向無邊的遠方。

敬畏文字的初三（優質18篇）篇十一

生命，是莊嚴而神圣的。生命，需要敬畏。

“花有重開日，人無再少年”。時間的流駛讓生命變得彌足珍貴。生命只有一次，生命之花需要我們的尊重與愛護。然而，動蕩不安的世界政局，時有槍擊案發生的校園，為謀取利益而殺害他人，壓力過大的自殺者，這一切讓生命顯得那么脆弱而不堪一擊。生命之花不能凋謝，更不容褻瀆！只有人人愛護自己的生命，尊重他人的生命，才能擁有一個美好燦爛的世界。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”太史公的一句話道出了生命的真諦。敬畏生命，不僅僅指呵護生命，不讓其失去。死得其所，重于泰山。更是對生命的敬畏。武將希望戰場殺敵，馬革裹尸是對生命的敬畏；面對威逼利誘而氣節不改，零丁洋里的嘆息是對生命的敬畏；堅持日心說，堅持真理，在烈火中的永生是對生命的敬畏。敬畏生命，讓生命在有限的時間里釋放最多的光與熱。敬畏生命，讓死亡在歷史的消逝中永恒不滅。

生命只有一次，人生旅程不應虛無。讓自己的人生充實起來，讓生命變得多姿多彩，讓生命綻放最華麗的花朵，這，也是一種對生命的敬畏。

敬畏生命，需要充實人生，需要荒蕪的心靈長滿果實。去讀書，在書中體驗高雅情趣，品味哲理人生，讓書的芬芳彌漫在人生旅途中。去旅行，在高山流水處放松心靈，在繁花綠樹中釋放靈魂，讓心靈的世界遼闊而清新。去闖蕩，體會百姓疾苦，感受百樣人生，讓生活的酸甜苦辣給予你一個充實的人生。莫為錢而生，莫為享受而活，充實的快樂需要你去敬畏生命。

敬畏生命，讓世界下每一朵鮮花健康、茁壯成長；

敬畏生命，讓死有所值，奉獻生命變得義不容辭；

敬畏生命，讓心靈去旅行，讓生命在人生的旅途中升華。

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敬畏文字的初三（優質18篇）篇十二

漢字是記錄漢語的文字系統，世界上最古老的文字之一，擁有45以上的歷史并仍在廣泛使用。漢字是目前唯一“活著的”表意文字，是中國大陸、臺灣的法定文字，也是新加坡、聯合國的法定文字之一。

漢字是重要的文化承載工具，目前留有大量用漢字書寫的典籍。多種發音不同的方言都使用漢字作為共同書寫體系，因而漢字在歷史上對中華文明的傳播起到了重要作用，并成為東南亞文化圈形成的內在紐帶。在漢字發展過程中，留下了大量詩詞、對聯等文化，并形成了獨特的漢字書法藝術。

一個漢字一般具有多種含義，也具有很強的組詞能力，且很多漢字可獨立成詞。

漢字具備比字母文字更高的信息密度，因此，平均起來，同樣內容的中文表達比其他任何字母語言的文字都短。

目前漢字系統已經基本穩定，但漢字的規范化、生僻字的.自然消亡仍在繼續進行，未來也有可能出現少量新造字、新簡化字。

漢字是使用最廣泛的文字也是使用人數最多的文字，不完全統計至少有16億人使用漢字并作為常用文字，并是諸多國家的官方文字。

漢字是是我國古代先民發明的記載工具，是世界上最古老的文字之一，擁有4500年以上的歷史，其使用最晚始于商代，歷經甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書（草書、行書）諸般書體變化。秦統一前，各諸候國使用的文字各不相同，秦始皇統一中國，李斯整理小篆，“書同文”的歷史從此開始。盡管漢語方言發音差異很大，但是書寫系統的統一減少了方言差異造成的交流障礙。

漢字是我們的瑰麗國寶，對中華文明穩定發展和民族凝聚統一至關重要。從某種意義上來說，中國人是借助漢字凝聚在一起的，中華民族是借助漢字綿延至今的。法國作家都德在《最后一課》中寫道：“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監獄大門的鑰匙。”古代的西夏王國有自己的西夏文字，他們的文明曾達到一個巔峰，蒙古人攻占了西夏，并實施了報復性的殺戮滅絕行動，所有的書冊被燒毀，所有的碑文被鑿去……這一民族也從此消失。一個民族，失去了自己的語言文字就等于失去了民族的生命。

