優秀作文不僅在思想上具有獨創性，而且在語言運用上也能夠準確表達作者的意圖。接下來是一些寫作方面的經驗總結，希望能夠對大家的寫作有所啟發。

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇一

春天來了，羅家山就像一個穿著綠色長裙的小女孩：山坡上長滿了綠草，草地上隱約可見藍色的野菊花，夾雜著紫色和黃色的野花，似乎給羅家山鋪上了美麗的花毯。除了花草，羅家山上還有更多數不清的樹木。大樹長出了新的葉子，春天的到來似乎為所有的樹穿上了新的綠色衣服。鳥兒在叢林里時不時地歌唱，偶爾還能看到鳥兒飛來飛去尋找食物。山腳下是櫻花大道。在三月的陽光下，櫻花爭先恐后地開放，仿佛在山腳下系了一條長長的粉紅色絲帶。

夏天到了，羅家山上的樹木枝葉更加茂盛了。六月的一個下午，爺爺帶我去羅家山玩。我們走到半山腰，抬頭望去，只看到枝葉遮蔽了天空，陽光只能從樹木的縫隙中照射下來，形成一根根的光柱。群山濃蔭陰涼，仿佛與外界隔絕。然而蚊子在這綠蔭下更“忙”。像我這種皮膚敏感的人，立刻被紅細胞覆蓋，嚇得爺爺要帶我離開這個“危險地帶”。

秋天到了，秋風似乎給羅家山換了一件五顏六色的毛衣。我爺爺奶奶上山的時候，看到山上的樹被秋風吹得變了顏色：紅色的楓葉，金色的銀杏葉，深綠色的松柏，黃色的梧桐……厚厚的落葉堆積在山路上到處都是，我們踩上去感覺軟綿綿的，就像踩在沙發床上一樣。

冬天到了，雪把羅家山裹得緊緊的，看起來像一個穿著銀白色棉襖的戰士。山上大樹的樹枝被大雪壓彎了，一些小樹被大雪壓彎了。雪就像一床厚厚的被子，緊緊地覆蓋著草地。似乎只有春天來了，花草才能恢復生機。

這是我家鄉的羅家山！我愛家鄉的羅家山，更愛美麗迷人的家鄉！

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇二

我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“人間監察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯，以保佑全家老小的平安。

灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。

送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說：“好話多說，不好話別說。”這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進好言。

送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為“送灶神”，以此換取食物。

送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩：只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。

他在《送灶日漫筆》一文中說：“灶君升天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂膠牙餳了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。”魯迅詩中提到“黃羊”的典故，出于《后漢書·陰識傳》：“宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶;家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。”陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫：古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云，乞取利市歸來分。

臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。其他諸神在過完年后再度升天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為“接神”，對灶王爺來說叫做“接灶”。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

俗語有“男不拜月，女不祭灶”的說法。有的地方，女人是不祭灶的，據說，灶王爺長得像個小白臉，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。對于灶王爺的來歷，說起來源遠流長。在中國的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。早在夏代，他已經是民間所尊奉的一位大神了。據古籍《禮記·禮器》孔穎達疏：“顓頊氏有子日黎，為祝融，祀為灶神。”《莊子。達生》記載：“灶有髻。”司馬彪注釋說：“髻，灶神，著赤衣，狀如美女。”《抱樸子。微旨》中又記載：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀。”這些記載，大概是祭灶神的來源吧。還有，或說灶神是鉆木取火的“燧人氏”;或說是神農氏的“火官”;或說是“黃帝作灶”的“蘇吉利”;或說灶神姓張，名單，字子郭;眾說不一。民間則流傳著一個頗為有趣的故事。

據說，古代有一戶姓張的人家，兄弟倆，哥是泥水匠，弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋臺，東街請，西坊邀，都夸獎他壘灶手藝高。年長月久出了名，方圓千里都尊稱他為“張灶王”。說來張灶王也怪，不管到誰家壘灶，如遇別人家有糾紛，他愛管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要勸，遇上兇婆婆他也要說，好像是個老長輩。以后，左鄰右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。張灶王整整活了七十歲，壽終正寢時正好是臘月二十三日深夜。張灶王一去世，張家可亂了套，原來張灶王是一家之主，家里事都聽他吩咐，現在大哥離開人間，弟弟只會詩書繪畫，雖已花甲，但從未管過家務。幾房兒媳婦都吵著要分家，畫師被攪得無可奈何，整日愁眉苦臉。有天，他終于想出個好點子。就在臘月二十三日張灶王亡故一周年的祭日，深夜，畫師忽然呼叫著把全家人喊醒，說是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房，只見黑漆漆的灶壁上，飄動著的燭光若隱若現顯出張灶王和他已故的妻子的容貌，家人都驚呆了。畫師說：“我寢時夢見大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他為九天東廚司命灶王府君。你們平素好吃懶做，妯娌不和，不敬不孝，鬧得家神不安。大哥知道你們在鬧分家，很氣惱，準備上天稟告玉帝，年三十晚下界來懲罰你們。”兒女侄媳們聽了這番話，驚恐不已，立即跪地連連磕頭，忙取來張灶王平日愛吃的甜食供在灶上，懇求灶王爺饒恕。從此后，經常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們再也不敢撒潑，全家平安相處，老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道后，一傳十，十傳百，都趕來張家打探虛實。其實，臘月二十三日夜灶壁上的灶王，是畫師預先繪制的。他是假借大哥顯靈來鎮嚇兒女侄媳，不料此法果真靈驗。所以當鄉鄰來找畫師探聽情況時，他只得假戲真做，把畫好的灶王像分送給鄰舍。如些一來，沿鄉流傳，家家戶戶的灶房都貼上了灶王像。歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習俗。祭灶風俗流傳后，自周朝開始，皇宮也將它列入祭典，在全國立下祭灶的規矩，成為固定的儀式了。

由于各地風俗不同，民間還有“跳灶王”和“打灶王”的活動。“跳灶王”是民間由古代“驅儺”發展而來的一種活動形式，主要是乞丐們的活動，由臘月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。進入臘月后，乞丐們三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝鬧于門庭，乞錢，謂之“跳灶王”，也含有驅邪之意。這一活動主要在我國的東南方進行。

掃塵。

舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的氣氛。

有趣的是，古時有關掃塵的由來，卻有一個頗為詭異的故事。傳說，古人認為人的身上都附有一個三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的家伙，他經常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。一次。三尸神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書于屋檐下。再讓蜘蛛張網遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界，凡遇作有記號的人家，滿門斬殺，一個不留。三尸神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐墻角做上記號，好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當三尸神在作惡時，灶君發覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。于是，想出了一個好辦法，于臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時，發現家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團聚歡樂，人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽后大為震動，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。為了感激灶王爺為人們除難消災、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶后開始，直忙到大年夜。

“臘月二十四，撣塵掃房子”的風俗，由來已久。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

“三尸神”道教稱在人體內作崇的“神”。據《太上三尸中經》說：“上尸名彭倨，在人頭中;中尸名彭質，在人腹中;下尸名彭矯，在人足中。”又說每逢庚申那天，他們便上天去向天帝陳說人的罪惡;但只要人們在這天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

