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注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇一
近日,《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行。《禮記?大學(xué)》告訴我們:“心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!毙奚?、齊家、治國、平天下,家的一頭連著個人的品格修養(yǎng),另一頭連著國家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國夢,足見“小家”之于“大家”的非凡意義。論述摘編》是指導(dǎo)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的根本遵循。家是最小國,國是千萬家,新時(shí)代要注重家庭家教家風(fēng),發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
天下之本在國,國之本在家。孝敬父母、重視親情,習(xí)近平多次談到要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),并在治國理政的思想和實(shí)踐中體現(xiàn)。
家國相依,命運(yùn)與共,只有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,家庭夢才能夢想成真。自從黨的十八大以來,習(xí)近平圍繞著什么是中國夢、怎樣實(shí)現(xiàn)中國夢等重大問題,提出了一系列富有創(chuàng)見的新思想、新觀點(diǎn)。
過去一百年,中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?,F(xiàn)在,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。
家是最小國,國是千萬家。秉持家國情懷的赤子之心,砥礪拼搏,每個家庭前進(jìn)的腳步,就一定能疊加成國家的進(jìn)步;每個家庭創(chuàng)造的價(jià)值,就一定能匯聚成中華民族偉大復(fù)興的力量。
作為四川航空股份有限公司空保支隊(duì)的一名支部書記,能從總書記的字里行間看出,我黨總的工作方針,已從剛性的管理到有溫度的柔性關(guān)心轉(zhuǎn)變,這也正印證部門“干部員工八小時(shí)內(nèi)外管理”規(guī)章的中心思想。管理中,如果不掌握員工在想什么,那么所有的工作都不會入腦入心。在以往的工作中,我們慣性的認(rèn)為工作期的工作技巧、工作技能這些方面。但沒有下沉的管理,員工應(yīng)付對待的可能性就越發(fā)凸顯,他們可能是真的學(xué)了、記了但是沒有真正搞懂做的意義和緣由。那最大的風(fēng)險(xiǎn)就是有監(jiān)管就認(rèn)真作,沒監(jiān)管或監(jiān)管不到位就偷工減料,甚至誤入歧途。
法治管理沒有下沉,在《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》中,總書記幾次強(qiáng)調(diào)了要高度重視家庭文明建設(shè),習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述,立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,思想深刻。他提出,“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)?!边@以前也是我們工作的難點(diǎn)和出問題的痛點(diǎn),也是慣性思維八小時(shí)外是員工的自由時(shí)間,我們無權(quán)干涉。而且對于法治教育停留也比較表面。自認(rèn)為我們也沒有法治專家,只能通過一些黨支部法治活動來普及宣講法制教育。這樣的收效確實(shí)也是效果不佳的。總書記書中提到“家風(fēng)現(xiàn)人品,環(huán)境造就格局”,如果員工的家庭成分我們都不了解,沒有交換過意見,統(tǒng)一思想。那就無從談及管理針對性。我們在今年的工作中加入了家訪制度。將公司、部門的管理思想、管理要求與家屬對接。第一時(shí)間掌握員工思想動態(tài)及了解員工實(shí)際困難,這樣內(nèi)外兼修才能做到管理有方向關(guān)愛有溫度。
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣?!薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系,有了每個“小家”的清風(fēng)明月,才有“大家”的風(fēng)清氣正,才能更好地推動中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇二
近日,《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行?!抖Y記?大學(xué)》告訴我們:“心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”修身、齊家、治國、平天下,家的一頭連著個人的品格修養(yǎng),另一頭連著國家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國夢,足見“小家”之于“大家”的非凡意義。
風(fēng)成于上,俗形于下,家庭是社會的基本細(xì)胞,家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè),習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述,立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,思想深刻。他提出,“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。”
古董有形,傳承無質(zhì)。家風(fēng)看不見、摸不著,卻滲透在家族每一個成員、每一個后代的靈魂中,成為個人品性的重要組成部分,也成為家庭成員的精神紐帶?!栋矣?xùn)》以“宗法”警示后代,后代子孫一直未辜負(fù)祖宗所托,居官清廉、留有美名;王羲之教子練字“練盡缸中水”,一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風(fēng)佳話世代相傳;方孝儒以“克己復(fù)禮,言傳身教”的家風(fēng),影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
染于蒼則蒼,染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也”,到曾國藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)”,“小家”的家風(fēng)吹進(jìn)人們的心田,世世代代、時(shí)時(shí)刻刻提醒著人們?!额伿霞矣?xùn)》《誡子書》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,是“十四五”開局之年,也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年,面對世界百年未有之大變局,我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴(yán)正家規(guī),也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因,展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量,講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事,通過筑牢“小家”防線,樹立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣?!薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系,有了每個“小家”的清風(fēng)明月,才有“大家”的風(fēng)清氣正。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇三
學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》文章,一下子又觸動了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng),思緒一下子回到了那個偏遠(yuǎn)的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村,仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無情,霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā),年事耄耋。母親的芳華不再,母親的母愛更深,母親勤勞簡樸的家風(fēng)伴我成長,并滋潤我的一生。
兒時(shí)的記憶,沒有被風(fēng)霜磨蝕,沒有被歲月塵埋,而是愈來愈清晰,愈來愈光亮,愈來愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處,歷久彌新。兒時(shí)的我很不懂事,雖然是個男孩子,卻也在過年的時(shí)候沒有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖,在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來拜年了,我的新棉襖也做完了。那時(shí)的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂,卻不曾想到母親的辛苦,不曾想到母親手頭的拮據(jù),更沒有對母愛深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農(nóng)民,只是到了我這一代才“出息”了我這個大學(xué)生,成為名副其實(shí)的“城里人”。我小時(shí)候生活在河南黃河灘頭,是母親把我們?nèi)齻€孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困,但母親以她高遠(yuǎn)的眼光供孩子們讀書。讀高中,而且是在縣城一中讀高中,那不僅是我們一家的驕傲,是我們整個村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲,即便是在整個公社也是鳳毛麟角,一大新聞。高考前夕,母親聽我說想買一套《數(shù)理化叢書》,從箱子底部拿出一個布包,打開一層又一層將里面的錢全部給了我。這錢,我拿在手上,沉沉的、暖暖的,可是我的心里卻是酸酸的。這錢,對于我們家來說,可是一筆“巨款”,是母親省吃儉用多年積攢下來以備“不時(shí)之需”的。
