讀后感是我們與作者對話的一種方式，通過寫作來表達自己的想法和對書中觸動心靈的部分感悟。以下是幾篇備受推薦的讀后感范文，希望能為大家提供一些有價值的參考和借鑒。

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇一

本書的作者是卡洛·羅韋力，他是一位理論物理學家，為時空物理做出了重要的貢獻，目前在法國馬賽理論物理研究中心主持量子引力的研究。

這本書的寫作手法決定了這本書并不是一本嚴謹的描寫物理學的書，但是本書的內容可以改變我們思考時間方式。

在我們生活當中理所當然的認為整個世界都在用著同樣一個時間，其實不然。比如你聯系一位身在紐約的朋友，你通過視頻看到她現在的動作和她自己本身的動作也差了幾納秒，可能這個時間的差距非常小；假設我在一個遙遠的比鄰星b上，光從我這里到你那里，需要花四年的時間，那你用望眼鏡看到的我應該是四年前的我在干什么，所以時間是沒有統一性的。那時間為什么沒有方向呢？物理學家可以通過公式計算出宇宙未來的形態，同樣也可以通過公式計算出幾億年前的形態，所以時間也沒有方向性。作者得出的結論就是世界上根本就不存在時間。時間只不過是我們的主觀判斷，比如關于宇宙，物理學家公認的是宇宙的“熵”在增加，物理學家在研究“熵”增加的時候也是以一定的標準來判斷的，比如說宇宙在剛生成之時“熵”是很低的，相對于那時候來說，宇宙的“熵”確實是在增加。作者用撲克牌的例子來解釋這個復雜的原理，比如你手中有12張撲克牌，前六張是紅色，后六張是黑色，這個時候你洗一下牌，有的人肯定會說這牌變亂了，由有序變成了無序，這樣回答的人把關注點放在了牌的顏色上，如果你把關注的點放在牌的數字上，那可能是一個由無序到無序的過程，所以作者認為時間只不過是我們的主觀判斷。

作者認為我們應該用動態的眼光看待這個世界，對于我們來說事件是動態的，物體是靜態的，所以世界是由事件組成的，也就是說因為我們的存在才有了時間。作者還給我們舉了這樣的例子，為什么茶葉剛好長在愛喝茶南方呢？為什么梅子剛好長在愛喝梅酒的江南呢？真相是因為南方人愛喝茶是因為那的茶葉好而且多，江南人愛喝梅酒是因為梅子只生長在江南。

這本書的作者卡洛·羅韋力用較為專業的知識來探討物理學，與普通科普物理學書籍的不同之處在于作者在這本書當中加入了藝術的形式，在每次探討的問題之前都有一段非常唯美的描述，這是本書的第一個亮點。比如作者在第一部分探討時間的崩坍時先用了這樣一段話來描述“愛的舞蹈交織，如此優雅的女子，在這清澈的夜晚，被月光亮”。

這本書的第二個亮點在于作者卡洛·羅韋力將對時間的探討和哲學的'知識結合起來，作者認為是因為我們對這個世界的模糊認識才讓我們有了現在對時間的概念，但是要從量子物理這樣微觀的角度來進行分析，我們現在所用的時間、我們所遵循的規則可能都不會成立，正是因為有這樣的問題一直在困擾著我們，才會滋養了許多哲學和宗教。

作者最終給出的答案是———時間不是世界的基本法則，而是我們人類在特定的子集，從特定的視角觀察世界的時候，從世界中顯現出來的。作者也用富有藝術性的描述進行了總結———于我而言，這個短暫的生命不過是這樣的：驅使著我們的不停呼喊的情緒。我所理解這句話的意思是，生命當中需要我們擁有這種探索的精神，并且值得我們奮斗一生，直到死亡。就像作者在書中描述的“銀鏈折斷，金罐破裂，瓶子在泉水旁損壞，水輪在井口破爛，塵土仍歸于地。”這樣我們就可以閉上雙目開始休息了。

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇二

作者：`2h·莫非鹿。

能力有限，從第二部分開始就閱讀困難了。斷斷續續看了好久，但這本書真的太讓人很驚艷了，物理概念的“時間”被作者從詩歌、哲學、宗教這幾個方面結合起來闡述，浪漫又神秘。

我很喜歡有關于時間宇宙概念的電影，首當其沖的是《星際穿越》，里面嚴謹的一些物理學的知識構成的劇情，總讓我在看此書時頻頻想到。這本書的科普內容完全擴充或顛覆了我所認知的世界:時間會有快慢之別、在宇宙中“現在”這個概念毫無意義、世界是由事件而非物體構成、世界的運轉需要的是低熵……可能是人了解的東西越多才越發現自己的無知，人們對未知的恐懼才有了想要弄清楚時間之謎的欲望。

書中大量的詩句典故是亮點，但也增加了閱讀的難度，就我的水平能讓我最有感悟也最容易記住的是印度史詩《摩柯婆羅多》中的一句：“每一天都有無數人死去，然而那些還活著的人就好像會不朽一樣在生活。”因此從此書中能看出的不只是“時間”的概念，還有許多關于探索時間謎團中的思考。真的是很棒的一本書，值得反復讀。

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇三

時間是會流逝的，這是我們一開始對時間的初始概念，我們通常認為時間是均勻流逝，獨立統一，有序流向;作者卡洛創作的《時間的秩序》，讓我們打破了對時間的傳統認識，帶領我們探索時間的真相，啟發對時間的思考，近乎哲學的角度，這本書我拜讀了兩遍，有好幾處還是覺得困惑難懂，只能淺顯的寫一下自己對本書的理解。

一、變化和視角。

作者首先提出了時間的坍塌，把我們對傳統時間的認識徹底打碎，時間是變化的產物，時間失去了統一性、方向性、獨立性、連續性以及當下，時間是一個多結構和多層次的集合。

其次作者提出了世界并不由物質構成，而由事件構成。作者給出了一個反問句，反問我們是什么?我們是過程、事件、復合物，并且受限于時空。所以我們對時間的感知，取決于我們自身看待世界的視角，第一，世界上每個人都有自己的視角去感知世界并作出反饋。第二，我們可以從父母、朋友、同事、老師等其他人中眼中看到自己，通過情感交流去建立聯系，并從他們那邊得到反饋，形成自我的觀念，我們正是這些觀念的映象。第三，我們感知的觀念和映象是在時間中發生與延續的事物。在我們的大腦中，時間中的延續被壓縮為對一段時間的感知;時間處于當下，以記憶與預期存在于我們的頭腦中，是我們與世界相互作用的形式;時間不會為誰停留，我們只是存在于時間的無數個節點。

