思想?yún)R報(bào)是一種記錄個(gè)體思想活動(dòng)和內(nèi)心感受的重要方式，能夠?qū)ψ晕疫M(jìn)行反思和觀察。以下是小編為大家搜集的思想?yún)R報(bào)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇一

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨的基本知識(shí)》，我深入學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨和黨員相關(guān)知識(shí)，這些都讓我受益非淺。從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我的學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)：

一、對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)更加深入。

通過(guò)學(xué)習(xí)使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

二、加深了我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想、“科學(xué)發(fā)展觀”的理解和認(rèn)識(shí)。

“三個(gè)代表”重要思想始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”不單單三句話簡(jiǎn)單相加而成，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。

科學(xué)發(fā)展觀立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)和國(guó)外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，是適應(yīng)新的形勢(shì)發(fā)展而提出的，深入貫徹全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀要求始終堅(jiān)持以人為本，統(tǒng)籌兼顧;要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，積極構(gòu)建和諧社會(huì)，繼續(xù)深化改革開(kāi)放，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

三、端正入黨動(dòng)機(jī)。

正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，做到保持自身思想的先進(jìn)性，密切聯(lián)系群眾，為人民服務(wù)，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

四、堅(jiān)定了入黨的信心和決心。

民的選擇。我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去，在建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的廣闊舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的成績(jī)。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇二

本文目錄。

敬愛(ài)的黨組織:。

黃教授是一名知名的教授，從他循序漸進(jìn)的授課中,我們清楚地知道:每一個(gè)黨員是要了解從靈魂深處理解這個(gè)實(shí)質(zhì)的。為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，黃教授從正反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明，特別分析了蘇聯(lián)解體的原因就在于沒(méi)有堅(jiān)持真正的科學(xué)社會(huì)主義而是追求滲透了西方價(jià)值觀的更人性的社會(huì)主義。

無(wú)獨(dú)有偶，xx年，戈?duì)柊蛦谭蛟诮邮堋丢?dú)立報(bào)》采訪時(shí)這樣說(shuō)：“我們的未來(lái)是一個(gè)趨同的社會(huì)，具有趨同性的價(jià)值基礎(chǔ)”。其意說(shuō)的是不要在社會(huì)主義和資本主義之間“進(jìn)行選擇”，而是社會(huì)本身將會(huì)朝著“趨同性的社會(huì)發(fā)展”。事件的當(dāng)事人和學(xué)者的看法是驚人的相似，那就是模糊了社會(huì)主義的性質(zhì)是蘇聯(lián)解體的最根本的原因。戈?duì)柊蛦谭虻摹叭￠L(zhǎng)補(bǔ)短、求同存異、共同發(fā)展”的趨同論混淆了“兩個(gè)主義”的本質(zhì)區(qū)別，不是馬克思宣揚(yáng)的“科學(xué)社會(huì)主義”。

中國(guó)現(xiàn)在所講的“社會(huì)主義”就是“科學(xué)社會(huì)主義”。因?yàn)橹袊?guó)是在了代表大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民政府的統(tǒng)治后建立的由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪去了政權(quán)的國(guó)家，不是“體制內(nèi)改革”。各國(guó)由于歷史條件的不一樣因而奪取政權(quán)的方式不一樣，但要不要“政權(quán)”，要不要“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”才是科學(xué)的社會(huì)主義和其它的社會(huì)主義的最本質(zhì)的區(qū)別。放棄這個(gè)前提就不是“科學(xué)社會(huì)主義”，國(guó)家就能被顛覆，共產(chǎn)黨*大業(yè)就會(huì)被斷送。

科學(xué)的社會(huì)主義讓人充滿力量富有激情能激發(fā)人艱苦奮斗。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，重慶首創(chuàng)“唱紅歌讀經(jīng)典講故事傳箴言”，重慶人民的精神面貌也煥然一新，經(jīng)濟(jì)也有了較大的起色。所以，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能放棄科學(xué)社會(huì)主義，共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候都要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。而每個(gè)預(yù)備黨員只有從靈魂上接受這個(gè)認(rèn)識(shí)才是基本具備了共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。

返回目錄。

敬愛(ài)的黨組織:。

我們說(shuō)社會(huì)主義制度優(yōu)越于資本主義制度，并不是把兩種社會(huì)制度的表層現(xiàn)象簡(jiǎn)單加以類比的結(jié)果，而是基于對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律深刻分析得出的科學(xué)結(jié)論。

氣壯山河的生命大救援，激情滿懷的災(zāi)后大重建，迸發(fā)出世所罕見(jiàn)的中國(guó)速度、中國(guó)力量、中國(guó)精神。在sars病毒面前，在雪災(zāi)面前，在空前的汶川地震，玉樹(shù)面前，中華民族迸發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義精神、社會(huì)主義精神、人道主義精神，使整個(gè)世界都看到了中華民族的強(qiáng)大力量，充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的優(yōu)越性。

萬(wàn)眾一心、眾志成城，充分體現(xiàn)了中國(guó)人民為著共同利益團(tuán)結(jié)奮斗的精神境界。在同特大地震災(zāi)害的艱苦搏斗中，在繁重的災(zāi)后恢復(fù)重建工作中，中國(guó)、人民軍隊(duì)、全國(guó)各族人民把愛(ài)國(guó)主義與公民責(zé)任緊密結(jié)合起來(lái)，把對(duì)祖國(guó)和人民的忠誠(chéng)熱愛(ài)之情化作迅疾有力的行動(dòng)，愛(ài)國(guó)熱情空前高漲，愛(ài)國(guó)力量迅速凝聚，以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神又一次煥發(fā)出絢爛的光彩。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人紛紛出現(xiàn)在最前線組織指揮，各級(jí)干部和廣大黨員沖鋒在前，一隊(duì)隊(duì)子弟兵、一支支醫(yī)療隊(duì)、一批批志愿者不斷涌向?yàn)?zāi)區(qū)，大量救援物資源源不斷向?yàn)?zāi)區(qū)運(yùn)送，一幕幕冒險(xiǎn)營(yíng)救、募捐獻(xiàn)血場(chǎng)面感人至深。一時(shí)間，長(zhǎng)城內(nèi)外大江南北，“我們與你同在”、“我們都是汶川人”，成為震撼神州的強(qiáng)音。大地震剛過(guò)一周，災(zāi)后恢復(fù)重建就成為全國(guó)人民關(guān)注的焦點(diǎn)。全國(guó)各地對(duì)口援建大潮競(jìng)相在災(zāi)區(qū)展開(kāi)，對(duì)口援建的地區(qū)和單位不僅資金到位，而且夜以繼日加快建設(shè)。全國(guó)人民紛紛解囊支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建，以各種方式表達(dá)對(duì)災(zāi)區(qū)的支持。正是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝聚起了13億中國(guó)人民的共同意志，才出現(xiàn)了一方有難、八方支援，萬(wàn)眾一心、眾志成城的局面，才創(chuàng)造出了震撼世界的人間奇跡，才創(chuàng)造了“無(wú)論你在哪里我都要找到你”的感動(dòng)。

不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、敢于勝利的民族品格。中華民族自古以來(lái)就有吃苦耐勞不畏犧牲的優(yōu)良品格。改革開(kāi)放以來(lái)，我們大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，使這種精神特質(zhì)具有了新的時(shí)代內(nèi)涵，并在這場(chǎng)抗震救災(zāi)的偉大斗爭(zhēng)中集中地表現(xiàn)出來(lái)?？篂?zāi)搶險(xiǎn)中，英勇的中國(guó)人民毫無(wú)畏懼，黨員干部身先士卒，人民軍隊(duì)沖鋒陷陣，白衣戰(zhàn)士舍生忘死，災(zāi)區(qū)群眾奮起自救。災(zāi)后重建中，勤勞勇敢的中國(guó)人民迎難而上，全國(guó)上下大力弘揚(yáng)抗災(zāi)救災(zāi)精神，集全國(guó)之力支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建，災(zāi)區(qū)廣大人民群眾發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗自力更生精神，重建物質(zhì)家園和精神家園。

在這場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，中國(guó)、人民軍隊(duì)、中國(guó)人民泰山壓頂不彎腰，生死較量不退縮，千難萬(wàn)險(xiǎn)不放棄，巨大困難不低頭，在災(zāi)難中奮發(fā)，在廢墟上崛起。這是民族精神和時(shí)代精神的升華，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)取得的新成果。

透明公開(kāi)、勇于創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)民主開(kāi)放、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代風(fēng)貌。社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有鮮明的時(shí)代性，是中華民族富于進(jìn)取的思想品格與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)晶，在抗震救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建中也得到充充分體現(xiàn)。在抗災(zāi)救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建的整個(gè)過(guò)程中，搶險(xiǎn)工作緊張有序，重建規(guī)劃科學(xué)合理;賑災(zāi)款物公開(kāi)監(jiān)督，資金管理制度嚴(yán)密;思想政治工作深入細(xì)致，心理疏導(dǎo)周到入微;信息傳播方式創(chuàng)新，輿論引導(dǎo)及時(shí)有效，書(shū)寫(xiě)了人類救災(zāi)史的全新篇章。這折射出改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)的新變化，體現(xiàn)了中華民族敢于和善于創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)貌。這是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)產(chǎn)生的強(qiáng)大威力。

返回目錄。

敬愛(ài)的黨組織：我們黨中央一直在提倡構(gòu)建和諧社會(huì)。在我看來(lái)構(gòu)建一種和諧的文化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有極大的幫助。和諧文化是和諧社會(huì)的靈魂和隱性結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。正因?yàn)槿绱?，古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使這種標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為一種強(qiáng)大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)做出某種行為的時(shí)候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會(huì)的和諧狀態(tài)。創(chuàng)建和諧文化作為治國(guó)安邦的基本理念和方略，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)的文明和進(jìn)步，都具有深刻的意義。它為我們考察和構(gòu)建社會(huì)體制及文化形態(tài)提供了新的思維方式、新的哲學(xué)理念、新的實(shí)踐邏輯，為我們實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、造福人民、推進(jìn)文明提供了新的理論方向和思想動(dòng)力。和諧文化的內(nèi)涵和價(jià)值以及對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的作用，值得我們從哲學(xué)的思維方式和實(shí)踐邏輯的深刻層面加以把握和理解。

首先，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化哲學(xué)。作為文化哲學(xué)，它研究人們精神生活的一般規(guī)律和根本規(guī)律。全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代，需要“和諧哲學(xué)”，強(qiáng)調(diào)各種積極的力量各盡所能，各得其所，互動(dòng)互補(bǔ)，同心協(xié)力，為振興共同的事業(yè)而奮斗。和諧哲學(xué)是與改革、發(fā)展、穩(wěn)定相適應(yīng)的哲學(xué)，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而使人民共享發(fā)展成果的哲學(xué)。所以，和諧文化的形成有深刻的社會(huì)背景和廣闊的文化背景，深度和廣度上的價(jià)值重建和文化轉(zhuǎn)型，激蕩著和諧文化產(chǎn)生強(qiáng)健的凝聚力，為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮作用。

