讀書心得是我們對書籍進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)的過程,可以促使我們形成自己獨(dú)立的觀點(diǎn)和見解。通過閱讀以下范文,我們可以學(xué)到許多寫讀書心得的技巧和方法,幫助我們提高寫作水平。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇一
史記是我國古代歷史著作中的重要一部,不僅對于歷史的研究具有重要的參考價(jià)值,更是對于個(gè)人修養(yǎng)和思維能力的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。在高中階段,讀史記成為了學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。我也在高中時(shí)期深入研讀史記,并寫下了篇篇讀書筆記。在這個(gè)過程中,我深深體會(huì)到史記的魅力和學(xué)習(xí)史記的重要性,同時(shí)也得到了一些寶貴的體會(huì)與心得。以下是我的史記讀書筆記心得體會(huì)。
首先,讀史記為我提供了一種寬廣的視野和深遠(yuǎn)的歷史意識(shí)。史記幾乎囊括了中國兩千多年的歷史,在這部巨著中,我們可以了解到王朝的興衰和社會(huì)的發(fā)展變遷,也可以看到各個(gè)歷史時(shí)期的英雄人物和普通百姓的生活狀況。通過讀史記,我能夠?qū)⒆约旱囊曇皬莫M窄的現(xiàn)實(shí)生活拓展到更廣闊的歷史長河之中,更好地了解這個(gè)國家和這個(gè)民族的歷史,培養(yǎng)出對于歷史、對于國家的熱愛與責(zé)任感。
其次,讀史記讓我學(xué)會(huì)了思考和分析問題的能力。史記的內(nèi)容豐富復(fù)雜,其中涉及到許多歷史事件和人物。閱讀史記時(shí),我努力思考著其中的原因和意義,并試圖將其與當(dāng)代社會(huì)和個(gè)人生活聯(lián)系起來,從中找到一些有益的啟示和教訓(xùn)。通過這個(gè)過程,我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度來思考問題,從歷史的長河中獲取智慧,從而更好地應(yīng)對和理解當(dāng)代社會(huì)中的各種復(fù)雜問題。
另外,讀史記培養(yǎng)了我的歷史記憶力和閱讀能力。史記是一部非常龐大的著作,其中既有詳細(xì)的歷史記載,又有深入的人物描寫。讀史記需要良好的閱讀理解能力和耐心,需要對于歷史細(xì)節(jié)和人物情節(jié)進(jìn)行準(zhǔn)確的記憶和分析。通過長期的閱讀史記,我逐漸養(yǎng)成了記憶歷史事件和人物的習(xí)慣,提高了自己的歷史記憶力。同時(shí),我也培養(yǎng)了敏銳的閱讀能力,在閱讀中不僅能夠理解并記住文本內(nèi)容,還可以進(jìn)一步挖掘其中的深層意義,養(yǎng)成了主動(dòng)思考的習(xí)慣。
最后,讀史記對于提高我的寫作能力也有著重要的作用。史記是一部經(jīng)典之作,其中的文字和敘述都具有深厚的藝術(shù)性。讀史記不僅能夠讓我欣賞其中的文采與韻味,還可以從中學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的敘事技巧和修辭手法。通過仔細(xì)研讀史記,我學(xué)會(huì)了如何用簡練卻又有力的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法,寫出更具有說服力和感染力的文章。
總之,讀史記對于高中學(xué)生來說是一項(xiàng)十分重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也是一種很好的修養(yǎng)和能力培養(yǎng)的途徑。通過讀史記,我們可以拓寬自己的視野,培養(yǎng)出批判性思維和分析問題的能力。同時(shí),讀史記也可以提高我們的閱讀能力和寫作能力,使我們的語言表達(dá)更加準(zhǔn)確流暢。因此,在高中階段,我深入研讀史記的經(jīng)歷不僅讓我從歷史中汲取了智慧和力量,更為我接下來的學(xué)習(xí)和成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇二
高中階段是人生中最為重要的時(shí)期之一,一方面是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力和競爭激烈,另一方面則因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)習(xí)慣將決定未來的發(fā)展,而在學(xué)習(xí)中,閱讀的重要性不言而喻,讀書筆記更是不可或缺的學(xué)習(xí)工具。讀書筆記記錄下來的不僅僅是書中的信息,更是我們對書中內(nèi)容的理解、感受和思考,也能夠提升我們的思維能力和文筆水平。因此,高中階段的讀書筆記一定要做到高效、優(yōu)質(zhì)、規(guī)范。
高中的閱讀量相對來說較大,如果缺乏科學(xué)的方法和技巧,讀起來就會(huì)感到沉重和枯燥。首先,我們需要有規(guī)劃和計(jì)劃,制定出自己的讀書計(jì)劃和進(jìn)度,有利于節(jié)省時(shí)間和提高效率。其次,我們需注重筆記的精簡和簡潔,重點(diǎn)內(nèi)容和自己的思考和理解要事先進(jìn)行篩選和梳理,避免出現(xiàn)單純的復(fù)制和筆記。再者,我們還需要注重對原文的“情感連結(jié)”,盡量從自己的視角出發(fā),記錄下來自己的感性體悟和思考,令筆記不再枯燥無味,有了自己的色彩。
