教案模板是教師教學過程中的重要依據,有助于提高課堂教學的效率。以下是小編為大家搜集的一些教案模板,希望能給大家提供一些思路和參考。
古代埃及說課稿(通用12篇)篇一
“愿望”是讓我們積極活下去的動力,有一句話說:“人因夢想而偉大!”我心里也有很多小小的愿望,真希望老天有眼,看我*時這么乖巧懂事、品學兼優,又這么的孝順父母、友愛妹妹,能讓一個神仙下凡來幫助我這個乖寶寶實現愿望。
想著想著,想到筋疲力盡,已經三更半夜,我睡眼惺忪,不知不覺的睡著了。
睡著睡著,也不知道過了多久,我聽見在離我不遠處,好像有人正在呼喚我,我很努力的睜開我沉重的雙眼,嘴里還在嘀咕:“到底是誰在吵我呀?煩死了!”原來好夢正酣的我突然被吵醒,不免有一些煩躁。當我吃力的撐開雙眼,竟然有一位身穿白衣的老人出現在我的面前,白衣人先開口了:“上天派我來實現你一個愿望,不知道你有什么愿望呢?”哇!真是心想事成啊!可以實現我一個愿望,那真是求之不得呀!
我有千千萬萬個愿望,愿望是充滿想像力的。例如:我要有很多很多的錢,因為“錢不是萬能,但是沒錢就萬萬不能。”;或著是要有“一目十行,過目不忘”的金頭腦,不管是再多么困難的問題都可以迎刃而解;不然就是要有呼風喚雨的超能力,就連魔法大師哈利波特也要對我甘拜下風、佩服得五體投地……等。可是,只可以許一個愿望,唉!真是叫我左右為難呀!
突然!“鈴!鈴!鈴!”我睡眼惺忪的爬了起來,啊!原來這是一場“哆啦a夢”呀!呵呵,一個遙不可及的愿望,我真的是癡人在作白日夢!
古代埃及說課稿(通用12篇)篇二
每個人的心中都有一個夢想,或許很偉大,或許很*凡;每個人都在為了夢想而努力奮斗著。我的夢想并不是那么高遠,但也不容易實現——我想成為一位傳授知識的語文教師。
一年級時,年幼無知的我步入人生的新起點——小學。那時候,老師在講臺上講課,我覺得好神氣。于是,那時的我下定決心:我長大要當一位語文老師!我天真地認為,老師是很好當的,只要上課講幾句,改改作業,就是一位老師了。
漸漸長大,我與班主任郭老師成為了好朋友。她告訴我,當語文老師并不是那么容易,說想當就可以當的。首先,你成績要好,將來才有希望考上自己夢想的師范學校。我便努力學*,上課認真聽講。終于,我的成績在班里名列前茅了。
老師又告訴我:光成績好是不夠的,作為語文老師,還要具備豐富的人文素養和完善的`人格素質,語文老師要會講,要讓人聽得懂你講的是什么,還要讓學生喜歡聽你講。于是,上課,我開始積極發言,不斷鍛煉我的口語能力;課外,我大量閱讀書籍,逐漸豐富我的語文內涵。慢慢的,我的語言組織能力、表達能力都得到了提升,而且越來越好。
在班里,我開始協助老師管理同學,我享受整個管理過程。每次,見同學們在我的管理下認真地讀書自*,我會十分自豪;但是,如果有人在說話,我就會不談定,甚至會生氣,為什么我管不住他們,我太失敗了吧。
一件事,讓我差點放棄這個夢想。那天早上,我來到教室里,拿出語文書,我走到講臺上,說:“請大家拿出語文書,翻到第15課。”只有寥寥幾人聽到后拿出書來,其他人卻還是自顧自說話,我加重聲音又說了一次。他們才拿出書來。“第15課起。”我開始領讀。“15——”他們故意和我作對,把音拖得很長。我皺起眉頭,耐心地再領一次,他們卻還是這樣。我氣急了,把書砸在桌子上,大吼:“你們讀,還是不讀!”他們還是嬉皮笑臉的,說:“不想讀,你能拿我們怎么辦?”我被他們氣哭了,大叫:“不讀是吧!那就不用讀了!”便拿起書回到座位上,傷心地哭了。
他們意識到玩笑鬧過頭了。班長姍姍來遲,知道事情經過后,便把他們批評了一頓,代替一我領讀,他們開始認真地讀書。我愈發傷心,班長領讀,他們就這么乖,我領讀他們就那么不聽話。
我覺得當小老師都那么累了,以后當老師還不得被學生氣壞嘛。放棄吧,這個夢想離你太遙遠了,你根本不可能去實現它。
老師了解原委后,意味深長地對我說:當一名語文老師,還得具備各種關鍵的能力,就是敏銳的觀察能力、熟練的語言表達能力、引領駕馭課堂的能力……人生的路長著呢,哪個成功者的腳下不是布滿荊棘,跨過困難前進的?你遇上這一點小挫折就放棄夢想,這不像我認識的樂怡呀。
閨蜜也恨鐵不成鋼地說我:“你都為了這個夢想做了那么多,難道你要前功盡棄?這不是我認識的你呀!那個面對挫折永不放棄的你哪去了?就這么點小事你就怕了,就要放棄了?你是怎么了呀!”我好好地想了想,對呀!我怎么能因為這么點小事就放棄呢!這不是我作風,這是膽小鬼的做法。
未來的路還長著,不管通往夢想的路上有什么挫折,我都要昂首挺胸地走下去!因為實現夢想的道路上總會有各種問題出現,沒有問題,人就不會成長,讓我們微笑迎對困難,讓一切放棄之類的話都見鬼去吧!
