演講稿可以是一篇慷慨激昂的演講,也可以是一篇感人至深的演說。演講稿范文中的優秀表達和組織結構可以給我們提供啟發和思路。
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇一
和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數十年如一日地追求著職業技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發動機焊接的第一人,為此,很多企業試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。
能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,制作出來的產品應該沒有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比x光那般精準,令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態度顯然是無法做到的。
因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國制造”的內在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇二
尊敬的各位老師,同學:
你們好!
經歷30多年粗放、高速的發展,當前中國經濟發展已進入新常態,經濟發展的內在支撐條件和外部需求都已發生深刻變化,正需要推動中國制造從低端邁向中高端。五一勞動節前夕,筆者去一些民營企業調研,發現不少企業主抱怨生意難做,部分行業產能相對過剩。但筆者認為,這恰恰是中國品牌重塑的過程。現在中國許多產業的產量規模居于世界前列,但是大而不強,產品檔次整體不高,靠山寨和低價競爭的企業并非少數,自主創新能力偏弱的問題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的回歸。
“工匠精神”一詞事實上并不是舶來品,而是一個具有濃郁中國傳統文化色彩的詞匯。早在戰國時代,中國人已經將“爍金以為刃,凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。從本義上來講,工匠精神就是專業精神的代表,不僅體現在對產品的精雕細琢,更體現的是追求品質,打造精品。
曾幾何時,中國工匠成為標識世界的名片。但是隨著工業化時代的流水化生產和大規模生產代替傳統生產方式,產品生產被分解為無數的.環節,生產者無需完整和獨立生產一個產品,曾經耳熟能詳的木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認為,中國傳統手工業者的工匠精神不應丟棄。
第一,消費需求升級呼喚工匠精神。近年來,中國游客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端,排隊購買“蘋果”新產品的現象也不再稀奇。這種消費需求嚴重外流的現象,反映的是對“中國制造”短板的不滿。而這種國內國外市場出現的“冰火”兩重天現象,說明我國“需求側”依然旺盛,只是消費者品味發生變化導致需求升級。
現在,不少消費者對國產品牌的總體感受與體驗是人性化設計不夠,缺乏潮流引領;精細化不夠,耐用性不強。究其原因,除了設計理念的問題外,工匠精神的缺失不可忽視。細節決定品質,中國企業必須善于從細節發現需求,有工匠的耐心,臻于至善地追求品質,以贏得消費者的青睞。
第二,“雙創”時代呼喚工匠精神。隨著國家一系列支持“大眾創業、萬眾創新”政策的出臺,近年來創新、創業的眾創平臺在蓬勃發展。然而,其中也存在一些不好的苗頭,急功近利、投機取巧和暴富心理正在成為影響深度成長的隱患;對實體產業認識不足,過多擁堵在虛擬經濟中,只玩概念不做產品,這是一個危險的信號。
一個充滿活力的中國經濟需要創新驅動作為動力引擎,更需要腳踏實地、“如切如磋,如琢如磨”的工匠精神打造實體產品。在雙創的大背景下,創業需要工匠般的耐心和韌性,創新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經濟進入中國時代,做強國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”,是打造世界級中國產品的“金鑰匙”,只有大國工匠才能支撐起大國產品。
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇三
昨日上午,泉州市委常委、晉江市委書記李建輝率隊走訪察看泉州輕工學院、泉州理工學院,調研晉江市職業教育發展及對接產業情況,并協調解決相關問題。
在泉州輕工學院大學生創業——基因裂變計劃孵化基地,電子商務專業大一學生張秋玲、物流管理專業大二學生李毯均于不久前成立了新公司,分別為學校師生提供康復理療、送貨上門服務。在泉州理工學院,擺放在主樓一樓大廳的數項重大科研成果,展示了該校近年來的人才培養及科研創新等成就。
李建輝指出,晉江的職業教育伴隨著晉江經濟社會的發展,已經走過30多年的歷程,積累了豐富的經驗,取得了可喜的成績,闖出了一條具有晉江特色的路子。如今,面對轉型升級的'新形勢,加快職業教育發展、提升職業教育水平、推動校企緊密對接融合,既是大勢所趨,也是形勢所逼。只有扎實做好職業教育,產業轉型升級才有支撐。
