教案模板的編寫需要考慮到學(xué)生的認知規(guī)律和學(xué)習(xí)需求，以促進他們的學(xué)習(xí)。接下來，小編將為大家分享一些教案模板范文，希望對大家的教學(xué)設(shè)計有所啟發(fā)。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇一

王冕。

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。

古詩簡介。

詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的'操守。一二兩句構(gòu)思精巧，將畫中墨梅與池邊梅樹化而為一，仿佛畫中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹吸收水中墨色所致。三四句則宕開一筆，贊賞墨梅雖無耀人眼目的色彩，卻極富清新高雅之氣，以此表達不愿媚俗的獨立人格理想。

翻譯/譯文。

這畫仿佛是從我的洗硯池邊生長的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色，因為它并不需要別人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地只間。

注釋。

墨梅：用水墨畫的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。

洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。一說三國時期是鐘瑤年輕的時候練字，經(jīng)常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個池子最后都是墨色了。一說東晉王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”，這里是化用典故自詡熱愛書畫藝術(shù)、熱愛文化。

頭：邊上。

個個：朵朵的意思。

淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。

痕：痕跡，留下的印記。

流：有流傳、流布之意。有很多版本皆作“留”。

清氣：所謂的清氣，于梅花來說自然是清香之氣，但此處也暗喻人之清高自愛的精神，所謂清氣就是雅意，就是正見，就是和合之氣。

滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：指人間天地間。

賞析/鑒賞。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅旳高風亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸旳內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷旳色彩去吸引人，討好人，求得人們旳夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人旳自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛旳品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己旳立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風亮節(jié)，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創(chuàng)作意圖，強調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇二

原文：

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。（版本一）。

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（版本二）。

譯文。

我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。

不需要別人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。

注釋。

墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。

洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。

池頭：池邊。頭：邊上。

淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。

痕：痕跡。

清氣：梅花的清香之氣。

滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間。

賞析。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的.內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風亮節(jié)，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創(chuàng)作意圖，強調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇三

學(xué)習(xí)生字詞，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法，正確理解古詩的意思，體會詩句所表達的思想感情。

新課。

1、齊讀課題。

2、思考：讀后你知道了什么？（這課書要學(xué)習(xí)三首古詩。）讀后你想到了什么？（我們想到了過去學(xué)習(xí)的古詩、詩人的介紹……特別想知道古詩三首指的是哪三首？是誰寫的？詩的內(nèi)容是什么？詩人想表達什么感情？）。

3、明任務(wù)：這三首古詩分別是元代、清代和明代著名的詩歌。詩人分別是王冕、鄭燮和于謙。。通過學(xué)習(xí)古詩，我們不僅要讀懂古詩的內(nèi)容，體會詩人所表達的思想感情，還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法，以便能夠獨立學(xué)習(xí)更多的古詩，賞析祖國語言文字之美。

1、借助漢語拼音讀準字音。

洗硯池。

千錘萬鑿。

焚燒。

乾坤。

2、朗讀古詩。

3、聯(lián)系注釋，想想每句詩的意思，不理解的詞語或者劃下來。

4、分組交流自己查找到的有關(guān)資料。

以讀準字音、質(zhì)疑為重點。

1、了解詩人解詩題。

（1）這首詩的作者是誰？

（2）《墨梅》作者：元代著名畫家王冕。

王冕（公元1287--1359）我國元代著名畫家。字元章，號煮石山農(nóng)，諸暨人（今浙江紹興）。

（3）這首詩的題目是什么？（墨梅。這是一首題畫詩。墨梅，顧名思義，即為用水墨畫的梅花。）。

（4）從題目上，你知道了什么？還想知道什么？（知道了這首詩寫的是水墨畫的梅花。想知道這幅梅花圖是誰畫的？墨梅有什么特點？詩人為什么要寫《墨梅》這首詩？要表達自己什么樣的感情？）。

2、講解詩意。

（1）教師范讀。

（2）指名學(xué)生讀。

（3）學(xué)生借助字典、辭典進行自學(xué)。（初步理解字在詩中的意思，提出不懂的地方。）。

（4）教師點撥前兩句：我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

a．指名試讀。

b．理解字義。

洗硯池：畫家洗硯的水池。傳說晉代的大書法家王羲之在洗硯池邊練習(xí)書法，池水因此變成黑色。

淡墨痕:淡墨，水墨畫中將墨色分為幾種，如淡墨、濃墨、焦墨。這里是說用淡墨圈出梅花花瓣的痕跡。

c．理解詩句的意思。（我家洗硯池邊的這棵梅樹，朵朵花開顯出淡淡的墨痕。）。

d．進一步理解。

這兩句詩寫了梅的什么特點？（突出了它淡淡的色彩。）。

e．教師點撥后兩句：不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

（5）用學(xué)習(xí)前兩句的方法學(xué)習(xí)后兩句。

a．指名試讀。

b．理解字義。

清氣：清香的氣味。這里指純潔的人品，高尚的節(jié)操。

乾坤：天地，人間。

c．詩句的意思。（不圖人們夸贊它顏色的鮮艷，只求飄散的清香充滿天地。）。

d．進一步理解。

墨梅還有什么特點？（清香的氣味）。

這是一首題畫詩，詩人抓住了墨梅的哪些特點進行描寫？（淡淡的色彩、清香的氣味。）作者這樣描寫，表達了詩人怎樣的思想感情呢？（這首題畫詩，是說作者畫梅花不以追求色彩的艷麗來討人稱贊，而要畫出的是梅花的不同凡俗的精神，抒發(fā)了作者高潔的志趣和情懷。）。