其次，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化能力。文化的作用在于化入人心，日漸滲透，成為人們修煉素質(zhì)和習(xí)慣的指引。改革開(kāi)放以來(lái)，人們的生產(chǎn)、生活、思想、觀念、行為等多元化，生活方式多樣化。在多元化與多樣化的選擇中，東方與西方、文明與沖突、高雅與通俗、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性等現(xiàn)象造成了中國(guó)文化的繁榮與浮躁并存，斑斕與喧囂同行。我們面對(duì)多樣性，應(yīng)積極有效地引導(dǎo)多樣性的和諧，妥善處理復(fù)雜的矛盾和沖突。發(fā)揮和諧文化的能力，使和諧社會(huì)的思想道德要求內(nèi)化為人民群眾的思想和行為方式。和諧文化需要對(duì)多元文化產(chǎn)生認(rèn)同，不能簡(jiǎn)單粗暴地壓抑和消解多樣性，而應(yīng)運(yùn)用和諧文化的操控能力，積極引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、提升和規(guī)范多樣性，在多樣性之間求溝通、理解、對(duì)話和融洽，進(jìn)而從中提煉出民族的向心力和前進(jìn)力。

總之，和諧文化是和諧社會(huì)的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。沒(méi)有和諧的文化，就沒(méi)有和諧社會(huì)的思想根基，也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求，更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。相應(yīng)地，追求社會(huì)和諧的實(shí)踐又會(huì)推動(dòng)和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會(huì)和諧的文化升華，也是人們追求社會(huì)和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征，有沒(méi)有和諧的文化，是一個(gè)社會(huì)能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)尺之一。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，同時(shí)更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧文化是社會(huì)和諧的精神歸依，也是社會(huì)和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。和諧社會(huì)越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對(duì)個(gè)體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則;對(duì)全社會(huì)而言，和諧文化具有明確的價(jià)值導(dǎo)向作用，內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建應(yīng)該是同步的，相輔相成的。建設(shè)和諧文化，是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。作為一名在校大學(xué)生，同時(shí)也是一名預(yù)備黨員，我們一定要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升，這樣才能為我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。

匯報(bào)人：本站。

xx年5月28日。

返回目錄。

敬愛(ài)的黨組織:。

黃教授是一名知名的教授，從他循序漸進(jìn)的授課中,我們清楚地知道:每一個(gè)黨員是要了解從靈魂深處理解這個(gè)實(shí)質(zhì)的。為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，黃教授從正反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明，特別分析了蘇聯(lián)解體的原因就在于沒(méi)有堅(jiān)持真正的科學(xué)社會(huì)主義而是追求滲透了西方價(jià)值觀的更人性的社會(huì)主義。部隊(duì)入黨思想?yún)R報(bào)范文節(jié)選!

無(wú)獨(dú)有偶，xx年，戈?duì)柊蛦谭蛟诮邮堋丢?dú)立報(bào)》采訪時(shí)這樣說(shuō)：“我們的未來(lái)是一個(gè)趨同的社會(huì)，具有趨同性的價(jià)值基礎(chǔ)”。其意說(shuō)的是不要在社會(huì)主義和資本主義之間“進(jìn)行選擇”，而是社會(huì)本身將會(huì)朝著“趨同性的社會(huì)發(fā)展”。事件的當(dāng)事人和學(xué)者的看法是驚人的相似，那就是模糊了社會(huì)主義的性質(zhì)是蘇聯(lián)解體的最根本的原因。戈?duì)柊蛦谭虻摹叭￠L(zhǎng)補(bǔ)短、求同存異、共同發(fā)展”的趨同論混淆了“兩個(gè)主義”的本質(zhì)區(qū)別，不是馬克思宣揚(yáng)的“科學(xué)社會(huì)主義”。

中國(guó)現(xiàn)在所講的“社會(huì)主義”就是“科學(xué)社會(huì)主義”。因?yàn)橹袊?guó)是在了代表大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民政府的統(tǒng)治后建立的由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪去了政權(quán)的國(guó)家，不是“體制內(nèi)改革”。各國(guó)由于歷史條件的不一樣因而奪取政權(quán)的方式不一樣，但要不要“政權(quán)”，要不要“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”才是科學(xué)的社會(huì)主義和其它的社會(huì)主義的最本質(zhì)的區(qū)別。放棄這個(gè)前提就不是“科學(xué)社會(huì)主義”，國(guó)家就能被顛覆，共產(chǎn)黨*大業(yè)就會(huì)被斷送。

科學(xué)的社會(huì)主義讓人充滿力量富有激情能激發(fā)人艱苦奮斗。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，重慶首創(chuàng)“唱紅歌讀經(jīng)典講故事傳箴言”，重慶人民的精神面貌也煥然一新，經(jīng)濟(jì)也有了較大的起色。所以，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能放棄科學(xué)社會(huì)主義，共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候都要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。而每個(gè)預(yù)備黨員只有從靈魂上接受這個(gè)認(rèn)識(shí)才是基本具備了共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。

匯報(bào)人：

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇三

尊敬的團(tuán)支部：

共青團(tuán)作為*的后備主力軍，有著不可替代的作用，作為共青團(tuán)中的一名，我首先感覺(jué)無(wú)比的自豪，更主要的是我們應(yīng)嚴(yán)格要求自己，并且學(xué)習(xí)上爭(zhēng)高分，政治上要先進(jìn)，活動(dòng)中要積極。

在將近兩年的學(xué)習(xí)中，我嚴(yán)于律己，表現(xiàn)突出，在思想、學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐和工作上都取得了一定的成績(jī)。我的原則：盡我所能努力做好每一件事。

我一直以為，一個(gè)人要在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。作出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。爭(zhēng)取加入中國(guó)*，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)，是我在學(xué)校時(shí)就已經(jīng)明確了的人生方向。

一、工作方面。

我曾擔(dān)任班級(jí)學(xué)習(xí)委員。作為一名班干，我勤勤懇懇、任勞任怨。學(xué)生工作不僅培養(yǎng)了我的能力，又使我與同學(xué)更加融洽的相處，贏得了老師的信任和同學(xué)的支持。

二、學(xué)習(xí)方面。

三、思想政治方面。

作為一個(gè)新時(shí)期的共青團(tuán)員，思想政治理論學(xué)習(xí)是不可或缺的，共青團(tuán)員是中國(guó)*的后備力量，也是黨的生命力的源泉，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來(lái)源于理論上的堅(jiān)定。

通過(guò)對(duì)團(tuán)章和黨章的學(xué)習(xí)，我具有了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定的馬克思主義信仰，用黨的重要思想指導(dǎo)自己的人生方向樹(shù)立起正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，并為之努力奮斗。

四、生活方面。

加強(qiáng)團(tuán)員先進(jìn)性教育要堅(jiān)持從具體工作、日常工作、基礎(chǔ)工作抓起，把團(tuán)旗飄起來(lái)、團(tuán)歌唱起來(lái)、團(tuán)章學(xué)起來(lái)、團(tuán)費(fèi)收起來(lái)；堅(jiān)持把組織是生活過(guò)好：堅(jiān)持經(jīng)?；?、制度化、規(guī)范化，經(jīng)常不斷地開(kāi)展卓有成效的教育活動(dòng)，使團(tuán)員意識(shí)轉(zhuǎn)化為廣大團(tuán)員的自覺(jué)行動(dòng)。

只要有有無(wú)私奉獻(xiàn)精神，有良好學(xué)習(xí)成績(jī)和思想品德，即使是普通學(xué)生，也應(yīng)積極予以培養(yǎng)、幫助和發(fā)展。這樣才能限度地激勵(lì)起學(xué)生要求上進(jìn)的勇氣和信心，使更多的學(xué)生吸引和團(tuán)結(jié)在黨組織的周圍。同時(shí)，樹(shù)立質(zhì)量第一的觀念，要正確把握好“量”和“質(zhì)”的關(guān)系。從成為入黨積極分子的那一天起，我就感到了一種榮譽(yù)，一種責(zé)任。

這些都化為一個(gè)動(dòng)力，讓我繼續(xù)前進(jìn)。我很感謝黨組織在我前進(jìn)道路上給予我的鼓勵(lì)和指導(dǎo)。我現(xiàn)在更加努力的學(xué)習(xí)和思考，不辜負(fù)黨組織的期望。

我想我們每一位中國(guó)人都要有一種只爭(zhēng)朝夕的責(zé)任感和使命感，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而艱苦奮斗。以新中國(guó)成立xx周年為契機(jī)，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“天下興亡，匹夫有責(zé)”精神，將自己視為主角，用科學(xué)發(fā)展觀的理論引導(dǎo)我們，才能屹立于世界先進(jìn)民族之林。

此致

敬禮

匯報(bào)人：

20xx年x月x日。

文檔為doc格式。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇四

尊敬的黨組織：

為期兩個(gè)月的暑假已經(jīng)結(jié)束，這兩個(gè)月對(duì)許多同學(xué)而言是忙碌而充實(shí)的，我也不例外。七月上旬我隨經(jīng)濟(jì)學(xué)院黨員先鋒隊(duì)赴湖北、浙江、江蘇開(kāi)展了為期七天的暑期社會(huì)實(shí)踐，調(diào)研典型地區(qū)土地流轉(zhuǎn)的實(shí)施狀況，收獲頗豐；七月下旬赴新加坡參加了一周的游學(xué)，感受異國(guó)文化；八月則在數(shù)模國(guó)賽的緊張備戰(zhàn)中度過(guò)。兩個(gè)月下來(lái)，我疲累著，也充實(shí)著。

在七月上旬的社會(huì)實(shí)踐中，我跟隨國(guó)隊(duì)輾轉(zhuǎn)三個(gè)省，深入農(nóng)村進(jìn)行調(diào)研。然而整個(gè)調(diào)研過(guò)程遠(yuǎn)沒(méi)有想象中順利。首先是不熟悉當(dāng)?shù)胤窖?，交流困難。比如在第一站武漢新洲區(qū)，我們很難聽(tīng)懂新洲方言，村民在交流中也十分謹(jǐn)慎，不愿透露太多信息。第二天，我們團(tuán)隊(duì)吸取教訓(xùn)，先提前與村委會(huì)取得聯(lián)系，再通過(guò)村支書(shū)帶領(lǐng)入戶發(fā)放問(wèn)卷，很快就完成了既定的任務(wù)。