因此，請加倍地珍惜我們的漢語言文字吧，好好地保護它，繼承它，中華文明就能得以傳承，民族精神就能繼續閃耀，中華民族就永遠不會滅亡。

敬畏文字的初三（優質18篇）篇十三

自從中華民族創造出文字，傳統文化就開始蓬勃發展起來。漢字兼具形、聲、韻的美感，在古典文學上創造了不朽的傳奇。古人謹于文字，力求使文學做到簡練而準確，讓漢字不僅是一種文字，更是一種藝術。

遙想千百年前，當《呂氏春秋》經過字字推敲后，懸掛在城墻上，布告天下，若能修改一個字，賞黃金千兩。然而，沒有一個人能從整本書中找出一個欠妥的字。

古人對文字的苛求是超乎想象的，因此才留下“一字千金”的美談。唐詩宋詞，對文人的對偶壓韻的才能，有極高的要求，夸張莫過于“兩句三年得，一吟雙淚流”，正是細致地推敲，才造就了千古奇葩。

“春風又綠江南岸，明月何時照我還”是家喻戶曉的千古名句，其中一個“綠”字，又極具動態之美。相傳，王安石當初并不是用的“綠”，而是“過”，由于缺少形象之感，他又改成“到”、“吹”、“飄”等幾個字，最終才選用了“綠”字，造就了一段佳話。

類似的，賈島曾寫了一句“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，在進京路上又欲用“敲”代替“推”。他不斷做出“推”、“敲”的動作，引得路人發笑，最后撞進了韓愈的車隊。不愧都是文人，韓愈放下官架子，與賈島討論。韓愈說：“‘敲’字能體現夜的寂靜，而‘推’不能，就選‘敲’吧！”從此，人們就用“推敲”來形容斟酌文意。

敬畏，就是取尊重、崇拜、震懾之意。古人推崇“煉字”。而現在社會，人們對語言的運用，越來越“不拘一格”，一些胡亂拼湊的`怪誕詞成了潮流，人們還頻頻出現語言運用的低級錯誤。

語法錯誤最為典型就是“然后”。“然后”是一個僅僅表順序的連詞，而人們總喜歡用它代替所有的關聯詞。像“和”、“并且”、“然而”、“與其”、“接著”、甚至“因為”、“所以”等都變成了“然后”。這最主要的原因是語言匱乏，很多人往往不能用語言準確表達心中所思，因而讓“然后”乘虛而入。還有一點不容小覷，這就是“追星效應”。一些明星，雖然風流倜儻，但文化素養太低，經常“然后”不離口，導致很多人養成了張口“然后”，閉口“然后”的壞習慣。這都是對語言的大不敬！

若你仔細看《新聞聯播》，你會發現，當受訪者錯誤用語時，新聞字幕會悄悄改為正確語序，甚至干脆沒有字幕。這現象已十分常見，說明國人已完全把文字作兒戲，丟掉了幾千年的敬畏之心！

敬畏文字，不僅是一種態度，更能養成良好的用語習慣。敬畏文字才會出經典。任何不敬畏文字的民族，是早晚要滅亡的民族。希望幾十年后的中國話，不會是洋味十足的中國話，那時的中國人還能敬畏文字。

敬畏文字的初三（優質18篇）篇十四

自從倉頡造字以來，文字串聯古今，記敘歷史。文字，是躍動的音符；文字，是智慧的沉淀；文字，是文學的標志……而然，應對如今毫無語法可言的網絡用語，應對無數名人大腕的“低級錯誤”，人們不禁發問：“敬畏文字之心何在？”

王安石的千古名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字傳神生動，千百年來為人稱道。然而“綠”字絕非是偶得之妙筆，而是他反復斟酌后的成果。他先后用過很多的字，如“過”，“佛”，“吹”等，都覺得不夠形象生動，于是他細心比較，再三推敲，最終得此絕字，成就于名詩。

王安石對于用語的仔細與謹慎讓人望之莫及，他懷著對文字的敬畏，嚴肅恭敬對待創作，沒有絲毫的怠慢與敷衍。

郭若沫在一部話劇排演中聽演員罵道：“你是沒用的書生！”他反復回味，覺得這感情還未發揮得完全，卻不知如何改善。焦頭爛額之時，有人提醒將“是”改為“這”。“你這沒用的書生。”不僅僅將人物的斥責與盛怒表現得淋漓盡致，并且只是一個字的微小改動。郭若沫不禁欣喜，他驚呼他為“一字師”。