讀書筆記不是單純的記錄,而是理解和思考的過程。因此,在記錄的過程中,需要注重以下幾點(diǎn):首先,我們需要完整地記錄下來作者的思路和論點(diǎn),而不僅僅只是摘抄和小結(jié),這樣有利于培養(yǎng)我們的邏輯思維和分析能力。其次,筆記需要遵循自己的閱讀喜好和興趣,盡量選取和自己愛好相關(guān)的書籍,不斷學(xué)習(xí)不斷提高自己的閱讀能力。最后,要對筆記做好分類和整理,以便在復(fù)習(xí)時(shí)更加方便和快捷。
讀書筆記不僅僅是一份資料和記錄,更是一份心靈的洗禮。通過讀書筆記,我融匯了很多與原文相關(guān)的知識(shí)和思考,擁有了更深入的理解和認(rèn)識(shí),這也讓我在畢業(yè)后能夠更加自信和從容地走向社會(huì)并面對未來。同時(shí),讀書筆記的精心整理和歸納也進(jìn)一步讓我明白了個(gè)人成長和素養(yǎng)的重要性,讓我不斷自我修正和提高自我。
高中階段的讀書筆記可以說是我們學(xué)習(xí)生涯中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),也是我們自身修養(yǎng)和能力的重要體現(xiàn)。我們需要盡可能利用好這個(gè)時(shí)期的讀書資源,注重記錄和總結(jié),同時(shí)也要注重閱讀的態(tài)度和方法。因此,我們希望每一位高中生都能夠珍惜這個(gè)時(shí)光,用心記錄和總結(jié),不斷提升自己的閱讀和思考能力,為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇三
史記是我國古代文化瑰寶中的一部重要典籍,它以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想給我們留下了寶貴的財(cái)富。讀史使人明智,讀史使人聰明,讀史使人高尚。通過閱讀史記,我深刻體會(huì)到了史書的魅力與價(jià)值,也懂得了如何將史書中的智慧運(yùn)用到當(dāng)下的生活中。
首先,史記給我?guī)砹藦V闊的知識(shí)視野。在史書中,記載了數(shù)千年的中華文明的發(fā)展歷程,從華夏族群的起源,到黃帝、堯、舜的治理,再到夏、商、周三代的興衰演變,無一不展示了我們民族的光輝歷史。通過閱讀史記,我深刻感受到了祖先們辛勤努力的汗水和為民族繁榮富強(qiáng)不斷奮斗的精神,也打破了我對歷史的片面認(rèn)識(shí),讓我對世界有了更全面、更深入的了解。
其次,史記讓我領(lǐng)悟到了智慧的真諦。在史書中,包含了無數(shù)歷史人物的思想、智慧和思考。尤其是史記中記載的諸子百家,他們各自獨(dú)特的理論和觀點(diǎn)讓我大開眼界。孔子提倡的仁、義、禮、智,孟子強(qiáng)調(diào)的人性善、性本惡,荀子的性惡說,墨子的兼愛與非攻,這些都是古人智慧的結(jié)晶,不但能夠讓我思考人生的意義,也能夠應(yīng)用到我與人交往和處理問題的過程中。
史記還給我?guī)砹藢θ诵缘恼J(rèn)識(shí)。作為史書中最有代表性的人物之一,司馬遷通過個(gè)人實(shí)踐和對社會(huì)發(fā)展的觀察,對人性的諸多問題都有深入的探索和解析。在《史記》中,司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法和獨(dú)到的歷史觀點(diǎn)讓我對人性有了更為深入的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為“圣智者治人也,知之者治理人品也”,這句話一直深深地印在我的腦海中。通過史學(xué)家的觀察和看法,我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和弱點(diǎn),也明白了什么是高尚的品質(zhì)與道德。
最后,史記讓我明白了歷史的重要性和價(jià)值。過去的種種教訓(xùn)告訴我們,歷史是一面鏡子,我們可以從中看到人類社會(huì)的發(fā)展軌跡,避免重蹈覆轍,獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也能預(yù)見未來的發(fā)展趨勢。比如,史記中記錄的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴,讓我明白了不同思想流派的辯證關(guān)系和價(jià)值,在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中,我們也需要尊重,包容不同的思想和聲音,這樣才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
通過讀史記,我不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化,更從中領(lǐng)悟到了寶貴的智慧與道理。史記給我提供了視野的開拓,智慧的汲取,對人性和品德的思考以及對歷史的思考。我會(huì)像打開一本史書那樣,踏實(shí)地過好每一天,在實(shí)踐中不斷增長智慧,做一個(gè)擁有歷史眼光的人,也為自己的成長和國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讀史使我明智,讀史使我聰明,讀史使我高尚。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇四