古代埃及說課稿(通用12篇)篇三
很久很久以前,世界上就有文明出現了。全世界公認的古文明一共有四個,所以又合稱為四大古文明。
四大古文明分別是:古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明和古中國文明。除了古中國文明,我最喜歡的就是古埃及文明了,而古埃及文明里,我又最喜歡金字塔和木乃伊。
埃及人的首領叫做法老。說起法老,那真是半句話逗離不開他們的墳墓——金字塔。
古埃及人認為,人除了軀體,還有靈魂,因此,古埃及人會小心翼翼地照顧死人的尸體,如果一個人死了,就要先拿掉他的內臟,再將軀體泡在干干凈凈的防腐液中,以防尸體腐爛,整整七十天后取出晾干,再填入散發香氣的香料,最后用繃帶將尸體綁好,涂上粘稠的樹膠,讓祭司念咒語就完成了。這些尸體保存到今天就成為了我們現在所看到的木乃伊了。
開始,普通百姓只是將尸體上堆滿石頭,后來,法老們認為自己和普通人不同,于是,石頭越放越多,漸漸形成了一座小山,也就是我們說的金字塔,法老們的木乃伊就放在那里面!
而木乃伊呢!如今早就被別的國家偷走了,那些法老們絞盡腦汁想要把自己的尸體保存下來,恐怕怎么也沒有想到會有如今這樣的下場吧!
古埃及文明真是一個厲害且有趣的文明啊!
古代埃及說課稿(通用12篇)篇四
夢里有一對巨大的.翅膀,羽毛潔白,速度堪比光速。帶我在藍天上自由飛翔,俯瞰我國壯麗的山河,看著遼闊的綠色草原。當我思念家鄉的時候,我可以帶我回到家鄉,擁抱久違的家人。
我夢里的翅膀——堅硬的翅膀。
在夢里,我有一雙堅硬的翅膀。在世界的盡頭,我可以包容我的家人,保護他們不受傷害。無論災難有多大,我都會保護他們的安全,別的都不僅僅是因為他們是我最親的家人。
我夢中的翅膀——彩色翅膀。
在我的夢里,有一對五顏六色的翅膀,有這七種顏色的羽毛,發出七種顏色的光。暴風雨過后,我可以展開我多彩的翅膀,翱翔在天空,畫出七種顏色的彩虹。帶給人好心情,也帶給自己好心情。
我夢想的翅膀——隱形的翅膀。
夢里有一雙隱形的翅膀,可以幫助我隱形,擋住我的聲音。在我難過的時候,我可以展開看不見的翅膀,在無人的角落悲傷地哭泣,不讓別人看到我哭,給別人一個堅強快樂的我。
我愛我夢想的翅膀!
