小班教案是教師根據教育教學要求，結合幼兒的個體差異，有針對性地設計的。小班教案范文涵蓋了語言、數學、科學、藝術等多個學科的教學內容。

搖籃小班教案（模板16篇）篇一

1、通過動畫和動作，理解詩歌的語言，并初步學會朗誦詩歌。

2、初步感知詩歌中的比擬手法。

3、在理解詩歌內容的基礎上，充分運用已有經驗進行詩歌仿編。

教學重點、難點。

教學重點：初步學會朗誦詩歌。

教學難點：運用已有經驗進行詩歌仿編。

活動過程。

一、導入課題，激發興趣。

(播放搖籃曲)孩子們，你們知道這首歌曲叫什么名字嗎?聽著這首優美的曲子，小寶寶們躺在搖籃里睡著了。我們的生活中也有很多搖籃，我們一起去聽聽、看看吧!

二、觀看動畫，理解詩歌內容：

1、欣賞第一遍動畫：

——“詩歌的名字是什么?”(根據幼兒回答出示相應的圖片)。

2、欣賞第二遍動畫：

——“剛才小朋友聽得可認真啦!現在，我們來看著圖再欣賞一遍吧。欣賞的時候請小朋友想一想，詩歌里有哪些是搖籃?搖籃里面搖著的都是誰?又是什么在輕輕飄、翻、吹、唱呢(幼兒帶著問題欣賞詩歌，之后依次一組一組地出示字卡)”

三、初步學習朗誦詩歌：

1、幼兒邊看動畫邊跟著誦讀詩歌。(充分發揮幼兒的自主性，自然地學會詩歌)。

——“這首詩歌這么好聽，剛才有的小朋友都忍不住跟著念了，還做好看的動作呢，你們想不想學呀?那我們邊看大屏幕邊跟著親親地念一念好嗎?”

2、幼兒加上動作來表演誦詩歌。

“小朋友的聲音太好聽了，如果這一次小朋友的聲音再稍微大點兒，把我們的動作加上的話相信會更棒的，我們來試試吧。”

3、教師和幼兒分角色誦讀詩歌。

4、“為什么詩歌中說‘白云、浪花、風兒、歌兒’都是輕輕的呢?”(引申午睡的時候小朋友們也要動作輕輕的，在家里，爸爸媽媽睡覺時也要輕輕的。)我們一起用動作來表現。

四、教師創編詩歌，幼兒仿編詩歌——充分運用幼兒已有經驗，充分發揮幼兒想象。

——“聽了這么美的詩歌，老師也想來編一首兒歌：草地是搖籃，搖著草寶寶，風兒輕輕吹，草寶寶睡著了。”

——“小朋友，那你們想不想自己也來編一首詩歌呀?那請你們照著黑板上的句子結構來自己編一編吧!”

五、延伸活動：為詩歌配畫。

——小朋友編的詩歌多美呀!請小朋友回家后為自己編的詩歌配上優美的畫面吧!

搖籃小班教案（模板16篇）篇二

1、欣賞舒柏特作品：《鱒魚》。

2、介紹音樂家舒柏特。

1、欣賞歌曲《鱒魚》，感受歌曲中因調式的轉換而造成的情緒與氣氛的變化，以及初步認識伴奏在塑造音樂形象上所起的作用。了解奧地利作曲家舒柏特在藝術歌曲創作上的成就和貢獻。

2、培養學生小組合作意識、擴大學生音樂視野。

欣賞舒柏特作品：《鱒魚》。

欣賞舒柏特作品：《鱒魚》。

錄音機、磁帶。

一、發聲練習：

同前節。

二、檢查復習：

集體有感情的齊唱歌曲《搖籃曲》。

三、欣賞《鱒魚》。

1、教師介紹《鱒魚》：

同《搖籃曲》一樣，《鱒魚》也是奧地利作曲家舒柏特作曲的一首名曲。這首樂曲作于1817年夏天，當時舒柏特20歲。這是一首樂曲頗受人們喜愛的活潑、抒情的歌曲。歌詞取自詩人舒巴爾特的一首浪漫詩，表達了詩人對統治者的不滿和對自由的向往。

據說歌曲中將統治者比做？將小魚比做？又揭示了什么寓意？請同學們邊聽邊思考。

2、初聽樂曲。請同學們說說歌曲的三段分別說了什么？

（第一段一群鱒魚在清清的河水中游戲。

第二段漁夫悄悄的站在河邊釣魚，鱒魚不上他的鉤。

第三段狡猾的漁夫把河水攪渾，小鱒魚受騙上鉤）。

它所引起的`感情色彩又有什么不同？

4、復聽《鱒魚》，請同學完成聽聽想想，

并討論：鱒魚代表什么？漁夫代表什么？這首歌曲表達了什么寓意？

四、欣賞討論。

1、請每組派出代表上臺來介紹奧地利作曲家舒柏特。

2、評委給每小組得分。

3、加分題：

想要得到這部分分的同學，還可以每組派出代表，播放自己找到的舒柏特所作的樂曲，并簡單做一個評述。

4、匯總得分，得出優勝組。

五、教師小結：

搖籃小班教案（模板16篇）篇三

嘗試有節奏地念出兒歌，感受兒歌的詼諧。

1、教學大書，童謠《大頭》。

一、出示教學大書，通過談話活動引導寶寶觀察畫面內容。

1、引導寶寶關注畫面中心的寶寶。

2、這個寶寶沒有打傘，他穿什么顏色的衣服？

他和別的寶寶有什么不同？他的頭很大。

有一首兒歌要《大頭》，我們一起來念一念。

二、引導寶寶學念兒歌。

1、有節奏的朗誦兒歌，幫助寶寶記憶。

2、鼓勵寶寶念兒歌。

2、鼓勵寶寶逐句學會兒歌，可用拍手的方式幫助寶寶熟悉節奏。

三、兒歌表演，給予評價。

請寶寶分組進行兒歌表演。

大頭大頭下雨不愁，

人家有傘，我有大頭。

又圓又亮，又亮又油，

雨水不沾，天下敢走。

大頭大頭下雨不愁，

人家有傘，我有大頭。

又圓又亮，又亮又油，

雨水不沾，天下敢走。

搖籃小班教案（模板16篇）篇四

活動目標：

1通過多種形式，欣賞感受《搖籃曲》輕柔、優美、舒緩的特點。

2鼓勵幼兒用語言表達自己的感受。

3熟悉歌曲旋律，學唱新歌。

4感受音樂的歡快熱烈的情緒。

活動重點：欣賞感受搖籃曲的特點。

活動難點：語言的表達活動準備：課件、娃娃若干活動過程：

1．月亮媽媽請來音樂姐姐幫忙。音樂姐姐帶來一首神奇的搖籃曲，星星寶寶聽著聽著，很快睡著了。

2．星星睡著了，音樂姐姐問：小朋友們，你聽了覺得怎么樣？

3．搖籃曲的本領真大，我們一起請音樂姐姐也給我們聽聽，好嗎？

1．（嬰兒的哭聲）哎呀，小寶寶哭了。這可怎么辦呀？

3．請你們來當爸爸媽媽，看誰最先使你的寶寶睡著。（動作輕輕的）4．幼兒隨音樂自由動作。

2．伴著音樂，幼兒進行表達。

教學反思：

幼兒沒有經歷就沒有經驗。可見生活已有經驗對幼兒學習的重要性。尤其象音樂欣賞類型這種對小班幼兒而言相對較抽象的內容，更應顧及到他們的已有經驗與需要。“搖籃曲”中媽媽與孩子的愛撫、關愛等正是小班幼兒特別需要、印象深刻的生活經驗。由于小班的孩子們對父母的依戀很敏感，常常會有孩子想家，想爸爸、媽媽。幼兒認知、情感等都有了一定的積累。因此在活動中老師的引導下,幼兒更能理解音樂性質、樂意表現音樂。在欣賞《搖籃曲》時，他們不僅能用安靜柔和的嗓聲演唱，而且能用動作表示對娃娃的關心：有的幼兒做拍娃娃的動作;有的幼兒做搖搖籃的動作;還有的幼兒做輕撫娃娃的動作，體現了美好的情感。這種生活經驗的自然整合，是活動順利開展的保障。積極豐富的情感是幼兒終身收益、也是他們當前非常需要滿足與發展的內容之一。

