心得體會的寫作可以幫助我們發現自己的不足，并在以后的學習或工作中加以改進。接下來，小編將為大家分享一些心得體會的寫作心得和經驗，希望能夠對大家的寫作提供一些建議。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇一

《京華煙云》歷來享有現代《紅樓夢》的美譽。今天看完《京華煙云》，心中暗暗與《紅樓夢》比較了一下。

兩本書都采用了回目，兩句七言概括了一個回的主要內容。

都以當時的時代為歷史大背景。

都涉及到了當時社會的幾個較大的家庭。

《紅樓夢》的經典在于給讀者呈現了一個夢幻般的場景，一如它的名字。在這夢幻般景致中，如神仙般的人物的音容笑貌，出于筆端，形成于讀者的腦海中，每個人心中都有自己想象的林黛玉賈寶玉……對人物的細膩的性格描寫，使得讀者感到人物是活生生的站在他面前的。紅樓夢里的人物依托于他們優異的生活，甚至可以說是優異的生活，給了他們這么個空間。這與更廣大的人民的生活而言，確實一如他的名字而言，是場夢。當然，他也有對當時社會的一種映射，但這是居于人物之后的。這里特別說一下，電視版的《紅樓夢》，是歷來我覺得最能表現書中內容的一部電視。他給人們找到了那神仙般人物，描繪了那夢一般的生活。

《京華煙云》與《紅樓夢》最大的不同在于它依托于當時混亂的社會背景，對社會的描繪占據了主要的篇幅。讀完全書，對于人物只是大致了解了，人物的音容笑貌不是很明了，人物是襯托社會現狀的。《京華煙云》透過和《紅樓夢》里一樣的大家族的興衰，向讀者展示了中國那段悲慘的歷史，和在這段歷史中不屈不撓的國人，歌頌了不屈于國外侵略的國人。《京華煙云》比《紅樓夢》多了抱負、霸氣，好似一個男人與一個女子。《紅樓夢》的人物描繪又遠非《京華煙云》所能比的。

另外，我個人比較喜歡《京華煙云》里達觀的生活態度。達觀的態度或許是林語堂闡述其對莊子的理解。

沒有刻意,可是偏偏我看完了《京華煙云》后，電視版的《京華煙云》也播放了。看了幾眼，真是失望，我控制了好久，想自己不做評價，可是最終覺得不單是失望，而是覺得編劇對原著的把握太不準確了，有點替原著不平。他根本沒有理解原著的意味，原著對于在那個時代，對人生活的理解，都被編劇給破壞了，換成了普通的現代式的鬧劇。他根本不明白人對生活的隱忍，有時候是那么的平淡，那么的自然，而隱忍的結局有時候恰恰就是幸福。我們這個時代的電視已經注定了吵鬧，注定了不安定，注定了電視版的《京華煙云》只是套用了原著的名字,而內容面目全非了。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇二

《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。以貓的眼睛看世界，這在當時，在創作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理，精干辭辯，對人類的弱點諷喻得十分透骨。

這部小說語言幽默，風趣，用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如：咱家是貓。名字嘛……還沒有。”語言十分詼諧幽默。

其實作者在寫貓，就是在寫一種社會現象。《貓》所處的時代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。

我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費勁了全身的力氣也無濟于事。于是他選擇了放棄。雖然現在看來似乎有那么點惋惜，但實際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭，用平和的心態去面對死亡。

其實這對于現實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應該用平和的心態去面對周邊的事物。多一些自然，少一分拘束;多一分快樂，少一分憂愁。其實有時候我們面對的對手并不可怕，只是我們把他神化了。

生活中的挑戰有很多，挑戰的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們缺少的并不是技巧，也不是知識，而是勇氣。其實勇氣不是培養的，這是一種與生俱來的力量。

我們之所以會失敗，只是我們被自己束縛罷了。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇三

看此書的緣由是因為對改編版電視劇的莫名好感，加之林語堂本就在心中是一個頭戴光環般的存在，捫心自問總覺得不看原作著實是一件對不起作品的舉動，若是別人問起來“你有沒有讀過《京華煙云》”我卻開始褒貶趙薇的演技，委實不妥。細細咀嚼這本書的過程正伴隨著我考前復習雅思的十幾天，于是在網上大搜了林先生的英文資料，作為“一箭雙雕”的補課。

此書本是英文著成，其英文名則為《momentinpeking》。細細品來中文的譯名雖著眼于短暫的時光，卻又勾勒出一幅宏大的意向。似乎僅是看這名字，便能回想起幾十年的一切，那么龐雜繁復，卻又那么簡潔明快，亙古消失于一瞬，再大的痛苦與歡樂也被滯留于地面，借以后代人高空俯瞰，品其滋味。那些活生生的人物形態，曼娘，紅玉，阿滿，素云，都已作古，但唯似音容笑貌猶在。三家之主曾文璞，牛思道，姚思安各自成為了那個時代的不一樣注腳。林語堂講，小說本就是個“小故事”，但就是這樣平實而謙卑的態度，將這作品寫成了一本哲學著作，一本人物品鑒，一本宗教浮圖，一本歷史凝結。

有人說《京華煙云》是《紅樓夢》的投影，此言甚是。傳說當初林語堂是欲譯《紅樓夢》之于西方人品讀卻不成，轉而寫就此本小說，以達成初衷。然而，當初讀巴金先生的《家》的時候，聽說過甚者將其歸為一本抄襲之作，后人盲目的比較和浮躁地貶低，也就略顯偏頗。但我確實認為，林語堂是想以《紅樓夢》的形式，以幾大家族的浮塵隱喻社會變遷和歷史改革，“形”的借鑒卻并非“神”的抄襲，過多的比較甚至是人物間的對號入座便大可不必。林語堂的一生都在作為一個“搭橋者”存在，他努力地填補東西方溝通間的障礙，寫出《京華煙云》，也像是以一個親民的故事，打開了中國面向世界的大門，讓西方民眾能夠直觀而深刻地品味到這異域特色，以及濃濃亙結在中華民族幾千年歷史中的社會形態，風土人情。

《京華煙云》的歷史時期大概是在義和團運動到抗日戰爭的幾十年間。本書從一個戰爭起筆，寫姚家舉家南遷，又以另一個戰爭收尾，寫木蘭攜家眷北上。其間穿插了多個歷史事件，袁世凱篡國，張勛復辟，直系奉系戰爭，五四運動，三一八慘案等等。舊式人物慢慢隱去，新式人物漸漸崛起，西洋文化浸潤到中國文化的側面，新舊的交鋒實為殘忍卻也好看。小說中還不免穿插了真實存在的歷史人物：畫家齊白石，一生主張舊思想的學者辜鴻銘，他們的出現都讓讀者心覺饒趣味味。

此書人物關系并不復雜(較之《紅樓夢》幾百號人浩浩蕩蕩)，也并無過多強烈的戲劇沖突。電視劇版的改變商業化十足，賺足了觀眾的興趣點，若是從電視轉戰書本，不少人就會覺得索然無味了。可是書籍本就是個慢熱品，當你發現性格特征鮮明的每個人都成為那個時代的不一樣寫照之時，電視直觀卻又不需大腦思考的弱智游戲，就遠遠不敵這引人豐富聯想的書海暢游了。

