寫心得體會是一種思辨和思考的過程，可以讓我們更深入地了解自己和自己的經歷。以下是一些優秀心得體會的范例，希望對你的寫作有所啟發，讓我們一起來看看吧。

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇一

建設生態文明是關系人民福祉、關乎民族未來的大計，是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容。“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”要按照綠色發展理念，樹立大局觀、長遠觀、整體觀，堅持保護優先，堅持節約資源和保護環境的基本國策，把生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，建設美麗中國，努力開創社會主義生態文明新時代。

1.像對待生命一樣對待生態環境。

生態文明是人類社會進步的重大成果，是實現人與自然和諧發展的必然要求。建設生態文明，要以資源環境承載能力為基礎，以自然規律為準則，以可持續發展、人與自然和諧為目標，建設生產發展、生活富裕、生態良好的文明社會。

人與自然的關系是人類社會最基本的關系。自然界是人類社會產生、存在和發展的基礎和前提，人類則可以通過社會實踐活動有目的地利用自然、改造自然。但人類歸根到底是自然的一部分，在開發自然、利用自然中，人類不能凌駕于自然之上，人類的行為方式必須符合自然規律。人與自然是相互依存、相互聯系的整體，對自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設。保護自然環境就是保護人類，建設生態文明就是造福人類。

生態興則文明興，生態衰則文明衰。古今中外，這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道，“美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地”。對此，他深刻指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”在我國，現在植被稀少的黃土高原、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布、山清水秀，地宜耕植、水草便畜。由于毀林開荒、濫砍亂伐，這些地方生態環境遭到嚴重破壞。塔克拉瑪干沙漠的蔓延，湮沒了盛極一時的絲綢之路。樓蘭古城因屯墾開荒、盲目灌溉，導致孔雀河改道而衰落。這些深刻教訓，一定要認真吸取。

中華文明積淀了豐富的生態智慧。孔子說：“子釣而不綱，弋不射宿。”《呂氏春秋》中說：“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚;焚藪而田，豈不獲得?而明年無獸。”這些關于對自然要取之以時、取之有度的思想，有十分重要的現實意義。此外，“天人合一”、“道法自然”的哲理思想，“勸君莫打三春鳥，兒在巢中望母歸”的經典詩句，“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的治家格言，都蘊含著質樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統文明的滋養，為當代中國開啟了尊重自然、面向未來的智慧之門。

我們黨一貫高度重視生態文明建設。上世紀80年代初，我們就把保護環境作為基本國策。進入新世紀，又把節約資源作為基本國策。經過30多年的快速發展，我國經濟建設取得歷史性成就，同時也積累了大量生態環境問題，成為明顯的短板。各類環境污染呈高發態勢，成為民生之患、民心之痛。隨著社會發展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優美的環境等的要求越來越高，生態環境在群眾生活幸福指數中的地位不斷凸顯，環境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”，現在“盼環保”;過去“求生存”，現在“求生態”。

保護生態環境關系人民的根本利益和民族發展的長遠利益。“環境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。要像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境，把不損害生態環境作為發展的底線。”生態環境沒有替代品，用之不覺，失之難存。保護生態環境，功在當代、利在千秋。必須清醒認識保護生態環境、治理環境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認識加強生態文明建設的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負責的態度，加大力度，攻堅克難，全面推進生態文明建設。堅持把節約優先、保護優先、自然恢復作為基本方針，把綠色發展、循環發展、低碳發展作為基本途徑，把深化改革和創新驅動作為基本動力，把培育生態文化作為重要支撐，把重點突破和整體推進作為工作方式，切實把工作抓緊抓好，使青山常在、清水長流、空氣常新，讓人民群眾在良好生態環境中生產生活。

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇二

堅守“綠水青山就是金山銀山”的情懷。我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。下面是小編為大家整理的綠水青山就是金山銀山心得體會精選3篇，以供大家參考借鑒!

綠水青山是自然財富，是經濟財富，是“金山銀山”。2020年的五四青年節即將到來，這是“五四運動”百年后，承上啟下的第一年。廣大年輕干部站在新起點、靶向新目標，要細細體悟“綠水青山就是金山銀山”的理念，在“綠水青山”中收獲自己的“金山銀山”。

守住一畝活力之“綠”，永當昂首闊步的“有志之人”。綠色是充滿生機的顏色，正如朝氣蓬勃的年輕干部。不可否認，目前干部隊伍中還有個別干部甚至是年輕干部存在“看穿”思想，看似處事老道，實則暮氣沉沉，帶出一些“不思進取”“推諉扯皮”“倚老賣老”的不良風氣，降低了工作質量，破壞了干部隊伍形象。年輕人就要有年輕人的樣子，要以更加純粹的志向和追求，讓自己保持一顆正氣之心，在工作生活中始終帶著對能力水平的“恐慌”、對工作成績的“不滿”、對問題困難的“不懼”、對歪風邪氣的“不恥”，用激情與活力不斷滋養初心和使命，讓自己在每日可見、每日可期的變化中充滿“正能量”，挺直身子、邁開步子踏上征程。

厚儲一池知識之“水”，能當善作善成的“有用之人”。年輕干部“既要政治過硬，也要本領高強”。推動新時代基層各項工作，既需要業務型人才提供智力支撐、提檔工作質量，也需要復合型人才做好群眾工作、化解矛盾問題，這要求年輕干部擁有充足的專業能力和經驗閱歷儲備。逆水行舟，不進則退。面對日益復雜的社會環境和不斷提高的工作要求，年輕干部要將學習作為終生事業，注重有著方向去學、去問、去鉆研，帶著問題去看、去聽、去思考，學會在源頭關鍵處下功夫，在成效顯著處學經驗，在短板問題處補差距，不斷拓展學習的廣度與深度，讓自己在每日可見、每日可期的成長中化身崗位的骨干、專家，充實腦子、帶上點子踏上征程。