高中生活是我們?nèi)松蟹浅V匾囊粋€(gè)階段,這個(gè)時(shí)期不僅是我們?nèi)烁裥纬傻年P(guān)鍵期,也是人生道路奮斗的起點(diǎn)。而在這個(gè)過程中,讀書筆記無疑是我們不可或缺的一部分。接下來,我將分享我的一些讀書筆記心得體會(huì)。
第一,讀書筆記的規(guī)范性非常重要。我們不僅需要記錄書中的重點(diǎn)內(nèi)容,還應(yīng)當(dāng)注意筆記的清晰度和整潔度。如果我們沒有一個(gè)好的習(xí)慣,就很容易出現(xiàn)記錯(cuò)或丟失筆記的情況。因此,在讀書時(shí)我們要認(rèn)真記錄,不要抄襲,也不要循環(huán)使用同一份筆記。只有規(guī)范才能有力量。
第二,讀書筆記需要具有一定的創(chuàng)意性。有些人認(rèn)為讀書筆記的本質(zhì)是記錄,所以要盡可能地詳細(xì)描述書中內(nèi)容。但實(shí)際上,在讀書筆記中加入些許自己的思考或感悟會(huì)更好。這不僅有利于強(qiáng)化記憶,還可以開拓我們的思維。因此,我們應(yīng)該在記錄的基礎(chǔ)上,融入自己的感悟和理解。
第三,讀書筆記是我們認(rèn)識(shí)自我、完善個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)和提升個(gè)人能力的工具。高中的學(xué)習(xí)任務(wù)非常繁重,而讀書筆記作為一種學(xué)習(xí)方法,可以幫助我們更好地完成學(xué)業(yè)。通過讀書筆記的不斷累積,我們可以逐步完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知模型。同時(shí),讀書筆記也是發(fā)揮個(gè)人思維和創(chuàng)造力的重要途徑,幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解世界。
第四,讀書筆記應(yīng)該多樣化。除了紙質(zhì)筆記,我們也可以使用電子記錄工具,如筆記軟件或筆記本電腦。這些工具可以極大地便利我們的學(xué)習(xí)和筆記。同時(shí),我們也可以采用多種形式的筆記,如思維導(dǎo)圖、條理結(jié)構(gòu)等方式,呈現(xiàn)我們的思考和認(rèn)識(shí)。
總之,讀書筆記的重要性在高中生活中是不言而喻的。它能夠加深學(xué)生對知識(shí)的理解,提升學(xué)生的記憶力和思維能力。而對于在讀書筆記中遇到的各種問題,如規(guī)范性、創(chuàng)意性、多樣化等,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到它們的重要性,不斷加以改進(jìn)和完善。只有做到這些,我們才能更好地利用讀書筆記為我們的學(xué)習(xí)所用。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇五
作為職業(yè)高中的一名學(xué)生,讀書筆記是我們必須要做的事情之一。在筆記中不僅要記錄課堂上老師講的重點(diǎn)內(nèi)容,還要把自己的理解和思考記錄下來。筆記在我們的學(xué)習(xí)中扮演著重要的角色,它可以幫助我們更好地掌握知識(shí),并且提高我們的成績。接下來,我將分享一些關(guān)于讀書筆記的心得體會(huì)。
第二段:正確的記錄方法。
正確的記錄方法對于筆記的質(zhì)量有著非常大的影響。首先,我們應(yīng)該在課堂上認(rèn)真聽講,把老師講的重點(diǎn)內(nèi)容記錄下來。同時(shí),我們還應(yīng)該注意課堂上老師所給的實(shí)例和案例,這樣可以更好地理解知識(shí)點(diǎn),并將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。另外,筆記中還應(yīng)包含自己的理解和思考,這樣可以更好地鞏固所學(xué)的知識(shí)。
第三段:充分利用電子設(shè)備。
在現(xiàn)代化的職業(yè)高中中,我們可以利用電子設(shè)備來記錄筆記。這樣不僅手寫筆記的麻煩,而且也有助于我們更好地整理和管理筆記。我們可以使用一些筆記軟件來記錄筆記,并在課后進(jìn)行整理。同時(shí),這些筆記軟件還提供了一些其他的功能,比如云存儲(chǔ),輕松分享等等,使我們的學(xué)習(xí)變得更加便捷。
第四段:不要忽視復(fù)習(xí)。
正確的記錄方法和利用電子設(shè)備管理筆記只是保證筆記質(zhì)量的前提,真正讓筆記發(fā)揮作用的是復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)的過程中,我們可以對自己的理解進(jìn)行加深和鞏固,同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)自己筆記中的不足和錯(cuò)誤。同時(shí),我們可以將自己的筆記和老師講義進(jìn)行對比,找出差別,并對存在的問題進(jìn)行修正。
第五段:總結(jié)。
作為職業(yè)高中學(xué)生,我們要認(rèn)真對待每一次課堂筆記,通過記錄和復(fù)習(xí)來提高自己的學(xué)習(xí)效果。在這個(gè)過程中,正確的記錄方法和利用電子設(shè)備管理筆記都會(huì)對筆記的質(zhì)量有著至關(guān)重要的作用。通過筆記的復(fù)習(xí),我們還可以找出自己的不足和錯(cuò)誤,不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇六