第二個(gè)問(wèn)題是，先前查閱資料與實(shí)地調(diào)研有出入。以紹興市柯橋區(qū)為例，前期我們?cè)诰W(wǎng)上了解到，-柯橋區(qū)柯巖街道的先鋒村、路南村曾進(jìn)行了土地信托流轉(zhuǎn)的試點(diǎn)。但隨著兩年來(lái)城市的擴(kuò)張，位于紹興市郊的柯巖街道的很多用地已改變用途，成為城市建設(shè)用地。其中先鋒村已經(jīng)被拆遷，路南村尚有460畝的規(guī)模流轉(zhuǎn)。路南村于20底成立了糧油合作社，進(jìn)行土地的規(guī)模流轉(zhuǎn)，每戶租金1000元左右。，村委會(huì)為配合周邊度假村的建設(shè)，方便未來(lái)的農(nóng)地征用，村委會(huì)在流轉(zhuǎn)合同中為每戶農(nóng)民額外增加了養(yǎng)老保險(xiǎn)金，以保障農(nóng)村失去土地后的生活。這種流轉(zhuǎn)方式在委托流轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上增加了養(yǎng)老保險(xiǎn)，既方便了政府的征地活動(dòng)，又不影響老百姓的生活，可謂一舉兩得，也豐富了我們調(diào)研的案例。這次調(diào)研活動(dòng)，由于實(shí)踐地點(diǎn)較多，我們選擇了分組行動(dòng)。利用調(diào)研間隙，我們還一起去杭州西湖游玩了一趟。2個(gè)月準(zhǔn)備，10天調(diào)研，半個(gè)月梳理總結(jié)，碰到困難集思廣益，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，沒(méi)有什么解決不了的問(wèn)題，這是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的最大意義。

新加坡游學(xué)是我的第一次出國(guó)經(jīng)歷，給我留下了深刻印象。第一是新加坡國(guó)立大學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的五天，讓我充分感受著這里的團(tuán)隊(duì)精神。新加坡是華人占據(jù)大多數(shù)，其教育理念確實(shí)承襲西方理念。小班教學(xué)、小組討論，課后繁重的閱讀任務(wù)，使我們一開(kāi)始叫苦不迭，但后來(lái)了解到，這是國(guó)大生的“日?！?。國(guó)大校園，隨處可見(jiàn)圍在一起激烈討論的學(xué)生，是校園文化的體現(xiàn)。課余，我也抽空逛了城市。干凈的街道，井然有序的地鐵人流，都顯示著國(guó)民的高素質(zhì)。新加坡僅有500萬(wàn)居民，面積不及武漢，卻有著與美國(guó)相當(dāng)?shù)娜司杖胨剑屓速潎@其執(zhí)政者的用心良苦。反觀我們國(guó)家，幅員遼闊、人口眾多，有著更復(fù)雜的國(guó)情，也有著不同的政治制度。但是，我們的國(guó)家發(fā)展有一個(gè)強(qiáng)有力的保證——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性的本質(zhì)。在新加坡的街頭，看到的只有星月國(guó)旗，卻感覺(jué)不到其執(zhí)政黨——人民行動(dòng)黨的'存在。在國(guó)內(nèi)，我們隨處可見(jiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“中國(guó)夢(mèng)”、六有青年等社會(huì)主義的價(jià)值觀，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民的重要思想武器。

在這兩個(gè)月的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷中，我深刻感受到“知易行難”四個(gè)字的分量，這不僅體現(xiàn)在專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐，也體現(xiàn)在黨章黨規(guī)的踐行上。馬克思主義的基本原理告訴我們，認(rèn)識(shí)是在不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、再學(xué)習(xí)的過(guò)程中完成質(zhì)的飛躍。為了不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我們首先要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。增強(qiáng)實(shí)踐能力，為將來(lái)服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)；作為預(yù)備黨員，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各種理論知識(shí)，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論；牢記為人民服務(wù)的宗旨，貫徹黨的群眾路線，把這一宗旨變?yōu)樽杂X(jué)的行動(dòng)；樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，抵制各種不良風(fēng)氣和錯(cuò)誤思想。在大學(xué)校園里，我們有機(jī)會(huì)接觸到前沿的理論知識(shí)，也有機(jī)會(huì)走出校門(mén)甚至走出國(guó)門(mén)，投身實(shí)踐活動(dòng)，無(wú)論身在何處，都要以積極向上的心態(tài)迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，保持自身的先進(jìn)性，矢志不渝跟黨走，為成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗。

此致

敬禮

匯報(bào)人：令狐雄梁。

時(shí)間：8月30日。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇五

大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對(duì)于加深對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的理解，深化對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，具有不可替代的重要作用，對(duì)于培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有極其重要的意義。

敬愛(ài)的黨支部：

時(shí)間過(guò)得太快了，快得讓我們猝不及防去面對(duì)很多的改變，快得讓我們幾乎沒(méi)有時(shí)間駐足片刻去思考走過(guò)的路，去重新審視那每一個(gè)腳印的沉重。有的人選擇干脆把眼睛閉上，把耳朵塞上，低著頭只顧往前走，這樣無(wú)疑是愚蠢的，其后果亦將不堪設(shè)想。當(dāng)路上的一個(gè)顯眼的警示牌--上面寫(xiě)著：看看來(lái)時(shí)的路dd進(jìn)入我的眼簾的時(shí)候，我停了下來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)頭去看了看那一路曲折的腳印，便有了更深刻的思考和認(rèn)識(shí)。

五月已經(jīng)結(jié)束，大二的生活也接近尾聲，在考試前，我參加了駕照的培訓(xùn)和考試，僥幸通過(guò)了考試，拿到了駕照。馬上，我迎來(lái)了大二的最后一個(gè)階段――期末考試，由于專業(yè)知識(shí)比較多，所以復(fù)習(xí)起來(lái)也要格外認(rèn)真，在匆忙的復(fù)習(xí)中考試結(jié)束，想來(lái)成績(jī)也還不錯(cuò)?？荚噭偨Y(jié)束，隨后便進(jìn)入了短學(xué)期的編程設(shè)計(jì)。我們組抽到了迷宮問(wèn)題，在我們的查找資料，分析問(wèn)題，編寫(xiě)程序中，我們學(xué)到了一些東西。很多的事情看起來(lái)很難，但是，他們都是有許多的小問(wèn)題組成，只要把小問(wèn)題解決了，串聯(lián)起來(lái)，大問(wèn)題也隨之解決。

此刻夜深人靜，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，腦海里不斷在想那個(gè)古老的埃及傳說(shuō)?；叵胍郧暗奈?，真慶幸這個(gè)古老寓言及時(shí)地出現(xiàn)在我的眼前，也很慶幸那顆浮躁的心沒(méi)有讓我僅僅是再一次一帶而過(guò)，而是看了從頭至尾，進(jìn)而引發(fā)了對(duì)我自身心里歷程的反思和追悔。大一的時(shí)候是個(gè)青澀女生，對(duì)這個(gè)陌生新奇的環(huán)境有著強(qiáng)烈的好奇心和征服欲望。那時(shí)的生活緊張而又渾身充滿活力，我在學(xué)生會(huì)做事，同時(shí)也是班級(jí)班長(zhǎng)。雖然很多時(shí)候會(huì)有點(diǎn)力不從心，時(shí)間和精力不允許我在每一個(gè)部分都做到我想象中的盡善盡美，但內(nèi)心里的要強(qiáng)好勝和定下的目標(biāo)，使放棄的念頭僅僅是一閃而過(guò)。整個(gè)大一給我的感覺(jué)是：很累，但我做了很多別人沒(méi)做過(guò)的事，體驗(yàn)了許多別人沒(méi)有的經(jīng)歷，我很優(yōu)秀，我對(duì)我的能力沒(méi)有過(guò)任何懷疑。

緊接著的一年，到了我想象中的收獲的季節(jié)，那時(shí)的心態(tài)可以用翹首以待來(lái)形容，雖然表面上還故作平淡。

可迎接我的卻是接二連三的打擊，那些原先看起來(lái)順理成章的事情卻變得如此地莫名其妙。我困惑了，原先抱著的自以為是參天大樹(shù)的信念隨著外在環(huán)境的改變和內(nèi)心的消沉而逐漸被蠶食。我也有經(jīng)常在想原因，可越來(lái)越想不明白。逐漸，我開(kāi)始改變自己，和對(duì)周圍環(huán)境的看法，甚至是完全顛覆。

我開(kāi)始認(rèn)為：沒(méi)有什么是真正值得堅(jiān)持的，沒(méi)有什么是對(duì)的和錯(cuò)的，甚至沒(méi)有什么真理存在，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)是人定的。在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中很多現(xiàn)象面前個(gè)人是多么的渺小和無(wú)力，有太多的事情不是我們自己可以決定的，試圖改變所做的努力亦是徒勞，凡是都由天注定，所以我不再需要去做那些無(wú)謂的爭(zhēng)斗和進(jìn)取;我開(kāi)始在想：平平淡淡也不錯(cuò)。

很明顯，我需要清醒，需要找到正確的指導(dǎo)思想。慶幸，一次偶然的閱讀帶我走出了那個(gè)誤區(qū)，就是一個(gè)古老而又簡(jiǎn)單的埃及神話。它讓我明白了真正的人生意義和追求。我們的一生就好像四季，春天和秋天太陽(yáng)同樣移到赤道位置，日出也罷日落也罷，同樣是太陽(yáng)位于地平線的地方。問(wèn)題是，秋天畢竟不是春天，日落畢竟不是日出。難道人們就因?yàn)樽约嚎傆幸惶鞎?huì)死，就因?yàn)橹澜K究有一天會(huì)看開(kāi)這一切，就在自己有精力做事的時(shí)候不努力追求，就站在原地等待么?沒(méi)有春華夏榮，哪來(lái)的秋天的豐收?沒(méi)有那一生的奔波，歷練，怎能得到生命的啟示?我們每個(gè)健康人都有想做事，做好事的沖動(dòng)和欲望，我們應(yīng)該把握這沖動(dòng)，把握這浪漫，多看多學(xué)多體驗(yàn)多思考，以不辜負(fù)上天賜給我們寶貴的青春;我們要做駱駝，超越與生俱來(lái)的懶惰，向自己的目標(biāo)邁進(jìn)。人生的意義便在于積極追求與奮斗。我們的一生必將在一直追求，追求自身價(jià)值定位，追求生命的真理。

匯報(bào)人：

20xx年xx月xx日。

更多。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇六

本文目錄。

3月的思想?yún)R報(bào)：腳踏實(shí)地地全面建設(shè)小康社會(huì)。

4月黨員思想?yún)R報(bào)范文：我心目中的小康社會(huì)。

xx年11月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)在首都北京隆重召開(kāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨作為全國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，已經(jīng)帶領(lǐng)人民走過(guò)了90多個(gè)歲月，并逐漸建立了繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)。十八大高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真總結(jié)過(guò)去5年的工作和黨的xx大以來(lái)的實(shí)踐，回顧總結(jié)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。這次大會(huì)是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議，對(duì)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