古代埃及說課稿(通用12篇)篇五
窗外正下著鵝毛大雪,我獨自一人徘徊在窗口,默默地流著眼淚,沒有母親的陪伴,沒有父親的鼓勵。聽著張雨生的:“我的`未來,不是夢……”夢?這個*凡而又不普通的字眼,卻讓我的心靈受了從未有過的震驚,我傻傻地問了自己一句:“夢,夢是什么?字典上說夢想是人對某事或某物的追求,科學解剖也沒有發現,夢想這種物質。”
我是一個不怕輸的人,但這一次卻相反,要知道:*日里愛吹吹牛皮,說說大話的我,就希望靠著一技之長去改變同學們的看法,得到的結果確是送上學校的征文毫無消息,段考3科沒及格的。希望有朝一日可以成為一名小作家,這個夢想已漸漸泯滅在了我的心里。窗外的大雪呼呼地吹著,我的心靈將*要凍結,我不屈的靈魂一直無情地挎問著,我下意識地低了低頭,噢,沒什么,鞋帶散了而已,再系起來不就行了嗎?我彎下了腰,拿起鞋帶的那一瞬間,我的心靈得到了一種從未有過的輕松感。
是呀!鞋帶散了再系上不就行了嗎?在人生的路上,我們的“鞋帶”會不止一次“散了”,這并不可怕,只要你肯有彎下腰的那一點勇氣,我們照樣暢行無阻,小小的鞋帶況且如此,那么夢想也一樣,在生活中,夢想會因為各種原因而破滅,你僅需在“彎腰”的勇氣,夢想之火又能重燃。
外面的大雪還沒有停下來,而我的心靈卻注入了一股暖流,因為在這個雪花飛舞的夜晚,我明白了許多東西。
古代埃及說課稿(通用12篇)篇六
曾經尼羅河中下游有一個神秘古老的國度——埃及,它盛極一時,為世人留下了瑰麗燦爛的文化,也留下了很多關于埃及的傳說故事,以下是本站小編為你整理的古代埃及的神話傳說,歡迎大家閱讀。
努特是古埃及神話中的天空之神。相較于其他神話中常以男性形象出現的天神,努特是一位女神。努特是舒與泰芙努特的女兒,九柱神之一。
努特是古埃及神話中的女天神,是眾星辰之母,蒼穹的化身,同時也是九柱神之一。
她的崇奉地在赫利奧波利斯,形象被設為生有雙翼的婦女,頭上飾有象形文字;早期曾被設定為一只蜜蜂。
相傳在努特與蓋布結婚之后,盡管他們經常吵吵鬧鬧,但是為了世間繁榮萬物生靈,努特不斷地繁衍著后代子女,從天空中的繁星到大地間的萬物都流淌著這對夫婦的血液。
起初天神們并未在意,但是拉神卻發覺到一絲不尋常的氣息。隨著努特與蓋布的子女越生越多,人類開始將尊崇的目標改成了努特,他們將最好的貢品呈給努特祈求她繼續為人間造福從而忽略了對于太陽神的崇拜。
為了保護自己的權力不受侵害,拉神對努特施以了詛咒,使她只能在當時埃及年歷的360十天之外的五天里分娩,這五天被稱為“神的生日。”因為努特在這五天里分別生下了奧西里斯、伊西絲、賽特、奈芙蒂斯等子女。這幾名子女個個聲名顯赫,在埃及神話中占據著極為重要的席位。
除了天空之神以外,努特在埃及神話中還代表著喪葬。法老的棺槨和陵墓都以努特之名命名或刻有努特雕像,以示處于努特的庇護之下。傳說,努特還可以向亡靈提供空氣、水和食物,供其冥府生存之用。因此,努特又被譽為“萬物之主宰”。
卜塔是古埃及神話中的孟斐斯之神,后成為造物之神、冥世神等。他的想法是相當理智的。且形象為一木乃伊,放于神廟內殿的基座上,頭部被帶緊裹,身體被木乃伊包布綁縛。只有雙手未被束縛,握持著象徵。
生命。
穩定與全能的節杖。有時他會變成一個畸形的矮子手腳彎曲腦袋碩大除了一搓童發外全部剃光。
在孟斐斯,自遠古時他就受到崇拜,在法老加冕的北方古都,卜塔作為統治神一直位列至尊,那兒所有的東西都是出自卜塔的“心”和“舌頭”。不過在全埃及的神只中,他居第三,僅次阿蒙和拉,在受自己祭司尊敬方面更甚前兩位神,祭司們宣稱他是宇宙的巨匠造物主,用雙手造世界。