追尋一份超越之“青”，敢當改革創新的“有膽之人”。青出于藍而勝于藍，青色是傳承與超越之色。任何一件小事，放在中國14億人口中都會成為大事。2020年，我們將決戰決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會，受新冠疫情影響，“啃”掉剩下的“硬骨頭”任務艱巨。超常事業需要超常舉措，必須以敢為人先的魄力，打破因循守舊、任性慣性等陳舊思維，使出制勝妙招。破冰之舉帶來的是春潮涌動。年輕干部要拿出“初生牛犢不怕虎”的氣魄，在充分遵循現行制度、借鑒現有經驗、分析現實情況的前提下，敢于“不破法規破常規”，摸著石頭探尋前行之路，讓自己在每日可見、每日可期的突破中實現“彎道超車”，壯起膽子、甩開膀子踏上征程。

扛起一座責任之“山”，擔當狠抓落實的“有為之人”。抓落實是一項重大政治責任，只有真抓實干，才能推動各項決策部署落地生根，把美好藍圖變為現實。在崗位上好高騖遠、工作中拈輕怕重就會落實不力，讓工作效果不佳，最終導致群眾不滿。身為黨和人民的干部，就必須時刻將責任記在心上、扛在肩上、抓在手上，用汗水換成績、用付出換掌聲。為官一任，造福一方。年輕干部要鮮明“以實績論英雄”的理念，厚植“功成不必在我”的情懷，出現和戰斗在最需要、最困難、最艱險的地方，全身心投入工作各環節、各細節，“秀好花”“釘牢釘子”，讓自己在每日可見、每日可期的成績中成為“最美的樣子”，擼起袖子、俯下身子踏上征程。

前進道路也是新的長征之路，只有征服一個個“婁山關”“臘子口”才能抵達勝利的終點。初心如磐、使命在肩，需要廣大年輕干部向陽成長，點燃內心里“綠水青山”的小火苗，描繪實干中“縱情奔跑”的大文章，當好復興路上的追夢之人。

“且東風既解凍，則散而為雨矣”，雨水過，驚蟄至，一片片盎然綠意在大江南北次第復蘇，植樹節到來，種樹造林、綠化祖國的行動已在華夏大地上悄然展開。習近平總書記在決戰決勝脫貧攻堅座談會上指出，“通過生態扶貧、易地扶貧搬遷、退耕還林還草等，貧困地區生態環境明顯改善，貧困戶就業增收渠道明顯增多，基本公共服務日益完善。”肯定了我國脫貧攻堅在生態扶貧方面取得的決定性成就。

植樹造林植入綠色理念，描畫“綠水青山”，實現和諧共生。新冠疫情當前，人們對環境保護的重要性有了更深刻的認識，退耕還林還草，共建美好家園，各地多措并舉，勾畫出一幅幅動人的“綠水青山圖”。作為全國南方紅壤區水土流失最為嚴重的縣份，福建省長汀縣實施了“馬尾松林改造項目”，變馬尾松純林為針闊混交林，提升生態功能，鞏固水土流失治理成果。陜西省定邊縣狼窩沙，三五個工人戴著口罩打下機井，用于灌溉即將更新補植的近5000畝樟子松。廣東省湛江市十年磨一劍，鼓勵市民群眾參與生態復綠，將水土流失嚴重的沙溝變成蒼翠蔥郁的鄉土林，成功修復三嶺山森林，為市民提供了高品質的綠色福利。“天育物有時，地生財有限，而人之欲無極”，敬畏自然，尊重自然，保護生態，方為根本。

生態建設與扶貧開發共贏，打造“金山銀山”，實現價值轉化。哈巴湖國家級自然保護區位于寧夏吳忠市鹽池縣，得力于國家持續的濕地生態效益補償投入，再加上持之以恒的生態修復，生態環境得到逐步改善的同時，也為旅游業的發展提供了機遇，保護區內的花馬寺國家森林公園成立十余年來，旅游收入超過千萬元。作為生態環境部第二批命名的“綠水青山就是金山銀山”實踐創新基地，云南省騰沖市涌現出了許多“綠水青山巨變金山銀山”的故事——江東銀杏村以發展鄉村旅游作為脫貧攻堅的重要抓手，打造銀杏樂園，“貧困村”變成了“富裕村”;馬站鄉按照“三產融合、茶旅養生”的發展思路，種植烏龍茶，發展觀光體驗項目，為群眾帶來生態紅利。正如習總書記所說：“綠水青山就是金山銀山。”把生態放在首位，將生態優勢轉換為發展優勢，實現“綠水青山”與“金山銀山”的價值轉化。

貢獻中國智慧與中國方案，保護“地球家園”，實現持續發展。在習總書記脫貧攻堅的重要指示下，在生態扶貧的號召下，我們應該繼續踐行“綠水青山就是金山銀山”的發展理念，堅決保護生態，拓寬思路，發展多條“生態財富線”，為農村貧困人口實現脫貧、貧困縣全部摘帽助力，推進生態文明建設，實現可持續發展，而這也是我們為保護地球——這一全人類的共同家園，所貢獻出的“中國智慧和中國方案”。“先人留下濃蔭樹，后輩兒孫好乘涼。”在“高質量綠色發展”的理念引領下，我國長江岸線的生態功能得以恢復，尤其是恢復了關鍵水生動物濱岸棲息地在內的水陸交互帶的生態功能，截至2019年底，處于長江下游的江蘇建設沿江綠化帶5100畝，新增江灘濕地約2380公頃，為經濟發展保留了“生態家底”，造福子孫后代，更為地球帶去了獨特而寶貴的“一抹綠”。

“其作始也簡，其將畢也必巨。”脫貧攻堅越到最后越要加強和改善黨的領導。在生態扶貧這一條戰線上，發動群眾，堅守到底，打贏脫貧攻堅戰，讓“綠水”碧波蕩漾，讓“青山”草木蔥蘢，讓“金山銀山”成為脫貧攻堅的超強助力與完美答卷!