當前,晉江不少企業對實用型技能人才的需求較大,如何把職業教育提升到與產業發展相適應的水平是亟需解決的一個問題。李建輝強調,要提高認識,高度重視,統一思想,凝聚共識,主動謀劃對接傳統產業和新興產業,弘揚工匠精神,強化專業積累,推動職業教育跨越發展。
李建輝要求,要創新機制,政府要充分發揮橋梁作用,出臺相應政策,要有標準、有機制,有平臺、有聯盟,匯聚各方力量,把企業對人才的需求與高職院校對人才的培養精準對接起來,使學校的師資引進、專業拓展、教學改革能更好地瞄準本土產業的特點和企業的需求;要提升水平,辦國際化、專業化、標準化、本土化的職業教育,既要扎根本土,又要有國際視野,培養復合型、可持續發展的人才;要主動對接,進一步發揮行業協會的作用,加強校企間的深度對接,推動資源共享、基地共建;要加強宣傳引導,營造氛圍,強化責任,把職業教育放在與基礎教育同等重要的位置,大力支持,全力辦好晉江自己的大學,為晉江經濟社會發展提供強大支撐。
據介紹,泉州輕工學院現有在校生4200人、教職工200余人,開設有7個教學系部20個專業,涉及鞋服、模具、機電、數控、機器人、物流、電商、動漫、建筑等與晉江產業發展密切相關的專科領域。泉州理工學院現有在校生5300人、教職工400余人,開設4個院系35個專業,以汽車、機械、建筑、能源、數字媒體等工科專業為主,電商、物流、旅游等商科專業為輔,目前正全力籌備升本工作。
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇四
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!
“工匠精神”一詞事實上并不是舶來品,而是一個具有濃郁中國傳統文化色彩的詞匯。早在戰國時代,中國人已經將“爍金以為刃,凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。從本義上來講,工匠精神就是專業精神的代表,不僅體現在對產品的精雕細琢,更體現的是追求品質,打造精品。
曾幾何時,中國工匠成為標識世界的名片。但是隨著工業化時代的流水化生產和大規模生產代替傳統生產方式,產品生產被分解為無數的環節,生產者無需完整和獨立生產一個產品,曾經耳熟能詳的木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認為,中國傳統手工業者的工匠精神不應丟棄。
第一,消費需求升級呼喚工匠精神。近年來,中國游客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端,排隊購買“蘋果”新產品的現象也不再稀奇。這種消費需求嚴重外流的現象,反映的是對“中國制造”短板的不滿。而這種國內國外市場出現的“冰火”兩重天現象,說明我國“需求側”依然旺盛,只是消費者品味發生變化導致需求升級。
現在,不少消費者對國產品牌的總體感受與體驗是人性化設計不夠,缺乏潮流引領;精細化不夠,耐用性不強。究其原因,除了設計理念的問題外,工匠精神的缺失不可忽視。細節決定品質,中國企業必須善于從細節發現需求,有工匠的耐心,臻于至善地追求品質,以贏得消費者的青睞。
第二,“雙創”時代呼喚工匠精神。隨著國家一系列支持“大眾創業、萬眾創新”政策的出臺,近年來創新、創業的眾創平臺在蓬勃發展。然而,其中也存在一些不好的苗頭,急功近利、投機取巧和暴富心理正在成為影響深度成長的隱患;對實體產業認識不足,過多擁堵在虛擬經濟中,只玩概念不做產品,這是一個危險的信號。
一個充滿活力的中國經濟需要創新驅動作為動力引擎,更需要腳踏實地、“如切如磋,如琢如磨”的工匠精神打造實體產品。在雙創的大背景下,創業需要工匠般的耐心和韌性,創新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經濟進入中國時代,做強國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”,是打造世界級中國產品的“金鑰匙”,只有大國工匠才能支撐起大國產品。
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇五
尊敬的各位老師,同學,你們好:
我們何曾注意過那默默無聞的工匠?那看似平凡的職業,我們可曾有過那般體會?那其中的酸甜苦辣,只有工匠才會有確切的體會。
也許,很多人會認為工匠就是個一直重復工作的工作者。甚至會認為工匠就是做苦力的,工作得辛苦,賺的錢還少得屈指可數。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業,雖然看起來平凡得扔進人群里找不出,但在他們的精神之中,工匠是比其他職業更加高尚的。
因為工匠乃精雕細琢之人,擁有著一顆細膩而質樸的心,兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手,把有價值的.事堅持下去,并且把每一個細節都做得極其精致,就算最挑剔的人也找不出一點瑕疵來。但是,做這些事的辛苦,與收獲成果的甘甜,也許我們一輩子都體會不到,只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。
謝謝大家!