接下來就說說書中的幾個代表人物。

姚家兩個小姐姚木蘭，姚莫愁都是名副其實的大家閨秀，但性格相異。木蘭一生以“妙想家”著稱，她不拘泥于死板的條條框框，勇于寫就個性化的規則。而莫愁則隱忍慎重，賢惠持家，她沒有姐姐較強烈的情感起伏，可是大智慧也在平靜的外表現顯露無疑。

立夫和木蘭都是彼此一生的摯愛，無需過多言語，只是走在一齊就能心靈相通。但木蘭卻嫁作蓀亞之妻，立夫則成為莫愁之夫。木蘭對莫愁一句“妹妹，你比我有福”則成了彼此一生的心底最痛處。可敬的是這樣的感情卻如此內斂地深藏于四個人的內心，彼此明知，卻也彼此隱晦。甚至木蘭應對丈夫的外遇竟然處理得靈巧聰明，毫不失自我大小姐的風度高雅。莫愁和立夫相敬如賓，把感情演繹成了最臻美的調理磨合。兩家人的生活安安穩穩，從最初的富庶千金小姐，到最終歸隱田園成為了樸實的農村人，甘于化為樸實人民大海中的一滴水，木蘭的大境界和莫愁的大隱忍，成為了書中最讓人嘖嘖稱奇的精華。人也能夠至美如此，便真是讓眾人心生敬佩，卻也面上無光。

代表“舊”的，男性之于牛思道，曾文璞，女性之于曼妮，紅玉。前兩者作為家中掌權，甚至是政界名流，卻一生礙于自我不敢放開的眼觀，理解西洋文化如切腹止痛。牛大人痛在自我作惡太多，卻被這涌動的新思想和奮起的新青年打倒。曾大人則痛在自我一輩子珍如愛物的“古典文化”竟先是被子女視若無物，又是被民眾慢慢淡忘。后兩者則是切切實實的傳統女性代表。曼妮一輩子守寡，認為這是自我表達感情的唯一方式。矜持謹慎，不關心政事，但最終卻發出了“這仗不可不打”的疾呼，這樣的字句從曼妮嘴里說來，便甚顯嚴重。最終可憐地死于日本人刀下，甚至死后還被糟蹋，一家的慘狀讓人不忍直視。紅玉自幼多病，喜愛寫詩，一身的閨怨氣，一臉的苦命相，最終也只是聽信了一紙簽文，為愛的人投江自盡。這幾位無一例外的杯具結果也隱隱暗示著拘泥的舊思想是無法立于當世之道。

代表“新”的，環兒，陳三，黛云。其種.種作為大家一想便知。

木蘭，莫愁，立夫，蓀亞則處于過渡期，敢于理解新思想，卻也擁有固守的一套原則。比如莫愁致死不愿意立夫參與政事，明哲保身。木蘭也因為長女的死亡拒絕了兒子的參軍。立夫政治欲望強烈，但也被妻兒所限，最終看到在軍隊的兒子不免留下熱淚。蓀亞為人老實本分，自覺生平的最大成功就是娶了木蘭為妻，也并無其他作為。

我始終覺得，《京華煙云》自始至終洋溢著一種歡樂和靈性。姚老先生敢作敢為，竟然拋下兒女只身云游，歸來時一身禪悟。姚家新買王府花園，家人趁著興致齊寫對聯，詩興大發。齊登泰山，杭州夜游，立夫證婚，木蘭求情，種.種事件有歡快，有沉重，卻只好感慨這浮生若夢。恍恍惚一生已盡，恍恍惚家人作古，恍恍惚昔日重現，如夢方醒，雖是橫尸遍野，可是木蘭還是以往的妙想家，帶著無涯的人生，帶著無盡的期望融入山野。

“她們漸漸和別人的影子混溶在一處，消失在塵土飛揚下走向靈山的人群里——走向中國偉大的內地的人群里。”

于是感慨人生真如一場大夢，困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否”

京華煙云心得體會（模板24篇）篇四

《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯成的長篇小說，但不所以而成一部散漫無結構的故事，而反為大規模的長篇。其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時翻看的小說，并不是必須要有閑時才看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”

確實，該書最大的優點不在性格描述得生動，不在風景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最終覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生，就是偉大的小說。

容易得多。因為莫愁有足夠的耐心，也有足夠的智慧，不會過分嬌慣，也不會過分嚴厲;莫愁在文學上的造詣也足夠給孩子的學習以指導，從她少女時代和立夫的幾次辯論就能夠明白，其實她思想鋒利，見解獨特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養自我的穩重方正。

但這兩姐妹，在很多方面，是十分相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算，因為那只是精神層面的)的態度就能夠看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動聲色。可是在應對立夫被捕這件事上兩人的態度迥乎不一樣，又能夠十分好的表現她們的不一樣——木蘭的沖動和夢想化，還有莫愁的冷靜穩重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子，是全書的靈魂所在，或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。

要說到讓我最為佩服的人物，當然是堅強而又有主見的木蘭。應對生活的變遷，應對從富家生長享用一切物質的安適到變為村婦的劇烈轉變，即使最終變為普通農民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅韌地應對所有困難，并在磨難中成長，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。林語堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”可見木蘭是他心中的夢想女子。

《京華煙云》向西洋人介紹了中國社會。細讀之，讓你有登堂入室之覺，隨你東西散步，領賞景致，叫你與里頭的人物一齊過日子，一齊歡快，憤怒。或許，除了一句”此書只應天上有“外，再沒有更恰當的語言了。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇五

第一段：煙霧彌漫的霾天給人一種沉重和壓迫感，然而，我對京華煙云卻有著不同的感受。明朝名士楊絳曾言“那個冷淡的日子，如彌散在京華的煙云里”，這種煙云似乎給京城增添了一分靜謐與詩意。在我多年的生活經歷中，我被京華煙云所感動和啟發，體會到了其中的深意。

第二段：煙云是京城的特色之一。每當我來到天安門廣場，仰望著天空，便能看見群山之上若隱若現的“帽子”。這厚重而沉郁的京華煙云，給整個城市帶來了別樣的美感。它讓我聯想到千年前古人筆下“兩京煙霞爭暗媚”的景色，在現代社會中成為了一種迷人的文化標志。這種煙云體現了京城特有的氛圍和價值觀，也凝聚著這座城市的歷史與文化。

第三段：京城的煙云也是對自然環境的警示。近年來，霧霾在京城成為了一個普遍而嚴重的問題。煙云雖然賦予了京城特殊的美感，但也暗示著環境問題。霧霾不僅對人們的身體健康有著巨大威脅，也損害了京城的形象和發展。然而，這讓人們更加意識到環境保護的重要性，也倒逼政府和社會各界加大了環保力度。從這個意義上講，煙云也成為了一個警鐘，提醒我們要保護好我們的家園。

