范文范本是對某一類作品中的精華和亮點進行提煉和總結的一種文本形式，它可以幫助我們更好地理解和掌握相關的寫作技巧和方法。以下是一些知名作家和學者的總結范本，值得我們細細品味和借鑒。

歷史綜述論文（匯總18篇）篇一

近期老師讓我們交論文綜述，那么什么是綜述呢?有包括那些內容呢?又怎么去寫呢?我找到一點關于綜述的介紹如下：

文獻綜述是針對某一研究領域或專題搜集大量文獻資料的基礎上，就國內外在該領域或專題的主要研究成果、最新進展、研究動態、前沿問題等進行綜合分析而寫成的，能比較全面地反映相關領域或專題歷史背景、前人工作、爭論焦點、研究現狀和發展前景等內容的綜述性文章，是高度濃縮的文獻產品。

“綜”是要求對文獻資料進行綜合分析、歸納整理，使材料更精練明確、更有邏輯層次;“述”就是要求對綜合整理后的文獻進行比較專門的、全面的、深入的、系統的評述。

文獻綜述根據其涉及的內容范圍不同，綜述可分為綜合性綜述和專題性綜述兩種類型。所謂綜合性綜述是以一個學科或專業為對象的，而專題性綜述則是以一個論題為對象的。本科畢業設計(論文)文獻綜述主要為專題性綜述。

文獻綜述主要用以介紹與主題有關的詳細資料、動態、進展、展望以及對以上方面的評述。除綜述題目外，其內容一般包含前言、主題、總結、參考文獻四個部分，撰寫文獻綜述時可按這四部分擬寫提綱，再根據提綱進行撰寫工作。

前言部分，主要說明寫作的目的，介紹有關的概念、定義以及綜述的范圍，扼要說明有關主題的現狀或爭論焦點，使讀者對全文要敘述的問題有一個初步的輪廓。

主題部分，是綜述的主體，其寫法多樣，沒有固定的格式。可按年代順序綜述，也可按不同的問題進行綜述，還可按不同的觀點進行比較綜述，不管用那一種格式綜述，都要將所搜集到的文獻資料進行歸納、整理和分析比較，闡明有關主題的歷史背景、現狀、發展方向以及對這些問題的評述。

主題部分應特別注意代表性強、具有科學性和創造性文獻的引用和評述。

總結部分，將全文主題進行扼要總結，提出自己的見解并對進一步的發展方向做出預測。

在寫文獻綜述的時候，要系統的查閱和自己畢業設計選題，直接相關的國內外文獻，搜集文獻盡量的全，盡量選擇自己學術期刊或者是學術會議，掌握全面，大量的文獻資料，是寫好綜述的前提。文獻綜述的題目不宜過大，范圍不宜過寬，在引用文獻的時候，要注意選用代表性，可靠性和科學性較好的文獻。在文獻綜述的時候，要說明畢業設計選題方向的發展，歷史，他人的主要研究成果，存在的問題以及發展趨勢等等。文獻綜述在邏輯上要合理，要做到由遠及近，先用引用關系較遠的文獻，最后才是關聯最密切的文獻。要圍繞主題對文獻的各種觀點作比較分析，不要教科書式的向有關的理論和學派觀點簡要地進行匯總陳述一遍。

一篇好的文獻綜述要有完整的文獻資料，有評論分析，并且能夠準確地反映出主體內容。部分主要是說明寫作的目的，介紹有關的概念及定義以及綜述的范圍，扼要地說明有關主題的現狀或者是爭論焦點。使讀者對于全文技術的問題有一個初步的輪廓。游戲部分是綜述的主體內容，其寫法多樣，沒有固定的格式，可以按照您的順序來進行綜述，也可以按不同的問題進行綜述，還可以按照不同的觀點進行比較。綜述，不管用哪一種格式綜述，都要將搜集到的文獻資料歸納整理以及比較分析。

歷史綜述論文（匯總18篇）篇二

考核模式單一，考核模式單一主要表現在過去一貫采用規定時間內完成書面答卷的形式，基本考的是學生死記硬背的能力和重復前人勞動的能力。而沒有考查出學生的應變能力、解決問題的能力及開拓創新等能力。這種考核方式不能全面、準確地考核學生的綜合能力，培養出來的學生不能勝任本職工作，缺乏開發和創新能力。由于上述問題的存在，使有機化學理論課的考核阻礙了有機化學的全面改革。而有機化學知識已滲透到人們生活的各個方面，在工農業生產、國防、科研等方而也尤為重要，有機化學知識的更新日新月異，長此下去，培養出的人才怎么適應社會的發展和社會主義建設的需要？為此必須對有機化學理論課的考核進行改革，建議采取以下措施。建立或取得題庫。

多年來有機化學理論的考核一直是誰授課誰出題誰改卷。這樣容易出現兩種弊端。一是出題教師根據自已的教學模式和固有習慣出題，很容易造成教師出題形成固定模式，長年無變化、無創新。二是學生容易產生依賴性和隋性，根據老師的講課和輔導內容復習，造成學習不下功夫，復習不用過多時間，更談不上創新意識。近年來我院實行“考教分離”即由授課教師出兩份題型，內容相近的試卷再由教研室出題組或另一位教師根據前兩份試卷出第三份試卷，改卷由出題組改，但這只是形式上的考教分離，因為考的內容仍在授課教師的出題范圍內，要想真正做到考教分離就必須建立或取得題庫。建立題庫可減少每次出題的環節，節省人力、物力，增強保密性，便于保存和提用，有條件的學院或系可利用網絡技術，實現校內外題庫資源的利用與共享。改革試題內容。書本上的理論知識固然重要，它是前人從實踐中反復總結，升華得到的，我們首先要掌握，避免走不必要彎路，考核內容當然不能缺少。但掌握理論知識是為了更好地指導實踐活動解決實際生產、科研等方面的問題，從實踐中得出新理論，再指導實踐。所以試題內容還應有應用方面的知識和“啟發性”，“開創性”試題，如“鑒別及分離、提純題型”，以往總是把兩種或兩種以上的幾種純凈物放在一起讓學生鑒別或分離出來即可，我認為應從生產原料、藥品制備、藥物檢驗、食品分析等實際生活中提出相應的內容，不只讓學生掌握幾種物質之間鑒別、分離提純原理，還應考學生在實際生產、生活中對一個實際問題如何入手，結果如何，幾種解決辦法，改進建議等。另外還應增加適當的前沿知識和邊緣知識，增強學生學習有機化學的興趣，培養學生攀登科學高峰的精神和毅力，堅定學生獻身我國有機化學教育、科研及有機化學工業的決心。改革考核模式。在保留原有考核手段的基礎上應采用多種考核手段并存的方式，如除了以往的閉卷和開卷考核還可以進行口答式、論文式、應用式等。條件較好的學院，可以讓學生在計算機上完成有機化學的考核，也可以改變以前那種相同試題全班共答的模式為隨機調題，，在規定時間內，完成相應難度的考核試題內容，并且根據答題情況以五分制或百分制判定考核成績。甚至在辦學機制先進的學校可以對有些學生提前修完有機化學理論課，提前對其考核，考核合格者給其相應的學分。

對有機化學的考核進行改革，肯定會遇到不少困難和阻力。如建立題庫，需要組織專門的人才做大量的工作，所建題庫和共享試題不一定同時適合大、中專和本科、成人教育。有機化學理論課考核的改革還要求有機化學的理論教學首先進行改革。這就要求教師轉變觀念，正確引導學生，改變以前的教學方式，并且自身要鉆研業務，及時吸收新知識，了解本專業發展新動向。另外有些學校由于資金問題，不能擁有足夠的計算機，或及時更新軟件，這些問題的存在，我認為是可以處理和解決好的。如建立試題庫雖然避免了每次考核出題的重復性勞動，提高了效率，但不是一勞永逸的，還需要不斷地修改和補充試題內容和題型；對于教師方面要規定相應的考核制度，或送出去進修，交流；至于計算機不足，我認為這只是外部條件之一，可以先從轉變觀念、教學方面、出題方面入手，只要認真對待，就會解決好有機化學考核改革中的一切問題。總之，對現階段有機化學理論課的考核進行改革，具有深遠的歷史意義和重大的現實意義，是推動有機化學在教學、科研等方面進行全面改革的重大舉措。它將影響培養有機化學方面人才的模式和機制，影響著有機化學是否能為我國現代化建設培養有用的人才。

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歷史綜述論文（匯總18篇）篇三

學生是課堂的主體，而教師則是講解知識的引路人，充分帶動學生學習歷史的積極性，使其成為課堂的主人。因此，教師應給自己準確定位，變一味地知識講解為指導性教學，讓學生自主探究歷史學習。在課堂上，教師可以利用多媒體技術、歷史文獻講解等多種途徑活躍課堂氣氛，給課堂教學注入活力，以吸引學生的眼球，提高其參與度，讓其在愉悅的氛圍中收獲歷史知識，變被動接受為主動探索，逐步提升課堂教學質量。要想讓學生能夠充分利用歷史課的時間學好歷史，首先就要讓學生愛上歷史課；要想讓學生愛上歷史課，教師就要改進教學方法，用趣味教學的方式將學生的注意力吸引到課堂中來。多媒體集視、聽、感于一身，它以其多樣的表現手段、豐富的網絡資源在教學中占有十分重要的地位。在歷史課堂中，恰當好處的利用多媒體，讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學生的感官，將歷史講活。

比如，在講《辛亥革命》時，我利用多媒體給學生播放了電影《辛亥革命》的片段，其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當時革命斗爭的艱苦以及革命志士的大無畏精神。學生看得聚精會神，對本次課程的主要內容也有了大概的了解。除此以外，我還時常利用多媒體資源給學生放一些與講課內容有關的音頻，展示一些圖片，搜集一些網絡資源等等。同時在歷史課上運用競賽形式進行練習也是一個不錯的方法。初中生有很強的好勝心，比著勁兒的學習才有動力，老師不妨抓住學生的這一特點，將競賽融入課堂，增加課堂的多樣性和學生的新鮮感，提高課堂的學習效率。比如，我在講課前就告訴學生，本次課上的所有問題以搶答的形式出現，搶到問題并答對的學生能夠獲得小獎狀。這樣一來，有了獎勵的鼓勵，學生的積極性被大大地調動了，課堂氣氛極為活躍。

總之，對初中歷史的學習要掌握合適的方法和技巧，才會起到事半功倍的效果。教師在教學過程中要逐步提升自身的專業技能，提高授課質量，巧設課堂情境，調動學生的積極性，使其主動參與歷史教學，不斷探索歷史知識，積累學習經驗，為其今后的歷史學習奠定基礎。

參考文獻。

曾焰.淺談初中歷史開卷考試形式下的教學技巧[j].華章,2012(16).