浙江、陜西、山西，短短45天內，習近平總書記三次考察，一路走來，一個主題貫穿這三次考察全程：“生態優先、綠色發展”，充分印證了總書記對環境保護的重視程度，更堅定了我們堅決打贏污染防治攻堅戰、藍天保衛戰的信心。

習近平總書記曾到山東威海視察時提出“威海要向精致城市方向發展”的重要指示，為讓“精致”二字成為威海的名片，要通過多方共同努力，讓綠水青山“如期而至”。

些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情，領導要高度重視環境保護。群雁高飛頭雁領，只有上級重視，才能夠起帶動效果;有安排部署，才能有貫徹落實。環境整治，與老百姓的生活息息相關，是民生領域的一項重要課題。為官一任，就要造福一方，生態文明建設功在當代，利在千秋，各級領導干部要以“功成不必在我”的境界，“功成必定有我”的擔當，切實把改善人居環境作為重點工作推進，為當地居民創建一個美麗家園。

我見青山多嫵媚，料青山見我應如是，環保意識要刻在每位公民心底。習近平總書記說：“人不負青山，青山定不負人。”環境保護像是一份禮物，你若真心待它，必會回你一片碧水青山，芳草鮮美，落英繽紛。環境保護不是靠一己之力就能實現的，而是每個人都要把環保意識帶到日常生活中，洗米水用于澆花，關緊水龍頭，使用可循環利用的手提袋，在一點一滴中為環境保護貢獻自己的微薄之力。正所謂聚沙成塔，集腋成裘，相信通過大家的共同努力，定能讓水綠山青的愿景早日實現。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春，環保工作思路要隨時代更新。時代在不斷發展進步，環境保護工作也要常學常新，面對不斷出現的新問題、新挑戰，要學會用新方法、新思路來解決。面對農村人居環境整治，學會使用高科技產品，利用“無人機”空中看村莊，以空中視角拍攝，能夠更加直觀地發現平時隱藏的問題，以圖片、視頻的方式進行展播，更加通俗易懂，引人深思。創新工作方式方法，讓環境保護工作更加適應當前現狀。

綠水青山就是金山銀山，別讓綠水青山“姍姍來遲”，相信通過我們的努力，綠水長流、青山常在，一幅美麗中國的畫卷定會徐徐展開。

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇三

深入學習貫徹黨的。

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精神，推進生態文明建設，堅定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態發展之路，全面深化改革，建設美麗幸福新麗水，實現麗水科學發展、低碳發展、可持續發展、超越發展。

“走向生態文明新時代，建設美麗中國，是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容。”從人類社會的演進歷程來看，當前正處在向生態文明過渡的關鍵時期。生態文明建設是一場“綠色革命”，是對傳統工業文明的超越，它的核心是尊重自然、順應自然和保護自然。生態文明新時代，就是實現人與自然協調發展、和諧共生的時代。美麗中國是生態文明建設的目標指向，描繪了生態文明建設的宏偉藍圖，關系人民福祉，關乎民族未來。

綠水青山就是金山銀山的發展觀，實現了發展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經濟與社會和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開放以來，我們在長期的發展實踐中，對“兩座山”關系的認知，大致經歷了三個階段。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經濟發展，不考慮或者很少考慮環境的承載能力，一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山。這時候經濟發展和資源匱乏、環境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識到環境是我們生存發展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。第三個階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來財富，藍天白云、青山綠水是長遠發展的最大本錢，生態優勢可以變成經濟優勢、發展優勢，這是一種更高的境界。這三個階段，是經濟增長方式轉變的過程，是發展觀念不斷進步的過程，也是人和自然關系不斷調整、趨向和諧的過程。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態發展之路，是謀求麗水更高品位、更高水準、更高境界發展的科學路徑。我們“一定要走生態綠色可持續發展道路”，“綠水青山就是金山銀山。對麗水來說尤為如此。只要你們守住了這方凈土，就守住了‘金飯碗’，“綠水青山就是金山銀山”的發展戰略，也是近年來麗水發展的寶貴經驗。我們必須堅定不移地沿著這條道路走下去，把麗水建設成為兼具生態之美、發展之美、和諧之美，生產發展、生活富裕、生態良好有機統一的國家級生態文明示范區和生態經濟示范區。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態發展之路，是建設美麗幸福新麗水，譜寫好中國夢麗水篇章的現實要求。走綠色生態發展之路，既順應當今世界綠色潮流發展的時代要求，策應建設生態文明的戰略需要，更是源于對我市市情和自身優勢的科學考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發優勢，我們必須堅定綠色生態發展的理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，以勇氣和實干推動綠色發展，走出轉型升級的發展新路，將生態優勢最大限度轉化為競爭優勢、經濟優勢、民生優勢。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態發展之路，必須全面深化改革。改革是時代最強音，是經濟社會發展生生不息的力量源泉。麗水發展所取得的巨大成就，靠的是堅持不懈推進改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動統一到市委全會的決策部署中去，圍繞全面深化改革來定任務、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。

我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環境優美，山川秀麗，風景如畫的美麗幸福麗水!

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇四

我，是個土生土長的茶鄉女孩，我家后山的茶園四季飄溢著醉人的茶香，家鄉的祖祖輩輩都以種茶為生。奶奶常常指著后山告知我：“咱是茶山的兒女。”于是那片茶園成了我童年最美的夢。

有天，我看到學校門口貼著幅大標語：“要金山銀山，更要綠水青山。”我百思不得其解，于是去請教老師：“我們這哪來的金山啊？”老師笑著說：“茶葉讓大家賺錢致富了，茶山不就像座永久挖不完的金山嗎？但是這幾年農夫過度開發，嚴重破壞了生態環境。”哦，原來如此。

我想起來了，這幾年，鄉親們紛紛上山開墾茶園，原本草木蔥郁、綠樹成蔭的大山變成了片片茶園，鳥兒失去了美麗的家園。

老師還告知我：“其實我們是有這方面的教訓的'。我們的藍溪原本清可見底，但后來上游建了造紙廠和化肥廠，王業用水直接排入藍溪，從今水就變得又黃又臭，整條藍溪沒有條魚。這幾年，造紙廠停產了，化肥廠破產了，溪里的水也清了……”

“那我們不是要把茶樹全部砍掉嗎？”我急了。“不是，我們要建設生態茶園。”老師微笑地說。“什么是生態茶園？”我問。

“就是科學規劃，邊種茶，邊種樹，立體開發，邊保護水土，邊進展綠色茶葉種植……既保護了生態環境，又提升了茶葉品質。”老師回答。我趕緊跑回家告知爸爸，我讀懂了“要金山銀山，更要綠水青山”這句話。爸爸聽我說也明白了，摸著我的頭，笑著說：“你書讀得還真不少，我們也要把山后的那片茶園改建成生態茶園。要是有人來參觀，你就為客人講解。”在旁的奶奶笑得合不攏嘴。

