優(yōu)秀作文是通過用心觀察和體驗(yàn)生活，運(yùn)用豐富的想象力和深厚的感情將思想與語言完美融合的寫作佳作。在范文的基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿和改編，可以幫助我們培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力，提升自己的寫作水平。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇一

1、感謝上帝沒有讓我成為一個熟練的工匠。我最重要的發(fā)現(xiàn)都是受到失敗的啟發(fā)。

2、以精神脂肪形式儲存起來的知識，在成為精神肌肉之前是沒有用的。

3、真理的海洋，讓一切未被發(fā)現(xiàn)的東西躺在我的眼前，讓我去探索。

4、什么也不做總比什么都不做好。輪流發(fā)言交學(xué)費(fèi)實(shí)際上是一種犯罪。

5、如果我們不把科學(xué)發(fā)展的弦拉緊，就不能奏出和諧社會的樂曲。

6、徹底鏟除邪教，國家才能和平安寧。

7、倡導(dǎo)科學(xué)文明，勇當(dāng)反惡先鋒。

8、眼界決定境界，思維決定出路，頭腦決定口袋，科學(xué)發(fā)展決定未來。

9、除了知識和學(xué)問，世上再沒有別的'能力，能在頭腦中，在頭腦中，在想象中，在異象中，在信心中，建立統(tǒng)治和權(quán)柄。

10、惡壓倒善，善則靈長，惡，一旦錯足，后悔。

11、提倡科學(xué)，反對邪教，促進(jìn)和諧。

12、揚(yáng)起科學(xué)的風(fēng)帆，讓心靈去遨游。

13、拋棄邪教，提倡科學(xué)，促進(jìn)和諧。

14、不思發(fā)展的庸庸碌碌，成事難速成，科學(xué)發(fā)展的潛力巨大。

15、金錢，只要它能解決個人的生活問題，就太多了，它將成為人類才能的禍害。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇二

1、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。

2、士而懷居，不足為士矣！

3、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

4、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

6、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

7、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。

8、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

9、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。”

10、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

11、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

12、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。

13、有德者必育言，有言者不必育德。

14、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

15、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

16、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

17、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

18、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”

19、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

20、巧言亂德。

21、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

22、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

23、興于詩，立于禮。成于樂。

24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

25、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

26、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

27、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

28、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

29、君于不以言舉人，不以人廢言。

30、禮之用，和為貴。

31、聽其言而觀其行。

32、君子和而不同，小人同而不和。

33、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。

34、使民敬、忠以勸，如之何？

35、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。

36、溫故而知新，可以為師矣。

37、古者言之不出，恥躬不逮也。

38、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

39、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；

40、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

41、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

43、知之為知之，不知為不知，是知也。

44、見善無不及，見不善如探湯。

45、不憤不啟，不悱不發(fā)。

46、蓋有不知而作者，我無是也。

47、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。

48、（“撰”去提手）與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

49、巧言令色，鮮矣仁。

50、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

51、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

52、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。

53、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

54、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>

55、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

56、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

57、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

58、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

59、君于疾沒世而名不稱焉。

60、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

61、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

62、事君，敬其事而后其食。

63、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

64、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

65、過而不改，是謂過矣！

66、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

67、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

68、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

69、子路問事君。子日："勿欺也，而犯之。”