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
工匠精神是一種熱愛工作的職業精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數十年如一日地追求著職業技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發動機焊接的第一人,為此,很多企業試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。
工匠精神是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,制作出來的產品應該沒有最好,只有更好。工匠精神的代表人物哈里森費時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比x光那般精準,令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態度顯然是無法做到的。
因此,大國工匠詮釋出的工匠精神應該成為中國制造的內在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。
在一個3000平方米大的現代化數控車床廠房里,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。
這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關注。甚至,直到今年的五一勞動節期間,中央電視臺特別節目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網友驚嘆,原來還有這樣一群人的存在。
《大國工匠》講述了8個工匠8雙勞動的手所締造的神話。節目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發現,包括胡雙錢在內的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學歷、收入,而是他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的中國制造。
近日,在接受中國青年報記者采訪時,中央電視臺新聞中心經濟新聞部副制片人、《大國工匠》節目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網友的評論所言:當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名的時候,我想,我們的中國工匠也應該有這種榮譽感,社會需要給予技術人才更多尊重與重視。
胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師。
可以不是官員也不是負責人但必須有別人難以替代的技術。
提到優質制造,人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業,以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經這些工匠之手制造出來的產品,也無一例外地打上了隱形的高品質標簽。
那么,中國呢?作為一個制造業大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后,拍攝對象的尋找是一道難關:要在種類繁多的工種與數量龐大的技術工人中,找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠,并非易事。
更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項目的指揮官、負責人,但制作團隊卻堅持一點,尋找真正的匠人一定要找到擁有頂尖技術的一線技術工人,他們可以不是官員也不是負責人,但無一例外都要有別人難以替代的技術水準。
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
2019年,中國新一代大飛機c919立項,對胡雙錢來說,這個要做百萬個零件的大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產急需一個特殊零件,從原廠調配需要幾天的時間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現場臨時加工,這個任務交給了胡雙錢。
岳群至今記得,在節目中,胡雙錢所講述的任務難度之大,令人難以想象:一個零件要100多萬元,關鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米。
0.24毫米,相當于人頭發絲的直徑,這個本來要靠細致編程的數控車床來完成的零部件,那時只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統的銑鉆床。
僅用了一個多小時,36個孔悉數打造完畢,一次性通過檢驗,也再一次證明胡雙錢的金屬雕花技能。
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇七
親愛的同學們:
大家好!
我今天要演講的主題是“熱愛勞動,從我做起”。民生在勤,勤則不匱”勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉,從經濟學上講,勞動是創造物質財富和精神財富的物質活動,是人類社會賴以存在和發展的基礎,因此,我們要杜絕不尊重勞動的行為,以“勤”作為立身之本。
勞動能夠提升人的價值,拓展人的精神境界。熱愛勞動,向來是中華民族的優秀傳統,我國古代就有“一屋不掃,何以掃天下”“夙興夜寐,灑掃庭除”等俗語倡導人們熱愛勞動。在當今社會,勞動也已被注入了新時代的含義,勞動不再只是打掃衛生,而已成為勤勞的集中體現。古時有趙普孤身坐在書房內研讀經典“三年不窺園”,他不甘寂寞,最終成為“半部論語治天下”的大宰相;近有路遙,身患重病,仍深入農村煤窩,與煤礦工人同吃同住,經過幾十年如一日的寫作,最終創作出如今的不朽之作——《平凡的世界》……縱覽古今,這些名家名士最終所能獲得成功,核心就在于他們永遠銘記于心的勤勞。
然而,在現實生活中,總有人不理解勞動,不愿勞動,認為“學習太忙,勞動太占時間”或是“勞動太苦,太累”,這是完全不正確的,李白于風花雪月之中“今朝有酒今朝醉”,日日享樂,游山玩水,最終難入仕途;又有金溪民忘方仲永少年成才,卻少于練習,不記勤勞于心,最終“泯然眾人”。由是觀之,勤勞確是人們通向成功的基石。
與此同時,勞動不僅是促人成功的鑰匙,更能推動社會進步,經濟發展。正是因為勞動創造,我們擁有了歷史的輝煌,有了今天的成就,當我們走在路上,環衛工人已早早拿起掃把,在大街上開始一天的工作,他們毫無怨言,看著干干凈凈的馬路是多么驕傲和自豪;走過建筑工地,建筑工人們用他們寬闊的肩膀扛起一袋袋水泥,一根根鋼筋,托起了一座座新時代的住宅、商場和學校,開通了一條條鐵路,讓交通更加便捷。
因此,我們要樹立勞動意識,熱愛勞動,積極勞動,從身邊一點一滴的小事做起,腳踏實地,埋頭苦干,定能有所成。
“少年辛苦終身事,莫向光陰惰才功”同學們,作為新時代的青年,努力勞動吧,讓我們成為時代的弄潮兒,一同放飛青春夢想!