二、想要前進只能低熵。

作者提出推動世界的不是能量，而是熵。時間是什么，其實就是熵增的結果，因為宇宙的形成就是一個逐漸無序的過程，所以世界要正常運轉需要的是低熵，同樣我們人類要前進也需要低熵，就如太陽是最豐富的低熵源，產生光合作用讓動植物健康成長，我們人類也需要低熵來創造智慧和力量來維持美好的生活和可持續發展的工作。

在人類世界甚至整個宇宙里，低熵轉為高熵是無法逆轉的，我們所能做的只有不斷地抵抗熵增，記得之前看過一篇文章，里面有一句話讓我印象深刻，就是薛定諤說過人活著就是在對抗熵增定律，生命以負熵為生。所以我們只能不斷清空、不斷吸取正能量，不斷超越自己才能去對抗熵增。

想要做到熵減，首先要理清思緒，清空干擾，每天整理出三件最重要的工作，其余都是干擾項;其次要靈變開放，一直注入新鮮事物，不要停留在過去，每階段都要給自己新目標;最后要多學習多閱讀，就像手機時代一樣，不斷推陳出新，越做越智能，我們也一樣，如果沒有進化，只能面臨淘汰。

看完時間的秩序，也讓我更加深刻的明白只有管理好時間，提高時間利用率，改掉懶散和不規律的習慣，努力做到自律，才能實現熵減，才能不脫離正常軌道，掌握好自己的人生。

時間和連續是哲學家們一直熱衷于解釋的謎題。伯格森的時間理論直接間接的影響了一系列的意識流作家，我們穿梭于小說里層層的時間眩暈中，它們跳躍連續，時快時慢，偶爾交叉又偶爾分叉。

喜歡物理的a給我推薦了好幾次作者另一本《七堂極簡物理課》。我一直沒讀反而先被這本書吸引了眼球。總的說來書里面大部分的解釋還是很好懂的，作者懂得如何循序漸進地用簡單的語言和熟悉的例子為我們一步步揭開時間的神秘面紗。

1、時間在不同的地方，有著不同的節奏：高度越低，速度越快的地方，時間流逝越慢。

2、時間沒有方向：過去與未來并沒有本質區別。“過去與未來之間區別的唯一來源就是過去的低熵。”時間流逝的過程只是宇宙熵增的過程。

3、“現在的宇宙”是沒有意義的：時間結構的次序是局部的，而非整體的。

4、時間量子：最小的時間被稱為“普朗克時間”。當發生相互作用時，只有對與之相互作用的物體來說，時間才是分立的、確定的;對宇宙的其余部分，它們仍然是不確定的。

5、世界由事件而非物體構成：思考世界的最佳方式應該基于變化，而非不變。不是存在，而是生成。

6、視角的“特殊”：時間是人類模糊視角下的宏觀世界的表象，是我們對世界無知的體現。生物的生成和進化，人類的出現，時間的概念不過是宇宙在熵增的過程中偶然出現的一個物理系統。而它的“特殊”性僅僅是源于我們主觀的視角。

為了易懂所以很多復雜的概念并沒有展開太多，即使偶有疑惑也不影響整體的理解，不過如果真的因此產生了興趣還是需要讀更深入的量子力學書。對我來說還有一個小缺點，作為一本科普卻糅雜了詩歌哲學和小說，偶爾讓本來就迷惑的概念更加迷惑，似乎為了講述的精美與韻律遮掉了物理本來的理性魅力。當然也可能其他讀者更偏愛這樣的形式。

科學就是去神秘化，去特殊化的過程。大概會有一天，人類可以擺脫感官的局限，認識所有表象下的本質。

本書的作者是卡洛·羅韋力，他是一位理論物理學家，為時空物理做出了重要的貢獻，目前在法國馬賽理論物理研究中心主持量子引力的研究。

這本書的寫作手法決定了這本書并不是一本嚴謹的描寫物理學的書，但是本書的內容可以改變我們思考時間方式。

一、時間統一性和方向性的消失。

在我們生活當中理所當然的認為整個世界都在用著同樣一個時間，其實不然。比如你聯系一位身在紐約的朋友，你通過視頻看到她現在的動作和她自己本身的動作也差了幾納秒，可能這個時間的差距非常小;假設我在一個遙遠的比鄰星b上，光從我這里到你那里，需要花四年的時間，那你用望眼鏡看到的我應該是四年前的我在干什么，所以時間是沒有統一性的。

那時間為什么沒有方向呢?物理學家可以通過公式計算出宇宙未來的形態，同樣也可以通過公式計算出幾億年前的形態，所以時間也沒有方向性。作者得出的結論就是世界上根本就不存在時間。時間只不過是我們的主觀判斷，比如關于宇宙，物理學家公認的是宇宙的“熵”在增加，物理學家在研究“熵”增加的時候也是以一定的標準來判斷的，比如說宇宙在剛生成之時“熵”是很低的，相對于那時候來說，宇宙的“熵”確實是在增加。作者用撲克牌的例子來解釋這個復雜的原理，比如你手中有12張撲克牌，前六張是紅色，后六張是黑色，這個時候你洗一下牌，有的人肯定會說這牌變亂了，由有序變成了無序，這樣回答的人把關注點放在了牌的顏色上，如果你把關注的點放在牌的數字上，那可能是一個由無序到無序的過程，所以作者認為時間只不過是我們的主觀判斷。

二、那我們是怎么在一個沒有時間的世界生存呢?