吃灶糖。

灶糖是一種麥芽糖，粘性很大，把它抽為長條型的糖棍稱為“關東糖”，拉制成扁圓型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因為天氣嚴寒，糖瓜凝固得堅實而里邊又有些微小的氣泡，吃起來脆甜香酥，別有風味。真關東糖堅硬無比，摔不能碎，吃時必須用菜刀劈開，質料很重很細。口味微酸，中間絕沒有蜂窩，每塊重一兩、二兩、四兩，價格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的和沒芝麻的兩種，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，雖大小不同，但成交仍以分量計算，大的糖瓜有重一二斤的，不過用作幌子，買的人很少。

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇三

冬至，中國傳統二十四節氣之一，象征著冬天的到來。在這一天，客家人喜歡釀酒，認為冬至時水最醇；杭州人會吃年糕，祝小孩子“年年長高"；北方則習慣吃餃子，甚至有“冬至不揣餃子碗、凍掉耳朵沒人管"的民諺……而在我生活的重慶，冬至，便是吃羊肉的日子。

為什么要吃羊肉呢？媽媽說，羊肉擁有很高的熱量，以暖祛寒，所以冬天吃羊肉對身體很好。哇！想不到，一個普普通通的習俗還有這么深的學問呢！于所以每個冬至，吃羊肉時，我幾乎都飽含敬意地看著面前那鍋熱騰騰的羊肉湯。

的確，吃羊肉時，是感受得到媽媽說的祛寒的。夾一塊煮好的羊肉送進嘴里，鮮昧立即在唇齒之間彌漫開來。等咽下羊肉，作文腸胃馬上就生出一股暖意，像是捂著小火壇。吃羊肉時，要是能撈到一片肥羊肉，那才叫妙呢！肥的羊肉不似肥豬肉那么膩，最大的味道就是香，和著些許蔬菜下肚后，還得再嘬嘬筷子上的湯汁才能滿足。

吃完了羊肉，便到了最重要的環節——喝羊肉湯。撇開油點子，盛上一碗近乎乳白色的鮮羊肉湯，與鍋中剩余的羊肉一同喝下，最后再呼出一口心滿意足的熱氣——又度過了一個冬至。

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇四

新年隨著著一陣陣鞭炮聲已漸入尾聲。在新年期間，有很多有趣的事情。

大年三十，我和父母圍坐在餐桌前包餃子。雖然我包得不如何好看，但餃子的樣子卻形狀各異。有些像娃娃的笑臉，我期望大家全家在新的一年里每天高興；有些像“小猴”，表示我在新的一年里更加聰明……不久，一個個各式各樣的“胖娃娃”就躺在了盤子里。吃著自己親手包的餃子，我的心里美滋滋的。

春節時，小朋友最快樂的事就是領紅包了。我也領到了利是，滿滿的一口袋。紅包封上的圖案多種多樣，有飛龍的，有帆船的，有“花開富貴”的，有“學習進步”的……每一個紅包上都印上了祝福語，表示著長輩對晚輩的祝福和期望。

在新年里，小朋友最愛玩的游戲就是放鞭炮了。我常常和表哥一塊到樓下放鞭炮。表哥用打火機點燃鞭炮的引線，然后飛速地把它扔進水溝里。我連忙捂著耳朵和表哥跑到一邊，不一會，“轟隆”一聲，水溝里射出了無數朵水花。看著像噴泉一樣的水花，大家高興地歡呼大笑。

啊！多么有趣的新年呀！在這個喜氣洋洋的節日里，讓我感受到了祖國的安定福強，社會的和諧，家庭的美滿；在這個喜慶的節日里，讓我放松了心情。新的學期就要開始了，我要把這愉快的心情帶到學習中去，爭取在新的一年里獲得更大的進步！

在這部分傳統節日中，我最喜歡的是新年。新年的時候，大家可以逛廟會、賞花燈，每家每戶都需要要貼春聯，孩子、大人穿著新衣服，在一塊放鞭炮，可熱鬧了。

新年這部分特征是從一個傳聞中演繹而來的。傳聞很長時間以前，在某一座山上住著一只怪獸，山下有一個村莊，村里的人過著幸福的生活。

有一天，怪獸下山來覓食，它找了很長時間，最后喜歡上了吃孩子。然而這一天剛好是正月初中一年級，大家便把這只怪獸叫做年。連續幾年，都在這同一天，很多孩子被年吃掉，村民們開始害怕起來。到了晚上，大伙做了一個同樣的、奇怪的夢：一位老者說：“年怕紅色、怕鞭炮聲，大伙只須有這部分就不需要再怕年了。”

正月初中一年級到了，年下山來了，來到山腳還是沒進村莊，由于它看到村莊里到處都是紅彤彤一片，心里害怕起來，還看見幾個孩子在放鞭炮，它嚇得慌，逃走了，從此再也不敢出來了。村民們知曉了這個喜訊，高興得不能了，于是就把趕走年的這一天叫做大年初中一年級。

年，由于嚇壞了，再也沒下過山，有人說它在山上餓死了；有人說因為那一次是什么原因，它嚇壞了，回到山中。

中國有不少的傳統節日，有著悠久的文化歷史，我要知道更多的傳統節日，知道它們的起源，讓我對傳統節日的認知愈加透徹。

打糍粑。

鄒涵璐。

一到過年的前幾天，老家的村莊里總是熱鬧非凡，因為大家都聚集在一戶人家里，準備輪流打糍粑。

奶奶排到最后，所以前面我只在別人家看看做法，偶爾幫一點小忙，步驟還挺簡單：把蒸了五到六個小時的糯米倒入一個很大的石窩子里，請村里的二到三個壯漢，分別拿著又粗又長的木棍，一般都是兩個人砸，因為這樣更有序，有時嘴里還唱著歌，特別有氣氛。當糯米砸到沒有一顆糯米的時候，就可以不砸了，這下糯米，可不粘石頭，全粘到木棍上了，一個奶奶用繩子將粘在棍子上的糯米弄到了一個裝很多面粉的框子里，這下，上面粘了面粉的糯米團算是被征服了，不再那么粘了。現在開始分工啦！一人把糯米團分成幾個小團，要均勻，再請幾個人，把小團放入模具中，也可以在把小團子放進模具之前，先放松柏葉，這樣正吉祥，這小團子必須要非常用力壓。這樣才能有印子出來，最后在糍粑的正中間點上可以吃的顏料，糍粑便做好了。

剛打出來的糍粑可以生吃，也可以用糖煎糍粑，煎到焦黃就可以吃了，一口下去，甜甜的，香香的，這可是過年的時候，我最愛吃的美食，不僅是我們家的大人還是小孩，別人家的大人還是小孩都特別愛，最愛的還是糖煎糍粑。

這糍粑，象征著團團圓圓，也代表甜蜜的生活，吃著糍粑，我覺得我自己好幸福！

每個人的家鄉都有自己獨特的風土人情，我的家鄉也有獨特的風土人情，這些風土人情是獨一無二的，蘊含著濃厚的中國文化。我的家鄉是山西省大同市。臘月初八是我家鄉的傳統節日“臘八節”