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇八
親愛的同學們:
很榮幸今天能夠代表xx高中發表關于工匠精神的感受與思考。
追求卓越的創造精神是克服“經驗主義“的利器。
同學們,我們作為21世紀的.高中生,肩負著時代賦予我們的使命,與時代的脈搏共同跳動,我們理應追求卓越,我們要發揚創新進取的工匠精神,克服經驗主義,保持我們青年強烈的好奇心,敢于探索,勇于發現,讓追求卓越的創造精神蔚然成風。
同學們,我們正處于身強力壯的黃金時期,現在我們就失去了斗志和追求,與花甲、古稀的老人何異?,我們應發揚精益求精的工匠精神,拒絕得過且過,對自己以高要求,高標準,追求高品質,為社會持續進步提供新鮮血液,注入新的活力。
因此,面對新時代出現的種種問題,比如經驗主義的絆腳石,得過且過舒適圈的誘惑等,我們青年人應勇于肩負起時代所賦予的使命,以工匠精神為寶劍,披荊斬棘,重振社會風氣,推動社會持續進步,開出一條開闊光明的大道來!
我的發言完畢,謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇九
當前,“工匠精神”重新回歸我們的視野,成為各行各業追求卓越的代名詞,彰顯出了獨特的時代價值。在文藝界,工匠精神也被關注和熱議,人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認為,在文藝創作中要傳承和發揚工匠精神,須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘煉精益求精的稟性。文藝創作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有滿懷敬畏之情,躬耕其中,秉持一絲不茍、精益求精的態度,才能有好的“收成”。古往今來,文藝精品無不是精耕細作、厚積薄發的結晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”,才成就了“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”的鴻篇巨制《紅樓夢》。今天有一位編劇叫高滿堂,為了創作《老農民》,花了5年時間,走訪6個省,采訪了200多人,才成就了這部史詩般的作品。《詩經》有言:“如切如磋,如琢如磨。”離開了切磋琢磨的細功夫,只求數量不求質量,粗制濫造,只能徒增文化垃圾。
錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創作是一場苦旅,靜不下心來,耐不住寂寞,就不可能有所建樹。作家嚴歌苓說她寫作是“自討苦吃”,“一直到現在一天不吃點苦,給自己沒法交代”。也許有人會不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣,殊不知,“都云作者癡,誰解其中味”。對所從事的事業充滿虔誠的熱愛,就會全身心投入其中,其間的孤獨與寂寞便不再沉重,反而化作了一種云淡風輕。在這樣的精神境界下,才會有塵世喧囂中的默默耕耘,才會有眾聲喧嘩中的清凈自守,才會有思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優秀作品問世。
錘煉鍥而不舍的韌性。藝術創作要經歷一個漸進、漸悟、漸成的過程,需要長時間的實踐、摸索。面對創作過程中的各種瓶頸、挫折,沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不舍的堅持、沒有迎難而上的決心,就不可能達到“籠天地于形內,挫萬物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義互聯網時代的工匠精神,在藝術創作中,又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才會幾十年如一日鉆研、深挖,才會有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。
錘煉淡泊名利的心性。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,文藝工作者不能簡單地把文藝創作視為賴以謀生的手段,更不能作為沽名釣譽的工具。當前我國的文藝創作可以說進入了一個前所未有的豐沛期,但量的增長并不代表質的提高,真正有情懷、打動人心的作品還不多。文藝評論家毛時安感慨:“在相當多的劇作中,我們看不到藝術家的個人沖動,卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡,看到賺錢撈錢的強烈欲望和非審美的功利欲望沖動。”這種現象值得我們深思。在市場經濟的大潮中,文藝工作者不能隨波逐流,而應志存高遠、淡泊名利,把浮躁的心靜下來,認真嚴肅考慮作品的社會效果,這才是一名文藝工作者應該有的使命和擔當。
“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創作的態度,更是一種做人的態度。藝品如人品,如果每一位文藝工作者在藝術創作的道路上都能夠錘煉“四性”,塑工匠精神、講責任擔當,我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇十
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
“勞動是社會中每個人不可避免的義務。”
從小我就知道勞動是偉大的,神奇的。勞動者用勤勞的雙手和智慧,編織了這個五彩斑斕的世界,創造了人類的文明。城市里的每一個角落都有勞動者奔波的身影,鄉村田野上到處都留下了辛勞的腳印。滿是繭子的雙手鋼鐵般的厚實有力,撐起了勞動的理想和信念。點點汗滴珍珠般閃爍,光芒與天相輝與地相應。
古今中外人們對勞動的人都是崇敬的,因為“勞動是人類生活的基礎,是創造人類文化幸福的基礎——馬卡連柯。”在國外,不少中小學生就知道勞動的重要性,從小就積極參加社會公益活動,所以外國人獨立自主的特點也是從小養成的。然而我們中國對勞動的認知越來越短淺,更有甚者竟會向勞動人民產生鄙夷,蔑視!這實在是對我國社會主義勞動法的歧視!