我信任，我的夢，你的夢，我們茶鄉人的夢，定能實現。

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇五

在浩瀚的星海中，有個美麗的星球。它身披藍黃相間的彩衣，有張溫和的面孔，它就是地球。多么美麗的地球啊！小鳥在枝頭上唱歌，動物們在起游玩，當然還有勤勞的人們，他們為地球建設許多高樓，地球因此變得生機勃勃。

可是，為什么我看到的卻是這么個景象：汽車排放著尾氣，大樹成了晾衣服的工具，動物也成了人們的盤中餐，美麗和諧地球莫非已經不存在了嗎？看啊！棵棵大樹被人們砍倒，片片綠草被人們破壞，土地被人們開墾，動物被人們抓住當時人類所創下的切，又在危害的世界，地球母親日漸消瘦，從前美麗地球，不再是美麗的了。

我們渴望藍天白云，綠綠的草地，可愛的動物，快樂的人們，可怎么才能使地球恢復原狀呢？于是，人們便想方設法保護環境，發明白各種低碳環保的物品，如節能燈、太陽能、自行車等還制定了各種要求，使我們的地球恢復原貌。其實保護環境很簡潔，不使用塑料袋，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，個小小的舉動，能使環境變好些。假如大家都騎自行車不排放汽車尾氣就能使空氣變得清新，工廠里的水千萬不要倒進河里。水對于人來說，是十分重要的.，最好是多種樹，樹能汲取空氣中的灰塵和二氧化碳，還可以綠化環境、裝飾房屋生活中的每件事都是有用的，只要人人付出點，世界就會成為美妙的人間，只要人人行動，就會有意想不到的收獲。

到那時，藍天白云、綠水青山就變成了現實，地球母親也會變得更有生機，讓我們保護地球吧，我們信任那天的到來，由于綠水青山就是金山銀山。

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇六

***總書記說過“綠水青山就是金山銀山，寧要綠水青山也不要金山銀山”。藍天白云、綠水青山是長遠發展的最大本錢，生態優勢可以變成經濟優勢、發展優勢，綠水青山就可以源源不斷地帶來金山銀山，為子孫后代留下支撐永續發展的資源。如何既要綠水青山又要金山銀山還需從以下幾方面做起：

依托環境日、世界地球日等紀念活動，通過媒體、微信、微博等方式，加強生態環境保護宣傳。開展各類環保活動評選，意見征詢，讓大眾關注參與到生態環境保護當中來。

認真做好環境質量、污染物排放、環境影響評價、環境執法監管等領域信息公開工作。由專業部門、專業人士圍繞環境空氣質量、水污染防治、生態保護、環境執法監管等主題，對環境保護的政策和行動進行權威解讀。

地方政府應當向老百姓開放環境監測設施、城市污水處理設施、垃圾處理設施，激發老百姓環境責任。試點垃圾分類投放，教育引導老百姓主動做到垃圾分類，人人都是環保小衛士。

只要守得住綠水青山，帶來的將是源源不斷的金山銀山。只有我們每個人都參與到其中來，才能真正實現長遠發展。

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇七

“綠水青山就是金山銀山”，讀后我對這句話的理解是：主要環境好了，那比千千萬萬的財寶更重要。這就要求我們必須堅持節約資源、保護環境。環境保護從自我做起，平常我可以做到：垃圾分類、節水、節電、低碳出行。

因此，我決定嚴格要求自己，用自己的言行來保護環境，真正成為“環保小衛士”。首先是垃圾分類。在家里，我設置了個舊的罐子做垃圾分類箱。每周我都要檢查次，查看家里的小家電和搖控器中的舊電池是不是需要更換，更換后的廢舊電池，電器什么的都分類存放；每日我都要看家里有沒有不遵守我的“生活垃極分類”規章，有次爸爸到家已經有些晚了，就小懶散下把自己車上拿下的可樂瓶扔到了有害垃圾類，我嚴厲的批判了爸爸。爸爸馬上熟悉到自己的錯誤，把可樂瓶放到了可回收的垃圾類。爸爸媽媽從開頭的無奈接受，我的“生活垃極分類”規章”，到現在的`習慣垃圾分類，做到環境保護從自己身邊做起。節水、節電。以前洗澡的時候，我會把水直開著，讓熱水沖直這樣淋在自己的身上，由于這樣覺得感覺很舒適，身上會直暖暖的。現在我再不會這樣了，我明白水資源對人類的重要性更是我們必不行少的部分，只有我們大家起做到節水，才可以積少成多，讓我們的資源更持久。想知道家里有沒有做到節水、節電，這不難。我只要關注這個月的水電費就可以了解的很清晰，我做了記錄，目前每月與去年同期相比都有明顯的負增長。可見爸爸媽媽還是遵守我的環保小準則的，準時關燈，不浪費電。最后就是低碳出行了，從自己做起。從成為名“環保小衛士”開頭，我去參加各類日常的培訓班，都是坐公車去的。次數坐多了，就熟悉了，我現在還可以帶著四周的同學起坐公車上培訓班，老師和同學的家長都夸獎我。坐久了我好象也喜歡上了坐公車呢……家的起外出，我盡量要求爸爸媽媽起坐公車。

只有人人保護環境，才能讓綠水青山回歸大自然，這比金錢財寶更重要。同學們和我起做名“環保小衛士”吧！保護地球，關愛家園，從自己做起，從身邊小事做起……。

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇八

同志們：

在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數個對自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會中，出現不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢所趨，文明終將會擊中不文明行為的要害，文明之風將會刮遍社會每個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。

過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當大風刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當有人倒垃圾在河里時，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂來！”

每當每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個人都有一個心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。

我們要好好學習，將來要為祖國創造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉建設成山清水秀，花園似的城市。

