高中教案要符合教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)，使教學(xué)內(nèi)容有機地組織起來。小編為大家推薦了一些高中教案的典型樣例，希望能夠給教師們提供一些靈感。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇一

教學(xué)手段：充分利用地圖、歷史圖片、投影儀等教學(xué)設(shè)備輔助教學(xué)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

出示“亞洲革命風(fēng)暴形勢圖”。提問：世界歷史發(fā)展到19世紀(jì)上半期時，亞洲哪些國家的領(lǐng)土已不再完整?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師補充。引入新課。

二、亞洲革命風(fēng)暴：

1.亞洲革命風(fēng)暴的起因。

提問：歐洲列強何時踏上殖民亞洲之路的?

回憶新航路開辟之后西方殖民歷史，結(jié)合地圖，簡介19世紀(jì)上半期亞洲一些國家淪為列強的殖民地或半殖民地。

提問：工業(yè)革命前后，資本主義列強侵略的方式、特點有哪些不同?

組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生分析明顯的歷史階段性特點。

通過比較商業(yè)利益和工業(yè)利益的結(jié)果不同，引出資本主義列強侵略的危害。可結(jié)合教材中資料部分所引馬克思《不列顛在印度的統(tǒng)治》中的一段話進行分析。

2.亞洲革命風(fēng)暴的性質(zhì)。

依據(jù)教材，重點分析其雙重性。

3.亞洲革命風(fēng)暴的五次重大起義及意義。

結(jié)合地圖由學(xué)生概括起義名稱，分析起義的意義。教師簡介伊朗巴布教徒起義。

三、印度民族大起義。

本目組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，方式如下：

首先，由學(xué)生閱讀教材中本目內(nèi)容，歸納起義的原因、概況和意義。

其次，教師設(shè)置一些問題組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生重點分析起義的特點和失敗的原因。例如：

印度民族大起義有哪些人參加?起義的主力是誰?是誰?

印度的封建王公為什么要參加起義?發(fā)揮了什么作用?

印度民族大起義失敗的主要原因是什么?

最后，教師進行總結(jié)、歸納。并可擴展、引申：

探討印度人民怎樣才能取得反抗英國殖民統(tǒng)治的勝利?印度的獨立最終采取了什么方式?

四、小結(jié)。

亞洲革命風(fēng)暴之所以發(fā)生在19世紀(jì)中期，是工業(yè)革命的發(fā)展促使資本主義列強加緊侵略亞洲的結(jié)果。它是亞洲人民掀起的第一次爭取民族獨立的高潮，沉重打擊了西方列強的殖民統(tǒng)治和本國的封建勢力，體現(xiàn)了亞洲人民爭取改變現(xiàn)狀的進步的歷史要求。

教學(xué)設(shè)計思想。

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生能初步運用唯物史觀對歷史進行觀察與思考，形成正確的歷史意識。教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神。

板書設(shè)計：

第六節(jié)亞洲革命風(fēng)暴。

一、亞洲革命風(fēng)暴。

1.亞洲革命風(fēng)暴的起因。

2.亞洲革命風(fēng)暴的性質(zhì)。

3.亞洲革命風(fēng)暴的五次重大起義及意義。

二、印度民族大起義。

1.英國在印度的殖民統(tǒng)治。

2.起義的爆發(fā)與發(fā)展。

3.起義的失敗。

4.起義的意義。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇二

1.要求學(xué)生掌握：袁世凱獨裁統(tǒng)治的建立；同盟會改組為國民黨；宋教仁案；善后大借款；二次革命；袁世凱復(fù)辟帝制活動；"二十一條"；五九國恥；中華革命黨；護國運動和洪憲帝制的破產(chǎn)。

2.通過學(xué)習(xí)袁世凱實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治，使學(xué)生進一步認(rèn)識到：帝國主義和封建勢力的強大和中國資產(chǎn)階級的軟弱，以及辛亥革命并未完成反封反帝的革命任務(wù)；通過學(xué)習(xí)袁世凱復(fù)辟帝制的失敗，使學(xué)生認(rèn)識到：民主共和以深入人心。

3.（1）通過對袁世凱對內(nèi)專制、獨裁、復(fù)辟、踐踏民主共和、鎮(zhèn)壓民主革命的內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識袁世凱倒行逆施的反動性。（2）通過二次革命和護國運動的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到孫中山等革命派反對北洋軍閥的獨裁統(tǒng)治、維護資產(chǎn)階級民主共和國、堅持民主主義的立場是進步、正義的，有著積極的意義，這種不屈不撓的革命精神可歌可泣。

教學(xué)建議。

教學(xué)地位分析。

本節(jié)主要講述袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實、建立北洋軍閥政府之后，又進一步走向?qū)Ｖ啤ⅹ毑茫龠M而復(fù)辟帝制，結(jié)果走上滅亡之路。同時資產(chǎn)階級革命派及中國社會進步力量在逐漸認(rèn)清袁世凱本質(zhì)后，展開了一系列斗爭，先后發(fā)起了二次革命、護國運動。雖然袁世凱復(fù)辟帝制失敗、形式上恢復(fù)了民國，但政權(quán)仍掌握在封建軍閥手中，中國革命的道路仍漫長而又艱難。

重點分析。

袁世凱復(fù)辟帝制和護國運動是重點。袁世凱在竊取辛亥革命的勝利果實后，打著民主共和的招牌，對內(nèi)實行專制獨裁，對外則賣國、投靠帝國主義，一步步地實現(xiàn)了帝制復(fù)辟。

護國運動是一場旨在反對袁世凱復(fù)辟帝制、維護中華民國的資產(chǎn)階級民主運動。它具有廣泛的社會基礎(chǔ)，形成了全國性的斗爭高潮，基本上實現(xiàn)了倒袁的預(yù)期目標(biāo)。這說明民主共和觀念確已深入人心，成為不可抗拒的歷史潮流。

難點分析。

袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因是本課難點。在學(xué)習(xí)辛亥革命時，學(xué)生知道辛亥革命使民主共和的思想深入人心，因而在學(xué)習(xí)袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治時，學(xué)生會對前面學(xué)過的知識產(chǎn)生疑惑，既然民主共和思想已深入人心，為何還會出現(xiàn)復(fù)辟帝制現(xiàn)象？復(fù)辟帝制正反應(yīng)了辛亥革命的不徹底性，也就是說中國的資產(chǎn)階級思想革命不徹底。而復(fù)辟帝制的迅速垮臺恰恰說明民主共和思想已深入人心。講清這一問題，在學(xué)習(xí)后面的張勛復(fù)辟時，學(xué)生就較容易理解了。

重點難點突破方案。

1．指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，通過學(xué)生對袁世凱由獨裁到復(fù)辟帝制的史實的掌握，提供學(xué)生分析、認(rèn)識史實的依據(jù)。

2．列出資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭和護國運動興起紀(jì)事年表。

3．啟示學(xué)生思考、分析、討論以下問題：

（1）袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段？其中北洋軍起了什么作用，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識袁世凱這樣做的主觀原因。

（2）辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制？啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識中國社會現(xiàn)狀的客觀原因。

（3）袁世凱復(fù)辟失敗說明了什么問題？引導(dǎo)學(xué)生從史實中理解“民主共和觀念深入人心”，懂得民心不可違，感受歷史發(fā)展潮流的偉大力量。

教學(xué)設(shè)計方案。

第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。

重點：袁世凱復(fù)辟帝制和護國運動。

難點：袁世凱得以實現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因。

教學(xué)手段：教師引導(dǎo)，學(xué)生討論的綜合法；運用相關(guān)的歷史圖片、視頻資料、動畫。

教學(xué)過程。

一、袁世凱專權(quán)。

明確指出：袁世凱建立北洋軍閥政府之后，南北方只是在形式上統(tǒng)一，但在政治上仍處于對峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下，南方大多省份實際上處于同盟會的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后，破壞《臨時約法》，控制內(nèi)閣，加強北洋軍，削弱革命軍，實行專制獨裁統(tǒng)治，并且派人刺殺宋教仁，從而導(dǎo)致了反袁的二次革命。

二、二次革命。

1912年8月，宋教仁把同盟會改組為國民黨，一是聯(lián)合中間力量，造成中國第一大黨，以奪取國會中多數(shù)席位，建立以國民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣，以保證《中華民國臨時約法》的實施，把中國政治納入資產(chǎn)階級共和制的軌道。但是這一行為，阻撓了袁世凱的獨裁。因此，袁世凱派人在上海火車站刺殺宋教仁，以阻止國民黨組閣，撲壓革命勢力，并派北洋大軍南下，從而導(dǎo)致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護民主共和，反對袁世凱專制獨裁的武裝斗爭，它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散，北洋軍閥力量強大而失敗。

三、袁世凱稱帝。

袁世凱稱帝采取了哪些手段？可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納：兩面派手法，唱擁護共和的高調(diào)，行獨裁專制之實。政治暗殺手段，武力鎮(zhèn)壓，先發(fā)制人，鎮(zhèn)壓二次革命。強迫國會選舉其為正式大總統(tǒng)。獨斷專行，解散國民黨、國會，廢《臨時約法》，頒布《中華民國約法》，使其獨裁專制披上合法外衣。

通過上述分析進而歸納袁世凱稱帝的原因是什么？可概括為：袁世凱掌握強大的北洋軍；帝國主義的支持（以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例，目的在于換取日本的支持）；資產(chǎn)階級革命派的軟弱；袁世凱在思想文化領(lǐng)域推行“復(fù)古尊孔”，為復(fù)辟大造思想輿論。

四、護國運動。

護國運動粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的迷夢，恢復(fù)了中華民國的國號，從這個意義上來講，護國運動勝利了。但是，護國運動并未-。

北洋軍閥的統(tǒng)治，更沒有擺脫帝國主義對中國的控制，中國的半殖民地半封建社會地位并沒有改變，資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成，所以，依然失敗了。然而，護國運動說明違背歷史發(fā)展潮流，必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說明辛亥革命的歷史意義，民主共和的觀念深入人心。

五、小結(jié)。

本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級革命派與北洋政府之間維護民主共和與堅持獨裁專制的矛盾與斗爭，其斗爭的實質(zhì)是資本主義勢力與封建勢力之間的斗爭，是順應(yīng)歷史潮流前進與逆歷史潮流搞倒退的斗爭。同時，向人們展示：任何違背歷史潮流的逆行，終將以失敗而告終，遭到歷史的征懲罰。

教學(xué)設(shè)計思想。

通過閱讀課本、制作資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭紀(jì)事年表、思考討論：袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段？袁世凱這樣做的主觀原因？辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制？袁世凱復(fù)辟失敗說明了什么問題？等問題，實現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本、設(shè)計一系列問題，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

板書設(shè)計。

第三章第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。

一、袁世凱專權(quán)。

1.政治：控制內(nèi)閣。

2.軍事：削弱革命軍。

二、二次革命(1913年)。

1.同盟會改組為國民黨。

2.宋教仁案。

3.善后大借款。

4.二次革命的發(fā)動與失敗。

三、袁世凱稱帝。

1.袁世凱竊取正式大總統(tǒng)。

2.袁世凱獨裁。

3.袁世凱接受日本-的"二十一條"。

4.袁世凱稱帝。

四、護國運動。

1.孫中山成立中華革命黨討袁。

2.蔡鍔在云南組織護國軍討袁。

3.袁世凱復(fù)辟帝制失敗。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇三

style="color:#125b86">教學(xué)建議

1.武帝的這一政策與秦代有很大不同，儒學(xué)獨尊后，其他思想學(xué)派并未被禁止。而且所提倡的儒學(xué)本身也廣泛吸收了法家、陰陽家等各家學(xué)說，統(tǒng)一的思想帶有一定的綜合傾向，因而獲得了成功。

2.尊儒興學(xué)，把教育、考試與選官結(jié)合起來，是武帝的創(chuàng)造，在客觀上促成了重視知識重視教育的社會風(fēng)尚，儒家思想逐漸滲透到社會各方面，造就了中國傳統(tǒng)文化的基本范式。同時，改變了漢初“非功侯不得封相”的慣例，使大批讀書人通過讀書而進入仕途。