臘八今天早上，天剛亮，我們一家人就早早起床準備臘八粥。說起臘八粥的做法，頗為講究，主料八種，輔料八種，與臘八八相一致，寓意吉祥。

我把泡了一夜的豆子放進鍋里，加了水，鍋立刻變成了一個五彩繽紛的世界，花花綠綠的，還帶著淡淡的豆香味。半小時后，豆子軟了，我把回米、薏米、黃米放進鍋里。媽媽用大勺子輕輕攪拌，鍋里的馬就翻騰起來。然后她蓋上蓋子就走了，但我對鍋里的臘八粥還是很感興趣，耐心等待。

一個多小時后，白氣從鍋蓋里冒出來，鍋也濺了一地。我興奮地把媽媽拉過來，當她揭開蓋子時，我迫不及待地往鍋里看。盛滿粥的水已經快沒了，混在一起的米粒不時冒出小氣的水果，就像火山一個個噴發，但腫起來的紅棗卻浮到頂上，像可愛的胖娃娃。

“粥做好了”媽媽的聲音沒有落下，我已經拿著筷子站在媽媽身邊了。勺子舀進嘴里，粥煮爛了，不用咀嚼，還帶著一絲爽滑，很快就融化了，誘人的紅棗又甜又好吃，令人流連忘返。

-一碗粥下肚，整個人都暖和了，冬天也冷了，-沒了。同時也預示著一年的收獲、喜悅和美好的期待，也預示著來年會越來越好！

過年——掃五窮。

黃浩軒。

不過，我發現一個問題：來我們家拜年的人吃剩的糖紙會四處亂扔，媽媽卻不勸阻。我向媽媽提出了心里的疑惑，還自告奮勇地去拿掃把。媽媽卻一把拉住：“我不要去掃這些糖紙，這個不能掃！”不能掃地？真是奇怪。我理直氣地反問道：“媽，我們家‘掃房’時不是弄得平干凈凈嗎？要是這么個臟樣來待客怎么能行？”

媽媽語重長地說：“這個就是不能掃，至于為什么，你自己上網去查吧！”

于是，我真的去網上找到了答案：原里糖紙代表著財氣，如果掃出門，就相當于把財氣掃出了門，所以不能掃糖紙。

原來，過年也有不少學問，只要你用心發現，就能發現它的樂趣所在。

“離家三里遠，別是一鄉風。″我們的祖國幅員遼闊，民族眾多，每個地方都有自己的風俗習慣。在我的印象中，我的老家每在三四月份會舉辦一個梨花節，也可以叫做桃花節。

我的老家位于壽縣八公山腳下的郝家圩村，那里盛產水果，什么梨啊，桃子啊，葡萄啊，無花果啊……都是一些特別常見的水果，特別是梨樹和桃樹隨處可見，每到桃花梨花盛開的季節，山上田間到處可見它們的身影，因此便有了桃花節。

一連十幾天都可以是桃花節，一直到山上的花全部落光之后才結束。那幾天特別熱鬧，不比過年的氣氛差。當地的人們都非常重視每年的桃花節，所以那天到處堵車，人山人海，人聲鼎沸。有些重視的家庭還會在那本站一天里放炮，一一天聽到十幾場炮并不稀奇，在花朵競相開放的時候，還會舉辦許多節目在舞臺上表演，小孩子們都要三五成群地跟著兩名大人上山、捕魚、抓蝦、賞花。看人們看表演看的不亦樂乎，小孩子也玩的不亦樂乎。

在半山腰中有一條公路，從公路上往下看，你會發現真正的絕世美景一一大片大片的油菜花。山間還有一個小峽谷，小峽谷里面有個桃花林，桃樹在小路兩旁錯落有序，一條有小魚小蝦逗留的小溪環繞在桃林四周。

似霞一樣的紅桃花，是委婉的；像雪一樣白的梨花，是樸素的；像金子一樣的油菜花；是熱情的。桃花劫沒有什么特殊的寓意，那一天只是純屬的賞花，除了這些，留下的只有人們的歡聲笑語。

不能掃地的秘密。

余承熹。

不過，我發現一個問題：來我們家拜年的人吃剩的糖紙會四處亂扔，媽媽卻不勸阻。我向媽媽提出了心里的疑惑，還自告奮勇地去拿掃把。媽媽卻一把拉住：“我不要去掃這些糖紙，這個不能掃！”不能掃地？真是奇怪。我理直氣地反問道：“媽，我們家‘掃房’時不是弄得平干凈凈嗎？要是這么個臟樣來待客怎么能行？”

媽媽語重長地說：“這個就是不能掃，至于為什么，你自己上網去查吧！”

于是，我真的去網上找到了答案：原里糖紙代表著財氣，如果掃出門，就相當于把財氣掃出了門，所以不能掃糖紙。

原來，過年也有不少學問，只要你用心發現，就能發現它的樂趣所在。

“十里不同風，百里不同俗。”我們邵陽的春節也是如此。祭灶神，掃灰塵，殺年豬，打糍粑，煮年根。

從前每家每戶都會養幾頭豬，過年的時候殺一頭來煮年根。現在和以前不一樣啦，農村離養豬的很少，作文外婆去市場上買了幾十斤豬肉，把豬肉切成大塊，把上面的毛用燒紅的鐵燙干凈，再殺幾只雞處理干凈后，和肉一起放到一口大鍋里，用柴火煮著。等繞組到可以把筷子插進去后就差不多了。拿一個不銹鋼的大盆裝著放到堂屋門口，再倒上三杯酒，點上三柱香燒一些紙錢，再放一掛鞭炮。祈求來年風調雨順。我不經感嘆，原來的條件艱苦卻不忘對美好生活的向往，現在經濟條件變好了。我們更要好好學習，讓生活蒸蒸日上。

傳說是因為以前農耕社會不發達。殺豬殺掉自己養的豬，割肉拿去集市上賣過年的肉，但是當時的人都很貧困，所以只有在一年一度的春節才能吃到肉。固始春年跟流傳下來的傳統民俗是主年庚。

主年庚一定離不開殺年豬，以前每家每戶都會殺年豬，那時的豬養一年只有近百斤，是吃草長大的，所以比現在的味道要好很多，殺的豬肉用來煮，肉跟豬血都給鄰居們分一碗。年味是真的非常非常的濃。

現如今春節的年味越來越淡，只有一小部分人堅持傳統，大部分把春節當做一個普通的假期，所以我們要發揚中華民族的傳統文化。

春天來了，羅家山就像一個穿著綠色長裙的小女孩：山坡上長滿了綠草，草地上隱約可見藍色的野菊花，夾雜著紫色和黃色的野花，似乎給羅家山鋪上了美麗的花毯。除了花草，羅家山上還有更多數不清的樹木。大樹長出了新的葉子，春天的到來似乎為所有的樹穿上了新的綠色衣服。鳥兒在叢林里時不時地歌唱，偶爾還能看到鳥兒飛來飛去尋找食物。山腳下是櫻花大道。在三月的陽光下，櫻花爭先恐后地開放，仿佛在山腳下系了一條長長的粉紅色絲帶。

