讀后感是讀者通過閱讀一本書后,對書中思想和內容的感受和思考的一種文字表達。下面是小編為大家準備的一些經典讀后感范文,希望能夠給大家帶來啟發和參考。
海子詩選讀后感(專業17篇)篇一
6、我失去了一只臂膀,就睜開了一只眼睛。——顧城《楊樹》。
7、字跡已模糊因為思念的緣故——顧城《因為思念的緣故》。
8、我唱呵,唱自己的歌,直到世界恢復了史前的寂寞。——顧城。
11、沒有說和等/總也無法接近的/是一次輕柔的聲音——顧城《我會像青草一樣呼吸》。
12、小巷又彎又長沒有門沒有窗我拿把舊鑰匙敲著重重的墻——顧城《小巷》。
14、推開門帶上最合法的表情不要看見別人也藏好自己的心——顧城《世界和我》。
19、睡吧合上雙眼世界就與我無關——顧城《生命幻想曲》。
20、你應該是一場夢,我應該是一陣風。——顧城《你和我》。
22、陽光一動不動/風在織它的毯子/大江萬頃/但做無波之聲——顧城《寫經》。
23、時鐘在教堂里棲息沉靜地嗑著時辰——顧城《我會像青草一樣呼吸》。
27、人時已盡,人世還長,我在中間,應該休息——顧城。
29、一個小紙風車丟在發白的草上它被微風欺騙徒勞的追趕夕陽——顧城。
30、樹枝因疏忽使得我見月而月不見我亦不見樹枝——顧城。
31、星星打扮好了都在下山月亮猶猶疑疑卻不孤獨——顧城《我會像青草一樣呼吸》。
32、我需要,最狂的風,和最靜的海。——顧城。
42、愛不可怕,可怕的是愛得不夠,最可怕的是愛得不夠還要勉強。——顧城。
43、沉默,像一朵傍晚的云——顧城。
44、我想,到空曠的海上只要說,愛你魚群就會跟著我游向陸地。——顧城《分別的海》。
46、人們拒絕了這種悲哀向天空舉起彩色的盾牌——顧城。
47、在現實斷裂的地方夢匯成了海——顧城《彌合》。
49、我不怕世界,可是怕你。——顧城。
50、人可生如蟻,而美如神。——顧城。
海子詩選讀后感(專業17篇)篇二
喜歡詩歌,不同心情喜歡讀不同的詩。《海子的詩》放在書架外沿,最常讀的時刻,是黃昏,翻開海子的詩,仿佛一座安寧的燈塔,帶你靜靜向過去回望。
有趣的是,不同時期讀同一首詩,理解和感受又不相同。這時便能清楚地感到時光在流逝。海子,這個年輕的詩人死在春天,如今整個中國都在面向大海,渴望春暖花開,也有越來越多心靈在他的詩中相聚,仿佛在默默作證,這個蔑視死亡的天才交出的是生命,收獲的是永恒。
也許,海子詩歌真正可貴的,是他深遂的哲學思維,比干剖心的赤子情懷,以及將諸多西方現代詩歌手法與漢語言創造性的結合。在他筆下,語言和詩歌莊重神圣,肩負著歷史的使命,被生命的火燒過。
對我而言,海子是一個民族文化覺醒的先行者,一個身體力行擁抱太陽與光明的預言家和殉道者。他是詩歌本身的祭品,而他的詩歌,則是種子的衣裳。他信心十足地期待著一粒種子死后的春暖花開,不是個人的聲望,而是時代精神的預言。
作為一個時代詩人,海子意識到自己身上背負的使命,他從來不為自己而活。他渴望成為太陽,我的理解是,不僅是文化中的意象,詩歌上的追求,而是一種基督精神的自我實現。海子是善良的,溫和的,顧城可以為追求謝燁睡在她的家門口,而海子在女友父母反對后,走到她的家門口,還是悄悄離開。同樣,他不會傷害任何人,能夠傷害的,只是他自己。自我犧牲的博愛精神令他渴望燃燒,獻出自己。
也許,海子完成的最后,也是最重要的一首詩,是他自己,以他生命的獻祭,完成了理想中彌賽亞的大詩,將太陽的光芒射入億萬人的心靈。
海子詩選讀后感(專業17篇)篇三
2、過程和結局都有了,再去糾纏,連自己都覺得貪婪。――海子。
3、遠方除了遙遠一無所有。――海子《遠方》。
6、面朝大海,春暖花開。――海子。
7、你這么長久地沉睡到底為了什么――海子。
10、陌生人,我也為你祝福。――海子《面朝大海,春暖花開》。