我在外地讀書的時(shí)候,每次從學(xué)?;丶?,母親總是做最好吃的給我?guī)?。在吃飯都成問題的當(dāng)時(shí),能吃上白面饅頭是極大的奢侈,是一種高消費(fèi),白面饅頭是只有過年才會有的食物。我后來才知道,那用的是母親避開“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來的“細(xì)面”。在我的爺爺看來,吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過的。我離開村子返校的時(shí)候,母親站在村口揮手送我的那個瞬間,成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個貧窮的小農(nóng)村的村口,站成了一道亮麗的風(fēng)景,揮成了一抹七彩的虹。
母親是個勤勉的人,是個節(jié)儉的人,是個吃苦耐勞的人,是個孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個人擔(dān)起養(yǎng)育三個孩子、照顧兩位老人的重任,還要下田種地,其生活之艱難可想而知。現(xiàn)在日子好了,吃穿不愁了,但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng),并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤物細(xì)無聲”中不知不覺地受到家風(fēng)的浸潤。我不排斥時(shí)尚,我不反對新潮,我不討厭名牌,我也不會把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉,反對驕奢;崇尚勤勉清廉,反對鋪張浪費(fèi);崇尚仁愛寬容,反對欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘,相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進(jìn)已成為我的生活習(xí)慣,并將為之堅(jiān)持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多,不勝枚舉;母愛寬厚仁慈的情懷感人至深,無從言表。今天,當(dāng)我寫這篇文章的時(shí)候,用筆觸及母親、母愛、家風(fēng)這個話題,原本積聚在內(nèi)心的千言萬語難以傾訴,而眼淚卻一觸即發(fā),朦朧了我的雙眼……母愛如泉,滋潤我的成長!家風(fēng)似海,涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)。古語有云,“天下之本在家”。習(xí)近平總書記說,“千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好”?!凹沂亲钚瑖乔f家”。我有一個家,家風(fēng)純樸,家教嚴(yán)整,家道興盛,家庭幸福。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇四
在中國傳統(tǒng)文化中,家,代表著成長之地,是人生的起點(diǎn),也是心靈的歸宿,而家風(fēng),則是涵養(yǎng)一個人行為品德、精神風(fēng)貌及內(nèi)在素養(yǎng)的重要“法寶”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“家庭是人生的第一個課堂”“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”,高度肯定了建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng)的重要性。
我成長于黔西北一個農(nóng)村家庭,父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問題。直到我們幾個上了大學(xué),參加了工作,父母仍未停止對我們的教育。現(xiàn)在回憶起來,才發(fā)現(xiàn)這諄諄教導(dǎo)的背后,是父母對我們能夠做一個崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優(yōu)秀學(xué)習(xí),勇于拼搏。上世紀(jì)九十年代,我的家鄉(xiāng)還是一個十分貧困的小鄉(xiāng)鎮(zhèn),艱難貧苦的生活讓父母更加意識到教育的重要性。父親常說的一句話就是“讀書不是唯一的出路,但是最好的出路”,不過,父親和母親都不會一直干巴巴強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。那時(shí)候,堂哥們通過努力考上了“鐵飯碗”,買了車,蓋了新房,算是脫離了農(nóng)門,相比還在面朝黃土背朝天的我們,日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里,就問我們,是不是很羨慕,也想像大哥他們一樣?我們幾個都點(diǎn)了點(diǎn)頭,母親就語重心長地說,那是別人努力拼搏來的,你們想要那樣的生活,只有向他們學(xué)習(xí),努力讀書。在那之后,他們就盡可能給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件,當(dāng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí),再苦再累的活他們都獨(dú)自干了,不打擾我們學(xué)習(xí),而當(dāng)我們貪玩不想學(xué)習(xí)時(shí),就會默默帶我們下地,在苦累的農(nóng)活中磨煉我們的意志,然后更加堅(jiān)定學(xué)習(xí)的決心。正是在這種身體力行的教育下,我們幾個都發(fā)憤圖強(qiáng),先后考取了大學(xué),隨后再考上了研究生。
滴水之恩,涌泉相報(bào)。這八個字我至今記得相當(dāng)清楚,這是父親教我寫作文時(shí)寫在我本子扉頁上的話。那時(shí)候的我由于太小,不明白這句話的意思,隨著我慢慢長大,才明白父親是希望我成為一個懂得感恩的人。父親常說,人難免會有低谷的時(shí)候,而這時(shí)候,對你伸出手拉你一把的人,都是你的貴人,要懂得感恩,在別人需要的時(shí)候,能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是,自從我考上初中后,父母每年都會在家里養(yǎng)一只羊。那時(shí)候,以我的家庭條件,是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學(xué)校的,但那年學(xué)校有一個政策,只要考試達(dá)到學(xué)校的要求,就有給予減免學(xué)費(fèi)生活費(fèi)的待遇。在父親看來,雖然這是學(xué)校的政策,但要感恩學(xué)校這個政策,才讓我有機(jī)會享受到更好的教育。那時(shí)候家庭條件不好,父親想要感謝學(xué)校也找不到其他的方式,而在我們家鄉(xiāng),有端午殺羊過節(jié)的習(xí)慣,于是父親每年都會養(yǎng)一只羊,在端午這天邀請學(xué)校的老師們來聚一聚,這個習(xí)慣一直持續(xù)了很久。通過這樣的方式,父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善,敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話,就是“吃虧是?!?。在父親看來,“會吃虧”是一種很好的修行,因?yàn)橹挥懈矣凇俺蕴潯?,才能“享福”。小時(shí)候的我們想不通吃虧和享福之間的關(guān)系,于是父親開著拖拉機(jī)(當(dāng)時(shí)家庭重要收入的來源),在給別人拉完貨后,就會去石山上拉一車碎石,讓我們幾個帶上工具去填補(bǔ)道路的坑洼。我們不解,路是大家的,為什么要讓我們幾個來鋪呢?父親說,我們幾個來鋪路,看著是我們吃虧,別人享福了,但實(shí)際上,修橋補(bǔ)路不但方便了別人,也方便了我們自己,是一件“積德”的事。在生活中,父親也會教育我們,執(zhí)著于小利是目光短淺的行為,與人有利益沖突時(shí)要學(xué)會“退一步”,與人交往要友好和善,胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后,我才更加明白父親對我們要敢于“吃虧”的教導(dǎo),因?yàn)檫@代表著沒有“吃虧”的精神,就無法談奉獻(xiàn)精神,更無法談為人民服務(wù)了。
回想一下,我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路,其實(shí)和家庭潛移默化的教育有很大關(guān)系,而我一直很感恩有這樣重視家風(fēng)建設(shè)的父母。與此同時(shí),我想,我也有義務(wù)將之傳承下去,積極扣好人生的第一?!翱圩印?。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇五
通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》以下簡稱“《論述摘編》”,深刻理解到家庭是社會的基本細(xì)胞,家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連,家是最小國,國是千萬家,無論時(shí)代如何變化,無論經(jīng)濟(jì)社會如何發(fā)展,對一個社會來說,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。通過學(xué)習(xí),有以下體會:
一是家庭是社會的細(xì)胞。家庭和睦則社會安定,家庭幸福則社會祥和,家庭文明則社會文明。通過學(xué)習(xí)讓文明知道家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連,簡單的說,每個家庭好,到全國的所有家庭好,國家才能好,反之,國家好、國家強(qiáng),全國的所有家庭,每個家庭才能好。
所以,做好家庭工作非常重要,家是最小國,我們?nèi)绾螌⒓疫@個小國建設(shè)好,就是要弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹立良好的家風(fēng),以小家庭的和諧共建大社會的和諧。國是千萬家組成,我們將每個小國建設(shè)好了,自然國家就好了,就強(qiáng)大了。反之,國家是第一位的,沒有國就沒有家,我們要把黨和國家確定的奮斗目標(biāo)作為自己的人生目標(biāo),要有先大家后小家、為大家舍小家高尚的家國情懷。
二是要注重家庭教育。家庭教育要從小抓起,首先要將愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的觀念從小傳遞給孩子,幫助他們形成美好的心靈。正如習(xí)近平所指出的那樣,“孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人”。因此,家長應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家長特別是父母對子女的影響很大,往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。
青少年是家庭的未來和希望,更是國家的未來和希望。對于他們要重言傳、重身教、教知識、育品德,要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),要在家庭中培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。