3.封建政治與儒學(xué)密切結(jié)合起來，初步形成了儒家政治的歷史傳統(tǒng)。

4.但從本質(zhì)上看，這仍是一種封建專制主義文化政策。漢武帝運用皇權(quán)干預(yù)思想學(xué)術(shù)，抑制了民族思想的自由發(fā)展，禁錮了思想界的探索精神，違悖了思想統(tǒng)一于真理的規(guī)律，有明顯的消極作用。

對漢武帝的評價問題。

漢武帝是中國歷的帝王，在其統(tǒng)治時期，通過文治武功，使西漢統(tǒng)治過火鼎盛時期，其他向來被稱為“英主”，其一生，既立有豐功偉績，也有重大失誤。他與秦始皇相比，即“異于秦始皇者無幾矣”，又“有亡秦之失而免于亡秦之禍”。(司馬遷之語)史學(xué)界對其晚年的政策調(diào)整關(guān)注較大。他為調(diào)整統(tǒng)治政策，在有關(guān)西北屯兵的爭論中，借機頒布了輪臺“哀痛之詔”，公開向天下承認(rèn)了自己的失誤，公開否定自己，果斷地調(diào)整統(tǒng)治政策，從而有效地緩和了社會矛盾，挽救了統(tǒng)治危機，帶來了后來的“昭宣中興”。他這一行舉，可以說是古代帝王罪已以收民心的一次顯成功的嘗試，他比秦皇始、唐太宗高明的多。但也有人對他這一行舉持否定態(tài)度，認(rèn)為在統(tǒng)治危機和內(nèi)外出現(xiàn)困局情況下，是悲觀消沉情緒的反映。

秦漢的統(tǒng)治思想問題。

任何統(tǒng)治階級為維持統(tǒng)治，都會根據(jù)政治、經(jīng)濟的形勢和政治需要，確立自己的統(tǒng)治思想。作為封建大一統(tǒng)開始形成時的秦漢統(tǒng)治者，在確立統(tǒng)治思想方面進行了種種探索。戰(zhàn)國時期的泰國，有實行法治的傳統(tǒng)，商鞅就是法家的代表人物之一。秦國的丞相李斯與韓非是同學(xué)。戰(zhàn)國時的法家集大成者韓非，更是受到秦王嬴政的賞識，嬴政在看到韓非的書后說：“寡人得見此人與之游，死不恨矣。”后韓非在秦國因被李斯嫉妒而侵害，但他的思想被嬴政采納，法家思想成為秦的統(tǒng)治思想。秦始皇以吏為師、崇尚法治，實行嚴(yán)刑峻法，將法家思想定為一尊地位。法家思想適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治建立的需要。

西漢王朝是在農(nóng)民大起義摧毀了暴秦統(tǒng)治基礎(chǔ)上建立的，漢高祖及臣下，多數(shù)是秦末大起義中出現(xiàn)的下層人物，他們能比較認(rèn)翰的思考秦亡的教訓(xùn)。漢初統(tǒng)治者面臨經(jīng)濟凋敝的局勢，為緩和階級矛盾，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，確立了以道家“無為”思想為特征的黃老政治為統(tǒng)治思想。劉邦實行的恢復(fù)經(jīng)濟、輕徭薄賦、約法省禁就是黃老政治的具體體現(xiàn)。在劉邦、孝惠、高后、文、景統(tǒng)治的五六十年間，一直實行黃老政治。黃老政治的實行，恢復(fù)了經(jīng)濟、穩(wěn)定了統(tǒng)治。

到漢武帝時這種情況有了變化。黃老政治的實行，諸子百家學(xué)說的流行，不適應(yīng)思想統(tǒng)一和加強中央集權(quán)的需要。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議。進而在太學(xué)和地方學(xué)校中，講授儒家經(jīng)典，通過考試合格者可入仕。從此，儒家思想成為我國封建社會歷代的統(tǒng)治思想。但是，董仲舒兼采百家之長，融儒法為一家。漢武帝雖尊崇儒術(shù)，但實際上是“霸王道來之”，儒法并用，是經(jīng)過改造的儒家思想。

秦漢專制主義中央集權(quán)制度的建立與發(fā)展。

(l)專制主義中央集權(quán)制度是中國封建社會的基本制度。封建皇帝個人專斷獨裁，控制一切軍國大事，地方一切權(quán)力集中于中央，中央一切權(quán)力集中于皇帝。

(2)戰(zhàn)國時的韓非提出了專制主義中央集權(quán)的理論。秦始皇統(tǒng)一中國后，實踐了韓非的理論，通過創(chuàng)行皇帝制度、中央官制和郡縣制，采取了一系列經(jīng)濟和文化措施，建立了專制主義中央集權(quán)制度。(3)漢承案制，劉邦承襲了秦始皇開創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度，歷經(jīng)惠、文、景帝，到漢武帝時，通過解決王國問題，進一步控制了地方政權(quán);又接受了董仲舒的建議，確立了封建君主專制主義的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。兩漢時采取中外朝制度和設(shè)立尚書臺，實行刺史制度和上計制，從而完善了這一制度。到東漢初，這一制度進一步加強并定型。

(4)這一制度是建立在封建生產(chǎn)方式基礎(chǔ)之上的，適應(yīng)了封建地主階級政治、經(jīng)濟的需要，有利于統(tǒng)一的多民族的封建國家的鞏固和發(fā)展，有利于抵御外族入侵和大規(guī)模水利工程的修建。但也有明顯的弊端：加強了人民的控制和統(tǒng)治，皇帝個人作用對政局影響大，容易產(chǎn)生腐敗和專權(quán)，這也是中國封建社會政治腐敗長期延續(xù)的重要因素。特別是到了封建社會末期，其積極意義日益減少，弊端日益加重。

關(guān)于王莽改制的評價問題。

在20世紀(jì)20年代前，對王莽改制是一致否定的。此后，有了三種觀點。第一，基本肯定說。認(rèn)為王莽是一位有膽識的改革家和理想主義者，他實行的一系列改革措施，從歷史發(fā)展的角度，無疑是具有進步意義的。第二，基本否定說。郭沫若認(rèn)為：王莽實行的一系列倒行逆施的政策和措施，不但未使動蕩不定的封建統(tǒng)治秩序穩(wěn)定下來，相反給人民增添了更多新的災(zāi)難，階級矛盾更加尖銳了。第三，主觀與客觀說。作為改革家的王莽，清醒地看到了西漢后前危機的深刻根源，首先是土地兼并和奴婢數(shù)量的膨脹，其次是豪民富商的高利貸掠奪和財貨壟斷。他的改革是針對大地主階層的，本意是想干一番事業(yè)的，但結(jié)果竟變成了一場對人民的浩劫，這是他根本沒有料到的，他成了西漢腐朽統(tǒng)治的替罪羊。

西漢地方行政制度的演化。

(1)劉邦對秦朝的地方行政制度，既有繼承，又有改造，除繼續(xù)采用郡縣制外，也實行分封諸侯王制度，即郡國并行制。

(2)由于諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權(quán)，景帝采取削藩政策，還用武力平定了七國之亂。漢武帝進一步削在王侯權(quán)勢，通過實行“推恩令”等措施，基本上解決了王國問題。漢武帝以后直到東漢，雖一直保留封國，但國象對王國權(quán)勢限制很嚴(yán)，王國封地也越來越小，勢力越來越小，諸侯王實際成了只有爵位而無實權(quán)的封建貴族。

(3)漢武帝時為監(jiān)察地方，全國分13州，設(shè)置刺史。后來，刺史權(quán)漸重，積久成制，成為行政長官。西漢末到東漢，刺史改稱州牧，級別提高，成為地方行政長官。州也成了地方行政區(qū)劃了。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇四

重點：英國工業(yè)革命的前提和條件;工業(yè)革命的影響。

難點：自由資本主義的概念;“工業(yè)革命鞏固資產(chǎn)階級在各國的統(tǒng)治基礎(chǔ)”。

教學(xué)手段：啟發(fā)式教學(xué)。

教學(xué)過程：

一、英國工業(yè)革命。

1.前提和條件。

學(xué)生回答后，教師進行總結(jié)：獨立后的尼德蘭商業(yè)資本發(fā)達(dá)，大資產(chǎn)階級和貴族聯(lián)合執(zhí)政制約了改革的發(fā)展;西班牙、葡萄牙殖民掠奪的財富沒有轉(zhuǎn)化成資本，封建中央集權(quán)制度阻礙了資本主義的發(fā)展。英國具有條件非常全面，同時，工場手工業(yè)時期，國內(nèi)工業(yè)技術(shù)的發(fā)展積累了豐富的生產(chǎn)技術(shù)知識，但仍然無法滿足擴大了的市場需求，必須進行生產(chǎn)技術(shù)的革新。英國的圈地運動有其特殊性，資產(chǎn)階級頒布法令、動用政權(quán)工具來積極推動經(jīng)濟基礎(chǔ)的改造，圈地運動促成傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的瓦解，為大工業(yè)的興起奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，這是英國工業(yè)革命的獨特之處。英國工業(yè)革命的爆發(fā)是合力的作用。

2.進程和重大發(fā)明。

學(xué)生閱讀67—68頁有關(guān)自然段歸納概括。

教師強調(diào)工業(yè)革命的概念，并比較與手工工場時期生產(chǎn)方式的不同。

教師幫助學(xué)生明確：第一，工業(yè)革命最早出現(xiàn)于英國的棉紡織業(yè);第二，“珍妮紡紗機”的發(fā)明揭開工業(yè)革命的序幕;第三，工業(yè)革命的各個環(huán)節(jié)互相促進。主要發(fā)明由學(xué)生列舉，教師可利用多媒體圖片增加學(xué)生感性認(rèn)識，提高興趣。

3.結(jié)果。

學(xué)生歸納總結(jié)，教師強調(diào)：工業(yè)革命改變了英國的面貌，成為最早的工業(yè)國家，并逐漸演變成“世界工廠”。

二、工業(yè)革命的擴展。

學(xué)生閱讀第69頁二、三、四自然段，分析美國、德意志工業(yè)革命發(fā)展快慢的原因。

最后，學(xué)生討論總結(jié)工業(yè)革命的共性。

三、工業(yè)革命的影響。

教師補充強調(diào)：早期資產(chǎn)階級革命的物質(zhì)基礎(chǔ)是工場手工業(yè)，它所創(chuàng)造的資本主義生產(chǎn)力，還不足以摧毀整個世界的舊的、封建的生產(chǎn)關(guān)系，因此，資本主義制度和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位是不穩(wěn)固的。工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，壯大了資產(chǎn)階級的力量，他們提出了自己的經(jīng)濟和政治主張。正是在工業(yè)革命影響下，19世紀(jì)中期，歐美、日本爆發(fā)一系列資產(chǎn)階級革命、改革運動，使資本主義制度在世界范圍內(nèi)鞏固確立下來。

教師指導(dǎo)學(xué)生回答：什么是“自由主義”?自由主義既是一種理論學(xué)說，也是一種社會運動，包括社會和經(jīng)濟兩個方面。隨著工業(yè)革命的發(fā)展，資本家要求“自由經(jīng)營”“自由競爭”、“自由貿(mào)易”，自由主義成為資產(chǎn)階級的經(jīng)濟理論，同時轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級政治統(tǒng)治的統(tǒng)治思想。自由主義取代了重商主義，從此自由主義成為資本主義的代名詞。

引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么“自由主義”成為資產(chǎn)階級的統(tǒng)治思想?