11月8日，向大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)　為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告，語(yǔ)言樸實(shí)、論述精辟、主題鮮明、重點(diǎn)突出、觀點(diǎn)深刻，是黨的基本思想和基本理論的系統(tǒng)總結(jié)和全面部署，是全黨智慧的集中體現(xiàn)，是“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的成功典范，同時(shí)也是一個(gè)突出解放思想、改革開(kāi)放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難的報(bào)告，是一個(gè)動(dòng)員全黨為全面建成小康社會(huì)而奮斗、共同創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好未來(lái)的報(bào)告。

同日，在參加上海討論組時(shí)，強(qiáng)調(diào)黨的十八大主題簡(jiǎn)明而又鮮明地向黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外宣示了我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)這四個(gè)關(guān)系黨和國(guó)家工作全局的重大問(wèn)題，這對(duì)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新的歷史征程上繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)具有十分重要的意義。

要深刻理解黨的十八大主題，必須準(zhǔn)確把握確定這一主題的時(shí)代背景，清醒認(rèn)識(shí)到我們既面臨前所未有的機(jī)遇、又面臨前所未有的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵取決于我們能否牢牢把握機(jī)遇、沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握這個(gè)主題，對(duì)學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神至關(guān)重要，對(duì)于我們科研工，尤其作為一名黨員，在帶頭貫徹黨的方針政策的基礎(chǔ)上，更應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)立足本職崗位，始終保持解放思想、改革開(kāi)放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難的精神狀態(tài)，時(shí)刻關(guān)注科研動(dòng)態(tài)，善于發(fā)現(xiàn)科研過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)微問(wèn)題，沉著冷靜地應(yīng)對(duì)科研問(wèn)題，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為我國(guó)科技的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力。

匯報(bào)人：

返回目錄。

敬愛(ài)的黨組織:。

*人把實(shí)現(xiàn)作為最終的奮斗目標(biāo)，即最高綱領(lǐng)，同時(shí)又制定出為實(shí)現(xiàn)而奮斗的過(guò)程中每個(gè)具體階段的行動(dòng)綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)。馬克思政黨建設(shè)的規(guī)律告訴我們只有腳踏實(shí)地地完成現(xiàn)階段的目標(biāo)，才能最終實(shí)現(xiàn)黨的最高理想。黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)。

為著這一奮斗目標(biāo)，我們黨在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面都做出了巨大的努力，即使身為社會(huì)的普通一員，我也有深刻的體會(huì)和感受。

首先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要想讓人民過(guò)上好日子，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須放在社會(huì)發(fā)展的首要地位。近年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)走上了飛速發(fā)展的道路，國(guó)民生產(chǎn)總值位居世界前列，百姓的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。在xx大報(bào)告中，我黨又提出“實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展”的方針，調(diào)整各行業(yè)發(fā)展的比重，要求推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由此我們看到高科技產(chǎn)業(yè)的異軍突起，小的方面來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)在各行業(yè)迅速普及開(kāi)來(lái)，極大地提高了辦事效率，同時(shí)也為我們查找各種資料提供的極大的方便。電腦、手機(jī)等各種電子產(chǎn)品更新?lián)Q代頻繁?？吹椒?wù)業(yè)的快速崛起，從中國(guó)鐵路的提速到日常的出行住宿，我們也都能體會(huì)到服務(wù)行業(yè)的改觀。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的成績(jī)。

其次，教育的投入。xx大報(bào)告中要求建設(shè)的小康社會(huì)要更加注重全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。教育是國(guó)民最關(guān)心的問(wèn)題。近年來(lái)，黨制定并出臺(tái)多項(xiàng)政策向教育傾斜，加大教育的投資力度，尤其是農(nóng)村教育。目前農(nóng)村義務(wù)教育實(shí)行免費(fèi)制，這就讓更多的貧困家庭的孩子和同齡人一樣能享受到讀書(shū)的權(quán)利。并且實(shí)施多項(xiàng)方針讓新一代大學(xué)生走到農(nóng)村，扎根農(nóng)村，以此來(lái)提高農(nóng)村的教育水平，如國(guó)家的“三支一扶”計(jì)劃、農(nóng)村“特崗”計(jì)劃、以及“免費(fèi)師范生”計(jì)劃。這幾年來(lái)來(lái)，黨又出臺(tái)政策加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)注。

再次，醫(yī)療衛(wèi)生改革。xx大報(bào)告中同樣提出，要讓人民共享發(fā)展的成果。醫(yī)療衛(wèi)生改革在很大程度上改變了“看病難”的問(wèn)題。尤其是在農(nóng)村建立相應(yīng)的醫(yī)療保障制度，讓一些低收入家庭、尤其是一些孤苦的老年人有了醫(yī)療保障。

我上面列舉的幾個(gè)方面是一個(gè)普通的中國(guó)公民都能感受的變化，這也更加證了中國(guó)共產(chǎn)黨是始終代表人民利益的，證明了我黨是一個(gè)務(wù)實(shí)的黨，能從現(xiàn)階段的實(shí)際情況出發(fā)制定相應(yīng)的政策，來(lái)解決問(wèn)題。我們黨能制定并帶領(lǐng)人民完成目標(biāo)，我們?cè)诋?dāng)中國(guó)光輝領(lǐng)導(dǎo)下必定能實(shí)現(xiàn)黨的最高目標(biāo)。

匯報(bào)人:。

xx年2月28日。

返回目錄。

敬愛(ài)的黨組織：

“小康”作為一種社會(huì)模式，在西漢的《禮記?禮運(yùn)》中得到古人系統(tǒng)的闡述，成為僅次于“大同”的理想社會(huì)的代名詞。幾千年后，中國(guó)在xx大報(bào)告中再次提到“小康”時(shí)，向13億中國(guó)人承諾：這個(gè)理想的全面實(shí)現(xiàn)離中國(guó)老百姓只有20年。神州大地如沐春風(fēng)，華夏兒女無(wú)不歡欣雀躍。小康社會(huì)是什么樣的呢？人們各有各的暢想，我也在心目中描繪著“小康社會(huì)”的美好前景。

記得爸爸和我談的他們兒時(shí)的生活情境……“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年?！卑职中r(shí)候兄弟姐妹多，生活比較貧困，一件衣服要穿好幾個(gè)人。平常根本買不起成衣，只有待到過(guò)年時(shí)，才能買上幾尺布來(lái)做一套加棉襖的外套。現(xiàn)如今，保暖已不是穿衣的首選標(biāo)準(zhǔn)，色彩艷麗、款式新穎已成為人們的時(shí)尚追求。我的衣柜里就備有每個(gè)季節(jié)的幾套衣服用來(lái)?yè)Q洗。男人款款紳士，女人楚楚動(dòng)人。小康社會(huì)的人們，人人有衣穿應(yīng)該是不成問(wèn)題的，更講究的是穿得時(shí)尚，著裝體面。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，物質(zhì)上的極大豐富，買件時(shí)尚的衣服變成一件稀松平常的小事，不會(huì)讓你的生活傷筋動(dòng)骨，也不會(huì)是一種浪費(fèi)與奢侈，因?yàn)榕f的衣服將會(huì)被及時(shí)回收，并有效轉(zhuǎn)化利用。你的行為不僅美化了自己、靚化了社會(huì)，還促進(jìn)了國(guó)內(nèi)消費(fèi)，有益于經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

記得在我讀小學(xué)的時(shí)候，家里的經(jīng)濟(jì)條件還比較差，每天餐桌上多是些自家種植的蔬菜，只有逢年過(guò)節(jié)時(shí)，才能買些魚(yú)肉來(lái)改善下伙食。

現(xiàn)在，這種日子已經(jīng)一去不復(fù)返了，我們的飲食也不僅僅是為了吃飽，更加講究品種豐富和營(yíng)養(yǎng)均衡。每天我都能吃上葷素搭配、新鮮可口的飯菜，水果、牛奶也從不間斷。有時(shí)還會(huì)全家一起下館子，去品嘗一下各式風(fēng)味。但是，現(xiàn)在食品安全的問(wèn)題很嚴(yán)峻，頻頻爆出的食品安全丑聞不斷考驗(yàn)著消費(fèi)者的承受力。我想，小康社會(huì)的食品是可以大膽放心地吃的，俗話說(shuō)“病從口入”，吃的不健康那就不是小康啦。在我國(guó)全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律監(jiān)督體系必將會(huì)日臻完善，人們會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到，食品安全關(guān)系到國(guó)家的存亡和民族的興衰。食品經(jīng)營(yíng)者將會(huì)在營(yíng)養(yǎng)成分搭配合理，有益人民身強(qiáng)體健方面加大科研力度，展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng)，像三聚氰胺、蘇丹紅、塑化劑等曾經(jīng)造成的食品安全事件，將會(huì)成為歷史。

前，“買房難”“買房貴”已經(jīng)成為社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題。xx年，帶著人們的期盼奔騰而來(lái)，“馬上體”的。

祝福語(yǔ)。

在網(wǎng)上躥紅寄托了網(wǎng)友們美好的期望。一時(shí)間，各種版本都來(lái)了：“馬上有錢”、“馬上有對(duì)象”……對(duì)于想買房的朋友們來(lái)說(shuō)最希望的莫過(guò)于“馬上有房”了。在小康社會(huì)，“住有所居”應(yīng)該不是一個(gè)夢(mèng)想，而是實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)。高房?jī)r(jià)一直是實(shí)行房改以來(lái)，讓國(guó)民頭疼的一件大事。我想在未來(lái)的幾年里，國(guó)家的住宅用地開(kāi)發(fā)使用制度會(huì)變的更加科學(xué)，保障性住房建設(shè)會(huì)進(jìn)一步加快，并且在分配上做到公正、公開(kāi)、公平。人們思想認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，全國(guó)都小康啦，大城市和小城市都在發(fā)展，也沒(méi)必要人人都向往“北、上、廣”。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和新農(nóng)村的大發(fā)展，與收入不成正比的高房?jī)r(jià)也許將不復(fù)存在。

現(xiàn)在，堵車問(wèn)題是很多城市面臨的問(wèn)題。就拿武漢來(lái)說(shuō)吧。網(wǎng)上流傳武漢的交通狀況：人多車少票價(jià)高，上路執(zhí)勤警察少。前門(mén)刷卡后門(mén)上，汽車不如老牛車。中國(guó)有兩大頭疼事：一是中國(guó)足球，二是武漢堵車。雖然略有夸張，但也真實(shí)地刻畫(huà)了武漢的交通狀況。小康社會(huì)的“出行”將變得更加暢通、更加安全、更加快捷。道路規(guī)劃更加優(yōu)化，人們有各種交通工具可以自由選擇。公共交通服務(wù)將變得很發(fā)達(dá)，讓一般有小車的人都不愿自己開(kāi)車，因?yàn)楣步煌ǚ浅７奖悖卜浅Ｊ孢m。小轎車家家有，但大多情況下是用在節(jié)假日帶著家人和孩子游玩的時(shí)候用。