第四段：煙云中還蘊含著京城居民的生活智慧。在霧霾天氣中，京城居民深受困擾，但他們也在不斷尋找消除煙云的方法。大家開始注重戶外活動時的防護，積極凈化室內空氣，栽種植物減少霧霾的侵襲。這種頑強的生活態度和積極的生活方式，是煙云給予京城居民的一份精神力量。他們從不氣餒，憑借著智慧和勇氣克服困境，堅守在這片受困于煙云的土地上。

第五段：對于我個人而言，京華煙云則擁有一種獨特的吸引力。在煙云籠罩的日子里，我更愿意漫步于胡同小街，感受那份寧靜和生活的味道。煙云帶來的靜謐和慢節奏，讓我的內心深處變得更加安寧。這種寧靜并不意味著沉悶和消沉，而是一種放下繁雜與浮躁的心態，去領悟并欣賞生活中的點滴美好。京華煙云給予我一種深層次的思考和感悟，讓我更加堅定了對生活的熱愛和珍惜。

總結：京華煙云不僅是京城的特色標志，也是對現代都市生活的一種警示和反思。它既有令人陶醉的美感，又代表著繁華背后環境問題的挑戰。對于居住在京城的人們而言，煙云不僅是生活的一部分，更是一種智慧和勇氣的象征。我對于京華煙云的感受是一份靜謐與啟發，也是一種對生活的思考與珍惜。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇六

對于成績差的同學，你們一定很心煩吧!沒關系，就像《成績單》中的諾拉一樣，拜托自己的苦惱。

今天我看了一本校園小說——《成績單》，本文主要講述了一個叫諾拉的女孩，考了五個d，一個c后的進步故事。首先，知道成績后的諾拉覺得很驚奇，爸爸媽媽知道后嚴厲地批評了她，說要見校長，要見各科老師，要開一場重大的會議。

在會議上，諾拉說出了自己考d得原因：d的外觀美妙，非常好看。原來她這樣做，是為了美觀。但在智商測試上，測出諾拉其實是一個天才，只不過是她太頑皮了，她和她的好朋友史蒂芬，居然一起向班級炫耀考0分，校長知道后，非常嚴厲地批評了她。在努力中，她進步了，她不再頑皮，她變成了班級的驕傲。

這個故事告訴我們，學習不好沒關系，但一定要努力學習，在考試中，只要努力了，想為班級爭光，考個兩三分也沒關系，總比能考好的同學考0分要好。成績是重要的，成績代表著我們的學習態度，代表著我們該上哪個初中，代表著我們在考試中和在玩樂中的思想程度，但諾拉，居然能拿成績來開玩笑，說什么a難看，d好看，才那d。我相信我的同學一定不是這樣分辨好壞的。

其實a再難看，考出的成績也好看，大家說是“100”好看，還是“50”好看呢?還有，考出a的同學臉面是微笑的，很好看，考出d同學臉面是傷心的，很難看。所以諾拉之所以考出這樣的成績，是因為她太自作聰明了，以為外觀好且一切好，如果她把這股聰明氣用到學習上面，我相信，她絕對每項科目都能拿到a。

同學們，我相信大家都是聰明的，只是有些同學沒把聰明放在學習上，如果放在學習上了，大家可就都是天才了哦!

京華煙云心得體會（模板24篇）篇七

總覺得川端康成的作品寫得太過干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺得一切都是幻想，在如今這樣一個復雜，充滿利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現著人類最簡單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動。

《雪國》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。

島村，既是故事的男主角，又是個旁觀者。對于這個人物，我并不喜歡。他是消極的，面對駒子對自己的癡迷，他覺得一切都是徒勞而已，他無法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺得自己所做的，對于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時而給予她一絲安慰過后又冷靜地告訴對方一切都是徒勞。

當然島村這個看客做的也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結的駒子確是一味地等著他。還時刻擔心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。

相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報，依然率性而積極地生活著，渴望愛情，執著愛情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現得真實、坦然，絲毫不做作。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇八

“京華煙云”這個詞匯，源于唐朝時期的詩歌，描述了京城的浩瀚和熱鬧景象。今天，這個詞匯依然被用作形容北京這個城市的景觀和氣氛。我對于“京華煙云”的理解，不僅是對于這座城市自然和人文景觀的認識，也是對于這個城市歷史、文化和發展現狀的理解。在對于“京華煙云”的探索過程中，我發現了許多的心得體會。

第二段：自然和人文景觀的認識。

北京這座城市的自然景觀和人文景觀極為獨特。從西山到東海，從天安門到長城，每一個景點都充滿了歷史厚重感和文化底蘊。例如，故宮、頤和園、天壇等傳統景點，代表了中國古代建筑和文化的高峰，也代表了國家的文化自信；而奧林匹克公園、國家圖書館、中央電視臺等現代景點，則代表了當代北京的國際視野和創新力。在這些景點中，我感受到了中華民族的偉大歷史和創新發展成果，更加體會到“京華煙云”的魅力。

第三段：歷史、文化和發展現狀的理解。

作為中國的首都和政治、經濟、文化中心，北京的歷史、文化和發展現狀是我們必須探索的話題。從北京人的遺址到千年帝王之都，從天安門廣場的國慶閱兵到互聯網領域的創新產品，每一個點都記錄著北京城的發展史。在探索過程中，我發現，地域和歷史條件對于北京城市文化、經濟和發展都有著不可忽視的影響。北京融合了中華文化的精華，匯聚了五千年的文化傳承，也是近代中國歷史的重要見證者。北京的歷史、文化和發展現狀，反映了中國古今中外的多元文化，也展示了中華民族的積極創新和開放精神。

除了自然和人文景觀的認識、歷史、文化和發展現狀的理解，探索“京華煙云”也讓我深刻感受到這座城市的人文精神。北京城的人文精神，是中華民族文明傳承的集中體現。這里有一個龐大的文化熔爐，眾多的先賢和英才在這里留下了他們的足跡和文化遺產。這里有建設新時代的無限智慧和開放思維，自由思想和開放性的人文環境也極大地推進了北京的文化進步與創新。這些人文的積淀與精神，讓北京的“京華煙云”更加獨具魅力。

第五段：結語。

在我探索“京華煙云”的過程中，我對于這座城市的認識和認識有了更加深刻的理解和體驗。這座城市的美麗景觀、深厚文化、歷史見證與現代設計的結合，令我不禁驚嘆他的百折不撓，獨立自主的文化精神。在“京華煙云”的深處，傳統與現代交匯、相互融合；中西方文化，吸取彼此長處，彰顯出中華文明的魅力。我相信，下一個五年，下十年，“京華煙云”一定能在創新和發展之路上創造出更加迷人的人文風貌和現代特色。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇九

《京華煙云》這是一部中國近代的史詩。他記錄了從1900—1938年的中國歷史;記錄了那永遠不會被忘記的屈辱與傷痕;記錄了那亙古不變的老北京的喜怒哀樂。

《京華煙云》這本小說是林語堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900頁45章。將近代中國描繪出一幅生動的風貌。1938年諾貝爾獎獲得者賽珍珠女士就是以這本書熱烈的推薦林語堂做候選人的。