夏天到了，羅家山上的樹木枝葉更加茂盛了。六月的一個下午，爺爺帶我去羅家山玩。我們走到半山腰，抬頭望去，只看到枝葉遮蔽了天空，陽光只能從樹木的縫隙中照射下來，形成一根根的光柱。群山濃蔭陰涼，仿佛與外界隔絕。然而蚊子在這綠蔭下更“忙”。像我這種皮膚敏感的人，立刻被紅細胞覆蓋，嚇得爺爺要帶我離開這個“危險地帶”。

秋天到了，秋風似乎給羅家山換了一件五顏六色的毛衣。我爺爺奶奶上山的時候，看到山上的樹被秋風吹得變了顏色：紅色的楓葉，金色的銀杏葉，深綠色的松柏，黃色的梧桐……厚厚的落葉堆積在山路上到處都是，我們踩上去感覺軟綿綿的，就像踩在沙發床上一樣。

冬天到了，雪把羅家山裹得緊緊的，看起來像一個穿著銀白色棉襖的戰士。山上大樹的樹枝被大雪壓彎了，一些小樹被大雪壓彎了。雪就像一床厚厚的被子，緊緊地覆蓋著草地。似乎只有春天來了，花草才能恢復生機。

這是我家鄉的羅家山！我愛家鄉的羅家山，更愛美麗迷人的家鄉！

“春節”是一年中最歡快的節日，也是人們最愜意地時候，然而在這個節日中，它有許許多多的風俗。

給“壓歲錢”就是其中之一。傳說，人間有一個野獸，叫做“歲”，每到一年中的最終一天，就跑出來作怪，專門來吃小孩子，鬧得人心惶惶。之后有一戶人家的孩子，睡覺的時候將長輩給的錢放在枕頭底下。到了夜深人靜的時候，可怕的野獸“歲”跑出來了，正巧跑到那戶人家里，看到那細皮嫩肉的孩子，頓時口水直流，邪惡的爪子伸了出去。就在這千鈞一發的時候，枕頭底下的錢發出了閃閃的金光。“歲”像觸電了一樣，“嗷嗷”直叫，落荒而逃了。人們明白了制服歲的辦法了，便一一效仿。到了之后給“壓歲錢”不只是為了趕跑可怕的“歲”，更是長輩對晚輩完美的祝福。

除了給“壓歲錢”，在春節中還有人人重視的團圓飯。

團圓飯不一樣于平常的飯菜，除了菜品很豐富之外，還有象征意義。例如：魚象征著“年年有余”，年糕象征著“步步高升”，芋頭和腐竹象征著“富裕”，這些共同表達著人們對完美生活的完美祝愿。吃團圓飯時，每一個親人都要到場，缺一不可。長輩們還要一一敬酒，晚輩們也應一一回敬，表示著長輩對晚輩的殷切期望以及晚輩對長輩的尊敬。

我喜歡春節，因為它不僅僅讓我明白了許許多多不一樣的風俗，更讓遠在四方的親戚朋友都聚集了，讓彼此間的血脈親情更加濃厚了。

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家鄉風俗習慣（優質19篇）篇五

“今天是年三十，我們要一家人吃團圓飯！”外婆說。我開心高興極了！過春節，穿新衣，貼春聯，放鞭炮，觀花燈，吃年糕，包餃子……這些都是春節的風俗！最最開心的還是我們小孩子！我主動要求今年的春聯由我來貼！我家的春聯是請一位長壽的老爺爺寫的。用的是傳統的金粉，寫在大紅色灑金的紙上，非常的喜慶！

一開始我不明白哪個是上聯，哪個是下聯。后來我請教媽媽，才知道春聯的來歷。春聯，起源于桃符。源于周代，當時是用桃木制作而成，所以叫“桃符”。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。明代，桃符才改稱“春聯”。上聯的末尾的一個字是“仄”音，下聯是“平”音。上聯貼在右側，下聯貼在左側。媽媽說現在的人不太注意這個，大多數的人都貼反啦。所以我就根據讀音很容易就區分出來了，上聯是“東來紫氣西來福”，下聯是“南來祥光北來財”，橫批“春如人意”！

春聯寄托了人們對于春節的美好愿望，我今年把春聯貼在我家的大門上，我也希望來年自己擁有美好的愿望。

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇六

過去的家鄉有一個習俗，每逢“立秋”這天，就要吃肉、吃魚，名曰：“貼秋膘”。

立秋這個節氣，正好在“三伏”當中，正是一年當中最炎熱的時候。立秋之后，就只有末伏了，其意就是說暑熱就將要過去。家鄉有一句諺語“立秋十天懶過河”，也正式印證了出伏后的涼爽。

在暑熱當中，人們的飲食受到影響，身體有些消瘦。要把天熱厭食而掉的膘，吃些魚肉重新補回來，這就叫“貼秋膘”。每當立秋的前一天，人們都要到集上買一些雞鴨魚肉，到立秋這天，吃上一頓。這時，正是瓜果梨桃的成熟時期，同時也要買一些回來，大家共同品。

在鄰里之間，話語之間順便都要問一句，你家“貼秋膘”了嗎?

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇七

五月初五是我國傳統節午節，在我的家鄉別有一番風景，親愛的朋友請聽我說。

我們一家三口五點就起床了，按照習俗要上山去“趟露水”。一路上我用雙手捧起晶瑩的露珠往眼睛上抹，一時間我就感到眼睛明亮了許多，真是不可思議。

我一回到家門口，門縫里飄出一鼓粽子的香味，頓時撲鼻而來。這次，我可得多吃一個才行。只見飯桌上那一個個漂亮的三角粽子擺成一排，猶如一排士兵似的，挺拔的身姿，筆直又可愛。我迫不及待地解開一個粽子，再撒點兒白糖在粽子上面，吃一口，就兩個字“好吃”。媽媽看著我那吃相，笑著說：“兒子，慢點兒吃，沒人跟你搶。”接著，媽媽又問我：“兒子，端午這天，為什么吃粽子啊？”“當然是紀念古代偉大愛國詩人屈原啊，人們每年正月初五這一天，就會把粽子丟進河中，就是為了讓那些魚吃飽而不去吃屈原的身體。”我不假思索地說道。“兒子懂得真多吶，其實端午節又稱“重五”，許多習俗也與‘五’這個數字系在一起，用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸，寓意祈福納吉”媽媽笑著說。

端午節的習俗可真有趣，謝謝媽媽又教會我這么多習俗文化知識。啊！端午節的學問可真多呀，中華民族的節日可真了不起！

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇八

春節是我們中華民族的傳統節日，是人們最重視的節日，它代表著團圓、幸福、平安。人們在春節這一天會有很多的講究，也形成了各地不同的風俗習慣。下面我就來介紹家鄉的飲食小風俗。春節這天，人們會早早的醒來，在開口說話之前，一定會拿出除夕晚上放在枕下的糕點，吃上一兩口，我們稱之為“開口糕”。薄薄的糕點吃在嘴里，軟軟的，甜甜的，讓人忍不住想多吃幾口，從嘴里蹦出的話也一定是甜甜的了。“糕”與“高”同音，小孩吃了開口糕，預示著新年中個子長得高，成績節節高;大人們吃了，在新年中一定“福運高、財運高”;老人們吃了則希望來年“福壽高升”。正是因為人們對新年的這些渴望，吃開口糕就成了新年的第一件事。