活動中創設了哄寶寶睡覺的場景。通過游戲，滿足幼兒各種情感的需要與發展。如讓幼兒扮演媽媽、爸爸。這樣在讓幼兒充分感受音樂性質的同時，滿足了幼兒非常想要模仿成人這類情感的需求。活動給予孩子的并非只是一首能哄寶寶睡覺的搖籃曲，更是一首讓每樣事物都入睡的舒緩、安靜、優美的搖籃曲。這才是搖籃曲欣賞的更高價值。

不足之處：

但在引導幼兒創編抱娃娃動作的時候，如果能再給幼兒多一點拓展的機會的話，也許孩子們創編出來的動作也就更加貼近生活了。

一次活動的成功，并不代表了全部，要讓孩子們真正有發展，讓孩子們擁有更多“愛”的情感體驗和“美”的生活感受、藝術感受，教師有責任在天長日久的日常教學中滲透“愛的教育”，讓這種愛的教育價值在孩子們成長的過程中得以潛移默化的延續和升華。

搖籃小班教案（模板16篇）篇五

活動目標：

1、輕柔、連貫地唱搖籃曲，并邊唱邊做動作，表現歌曲安靜的性質。

2、為歌曲編唱其他有關的搖籃和寶寶的歌詞。

3、體驗搖搖籃、哄娃娃的情趣。

活動準備：

對音樂性質的感受有一定的分辨經驗。

活動過程：

1、復歌曲《家》。

感知歌曲優美的旋律，帶領幼兒有表情地演唱歌曲《家》。

啟發幼兒想象，并仿編歌詞，教師記錄幼兒的想象，并帶領幼兒演唱仿編的歌曲。

2、熟悉新歌《搖籃》的旋律及性質。

聽教師彈奏樂曲，感受樂曲性質，討論音樂好像說的是什么事。

跟著音樂做關于哄娃娃睡覺或表現舒緩優美的動作。

3、學唱新歌。

教師范唱。

理解歌詞內容，念歌詞。

在月球旋律伴奏下，輕聲學唱。

邊唱邊做動作。如：搖搖籃、拍娃娃、抱娃娃等，表現歌曲輕柔、安靜的性質。

4、為歌曲編唱新詞。

引導幼兒創編。如：大海是搖籃，它的寶寶是誰？說一說，唱一唱。

幼兒探索創編新詞并演唱。如：花園是搖籃，搖著花寶寶……大樹是搖籃，搖著鳥寶寶……。

5、復音樂游戲《逛公園》。

搖籃小班教案（模板16篇）篇六

活動目標：

1、初步學唱歌曲《搖籃》，學用連貫、優美的聲音演唱歌曲。

2、嘗試根據圖譜、動作提示，理解歌詞并進行演唱。

3、體會恬靜、優美的合唱效果給人帶來享受。

活動準備：

1、歌曲匹配的圖片。

2、歌曲旋律已熟悉。

活動過程：

一、開始部分：

1、律動：《蘋果豐收》。

要求：能跟著音樂的音樂節奏合拍地做動作。

t：秋天到了，蘋果豐收了，我們一起去果園摘蘋果吧!請你們聽著音樂找個空地方準備好。

2、歌曲《我愛》。

要求：能用自然的聲音進行演唱。

t：我們摘了那么多蘋果，真累呀，坐下來休息下唱首好聽的歌曲。

二、基本部分：

1、學歌曲第一段。

t：聽聽這是什么音樂?我們都來當爸爸媽媽，把你們的娃娃抱抱好，用哼唱的方法把它唱出來。

(2)教師有感情的范唱第一段(有音樂伴奏一遍)。

(3)匹配歌詞與圖譜，教師并再次范唱(第二遍)。

t：你們聽到媽媽都唱了什么?(那歌曲里還唱了什么呢?請你們再仔細的聽一遍)你們說的都很好，那請你們再仔細的聽一遍，聽聽是不是這樣，愿意唱的小朋友可以輕輕的在下面唱。

(4)幼兒看圖譜學唱第一段兩遍。

t：剛才我聽見有小朋友愿意跟著一起小聲的唱，那我們這次我們試著看著圖譜來唱一唱。

t：星寶寶睡著了，我們唱的時候要用聲音來唱呢?那我們看著圖譜用優美、輕輕的聲音來唱一唱，要把歌詞唱清楚。

2、學歌曲第二段。

(1)出示第二段圖譜，引導幼兒進行猜想并進行演唱。

t：小朋友唱的真好聽，剛才歌曲里唱到有藍天是搖籃，搖著星寶寶，還有什么是搖籃，搖著什么寶寶呢?我們再來看一看。(重點解決：浪花輕輕的翻)。

t：你們說的都很好，這是第二段歌詞，我你們一起來看著圖譜，聽著音樂來唱一唱，這次劉老師不唱了，但我會在你們有困難的地方輕輕的提醒你們。

(2)討論并再次演唱。

t：你們覺得唱的怎么樣?哪里還需要幫助。這次唱的時候呢劉老師用動作來提示你們，你們要仔細的看清楚。

(3)運用技巧完整演唱第一段和第二段。

t：剛才在唱第一句的時候，劉老師做了一個動作，是什么意思，唱的時候聲音要怎么樣?(音要唱的長長的，要連貫)，后來唱到第二句的時候劉老師的手又輕輕的抬了一下，是什么意思?(要輕輕的呼吸，換口氣，不要讓別人看見)，那我們來試一試唱第一句，第二句。

t：我們用這個好辦法把第一段和第二段合起來唱一唱。

3、師生共同創編第三段歌詞。

(1)幼兒自由討論創編。

t：其實這首歌曲還有第三段呢，第三段在哪里呢?劉老師和小朋友合作來試著編第三段歌詞，第一句、第二句小朋友來編，第三句劉老師來編，后面的我們一起來唱一唱。那除了藍天是搖籃，大海是搖籃，還有什么是搖籃呢?搖著什么寶寶呢?我們自己來編一編。