機器生產(chǎn)提高勞動生產(chǎn)率，使工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，資本家開始需要“自由”活動，開始不滿國王的干預(yù)，開始批判“重商主義”，確立“自由主義”的地位，使之成為資產(chǎn)階級的統(tǒng)治思想。

重商主義是資本主義發(fā)展早期的經(jīng)濟思想，由君主發(fā)動，政府控制工商業(yè)的發(fā)展。時由于資產(chǎn)階級的弱小，需要尋求封建政府的保護和扶植，因此，重商主義經(jīng)濟思想盛行。重商主義使資本家積聚了財富，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。工業(yè)革命后，重商主義經(jīng)濟思想讓位與自由放任政策，這是和生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的，工業(yè)資產(chǎn)階級要求政府的決策和經(jīng)濟發(fā)展與工業(yè)資本主義發(fā)展相適應(yīng)，反對政府干預(yù)經(jīng)濟，要求進一步解除封建束縛，發(fā)展資本主義。

教學(xué)設(shè)計思想。

運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生通過自我探究得出結(jié)論。對工業(yè)革命的原因及影響進行分析;較深入的理解關(guān)于生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑的概念;初步領(lǐng)悟工業(yè)革命的現(xiàn)實意義。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇五

通史概要：

本專題主要從古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)，以及古代中國的經(jīng)濟政策四個方面介紹古代中國經(jīng)濟。在初中已經(jīng)介紹了一些基本史實，在教學(xué)中我們需要把握下列重點：一是中國古代農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展、土地制度的演變和小農(nóng)經(jīng)濟的地位;二是中國古代冶金、制瓷、絲織業(yè)的發(fā)展概況和技術(shù)成果;三是中國古代歷朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和特點;四是中國古代明清時期資本主義萌芽產(chǎn)生和緩慢發(fā)展的原因及資本主義生產(chǎn)關(guān)系的地位。

一古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。

課標(biāo)要求：

知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。

教學(xué)目標(biāo)：

(1)知識與能力：了解中國遠(yuǎn)古時期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟的地位。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進。了解中國古代賦稅和徭役，進而明白古代中國的農(nóng)民承受的沉重負(fù)擔(dān)。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的重大作用。通過對課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)理解古代中國農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)的經(jīng)濟地位的原因，從而鍛煉歷史分析和歷史概括的能力。通過對主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進的了解，理解工具變革在生產(chǎn)發(fā)展中的關(guān)鍵作用，從而培養(yǎng)學(xué)生運用唯物主義觀點分析問題和解決問題的能力。

(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進行歷史問題的分析和解決。

(3)情感態(tài)度與價值觀：通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代中國有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強民族自豪感和自信心，加深對偉大祖國的熱愛之情。

教學(xué)課時：1.5課時。

重點難點：

重點：理解和認(rèn)識中國古代的土地制度和賦稅制度。

難點：理解中國古代依附于土地的兩個不同階級的深層次關(guān)系;理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和民眾的關(guān)系;理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟發(fā)展的辯證關(guān)系。

教學(xué)建議：

(1)由十二生肖的圖片導(dǎo)入新課。鑒于本節(jié)內(nèi)容較松散，可以先讓學(xué)生快速閱讀各目標(biāo)題，歸納出本節(jié)主要內(nèi)容。然后在教師引導(dǎo)下，使學(xué)生明白本節(jié)主要講述了以下幾方面內(nèi)容：農(nóng)業(yè)的起源、農(nóng)耕方式和農(nóng)耕工具的改進、賦稅和徭役繁重、土地兼并問題、古代水利事業(yè)的發(fā)展。

(2)第一目“‘神農(nóng)’的傳說”，主要從“神農(nóng)”傳說和新石器時代的歷史遺存兩方面闡明遠(yuǎn)古時代已經(jīng)存在農(nóng)耕。在講述中可利用幻燈片打出“神農(nóng)氏”的畫像和半坡遺址中“粟和菜子”的圖片。

(3)第二目“從‘刀耕火種’到‘以牛田’”，主要闡述了古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進。可以讓學(xué)生閱讀教材后，歸納出古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進的具體經(jīng)過。教師可以利用幻燈片打出耒耜、石斧、鐵鐮，以及耦犁等圖片，增加學(xué)生的興趣。然后引出設(shè)問：為什么從春秋戰(zhàn)國時期開始，古代中國的農(nóng)業(yè)一直都使用牛耕，而沒有得到突破性的進步呢?由此引出古代中國以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟為主。

(4)“泰半之賦”和“沉重的力役”兩目內(nèi)容主要闡述古代中國農(nóng)民承擔(dān)著賦稅和徭役，在講授中只需要使學(xué)生明白古代中國農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，處于社會的低層即可。

(5)第五目“貧者無立錐之地”，需要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，補充介紹古代中國土地制度，使學(xué)生了解原始社會、奴隸社會和封建社會存在著不同的土地制度。在講述“土地兼并”問題時，讓學(xué)生閱讀教材中幾個相關(guān)的例子，切身感受古代農(nóng)民受到地主的沉重盤剝，由此引導(dǎo)出土地兼并嚴(yán)重必然會導(dǎo)致王朝**。

(6)第六目“大禹和他的繼承人”，只需要按照教材介紹，可以補充大禹、都江堰等圖片資料。

二、古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟。

課標(biāo)要求：

列舉古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實，認(rèn)識古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本特征。

教學(xué)目標(biāo)：

(1)知識與能力：掌握古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實，并深入了解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征;結(jié)合課本中所提供的歷史圖片和內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻的與能力;結(jié)合地圖理解古代中國不同時期手工業(yè)中心的地理分布，培養(yǎng)學(xué)生的歷史時空感和觀察能力。

(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書中所提供的歷史文獻和圖片及自己的觀察所得，進行大膽的想象、合理的歷史推理和主動的探究。并嘗試運用觀察法、閱讀法(包括歷史文獻、地圖等)訪問法、調(diào)查法等方法進行歷史問題的探究和思考。

(3)情感態(tài)度與價值觀：通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，知道我國古代有高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)技能和完備的手工業(yè)部門，中國的手工業(yè)生產(chǎn)歷史悠久、成就輝煌。從而增強民族的自豪感和自信心，加深對我們偉大祖國與中華民族的熱愛之情。

教學(xué)課時：2課時。

重點難點：

重點：掌握中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實。

難點：理解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征。教師要引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時的社會經(jīng)濟形態(tài)上去理解手工業(yè)的發(fā)展，可以適當(dāng)?shù)亟柚鷼v史文獻法和講解法，加深學(xué)生對這一問題的理解。分析“工官”制度的利弊及其原因，可以在教師的指導(dǎo)下鼓勵學(xué)生進行探究。秦朝創(chuàng)建中央集權(quán)制度的作用和影響。

教學(xué)建議：

(1)教師首先采用談話法，了解學(xué)生關(guān)于對我國古代手工業(yè)的知識有哪些?例如，絲綢之路是什么時候開通的?海上絲綢之路的路線是什么?為什么說中國有“瓷器大國”之稱?青銅器的原料是什么?然后進入本課學(xué)習(xí)。

然后從總體上讓學(xué)生明白:本節(jié)主要講了兩部分內(nèi)容——古代手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)(田莊手工業(yè)、官營手工業(yè)和私營手工業(yè))和古代手工業(yè)主要內(nèi)容(紡織業(yè)、冶金業(yè)和陶瓷業(yè))。

(2)“田莊手工業(yè)”一目，總體上介紹了中國在自給自足的自然經(jīng)濟背景下的手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況。首先需要使學(xué)生明白“自然經(jīng)濟”的含義，然后結(jié)合教材中幾個實例，理解莊園手工業(yè)是自給自足的自然經(jīng)濟的重要內(nèi)容，其處于輔助性地位，是副業(yè)。

(3)“工官”制度一目，主要介紹了官營手工業(yè)。學(xué)生除了解官營手工業(yè)產(chǎn)生的原因、特點外，重點理解官營手工業(yè)存在哪些弊端。

(4)“織女的勞績”一目，主要以朝代為序敘述了中國古代絲織業(yè)的發(fā)展與成就。在進行這部分教學(xué)時，可適當(dāng)增加古詩詞中的史料，如《詩經(jīng)》、漢樂府《孔雀東南飛》和《陌上桑》、等一些關(guān)于蠶桑生產(chǎn)和絲織業(yè)發(fā)展的史料情景，使學(xué)生認(rèn)識蠶桑絲織技術(shù)是我國的偉大發(fā)明，激發(fā)學(xué)生愛國主義情操和民族自豪感。

(5)“攻金之工”一目，主要講述我國古代冶銅和冶鐵技術(shù)的發(fā)展。教學(xué)時可以適當(dāng)增加有關(guān)青銅器、冶煉廠、鐵器等有關(guān)實物和照片，讓學(xué)生感受到歷史情景的再現(xiàn);同時引導(dǎo)學(xué)生回憶初中教材中所涉及到的關(guān)于冶銅技術(shù)、冶鐵與煉鋼技術(shù)的內(nèi)容，認(rèn)識到鐵農(nóng)具的推廣與使用，有力地推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展。

(6)“奪得千峰翠色來”一目，主要介紹古代中國的陶瓷業(yè)的成就。在教學(xué)中，教師可以展示古代精美的陶器和瓷器，激發(fā)學(xué)生的興趣和民族自豪感。有條件的學(xué)校可組織參觀景德鎮(zhèn)或當(dāng)?shù)卮筛G，了解瓷器的制作工藝及瓷窯建設(shè)史，撰寫一篇考察報告。培養(yǎng)學(xué)生觀察問題與分析問題及寫作的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動、熱愛生活的習(xí)慣。

三、古代中國的商業(yè)經(jīng)濟。

課標(biāo)要求：

概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點。

教學(xué)目標(biāo)：

(1)知識與能力：了解中國古代商業(yè)生產(chǎn)和轉(zhuǎn)運貿(mào)易的基本情況;了解中國古代各朝代“市”的基本知識;了解各朝代文人對當(dāng)時商業(yè)發(fā)展的客觀性描述;了解各朝代作為商業(yè)中心的都市;深入理解中國古代商業(yè)發(fā)展過程中“市”的發(fā)展歷程及其在時間和空間的限制的突破的內(nèi)在原因，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識的遷移能力和理解能力。

(3)情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到中國古代商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)識商人在中國經(jīng)濟進步中的作用。同時學(xué)生還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，雖然中國古代商人擁有巨大的財富，對社會的發(fā)展作出了巨大的貢獻，但是他們的社會地位卻十分低下。而且歷代統(tǒng)治者都通過“重農(nóng)抑商”政策來限制和壓制商業(yè)的發(fā)展，阻礙了中國新的富有活力的經(jīng)濟形態(tài)的誕生。

教學(xué)課時：1課時。

重點難點：

重點：掌握中國古代不同歷史時期“市”的發(fā)展和演變，培養(yǎng)學(xué)生的歷史概括能力和總歸納能力。

難點：要求學(xué)生理解中國古代“市”在時間和空間上限制的突破和商品經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系;教師要引導(dǎo)學(xué)生理解中國古代商人經(jīng)濟實力和社會地位不等的深層次原因。

教學(xué)建議：

(1)由《喬家大院》劇照，引出明清時代的晉商，引入本節(jié)內(nèi)容。

(2)“富商大賈周流天下”一目主要講述兩部分內(nèi)容：鄉(xiāng)村的商業(yè)活動和古代商人的活動引導(dǎo)學(xué)生分析《四民月令》中內(nèi)容，使學(xué)生明白在鄉(xiāng)村中已存在農(nóng)副產(chǎn)品的季節(jié)性買賣。對于“古代商人的活動”這部分內(nèi)容，需要充分利用教材中圖文資料，讓學(xué)生閱讀教材后，整理出古代商人的活動。

(4)第三目主要講述了古代“市”的發(fā)展。需要按照教材順序整理出從秦代到明清“市”的發(fā)展過程。在講述中充分利用教材中圖文資料，同時教師也可以補充一些相關(guān)的圖片，如《清明上河圖》，讓學(xué)生感受到古代“市”的繁榮，同時也可以增強學(xué)生的興趣。

(5)“商人重利輕離別”一目，主要講到商人往來奔波的生活方式，發(fā)達(dá)的古代商運，以及客商的風(fēng)險三部分內(nèi)容。教師需要充分利用教材現(xiàn)有文字和圖片資料，讓學(xué)生感受古代商人的奔波、艱苦的生活。同時也可以讓學(xué)生介紹他們所了解的與商人生活相關(guān)名著，激發(fā)學(xué)生的興趣。