作者認為我們應該用動態的眼光看待這個世界，對于我們來說事件是動態的，物體是靜態的，所以世界是由事件組成的，也就是說因為我們的存在才有了時間。作者還給我們舉了這樣的例子，為什么茶葉剛好長在愛喝茶南方呢?為什么梅子剛好長在愛喝梅酒的江南呢?真相是因為南方人愛喝茶是因為那的茶葉好而且多，江南人愛喝梅酒是因為梅子只生長在江南。

三、特殊之處。

這本書的作者卡洛·羅韋力用較為專業的知識來探討物理學，與普通科普物理學書籍的不同之處在于作者在這本書當中加入了藝術的形式，在每次探討的問題之前都有一段非常唯美的描述，這是本書的第一個亮點。比如作者在第一部分探討時間的崩坍時先用了這樣一段話來描述“愛的舞蹈交織，如此優雅的女子，在這清澈的夜晚，被月光亮”。

這本書的第二個亮點在于作者卡洛·羅韋力將對時間的探討和哲學的知識結合起來，作者認為是因為我們對這個世界的模糊認識才讓我們有了現在對時間的概念，但是要從量子物理這樣微觀的角度來進行分析，我們現在所用的時間、我們所遵循的規則可能都不會成立，正是因為有這樣的問題一直在困擾著我們，才會滋養了許多哲學和宗教。

四、總結。

作者最終給出的答案是---時間不是世界的基本法則，而是我們人類在特定的子集，從特定的視角觀察世界的時候，從世界中顯現出來的。作者也用富有藝術性的描述進行了總結---于我而言，這個短暫的生命不過是這樣的：驅使著我們的不停呼喊的情緒。我所理解這句話的意思是，生命當中需要我們擁有這種探索的精神，并且值得我們奮斗一生，直到死亡。就像作者在書中描述的“銀鏈折斷，金罐破裂，瓶子在泉水旁損壞，水輪在井口破爛，塵土仍歸于地。”這樣我們就可以閉上雙目開始休息了。

我們的宇宙是事件的世界而非物體的世界。值得細細品的一句話。

“銀鏈折斷，金罐破裂，瓶子在泉旁損壞，水輪在井口破爛，塵土仍歸于地。”合理又美妙。這就是時間。

這是一本物理與哲學相結合的書，書里每一章開頭都運用了詩句作為引子，就如同時間本身像一個謎題一樣，這些詩和文中的物理學內容交相呼應，卻透出了一種獨特的美。書中提到關于時間的事實，我以前竟然一無所知，例如，時間的流逝在山上要比在海平面快;對于不停運動的人，時間流逝得更慢;運動的那個人衰老得更慢一些;一個共同的當下并不存在......

在我們以往的認知中，時間是統一的均勻流動，是過去到未來有方向性的。然而作者卻揭示了一個神奇的宇宙，這個宇宙其實是沒有時間的，時間的形成是源于我們個人的視角，他引入了一個熱力學的概念，即“熵增”與“熵減”，房間不收拾會越來越臟亂，公司的組織架構不調整會變臃腫，人不學習就越來越落后......遞增定律告訴我們生命如果任其發展，生活就會越來越混亂，最終發展為喪失生活的掌控權。你只有遠離平衡態，走出舒適圈，要不斷超越自己，給自己新的目標，新的計劃。

作者不斷的提醒我們一個原理，比起平常模糊的視野，有時候瘋狂的視角看得更遠。他在書中引用了beatles的山頂上的傻瓜這首歌里所寫的，“就像是觀看日落，太陽緩慢消失在云端，才猛然記起，運動的并非太陽，而是地球”。當我們能夠放下經驗世界的慣性，哪怕是“時間”這樣被哲學家認為是先于經驗的概念，我們可能才能更好的理解，自己作為世界一部分的顯現，而這種顯現其實就是你在理解世界本來是什么樣子。路還是那條路，視角不同，所見不同，只有格局放大，才能看的更遠。

看完本書以后，讓我回到了中國哲學里的所謂的“萬物皆備于我”的概念，我們所感受到的萬物表象，其本身存在，本身即是自足的。物自身永遠在彼岸，人永遠不能觸其本質，只能不斷地接近，卻無法最終抵達。因此，我們雖生活在同一個環境，同一個語境之下，但是我們每個人對于時間的認知都是不一樣的。用作者的話來說，時間之謎也許從最根本上說與我們自身的關系更為密切。最終是我們的視角決定了我們是什么。

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇四

俗話說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。有些人不懂得運用時間，導致時間白白浪費。今天，我讀了《偷時間的賊》，里面的`道理讓我沒齒難忘。

書中講述了歐皮皮、馬琪琪、龐軍等人在公園玩耍，無意中發現了一位高深莫測的白爺爺。白爺爺有一個讓他們甘拜下風的地方——能準確的判斷出每個人身上的那個“偷時間的賊”。下面，我就給大家介紹一下吧：

1、懶，這個賊他不喜歡做運動。能坐車的，絕不走路；能多睡點的，絕不起床；能不做家務活的，絕不幫忙……另外，他還特別貪吃，飯量很大。這樣光吃不做事，那就會讓你變胖，而且也浪費了你那寶貴的時間。

2、磨蹭，這個賊會使你的時間像流水一樣消失，讓你在最后的時間里忙碌起來。比如﹕小明的爸爸媽媽要去上班，臨走前讓他做作業、發郵件、剪窗花。而小明則趁爸媽走后去看電視。4點了，小明什么都沒有做，可他卻說：“不著急，不著急。”到了晚上7點，他發現爸媽快下班了，趕緊做事情。可是在倉促之急趕著做，質量又如何？能做完嗎？結果，作業沒寫完，寫過的幾乎全錯，更別提字跡了。發郵件，只發了兩行不到，還有許多錯別字。窗花呢？剪得全破了。我們一定要小心那個討厭的家伙，爭取把它消滅。

3、平均，這個賊是他們家族中危害最小的一個賊了。不過他會讓你做很多事讓你做了也是白做。舉一個例子：一個小女孩，她上午練鋼琴、小提琴，下午練書法、跳舞等。他最喜歡的是彈鋼琴，可是她把每一樣都平均起來，不突出重點，那就等于不做。我們一定要抓緊練習自己所喜歡的，這樣才能使所學的，得到成功。

讀了這本書，我也明白了。所謂那些“偷時間的賊”，指的是你生活中的一些小毛病，我們一定要好好珍惜時間，善于應用它，誰叫“時間就是金錢”哪！

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇五

《時間的針腳》，是一本書的名字，一位西班牙女作家的處女作，羅秀翻譯，最新的暢銷書。我剛剛把它讀了一遍，用所有白天休息的時間，再加上熬了幾個夜掌燈夜讀，終于粗略地讀完，接下來我會慢慢地、不著急地細讀第二遍。書很厚，裝幀很漂亮，當然，書的價格也很不菲。打開它的時候，我很驚喜地發現，此書竟然是沒有序的。讀書，我向來是把整本書看完再來讀前面的序言，有了自己的觀感再讀序言，既不會受干擾又會有新的收獲。關于這本書的內容我不想多做介紹，也不想寫這本書的讀后感。我要說的是，它讓我愛不釋手、挑燈夜讀、長吁短嘆、思量萬千……如今這樣的書也然難求。