14、從黎明到黃昏,陽光充足,勝過一切過去的詩――海子《幸福一日致秋天的花楸樹》。
16、我年華虛度,空有一身疲倦。――海子。
18、活在這珍貴的人間,太陽強烈,水波溫柔。――海子。
21、我的琴聲嗚咽淚水全無只身打馬過草原――海子。
23、很多年后,魚在天上,鳥在魚的背上,鯊魚跳到大陸變成了長頸鹿。――海子。
26、給每一條河每一座山取一個溫暖的名字――海子。
29、人類和植物一樣幸福,愛情和雨水一樣幸福――海子。
31、我只愿面朝大海,春暖花開。――海子《面朝大海,春暖花開》。
32、今夜我不關心人類,我只想你。――海子《姐姐,今夜我在德令哈》。
33、遠方除了遙遠一無所有更遠的地方,更加孤獨遠方的幸福,是多少痛苦。――海子。
34、天空一無所有為何給我安慰――海子《黑夜的獻詩》。
36、還有一些我們熟悉的將要死去我們不熟悉的慢慢生根――海子《黑風》。
37、孤獨是泉水中睡著的鹿王――海子《在昌平的孤獨》。
39、痛苦與幸福生不帶來,死不帶去唯黃昏華美而無上。――海子《秋日黃昏》。
40、起風了太陽的音樂太陽的馬――海子《生日》。
41、和所有以夢為馬的詩人一樣,我借此火得度一生的茫茫黑夜。――海子《以夢為馬》。
海子詩選讀后感(專業17篇)篇四
從明天起做一幸福的人,面朝大海春暖花開。這是一首,讀后令人感到很溫暖的詩,出自于海子之手。詩中描繪了作者想象,并且想要過上的生活,也是大多數人想要過的生活,簡單,質樸,安靜,清晰,令人明朗,滿足的日子,很幸福。
這首詩,仿佛注入了詩人的另一個靈魂,一個對生活充滿希望,與期待的靈魂,一個快樂,毫無憂傷的靈魂。但是海子的結局卻令人悲傷,雖然悲痛不舍,但“逝者己矣,生者如斯。
每當我處于迷茫或悲痛之中時,我不禁便想起了它,就像太陽一般。腦海中便會浮現出一幅幅詩中所描寫的畫面;遠處的海邊有一間小房,房子樣式極為簡單,面朝著大海,不大不小,窗下種著幾盆花,散發出了淡淡的花香,看起來很舒適,很寧靜。它的周圍還有著一片小樹林,海風吹著,綠油油的樹葉,嘩啦啦的響,太陽不急不慢地照著,讓人心里暖暖的。房檐下,一人劈著柴,屋旁的樹下拴著一只馬,馬兒在悠閑地一邊吃著草,一邊發出它獨特的叫聲。
海面上有著不知名的鳥兒,忽高忽低的飛著,像是等待著什么。
我不知道作者寫這首詩的意義或目地在何之處,或是鼓勵人們要對生活充滿希望和熱愛,或是鼓勵自己,給予自己,生的希望。從明天起,做一個幸福的人;陌生人,我也為你祝福,愿你有一個燦爛的前程,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開。總而言之,我很喜歡它,就像春天田野間的一朵小花,讓人眼前一亮,讓人心頭一喜。
海子詩選讀后感(專業17篇)篇五
李白以不世之才自居,以“奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,海縣清一”的功業自許,一生始終不渝地追求實現濟蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比:“大鵬一日同風起,摶搖直上九萬里。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。”(《上李邕》)。
蔑視權貴,追求自由。
理想幻滅,封建禮教等級制度的束縛使他窒息,他渴望個性的自由和解放,于是采取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌,尋仙學道,然而,酒既無法銷愁,神仙更虛無飄渺,于是他“一生好人名山游”(《廬山謠》),把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等,巍峨雄奇,吐納風云,匯瀉川流;他筆下的奔騰黃河、滔滔長江,蕩滌萬物,席卷一切。表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈愿望。