詩人運用了什么方法寫出梅花的特點，表現(xiàn)了詩人的情懷？（開頭兩句，由畫面上所畫的洗硯池寫到了美化淡淡的色彩，聯(lián)系非常自然，也很有情趣。后兩句中突出了墨梅的清香作者一語雙關(guān)，以物喻人，表明了詩人的人品與節(jié)操。）。

3、朗讀全詩。

4、總結(jié)全詩：

（1）這首詩描寫了什么？有什么特點？

（2）這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？

（3）想象詩人在這樣的美景里會有什么樣的表情、動作？

5、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。

6、總結(jié)回憶古詩的學(xué)習(xí)方法。

請大家回憶我們是怎樣學(xué)習(xí)《墨梅》這首古詩的？

（知詩人、解詩題；抓字眼、明詩意；想意境、悟詩情。）。

2、運用學(xué)習(xí)古詩的方法自學(xué)后兩首古詩，提出不懂的`問題。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇四

吾家洗硯池邊樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

賞析。

這是一首題畫。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學(xué)書，池水盡黑的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說我家。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的`自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

這首詩題為墨梅，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩中，一淡一滿盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使詩格、畫格、人格巧妙地融合在一起。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇五

教材分析：

體會詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情，以及鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。

教學(xué)目標：

能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學(xué)會本課2個生字。理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。體會作者表達的思想感情，并受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。

教學(xué)重難點：

理解古詩的同時，想象意境，體會作者的感情。體會兩首詩在寫作上的特點。

教學(xué)構(gòu)想：

品讀古詩，指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩，體會古詩所表達的思想感情。

教學(xué)準備：

電腦課件。

教學(xué)時間：

2課時。

第一課時。

教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)生學(xué)習(xí)過程：

一、談話引入，接題解題。

1、你記得我們學(xué)過哪些古詩?背給大家聽一聽。今天我們要來學(xué)習(xí)兩首新的古詩。明代詩人于謙寫的《石灰吟》和元代詩人、書畫家王冕寫的《墨梅》。

2、老師布置你們搜集了于謙和王冕的`資料，我們一齊來交流一下。

3、解題。

《石灰吟》題中“吟”是古典詩歌的一種形式。相傳有一天，于謙在石灰窯前看師傅們煅燒石灰，只見一堆堆青黑色的山石經(jīng)過熊熊烈火焚燒后變成了白色的石灰，他深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。那年于謙才12歲。《墨梅》是詩人的一首題畫詩，即題詠自己所畫梅花的詩作。墨梅指只有水墨不用顏色畫成的梅花，看上去十分高雅大方。

二、初讀課文。

1、自由讀詩，要求讀準字音。

2、檢查自讀情況。

1、小組合作學(xué)習(xí)，可借助工具書或其他參考書初步弄懂詞句及詩的意思，不理解的作上記號。

2、小組匯報交流。

3、看圖想象意境，體會作者感情。

(1)山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景是怎樣的?

(2)作者見此情景有什么表現(xiàn)?會怎么想?怎么說?怎么做呢?

4、指導(dǎo)朗讀。

石頭是那樣不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，縱然粉身碎骨也要在世間留下潔白干凈的石灰。想一想，詩人借石頭表明自己怎樣的志向?應(yīng)用什么語氣讀?(詩人借石頭表明自己不同流合污的志向。堅定的語氣朗讀。

5、練讀，個人展示評議，集體朗讀。

6、小結(jié)。

2、《墨梅》這首詩由生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。

3、師生交流討論。

(1)吾：我淡墨痕：淡淡的水墨痕跡。

清氣：清香的氣味乾坤：天地。

(3)熟讀吟誦。

4、小結(jié)。

作業(yè)設(shè)計：

背誦古詩，做《同步》。

板書設(shè)計：

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇六

本課選了兩首古詩，兩首詩都是詠物言志詩。它們所寫的事物不同，但都抒發(fā)了詩人做一個高尚正直的人的堅定志向。

二、說教學(xué)目標。

1.正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

2.學(xué)會本課生字新詞。理解詩句中的詞語，能夠知道古詩的意思。

3.背誦古詩，感受古詩語言的凝練精美和意境的優(yōu)美深遠，體會詩人借物言志表達的情懷和志向。

三、說教學(xué)重難點。

1、能說說詩句的意思，體會作者表達的思想感情。

2、感受古詩美的意境，使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶，并體會兩首詩在寫作上的特點。

四、說教法學(xué)法。

在教學(xué)《古詩兩首》這一課，我嘗試著將兩首古詩——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起，作為一個整體進行教學(xué)。在教學(xué)過程中，我準備以讀為本、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與文本對話的空間。“書讀百遍、其義自現(xiàn)”朗讀是理解詩歌的最佳手段，所以在本節(jié)課我把閱讀的主動權(quán)交給了學(xué)生，根據(jù)理解需要我設(shè)計了自讀、默讀、引讀等各種形式的讀，讓讀貫穿于我的整個課堂教學(xué)，學(xué)生在讀的過程中不僅僅領(lǐng)悟到了文章所要表達的思想感情，而且也使他們更多更直接的與文本產(chǎn)生對話，使課堂教學(xué)回歸了語文的教學(xué)本色。在理解古詩時，我先讓學(xué)生自己理解詩句中重點詞的意思，并在此基礎(chǔ)上逐步理解整個詩句的意思。

五、說教學(xué)過程。

(一)導(dǎo)入古詩，激發(fā)誦讀的情趣。

1.同學(xué)們，從很小的時候起，我們就誦讀過許多古詩，大家可以隨意的吟出一兩句嗎?