(2)集體創編并進行演唱。

t：我們先唱xx小朋友編的，xx是搖籃，搖著xx，微風輕輕吹，x寶寶睡著了……。

3、幼兒有感情的完整演唱歌曲。

t：后面的客人老師聽我們唱了這么久他們覺得這首歌很好聽，也想加入到我們歌曲演唱中，請客人老師用哼唱的方法來為我們伴奏。

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搖籃小班教案（模板16篇）篇七

通過教學歌曲《搖籃曲》，使我感觸頗深。他又一次使我深刻的體會到音樂教學成功的關鍵在于整個的教學過程能夠將學生從傳統的教學模式中解放出來，給學生以最大的空間感受、體驗、想象和表現的機會，從而能夠更充分的展示他們的才華，挖掘潛力、釋放情感、體驗成功。

在本節課的教學中，我創設了一種平等和諧的教學氛圍，并特別關注學生的情感，從談話中、表揚中、活動中充分讓學生說、唱、想象和創造，讓孩子們體會到學習音樂的快樂，感受到音樂的魅力和成功的喜悅。《新課標準》中提到：音樂課的全部教學活動應以學生為主體，師生互動，將學生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要位置。本節課教師就特別注重學生的發展，充分相信學生的能力，讓每個學生都積極主動的參與到教學活動中來。

聽，是感知與理解音樂的前提條件，也是藝術實踐最重要的過程，因而要從聽入手，讓學生感受音樂的情緒、熟悉音樂的旋律，再引導學生從歌詞中感受歌曲的情感，通過想象和模仿感受歌曲所反映的生活。最后通過學生的感知，引導學生從唱、伴奏和創造等方面來表現音樂的美。所以，從課的開始到結束，聽始終貫穿于教學之中。

1.

2.

3.

4.

5.

搖籃小班教案（模板16篇）篇八

1、能用輕柔、優美的聲音演唱歌曲《搖籃曲》。

2、通過歌曲感受6/8拍動蕩搖晃的感覺。

3、唱準歌曲中的第四樂句與第六樂句。

4、掌握《搖籃曲》結束句的情緒處理，并能用動作表現歌曲。

多媒體課件、若干張貼圖、手風琴。

1課時。

一、組織教學：師生問好歌。

二、情感鋪墊：(欣賞圖片)。

師：愉快的40分鐘又開始了，老師精心準備了幾幅圖片我們一起來欣賞(課件1)。

生：(欣賞)。

師：看了這些圖片，大家想一想都跟誰有關?你又有什么感受?

生：(學生談感受)。

師：是的，這些圖片表達的就是一種親情和母愛。媽媽把愛給了我們，我們更要愛媽媽。

二、導入新課。

對比感受兩種不同風格的樂曲引入新歌：

師：老師想把剛才的圖片配上背景音樂，我這里有兩首，不知道選哪一首了，同學們幫我選擇一下吧!

生：聽賞(第一首師引導學生拍手、走步、[這么令人振奮的樂曲讓我們全體起立隨著節奏原地踏步走一走。]第二首推搖籃、睡覺或身體隨著音樂節奏前后左右晃動……)。

師：兩首樂曲聽完了，你選擇哪首?請說說原因。

生回答。師糾正補充。

師：這兩首樂曲給大家帶來了不同的感受。第一首樂曲聽起來強勁有力，令人振奮給人一種行進的感覺，這是進行曲的特點。第二首樂曲聽起來輕柔舒緩，優美抒情給人一種動蕩搖晃的感覺，這就是搖籃曲的特點。搖籃曲是媽媽唱給小寶寶，哄小寶寶睡覺的音樂。、今天我們要學習的樂曲就叫《搖籃曲》(出示課題)搖籃曲是唱給小寶寶聽的，現在你們就是躺在搖籃里的小寶貝，我來當你們的媽媽，一起來聽一聽媽媽唱給你們的搖籃曲。

三、新歌教學。

1、師范唱(唱時要滿懷感情，并到學生中去拍拍頭，扶扶肩……)。

師：聽完了這首歌大家有什么感受?(你來說……)。

生：小寶寶伴著媽媽的歌聲在搖籃里蕩來蕩去睡得可真香啊!

師：你也來說說……。

生：歌曲很優美，有一種想睡覺的感覺……。

師：對，這首歌聽起來親切優美，特別是采用6/8拍，更能增強動蕩搖晃的感覺，突出了搖籃曲的特點。

2、再次聆聽。

接下來，我們再聽一遍歌曲，感受一下搖籃曲帶給我們的輕柔舒緩，優美抒情的感受。

師：同學們有沒有注意到結束句中有幾個快快睡。

生：四個。

師：那它們在演唱時有沒有變化?什么變化?

生：速度漸慢，力度減弱。

師：為什么會有這樣的變化?

生：小寶寶睡著了，不要吵醒他。

師：同學們總結的真好，希望你們在演唱的時候也能這樣演唱。

3、學唱歌曲。

那我們一起來輕聲學唱一下歌曲(提示學生聲音要輕)。

可重復學唱一兩遍。

師：同學們分析的真好，那我們就一起來試著把歌曲唱好吧。

四、練習歌曲。

分組演唱歌曲：分男女生，各一段。

五、課后延伸。

師：大家的表演很精彩，這節課我們學唱了《搖籃曲》，知道搖籃曲具有輕柔舒緩、寧靜優美、動蕩搖晃的特點，除此之外，還有很多不同形式的搖籃曲，我們再來一起欣賞三首搖籃曲的音樂片段。先來聽聽女聲獨唱東北民歌《搖籃曲》，舒伯特的《搖籃曲》，我們再來聽聽由管弦樂隊演奏，德國作曲家勃拉姆斯作得《搖籃曲》。

生：聽賞。

生：(1)(2)(3)(4)……。

六、小結。

師：是的，我們的媽媽真偉大，為了我們能夠幸福的成長，她們可以無私的奉獻自己。當你夜晚熟睡時，是媽媽為你蓋好了踢開的棉被;當你發燒生病時，是媽媽徹夜未眠的守護著你。媽媽把愛給了我們，我們也要懷著感恩的心，用我們的實際行動努力學習，報答媽媽的養育之恩，孩子們努力吧!

搖籃小班教案（模板16篇）篇九

1、讓幼兒在欣賞活動中感受搖籃曲的安靜、優美，培養幼兒欣賞音樂的興趣和習慣。

2、學習表演歌曲，鼓勵幼兒創編抱娃娃的簡單動作。

3、愿意交流，清楚明白地表達自己的想法。

4、讓幼兒體會游戲的樂趣，發展幼兒開朗，樂觀的性格。

1、錄音磁帶、娃娃人手一個、小床一張。

2、設置一個娃娃睡在搖籃里的情景。

教學重點：

引導幼兒說出歌詞大意。

教學難點：

感受兩首樂曲的不同性質。

教學過程：

一、幼兒抱娃娃進活動室。

2、幼兒討論交流，請出個別幼兒來回答。

1、師：你們想的辦法真好呀,可是除了這些辦法以外,我們還可以給娃娃聽音樂哄她睡覺呢,你們聽..….

2、播放“搖籃曲”(第一遍)，幼兒欣賞、感受。

4、師小結：娃娃睡覺的時候聽的音樂輕輕的.，柔柔的，很好聽，這樣娃娃很快就能睡著了，這種音樂我們叫它“搖籃曲”。

5、再次欣賞(第二遍)，我們來聽聽搖籃曲里唱了些什么?