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇九

在浩瀚的星海中，有一個美麗的星球。它身披藍黃相間的彩衣，有一張溫和的面孔，它就是地球。

多么美麗的地球啊！小鳥在枝頭上歌唱，動物們在一起游玩，當然還有勤勞的人們，他們為地球建設許多高樓，地球因此變得生機勃勃。

看啊！一棵棵大樹被人們砍倒，一片片綠草被人們破壞，土地被人們開墾，動物被人們抓住當初人類所創下的一切，又在危害的世界，地球母親日漸消瘦，從前美麗地球，不再是美麗的了。

我們渴望藍天白云，綠綠的草地，可愛的動物，快樂的人們，可怎么才能使地球恢復原狀呢？于是，人們便想方設法保護環境，發明了各種低碳環保的物品，如節能燈、太陽能、自行車等還制定了各種要求，使我們的地球恢復原貌。

其實保護環境很簡單，不使用塑料袋，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，一個小小的舉動，能使環境變好一些。如果大家都騎自行車不排放汽車尾氣就能使空氣變得清新，工廠里的水千萬不要倒進河里。水對于人來說，是十分重要的，最好是多種樹，樹能吸收空氣中的灰塵和二氧化碳，還可以綠化環境、裝飾房屋生活中的每一件事都是有用的，只要人人付出一點，世界就會成為美好的人間，只要人人行動，就會有意想不到的收獲。

到那時，藍天白云、綠水青山就變成了現實，地球母親也會變得更有生機，讓我們保護地球吧，我們相信那天的到來，因為綠水青山就是金山銀山。

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇十

秦嶺北麓自然資源、人文勝跡與地質遺跡豐富，是關中城市群的天然生態屏障和西安的重要水源地供給區。20xx年4月，市政府研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了對分布于秦嶺北麓礦山的整治序幕，向資源無序開發說“不”，堅定不移地保護好大秦嶺的綠水青山。

向資源無序開發說“不”

臨潼區秦陵街辦楊家村大水溝組附近原來分布有多家采石場，目前已經全部停止開采。在一處廢棄采石場舊址，記者看到巨大的山體下，裸露的石塊依舊醒目，河道里的溪水雖不大，但已清澈見底，凡是有土的地方基本上都被雜草覆蓋，周邊原來分布的多個采石場關閉后帶來的生態環境明顯好轉。

“秦嶺北麓類似這樣的采石采礦場關閉了不少，目前剩下還在生產的沒有幾家了”。據市國土局礦管處處長鄭世驊介紹，20xx年4月，我市研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了西安對分布于秦嶺北麓大小礦山的整治序幕。

根據方案要求，20xx年秦嶺北麓礦山關閉任務為16個(采礦權10個、探礦權6個)。截至去年底，整治工作推進順利，全市已確定關閉礦權20個。目前，全市秦嶺北麓現有探礦權15個，采礦權26個。26個采礦權中現只有4個生產，其他均處于停產整頓狀態。

“我們現在就是要繼續嚴格執行對秦嶺北麓礦山的專項整治方案，綠水青山就是金山銀山。要把資源開采對環境的影響降到最低，在保護優先的前提下，科學合理利用資源”。鄭世驊說，開展礦山整治，并非一下子將礦山全部關閉，今年國土部門將繼續加快礦山關閉進度，減少數量、提升質量，對小型分散的采石礦山一律關閉，以更好地保護秦嶺生態環境。

凡資源儲量接近枯竭、綜合利用率低的礦山，勸其退出并對礦山環境恢復治理后予以關閉;雖有資源儲量，但開采方式落后，礦山環境恢復治理不到位的，給予半年寬限期促其整改，若達不到要求，對礦山環境恢復治理后予以關閉;有資源儲量，能做到采選分離、邊生產邊治理礦山環境的，要提升環保標準，在資源儲量評估確定的服務年限到期，對礦山環境恢復治理后予以關閉。

未來將在藍田、戶縣、周至選擇一些生產條件和設備比較好的綠色大型礦山，作為原料基地，提高企業規模化、集約化、現代化生產水平，妥善解決資源利用與生態環境保護之間的矛盾。同時，加快磚瓦黏土礦的整合，通過建設現代化、自動化生產線，形成規模化生產，不僅可以更好地保護耕地，節約土地，也可以帶來良好的經濟和環境效益。

治理不留“后遺癥”

據鄭世驊介紹，對確定保留的礦山或通過整合設立的礦山，要求企業必須按照國家級綠色礦山建設標準進行開采，且要足額繳存礦山地質環境治理恢復保證金，按照“誰破壞、誰治理”原則和“邊開采、邊治理”要求，督促企業履行法定義務，落實主體責任。采礦過程中和結束后，及時進行環境和生態功能恢復治理。

省國土資源資產利用研究中心高級工程師趙王濤表示，做好礦山整治是主動適應礦產資源供給側結構性改革新常態，滿足生態保護新要求，堅持綠色發展，更好地服務于經濟社會發展。只要堅持問題導向、底線思維，按照符合綠色發展的路徑堅定走下去，通過堅持不懈的努力，一定能夠實現西安礦山數量和礦區面積“雙減”、礦山產出效益和生態恢復面積“雙增”、礦產資源管理提質增效升級，達到礦山整治預期目標。

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇十一

在城市中，霓虹彩燈替換了那參天大樹，高樓大廈替換了那綠油油的草地，游泳池替換了那清澈的小河。只剩下那最后幾絲綠色在彩色的城市顯得悲哀而凄涼。在這城市里，沒有了小花，沒有了小草，也沒有了大樹，就連看到綠色都成了種奢侈。而伴隨著人類的行動，那倒下的棵又棵的大樹小樹就是最好的證明。每棵樹，在倒下的那刻，就像在嘲笑著這些砍伐它們的人類；就像已經知道了他們最后那凄慘的命運樣；就像……我們曾經學過篇課文，有個小村莊，空氣清新，天空明朗，四面高山環繞，樹木繁茂，只漂亮的蝴蝶在樹林里忽飛忽落著似乎在跳著支美麗的舞蹈。條小河在村前緩緩流淌。這樣的環境像是傳奇中的世外桃源。由于利益村民過度砍伐樹木破壞自然環境，山洪爆發，幾天后，村莊不復存在……不管這個故事是否真實，但那村莊的下場很可能是我們的將來。忍痛割愛，可你割的那是生命，只有次的`生命，沒有機會重來的生命。“濫砍濫伐千人指，保護樹木萬人頌”，也只有我們愛惜每棵樹，愛惜現在的切，才能使賽特凱達斯大瀑布的悲劇不再重演。這個世界只有布滿綠色，才會布滿生機！才會布滿平安！