(6)“商業(yè)都會的崛起”一目，主要介紹古代中國商業(yè)都會的發(fā)展情況。需要按照教材順序，介紹從戰(zhàn)國到清代商業(yè)都市的發(fā)展情況。教師可以利用課本插圖“清《盛世滋生圖》”，向?qū)W生介紹清代蘇州城的商業(yè)繁榮情況。

四、古代中國的經(jīng)濟政策。

課標(biāo)要求：了解“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策及其影響，分析中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。

教學(xué)目標(biāo)：

(1)知識與能力：了解有關(guān)中國古代王朝經(jīng)濟政策的基本知識;借助歷史文獻深入理解中國古代重農(nóng)抑商政策的實施原因和所帶來的經(jīng)濟后果，從而培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻的能力，及借助歷史文獻分析問題和解決問題的能力。

(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的考古材料、歷史文獻及自己的觀察所得，進行推理分析，大膽地比較論證，主動探究各個歷史問題的答案。學(xué)會用觀察法、比較法、閱讀法等探討有關(guān)問題。

(3)情感態(tài)度與價值觀：通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生了解古代中國的重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策壓抑了中國社會新的生產(chǎn)方式的萌芽，理解我國今天的改革開放解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和現(xiàn)實意義。

教學(xué)課時：1課時。

重點難點：

重點：理解中國古代的重農(nóng)抑商政策和區(qū)域經(jīng)濟管理方式，培養(yǎng)學(xué)生的歷史分析能力。

難點：古代中國是一個以農(nóng)為本的社會，要求學(xué)生能站在這一高度上去理解重農(nóng)抑商實施的原因，此外，不可忽視超越經(jīng)濟的政治文化的因素;理解區(qū)域經(jīng)濟管理的方式的差異和統(tǒng)治集團的階級屬性的深層次關(guān)系。

教學(xué)建議：

(1)先讓學(xué)生閱讀課前提示和各子目內(nèi)容，讓學(xué)生明白古代中國采取了哪些經(jīng)濟政策，其中最基本的經(jīng)濟政策則是“重農(nóng)抑商”政策。

(2)“重農(nóng)抑商”一目是本課重點。使學(xué)生明白“重農(nóng)抑商”政策的目的、各朝代實施的具體措施，結(jié)合教材“學(xué)習(xí)思考”，共同探討其歷史影響，側(cè)重于指出其阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。在分析原因時，可以補充一些歷史資料，加深學(xué)生理解“重農(nóng)抑商”政策的弊端。

(3)“區(qū)域經(jīng)濟政策的傾斜”一目，可依據(jù)教材講清這一政策帶來的影響——地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡。重點闡述秦朝和西漢的具體政策。在講述東漢六朝全國經(jīng)濟重心東南移時，注意補充古代中國經(jīng)濟重心南移過程的資料。

(4)“工商業(yè)的管理”一目，首先使學(xué)生明白這是重農(nóng)抑商政策的具體表現(xiàn)。然后介紹從秦代開始的各朝具體措施，重點闡明秦漢時期措施。在講述明清“海禁”時，補充一些歷史資料，加深學(xué)生對“海禁”政策的理解。使學(xué)生明白這種“海禁”政策使得明清時期的資本主義萌芽發(fā)展受挫，加速了中國落后與西方。同時使學(xué)生認(rèn)識到：對外開放對建設(shè)有中國特色社會主義的重要意義。

(5)“禁奢侈”一目，重點闡明兩點：一、“禁奢侈”政策在某種意義上也是抑商政策的輔助政策，也是抑商政策的具體步驟。二、古代中國禁奢之風(fēng)無法抑制的原因是統(tǒng)治者“自上”的腐敗。

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人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇六

重點：美國獨立戰(zhàn)爭的歷史背景、1787年憲法。

難點：對美國1787年憲法的評價。

教學(xué)手段：多媒體教學(xué)輔助課件。

教學(xué)過程：

1.導(dǎo)入新課，教師可通過美國國旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué)，“請同學(xué)介紹一下美國國旗的含義”。美國國旗記載著美國由13個州擴張演變?yōu)?0個州的歷史，也紀(jì)念著最初英國殖民統(tǒng)治下的13個州參加獨立戰(zhàn)爭并最終為贏得獨立做出的貢獻。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。

2.北美獨立戰(zhàn)爭的原因和背景，教師可按教材中提到的幾個方面內(nèi)容請學(xué)生歸納，也可換一種方法，例如給出幾段原始材料，通過學(xué)生分析理解，歸納出獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的深刻根源。

材料一北部殖民地，資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)。中部殖民地，以農(nóng)業(yè)為主，土地肥沃，被稱為“面包殖民地”。南部殖民地，盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟，主要作物是煙草、藍(lán)靛，有一批“藍(lán)靛百萬富翁”

材料二1660年的《航海條例》規(guī)定，北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國船只運輸，一切物品只能運往英國。1765年的《印花稅法》規(guī)定，所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。

教師提問學(xué)生，這兩段材料說明什么問題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨立的原因?與英、法資產(chǎn)階級革命相比較，歸納早期資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上，總結(jié)北美獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟的發(fā)展要求擺脫英國的盤剝和束縛，雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。

3.獨立戰(zhàn)爭的經(jīng)過。建議教師給學(xué)生一段時間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭進程的有關(guān)內(nèi)容，按時間先后順序總結(jié)獨立戰(zhàn)爭進程中發(fā)生的重大事件，制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件，1774年第一屆大陸會議，1775年來克星頓槍聲和第二屆大陸會議，組成大陸軍，1776年發(fā)表《獨立宣言》，標(biāo)志著美國的誕生，1777年薩拉托加大捷，1781年約克鎮(zhèn)大捷，戰(zhàn)爭勝利結(jié)束，1783年英國正式承認(rèn)美國獨立等幾個要點。

4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過原始材料的分析加深學(xué)生對1787年憲法的理解。

《美利堅合眾國憲法(1787年)》摘錄。

我們合眾國人民，為了建設(shè)完善的聯(lián)邦，樹立正義，保證國內(nèi)安寧，規(guī)劃共同國防，增進一般福利，使我們自己和我們后代得到自由和幸福，特為美利堅合眾國制定本憲法。

第1條。

第1節(jié)本憲法所賦予一切立法權(quán)，應(yīng)操于聯(lián)邦國會，國會包括參議院和眾議院。

第2節(jié)第1款眾議院應(yīng)由各州人民每兩年選舉的議員組成……。

第3款眾議員名額和直接稅，應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口。

的決定，除全部自由人外，應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中。

包括必須服一定年限勞級的人口，不包括未納稅的印第安人……。

第2條。

第1節(jié)第1款行政權(quán)應(yīng)操于美利堅合眾國總統(tǒng)。總統(tǒng)的任期定為四年……。

第2節(jié)第1款總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……。

第3條。

教師可就以上這些材料，提問學(xué)生，該憲法中規(guī)定的建國目的是什么?政府的組成形式是什么?有哪些權(quán)力?國家職權(quán)由哪三個部門分掌?如何評價這部憲法?通過學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。

5.北美獨立戰(zhàn)爭的影響，引導(dǎo)學(xué)生從對美國本身的發(fā)展和對世界其他國家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。

教學(xué)設(shè)計思想。

利用現(xiàn)實社會生活中美國的影響入手，結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料，創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，在教師的設(shè)計、引導(dǎo)下，通過學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，完成知識的識記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇七

(二)具體原因：

1、三對基本矛盾(焦點：爭奪殖民地和霸權(quán))。

(1)法德矛盾(2)俄奧矛盾(3)英德矛盾。

2、兩大軍事集團形成。

(1)三國同盟(2)三國協(xié)約。

(三)直接原因：薩拉熱窩刺殺事件(1914、6、28)。

二、戰(zhàn)爭的過程。

(一)交戰(zhàn)國：

(二)性質(zhì)：非正義的帝國主義掠奪戰(zhàn)爭。

(三)戰(zhàn)場：

1、西線(英法比——德)具有決定性作用。

2、東線(俄——德、奧匈)。

(四)進程。

1、第一階段(19)。

馬恩河戰(zhàn)役——德軍速戰(zhàn)計劃破產(chǎn)，轉(zhuǎn)入陣地戰(zhàn)。

2、第二階段(1915——16)。

(1)陸戰(zhàn)：凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役、俄軍冬線夏季攻勢。

(2)海戰(zhàn)：日德蘭海戰(zhàn)。

(大戰(zhàn)戰(zhàn)略主動權(quán)轉(zhuǎn)移到協(xié)約國一方)。

3、第三階段(1917——18、11)。

(1)協(xié)約國陣營擴大。

(2)爆發(fā)“二月革命”、“十月革命”，退出戰(zhàn)爭。

(3)同盟國失敗。

三、戰(zhàn)爭影響。

1、對人類造成巨大物質(zhì)、精神損失。

2、削弱帝國主義、殖民主義力量。

3、十月革命勝利。

4、催發(fā)戰(zhàn)后西方無產(chǎn)階級革命和東方民族解放運動。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇八

[答案]潛心于醫(yī)學(xué)研究，博覽群書;走遍大-南北，調(diào)查研究，仔細(xì)觀察;親自栽培、嘗服藥物，摸清藥性;良好的文學(xué)素養(yǎng)等。

材料三毫無疑問，明代最偉大的科學(xué)成就，是李時珍那部在本草書中登峰造極的著作《本草綱目》。……李時珍作為科學(xué)家，達(dá)到了同伽利略、維薩里的科學(xué)活動隔絕的任何人所能達(dá)到的水平。

——李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》。

[答案]藥物內(nèi)容豐富;藥物分類法先進;兼具科學(xué)性、文學(xué)性、實用性，在我國及世界廣泛流傳。

[結(jié)論形成]。

李時珍能夠?qū)懗舍t(yī)學(xué)巨典《本草綱目》的原因和他的優(yōu)秀品質(zhì)。

1.原因。

(1)李時珍出生在醫(yī)生世家，自幼深受家庭環(huán)境影響，對醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣，為編寫《本草綱目》提供了有利條件。

(2)李時珍積累了豐富的醫(yī)學(xué)實踐經(jīng)驗和藥物學(xué)方面的知識，為編著《本草綱目》奠定了科學(xué)知識和研究方法的基礎(chǔ)。

(3)我國古代藥物學(xué)著作豐富，盡管存在不少錯誤，但也不乏精華內(nèi)容，為李時珍編寫《本草綱目》提供了豐富的資料。

(4)李時珍注重實地考察，虛心向藥農(nóng)等人請教，親身試驗藥物療效，掌握了編寫《本草綱目》的第一手藥物學(xué)素材。

(5)李時珍立志為人民造福的精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度和研究方法，為編寫《本草綱目》提供了持之以恒的思想動力。

2.品質(zhì)。

(1)矢志不渝、執(zhí)著堅定的信念。

(2)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實、不恥下問的態(tài)度。

(3)刻苦鉆研的堅強意志，救死扶傷的高尚醫(yī)德。

(4)不盲從古訓(xùn)，廣泛實地考察的科學(xué)方法。

(5)不畏艱險、勇于創(chuàng)新的獻身精神。

一、選擇題(每小題4分，共24分)。

1.明清集大成的科技著作相繼問世，主要原因是。

a.封建經(jīng)濟的發(fā)展b.城市經(jīng)濟的繁榮。

c.社會矛盾的激化d.科舉考試的改革。

解析：選a經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，明清時期傳統(tǒng)科技發(fā)展的原因是封建經(jīng)濟的發(fā)展。

2.李時珍為中國古代卓越的醫(yī)藥學(xué)家，世稱“醫(yī)中之圣”。如果為他編寫的《本草綱目》配音，最合理的是()。

a.“我要名揚天下”

b.“幫助父親更好地行醫(yī)”

c.“糾正過去醫(yī)術(shù)的錯誤”

d.“入朝為官”