板書：

石灰吟明于謙。

墨梅元王冕。

3.請一位同學(xué)讀今天我們要學(xué)習(xí)的兩首古詩。

(二)初讀古詩，理解詩句的意思。

1.學(xué)生借助課后生字表和工具書朗讀古詩，做到正確、流利地朗讀。

2.出示兩首古詩，請學(xué)生朗讀，檢查學(xué)生初讀情況。

〈1〉重點指導(dǎo)學(xué)生讀準下列詞語：焚燒、吾家、乾坤。

〈2〉注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩時正確地停頓，體會古詩的音律美。

3.通過自主學(xué)習(xí)，初步理解詩句的意思。

出示自學(xué)要求：

〈1〉借助字典等工具書和古詩方面的書籍資料自學(xué)兩首古詩，對自己認為重要的和。

不理解的字詞進行注解，標注在書上空白處。

〈2〉同桌進行交流、討論，相互幫助，大致說說古詩句的意思。

可以把有困難的地方，并做上記號。

4.學(xué)生匯報學(xué)習(xí)收獲，教師重點檢查對“若等閑“和“乾坤”意思的理解。

5.在理解詩句意思的基礎(chǔ)上，學(xué)生再朗讀古詩。

(三)品析古詩，體會詩人的情懷。

1.學(xué)了這兩首詩，你還有什么疑問?

2.學(xué)生各抒己見，教師歸納梳理學(xué)生的質(zhì)疑。

〈1〉這兩首古詩，哪些詞語描寫了石頭經(jīng)歷的磨練和苦難?

〈2〉對此你的感受是什么?說說，讀讀。

〈3〉再說說自己的感受。

〈4〉石頭之所以如此堅貞是為了什么呢?你對“清白”一詞有何理解?(由清白的顏色引申到高潔純真的品行和潔身自好的人格。)。

5.出示《墨梅》，重點學(xué)習(xí)。

出示《墨梅圖》：畫面上橫出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致;枝干與花蕊的布局，主次分明，疏密得當，層次清晰;花用淡墨點染，花瓣和花蕊用濃墨勾點，顯得格外清新秀麗。畫上題詩：“吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”詩畫相配。

〈1〉看了圖畫上的墨梅，你知道了“淡墨痕”與“顏色好”的意思了嗎?

〈2〉再讀讀詩，看看畫，你聞到了墨梅的氣息了嗎?

〈3〉對“清氣”一詞，你是如何理解的?在現(xiàn)實生活中，你知道的“清氣”有哪些?

〈4〉那么，王冕借墨梅表達了他追求的是怎樣的一種“清氣”呢?

6.兩首古詩，兩種事物，兩位詩人，你找到了他們之間的共同之處了嗎?

7.你最為欣賞的是什么?再用誦讀的方式來表達表達。

(四)出示古詩，拓展延伸。

1.今天我們學(xué)習(xí)了兩首托物言志的古詩，請同學(xué)來背誦。

2.你們還知道這樣的古詩嗎?出示幾首托物言志的古詩作為欣賞和積累。教師誦讀。

《竹石》(鄭燮)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”

《馬詩》(李賀)：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡(luò)腦，快走踏清秋。”

《寒菊》(鄭思肖)：“花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”

3.有興趣的同學(xué)可利用課余時間查閱資料，了解詩人所言的志向是什么。

六、說板書。

堅強不屈潔身自好。

鄙視流俗貞潔自守。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇七

這篇課文選取了王冕的《墨梅》、鄭燮的《竹石》和于謙《石灰吟》作為教學(xué)內(nèi)容。詩人運用借物言志的方法，表現(xiàn)了自己堂堂正正做人、清清白白生活的高尚情懷。

詩歌中充分地運用了比喻、擬人的方法來描寫竹子、梅花和石灰的外形、顏色，并賦予這些事物以人的精神，從而表達作者的思想感情。

教養(yǎng)目標。

學(xué)會本課生字，認識“乾坤”兩個字。能正確講寫：焚燒、千磨萬擊、千錘萬鑿。

有感情的朗讀詩歌，背誦并默寫課文。

體會作者借物言志的表達方法。

了解詩歌的大意，感悟詩人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情懷。

繼續(xù)增加學(xué)生的語言積累，繼續(xù)發(fā)展學(xué)生的語言感悟能力。

重難點。

在了解詩的大意的基礎(chǔ)上，有感情的朗讀和背誦。

課前準備。

投影圖，練習(xí)用的文字投影片，配古樂的課文朗誦錄音。

課時：

三課時。

教學(xué)過程：

第一課時：

導(dǎo)入新課。

板書新課并指名讀。

請學(xué)生結(jié)合以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，說說古詩的特點。

檢查預(yù)習(xí)。

分別指名讀三首詩，檢查字音是否準確以及讀得是否熟練。

請學(xué)生為生字注音，并書寫。

展示預(yù)習(xí)資料。

(1)、作者的生活年代、生平故事。

(2)、其他的詩。

聽配樂課文朗讀。

指名讀注釋，理解詩句。

重點討論學(xué)生預(yù)習(xí)時提出的問題：

(1)、“淡墨痕”是什么意思?怎樣理解“梅花”開了，和“淡墨痕”的'關(guān)系?

(2)、“顏色”是指什么的顏色?一般會有什么顏色?

(3)、“清氣”是什么?

(4)、為什么作者說“只留清氣滿乾坤”?

指導(dǎo)朗讀。

(1)、學(xué)生自練。

(2)、教師指導(dǎo)練習(xí)。

(3)、當堂背誦。

檢查背誦，練習(xí)反饋。

作者用梅花贊美注重_______，而不注重_________的人。

第二課時：

課前復(fù)習(xí)。

作者用梅花比喻什么樣的人?