三是注重家風(fēng)建設(shè)。家庭是社會的基本細(xì)胞,家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分,千千萬萬個家庭的家風(fēng)好,子女教育的好,社會風(fēng)氣才好。習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述,如“家庭是人生的第一個課堂”,“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”,“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”,婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。
在一個家庭里面,只要家庭成員能夠長期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語行事,那么,久而久之,這個家庭就會形成一種獨(dú)具特色的“家風(fēng)”。這樣的家風(fēng)既“是一個家庭的精神內(nèi)核,也是一個社會的價(jià)值縮影”。它用之于家庭,不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長,而且也使家庭之中的孩子在長大之后能夠順利地“成為對國家和人民有用的人”。
把家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部的作風(fēng)建設(shè),要學(xué)習(xí)焦裕祿同志生活簡樸、勤儉辦事,總是吃苦在前、享受在后,嚴(yán)于利己、潔身自好,體現(xiàn)出他對從嚴(yán)治黨的自覺性。作為一名黨員干部,我們要向焦裕祿同志看齊,從眼前做起,從小事做起,嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定,以老一輩革命家作為我們的榜樣,做到廉以修身、廉以持家,弘揚(yáng)真善美、抑制假惡丑。作為一名黨員干部,我們要把黨風(fēng)廉政和家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,在管好自己的同時(shí),嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊的同志。
四是家風(fēng)與社會密切關(guān)系。要把家風(fēng)建設(shè)滲透到社會生活各方面,大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;大力加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。習(xí)近平明確指出,“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿”,以此喚起人們對于家風(fēng)的記憶與溫暖。因?yàn)椋沤裰型獾臍v史都證明了這樣一個道理,即“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會,正所謂‘積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃’”。如果一個人在“生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現(xiàn)了滑坡”,那就很難“對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用”。“如果你在家教育兒子,就是在教育公民了,如果你在家培養(yǎng)女兒,那就是在培養(yǎng)整個民族。”由此可見,一個民族的興衰,一個社會的和諧,在家庭家教家風(fēng)美德建設(shè)中發(fā)揮作用,踐行社會主義核心價(jià)值觀。
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平這些注重家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)的論述,得到深刻的體會,家風(fēng)教育對國家和社會具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。社會是個大課堂,社會就是教科書,這就是唯有“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好,子女教育得好”,整個社會風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ);也唯有每一個家庭的家風(fēng)好,千千萬萬個家庭才能“成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)”。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇六
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事,不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中,成了一個家族興盛的基石,成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲,似涓涓細(xì)流,匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期,太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng),以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人,“懸魚太守”的故事流傳開來后,人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意,“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見,好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量,能抵御不良風(fēng)氣的侵襲,更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇七
家庭教育最重要的是品德教育,是人生的第一個課堂。廉潔齊家,黨員干部須以身作則,家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事,也是國事,關(guān)系個人健康成長、社會和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展,對黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會上指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家?!辈徽摃r(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng),為黨員干部樹立起了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅(jiān)持原則、不搞特殊化。他曾說:“靠毛澤東不行,還是要靠你們自己去努力、去奮斗?!敝芏鱽硗緸榧胰硕ㄏ隆安辉S請客送禮”等“十條家規(guī)”,告誡進(jìn)京做事的親屬“完全做一個普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時(shí)工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍,值得領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
“身教重于言教?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部在家庭教育中,更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動,多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng),使千千萬萬個家庭成為廉潔自律、作風(fēng)過硬的黨員干部的港灣,成為廉政肅風(fēng)的重要陣地,成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇八
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)。”“義方既訓(xùn),家道穎穎。豈敢荒寧,一日三省。”家是最小國,國是千萬家,一個家庭的“知禮節(jié)”,關(guān)系到整個國家的“倉廩實(shí)”,家風(fēng)是如此的讓人珍視。
“不學(xué)禮無以立”,家風(fēng)是立身做人的準(zhǔn)則。國之棟梁出于家之苗圃,家風(fēng)總是以“潤物細(xì)無聲”的形式影響和成就著每一位偉人?!懊夏溉w”是一個家庭對知識的尊重,于是成就了偉大的思想家孟子,他提出的“仁愛”思想至今都是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分?!霸滥复套帧笔且粋€家庭對精忠報(bào)國的敬畏,于是培養(yǎng)了一代民族英雄岳飛,他保家衛(wèi)國,守護(hù)了一方安寧。94歲老革命周智夫“不留金、不留銀,只給后代留精神”的純正家風(fēng)令世人稱贊。正如《禮記·大學(xué)》所言:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家。”家風(fēng)鑄就了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷,成為歷史英雄人物“兼濟(jì)天下”的內(nèi)生動力。
“小家緊系大家”,家風(fēng)是社會和諧的基石。和諧中國呼喚文明家庭,家風(fēng)同樣為實(shí)現(xiàn)幸福美麗“中國夢”提供著強(qiáng)大精神力量。雷國平夫婦攜手饋桑梓的教育實(shí)踐就是從對自己孩子開始,然后擴(kuò)及到家族的孩子,再到家鄉(xiāng)的孩子們,從而在整個村形成崇尚教育、發(fā)展教育的風(fēng)氣。龔全珍家庭建好“小家”,服務(wù)好“大家”的服務(wù)奉獻(xiàn)潛移默化地影響和帶動了身邊的街坊鄰居,讓琴亭鎮(zhèn)這片紅土地充滿著和諧的氣息。正如習(xí)總書記所講:“千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好?!奔彝?yīng)當(dāng)成為也必然成為社會文明進(jìn)步的重要支撐,千萬個家庭的家風(fēng)好,社會風(fēng)氣才有好基礎(chǔ),社會發(fā)展才有推動者。