假如讓你選擇你會選金銀財寶還是平安幸福？我會選擇后者，由于你無論多少金錢都買不到點平安和幸福。還有，有錢了，你幸福嗎？好自為之吧。“有限的資源，無限的循環。”只有植樹，才能彌補自己曾犯下的罪！只有不再破壞，才能繼續擁有那些已經沒有的東西。只有只有找回以前失去、那些對人類有無限好處卻沒有壞處的綠色，世界才能變得更美麗！正如孟子說的“斧斤以時入山林，材木不行勝用也”。人類啊，請記住吧：假如再這樣下去，那些村民就是你們的后果，甚至更甚！讓我們起留住那最后的綠色，起去守護去感受那綠色的美麗、奇異之處吧！聽了這些，假如你再這樣下去，那么，就請打算好接受大自然給你帶來的懲罰，打算好生命的代價。

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇十二

當前，我們正處在改革攻堅、經濟轉型的關鍵階段。學習總書記20xx年前在浙江安吉提出的“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，深深地感到，這一思想不僅對我們在經濟社會轉型中推進生態文明、建設美麗鄉村具有重要的實踐指導意義，而且在理論上破解了發展中人對物質利益的追求與人賴以生存的環境生態的關系、環境生態與生產力的關系、環境生態與財富的關系等一系列難題，在人與自然關系這一歷史唯物主義的基本問題上堅持和發展了馬克思主義的發展理論。

發展理念：以積極的態度詮釋人與自然的關系。

關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個突出的特點，就是破解了發展中人對物質利益的追求與人賴以生存的環境生態的關系這一難題，以積極的而不是悲觀的態度詮釋了這一難題背后所蘊含的人與自然的辯證關系，形成了新穎的發展理念，這是極其難能可貴的。

“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個人類社會發展的大難題，即：金山銀山是人的物質追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發展所需要的，而這兩者對于人來說又很難兼得。自工業革命以來，人類以犧牲綠水青山來實現自己的物質追求，曾經創造了前所未有的文明奇跡。但是，這種不可持續的經濟增長方式造成了許多災難性的后果，促使人們在對傳統的增長方式和發展理論進行反思的同時，開始重新研究發展理論，重新研究發展中人與自然的關系。

1972年，羅馬俱樂部的報告《增長的極限》一發表，就在世界上引起了極大的震動。因為這一報告指出，影響經濟增長的五個主要因素即人口增長、糧食供應、資本投資、環境污染、資源消耗呈指數增長，而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的，人類如果繼續按照這樣的方式謀求經濟增長，最終將威脅自己的生存。這種增長極限論雖然被人們稱為悲觀主義的觀點，但他們提出的問題引起了人們的思考，思考的結果就是要走“可持續發展”的新路。

1987年聯合國世界環境與發展委員會發表的專題報告《我們共同的未來》、1992年在巴西召開的聯合國環境與發展大會上通過的《里約熱內盧宣言》和《21世紀議程》兩個文件，強調增長不僅要考慮當代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類謀求增長的同時，必須優化環境、保護生態。這些問題由此被稱為全球性問題。

但是，發展中人與自然究竟應該怎么樣共處?增長與環境、生產與生態究竟是什么關系?人們并沒有統一的認識。以我國為例，我們在過去實行的是“先增長后治污”模式，在“兩座山”問題上實際上是采取了“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”的做法;后來認識到這樣做不僅不可持續，而且治污的代價要大于增長獲得的收益，于是許多地方提出了“寧要綠水青山，不要金山銀山”的口號，即下決心改變“先增長后治污”的模式，優化環境，保護生態。這樣的口號，這樣的做法，雖然也講“可持續發展”，但實際上是把“可持續”與“發展”割裂開來，表明我們在悲觀主義的增長極限論影響下，在人與自然的關系問題上，把增長與環境、生產與生態的關系完全對立了起來，這不利于生產力的發展。

在這樣的背景下和困惑中，在主政浙江期間引人注目地提出了一個全新的口號、全新的思想：“綠水青山就是金山銀山。”這樣，在我們面前就有了三個口號、三個公式：一是“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”;二是“寧要綠水青山，不要金山銀山”;三是“綠水青山就是金山銀山”。前兩個口號、兩個公式，在“兩座山”問題上都割裂了“綠水青山”和“金山銀山”的關系，實際上都對“綠水青山”與生產力發展的關系持有悲觀主義的態度。“綠水青山就是金山銀山”的口號和公式，則以“就是”一詞把“綠水青山”和“金山銀山”辯證地連接起來，以積極的而不是悲觀的態度闡明了這兩者之間的關系，講清楚了發展中人與自然的辯證統一關系。這種態度就是馬克思主義的態度，這種認識就是馬克思主義的認識。

因為，我們都知道，恩格斯在《自然辯證法》中明確指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一個這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”他還列舉了美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，結果這些地方成為不毛之地。為此，他告誡我們：“每走一步都要記住：我們決不像征服者統治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的。”與此同時，我們注意到恩格斯和那些悲觀主義者不同的是，他在提出這一問題后以馬克思主義的積極的樂觀主義態度指出：“我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規律。”因此，我們說關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，以一種新穎的發展理念，堅持和發展了馬克思主義創始人以積極樂觀的態度認識和處理發展中人與自然關系問題的科學思想。

發展基石：把環境、生態納入“生產力”范疇。

在“兩座山”問題上，“綠水青山”指的是環境、生態，“金山銀山”則有兩層含義，一是指生產力，二是指財富。這里，我們先討論環境、生態與生產力的關系。關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，對馬克思創立的歷史唯物主義生產力理論的一個突出貢獻，就是把環境、生態納入了“生產力”范疇，破解了發展中環境、生態與生產力的關系這一難題。