70、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

71、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

72、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。

73、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。

74、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

75、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

76、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

77、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！

78、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

79、出門如見大賓，使民如承大祭。

80、不義而富且貴，于我如浮云。

81、君子欲訥于言而敏于行。

82、剛、毅、木、訥近仁。

83、君子之行也，度于禮。

84、有教無類。

85、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

86、法語之言，能無從乎？改之為貴。

87、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

88、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

89、不遷怒，不二過。

90、君子之仕也，行其義也。

91、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

92、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

93、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

94、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

95、不學(xué)詩，無以言。

96、工欲善其事，必先利其器。

97、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

99、求仁而得仁，又何怨。

100、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

101、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

102、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

103、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

104、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。

105、……因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？

106、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

107、不學(xué)禮，無以立。

108、己所不欲，匆施于人。

109、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

110、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

111、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

112、君子周而不比，小人比而不周。

113、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。

114、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

115、敏而好學(xué)，不恥下問。

116、放于利而行，多怨。

117、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

118、過，則匆憚改。

119、學(xué)如不及，猶恐失之。

120、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？

121、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

122、先有司，赦小過、舉賢才。

123、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

124、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

125、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

126、君子矜而不爭，群而不黨。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇三

1、子曰：剛、毅、木、訥近仁。

2、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?/p>

3、孔子曰：不學(xué)禮，無以立。

4、子以四教：文行忠信。

5、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。

6、子曰：君子矜而不爭，群而不黨。

7、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

8、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

9、敏而好學(xué)，不恥下問。

10、子曰：與朋友交，言而有信。

11、子曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

12、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

14、子曰：不學(xué)禮，無以立。

15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。

16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

17、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！

18、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

19、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。

21、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問。

22、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

23、學(xué)而不思則惘。

24、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

25、未知生，焉知死？

26、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

28、子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

29、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

30、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

31、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

32、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

33、博學(xué)于文，約之以禮。

34、子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

35、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！

36、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

37、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

38、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

40、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

41、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

42、移風(fēng)易俗，莫善于樂。

43、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。

46、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。

47、子曰：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

48、少成若天性，習(xí)慣如自然。

49、子曰：禮之用，和為貴。

50、子曰：己所不欲，勿施于人。

51、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

52、孔子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？

53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。

54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

55、子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

56、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！

57、不學(xué)禮，無以立。

58、孔子曰：有教無類。

59、子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇四

孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？——孔子

學(xué)而不思則惘。——孔子

不學(xué)禮，無以立。——孔子

發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子

父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子

子以四教：文行忠信。——孔子

孔子曰：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！——孔子

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇五

1、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

解釋：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。

3、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

解釋：一個真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長而遙遠(yuǎn)的。

5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

解釋：孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

解釋：（對于老師的學(xué)問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節(jié)來約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。

7、朽木不可雕也。

解釋：腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教：文行忠信。

解釋：孔子從四個方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。

9、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

解釋：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計較，心胸狹窄。

10、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。

解釋：意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。

11、其知可及也，其愚不可及也。

解釋：他的聰明可以學(xué)得來，他的裝傻別人趕不上。

12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

解釋：質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。

13、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

解釋：懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。

14、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

解釋：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。

15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。

解釋：孔子說：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深奧的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。

16、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

解釋：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。

18、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

解釋：人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。

19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

解釋：學(xué)習(xí)而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會因?yàn)橐苫蠖游ｋU。

20、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

22、道聽而涂說，德之棄也！

解釋：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。

23、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。

24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護(hù)，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。

25、見得思義。

解釋：意思是看到貨財，要想到道義。

26、見善無不及，見不善如探湯。

解釋：見到好的人、好的事，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，做遲了。看到了惡人或做壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，想要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

27、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

解釋：說一個真正有學(xué)問，以天下國家為己任的君子，只憂道之不行，不考慮生活的問題；比如耕種田地，只問耕耘不問收獲，只憂慮自己的為人，并不擔(dān)心是否貧窮。

28、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！

解釋：外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱，這類的小人，就像是挖墻洞的小偷。

29、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！

30、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

解釋：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>

31、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

解釋：軍隊(duì)可以喪失主帥，一個人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人，匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪，則亦不足謂之志矣。

32、老者安之，朋友信之，少者懷之。

解釋：我愿老年人得到安逸，朋友們相互信任，少年人得到關(guān)懷。

33、歲寒，然后知松柏之后凋也。

解釋：到了嚴(yán)寒的季節(jié)，才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節(jié)義，世亂識忠臣。“。

34、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

解釋：既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人，不值得與他討論真理。

35、朝聞道，夕死可矣。

解釋：早晨學(xué)得真理，當(dāng)天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，學(xué)習(xí)不止。

36、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

37、溫故而知新，可以為師矣。

解釋：溫習(xí)學(xué)過的知識時，能從中獲得新知識的人，就可以做老師了。

38、有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

解釋：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很快樂的事嗎？

39、道不同，不相為謀。

解釋：政治主張不同，不互相探討。這里講的`是一條結(jié)交的原則，以道同為原則，道不同，不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌蜔o法互相探討。交友也是一樣，不同道的人難以相友。