6、師提問：你們聽到搖籃曲里唱了些什么?鼓勵幼兒跟著一起哼唱。幼兒學習完整演唱“搖籃曲”，引導幼兒用輕柔、優美的歌聲演唱，表現“搖籃曲”的安靜、優美。

1、師播放“娃娃哭聲”：哎呀!娃娃哭了，快把娃娃抱起來，我們一起哼著“搖籃曲”，搖著娃娃睡覺吧。

2、師：xxx的娃娃不哭了，我們來看看她是怎么抱娃娃睡覺的。請出不同的抱娃娃姿勢的幼兒來表演一下，鼓勵其他幼兒模仿他們的抱娃娃動作。

3、集體完整地表演“搖籃曲”，娃娃睡著后(即歌曲結束后)提示幼兒把娃娃輕輕地放到小床上，蓋好小被子，讓娃娃安睡!

四、復習歌曲“不要媽媽抱”。

師：你們的娃娃還小，需要別人抱。我們小班的朋友們已經長大了，不要媽媽抱了對嗎?

1、復習演唱歌曲。老師和幼兒一起跟著音樂自己創編簡單的動作，邊唱邊做。

2、師：哦，我們小班的朋友們真的長大嘍!(活動結束。)。

搖籃小班教案（模板16篇）篇十

1、學習會用耳朵傾聽音樂，感受“搖籃曲”3/4的節奏。

2、知道“搖籃曲”是寶寶要睡覺，要安靜，輕輕的。

布娃娃每人一個，“搖籃曲”磁帶。

(一)導入活動激發興趣：出示哇哇哇哭的娃娃，“寶寶哭了，要睡覺了，媽媽做搖動作，寶寶睡覺了”

(二)基本部分：

聽一聽：教師邊唱歌曲，邊搖著娃娃，歌曲輕柔，動作緩慢，寶寶聽著歌曲睡著了。

學一學：托兒抱起布娃娃，跟著老師邊搖呀搖，邊唱歌曲哄寶寶睡覺(二遍)。

玩一玩：請托兒做寶寶，邊唱邊表演搖的'動作，最后雙手合掌放在臉頰旁，微微閉眼做睡著了動作。

搖籃小班教案（模板16篇）篇十一

在幼兒園我一直是帶的大班或大大班幼兒，而且也一直在負責語言領域的教學。從平時的教學中我發現，語言對幼兒思維能力和想象能力的激發太重要了，要達到同一個目的，教師不同的語言組織、引導完全會達到不一樣的效果。在一次兒歌“小草愛做夢”的課后，我發現班里好多孩子在課間跑來主動告訴我，“老師，我也會編兒歌——小鳥愛做夢，夢是……”。這時的我心里除了充滿教學上成功的成就感以外，我還思索著；大班孩子思維能力和理解能力強，他們喜歡自己創作，覺得有成就感，不滿足于單純的朗誦詩歌，他們具有豐富的想象力，并能根據自己的想象，運用生活中的已有經驗嘗試自己仿編、創編，我再一想，孩子在小的時候或多或少都有睡搖籃的經歷，就設計了這堂“搖籃”課。

1、通過動畫和動作，理解詩歌的語言，并初步學會朗誦詩歌。

2、初步感知詩歌中的比擬手法。

3、在理解詩歌內容的基礎上，充分運用已有經驗進行詩歌仿編。

教學重點、難點

教學重點：初步學會朗誦詩歌。

教學難點：運用已有經驗進行詩歌仿編 。

材料準備：

1、動畫“搖籃”，“搖籃曲”音樂，黑板，磁鐵，字卡等。

2、圖片：藍天、大海、花園、媽媽的手；星星、魚兒、花兒、小寶寶。

經驗準備：

教師在課前可以利用散步活動、談話活動引導幼兒觀察認識詩歌中所提到的這些事物，如天空和花園，讓幼兒親身感受生活中大自然的美，為詩歌教學的開展奠定了情感基礎。

（播放搖籃曲）孩子們，你們知道這首歌曲叫什么名字嗎？聽著這首優美的曲子，小寶寶們躺在搖籃里睡著了。我們的生活中也有很多搖籃，我們一起去聽聽、看看吧！

1、欣賞第一遍動畫：

——“詩歌的名字是什么？”（根據幼兒回答出示相應的圖片）

2、欣賞第二遍動畫：

——“剛才小朋友聽得可認真啦！現在，我們來看著圖再欣賞一遍吧。欣賞的時候請小朋友想一想，詩歌里有哪些是搖籃？搖籃里面搖著的都是誰？又是什么在輕輕飄、翻、吹、唱呢（幼兒帶著問題欣賞詩歌，之后依次一組一組地出示字卡）”

1、幼兒邊看動畫邊跟著誦讀詩歌。（充分發揮幼兒的自主性，自然地學會詩歌）

——“這首詩歌這么好聽，剛才有的小朋友都忍不住跟著念了，還做好看的動作呢，你們想不想學呀？那我們邊看大屏幕邊跟著親親地念一念好嗎？”

2、幼兒加上動作來表演誦詩歌。

“小朋友的聲音太好聽了，如果這一次小朋友的聲音再稍微大點兒，把我們的動作加上的話相信會更棒的，我們來試試吧。”

3、教師和幼兒分角色誦讀詩歌。

4、“為什么詩歌中說‘白云、浪花、風兒、歌兒’都是輕輕的呢？”（引申午睡的時候小朋友們也要動作輕輕的，在家里，爸爸媽媽睡覺時也要輕輕的。）我們一起用動作來表現。

——“聽了這么美的詩歌，老師也想來編一首兒歌：草地是搖籃，搖著草寶寶，風兒輕輕吹，草寶寶睡著了。”

——“小朋友，那你們想不想自己也來編一首詩歌呀?那請你們照著黑板上的句子結構來自己編一編吧！”

——小朋友編的詩歌多美呀！請小朋友回家后為自己編的詩歌配上優美的畫面吧！

在我園的教研課上曾經把語言領域的詩歌活動提出來做過探討，老師們都覺得古詩、散文、詩歌教學對幼兒來說是比較枯燥乏味的，主要是要理內容、體會意境，在理解、體會的基礎上才談得上仿編、創編。詩歌“搖籃”是我在我園上過的一堂公開課，所以是自己實際操作過的，感悟和體會也比較多一些。 總的來說效果還是比較好，對自己語言的組織呀，提問的準確上性呀還是比較滿意。覺得幼兒在我語言的引導下自主發展的空間還是比較大，思維也比較活躍，活動性也比較強，孩子比較感興趣。只是在與幼兒互動時感覺自己對幼兒關注全體還不夠，同一個幼兒請幾次來回答問題的情況稍微多了一點；還有就是覺得自己的教育機智和臨時的應變能力還比較欠缺，不能很好地根據幼兒的實際反應和接受能力對教學內容進行及時地調整，以期服務教學目標，達到更好的教學效果；教學過程中還有些一味地想從幼兒那里得到自己教學活動設計中想得到的答案，違背了“以幼兒發展為本”的教育理念。在今后的教學中，自己還應多從幼兒發展的角度出發來設計和考慮，運用正確的教學理論，采取合理的教學方法，做到最大化地發展幼兒。