馬克思主義的生產力理論是歷史唯物主義的基石，也是科學社會主義的基石。同樣，在馬克思主義那里，講環境保護講的也是生產力發展過程中的環境保護，而不是只保護環境而不發展生產力的環境保護。事實上，生產力講的就是人的生存和發展過程中人與自然的關系。過去我們常常把生產力定義為人類征服自然的能力，而不顧及人類一旦破壞了自然界就要受到自然界的報復。其實，這樣的認識和說法并不符合馬克思主義。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》這部系統闡述唯物史觀和科學社會主義的重要著作中，曾經明確指出：“人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提是：人們為了能夠‘創造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身，而且這是人們從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時從事的歷史活動，是一切歷史的基本條件。”這就是說，人們要從事各種社會活動首先就要生產，以解決人生存所必須的吃喝住穿以及其他一些東西。而生產的問題，用馬克思、恩格斯的話來說，首先就是“個人對其他自然的關系”。他們的話是很準確的，人是社會的，人也是自然的，比如人的生理特性就是自然的;生產過程除了人的因素要起作用，其他自然條件也要起作用。因此馬克思、恩格斯所講的生產力是在人改造自然的過程中，讓自然界能夠更好滿足人生存需要的一種能力。但這只是問題的一方面，由于在《德意志意識形態》中，馬克思恩格斯重點研究的是生產和生產力的社會屬性問題，他們沒有多講生產力的發展要有比較好的自然條件。為避免誤解，他們特地指出“我們在這里既不能深入研究人們自身的生理特性，也不能深入研究人們所處的各種自然條件——地質條件、山岳水文地理條件、氣候條件以及其他條件”。因此，馬克思、恩格斯不僅創立了歷史唯物主義的生產力理論，而且給我們研究和發展這一理論留下了很大的空間。

自從人類認識到增長不能損害環境、生態這一嚴峻問題后，開始反思人與自然的關系，形成了可持續發展理論，要求人們在優化環境、保護生態的條件下發展生產力。那么，這里有一個問題就產生了：環境、生態是社會生產力之外的一個制約條件，還是社會生產力之內的一個有機因素?顯然，“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”、“寧要綠水青山，不要金山銀山”這兩個口號所表達的意思中，環境、生態是社會生產力之外的制約條件;而“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，所表達的則是環境、生態應該是社會生產力內部的一個有機組成部分。也就是說，把環境、生態納入了社會生產力的范疇。

現在，需要進一步討論的是，把環境、生態納入社會生產力的范疇，對不對?我們認為，這一思路和思想是正確的。因為，在生產力的三要素中，哪一個要素(無論是人還是物)都離不開環境、生態等自然條件。人的因素，即從事生產的勞動者既是一定生產關系中的并有一定知識、技能的勞動者，具有社會屬性，又是生理心理健康的，具有自然屬性的勞動者，只有健康的人才能從事勞動生產，形成生產力。物的因素中的勞動對象，不管是自然界的土地、森林、河流、礦產資源，還是人們加工制造的原材料，歸根到底，都是大自然給予的，任何一個國家發展生產力都必須考慮本國的自然條件。物的因素中的勞動資料即勞動工具等生產設備，看起來同自然界沒有多大關系，其實并不然，且不說它本來都取材于自然界，而且任何一種工具或設備的使用都要經過檢測，檢查他們對人的健康、對環境生態是否有危害。所以，關于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，把環境、生態納入社會生產力這一范疇不僅是正確的，而且把馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中有意提出但沒有論述的“人們自身的生理特性”、“人們所處的各種自然條件——地質條件、山岳水文地理條件、氣候條件以及其他條件”同社會生產力的關系講清楚了。正是在這個意義上，我們說關于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，破解了發展中環境、生態與生產力關系這一難題，堅持和發展了作為歷史唯物主義基石的生產力理論。

發展目標：讓環境、生態成為財富的源泉。

接下來我們討論環境、生態與財富的關系，這是歷史唯物主義和政治經濟學理論及其實踐中經常遇到的一個難題。關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，對馬克思主義的歷史唯物主義和政治經濟學的另一個突出貢獻，就是破解了這一難題，堅持和發展了馬克思主義的財富理論。

關于財富問題，馬克思、恩格斯有大量論述。我們在學習馬克思的經典著作《哥達綱領批判》時，常常遇到許多難題。比如馬克思在評論《哥達綱領》關于“勞動是一切財富和一切文化的源泉”這一觀點的時候，明確指出：“勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值(而物質財富就是由使用價值構成的!)的源泉，勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現。”恩格斯也說過：“政治經濟學家說：勞動是一切財富的源泉。其實，勞動和自然界在一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料轉變為財富。”這些論述告訴我們：自然界和勞動一樣，從來就是財富的源泉。這是馬克思主義的一個十分重要但常常被人遺忘的觀點。

過去我們學習和理解這一觀點，一般都把馬克思、恩格斯所講的“自然界”，看作是生產力中的勞動對象。現在，我們認識到原來的理解不完全，馬克思、恩格斯所講的“自然界”，不僅是作為勞動加工對象的原材料，而且是有待于人們保護的環境、生態那樣的自然界。當然，在某種意義上，這里所講的“保護”，也是特殊意義上的“勞動加工”。

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇十三

這是一個安詳而又寧靜的山村，村民們過著幸福、快樂的生活。太陽的第一縷光輝照進這個安靜的山村時，鳥兒們開始唱歌，山中的小動物外出覓食，田間的禾苗也在吸取甘甜的露水，村民們也開始去地里勞作。這種日出而作，日落而息的生活維持了許久許久，每一個人都感到生活的充實。

突然有一天，幾個外地人闖進了這個村子，他們建起了一座座工廠，大團大團的黑煙從煙囪里出來，仿佛在吞噬那片美麗的天空。從此，他們還大量招聘伐木工。村子里的大多數人都去那個工廠工作了，只留下孩子和老人。

這些人的眼里只有金錢、名利和地位，他們相互爭奪，人們之間變得不再和睦，而是相互競爭。而那村子里的老人和小孩沒有了關愛，小村子里再也沒有歡歌笑語了，剩下的是老人的唉聲嘆氣和孩子們的哭鬧。以往的節慶，家家戶戶張燈結彩，全部人圍在一起吃飯；而在這一年里，家家都只有冷清。