揭露現實,抨擊時政。
這是李白對社會的憤怒抗爭,是他叛逆精神的重要體現。他反對玄宗好大喜功,窮兵黷武,揭露將非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的驕縱,宦官權勢炙手可熱……通過對政事朝綱的分析,并到幽燕的實地觀察,李白以詩人的敏感,洞幽燭微,在當時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。“安史之亂”爆發,他的愛國熱情因此升華,擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內涵,并富于社會意義和時代特征。
情緒起伏,充滿矛盾。
他既有清高傲岸的一面,又有庸俗卑恭的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉鄉中去尋求,所以在《將進酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、齊一萬物、逃避現實等消極頹廢思想,這在封建社會正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
豪邁奔放,清新飄逸。
李白生活在盛唐時期,他性格豪邁,熱愛祖國山河,游蹤遍及南北各地,寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩,既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙,語言輕快,人們稱他為“詩仙”。
海子詩選讀后感(專業17篇)篇六
喜歡寫詩,不是偏愛方正的文字,只為了驀然間的躊躇滿志,開得熱烈,衍生滿春花事。
他們不理解我,只有你的陪伴才讓我有了一絲慰藉。
你為什么不擁抱我。太陽耀眼得很,我知道是你讓他替你看著我今天有沒有做一個幸福的人。可你失算了,每到陰天,我的壞情緒就一股腦全跑出來啦。
他們不尊重我。
即使你給了我王位,我最忠誠的子民是太陽,月亮和星星。大海和森林也屬于我,他們經常給我唱歌聽,只是大人們把樓房砌的好高,我快聽不見海的歌了,那是你的聲音。我害怕某一天,那呼喚就與我徹底隔絕了。
他們每天要好好打扮一番。
男人西裝革履地與人交談時我分明聽到了他在偷偷罵人。
女人為什么不活成自己呢,每次將假面撕下來一定很麻煩吧。
以前還有小朋友愿意陪我玩,可現在他們都去和屏幕里的人一起玩啦。你什么時候回來。
王位還你,太陽我也不要了,大海的歌我也不聽了,你再不回來也許就看不到天鵝和羊群了。黎明和黃昏的嫁妝早被霧霾搶走了。沒有人歌唱母親,他們喜歡贊頌金錢。小站被推倒了,現在那里是珠寶商店。
我已經好久沒有親到大自然的.嘴唇了。
好多人都說他們是詩人,但是他們究竟是誰呢,我看出了他們是想吃唐僧肉的神仙,法力無邊,神通廣大,受眾人追捧,那些人是妖怪嗎。
我讓我那滴無名的淚水去找你,他卻在空中死去了。
石頭又生病了,可是再也沒有人會醫治他們了。
你快回來吧,我想繼續活在你的筆下。
現實把我的夢境打破了。他們好冷,像冰一樣,只是他們似乎不會融化。
世上仿佛沒有了愛人,他們早被利益抽干了靈魂,只剩兩具散發惡臭的軀體在纏綿。
我想為你尋一方凈土映入夢中,我不怕陷進沼澤,我不怕豺狼虎豹,可我快要找不到了。我只怕再找下去,我就沒有愛了。