同時(shí)，全面小康社會(huì)不僅應(yīng)當(dāng)有繁榮的經(jīng)濟(jì)，也應(yīng)當(dāng)有繁榮的文化；不僅應(yīng)當(dāng)有充裕的物質(zhì)文明，也必須有高度的精神文明。小康社會(huì)將形成比較完善的國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系，國(guó)民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，個(gè)人得到全面發(fā)展。這是我心目中的小康社會(huì)，我相信它并不遙遠(yuǎn)，它需要我們每個(gè)人的共同努力，共同參與。

返回目錄。

敬愛(ài)的黨組織:。

*人把實(shí)現(xiàn)作為最終的奮斗目標(biāo)，即最高綱領(lǐng)，同時(shí)又制定出為實(shí)現(xiàn)而奮斗的過(guò)程中每個(gè)具體階段的行動(dòng)綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)。馬克思政黨建設(shè)的規(guī)律告訴我們只有腳踏實(shí)地地完成現(xiàn)階段的目標(biāo)，才能最終實(shí)現(xiàn)黨的最高理想。黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)。

為著這一奮斗目標(biāo)，我們黨在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面都做出了巨大的努力，即使身為社會(huì)的普通一員，我也有深刻的體會(huì)和感受。

首先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要想讓人民過(guò)上好日子，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須放在社會(huì)發(fā)展的首要地位。近年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)走上了飛速發(fā)展的道路，國(guó)民生產(chǎn)總值位居世界前列，百姓的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。在xx大報(bào)告中，我黨又提出“實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展”的方針，調(diào)整各行業(yè)發(fā)展的比重，要求推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由此我們看到高科技產(chǎn)業(yè)的異軍突起，小的方面來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)在各行業(yè)迅速普及開(kāi)來(lái)，極大地提高了辦事效率，同時(shí)也為我們查找各種資料提供的極大的方便。電腦、手機(jī)等各種電子產(chǎn)品更新?lián)Q代頻繁?？吹椒?wù)業(yè)的快速崛起，從中國(guó)鐵路的提速到日常的出行住宿，我們也都能體會(huì)到服務(wù)行業(yè)的改觀。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的成績(jī)。

其次，教育的投入。xx大報(bào)告中要求建設(shè)的小康社會(huì)要更加注重全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。教育是國(guó)民最關(guān)心的問(wèn)題。近年來(lái)，黨制定并出臺(tái)多項(xiàng)政策向教育傾斜，加大教育的投資力度，尤其是農(nóng)村教育。目前農(nóng)村義務(wù)教育實(shí)行免費(fèi)制，這就讓更多的貧困家庭的孩子和同齡人一樣能享受到讀書(shū)的權(quán)利。并且實(shí)施多項(xiàng)方針讓新一代大學(xué)生走到農(nóng)村，扎根農(nóng)村，以此來(lái)提高農(nóng)村的教育水平，如國(guó)家的“三支一扶”計(jì)劃、農(nóng)村“特崗”計(jì)劃、以及“免費(fèi)師范生”計(jì)劃。這幾年來(lái)來(lái)，黨又出臺(tái)政策加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)注。

再次，醫(yī)療衛(wèi)生改革。xx大報(bào)告中同樣提出，要讓人民共享發(fā)展的成果。醫(yī)療衛(wèi)生改革在很大程度上改變了“看病難”的問(wèn)題。尤其是在農(nóng)村建立相應(yīng)的醫(yī)療保障制度，讓一些低收入家庭、尤其是一些孤苦的老年人有了醫(yī)療保障。

我上面列舉的幾個(gè)方面是一個(gè)普通的中國(guó)公民都能感受的變化，這也更加證了中國(guó)共產(chǎn)黨是始終代表人民利益的，證明了我黨是一個(gè)務(wù)實(shí)的黨，能從現(xiàn)階段的實(shí)際情況出發(fā)制定相應(yīng)的政策，來(lái)解決問(wèn)題。我們黨能制定并帶領(lǐng)人民完成目標(biāo)，我們?cè)诋?dāng)中國(guó)光輝領(lǐng)導(dǎo)下必定能實(shí)現(xiàn)黨的最高目標(biāo)。

匯報(bào)人:。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇七

尊敬的團(tuán)支部：

轉(zhuǎn)眼之間，我入團(tuán)幾經(jīng)有九年的光景了，在這九年的時(shí)間里，我深深地感受到了共青團(tuán)這個(gè)大家庭的溫暖：是團(tuán)組織使我健康的成長(zhǎng)，是團(tuán)組織使我的世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步發(fā)展并漸趨完善。自入團(tuán)之日起，我就堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)過(guò)大學(xué)三年的初期歷練，我更加堅(jiān)定了要成為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的信念!

作為一名團(tuán)員，我積極參加青年團(tuán)的相關(guān)活動(dòng)，正確行使團(tuán)章規(guī)定的權(quán)利，模范履行團(tuán)員義務(wù)，共青團(tuán)作為共產(chǎn)黨的后備主力軍，有著不可替代的作用。自從成為共青團(tuán)員的那一刻起我便意識(shí)到了我所肩負(fù)的責(zé)任與義務(wù)，深切地感受到共青團(tuán)員不只是一個(gè)稱號(hào)，不只是一種光榮，而更是一種使命，一種成為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成為思想先進(jìn)的青年的使命。因?yàn)橥ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的性質(zhì)是：“中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手?！边M(jìn)入大學(xué)以來(lái)，我時(shí)刻銘記自己是一個(gè)光榮的共青團(tuán)員，處處嚴(yán)格地要求自己。但我深知更主要的是以身作則：學(xué)習(xí)上認(rèn)真努力，政治上要求先進(jìn)，活動(dòng)中更要積極。我認(rèn)真貫徹和落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐中我得到了很大的鍛煉，這也使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，更加了解黨的基本路線、方針和政策等的真正含義，更加堅(jiān)定共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)——共產(chǎn)主義社會(huì)制度終將實(shí)現(xiàn)。下面我將總結(jié)一下我在思想、學(xué)習(xí)、工作等方面的情況。

在思想政治方面。我積極要求進(jìn)步，努力向黨組織靠攏，并時(shí)刻用黨的理論來(lái)指導(dǎo)自己的行為。大一伊始，我便遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)，表明了我想入黨的決心，經(jīng)過(guò)幾年的努力，我在上學(xué)期成為了重點(diǎn)積極分子。我知道努力決對(duì)不能盲目，要有正確方向的指引，與此同時(shí)還要不斷提高自身的思想覺(jué)悟和思想政治修養(yǎng)，所以除了學(xué)習(xí)黨章之外，我還經(jīng)常閱讀一些有關(guān)黨建、黨史以及黨員先進(jìn)事跡的書(shū)籍和報(bào)刊等，而且把一些原則性的問(wèn)題積極落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中。在思想道德上的不斷提高不僅是為我以后加入優(yōu)秀政黨提供了有力支撐，而且可以為更多同學(xué)入黨做好充分服務(wù)準(zhǔn)備工作。中國(guó)共產(chǎn)黨“先公后私”、“立黨為公，執(zhí)政為民”的精神是我所追求的，我相信跟著這么優(yōu)秀的政黨，潛力是無(wú)窮的。

在學(xué)習(xí)方面。我上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后及時(shí)完成作業(yè)，做到認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)兩個(gè)方面一起抓，我積極閱讀各種書(shū)籍資料和學(xué)術(shù)刊物來(lái)擴(kuò)大自己的知識(shí)面。此外，我還多次參加學(xué)校、院系組織的學(xué)術(shù)論文比賽并取得了可喜的成績(jī)，但取得的成績(jī)不等于滿足，而是作為一種動(dòng)力促使著我更加進(jìn)步，促使著我走向成熟，融入社會(huì)，肩負(fù)起歷史和時(shí)代賦予我們神圣的使命。

在工作方面。為了更好地鍛煉自己，同時(shí)也想尋找一次為同學(xué)服務(wù)的機(jī)會(huì)，在開(kāi)學(xué)之初我便積極參加班委的選舉，有幸成為了班級(jí)的宣傳委員，在任職期間我嚴(yán)格要求自己，力爭(zhēng)全心全意為老師和同學(xué)服務(wù)。除此之外，在大二我進(jìn)入了系學(xué)生會(huì)任團(tuán)總支宣傳委員，大三我任職學(xué)院社團(tuán)聯(lián)合會(huì)外聯(lián)部部長(zhǎng)和系學(xué)生會(huì)宣傳部部長(zhǎng)，在組織和參與的多項(xiàng)活動(dòng)中取得優(yōu)異的成績(jī)，我取得的可能是些微不足道的成績(jī)，但這與黨組織的關(guān)懷、學(xué)校的重視、老師的幫助、同學(xué)的支持是分不開(kāi)的。

作為一名團(tuán)員，我也時(shí)刻注意當(dāng)今世界時(shí)事政治的變化。中國(guó)新一屆領(lǐng)導(dǎo)人親民化的路線讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿了信心，也增加了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)限向往。眾所周知這些日子中國(guó)其實(shí)并不平靜，處處充滿著挑戰(zhàn)：南沙島嶼爭(zhēng)議、法國(guó)佳士得拍賣圓明園獸首等事件揪著國(guó)人的心，中國(guó)共產(chǎn)黨將會(huì)如何面對(duì)，成為炎黃子孫又一個(gè)關(guān)注的焦點(diǎn)。最終，中國(guó)共產(chǎn)黨給出了最令人滿意的“答案”：面對(duì)強(qiáng)勢(shì)決不讓步，堅(jiān)持自己的原則，淡定從容地體現(xiàn)著大國(guó)風(fēng)范!中共面對(duì)突如其來(lái)的挑戰(zhàn)做著最靈敏的反應(yīng)，制定出最具體可行的方針，中國(guó)已不再是沉睡的雄獅，已傲然挺立在世界民族之林!事實(shí)證明：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

“革命尚未成功，同志仍需努力”，知識(shí)永無(wú)止境，學(xué)習(xí)更無(wú)止境。現(xiàn)在我還只是一名團(tuán)員，我要做的就是不斷地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，跟上新時(shí)代的步伐，不斷地去擴(kuò)充自身的知識(shí)儲(chǔ)備，以提高自身的修養(yǎng)。為了在不遠(yuǎn)的將來(lái)能得到黨的認(rèn)可，成為一名真正的中國(guó)共產(chǎn)黨員，也為了在大學(xué)畢業(yè)之后能和所有的有志之士一起工作、學(xué)習(xí)，我將繼續(xù)積極參加團(tuán)支部組織的政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互助互愛(ài)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，做好社會(huì)實(shí)踐工作，做一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生。

匯報(bào)人：

20xx年xx月xx日。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇八

從xx年7月15日起，我和我們班六名同學(xué)去了溫州市泰順縣，在那里進(jìn)行了“法律普及調(diào)查”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