“一家仁,一國典仁”,家風(fēng)是國家發(fā)展的動力。家風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強(qiáng)調(diào):“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家,在管好自己的同時(shí),嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?!弊鳛橐I(lǐng)和推動國家發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”,家風(fēng)建設(shè)既是提升個人政治能力的必然,也是秉承共產(chǎn)黨人繼承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng)的關(guān)鍵所在。縱觀已查處的大案要案,很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中,往往都有“家族腐敗”因素。黨的事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步,需要有能力有素養(yǎng)的干部,需要能治國能興邦的干部,這些干部最典型的就是“艱苦樸素、廉潔奉公”任何時(shí)候都不搞特殊化”,有良好的道德修養(yǎng)的焦裕祿。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到愛家愛國,如此才是“修身齊家”以“治國平天下”。
魯迅曾講:惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有進(jìn)步。這民魂便千千萬萬家魂做支撐,凝小家之風(fēng),才能成中華之大!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇九
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!闭^修身齊家治國平天下是也。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在多個報(bào)告、講話、談話等場合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名黨員,通過單位組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》我深刻認(rèn)識到,只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來,把實(shí)現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中,齊心協(xié)力才能匯聚起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風(fēng)的意義。
對中國人來說,有家就有家風(fēng)。中華民族歷來重視家庭?!按饶甘种芯€,游子身上衣。臨行密密縫,易恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!碧拼娙嗣辖嫉倪@首《游子吟》生動表達(dá)了我們中國人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國,國之本在家”,家和萬事興,國家富強(qiáng)正體現(xiàn)在千家萬戶的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜,到普通百姓父母長輩的一言一行,家規(guī)、家教形式不同,傳遞的都是一個家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說。這才有了錢氏一族“一諾獎、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說。錢家的子子孫孫,世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下,利蒼生,利萬世的祖訓(xùn),歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風(fēng),厚德載物的家德,何愁家族不興、國家不旺。
如果說這些人的家風(fēng)離我們普通人很遙遠(yuǎn)的話,那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風(fēng),真切體會到好家庭好家風(fēng)是我們國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。視頻中“不識字爸爸把女兒榮譽(yù)證書捧在手心反復(fù)觀看”。張同學(xué)稱自己的爸爸沒有上過學(xué),看到自己可以上學(xué),還獲得了榮譽(yù)證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心,覺得所有努力都值了!這其中,有這個家庭對知識的推崇、對榮譽(yù)的珍視,有父親對子女的期許,有子女對父母的感恩,讓人感受到一種積極向上的價(jià)值觀的傳承。
二、家風(fēng)教育在當(dāng)代的現(xiàn)狀。
家風(fēng)教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是當(dāng)代人不可割斷的文化血脈。近幾年來,隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)家庭家風(fēng)建設(shè),越來越多的人開始了解和關(guān)注家風(fēng)教育。但是通過從各個渠道得到的信息來看家風(fēng)教育的現(xiàn)狀也是不容樂觀的。
傳統(tǒng)社會中的家教家風(fēng)建設(shè)是在家族的干預(yù)下進(jìn)行的。進(jìn)入現(xiàn)代社會以來,隨著傳統(tǒng)的宗族社會逐步瓦解,家庭家教家風(fēng)建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失,修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風(fēng)建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài),家庭家教家風(fēng)建設(shè)處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。
當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高,受不良思潮和外來文化的影響,家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重?fù)狃B(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為,對傳統(tǒng)家教家風(fēng)造成了強(qiáng)烈的沖擊,對良好家教家風(fēng)的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。
當(dāng)前家風(fēng)教育的主體家長在教育問題上沒有方法,普遍感到焦慮和迷茫,沒有讀過或很少讀過有關(guān)教育子女的書籍。過于注重成才教育。在家庭教育中,成才教育依舊是大部分家長關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事,滿足當(dāng)前教育,把提升子女的學(xué)習(xí)努力程度作為家教家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容與目標(biāo)。
三、發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
家庭是社會的基本細(xì)胞,家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。只有將個人夢融入家庭夢,才能共同筑造中國夢。通過思考家風(fēng)教育的現(xiàn)狀,聽取其他黨員同志的建議,本人歸納總結(jié)了幾點(diǎn)發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會在家教家風(fēng)建設(shè)中的合作機(jī)制。以傳承家庭美德為著力點(diǎn),推動家庭、學(xué)校、社會在家教家風(fēng)建設(shè)中形成合力,促進(jìn)全社會弘揚(yáng)良好家風(fēng)。一是明確家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo),總結(jié)新時(shí)期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德,又要與時(shí)俱進(jìn)吸納新時(shí)代形成的新道德。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來制定,政府、學(xué)校或社會組織應(yīng)對家風(fēng)內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風(fēng)建設(shè),吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風(fēng)建設(shè)中來。例如,組織開展共讀家風(fēng)故事、共繪家風(fēng)圖景、共筑家風(fēng)文化等主題活動。
營造和優(yōu)化世風(fēng)克服不良世風(fēng)?,F(xiàn)代社會高速發(fā)展,人們的人生觀、價(jià)值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此,要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風(fēng),建立健全有利于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī)政策體系,注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢群體的權(quán)利,促進(jìn)家庭和諧健康發(fā)展。其次,明確家庭家教家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚(yáng)愛國主義精神和光榮傳統(tǒng),把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風(fēng)建設(shè)中,增強(qiáng)家庭意識、責(zé)任意識和社會意識。在全面建成小康社會的新形勢下,堅(jiān)持以科學(xué)理性的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化,既要一脈相承,又要隨時(shí)代和時(shí)勢的變化、發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。