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇九

說起咱家鄉的習俗，那可是三天三夜也說不完。就拿春節來說吧！

春節，就是每年的第一天，家鄉人叫大年初一。大年初一這天有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以讓人們感覺到歡愉和吉利。

春節還有一個習俗，就是吃餃子。為驅邪惡、求吉利，餃子要煮得多，必須有余，飯后鍋內要放上饅頭，意在年年有余。一旦煮爛餃子，不可說“破了”，要改說“掙(賺)了”。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節日的歡樂氣氛。春節的餃子里多包有錢、棗、栗子等。吃到紅棗，意味著新一年能夠起早干活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的一年能夠出大力，流大汗；吃到花生米，就能長命百歲；吃到錢，就能發財。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更是十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀。

春節還有拜年的習俗，大家互相拜年，舊時拜年要磕頭，現在一般只是問好。晚輩向長輩拜年時，長輩要給壓歲錢。還有用手機發短信拜年、打電話拜年。美好祝福：吉祥、平安、發財、健康之類的讓人們開心的話！。

我覺得家鄉的這些習俗蘊含了一個千古不變的含義：希望辛苦了一年的人們能夠開心的好好休息幾天，調整好心情，再準備開始下一年的奮斗。人們都希望過上幸福、平安的好生活！

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇十

我的家鄉在江門，每年春節，市民們舉行的活動可多了！

農歷年的最末一天稱除夕，江門習俗稱“過年”。除夕前人們就忙碌各式年貨了：買雞、鴨、鵝、魚肉、衣飾、家具、器皿、畫、春聯……樣樣都有。餐桌上擺的大魚大肉和糖果，讓人直流口水。人們還會買柑桔、青橄欖那些象征吉祥如意的水果。

舊俗過后，男的必新理發，女的必“挽面”。農歷十二月二十四日是“神明”上天和“述職”之時。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之“采囤”。

春節外出的家人一定要趕回來團聚。家里還會吃團圓飯。如果是晚農家的水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能夠熄滅，這樣才能夠年年好運氣。

農歷二十三晚，俗稱小年夜，人們為表示灶君一年來保護各家各戶灶火不斷、飲食平安的謝意，在灶君向玉皇大帝述職時，特地給他賤行。謝灶要擺設貢品，主要有：一碗清水，一碗白米，幾棵帶尾葉的甘蔗，還有炒米餅、柑桔、紅糖和一封利是，以及一份“灶君疏”，大意是向灶君請罪，請他上言好事，下界保平安。這就是謝灶。

臨近春節，香港人都喜歡按照習俗購買年花，取其“花開富貴”之意。

那香港的花市和江門的花市有什么不同？人們可以趁到香港過新年的時候去人潮擁擠的地方年宵花市湊湊熱鬧，看看那金橘、水仙、牡丹、芍藥的年花，以及近年流行的“五代同堂”，據說桃花能夠為未婚男女帶來“桃花運”，連著葉子的柑桔則代表姻緣“開花結果”。

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇十一

不好意思哦，大家。我昨天有事情去了，沒有時間寫博客了!感謝朋友們的支持!

今天是農歷三月初三。是我們家鄉集會的高峰期。每年的農歷三月初一都是我們村里集會的開始。從三月初一到初四的集會!從初二開始唱戲，一共有三天唱戲的時間。當然不光光是唱戲那么簡單，還有集會，馬路兩邊都是擺地攤的。有賣衣服的，鞋子的。還有一些是專門賺小孩子錢的，像一些油炸的東西啦，玩具啦。五花八門的東西全出來了。為了這幾天的集會，一些做生意的人是起早貪黑的去站個好地方。這些做生意的想破了腦袋都是為了這幾天的集會。

今年的集會我感覺和往年很不一樣，往年的時候，聽到說家里面有集會就高興的不得了了，最近幾年似乎沒有了那種激情。對像這樣的集會也不怎么感興趣了。但是今年我感覺還是蠻不一樣的。不知道是什么原因讓我感覺到了往年沒有過的興奮，也許是今年的朋友多了吧。今年我那些往年不回來參加集會的朋友都回來了。以前我們都在外地上學，沒時間回家玩。但是今年我們大部分都畢業了，工作了。向老板請個假就可以回家痛痛快快的玩玩了。還是像這種家里的集會最好了，逢年過節嘛?大家都有著自己的事情，像這樣的機會還是很少的，人多才好玩嘛!人生中能有幾次這樣的機會聚集這么多的好朋友在一起玩啊?以后大家可能都要忙于自己的事業了，那么像這樣的機會就更少了。

這是我的快樂，也是我的幸福!

我的家鄉有許多傳統的節日，我最喜歡的就是春節。

按照家鄉的習俗，春節從臘月二十三就開始了。臘月二十三被家鄉稱為小年，這天，人們就開始打掃衛生，把房間的里里外外都打掃得干干凈凈，還要殺羊殺豬用來祭灶。從這天起，人們就開始辦年貨了：買對聯、買糖果有些人家還要炸東西。

到了除夕就更熱鬧了，家家戶戶都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飄亮的新衣服，出門在外的人趕緊回家團圓。到了晚上，人們都要吃年夜飯。

從大年初一到初十，是人們走親訪友的好日子。人們都要互相拜年，祝福親朋好友新年快樂，全家平安幸福。家里來了客人，大人們都要拿出好吃的東西來接待客人，小孩子們也都非常開心，因為他們都可以收到壓歲錢。

到了元宵節的時候，到處都張燈結彩的，整條街道都掛滿了燈籠彩旗，非常好看，小孩子們都高興地唱起來跳起來，高興極了，家家戶戶也都掛上了火紅的燈籠，吃著湯圓。這都寓意著我們大家都團團圓圓。生活和和美美。晚上，大家有的放著美麗的煙花，有的在放許愿燈，美麗極了。

過了正月十六，春節就這樣結束了，人們又開始了忙碌的工作，我們也開始認真的學習了。

端午節是中國特有的節日，每個地方有每個地方的風俗，來看我家鄉杭州的端午節吧!清晨，我還在做美夢時“咚咚咚咚”這聲音打破我的夢鄉，難道是開始劃龍船了?我不禁想到。聲音越來越響，好像到我家里來了。我趕緊穿上衣服，把褲子一拉，飛快地跑去刷牙、洗臉，跑到樓上一看，原來是爸爸捧著龍頭叫了一些人在敲鑼打鼓，緊接著他把龍頭放在一張桌子上，桌上擺滿了菜，上面有大塊的.肉，還有大鯉魚，它們都是用來請龍王的。

中午我早早的吃好飯就去看劃龍舟了，龍舟還沒開始劃，但河邊己經站滿了人，站在馬路邊的人行道上，一眼望去全都是人頭。我們站的橋叫“沿山河橋”我們村今年有五條龍舟比賽，有一條船叫“新橋頭俱樂部”是由爸爸和他們的朋友一起準備的。只聽一陣鞭炮聲，龍舟開始劃了，剛開始是第一排劃，緊接著第二排開始劃，然后第三排跟上劃……他們不緊不慢，安然有序的向前劃去，而當他們回來的時候好像換了一批人似的，每個人都使出了吃奶的勁，讓龍頭向前傾斜，最后一個人為了讓船平穩就要做“下蹲起立”——當船向前傾時，他就蹲下，當船向前傾得越低，他就蹲得越猛。兩岸的觀眾也隨著他們的吶喊而歡呼著，加油著，拍照的閃光此起彼伏。我希望以后的端午節越來越有趣，越來越快樂!