卜塔是工匠和藝術家的保護者,他保護著工匠為人們建造東西,也保護藝術家能正常工作,而他自己也是藝術的發明者,他發明許多新藝術,為藝術家們所接受。同時他亦為設計家,金屬冶煉家和建筑家,為人們設計新的樓房,家具,建筑了許多精巧的建筑物。還指導建筑者和工匠們的工作。卜塔的神圣動物為公牛。據說,他曾以天火之形令母牛懷孕,使自己再度重生,外形為頭黑色公牛,前額有一白色三角型,背上有只展翅的禿鷹,右腹有一彎新月,舌頭有圣甲蟲的圖像,尾巴上的牛毛為雙層。人們都管它為“圣牛阿匹斯”。卜塔亦發明火,如同希臘神話的普羅米修斯受尊敬。
塞特在埃及神話中最初是力量之神,戰神,風暴之神,沙漠之神以及外陸之神,是九柱神之一。他的形象與亞什神(撒哈拉沙漠之神)緊密結合。神話后斯,塞特成為混沌中罪惡勢力的代表。他是地神蓋布和天神努特的兒子,奧西里斯是他的哥哥,伊西絲是他的姐姐兼嫂子。奈芙蒂斯是他的妹妹和妻子。他的形象極丑,豺首人身。最早的崇拜地點是在南埃及的奧姆博斯城和北埃及的赫利奧波利斯。他最初是王權保護神,后來又成為惡的體現者,具有善與惡的雙重特點。
他既令人尊敬,又使人憎惡;既表現了勇武精神,又顯示了罪惡行動。傳說太陽神拉的船舟穿行于冥府之河時,冥河中的巨蛇阿佩普妄圖攻擊和吞食拉神,在緊急關頭,是塞特舉起魚叉刺死阿佩普,使拉神脫險。
然而,另一傳說又表現了罪惡的一面:塞特弒兄奧西里斯,篡得王位,并謀害親侄荷魯斯,遭到后人唾棄和憎恨。對塞特的崇拜已傳至埃及境外,在利比亞稱作“阿什”、在西奈半島稱為“涅姆提”、胡里特人把塞特和忒舒勃混同,希臘人又將惡魔堤豐與塞特混同。
塞特常被與荷魯斯相對比。由于荷魯斯是一位天神,所以塞特又被看作土地之神。來自地下的金屬礦石被稱作“塞特之骨”。在公元前三千年,塞特取代荷魯斯成為法老的守護神;但當塞特謀殺兄弟的傳說流傳起來時,荷魯斯又被替換回來。塞特長有長方形的耳朵和彎曲凸出的長嘴。一些人相信這實際上描繪的是土豬,或是另一種尚未辨明的野獸。除了最常見的豺頭之外,塞特有時還被描繪為長有羚羊,驢,鱷魚或是河馬的頭。
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古代埃及說課稿(通用12篇)篇七
課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,寫出了其外觀宏偉、結構精巧的特點以及建造金字塔所采用的辦法,熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。整篇課文條理清楚,語言平實,描寫細致。
基于課文的特點,根據《語文課程標準》的要求,結合教材的編寫意圖及本班學生學情,我擬訂了以下三維教學目標:
1、學習、理解課文內容,能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、了解和感悟埃及金字塔工程的“宏偉”和“精巧”,以及科學的修建過程。
3、感受古埃及人民的勤勞和智慧。
教學重點:了解和感悟埃及金字塔工程的“宏偉”和“精巧”,以及科學的修建過程。
教學難點:感受古埃及人民的勤勞和智慧。
教學用具:多媒體課件
1、質疑激趣法:濃厚的興趣是閱讀教學最有效的催化劑。本節課開始,我讓學生說一說“看到課文題目最想了解什么”這一話題,這樣讓學生自主質疑大大激發了學生的閱讀興趣,同時也尊重了學生的閱讀愿望。
在教學科學建造部分時,又以“這樣宏偉而精巧的金字塔是怎樣建造起來的呢”巧妙質疑,大大激發了學生的探究興趣,使學生樂于探究,急于探究。