回憶方法。

(一)、講讀《竹石》。

聽配音朗誦。

指名讀注釋，理解詩句。

四人小組討論仍然沒弄懂的質(zhì)疑。

(1)、什么“咬定”了青山不放松?

(2)、竹子為什么不生長在泥土里，而要“立根”于巖石中呢?

(3)、東西南北風是什么風呢?

指導(dǎo)朗讀，背誦。

聽指名朗讀。

根據(jù)注釋，理解詩句。

把仍未理解的詩句在小組中提出，共同解決。

重點討論：

(1)、石灰在成為建筑材料之前經(jīng)歷了哪些考驗?

(2)、作者寫石灰其實是想寫誰?寫什么品格?

指導(dǎo)朗讀、背誦。

第三課時：

課前復(fù)習(xí)。

1、“竹石”的特性與人_____精神相近。

“石灰”的特性與人_____精神相近。

歸納總結(jié)。

古詩除了第一節(jié)課所提到的特點，還具有哪些特點?

這課書所學(xué)的三首古詩，都是明寫什么，暗寫什么?

其共同特點都用物的什么特點贊美人的什么?

運用特性比喻精神注意什么?

能力訓(xùn)練。

自學(xué)收集的其他托物言志的詩歌。

分組向同學(xué)介紹。

連線：梅堅忍不拔。

竹忠貞不屈。

石灰凌霜傲雪。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇八

教學(xué)內(nèi)容：

復(fù)習(xí)鞏固兩首古詩。

學(xué)生學(xué)習(xí)過程：

一、復(fù)習(xí)檢查。

1、指名朗誦《古詩兩首》。指導(dǎo)讀好詩句的節(jié)奏和重音。

2、想象古詩意境，提示應(yīng)用什么語氣來朗讀。

3、說說這兩首詩的大意及表達的感情。

二、熟讀成誦。

1、有感情地朗讀，體會作者的感情。

2、這兩首詩在寫法上有什么共同特點?

3、自由練讀，個人展示評議，集體朗讀背誦。

三、拓展詩境。

1、出示描寫梅花的詩詞。

2、師范讀，指導(dǎo)朗讀。

3、嘗試背誦。

四、指導(dǎo)書寫生字。

作業(yè)設(shè)計：

完成練習(xí)。

板書設(shè)計：

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇九

王冕。

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

[注釋]。

1.墨梅：水墨畫的梅花。

2.洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有臨池學(xué)書，池水盡黑的傳說。這里化用這個典故。

[簡析]。

這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的'墨水點染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學(xué)書，池水盡黑的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說我家。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩題為墨梅，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇十

我選擇這個教學(xué)內(nèi)容，出于這樣幾個原因：

2、平時，我也觀摩過不少執(zhí)教古詩的課，很是羨慕大師們的揮灑自如。而自己在公開課的教學(xué)中，也從未嘗試過古詩的教學(xué)。于是，就有了這一次的嘗試。

《石灰吟》這首詩大家一定耳熟能詳，對于文本的分析，我就不多說了。我主要和大家說說我的教學(xué)設(shè)計。

對于這堂課，我根據(jù)課標的要求、教材的特點、學(xué)生的實際，以及自己的理解，制定了如下的教學(xué)目標：

1、知識與技能：正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩；并能理解詩句的意思，體會作者托物言志的表達方法。

2、過程與方法：聯(lián)系詩人的生平，通過多種形式、不同要求的反復(fù)誦讀，讓學(xué)生真切而深入地感受詩人高潔的品格。

3、情感、態(tài)度與價值觀：憑借具體的文本材料，讓學(xué)生在潛移默化中受到立志、做人的情感熏陶。

基于這樣的目標預(yù)設(shè)，我設(shè)計了如下的教學(xué)過程：

第一步，整體通讀。

把詩歌讀正確、讀通順是學(xué)習(xí)古詩的前提。對于本首詩，在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，指名學(xué)生進行朗讀，相機指導(dǎo)學(xué)生把生字“焚”讀準、讀懂。“焚”這個字是前鼻音，以往的教學(xué)實踐告訴我，學(xué)生很容易讀成后鼻音。在我看來，詞語教學(xué)在高年級段依然要扎扎實實。同時，對于“粉骨碎身”這個詞，和我們現(xiàn)在的語言習(xí)慣不大一樣，學(xué)生感到不明白，這很正常，因為我讀這首詩時，對為什么是“粉骨碎身”也很疑惑，我通過查資料整合了其中的原因，所以提出來強調(diào)，一是提醒學(xué)生讀正確這個詞。二是通過直接告訴的方法，讓學(xué)生能消除心中的疑惑，以加深對這個詞的了解。

第二步，理解詩意。

學(xué)習(xí)一首古詩，理解詩歌的含義無疑是教學(xué)的重點。對于司空見慣的石灰，不要說學(xué)生，就是我自己，如果不看相關(guān)的資料，對于采制石灰的過程也不是很清楚的。如果能了解石灰的采制過程，當然能有助于詩歌的理解。試教時，我用“石灰的自述”介紹了一段文字，讓學(xué)生自己讀了一下。