在泰順五天的調(diào)查活動(dòng)中，我們隊(duì)員深入農(nóng)村基層，一一走訪了泰順的各家各戶，對(duì)他們的生活、經(jīng)濟(jì)、教育及思想觀念等各方面進(jìn)行了情況都作了詳細(xì)的調(diào)查記錄。此外，我團(tuán)還開(kāi)展了法律知識(shí)講解、青年少年綜合素質(zhì)培訓(xùn)、農(nóng)技知識(shí)現(xiàn)場(chǎng)講解指導(dǎo)等一系列形式多樣、內(nèi)容豐富的實(shí)踐活動(dòng)。雖然實(shí)踐的時(shí)間還只有短短的五天，但留給我的感觸、帶給我的思想認(rèn)識(shí)卻是深刻的、難以忘懷的。

作為大學(xué)生，能夠深入到農(nóng)村這個(gè)基層中，走進(jìn)廣大勞動(dòng)人民家中，主動(dòng)地去了解、關(guān)心他們的現(xiàn)狀及變化，是極其難得的一次機(jī)會(huì)。本文來(lái)源雖然我的家庭也在農(nóng)村，也多少知曉農(nóng)村的一些問(wèn)題，但如今天這樣深入的去了解、去仔細(xì)調(diào)查還是第一次，通過(guò)這次活動(dòng)，使我對(duì)“法律普及”問(wèn)題有了更加透徹的`了解，把書(shū)本上的理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，更好地提高我們的水平。同時(shí)，我們?cè)谡{(diào)查走訪的過(guò)程當(dāng)中，也同農(nóng)民群眾打成一片，建立了一種純樸的感情。此外，對(duì)于農(nóng)村尚處落后，有待發(fā)展的現(xiàn)狀，我們也進(jìn)行了理論探討與實(shí)際分析。最后得出的結(jié)論只有一點(diǎn)，那就是必須依靠文化知識(shí)，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)，多方面發(fā)展農(nóng)村其它產(chǎn)業(yè)，才能將科學(xué)落到實(shí)處，才能解決農(nóng)村的問(wèn)題，使農(nóng)業(yè)得到真正的發(fā)展，改變農(nóng)村的現(xiàn)狀。

我們這支實(shí)踐團(tuán)中有一名黨員，一名入黨的積極分子。通過(guò)一周的相處和生活，我們結(jié)成了深厚的友誼，打造出了一支有凝聚力、團(tuán)結(jié)向上有團(tuán)隊(duì)。尤其是每晚通過(guò)召開(kāi)民主生活會(huì)的形式共同交流白天的調(diào)查情況及探討工作方法，本文來(lái)源工作心得等，對(duì)我們的思想也特別大。

這次實(shí)踐活動(dòng)，帶給我們的不只是對(duì)泰順這個(gè)地方的法律普及情況的了解，也不只是專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐，更多的是讓我們漸漸成熟起來(lái)。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇九

敬愛(ài)的黨組織：

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睘榱隋憻捵陨淼纳鐣?huì)實(shí)踐能力，也為了將所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，我毅然地參加了“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程實(shí)施及現(xiàn)狀調(diào)查”赴麻城小分隊(duì)。作為一名光榮的預(yù)備黨員，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動(dòng)擔(dān)任了小分隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)一職，帶領(lǐng)小分隊(duì)一行九人在麻城市圓滿的完成了為期一周的調(diào)查活動(dòng)，并取得了較好的成績(jī)。在這短短的一周內(nèi)，我感觸最深的就是這一真理：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從申報(bào)工作到活動(dòng)順利完成這一過(guò)程中，遇到了很多困難。在寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)時(shí)，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的難度較大，不易得到理想的調(diào)查結(jié)果，于是，我們虛心的向有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們請(qǐng)教，我們主動(dòng)尋求老師的幫助，經(jīng)過(guò)多次修改之后終于獲得批準(zhǔn)。在實(shí)踐開(kāi)展的過(guò)程中，做問(wèn)卷調(diào)查時(shí)頻頻受挫，但是，我們沒(méi)有放棄，而是攜手互相鼓勵(lì)，最終完成任務(wù)。在麻城的一個(gè)星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊(duì)長(zhǎng)，作為一名預(yù)備黨員，我一定要做出表率。同時(shí)，我也深刻的感受到了實(shí)踐的重要性。所謂實(shí)踐，就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。在書(shū)本上學(xué)到的東西，如果不能用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐就沒(méi)有任何意義。

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告訴我們，一個(gè)理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實(shí)，是不是真理，只能靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。如果沒(méi)有這次社會(huì)實(shí)踐，我們就不會(huì)遇到這樣的難題，但卻也無(wú)法檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識(shí)是否正確。實(shí)踐是把主客觀聯(lián)系起來(lái)的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中才能把主觀認(rèn)識(shí)和客觀現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，并加以對(duì)照，才能正確的認(rèn)識(shí)客觀世界。因此，堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我們解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想有著重大的意義。

對(duì)于我們大學(xué)生而言，實(shí)踐有著極其重要的意義。在實(shí)踐中，我們可以與所學(xué)的理論知識(shí)結(jié)合起來(lái)，提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實(shí)踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會(huì)實(shí)踐能力;我們可以為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)打下良好的實(shí)踐基礎(chǔ)。總的說(shuō)來(lái)，實(shí)踐不僅可以提高個(gè)人的動(dòng)手能力，而且可以增強(qiáng)思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)學(xué)以致用，在實(shí)踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

此致

敬禮!

匯報(bào)人：xxx。

20xx年x月x日。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇十

改革開(kāi)放30年以來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)，政治，文化方面取得了巨大的成果。一路走來(lái)，我們收獲的，不僅僅是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文3月思想?yún)R報(bào)。

現(xiàn)在我們國(guó)家提倡建立和諧社會(huì)。我認(rèn)為創(chuàng)建和諧社會(huì)的時(shí)態(tài)不是一種過(guò)去時(shí)，而永遠(yuǎn)是一種現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。它不是一項(xiàng)突擊一陣子就可以完成的短期任務(wù)，而是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程，是不斷地在建設(shè)中的一種社會(huì)狀態(tài)，需要在共建中國(guó)共產(chǎn)黨享，在共享中國(guó)共產(chǎn)黨建。

在我看來(lái)構(gòu)建一種和諧的文化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有極大的幫助。和諧文化是和諧社會(huì)的靈魂和隱性結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。正因?yàn)槿绱耍沤裰型獾恼渭液退枷爰覀兛偸橇D構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使這種標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為一種強(qiáng)大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)做出某種行為的時(shí)候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會(huì)的和諧狀態(tài)。和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化創(chuàng)新。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略應(yīng)貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇十一

引導(dǎo)語(yǔ)：作為一名黨員，時(shí)刻必須以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于社會(huì)。

(1)寫(xiě)對(duì)每一時(shí)期中心任務(wù)或黨的號(hào)召的看法、態(tài)度。

(2)寫(xiě)參加重要活動(dòng)或?qū)W習(xí)重要文件所受的啟發(fā)教育，所得的體會(huì)。

(3)寫(xiě)個(gè)人利益同集體利益發(fā)生矛盾時(shí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

(4)寫(xiě)自己當(dāng)前的思想狀況和存在的問(wèn)題。

(5)寫(xiě)自己要求進(jìn)步的決心和信心。

(1)標(biāo)題。寫(xiě)“思想?yún)R報(bào)”。

(2)稱謂。寫(xiě)自己所在黨組織的名稱。

(3)正文。根據(jù)實(shí)際情況，按照思想?yún)R報(bào)幾個(gè)方面內(nèi)容來(lái)寫(xiě)。

(4)署名和日期。

寫(xiě)思想?yún)R報(bào)應(yīng)注意的問(wèn)題。要寫(xiě)自己真實(shí)的思想，即怎么想就怎么寫(xiě)，切忌講空話，要言之有物。

敬愛(ài)的黨組織：

暑假的兩個(gè)月里，我不僅參加了暑期社會(huì)實(shí)踐而且還現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)觀看了火炬?zhèn)鬟f....作為一名入黨積極分子，一個(gè)先進(jìn)組織的一員，我更關(guān)注的也是全國(guó)民都關(guān)注的奧運(yùn)!我覺(jué)得應(yīng)該在團(tuán)組織中、在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揚(yáng)奧運(yùn)的不懈努力的精神，踏實(shí)、努力的不斷進(jìn)取，積極置身于身邊的事情，努力工作、學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上!不虛度每一天!

這個(gè)暑假最值得的關(guān)注的惟有奧運(yùn)會(huì)，奧運(yùn)會(huì)對(duì)中國(guó)與世界的彼此看法帶來(lái)了很大的影響。奧運(yùn)會(huì)將世界帶入中國(guó)，拉近了中國(guó)人民與世界的距離。人們更直接地感受到了世界的多樣性，更能用平常心看待關(guān)于中國(guó)的不同觀點(diǎn)，在表達(dá)自己的情感和思想上也更加自信。左盼右盼，我終于盼來(lái)餓了xx年8月8日這一天，這一天我什么都不想干，腦子里除了期盼，什么都沒(méi)有了，終于到了晚上，早早的就守候在了電視機(jī)旁一同等待著那勝利偉大的一幕到來(lái)......

當(dāng)五星紅旗第32次在雅典升起之時(shí)，國(guó)人無(wú)不為此而感到自豪。中國(guó)體育健兒在雅典奧運(yùn)會(huì)上搞金奪銀，為中華民族爭(zhēng)光添彩，尤其是他們不畏強(qiáng)手，奮力拼搏的精神，成為我們民簇精神的寶貴財(cái)富，值得我學(xué)習(xí)。每當(dāng)看到五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，看到我們可愛(ài)可親可敬的奧運(yùn)健兒站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的中間位置時(shí)，心里是由衷的歡喜，就像是自己站在了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)頂上一樣，有說(shuō)不出的興奮和激動(dòng)。當(dāng)中國(guó)的獎(jiǎng)牌榜第一次排在首位的時(shí)候，以竟勝美國(guó)金牌15枚的有事傲據(jù)首位，我才真真正正地感覺(jué)到作為一名中國(guó)人是無(wú)比的驕傲，雖說(shuō)奧林匹克和體育的精神遠(yuǎn)大于金牌本身的含金量，但是中國(guó)第一次位居榜首的那種感覺(jué)是非常令每一個(gè)中國(guó)人感到驕傲和自豪的，想想看，在昔日，一枚金牌對(duì)于中國(guó)健兒來(lái)說(shuō)都是一種夢(mèng)想，一種奢望......

奧運(yùn)會(huì)向世界展示了中國(guó)人民美好的面貌。觀眾們?yōu)樗械倪\(yùn)動(dòng)員鼓掌加油，不管是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員還是外國(guó)運(yùn)動(dòng)員，不管他們的努力是成功的還是失敗了。勤奮的志愿者們無(wú)處不在，他們的臉上掛著微笑，隨時(shí)準(zhǔn)備提供幫助。殘奧會(huì)的召開(kāi)將為我們歡慶人類的博愛(ài)提供又一次機(jī)會(huì)。

以上是我最近的一點(diǎn)思想?yún)R報(bào)，我相信只要有堅(jiān)定的理想和信心，再通過(guò)我堅(jiān)持不懈地努力，嚴(yán)格要求自己，發(fā)揚(yáng)奧運(yùn)精神，在黨支部關(guān)懷和培養(yǎng)下，我相信自己一定能夠成為一名真正的、光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨員!