搖籃小班教案（模板16篇）篇十二

活動目標：

1、欣賞音樂，讓幼兒感受樂曲安靜、舒緩的音樂風格。

2、學唱歌曲，引導幼兒體會歌詞含義，感受音樂的優美。

3、借助音樂情景展開想象，引導幼兒體驗放松、傾聽、互動的樂趣。

活動準備：音樂、幻燈片、娃娃、場地。

活動過程：

1、聽音樂《小小解放軍》踏步進入教室坐好。

2、說一說，聽過這首樂曲之后的感受。

播放寶寶哭聲，請幼兒一起做搖一搖、摟一摟、親一親的動作體驗音樂的輕柔感受。

傾聽音樂第一遍，教師提問：“聽過音樂之后的感受。”教唱歌曲，幼兒跟隨教師學唱歌曲。復習歌曲，幼兒隨音樂歌唱歌曲。

1、教師和幼兒一同《搖籃曲》的曲式風格特點。

2、放松、傾聽、欣賞樂曲。

搖籃小班教案（模板16篇）篇十三

這篇課文是一首散文詩，以兒童的眼光去追想那古老的原始森林。用充滿童真童趣的幻想、優美的語言，把我們的思緒引向遙遠而又神秘的遠古時代，去探尋人類祖先生活過的地方。詩歌共有5小節。第1小節由爺爺的話引出原始森林是祖先的搖籃的說法，這引起了我極大的興趣。由此，我產生了豐富的想象，而這些想象又都源于我真實的童年生活。課文最后，樹葉的響聲使我的思緒回到現實中來，并與詩歌的開頭相照應，將情感充分地表達了出來。

關于人類祖先和原始森林的話題，孩子們很感興趣，教學時，可以從此話題入手，激發學生的興趣，為課文的學習做好鋪墊。學生對于祖先的搖籃的理解有些困難，教師要注意引導和提示。

1、識字時，可以讓學生在讀課文的同時借助拼音認識生字。寫字時，注意偏旁部首的寫法，教師可以結合學過的字，引導學生交流寫字的方法。

2、采取以讀為主的教學策略，注意詩歌中有的語句比較長，而且排成兩行，教師應該通過范讀的方式指導學生注意語句中的停頓。

3、以畫助讀，展開想象。在學生充分朗讀課文，對課文進行整體感知之后，可以讓學生根據對課文的理解，展開想象，動手畫畫這美麗的搖籃。

知識與技能

1、會認7個生字，會寫9個生字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，讀好問句。

3、展開想象，仿照課文內容說一說。

4、學習準確使用動詞，理解課文內容，懂得祖先的搖籃的含義。

過程與方法

1、運用已有的識字方法識字。

2、充分發揮學生學習的主體性，開展小組交流討論，理解、感悟課文。

情感、態度與價值觀

培養學生熱愛大自然和熱愛生活的美好情感。

重點

1、會認7個生字，會寫9個生字。

2、讀好問句，學習準確地使用動詞。

3、理解課文內容，懂得祖先的搖籃的含義。

難點

1、展開想象，仿照課文內容說一說。

2、培養學生熱愛大自然和熱愛生活的美好情感。

教師：生字詞卡，多媒體課件。

學生：預習新課。

2課時

第一課時

1、會認7個生字，會寫9個生字。

2、學習準確地運用動詞。

3、初讀課文，理解課文大意，知道祖先的搖籃的含義。

重點

1、會認7個生字，會寫9個生字。

2、學習準確地運用動詞。

難點

理解課文大意，知道祖先的搖籃的含義。

1、同學們，你們知道什么是搖籃嗎？搖籃是干什么用的？那大家知道中華民族祖先的搖籃在哪兒嗎？請看錄像。（播放原始森林錄像）

2、這就是原始森林，你們喜歡原始森林嗎？我們的祖先就生活在這美麗的地方。今天就讓我們一起走進原始森林，感受一下祖先生活的環境吧。

3、板書課題：祖先的搖籃。

4、齊讀課題。理解祖先和搖籃。

出示自學要求：

（1）朗讀課文。

（2）自學生字新詞。

（3）思考：祖先的搖籃指的是什么？課文的大意是什么？

（4）讀完課文后，你還有哪些不懂的地方？

1、同學們已經自學了課文，下面老師來看一看你們自學的情況怎么樣。

（1）朗讀課文：齊讀，指名讀。

（2）檢查字詞：你在自學課文時遇到了哪些生字新詞？你是怎樣學習這些字詞的？

出示生字詞卡，指名讀。

（3）提出問題：你在自學課文時有什么疑難問題？提出來大家一起解決。

2、學習動詞。

讀一讀以下短語，注意加點的詞語。再在文中用橫線畫出帶有動詞的短語，讀一讀。

摘野果采蘑菇挖野菜

逗松鼠捉蜻蜓逮蟈蟈

看夕陽賞明月數星星

（1）齊讀短語。

（2）分組討論：加點的詞語是什么意思。（指名說）

（3）教師提示：加點的詞語都是動詞，表示人做一件事時的行為、動作。

（4）學生可以演一演上面這些動詞表示的動作。

1、自讀課文，讀準字音。數一數這首詩共有幾小節。

2、指名讀課文第1小節，其他同學思考：祖先的搖籃是指什么？（指名說）

3、分組討論：第1小節寫了祖先的搖籃的什么特點？

（寫了祖先的搖籃很大。）

4、指導朗讀，從中體會搖籃的大。

1、出示會寫的字，小組討論如何記憶字形，如何把字寫好看。

2、指導學生注意書寫。

祖的偏旁是礻，不要多寫一點。

摘、掏的偏旁都是扌，右邊筆畫數較多，教師要引導學生仔細觀察，不能漏寫筆畫。

3、教師范寫，學生書空。

4、學生描紅、臨寫。

祖先的搖籃

祖先的搖籃原始森林

祖啊濃望藍

摘掏賽憶

第二課時

1、朗讀課文，讀好問句。

2、仿照課文第2、3小節說句子。

3、培養學生熱愛大自然和熱愛生活的美好情感。

重點

朗讀課文，讀好問句。

難點

1、仿照課文第2、3小節說句子。

2、培養學生熱愛大自然和熱愛生活的美好情感。

1、小組合作，組長讀字，成員找相應的字卡。

2、認讀詞語卡片。（做找朋友的游戲）

3、齊讀課文。

1、師配樂范讀課文，生思考：原始森林給了你怎樣的感覺？

（1）指名回答。

指導讀句：那原始森林，是我們祖先的搖籃。

（2）再讀課文，找一找有關句子，說說課文中為什么把原始森林稱為祖先的搖籃？

（3）想象一下，我們的祖先在原始森林里做了些什么？

2、學習第2、3小節。

（1）同桌互讀，說說我們的祖先在搖籃里有著怎樣美好而遙遠的回憶？

（2）我們的祖先曾在這里做了些什么？（指名說）

（3）想象一下，你如果像祖先一樣在蒼蒼茫茫的原始森林里摘野果、掏鵲蛋、和野兔賽跑、看蘑菇打傘、逗小松鼠、采野薔薇、捉紅蜻蜓、逮綠蟈蟈，會有怎樣的感覺？（學生自由發言）