引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教育觀念以提高家教效果。家長教育觀念上的偏差,往往導(dǎo)致教育行為的失當(dāng),影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長重視學(xué)習(xí)教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過家長的言傳身教對孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風(fēng)建設(shè)中,重視家風(fēng)家規(guī)的德育功能,制定和傳承具體、可操作性強(qiáng)的家風(fēng)家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只要我們?nèi)鐣罅霌P(yáng)家國情懷,培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義精神,提倡愛家愛國相統(tǒng)一,讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭做出貢獻(xiàn)。我們就一定能夠建設(shè)好全國各族人民的精神家園。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇十
在我的家,我的祖輩們雖然沒有把家風(fēng)家訓(xùn)寫下來貼在墻上,但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們,現(xiàn)在總結(jié)起來,主要有下面幾個方面:“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”,就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現(xiàn)在兩方面,愛國和愛家。爸媽對我進(jìn)行愛國主義熏陶,是從學(xué)習(xí)歷史入手,買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領(lǐng)巾的時(shí)候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的;到北京去旅游,帶我去天安門廣場去看升國旗,唱國歌;出去旅游時(shí),只要時(shí)間允許,參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^也是我們的項(xiàng)目之一,讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時(shí)候讓我一起看《新聞聯(lián)播》,引導(dǎo)我關(guān)心國家大事,感受祖國日新月異的變化,增強(qiáng)我的民族自豪感。在奉獻(xiàn)愛心方面,爸媽鼓勵我為地震災(zāi)區(qū)捐款,為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物,在挑選捐贈物品時(shí),教育我“己所不欲勿施于人”,要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時(shí)候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員,那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫作業(yè),既影響脊柱發(fā)育又影響視力,爸媽就跟我商量,是不是能把家里暫時(shí)還用不到的小書桌送給她,當(dāng)時(shí)我心里雖然不太樂意,但在爸媽的勸說下,最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友,經(jīng)常來我家玩游戲、看動畫,正所謂“授人玫瑰,手留余香”。
“以德治家”
所謂德,就是道德修養(yǎng),要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“不義之財(cái)勿取,合理之事則從”,說的就是一種好品質(zhì)?!安シN一種行為收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣收獲一種品格,播種一種品格收獲一種命運(yùn)?!绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生,正所謂“積善能裕,懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良,禮貌,誠信的人。
“百善孝為先,孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進(jìn)行潛移默化的教育。爸媽總是對我說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸媽還常說,孝敬無底線,就是說對大人盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。爺爺生病住院期間,我們?nèi)依脟鴳c假期夜里開車去江蘇看望照顧他,由于堵車在高速上過了一夜,第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院,忙前忙后地照顧老人。平時(shí)只要有時(shí)間,爸媽就帶著我回老家,帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時(shí)孝敬老人的一言一行都被我看在眼里,記在心里,讓我覺得孝敬長輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴,做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實(shí)守信,因?yàn)樗亲鋈说牡赖碌拙€。記得有次在放學(xué)回家的路上,爸爸問我最近單元測驗(yàn)過沒有,那次檢測考得不好,我怕受到批評,就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗(yàn)的情況,就及時(shí)找我好好溝通了一番:“成績下降了還可以通過努力東山再起,而一個人的誠信一旦出了問題,就會失去別人的信任,后果很嚴(yán)重”。通過這次教訓(xùn),我對“人而無信,百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云:“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時(shí)看到爸媽勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形,對我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做,家務(wù)活也要承擔(dān)一部分,比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”,所謂“女孩要富養(yǎng)”,在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。在學(xué)習(xí)方面,爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì),我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上,而是怕我變成“書呆子”型的“學(xué)霸”。但報(bào)興趣班時(shí)我們遵循兩個原則:一是自愿,二是持之以恒。因?yàn)槁飞系能囻R勞頓也很累,家長不僅費(fèi)錢,也要花時(shí)間陪伴,雙方都要有點(diǎn)“勤奮刻苦、持之以恒”的精神,才能一路堅(jiān)持下來,有所收獲。
“以儉持家”
俗話說:“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!彼?,爸媽經(jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具,選擇耐用實(shí)用的學(xué)習(xí)用品,穿大方簡潔的服飾,不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢,叫我自己管理,自己支配,教育我“錢要花在刀刃上”,從小培養(yǎng)我理財(cái)?shù)囊庾R。
當(dāng)然節(jié)儉的好習(xí)慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的,特別是在當(dāng)今物質(zhì)豐富,獨(dú)生子女的大背景下,形成勤儉節(jié)約的思想,還是要用點(diǎn)方法和心思的。記得我小時(shí)候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水,教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水,爸爸跑去偷偷把總閥門給關(guān)了,并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒,我渴了要喝水,爸爸說沒有水喝,水被我浪費(fèi)掉了。這樣我渴了半天,覺得很難受,讓我切身體會到節(jié)水的重要性和浪費(fèi)的嚴(yán)重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_上,我們開辟了一塊小菜園,爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草,這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識,而且讓我真正理解了“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”,我們家的家風(fēng),承載的不僅是規(guī)矩,更是一個家族的歷史和文化,它似一壇深厚的老酒,散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國正?!奔绎L(fēng)似一盞燈,照亮我前方的路,家風(fēng)似一條路,伴我走向光明。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇十一
很快就是“小年”,我家的年味愈發(fā)濃郁起來。年味在回望和期盼之中,反映出億萬普通人家之一的“小確幸”,我試著從悠悠歲月中采擷出“三句話”,可以反映家風(fēng)中變與不變、革故鼎新的傳承。
“洗的洗、漿的漿,得利利索索的,日子不能囫圇著過。”
這幾天,母親在家里每天忙得腰酸背痛,我勸她,年前還有時(shí)間,趕那么緊做什么?母親說,要過年了,家里得收拾得利利索索,衣服鞋子該漿的漿、該曬的曬,被褥鋪墊都要趕著天氣全部曬一圈,全部收拾干凈了,才叫正兒八經(jīng)過次年。在母親心目中,這是打小就有的規(guī)矩,不這么做壓根不行。母親的觀念在我媳婦身上也有體現(xiàn),就這樣,娘倆個從早忙到晚,只為有一個干干凈凈的家,只為過一個整整齊齊的節(jié),這或許就是生活的“儀式感”,也可以視為一種傳承吧!這也提醒我,屋子要經(jīng)常打掃,節(jié)前還要徹底清潔,初心也當(dāng)時(shí)常擦拭,逢了春節(jié)更要一塵不染,要過個一塵不染的春節(jié),走出一塵不染的人生!
“焚狼煙殺韃子,貼對子放鞭炮,當(dāng)父親的要教會孩子怎么過節(jié)?!?/p>