說些與這本書無關的話吧，但要借用書名――時間的針腳。

在你的生命里，總有一個一個的片段，并不總是美好的，但經過時間的洗禮，你能記住的總是一段一段的美好。這是件令人愉悅的事情，也會讓你變得更加善良。享受著時間里某一刻的美好，你就是快樂的，忘記了曾經的不快，拒絕了痛苦，你用自己的思想和記憶穿針引線，把時間做一個串聯，把生命中無形的力量變成了有形的色彩和形式，這些不僅賞心而且悅目。不需要多完美，只要真誠、自然、自始至終。

有人把成長生活化的比喻成一顆香椿樹的`成長。每年都有新的葉子蓬勃生長，卻又因為這些新葉子而不斷地受傷。春天的時候，香椿葉剛一冒出嫩芽兒，就被人掐了去做菜，留下帶汁的傷口在風中結痂。這些香椿樹年年受傷，但受傷后卻更加茁壯地生長。秋天來的時候，茂密的樹葉迎風翻動，輕盈、翩躚、沉寂。這樣的生長倔強、頑強、不折不饒，帶著令人敬仰的儀態。你的生長呢，也是一個又一個的傷口吧？疼過、痛過，卻又含著隱秘的蓬勃，直至深沉的平靜？也許曾經凄苦、無奈，但今日，你的微笑是沉靜溫柔的，不急不躁，絲絲縷縷恬淡包容的。

會不會也有不疼痛的生長？或許也是有的。但無論是哪一種，只要是真實的。這些真實在你時間的腳本里，在你用真情書寫、縫制、貫穿生命的時候，或許你并沒有在意它的厚重。只是當你有一天老去，在腦海里翻閱的時候，你便感受到了它巨大的意義。你曾用心去愛的、去感受的，都會和記憶一起陪你走過老去的光陰，只有它不曾丟棄你。

春夏的時候，時間用的是彩色的絲線。今晨上樓，發現樓上景觀盆里的荷開了一朵，悄悄然地綻放著，粉嫩粉嫩。如今她有四五個妹妹，都比她矮上一頭，但都與她一樣的亭亭玉立著。她們是今年春剛剛落戶我家，在盛夏即將來臨的時候，一襲層層疊疊的青裙柔曼而舞，而荷呢，穿著水做的鞋子踩著墨做的泥，裊裊娜娜的扶搖直上，露出粉紅的笑靨。我靜靜地等待著夜晚的來臨，等待月上柳梢時，與荷一起沐浴月色，在我樸素的空中花園里，流淌出清香、霧氣、月影和透明的云彩。

夏來了，我的荷已經盛開！

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具體制作步驟如下：

第一步。

當然是國際慣例毫無疑問的創建新文檔打開photoshop接著創建一個新文檔，這里的話我們的教程需要630px*35opx大小的文檔。

第二步。

觀察，思考在我們開始之前我們可以看一下我們身上所穿的衣服，那里應該有我們需要的針腳線原型。觀察這些纖維是如何繞成一塊的以及如陰影等細節部分。這些就是我們需要在photoshop中設計的部分。

第三步。

創建針腳線紋理如下圖所示，這里我們只需要創建一根線就可以了。在一個新層里我們使用硬角圓形的photoshop筆刷繪制下圖的樣式。如果你繪制的和我不一樣不必擔心，針腳線將用來“縫合”，細微的部分我們看不到。（圖01）。

圖01。

你可以轉到?定義筆刷預設，然后給它命名。（圖02）。

圖02第四步。

開始編織我們的針腳線選中photoshop筆刷，找到我們剛創建的筆刷。為了設計出更加逼真的效果，我們需要在photoshop筆刷預設面板中進行一些設置。你可以在預覽窗口看到現在的縫合流動的更加自然，因此現在我們可以開始'縫'。（圖03、04）。

圖03。

圖04。

第五步。

開始縫合嘗試為你的針腳線選擇一個合適的顏色，然后使用photoshop鋼筆工具創建一個名字路徑或者是你喜歡的詞。保持你的路徑為選中狀態右擊應用描邊路徑，確保筆刷為選中，注意不要選擇模擬壓力。最后我們應用一下斜面和浮雕來設置一個陰影和高光。（圖05、06、07）。

圖05。

圖06。

圖07第六步。

最后細節處理這里就是我們創建的包括針腳穿過紋理的陰影效果和背景紋理最終效果。陰影是用不透明筆刷在針腳線下面繪制的，當然你需要一些耐心。這個背景是應用的紋理，然后調整一下混合模式為正片疊底和降低一下透明度。（圖08）。

圖08。

第七步。

針腳線效果在網頁設計中的運用。（圖09）。

圖09。

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時間的秩序讀后感（精選17篇）篇六

時間和連續是哲學家們一直熱衷于解釋的謎題。伯格森的時間理論直接間接的影響了一系列的意識流作家，我們穿梭于小說里層層的時間眩暈中，它們跳躍連續，時快時慢，偶爾交叉又偶爾分叉。

喜歡物理的a給我推薦了好幾次作者另一本《七堂極簡物理課》。我一直沒讀反而先被這本書吸引了眼球。總的說來書里面大部分的解釋還是很好懂的，作者懂得如何循序漸進地用簡單的語言和熟悉的例子為我們一步步揭開時間的神秘面紗。

1、時間在不同的地方，有著不同的節奏：高度越低，速度越快的地方，時間流逝越慢。

2、時間沒有方向：過去與未來并沒有本質區別。“過去與未來之間區別的唯一來源就是過去的低熵。”時間流逝的過程只是宇宙熵增的過程。

3、“現在的宇宙”是沒有意義的：時間結構的次序是局部的，而非整體的。

4、時間量子：最小的時間被稱為“普朗克時間”。當發生相互作用時，只有對與之相互作用的物體來說，時間才是分立的、確定的；對宇宙的其余部分，它們仍然是不確定的。

5、世界由事件而非物體構成：思考世界的最佳方式應該基于變化，而非不變。不是存在，而是生成。

6、視角的“特殊”：時間是人類模糊視角下的宏觀世界的表象，是我們對世界無知的體現。生物的生成和進化，人類的出現，時間的概念不過是宇宙在熵增的過程中偶然出現的一個物理系統。而它的“特殊”性僅僅是源于我們主觀的視角。