解析：選c李時珍在行醫(yī)過程中深感前人藥書的錯漏不當(dāng)之處很多，決心編撰新的醫(yī)藥著作，糾正前人的錯誤，故答案為c。

3.從右圖所示醫(yī)書中無法了解到()。

a.各種常用本草的品種和形態(tài)。

b.中國17世紀(jì)的醫(yī)藥學(xué)成果。

c.古代民間流傳的主要藥方。

d.較為先進的古代藥物分類法。

解析：選b《本草綱目》完成于1578年，即16世紀(jì)70年代，故b項符合題意。

4.王世貞稱《本草綱目》“如入金谷之園，種色奪目;如登龍君之宮，寶藏悉陳。”主要是指()。

a.李時珍醫(yī)術(shù)高超。

b.《本草綱目》被人們視為寶物。

c.《本草綱目》內(nèi)容詳細(xì)、全面。

d.《本草綱目》插圖精美。

解析：選c材料贊美《本草綱目》所記載藥物種類眾多，內(nèi)容詳細(xì)、全面。

5.下列關(guān)于徐光啟思想和活動的表述，正確的是()。

a.支持“反清復(fù)明”活動b.積極引進西學(xué)。

c.否定孔子是“天生圣人”d.領(lǐng)導(dǎo)東林黨的政治活動。

解析：選b本題考查學(xué)生識記和判斷能力。結(jié)合徐光啟的活動可知是積極引進西學(xué)。

6.明朝和西歐文藝復(fù)興時期的科學(xué)技術(shù)都取得輝煌的成就，這些成就的共同之處是()。

a.反映了尊重自然、探索自然的精神。

b.側(cè)重于理論探索。

c.局限于生產(chǎn)、生活層面的探索。

d.提倡實驗科學(xué)。

解析：選a西方科技側(cè)重理論探索和實驗科學(xué)，中國古代科技側(cè)重生產(chǎn)生活經(jīng)驗的總結(jié)。但兩者都反映了尊重自然、探索自然的精神。

二、非選擇題(第7題12分，第8題14分，共26分)。

7.閱讀下列材料，回答問題。

材料一經(jīng)云：必先歲氣，毋伐天和……故春月宜加辛溫之藥，薄荷、荊芥之類，以順春升之氣;夏月宜加辛熱之藥，香薷、生姜之類，以順夏浮之氣……秋月宜加酸溫之藥，芍藥、烏梅之類，以順秋降之氣;冬月宜加苦寒之藥，黃芩、知母之類，以順冬沉之氣，所謂順時氣而養(yǎng)天和也。

——李時珍《本草綱目》卷一《四時用藥例》。

材料二李時珍，字東璧，蘄州人……年十四……發(fā)憤讀書，十年不出戶閾，經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說，莫不倍究……時珍晚年學(xué)尤篤，晝夜不輟，自號瀕湖山人。著醫(yī)案、邁所館詩集、唐律脈訣、五臟圖……傳天文、地理、奇門遁甲諸書。

——光緒《蘄州志》卷三十七《藝文志?李時珍傳》。

(1)依據(jù)材料一，概括李時珍用藥的哲學(xué)思想。(4分)。

(2)依據(jù)材料一、二分析，材料二中對李時珍評價的觀點是否正確?為什么?(8分)。

解析：本題考查李時珍的思想與成就。第(1)問分析材料內(nèi)容進行概括。第(2)問閱讀材料分析得出觀點正確，并引用材料加以分析。

答案：(1)順應(yīng)自然規(guī)律;天人相應(yīng)整體觀。

(2)正確。其研究除涉及醫(yī)學(xué)、藥學(xué)之外，還涉及哲學(xué)、天文、地理、文學(xué)、訓(xùn)詁(音訓(xùn))等多種學(xué)科，足見其“經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說，莫不倍究”的精神與能力。

8.明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍編撰的《本草綱目》是一部劃時代的巨著。閱讀下列材料，回答問題。

材料一《本草綱目》共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部，60類。這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。

——《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典》。

材料二一些本草書中曾記載服食“金丹”可以長生不老;服食黃連、芫花等可以成仙不死。李時珍嚴(yán)肅地批評說這是“方士謬言”……大豆，古方稱之能解百毒，但臨床用之如何，并不十分清楚，李氏意欲通過自己的試驗，判斷其是否能解百毒。于是他先用大豆解毒，但“每試之大不然”，說明大豆解毒功能不確切，后來加入甘草，結(jié)果“其驗?zāi)似妗薄?/p>

——齊志勇《李時珍作科研的大師風(fēng)范》。

材料三理學(xué)淹通(貫通)舉世驚，原來醫(yī)圣亦儒生。儒生醫(yī)圣兼相得，無損千秋萬歲名。古道微茫久隱淪，憑空想象總非真。千秋功罪儒家說，唯物判評能幾人。

——黃世瑞《儒家思想對李時珍的影響》。

(1)據(jù)材料一，概括《本草綱目》的特點。(6分)。

(2)據(jù)材料二，說明李時珍的“大師風(fēng)范”。(6分)。

(3)結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧先小霸瓉磲t(yī)圣亦儒生”的認(rèn)識。(2分)。

解析：第(1)問，從藥物種類、藥方的數(shù)量和分類等方面概括其特點。第(2)問，從材料二中“批評說這是‘方士謬言’”、“通過自己的試驗”兩個方面說明“大師風(fēng)范”。第(3)問，根據(jù)材料三中提到“理學(xué)”，可知醫(yī)圣遵從理學(xué)思想，因而“原來醫(yī)圣亦儒生”可以從格物致知和強調(diào)社會責(zé)任感的理學(xué)觀念去認(rèn)識。

答案：(1)特點：種類豐富;圖文并茂;科學(xué)分類。

(2)“風(fēng)范”：批判迷信;獻身科學(xué);注重試驗。

(3)認(rèn)識：格物致知;服務(wù)民生。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇九

了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底對人的價值的闡述。

智者學(xué)派：古代希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”。他的思想樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。在社會道德方面，每個人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該強求一律。智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德。

蘇格拉底：倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，提出“美德即知識”的思想。蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。

2、文藝復(fù)興和宗教改革時期的人文主義。

了解但丁、薄伽丘的主要作品。

但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》。

理解文藝復(fù)興時期人文主義的含義。

文藝復(fù)興的核心是人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴(yán)。

理解宗教改革的影響。

在宗教改革運動的影響下，千千萬萬的民眾開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。

3、歐洲啟蒙運動。

了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點及其代表作。

孟德斯鳩：代表作是《論法的精神》，孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。

a反對君主專制，提出了三權(quán)分立學(xué)說，主張權(quán)力的“制約與平衡”。

b認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。

伏爾泰：代表作有《哲學(xué)通信》《路易十四時代》等。

a猛烈抨擊天主教會，號召人們粉碎教會這個邪惡勢力。

b反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制度。

c提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的。

d主張在法律面前人人平等。

盧梭：代表作有《社會契約論》。

a提倡“社會契約論”

b倡導(dǎo)“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。

c認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。

康德：是德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)。

a認(rèn)為啟蒙運動的核心就是人應(yīng)該自己獨立思考，理性判斷。

b強調(diào)人的重要性，提出人就是人，而不是達(dá)到任何目的的工具。

c相信主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來就有的權(quán)利。

d堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由;自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。

探討啟蒙運動的重要影響。

a法國啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧，建立自由和平等的理想社會;要求獲得人的徹底解放，進一步弘揚了人文精神。

b啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，它進一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。

c在啟蒙運動的影響下，法國爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命，推翻了專制王權(quán)，建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。

d啟蒙運動的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。

e啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇十

《新青年》的誕生：

19，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》)，揭開了新文化運動的序幕。

《新青年》成為新文化運動的主要陣地，北大成為新文化運動的主要活動基地。

新文化運動：1.提倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧2.提倡新道德，反對舊道德3.提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)(白話文運動的意義：為新文化，新思想的傳播提供了載體，開啟民智，有利于擴大民主社會的群眾基礎(chǔ))。

新文化運動的影響：沖擊正統(tǒng)，宣傳西學(xué)，傳播馬列，鼓動五四，催生中共。

19，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨誕生。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇十一

難點：對洋務(wù)運動的評價。

教學(xué)手段：教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析為主的綜合法;教學(xué)用具;相關(guān)圖片和視頻。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

讓學(xué)生回憶“19世紀(jì)60年代的清政府面臨什樣的局面?面對這樣的局面，清朝政局出現(xiàn)了怎樣的變化?”由此導(dǎo)入新課。

二、洋務(wù)派與頑固派。

引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的主張，討論他們主張的異同，并根據(jù)當(dāng)時的社會狀況比較兩者哪一個較進步。并思考為什么會在19世紀(jì)60年代興起洋務(wù)運動，即洋務(wù)派掀起洋務(wù)運動的前提條件。

三、洋務(wù)運動的興起和發(fā)展。

組織學(xué)生分組學(xué)習(xí)討論“洋務(wù)運動的興起和發(fā)展”一目，制作洋務(wù)運動活動一覽表和洋務(wù)運動分期示意圖，并記錄學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難。

由學(xué)生概括“洋務(wù)”和“洋務(wù)運動”的概念，教師進行總結(jié)。

各組展示本組所做的洋務(wù)運動活動一覽表和洋務(wù)運動分期示意圖，集各組所長，總結(jié)出的洋務(wù)運動活動一覽表和洋務(wù)運動分期示意圖。

各組提出本組的問題，教師根據(jù)問題的難易程度，或由學(xué)生自己回答，或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析得出答案，或由教師講解。

出示“江南制造總局”和“開平煤礦”兩幅歷史照片，讓學(xué)生分析兩張照片中的建筑物外觀的特點的不同之處，由此深入分析洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想在其活動中的體現(xiàn)。簡單介紹洋務(wù)運動的基礎(chǔ)理論-“中體西用”論。

由學(xué)生回答：洋務(wù)派興辦近代民用工業(yè)的根本目的。并向?qū)W生介紹，此時李鴻章等人已經(jīng)認(rèn)識到：西方列強利用中國廉價的原料生產(chǎn)商品，并以高價出售給中國。因此，洋務(wù)派此時興辦近代民用工業(yè)也有抵制外國商品傾銷的意圖。

引導(dǎo)學(xué)生分析歸納洋務(wù)派創(chuàng)建近代工業(yè)過程中取得了哪些成就、遇到哪些困難、存在哪些問題?并使學(xué)生認(rèn)識到，洋務(wù)派在興辦近代工業(yè)和建立近代海軍時，是地方的幾名大員干吏各自為政并無領(lǐng)導(dǎo)核心。通過讓學(xué)生分析興建近代海軍的目的，使學(xué)生進一步認(rèn)識到抵御列強入侵也是洋務(wù)派掀起洋務(wù)運動的一個重要原因。

四、洋務(wù)運動的破產(chǎn)。

在分析列強對待洋務(wù)運動的態(tài)度時，教師要強調(diào)列強一方面希望中國創(chuàng)辦近代工業(yè)，這樣有利于其商品在中國的傾銷(中國的自給自足自然經(jīng)濟使其商品在最初一段時間很難在中國打開市場)，另一方面，他們不希望中國富強，因而，只向中國提供已經(jīng)落后的技術(shù)和淘汰的產(chǎn)品。其他導(dǎo)致洋務(wù)運動失敗的原因和正確評價洋務(wù)運動，學(xué)生可以根據(jù)對前面兩目的分析得出。

教學(xué)設(shè)計思想。

通過引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同、洋務(wù)運動失敗原因、評價洋務(wù)運動，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

板書設(shè)計。

一、洋務(wù)派與頑固派。

二、洋務(wù)運動的興起和發(fā)展。

1.洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)(19世紀(jì)60年代-90年代)。

2.洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用工業(yè)(19世紀(jì)70年代-90年代)。

3.洋務(wù)派創(chuàng)建的海軍(北洋、南洋、福建水師)。

4.新式學(xué)堂的出現(xiàn)。

三、洋務(wù)運動的破產(chǎn)及其影響。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇十二

通過對馬克思主義誕生的必然性和可能性的分析，使學(xué)生認(rèn)識馬克思主義的出現(xiàn)是歐洲政治、經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，是時代的產(chǎn)物;通過分析巴黎公社的革命措施，使學(xué)生認(rèn)識到：巴黎公社是無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級專政的一次偉大嘗試。