夏洛蒂勃朗----《簡愛》的作者特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心簡愛自幼父母雙亡,寄宿在舅媽的家里,從小就受盡非人的折磨,被舅媽打罵,被舅媽的兒子欺負(fù),但卻沒有還手之力,也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。造就了她的堅(jiān)韌和不屈。
她有著骨子里的傲氣,即使面對著魔鬼般的舅媽也敢放下狠話,與她作對,這讓我十分佩服。一個(gè)弱女孩,手無縛雞之力,但在面對被欺凌的場景下,會(huì)勇敢地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),為自己辯駁,為自己申訴,喊出自己的心聲,實(shí)在不容易在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗腵正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”.但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡愛意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡愛x具有精神魅力的地方。簡愛這位離經(jīng)叛道的女性,雖然并不美麗,但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫€(gè)性,使她充滿了魅力。她聰明好學(xué),自尊自愛,盡管社會(huì)地位卑微,她決不自甘墮落。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇七
一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫,在84天一無所獲后,決定獨(dú)自一人去遠(yuǎn)海捕魚。功夫不負(fù)有心人,他釣到了一條比船還長兩英尺的大馬林魚。這條魚力大無比,拖著小船漂流了兩天兩夜。老人經(jīng)歷了前所未有的考驗(yàn),最后將魚刺死,拴在船頭。然而歸途中卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃得只剩下一副光禿禿的骨架。老人只得空手歸航。《老人與海》篇幅不長,情節(jié)也很簡單,但它用獨(dú)有的那種回歸自然的質(zhì)樸、天高海闊的深遠(yuǎn),以及一股恢弘的力量,鼓舞了一代又一代讀者。
又想起文中老人的話“一個(gè)人不是生來要給打敗的,你盡能夠消滅他,可就是打不敗他。”雖然老人辛辛苦苦捕到的魚被鯊魚吃得只剩了骨頭架子,但他戰(zhàn)勝了大馬林魚和許多鯊魚,體現(xiàn)了人類應(yīng)對艱險(xiǎn)無所畏懼的高貴品質(zhì),應(yīng)對失敗有著“優(yōu)雅的風(fēng)度”,他贏得了生命的價(jià)值和人格的尊嚴(yán),是個(gè)了不起的勝利者。
作為一個(gè)強(qiáng)者,就不就應(yīng)因?yàn)槭《帘^,就不就應(yīng)因?yàn)榫趩识V棺非?
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇八
高中,是每個(gè)人人生中極為重要的一段時(shí)光。在這個(gè)階段里,我們經(jīng)歷了青澀的春夏秋冬,學(xué)習(xí)了許多知識(shí)和技能,也遇到了很多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讀書是高中生活中必不可少的一部分,而筆記則是學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)工具。在高中讀書筆記的過程中,我深刻地體會(huì)到了很多,下面我將從五個(gè)不同的角度來分享我的心得和體會(huì)。
第一,筆記能夠增強(qiáng)記憶。對于我這種易忘性很強(qiáng)的人來說,讀書筆記是一項(xiàng)必備技能。筆記能夠幫助我將學(xué)到的知識(shí)和概念整理成系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu),從而更加清晰地理解和記憶。再次復(fù)習(xí)的時(shí)候,我只需要翻閱自己的筆記,就能迅速地回憶起以前的知識(shí)點(diǎn)。
第二,筆記能夠幫助我消化和理解知識(shí)。很多時(shí)候,我們在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)遇到一些難點(diǎn)和疑惑,讀書筆記能夠幫助我更加深入地思考和理解這些難點(diǎn)。通過整理筆記,我可以將不同的觀點(diǎn)和思路串聯(lián)起來,進(jìn)而得到更系統(tǒng)和全面的理解。
第三,筆記能夠提高寫作和表達(dá)能力。高中生活的重要一部分就是作文了,而讀書筆記對于提高寫作和表達(dá)能力有著很大的幫助。通過讀書筆記的整理和梳理,我能夠更清楚和準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想,也能夠更有條理地組織文章結(jié)構(gòu)。
第四,筆記能夠培養(yǎng)閱讀能力。閱讀能力是高中學(xué)習(xí)的基本功之一,而讀書筆記可以幫助我們更好地發(fā)掘和理解閱讀材料中的內(nèi)容。通過讀書筆記的整理,我不僅能夠更好地理解閱讀材料,還能夠?qū)ζ渲械乃枷牒陀^點(diǎn)進(jìn)行深入地挖掘和分析。