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歷史綜述論文（匯總18篇）篇四

在高中新課程改革模式下，歷史教學越來越重過程與方法，提倡論從史出的教學理念，試著培養學生的各種能力。與以往不同的是，史料在教學中發揮了越來越發揮重要的作用，史料教學的水平對歷史教學的效果影響很大。重視史料并且熟練地運用已經成為歷史教學的不二選擇。

高中歷史教師獲取史料的途徑或許相對偏少，但是我們應該給予史料充分的重視，充分利用手頭的資源，真正上好歷史課。本文主要從以下四個方面來論述史料在高中歷史教學中的重要作用。

一、印證歷史，還原歷史，培養學生論從史出的歷史理念和意識。

歷史已經過去，人們必須通過史料才能再現歷史。梁啟超在《歷史研究法》中說：“史料不具或不確，則無復史可言。”可見史料是從事歷史教學的基礎。

尊重歷史，追求真實，是普通高中歷史課程的基本理念之一。歷史教材總是濃縮地反映某些內容和直接的歷史結論，它不可能在每一個歷史事件的描述上像具體的史料那樣形象生動，也不會告訴我們為什么會有這樣的結論。所以在高中歷史教學中，教師應該引用合適精彩的史料，將史料和課本中歷史結論結合起來，從深層次與歷史進行對話，使學生能更真實地了解歷史。在中學歷史教學過程中，教師應該憑借史料的總結整理，讓學生體驗感悟歷史，培養學生論從史出的歷史理念，增強其歷史意識。

二、創設教學情境，使歷史課充滿情趣與活力，激發學生學習興趣。

我國偉大的教育學家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”,可見興趣是學生學習的最大動力和最好的老師。傳統高中歷史教學中過分強調對知識點的講授，忽視過程和能力培養，學生只能被動接受，死記硬背，造成歷史課堂枯燥乏味、學生不喜歡歷史課的困境。在新形勢下，歷史教師通過多媒體創設情境將圖片、文字、視頻等不同史料展示給學生。

高中學生已經具備了一定的歷史基礎，一些生動的、有內涵的史料的呈現，會給他們以內心的觸動，給他們以感官上的強烈刺激，這樣能激發他們學習歷史的興趣，使他們積極主動地參與到教學過程中，最大程度地提高課堂效率。豐富多樣的史料也使原本枯燥乏味的歷史課堂有了血肉，極大地增強了歷史課的立體感。同時，思想的碰撞和交流使歷史課堂有了深度，有了厚重感。這樣的課堂更符合新課程改革的要求，更符合歷史學科的特點。

三、引導學生自主探究，培養學生分析問題的能力和歷史思維能力。

世界著名的未來學家托夫勒說：“未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學會學習的人。”新課程改革以來，歷史教學也越來越重視學習能力培養。高中學生都是以參加高考并且考取高分為主要目標的，如果在培養興趣的同時，不忽視其應試能力，是我們要重點研究的`課題。筆者認為將史料引入高中歷史教學，尤其是引入對某個事件原因、評價的教學，一方面可以充分實現教學過程中的教師與學生，學生與學生之間的積極互動，引導學生自主探究，充分發揮學生的學習能動性。

另一方面，通過理解、分析史料及運用史料完成合作探究，可以培養學生分析問題，解決問題的能力，提高學生的閱讀能力及思維能力。閱讀史料是利用史料進行歷史教學的初級階段。大部分的史料都以文言文形式呈現，所以理解和研究的的前提是理解史料內涵。而最重要的是理解與分析史料。這是我們史料教學的第二個階段，需要啟發學生以所學的基礎知識為平臺，充分利用基礎知識全面分析史料所包含的信息，慢慢總結，從而得出正確的結論，真正實現“論從史出，史論結合”。

最難的是全面分析史料。這是利用史料教學的最后階段，在前一步的基礎上，深層次培養學生對史料的比較、概括、歸納的能力和歷史思維。比如，講必修一第11課《太平天國運動》的評價時，教師可同時展示兩段對其不同評價的材料，學生通過對太平天國運動評價的資料的閱讀理解分析，可以形成對太平天國的全面評價，既能了解太平天國運動在反封建中的功績，又能了解太平天國運動在社會發展層面的局限性。這就既培養了學生閱讀分析問題的能力，又使學生認識到任何事物都要辯證地看待，培養了學生的歷史思維能力。

四、促進教學方式和學習方式的轉變，培養學生的探究精神。

傳統的歷史學習重點在于對歷史知識和現成歷史結論的記憶和理解，而缺乏深層次的質疑。新課程改革倡導自主、合作、探究的教學模式，核心是轉換學生的學習觀念和學習方式。要想實現這種轉變，史料教學無疑是必然選擇。新課程改革后，史料教學帶給學生多樣性課程資源和開放式的學習環境，可以充分體現學生的主體地位，推動學生主動學習，主動思考，并且學會質疑。

史料教學改變了教師過去單純備知識點、講知識點的領導局面，要求教師將備課的重心放在史料的收集、整合及開發利用上，課堂教學的重心放在引導、訓練學生分析史料上。這改變了傳統教師角色，推動了教師教學理念和教學方式的轉變。

隨著教學方式和學習方式的轉變，整個課堂發生了翻天覆地的變化，教師的作用變為“導”,而不是“教”,學生也逐漸養成主動學習的習慣，培養了學生自主探究的精神。

總之，史料在高中歷史教學中具有十分重要的作用。歷史教師應最大限度地利用史料教學的優勢，使歷史課堂充滿活力，提高歷史教學質量。當然，史料的運用必須遵循一定的原則，尤其應處理好史料與課堂時間和效果的關系，避免多多益善，使課堂走向另一個極端。在新課程改革新趨勢下，如何更好地更有效地進行史料教學，是一線高中教師長期的研究課題。教師只有轉變觀念，勇于探索，大膽實踐，才能發揮應有的作用，才能達到歷史教學的理想境界。

[1]龔愛琴。在史料教學中培養學生的思維能力[j].歷史教學問題，2005（2）.

[2]尚倫岳。新課程改革中史料在中學歷史教學中的運用和意義[d].陜西師范大學，2011.

歷史綜述論文（匯總18篇）篇五

摘要:隨著會計信息化工作已成為一種時代發展趨勢，會計信息化對企業發展的重要性日益彰顯，企業和財會人員要充分重視和加強企業會計信息化建設，從而使企業能更方便、快捷、有效地獲取管理所需數據和信息，提高企業的效率和業績。

關鍵詞:企業會計信息化；重視和加強；提高。

一、企業會計信息化的內涵。

企業會計信息化指的是將會計信息作為管理信息資源，全面運用計算機、網絡通信為主的信息技術對其進行獲取、加工、傳輸、應用等處理，為企業經營管理、控制決策和經濟運行提供充足、實時、全方位的信息。企業會計信息化是現代公司發展的一個重要保障，通過不斷深入地將企業會計運用到信息化建設體系中，將兩者有效地融合起來，從而能實現兩個領域更好更快地發展，會計信息化使得企業在處理和利用會計信息會更快捷、更高效。企業會計信息化已成為當前會計核算的一個發展趨勢和潮流，其重要性已不斷地彰顯，通過對其的運用很大程度上減少了財務人員的工作量，提高了工作效率，而且通過特定模板分析，可以從財務數據中提取更多有效地財會信息，為企業發展和管理提供更清晰的指引方向。

二、企業會計信息化的發展現狀。

我國會計經歷了不同的階段，從原來的手工賬到簡單的軟件電子賬，到現在頗具規模的會計信息化階段，國內會計信息化系統適用于規模適中并且財務數據較多的企業。這類系統能夠大大地提高會計處理效率、保證數據的準確性及數據傳輸的及時和有效性。目前，國內比較領先的軟件包括金蝶、用友、浪潮等。小規模的會計軟件有管家婆、速達等。企業可直接購買軟件服務商家已有的功能模塊，如賬務處理、報表、固定資產管理、出納、發票管理等。我國會計信息化系統較國外的發展進度要慢，尚不夠完善，但是也有一定的優勢，國內會計軟件相對要實惠，操作也更靈活些，部分功能模塊可按企業需求進行開發，定制更加適合本企業管理的流程，提升企業內部管理控制水平。

三、發揮企業會計在信息化建設體系中的效能。

（一）企業需重視會計信息化的建設。

企業只有對會計信息化進行充分的了解，才能更好地運用。企業的內部人員，特別是有著決策權力的管理者應不斷地更新觀念，充分認識會計信息化對企業發展的重要性，它不僅是一種比較先進的會計核算方式，更是順應潮流發展的趨勢。因此，企業應當重視會計信息化建設，提高對其的認識，主動推進會計信息化的建設和實施，并且在資金方面及公司制度方面給予一定的支持和鼓勵，加強對相關人員的培訓和考核力度，更好地促進企業會計信息化的發展，提高企業的效率和業績。

（二）做好計算機系統安全保障工作。

計算機系統安全對企業數據的安全和保存十分重要。我們可以從以下幾個方面來對計算機信息安全進行維護：第一個方面是要提高財會人員在安全方面的意識，使用時規范地按照軟件流程進行；第二個方面是建設比較完善的內部控制制度，同時還應該建設內部崗位責任制度，不同的用戶有不同的管理權限，系統能有效地保留軟件使用的記錄，若出現問題時，能有效地找出相應的責任人，這樣也會增強操作人員的責任心；第三個方面是要定期對會計資料進行備份保存，不單單只是在主機上保存備份資料，還要對會計資料進行硬件備份。以免計算機出現故障時而導致財務數據的丟失；第四個方面是要加強對相關電腦的殺毒和系統防護，以免電腦中毒，導致財務數據丟失或者外泄。

（三）提高企業的創新能力。

隨著互聯網科技水平的不斷發展，erp與財務軟件之間的契合度加強，目前具有一定規模地企業也正在加大力度投入信息化建設，從而實現隨時隨地辦公智能化，公司很多流程上也廣泛地運用了信息化，因此企業要根據自身的實際情況，更好將企業會計與信息化建設系統相結合，從而節約公司成本、提高企業的效率和收益。

（四）重視和加強會計信息化人才的培養。

當今世界，人才是各個行業競爭的核心因素。在企業會計信息化的管理當中，也不例外。企業只有足夠重視人才的培養和引進，建設一支具有高素質的會計信息化人才。具體而言，企業管理層應該改變和及時更新觀念，重視人才的培養、穩定已有的人才、引進新的人才；投入一定的資金加強對財會人員和相關系統維護人員的培訓；制定合理有效的人員獎懲機制和考核制度，對合格的人員進行獎勵，不合格的人員制定相應的制度進行管理。人才的培養是一個公司發展的核心所在，企業和企業管理層應對其給予足夠的關注和支持。

（五）加強外部監督。

目前，很多地區新成立的企業至稅務局專管員處進行稅務信息登記時，也要求填寫核算制度及財務核算軟件信息。此舉措其實也很大程度促使企業使用財務軟件。企業會計信息化建設中應該借助外部監管的力量來促使會計信息化能得到更有效地利用，企業的會計工作更加的規范。

四、結語。

開展會計信息化工作，是符合時代發展趨勢，提高企業綜合管理水平的重要方式。目前，與西方國家相比，我國企業會計信息化發展水平還存在較大差距，會計信息化工作需進一步重視和加強。希望企業和企業管理層能更加重視和加強會計信息化地建設，更好地促進會計信息化不斷地發展和進步。

參考文獻:。

[1]錢大偉.云計算環境下我國中小企業會計信息化建設研究[d].南京大學，20xx.

[2]李丹.中小企業會計信息化存在的問題及對策—以m化工有限公司為例[j].商，20xx，01:136.

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歷史綜述論文（匯總18篇）篇六

當今時代是一個高速發展的時代，中國文化受其影響，也呈現出了多樣性的發展，這本來是一件好事。但是，在發展的過程中，多少沉淀于歷史中的中國文化瑰寶卻被人所淡忘，遺留在了歷史的長河中。

就拿現在學生們的書寫來說吧，書法本是我國傳統文化中的一塊瑰寶，一橫一豎，一撇一捺都蘊含了中國人對美的定義和對它滿腔的熱愛。可是，你會發現，現在書寫較好的孩子絕對已經是稀缺人物，很多孩子的書寫連最基本的工整都談不上。曾經在中國歷史上起到重大作用的書法，其繼承者正在逐步減少，字體俊美乃至書寫工整成為了少數人引以為傲的.一項“特長”，這不得不說是一種悲哀。

中國文化博大精深，這對當代的中國人來說是毋庸置疑的。然而，它的博大精深卻成了很多人不去接觸它的理由。比如，在學校，對于唐詩宋詞或者文言文一類的古典文學，大多數學生都只是象征性的讀一讀，若是能背下來，那便是極好的了，不能背或是不想背，那也只是因為它太“博大精深”了，這么“有內涵”的東西，可不是隨隨便便就能學好的。因此，他們從來不會認真去品味這些古典文學中所蘊含的文化精華，這中國文化的精髓，現在卻無人聽它訴說個中歡喜與凄涼。也許，長此以往，我們與古人之間的精神交流就將隔斷了吧！