為了易懂所以很多復雜的概念并沒有展開太多，即使偶有疑惑也不影響整體的理解，不過如果真的因此產生了興趣還是需要讀更深入的量子力學書。對我來說還有一個小缺點，作為一本科普卻糅雜了詩歌哲學和小說，偶爾讓本來就迷惑的概念更加迷惑，似乎為了講述的精美與韻律遮掉了物理本來的理性魅力。當然也可能其他讀者更偏愛這樣的形式。

科學就是去神秘化，去特殊化的過程。大概會有一天，人類可以擺脫感官的局限，認識所有表象下的本質。

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇七

莎士比亞曾經說過：“放棄時間的人，時間也會放棄他。”不同的人對待時間的態度不同，就會有截然不同的一生。

所以時間需要管理，看似一樣的時間，如果管理的好，就能讓24小時發揮出48小時的效果，可以從容不迫的盡善盡美完成任務。如果不去管理，或者管理的不好，任由時間白白流失，原本的24小時真正利用的可能只有4小時，甚至更少。

按照人的平均壽命78歲來看，每過去一年，生命就減少了1/78，78年是936個月，是683748個小時。每個人每天都只有24小時，每個人都只有一生。每一年，每一個月，每一個小時，甚至是每個瞬間都能產生價值。不管你用不用，它都要帶走，一分鐘都不會多留。

碌碌無為的人最大的錯誤就是認為我還有時間。

在生命的賬戶里，每天都會自動存入86400秒，第二天又重新存入，如何消費這些時間決定了我們的人生價值。我們常說時間就是金錢。可時間遠比金錢珍貴得多，錢沒了可以再賺，而時間卻是一去不復返的。

時間看似免費，實則無價，我們不能儲存它，只能花費它，不能擁有它，只能使用它。

懂得了時間的珍貴，才能樹立正確的時間觀，關注未來的時間觀、當下享樂主義時間觀和過往積極時間觀相結合，既能有長遠的規劃、又能在當下去實踐，還可以回顧過去的成就，如此，才能花在真正有價值的事情上，管理好自己的人生。

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時間的秩序讀后感（精選17篇）篇八

不去思考深層次哲理問題的詩人不是一個好物理學家。不敢說看懂了多少，但作者對時間本質的詩意討論，值得五星。

時間是什么？這個簡單又不簡單的問題，從物理角度去看，有很多non-intuitive的結論。生活中習以為常的時間，在引力場、高速運動、量子效應中，時間失去了獨立、統一、連續等等性質。

那時間，那個物理方程里寫作t的東西究竟是什么？好比基本粒子可以看作量子場的元激發，時空是否在某種意義下是否也可以是某種結構的衍生物？也許圈量子引力理論提供了一種答案，有興趣我大概會去arxiv上找找有沒有讀的下去的notes拜讀一下。

另一方面，在探尋物理實在的道路上，身而為人的我們不可能拋開自己的主觀感受。作者對感知時間流逝、記憶、大腦預測未來等話題的討論很有趣，但要將物理實在和思維意識關聯起來，物理理論和神經科學可能還有很長的路要走。但相信，正是因為我們會去思考諸如時間是什么這樣的問題，才讓時間變得更有意義。

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇九

今天，爸爸帶我去南召爬石人山。我坐在車上，心里難受極了。一路上吐了好幾次，終于到達了山口。

我決定再也不坐車了，如果我再坐車，我就會在受更大罪了。于是，我下了車，和爸爸向前走去。我看見遍山都是樹，擋住了我的視線。我還看見一個瀑布，直流而下，看到這瀑布，我想起一首詩句：飛流直下三千尺，一是銀河落九天。這不就是比喻瀑布的嗎？終于，我爬到了山頂，我對這山大喊：“山，我為了來到你身邊，受了千心萬苦，終于來到你的`身邊。站在你的身上，我能看到許多美麗的風景。”

我覺得站在山上，看的風景才是最美的。

指導教師：唐旦蓉。

投稿:-5-1113:12:57。

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇十

草原石人是以石材為主雕刻的許許多多栩栩如生的人像。是新疆草原上的一大歷史人文景觀，它主要分布在阿勒泰草原和伊犁昭蘇草原上。它與墓地有關。它們或隨葬于墓中，或者守護在墓前，面向東方――那是太陽升起的方向，是可以重新喚起生命意識和力量的地方。

目錄外形與科學興趣分布稱呼來歷收縮展開外形與科學興趣。

在新疆北部的草原上,不時有一尊石雕人像進入人們的視野。但是這些石人來自何方?是誰人所為?是哪個民族或部落的文化遺產?學術界至今還沒有徹底揭開這些文化之謎的謎底。這吸引了文化、考古專家、學者的高度關注，也引起了越來越多的人們的研究興趣。這些石人都是用整塊的巖石雕鑿而成。從外形來看,大都是全身像,頭部、臉型和身軀雕刻得生動逼真。在博爾塔拉蒙古族自治州溫泉縣境內阿爾夏提草原上發現的阿爾夏提石人,就是用一整塊白沙巖石雕鑿而成的。其頭部雕鑿出一個寬圓的臉龐,一雙突起的細長眼睛和高高的顴骨,上唇有兩撤八字胡須。身上雕鑿出翻領大袷袢,腰部束一根寬腰帶,右手拿一只杯子舉在胸前,左手按著一把垂掛在腰際的長劍。腳部刻畫出一雙皮靴子。石人的臉部表情嚴肅,仿佛是威武的將士在保衛和巡視著周圍的草原。在新疆博爾塔拉州境內的農五師的怪石峪，也發現了類似石人的存在。其中農五師怪石峪里發現的草原石人本是用作據傳是突厥古墓前的石碑。左圖中的草原石人是用怪石峪獨特、典型花的崗斑巖為材料雕琢而成，見首不見身。該石人頭部圓雕和陰刻手法并用，線條鮮明有力，臉龐寬大，額上有皺紋，雙眼和眼眶突出，鼻梁長而直，嘴巴緊抿，臉部肌肉緊繃，表情極為嚴肅，似在怒目圓睜，又像在深刻內省。這些來歷不明的石人引起了越來越多的游人的興趣,而考古界、研究歷史的學者們也在積極探討這些石雕作品的“來龍去脈”，我們正在一步一步地接近真相。