40、逝者如斯夫！不舍晝夜。

解釋：過去的時光就像這河水一樣，日夜不停地流去。

41、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

解釋：懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛學(xué)業(yè)的人，喜愛學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂的人。

42、不患莫己知，求為可知也。

解釋：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績來。

43、君子求諸己，小人求諸人。

解釋：君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。

44、君子成人之美，不成人之惡。

解釋：君子成全別人的好事，不去促成別人的壞事。

45、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

解釋：君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常為物役，患得患失，故常懷憂慮之心。

46、過而不改，是謂過矣。

解釋：有過錯不改正，才是真錯。

47、小不忍，則亂大謀。

解釋：小事上不能忍耐，就會壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個意思，即婦人之仁不能忍于愛；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀。

48、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

解釋：一個人如果沒有長遠(yuǎn)打算，憂患很快就會出現(xiàn)。

49、工欲善其事，必先利其器。

解釋：工匠要想做好他的工作，一定要先準(zhǔn)備好他的工具。這是一種比喻，即如想做好一件事，必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。

50、君子欲訥于言而敏于行。

解釋：君子應(yīng)該說話謹(jǐn)慎，做事勤勞敏捷。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇六

1、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。

2、士而懷居，不足為士矣！

3、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

4、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

6、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

7、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。

8、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

9、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。”

10、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

11、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

12、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。

13、有德者必育言，有言者不必育德。

14、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

15、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

16、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

17、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

18、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”

19、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

20、巧言亂德。

21、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

22、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

23、興于詩，立于禮．成于樂。

24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

25、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

26、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

27、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

28、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

29、君于不以言舉人，不以人廢言。

30、禮之用，和為貴。

31、聽其言而觀其行。

32、君子和而不同，小人同而不和。

33、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。

34、使民敬、忠以勸，如之何？

35、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。

36、溫故而知新，可以為師矣。

37、古者言之不出，恥躬不逮也。

38、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

39、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；

40、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

41、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

43、知之為知之，不知為不知，是知也。

44、見善無不及，見不善如探湯。

45、不憤不啟，不悱不發(fā)。

46、蓋有不知而作者，我無是也。

47、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。

48、(“撰”去提手)與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

49、巧言令色，鮮矣仁。

50、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

51、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

52、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。

53、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

54、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>

55、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

56、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

57、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

58、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

59、君于疾沒世而名不稱焉。

60、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇七

子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。——孔子

子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子

未知生，焉知死？——孔子

移風(fēng)易俗，莫善于樂。——孔子

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇八

1、朽木不可雕也。

2、子以四教：文行忠信。

解釋：孔子從四個方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。

3、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

解釋：君子心胸寬廣，能夠包容別人;小人愛斤斤計較，心胸狹窄。

4、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。

解釋：意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。

5、其知可及也，其愚不可及也。

解釋：他的聰明可以學(xué)得來，他的裝傻別人趕不上。

6、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

解釋：質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。

7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

8、解釋：懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人。

9、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。

解釋：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候，說出來的話也是善良的。

10、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。

解釋：孔子說：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深奧的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。

11、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

解釋：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山;聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。

12、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

解釋：人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。

13、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

解釋：學(xué)習(xí)而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí)，則會因?yàn)橐苫蠖游ｋU。

14、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

15、道聽而涂說，德之棄也!

解釋：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。

16、法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說。

17、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護(hù)，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇九

1、與朋友交，言而有信。

2、不學(xué)禮，無以立。

3、禮之用，和為貴。

4、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

5、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

7、人之生也直，罔之生也幸而免。

8、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

9、巧言亂德。

10、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

11、君子欲訥于言而敏于行。

12、君子周而不比，小人比而不周。

13、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

14、求仁而得仁，又何怨。

15、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

16、不遷怒，不二過。

17、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

18、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

19、事君，敬其事而后其食。

20、巧言令色，鮮矣仁。

21、敏而好學(xué)，不恥下問。

22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

23、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

24、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

25、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

26、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；()見小利，則大事不成。

27、舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。

28、不遷怒，不貳過。

29、過，則匆憚改。

30、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

31、君于不以言舉人,不以人廢言。

32、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

33、君子和而不同，小人同而不和。

34、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

35、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

36、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

37、過而不改，是謂過矣！

38、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>

39、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

40、以文會友，以友輔仁。

41、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

42、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

43、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

44、君子矜而不爭，群而不黨。

45、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

46、有德者必育言，有言者不必育德。

47、放于利而行，多怨。

48、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

49、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

50、剛、毅、木、訥近仁。

51、聽其言而觀其行。

52、己所不欲，匆施于人。

53、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

54、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

55、古者言之不出,恥躬不逮也。

56、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

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孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十