（4）教師范讀第2、3小節，引導學生讀好問句。

（5）學生練讀第2、3小節。

（6）配上歡快的音樂，齊讀第2、3小節。

（7）想一想，在祖先的搖籃里，人們還會做什么？仿照第2、3小節，說一說。（分組討論，自由發言）

3、學習課文最后一小節。

（1）全班齊讀。思考：你讀懂了什么？（引導學生理解蒼蒼茫茫）

（2）指導有感情地朗讀。

（3）說一說：祖先的搖籃怎樣才能地久天長，永遠不被污染？（保護環境）

4、選擇自己喜歡的一小節有感情地讀一讀。

（1）自由組合練習讀。

（2）展示個性指名讀。

5、有感情地朗讀全詩。

1．想象一下：我們的祖先在搖籃中會做些什么？畫一畫吧！

2．如果我們置身于原始森林——我們祖先的搖籃中，你會做些什么？

祖先的搖籃

摘野果和野兔賽跑

掏鵲蛋看蘑菇打傘

逗小松鼠捉紅蜻蜓

采野薔薇逮綠蟈蟈

原始森林蒼蒼茫茫

這是一首兒童詩，作者把原始森林比喻為祖先的搖籃，深情地回想我們的祖先質樸率真的田園生活，真切地希望大森林永遠青翠蒼茫，大自然永遠清秀明凈，表現了人和自然的和諧相處。我通過一堂課的教學，完成了預定的教學目標。整堂課從課前學生的預習到讀通詩句到初步感受詩意，從讀好詩句到領會作者表達的思想感情，引導學生自主閱讀，幫助學生在讀中體驗、感受，養成獨立學習的良好習慣。

搖籃小班教案（模板16篇）篇十四

1、體會詩歌優美的意境和豐富的想象，激發幼兒對搖籃的興趣。

2、在掌握詩歌基礎上，學習仿編搖籃。

3、通過聽、唱、奏、舞等音樂活動，培養學生的創編能力與合作能力。

4、培養幼兒的音樂節奏感，發展幼兒的表現力。

１、多媒體課件，《搖籃曲》。

２、創編所需的圖片。

一、導入課題，出示搖籃，激發幼兒學習的興趣。

１、出示搖籃，師問：看，這是什么？搖籃的什么用呢？睡在里面有什么感覺呢？

２、師：睡在搖籃里軟軟的，很舒服，在我們生活中有很多像搖籃一樣的東西，我們一起起來看看吧。

３、欣賞課件（沒聲音的畫面），初次感知事物之間的聯系，

師：你們看到了什么？你覺得什么像搖籃呢？它搖著誰？

二、學習詩歌，感受詩歌的優美意境。

１、教師配樂朗誦詩歌，幼兒欣賞。

提問：你聽見了哪些好聽的話，用詩歌中的話來說一說。

（要求幼兒要用詩歌中的話來說說，同時出相應的圖片，來加深對詩歌的印象，熟悉詩歌內容。）

為什么說藍天是星寶寶的搖籃？（為什么說大海是魚寶寶的搖籃？花園是花寶寶的搖籃？）

２、觀看課件，分段欣賞詩歌。

（１）播放詩歌中第一小節，師提問：星寶寶怎樣的睡的？

為什么白云要輕輕地飄？我們一起用動作來表現。請小朋友和老師一起來讀一讀第一小節。

（３）引導幼兒說一說，浪花輕輕翻，魚寶寶睡著了；風兒輕輕吹，花寶寶睡著了；歌兒輕輕唱，小寶寶睡著了。

３、誦讀詩歌，體會意境。

（１）教師和幼兒一起誦讀（看著圖把這首詩歌完整地朗誦一遍）。

（２）教師和幼兒分角色誦讀。

（３）用好聽地聲音來讀一讀。

我們就用輕輕的、好聽的聲音來讀讀這首詩歌吧。

三、發揮想象，仿編詩歌。

１、藍天里的星寶寶以外，還會有誰？

師:那我們試試，把太陽編到好聽的詩歌中去。（插卡的形式，把原來詩歌中的白云圖片替換為太陽，連貫地看圖朗誦整句話。）

２、大海中除了魚寶寶，還會有誰？

３、花園里除了花寶寶外，還會有誰？

把創編的內容看著圖完整地朗誦，提醒幼兒用輕輕地、好聽的聲音進行誦讀。

將圖片放在語言供幼兒自己練習誦讀詩歌。

小百科：搖籃是可搖動的嬰兒臥具。嬰兒睡在上面會很舒服。還有一種專為嬰兒睡覺的時候唱的歌，名為《搖籃曲》。通常十分輕柔，演唱者一般為女性。

搖籃小班教案（模板16篇）篇十五

在欣賞樂曲活動中感受搖籃曲是安靜、優美的，培養幼兒欣賞音樂的情緒與豐富的想象力。

1、錄音磁帶《搖籃曲》。

2、布置小環境。

3、娃娃若干。

情景導入——（布置一個小環境：有小床，娃娃等，將幼兒帶進角色游戲中。）

t：娃娃該睡覺了，可她吵著不肯睡，你有什么好辦法能使她安靜地睡著嗎。

（二）初步欣賞

t：有一首歌曲能使娃娃快快睡覺，這首歌曲的名字叫《搖籃曲》，我們來聽一聽。

（放錄音讓幼兒欣賞。）

t：這首歌叫什么名字？聽了音樂，娃娃也不吵了，咱們再聽一遍，想想為什么娃娃聽了這搖籃曲會睡著了？（讓幼兒再次欣賞音樂，引導幼兒發現音樂的特性是很慢的、好聽的、安靜的、舒服的。）

t：你們聽到歌曲中唱了什么？（再次引導幼兒欣賞歌曲，然后讓幼兒自由地談談歌詞內容。）

（三）哄娃娃睡覺

t：我們的寶寶要睡覺了，我們邊聽邊哄她們睡覺吧。（將事先準備好的娃娃分發給幼兒，讓他們邊聽邊哄娃娃睡覺，從而進一步感受搖籃曲的特點。）

延伸活動——教師可以引導幼兒邊聽樂曲邊用圖畫的方式，將對《搖籃曲》的感受畫下來。

操作提示

繪畫活動不必放在欣賞活動中同時進行，可放在區域活動中進行，讓幼兒再次感受《搖籃曲》，完成后用語言與同伴分享感受和想法，以該樂曲作為背景進行即興朗誦。午睡時，可讓幼兒再次欣賞《搖籃曲》慢慢進入夢鄉，進一步感受搖籃曲風格音樂的美妙。

睡吧，睡吧，我親愛的寶貝，媽媽的雙手。睡吧，睡吧，我親愛的寶貝，媽媽的手臂。

睡吧，睡吧，我親愛的寶貝，媽媽愛你。輕輕搖著你，搖籃搖你，快快安睡。

永遠保護你，世上一切，幸福愿望。媽媽喜歡你，一束百合，一束玫瑰。

夜已安靜，被里多溫暖，愛和溫暖，一切都屬于你。等你睡醒，媽媽都給你。

搖籃小班教案（模板16篇）篇十六

通過本課的學習，使學生了解大河流域人類文明的歷史，包括埃及、巴比倫、印度等文明古國的相關歷史知識。

2．能力目標：

通過引導學生思考與探索金字塔的建筑歷史，認識古代人民的聰明才智，培養學生的科學探究和創造能力，確立馬克思主義的唯物史觀；通過漢謨拉比法典、印度種姓制度等相關知識的教學，使學生認識奴隸制度的實質，提高學生認識歷史事件本質特征的能力。

3．情感態度價值觀目標

通過本課的學習，使學生認識金字塔是人類建筑史上的奇跡，是古代埃及勞動人民卓越智慧和辛勤勞動的不朽紀念碑；通過本課的學習，使學生認識漢謨拉比法典比較全面地反映了當時的社會情況，是了解和研究古巴比倫社會的重要資料。