你再等等吧。
我一定要替你續一場夢。我會竭力告訴你這世界還有美好。
你讓太陽繼續陪著我吧,再叫大海陪我說話。如果哪一天真的沒有一個人愿意回應我,我再也聽不見你的聲音。
那我就去找你吧。
海子詩選讀后感(專業17篇)篇七
讀海子的詩,但是大多數都是一種難以名狀的快感,難以用語言和文字表述,我寫這篇文章的目的,就是想把這種快感用文字表達出來。希望你再看完我的文章之后,最起碼明白“面朝大海,春暖花開”是什么意思,它究竟是在什么地方打動了你?海子以及海子的詩歌,想必大家很多人都有一定的了解。但是我想最好還是先介紹一下他。他說;“我的詩歌理想是在中國成就一種偉大的集體的詩。我不想成為一個抒情詩人、或一位戲劇詩人,甚至不想成為一名史詩詩人,我只想融合中國的行動成就一種民族和人類的結合,詩和真理合一的大詩。”
這句話的背后有煌煌300首高質量的抒情詩歌和一系列的詩劇和長詩。這些作品經他的友人整理,被命名為《太陽》七部書。大家可以想一下,“書”這個深不可測的名詞,可以成為一種形容詞,只有總結了人類經驗構成的大作,才能夠成為書。比方說:《新舊約全書》、《亡靈書》等等。從這個角度,暗示出對海子的詩的一種很特殊的理解。廢話少說,直插正體。“面朝大海,春暖花開”
先看全詩第一段。從明天起,做一個幸福的人喂馬,劈柴,周游世界從明天起,關心糧食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花開這是一首十分獨特的詩作。它平白如話。好像詩人,就是你的好朋友,在告訴你他今后的打算。無論什么人,尤其是在朗誦的時候,一定會被這首詩打動,但說不出為什么。這就是一種境界。北大教授姜濤在分析海子的詩時,稱這種境界為“顯示出了一中對語言性質的'特殊敏感,并把這種敏感轉化為一種創造性。”
首先從標題上講,“春暖花開”四個字,大家不太會用吧?太濫俗了。感情表達得非常直白,讓人不大能接受。一般人在寫作的時候,都不會使用“春暖花開”、“姹紫嫣紅”之類的詞匯,似乎這是你修飾性詞匯量貧乏的標志。更不要說是寫詩了。海子卻大無畏的將這些“大俗”的元素引入詩歌,作為標題,本身就給人一種撞擊和一種撲面而來的新鮮感。一下子確定了整首詩的抒情基調。我們從矛盾的特殊性抽象出普遍性來,打破所謂“詩意”與“非詩意”的界限,將“日常用語”、“大俗的修辭”、“日常名詞”納入詩歌體系之中。這是海子的拿手好戲。正如海子本人所說“詩歌是一場烈火而不是修辭練習。”
再而開頭第一句“從今天起……”我們經常這樣說,比方說我,經常作計劃,經常用這種句式來表達自己的`痛改前非。有一次成功嗎?沒有。我相信很多人和我一樣。這可以稱得上是一種不可能實現的句式。冠之以幸福,這給我們的感覺恰恰就變成的幸福的一種不可能感。但是這個語調卻是天真的,似乎他正在憧憬著未來的希望。悲劇,悲劇,出來了。幸福本身這種東西在這個句式中已經被毀滅,再加上一種天真的憧憬,這不是悲劇是什么?魯迅說的。再看下面,“喂馬,劈柴,周游世界/從明天起,關心糧食和蔬菜”我個人認為這里的“喂馬”、“劈柴”、“糧食”、“蔬菜”等等的詞匯,并沒有太多的象征意義。只是把上面的“幸福”日常化、具體化、親切化。尤其是“糧食和蔬菜”,都是被一般的詩歌,甚至帶有抒情的載體說排斥的。在詩中出現的,往往是“玫瑰、丁香、橡樹”等高貴、天生帶有抒情性的詞匯。
郭敬明最喜歡用“香樟”,這些植物,天生下來就是為人所觀賞的,觀賞是建立在溫飽以上的一種審美。“糧食和蔬菜”是有關吃喝拉撒的植物。但正如孔子所說“食色性也”,往往這些詞匯才能真正激發出人內心原始的一種共鳴。這里不得不提到的是海子的“麥子”。“麥子”是海子詩歌的一個重點意象。競相書寫“麥子”一度成為詩歌的風尚,有人戲稱為“麥子大豐收”。它的抒情短詩大多以鄉村經驗為北京展開,用抒情文字構造一個質樸、夢幻的世界,主要的意象為天空、河流、土地、黑夜、麥子、村莊等具有原型意味的元素性形象。