2、直觀演示法:感受古埃及人民的勤勞和智慧是本節課的教學難點。為突破這一難點,我制作了有效的多媒體課件,直觀形象地再現了金字塔建造的過程,使學生深刻感受到古埃及人民的非凡智慧。
1、讀中感悟法。語文課程標準指出:“閱讀是學生的個性化行為,教師不應以煩瑣地分析來代替學生的閱讀實踐。”因此,在學生理解金字塔的特點時,我通過指導學生朗讀讓學生在朗讀的過程中自主感悟。力求尊重學生的閱讀體驗,鼓勵學生個性化的閱讀行為。
2、合作探究法。卓有成效的小組合作學習可以增強學生的合作意識,提高學生的語文實踐能力。在理解科學建造部分時,我讓學生組內合作探究搬石砌塔的方法,培養了他們的合作意識,為突破教學難點奠定了良好的基礎。
3、閱讀理解與動手操作相結合。在學生理解與感受金字塔的科學建造時,我讓學生親自動手畫一畫,將閱讀理解和動手操作相結合,學生將語言文字轉化為具體的畫面,更容易理解古代埃及人民的聰明與智慧。
本節課,我本著以教師主導,學生主體,自主閱讀體驗、合作探究為主線的設計思路,依托文本,延伸文本,引導學生在讀中感悟、讀中探究。主要安排了以下教學流程:
(一)、激發興趣,導入新課
一上課,我從學生所熟悉的各種各樣的塔過渡到金字塔,讓學生初步感受到金字塔和普通的塔是不一樣的,然后讓學生說說看到課文題目后最想了解什么?學生勢必回提出各種各樣的問題,這樣一開始便將學生的興趣給激發出來了,為學生享受學習的快樂奠定了基礎。
(二)朗讀課文,感悟重點。
學生在提出了問題之后,我讓學生帶者自己提出來的問題選擇自己最喜歡的方式朗讀課文,看誰在朗讀的過程中解決了自己的問題。這樣親切的話語又一次將學生的閱讀興趣推向了高潮。試想:學生在這樣的情境中去讀課文,閱讀的效果是可想而知的。
在學生朗讀課文結束后,我讓學生匯報通過朗讀,你都解決了哪些問題。學生自主交流,教師沒有牽著學生的鼻子走,體現了個性化閱讀的理念,教師只是根據學生的回答相機將重點板書在黑板上。
(三)指導朗讀,感受宏偉和精巧。
在感受金字塔的宏偉時,我首先讓學生找出寫金字塔宏偉的句子并讀一讀,然后抓住具體的語句進行指導朗讀,讓學生通過感情朗讀來感受金字塔的宏偉,并在指導朗讀的過程中讓學生認識說明文的說明方法:列數字、作比較、舉例子、作假設。在整個感受的過程中,教師沒有進行講解,而是不斷向學生提出了讀好句子的要求,這樣不僅尊重了學生的主體地位,而且學生的朗讀水平也大大提高了。
在感受金字塔的結構精巧特點時,為了讓學生更好地感受精巧,教師還進行了補充說明:整座金字塔,沒有用一根鐵釘和一根木料。
(四)感悟科學建造
閱讀教學是教師指導下的學生自主的讀書實踐活動。在學習四、五段感悟科學建造時,我先讓學生默讀這兩段,并找出具體的句子讀一讀,然后以“老師還是感受不到金字塔到底是怎樣建造的”巧妙過渡,讓學生分組動手畫一畫,這樣不僅將抽象的語言具體化、形象化,更讓學生的動手操作能力也得到了發展。
(五)學習首尾,體驗情感。
學生感受了金字塔科學建造后,我讓學生談一談自己的感受,或者說想對埃及人民說什么,并過渡到首尾段落的學習,此時,我又讓學生結合金字塔的特點,再讀一讀首尾部分,學生感受埃及人民智慧的結晶,便很容易了。
(六)課堂拓展延伸
為了激發學生更進一步了解金字塔,我設計了這樣的情景:金字塔是埃及的象征,這也是埃及作為四大文明古國(古代埃及、古代巴比倫、古代中國、古代印度)之一的重要原因;由于金字塔的宏偉和精巧,以及它建造過程的艱難與埃及人民的聰明、智慧,它被列為世界八大奇跡之首是當之無愧的。
在出示了一段話后,我還給學生設計了這樣的探究練習:? ?
(1)古代埃及、古代巴比倫、古代中國、古代印度為什么被稱為文明古國?