1、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

2、出門如見大賓，使民如承大祭。

3、百姓足，君孰與不足百姓不足，君孰與足。

4、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

5、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。

6、君使臣以禮、臣事君以忠。

7、子路問事君。子日：勿欺也，而犯之。

8、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

9、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

10、使民敬、忠以勸，如之何子曰：臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能、則勸。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十一

1)子曰：“智者樂水，仁者樂山;智者動，仁者靜;智者樂，仁者壽。”譯文孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動，仁慈的人好靜;明智的人快樂，仁慈的人長壽。”

2)葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?”

3)子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

4)子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”

5)子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

6)不學(xué)禮，無以立。

7)三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

8)知之為知之，不知為不知，是知也。

9)敏而好學(xué)，不恥下問。

10)裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

11)慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

12)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

13)小不忍則亂大謀。

14)匹夫不可奪志也。

15)子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”

16)子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

17)子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

18)子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

19)子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

20)子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

21)子以四教：文行忠信。

22)子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

23)子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”譯文孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”

24)子曰：“不在其位，不謀其政。”

25)子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也?”

26)子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

27)子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

28)子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

29)子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”

30)顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣!”

31)不義而富且貴，于我如浮云。

32)士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

33)道不同，不相為謀。

34)己所不欲，勿施于人。

35)子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”

36)子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”

37)子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

38)子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”

39)季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”

40)子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”

41)子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”

42)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”譯文孔子說：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，[1]孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑(今河南省商丘市夏邑縣)，生于春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)。[2]中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子曾受業(yè)于老子，帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。

孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖(非儒學(xué))，隨著孔子影響力的擴(kuò)大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十二

1、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

解釋：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。

3、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

解釋：一個真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長而遙遠(yuǎn)的。

5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

解釋：孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

解釋：（對于老師的學(xué)問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節(jié)來約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。

7、朽木不可雕也。

解釋：腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教：文行忠信。

解釋：孔子從四個方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。

9、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

解釋：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計較，心胸狹窄。

10、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。

解釋：意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。

11、其知可及也，其愚不可及也。

解釋：他的聰明可以學(xué)得來，他的裝傻別人趕不上。

12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

解釋：質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。

13、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

解釋：懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。

14、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

解釋：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。

15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。

解釋：孔子說：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深奧的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。

16、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

解釋：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。

18、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

解釋：人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。

19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

解釋：學(xué)習(xí)而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會因?yàn)橐苫蠖游ｋU。

20、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

22、道聽而涂說，德之棄也！

解釋：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。

23、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。

24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護(hù)，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。

25、見得思義。

解釋：意思是看到貨財，要想到道義。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十三

1、晏平仲善與人交，久而敬之。

2、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。作者：孔子。

3、力不足者，中道而廢。今女畫。

4、已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。

5、乞之四鄰，以應(yīng)求者，用意委曲，非為直人。

6、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。出處：論語。

8、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出處：論語作者：孔子。

10、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

11、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。

12、無伐善，無施勞。出處：論語。

13、夫子莞爾而笑。

14、興于《詩》，立于禮，成于樂。作者：孔子。

15、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。

17、季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也。

18、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。出處：論語。

19、不學(xué)詩，無以言。

20、不圖為樂之至于斯也。作者：孔子。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十四

1、子曰：剛、毅、木、訥近仁。

2、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?/p>

3、孔子曰：不學(xué)禮，無以立。

4、子以四教：文行忠信。

5、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。

6、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

7、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

8、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

9、君于不以言舉人，不以人廢言。

10、禮之用，和為貴。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十五

1、孔子曰：“有教無類。”

2、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

3、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。”

4、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

5、孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。”

6、孔子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”

7、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

8、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”

9、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”

10、孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”

11、孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”

12、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”

13、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”

14、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”

15、孔子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦!”