每一年三十的早上,我都沒能睡個十足覺。一度,我曾經(jīng)對母親表示質(zhì)疑,懷疑她的堅(jiān)持是不是已經(jīng)不合時(shí)宜。我覺得過節(jié)就是樂呵就是放松,干嘛非要這么一板一眼的,尤其是我不得不在這一天,天不亮就披衣起床,去燃起狼煙,放上攔門棍,點(diǎn)上一掛鞭炮,才能返回被窩,在迷迷糊糊之中睡個囫圇覺。睡不多會兒,吃了早飯就得貼對子、掛燈籠,待里里外外裝扮得喜氣洋洋、紅紅火火,也就接上年三十的大餐,才算可以一門心思地喝酒吃飯。待到晚間還要打起精神頭“守歲”,所以,年三十于我而言并不輕松,即便我當(dāng)了父親,打算說說我的“新觀念”,卻被母親直接拒絕,并且上升到了教育孩子的高度,讓我明白,我不要設(shè)想以自己的“新觀念”去行“偷懶之實(shí)”,該干的活計(jì),該走的步驟“一步也不可少”。這份堅(jiān)守中的傳承,一年一年過下來,便有了底蘊(yùn),有了一個普通中國家庭事關(guān)春節(jié)的底蘊(yùn)與傳承。我想,無論將來我的孩子走到哪里,他一定清楚記得他的家,記得有關(guān)春節(jié)的這份傳承。
“一家人一桌飯,斟滿酒、舉起杯,這才叫三十,這才叫春節(jié)?!?/p>
春節(jié)期間,其實(shí)最忙碌的是母親,她除了節(jié)前的漿洗,還負(fù)責(zé)一大家子的美食。在我們家,母親的主廚地位一直穩(wěn)如泰山,即便有些時(shí)候,我們不愿她累著,在飯店就餐,母親還是要堅(jiān)持三十亦或初一擺上一大桌。這是屬于母親的領(lǐng)地,也是她施展廚藝的舞臺,或炒或燉,或涼調(diào)或熱炸,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論食材有多少不同,母親總能用她的一雙巧手,給我們?nèi)姨峁┮活D豐盛的大餐。在母親看來,這做菜的過程,就是享受一大家齊心做一件事的過程,心思那么純正而又真摯。母親常要提早備齊食材,一大早就開始制作,這時(shí)間常要延續(xù)到正午的那最后一條魚,在一掛長鞭炮聲中,一場精彩從母親的妙手中以一碟碟的形式擺滿圓桌,這何嘗不是一種幸福?這一刻的幸福離不開辛勤的付出,離不開母親那雙粗糙的手,幸福都是勞動者奮斗出來的,平凡人的獲得感、幸福感,就在這份用勞動支撐起的和諧之中涵育、閃光。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇十二
家風(fēng)連著黨風(fēng),家廉才能政廉。近日,《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書出版發(fā)行。這不僅為全社會涵養(yǎng)家風(fēng)提供了科學(xué)指南,也激發(fā)黨員干部學(xué)習(xí)黨史、清風(fēng)傳家的自覺性主動性?!皩⒔烫煜拢囟ㄆ浼遥卣渖??!奔彝ナ巧鐣幕炯?xì)胞,家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。家風(fēng)好,就能家道興盛,和順美滿,引領(lǐng)風(fēng)尚;家風(fēng)差,難免累其家人,殃及子孫,貽害社會。不論時(shí)代和生活發(fā)生多大變化,都要重視家庭建設(shè),注重家庭、家教、家風(fēng)。
家風(fēng)是百年黨史中恒久的話題。對黨員干部來說,加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)、傳承優(yōu)良家風(fēng),具有更重要的意義。一方面,黨員干部廉潔修身、廉潔齊家,有利于純正黨風(fēng)、端正政風(fēng)、帶動民風(fēng);另一方面,黨員干部帶頭樹立好家風(fēng),可以很好地回應(yīng)人民群眾對家庭建設(shè)的新期盼新需求,推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚,培養(yǎng)時(shí)代新人、紅色傳人。在培育優(yōu)良家風(fēng)方面,老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們作出了榜樣、立起了標(biāo)桿。從百年黨史中傳承優(yōu)良家風(fēng),要把革命前輩的紅色家風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好,把修身齊家落到實(shí)處,爭做家風(fēng)建設(shè)的表率。
回顧百年黨史,我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對待親情,毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟(jì)親,但不以公濟(jì)私?!敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物,卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆?,就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子,“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友,奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風(fēng),全黨為之敬仰,百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大,優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上,很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問:“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新?”那是因?yàn)榻乖5撘郧谡囊簧瑐鬟f給孩子們?nèi)齻€核心理念:付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念,看似樸素,卻意味深長。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈,把自己的腰桿挺直”,給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用,他說“我手中是有權(quán)力,但它是黨和人民的,只能老老實(shí)實(shí)用來辦公事”,從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染,他多次對妻子說,“清清白白做人,就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng),光照后人,激勵后輩。
家風(fēng)優(yōu)良,推動黨風(fēng)向好,益于黨的發(fā)展;家風(fēng)不好,影響黨的形象,危害黨的事業(yè)。從近年來查處的腐敗案件看,家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向違紀(jì)違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不僅自己在臺前大搞權(quán)錢交易,還縱容家屬在幕后收錢斂財(cái),子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財(cái)。有的將自己從政多年積累的“人脈”和“面子”,用在為子女非法牟利上。到頭來,“一人腐帶來全家腐”。
學(xué)習(xí)黨史,重在踐行。對黨史中的優(yōu)良家風(fēng),要當(dāng)成“紅色養(yǎng)料”,以此加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)、樹牢新風(fēng)正氣。新征程上,要堅(jiān)持把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,堅(jiān)決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭,防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,防止子女打著自己的旗號非法牟利,防止身邊人把自己“拉下水”,繼承和賡續(xù)革命前輩的好家風(fēng)好作風(fēng),當(dāng)好家庭課堂的建設(shè)者、示范者。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇十三
家風(fēng),是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚,不僅承載著祖祖輩輩對后代的希冀和厚望,也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。習(xí)近平總書記說過:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”我的爺爺就是一位具有家風(fēng)傳承的人,他的家風(fēng),寫在毛筆字間、摹在油彩畫里、蘊(yùn)在收藏盒中,也潛移默化間“刻”進(jìn)我的心里。
爺爺?shù)拿P字間,書寫著正直做人的“準(zhǔn)則風(fēng)”。爺爺?shù)拿P字寫得很好,形體方正,筆畫平直,多次獲得縣里書法比賽的大獎,每逢過年的時(shí)候,村子里很多鄉(xiāng)親都會帶著丹紙上門找爺爺寫對聯(lián)。每年寒暑假在爺爺家的時(shí)候,他都會教我寫毛筆字,一橫一豎、一筆一畫,手把手教我。有一次我寫到一個“君子”的“君”,下面有個“口”字,寫得不方不正,爺爺看到后嚴(yán)厲地批評我:“從這個細(xì)小的事情看,書法跟做人一樣,一定要橫平豎直,端端正正,別說是一個‘口’字,一筆一畫都得認(rèn)真去寫?!弊阅且院?,我每次下筆前,都會先想一想爺爺?shù)慕陶d,一撇一捺,也要看個十遍八遍,斜了沒有?歪了沒有?爺爺?shù)募绎L(fēng),是字里行間的堂堂正正,是正直做人的準(zhǔn)則。
爺爺?shù)挠筒十嬂?,描摹著樂觀向上的“生活風(fēng)”。爺爺非常喜歡畫畫,在當(dāng)老師之前,曾是公社里的宣傳干事,經(jīng)常拎著油彩顏料,到公社的宣傳欄手繪黑板報(bào)和宣傳畫。聽奶奶講,家里請木匠做了新飯桌,等涂完漆后,爺爺就拿出自己的畫筆和顏料,在飯桌上畫滿雞、鴨、魚、肉?!叭税?,都要活在希望中。雖然一年到頭也吃不上幾回肉,但是看著飯桌上的‘大魚大肉’,每頓飯都得多吃幾個饅頭。”爺爺?shù)脑捳Z之間充滿了樂觀和豁達(dá)。后來,日子越過越好了,爺爺卻患上了阿爾茨海默病,記憶在一點(diǎn)一點(diǎn)消失,話語越來越少,行動也變得遲緩,但他始終堅(jiān)持著作畫。初升的太陽、執(zhí)著的向日葵、風(fēng)沙中的胡楊……一幅幅油彩畫,畫滿了爺爺心中的希望。爺爺?shù)募绎L(fēng),便是對生活的樂觀和希望。
爺爺?shù)氖詹睾兄?,蘊(yùn)藏著樸實(shí)無華的“家國風(fēng)”。自打我記事以來,就知道爺爺有個小盒子,但爺爺從來沒有給我看過,我還常調(diào)侃爺爺是個“小氣鬼”。我讀高中的時(shí)候,爺爺去世了,和父親整理爺爺遺物時(shí),打開了那個收藏盒。里面裝滿了大大小小的毛主席像章和不同版本的黨章,有北京火車站像章,解放牌汽車像章,毛主席74歲誕辰像章。父親跟我說,其中兩個像章是爺爺花了5塊錢買的,那時(shí)候爺爺一個月的工資也才18塊錢,為此一家人那個月沒吃飽過飯。盒子的最下面還有一個泛白的牛皮紙信封,里面裝著爺爺?shù)娜朦h申請書,字跡已經(jīng)有點(diǎn)模糊不清,紙張也破舊不堪,但依然疊得整整齊齊。那一刻,我明白了,爺爺?shù)募绎L(fēng),更多的是一個普通老百姓平凡而又樸實(shí)的家國情懷。