《京華煙云》這本書的名字吸引了我，促使我不由得想去了解在那層層煙云中究竟發生了些什么樣的故事。吸引我去了解我生長的這塊土地的歷史。在我的認識中這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線，反映了當時那段從安逸但卻到處曼延著腐敗轉向最終膨脹爆炸但卻充滿團結與希望的中國社會。姚木蘭，一個出生在北京富豪家中的千金，她沒有金枝綠葉的傲慢與嬌貴，更沒有傳統的陳腐觀念。她完全是朝陽下的一朵玉蘭花，高雅卻不失單純;聰穎卻不失賢淑。一個剛柔相濟的女子!故事從木蘭兒時一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事，被義和團紅燈照拐買最終獲救回家;寫她的深深埋葬在心底的愛情;寫她美滿的婚姻;寫她的喪女之痛;寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以兩個家族的人物命運來展現了舊中國的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風情。有畫家齊白石、哲學家林秦南、思想激進的青年學生、不畏犧牲的愛國青年、奢靡荒淫的政客、海外歸來的學者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有中身在其中之感。

我喜歡的也是《京華煙云》本書最閃光的一點就是其中的順乎自然的道家思想。那之中似乎充滿了智慧。把生死、富貴、人生苦樂看的那般透徹。這不禁讓我對莊子肅然起敬。莊子的哲學在書中影響了姚思安、姚木蘭和孔立夫。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，幽然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟;何為人生，何為人夢也。演繹了一場如夢般無涯的人生。

《京華煙云》書中第三部分是“秋季歌聲”引用莊子的話是“臭腐化為神氣，神氣化為臭腐。”生死循環之道為宗旨：秋天樹葉衰落之時，春已開始，起伏循環，天道也。故描寫戰爭用這個道理便為舊中國的衰老意味著新中國的萌芽。故書中有“晚秋落葉聲中，可聽出新春的調子，及將來夏季的強壯的曲拍”等語。

還有一段論人生的永生與寶石的永生的。寶石的永生是單純的，它無情無感。而人的永生是種族的，他們是熱血的動物。這其中的道理也許我永遠都不會全弄明白，但我依然不得不承認其中的神秘與偉大深邃。

《京華煙云》作品的最后一部分“秋季歌聲”描繪了戰爭中的中國，那悲慘的場景猶如就在目前，不禁讓人有種“觸目傷懷”的沖動。中華民族是從屈辱中獲得重生的，書中提到在殘酷的戰爭面前堅韌的中華兒女寧愿選擇流離失所的日子也不愿當亡國奴，戰斗就一定會有犧牲，但年輕的炎黃子孫仍然為了保衛國家民族這個神圣的使命去付出，去奉獻，這樣洪峰般壯烈的場面，使我這個另一個時代的中國人感到自豪。我的心在震動。同樣是在這樣一片美麗的蒼穹下時空隧道的那一頭的同胞竟遭受著不一樣的苦難。日本對中國犯下的罪行將永遠刻在每一個中國人心中。我們要立下亙古不變的誓言：強大我們的民族，讓光榮與繁榮環繞著它，不要再讓它神圣的名字受到外人的褻瀆!因為我們身上留著同種的血液。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇十

林語堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”

她落落大方，聰慧賢能;她追求時髦，談吐詼諧，這又不失新時代女性的優點。她聰明勇敢，擁有自己對生活的主見，更令人驚嘆的是她那獨特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節的改變而改變，“在冬季則平靜沉穩，春來則慵倦無力，夏天則輕松悠閑，秋來則舒爽輕快”。面對生活的變遷，面對從富家生長享用一切物質的安適到變為村婦的劇烈轉變，即使最后變為普通農民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅韌地面對所有困難，并在磨難中成長，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。

命運早有天注定，哪由強弩硬上弓.書中雖未提及命運，但命運的造化隨處可見。銀屏硬碰硬的抗爭，最終葬送了自己。而姚太太的強硬，也沒有給她換回什么好下場，最后她的小兒子竟然還是娶了個丫鬟，何其諷刺!紅玉的死，是聽從了命運還是聽從了自己呢?莫愁是個注定了幸福的女人，命運，可能有時候，真的，有薄厚之分每一個人，不論生于安樂還是憂患，誰都不足矣改變整個生活。然而每個時代都會賦予我們特定的職責，京華煙云的時代，就是要齊心抗日保家國。一個民族的人只要有覺醒意識，只要團結一致，什么樣的強敵都可以戰勝!海明威說的好：“人可以被毀滅，但是不能被打敗!”中華民族的兒女們，永遠都是好樣的!!

京華煙云心得體會（模板24篇）篇十一

一部現代版的《紅樓夢》，在林語堂的幾度刪改中終于浮世，帶給了人們柔腸百結的紅塵過往，無法復制的地老天荒。萬國云集的華裳，終究抵擋不了肝腸寸斷的余鐘回響，又得后人的幾多哀傷，幾許惆悵。

我不得不欽佩林語堂的才識。他本意是將古典名著《紅樓夢》翻譯成外文推廣。無奈的是《紅樓夢》里人物眾多，情節復雜，能使用古文寫成故事已是傳奇，何況是外文呢?于是，林語堂決定根據《紅樓夢》寫一部小說，幾經刪改，歷經艱辛，《京華煙云》終于問世了。

猶如絲綢般的平滑，在我微顫的指縫間流淌，不經意間，時已過半，那些讓人拭淚的經典，在我微張的瞳孔里四處游離，又如累了的羽毛般輕輕垂落，讓人黯然神傷。

姚木蘭的才情、聰慧與美麗，足以讓多數男兒為之傾心。與林黛玉不同的是，她天生多了份寬容與堅強。面對重病纏身的兒時玩伴，對方父母的屈膝跪求，她置自己的終身幸福于不顧，含淚答應屈身下嫁;面對丈夫曾蓀亞的背叛與冷漠，情婦曹麗華的撞墻而亡，她寬容所有愧對于她的人，將對方兒子視為己出;面對桂姨的擠兌詛咒，二嫂牛素云的蠻橫無理，她用真誠褪下了她們身上的刺，極力挽救隱于苦海的她們。

我不曾知道她心中的痛苦，那些被擱淺的愛，被消磨的淚，如碎石瓦礫般重新拼湊，在另一個人的望眼欲穿中再度上演。如同寶黛的青梅竹馬，陰差陽錯，用百合般的馥郁為愛消磨。孔立夫與姚木蘭的感情似乎永遠隔著一層無法跨越的屏障，命運弄人，封建社會的傳統之下，埋葬了多少山盟海誓，埋葬了多少勞燕分飛，埋葬了多少無人傳達的似海情深。

那一片籠罩在姚定期上方的余煙，與其說是一種哀悼，不如說是一種解脫。“這些祖宗留下來的甲骨，就算化為灰燼，也不能落在日本人的手中。”這不是以普通商人的經濟頭腦，而是一位失去女兒的父親在生命的最后發出的控訴。