通過學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)理論的革命活動，培養(yǎng)學(xué)生的國際主義精神和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的崇高理想;通過對巴黎公社戰(zhàn)士的英勇不屈、視死如歸的精神的學(xué)習(xí)，對學(xué)生進行情操、意志品質(zhì)的教育。

教學(xué)建議。

教材地位分析。

19世紀(jì)中期，隨著資本主義經(jīng)濟在工業(yè)革命的推動下迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級在歐美鞏固了自己的政權(quán)，資本主義制度在主要國家確立。

在資本主義發(fā)展的同時，產(chǎn)生很多新的社會問題：不平等的加劇，勞資雙方的沖突與對立等等，導(dǎo)致無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩大階級的對抗日益尖銳。

無產(chǎn)階級在和資本家的不斷斗爭中，逐漸產(chǎn)生了自己思想的代言人——馬克思主義。

馬克思主義的誕生使無產(chǎn)階級運動有了強大的思想武器，用來改造世界和解放自己。

從此，社會主義運動開始蓬勃發(fā)展，第一國際的建立實踐了馬克思主義理論，巴黎公社建立人類歷史上第一個無產(chǎn)階級專政的政權(quán)，其經(jīng)驗和教訓(xùn)是國際社會主義運動的寶貴財富。

重點分析。

馬克思主義的誕生和巴黎公社是本課重點。

馬克思主義是資本主義發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物，是伴隨著資本主義經(jīng)濟發(fā)展而出現(xiàn)的，工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級都是工業(yè)革命的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級為自己挖掘了墳?zāi)埂?/p>

巴黎公社是當(dāng)時社會主義運動的典型例子，恩格斯說“想知道什么是無產(chǎn)階級專政，請看巴黎公社。”巴黎公社是第一次推翻資產(chǎn)階級專政，建立無產(chǎn)階級專政的偉大嘗試，代表著時代的最高峰。

同時，公社的歷史經(jīng)驗，值得借鑒和研究。

難點分析。

馬克思主義誕生的原因、巴黎公社的原則是本課難點。

學(xué)生不容易理解社會主義運動的發(fā)展是和資本主義的發(fā)展緊密相連的，要分析透徹馬克思主義誕生的必然性。

巴黎公社不同于以往的無產(chǎn)階級運動，它打碎了舊的國家機器，代之以新的國家機器，建立世界上第一個無產(chǎn)階級專政的政權(quán)，這些都體現(xiàn)在巴黎公社的原則中。

重點、難點突破方案。

馬克思主義誕生的歷史條件。

要緊密聯(lián)系工業(yè)革命影響和資本主義的發(fā)展分析，闡明矛盾發(fā)生的根源及不可調(diào)和性，說明馬克思主義產(chǎn)生的必然性。

并對經(jīng)濟危機、早期工運特點加以解釋。

巴黎公社。

巴黎公社是無產(chǎn)階級建立工人階級專政的第一次嘗試，從歷史條件分析其必然性和偶然性。

由學(xué)生概括巴黎公社的革命措施和原則，并得出結(jié)論：巴黎公社具有鮮明的無產(chǎn)階級性質(zhì)，同時，也有局限性;公社的原則是國際共產(chǎn)主義運動的寶貴財富。

保衛(wèi)巴黎公社的戰(zhàn)斗，可適當(dāng)增加些資料，吸引學(xué)生興趣和進行革命主義教育。

教學(xué)設(shè)計方案。

第三節(jié)馬克思主義的誕生和社會主義運動的發(fā)展。

重點：馬克思主義的誕生、巴黎公社。

難點：馬克思主義誕生的原因、巴黎公社的原則。

教學(xué)手段：啟發(fā)式教學(xué)。

教學(xué)過程:。

一、馬克思主義誕生。

引導(dǎo)學(xué)生分組討論，得出答案：工業(yè)革命推動資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展，但隨之而來的資本主義制度的弊端也暴露出來，生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾激化，經(jīng)濟危機頻頻發(fā)生。

階級矛盾日益尖銳。

工業(yè)革命后，工人階級壯大起來，工人運動從經(jīng)濟斗爭向政治斗爭轉(zhuǎn)化，不再作為資產(chǎn)階級的附庸。

三大工人運動為科學(xué)理論的誕生奠定階級基礎(chǔ)。

同時，工人運動開展需要科學(xué)的理論的指導(dǎo)，馬、恩在廣泛吸收人類文化成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義。

其中，唯物史觀揭示社會主義制度的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是資本主義經(jīng)濟的必然產(chǎn)物;而剩余價值學(xué)說，確立馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué)，找到變革資本主義制度，創(chuàng)立社會主義的基本力量。

科學(xué)社會主義不但符合當(dāng)時的客觀情況，而且經(jīng)歷史驗證，是完全正確的。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材78頁關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟和《共產(chǎn)黨宣言》的有關(guān)內(nèi)容。

強調(diào)：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。

《共產(chǎn)黨宣言》第一次較為完整闡述馬克思主義的基本原理，闡明了社會發(fā)展規(guī)律;指出階級斗爭在階級社會推動歷史前進的重要作用;揭示無產(chǎn)階級的歷史使命。

二、第一國際。

學(xué)生閱讀78頁第四自然段，分析第一國際成立的歷史條件。

閱讀79頁關(guān)于《國際工人協(xié)會共同章程》的材料，概括第一國際的主要活動：

主要活動：聲援支持各國工人階級反對資產(chǎn)階級的斗爭，其頂點是1871年的巴黎公社;幫助各國工人階級建立無產(chǎn)階級獨立政黨，如1869年德國社會民主工黨的成立。

第一國際是馬克思主義與工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物，無產(chǎn)階級由分散斗爭走向國際聯(lián)合。

斗爭目的由要求政治民主發(fā)展到要求建立無產(chǎn)階級專政，目的更明確，群眾影響進一步擴大。

三、巴黎公社。

學(xué)生閱讀79頁第二自然段，分析巴黎公社成立的根源及特殊原因，指出巴黎公社出現(xiàn)的基礎(chǔ)是資本主義和工人運動進一步發(fā)展，有必然性，同時也是“在特殊條件下的一個城市的起義”，有偶然性。

進一步了解馬克思主義誕生、第一國際成立、巴黎公社之間的內(nèi)在關(guān)系。

學(xué)生概括政權(quán)建設(shè)和社會經(jīng)濟兩方面的措施，并分析巴黎公社的無產(chǎn)階級性質(zhì)及局限性：

巴黎公社是暴力革命的產(chǎn)物，推翻資產(chǎn)階級政權(quán)后，建立了新興國家政權(quán);公社的選舉公社委員會，兼管立法和行政，是新型的國家政權(quán)，代表無產(chǎn)階級的利益;公社的實施措施，政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)是從工人階級和勞動人民的利益出發(fā)的，說明了公社的無產(chǎn)階級性質(zhì)。

但同時，巴黎公社有突發(fā)性的特點，未對所有制做出明確規(guī)定，不完全等于社會主義運動。

巴黎公社是推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級專政的第一次嘗試，也是實現(xiàn)無產(chǎn)階級民主的大膽試驗。

公社的原則也是最寶貴的經(jīng)驗，最主要的一點是，要打碎舊的國家機器，并用無產(chǎn)階級專政取而代之。

教學(xué)設(shè)計思想。

運用啟發(fā)式的問題教學(xué)，使學(xué)生初步了解社會主義運動的發(fā)展與資本主義的發(fā)展密切相關(guān)，了解馬克思主義的基本原理，認(rèn)識社會主義運動在曲折中前進，存在著旺盛的生命力。

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人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇十三

民權(quán)主義：創(chuàng)立民國，通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國。

民生主義：平均地權(quán)，現(xiàn)有地價歸原主所有，增長的歸國家所以，由國民共享。

局限性：1.時代局限：沒有明確反對帝國主義2.階級局限：沒有徹底的土地革命的綱領(lǐng)(因而決定了資產(chǎn)階級革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務(wù))。

根本原因：半殖半封社會，資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)。

19，辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝的封建統(tǒng)治。

19，孫中山根據(jù)三民主義原則制訂了《中華民國臨時約法》。

舊三民主義發(fā)展成為新三民主義：

內(nèi)容：對外獨立，對內(nèi)平等。

民族主義：一為中華民族自求解放，二為中國境內(nèi)各民族一律平等。

民權(quán)主義：一般平民所以。

民生主義：平均地權(quán)，節(jié)約資本，實行“耕者有其田”

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇十四

1、知識與能力：

識記：主要思想流派及主要代表，孔子，在思想文化教育方面的主要成就，孟子、荀子的主要思想主張；理解“百家爭鳴”的原因和意義，孔子“仁”的思想、孔子的教育思想，孟子的“性善論”和荀子的“性惡論，學(xué)會運用分析儒家思想的形成原因，總結(jié)儒家思想的形成過程，探究儒家思想的深遠(yuǎn)影響。

2、過程與方法：

分析圖文材料，概括歸納知識，史論結(jié)合，闡釋歷史，聯(lián)系現(xiàn)實；歷史比較，問題探究。

3、情感態(tài)度價值觀。

“百家爭鳴”是時代的需要，以祖國的歷史文化而自豪，以人為本的精神境界！

[知識結(jié)構(gòu)]。

[教學(xué)重難點]重點：“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因和歷史意義；孔子、孟子、荀子思想的主要內(nèi)容。

難點：儒家思想形成的原因。

[課時安排]一課時[教學(xué)過程]（導(dǎo)入新課）。

帶領(lǐng)學(xué)生看本課引言，本課引言是由圖畫與文字兩部分內(nèi)容組成的。《孔子講學(xué)圖》體現(xiàn)出孔子作為一個教育家的風(fēng)采。文字內(nèi)容則重點指出，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子的思想對中國和世界都產(chǎn)生了重大影響。兩部分內(nèi)容旨在說明：孔子是中國古代著名的思想家、教育家和哲學(xué)家，同時，孔子也是屬于全世界的，孔子的思想是全人類的精神財富。將圖畫和文字內(nèi)容作為材料，讓學(xué)生閱讀材料后回答問題。提出問題一：通過觀察《孔子講學(xué)圖》，你從中可以獲得哪些歷史信息？問題二：通過閱讀引言文字內(nèi)容，你認(rèn)為孔子是一個怎樣的人？儒家思想的歷史地位如何？在學(xué)生回答問題的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生進入本課學(xué)習(xí)。

（講授新課）。

一、“百家爭鳴”的局面。

（1）“百家爭鳴”的含義：

“百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“百家”，是泛指，意為數(shù)量多。《漢書·藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。

所謂“爭鳴”，是指當(dāng)時代表各階層，各派政治力量的學(xué)者或思想家，都希望按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會對萬事萬物作出解釋。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭相發(fā)表自己的見解。

（2）“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因。

春秋戰(zhàn)國時期是中國古代歷史上思想領(lǐng)域異常自由和活躍的時期，幾乎在中國歷史上絕無僅有。此時的“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)，有其深刻而復(fù)雜的社會原因：

第一，經(jīng)濟上，井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解；封建經(jīng)濟的迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。

第二，在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時代，各種力量在爭衡、較量。對社會變革的現(xiàn)實發(fā)表不同的看法，提出改革時弊的各種方案，就必然會出現(xiàn)觀點各異的現(xiàn)象；加上新的統(tǒng)治階級還未有絕對的權(quán)威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。

第三，在階級關(guān)系上，“士”階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；“士”們也希望實現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。

第四，在思想文化上，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。私學(xué)的興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。在社會上，一批以傳播文化，發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會力量被稱為“諸子百家”。這里教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀【歷史縱橫】，了解“子”與“夫子”稱呼的由來。