如今,爺爺離開我已經(jīng)十年了。十年來,我讀完大學(xué)、入了黨、參加了工作,更讀懂了爺爺?shù)摹凹绎L(fēng)秘笈”。雖然很多東西、很多事情都在改變,但爺爺?shù)募绎L(fēng)一直陪伴著我,指引著我,上前去。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇十四
“忠厚傳家久,詩書繼世長”,家與國緊密結(jié)合、不可分割。家是最小國,國是千萬家,唯有秉持清正持家,方能施以仁政治國,堅(jiān)守正道惠及天下。黨員干部在肩負(fù)民族復(fù)興和人民幸福使命而全心投入的奮斗之路上,需堅(jiān)守好廉潔樸素的家風(fēng)、相守好無私陪伴的家人、守持好不觸及公的家事。通過“守”好三“家”,做到清白為官、廉潔從政,行穩(wěn)漫漫奮斗征途,譜寫黨和人民事業(yè)的壯麗篇章。
需堅(jiān)守好廉潔樸素的家風(fēng)?!叭松鷥?nèi)無賢父兄,外無嚴(yán)師友,而能有成者少矣”,好家風(fēng)似如春風(fēng)化雨,引導(dǎo)家族成員以家中長輩為榜樣,傳承家族精神接續(xù)奮斗。身為黨員干部,需要重視堅(jiān)守廉潔樸素家風(fēng),以身作則傳承優(yōu)良作風(fēng),實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)家教家風(fēng)代代相傳,激勵約束自身和家人發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、清廉簡樸的實(shí)干精神,共同擔(dān)當(dāng)起社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大使命,助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,營造風(fēng)清氣正的家國氛圍,共同激昂奔跑于實(shí)現(xiàn)共同理想的奮斗征途,推動黨和國家事業(yè)蒸蒸日上。
需相守好無私陪伴的家人?!盁o瑕之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞”,黨員干部胸懷千秋偉業(yè),持續(xù)昂揚(yáng)奮斗,而不被生活瑣碎磨平“棱角”,重要支撐在于家人默默付出。作為黨員干部,需常懷感恩之心,以身作榜樣傳承好中華民族傳統(tǒng)美德,相守好無私陪伴的家人。需堅(jiān)守正道、身當(dāng)奉公,將家人付出轉(zhuǎn)化為助推黨和國家偉大事業(yè)發(fā)展的精神動力,做到“傾己勤勞,以行德義”,以更加飽滿的熱情、只爭朝夕的拼勁,書寫好“十四五”時(shí)期的歷史答卷,投入到現(xiàn)代化建設(shè)新征程,以“萬夫不當(dāng)之勇”沖鋒“第一線”,做大浪潮頭的“排頭兵”和“先鋒軍”。
需守持好不觸及公的家事。“名編壯士籍,不得中顧私?!比魧⒓沂屡c公務(wù)混為一談,則會衍生為公權(quán)私用、中飽私囊,越過為政底線、紀(jì)律紅線,終將受到黨紀(jì)國法嚴(yán)懲。黨員干部需端正態(tài)度,絕不能濫用黨和人民賦予的公權(quán)力。“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”,廣大黨員干部需謹(jǐn)慎持家、不忘初心,做到家事與工作嚴(yán)格分離,踐行“兩袖清風(fēng)朝天去,不帶江南一寸棉”。通過守持住自身家事,切實(shí)避免假公濟(jì)私,做到權(quán)為民所用。需不辭辛苦、不辱使命,以汗水為丹青、以民心為妙筆,在黨和人民最需要的地方繪出奮斗的大美畫卷。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇十五
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在不同場合多次提到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”,強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家”。家是最小國,國是千萬家。家庭和睦,社會才能安定;家教良好,民族才有希望。弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),要聚焦培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀這個根本任務(wù),落腳到公民道德建設(shè)上,推進(jìn)形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
孟子曰:“天下之本在國,國之本在家。”家是中國人的精神紐帶,是中國人亙古不變的主題。我國的家文化源遠(yuǎn)流長,雖然具體到每個家庭,其表現(xiàn)形式有所不同,但追本溯源,都是以儒家的仁義禮智信、溫良恭儉讓、禮義廉恥、孝悌忠信等作為思想核心,以修身做人為立身之本,將誠實(shí)守信、勤儉持家、勤奮好學(xué)作為基本美德,經(jīng)過代代傳承,形成各個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)。這些經(jīng)由歷史積淀形成的傳統(tǒng)家庭美德,已經(jīng)深深地銘刻在中國人的心中,融入中國人的血脈,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。
好家風(fēng)是代代傳承的,春風(fēng)化雨、潤物無聲,潛移默化地影響著后代子孫。好家風(fēng)是什么?好家風(fēng)是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;是調(diào)節(jié)維系家庭成員之間情感和利益的道德行為規(guī)范;是真正的家庭不動產(chǎn),是子孫后代取之不盡、用之不竭的寶貴財(cái)富;是一種無言的教育、無聲的力量,讓后人銘記在心、代代受益。
領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng),對黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)影響重大。一個社會的良好風(fēng)氣,是以千千萬萬領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的良好家風(fēng)為引領(lǐng)的;一個執(zhí)政黨的良好黨風(fēng)政風(fēng),也與廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)密切相關(guān)。
弘揚(yáng)良好家風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部要從紅色家風(fēng)中汲取營養(yǎng)。中華民族五千年文明史、三千年家訓(xùn)家風(fēng)傳承和百年紅色革命精神,為新時(shí)代公民道德建設(shè)提供了豐富的精神食糧。弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),要以《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》為遵循,把傳統(tǒng)家風(fēng)、家教、家訓(xùn)、家規(guī)、家書的文化傳承,與深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神相結(jié)合,弘揚(yáng)社會主義家庭文明新風(fēng)尚,匯聚億萬家庭的力量,奮斗新時(shí)代、奮進(jìn)新征程。
弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),要聚焦培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀這個根本任務(wù),從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng),傳承文明古風(fēng)、紅色家風(fēng),抓好青少年品德教育,深化文明家庭創(chuàng)建,推動全社會樹立新時(shí)代家庭觀。
弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),要落腳到公民道德建設(shè)上,全民行動、干部帶頭,從家庭做起、從娃娃抓起,推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),把愛家和愛國統(tǒng)一起來,把個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中,集4億多家庭和14億中國人民的智慧和力量去建設(shè)偉大的新時(shí)代。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇十六
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣?!薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系,有了每個“小家”的清風(fēng)明月,才有“大家”的風(fēng)清氣正,才能更好地推動中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇十七