牛家的衰落，是罪有應得。牛似道的貪贓枉法，牛懷義的頑固不化，牛素云的霸道驕縱，就連對他們之行倍感反感的牛懷玉也在正義誠懇的路上漸行漸遠，最終消失在吃人的黑暗中。惡貫滿盈的一家人，終究沒有什么好下場，一個笑盅，一個從尼，這些稍帶喜劇性的結局，讓讀者大為解氣，也多了幾分無奈游絲的嘆思。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇十二

《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長篇小說，并題獻給“英勇的中國士兵”，英文書名為《momentinpeking》，《京華煙云》是他轉譯為中文后的書名，也有譯本將這本書譯為《瞬息京華》。林語堂原本打算將《紅樓夢》譯作英文介紹給西方讀者，因故未能譯成，此后決定仿照《紅樓夢》的結構寫一部長篇小說，于是寫出了《京華煙云》。

《京華煙云》講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凱篡國、張勛復辟、直奉大戰、軍閥割據、五四運動、三一八慘案、“語絲派”與“現代評論派”筆戰、青年“左傾”、二戰爆發，全景式展現了現代中國社會風云變幻的歷史風貌。《京華煙云》自1939年底在美國出版后的短短半年內即行銷5萬多冊，美國《時代》周刊稱其“極有可能成為關于現代中國社會現實的經典作品”。

書中人物差不多可以代表中國社會各種人物。此書內可以看見舊派人物慢慢的消滅，新式的人物跟著出來。代表最舊的是牛夫婦，曾老爺;代表新的是環兒，陳三，黛云。

《京華煙云》是一本可以隨時翻看的小說，并不是一定要有閉時才看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看;,困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”

《京華煙云》的后續篇是《風聲鶴唳》，《風聲鶴唳》也被譽為中國的《飄》。《京華煙云》讀后感讀《京華煙云》的心情與別的書完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷??林語堂的女兒說：“其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物的喜怒哀樂。”一點不假，讀者憑著這些可以全身心地融入其中。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇十三

在圖書館翻到了這一本英文版的《京華煙云》。雖然不能完全看懂，但好在看過電視劇及中文版，大體能夠理解.

林語堂先生一生多用英語來寫書向國外介紹中國悠久的文化和中國人民淳樸的生活。這正是他旅居海外時用嫻熟優美的英文完成的巨著，向那些鄙視中國的外國人介紹中國真正的文化。

《京華煙云》主要描述了姚家、曾家、牛家三大家族中從1901年義和團運動到抗日戰爭三十多年間的悲歡離合和恩恩怨怨。在政權更迭、軍閥混戰的北平城中，在那一特殊歷史時期的性格演變、思想碰撞和命運選擇，展現了儒、士、商階層由盛而衰的過程，從側面反映出中國社會歷史的風云變幻。其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現代世界的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時翻看的小說，并不是必須要有閑時才看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看；困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”

該書還被視作現代的《紅樓夢》林語堂先生曾提到：“(該書)重要人物約八九十個，丫頭亦室來個。大約依紅樓人物擬之。木蘭似湘云(而加入陳蕓之雅素)，莫愁似寶釵，紅玉似黛桂姐似鳳姐而無鳳姐之貪婪，迪人似薛蟠，珊瑚似李紈，寶芬似寶琴，雪蕊似鴛鴦，紫薇似紫鵑，暗香似香菱，喜兒似傻大姐，李姨媽似趙姨媽，阿非則遠勝寶玉。”

確實，該書最大的優點不在性格描述得生動，不在風景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最終覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。

于孩子要容易得多。因為莫愁有足夠的耐心，也有足夠的智慧，不會過分嬌慣，也不會過分嚴厲；莫愁在文學上的造詣也足夠給孩子的學習以指導，從她少女時代和立夫的幾次辯論就能夠明白，其實她思想鋒利，見解獨特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養自我的穩重方正。

但這兩姐妹，在很多方面，是十分相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算，因為那只是精神層面的)的態度就能夠看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動聲色。可是在應對立夫被捕這件事上兩人的態度迥乎不一樣，又能夠十分好的表現她們的不一樣——木蘭的沖動和夢想化，還有莫愁的冷靜穩重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子，是全書的靈魂所在，或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。

當然最讓人佩服的是木蘭——堅強而又有主見的木蘭。林語堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也！”

她落落大方，聰慧賢能；她追求時髦，談吐詼諧，這又不失新時代女性的優點。她聰明勇敢，擁有自我對生活的主見，更令人驚嘆的是她那獨特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節的改變而改變，“在冬季則平靜沉穩，春來則慵倦無力，夏天則簡便悠閑，秋來則舒爽輕快”。應對生活的變遷，應對從富家生長享用一切物質的安適到變為村婦的劇烈轉變，即使最終變為普通農民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅韌地應對所有困難，并在磨難中成長，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。

命運早有天注定，哪由強弩硬上弓.書中雖未提及命運，但命運的造化隨處可見。銀屏硬碰硬的抗爭，最終葬送了自我。而姚太太的強硬，也沒有給她換回什么好下場，最終她的小兒子竟然還是娶了個丫鬟，何其諷刺！紅玉的死，是聽從了命運還是聽從了自我呢？莫愁是個注定了幸福的女人，命運，可能有時候，真的，有薄厚之分每一個人，不論生于安樂還是憂患，誰都不足矣改變整個生活。然而每個時代都會賦予我們特定的職責，京華煙云的時代，就是要齊心抗日保家國。一個民族的人只要有覺醒意識，只要團結一致，什么樣的強敵都能夠戰勝！海明威說的好：“人能夠被毀滅，可是不能被打敗！”中華民族的兒女們，永遠都是好樣的！！

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京華煙云心得體會（模板24篇）篇十四

2005年的冬天，因公出差到寧夏銀川，從武漢到銀川沒有直飛的飛機，中途須在咸陽機場轉機，在等待的空隙，竟在機場的一個小書店里看到了林語堂先生的長篇小說《京華煙云》。這本書在讀大學的時候我是看過的，只是那時囫圇吞棗，并未真正能夠理解；工作后卻也沒了大把閑散的時間再讀，就留下了自己不覺的遺憾。現在出差一個星期，又正值西北天寒地凍的季節，既缺水，也沒有下雪，樹木都焦黑焦黑的，加之當地極少有青菜，吃的除了羊肉還是羊肉，感覺除了冷，還是冷，西北的風景也不能領略到。只是晚上窩在賓館里看這本小說，才覺得這趟差還值，有大塊的時間看了本好書。

《京華煙云》是林語堂先生旅居巴黎時于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長篇小說，當時正值國內抗日戰爭爆發，作者題獻給“英勇的中國士兵”，英文書名為《momentinpeking》，《京華煙云》是它轉譯為中文后的書名。我看的是張振玉的譯本，因為受英語表達方式的影響，初看覺得行文很奇怪，人物語言也缺乏個性，看起來有些累人，但看著看著就被深深吸引了。小說情節曲折，展現了1900年至1938年政權更迭、軍閥混戰、人心郁悶的北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各類人物的性格演變、思想碰撞和命運選擇，充分反映了中國當時社會的變幻。