金字塔的建造、漢謨拉比法典。

古代文明為何產生在大河流域；對印度種姓制度的認識。

同學們請看的圖片，金字塔和獅身人面像。他們是古代埃及早期文明的標志之一，是人類早期文明的杰出成就，世界上有四大文明古國，他們分別是古代埃及、古代巴比倫、古代印度和。今天我們一起來學習這些誕生于亞非大河流域的人類早期文明。

［教師引導］請同學們看課本上第7頁到第8頁有關埃及的內容，了解埃及文明的特點。

［學生看書］……

［教師引導］從課本中能獲得哪些有效信息？

［學生回答］埃及文明的出現與尼羅河有關，尼羅河蜿蜒北流，每年定期泛濫。水退后留下了肥沃的黑土，便于農業種植。約公元前3500年開始，河流兩岸陸續出現了幾十個奴隸制小國。約公元前3000年，初步統一的埃及國家建立起來。

埃及是金字塔的國度，埃及國王自稱是神的化身，他們的陵墓金字塔是權力的象征。

問題一：為什么說埃及是“尼羅河的饋贈”？

問題二：金字塔是通過什么方式建筑的？

［學生討論］……

（討論時讓學生暢所欲言，自由發揮，最后選派小組代表發言。教師在學生發言的基礎上作最后）

［教師講述］埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學家希羅多德的話。這句話一語道出了尼羅河與埃及文明兩者的關系。在東非廣闊的土地上，尼羅河由南向北傾瀉而下，注入地中海。古埃及人的活動范圍，南起尼羅河第一瀑布，北至尼羅河三角洲。尼羅河每年定期泛濫，不僅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于農作物生長，這就給古埃及人的生存、繁衍了條件。尼羅河不僅養育了埃及人民，而且也孕育了埃及文化，馬克思說：“計算尼羅河水的漲落期的需要，產生了埃及的天文學。”古埃及的科學文化知識正是在利用和改造尼羅河的生產實踐中產生的。因此，尼羅河是埃及的母親河，尼羅河河水猶如母親甘甜的乳汁，養育了世世代代的埃及兒女。

金字塔建筑群，散布在尼羅河下游兩岸的基薩和薩卡拉一帶，位于開羅以南十多千米，大大小小的金字塔共有80座。其中以第四王朝第二代國王（法老）胡夫的金字塔規模最大。金字塔約用巨石230萬塊砌成，平均每塊重約2.5噸。塔底占地約52900平方米。繞大金字塔一周，約有一千米。胡夫的兒子哈佛拉的金字塔，比胡夫的大金字塔低8米。建筑金字塔，耗費了大量的人力和物力。據說建筑胡夫的金字塔，就有10萬人頭頂烈日在監工的皮鞭之下勞動，整個工程歷時30年。本課引言中選用的插圖《獅身人面像》是埃及的著名建筑。獅身人面像希臘人稱它為“斯芬克斯”，它是古代埃及國王威嚴的象征。其目的也在于使人們相信，國王凌駕一切的權威是永世不可動搖的，妄圖以此震懾人民的心靈，維護奴隸主專政。在埃及吉薩附近哈佛拉金字塔旁的一座獅身人面像是最著名的。石像的面部是按哈佛拉的相貌塑造的，它面向東方，高達20米，長73米，加上被埋沒的前爪，全長70多米，一只耳朵就有2米長，下額的胡須長達6米，除獅爪是用石塊砌成之外，整個獅身人面像是用建筑金字塔時留下的一塊天然巨石雕成的。1798年，拿破侖率軍遠征埃及時，曾用大炮轟擊獅身人面像，希望打開通往內部的入口，破壞了雕像的面部，鼻子崩落，眉目模糊，形成一種奇特的“笑容”。每當風沙彌漫、日影昏暗的時候，出現一種朦朧的神秘感。它至今已有4500多年歷史。

金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎。傳統的說法，特別是史書（希羅多德的著作）的記載，都認為是依靠奴隸的集體勞動建成的。但是在當時生產力水平非常低的情況下，埃及人是如何用原始的工具將一人來高、兩噸半重的巨石從山上鑿出？又是如何將巨石從幾英里甚至幾十英里外運來，再吊上甚至高達一百多米的塔頂？對于這些問題，無人能作出令人信服的解釋。一些學者推斷，古埃及人是借助畜力和滾木，把巨石運到建筑點的，他們又將場地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿著斜坡拉上金字塔。就這樣，堆一層坡、砌一層石，逐漸加高就是金字塔。近年來，又有一些學者推斷金字塔并非地球人所造，而是外星人所為。當然，要真正揭開金字塔的建筑之謎，還得依靠人們的不懈努力和勤奮研究。

類建筑史上的奇跡，是古代埃及勞動人民卓越智慧和辛勤勞動的不朽紀念碑。同時，金字塔也是無數勞動人民血汗的結晶，它給古埃及人民帶來了無盡的苦難。

［教師過渡］同學們，我們在前面提到過，在大河流域的文明，除了埃及文明以外，還有兩河流域文明和古代印度文明。下面我們就來看一下古代兩河流域文明。

［教師講解］（結合課本地圖或教學掛圖，講清“新月沃地”的概念含義）亞洲西部，有一條狹長地帶，土地肥沃，從地圖上看，它形似一彎新月，因此有“新月沃地”之稱。底格里斯河和幼發拉底河在沃地東部并行奔流，被稱為兩河流域。兩河流域是人類文明的發祥地之一。古希臘人稱這一地區為“美索不達米亞”，意思是兩河之間的土地。這里的河水定期泛濫，時常帶來災害，但水退后留下的淤泥有利于農業生產。

［教師提問］兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點？

［學生回答］都在大河流域，河水的泛濫都給當地留下了肥沃的土地，都有利于農業生產的發展。

［教師引導］由此可以得出什么結論？

［學生回答］從中可以找出大河流域人類文明產生的共同規律。

［教師講述］底格里斯河和幼發拉底河在沃地東部并行奔流，被稱為兩河流域。兩河流域是人類文明的發祥地之一。古希臘人稱這一地區為“美索不達米亞”，意思是兩河之間的土地。大致以今日的巴格達城為界線，分為南北兩部分。它的北部為亞述，南部為巴比倫尼亞。巴比倫尼亞也劃分為兩部分，以尼布爾（今努法爾）為界線，它的北部為阿卡德，南部為蘇美爾。蘇美爾人是兩河流域南部的主要居民，公元前5000年左右，他們結成氏族公社，主要從事農業，還飼養綿羊、豬、牛、驢等牲畜。公元前3000年左右起，蘇美爾人先后建立起一些奴隸制城邦，著名的有拉格什、烏爾等。蘇美爾城邦出現后不久，在它的北面從敘利亞草原遷來的一支游牧部落阿卡德人，也建立阿卡德等奴隸制城邦。在以后幾百年時間里，蘇美爾人和阿卡德人不斷打仗，兩河流域南部時而統一，時而分裂，直到漢謨拉比時，古巴比倫才統一兩河流域。

1901年12月，由法國人和伊朗人組成的一支考古隊，在伊朗西南部一個名叫蘇撒的古城舊址上，進行發掘工作。一天，他們發現了一塊黑色玄武石，幾天以后又發現了兩塊，將三塊拼合起來，恰好是一個橢圓柱形的石碑。