16、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”

17、孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”

18、孔子曰：“因材施教。”

19、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問。”

20、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十六

1)君子矜而不爭，群而不黨。

2)君子周而不比，小人比而不周。

3)恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

4)子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠。

5)其使民也義。

6)執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

7)孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”

8)益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

9)禮之用，和為貴。

10)不患人之不己知，患不知人也。

11)三千人弟子，七十二賢人。

12)學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

13)歲寒，然后知松柏之后凋也。

14)知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。

15)士可忍，孰不可忍?

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十七

3.逝者如斯夫，不舍晝夜。出處：論語。

4.巧言令色，鮮矣仁。出處：論語。

5.不在其位，不謀其政。出處：論語。

6.與朋友交，言而有信。出處：論語作者：孔子。

7.天下之至仁者，能合天之至親也。

8.君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。出處：論語。

9.禮之于人，猶酒之有襞也。

10.道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

11.見父母志有不從已諫之色，則又當(dāng)恭敬，不敢違父母意而遂已之諫也。

12.十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。作者：孔子。

13.知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也。

14.文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣。

15.古者言之不出，恥躬之不逮也。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十八

1、感謝上帝沒有讓我成為一個熟練的工匠。我最重要的發(fā)現(xiàn)都是受到失敗的啟發(fā)。

2、以精神脂肪形式儲存起來的知識，在成為精神肌肉之前是沒有用的。

3、真理的海洋，讓一切未被發(fā)現(xiàn)的東西躺在我的眼前，讓我去探索。

4、什么也不做總比什么都不做好。輪流發(fā)言交學(xué)費(fèi)實(shí)際上是一種犯罪。

5、如果我們不把科學(xué)發(fā)展的弦拉緊，就不能奏出和諧社會的樂曲。

6、徹底鏟除邪教，國家才能和平安寧。

7、倡導(dǎo)科學(xué)文明，勇當(dāng)反惡先鋒。

8、眼界決定境界，思維決定出路，頭腦決定口袋，科學(xué)發(fā)展決定未來。

9、除了知識和學(xué)問，世上再沒有別的能力，能在頭腦中，在頭腦中，在想象中，在異象中，在信心中，建立統(tǒng)治和權(quán)柄。

10、惡壓倒善，善則靈長，惡，一旦錯足，后悔。

11、提倡科學(xué)，反對邪教，促進(jìn)和諧。

12、揚(yáng)起科學(xué)的風(fēng)帆，讓心靈去遨游。

13、拋棄邪教，提倡科學(xué)，促進(jìn)和諧。

14、不思發(fā)展的庸庸碌碌，成事難速成，科學(xué)發(fā)展的潛力巨大。

15、金錢，只要它能解決個人的生活問題，就太多了，它將成為人類才能的禍害。

16、履行公民義務(wù)，舉報邪教犯罪，執(zhí)行獎勵政策。

17、科學(xué)發(fā)展有三大關(guān)鍵。第一，用智慧解放思想。第二，與時俱進(jìn)，增強(qiáng)實(shí)力。

18、魔鬼是一英尺高，路是十英尺高，科學(xué)是保護(hù)邪教的防火墻。

19、依法打擊邪教，徹底鏟除社會毒瘤。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十九

1、子曰：剛、毅、木、訥近仁。

2、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?/p>

3、孔子曰：不學(xué)禮，無以立。

4、子以四教：文行忠信。

5、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。

6、子曰：君子矜而不爭，群而不黨。

7、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

8、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

9、敏而好學(xué)，不恥下問。

10、子曰：與朋友交，言而有信。

11、子曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

12、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

14、子曰：不學(xué)禮，無以立。

15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。

16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

17、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！

18、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

19、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。

21、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問。

22、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

23、學(xué)而不思則惘。

24、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

25、未知生，焉知死？

26、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

28、子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

29、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

30、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

31、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

32、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

33、博學(xué)于文，約之以禮。

34、子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。()知者不失人，亦不失言。

35、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！

36、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

37、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

38、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

40、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

41、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

42、移風(fēng)易俗，莫善于樂。

43、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。

46、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。

47、子曰：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

48、少成若天性，習(xí)慣如自然。

49、子曰：禮之用，和為貴。

50、子曰：己所不欲，勿施于人。

51、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

52、孔子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？

53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。

54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

55、子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

56、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！

57、不學(xué)禮，無以立。

58、孔子曰：有教無類。

59、子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

60、孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。

61、子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

62、孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

63、人而無信，不知其可也。

64、孔子曰：因材施教。

65、孔子曰：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！

66、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。

67、子曰：茍志于仁矣，無惡也。

68、其知可及也，其愚不可及也。

69、內(nèi)不欺己，外不欺人。

70、子曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

71、夫子莞爾而笑。

72、子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。

73、子曰：不遷怒，不二過。

74、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

75、子曰：君子有三戒：少之時，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>

76、朝聞道，夕死可矣。

77、子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

78、孔子曰：默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦！

79、興于《詩》，立于禮，成于樂。

80、孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇二十

2、歲寒，然后知松柏之后雕也。

3、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

4、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

5、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

6、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

8、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

9、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄洳簧普叨闹?/p>

10、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

11、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

12、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

13、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。

14、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

15、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。

16、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。

17、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。

18、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