這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線，故事從木蘭兒時一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事，被義和團紅燈照拐買最終獲救回家；寫她的深深埋葬在心底的愛情；寫她美滿的婚姻；寫她的喪女之痛；寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的'思考。故事是以三個家族的人物命運來展現了舊中國的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風情。有畫家齊白石、國學大師辜鴻銘、哲學家林秦南、思想激進的青年學生、不畏犧牲的愛國青年、奢靡的政客、海外歸來的學者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有身在其中之感。

這本書最值得關注的是貫穿始終的道家思想，林語堂先生寫這部小說的初衷是向西方人介紹中國，介紹中國人的價值觀、審美觀，其核心便是道家思想。正如林語堂先生的女兒林如斯在評介這本書時說道：此書最大的優點不在性格描寫得生動，不在風景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學意義。我想作為女兒的林如斯如此的評說，是很有道理的。的確，當我翻開此書，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇十五

第一段：介紹京華煙云的背景和魅力（200字）。

京華煙云，這個名字似乎源自古典文學，給人以華麗、浪漫的感覺。其實，京華煙云是指中國的首都北京。北京是中國的政治、經濟、文化中心，也是一個擁有豐富歷史背景和獨特魅力的城市。無論是名勝古跡、文化遺址，還是建筑風格、飲食文化，都體現著京華煙云的深厚積淀。這座城市的煙霧都市風情，折射出了人們矛盾而又追求崇高的內在精神。

第二段：探討京華煙云的歷史文化背景（300字）。

京華煙云的歷史文化背景深深影響著人們的心靈，讓人們在這座城市中感受到了千年文化的沉淀。作為中國的古都，北京有著豐富的歷史和文化資源。故宮、天壇、頤和園等古跡無不彰顯著北京的歷史底蘊和文化魅力。而世界遺產長城更是血脈直達中華民族的精神象征，它代表了中國人民的勤勞、智慧和團結。京華煙云承載著這些瑰麗的歷史面貌，給人們帶來了深深的震撼和思考。

第三段：揭示京華煙云的現代化進程（300字）。

然而，京華煙云并非只是歷史的縮影，它也在追求現代化的進程中不斷崛起。北京奧運會、世界互聯網大會等大型活動的成功舉辦，將京華煙云推上了國際舞臺。現代化的高樓大廈、繁華的商業區、熱鬧的夜生活，讓人們感受到了一種繁忙而又充滿活力的節奏。京華煙云在現代化進程中保持著自己的風骨，以堅毅和自信迎接著未來的挑戰。

第四段：品味京華煙云的美食文化（200字）。

無論是傳統的烤鴨、炸醬面，還是現代的北京炒肝、炸醬餛飩，北京的美食文化卓越非凡。這里匯聚了各地美食和餐飲文化的精華，讓人們在品嘗美食的同時，也能感受到京城的傳統和獨特。在京華煙云中，人們通過舌尖上的享受，領略到了這個城市的獨特魅力和溫暖。無論是走進傳統餐館還是在路邊小攤，都能品味到京華煙云的深沉味道。

京華煙云深深吸引著世界各地的游客，因為它既有著古老而莊嚴的歷史底蘊，又有著現代化進程中的活力和創新。在京華煙云中，人們能夠感受到傳統與現代，歷史與現實的碰撞和融合，體驗到豐富多樣的飲食文化和獨特的人文風情。京華煙云讓人們思考和探求，也讓人們欣賞和享受。走進京華煙云，我們可以在這座城市中領略到中國文化的博大精深，也可以在繁華都市中尋找到內心的寧靜和慰藉。京華煙云，值得每個人去探索和感受。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇十六

英文原版的京華煙云讀到466頁，今天，紅玉死了，在我的世界死了，生活中從來有這樣的人，她永遠不是主角，卻會帶給你最大的震撼。木蘭是太陽，莫愁是滿月，曼妮是缺月，紅玉是天邊清冷的星。這是我的感覺，我喜歡星星。或許因為幸福總會阻礙人性靈的那一面。

性靈，是我心目中最適合紅玉的詞，也只有紅玉才性靈得那么完整。

我不喜歡電視劇版的京華煙云，居然把紅玉糟踏成那樣了…如果要演紅玉，我求你，就請慎重。

此些無關紅玉。

林先生寫紅玉之死，寫得淚流滿面。今日，紅玉在我的世界死了，我同樣悲痛難抑。

紅玉的性子的確似黛玉。極端敏感，才華橫溢。嬌柔，自負。

她是那么性靈，性靈得無法屬于這個世界。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇十七

只寫了我喜歡的人物，時間倉促，措辭不雅，主要是概括大家的生平。看過《京華煙云》的人可以回味一下，沒看過的，不妨一讀。

先寫段北平，介紹一下情況……。

北平。

帝都回望淚沾巾，半城珠玉半城塵。

硝煙錮鎖宮闈月，鐵蹄踏碎夜歸魂。

為保京華除賊寇，何惜熱血染晨昏？

蕩滌污濁換天地，笑看浮沉盡煙云。

下面是我喜歡的人物……。

木蘭。

道家女兒氣質殊，盥名濯利隱西湖。

霽月光風求獨立，木蘭一枝空幽谷。

如夢令莫愁。

難覓心如蘭蕙，窈窕驚得人醉。曾嘗愁滋味，不改舉案齊眉。莫累(3聲)，莫累，最是上善若水。

南柯子姚思安。

紈绔綺襦身，膏粱知悔改。老莊學問濡賢才，道法自然隱居求虛懷。

寵辱等閑視，悟得玄門開。西子湖畔靜徘徊，衣袂漫飛曾是仙人來。

孔立夫。

陋室敝牖賢才生，揮毫筆下龍鳳騰。

博采廣納中外長，勤學精思古今通。

浩蕩心胸系萬民，鏗鏘銳氣凌千城。

文章字句珠璣言，振聾發聵擲地聲。

釵頭鳳曼娘。

巧笑倩，云鬢香，女未出閣先斷腸。空閨冷，山墻長，一世堅貞，半生悵惘。茫，茫，茫。

賊寇狂，運堪傷，了斷芳魂歸故鄉。夜未央，淚凄涼，望穿蒼穹，人向何方？殤，殤，殤。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇十八

《京華煙云》這是一部中國近代的史詩。他記錄了從1900—1938年的中國歷史;記錄了那永遠不會被忘記的屈辱與傷痕;記錄了那亙古不變的老北京的喜怒哀樂。

《京華煙云》這本小說是林語堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900頁45章。將近代中國描繪出一幅生動的風貌。1938年諾貝爾獎獲得者賽珍珠女士就是以這本書熱烈的推薦林語堂做候選人的。