第五,筆記能夠幫助我規(guī)劃和管理時(shí)間。高中的學(xué)業(yè)繁重,時(shí)間管理是非常重要的一環(huán)。讀書筆記可以幫助我們更好地將時(shí)間分配和管理,避免重復(fù)的學(xué)習(xí)和浪費(fèi)。通過整理筆記,我能夠更快速地回憶和復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識(shí)點(diǎn),從而節(jié)省時(shí)間和提高效率。
總之,讀書筆記在高中生活中起到了非常重要的作用。它們不僅可以增強(qiáng)記憶,更重要的是能夠幫助我們更好地理解和消化知識(shí),提高寫作和表達(dá)能力,培養(yǎng)閱讀能力,規(guī)劃和管理時(shí)間等方面。因此,我們應(yīng)該認(rèn)真對待讀書筆記,將其作為學(xué)習(xí)的重要工具,不斷完善自己的筆記技能,從而更好地應(yīng)對高中生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇九
《平凡的世界》是作者路遙1988年完成的百萬字小說。1991年獲第__屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這部小說分為三部。
我最喜歡其中的第二部。寫的是孫少平因?yàn)榧依锕饩安缓茫詫O少平的哥哥孫少安,十三歲在家干農(nóng)活,孫少平讀書到高中畢業(yè),開始當(dāng)教師,然而他并不滿足現(xiàn)在。于是和家里人說去黃原打工,孫少安這時(shí)已經(jīng)和妻子開起“磚廠”,孫少安的父親提出分家,孫少安無奈同意了,所以一家子的重?fù)?dān)落到了孫少平的肩上,他每個(gè)月都會(huì)給家里寄錢。因?yàn)槊妹靡即髮W(xué),所以孫少安也要給妹妹錢。可她不要,沒辦法,去找孫少安,讓孫少安說是他寄去的。孫少平工作很賣力,每天干完活都會(huì)傷痕累累的,但他覺得這不苦,以為是他自己選擇的道路。后來妹妹考上了大學(xué)。
我覺得孫少平的精神非常好,他愿意尋找別的出路,而不愿意受命運(yùn)的擺布,他要走自己選擇的路,不管將來成什么樣,他都不會(huì)放棄自己的路。就算他選擇的路還沒有原來的好,也不會(huì)打退堂鼓。他相信,只要努力就一定會(huì)有出路。
孫少平有著自己的理想,哪怕他的立項(xiàng)并不太好,他不覺得自己的工作就是他的理想。他只想讓自己感覺自己的付出是值得的。并且他覺得,重要的是工作要有快樂,就算工作不好,只要滿足著兩個(gè)條件,就是值得的。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇十
無意間看到《心細(xì)如發(fā)》的文章。文中,比爾·蓋次的心思細(xì)膩真讓我大開眼界。
比爾·蓋次邀請一位朋友去參加他的宴會(huì),一向豪爽的朋友這次盡管答應(yīng)了他的邀請,但態(tài)度跟以往大不一樣,顯得異常勉強(qiáng)。心細(xì)的比爾決定讓他的手下去探個(gè)究竟。原來,朋友是個(gè)心疼妻子的人,他的妻子蘇珊因心血管疾病臥床不起,需要人照顧。比爾為朋友排除一切困難答應(yīng)他的邀請而感動(dòng),決定為朋友做些事情。
宴會(huì)那天,朋友們都來了,將要開宴之際,一個(gè)坐在輪椅上的女子引起了大家的好奇心,推輪椅的人就是比爾。比爾興奮地為大家介紹:“這位是我今天的特邀佳賓,她叫蘇珊。”朋友正放心不下自己的妻子呢,這可解決了他的后顧之憂。他熱淚盈眶,感嘆:“比爾真心細(xì)如發(fā)啊!”從此,他們成了推心置腹的莫逆之交。
比爾成為世界首富,跟他有注意生活細(xì)節(jié)的良好習(xí)慣是分不開的。
做個(gè)心思細(xì)膩的人,關(guān)注生活的每個(gè)細(xì)節(jié),也應(yīng)該成為我的良好習(xí)慣。
下午,季梓涵媽媽跟我說:“最近,孩子的課外閱讀情況良好,能把看課外書看作一件喜歡的事情來做。預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)情況還不太好。不過,有一回,在‘富蘭克林成功表’上,夏老師寫了‘表揚(yáng)’兩個(gè)字,那天晚上,她作業(yè)做得特別認(rèn)真。......”
咳!這孩子,生活在老師的表揚(yáng)里啦!
記得那天她媽媽在“富蘭克林成功表”上寫著:“媽媽不在家,能自覺做好功課,看課外書。”那么自覺,我當(dāng)然情不自禁“表揚(yáng)”一下啦!沒想到,這并非刻意的舉動(dòng),給了孩子莫大的欣慰,莫大的鼓舞!
看來,孩子是很在意老師的一舉一動(dòng)的,要特別注意自己的形象才是:
“無限放大孩子的優(yōu)點(diǎn),無限縮小孩子的缺點(diǎn)。”孩子有了優(yōu)點(diǎn),及時(shí)表揚(yáng)。讓孩子感到老師時(shí)刻在關(guān)注著他,給他以學(xué)習(xí)的動(dòng)力!
孩子存在某些不足,或?qū)W習(xí)遇到某些困難,老師要能在最短的時(shí)間內(nèi)感覺到,并給予無微不至的關(guān)懷和無私的幫助,成為孩子堅(jiān)強(qiáng)有力的后盾,使孩子不再迷茫,不再徘徊!
自然,事情做起來總比說起來復(fù)雜。有攀登高峰的勇氣不一定有攀沿絕壁的行動(dòng),有滋潤萬物的柔情不一定有普降甘霖的能力!但是,我想:辦法總比困難多,只要心思細(xì)膩,只要堅(jiān)持不懈,相信總有繩鋸木斷、水滴石穿的一天。林清玄說:“連石都可以撞出火來,還有什么可畏懼的?”