分布。

草原石人不僅僅局限在新疆，它的范圍遍布整個亞歐草原。新疆發現的200多尊石人，主要分布于阿爾泰山、天山、準噶爾西部山地的博爾塔拉州等10個地州市境內。阿勒泰地區是我國草原墓地石人最豐富的地區，已發現80余尊。最高的石人通高3.1米、露出地面高2.7米，最矮的石人露出地面高0.6米。經考古研究，阿勒泰地區在青銅時代已出現了墓地石人，有薩木特和喀依納爾兩個類型。薩木特石人類型以青河縣薩木特墓地石人最典型，其特點是只注重表現臉面器官，圓形臉面，圓眼。鼻子呈三角形，翼部寬，平切底。顴骨明顯，大嘴。喀依納爾類型石人則以阿勒泰市切木爾切克鄉喀依納爾墓地石人最典型，石人不僅雕刻出了臉面，有的也雕刻出了手臂。石人明顯程式化，缺乏寫實。圓形或桃形臉面，圓眼，方直鼻，小嘴，肩胸部飾三角紋。據研究情況看，阿勒泰地區青銅時代石人與我國歷史上記載的“鬼國”人的文化聯系密切。阿勒泰地區也發現了鐵器時代的墓地石人，主要有喀拉塔斯、切木爾切克10、11號石人、阿勒帕布拉克和塔勒德布拉克等四個類型。喀拉塔斯墓地有男、女兩尊并列的石人，皆立于墓葬的東邊，面向東。石人僅雕刻出了臉面。男性石人居左，以剪底法顯示面部輪廓，嘴比較大，鼻直，平切底。女性石人居右，以浮雕表現面部輪廓，小嘴，小眼睛。從文化溯源上考慮，阿勒泰這一時期石人可以與它的鐵器時代文化聯系起來，屬于狄人文化系列，所以也可以認為是丁零人一支的文化現象，同時也不排除為呼揭人文化的可能性。

稱呼。

歷史文獻中對石人的稱呼有許多種，比如翁仲、巴巴、巴力巴力、殺人石等，不同的稱呼對石人就有著不同的解釋。我國最早發現新疆草原石人的，是清朝末年的旅行家徐松。他在《西域水道記》中記載了在新疆伊犁河以西發現石人的經過，并懷疑是古代軍人墓葬的附屬物，與唐代昭陵前的石翁仲一樣。翁仲是傳說中的巨人，《淮南子?汜論》記載：秦始皇二十六年，在臨洮這個地方有一個巨人，身高五丈，腳有六尺，人們按照他的形象，用金子鑄造了一個塑像稱為翁仲。后來人們把銅像或墓道石像都稱之為翁仲。而“巴力巴力”和“殺人石”這些古怪的名稱又是什么意思？我國著名的歷史學家岑仲勉先生認為，“巴力巴力”指的就是分布于亞歐草原的石人，并認為“巴力巴力”就是漢文獻中記載的突厥“殺人石”。“殺人石”，在我國歷史典籍中也有所反映。《北史?突厥傳》和《隋書?突厥傳》記載，突厥戰士生前殺一人，死后則在墓前立一石，有的成百上千，以此來昭示突厥武士的顯赫戰功。對此考古學家王博提出了異議。他認為突厥碑文中的“巴力巴力”指的應該是草原石人，而非中國古籍中的“殺人石”。

來歷。

我國著名考古學家黃文弼先生在上個世紀50年代對新疆伊犁考察時，發現了幾尊石人，經過初步研究之后，他第一次提出了，新疆草原石人就是突厥石人的觀點。突厥，從公元六世紀中葉建國，到九世紀中葉滅亡，前后歷時280余年。在中亞的哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、土庫曼斯坦，以及蒙古國和我國新疆發現的`眾多武士型石人，是突厥汗國留在草原上的惟一歷史見證。考古界一般認為，新疆石人最早起源于公元前12左右。在公元十四世紀伊斯蘭教進入草原之前，草原上的人們一直信奉著一種古老的神秘宗教：薩滿教。薩滿教是一種以祖先崇拜為主的原始多神教。薩滿教起源于原始社會的后期，在中國，從匈奴、突厥、肅慎、契丹、蒙古等許多古代民族都曾經信仰過薩滿教。薩滿教相信萬物有靈，崇拜自然，最突出的特點是對祖先的崇拜。他們相信人死了以后靈魂不滅，祖先們雖然已經去世，但他們的靈魂始終和活著的人在一起。新疆草原石人和鹿石，就是薩滿教的一種表現形式。它不僅是對英雄的崇拜，也是對祖先的崇拜。但是，也有人認為，那些高大的柱石、鹿石、包括石人，都是男性生殖崇拜的象征。生殖崇拜，從母系氏族社會的中后期就開始了。西域先民的生殖崇拜，大都表現于早期人類的巖畫、雕刻、隨葬品，以及遠古的傳說中。男性生殖崇拜，從父系氏族社會開始，逐漸取代了女性生殖崇拜。說明當時在草原上，男性在抵御外族入侵、狩獵游牧和社會生活中，都占據著主導地位。它象征著權力和尊嚴；象征著繁衍和興旺。后來，由原始的生殖崇拜逐漸演化為祖先崇拜。西域古代民族的祖先崇拜，集中表現在喪葬和祭祀儀式上。從新疆草原墓地石人的演變也可以看出，在青銅時代，生活在草原上的人們，對男女始祖的崇拜是并存的。而到了隋唐以后，就再也沒有女性石人出現了，突厥人雕刻的武士型石人當中，就沒有發現一尊女性石人。

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇十一

天氣似乎越來越冷了，忙碌的一年也過去了一大半的時間，對一個生活工作在固定城市或者偶爾出行周邊城市的人來說，天氣的變化就是一個時間流逝的信號，四季更迭，年復一年，在時間的定義里面永遠不會停止。時間的年輪不知疲倦地轉動著，與之并行的是步履蹣跚的人類，我們總是喊累，感嘆時間流逝太快未活出人生的精彩、抱怨工作壓力太大跟不上日新月異的變化、痛恨社會秩序里的不公卻無法改變的無奈。我們都很累，都渴望別人體諒我們的累，并允許我們暫停前進的步伐，好好享受這個時刻。可是，并沒有人考慮過時間本身到底會不會累，它會累嗎，每時每刻都在工作，它好像沒有抱怨過呢，不對，或許同我們一樣，在某個結束一天忙碌工作后的凌晨，走在不知是照亮夜晚還是照亮清晨的路燈下，也曾悄聲喊累，而后卻又轉身走向回家的路途，因為我們知道，即使再累，也不能停下腳步。