此致

敬禮

匯報(bào)人：

x年xx月xx日。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇十二

敬愛(ài)的黨組織：

大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，是讓我們預(yù)先踏足社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，了解將來(lái)所要走的路大致的輪廓。更加重要的是我們要借此活動(dòng)培養(yǎng)出我們大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)我們勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)成才的積極性和主動(dòng)性，也是新時(shí)期推動(dòng)大學(xué)生“創(chuàng)新教育、實(shí)踐教育”的縱深發(fā)展，也讓平時(shí)的理論學(xué)習(xí)有付諸實(shí)踐的機(jī)會(huì)，同時(shí)也為我們以后的工作墊下基石，積累經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)我把暑期實(shí)踐的有關(guān)情況匯報(bào)如下：

自從上高中，一到寒暑假，我一顆兼職打工的心就蠢蠢欲動(dòng)。想著利用假期的機(jī)會(huì)增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，人生閱歷，同時(shí)還可以掙點(diǎn)錢改善自己的生活為家里減輕點(diǎn)負(fù)擔(dān)。后來(lái)一直到高考結(jié)束后才真正有機(jī)會(huì)利用寒暑假的時(shí)間去打短工，到社會(huì)中歷練自己。而進(jìn)入大學(xué)后，利用平時(shí)課余的時(shí)間參加學(xué)校的勤工儉學(xué)，更沒(méi)有放棄過(guò)假期實(shí)踐的機(jī)會(huì)，大一大二的假期都是通過(guò)親戚和朋友的介紹，而找到一份工作。而今年的暑假是我大學(xué)三年的最后一個(gè)暑假，之后我們將面臨實(shí)習(xí)。所以我和同學(xué)商量，今年要通過(guò)自己的能力來(lái)找份工作，那怕是做最苦最累的工作。我想我們的目標(biāo)不高，能鍛煉自己就行。

我們說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會(huì)有收獲。在社會(huì)實(shí)踐中可以學(xué)到在書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓我開(kāi)闊視野，了解社會(huì)，深入生活，無(wú)限回味。更何況參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程、閱歷本身就是一筆寶貴的財(cái)富。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，投身實(shí)踐覓真知“。我相信，經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們會(huì)變得更加成熟、更加自信。我們有理由相信，當(dāng)代青年大學(xué)生有實(shí)力承擔(dān)的起未來(lái)建設(shè)國(guó)家的重任，追求進(jìn)步，刻苦求知，勤于實(shí)踐，全面成才必將成為廣大青年學(xué)生的共同心聲和行動(dòng)！社會(huì)實(shí)踐，讓我們?cè)谏眢w上受到了錘煉,在思想上得到了啟發(fā)和升華，使大家多了一份生活體驗(yàn)，增加了一份社會(huì)閱歷，提高了社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和組織活動(dòng)能力。我相信，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí),生活和工作都將起到重要的影響。

此致

敬禮！

匯報(bào)人：xxx。

x年x月x日。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇十三

改革開(kāi)放30年以來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)，政治，文化方面取得了巨大的成果。一路走來(lái)，我們收獲的，不僅僅是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還有從改革這個(gè)艱辛而頗多坎坷的過(guò)程中得到啟示，找到我們現(xiàn)在還需繼續(xù)改革，繼續(xù)加強(qiáng)的方面，這就是胡錦濤主席在17大上提出的“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀”，其中，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)極其重要的方面，需要我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)。

接下來(lái)，就建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，我談幾點(diǎn)想法。

在我看來(lái)構(gòu)建一種和諧的文化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有極大的幫助。和諧文化是和諧社會(huì)的靈魂和隱性結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。正因?yàn)槿绱?，古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使這種標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為一種強(qiáng)大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)做出某種行為的時(shí)候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會(huì)的和諧狀態(tài)。創(chuàng)建和諧文化作為治國(guó)安邦的基本理念和方略，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)的文明和進(jìn)步，都具有深刻的意義。它為我們考察和構(gòu)建社會(huì)體制及文化形態(tài)提供了新的思維方式、新的哲學(xué)理念、新的實(shí)踐邏輯，為我們實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、造福人民、推進(jìn)文明提供了新的理論方向和思想動(dòng)力。和諧文化的內(nèi)涵和價(jià)值以及對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的作用，值得我們從哲學(xué)的思維方式和實(shí)踐邏輯的深刻層面加以把握和理解。

和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化哲學(xué)。作為文化哲學(xué)它研究人們精神生活的一般規(guī)律和根本規(guī)律。全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代需要“和諧哲學(xué)”強(qiáng)調(diào)各種積極的力量各盡所能各得其所互動(dòng)互補(bǔ)同心協(xié)力為振興共同的事業(yè)而奮斗。和諧哲學(xué)是與改革、發(fā)展、穩(wěn)定相適應(yīng)的哲學(xué)是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而使人民共享發(fā)展成果的哲學(xué)。所以和諧文化的形成有深刻的社會(huì)背景和廣闊的文化背景深度和廣度上的價(jià)值重建和文化轉(zhuǎn)型激蕩著和諧文化產(chǎn)生強(qiáng)健的凝聚力為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮作用。

和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化能力。文化的作用在于化入人心日漸滲透成為人們修煉素質(zhì)和習(xí)慣的指引。改革開(kāi)放以來(lái)人們的生產(chǎn)、生活、思想、觀念、行為等多元化生活方式多樣化。在多元化與多樣化的選擇中東方與西方、文明與沖突、高雅與通俗、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性等現(xiàn)象造成了中國(guó)文化的繁榮與浮躁并存斑斕與喧囂同行。我們面對(duì)多樣性應(yīng)積極有效地引導(dǎo)多樣性的和諧妥善處理復(fù)雜的矛盾和沖突。發(fā)揮和諧文化的能力使和諧社會(huì)的思想道德要求內(nèi)化為人民群眾的思想和行為方式。和諧文化需要對(duì)多元文化產(chǎn)生認(rèn)同不能簡(jiǎn)單粗暴地壓抑和消解多樣性而應(yīng)運(yùn)用和諧文化的操控能力積極引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、提升和規(guī)范多樣性在多樣性之間求溝通、理解、對(duì)話和融洽進(jìn)而從中提煉出民族的向心力和前進(jìn)力。

和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化創(chuàng)新。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略應(yīng)貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。當(dāng)代世界并不平靜，和平與發(fā)展、對(duì)話與對(duì)抗的世界格局一波三折，面臨著種種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。諸如，強(qiáng)權(quán)政治在以不同方式干預(yù)、顛覆別國(guó)政權(quán)，霸權(quán)主義以強(qiáng)凌弱用戰(zhàn)爭(zhēng)的形式推行它的“國(guó)家利益”，超級(jí)大國(guó)以文化為“軟實(shí)力”把它的價(jià)值觀進(jìn)行“世界普適性”的包裝在全球兜售，而它的理論家又以“世界級(jí)言論”論證它在世界熱點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的合理性。對(duì)此，我們不能簡(jiǎn)單地以沖突應(yīng)對(duì)沖突，而應(yīng)進(jìn)入更高更新的思想層面，提出“和諧文化”的理念，尊重人類文化的多樣性，推動(dòng)不同文化之間的取長(zhǎng)補(bǔ)短和創(chuàng)新發(fā)展。

和諧文化是和諧社會(huì)的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì)是建構(gòu)和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。沒(méi)有和諧的文化就沒(méi)有和諧社會(huì)的思想根基也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。相應(yīng)地追求社會(huì)和諧的實(shí)踐又會(huì)推動(dòng)和諧文化的發(fā)展和諧文化是社會(huì)和諧的'文化升華也是人們追求社會(huì)和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征有沒(méi)有和諧的文化是一個(gè)社會(huì)能否和諧發(fā)展的所在也是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)尺之一。頻道構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容同時(shí)更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧文化是社會(huì)和諧的精神歸依也是社會(huì)和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉它對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。和諧社會(huì)越發(fā)展和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對(duì)個(gè)體而言和諧文化起著潛移默化的教育作用影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則;對(duì)全社會(huì)而言和諧文化具有明確的價(jià)值導(dǎo)向作用內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建應(yīng)該是同步的相輔相成的。建設(shè)和諧文化是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。

現(xiàn)在作為建設(shè)祖國(guó)的生力軍的一員，作為一個(gè)入黨積極分子，我一定要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升，這樣才能為我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇十四

尊敬的黨組織：

經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間的自己學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員同志看齊，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻。現(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)如下：

第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。

認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來(lái)源于理論上的堅(jiān)定。有些同志在重大問(wèn)題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，永遠(yuǎn)保持一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。

第二，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。

理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義一個(gè)基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)以致用。最重要的是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民謀福利的自覺(jué)性。評(píng)價(jià)一個(gè)共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫，實(shí)現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說(shuō)與做的統(tǒng)一。

第三，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。

黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)影響愈來(lái)愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺(jué)性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛(ài)一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。

總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范和又紅又專的模范，不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。

明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動(dòng)力。文章20xx年1月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭(zhēng)取早日加入黨組織。

匯報(bào)人：

敬愛(ài)的黨組織:。

“我認(rèn)為階級(jí)的區(qū)分是不合理的，它最后所憑借的是以暴力為根據(jù)。我也相信，簡(jiǎn)單淳樸的生活，無(wú)論在身體上還是在精神上，對(duì)每個(gè)人都是有益的”?？吹胶笪沂紫认氲降氖沁@樣幾句話，中國(guó)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)。從某方面來(lái)說(shuō)愛(ài)因斯坦的觀點(diǎn)和我們中華民族的觀點(diǎn)是不謀而合的，像沒(méi)有階級(jí)的區(qū)別，想淳樸的民風(fēng)，這也是我向往的，這也是我一直想要也在追求的，不被現(xiàn)在世俗的風(fēng)氣所同化是我一直堅(jiān)守的底線。

“人們會(huì)清楚地發(fā)覺(jué)，同別人的相互了解和協(xié)調(diào)一致是有限度的，但這不足惋惜。這樣的人無(wú)疑有點(diǎn)失去他的天真無(wú)邪和無(wú)憂無(wú)慮的心境;但另一方面，他卻能夠在很大程度上不為別人的意見(jiàn)、習(xí)慣和判斷所左右，并且能夠不受誘惑要去把他的內(nèi)心平衡建立在這樣一些不可靠的基礎(chǔ)之上”?！叭硕甲鳛閭€(gè)人而受到尊重，而不讓任何人成為崇拜的偶像。我自己受到了人們過(guò)分的贊揚(yáng)和尊敬，這不是由于我自己的過(guò)錯(cuò)，也不是由于我自己的功勞，而實(shí)在是一種命運(yùn)的嘲弄”?！霸谌松呢S富多彩的表演中，我覺(jué)得真正可貴的，不是政治上的國(guó)家，而是有創(chuàng)造性的，有感情的個(gè)人，是人格;只有個(gè)人才能創(chuàng)造出高尚的和卓越的東西，而群眾本身在思想上總是遲鈍的，在感覺(jué)上也總是遲鈍的”。