(2)查找“世界八大奇跡” 的相關資料。
(3)小秘密:金字塔里存放著法老的尸體——木乃伊,你知道木乃伊是怎么回事嗎?這樣的設計讓學生“帶著小問號走進課堂,帶著大問號走出課堂”,把課內學習延伸到了課外,培養了學生的語文實踐能力和搜集處理信息的能力。
(七)課堂小結。
在結課時我簡單對課文內容進行了總結,更重要的是用“相信你們通過努力學習,發揮自己的聰明才智,將來可以在月球或者太空中建造比金字塔更宏偉更精巧的建筑”的話語,激發了學生從小學科學用科學的愿望。
總之,本節課的教學中,我注重了語言文字的基本訓練和學生的閱讀感悟相結合,注重了學生讀寫基本技能與語文實踐能力相融合,注重了語文學科的工具性與人文性相統一,希望引領學生在學習知識的同時提高技能,升華情感,希望真正實現學生“享受課堂,快樂學習”的美好愿望。
古代埃及說課稿(通用12篇)篇八
金字塔是古代埃及國王為自己修建的陵墓。埃及的吉札金字塔被譽為古代世界七大奇跡之一。在埃及的大小金字塔,絕大多數都建筑于埃及第三到第六王朝。這些有4000多年歷史的金字塔主要分布在首都開羅及尼羅河上游西岸吉薩等地。吉札金字塔左邊屬于卡夫拉王,右邊屬于庫夫王,附近連著一座獅身人面像.主要建材為石灰巖,部分為花崗巖。
埃及共發現金字塔八十座,其中最壯觀的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔,全部都是由人工建成。古代埃及人如何把坎石塊雕薹刻及砌成陵墓,陵墓內部的信道和陵室的布局宛如迷宮。
相傳,古埃及第三王朝之前,無論王公大臣還是老百姓死后,都被葬入一種用泥磚建成的長方形的墳墓,古代埃及人叫它“馬斯塔巴”。后來,有個聰明的年輕人叫伊姆荷太普,在給埃及法老左塞王設計墳墓時,發明了一種新的`建筑方法。
他用山上采下的呈方形的石塊來代替泥磚,并不斷修改修建陵墓的設計方案,最終建成一個六級的梯形金字塔――這就是我們現在所看到的金字塔的雛形。
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古代埃及說課稿(通用12篇)篇九
眾所周知,“工欲善其事,必先利其器”。這里所謂的“器”可以理解為:一是良好的學習環境,二是恰當的學習方法。而在網絡環境下進行研究性學習正是利其“器”所在。它為教學注入了勃勃生機,開創了語文課堂新局面。今天,我要說的《埃及的金字塔》就是一堂在網絡環境下進行探究性學習的課例。
《埃及的金字塔》是一篇說明文,課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,寫出了外觀宏偉、結構精巧的特點以及建造金字塔所采用的辦法,熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。
1、條理清楚,重點突出
2、寫作上很富有特色
3、網絡挖掘素材較多
基于課文以上的特點,我把教學重點、難點設為:運用網絡培養學生對信息的獲取、分析、處理、應用的能力,讓學生學會學習。
(1)、利用網絡資源讓學生了解埃及金字塔的概況、建筑歷程等知識,感受它的外觀宏偉、結構精巧,以及古埃及人民的勤勞和智慧。
(2)、培養學生對信息的獲取、分析、處理、應用的能力,以及學生自主學習、合作學習的能力。
在本堂課中,我主要采用“討論法、發現法、問題法”,真正體現了以學生為主體的指導思想。
與教法相適應,本課的學法主要采用“找找、讀讀、想想、問問、議議”的學習方法。、
(一)、激發興趣、確定研究目標
一上課,教師就用激昂的語言激發學生的學習興趣:同學們,埃及金字塔是世界七大奇觀之一。對于人類來說,它充滿了神秘,裹著厚厚的面紗。今天,讓我們來當一次小小研究員,走近金字塔,了解金字塔,去揭開它厚厚的面紗,好嗎?這樣一來,學生的角色發生了變化,當起了小小研究員,更好地調動了他們的學習積極性,使一堂課有了良好的開端。繼而又說:要想當好小小研究員,首先要會發現問題,現在想一想,根據課文或初步瀏覽網頁,說說你最想了解有關金字塔的什么。學生立刻各抒己見,在自由、愉快的氛圍中暢談自己想了解的問題,然后,在教師的幫助下,提煉出自己的研究主題。
(二)、多種形式,深入進行研究
1、研究的準備階段