海子詩選讀后感(專業17篇)篇八
一提到艾青,我們都會不禁想到一句詩:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。”艾青作為“土地的歌者”“土地”是他詩歌中出現最多的意象之一。
艾青的詩蘊含著真摯的愛國情懷,他對于土地的熱愛在詩歌中體現的淋漓盡致。三四十年代時,在祖國被日寇侵略的那個年代。數不計的英雄為國捐軀,而艾青用他深情的詩歌來表現對祖國的愛。
他的第一首成名作《大堰河——我的保姆》,給予大堰河一個勤勞、善良的形象,將中國農民受盡蹂躪的痛苦展現在詩中。他心中聯系著農民的命運,與他們共同反抗。在《九百個》中,以陳勝吳廣起義的故事,看出人民的覺醒與反抗。
當然,艾青的詩還飽含著他對美好生活的追求。在之前,艾青在監獄中,憧憬著光明與理想。他將這種情感,都賦予了“太陽”這個意象。太陽,光明的寓意。歌頌著抗日給民族帶來的新生。
時光流逝,但詩情不會逝去。《艾青詩選》里呈現著慷慨激昂的歷史,一樣會浸潤自己的心靈。
海子詩選讀后感(專業17篇)篇九
意象是詩中包含詩人主觀情感的事物。詩人總會創造出富有表現力的意象,傳達出獨特的情感。讀詩,要透過詩歌中的意象,理解詩歌的深層。
20世紀30年代,艾青的詩歌創作達到了一個高峰。這一時期,他詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”,他的長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把表達了驅逐黑暗,堅持斗爭,爭取勝利的美好愿望。詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。以《太陽》為例:
從遠古的墓塋。
從黑暗的年代。
從人類死亡之流的那邊。
震驚沉睡的山脈。
若火輪飛旋于沙丘之上。
太陽向我滾來……。
它以難掩的光芒。
使生命呼吸。
使高樹繁枝向它舞蹈。
使河流帶著狂歌奔向它去。
當它來時,我聽見。
冬蟄的蟲蛹轉動于地下。
群眾在曠場上高聲說話。
城市從遠方。
用電力與鋼鐵召喚它。
于是我的心胸。
被火焰之手撕開。
陳腐的靈魂。
擱棄在河畔。
我乃有對于人類再生之確信。
無疑,太陽在這首詩中是一種象征。這首詩的現實主義的主題是從象征對象——太陽中引起感覺、發揮想象、求得意象、再凝結成形象,然后暗示出來的。這種象征的寫法有利于表現對生活不可思議的渴慕和憧憬。
同時,作為象征表現,詩人把以太陽為核心的一串意象全用擬人手法有機地組接起來,太陽活了,人化了,竟然向詩人以及我們所依存的`世界滾輾而來。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等,也都在詩人的筆下活了,動了,人化了,熱烈地歡迎著太陽的到來;而詩人的心胸也竟然被太陽的“火焰之手”撕開,換了一副靈魂,以此象征出“應該是這樣”的生活,寄托了詩人向往未來、追求光明的激情。
海子詩選讀后感(專業17篇)篇十
金華有了您的點綴。
變得更美,
地球有了您的渲染。
變得更蔚藍。
您是文學的支柱,
文字有了您的裝點。
變得更生動,
文學有了您的巨作。
變得更弘大。
您是我們的老師,
我們有了您。
變得更努力,
祖國有了您。
變得更強大。
您是人民的英雄,
人民有了您。
變得更有信心,
讓中國更強大。
海子詩選讀后感(專業17篇)篇十一
您卻永遠的合上了眼睛!