古人說：“有花堪折直須折，莫待無花空折枝。”中國文化就如同花一般，莫要等到它消亡之時，方才醒悟，只怕真到那個時候，就悔之晚矣。

因此，讓我們整裝待發，去重新拾起那些沉淀于歷史中的中國文化吧！讓我們重新找回我們民族精神的根！

歷史綜述論文（匯總18篇）篇七

昔我往矣，楊柳依依，今我思來，雨雪霏霏。翻開我國的歷史長卷，就像是桂林山水連綿不斷，又像是敦煌莫高窟的圖案燦爛無比，《中華上下五千年》正是記載了我國從盤古開天地到第一個奴隸制國家夏朝的誕生，再到最后一個封建王朝清政府的滅亡。讀完這篇長長的歷史畫卷，不禁令我思絮萬千，一個個王朝的興起到它的衰敗，一位位英雄人物的輝煌功績，一個個奸臣的陰謀詭計……象一幕幕電影在我眼前展現。

有些帝王一心治國，于是就像包公斬包勉——正人先正已，比如齊桓公，他重用忠臣管仲，最后當上了春秋的第一個霸王;有些帝王為了權力和欲望，紛爭不斷，戰火連綿，百姓背井離鄉，橫尸街頭，最后國家消亡，就像殷商被妲己妖精迷惑，整天沉迷于酒色，不理朝政，最后落得國破家亡。

只有遍訪能人，廣納忠言，制定安邦興國的好辦法，才能讓國家慢慢強盛起來;如果貪圖享受，奢侈荒淫，昏庸殘暴，那必定會自焚鹿臺。兩種不同的皇帝結局完全不同，這說明了我們做人不能貪圖享樂，只有勵精圖治，才能做個有出息的人，才能干一番大事業。有些忠臣滿懷報國熱情，輔助國王治理國家，有時甚至不惜犧牲自己的生命，冒死相諫，可是他們卻往往被奸臣暗算，就像伍子胥、屈原和岳飛因為奸臣的.無中生有、添油加醋的諂害而喪失了生命;而有些奸臣知人知面不知心，他們在國王面前白糖嘴巴刀子心——口蜜腹劍，他們陷害忠臣就像白骨精騙唐僧——一計不成又生一計。不過我想惡有惡報，壞人終究沒有好下場，就像胡亥，謀權篡位，殺了自己的親生父親.這些歷史人物說明了害人等于害已，做壞人終究沒有好下場，等于自尋死路。

歷史綜述論文（匯總18篇）篇八

1、對象不同。報復陷害罪的對象必須是與自己有利害關系的控告人、申訴人、批評人、舉報人4種人；而誣告陷害罪的對象可以是任何人，包括犯人。

2、客觀行為不同。報復陷害罪表現為濫用職權、假公濟私進行報復陷害，即是以利用職權或國家權力為前提條件，而誣告陷害罪是捏造他人犯罪事實，進行告發，且行為的實施不要求必須利用職權進行。而且，國家工作人員如果利用職權誣陷他人的，則要從重處罰。

3、手段方法不同。報復陷害的手段，既可以用捏造事實（不能是犯罪事實）的方式進行報復，也可以利用客觀存在的某種對被害人不利的事實進行報復，而誣告陷害罪必須是以捏造犯罪事實的方式進行。

4、犯罪主體不同。報復陷害罪的主體只能是國家機關工作人員，而誣告陷害罪的主體是一般主體。

二、袁廣林的觀點。袁廣林在《誣告陷害罪若干問題探析》中認為兩罪的差異在于：“。

1、犯罪主體不同。誣告陷害罪的主體是一般主體，凡是年滿16周歲，具備刑事責任能力的人均可成為該罪主體，可以使國家工作人員，也可以是一般公民，比報復陷害罪廣。報復陷害罪是國家機關工作人員依靠職務實施的犯罪，具有職務性，其主體只能是國家機關工作人員。

2、犯罪客體不同。誣告陷害罪的客體包括公民的人身權利、民主權利和司法機關的正常活動，而報復陷害罪的客體僅僅是公民的民主權利。

3、犯罪行為內容不同。誣告陷害罪和報復陷害罪雖然都是憑借國家權力進行的犯罪，但誣告陷害罪是通過捏造犯罪事實，虛假告發的方式借助司法機關的權利達到侵害被害人的目的，行為人本人沒有司法權，不能直接追究被害人的刑事責任。報復陷害罪則是行為人本人即國家機關工作人員能夠利用自身職權、假公濟私直接對被害人進行政治、經濟、行政等方面的整治。

4、犯罪行為侵害對象不同。誣告陷害罪侵害的對象是任何人，對身份、地位等沒有任何要求，而報復陷害罪的對象則是特定的，必須是對行為人提出張國斌、宋志偉的人。

1、不同：報復陷害罪侵犯的是公民的人身權利；誣告陷害罪侵犯的是公民的民主權利。

2、對象不同：報復陷害罪的對象是控告人、申訴人、批評人和舉報人；誣告陷害罪的對象是一切公民。

3、主體不同。報復陷害罪只能是國家機關工作人員；誣告陷害罪是一般主體。

4、行為表現不同。報復陷害罪表現為濫用職權、假公濟私，進行報復陷害；誣告陷害罪表現為捏造犯罪事實，作虛假告發。

1、主體不同。誣告陷害罪的主體是一般主體，可以是國家工作人員，也可是一般公民。而報復陷害罪是國家工作人員的職務犯罪，犯罪的主體只能是國家機關工作人員，非國家工作人員不能成為報復陷害的主體。

2、犯罪行為侵害的對象不同。誣告陷害罪侵害的對象是任何人。可以是國家干部，也可以是一般公民。而報復陷害罪侵害的對象是特定的，依刑法規定，必須是控告人、申訴人、批評人、檢舉人以及舉報人、執法人、證人。

3、告陷害的最終目的能否實現，不取決于誣告陷害行為人的主觀意愿和行為，而報復陷害罪的目的可以直接通過行為人自己的行為來實現。

4、犯罪行為的具體內容不同。誣告陷害罪和報復陷害最雖然都是憑借國家權力的犯罪行為，但是其犯罪手段是不同的，主要體現在運用國家權力的方式不同。誣告陷害罪的行為人本人沒有司法權，不能直接對誣告人進行刑事追究，只能假借司法機關的權力來實現自己的犯罪目的。因此，誣告陷害罪的行為人是以捏造犯罪事實，作虛假告發的辦法企圖借助于司法機關的權力，達到使被害人受到刑事追究的目的。報復陷害罪則是國家工作人員利用職權，假公濟私，在自己職權范圍內或者利用職權之便指使要挾他人利用職權直接對被害人進行政治上、經濟上的、行政上的整治。

五、王敏的觀點。王敏在《報復陷害罪若干問題探析》中認為兩罪的區別在于：“。

1、犯罪手段不同。報復陷害罪必須是基于職務，濫用職權或者假公濟私；誣告陷害罪則不需要利用職權。

2、目的不同。報復陷害罪的目的是打擊報復陷害控告人、申訴人、批評人和舉報人；誣告陷害罪的目的是使他人枉受刑事追究。

3、報復陷害罪是國家機關工作人員依靠職務實施的犯罪，具有職務性，其主體只能是國家機關工作人員。誣告陷害罪的主體是一般主體，凡年滿16周歲，具備刑事責任能力的人均可成為該罪主體，可以是國家工作人員，也可以是一般公民，比報復陷害罪廣。

關于報復陷害罪與誣告陷害罪的區別的討論.，可謂百花齊放、百家爭鳴。各專家對兩罪的區別都有自己獨到的見解。但是兩罪都同時具有陷害的淵源，容易產生混淆，筆者認為應該從以下方面加以區分：

一、兩罪客體的界限。

依據刑法的規定，兩罪侵犯的都是復雜客體，其中都侵犯了司法機關的正常活動。但是報復陷害罪侵害的客體是我國公民的民主權利，即公民依法享有的控告權、申訴權、批評權和舉報權；誣告陷害罪侵犯的是包括公民的人身權利、民主權利和司法機關的正常活動。從侵犯的對象看：報復陷害罪侵害的對象則是特定的，必須是對行為人提出控告、申訴、批評、舉報的人；誣告陷害罪侵害的對象是任何人，對身份、地位等沒有任何要求。

二、兩罪客觀方面的界限。

兩罪在客觀方面都表現為行為人對被害人實施了陷害行為，但報復陷害罪的客觀方面要求行為人是利用職權、假公濟私對控告人、批評人、舉報人和申訴人等侵害對象進行打擊報復，其中行為人濫用自己的職權是必不少的要件；誣告陷害罪客觀方面表現為行為人故意捏造犯罪事實，向國家司法機關或其他有關單位告發。

三、兩罪主體的界限。

報復陷害罪是國家機關工作人員依靠職務實施的犯罪，具有職務性，其主體只能是國家工作人員；誣告陷害罪的主體是一般主體。凡是年滿16周歲，具備刑事責任能力的人均可成為該罪的主體，可以是國家工作人員，也可以是一般公民，比報復陷害罪廣。

四、主觀方面的界限。

兩罪都是故意犯罪，且是直接故意，行為人在主觀上都有陷害他人的目的，但是行為人產生陷害目的的內心起因不同。報復陷害罪的行為人是因為被害人依法行使控告、申訴、批評、舉報等民主權利，直接或者間接的涉及行為人的利益而產生報復意圖；誣告陷害罪的起因則多種多樣，有的是為了實現某種經濟的、生活的目的，有的是出于政治斗爭之目的等。

五、兩罪構成要件的界限。

犯罪的構成對行為結果的要求不同。誣告陷害罪只要行為人捏造的犯罪事實為司法機關知曉就構成即遂，而不論被害人是否受到刑事處罰。也就是說，報復陷害罪并不是情節犯；報復陷害罪則要求行為人的報復陷害行為必須造成了一定后果，才能成立，如果沒造成危害后果或后果不嚴重不構成犯罪。

六、行為表現不同：報復陷害罪表現為濫用職權、假公濟私，進行報復陷害；誣告陷害罪表現為捏造犯罪事實，作虛假告發。

七、犯罪行為內容不同。誣告陷害罪和報復陷害罪雖然都是憑借國家權力進行的犯罪，但報復陷害罪是行為人本人即國家機關工作人員能夠利用自身職權、假公濟私直接對被害人進行政治、經濟、行政等方面的整治；誣告陷害罪則是通過捏造犯罪事實，虛假告發的方式借助司法機關的權利達到侵害被害人的目的，行為人本人沒有司法權，不能直接追究被害人的刑事責任。

八、目的不同。報復陷害罪的目的是打擊報復陷害控告人、申訴人、批評人和舉報人；誣告陷害罪的目的是使他人枉受刑事追究。

九、犯罪手段不同。報復陷害罪必須是基于職務，濫用職權或者假公濟私；誣告陷害罪則不需要利用職權。

綜上，國內學者對報復陷害罪與誣告陷害罪的區別尚未達成共識。在建設社會主義法制社會的今天，正確區分罪與非罪、明確此罪與彼罪對于法學理論研究和具體的司法實踐具有重要意義。

歷史綜述論文（匯總18篇）篇九

工程實施過程中，隨時抽查發包單位支付分包工程款項的情況，督促嚴格按照合同約定進行分包結算。制定《輸變電工程施工分包管理工作手冊》，全面全方位指導輸變電施工分包全過程管控的具體流程和工作方法。《手冊》可從計劃申請、合同協議、入場驗證、過程管控、考核評價等五個關鍵環節入手，對分包管理具體實施單位、項目部每個環節“做什么”、“怎么做”進行明確、規范，要對應細化專業工作模板，明晰工作程序，便于參建單位在不同環節對照執行，也易于統一思想、統一標準，便于各級分包管理工作檢查。建立對輸變電工程分包管理情況動態監管機制。分包動態監管采取“各負其責，分步推進”的原則實施。各責任主體、各管理層級特別是施工總承包單位、現場三個項目部要切實落實分包動態監管基礎工作。