郭若沫是文學大師。然而，他并未對文字有絲毫的怠慢，而是“咬文嚼字”，一個字的微小差錯都不放過。他以身作則，將自我對文字的敬畏轉化為完美的表演呈此刻公眾的面前。

敬畏文字，是謹慎謙虛品格的折射。

文字巨匠莫泊桑曾拜師福樓拜，在教師的指點下，莫泊桑每日仔細觀察，細致描繪所見之景。勤懇謙虛，反復錘煉語言功底，最終成為著名的小說家。

莫泊桑堅持對文字一如既往的敬畏，不斷歷練，敬畏文字讓他求實進取，兢兢業業。

敬畏文字。敬，是對文字的憧憬與尊重；畏，是內心的崇拜與震懾，應對古今中外的那些文字者，我的敬畏文字之心也油然而生！

敬畏文字的初三（優質18篇）篇十五

感謝是一種美德，更是一種精神。

感謝對手。尺有所短，寸有所長;物有所不足;智有所不明《卜居》。生活中對手無處不在，他們貌似時刻與我們為敵，但卻猶如一條長鞭，時刻鞭策著我們，不斷的激勵我們前行。你追我趕中，不斷提升自我。桉樹是澳大利亞的優良樹種，自從19世紀引進美國后，可謂順風順雨，但在美國生長的桉樹卻木質極差，制成的木板極易彎曲開裂。究其原因就是因為它缺少了天敵。這就如同我們，如果沒有了對手，就會不再前進，而過分的虛榮，從而導致逐漸落寞下去。正是對手使我們的存在有了意義和價值。愿逢一敵手，對亦樂其中。

感謝生命。生命是寶貴的，人世間一副面容，它是獨特的個體，它只屬于你。一位哲人曾經說過，世界上沒有兩片完全一樣的葉子。人也一樣，每個人都是獨一無二的。生命是短暫的，有人碌碌無為，有人活出了價值。在人的一生中生命帶給我們激情的體驗，我們拼搏，我們奮斗，我們前進。在挫折中，我們品味艱辛收獲堅強;在困難面前我們體驗不屈收獲成功;在成功中我們感悟生命的價值。生命帶給我們感動，我們驚異，我們敬畏，我們深思。在蜘蛛結網中，我們驚異于它的不懈;在飛蛾撲火中，我們敬畏生命奔赴理想的熱情;在螞蟻忙碌中，我們深思自身的意義。把酒當歌，人生幾何?讓我們用青春去張顯生命的意義與價值。

感謝，感謝所有……。

敬畏文字的初三（優質18篇）篇十六

最敬畏的，始終是始于筆下的。

——題記。

提筆的瞬間，我總有些遲疑。就像是要把落筆后的每一個字都思考清晰，當筆尖最終碰到試卷的一刻，心底里純凈而清澈的信念才開始靜靜流淌。

是的，是這樣的，對待文字嚴肅恭敬的態度。一抬頭，我仿佛又聽到教師的教誨，每一個你所寫下的文字，才是你心中敬畏的那份信仰。

與文字結緣的時候，還是咿呀學語的年代，每逢過年，外公手上的那根毛筆就像魔法棒，左右一揮，一張張春聯就掛上了街坊左右的大門。我愛極了看那濃黑的墨在鮮艷的紙上暈開之時，然而外公卻時常避開熱鬧的地方，一個人在僻靜的屋內寫著他的字。

我看他緊鎖眉頭，仔細斟酌，靜靜的、穩穩地拿著他的毛筆。“外公，為什么還不寫呢”我有些不耐煩地催促。“找一種對待文字的態度，要嚴肅的，要敬畏的，要專注的。”外公頭也不回地回答，“你寫下的文字才是你自我的內心世界。”

你寫下的文字是自我的內心世界。外公的話，我那時不懂，到了愈來愈大的年紀，到了愈來愈明白自我的追求的年紀，我最終開始明白外公的話。寫文字，咀嚼文字，實際上是我與文字，與自我精神靈魂之間的對話呀！

我如此虔誠著，敬畏著的姿態也是因為內心懷揣著對文字怎樣深切的愛與追求。恍惚間，我似乎看到自我握著鉛筆練字時，語文教師一板一眼的教誨。那些寫過的最簡單的漢字的歲月，與生命最初最美的記憶纏繞著，牽系著。

稍大時，其實已經體會到漢字的美麗，領略到漢字的魅力了。在一排排龍飛鳳舞的外語前，方方正正的漢字是中國人的驕傲。我不禁又聯想到，對于文字的敬畏也來源于對中華文化，對民族精魂最深沉的愛吧。