世人呼喚著您!
您卻只是微微一笑!
艾青,
你不怕生活風浪的沖擊,
以樂觀的心態,
笑對坎坷的人生!
讓我為之震撼!
想起《大堰河》,
你的身影在我腦海里揮之不去,
你對地主階級糜爛生活的控訴,
你對貧苦大眾窮苦生活的同情,
多么令人佩服!
你站在古老的房屋上,
傾聽群眾的苦難,
將那憤怒的心化作一句句鼓勵人心的話語!
我凝視著你,你卻只是微笑,
無數的桃花將你我掩埋……。
同生在一片土地,
你是金華人民的驕傲!
樸實勇敢是你真實的寫照,
勤奮善良是你最大的特點!
艾青,
永遠的詩人,
永遠記住讓我們把腐爛的羽毛,
用鮮血浸漬這一片土地!
艾青!
你是我們金華人民的驕傲!
我們會永遠記住你的!
海子詩選讀后感(專業17篇)篇十二
《吹號者》,是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中:
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言,他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號,可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候,常常有細到看不見的血絲,隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當時社會的新希望奮斗著,吹號者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續的爆炸聲里,他吹著最熱烈的號聲,激勵著熱血奮戰的戰士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時,他緩緩的躺下了,卻沒有人發現。
在這首詩里,他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象,讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲,也展現了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
海子詩選讀后感(專業17篇)篇十三
“春風十里,夏花百里,秋雨千里,都不如你。”
——題記
很早就聽說過艾青是有名的詩人,曾無數次幻想他的詩是什么樣的,是像毛澤東那樣豪放,還是像秦觀那樣浪漫,初讀艾青詩選,心中竟泛起陣陣漣漪。
艾青出生在一個封建家庭,一到三歲都被寄養在一位農婦家中,他從小便感受到生活的貧苦,卻始終心中充滿陽光,充滿希望。我很喜歡艾青的現代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰。任時光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存的。
《大堰河——我的保姆》是他的成名作,讀后感的優先選擇也一定是它,可我卻獨獨鐘情于他的另一首詩:《愿春天早點來》。
這首詩是他前期的作品,風格深沉,表現對春天的無限向往。這是一幅很美的畫面:我站在屋檐下看著田野,門前有一條黃色的路,一直延伸到很遠很遠,池沼凝結著冰層,山上閃著殘雪的白光。天空暗沉,有些灰蒙蒙的。
他希望雪可以趕快下完,美好的春天可以早日到來。待萬物復蘇,暖陽到來之際,他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦,便不愿度過冬天這樣的嚴寒季節,所以他喜歡春天,喜歡太陽,喜歡溫暖。心中充滿陽光,充滿希望,期待春天的生機勃勃,期待春天的溫暖美好。
春天終將到來,陽光變得柔和,伴著微風,夾雜著花香……
海子詩選讀后感(專業17篇)篇十四
中國人以你自豪!
你在獄中飽受風霜,
在獄中創作了一個個杰作,
每一篇都充滿了,
你對光明的渴望。
你的臉給人的第一印象--------。
瘦!
眼睛布滿了血絲,
額頭上爬滿了皺紋,
頭發被白色占領。
艾青我以你為榮!
我會銘記你的話,
記住你的笑容!