分包動態監管目的是規范分包管理關鍵環節的管控方法，實現各管理層級對分包全過程管理關鍵環節的實時監督掌控，有效解決分包管理中存在的制度落實不到位等突出薄弱環節，防范工程建設過程中的安全穩定風險、經營管理風險，提高各責任主體分包管理的自覺性和針對性，促進工程建設安全質量管理水平的不斷提高。突出分包過程管控。制定“輸變電工程分包管理檢查大綱”，設置針對施工、監理和業主三個項目部的檢查內容，開展常態監督，并組織專項檢查。嚴格審查分包計劃、分包商資質、分包合同內容和金額、履約情況、安全協議及分包信息逐級備案情況。重點落實勞務分包“同進同出”管理責任，是否采取打卡考勤、作業前簽字、安全監護等措施，分包款支付，分包合同與資金流向是否相符等關鍵內容；將進場人員的信息管理，分包人員的教育培訓，現場分包機械機具及安全防護用品使用管理情況，分包作業施工安全方案編制、審核，分包作業安全風險防控交底等作為重點檢查內容。

工程完工后，各在建項目部對項目使用的分包單位，從安全、質量、進度、機具、人員等管理方面對分包商進行評價，按“優良、一般、較差”三類評定分包商等級。建立優勝劣汰的分包隊伍準入機制，實行排序末位淘汰，篩選出骨干施工分包商隊伍，依托網絡技術和標準工藝實訓基地，對分包作業核心人員進行理論和實踐培訓考核，提高分包隊伍安全質量意識和技能水平，深化合格分包商名錄的應用。構建全方位監督體系。以協同監督工作機制為平臺，采取“多部門協同，全方位管理”手段，建立分包管理組織機構、明確管理職責。

采取施工分包隊伍公示措施，在網站、宣傳欄等位置將工程項目分包情況進行公示，明示分包隊伍、項目負責人及質安員的姓名、聯系電話、分包范圍等分包信息，自覺接受業主、監理以及相關各方監督。將工程分包管理納入各級紀檢監察和審計部門監督和定期報告的重點內容，要求紀檢監察審計部門定期檢查本單位工程的分包管理情況，構建起橫向多部門、縱向各層級全面監督、共同治理的全方位監督體系。明確責任加大考核。制定《輸變電工程施工承包商不良行為考核辦法》，將分包管理按體系建設、資質管理、合同管理、過程管控、隊伍培訓、信息管理和考核評價等內容，對施工承包商違反合同約定相關條款的管理行為，給予相應處罰。并結合月度例會對分包管理情況進行及時通報，對于建設管理單位存在監督不到位等問題，納入月度、季度綜合評價進行考核；對于監理和施工單位存在的問題，按照制定的不良行為考核辦法，依次采取業主項目部考核、扣減評標分值、暫停授標、限制授標等措施進行處罰。

歷史綜述論文（匯總18篇）篇十

黨的十六屆六中全會上，我國領導人首次提出社會主義核心價值體系，為全黨全國各族人民進行社會主義建設指明了方向，奠定了思想基礎。培育和踐行社會主義核心價值觀（以下簡稱“核心價值觀”），對于當今社會的發展具有十分重要的意義。培育和踐行核心價值觀，有利于提升個人的精神道德修養，促進個人的全面發展；有利于社會良好風氣的形成，和諧社會的構建；有利于增強民族凝聚力，提升國家競爭力。

作為“京津冀”三核文化中一核的重要組成部分，保定在新時期抓住歷史機遇，充分利用自身優勢，促進發展，肩負起培育和踐行核心價值觀的重要使命。保定擁有悠久的人文歷史底蘊，在長期的歷史發展過程中，保定人民發揮聰明才智，多元文化相互交融，形成了“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”的特點。這些對于核心價值觀的培育和踐行發揮了重要的作用，為區域發展提供了借鑒。

一、保定人文歷史的內涵。

保定在長期的歷史發展過程中，多樣化的文化相互交融，積淀了悠久的人文歷史底蘊，而隨著時代的發展，形成了“崇信、重義、尚和、爭先”的新時期保定人文精神。筆者將保定的人文歷史歸納為“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”這五個特點，有利于更加深入地理解保定的人文歷史內涵。

（一）“悠”

“悠”取悠久長遠之意，又有閑適自得之感，而保定的`歷史文化便給人這樣的感覺。保定歷史文化底蘊深厚，文物古跡眾多，1986年被選為首批歷史文化名城。淶源閣院寺、易縣燕下都遺址、清西陵、曲陽北岳廟等眾多文物古跡，年代久遠，造型精美，氣勢磅礴，見證了古城保定悠久的歷史文化。多樣化的文化相互碰撞、相互融合，彰顯著保定歷史文化的魅力。

（二）“義”

“義”是古往今來君子所追求的高尚品格，即正義、義氣。保定人文歷史悠久，是“燕趙文化”的重要組成部分。刺秦王報國家的荊軻，桃園結義的劉備等，都體現著保定人文歷史中的俠義之氣。在抗日戰爭時期，保定更是“紅色之都”，作為革命的主要陣地，有著悠久的革命歷史和優良的革命傳統。紅二師“七六”**等革命斗爭和工人運動體現著保定人民的勇敢無畏，正義凜然。而狼牙山精神、白求恩精神、雙擁精神等紅色精神更是新時期保定人追求發展的精神支柱。

（三）“教”

“教”指因材施教，指導教導的含義。保定擁有豐富的學府文化，更是著名的體育冠軍之城。蓮池書院、保定陸軍學校等培養了大批優秀的人才，而現今的保定更是堪稱“大學之城”，河北大學、華北電力大學、河北農業大學等高校，為學生打造優良的學習環境。不僅如此，保定還培育出大批的優秀體育人才，涌現出多位世界冠軍，在世界大賽中為國家爭得了無數榮譽。

（四）“善”

“善”有善良、美好之意。所謂一方水土養一方人，保定人民熱情好客，道德誠信，涌現了無數的全國道德楷模。“油條哥”堅持不用“復炸油”，為商家做出了榜樣；“河北農大9301班”的事跡更是感動了無數人，將真情傳遞，這些事例都彰顯著保定人民的精神風貌。保定人民積極建設現代化開放城市以迎接四方游客，始終保持堅定的政治立場和覺悟，擁護國家的政策、方針，以迎接新時期的機遇與挑戰。

（五）“趣”

“趣”取其美學藝術上的概念，指文學藝術作品中所表現的志趣、情趣和意趣等。保定擁有特色鮮明的地域民俗文化，河北梆子、北昆、老調、評劇、京劇等多種曲藝劇種深受人們的喜愛；曲陽石雕、白溝泥塑、徐水獅子舞等民俗文化在全國享譽盛名，“保定府三宗寶，鐵球面醬春不老”的民謠更是讓人民津津樂道，體現著保定人民生活的志趣。

二、保定人文歷史在培育和踐行核心價值觀中的作用。

核心價值觀是各地區思想精華的總結與凝練，來源于地方而又高于地方。保定的人文歷史精神是保定人民長期奮斗所凝結的思想動力。保定的人文歷史精神以核心價值觀為思想統領，同時又為培育和踐行核心價值觀奠定政治、群眾、地域文化等基礎，是促進其發展的重要載體。

（一）政治保障，優先發展。

保定自古以來便是政治軍事要地，為培育和踐行核心價值觀奠定了政治基礎。一方面，保定為核心價值觀的發展提供了政治前提。悠久古老的保定城池有著三千多年的歷史，一直是河北省重要的政治中心。抗日戰爭時期，作為晉察冀邊區政府所在地，爆發了黃土嶺戰役、平原游擊戰、地道戰等一系列艱苦卓絕的戰役；而在社會主義建設時期，保定成為我國最早的一批現代工業城市，貢獻了巨大的力量，因此保定地區有著堅定的政治立場，保定人民有著極高的政治素養與覺悟，形成了忠義的品格，這與核心價值觀的“愛國”、“誠信”等內涵相得益彰，為其發展提供了政治前提。

另一方面，保定作為“京津冀一體化”重要戰略中的組成部分，為培育和踐行核心價值觀提供了政策支撐。“京津冀一體化”的提出旨在探索出一條科學持續的協同發展道路，保定依托悠久的人文歷史，努力打造特色文化產業，提升文化軟實力，有利于核心價值觀的融入與發展。

（二）群眾支持，加快推進。

人民群眾是價值創造的主體，是推動社會向前發展的重要力量。人杰地靈的保定在培育和踐行核心價值觀中提供了人的因素。一方面，保定是著名的“名人之鄉”，趙國將相廉頗和藺相如，精密計算圓周率的祖沖之等，都彰顯著保定人民的聰明智慧，能夠更好地挖掘核心價值觀的深刻內涵；另一方面，保定有著悠久的革命傳統，保定人民始終堅持以馬克思主義為基本的指導思想，有著極高的政治覺悟與素質，以愛國主義為核心的艱苦奮斗、團結奮進、不斷爭先的民族精神深深扎根于保定人民的心中，與核心價值觀的內涵一脈相承，為其發展提供廣大的人民支持。依托保定的人文精神，保定人民將會更加熱情，更加積極地推進核心價值觀的發展。

（三）文化支撐，提供借鑒。

哈佛大學教授約瑟夫奈曾提出“軟實力”的概念，指出文化在構建軟實力中具有重要的作用。文化是一個民族的血脈，是一座城市發展的活力源泉。保定是一座歷史文化名城，重視城市文化品牌的培育，近年來注重打造“紅色文化之城”、“旅游文化名城”等品牌優勢，形成了濃厚的地域文化特色，同時保定又位于京畿地帶，有著地域優勢，為核心價值觀提供地域文化支撐。豐富的文化資源構成了培育核心價值觀的大環境，使得核心價值觀更加大眾化，有利于為核心價值觀在其他區域文化的培育和踐行提供借鑒。

（四）增強認同，便于理解。

核心價值觀是對我國優秀傳統文化的高度凝練與升華，它來源于地方又高于地方，因此只有將區域文化與核心價值觀的內涵相結合才能促進更好的發展。保定人文歷史文化作為我國傳統文化的重要組成部分，對于培育和踐行核心價值觀具有重要的作用。核心價值觀是對保定的人文歷史有著“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”等特點，這些都與核心價值觀賦予的內涵相契合，將核心價值觀的內涵融入到保定人文歷史中，有利于保定人民更好地理解核心價值觀的內涵，增強對核心價值觀的認同感，更好地實現核心價值觀的教育指導功能。

（五）實踐平臺，開拓空間。

保定地區是抗日戰爭的重要戰場，更是新中國社會主義建設的先鋒，這些實踐經驗的總結為核心價值觀的培育與踐行提供了借鑒，搭建了實踐平臺，開拓了廣闊的空間。抗日戰爭時期，保定人民偉大的革命實踐鑄就了他們艱苦奮斗，勇于實踐的優良品格。

新中國建設時期，保定成為首批工業城市，促進經濟的發展。新時期保定人民開發利用風能、太陽能等新能源，走在了國家的前列；努力建設“低碳城市”，打造“中國電谷”；鞏固發展文化產業，提升文化軟實力，這些都是社會主義核心價值觀的具體實踐。新時期的保定緊抓歷史機遇，努力提高科學技術水平，將核心價值觀的理論拉回到實踐的層面，而積極的實踐又為核心價值觀的指導引領作用開拓了更為廣闊的空間。

總之，保定的人文歷史精神與核心價值觀賦予的內涵是一脈相承的，依托保定的人文歷史，將核心價值觀融入到保定的人文歷史中去，有利于增強核心價值觀的區域認同感，將理論付諸實踐，更好地發揮其指導引領的作用，促進區域更好更快地發展。

參考文獻：

[1]劉京花.依托保定人文精神推進社會主義核心價值體系建設[j].保定學院學報,2013,26(3):123―127.

[2]約瑟夫奈.軟實力.世界政壇成功之道[m].吳曉輝,錢程譯.北京:東方出版社,2005.