做什么事情都要認(rèn)真細(xì)心,才能發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的問題,才能把事情做到更好。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇十一
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評(píng)的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì)覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。”
要說還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇十二
看著書面上這個(gè)年紀(jì)稍大,有著沉著在胸智慧的名人,卻也有著低調(diào)的心態(tài),他深知當(dāng)今社會(huì)的潛規(guī)則,并一點(diǎn)一滴的交給我們每一個(gè)即將步入社會(huì)的人。
看慣了教育書籍的我,拿起這本好評(píng)如潮的《世說心語》也不過冷笑兩聲,想著:不過又是拿著幾個(gè)名人的例子說著該如何感恩,該如何低調(diào)做人,高調(diào)做事等空洞的大道理罷了。但是卻非然,這本書的特別之處恰是其用自己豐富的親身經(jīng)歷以及身邊朋友的一些瑣事,以小見大,卻字字珠璣,句句在理。有人說,老人就是一本最好的書,讀懂了他也就讀懂了人生,也許劉墉就是本未完成的書,卻已經(jīng)使我受益匪淺。
要說《世說心語》我最愛其中一篇《大男人·小女人·小學(xué)生》,這其中講得是這樣一個(gè)道理,一個(gè)人可以耍帥,可以做大男人、大女人、大少爺、大小姐,但是在那一切權(quán)利的背后是義務(wù)。那也是職業(yè)道德,即便是天下所有的人都認(rèn)為是對的,只要你覺得對不起專業(yè)良心,就不能讓自己通過。
總認(rèn)為自己還是一名不喑世事的中學(xué)生,總認(rèn)為“責(zé)任”這個(gè)冷峻的名詞離我們還很遙遠(yuǎn)。青春期的叛逆早已使我們蒙蔽了是非的雙眼,看不清對與錯(cuò),總固執(zhí)的覺得自己一定是對的。但我們每個(gè)人都有著自己的責(zé)任,經(jīng)常回頭看看,我們做的怎么樣?這就是責(zé)任,沒人能替代,就算辛苦也得自己去品嘗,自己去承受。要能為自己的行為買單,畢竟,我們正一步步走向成熟!
自從來到這個(gè)世界以后,有一件行李便被安置在我們的背包中,無論經(jīng)歷多少長途跋涉,都不可能缺少它。這件行李被我們稱為——責(zé)任。懷著一顆責(zé)任的心,去面對生活,去看待生活中的種種,只要心懷責(zé)任,人生就會(huì)過得幸福而充實(shí)。
我相信,只有懂得責(zé)任的人,只有懂得客觀的去評(píng)價(jià)自己,去看待別人,才能站到人生的巔峰,才能歷劫歸來。
劉墉,是一個(gè)為自己說話也為時(shí)代說話的人,他有一刻很熱的心、一對很冷的眼、一雙很勤的手、兩條很忙的腳和一種很自信的心情,讀懂了他你也便讀懂了如何做好自己,如何立足與這個(gè)社會(huì)。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇十三
讀了《安徒生童話》,我不禁贊嘆:“好書!”
童話是幻想,它不是神話故事,也不是民間傳說。它立足于現(xiàn)實(shí)生活,在現(xiàn)實(shí)生活得基礎(chǔ)上又充滿對人類美好人性得向往。這些作品以異乎尋常得藝術(shù)魅力震撼了世界文壇,揭開了世界文學(xué)史上童話創(chuàng)作得新篇章。
給我印象最深得是《海得女兒》,它是《安徒生童話》寶庫中得珠璣,是最膾炙人口得名篇之一。文章中得勢不可擋得精彩片段,令人難以忘懷,使人回味無窮。
《安徒生童話》也是一本很有意義得書。書中得上帝就是“愛”和“正義”得化身。事實(shí)上,這種“希望”在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)得。
安徒生在他得作品中所表現(xiàn)出得特有得氣質(zhì),天真可愛得激情和富于深思得哲學(xué)脾性,真讓人嘆為觀止。書中得天堂是那么“美”,是每個(gè)人都向往得地方。《安徒生童話》猶如一朵鮮花綻放在每個(gè)人得心里,它是那么美,那么艷。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇十四
可是大概你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,大概曹雪芹的本意非此,大概黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,如許不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的緬懷,如許的死,何嘗不是高尚神圣的,但是高鄂沒有如許寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的誰人高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場得志的一般女子。在該書中,作者提出了其“沙漏實(shí)際”,將學(xué)習(xí)作為一個(gè)完整的歷程來研討,此中包括閱讀、聆聽、學(xué)習(xí)、思索、筆記、影象和應(yīng)用。每個(gè)部門又先容了很多方法和本領(lǐng),這是最直接最實(shí)用的部門。體系地先容學(xué)習(xí)歷程各個(gè)方面的學(xué)習(xí)術(shù),是該書值得歌頌的特點(diǎn)。
只管如此,她最終是在賈府垮倒前脫離這黑白之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的'刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天馬上的夫君漢,他能賜與黛玉的實(shí)在很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是必要他人保護(hù)的弱者,以是在他身邊,黛玉是得不到幸福的。以是能帶著回憶脫離他,是一種幸福。寶玉自己能賜與黛玉的只是幾句壞話,他連癡情都談不上,看看寶釵的了局,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵必要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是如許嗎?豈非有一個(gè)天生喜歡孤單的女子嗎,不論怎樣說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
可是大概你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,大概曹雪芹的本意非此,大概黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,如許不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的緬懷,如許的死,何嘗不是高尚神圣的,但是高鄂沒有如許寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的誰人高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場得志的一般女子。