越長大越懂得要從真正意義上去熱愛生命，并懂得“熱愛生命”這四個字包含的含義。我們赤裸裸地來到這個世界，也終將赤裸裸地回去，在時間的往返復始中，我們能跨越的不過百年而已，而在時間的長河中這只不過是滄海一粟。突然想起前段時間的一部電影《尋夢環游記》，電影里面有一段臺詞特別的催淚：“當這個世上沒有任何人記得你，你也將從這里徹底消失”。確實如此，生而為人，我們與除自己之外的人都有著千絲萬縷的聯系，我們都記得彼此，這些人包括我們的親人、朋友、戀人等等，我們會一起溝通、相互擁抱、做很多很多幸福快樂的事情，通過電影中的影射就是這些人以及我們彼此的聯系構成了我們的生活，也是我們存在這個時空的“印證”，當世間沒有人記得你，在心里甚至沒有一絲關于你的記憶的時候，你將徹底地消失，不會再留下一絲痕跡。這一個過程是一點一點進行的，因為你在別人的記憶里面是一點一點消失的。但是，我想說：這個世界還很美。經典電影《入殮師》有一句話：“死可能是一道門，逝去并不是終結，而是超越，走向下一程。路上小心，總會再見的。”

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇十二

時間是一種非常公平的東西，任何人都不能討價還價，過去了就是過去了。給了自己就不能給父母，給了工作就不能給孩子，我們最終成為怎樣的人，留下什么樣的回憶，都源于我們每一次做出的選擇以及如何用掉自己的時間。

時間的禮物是什么呢，是它把時間給你，把每一天給你，把選擇權給你，直到你感受到整個人生，你最后成為了怎樣的人，有了怎樣的人生，不論是混蛋的，成功的，平凡的，天真的，絕望的，那都是時間給你的禮物。只是有的人珍惜了，有的人揮霍了。有的人選擇了自己覺得正確的東西，有的人后悔得哭不出聲音來。

我喜歡書中的一些句子：

“故鄉是你永遠無法真正逃離的地方，但你再也無法真正回到過去，因為那里不再是你的家，假如你始終沒辦法和故鄉的房屋草屋、街道磚瓦握手言和，不妨先試著理解和原諒過去的那個自己，原諒我們并沒有成為自己曾經向往成為的那個人。”

“大多數人只是生存而已，他們覺得自己做的事情有價值，其實不是這樣的，有價值的東西幾乎不存在，他們只有價格，價格取決于期望。世界上唯一有價值的東西就是時間，一秒鐘就是一秒鐘，沒有討價還價的余地。”

“不要那么勇敢，要是你害怕，那就害怕好了，害怕的人才會活下來。”

“快樂的人不會留下任何遺產，他們只為活著而活著。”

文中的作者一樣，他肯定也感受到了活著的意義。我覺得全文是他寫給兒子的道歉信，為他曾經的自負、傲慢和冷漠，為他最后的深情。

書中的結尾寫的是，他為了把活的機會讓給小女孩，決定一世換一世，就當他從來沒有出現過。死亡不是永別，遺忘才是。因為他這一世從來沒有溫暖過別人，他選擇了成功、財富，他做了選擇，成功是時間給它的禮物。其他的，只剩下遺忘吧，就當他從來沒有出現過。

那么，最后，你想要為你的人生做什么選擇?

你想要去擁抱怎樣的人生?

你人生中最重要的事情是什么?

時間從來不給你討價還價的機會，能多握住一點是一點!(劉革)。

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇十三

在這個假期里我閱讀了美國馬德林·英格的《時間的皺折》。《時間的皺折》是馬德琳·英格創作的經典幻想小說，是世界兒童文學史上家喻戶曉、不可逾越的經典。曾獲得過“紐伯瑞金獎”、“國際安徒生獎”、“國家圖書獎”等。至今仍風靡全球、暢銷不衰。

這是一本關于愛、寬容與堅持的書，主人公是一個女孩，名字叫梅格。為了尋找自己失蹤的科學家爸爸，和啥太太、誰太太、哪太太以及自己的朋友凱文、自己的弟弟查爾斯·華萊士踏上了一次太空之旅。他們來到了卡馬卓茲星，通過太太們、野獸阿姨的幫助就出了爸爸以及在旅途中遭受控制的弟弟。最終，梅格肩負著這些愛，戰勝了暗影，重返家園。

梅格和其他人一起努力，抵抗不公平的體制，即便希望很小，也要拼命拯救家人。雖然她經常被人排擠，但是梅格的數學才華橫溢。還幫助了比自己高年級的凱文，解決了不會的數學題。在學校里、在郵局里她又要面對各種人對自己爸爸的各種猜測。她十分憤怒，有些人覺得憤怒不好。但是梅格就是因為憤怒所以才不讓暗影進入自己的大腦中。

這本書具有一定的想象力，十分引人入勝。讀完這本書后，我明白了雖然時間讓人衰老，但是親情和友情是不會衰老的，它永遠存在我們每個人的心中！

從一開始我便喜歡上了這本書。這是一本有愛、有信念、有寬容的故事。我也向大家推薦。

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇十四

卡爾·華爾德曾經是美國近代詩人、小說家和出色的鋼琴家愛爾斯金的鋼琴教師，有一天他給愛爾斯金上課的時候問：“你每天練習多長時間鋼琴？”愛爾斯金回答說，每天要練習很長時間。但是卡爾·華爾德并不想讓他的學生這么做。他認為，愛爾斯金長大后，每天的空閑時間不會很多，他可以養成習慣，一有時間就幾分鐘、幾分鐘地練習。比如在上學以前、午飯以后，或在工作的休息余閑，5分鐘、5分鐘地練習。把小的練習時間分散在一天里面，如此彈鋼琴就成了日常生活中的一部分了。

當時愛爾斯金對卡爾的忠告未加注意，后來回想起來真是至理名言。事后，他得到了不可限量的益處。他在哥倫比亞大學教書的時候，常常因工作繁忙而沒有寫作時間，這時他想起了卡爾先生對他說過的話，一有空閑就坐下來寫作，出乎意料之外，他日積月累竟然寫了非常多的稿子。后來，他又用同樣的辦法擠出時間練習鋼琴，終于成為了著名的詩人、小說家和鋼琴家。