臘月二十四是大家公認的掃房日，掃房日就是打掃我們的房間，這一天人們都在辛苦的整理房間。

臘月三十一日是一個非常好的日子，那天是除夕，除夕是春節的前一天，人們都在貼春聯、掛燈籠。到了夜里，小孩子們在外面放鞭炮，而大人們有的和小孩子們一起玩，有的在家看春節晚會。大家還要吃團圓飯，團圓飯里有餃子，餃子里面包著硬幣，吃到硬幣的人，整整一年都有福氣，不會出事。

到了正月初一，人們都去拜年，小孩子們只要叫一聲爺爺奶奶叔叔阿姨新年好，就會有人給他們發紅包。到了下午，就沒事干了，就可以出去逛超市，玩。唉，對了，拜年還要送餃子，雖然我們家也送，可是至今我都不知道送餃子有什么含義。

到了正月初六，家家戶戶都開始營業了。很少有大人在家里，而小孩子們大部分會聚在一起玩游戲。

到了元旦那天，人們都跑到街上去看龍燈，街上非常熱鬧。街上有耍龍燈的、有敲鼓的、還有打鑼的。不管干什么的都有，而在買東西的人家，都會在店門口放上一掛鞭炮，讓耍龍燈的去他們家門口耍，還給他們買糖、買煙，為的就是讓生意更紅火些。

正月十九慢慢到了，大人們該上班的上班，該干什么的干什么;小孩子們都去上學，慢慢就恢復到原來寧靜的樣子。

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇十二

春節，是中國的傳統節日，也是老百姓心中的頭等大節日。中華民族這個具有傳統色彩的民族，過著頭等大日子的傳統習俗可是規規矩矩的、一點也不能少。

貼春聯。貼春聯是春節的傳統習俗之一，春聯上寫著對新一年的祝福。春聯分為上聯、下聯和橫批，門中還有一個福字。我們通常會將福字貼倒，意為福到了。這看似簡單的習俗。放鞭炮。我們會在大年三十放鞭炮，相傳在很久很久以前，有一個叫“年”的怪獸生性異常兇殘，每年冬春之交就會出來傷害人畜。比較聰明勇敢的人就想到一個妙計：在院中擺放“年”愛吃的東西，當“年”來時，大家就放鞭炮、敲鑼鼓，是“年”落荒而逃。從此，放鞭炮的習俗也就保存了下來。壓歲錢。這個習俗是孩子們的最愛，這是長輩對晚輩的一種美好的祝愿。吃團圓飯。我最愛的還有團圓飯，生在北方長在北方的我最愛吃餃子，而在北方的團圓飯中餃子又必不可少。餃子可以包很多餡，樣子也各異，是最具傳統色彩的家常便飯了。

包餃子是一門學問，別看家中長輩手十分靈巧，包餃子迅速而美觀。其實，餃子的厚薄、餃子餡的多少、煮餃子的`時間都是需要注意的問題，也許少了或沒有做好哪個環節，餃子就沒有那么美味了。

餃子成為春節不可缺少的節日食品，究其原因：一、餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音;二、餃子有餡，便有人們把各種吉祥的東西包進去，以寄托人們對新一年的期望。餃子這一節日佳肴在給人們帶來歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。

我想過春節不只是吃餃子之美味，更是享受傳統節日的風俗帶來的歡樂。

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家鄉風俗習慣（優質19篇）篇十三

我的家鄉在洛陽，那里有聞名世界的牡丹、永不垂朽的風俗，今天，我就要為大家介紹一下我們家鄉的風俗。

我說的家鄉，當然就是中國，大家可能會奇怪，我說的是洛陽，怎么跟中國扯上關系啦，別急，大家聽我細細道來：

洛陽是中國的一個地方，風俗嘛，當然跟洛陽有關系。

中國的風俗，（也就是節日）有端午節、重陽節……今天，我就為大家介紹重陽節：

據說，重陽節的來歷是關于一個叫桓景的人，那年，河里出了一個瘟魔，很多人都被感染了，只有桓景活了下來，他決定為民除害。他歷盡千辛萬苦，終于找到了名叫費長房的神仙，他日日月月的練習劍法，終于練就了一身好武藝，一天，瘟魔又來搗亂，桓景急忙回家，讓大家拿著茱萸葉又讓大家喝了些菊花酒，然后帶大家的上了高山，瘟魔來啦，他追上了山，聞到一股刺鼻的氣味，感覺頭暈眼花，這時，桓景用寶劍在后面把瘟魔給扎死啦。

從此，每年這一天，人們都要登高，插茱萸，喝菊花酒等。

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇十四

仲夏之初，正逢端午佳節，在我的家鄉江城武漢，正在展開一場“江上角逐”所謂“江上角逐”，是武漢千百年來亙古不變的風俗——賽龍舟。

驅車前往江灘，平時清閑的江灘都是人潮涌動，磚地廣場上很難尋出落腳地兒，江畔楊柳下，也都是人聲鼎沸，就連標語牌旁，也站滿了人，江邊的人們，都是賽龍舟的觀眾，他們都翹首以盼，等待著鼓聲響起。在萬眾期盼下，震耳欲聾的鼓聲響起了。這鼓聲，驚天地，泣鬼神；這鼓聲，震的飛禽走獸俱散，激起了龍舟上荊楚兒女的斗志；這鼓聲，傳出了幾千年的回音。

汨羅江畔，一位壯志未酬，滿腔悲憤的詩人屈原為國捐軀，縱身一躍，跳出了壯志豪情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人們為了紀念這位偉大的烈士，造出龍舟在汨羅江上打撈他的。又是一陣驚天鼓聲，龍舟真的出現在了我們的眼前。江面上一排排龍舟聲勢浩蕩。全舟是由木雕而成，龍頭張大著嘴巴，大有氣吞山河之勢，龍身鱗片都霸氣外露，龍身也朝天，有一番招搖之意。

龍舟上，是荊楚兒女拼搏的身影。左翼奮力搖桿，右側使勁劃槳一起一落，激起的水花伴著流下的汗水映出太陽的影子，順流進了漢江，從此漢江也多了幾分豪情。到了最后一百米是鼓聲最響，喊聲最高，劃的最奮進的時候，每一支隊伍都想拔得頭魁，每一聲高呼都好像在告訴屈原，“你為之奮斗了一生的國家，孕育出了勇于拼搏敢為人先的子孫！”

在這廣袤的荊楚大地之上，流淌著拼搏的熱血，不止是賽龍舟。如今我們面對殺人于無形的病毒，我們依舊，用幾千年傳承下來的。炎黃精神奮斗在一線，從未言敗。

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家鄉風俗習慣（優質19篇）篇十五

當提起小棗，我們必然會想起一個地方，一個棗花盛開的地方——甘肅·臨澤，那就是我美麗的家鄉。在那里有巍峨的祁連山，神奇的丹霞地貌，雄偉的紅西路軍烈士陵園，到了那里會令人流連忘返。