這塊石碑高2.25米，底部圓周1.9米，頂部圓周1.65米。在石碑上半段那幅精致的浮雕中，古巴比倫人崇拜的太陽神沙馬什，端坐在寶座上，古巴比倫王國國王漢謨拉比，恭敬地站在他的面前，沙馬什正在將一把象征帝王權力標志的權標，授予漢謨拉比。整個浮雕畫面莊嚴而穩重，表現了“君權神授”的觀念。石碑的下半段，刻著漢謨拉比制定的一部法典，是用楔形文字書寫的，其中有少數文字已被磨光。

這個石碑就是著名的“漢謨拉比法典”，也是世界上最早的一部比較系統的法典。它把我們帶到了近4000年前的古巴比倫社會。

西亞的城邦往往為了爭奪美索不達米亞的統治權而戰，而各個城邦有各自不同的強大時期，因此也都先后統治過這一地區。巴比倫控制該地區是在其國王漢謨拉比在位時期（公元前1792～前1750年）。

因為臣民們相互之間常常因觀點不同而發生沖突，于是漢謨拉比就制定了一套全體人民都必須遵從的法律。這是現存最早的成文法典之一。

漢謨拉比法典有282條法律條款，包括刑事法及有關占有奴隸、結婚和離婚、償還債務和支付工資等方面的法律。一些法律聽起來還很合理，如第233條規定：“倘若一個建筑者建造一幢房子……而工程不完善……這一工程應由該建筑者本人出資修繕。”

刑罰是嚴厲的。一條法律規定：“倘若一個人挖出任何自由民之眼，則應同樣挖出其眼。”但是挖出奴隸的眼睛就不會處罰得這么重，只需支付一定的罰金即可。

漢謨拉比的雕像。在頒布法典的同時，他還建立了一個巴比倫宗教，來代替多神崇拜。漢謨拉比法典雕刻在一塊石碑或者說是石柱上。頂部是漢謨拉比與巴比倫的正義之神沙瑪什的雕像。

［教師引導］現在請一位學生朗讀課文中的小字材料，然后根據法典的部分條款討論漢謨拉比法典的實質。

［學生討論］……

［教師明確］從漢謨拉比法典的內容看，它處處維護奴隸主階級的利益，強化奴隸主階級的專政。在階級社會里，法律是統治階級意志的體現，是維護國家政權的工具。

［教師過渡］在學習完兩河流域的歷史后，我們來看一下古代印度的種姓制度。

百思不得其解。1925年，考古學家宣布，在印度河流域發現了巨大的城市遺址，其文化大約興起于公元前3000年，公元前3000年代中后期進入繁盛時期，大約在公元前2500年前后，這里出現了一些奴隸制小國家。不久，考古也證實，這些散落各地的古代印度奴隸制國家大約最晚于公元前1750年后不久就結束了，這就把印度的文明史提前了0年。此后，考古學家又在印度河中下游和西部沿海發現了大小城鎮遺址余處，其范圍從西邊的伊朗邊境至東邊今天印度的德里，從喜馬拉雅山麓到南部的阿拉伯海，總面積達130萬平方千米。到目前為止，這一古代文明的代表性遺址就是哈拉帕和摩亨佐·達羅，前者位于今天巴基斯坦旁遮普地區印度河主要支流拉維河東岸，后者位于今天巴基斯坦信德省拉爾長納縣境內的印度河畔。此外，還有一些小遺址，如卡利班根、洛塔爾、蘇爾戈德，都在今天的印度境內。考古發現，哈拉帕和摩亨佐·達羅這兩座城市布局整齊，主要街道寬達10米，分別向東西和南北整齊排列，房間一般用磚砌成，既有簡陋的小屋，也有設計精美的宮殿，這些情況反映了明顯的貧富懸殊和階級對立。

［教師引導］下面我們來看一下本目的主要內容“種姓制度”。請大家先把課本上的看一看，在中間找出一些有效信息。

［學生回答］雅利安人進入古代印度之后，逐漸產生了不同等級，形成了嚴格的等級制度，史稱“種姓制度”。根據這個制度，社會分成四個等級。四個等級不是造物主用不同方式創造出來的。

各個等級之間高低貴賤有別，下一個等級的人沒資格從事高一等級的職業，不同等級的人不得通婚。種姓制度激化了當時的社會矛盾，并給后來印度社會的發展帶來了不良的影響。

［教師講解］雅利安人原是俄羅斯南部草原上的一個古老民族，雅利安人一支南下進入南亞次大陸，稱為印度—雅利安人，這就是一印度古代文獻中所稱的雅利安人；大約在公元前1000年前后，印度—雅利安人的一些部落開始向國家過渡。公元前6世紀，印度的恒河流域、印度河流域和南印度有20多個小國，這就是印度歷史上的“十六國時代”，又稱列國時代。在印度—雅利安人擴張過程中，當地居民或被征服，或被趕走，他們成為古代印度次大陸的主要居民。雅利安人在向奴隸制國家過渡的過程中，逐漸形成森嚴的等級制度，即種姓制度。“種姓”一詞在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為顏色、品質。社會全體成員分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個等級。等級不同，權利、義務也不同。第一等級是婆羅門，是祭司貴族，掌握神權，地位最高。第二等級是剎帝利，是軍事貴族，包括國王、武士和官吏，掌握政權與軍權。以上兩個高級等級占有大量生產資料，靠剝削為生，構成統治階級。第三等級是吠舍，包括農業、手工業者和商人，必須向國家繳納賦稅。第四等級是首陀羅，是指失去土地的自由民和被征服的居民，實際上處于奴隸的地位。第三、四等級構成被統治階級。各個等級職業世襲，互不通婚，界限森嚴，貴賤分明，甚至不能共食、共住。久而久之，下層等級愈演愈繁，出現賤民，即所謂不可接觸者，他們最受鄙視。首陀羅和賤民被壓在印度社會最底層，受到統治階級的折磨、壓制和剝削。

從理論上維護種姓制度的是婆羅門教，婆羅門教是印度古代宗教之一，它由雅利安人的原始宗教演變而來。它把印度最古老的宗教作品和文學作品《吠陀》作為經典。它信奉多神，不設廟宇，不崇拜偶像，但規定了煩瑣的祭神儀式，從私人生活到國王即位，都要祭神。它為了維護反動的等級制度，引用《吠陀》中的神話傳說，造物神“梵天”用口創造出婆羅門，用手創造出剎帝利，用腿創造出吠舍，用腳創造出首陀羅。還大肆宣揚輪回說，凡循規蹈矩、安分守己者，來生可升為較高等級，否則，則降為較低等級。它假托梵天的兒子摩奴制定一部法典，即《摩奴法典》，保護奴隸主階級的利益。法典規定婆羅門有權奪取首陀羅的一切，而首陀羅不能積累私人財產。首陀羅如果評論婆羅門的品行，就要用沸油灌入他的嘴里和耳朵里。殺死婆羅門的人應處以最痛苦的死刑。高等級殺死首陀羅，可用牲畜抵償或簡單凈一次身就行了。在佛教廣泛傳播期間，婆羅門教衰落。到了8世紀，經過改頭換面的婆羅門教在印度重新得勢，易名為印度教。