生活中，有很多零散的時間是大可以用的，如果你化零為整，就會擠出很多的時間。

匯涓涓細流方成浩浩大海，積點滴時間而成大業。“點滴”的時間看起來很不顯眼，但這些零零碎碎的時間積累起來卻大有用處。

成功者往往是善于利用時間的高手。愛爾斯金正是不放過任何一點空閑時間來從事創作和練習鋼琴，才取得了成功。在我們身邊，有很多人對時間的匆匆流逝視而不見、麻木不仁，不能在即將過去的時間里好好珍惜自己的生命，他們沒有意識到光陰似箭的殘酷，自信還有寬裕的時間在等著他們，白白浪費寶貴的時間。

這篇文章給我最大的啟發是：時間像水珠，一顆顆水珠分散開來，就會蒸發，變成煙霧飄走；集中起來，可以變成溪流，變成江河。如果你想成就一番事業，一定要學會利用時間。我以后一定要牢牢抓住每一分鐘空閑時間，提高和充實自己，讓自己成為優秀的學生，一個對社會有用的人。

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇十五

一天，歐皮皮和伙伴們在公園里亂逛，遇到了白頭發白胡子白衣服的白爺爺，歐皮皮他們叫他神人，神人白爺爺發現躲在歐皮皮他們身邊偷時間的賊，于是神人白爺爺便派出小福爾摩斯幫他們抓住那些偷時間的賊。

看到這里，你一定很想知道偷時間的賊到底是誰吧？告訴你吧！

偷時間的賊有很多，比如：健忘、沖動、后悔、懶惰、平均、隨性那我們就來看看歐皮皮身邊的賊吧。他身邊的賊叫著隨性。也就是說他高興干什么就干什么，不高興干什么就什么也不干，完全不按照事先計劃的去做，最后才發現什么也沒有干成。

是啊，正如白爺爺所說：人的一生，其實是一場投資。時間也可以投資，你想要做什么事，多花一點時間進去，最后得到的是你意想不到的收獲。

正如書中所說的：時間，總是在以一種我們意想不到的速度飛逝。是啊，我們要珍惜時間，要把每天的時間安排的合理，安排的充實，才不會白白浪費時間，才能學有所成。

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇十六

說實在的在要寫自己的教學案例時，一開始感覺頭腦空空，主要原因是平時自己沒有積累，沒有及時把自己遇到的比較有意義的故事寫下來。但自己拼命在探索，在腦中放電影時，有一個女孩的身影在我的腦中漸漸清晰了。

記得那天我像往常一樣正在挺有激情地在講解一篇課文，我提出了一個問題，具體是什么問題，現在已經沒有什么印象了，我叫了我們班一個叫圓圓的女孩上來回答，她要回答時，我看見了很不可思議的一幕：有幾個學生拿出自己的雙手，用手指堵住自己的耳朵。很明顯這幾個同學是不想聽到她的回答。我的心中產生了一個大大的問號。我的腦中回憶著我接手這個班級后這個女孩留給我的印象，剛開學時，就有一個小女孩跑到我的身邊來說：“老師，你長得好漂亮呀！”還有一次，是在上完一星期后的一個課間，她又走到我的身邊，笑著對我說：“周老師，我很愛上你的課。”照說聽到這樣的贊美，心里應該甜滋滋的，可當時我卻覺得這個孩子嘴巴真是太甜了，又覺得這個孩子有點會溜須拍馬屁。這個孩子就是圓圓，難道這是這個孩子引起其它同學討厭的原因？我決定先暫停這一課的學習，探個究竟。我先問孩子們為什么捂住自己的耳朵，哪知道班級的很多同學都在說。太多人了我反而聽不清是在說什么。我指名一個同學站起來說，那個同學太激動了，她說：“每次，老師一拿作業來，她就沖上去拿去發，從以前開始就這樣。”說著說著，眼淚都流下來了。看來圓圓不知道搶了多少次她在老師面前表現的機會，都委屈成這樣了？又有一個同學說：“老師，她老愛打小報告，我們都不喜歡她。”當然，除了這兩個同學除外，我又叫了其它同學上來，但有的同學沒有什么特別的理由，后來才知道是別人討厭她，自己也跟著討厭她，屬于人云亦云的。作為班主任總不能任由這樣的事情繼續發展下去吧。我首先跟學生們講金無足，人無完人，每個人都有優點，也有缺點，我們不能揪住別人的缺點不放。同時，我又問了圓圓，你能慢慢地改正自己的缺點，讓同學慢慢地再接受你嗎。孩子們和我，我和圓圓都作了約定。過后，我也特地找了那幾個平時帶頭的同學找他們聊天，溝通。漸漸地他們的敵對情緒比較少了。而我也發現圓圓在我拿作業去發的時候，她有時候會到講臺上來，但沒有自己就拿起作業去發了。

過了一個階段，在班隊課上，我特地問了孩子們：圓圓這一階段有什么變化嗎？有的孩子就能說她沒像以前那么愛出風頭了。我也把自己觀察到的她的變化跟孩子們講。我覺得孩子們慢慢變得學會寬容了，而圓圓也在不斷地改正自己的缺點。

當然，孩子的有些習慣不是一朝一夕能夠改過來的，但慶幸的是她已認識到了，并在不斷地改變自己，這就是可喜的，而我又以身邊的例子教會了孩子們什么是寬容。

時間的秩序讀后感（精選17篇）篇十七

這本書是一篇短篇科幻小說，是《梅格時空大冒險》中的一本。

這本書主要講了梅格和弟弟查爾斯、凱文去尋找失蹤的爸爸，經歷了一系列的探險最終找回爸爸的故事。

這本書吸引我的地方在于它想象力豐富，比如當他們一行人來到二次元找到爸爸時，弟弟被“它”控制了，其中對“它”的設定是沒有肉體，只有大腦，然我感到非常新奇。除此之外，對角色的設定也吸引著我，比如主角梅格，她很叛逆，成績也不好，還有她的弟弟查爾斯，被別人稱為“笨蛋”，凱文的存在感也幾乎為零。但即使是這樣，他們仍舊多次機智的化險為夷，救出了他們的爸爸。

這本書還告訴我們世上沒有什么不可能，只有你敢不敢嘗試。比如，書中這么三個人組成了“救援小隊”，但經過他們三人的不懈努力、配合，還不是成功救出了爸爸么？它還告訴我們，一個人幾個方面不足，并不代表他沒有優點，我們更不應該排斥他。就像書中的`梅格，不論她犯什么錯，都不會放下親人不管，即使兩人身處異地，她仍舊想盡一起辦法救弟弟。

這本書還告訴我們有些東西是不會變的，比如書中變的，是空間維度，而不變的，是愛與責任。