課后，我發(fā)現(xiàn)如此的做法不僅是蜻蜓點水，而且沖淡了語文課的味道。那如何讓學(xué)生用語文的學(xué)習(xí)方式在語言文字的品讀中了解石灰的采制過程呢？于是，我反復(fù)讀教材，讀著讀著，驚喜地發(fā)現(xiàn)“千錘萬擊、烈火焚燒、粉骨碎身”正是石頭鍛造成石灰的三個步驟。我就緊扣這三個詞語，通過指導(dǎo)學(xué)生把詞語所蘊含的意思給讀出來。在進行簡單的小結(jié)后，指導(dǎo)學(xué)生理解并讀好“若等閑”和“全不怕”，這樣，學(xué)生不僅了解了采制石灰的過程，同時對詩歌的前三句也就能準確地理解了。讓學(xué)生交流對石灰是否有新的認識，學(xué)生通過反思，就能很自然地對習(xí)以為常的石灰有了深入的認識，知道作者吟誦石灰，就是要吟誦石灰高潔的品格。

第三步，了解詩人。

生活在當代的孩子，要真正讀懂時隔甚遠的古代詩歌，當然必須結(jié)合詩人的生平來理解。對于于謙，學(xué)生有所了解，但了解得不是很全面，于是，我在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，指名一生把于謙的相關(guān)事跡進行介紹。

對于這份介紹材料，我是自己根據(jù)教參提供的相關(guān)材料進行了重新組合和加工，使于謙的生平介紹變得充實，同時，介紹的語言直白、生動，使學(xué)生易于接受。介紹之后，讓學(xué)生交流對于謙的認識，在相互的交流中，同學(xué)們對于謙這個人就有了深入、全面地了解。

第四步，指導(dǎo)朗讀。

朗讀也是詩歌教學(xué)的一個重點，在我看來，對于詩歌的朗讀節(jié)奏和重音處理不該是老師直接的告訴，不能僅停留在技巧的層面，而應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)品讀文本，深入到情感的內(nèi)核，這樣，學(xué)生才能與文本產(chǎn)生共鳴，朗讀才能情動而辭發(fā)。在學(xué)生讀懂詩歌的基礎(chǔ)上，我結(jié)合先前于謙的生平介紹，按照于謙年少時――步入仕途――走上刑場這樣的經(jīng)歷讓學(xué)生想象于謙的感受，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生朗讀，看得出來，因為走入了于謙的內(nèi)心，學(xué)生的朗讀深情并茂，我想：在這樣的朗讀訓(xùn)練中，學(xué)生或多或少會受到一點立志和做人的情感熏陶。

第五步，課堂總結(jié)。

體會、理解托物言志這種寫作方法應(yīng)該是本課的教學(xué)難點。課堂中，我兩次讓學(xué)生反思是否有新的認識，其實就是促進學(xué)生自己思考與表達學(xué)習(xí)所得，豐富了學(xué)生的`語言積淀和情感體驗。

此時，出示托物言志這個寫作方法，學(xué)生可以自然地接受。這時，再把無限的感動化作深情的誦讀時，學(xué)生的朗讀完全是一種自然、真切情感的流露。因為背誦也是本課的教學(xué)目標之一，課上，讓學(xué)生互相背，指名背，齊背，就給了每一個學(xué)生均等的機會，從效果看，還是比較好的。

第六步，書寫古詩。

在平時的公開課教學(xué)中，老師很少讓學(xué)生在課上書寫詩。因為對于一首詩，讓學(xué)生會讀會背這是我們老師很注重的，對于書寫一般放在課后。今天，我之所以要放在課上，出于這樣幾個原因：

1、寫字教學(xué)也應(yīng)該是語文教學(xué)不可忽視的一個重要方面，平時，學(xué)生的書法要考級；考試時，試卷上有卷面分。

2、從我平時的教學(xué)實踐來看，學(xué)生在課堂上書寫一定會比課后認真得多，長此以往，學(xué)生就能習(xí)慣成自然。而且在課上書寫，也便于老師進行指導(dǎo)。

3、平時，讓學(xué)生抄寫古詩，學(xué)生都把它看作是一種作業(yè)，興致不是很高。現(xiàn)在，我提供了這兩種書法樣式，讓他們完成一幅作品，學(xué)生感覺很新鮮，同時配上舒緩的音樂，更讓他們覺得這樣的書寫是一種藝術(shù)的享受。

4、我提供的范字就是我們班的學(xué)生寫的，因為我覺得寫得字要比電腦直接打印的更有一種書法的味道，雖然學(xué)生寫得還比較幼稚。

古詩，是我們民族文化的瑰寶，從某種意義上說，中華文化的傳承，才意味著真正的立人，我想：這也應(yīng)該是我們每一個語文老師非常神圣而又十分艱巨的使命。今天，我就嘗試著讓孩子們在讀讀寫寫中受到文化的浸潤，期待能將文化的種子自然地植入學(xué)生的心田。

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，以上的想法是我的一些不成熟的思考，今天的課堂教學(xué)也是我一次不成功的嘗試，期待大家的批評指正。謝謝！

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇十一

教材說明：

本課選了三首古詩，三首詩都是詠物言志詩。它們所寫的事物不同，但都抒發(fā)了詩人做一個高尚正直的人的堅定志向。

《墨梅》是一首題畫詩，是詩人為自己所畫的墨梅而題寫的。詩的大意是：我平常畫畫洗硯的水池邊上有一顆梅樹，那一朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨汁點化而成。它不需要人們夸贊它的顏色鮮艷，只求在天地間留下清香的正氣。全詩表現(xiàn)了詩人不與世俗同流合污的堅貞純潔品格。

《竹石》也是一首題畫詩，是詩人為自己所畫的竹石畫而題寫的。詩的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在巖石縫中。千種磨難萬種打擊仍然堅忍不拔，不管你刮的是什么風，。全詩表現(xiàn)了詩人那種剛烈、堅韌，不畏任何艱險、不怕任何打擊的硬骨頭精神。

《石灰吟》的大意是：經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全詩表現(xiàn)了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