那么作為新一代的學生,我們也要付出我們的勞動為文明的社會作出貢獻。
第一,為父母做些力所能及的事情,掃地,做飯,洗衣服,幫父母按摩,幫父母減輕生活的壓力。
第二,參加社區實踐活動,植樹,清掃社區設施和社區宣傳。為環衛工人減輕工作負擔,讓我們的街道更加干凈整潔!
第三,在學校時要愛護校園環境,有不干凈的地方要及時清理,值日時要認認真真仔仔細細,積極參加學校組織的志愿者活動,同時也豐富了自己的閱歷。
第四,平時多創新創意,動手制作小作品,完成腦力的勞動,使腦力和體力充分體現。
第五,看見老人和殘疾人士要幫忙,“義捐災區”、“募集貧困兒童”獻出我們的愛心,付出行動。可以嘗試自己種些農作物,體驗并懂得勞動人民的不易。
第六,積極義務勞動,放假期間去做兼職,打工。讓自己的社會體驗得到提升,鍛煉自己的交往能力與應變能力。還要積極參加有團隊協作活動。
學生是正在含苞待放的`花朵,更是將來建設祖國的棟梁。勞動的身影是最美的身影,而勞動的過程也時刻提醒著我們,只要在學業上苦心耕耘,用汗水澆灌理想,最終一定能開出最美的芬芳。
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇十一
大家好!
就目前的大環境下,個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。截止20xx年,壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結果是他們都在傳承著一種精神――工匠精神!
說到工匠精神,我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表,全都產自瑞士。一塊手表價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機械表殼里,能有744個零件,最小的細如毫發。一個頂級表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。
而我國鋼鐵產量世界第一,高鐵速度世界第一,擁有的大學生數量世界第一,卻生產不出一個小小的圓珠筆筆珠;德國人口只有我國的1/17,卻有2300多個世界名牌。這是當前我國經濟發展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說:“精益求精制造產品,是我們德國企業與生俱來的天職和義務!”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好,只有更好。”只有依靠這種精神,我國才能生產出更多與制造業強國質量同樣過硬的產品,創造出世界聞名的中國品牌。在新經濟中,制造業與服務業正在實現融合,科學家和工程師同樣需要工匠精神,工匠也同樣需要創新精神。許多人嘆惜中國產品是一流產品、二流包裝、三流利潤,其實這種認識是片面的,在市場經濟條件下不會長期存在價廉物美的產品,超額利潤永遠是對產品創新的獎賞。激勵萬眾創新需要有嚴格的績效考核機制,重賞創新成功者,寬容創新失敗者,堅決杜絕“干好干壞一個樣、遇到問題繞著走”的現象。
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
工匠精神不是口號,它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,更讓基業常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。
我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業家稻和盛夫的經典自述,他說,“當你把一個產品完全當做自己的孩子,滿懷愛意、細心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”
最后,希望大家把博實扛在肩上,產品放在心中,一步一個腳印的走下去,祝福博實早日實現自己的企業愿景!
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇十二
在座尊敬的領導,同仁們:
大家好!