歷史綜述論文（匯總18篇）篇十一

內容要求：

明確提出論文所要解決的具體學術問題，也就是論文擬定的創新點。

明確指出國內外文獻就這一問題已經提出的觀點、結論、解決方法、階段性成果……。

評述上述文獻研究成果的不足。

提出你的論文準備論證的觀點或解決方法，簡述初步理由。

撰寫方法：

你的觀點或方法正是需要通過論文研究撰寫所要論證的核心內容，提出和論證它是論文的目的和任務，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結果。開題報告的目的就是要請專家幫助判斷你所提出的問題是否值得研究，你準備論證的觀點方法是否能夠研究出來。

一般提出3或4個問題，可以是一個大問題下的幾個子問題，也可以是幾個并行的相關問題。

第二步、國內外研究現狀。

內容要求：列舉與論文擬研究解決的問題密切相關的前沿文獻。基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有部分內容重復。

撰寫方法：只簡單評述與論文擬研究解決的問題密切相關的前沿文獻，其他相關文獻評述則在文獻綜述中評述。

第三步、論文研究的目的與意義。

內容要求：

簡介論文所研究問題的基本概念和背景。

簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題。

簡單闡述如果解決上述問題在學術上的推進或作用。

基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有所重復。

第四步、論文研究主要內容。

容要求：初步提出整個論文的寫作大綱或內容結構。由此更能理解“論文擬研究解決的問題”不同于論文主要內容，而是論文的目的與核心。

開題報告寫作要點。

第一、要寫什么。

這個重點要進行已有文獻綜述把有關的題目方面的已經有的國內外研究認真介紹一下先客觀介紹情況要如實陳述別人的觀點然后進行評述后主觀議論加以評估說已有研究有什么不足說有了這些研究但還有很多問題值得研究。其中要包括選題將要探討的問題。由于研究不足所以你要研究。你的論文要寫什么是根據文獻綜述得出來的，而不是你想寫什么就寫什么。如果不做綜述很可能你的選題早被別人做得很深了。

第二、為什么要寫這個。

這個主要是說明你這個選題的意義。可以說在理論上?你發現別人有什么不足和研究空白?所以你去做?就有理論價值了。那么你要說清楚你從文獻綜述中選出來的這個題目在整個相關研究領域占什么地位。這就是理論價值。然后你還可以從實際價值去談。就是這個題目可能對現實有什么意義可能在實際中派什么用場等等。

第三、怎么寫。

在開題報告里你還應當說清楚你選了這個題目之后如何去解決這個問題。就是有了問題你準備怎么去找答案。要說一下你大致的思路、同時重點闡述你要用什么方法去研究。如文獻分析法、訪談法、問卷法、定量研究、實驗研究、理論分析、模型檢驗等等。

在上述三個方面中間文獻綜述是重點。沒有文獻綜述你就無法找到自己的題目也不知道這個題目別人已經做得怎么樣了所以你要認真進行綜述。當然綜述的目的還是引出你自己的話題所以不能忘記評述。

1.綜述論文開題報告。

2.論文開題報告格式及如何寫論文開題報告。

3.日語論文開題報告。

4.論文開題報告題目。

6.論文開題報告內容。

7.本科論文開題報告。

9.包裝論文的開題報告。

10.畢業論文開題報告會_開題報告。

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歷史綜述論文（匯總18篇）篇十二

（1）在每節課設置10~15分鐘（最多不超過20分鐘）的學生自主時間。研究表明：大多數學生在傳統教學模式下最多專注30分鐘。新課改下，全國很多學校為培養學生自主學習能力，都進行了很多嘗試。如武漢市十二中的教學課堂是這樣的：前一節課結束時，老師會把新課內容印成預習學案，發到每個學生手中。學校有專門時間，供學生自學預習。上課時，老師只講15分鐘，梳理學生集中提出的問題，并提出新的解題思路。其余時間以學生講解題目、討論為主。在課堂最后5分鐘，老師對學生進行測試，檢測學生對知識的掌握情況。針對實際情況，我認為在每節課設置10~15分鐘（最多不超過20分鐘）的學生自主學習時間，在現階段是可行的，也是必要的。但這個自主時間設立出來，不是隨意的，它應服務于課堂教學，有針對性，有預期目標，它的內容要由課程需求來決定，其表現形式可以是歸納總結、提問釋疑；也可以是練習、討論；還可以是演講、辯論和觀看視頻等。（2）閱讀歷史人文書籍，撰寫歷史小論文。作為人文學科，知識的積累是一種開放自由、潛移默化的細水長流過程，需要博觀而約取，厚積而薄發，若以一種急功近利的態度對待文科學習和成績，是不可取的。除了學有余力的學生外，指導學生利用假期閱讀歷史人文書籍，堅持寫讀書筆記，是一種好的.引導方法。此外，充分利用學科的獨特優勢，在重大事件或周年事件上，指導學生收集資料，撰寫歷史小論文，這對于培養學生學習興趣和提升人文素養有重要意義。

2.課堂教學中的措施。

（1）讓學生參與課堂，讓歷史貼近現實。“學習金字塔”是啟發式教學和合作探究學習的理論依據，它用數字形式形象顯示了采用不同學習方式，學習者在24小時內所接受的信息保存情況的百分數，其中僅聽老師講授、被動獲得知識能夠保存下來的只有5%；而通過小組討論、實際演練和立即向他人教授所學內容所保存下來的知識容量則相對更多，達到了50%、75%、90%。讓學生參與課堂，必須讓學生動起來，跟上節奏。如可督促學生堅持“五到”法則，即：要“眼到”，就是眼睛要看著黑板、看著老師，不能埋頭聽課；要“耳到”，聽課當然要用耳朵；要“口到”，就是要及時回答老師的問題；要“手到”，就是指勾勾畫畫，把老師講的東西及時記錄下來。（筆記不是越多越好，應該只記重點和最有啟發的部分，盡量簡略，自己能看懂就行）當前面“四到”都具備的時候，自然也就“心到”了。讓學生參與課堂，必須相信學生的能力。如在高二文科教學過程中，建議學生在每節課后自己歸納知識要點和體系，定期檢查歸納本，效果很好；學以致用，聯系實際，讓歷史貼近現實，一些復雜的問題可由老師作專題講座，讓學生真切地感受到以史為鑒的重要。（2）教學內容要抓中心。教學實踐反復表明：一節課內，如果教學面面俱到，其結果只能是學生在一個又一個的問題中疲于奔命，喪失熱情。一節課只能有一個中心。原因何在？第一，從人腦的心理特點來看，人的大腦皮層中不可能同時有兩個興奮區域，一課一個中心有利于學生的有效學習；第二，從學生思維特點來看，高中生正處在抽象思維發展的初期，一課一個中心有利于學生思維的發展；第三，從學生掌握知識的要求來看，一課一個中心，學生圍繞中心能將紛繁的歷史知識形成完整的知識脈絡，有助于學生對知識的理解和掌握。（3）教學內容要精整合。新課程反對機械地教教材，提倡靈活地用教材教。這就要求我們必須自己整合教學內容。整合教學內容包括兩個方面：一是整合教科書的內容，二是整合教科書以外的內容。整合教科書內容就是要緊緊圍繞一個中心構建教學內容體系，突出主干，減少枝葉。由于新教材知識重疊部分較多，有些課目甚至要敢于動大手術、作大整合，這雖然對我們提出了更大的挑戰，但卻是歷史新課程教學所必須為之的。（4）教學內容要深探究。探究學習需要依靠問題，但不是所有問題都需要學生去探究。短短一節課內學生不可能凡事探究，如歷史概念、歷史名詞、歷史事實等方面的陳述性知識，課堂上依靠聽講、閱讀等方式就能掌握。教學設計的探究性問題應圍繞本課的中心，在教學重難點上展開，一般一課有一個深度探究的問題就夠了，多了反而不利于學生對教學內容重難點掌握。（5）教學活動要重實效。這里所說的教學活動是指為常規知識傳授服務的學生活動形式。這種活動的形式有個人活動和分組活動。個人活動和分組活動又有自由辯論、虛擬情境、角色扮演等等。實踐表明，學生對這類活動非常感興趣，也樂于參加。一般來說，根據教學的實際需要一節課設計一個這類的學生活動，往往能起到很好的效果，這類活動若設計多了，課堂反而顯得華而不實，沖淡了主題。

歷史綜述論文（匯總18篇）篇十三

產品質量的優劣，是衡量一個國家生產力發展水平以及技術經濟發展水平的重要標志。高度重視建筑工程施工質量管理，做到思想上共識、決策上共謀、膽識上共體、目標上共立、任務上共擔，才能夠達到國家的施工驗收規范和房屋的質量驗收標準，創建優質工程。提高建筑工程質量是擴大建筑市場占有率，樹立單位信譽的根本途徑。認真抓好施工過程的每一個環節，把工程質量從事后檢查把關轉向事前預防控制，嚴把質量關，確保工程質量穩步持續地提高。

1設計階段的質量控制。

一個優質的建筑工程建設項目,不僅需要在施工中強化管理,精雕細刻,而且與設計水平有著密不可分的關系。設計水平的優劣直接影響到整個工程使用,必須從初始設計階段,就十分注意提高設計水平,保持設計方案的合理性、先進性,選擇兩種以上的多個初步設計方案,綜合比較,選取最佳方案。

1.1地質災害防治規劃。

在掌握地質災害現狀基礎上,確定地質災害的防治目標、防治原則,根據地質災害分布規律及發育特點對防治工作進行總體部署,制定可行的措施,通過規劃的作用,規范地質災害的防治工作。

1.2做好建設地點的地質水文勘測。

設計前期的地質水文勘測,對于工程的設計而言十分重要。建設地點的地質條件、水文狀況必須搞清。此項工作應由具有相應資質等級的專業部門和專業人員承擔,并以其勘測結果做嚴格的審核。向設計部門提供準確翔實的數據,確保設計基礎數據準確無誤。

1.3做好新型建筑材料的試驗。

近年來,隨著建筑業的蓬勃發展,建筑行業迎來了新的發展機遇。許多新型建筑材料的問世,替代了傳統的建筑材料,不僅降低了建設工程成本,縮短了工期,也為節約能源和環境保護提供了新的途徑。對新型建筑特別是防水材料的選用應在充分試驗,切實可行的基礎上選擇。對沒有成功經驗的新型材料應避免使用。

1.4做好施工圖的審核工作。

建筑工程建設項目的設計,從初步設計階段到正式出具施工圖,應由多個專業的人員按設計程序進行。由于施工單位急于開工,使設計部門忽視了施工圖的審核,造成分階段出圖,致使各專業的設計圖紙互相矛盾,不能“交圈”,影響了設計質量;因此,必須高度重視施工圖的審核工作。各專業的圖紙完成之后,必須由主設人員召集各專業設計人員進行嚴格的審核,最大限度地把問題和不足消滅在出圖之前,進而提高設計質量。

2施工階段的質量控制。

在工程施工階段，技術管理工作是工程質量得以保證的重要方面，技術管理工作貫穿于施工的全過程。

2.1技術交底。

指施工前，技術人員對施工工人進行技術教育和職業道德教育，同時把設計要求、技術標準、工藝操作規程等轉換成具體而明確的質量要求，如砌磚工程的砂漿飽滿度、灰縫水平度及厚度、拉結筋的布設、混凝土澆筑時的振搗插點及振搗時間，并在質量檢驗中正確執行這些技術法規，做到標準具體化。

2.2技術監督。

技術人員做到邊施工邊指導，對重要結構如承重柱、主梁等部位應加強技術監督，它包括軸線的控制，混凝土的制備、澆灌、振搗、養護等一系列技術性較強的工作。由于環節多，施工周期長，所以不能放松每一環節的技術監督。不僅要全面地抓好環節技術，而且還要針對重要環節做重點技術監督和管理。

2.3技術復核。

技術復核工作是工序完工后運用檢測工具對產品進行校核的一項技術工作，也可應用多級檢查及交叉檢查制度，盡可能減少質量隱患的漏查。通過技術復核可以發現，施工效果、施工水平是否出現超出規范的偏差等。總之技術復核是對施工成果的檢驗，及時發現問題、及時整改、及時總結經驗，便于加強以后的施工工作。

2.4做好施工隊伍的選擇。

一般工業與民用建筑項目,選好施工隊伍尤為重要。建設項目應普遍實行招標制,通過招投標盡可能選擇專業隊伍或具有相應資質等級的建筑施工企業承建,確保工程建設項目按國家現行專業質量標準、操作規范施工。

2.5做好設計交底和圖紙會審。

施工前,設計單位的各專業設計人員必須向施工單位的技術人員和施工管理人員作設計交底,把設計圖和各專業的施工要點等做詳細交待。施工單位在接到正式施工圖后,應立即組織圖紙自審,分專業審查圖紙中存在的問題,制定施工方案;按選定的施工方法,探討施工中保證設計要求的可行性;在圖紙會審中,由設計、施工技術人員協商解決存在的問題。