家是濃縮的國,國是放大的家。那么,家風(fēng)是什么,我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚,是一種特色文化的傳承??梢哉f,良好的家風(fēng),是家庭建設(shè)的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ),以治國平天下為旨?xì)w,把遠(yuǎn)大理想與個人抱負(fù)、家國情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng),勝過萬貫家財(cái)。孩子的世界是簡單的,他們的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響,如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶,從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng),將來又如何在競爭激烈的社會中立足,乃至干有所成?所以,先賢們歷來重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn),教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng),永不奢侈腐化。“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家,無不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后,毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學(xué)時(shí)回家要車接,劉少奇知道后嚴(yán)肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子:“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女:“你們誰要經(jīng)商,打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī),彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨,成為后人寶貴的精神財(cái)富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中,“家”具有獨(dú)特的地位,家庭是社會的細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,弘揚(yáng)家庭美德、樹立良好家風(fēng),使家庭生活充滿樂趣,更具溫馨氣氛,讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子,是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng),家風(fēng)孕育人格。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然,家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),相互影響、惡性循環(huán),最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),莫不緣于此。
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注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇十八
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書,近日由中央文獻(xiàn)出版社出版,在全國發(fā)行。黨員干部要做好家風(fēng)建設(shè)“新文章”,緊扣“要”“責(zé)”“魂”三字訣,推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
理解家風(fēng)建設(shè)之“要”。家庭,自古以來便是社會組成的“基本細(xì)胞”,“家”是縮小的“國”,“國”即放大的“家”,家風(fēng)建設(shè)在歲月的長河中積累沉淀,成為了中華文化的重要組成內(nèi)容?!疤煜轮驹趪?,國之本在家,家之本在身”“齊家而后國治”“一屋不掃,何以掃天下”等箴言警句都在昭示著家風(fēng)建設(shè)實(shí)現(xiàn)小家團(tuán)結(jié)、大國進(jìn)步的重要因素。帶頭抓好家風(fēng)建設(shè),是黨員干部人生的“必修課”,良好的家風(fēng)能為黨員干部修身齊家和干事創(chuàng)業(yè)“保駕護(hù)航”,良好的家風(fēng),能為實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定發(fā)展和文明祥和“提供動能”,只有深刻理解了家風(fēng)建設(shè)之“要”,才能真正重視家庭,珍愛家庭,建設(shè)好家風(fēng),形成新風(fēng)尚,為國家這個“大家”增光添彩。
擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”?!耙患胰?,一國興仁;一家讓,一國興讓?!奔彝?,是人生的第一所學(xué)校。黨員干部要為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量,就要抓住家風(fēng)建設(shè)這個“精神內(nèi)核”,切實(shí)擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”,以好家風(fēng)涵養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的好作風(fēng)和社會的好風(fēng)氣。要抓好家風(fēng)建設(shè),黨員干部首先要做好“立家身正”,堅(jiān)持做到表里如一、言行如一、始終如一,身體力行推動家庭和睦,親人相愛。其次要做好子女教育,良好的家庭教育對孩子的成長有著至關(guān)重要的意義,黨員干部充分發(fā)揮好“第一任老師”的作用,重言傳、重身教,教知識、育品德,教育引導(dǎo)孩子扣好人生的第一??圩?,邁好人生的每一步臺階。同時(shí)要管好身邊人,真正做到清正廉潔、公正無私,建好小家庭,帶出好家風(fēng)。
傳承家風(fēng)建設(shè)之“魂”。家風(fēng),是中華文化的縮影,更是中華文明的延續(xù)。古往今來,優(yōu)良家風(fēng)不勝枚舉。從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國藩家書》《錢氏家訓(xùn)》,這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨世代流傳,成就的是我們熟知的“大家”。今天,更有無數(shù)共產(chǎn)黨人展現(xiàn)出厚重的家國情懷,將家風(fēng)融入作風(fēng),孕育出新時(shí)代的好家風(fēng)?!叭瞬唤滩欢姴磺貌圾Q,樹不修不長,娃不管不成才”告訴我們要“以德傳家”;“一個人無論學(xué)什么或者做什么,只要有熱情,有恒心,不要那種無著落的與人民利益不相符合的個人主義的虛榮心,總是會有進(jìn)步的”告訴我們要“以學(xué)興家”;“農(nóng)民吃什么我也吃什么”告訴我們要“以儉持家”;“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰”告訴我們要“以嚴(yán)治家”。黨員干部要充分汲取古代家訓(xùn)和紅色家風(fēng)之“菁華”,真正將家風(fēng)建設(shè)之“魂”傳承好,延續(xù)好。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述的心得(匯總19篇)篇十九
父親是農(nóng)民,戴斗笠、穿草鞋,一生都沒從泥土中分離開。解放初入黨,當(dāng)干部、跑田坎,從民兵隊(duì)長開始,到鄉(xiāng)文書、大隊(duì)主任,父親當(dāng)了近三十年的村組干部。
父親從小嚇唬我們:不能糟蹋有字的紙,糟蹋有字的紙要變成瞎子!他還說:家有良田,可能要被水淹掉;家有宮殿,可能要被火燒掉。肚子里有文化,水淹不掉,火燒不掉,誰都拿不走。
在昏黃的煤油燈光下,父親多次嘮叨他組織人修建學(xué)校的情形。新中國成立初的學(xué)校,不是在祠堂里,就是在廟里。我們村以前的學(xué)校,就在張家祠堂。后來,當(dāng)大隊(duì)主任的父親,組織人修建了那幾間低矮的瓦房。當(dāng)時(shí)用了石塊多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹,泥工單價(jià)多少、木工單價(jià)多少、雜工單價(jià)又是多少,父親說得頭頭是道。從父親的話語里,我聽出的是對知識的膜拜,對教育的重視,以及對我們的期望。
讓人驚訝的是,只讀過初小的父親,居然有一套《康熙字典》。幾本薄薄的且已泛黃的線裝書,鎖在一個木制的小匣子里面。民國六年章福記書局印行的《康熙字典》,石印,豎排,全是繁體字,螞蟻一樣,密密麻麻。“一二子中尋,逢三問丑寅,四劃卯辰巳,五劃午中分,六劃未申問,七劃酉中分,八、九歸于戌,其余在亥尋。”在字典的封底,父親用鋼筆寫著《尋字口訣》。每當(dāng)注視這些小字,我的眼前就浮現(xiàn)出父親戴著老花鏡,全神貫注查字索義的情景。
說起這套字典的來歷,頗有些曲折?!罢J(rèn)不了字,你就兩眼一抹黑,牛吃南瓜——無法開口!”父親吃了識字少、文化淺的虧,很想搞一本字典,可是無處可尋。直到一九五八年,聽說縣城某人有一套《康熙字典》要賣。父親高興極了,天不亮就動身,走一兩百里的山路趕去。到達(dá)時(shí),天已經(jīng)擦黑,找到賣家,又因帶的錢不夠,差點(diǎn)沒買成。磨了半夜,最后對方答應(yīng)“分期付款”。來回跑了幾趟,花了十多元錢,終于搞到手。要知道,當(dāng)時(shí)的糧食幾分錢一斤。這一套書,差不多是一個人一年的口糧。
憑借這套字典,父親讀了很多書,明白了很多道理。每逢春節(jié),他都要鋪開紅紙,或?yàn)樽约一驗(yàn)猷l(xiāng)親,飽蘸筆墨書寫對聯(lián)?!耙簧跒楸荆f代誠作基”“忠厚傳家遠(yuǎn),詩書繼世長”……紅紙黑字,很是喜慶。
小時(shí)候,父親說得最多是:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”可惜我當(dāng)時(shí)年少無知,多數(shù)時(shí)候不喜歡聽他嘮叨。不喜歡課本,嗜課外書:金庸、古龍、梁羽生的武俠小學(xué),伏尼契的《牛虻》,大仲馬的《基督山伯爵》,等等,致使中考時(shí)名落孫山。后來又復(fù)讀一年,才考上了中師。但因委培需要五千多元的學(xué)費(fèi),父親又東家借、西家湊,把我送進(jìn)了中師的大門。一次,父親居然路過郵局,給我寄了十五元錢。要知道,當(dāng)時(shí)正式錄取學(xué)生的生活補(bǔ)助是每月六十元,當(dāng)年的糧價(jià)是一斤包谷八角錢。我淚眼婆娑,明白了家里無錢可寄、無糧可賣、無處“起方兒”,又怕我餓肚皮的艱難處境。
“勤儉為本自必豐亨,忠厚傳家乃能長久。”天氣晴好的時(shí)候,父親上山干農(nóng)活、種莊稼。剛蒙蒙亮就起來,扛起鋤頭就上山了,風(fēng)雨無阻,說什么“早晨山上空氣好,對身體有益”。我們家的幾畝承包地,被他寶貝一樣侍弄著。種的是包谷,能收一千多斤,但除去種子、肥料、農(nóng)藥的費(fèi)用,賺不了幾個錢。勸他甭種了,他說:“民以食為天,不種莊稼吃什么?自己動手,豐衣足食!”直至年越古稀,干不動農(nóng)活,他才進(jìn)了城,和我們一起居住。
耄耋之年,父親仍然惜書如命。他戴上老花鏡,從柜子里抱出木匣子,再從里面取出書,《康熙字典》《增廣賢文》《古文觀止》,甚至還有《勸世文》?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”“黃河尚有澄清日,豈能人無得運(yùn)時(shí)”,搖頭晃腦、旁若無人地念,那樣虔誠、那樣專注,我聽得感慨萬千。
就是在患了重病、行動不便時(shí),父親還在看書。枯槁的手指輕輕拈動書頁,嘴里念念有詞,已然忘卻了全身病痛,忘卻了一切榮辱。臨終前,父親說:“那是我的‘傳家寶’,你們一定要好好保管,一代一代傳下去……”
《康熙字典》《增廣賢文》,還有父親讀過的很多書,現(xiàn)在珍藏在書柜中,一個木匣子里。它凝聚著父親勤儉為本、惜書如命的生命精神,凝聚著父親耕讀傳家、德賢繼世的良好祝愿。每當(dāng)翻開他們,我就會想起父親經(jīng)常說的一句話:“高風(fēng)亮節(jié)千家頌,忠孝家風(fēng)萬古傳……”