教師建議學生根據研究內容的多少來采用不同的研究形式:個人獨立研究或小組合作研究。研究主題范圍小的可采用個人獨立研究,反之可采用小組合作研究。在引導學生進行研究性學習時,考慮到學生年齡小,對于研究目的性還比較模糊,也不知從何入手。因而,我設計了教學導航這一欄。內容如下:個人獨立研究建議:(1)、根據自己的研究主題,上網查找相關資料。(2)、仔細閱讀資料,歸納研究成果。小組合作研究建議:(1)、根據研究主題尋找合作伙伴。(2)、小組成員確定個人所承擔的研究任務。(3)、查尋相關資料。(4)、匯合資料,進行整理歸納。
通過以上提示,可以讓學生為研究作好充分的準備,提高研究效果。
2、研究的實施階段
學生在一切準備好后上網進行研究。通過欣賞精美的圖片,閱讀文字,觀看動畫等方式了解與自己所研究相關的內容,也可以通過相關鏈接去其它網站查找資料。在這時,教師扮演的只是支持者,解疑者,參與者的角色,如指點學生掌握寫作方法、怎樣收集資料、怎樣整理資料等,但更多的是靠學生自己去探索,讓他們學會自己學習,為資料的匯報做好準備。
學生通過上網收集了許多資料,了解了許多有關研究課題的知識。在匯報時,可采用個人匯報法,也可以用小組匯報法。匯報形式也可以多種多樣,有圖解式,如:看圖說說金字塔的建筑歷程;閱讀式,如:介紹金字塔的形狀;留言式,如:寫寫你對某個信息的看法;故事式,如:講講有關金字塔的傳說等,培養他們處理信息的能力和口頭表達能力,同時讓他們對自己所研究的成果有喜悅感和成就感,感受到與他人爭辯、討論的樂趣。
在學生匯報同時,要注意發揮評價的作用,既要有教師的評價,更多的要注意發揮學生評價的作用,讓每個合作小組自由表達自己的觀點的同時,對別人的觀點作出分析和評論,通過小組間的相互啟發,交流補充,教師引導,使每個小組的成果更完善,也讓學生在評價中掌握良好的學習方法。
(三)、學法總結,遷移練習
在剛才的課堂研究中,學生一定有許多新生成的問題,他們迫不及待地想去研究,因此,這時教師要注意“課外的延伸”,真正讓學生從小養成“物物研究、事事研究“的習慣,成為小小研究員。
古代埃及說課稿(通用12篇)篇十
《埃及的金字塔》是一篇說明文,課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,寫出了外觀宏偉、結構精巧的特點以及建造金字塔所采用的辦法,熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。
從教學內容看,文章有三大特點:
1、條理清楚,重點突出。
2、寫作上很富有特色。
3、絡挖掘素材較多。
基于課文以上的特點,我把教學重點、難點設為:運用絡培養學生對信息的獲取、分析、處理、應用的能力,讓學生學會學習。
而教學目標則是:
(1)利用絡資源讓學生了解埃及金字塔的概況、建筑歷程等知識,感受它的外觀宏偉、結構精巧,以及古埃及人民的勤勞和智慧。
(2)培養學生對信息的獲取、分析、處理、應用的能力,以及學生自主學習、合作學習的能力。
在本堂課中,我主要采用“討論法、發現法、問題法”,真正體現了以學生為主體的指導思想。
與教法相適應,本課的學法主要采用“找找、讀讀、想想、問問、議議”的學習方法。、
(一)激發興趣、確定研究目標。
一上課,教師就用激昂的語言激發學生的學習興趣:同學們,埃及金字塔是世界七大奇觀之一。對于人類來說,它充滿了神秘,裹著厚厚的面紗。今天,讓我們來當一次小小研究員,走近金字塔,了解金字塔,去揭開它厚厚的面紗,好嗎?這樣一來,學生的角色發生了變化,當起了小小研究員,更好地調動了他們的學習積極性,使一堂課有了良好的開端。繼而又說:要想當好小小研究員,首先要會發現問題,現在想一想,根據課文或初步瀏覽頁,說說你最想了解有關金字塔的什么。學生立刻各抒己見,在自由、愉快的氛圍中暢談自己想了解的問題,然后,在教師的幫助下,提煉出自己的研究主題。
(二)多種形式,深入進行研究。
1、研究的準備階段。
教師建議學生根據研究內容的多少來采用不同的研究形式:個人獨立研究或小組合作研究。研究主題范圍小的可采用個人獨立研究,反之可采用小組合作研究。在引導學生進行研究性學習時,考慮到學生年齡小,對于研究目的性還比較模糊,也不知從何入手。因而,我設計了教學導航這一欄。內容如下:個人獨立研究建議:
(1)根據自己的研究主題,上查找相關資料。
(2)仔細閱讀資料,歸納研究成果。
小組合作研究建議:
(1)根據研究主題尋找合作伙伴。
(2)小組成員確定個人所承擔的研究任務。
(3)查尋相關資料。
(4)匯合資料,進行整理歸納。
通過以上提示,可以讓學生為研究作好充分的準備,提高研究效果。
2、研究的實施階段。
學生在一切準備好后上進行研究。通過欣賞精美的圖片,閱讀文字,觀看動畫等方式了解與自己所研究相關的內容,也可以通過相關鏈接去其它查找資料。在這時,教師扮演的只是支持者,解疑者,參與者的角色,如指點學生掌握寫作方法、怎樣收集資料、怎樣整理資料等,但更多的是靠學生自己去探索,讓他們學會自己學習,為資料的`匯報做好準備。
(三)匯報交流,展示研究成果。
學生通過上收集了許多資料,了解了許多有關研究課題的知識。在匯報時,可采用個人匯報法,也可以用小組匯報法。匯報形式也可以多種多樣,有圖解式,如:看圖說說金字塔的建筑歷程;閱讀式,如:介紹金字塔的形狀;留言式,如:寫寫你對某個信息的看法;故事式,如:講講有關金字塔的傳說等,培養他們處理信息的能力和口頭表達能力,同時讓他們對自己所研究的成果有喜悅感和成就感,感受到與他人爭辯、討論的樂趣。在學生匯報同時,要注意發揮評價的作用,既要有教師的評價,更多的要注意發揮學生評價的作用,讓每個合作小組自由表達自己的觀點的同時,對別人的觀點作出分析和評論,通過小組間的相互啟發,交流補充,教師引導,使每個小組的成果更完善,也讓學生在評價中掌握良好的學習方法。
(四)學法總結,遷移練習。
古代埃及說課稿(通用12篇)篇十一
在金字塔畔一塊露出的巨大巖石上,雕刻著一個匍伏著的獅身人畫像,據說它就是神話中的斯芬克斯。關于它還有一個猜謎的故事。
這個獅身人面怪盤踞在一條通往開羅的必經之路上興風作怪,遇到人他都要提出一個謎語,凡是猜不著的,都成了他的美餐。但那條謎語非常奇特,沒有人能夠猜著,所以人們都不敢再走那條路了。要去開羅有非常急事的人都只好繞千里而去,或者干脆不去。
有一天,一位年輕公子聽說了這件事,決心去試一試。別人都勸他不要去,因為去無異于送死。但他抱著為民除害的堅定信念執意要去。斯芬克斯一見有人來了,非常高興。看來又有一餐好吃。他照例出了那條謎語:“什么東西早上是四條腿,到了中午是兩條腿,當太陽落山時又變為三條腿?”“這個……”年輕人確實感到難清。“快點!”說著斯芬克斯就張開血盆大口,恨不得一口把年輕人吞下。但他想這一頓是跑不了啦,還是看一看這小子有什么辦法。“是――人。”“什么?”斯芬克斯感到萬分驚慌,但仍不死心,“那是為什么?”“因為人剛生下來還不會行走,所以他兩手在地上爬著走,這不是四條腿嗎?當人長大些學會了走路,不是兩條腿嗎?當人老年邁之時走路必須拄著拐杖,這不就是三條腿嗎?”斯芬克斯啞口無言,只得承認答對了。由于羞愧難當,他自盡了。從此以后,這條路又恢復了往日的繁華。
據傳說,卡夫拉為了使自己的形象永垂青史,下令為他雕一座模擬像。當時的一位名匠就地在一塊露出的堅硬巖石上雕成一頭獅子,獅頭則按卡夫拉的面容雕成。以此來顯示帝王的威嚴。獅身人面像全長48.8米,高21.3米,可惜的是重達500公斤的胡子在178月被拿破侖的軍隊打落,再也裝不上去了。
埃及金字塔表現了古埃及人民的智慧和創造力,成為埃及文明乃至全世界古文明的象征。
古代埃及說課稿(通用12篇)篇十二
埃及是時界文明古國之一,在數千年的發展中,有許多驚人的發明和創造,金字塔就是最著名創造之一。
現在保留下來的進金字塔大大小小有七八十座,其中最大的一座是法老胡夫的陵墓,人們把它稱為大金字塔。這座金字塔高1約140米,光用掉的巨石就200塊。每塊石頭1米多厚,2米多寬,兩噸半重。要知道,這座金字塔是在48前建造的,當時根本沒有機械設備,能完成全靠人力,在這個建造期間,困難的程度那真是可想而知。
金字塔其實是法老王的目墓地,當時的埃及人認為人死后一段時間會復活,所以人死后要包裹成木乃伊。
作為一國之王的法老,今生享盡了榮華富貴,來世還要做統治別人認的人。他們還活著的時候,就已經開始修筑自己的金字塔了。
埃及金字塔,不僅是八大奇跡之一,還是一個時代的象征。