在洪水退去之后，他們在原來的廢墟上重建家園，哪位最年老的村民對大家說：“大自然是我們的家園如果我們還在執迷不悟那么明天就是世界末日了！我們要植樹造林，用我們剩下的日子來彌補以前的過錯。”在那以后，人們不在砍伐樹木。

幾年之后，這是變的更美了！綠綠的山，清澈的水環繞著這個村莊。人民終于明白了：愛護自然就是愛護自己！

綠水青山就是金山銀山心得體會（模板14篇）篇十四

親愛的朋友們：

十年，滄海還來不及變桑田，可記憶中的綠水青山和滿天星光，卻都再也無處找尋。

曾經夜夜入夢的一望無際的碧綠草場與遼闊天空，也伴隨著那一個個銀灰色的身影悄悄消散。

猶記得小時候，被“發配”到鄉村去打發清閑的日子。坐在顛簸的車上，通過小小的車窗瞥見窗外的景色，土地特有的清新氣息撲面而來，眼界也似乎在瞬間被放開，那四角的天空也變得格外遼闊。到了目的地，用很短的時間就把小小的村子逛了個遍，滿腦子都是小小的山丘和清澈的小潭。也許是審美疲勞，便躲在屋子里翻箱倒柜，指望著發現什么有價值的寶貝，沒想到竟真的翻出了此后一直念念不忘的珍藏。

厚重深邃的黑色封面上，鑲嵌著一雙微微突起的綠瑩瑩的眼睛，摸上去有真實的觸感自指尖傳來。目光上移，夜色中，那抹黑色的影子昂首長嘯，三個灰色的小字互相纏繞：狼圖騰。

輕輕掀開書頁，呈現在眼前的是一片蒼茫的大草原。

初讀時，在書中并沒有看到多少風吹草低見牛羊的美景，而那字里行間充斥著的，竟是有些殘酷甚至血腥的場面。盡管隔著書頁，那些兇傲的草原狼也有著震懾人心的力量。躲在有些陰暗的屋子里，不知不覺竟捧著書讀到日暮，看著天邊如血的殘陽，詫異的重新審視手中的書，它里面似有什么奇怪的魔力，讓膽小的我看了這么久。

接下來的幾天，那書便被我時時帶在身邊。暖暖的陽光溫柔的灑下，通過濃密的樹蔭，星星點點的落在書頁上。躲在樹下，耳邊灌滿了清脆的鳥鳴和此起彼伏貓貓狗狗的叫聲，腦子里心里念念不忘的，卻是那遙遠的大草原。

那里一定也有著一眼望不到邊的碧綠，有著最澄澈的天空，有如珍珠般點綴在翠綠地毯上的成群的牛羊，有可以讓人大口大口盡情呼吸的帶著草香的空氣。在每個晴明的日子里，那里定是一派安詳。

如此說來，狼群的出現豈不是極大的煞了風景?不是的，一定不是的。年幼時的我便固執的相信，那些如此睿智如此機敏的草原狼，是草原上的精靈。它們的存在一定有必然的理由，它們如此的兇猛，只因為它們是這片美麗土地的守護神。

晚上，伴著滿天的星光，手里捧著的依舊是那本書。厚重的書把手腕壓的生疼，卻怎么也舍不得放下。美麗的大草原，是個多么神奇的地方。那些淳樸的藏民們，心中信奉的，竟然是狼圖騰。他們邊殺狼，邊敬狼，也許只是為了自己美好的家園。揉揉酸疼的眼睛，一仰頭，便有閃爍的星光進入眼底，真是“一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星”呢。金色的小眼睛不知疲倦的眨呀眨，把我送入了甜甜的夢鄉。

縱使有萬般的不舍，終歸還是要離開。上車前，回頭看看身后已經很熟悉的一草一木，貪婪的吸最后一口屬于這里的空氣，頭也不回地離開。只是，手中牢牢攥著的，依舊是那本書。

坐在返程的'車上，看著窗外的風景漸漸變成冰冷的鋼筋水泥，心里竟有些失落，低頭重新埋入書海。可書中，原本平靜的草原上竟也刮起了陣陣的黃沙。下了車，看著眼前的高樓林立，想著那草原上的風沙彌漫，心里說不出的失落。

回家后，躺在舒適的大床上，伴著空調的微風，安安靜靜的讀書。耳邊再沒有了鳥兒的聒噪，再不用擔心風會拂亂了書頁，頭頂也沒有了炎炎的烈日，可不知為什么，心中好像缺了些什么?書里的人們不再善良，草原狼被趕盡殺絕，可他們所期盼的和平并沒有出現。果真，草原狼本就是這大草原的守護神，沒有了它們，后果只能是生態環境的惡化。

這一切的一切，都僅僅是因為人們沒有善待草原狼。破壞環境的報應來的竟是如此的快，如此的兇。

讀罷全書，真是說不盡的惆悵。草原狼和大草原的悲劇，畢竟已經是過去式，雖然悲傷雖然不甘，卻也無計可施。

如今，邁進書店，依舊可以在五花八門的書中準確的捕捉到那黑色的影子，不論它是在暢銷書的顯眼位置還是躲在黯淡的角落。撫上那綠色的眼睛，依舊是熟悉的感覺。抬頭仰望，眼神卻被層層的高樓無情的擋住，絲毫無法貼近那個曾經如此精彩的世界。

汽車黑黑的尾氣，工廠惡臭的污水，空中飛舞的沙塵。在所謂的城市閃亮的夜色里，我甚至找不到星星的影子。微涼的風吹來，讓人格外的清醒，是啊，現在正在進行的，又何嘗不是草原悲劇的重演呢?當家園真的被破壞的徹底的那一天，我們又該怎么辦?面對著今年越來越詭異的天氣，常常和同學們沒心沒肺的開玩笑，嬉笑的時候，其實也會偷偷的擔心。看著操場上被風揚起的黑沙，總會不可避免的想到大草原。

如果這一切都是夢該多好，夢醒后，我們的世界還是那般美好，從來不曾憂傷。

都說亡羊補牢，為時未晚，可有的人怎么似乎連亡羊補牢的事都不屑于去做?