《京華煙云》這本書的名字吸引了我，促使我不由得想去了解在那層層煙云中究竟發生了些什么樣的故事。吸引我去了解我生長的這塊土地的歷史。在我的認識中這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線，反映了當時那段從安逸但卻到處曼延著腐敗轉向最終膨脹爆炸但卻充滿團結與希望的中國社會。姚木蘭，一個出生在北京富豪家中的千金，她沒有金枝綠葉的傲慢與嬌貴，更沒有傳統的陳腐觀念。她完全是朝陽下的一朵玉蘭花，高雅卻不失單純;聰穎卻不失賢淑。一個剛柔相濟的女子!故事從木蘭兒時一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事，被義和團紅燈照拐買最終獲救回家;寫她的深深埋葬在心底的愛情;寫她美滿的婚姻;寫她的喪女之痛;寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以兩個家族的人物命運來展現了舊中國的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風情。有畫家齊白石、哲學家林秦南、思想激進的青年學生、不畏犧牲的愛國青年、奢靡荒淫的政客、海外歸來的學者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有中身在其中之感。

我喜歡的也是《京華煙云》本書最閃光的一點就是其中的順乎自然的道家思想。那之中似乎充滿了智慧。把生死、富貴、人生苦樂看的那般透徹。這不禁讓我對莊子肅然起敬。莊子的哲學在書中影響了姚思安、姚木蘭和孔立夫。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，幽然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟;何為人生，何為人夢也。演繹了一場如夢般無涯的人生。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇十九

《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯成的長篇小說，但不因此而成一部散漫無結構的故事，而反為大規模的長篇。其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本可以隨時翻看的小說，并不是一定要有閑時才看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”

確實，該書最大的優點不在性格描寫得生動，不在風景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生，就是偉大的小說。

《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的，現代的;年輕的，年老的;出身高貴的，身為丫鬟的;老實本分的，工于心計;各式各樣的女人，個個個性鮮活，有血有肉;同一個女人，寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環境中成長，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想卻又不強求，善于在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學會了作為妻子母親的生活中的智慧。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇二十

第一段：引入京華煙云主題，描述京華煙云的意義和特點（200字）。

京華煙云，這個獨特的主題詞在中國傳統文化中具有重要的地位和意義。煙云象征著一種迷離、浪漫的氛圍，它是京城的珍貴文化瑰寶之一。無論是古代的皇城還是當今的北京市區，都有裊裊炊煙和逸散的云霧，將城市裝點得如夢如幻，在這種氛圍下，人們的情懷和思緒也變得更加深沉和富有詩意。在繁華都市的喧囂中，我們或許可以通過京華煙云尋找心靈的寄托和寧靜。

第二段：描述京華煙云的藝術表現形式及其給人的感受（250字）。

京華煙云在中國文藝領域有著多種表現形式，例如詩詞、小說、繪畫等。在金庸的武俠小說中，煙雨江湖的景象常常被描繪出來，那種迷離而又富有情感的畫面讓人深感其美。另外，在古代的中國繪畫中，煙云也常常成為畫面的重要元素，它以一種抽象、模糊的方式描繪出山水的美妙，給人以無限遐思之感。如此一來，我們不難明白，京華煙云是一種能夠帶給人們詩意與美感的藝術手法，它散發出的獨特韻味也讓人心生向往。

第三段：闡述京華煙云對于城市的建筑與氛圍的影響（300字）。

京華煙云所營造的氛圍不僅在藝術領域有所體現，也對于城市的建筑和氛圍產生深遠的影響。比如，在北京的古建筑中，煙雨朦朧的景象總讓人聯想到歷史中的輝煌和深厚的文化底蘊。無論是雍和宮還是什剎海，都有著濃厚的京華煙云氛圍，它使這些地方顯得更加神秘、迷人。另外，現代城市中的大樓、高架橋等建筑也常常使用煙霧、炊煙等技術，以突出城市的現代感和浪漫主義氛圍。這些都是京華煙云在現實生活中的具體表現，使得城市更有魅力、更有故事。

第四段：探討關于京華煙云的文化內涵與人文精神（250字）。

京華煙云不僅僅是城市的建筑和氛圍，更是一種文化內涵和人文精神的體現。煙云是一種轉瞬即逝的美，它讓人明白時間的流逝和生命的短暫。古人常常在煙云的環繞中思考人生的意義和命運的無常。同時，煙云也象征著人們對美好事物的向往，它鼓勵人們去追尋心中的夢想和理想。無論是官場商海還是普通百姓，面對煙云的揮之不去，我們都應該學會珍惜現在的美好以及時間的寶貴。

第五段：總結京華煙云的價值與意義（200字）。

京華煙云以其獨特的藝術表現形式和深刻的文化內涵，賦予了城市和人們更多的美感與精神追求。它不僅僅是一種城市建筑和氛圍，更是對時間的理解和人文情懷的體現。在快節奏的現代社會中，我們常常陷入忙碌和功利的怪圈，而京華煙云則能夠讓我們找回內心的寧靜和追求美的勇氣。通過欣賞和參與京華煙云，我們能夠重新審視自身的價值與意義，從而追求更加美好的人生。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇二十一

京華煙云，是一種抽象的美。它是北京這座城市所特有的氣質，是一種人文和歷史的遺存。在我多年的生活中，不斷感受到北京這座城市的獨特之處，特別是那彎廊煙雨中的胡同巷弄，讓我感受到京華煙云的存在。而今天，就讓我們一起來探討一下京華煙云的心得體會。

京華煙云，是一種融合了歷史與文化的符號。它展現了北京這座城市的歷史底蘊與文化精髓，并且是北京這座城市的特有氣質。這個底蘊隨處可見，在城市中那些古老的建筑、城墻和城門、街道與巷弄、傳統和現代交織在一起的城市肌理等等。而更為重要的是，通過京華煙云這一符號，人們能夠體味到中國古老文化的博大精深。

京華煙云有其獨特的魅力。它不是靜態的，也不是簡單的美麗的視覺效果，而是一種韻味和色彩的綜合體。它具有多層面的感受，讓人們在北京這座城市中感受到了歷史和現代的和諧與交融，在這種氛圍中感受到了別樣的生活韻味。也正因為獨特的魅力，京華煙云成為了北京這座城市的標志之一，成為了游客前來北京旅游時必見的風景。

然而，隨著城市環境的不斷變化和城市化進程的不斷加速，京華煙云這一符號正受到越來越多的威脅。有人說，現在的京華煙云好像越來越少了，而且很多曾經美好的場景，也已經被現代化的建筑所取代。因此，我們應該重視起來，保護好這種獨特的符號，讓這種歷史與文化的氣質得以延續，讓游客和人們體會到這種獨特的生活意境。

第五段：結語。

總的來說，京華煙云是一種既抽象又實踐的東西，它既反映了北京歷史，也體現了城市現代化的進程。這種城市精神，應該被更多的人所認知和理解，也應該得到更為有力的保護。因此，我們應該關注京華煙云所代表的文化遺產和美學價值，為其保護提供更多的支持力度，讓這種特有的氛圍和草根文化得以延續。只有這樣，才能使我們的身心處在一種特殊的、迷人的逸境中。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇二十二

京華煙云是一部以民國時期為背景的傳奇劇，通過講述富家千金江香榭和男一號陸平原之間的愛情糾葛，展現了那個時代的風云變幻、人心險惡。觀看此劇，我深深感受到了人性的復雜和人生的起伏跌宕，下面將從人性、時代變革、情感表達、劇情發展和生活思考五個方面進行展開，談談我對京華煙云的心得體會。