“一旦你決定好職業,你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。
工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質,以及德國工匠的嚴謹與精確,工匠精神之于事業,則是服務第一,其他都是第二。曾經有這么些的故事,講述著我們的這種堅持:想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業都在追求做大,做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業做到極致并一直去追求更高的極致,這事業就是“大”,就是“強”;我們全方位的去考量這個案例的時候,不難發現正是我們在每個小細節上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受,我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。,我們的心靈財富,精神財富,物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神,教給我們的也不正是:專注產品、重視積淀、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己生產的產品,而不是產品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,時刻執行著這種極致的工匠精神,支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識,但是:知道是沒有力量的,相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于:幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀,是選對的'?還是選貴的?這是一個問題,是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應該是我們追求目標,夢想,實現人生價值的舞臺。“明確目標,把夢想當做信仰。”這句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以后,我們就需要尋找方法,達成目標,實現夢想。
工匠精神的價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,專業、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神,也是追求極致的精神。其利雖微,卻長久造福于世。真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態,才會帶給一個人無窮的力量,無窮的熱情,無窮的創造力,無窮的熱愛,無窮的收獲;擁有修行的狀態,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。我們這個時代有太多的演講家,他們步履匆匆、高談闊論,仿佛一切盡在掌握,而這個時代所真正缺乏的,就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人,才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞臺,你方唱罷我登場。平凡而偉大的人,正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印,可以走得堅定,走得遼遠。愿工匠精神發揚,讓社會少一些浮躁,多一點沉淀。
那么讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。精細,嚴謹的將工作做到極致,反思反省,實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過努力獲得的成長,取得的成績,達成的結果。也正是帶著修行的心去工作,成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白,褪盡鉛華,真正珍貴的,是誠意的用心與對夢想的堅執。
德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情,一件產品,甚至一個永遠重復的服務,所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對于德國人,我們中國人和我們中國人的企業常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產品,浮躁大于靜心,華麗大于務實,徘徊大于從容,中國,人雖多,但又能如何創造出專注專業永恒的精品?難道我們中國人不就是最需要這種執著的工匠精神嘛?!
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇十三
親愛的各位領導、同事們:
大家好!很榮幸在這里代表學報部做“頌揚工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。
工匠精神是一些則品格,一種操守,小學教師是師德的建設者,共同承擔著傳承中華優秀傳統文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進取、專一從教的立校精神,更應起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。
我認為工匠精神是可以用六個四個詞語來概括和體現:敬業、專業、精益求精、堅持。
敬業:首先我們應該愛自己的工作,這樣才能享受我們工作,才能像工匠一樣做出個性化的藝術品。教師是一個“平凡”的工作,如果確定做這個職業,就必須放平心態,拒絕浮躁,我們必須要有一定的信念和信仰。
專業:工匠首先是專業領域的,他必須有嫻熟的技藝,而作為老師的我們也總而言之應該如此:我們必須具備專業的教學技能和精湛的專業知識。
精益求精是學生管理模式管理的態度:我們所面對的是一幫一般來說的學生,他們在三年級是不被重視的,在學和生活習慣上都難題或多或少存在一些問題,因此我們必須在管理上做到細致和高要求,這樣才能幫助他們養成正確的行為習慣和價值觀。
堅持:工匠精神的另一個體現就是堅持,堅持把一件事做完,堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術品也許要幾十年才,尤其在這種“快經濟”時代,有時候人們只著重于眼前的東西而忽略了一些只根本,對于教師這個特殊職業而言,我們更需要求真務實須要工作態度,堅持自己內心的那份純真。做這份專業技能我們要堅持,培養學生我們也小學生要堅持和耐心,因為這是一個長期的事業。堅持對師生的嚴格要求,堅持對學生期望,堅持用自己泥水匠的工匠精神去感染學生,那么這樣必須培養出合格、優秀的學生。
很多人認為工匠精神意味著機械的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的石工意思。它代表著一個企業的氣質,耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、勇于創新成本控制等一系列優異的品質。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
看過一則報道,說的是:截止20xx年,壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發現他們幾乎在傳承著一種精神——工匠精神!宏觀來說所謂“工匠精神”其核心就是:企業自上而下、由里及外的對產品和服務精益求精、精雕細琢的精神。“工匠精神”只有在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同精神價值觀,才能培育出企業的內生動力,從而長久發展。微觀來看,“工匠精神”的核心就是:當你做某件事的時候,你要跟它建立一種起一種難割難舍的憎惡,不要拒絕它,把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它需要進行交流,鍥而不舍、精益求精的追求高品質上的渴求完美。在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰,企業盈利固然是所有企業家應該考慮的事情,但持之以恒卻是盈利之后重中之重的,然而“工匠精神”卻是貫穿一個企業長壽發展始終的。