教學(xué)目標：

1、學(xué)會3個生字，認識“乾、坤”兩個字。能正確讀寫下列詞語：焚燒、千磨萬擊、千錘萬鑿。

2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦并默寫課文。

3、了解詩歌的大意，感悟詩人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情懷，領(lǐng)悟本課借物言志的表達方法。

教學(xué)重點：

指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩。

教學(xué)難點：

學(xué)習(xí)詠物言志的寫法。

教學(xué)設(shè)計：

一、導(dǎo)入。

1、憶古詩，激發(fā)興趣。

同學(xué)們，古詩是我國古代文化中的一塊瑰寶，那么你都會背誦哪些古詩句呢？

2、憶學(xué)法，遷移舊知，為自學(xué)古詩做好鋪墊。

今天我們再來學(xué)習(xí)幾首古詩。先請同學(xué)們回憶一下，我們以前是怎樣學(xué)習(xí)古詩的？

知詩人，解詩題；抓字眼，曉詩意；入意境，悟詩情。

二、授新。

（一）《墨梅》。

1、個人自學(xué)。

依照學(xué)法自學(xué)《墨梅》。

2、小組交流。

學(xué)生在小組內(nèi)進行自學(xué)合作探究，提出不懂得問題。教師深入小組，適當指導(dǎo)。

3、大組匯報。

學(xué)生按照剛才總結(jié)的學(xué)法，依次匯報。結(jié)合查閱的資料、結(jié)合插圖等等，尤其是對重點字意詩意，說一說、議一議，互動補充。

4、誦讀感悟。

在理解詩句含義、初步體會思想感情的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)有感情的朗讀。先自由練讀，再指名糾正示范，然后再試讀。使得熟讀成誦，并能有感情的背誦。

在有了學(xué)習(xí)《墨梅》的經(jīng)驗方法的基礎(chǔ)上，自學(xué)并匯報這兩首古詩。

（三）寫法。

三、鞏固。

用不同形式背誦三首古詩，注意難寫易錯字和標點符號。

四、拓展。

搜集交流托物言志詩，如《青松》（陳毅）、《梅花》（王安石）等。

教學(xué)反思：

1、讓學(xué)生在課前按照學(xué)法進行充分的預(yù)習(xí)，這樣可以讓學(xué)生在課堂上直接把三首古詩一起交流，節(jié)省時間，提高課堂效率。

2、在理解古詩詩意的時候，不要求逐字逐句的解釋，只要說出大意即可。

3、在交流匯報的時候，形式不要過于單一、三首詩同一個模式匯報下來，要讓學(xué)生采用自己喜歡的方式交流匯報。

4、對古詩的朗讀練習(xí)還不夠到位，一定要保證充分的讀的時間，多讀、熟讀、有感情的讀、有感情的背誦。

5、朗讀、背誦古詩的形式也要靈活多樣。

6、可以擴展第二課時作為古詩背誦大賽，摘抄積累，模仿創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生對古詩產(chǎn)生濃厚的興趣。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇十二

《石灰吟》：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

課前先學(xué)：

1、搜集有關(guān)于謙的資料（老師也做適當?shù)臏蕚洌梢詼蕚湟恍尜Y料）。

2、了解石灰的一些知識、石灰的原料，大概的生產(chǎn)過程等。

一、直接揭題。

1、我們今天將學(xué)習(xí)一首古詩：石灰吟（師板書課題）。

2、大家知道這是誰的作品嗎？簡介于謙。

（1）同學(xué)自身說一說。

（2）老師做適當小結(jié)、概括。

3、釋題：

（1）看題目你覺得這是一首寫什么的詩嗎？

（2）理解“吟”（是一種文體，有贊揚、贊頌的意思）。

（3）師小結(jié)：這也就是一首贊頌（石灰）的詩。

過渡：下面我們就一起來讀一讀這首詩，看看到底贊頌了石灰的什么？

二、讀準古詩。

1、同學(xué)自由讀一讀，老師行間指導(dǎo)。

2、指名試讀，老師、同學(xué)相機更正、強調(diào)。

3、齊讀。

三、理解詩意、讀懂古詩、讀好古詩。

【1、2句：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。】。

1、小組交流。

2、師先重點指導(dǎo)“千錘萬擊”、“烈火焚燒”（主要表示了石灰的制造過程的艱辛、困難重重）。

3、指導(dǎo)“等閑”的意思（結(jié)合《長征》：“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑……”，或者《滿江紅》：“莫等閑，白了少年頭空悲切。”））。

4、同學(xué)自由說說詩句的大概意思。

5、這兩句是贊頌石灰的什么呢？讀了這兩句詩有何感受呢？（生自由說說）。

6、那我們應(yīng)該如何讀這兩句詩呢？（指導(dǎo)朗讀）。

【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。】。

1、運用剛才理解詩句的方法，小組來交流一下這兩句的意思。

2、同學(xué)自由說說，（相機說說這是贊揚石灰的什么？）。

3、我們再來讀這兩句詩（指導(dǎo)讀一讀）。

4、讀好整首詩。

（1）自由練讀。

（2）指名讀。

（3）小組讀。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇十三

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風亮節(jié)，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創(chuàng)作意圖，強調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇十四

作者:王冕。

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

【注釋】。

1、墨梅:水墨畫的梅花。

2、洗硯池:寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。

【賞析】。

這是一首題畫。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

【作者簡介】。

王冕(公元1287――1359年)，元代詩人、文學(xué)家、書法家、畫家。字元章，號煮石山農(nóng)，紹興諸暨人。出身農(nóng)家，幼年喪父，學(xué)識深邃，能詩，青團墨梅。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風格，亦善寫竹石。兼能刻印。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。所作詩文常流露出對黑暗政治的不滿。元末隱居九里山賣畫為生，所畫梅花枝繁花密充滿生意。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇十五