（3）“百家爭鳴”的主要流派和主要代表。

春秋戰(zhàn)國時期，最主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家。

道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子，反映其思想的書是《老子》，又名《道德經(jīng)》。老子提出的“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”的觀點，具有樸素辯證法思想。老子反對新興地主階級的“有為”措施，主張“無為而治”。戰(zhàn)國時期道家思想的代表人物是莊子。莊子認(rèn)為宇宙萬物的本源叫做“道”，“道”生出天地萬物。莊子的散文非常富有哲理，是文學(xué)與哲學(xué)的完美結(jié)合，如《逍遙游》等名篇。

墨家學(xué)派的創(chuàng)始人是墨子，反映其思想的書是《墨子》。墨子主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”。他要求有一個社會秩序安定的政治局面，反對互相侵犯，要使“官無常貴，而民無終賤”，“強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤”。

儒家思想的主要內(nèi)容見第二目“孔子及儒學(xué)的勃興”和第三目“戰(zhàn)國時期儒家代表”。法家學(xué)派的代表人物韓非子，是法家專制主義中央集權(quán)理論的集大成者。韓非子的學(xué)說，后來成為秦代的官學(xué)，對秦始皇統(tǒng)一中國，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)封建國家起了積極的作用。

（4）“百家爭鳴”的歷史影響：

春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個封建時代文化的基礎(chǔ)，對中國古代文化有著非常深刻的影響。可以說，沒有當(dāng)時的“百家爭鳴”，中國后來的思想文化就不會五彩繽紛。

在“百家爭鳴”的過程中，各家學(xué)派相互取長補短，形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。

“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，對當(dāng)時和后來社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推動作用。

二、孔子和儒學(xué)（1）孔子的生平。

孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，孔子或孔夫子是對他的尊稱。孔子生于魯襄公二十二年（公元前551年）夏歷八月二十七日，卒于魯哀公十六年（公元前479年）夏歷二月十八日，享年73歲。教師可引導(dǎo)學(xué)生看【學(xué)思之窗】中的孔子像。

孔子3歲喪父，17歲喪母，生活十分慘淡。然而，孔子自小就勤奮好學(xué)，受到了良好的教育。孔子曾先后擔(dān)任過下級官吏和地方官，政績十分顯著，五十多歲時擔(dān)任司寇，成為政府高官，也取得了相當(dāng)大的成績，后在55歲左右仕途失意，官閑居家。之后孔子離開魯國，周游列國達(dá)十四年之久，其目的是推行自己的政治主張，然而屢遭冷遇，遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想最終未能實現(xiàn)。于是，孔子開始專心從事文化教育活動，為改造社會培養(yǎng)人才，并在教育上獲得了巨大成功。相傳孔子有弟子三千，賢者七十二人。教師可引導(dǎo)學(xué)生看《孔子和他的弟子在一起》一圖。孔子晚年對《詩》《禮》《書》《易》《樂》《春秋》進行了整理，是為“六經(jīng)”，即儒家的經(jīng)典，對發(fā)展儒家文化、繁榮學(xué)術(shù)作出了不可磨滅的貢獻。

（2）孔子的思想。

孔子思想的核心是“仁”的思想，以至后來有人把孔子的思想概括為“仁學(xué)”。在《論語》。

一書中，“仁”字的出現(xiàn)達(dá)一百多次，說明“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。

孔子認(rèn)為“仁”就是“愛人”。而如何實行仁，孔子主張克制自己，恢復(fù)“禮治”，即“克己復(fù)禮為仁”；主張推己及人，即“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施與人”。“愛人”作為“仁”的重要精神內(nèi)涵具有廣泛的適用性，由“愛人”所推導(dǎo)出的一系列思想都深刻體現(xiàn)出孔子對一般社會民眾的關(guān)注，對整個人類社會發(fā)展中實現(xiàn)人際之間共同和諧發(fā)展的關(guān)切，這種以博大寬厚的胸懷來愛護民眾的精神，是“仁”的一種表現(xiàn)方式，即孔子的民本思想。在幾千年后的今天，孔子的這一思想仍具有普遍的現(xiàn)實性和永恒的價值。

在教育上，孔子提出了“有教無類”的著名主張，這是孔子教育理論和教育實踐的重要組成部分。孔子在論述他的教育對象時說：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”。也就是說，只要是主動親自帶著干肉到我這里來登門求教，就表示有尊師重道之意，我就沒有理由不把我的知識和學(xué)問傳授給你。這與奴隸制“學(xué)在官府”、“禮不下庶人”的嚴(yán)格等級制的教育有著質(zhì)的區(qū)別，是劃時代的進步。

孔子的私學(xué)打破了受教育對象的地域、族類和家庭出身的限制，擴大了教育的社會基礎(chǔ)，尤其是滿足了平民入學(xué)受教育的愿望，適應(yīng)了社會發(fā)展的要求，有利地推動了春秋以來的學(xué)術(shù)下移運動，壯大了士階層的隊伍，促進了各民族文化的融合與發(fā)展。

三、戰(zhàn)國時期儒家代表。

孟子和荀子是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物，他們繼承和發(fā)展了孔子的儒家思想，并在適應(yīng)時代要求的情況下有所創(chuàng)新，為儒學(xué)的新發(fā)展作出了重要貢獻。教材首先介紹了孟子的思想，接著介紹了荀子的思想。

（1）孟子的思想。

孟子，名軻，戰(zhàn)國中期鄒國人，他曾受業(yè)于孔子的孫子子思，自認(rèn)為是儒家學(xué)派的正宗。一生以教書為主，也曾游說于各諸侯國。晚年著書立說，他的言論被整理成《孟子》一書。馮友蘭認(rèn)為孟子是儒家的理想主義代表。

孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”，并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。孟子認(rèn)為，如果統(tǒng)治者實行仁政，就可以得到人民的衷心擁護；反之，如果推行虐政，將會失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。

孟子的仁政貫穿著民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”，是勸說統(tǒng)治階級要善待民眾，不要過分地剝奪他們。民本思想是孟子哲學(xué)思想中的精華，也是對孔子民本思想的發(fā)展。孟子總結(jié)戰(zhàn)國時期各國治亂興亡的規(guī)律，提出了一個富有民主性的著名命題：“民為貴，社稷次之，君為輕”，這也是孟子用仁政來解釋君民關(guān)系。

孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。為了說明這些道德規(guī)范的起源，孟子提出了人性本善的思想。其理由是人人都有“善端”，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。性善學(xué)說雖然是唯心主義哲學(xué)思想，但孟子強調(diào)君王要善待人民，要制民之產(chǎn)，使民有恒產(chǎn)，又有恒心地安于生產(chǎn)生活的思想，在當(dāng)時是具有一定的進步意義的。

（2）荀子的思想。

戰(zhàn)國時期儒家的代表人物還有荀子。荀子，名況，戰(zhàn)國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩位有名的學(xué)生：一位是杰出的學(xué)者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭認(rèn)為荀子是儒家的現(xiàn)實主義代表。

孔孟荀一脈相承，荀子大體遵循了孔孟的路線。荀子主張“仁義”和“王道”，他所提出的“行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也。”“天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。”“從道不從君。”等觀點，都可見諸于孔孟的思想學(xué)說。所以說荀子是屬于儒家學(xué)派的，他的禮義學(xué)說是直接從孔子的思想中脫胎而來。

在君民關(guān)系上，荀子說：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟。”這就是著名的“君舟民水”的觀點，對后世的政治思想影響很大，為后來歷代有見識的封建帝王所采納，對封建時代“治世”局面的出現(xiàn)起了一定的促進作用。

對于孟子所說的人之性善，荀子駁斥他說：“是不然，人之性惡。”荀子為什么說“人之性惡”呢？荀子說：人餓了便喜吃，冷了便喜穿，疲勞了便喜休息；苦飯不愿吃，破衣不愛穿，辛苦的事不樂意干；愛聽好聽的聲音，愛看好看的顏色。順著這些天性，人就不會循規(guī)蹈矩，因此人性本是惡的。

荀子分析批判諸子百家的言論，并吸收了各家的優(yōu)秀思想。如荀子說“天行有常”，就是說自然界的運行變化有其固定的次序的，這同老子說的“道法自然”，在客觀物質(zhì)世界都有其一定的運行規(guī)律這一點上是相通的，顯然是受了道家思想的影響。荀子主張以禮治國，這跟孔子的重視禮是源流相通的。可是荀子所說的禮，重在分定界限，對人制裁。強調(diào)禮的制裁的一面，已隱含著法的作用，表現(xiàn)出趨向法治的觀點，并以此影響了他的學(xué)生韓非子、李斯等人，成為主張法治主義的法家學(xué)派，促成了秦朝專制主義中央集權(quán)制度的建立。

（課堂小結(jié)）：

本課我們學(xué)習(xí)了春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面形成的原因，影響。儒學(xué)的興起和發(fā)展，到了戰(zhàn)國時期，儒學(xué)經(jīng)過孟子、荀子的發(fā)展，改造。儒學(xué)已經(jīng)成為諸子百家中的蔚然大宗了。

[布置作業(yè)]本課講學(xué)稿。

[教后記]：

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇十五

1、1949年底，第一次全國教育工作會議召開，會議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎(chǔ)，吸收舊教育有用經(jīng)驗，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗”來建立人民教育事業(yè);成功地將半殖民地半封建教育，改變?yōu)檠刂鐣髁x方向前進的新中國的人民教育。

2、進入全面建設(shè)社會主義時期，制定新中國的教育方針，是人民教育面臨的首要問題。提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”這就確定了全面發(fā)展的教育方針。

3、在發(fā)展全日制學(xué)校教育的同時，建立起半工半讀的學(xué)校教育制度，學(xué)生可根據(jù)需要選擇全日制學(xué)習(xí)或半工半讀。

4、結(jié)果：逐步形成比較完整的國民教育體系，學(xué)前教育、大中小學(xué)教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。

二、**中的教育。

三、教育的復(fù)興。

教育復(fù)興的過程及表現(xiàn)：

(4)大力普及九年義務(wù)教育，制定了《義務(wù)教育法》。

(5)20世紀(jì)90年代，為推動高等教育持續(xù)發(fā)展，國家著手實施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃，一批重點高校和重點實驗室迅速發(fā)展壯大。

(6)在教育投資上，實行國家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費為輔的體制。社會力量辦學(xué)也應(yīng)運而生，啟動了“希望工程”。到20世紀(jì)末，我國已基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲。

(7)加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。

(8)國家出資支持西部一批高校建設(shè)，并在西部近200個縣建立職業(yè)教育中心。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇十六

背景：鴉片戰(zhàn)爭失敗，驚醒了中國一些有知識的人，使他們萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的思想。

“看眼看世界”第一人：林則徐。

舉措：1.設(shè)立譯館，編譯《四洲志》《各國律例》(四洲志是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理理志)。

2.建議朝廷用關(guān)稅的十分之一制造炮船，以抵抗英國侵略者。

局限：1.帶有封建綱常(維護封建統(tǒng)治)。

2.尚未付諸實踐或基本未付諸實踐。

背景：內(nèi)憂外患。

人物：曾國潘，李鴻章，左宗棠。

根本目的：挽救江河日下的封建統(tǒng)治。

舉措：創(chuàng)辦一批近代企業(yè)，開設(shè)一批新式學(xué)堂，邁出了中國近代化歷程的第一步。

啟示：只學(xué)習(xí)器物，不從制度上進行變革是不能救中國的。

維新變法(資產(chǎn)階級新派的探索)。

背景：洋務(wù)運動的開展和中國資本主義的產(chǎn)生。

人物：王韜，鄭觀應(yīng)。

局限性：早起維新派還沒有形成完整的理論，沒有付出實踐。

19世紀(jì)90年代，維新思想有了進一步發(fā)展。

背景：經(jīng)濟：民族工業(yè)初步發(fā)展。

階級：民族資產(chǎn)階級力量壯大。

社會：帝國主義加緊侵略中國，民族危機加重。

思想：早期維新思想的影響和西方文化的傳播。

人物：康有為，梁啟超，嚴(yán)復(fù)。

康有為：廣州創(chuàng)辦萬木草堂，宣傳維新思想，撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》(從根本上動搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)，反對變法的理論基礎(chǔ))《孔子改制考》(利用孔子的權(quán)威為維新變法思想制造歷史依據(jù))。