最后,該當(dāng)提醒同硯們細(xì)致的是,對學(xué)習(xí)要抱一個(gè)科學(xué)的態(tài)度。世上沒有什么全能的靈丹靈藥,學(xué)習(xí)術(shù)也是如此。學(xué)習(xí)術(shù)之以是能夠發(fā)揚(yáng)作用,是由于它切合學(xué)習(xí)的科學(xué)紀(jì)律。理解學(xué)習(xí)術(shù)面前的紀(jì)律,將更有助于我們舉一反三,靈活運(yùn)用。別的,學(xué)習(xí)術(shù)并非一學(xué)就靈,僅僅聽聽先容,看看書,而不確切地運(yùn)用,是不能到達(dá)你的預(yù)期的。
《如許學(xué)習(xí)最有用》一書比較體系地觸及了學(xué)習(xí)的各個(gè)重要方面,除學(xué)習(xí)術(shù)外,還談到了學(xué)習(xí)的心境和學(xué)習(xí)的情況,這兩個(gè)“境”也是被學(xué)習(xí)者常常輕忽的。學(xué)習(xí)是在一個(gè)“場”里舉行的,它對學(xué)習(xí)會(huì)形成肯定的影響。學(xué)習(xí)時(shí)的心境,便是外部的“場”,學(xué)習(xí)時(shí)所處的情況,便是外部的“場”。學(xué)習(xí)者要擅長選擇、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的“場”,使之有利于學(xué)習(xí)。該書先容了很多選擇場和調(diào)節(jié)場的方法。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇十五
徐先生的《中國近代史》本人今天終于看完了大陸的版本,相比較于繁體版本顯然是刪節(jié)了不少,已經(jīng)有朋友指出了,本人就不多說了。但是在這里我想說的是,如果真正對于歷史本身——而非盲目追求某種模糊的意識(shí)形態(tài)——感興趣的話,這個(gè)簡化字版本的近代史仍然是非常值得一看的書。
首先,這本書突破一般的觀念,將歷史的維度放大到了400年,成了一本400年的“近代史”。在這其中有助于我們建設(shè)一個(gè)大歷史觀,看到無論是合作還是沖突,平衡還是失衡的更全方位的因素。而這一點(diǎn),向來是本人認(rèn)為中國大陸一般人的歷史觀最缺乏的東西。我們總是在意識(shí)形態(tài)的影響下將歷史事件的原因簡單得歸結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素或者其它。這種思維的直接反動(dòng)就是現(xiàn)在對于相反意識(shí)形態(tài)的盲目崇拜,認(rèn)為西方式的模式移植到中國就可以完成所有的社會(huì)變革。
而這本書恰恰是在這一點(diǎn)上,給我們刻畫了從鴉片戰(zhàn)爭之前中國整體社會(huì)的社會(huì)意識(shí)和整體文化的狀態(tài)。沖突的根源與其說是最終的鴉片貿(mào)易——當(dāng)然我們不能否認(rèn)這一因素的重要,不如說整個(gè)近代史的沖突就來自于兩種文化模式和意識(shí)的沖突,而兩種文化的踫撞和互動(dòng)中,又影響了歷史本身的發(fā)展。事實(shí)上,我們從這本書中得到最大的觀點(diǎn)就是社會(huì)與歷史的交互式的前進(jìn)。
其次,從這本歷史書中我們可以跳出單純的認(rèn)為近代中國的歷史就是“刺激—反應(yīng)”的模式。我記得在接受基礎(chǔ)教育的時(shí)候,歷史教材就給我們這樣的印象,鴉片戰(zhàn)爭以及二次鴉片戰(zhàn)爭導(dǎo)致了所謂“開眼看世界”,以及在器物層面的模仿;中法戰(zhàn)爭與甲午戰(zhàn)爭導(dǎo)致政治體制的反思與改革;而巴黎和會(huì)則導(dǎo)致了整體思想的反思。這種遞推的模式固然有其可取之處,但顯然忽視了中國社會(huì)本身的主體性的問題。
本書所刻畫的近代中國的歷程則是一種反思式的推進(jìn),可以這樣說中國從原先的模式中脫離出來,試圖進(jìn)入完全外來的模式,但是發(fā)現(xiàn)這本身并非從其主體出發(fā),從而進(jìn)入下一個(gè)反思的過程,重新認(rèn)識(shí)自身的主體性。最后一個(gè)階段的主體性認(rèn)識(shí)可以說就是擺脫蘇俄模式的共產(chǎn)政權(quán),其領(lǐng)袖毛澤東最終取得勝利,完成中國近代重要的民族解放的任務(wù)。第三,也可以說這是一個(gè)猜想。整本中國近代史刻畫了近代中國本身的一條主線,就是求得民族本身的解放,是從整個(gè)國際體系的壓迫之下擺脫,恢復(fù)自己的主動(dòng)性。這一恢復(fù)最終結(jié)束在“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”這一命題之下。但是另一部分的解放,即個(gè)人的解放,顯然沒有過多的提及,甚至是在繁體版本。或許這應(yīng)當(dāng)是下一個(gè)歷史階段“現(xiàn)代中國”的命題,事實(shí)上我們正在前進(jìn)。
總的來說,這本書是本人最近看到的比較好的歷史類讀物,如果說黃仁宇先生的《中國大歷史》側(cè)重于介紹一種歷史的觀點(diǎn),而比較不注意歷史事實(shí)的分析——中國這么長的歷史,只在那本小小的書中都說完了,那么這本徐先生的近代史,就是將宏觀的歷史思維和詳細(xì)的歷史事實(shí)相結(jié)合的好書。
這本書的確值得一讀。
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇十六
終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》,掩卷長思,被書中蒙古狼的聰明智慧所折服,油不過生敬意。
主人公把我?guī)У搅宋母飼r(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下,一望無際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。
文中狼群與黃羊群的搏斗,與馬群的搏斗,驚心動(dòng)魄,氣勢磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來的。
在與天斗,與地斗,與人斗、與狼斗的洪流中,草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言:沒有了狼就沒有了草原,沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存有是為了維持生態(tài)平衡。沒有了平衡草原就會(huì)退化。30年后,作者從返故地。看到是另一番景象。草原減少,逐漸沙化。狼洞口也結(jié)滿蜘蛛網(wǎng)。已沒有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。人們在有了美好生活的同時(shí),失去了美麗的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書中吧。留在讀者的自由想象里吧!