19、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

20、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

21、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

22、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

23、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

24、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。

25、有德者必育言，有言者不必育德。

26、人之生也直，罔之生也幸而免。

27、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

28、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

29、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

30、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。

31、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。

32、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

33、君于不以言舉人，不以人廢言。

34、古者言之不出，恥躬不逮也。

35、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

36、智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇二十一

1、邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。

2、士而懷居，不足為士矣!

3、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

4、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

6、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

7、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。

8、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

9、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能.則勸。”

10、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

11、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?

12、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。

13、有德者必育言，有言者不必育德。

14、多聞，擇其善者而從之;多見而識之。

15、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

16、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

17、道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。

18、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”

19、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

20、巧言亂德。

21、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

22、茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?

23、興于詩，立于禮.成于樂。

24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

25、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

26、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

27、擇可勞而勞之，又誰怨?欲仁而得仁，又焉貪?

28、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。

29、君于不以言舉人，不以人廢言。

30、禮之用，和為貴。

31、聽其言而觀其行。

32、君子和而不同，小人同而不和。

33、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。

34、使民敬、忠以勸，如之何?

35、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實(shí)若虛，犯而不校。

36、溫故而知新，可以為師矣。

37、古者言之不出，恥躬不逮也。

38、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

39、好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;。

40、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

41、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

43、知之為知之，不知為不知，是知也。

44、見善無不及，見不善如探湯。

45、不憤不啟，不悱不發(fā)。

46、蓋有不知而作者，我無是也。

47、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。

48、(“撰”去提手)與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

49、巧言令色，鮮矣仁。

50、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

51、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

52、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。

53、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

54、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>

55、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

56、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

57、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

58、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

59、君于疾沒世而名不稱焉。

60、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

61、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!

62、事君，敬其事而后其食。

63、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

64、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

65、過而不改，是謂過矣!

66、施，取其厚;事，舉其中;斂，從其薄。

67、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

68、政者正也，子帥以正，孰敢不正?舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。

69、子路問事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

70、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

孔子孔子的名言警句（優(yōu)質(zhì)22篇）篇二十二

1、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

2、不學(xué)禮，無以立。

3、有教無類。

4、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

5、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

6、放于利而行，多怨。

7、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。

8、君子矜而不爭，群而不黨。

9、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

11、敏而好學(xué)，不恥下問。

12、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

13、求仁而得仁，又何怨。

14、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

15、剛毅木訥近仁。

16、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

17、君子之行也，度于禮。

18、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

19、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

20、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”

21、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

22、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

23、出門如見大賓，使民如承大祭。

24、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

25、不學(xué)詩，無以言。

26、過，則匆憚改。

27、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

28、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

29、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？

30、工欲善其事，必先利其器。

31、學(xué)如不及，猶恐失之。

32、不義而富且貴，于我如浮云。

33、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

34、先有司，赦小過舉賢才。

35、士而懷居，不足為士矣！

36、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

37、君子周而不比，小人比而不周。

38、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。

39、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

40、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪。

41、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

42、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

43、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

44、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

45、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

46、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

47、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

48、己所不欲，匆施于人。

49、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。

51、法語之言，能無從乎？改之為貴。

52、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

53、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

54、君子欲訥于言而敏于行。

55、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

56、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

57、有德者必育言，有言者不必育德。

58、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

59、巧言亂德。

60、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。