讀了這些我才明白什么事大智大會(huì)，什么是真正的謙虛，什么是真正的大師，真正明白的人不會(huì)急于向世人將他只帶什么，明白什么，發(fā)現(xiàn)什么，他會(huì)做的事，閉門(mén)在屋一次又一次的的思考，一次有一次的驗(yàn)證，證實(shí)。真正的智者不會(huì)給予佛頂他人的觀點(diǎn)，不管這人是比自己強(qiáng)的大師，還是比自己弱的市民，他時(shí)刻保持的是一種虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，看到的永遠(yuǎn)是別人的優(yōu)點(diǎn)，自己的不足，時(shí)刻抱著三人行必有我?guī)熞驳男膽B(tài)，對(duì)這個(gè)社會(huì)關(guān)注永遠(yuǎn)大于自己的利益，這是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，。從這里我發(fā)現(xiàn)了自己的膚淺。沒(méi)有自已的原則，盲目的學(xué)習(xí)他人的有點(diǎn)，找不到自己正確方向，。

我會(huì)從新樹(shù)立自己的價(jià)值觀。世界觀。我要時(shí)刻堅(jiān)守自己的原則。關(guān)注社會(huì)，關(guān)注國(guó)家，關(guān)心家人。不再只是為自己活著而活著，我要讓自己的生活也豐富起來(lái)，有意義且充實(shí)。

匯報(bào)人：

20xx年xx月xx日。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇十五

尊敬的黨組織：

經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了更深層次的了解，提高了政治理論水平，端正了入黨動(dòng)機(jī)。

以前，我對(duì)入黨抱著執(zhí)著的追求，認(rèn)為只要入了黨，就能得到錦繡前程，就能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，經(jīng)過(guò)黨校學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)馬列主義、毛澤東思想、大學(xué)理論和黨的基本知識(shí)，基本理論，基本路線的認(rèn)識(shí)，深刻地體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)這一偉大的宗旨。

因此，我主動(dòng)向黨組織靠攏，接受黨組織的培養(yǎng)，教育，堅(jiān)定了共產(chǎn)主義的信仰，我堅(jiān)信共產(chǎn)主義將給平凡的生活帶來(lái)莊嚴(yán)和神圣，給年青的生命帶來(lái)旗幟和明燈。

高校是育人的地方，是為社會(huì)主義培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的接班人，然而當(dāng)代大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)存在奮斗目標(biāo)模糊不清的困惑，主要表現(xiàn)在文化品位不高，社會(huì)公德意識(shí)下降，道德觀念淡薄，道德約束力薄弱，道德權(quán)威性觀念淡化，道德地位下降等。以前，我難免隨波逐流，不太注意這方面的約束和自我監(jiān)督，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到思想的缺陷，沒(méi)有認(rèn)真地、深入地學(xué)習(xí)有關(guān)先進(jìn)理論。所以，我覺(jué)得加強(qiáng)思想素質(zhì)教育是當(dāng)務(wù)之急。

困此，在這一個(gè)階段里，我著重加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)，并聯(lián)系自己思想、工作實(shí)際，不斷改造自己的主觀世界，加強(qiáng)我思想的先進(jìn)性。

隨著人民生活水平的提高，在大學(xué)生中也掀起了高消費(fèi)的熱潮，有的人品牌意思極強(qiáng)，注重生活奢華，推崇及時(shí)享樂(lè)，恨不得享盡人間奢華，于是思想腐化。社會(huì)變革過(guò)程中，人文思想也深受影響，有的人對(duì)社會(huì)主義制度任意指責(zé)，對(duì)社會(huì)主義發(fā)展前景產(chǎn)生懷疑，認(rèn)為社會(huì)主義的理論好，資本主義的實(shí)踐好。

在這種思想的影響下，在前些年沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的有關(guān)知識(shí)之前，我也曾迷茫，不這在經(jīng)過(guò)過(guò)了對(duì)有關(guān)理論的學(xué)習(xí)和理解，我堅(jiān)定了社會(huì)主義的信念，特別是在經(jīng)過(guò)黨校學(xué)習(xí)以后，我更加對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義深信不疑。自改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活得到改善，基本上實(shí)現(xiàn)了小康水平，雖然西部地區(qū)還相對(duì)落后，但中國(guó)的進(jìn)步是世人有目共睹的，深受廣大人民的贊揚(yáng)。

因此，我們只要高舉大學(xué)理論偉大旗幟，緊緊抓住新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)高潮期，就能開(kāi)創(chuàng)具有中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，達(dá)到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，中國(guó)將成為一顆璀璨的東方明珠，傲立于世界民族之林。

中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)八十年的奮斗歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)艱巨，任務(wù)和光明前途，提出了”三個(gè)代表”基本要求，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源，也是我們黨和國(guó)家一切工作的指導(dǎo)方針。

“三個(gè)代表”是黨在新世紀(jì)的宣言書(shū)，是馬克思主義在中國(guó)的第三次思想飛躍馬。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要堅(jiān)持以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧?yán)碚摓橹笇?dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)”三個(gè)代表”要求，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向和中國(guó)最廣大人民的根本利益的馬克思主義政黨，是與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的黨，堅(jiān)定不移地跟黨走。我們要在具有自身特點(diǎn)的各項(xiàng)活動(dòng)中，努力變我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)，努力為最廣大人民謀利益。

社會(huì)主義現(xiàn)代化需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要我們支去奮斗。我們要承擔(dān)起這個(gè)歷史責(zé)任，高精尖要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持奮發(fā)學(xué)習(xí)，注重錘煉品德，不斷開(kāi)拓視野，勇于進(jìn)取創(chuàng)新，始終艱苦奮斗，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大征程中譜寫(xiě)更加壯麗的青春之歌。

雖然，我的思想在這一階段的學(xué)習(xí)，工作，生活中有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但我還有一些缺點(diǎn)，如，對(duì)一些黨的理論的研究還不夠深入，要今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)著重加強(qiáng)這方面的能力，以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從不放松，牢記黨的教導(dǎo)，不斷進(jìn)步，為我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦，全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。

回社會(huì)思想?yún)R報(bào)（通用16篇）篇十六

尊敬的黨支部：

又不得不用飛逝來(lái)形容時(shí)間流逝的速度了。一晃眼，一個(gè)暑假，兩個(gè)月時(shí)間就又這樣子過(guò)去了。這個(gè)暑假總得來(lái)說(shuō)過(guò)得一般般吧，平平淡淡，不過(guò)我有了以前沒(méi)有的經(jīng)歷，還是有很多的收獲的。

首先，是我們的暑期社會(huì)實(shí)踐-尋找失落的家園的古村落之旅。這支隊(duì)伍是由我們八個(gè)好姐妹組成的。在匆匆忙忙回家做了一系列的準(zhǔn)備工作后，我們就前往溫州，踏上了這次旅途。一路上有遇到大大小小各種困難，很慶幸，我們都順利地走過(guò)來(lái)了。中間多多少少也有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)和不滿，但最終事實(shí)證明我們的友誼果然是牢不可摧的。因?yàn)橛写蠹业囊恢屡捅舜说幕ハ嗾諔?yīng)，我們很順利地結(jié)束了這次實(shí)踐。而在實(shí)踐過(guò)程中遇到的一些人，一些事，卻給我留下了深刻的印象。在此次實(shí)踐的第一站林坑，我們感覺(jué)到的是一種質(zhì)樸與溫暖的氣息，當(dāng)然也有無(wú)法避免的落后與貧窮。至今我仍無(wú)法忘記我們?cè)谙麻降哪羌倚÷灭^里幾個(gè)人一起共食的那兩碗面的情形。不是我們節(jié)省，幾個(gè)人一起就吃兩碗面，只是那面的量實(shí)在太大，一開(kāi)始，我們還在為菜單上15元一碗面的價(jià)格耿耿于懷，在問(wèn)清老板情況后，才恍然大悟，慶幸自己沒(méi)有一時(shí)沖動(dòng)，否則，那碗面足夠把人撐死。而且，店住老奶奶的手藝實(shí)在不錯(cuò)，不知道因?yàn)槭亲约易龅拿?，還是因?yàn)閷?shí)在餓得慌，兩碗佐料極少，滿眼都是面的面條，一會(huì)工夫便被我們消滅了，都說(shuō)好久沒(méi)吃到那么好吃的東西了。笑得旁邊的奶奶滿臉菊花。在那里我們只待了一個(gè)晚上，臨走的時(shí)候卻念念不舍。那里就像個(gè)世外桃源，雖然不富裕，大家卻生活得其樂(lè)融融，溫馨而溫暖，超脫了城市那種繁華和物欲橫流，林坑的風(fēng)景有一種說(shuō)不出的美。

其次，在這個(gè)暑假里我還做了將近一個(gè)月的家教，教的是一個(gè)高三的學(xué)生。重新拿起高中的課本，心里感慨萬(wàn)千，仿佛又回到了高三那如地獄般的日子。想來(lái)現(xiàn)在的日子真算得上是苦盡甘來(lái)，自己卻還是不知道滿足。大學(xué)已經(jīng)上了兩年了，自己最大的感覺(jué)就是無(wú)聊，而又不知所措?？傁胫绻松瓦@樣度過(guò)真的是太荒謬了?？偟膩?lái)說(shuō)，自己還是太懶了?？吹侥莻€(gè)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的樣子，想到她父母的擔(dān)憂和山般高的作業(yè)。心里某個(gè)地方疼了一下，感覺(jué)酸酸的。一直認(rèn)為自己是個(gè)孝順的人。能時(shí)時(shí)刻刻考慮到父母的感受。結(jié)果，卻還是自私的。一心想讓爸媽對(duì)自己放心，說(shuō)好了會(huì)好好學(xué)習(xí)，結(jié)果大學(xué)里因?yàn)樽约旱膽卸韬团橙?，成?jī)，工作一直都沒(méi)能上得去。很奇怪，小時(shí)候的銳氣，勇氣和精力都去了哪里。真的很想努力，讓身邊關(guān)心我的人開(kāi)心，果然還是口是心非，做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。更對(duì)不起自己。在接下來(lái)的兩年大學(xué)生活里，一定要改改自己的毛病，收起自己的惰性，把精力放到工作，學(xué)習(xí)當(dāng)中。不讓自己和關(guān)心，愛(ài)護(hù)我的人失望。