高中讀書心得筆記(專業(yè)17篇)篇十七
祥子是一個(gè)年輕力壯的車夫,他對生活充滿了憧憬。他的理想是能擁有一輛洋車。三年后,他終于如愿發(fā)償,可不幸的是,他用血汗錢換來的車,竟被亂兵搶走了,逃出來的他,到仁和車廠拉車,不幸再一次降臨在他的頭上,逼迫祥子結(jié)婚的虎妞死于難產(chǎn),他的車又只好賣了來給虎妞辦喪事,之后,小福子表示愿意和他一起過日子,可當(dāng)祥子再去找小福子時(shí),卻發(fā)現(xiàn)小福子自殺了。為此,他們心中的最后一絲希望破滅,完全喪失了對生活的信心,從上進(jìn)淪落為墜落,開始吃喝嫖賭無所不為,過上了行尸走肉般的生活,開如欺騙朋友,利用朋友,什么都做得出來。
我深深地為祥子感到悲哀,原來是如此陽光,對生活充滿希望的小伙子,為什么會(huì)淪落成這樣?祥子生活的社會(huì)充滿黑暗,人性因此變得扭曲,人與人之間也充滿了仇恨,也許有人會(huì)說,祥子是輸給了自己,因?yàn)樗抗馓^短淺,但我卻覺得,祥子更多的輸給了社會(huì)。
夢想與現(xiàn)實(shí)之間的差別是難免的,祥子吃盡了所有的苦,受盡了所有的累,可到最后卻還是兩手空空。因?yàn)樯鐣?huì)是現(xiàn)實(shí)的,這個(gè)殘酷,無情的社會(huì)總有一天會(huì)把所有熱血少年逼上絕路。因此我們應(yīng)明白,社會(huì)是無法隨理想而改變的。
相反,現(xiàn)在我們生活在一個(gè)公平公正的社會(huì),一切都靠自己,我們沒有太多理由輸給社會(huì)的了,所以,我們只有學(xué)習(xí)祥子剛開始的那股勁,戰(zhàn)勝一切,才會(huì)成功!
莫泊桑短篇小說《項(xiàng)鏈》中的故事讓我有說不出的感受。
顧名思義,《項(xiàng)鏈》全文就是圍繞著一條項(xiàng)鏈展開的:馬蒂爾德是個(gè)出生在小職員家中的愛美姑娘,她為了參加一個(gè)晚會(huì)而向朋友借了條項(xiàng)鏈,舞會(huì)上,她是那么美麗,那么讓人傾倒。可后來項(xiàng)鏈卻丟失了!馬蒂爾德為了不被誤會(huì),于是欠債買了一樣的項(xiàng)鏈還給朋友。直至十年后,朋友問起她家這些年為什么這么窮,她才忍不住說出了真相,朋友驚呼:“哦,其實(shí)我的那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?”
讀完全書,馬蒂爾德給我的第一覺,就是她愛美。做新衣借項(xiàng)鏈不就是她愛美的具體表現(xiàn)嗎?回家后她在卸妝前說:“趁著榮耀的打扮還在身上,再端詳一下自己”,真是愛美達(dá)到了戀戀不舍的地步。即使自己貪戀美而釀成悲劇陷入困境,可她愛美愛到無怨無悔!但同時(shí)她也是個(gè)單純的人,在接到項(xiàng)鏈后,又是跳又是摟又是親又是跑,活脫脫一個(gè)單純女子,宛若一位天真爛漫的少女。十年后,小說中寫到:“她帶著天真得意的神情笑了。”是的,她愛美,但是她也單純。
我想莫泊桑不是一個(gè)諷刺貧苦人的作家,在他的世界觀中,就算女主角曾經(jīng)虛榮,但十年的懲罰已經(jīng)夠了,作者諷刺的不是她,而是故事中的小資產(chǎn)者。
我相信,沒有一個(gè)女性不愛美,但真的要做到馬蒂爾德那樣單純,那樣勇毅,那種面對殘酷的困境不氣餒,不悲觀的程度,也許我們真的做不到。
我敬佩她,她教會(huì)了我在困難面前要堅(jiān)強(qiáng),要依靠自己的意志,精神和力量,依靠自己的一雙手去奮斗,去拼搏,去進(jìn)取。
每封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字孕育發(fā)生后,家書就出現(xiàn)了,可謂是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸富厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際瓜葛、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與品德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)異文化的組成部門。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的正題是,教育孩子,立品行事,要以中漢文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效故國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可謂是對中華民族優(yōu)異品德的最佳闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,大好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)異品德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立品行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除開教許多人立品行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情使人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是巨人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立品來事的大原理,但他們事事為我著想,無論做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我籌算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大原理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母一樣平常的教育又何嘗不是立品行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣子講原理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大原理,還感遭到了親情的偉大。
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。