中西結(jié)合：把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說與傳統(tǒng)的儒家思想想結(jié)合，借孔宣新。

嚴(yán)復(fù)：主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。

18，在維新變法的推動下，光緒帝實行變法，這就是戊戌變法。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇十七

1.要求學(xué)生掌握：袁世凱獨裁統(tǒng)治的建立;同盟會改組為國民黨;宋教仁案;善后大借款;二次革命;袁世凱復(fù)辟帝制活動;"二十一條";五九國恥;中華革命黨;護國運動和洪憲帝制的破產(chǎn)。

2.通過學(xué)習(xí)袁世凱實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治，使學(xué)生進一步認(rèn)識到：帝國主義和封建勢力的強大和中國資產(chǎn)階級的軟弱，以及辛亥革命并未完成反封反帝的革命任務(wù);通過學(xué)習(xí)袁世凱復(fù)辟帝制的失敗，使學(xué)生認(rèn)識到：民主共和以深入人心。

3.(1)通過對袁世凱對內(nèi)專制、獨裁、復(fù)辟、踐踏民主共和、鎮(zhèn)壓民主革命的內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識袁世凱倒行逆施的反動性。(2)通過二次革命和護國運動的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到孫中山等革命派反對北洋軍閥的獨裁統(tǒng)治、維護資產(chǎn)階級民主共和國、堅持民主主義的立場是進步、正義的，有著積極的意義，這種不屈不撓的革命精神可歌可泣。

教學(xué)建議。

教學(xué)地位分析。

本節(jié)主要講述袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實、建立北洋軍閥政府之后，又進一步走向?qū)Ｖ啤ⅹ毑茫龠M而復(fù)辟帝制，結(jié)果走上滅亡之路。同時資產(chǎn)階級革命派及中國社會進步力量在逐漸認(rèn)清袁世凱本質(zhì)后，展開了一系列斗爭，先后發(fā)起了二次革命、護國運動。雖然袁世凱復(fù)辟帝制失敗、形式上恢復(fù)了民國，但政權(quán)仍掌握在封建軍閥手中，中國革命的道路仍漫長而又艱難。

重點分析。

袁世凱復(fù)辟帝制和護國運動是重點。袁世凱在竊取辛亥革命的勝利果實后，打著民主共和的招牌，對內(nèi)實行專制獨裁，對外則賣國、投靠帝國主義，一步步地實現(xiàn)了帝制復(fù)辟。

護國運動是一場旨在反對袁世凱復(fù)辟帝制、維護中華民國的資產(chǎn)階級民主運動。它具有廣泛的社會基礎(chǔ)，形成了全國性的斗爭高潮，基本上實現(xiàn)了倒袁的預(yù)期目標(biāo)。這說明民主共和觀念確已深入人心，成為不可抗拒的歷史潮流。

難點分析。

袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因是本課難點。在學(xué)習(xí)辛亥革命時，學(xué)生知道辛亥革命使民主共和的思想深入人心，因而在學(xué)習(xí)袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治時，學(xué)生會對前面學(xué)過的知識產(chǎn)生疑惑，既然民主共和思想已深入人心，為何還會出現(xiàn)復(fù)辟帝制現(xiàn)象?復(fù)辟帝制正反應(yīng)了辛亥革命的不徹底性，也就是說中國的資產(chǎn)階級思想革命不徹底。而復(fù)辟帝制的迅速垮臺恰恰說明民主共和思想已深入人心。講清這一問題，在學(xué)習(xí)后面的張勛復(fù)辟時，學(xué)生就較容易理解了。

重點難點突破方案。

1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，通過學(xué)生對袁世凱由獨裁到復(fù)辟帝制的史實的掌握，提供學(xué)生分析、認(rèn)識史實的依據(jù)。

2.列出資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭和護國運動興起紀(jì)事年表。

3.啟示學(xué)生思考、分析、討論以下問題：

(1)袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段?其中北洋軍起了什么作用，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識袁世凱這樣做的主觀原因。

(2)辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制?啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識中國社會現(xiàn)狀的客觀原因。

(3)袁世凱復(fù)辟失敗說明了什么問題?引導(dǎo)學(xué)生從史實中理解“民主共和觀念深入人心”，懂得民心不可違，感受歷史發(fā)展潮流的偉大力量。

教學(xué)設(shè)計方案。

第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。

重點：袁世凱復(fù)辟帝制和護國運動。

難點：袁世凱得以實現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因。

教學(xué)手段：教師引導(dǎo)，學(xué)生討論的綜合法;運用相關(guān)的歷史圖片、視頻資料、動畫。

教學(xué)過程。

一、袁世凱專權(quán)。

明確指出：袁世凱建立北洋軍閥政府之后，南北方只是在形式上統(tǒng)一，但在政治上仍處于對峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下，南方大多省份實際上處于同盟會的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后，破壞《臨時約法》，控制內(nèi)閣，加強北洋軍，削弱革命軍，實行專制獨裁統(tǒng)治，并且派人刺殺宋教仁，從而導(dǎo)致了反袁的二次革命。

二、二次革命。

1912年8月，宋教仁把同盟會改組為國民黨，一是聯(lián)合中間力量，造成中國第一大黨，以奪取國會中多數(shù)席位，建立以國民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣，以保證《中華民國臨時約法》的實施，把中國政治納入資產(chǎn)階級共和制的軌道。但是這一行為，阻撓了袁世凱的獨裁。因此，袁世凱派人在上海火車站刺殺宋教仁，以阻止國民黨組閣，撲壓革命勢力，并派北洋大軍南下，從而導(dǎo)致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護民主共和，反對袁世凱專制獨裁的武裝斗爭，它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散，北洋軍閥力量強大而失敗。

三、袁世凱稱帝。

袁世凱稱帝采取了哪些手段?可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納：兩面派手法，唱擁護共和的高調(diào)，行獨裁專制之實。政治暗殺手段，武力鎮(zhèn)壓，先發(fā)制人，鎮(zhèn)壓二次革命。強迫國會選舉其為正式大總統(tǒng)。獨斷專行，解散國民黨、國會，廢《臨時約法》，頒布《中華民國約法》，使其獨裁專制披上合法外衣。

通過上述分析進而歸納袁世凱稱帝的原因是什么?可概括為：袁世凱掌握強大的北洋軍;帝國主義的支持(以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例，目的在于換取日本的支持);資產(chǎn)階級革命派的軟弱;袁世凱在思想文化領(lǐng)域推行“復(fù)古尊孔”，為復(fù)辟大造思想輿論。

四、護國運動。

護國運動粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的迷夢，恢復(fù)了中華民國的國號，從這個意義上來講，護國運動勝利了。但是，護國運動并未__北洋軍閥的統(tǒng)治，更沒有擺脫帝國主義對中國的控制，中國的半殖民地半封建社會地位并沒有改變，資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成，所以，依然失敗了。然而，護國運動說明違背歷史發(fā)展潮流，必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說明辛亥革命的歷史意義，民主共和的觀念深入人心。

五、小結(jié)。

本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級革命派與北洋政府之間維護民主共和與堅持獨裁專制的矛盾與斗爭，其斗爭的實質(zhì)是資本主義勢力與封建勢力之間的斗爭，是順應(yīng)歷史潮流前進與逆歷史潮流搞倒退的斗爭。同時，向人們展示：任何違背歷史潮流的逆行，終將以失敗而告終，遭到歷史的征懲罰。

教學(xué)設(shè)計思想。

通過閱讀課本、制作資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭紀(jì)事年表、思考討論：袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段?袁世凱這樣做的主觀原因?辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制?袁世凱復(fù)辟失敗說明了什么問題?等問題，實現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本、設(shè)計一系列問題，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

人教版高中歷史必修二教案范文（18篇）篇十八

了解伽利略、牛頓對建立經(jīng)典力學(xué)所作的貢獻。

伽利略：通過實驗證實，外力并不是維持運動狀態(tài)的原因，只是改變運動狀態(tài)的原因。他還發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學(xué)定律;開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)(研究方法)，為后來經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

牛頓：在伽利略研究基礎(chǔ)上，英國科學(xué)家牛頓確認(rèn)了物體宏觀運動的規(guī)律。1687年，牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書，創(chuàng)立了牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系。

a內(nèi)容：提出了物體運動三大定律和萬有引力定律。

b特征：以實驗為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式。

c意義：他把地球上的物體的運動和天體的運動概括在同一個理論之中;這一體系對解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象，具有決定性的意義。后來，根據(jù)萬有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。

了解愛因斯坦創(chuàng)立相對論、普朗克提出量子論。

愛因斯坦創(chuàng)立相對論：20世紀(jì)初，德國物理學(xué)家愛因斯坦提出了相對論，包括狹義相對論和廣義相對論。

a狹義相對論(19)：認(rèn)為物體運動時，質(zhì)量會隨著物體運動速度增大而增加，同時，空間和時間也會隨著物體運動速度的變化而變化，即會發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng)。

b廣義相對論(19)：認(rèn)為空間和時間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運動情況，也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。

普朗克的量子論：19，德國物理學(xué)家普朗克提出了量子假說，這一假說宣告了量子論的誕生。

理解相對論、量子論提出的意義。

相對論提出的意義：相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀，深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對論力學(xué)之中，推動物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度。

量子論提出的意義：量子論使人類對微觀世界的基本認(rèn)識取得革命性的進步，成為20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一。它與相對論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。

相對論和量子論彌補了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識宏觀世界和微觀世界方面的不足。它們的提出，不僅推動了物理學(xué)自身的進步，而且開闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識世界的角度和方式。

2、進化論。

了解《物種起源》。

1859年，英國科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進化論。

了解達(dá)爾文進化論的主要觀點。

達(dá)爾文的生物進化論原理被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”。

a生物既不是上帝創(chuàng)造的，也不是一成不變的，而是進化而來的，它們經(jīng)歷了由低級向高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。

b生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。

c生物為了生存和繁育后代，必須適應(yīng)或?qū)Ω吨苓叚h(huán)境的挑戰(zhàn)，還必須與其他種類的生物互相競爭，同時，生物個體之間還存在著本種類內(nèi)部的競爭。(這一過程中遵循“優(yōu)勝劣汰”原則。)。

d生物進化學(xué)說以自然選擇為基礎(chǔ)。

3、近代以來科學(xué)技術(shù)的進步。

了解工業(yè)革命時期瓦特改良蒸機。

a工業(yè)革命時期英國人瓦特改良的蒸汽機，能適應(yīng)不同工廠的需要。

b19世紀(jì)三四十年代，蒸汽機在歐洲和北美被廣泛采用，人類進入蒸汽時代。

了解第二次工業(yè)革命時期電氣技術(shù)的應(yīng)用。

第二次工業(yè)革命期間，電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使城市的面貌和人們的社會生活發(fā)生了巨大的變化。

a電燈使城市的夜晚亮如白晝;b電車使城市居民出行更加方便;c電梯使摩天大樓越建越高;d電話使相隔千里如同近在咫尺;e電冰箱、洗衣機、電熨斗等的使用大大減輕了人們繁重的家務(wù)勞動;f電影和電視豐富了人們的業(yè)余生活。

了解二戰(zhàn)后計算機的誕生和互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響。

計算機的誕生：1946年，美國研制成世界上第一臺電子計算機，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。

互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響：

a1969年，美國國防部建立了包括四個站點的網(wǎng)絡(luò)，促進了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。20世紀(jì)90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)進一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。

b互聯(lián)網(wǎng)可以提供文件傳輸、電子郵箱、聊天等服務(wù)，在社會各個領(lǐng)域發(fā)揮了巨大的作用，信息化社會開始出現(xiàn)。信息經(jīng)濟在世界各地全面發(fā)展，加快了經(jīng)濟全球化的步伐。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也借助互聯(lián)網(wǎng)提高管理水平，并通過全球營銷和采購擴大市場。人們的社會交往方式也發(fā)生著改變。