2.6嚴格實行建筑工程質量監理制。

為了保證建筑工程質量,建筑工程建設項目必須實行質量監理制度。專業監理人員對施工全過程進行質量監督,是提高工程質量的重要措施。在監理過程中,監理人員對施工單位制定的施工方案、選擇的施工方法、選用的主要建筑材料構(配)件及設備等全方位監督,對于促進質量管理提高工程質量,具有極大的促進作用。

2.7加強施工中的質量管理。

工程質量,從根本上講主要取決于施工中的質量管理。施工企業在組建項目班子時,必須設專職質量檢查員,不得兼職。質檢員必須持證上崗,而且應具備相關工種的專業知識。質檢員應按照建筑工程建設項目擬定的工程質量等級,在施工的各個環節過程監督檢查,各專業工種要實行質量交接制度,建立“三檢”制,即自檢、互檢、交接檢。上道工序不達標準,不能進行下道工序。建立起行之有效的質量監控系統,以保證分部分項工程的質量達到預定標準。嚴格工序間交接檢查,重要工序,如隱蔽工程作業,需按有關質量驗收標準檢查驗收,否則不準進行下道工序施工。如基礎工程中,對開挖好的基槽、基坑,未經工程地質鑒定和量測標高、尺寸,不得澆注墊層混凝土;鋼筋混凝土工程中,完成模板后,未經檢查,不得綁扎綱筋,未經檢查驗收,不得澆注混凝土。重要工程部位,必要時應組織試驗和技術復核。根據建筑工程的特點,對完成的分項分部程,按組織相應的質量評定標準方法,進行檢查驗收。在一定物質條件下,人是決定因素。要對施工人員經常性地進行“百年大計、質量第一”的教育,牢固樹立對國家和用戶負責的責任觀念,建立以質量和效益為主要指標的考核體系,建立切實體現按勞分配原則和政治與經濟相統一的激勵機制,激勵全體人員對承建工程的責任感,在實現優質工程中,牢固占領建筑市場,使企業得以生存和不斷發展。

2.8做好建筑工程的質量驗收。

建筑工程的質量驗收應分為工程整體驗收和分部驗收。整體驗收是在分部驗收的基礎上進行的,是工程竣工后工程質量認定的重要內容。分部工程驗收是在分項工程質量檢驗的基礎上進行的。因此,做好分項工程的質量檢驗最為重要,用分項保分部,用分部保整體,最終達到整體質量等級的目標。

3結語。

建筑工程質量的好壞，既關系到國家的長遠利益，關系到國民經濟的持續穩定發展，又關系到人民群眾的工作、生產、居住環境和社會的和諧穩定。建造一個質量好的工程，可以增強固定資產的耐久性，延長使用壽命，減少一次性投入，節約維修費用，為人們工作、生產、居住提供良好的環境。反之，一個質量差的工程，不僅會造成人力、物力的巨大浪費，延誤建設工期，而且給人民群眾造成生命財產的巨大損失。施工階段是建筑業生產的主體活動，也是實施質量監控的關鍵階段。建筑質量是生命、生存及發展的保證,建筑質量是建設管理的重要組成部分。搞好建筑質量控制,必須堅持“百年大計、質量第一”的方針,貫徹“預防為主”的原則;因此,必須嚴格把好質量控制關。本文論述了一些自己的看法，僅與從事相關工作的同志共同交流探討。

參考文獻。

[1]張柏，張琳.淺析提高建筑工程質量的措施和手段[m].

[2]王振復.中國建筑裝飾藝術[m].

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歷史綜述論文（匯總18篇）篇十四

20世紀90年代以來，隨著internet的廣泛普及，電子商務作為一種嶄新的商務模式為世界經濟帶來前所未有的發展機遇，同時也給各國政府和企業界帶來了巨大的挑戰。電子商務無論從廣度還是深度上都強烈地影響了傳統的管理模式，必將引起經營管理思想、行為模式以及管理理論和方法的深刻變革。面對這種嚴峻的挑戰，政府和企業如何順應管理變革的潮流和趨勢，實現管理理論與方法的創新，以促進電子商務更快更好地發展，這些都是亟待研究解決的問題。也就是說，電子商務的發展離不開管理的協調與推動，電子商務管理隨著電子商務的發展而成為業界和學人關注的重要領域。為了促進電子商務更加健康快速地發展，各國政府、學術界和企業界都在加強對電子商務管理的理論與應用研究，以盡快形成一套較為完善、嶄新、成熟的電子商務管理理論，有效指導電子商務實踐活動。從一定意義上講，對電子商務管理的研究不僅是電子商務技術方面的重要研究課題，更是管理界亟待解決的問題，同時也是關系到我國管理科學學科發展和建設的關鍵問題。

目前，國內外關于電子商務管理的研究還處于初期階段。國內外學者大多將研究熱點集中在有關電子商務的理論、方法、倫理、法律和安全等方面，很少有學者致力于電子商務管理方面的研究。從發表的學術論文相關信息。

的內容來看，基本都只是從某一個方面來探討電子商務環境下的管理理論與方法系統性的、理論性的研究較少；從研究論文的數量來看，有關電子商務管理的研究論文也只是近幾年才問世，不僅數量少，而且深度與廣度都遠遠不夠。筆者于20xx年上半年在網上“中國期刊全文數據庫”以“篇名、關鍵詞”為檢索項對“電子商務管理”進彳行檢索，結果如下：從1999年到20xx年共26篇。另外，筆者利用dialog、inspec、ebsco等外文數據庫和yahoo、google等國外著名搜索引擎工具，以“electroniccommercemanagement”、“ecommercemanagement”為關鍵詞，檢索到較高相關度的文獻數量也很少，僅有幾十條。

從以上數據可以看出，國內外學術界對有關電子商務管理的研究還不夠重視，成果較少。從研究論文的內容來看，這些研究主要集中在以下幾個方面：

從國內外對有關電子商務環境下管理理論與方法的研究來看，系統性、理論性的研究較少。這些研究大多僅僅從某一個方面來探討電子商務環境下的管理理論與方法，并沒有從整體上對電子商務管理進行系統性的理論研究。

20世紀末，國外在信息化引起管理變革的研究方面已經形成了一些新的較為成熟的觀點和理論，如企業資源計劃、客戶關系管理、業務流程再造、虛擬企業、供應鏈管理等[3-4]。這些新的管理理論與管理方法都與電子商務環境密切相關，因此國外學術界也已開始以上述管理變革的觀點和方法為出發點來探討電子商務環境下的管理理論與方法的創新問題。目前在國外，電子商務環境下新型管理理論框架已初露端倪，一種以信息流為直接管理對象，以高效率、低成本、高質量為目標的管理理念正在形成[5]。例如，ravikalakota的著作《電子商務管理指南》從理論和實踐的角度來指導企業怎樣從事電子商務活動。等編著的《電子商務管理者指南：從戰術到戰略》從管理者的角度出發，論述了各個層面的管理實踐操作。

從20xx年起，國內學術界開始重視電子商務管理領域的研究。20xx年，大連理工大學楊德禮教授主持的國家自然科學基金重點項目“電子商務環境下管理理論與方法研究”，將電子商務管理理論與方法推向了一個新的高度。他從“電子商務環境下的企業戰略管理方法'“電子商務環境下信息管理的特點與相應方法”等12個方面全面研究了電子商務環境下管理理論與管理方法，將電子商務管理理論與方法推進了一個新的臺階[6]。在學術著作方面，程大為編著的《電子商務管理》從經濟學的角度闡述了電子商務管理理論。在王學東主編的《企業電子商務管理》一書中，第一次論述了電子商務的組織形態、組織結構與管理體制、運營模式和運作平臺等理論，隨后又在“十五”規劃國家級教材《電子商務管理》中再次較為完整地提出了電子商務管理原理：電子商務管理的對象與職能、電子商務組織與管理體制、電子商務運營模式和電子商務運作流程。

然而，目前對電子商務環境下管理理論與方法的研究缺乏系統性和整體性，割裂了電子商務環境下企業所有管理活動之間的有機聯系。比如，在探討電子商務環境下物流管理時，并沒有同時探討客戶關系管理、知識管理、信用管理、戰略管理等管理活動及其相互之間的關系，更沒有將這些管理活動納入一個完整的系統中加以考慮。

從20xx年起，國內外學者探索性地開展了電子商務管理的系統性理論化研究。他們紛紛從不同的角度研究電子商務管理活動。在美國，ravikalakota等從理論和實踐的角度以大量生動的電子商務實踐案例來指導企業應如何從事電子商務活a[7];等從管理者的角度出發，論述了戰略、戰術等各個層面的電子商務管理實踐操作閣；sandeepkrishnamurthy通過對著名公司成功或失敗的電子商務案例研究，幫助現在和未來的管理者借助整合的商務模型、市場和因特網技術更好地了解電子商務管理過程[9];brendakiena探討了企業如何規劃和維護網站，從實務的角度研究企業的電子商務管理活動[1。]。在國內，程大為研究了電子商務運行的經濟規律，并從經濟學的角度闡述了電子商務管理理論；黃建康則主要對企業電子商務管理與戰略的原理、內容和方法進行了探討。

在國內，最早初步系統性地提出電子商務管理的知識體系和管理體系的是華中師范大學的王學東教授。20xx年，王學東從三個部分系統構建了面向企業應用的電子商務管理體系：第一部分主要論述了企業電子商務的組織形態，明確虛擬企業、電子商務企業和企業電子商務之間的演進發展與聯系；第二部分主要概括和抽象企業電子商務管理原理，闡述企業電子商務組織的管理機制、組織結構、運營模式、運作流程，并運用系統的觀點剖析了企業電子商務系統；第三部分主要分析企業電子商務組織的經營管理內容，即宏觀層面的企業電子商務管理的戰略和微觀層面的以企業電子商務的“三流”(信息流、資金流、物流)為主線的企業電子商務管理的具體內容。隨后，王學東于20xx年明確提出電子商務管理的核心思想就是“三流”的協同與和諧的觀點，初步構建了電子商務管理體系，具體闡述了電子商務管理的原理、內容和方法，深入剖析了電子商務管理思想的產生與發展，明確其性質、職能、對象與體制，架構了電子商務管理的組織與運行平臺。隨后，在20xx年10月，由中國高校電子商務專業建設協作組支持的“電子商務與電子政務管理”國際會議在江西財經大學召開，會議的主題之一就是探討電子商務管理問題。本次國際會議是國內第一次正式地將電子商務研究引入管理領域，這次會議所倡導的從管理視角研究電子商務、“點面結合”深入研究電子商務管理，必將掀起電子商務管理研究新的高潮。

總體來看，國內外對電子商務管理的系統性研究剛剛起步，雖然取得了一定的進展，但研究深度不夠、范圍不廣、成果不多，還未能形成一套成熟、完善的電子商務管理理論體系。

在電子商務管理領域，協同思想的引入還只是剛剛起步，出現了一些電子商務活動中某一方面的“管理協同”問題研究，而“協同管理”的研究也只是停留在必要性等方面，沒有形成系統的“電子商務協同管理”的思想、模式、對策。根據文獻統計，目前關于電子商務協同管理的系統文獻還沒有，在電子商務領域有少量關于“協同電子商務”的文獻。

總體看來，這些研究主要集中在以下兩個方面：

2.3.1試探性地提出電子商務“三流”協同管理平臺和電子商務項目協同管理模型20xx年，王學東運用系統和協同的觀點深入剖析了電子商務中信息流、物流和資金流的內在聯系和互動機理，構建了“三流”協同互動的5大平臺；高維娜將網絡企業、項目管理、協同理論有機結合在一起，提出了網絡企業中的項目協同管理模型，并提出了基于webser-wces的網絡企業項目協同管理平臺；李靈運用了協同學、系統科學、博奕論的方法，初步建立了電子商務項目協同管理的系統模型和電子商務項目協同管理的機制。