首先，人性是京華煙云中最值得探討的一個主題。劇中的江香榭生活在一個富裕的家庭，擁有美貌和財富，然而她卻沒有快樂。她常常為名利和利益所困擾，內心感到空虛和無助。這種人性的復雜感在劇中得到了淋漓盡致的展示。另一方面，劇中的反派角色也展現出了人性的丑惡一面，他們為了個人利益不擇手段，無法判斷善惡的界限。這給觀眾深深地啟示：人性中既有善良美好的一面，也有丑陋惡劣的一面，我們必須在紛繁復雜的現實中警醒自己，不被名利迷惑。

其次，京華煙云以民國時期為背景，通過展現那個時代的種種社會問題和風云人物，揭示了時代變革的必然性。劇中通過描繪一系列歷史事件和人物命運的變遷，展現了那個時代風云迭起的歷史畫面。劇中人物的命運多變，既有被時代浪潮所淘汰的，也有順應潮流走向成功的。這一點讓我深思：時代在變革，但每一個人的命運也會隨之變動。我們應該學會適應變革，不斷改變自己，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。

第三，情感表達也是我對京華煙云的體會。劇中江香榭和陸平原之間的感情始終被喜劇、歡快音樂包裹著，但是卻在巨大的困難和壓力之下苦苦掙扎。雖然兩人相愛，然而環境和家庭的阻礙讓他們的愛情充滿了坎坷和波折。這讓我領悟到，真愛從來都不是那么容易和簡單的，我們必須經歷風雨才能更加珍惜愛情的來之不易。

另外，京華煙云的劇情發展也非常吸引人。劇情在劇本的安排下，密集地展示了各個角色的內心世界和命運的起伏。無論是主角還是配角，劇中每個人物都有著各自的故事和線索，使得整個劇情更加緊湊有趣。通過觀看這部劇，我明白了一個道理：生活中的劇情也是豐富多樣的，我們應該學會珍惜每一個瞬間，不僅要去關注自己的角色，還要留心他人的命運變動。

最后，京華煙云讓我思考了人生的意義和價值。劇中，人物們經歷了種種磨難和挫折，但是他們不放棄，勇敢地面對生活中的一切困難。人生如戲，我們應該像劇中的角色一樣，勇敢地去追求自己的幸福和夢想，不被生活的壓力和困境所擊垮。同時，劇中也觸動了我對于家族和親情的思考，無論我們曾經歷怎樣的痛苦和掙扎，家人都是我們最大的支持和安慰，應該保持家人之間的和睦和關心。

總的來說，京華煙云是一部深入人心的傳奇劇，通過展示人性、時代變革、情感表達、劇情發展和生活思考等多個方面的問題，讓觀眾對自己的人生有了更深刻的思考。在觀看這部劇時，我不僅受到了情節的吸引，更是對自己的內心世界有了更深刻的認識。希望這部劇能夠繼續推陳出新，帶給觀眾更多的思考和啟示。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇二十三

編劇將原著中，木蘭的哥哥體仁的故事生搬硬套在了孫亞身上，卻生生的毀了姚木蘭這么一個絕代佳人。

《京華煙云》的時代背景中，還不是很開放的年代，原著中說，“倘若當年有由男女自行選擇的婚姻制度，木蘭大概會嫁給立夫，莫愁會嫁給孫亞。木蘭會公開告訴人說她正在和某青年男子熱戀。倘若木蘭的熱戀發生于今日，她會和曾家解除婚約，但當時的制度還屹立不搖，她的一片芳心雖然私屬立夫，但還不敢把這種違背名教的感覺坦然承認，同時，她對孫亞的喜歡，她也向來沒有懷疑過，所以，對立夫的愛，她只能深深藏在內心的角落里。”

原著中，木蘭與孫亞的婚姻幸福快樂，里面更多的談到了她對曾家的打理，對孫亞的關愛，及她對生活的種種熱愛表述，而孫亞對于木蘭是又敬又愛，但這種“敬”不是敬畏的敬，而是對木蘭由心而出的一種敬佩，木蘭是極富智慧的，幾句話就能幫孫亞理清腦子里的亂團。可這樣的恩愛，電視版中竟是無緣看到。而看到那么喜歡的姚木蘭在劇中如此的隱忍求全，更是無法再往下看去，哎。

最后摘錄兩首姚木蘭和孫亞聊天暢想時所吟誦的兩首詩：

兄拋魚網赴中流。

妹撒釣絲待上鉤。

盡日得來仍換酒。

雨后空舟歸去休。

人本過客來無處。

休說故里在何方。

隨遇而安無不可。

人間到處有花香。

京華煙云心得體會（模板24篇）篇二十四

林語堂先生，是我最鐘愛的作家之一。讀他的散文，清新、和藹、可親、平易、近人，但卻不乏人生哲理。讀他的小說，《紅牡丹》、《京華煙云》，一個個人物，栩栩如生，躍然紙上，讀書如見其人。特別是《京華煙云》，更被譽為近代版的《紅樓夢》。讀他的第一本讓外國人了解中國人的作品——《中國人》，對中國人性格的全面闡釋，兼收并蓄，既不像辜鴻銘先生那樣全盤肯定，也非全盤否定，應該說是站在一個比較中立的立場，頗有見地。

其中，在讀過《京華煙云》之后，久久不能平靜，仍沉浸于人物故事的曲折離奇之中。林語堂先生本人比較尊崇道教，書中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣賞的人物是書中的姚家二小姐——姚木蘭。曾經說過，養女當如木蘭。林語堂先生有三個女兒，無一人上過學校，但是后來每個人都成為才女，成就非凡。最可惜的是大女兒，嫁給一個外國人，在美國生活一段時間后，因性格不合而離婚。她兼具東西方兩種文化的熏陶，在處理自己個人問題的時候處于矛盾之中，既不能徹底放手，又沒辦法挽留。中年早逝。林語堂先生曾為大女兒寫過悼文，非常的悲痛。

身為一個中國人，從小在傳統文化的熏陶下成長，骨子里烙的是中國印，即便后來接受了許多的西方文化影響，但在碰到棘手的問題時，仍不免會轉到傳統文化中來尋求答案。因為骨子里烙的是中國印。許多中國人都是外儒內道的思想。工作中要求“入仕”，忙碌的時候渴望“出仕”，從道家思想中尋找一些“寧靜致遠”的東西。

心理學上有一個詞語叫“刺猬效應”，說的是兩只刺猬想要為對方取暖，可是彼此靠得越近，就越被對方身上的刺扎得鮮血淋淋。

通常人們會認為跟一個人吵架一定是跟他感情不好，其實并不是這樣的。容易跟家人吵架，常跟情人吵架，會跟好朋友吵架。試想一下，原來常跟我們有爭執的人竟然都是跟我們最親密的人，而能夠跟我們發生爭執的人也對我們有一定的了解，所以有人常說“吵架”也是一種溝通，而愿意跟你吵架的人，才是真正想了解你的人。