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海子詩選讀后感(專業17篇)篇十五
《艾青詩選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點綠色,枯黃的樹,生長雜亂的枝干,我知道當時的人們過的很辛苦,糟糕。
打開書,一股書香味撲鼻而來,帶領著我進入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩創作于抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無力的嘶喊著,想為國家做點什么,卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學會飛翔,圍繞著這祖國飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候,它也要盡力為祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥,顯然它已經唱不出優美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發出來聲音,抒發了對土地義無反顧的執著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎下,進一步展開了對鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風,黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風,黎明時,將自己也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀,隱含了愿意為祖國獻出生命之情。
“這被暴風雨所擊打著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實“暴風雨所擊打”,“無休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。
“河流”“風”,象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒,和意志昂揚的戰斗精神;“黎明”,象征著充滿生機和希望的解放區,“無比溫柔”表達了人民對那里的向往。
最后一節很直接的表達了對祖國的熱愛。“深沉”一詞,可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情,后面緊跟著的省略號,似乎還有無盡的情緒在涌動著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學習!
海子詩選讀后感(專業17篇)篇十六
《艾青詩選》是艾青的詩選集,是詩人艾青經過“五四運動”寫的。詩歌中,有對人民疾苦的傾訴,也有對戰士們奮戰的歌頌。
如《我愛這土地》,作者用一只鳥的形象來開頭,比喻自己的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達出作者對大地真摯的愛。把自己想象成一只鳥,不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽》這首詩,我能感受到艾青創作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由,一種解脫。抗戰時期,人們都生活在水深火熱之中,那時候人們都渴望解脫,自由。終于有一天,溫暖而明亮的太陽升起,人們得到了自由。他們希望這太陽永不泯滅,社會不再黑暗。
我希望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創作的源泉和根基。
《礁石》中“一個浪,一個浪,無休止的'撲過來”象征著詩人不斷面對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強意志,也象征著人民不屈不撓的精神,每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。可它仍微笑面對海洋,這是一種自信一種堅定!
我喜歡艾青的詩,因為他表現了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩,因為他表現了對人民的擔憂,我喜歡艾青的詩,因為他同我們一樣熱愛著土地與人民!
艾青的精神帶領我們前進,帶領我們沖向未來!
海子詩選讀后感(專業17篇)篇十七
一個浪,一個浪。
無休止地撲過來。
每一個浪都在它腳下。
被打成碎沫、散開……。
它的臉上和身上。
象刀砍過的一樣。
但它依然站在那里。
含著微笑,看著海洋……。
礁石,在許多人的心目中,都是丑陋的,令人厭惡的,它使海岸線崎嶇不平,船只難以接近,哪有金色沙灘那樣溫柔迷人?如果它淹沒在海水中,就成為暗礁,會對航行的船只造成更大的威脅。但是在詩人艾青的筆下,礁石卻被塑造成一座英雄的雕像了。首先,詩人描寫了礁石與海浪的矛盾和斗爭。注意,發起進攻,企圖毀滅礁石的是海浪,它們一個又一個,“無休止地撲過來”。這樣,礁石給我們的感覺就是一個正面的'形象了。而且,兇惡的海浪一次次歸于失敗,“被打成碎沫,散開”,敗逃“在它腳下”,這樣一來,礁石就成為一個勝利者,它的形象更顯得高大起來了。
下一步,詩人就開始進一步“雕塑”這位勝利者的英雄形象了。詩人是這樣寫的:先勾勒出它的臉、它的身體,勾勒出一座雕像的輪廓。下一步,像特寫一樣,突出它身上和臉上像被刀砍過無數次一樣,到處都是傷痕,這就與海浪殘酷無情的迫害聯系起來了。最后再描寫礁石的動作和表情,詩人只突出了三個動詞:“站”在那里,“含”著微笑,“看”著海洋……這是怎樣地鎮定從容,怎樣地正氣凜然啊!
可見礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢力的力量的象征。詩人把他對生活的獨到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中,使礁石人格化,所以在讀的時候,應該超然于物外,想得更深遠。的確,象征手法的運用,使這首詩言有盡而意無窮!以微笑的方式生活,無論你遇到多大的困難與挫折,無論是一個人還是一個民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!