從我出生來到這個世界直到現在，已經過去了14個春夏秋冬，我親眼見證了家鄉的變化，家鄉變的越來越美了。

我手拿一架數碼照相機漫步在街頭，拍攝了幾幅具有代表性的照片，下面就讓我們一起來欣賞吧！

照片一：繁華熱鬧的步行街。

記得小時候，街道兩旁都是低矮的平房，門前種著稀少的幾棵白楊樹，在一排矮房的盡頭，是一條露天的水溝，經常臭氣沖天，三五米以外的人都捂著鼻子，搖著頭。街道上并不是柏油馬路，而是土路。一到下雨天，路面泥濘不堪。馬路上騎車的人很少，更不用說有人開小汽車。人們走在大街上熙熙攘攘，十分擁擠。出售日常用品的地方只有當時的供銷商廈。在日常生活中人們說話不文明，很是讓人頭疼。

十幾年過去了，街道上也發生了很大的變化，過去的臭水溝沒有了，變成了干凈的下水道，土路變成了柏油馬路。街道上的摩托車、小汽車多了起來，各式各樣。街道兩旁的白楊樹沒有了，法國梧桐樹成長了起來，過去的矮房變成了高樓，各大超市、各類商店也越來越多。因為現在搞“講文明，樹新風”的活動，所以無論在那里，人們都講文明語、做文明人。

照片二：舒適安逸的生活環境。

現在人們的生活發生了翻天覆地的變化，過去的三件套已經沒有了。現在進入百姓家中，長虹等離子電視、海爾電冰箱、美的空調，還有聯想液晶電腦都搬進了平常百姓家中。家家通暖氣，鋪地板磚，地板，告別了過去的“土地”，在家中就能上網聊天，別說有多方便了。家家戶戶裝固定電話，配置手機，大家都在感嘆：“現在是一個信息化社會。”真所謂“秀才不出門，盡知天下事。”

照片三：信息化模式的校園。

過去學校破舊不堪，教學設施不齊全。冬天取暖全用火爐，既不衛生，又不安全，還會污染環境。可現在卻是180度大轉彎，間間教室通有暖氣，配有彩電，電腦。學生們上課全用電子課件或欣賞flash動畫、音樂，讓學生學習娛樂兩不誤，現在我們可以坐在電子閱覽室里與全國各地的中學生朋友聊天、交流學習。

照片四：“蓬勃發展”的經濟。

以前臨澤并沒有什么龍頭企業，經濟建設遠遠低于其他縣市。近幾年，相繼有奧瑞金，綠源等玉米種子公司落戶臨澤經濟工業園區。它們和本地的雪蓮乳品公司、雪晶生化公司、銀先公司都在蓬勃發展，以紅棗企業為龍頭的紅棗枸杞汁、公主棗、太子棗等這些老字號產品也在源源不斷向外銷售。再過幾年，說不定又會有新的企業落戶臨澤，一起振興臨澤經濟，攜手共同發展家鄉的經濟建設。

棗鄉——臨澤正在日益崛起，蓬勃發展。看到家鄉美好的發展前景，實在令人欣慰。十年后的臨澤會是什么樣？五十年后的臨澤又會是什么樣？讓我們拭目以待。我相信我的家鄉臨澤會變的更加美好，更加富饒！

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家鄉風俗習慣（優質19篇）篇十六

春節是我們中華民族的傳統節日，是人們最重視的節日，小編收集了家鄉春節的風俗習慣。

作文。

歡迎閱讀。

家鄉的春節按照我們家鄉的習俗，春節就是在除夕那天開始的。到了除夕，家家戶戶都忙碌起來。大人們要上街買很多菜和零食回來，還要打掃衛生，而且家家戶戶都要貼上。

對聯。

和紅艷艷的“福”字。

有一些人家帖的是倒“福”，有一些帖的是正“福”。我就問媽媽：“為什么有一些家是倒“福”呢?”媽媽笑瞇瞇地說：“倒“福”和正“福”都是一樣的，它們都是代表福氣來到了。”媽媽又對我說：“除夕要守歲，不到十二點是不能睡的。守歲，就是全家人要在除夕的夜晚用虔誠的心守住平安。”午夜十二點整，家家戶戶都放起鞭炮和煙花，頓時，整個城鎮響聲四處，真是震耳欲聾，熱鬧非凡呀!到了正月初一，爺爺.奶奶會煮我們最喜歡吃的東西，比如：龍蝦.蝦菇.螃蟹.海蟄皮.蝦.跳魚等。吃過了飯，小孩子們都要去給長輩們拜年，拜了年，長輩們會給小孩子們壓歲錢，有的孩子會拿錢買玩具，也有的會把錢存起來，將來再買學習用品。拜完了年，大人們就要上寺廟去進香。在我們老家有很多寺廟，每個寺廟都要進香。

等大人們進完了香就會帶著小孩子去游樂園.公園等。正月初一就這樣過了。到了元宵節，是我們家鄉最熱鬧的一天，也是我們小孩子最渴望的。最歡喜的時刻到來了，因為家家戶戶都擺上了年貨，每家都要殺雞來拜神，桌子上堆滿了糖果點心等之類的東西，小孩子都喜歡吃的，有一些嘴饞的孩子會忍不住偷一個吃呢!讓孩子們開心的不止這個，是在公廟上，擺著許多各色的旗子，讓人來拿著，干什么呢?對了，就是游村，還有醒師，每逢家節，都有機會的，這就是我家鄉的春節風俗習慣。春節過后，小孩子們要上學了，大人們也去做平時該做的事了。我真是難忘家鄉的春節呀!

春節是我們中華民族的傳統節日，是人們最重視的節日，它代表著團圓、幸福、平安。人們在春節這一天會有很多的講究，也形成了各地不同的風俗習慣。下面我就來介紹家鄉的飲食小風俗。

春節這天，人們會早早的醒來，在開口說話之前，一定會拿出除夕晚上放在枕下的糕點，吃上一兩口，我們稱之為“開口糕”。薄薄的糕點吃在嘴里，軟軟的，甜甜的，讓人忍不住想多吃幾口，從嘴里蹦出的話也一定是甜甜的了。“糕”與“高”同音，小孩吃了開口糕，預示著新年中個子長得高，成績節節高;大人們吃了，在新年中一定“福運高、財運高”;老人們吃了則希望來年“福壽高升”。正是因為人們對新年的這些渴望，吃開口糕就成了新年的第一件事。

放完開門鞭，全家都穿上了新衣，洗漱完后，都圍在桌子旁吃團圓飯，也就是吃湯圓或餃子了，人們把餃子稱為“萬萬順”，表示新年中做任何事都會順順當當。“順心”的心愿也就寄托在這常見的餃子上了。吃湯圓則預示著新一年中全家人團團圓圓、平平安安地生活在一起。這喝茶也有講究，落座時，北面的位置必須空著，聽媽媽說這是為了給灶神爺留的，只有招待好他，才能在新一年里灶臺上總是滿滿當當的。喝茶快結束時，每個人的碗里須留下一些餃子或湯圓，預示“年年糧食皆有余”。

我記憶中最快樂的事莫過于過春節了。按照四川的風俗習慣，過春節差不多從臘月初就開始準備了。臘月里人們要掛長長的香腸，鮮鮮的臘肉，真誘人呀!