2.3.2探討虛擬企業的協同管理問題王碩探討了協同理論在虛擬企業協調發展中的應用，關注虛擬企業各要素非線性關系，并運用協同學理論建立了虛擬企業目標函數；荊琦給出了虛擬企業實現協同管理的幾種管理模式，如層次管理、階段管理、職能管理、目標管理、盟員管理等；王學東針對虛擬企業合作過程中各主體間的沖突，對虛擬企業的協同管理進行了研究，并構建了協同管理體系。

當前，在電子商務管理的協同問題研究中，供應鏈協同管理已經成為管理領域研究的熱點。在國外，供應鏈協同管理思想受到了理論界和企業界的廣泛重視，并取得了一定的研究成果。如1995年，由國際著名的商業零售連鎖店wal-mart等5家公司聯合研究提出了面向供應鏈協同管理的有效策略協同計劃、預測與補給(cpfr);haulee和anderson分析了協同供應鏈應具備的基礎條件、面臨的諸多挑戰和價值收益等問題；20xx年，ito和salleh指出供應鏈各成員間的協同是實現供應鏈協同管理的關鍵，并提出了協同供應鏈系統基于電子黑板的協商問題；20xx年，等人研究了電子商務對供應鏈協同管理的支持；akkermans和paulbogerd等人建立了供應鏈協同管理的理論模型，側重研究了非技術因素對實現協同的重要影響。在國內，有關供應鏈協同管理的研究剛剛開始。李勇等對供應鏈管理中的戰略協同進行了研究，認為戰略協同是對供應鏈管理中核心問題的合作與協調，是實施供應鏈協同管理的重要基礎；張翠華等從戰略協同、策略協同和協同技術三個方面對供應鏈協同管理的現狀進行綜述，并探討供應鏈協同管理的發展趨勢。

總體來看，目前國內外有關電子商務管理的協同問題的研究中，分散的、間接的研究成果較多，大多是針對電子商務活動中某一方面的協同管理進行研究。而協同學在電子商務管理中系統化、理論性的研究成果較少，沒有將協同理論、和諧理論與電子商務管理理論有機地、系統地結合起來，也未觸及深層次的理論研究，如電子商務管理的協同理論、方法與模式研究，電子商務協同管理的方法與模式研究等等。

綜上，國內外學者圍繞電子商務管理的研究取得了一定的進展，但是目前還處于初步階段，發表的學術論文和著作不僅數量少，而且深度不夠。具體來說，目前國內外的研究仍然存在一些較為突出的問題：

理論研究的滯后性。尤其是在中國的電子商務管理中，理論脫離實際是一方面，但更多的情形是理論研究落后于實踐，無法滿足實際的需要。

分散的、應用性的研究較多，而系統的、理論性的研究較少。目前有關電子商務管理的研究各行其是，沒有條理，尚未形成系統化的研究成果，也尚不能對我國電子商務管理的實踐活動提供有價值的指導。

直接借鑒國外管理方法的研究較多，而結合我國實際，探索本土化的電子商務管理理論與方法的較少。相對于發達國家而言，我國的電子商務管理實踐落后且缺乏經驗。因此國內學者大多以引進和介紹國外理論研究為主，未能結合中國的管理傳統和實踐的特點，探索出有中國特色的電子商務管理理論。

微觀的研究較多，宏觀的研究較少。國內外學者大多專注于電子商務環境下企業管理變革的研究，而很少研究電子商務環境下政府宏觀管理理論與方法的創新問題。

目前，電子商務的迅猛發展使得各國政府和企業界迫切需要一套完整、成熟的電子商務管理理論體系來指導電子商務實踐活動。因而，國內外對電子商務管理的研究仍然任重道遠。筆者認為，未來對電子商務管理的研究方向是：在不斷引進和消化國外先進理論的基礎上，緊緊把握國內外電子商務實踐活動的發展動態，理論聯系實際，實現理論創新；加大從宏觀層面的研究力度，重點研究有關政府的電子商務管理理論與管理方法；加強國內外同行之間的交流與合作，互相借鑒和深化研究成果，相互協作，盡快形成一套較為完整、系統的電子商務管理理論體系。

歷史綜述論文（匯總18篇）篇十五

受新媒體沖擊最大的是傳統媒體的渠道和終端,因為它們逐漸呈現被新技術替代的趨勢,但這是一個漸進的過程,也不意味著它們會完全消失。目前來看,互聯網渠道開始替代報刊、廣電的發行、傳送渠道,多元化的數字終端開始替代傳統媒體的終端。智能手機已經具備了替代收音機的能力,智能電視機替代傳統電視機的能力已現端倪,但目前能較好替代報刊的數字終端還沒有出現,有待技術進一步發展。傳統媒體的內容其實沒有受到新媒體的直接沖擊,反而在新媒體渠道和終端上發揚光大。

新媒體上有大量傳統媒體的內容,不少傳統媒體因新媒體而受益。如鳳凰衛視以前只能通過衛星有條件接收,現在通過自身網站、手機app、互聯網電視等,突破了落地限制。湖南衛視也是新媒體的受益者,《超級女聲》借助了短信互動,現在《爸爸去哪兒》則受益于網絡視頻。voa(美國之音)的手機app,每個播音單元都配上了原文,可以邊聽邊看原文,點擊單詞還能彈出單詞發音和解釋,從聽眾收聽的方便性和效率上看,是革命性的改變。傳統媒體內容所受的沖擊,主要來自于五個方面:一,由于媒體內容巨量,受眾注意力被分散;二、受眾的生活和思維方式已變化;三,新媒體終端承載的內容部分替代了傳統媒體終端承載的內容;四,傳統媒體內容的新媒體渠道盈利模式尚未完善;五,傳統媒體利用新技術拓展傳播渠道、終端的能力有待加強。如果能破解以上這些方面,傳統媒體的內容仍然前途光明。

2接受受眾的“注意力”投票。

傳統媒體過去認為的自身優勢,比如地域性、權威性、公信力、專業性,現在要重新考量,要接受受眾的“注意力”投票。最近筆者從“蜻蜓fm”收聽新加坡城市頻道的電臺節目,發現這個電臺很有格調和個性。首先沒有賣藥的節目,其次沒有主持人的胡亂調侃,也沒有打官司、鬧糾紛等讓人鬧心的家庭矛盾。新聞關心民生,如關于新加坡組屋、企業的市場機會等。話題討論貼近生活、溫馨實用,比如如何過生日。健康類節目的內容也貼合實際,如風寒、風熱、既風熱又風寒的感冒如何治。播放的歌曲旋律優美,不像國內一些電臺愛播很鬧騰卻沒有內涵的歌曲。主持人非常親和,一連串播多個節目。這樣的電臺,聽一晚上也不會煩。喜歡這個節目的`原因,大概有兩點:一是聽收音機大多是為了在做家務或開車時放松一下,因此很鬧的節目聽不下去;二是現在國內外大事都能很快知曉,討論些貼近生活的話題會讓人覺得親切。適應受眾生活和思維方式的變化,才能得到受眾的“注意力”投票。傳統媒體人和受眾都是媒體村的新住民,傳統媒體人的媒介素養要比一般的受眾高,因此傳統媒體人應該通過內容的提質升級,與受眾攜手,使媒體村更美好。

傳統媒體的內容需要進一步開放。只有開放,才能在對比中知己知彼,明白新媒體也有不少軟肋和局限,并沒有傳說中那樣神奇。但對于它們的長處,須虛心學習,不是為了師夷長技以制夷,而是合作共贏,擇其善者而從之。

歷史綜述論文（匯總18篇）篇十六

讓·鮑德里亞（jeanbaudrillard,又譯作波德里亞、博德里亞，港臺多譯為布希亞），法國著名思想家，也是旗幟最為鮮明、著作最為晦澀的后現代理論家，他用極端的“仿真”理論從消費、信息、傳媒和技術的角度為我們描繪出一個由“擬像、符碼和超真實”所組成的后現代世界。20世紀80年代以來，其作品被廣泛譯介到英語世界，迅速確立其“后現代理論精神導師”之地位。鮑德里亞一生著作頗豐，發表了20多本著作和200多篇論文，對媒介和消費社會進行激進的批判，積極反映社會現實問題，評論范圍涵蓋了西方當代社會所有的文化、政治和社會現象，包括：《物體系》（1968）、《消費社會》（1970）、《符號政治經濟學批判》（1972）、《生產之鏡》（1973）、《象征交換與死亡》（1976）、《忘掉福柯》（1977）、《在沉默的大多數的陰影中》（1978）、《論誘惑》（1979）、《擬像與仿真》（1981）、《致命的策略》（1983）、《冷酷的回憶》（1987）、《惡的透明性》（1990）、《完美的罪行》（1995）等。

從鮑德里亞著述的中文翻譯情況以及目前出版的研究鮑德里亞的著作或論文來看，中國學術界對鮑德里亞的研究還略顯薄弱和滯后。迄今為止，翻譯成中文的鮑德里亞著作僅有五部：《消費社會》（劉成富、全志鋼譯，南京大學出版社20xx版），《完美的罪行》（王為民譯，商務印書館20xx版），《物體系》（林志民譯，上海人民出版社20xx版），《生產之鏡》（仰海峰譯，中央編譯出版社20xx版）《象征交換與死亡》（車槿山譯，譯林出版社20xx版），在羅鋼、王中忱主編的《消費文化讀本》（中國社會科學出版社20xx版）中翻譯了《符號政治經濟學批判》的一個章節，還有很多極具學術厚度的著作和論文未被譯介且知者寥寥。

人們開始注意到鮑德里亞，是在閱讀哈桑、杰姆遜等人的后現代主義理論著作時，發現這個法國人的名字被諸位后現代主義大師反復提到。一直到1994年王岳川在發表于《現代傳播——北京廣播學院學報》上的《傳媒與溝通：對后現代文化交流的透視》一文中向中國讀者介紹了鮑德里亞的后現代大眾傳媒理論，鮑德里亞才得以正式進軍中國學者的研究領域。該文分為兩大部分，在第一部分中概述了丹尼爾·貝爾、杰姆遜、查爾斯·紐曼、伊格爾頓、阿多諾等人對傳媒在后現代文化中的地位和作用的分析，但作者認為這些大師的論述并不全面，未徹底進入傳媒的社會文化層面的縱深分析，因此在第二部分作者集中篇幅介紹了鮑德里亞的后現代大眾傳媒理論。王岳川在為朱立元主編的《當代西方文藝理論》撰寫“后現代主義”一章時，又把這部分內容幾乎原封不動地挪入其中，小節標題為“布希亞德的后現代大眾傳媒理論”。在王岳川本人的其他描述西方后現代主義的著作或論文中也始終保持著對鮑德里亞理論的介紹。繼王岳川之后，，盛寧連續在《讀書》雜志上發表了兩篇介紹鮑德里亞的文章：《鮑德里亞·后現代·社會解剖學》和《危險的讓·鮑德里亞》，并對鮑德里亞的思想做出了自己的評價，這是筆者能夠查找到的國內最早的專題論述鮑德里亞的兩篇文章。19季桂保以《鮑德里亞后現代思想述評》為題所作的博士論文，介紹了鮑德里亞的消費社會理論、符號政治經濟學和后現代文化批判的有關內容，可以說是國內第一篇對鮑德里亞進行專門研究的博士論文。此外季桂保還發表了《讓·鮑德里亞的后現代傳媒理論述評》、《讓·鮑德里亞的后現代文化觀》等研究文章。20xx年，佘碧平出版的《現代性的意義與局限》一書以“鮑德里亞爾的后現代主義”為第六章標題，向讀者概括和描述了鮑德里亞的早期思想。20xx年，俞吾金出版《現代性現象學——與西方馬克思主義者的對話》第八章標題為“鮑德里亞：后現代主義的牧師”，對鮑德里亞的消費社會理論、象征交換理論以及鮑德里亞后期的后現代性形象進行了闡釋。石義彬20xx年出版的《單向度超真實內爆——批判視野中的西方傳播思想研究》一書的第五章一仿真、超真實和內爆為關鍵詞勾勒了鮑德里亞的傳播思想和理論圖景。夏光20xx年出版的《后結構主義思潮與后現代社會理論》一書的第五章為“博希亞對后現代社會的模仿”，除了對鮑德里亞的早期著作《物體系》、《消費社會》和《符號政治經濟學批判》做比較深刻的分析外，還談到了鮑德里亞后期著作《惡的透明性》和《美國》中反復出現的“仿真”(simulation)和“誘惑”(seduction)兩個概念。20xx年出版的金元浦主編的《文化研究：理論與實踐》收錄了王岳川的論文“鮑德里亞后現代消費社會文化理論”。20xx年出版的曾耀農的《中國近期電影后現代性批判》介紹了鮑德里亞的影像理論及其在中國的傳播。此外，20xx年出版的蔣原倫所著《媒體文化與消費時代》以及20xx年出版的高宣揚所著《當代法國思想五十年》均為鮑德里亞的消費社會文化批判理論保留了一席之地。