古詩墨梅是北宋文人蘇軾的作品之一，以其神秘、深邃的意境而聞名于世。這首詩以一枝墨梅為主題，以詩人內(nèi)心的感受和表達為線索，構(gòu)建了一幅幽靜的冬日景象。通過欣賞古詩墨梅，我深切感受到了其獨特的意境韻味，體悟到其中蘊含的深刻哲理。

首先，古詩墨梅通過對冬日墨梅的描繪，展示了一幅冰寒凄涼的畫面。蘇軾在詩中寫道：“飄盡燈花滿地雪，不似黃花久不飛。”通過這句詩，詩人使用對比的手法，將墨梅的凄涼與黃花的飄飛形成了鮮明對比，使讀者更加感受到冬日的寒冷與孤獨。這種通過形象描繪營造氛圍的手法，讓我仿佛置身于冬日的世界，感受到了墨梅給人的深沉之美。

其次，古詩墨梅通過描寫詩人的思緒，展示了一種孤獨、寂寞的心境。蘇軾在詩中一方面通過“久淹留”的句子抒發(fā)了自己對墨梅的情感，另一方面通過“萬里愁”表達了自己內(nèi)心的憂傷。這種情感的抒發(fā)讓我對古人的心境有了更深刻的認識，同時也讓我聯(lián)想到了現(xiàn)代人內(nèi)心的孤獨與憂傷。正如詩中所寫：“一腔愁緒何時定，插在紅燭照青燈。”這句詩深刻地表達了人在孤獨與憂傷中尋求安慰與寧靜。

然后，古詩墨梅通過對墨梅的品味，彰顯了對真美的追求。蘇軾通過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的句子，表達了自己對人世間繁華的冷漠和對墨梅的傾慕之情。古詩墨梅讓我深刻感受到，只有品味真美，才能超越俗世的浮華與虛妄，找到心靈的依靠和滿足。墨梅以其淡雅的花姿和堅韌的生命力，成為蘇軾內(nèi)心美好的寄托，也象征著人們在尋求真善美的追求中的堅守。

最后，古詩墨梅讓我在深入品味中領(lǐng)悟到了一種深刻的哲理——在孤獨與寂寞中追求美的心境。墨梅的青燈下，蘇軾孤獨而堅守，對墨梅的傾慕與癡迷，展示了一種對美的追求與追逐。古詩墨梅向我揭示了人們在追求美的道路上，往往需要經(jīng)歷孤獨與寂寞的階段，在這種階段中不斷地磨煉自己，才能獲得真正的美的滿足。墨梅之美凝聚了蘇軾的認真與投入，也是對追求美的一種堅持和追求。

綜上所述，古詩墨梅以其神秘深邃的意境，打動了我的心靈。通過古詩墨梅，我從中體悟到了冬日的凄寒、蘇軾的孤獨和生命的追求。它不僅展現(xiàn)了蘇軾的才情與激情，也向我詮釋了追求真善美的哲理。古詩墨梅使我感悟到，人們在追求美的過程中，需要經(jīng)歷堅守與追逐，經(jīng)歷孤獨與憂傷，經(jīng)歷從燈下的青燈到墨梅的花開。只有在堅持與追求中，才能達到內(nèi)心深處那份安寧與永恒。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇十六

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。

【賞析】。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的.墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風亮節(jié)，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創(chuàng)作意圖，強調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇十七

墨梅詩是中國古代文人所創(chuàng)作的一種特殊的文學(xué)形式，它以濕墨抒寫辭章，再用梅花作為筆鋒，表達自己的情感和理念。墨梅詩帶給人們別致的觀賞體驗和獨特的審美感受。在閱讀和欣賞墨梅詩的過程中，我深深感受到了其中的魅力以及其對我的心靈的觸動。下面我將從五個方面來展開對墨梅古詩的心得體會。

首先，墨梅古詩令人賞心悅目。墨梅作為一種獨特的書法藝術(shù)，其獨特的筆法和墨跡的紋理使得每一幅作品都獨樹一幟。尤其是墨梅的法度，既有濃淡有致的墨色，又帶有一抹靈動的意境。這使得墨梅詩在字體上與其他書法形式有了區(qū)別，同時也為古代文人提供了一種新的表達方式。通過墨梅詩的字句，人們可以對自然景物產(chǎn)生更深層次的感受，也可以對人生哲理有更加精準的表達，從而讓讀者的視覺與靈魂都得到滿足。

其次，墨梅古詩充盈著更為豐富的內(nèi)涵。墨梅詩在形式上獨特，但其中表達的內(nèi)容更為精彩。古代文人通過墨梅詩抒發(fā)自己的思想和情感，使得作品充滿了深沉和內(nèi)斂。例如，唐代文人賀知章的《詠墨梅》一詩，寫墨梅“驛前看梅花”。全詩用梅花來表達對故友的思念之情，通過寫梅花的寒冷和孤獨感來表達自己的內(nèi)心痛苦，給人以沉痛之感。這種內(nèi)在的豐富使得墨梅詩在讀者的心靈中久久不散。

第三，墨梅古詩具有獨特的文化意蘊。墨梅古詩作為中國古代文人的創(chuàng)作形式，其中融入了許多中國傳統(tǒng)文化的元素。例如，梅花是中國傳統(tǒng)文化中的象征之一，它象征著堅強、幽雅和不畏嚴寒的品質(zhì)。通過墨梅詩，人們可以感受到梅花所寓意的深遠，同時也對中國傳統(tǒng)文化有更深的了解。這樣，墨梅古詩既是一種藝術(shù)形式，也是一種傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化的方式，這使得墨梅詩更為舉足輕重。