除夕夜的前幾天，我們都要和爸爸媽媽去超市購物，那超市里別提有多熱鬧啦!年貨等商品看得人眼花繚亂，到處張燈結彩，一派節日的喜慶氣息。我們要買新衣服，買各種食品，還有年畫，對聯和鞭炮。

快到除夕，家家趕做年菜，吃起那香噴噴的年菜，我們就喝飲料，長輩們喝酒，長輩們還要說:“祝你們天天向上……”我們還要給長輩敬酒!除夕晚上還要看春節聯歡會，節目太好看了!到了十二點我們就要放五顏六色的煙花，你能看見五彩繽紛的煙花在夜空閃耀，你能聽見震耳欲聾的鞭炮聲在預示著新年的來到!

大年初一我們要穿漂漂亮亮的新衣服，到長輩家去拜年。我們的長輩會給我們發壓歲錢。

大年十五是春節的高潮，我們也叫元宵節，那天有會舞獅子、鬧元宵、看花燈，真是熱鬧非凡!

盼呀盼，在每年的盼望中我度過了一個又一個快樂的春節，我也漸漸長大了……。

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇十七

說起泉州的中秋習俗，那可是三天三夜也說不完：拜月娘媽盼好運;筍江泛舟詩意濃;博餅聲中狀元來……而我最喜歡安平橋畔月下看燒塔。

晚上7點，我們來到晉江市安海鎮安平橋附近的空地上散步賞月。咦，橋的不遠處佇立著兩座約三米高、底部半徑一米多的磚塔與十幾米開外的白塔交相輝映。我好奇地問：“這里要舉行什么活動?”爸爸耐心地解釋：“這是安海鎮一年一度的中秋燒塔習俗。”我趕忙打破砂鍋問到底：“什么叫‘燒塔’。”爸爸笑著說：“中秋夜孩子們拾碎磚搭成塔狀，塞入柴草點燃，就是‘燒塔仔’的游戲。”了解什么是燒塔，我的興趣更濃了，眼睛一眨不眨地盯著兩座尚未點燃的塔。

晚上八點多，月亮升起來了，形成月映古橋的有趣景象。就在這里，點火令響起，“轟”的一聲，塔內的稻草和木柴被點燃，一陣濃煙過后，大火熊熊燃燒起來。奇怪，圍觀的人群怎么紛紛往塔里拋撒白色的粉末呢?我想了想，說：“一定是在撒米，希望五谷豐登。”老爸擺擺手，說：“是在撒鹽巴。”這又是為什么呢?我可是丈二和尚——摸不著頭腦。爺爺摸了摸我的腦袋，說：“撒上鹽巴火會燒得更旺，象征生活紅紅火火。”原來是這樣呀，我高興地向旁邊的小孩要來一點鹽巴，用力往塔里一扔，立刻聽到“噼哩啪啦”的聲響，火苗一下子竄得老高。

多么有趣的中秋燒塔活動，可我心中還有一個“未解之謎”：“奇特的習俗是怎么產生的?”爸爸當起民俗專家，說：“元朝時泉州百姓反抗殘暴統治者，中秋起義時以燒塔為號，逐漸演變成孩童的娛樂活動。”

中秋月下看燒塔，我觀賞到圓圓的月亮;認識本地的風土人情;感受到熱鬧、祥和的氣氛，真是一舉三得呀。

啊!又是美好的一天，早上起來一看都快要到7點了我急忙刷牙洗臉背上書包，飛奔到學校’。剛走到學校，我發現今天是教師節。我一進教室，有好多同學都買了花送給老師，老師一進教室平靜的說‘光是送花是不行的第一節是數學課，我們都積極舉手!

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇十八

中秋節，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。

中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。

當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。

早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。

中秋玩花燈，多集中在南方。

如前述的佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。

在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。

小孩子們在家長協助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。

孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。

另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。

另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。

在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。

所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。

南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。

雖然樸素，但制作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。

廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。

掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。

如今廣西廣東的不少地區，在中秋夜布置燈會，扎制用電燈照亮的大型現代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時燈彩的純樸之美。

另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。

如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。

黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。

俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。

直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。

廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。

同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束后燒燃。

而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼（法國侵略者）燒死的英勇戰斗，頗有愛國的思想。

福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。

傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。

元朝確立后，對漢人進行了血腥的統治，于是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節起事，在寶塔的'頂層點火為號。

類似于峰火臺點火起事，這種反抗雖鎮壓了下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。

這個傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。

家鄉風俗習慣（優質19篇）篇十九

農歷正月十五元宵節是我國的傳統節日，也是我國非常重要的節日，這一天里，家家戶戶的都熱熱鬧鬧的，不知道大家過元宵的習俗是怎樣的？但是我的家鄉的元宵這一天過得格外的隆重。

元宵節的一大早，我隨媽媽去點香。我們要點的可不是普通的一炷香，這根香有一根柱子那么粗大，一米多高，而且比普通的香更為非常精致漂亮，上面還有一條張牙舞爪的龍盤著，那條龍栩栩如生，正要騰空而起，真是“神龍盤玉柱。到了祠堂前，這里早已來了許多人，祠堂里香煙裊裊，許多人都在拜佛，以求平安。我和媽媽來到我們的那一柱大香前，只見盤在燭香上的龍張著大嘴，好象要施展絕世武功“靈龍吐珠”，又像是對我們說：“主人，你們終于來了，我已經等很久了，快把我點上吧！接著大伯而三伯合力將桶和香搬到一邊。接著大伯拿出隨身帶著的一瓶油，倒在香的最上面，然后點著火。頓時原本微弱的火苗，瞬間變成一條火龍。很快油燃燒完，火滅了，“龍香上不停地升起縷縷煙霧。

點完香，我們又來到二伯家門口，吊上鞭炮，等待歡慶游行的隊伍的到來。聽二伯講，村里有個習俗，就是每逢元宵佳節的時候，鄉里都組織迎春游行，游行的隊伍來到哪家門前，哪家就要放鞭炮。所以游行的隊伍所過之處，鞭炮噼里啪啦地響個不停。二伯正談著，游行隊伍已經來到門口，只見長長的游行隊伍像一條長龍，東不見頭，西不見尾，踏著平坦的村道緩緩向前進。有的吹橫笛，有的彈琴，有的打鼓，還有的扛錦標，錦標上寫著“萬事如意、“國泰民安、“風調雨順等吉祥大字。我正看著，爸爸已經點響了鞭炮，噼里啪啦地響了起來，鞭炮聲伴著歡慶隊伍動聽的笛聲、琴聲、鼓聲，組成了一首歡慶元宵的歌。

望著緩緩離去的游行隊伍，我想：元宵的慶祝活動，不正象征著人民的日子蒸蒸日上，祖國繁榮昌盛嗎？看到這樣熱鬧非凡、歡聲鼎沸的景象，我情不自禁地在心里大喊：“我的家鄉，我愛你！