中國學術界對鮑德里亞的研究僅短短十余年，以20xx年為界，大致可分為前后兩個階段。早期進行鮑德里亞研究的多是文藝批評界的學者，此期發表的論文也以書評介紹性的文章居多，如盛寧《危險的讓·鮑德里亞》、王岳川《傳媒與溝通：對后現代文化交流的透視》、季桂保《讓·鮑德里亞大眾傳媒理論述評》等。20xx年以后，更多的運用鮑氏理論對中國文化現實進行批評研究的論文開始涌現。鮑德里亞的“消費社會”、“擬像”、“仿真”、“象征社會”等理論，為我們理解當代社會提供了嶄新的思路，同時也成為解讀當代社會文化現實的重要理論資源。在中國學者對鮑德里亞的接受過程中，兩個不容忽視的問題是：1.中國學者對鮑德里亞的接受與他的理論發展順序并不吻合，是從晚期的“仿真與擬像”開始，再到早期的“消費社會”，暗含了一種時空錯亂的特點。2.在對鮑德里亞的理解中，中國學者往往過于關注鮑德里亞前后期的變化，即從西方馬克思主義到后馬克思主義的變化。這種觀點一方面來源于西方思想界確實存在從西方馬克思主義到后馬克思主義的思潮性更迭，另一方面也直接來源于西方學者，如斯特、斯蒂文森合凱爾納等人對鮑德里亞的解讀。也就是說，中國學者對鮑德里亞的理解其實就是西方學者的觀點。在《冷酷的回憶》（1991－1995）中，讓·鮑德里亞這樣概括自己的一生：“20歲是玄想家（pataphysician）；30歲是境遇主義者（situationnist）；40歲是烏托邦主義者；50歲橫越各界面；60歲則搞病毒和轉喻。”這種思想的豐富性和復雜性應該引起研究者的重視，同時也給我們的深入研究帶來了一定的困難，我們要做的還有很多，發展的空間還相當大。

[1]曾軍.鮑德里亞走出了馬克思？——從中國學界對鮑德里亞的誤讀談起.黑龍江社會科學，20xx，(5).

[2]jeanbaudrillard.coolmemoriesuniverisitypress，1996：83.

歷史綜述論文（匯總18篇）篇十七

歷史教學是關于歷史學的教育，而社會科與歷史學有密切的關系，由此，便可知歷史教學與社會科可以發生聯系。全美社會科協會對社會科課程的解釋為:“社會科是一門將社會科學和人文科學各學科領域進行整合研究的課程，旨在促進公民能力的發展。在學校課程中，社會科運用人類學、考古學、經濟學、地理學、歷史學、法學、哲學、政治學、心理學、宗教和社會學等學科材料，以及人文科學，數學和自然科學中的恰當內容，為學生提供了相互聯系的，而且又是非常系統的社會研究機會。”［2］從社會科定義的角度可知，歷史學可以作為材料為社會科所用，進行綜合的研究。在韋斯里的社會科課程“六型說”(包括各科目獨立型、非系統相關型、系統相關型、統合型、中心統合型和融合型)中，“中心統合型”便是以歷史學為中心的。反之，社會科作為一門綜合性質的課程，當然也可以為歷史學所用。這體現在如果運用社會科的研究視野，當我們學習和研究歷史時，思路就會更加寬廣些，研究的角度會更加靈活多變，同時更能夠較容易地去理解歷史、感悟歷史。

歷史綜述論文（匯總18篇）篇十八

《新唐書·百官志三》“國子監”條云：“祭酒一人，從三品；司業二人，從四品下。掌儒學訓導之政，總國子、太學、廣文、四門、律、書、算凡七學……丞一人，從六品下，掌判監事。每歲，七學生業成，與司業、祭酒蒞試，登第者上于禮部。主簿一人，從七品下。掌印，句督監事。七學生不率教者，舉而免之。”從這里，我們可以看出唐代廣文館的學生與其他六學的學生一樣，是被國子監統一管理的，而且唐代廣文館的地位排在國子學和太學之后，在四門學、律學、書學和算學之上。唐代廣文館創立之初，雖然經歷過“雨壞廡舍，有司不復修完”，“寓治國子館”，但是并未“自是遂廢”，而是一直存在至唐末或許直至唐亡。

一、唐代廣文館創立的時間。

《大唐六典》是“初唐以迄中唐的一部社會制度史”，成書于開元二十六年（738），書中在講到國子監的機構組成時，提到了國子學、太學、四門學、律學、書學和算學等六學，并未提及“廣文”二字。經學者考證，并非《大唐六典》遺漏不記“廣文館”，而是在開元二十六年以前廣文館還沒有創立。

在《舊唐書》卷九《玄宗紀下》、《舊唐書》卷二十四《禮儀志四》、《唐會要》卷六十六《廣文館》、《唐摭言》卷一《廣文》、《舊唐書》卷四十四《職官志三》、《新唐書》卷四十四《選舉志》等史籍記載中，廣文館是于唐玄宗天寶九年（750）秋，在國子監創立的。據《唐語林》卷二《補遺》中所知，初建之時，“國學增置廣文館，在國學西北隅，與安上門相對”。

二、唐代廣文館存在的時間。

唐代廣文館的創立時間已是確定無疑了。接下來，要澄清的是唐代廣文館的存廢時間問題。據《新唐書》卷二〇二《文苑傳中·鄭虔傳》記載：鄭虔在廣文館中就職，“久之，雨壞廡舍，有司不復修完，寓治國子館，自是遂廢”。又據《唐語林》卷二《補遺》中記載：“廊宇粗建，會（天寶）十三年，秋霖一百余日，多有倒塌。主司稍稍毀撤，將充他用，而廣文寄在國子館中”。廣文館創立之初使用的房屋，在第四年（754）就因天災倒塌或損害嚴重而無法維持正常的教學了。面對沒有教學地點的事實，廣文館的命運是“自是遂廢”呢，還是繼續存在下去呢？正確答案是后者。且看：

《唐會要》卷九十一《內外官料錢》記載著唐代宗大歷十二年（777）的一條史實：“四月二十八日，度支奏：加給京百司文武官及京兆府縣官每月料錢等，具體如后……國子太學、四門、廣文等博士……各十二貫文，國子主簿十貫文；大學廣文助教各四貫一百一十六文……”這說明，在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第23年，時任廣文博士和廣文助教的官員都在繼續工作，并由上級部門發放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。

《唐會要》卷九十一《內外官料錢》記載著唐德宗貞元四年（788）的一條史料：“中書門下奏：京文武及京兆府縣官，總三千七十七員，據元給及新加，每月當錢五萬一千四百四貫六百十七文，……國子祭酒八十貫文……司業六十五貫文……國子博士四十貫文……大學、廣文、四門博士各二十五貫文……國子助教、廣文助教各二十貫文……”這說明，在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第34年，時任廣文博士和廣文助教的官員仍在工作，并由上級部門發放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。

《全唐文》卷548韓愈《請上尊號表》中曰：“臣某言，臣得所管國子、太學、廣文、四門及書、算、律等七館學生沈周封等六百人狀稱，身雖微賤，然皆以選擇得備學生，讀六藝之文，修先王之道，粗有知識，皆由上恩……”文章中有“臣得所管國子、太學、廣文、四門及書、算、律等七館學生”言，可知，當時廣文館存在于國子監中。此文為韓愈任職國子監領導即國子祭酒時所作。韓愈任國子祭酒之職的時間段為唐憲宗元和十五年至唐穆宗長慶元年，即公元820~8。換言之，至唐憲宗末年或唐穆宗初年，廣文館依然存在于國子監中，那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第66~67年。

《唐故朝請大夫尚書刑部郎中上柱國范陽盧（就）府君墓志銘》（大中六年二月廿三日），“開成末，李公任宰相，以盧氏甥有嫌，不得為御史拾遺，旬月除廣文館博士”。此墓志銘中記載，盧氏甥在開成末年被任命為“廣文館博士”。“廣文館博士”一職既然在開成末年存在，那廣文館亦存在于開成末年無疑。“開成”為唐文宗的年號，時值公元836年正月至840年十二月。所以，到公元840年左右，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館廡舍損毀之后的第86年左右。

另外，據周紹良主編《唐代墓志匯編》之《乾符013》記載：李推賢在唐宣宗時任過廣文博士一職；據《新唐書》（卷70上）記載：李彬在唐宣宗時任過廣文博士一職。唐宣宗李忱于公元846~859年在位。可知，至少到公元846年，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第92年。

還有，據周紹良主編《唐代墓志匯編》之《咸通105》記載：賈洮在唐懿宗時任過廣文助教之職；據《新唐書》（卷75上）記載：鄭頊在唐懿宗時任過廣文助教之職。唐懿宗李漼于公元859~873年在位。可知，至少到公元859年，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第1。

另據“張策，字少逸，敦煌人。……妙通因果，酷奉空教，未弱冠，落發為僧，居雍之慈恩精廬，頗有高致。唐廣明末，大盜犯闕，策遂初返初服，奉父母逃難，君子多之。既丁家難，以孝聞。服滿，自屏郊藪，一無干進意，若是者十余載，方出為廣文博士，改秘書郎”。文中“大盜犯闕”是指黃巢起義軍進入長安城，時間為唐僖宗廣明元年（880）。此后，張策奉養父母，避亂田里十多年。大概在公元890年以后即唐昭宗在位時“召拜廣文博士”。那是在唐代廣文館廡舍被損毀的136年之后。僅僅再過即公元9，唐朝滅亡。

由此可見，唐代廣文館自唐玄宗天寶九年（750）創立以來，一直存在至唐末。

我們進一步討論。按照現有的研究結論，廣文館之所以在盛唐之時才創立，根本原因還在于當時中央政府采取的“重詩文輕經學”的政策。這種取士傾向，導致唐代國子監的學生入朝為官的幾率下降。為提高國子監生徒在科舉考試中的競爭力，換言之，也是為了挽救在國子監讀書的公卿子弟們的仕途危機，“亦救生徒之離散”，廣文館應運而生。于是，天寶九年“秋七月乙亥置廣文館于國子監以教諸生習進士者”。唐代廣文館的主要存在價值就在于，它為國子監生徒努力登進士第提供一臂之力。從唐玄宗欽點的第一任廣文博士即為詩、書、畫皆精妙的鄭虔，也可以看出廣文館要教學生的是如何作好詩文而不是如何解析經學中的義理。

《唐才子傳》：“裴說，天佑三年禮部侍郎薛廷珪下狀元及第。”《唐詩紀事》：“（裴）說與（裴）諧，俱有詩名，諧唐天佑三年登第，終于桂嶺，假官宰字而已。”《仙溪志》載陳光義唐天佑三年登第（參《莆陽志》）。唐天佑三年即公元9，也是唐代在歷史上將終結的倒數第二年。公元906年二月，裴說、裴諧、陳光義等二十五人擢進士第。這說明，唐代科舉制度一直被執行至本朝滅亡。那么，在唐代最后的這17年里，與科舉制度命運息息相關的唐代廣文館沒有理由被廢除。

所以，我們也有理由說，唐代廣文館自唐玄宗天寶九載（750）創立以來，一直存在至唐亡。

參考文獻：

[1]孫培青.論唐代廣文館的興廢[j].教育評論,1987,(5).

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[4]歐陽修.新五代史[m].北京:中華書局,1974.

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