第四，墨梅古詩給人以啟發(fā)和反思。墨梅詩深入人心的原因之一是它呈現(xiàn)出了人們內(nèi)心最深處的思考和反思。古人通常通過墨梅來表達他們的理念和人生觀。例如，明代文人楊維楨的《折墨梅》中有句：“得失太平去，師曠四座坐。”用來表達他對官場虛偽之風的不滿，以及對自己追求真理的心愿。墨梅詩通過字句間的對仗和意境的烘托，使得讀者能夠領(lǐng)悟到其中的哲理，從而引發(fā)自己內(nèi)心的思考。

最后，墨梅古詩也為我提供了一種創(chuàng)作的啟發(fā)。通過欣賞墨梅詩，我深受啟發(fā)，進一步發(fā)展了自己的文學(xué)創(chuàng)作。墨梅詩以其獨特的形式和豐富的內(nèi)涵給我提供了更多的靈感和創(chuàng)作的可能性。當我在寫作中遇到難題時，墨梅詩中的表達方式和思考方式給予了我很大的幫助。我可以更好地運用墨梅詩中的表達手法和藝術(shù)性來豐富自己的創(chuàng)作，使自己的作品更加精彩。

總之，墨梅古詩給人以別樣的魅力，讓人們在欣賞和閱讀中獲得了諸多的觸動和啟發(fā)。墨梅詩以其特殊的形式和豐富的內(nèi)涵，為讀者帶來了藝術(shù)享受和文化體驗。同時，它也啟迪了我的創(chuàng)作思路和方式。通過欣賞和研究墨梅古詩，我對中國古代文化有了更深的認識和理解。墨梅古詩的魅力將會繼續(xù)陪伴我們并激發(fā)我們的創(chuàng)造力。

古詩墨梅說課稿大全（18篇）篇十八

古詩《墨梅》是宋代文學(xué)家王冕創(chuàng)作的一首墨梅題畫詩。詩中以墨梅寓意堅強與孤獨，用淡墨的形象表達了詩人艱難的心境。通過對這首詩的審視與思考，我深有體會。首先，詩中表現(xiàn)了堅韌不拔的生命力。其次，通過墨梅形象的使用，詩人刻畫了自我內(nèi)心世界的獨特之處。再次，詩人運用淡墨色彩的手法可以引起讀者的共鳴。最后，在這首詩中，詩人將個體的感受與社會的冷漠對立的對比，展現(xiàn)了悲涼的情緒和對人性的思考。《墨梅》的深意不僅超越了具象的描繪，同時也在啟示人們對于生活的獨立思考與追問。

首先，《墨梅》表現(xiàn)了堅韌不拔的生命力。詩中表現(xiàn)出的墨梅雖然在嚴寒的冬季開花，但花期短暫且香氣被風吹散，卻依然能展現(xiàn)絕妙的美麗。這種生命力的彰顯向人們傳達出一個重要的含義：無論遭受怎樣的艱難和逆境，只要我們堅持不懈，不屈不撓，就能戰(zhàn)勝困難，綻放出屬于自己的美麗。在激勵人們勇往直前的同時，這種生命力也喚起了我們對于生活的積極態(tài)度。

其次，《墨梅》通過墨梅形象的使用，刻畫了自我內(nèi)心世界的獨特之處。詩人以墨梅為主題，寄托了自己不同凡響的人生追求和內(nèi)心世界的獨特性。墨梅被人們普遍認為是冷色調(diào)，顯得冷傲而獨特。而詩人的心境更是如墨梅一樣獨特，隱忍而不凡。他以冷傲的墨梅，表達了自己對世俗現(xiàn)實的不屑和孤獨心境的獨到理解。這種獨特性使得詩人從眾多的詩壇作品中脫穎而出，給讀者帶來視覺和思考上的刺激。

再次，《墨梅》運用淡墨色彩的手法，引起了讀者的共鳴。淡墨色充滿神秘感和吸引力，詩人通過描繪淡墨的畫面，作為生活的一部分帶給了我們冷靜和包容的心態(tài)。這種淡墨的表現(xiàn)手法使得詩人的思想更為深沉，帶有滋養(yǎng)性。同時，這種色彩的運用也給予了讀者深思和想像的空間，讓讀者可以自由展開思考，理解詩人的真實意圖。

最后，在這首詩中，詩人將個體的感受與社會的冷漠對立的對比，展現(xiàn)了悲涼的情緒和對人性的思考。詩中描述了墨梅開花后人們對其不屑一顧、冷漠疏離的態(tài)度。這種描述不僅是詩人對于當時社會的批判，也是對人性的思考。他通過揭示社會對于墨梅的冷漠反應(yīng)，表達了對于人性溫暖的追求和對于人與人之間情感連結(jié)的渴望。這種對人性的思考及對情感的關(guān)切使得《墨梅》的主題更加深遠。

綜上所述，《墨梅》是一首形象描繪奇特，意蘊深刻的古詩。通過對這首詩的解讀和思考，我們體會到了它傳達給我們的深深的道理。詩中展現(xiàn)了堅韌不拔的生命力，刻畫了自我內(nèi)心世界的獨特之處，運用淡墨色彩引起了讀者的共鳴，同時展現(xiàn)了詩人對于人性的思考。《墨梅》的內(nèi)涵遠不限于描繪一種悲涼的景象，更在啟示人們對于生活的獨立思考與追問。在現(xiàn)實生活中，我們也可以從中汲取勇氣和智慧，以擁有更完美的人生。