工匠之行,在行動中體悟修行的情趣,工匠精神不算口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,企業健康發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新艱難變得異常艱難,更讓富強更常青成為鳳毛麟角,所以,日漸在資源日漸匱乏的后內生性時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。
我們都知道企業的核心人因素是人,所以我們就需要把我們的員工培養知識結構成新一個個“工匠”。工匠教育工作獲得金錢,但工匠不為錢其他工作。一個人所做的工作是他的表現,一生的職業如是說就是他志向的則表示、理想的所在。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品系列產品在手里升華的過程。看著自己的產品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。這也正迎合了我們企業開展的.“全員改善”“持續改進”等一系列的活動,然而在開展實施這一系列的活動中所,一定要秉承“工匠精神”,不能流于形式,不然辛苦之水便又付之東流才了。
在我們的生活中,工作將占據相當大的一部分時間,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份一份輝煌工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,企業從而確保了企業的高負荷運轉。試想,若沒有這種精神,企業將會怎樣?作為公司中的一分子,我們都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應該對公司并負責”。如果不作奉獻的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業,一個工作崗位,是一個人賴以生存和健康發展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往轉型也是人類社會存在和發展的需要。我曾經呀了這樣的一個故事,東漢時有一少女名叫陳蕃,自命不凡,毅然決定只想干大事業。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個情節生動的表明,只有踏踏實實積極開展小事,才有做喜事的能力,只有兢兢業業圓滿完成自己看似微不足道順利開展的工作,家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實現啊!
總之,態度決定一切,一個企業的精神文化折射著它管理立場,只有將“工匠精神”融入企業文化,企業才會長壽發展,基業長青才得以實現;一個人的工作狀態折射著他脈動的人生態度,只有秉持企業文化、用心做事,才能把事情做得出色,為企業做出更多的貢獻。
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇十四
親愛的老師、同學們:
大家好!今天我演講的題目是“工匠。
精神。
”。
航天事業中,給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢,憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。
源遠流長的工匠。
精神。
精湛手藝,讓“。
中國。
制造”、“。
中國。
創造”釋放出更為奪目的光彩。”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產的發動機把衛星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”尺度,盡職盡責,贏得尊重。謝謝大家,我的演講完了。謝謝大家!
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇十五
尊敬的各位老師,同學:
你們好!
當下,“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進,我們要補上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出積極擔當。
從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業發展、人的發展,太強調“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊:外邊的'世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和。“靜能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中,擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導彈鑄造衣服的人,在現實生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定,將“無趣”當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術的輝煌。
精致精細,執著專一。《尚書?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發展思想不精細,產品就上不了檔次。所以,我們要有“人有我優”的技術追求,選定一個目標,努力用一生的時間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強迫一樣的思維,讓技術和產品“從99%到99.99%”的過程中,迂回推進,不厭其煩,努力堅守,把每一個生產產品,當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之,就能創造出與眾不同的發展奇跡、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢,“在35年里加工過數十萬個飛機零件,在這里面沒有出現過一個次品。”精細到了何種程度,由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”,“中國智造”、中國品質,自然就能更上一層樓。
我的演講完畢,謝謝!
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇十六
親愛的'同學們:
大家好!很榮幸今天能夠代表xx高中發表關于工匠精神的感受與思考。
追求卓越的創造精神是克服“經驗主義“的利器。
同學們,我們作為21世紀的高中生,肩負著時代賦予我們的使命,與時代的脈搏共同跳動,我們理應追求卓越,我們要發揚創新進取的工匠精神,克服經驗主義,保持我們青年強烈的好奇心,敢于探索,勇于發現,讓追求卓越的創造精神蔚然成風。
同學們,我們正處于身強力壯的黃金時期,現在我們就失去了斗志和追求,與花甲、古稀的老人何異?,我們應發揚精益求精的工匠精神,拒絕得過且過,對自己以高要求,高標準,追求高品質,為社會持續進步提供新鮮血液,注入新的活力。
因此,面對新時代出現的種種問題,比如經驗主義的絆腳石,得過且過舒適圈的誘惑等,我們青年人應勇于肩負起時代所賦予的使命,以工匠精神為寶劍,披荊斬棘,重振社會風氣,推動社會持續進步,開出一條開闊光明的大道來!
我的發言完畢,謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇十七
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!