落筆，懷著怎樣敬畏的心境，伏案書寫著，字字珠璣，宛若有千鈞重量。

我料想這是因為文字承載著多么深厚的情感。這是敬畏一個人的內心世界，這是敬畏一個人的追求與信仰，這是敬畏一個民族經千年風雨沉淀下來，使后世為之驕傲的瑰麗之作。

敬畏文字的初三（優質18篇）篇十七

我喜歡看書中的唐詩宋詞，也不明白這個興趣是何時培養起來的。但我總覺得能呤上幾首古詩詞，會沾上一點文人氣息。敬畏文字，我能感受到傳統文化的無限魅力。

每當中秋佳節，看到夜空上的一輪明月，一種莫名的傷感不覺涌上心頭。想到王維的那句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。是啊，身處異鄉，又只身一人，何不“倍思親”呢？想到李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”一句，頓悟，月，這個夜空中的燈籠，竟能承載起那份厚重的思念之情，不禁對它多了一份敬重。可說起思念親人，有誰能比李商隱的“相見時難別亦難，東風無力百花殘”更為濃重呢？哦，我對文字又多了一份敬畏，更敬畏思念親人的文字。

落日，能與繁華的城市構成一幅和諧的畫面。但在詩詞中，也能遇見它的身影。

王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”和李白的那句“浮云游子意。落日故人情”膾炙人口。馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”，在落日中寄托對故鄉的那份濃濃的情。最讓人思緒萬千的，還是李清照的“落日熔金，暮云合璧，人在何處？”。哦，那一輪落日，真的能承受得住那無邊的思緒嘛？但愿能吧，否則，那么多顆漂浮的心，又該在何處得以寄托。因為敬畏文字，對落日也多了許多暢想。

每次讀到李清照的“才下眉頭，又上心頭”，都會為她那份愁思而感動，一個柔弱的女子，僅有用詩詞來抒發她悲傷單位心境。每讀到杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”時，總是為杜甫關注社會，關注民眾的疾苦這種行為所感動。他將沒落的唐王朝的黑暗現實，血淋淋地剝離出來！因為敬畏文字，對歷史深處的文人多了許多敬畏。

敬畏文字的初三（優質18篇）篇十八

從遠古蒼茫的一刻起，我們的血脈中，就好似融入了圖形、融入了符號。也許古代的人類并不懂得這些用石子骨棒刻下劃出的印記，但從結繩記事的那一刻起，文字，就仿佛在冥冥之中被注定了要走向我們的世界，要向我們展示一個嶄新的、充滿希望的未來。文字，與我們不可分離。

文字，是勞動人民創造的。其中所蘊含的哲理不言而喻。譬如中華民族流傳五千多年的漢字，就是一種象形文字。在倉頡造字之后，這種符合萬物演變、天地變換之規律的文字就漸漸流傳開來。倘若沒有甲骨文的出現，那么中華文化將要倒退千年，只能像現在世上的某些土著般結繩記事，更何來的“四大發明”、“兩彈一星”呢？象形之所謂象形，“形”乃其神韻也。譬如“山”，從其形，便可看出兩峰一仞，恰如一座巍峨大山，矗立于你面前，倘若如此想，文字便也有了生命，煥發出生機了！文字，令人敬畏！

是的，文字之所以經久不衰，正是因為它賦予了人類以文明。仔細想來，確是如此。因為文字，人類才能安家定國、生兒育女，這是為人處世最基本的，倘若沒有文字，人類之間就少了交流，整個社會將變得蠻荒一片。因此，我們要時時刻刻銘記著，要敬畏文字。文字可以是金戈鐵馬，也可以是靈丹妙藥。譬如魯迅，他就是以筆作槍，用文字與黑暗勢力做斗爭。“奇意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這聲音撼動了中華民族，不得不讓我們敬畏起文字來了！

文字還具有兩面性，有的人，用文字創作，發表在刊物、網絡上，促進了文化事業的發展；有的人，用文字寫科研報告，推動了科學事業的繁榮；而有的人，卻用它來寫些反動、兇殺、教唆、犯罪、攻擊、色情的文章，貽害社會。于是乎，我們在運用文字的同時，也要切記不能濫用，否則將害人害己。

敬畏文字，是為了更好地運用文字，也唯有此，才能讓你時時刻刻謹記不失本心，博采眾長，發揚光大！