首先,中國制造必須要升級,那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動力密集、附加值低的低端加工業。從“中國加工”到中國制造,再到中國創造,實現脫胎換骨的改造,不能夠再走大批量生產、附加值低的經濟發展道路,不能再生產粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產品,必須依賴“工匠精神”,對產品品質、外觀設計、用戶體驗精益求精,實現中國制造的換擋升級。
其次,中國的消費正在升級。隨著中國中產階層的壯大,中國消費者對于消費提出更多的升級要求、多樣化要求,不再滿足于之前大批量生產、低質量標準的“大路貨”,希望能夠滿足自己的個性化的需求。所以,才需要有工匠的精神,對產品品質、設計、功能全面提升,以全面回應中國消費者的個性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個中國消費升級的標志性產品。
總之,中國制造升級、消費升級是“工匠精神”的前提。
而如今,在公共輿論平臺上,很多時候“工匠精神”被脫離了先進制造業的大背景,不談“工”,只談“匠”。結果,很多時候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業化,一些落后的生產工藝,乃至三無產品、黑作坊,居然搖身一變,開始標榜自己的“工匠精神”,甚至連“祖傳貼膜”這樣的低端手工業也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的,“工匠精神”被寫入了今年3月份全國“兩會”上的政府的工作報告。但是,政府的工作報告到底是怎么說的?——“鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產,培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質、創品牌”。顯然,“工匠精神”的載體是企業;“工匠精神”的目的是滿足消費者的定制化、個性化的升級需求,而其大語境則是:“中國制造”、生產流程、用戶體驗的全面進步,而不是對手工業、小作坊的退化。
所以,不要將“工匠精神”庸俗化,把一切從事手工勞動的都冠以“工匠精神”之名,甚至把低端的手工業、小作坊都說成“工匠精神”,否則,只能與國家提倡的、基于現代先進制造業的“工匠精神”南轅北轍。
弘揚工匠精神演講稿篇(模板18篇)篇十八
尊敬的各位老師,同學:
你們好!
昨日上午,泉州市委常委、晉江市委書記李建輝率隊走訪察看泉州輕工學院、泉州理工學院,調研晉江市職業教育發展及對接產業情況,并協調解決相關問題。
在泉州輕工學院大學生創業——基因裂變計劃孵化基地,電子商務專業大一學生張秋玲、物流管理專業大二學生李毯均于不久前成立了新公司,分別為學校師生提供康復理療、送貨上門服務。在泉州理工學院,擺放在主樓一樓大廳的數項重大科研成果,展示了該校近年來的人才培養及科研創新等成就。
李建輝指出,晉江的職業教育伴隨著晉江經濟社會的發展,已經走過30多年的歷程,積累了豐富的經驗,取得了可喜的成績,闖出了一條具有晉江特色的路子。如今,面對轉型升級的新形勢,加快職業教育發展、提升職業教育水平、推動校企緊密對接融合,既是大勢所趨,也是形勢所逼。只有扎實做好職業教育,產業轉型升級才有支撐。
當前,晉江不少企業對實用型技能人才的需求較大,如何把職業教育提升到與產業發展相適應的水平是亟需解決的一個問題。李建輝強調,要提高認識,高度重視,統一思想,凝聚共識,主動謀劃對接傳統產業和新興產業,弘揚工匠精神,強化專業積累,推動職業教育跨越發展。
李建輝要求,要創新機制,政府要充分發揮橋梁作用,出臺相應政策,要有標準、有機制,有平臺、有聯盟,匯聚各方力量,把企業對人才的需求與高職院校對人才的培養精準對接起來,使學校的師資引進、專業拓展、教學改革能更好地瞄準本土產業的特點和企業的`需求;要提升水平,辦國際化、專業化、標準化、本土化的職業教育,既要扎根本土,又要有國際視野,培養復合型、可持續發展的人才;要主動對接,進一步發揮行業協會的作用,加強校企間的深度對接,推動資源共享、基地共建;要加強宣傳引導,營造氛圍,強化責任,把職業教育放在與基礎教育同等重要的位置,大力支持,全力辦好晉江自己的大學,為晉江經濟社會發展提供強大支撐。
據介紹,泉州輕工學院現有在校生4200人、教職工200余人,開設有7個教學系部20個專業,涉及鞋服、模具、機電、數控、機器人、物流、電商、動漫、建筑等與晉江產業發展密切相關的專科領域。泉州理工學院現有在校生5300人、教職工400余人,開設4個院系35個專業,以汽車、機械、建筑、能源、數字媒體等工科專業為主,電商、物流、旅游等商科專業為輔,目前正全力籌備升本工作。