讀后感是讀者對于所讀書籍的理解和感受，以及對其中問題的思考和解答。在下面的范文中，我們可以看到不同的觀點和思考方式，希望能給大家一些啟示和靈感。

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇一

乍聽“古諜斜陽”，腦海里便浮現出夕陽西下，古堞巍峨這樣壯麗的畫面。然而，盡管西湖的“古碟斜陽”是建筑在古代城墻的舊址上，但它無論在色調上，還是結構上，處處給人的卻是一種親切舒適的感覺。

“古諜斜陽”位于西湖的東北角，即西湖博物館的后面。來到正門前，只覺得仿佛來到了外婆那古老的屋子門前，倍生親切之感。原來，這個門的設計汲取了福州民居的特色。那灰白的門柱和瓦，由一個白的大正方形中鑲著紅的小正方形的圖案組成的墻，暗紅的門樓……各種顏色互相配合，顯得那么親切、古樸。門上方懸著一塊匾額，書有“古壤斜陽”四字，雄遒有力。

步人門樓，迎面是一堵插屏門―這也是福州民居的一大特色。門上開了一個六邊形的花窗。管中窺豹，可見一斑。由此看去，園內山水恰似一幅山水畫鑲嵌于墻上。如此一來，便增加了景物的層次感。

往北走，就來到一個平臺上。平臺的中心是個噴水池，因池畔四季鮮花不斷，故名“花池”。池中有陶瓷鯉魚四尾，可噴水，水柱高達四米。平臺北面則是一間古色古香的茶室。茶室的窗子吸收了蘇州園林的風格，圖案設計和雕鏤琢磨無不是工藝美術之上品。而門呢，則用茶色玻璃制成。一切都是那么協調。在輕歌細曲中，游覽者感到無比舒適安閑。

向南走下平臺，便來到插屏門的后面，一池碧水映人眼簾。池中有一座假山，山上流泉j一冬之聲，不絕于耳，且十分動聽。

從這兒再往南走，便到了整個景點的中心。一堵不高的城垛屹立著，白灰的城墻上鐫刻著四個鎦金大字：“古垛斜陽”。堞下一汪湖水，幾方假山，石蓮點綴其中，岸邊老樹蔥翠。這一切都構成了一幅寧靜的圖畫。然而，設計者的意圖似乎并不止于此。湖中碧波蕩漾，岸上景物的倒影也隨波蕩漾。陽光將共波映于堞上，城墻上蕩起一道道銀白色的“波浪”。這一切景物動中有靜，靜中有動，配合得那么和諧。

過了一座三曲橋，便來到景點的最南部——六角亭。亭子依舊是樸素靜謐的，沒有漆紅披彩的梁柱，只有暗紅色的六根梁柱；沒有色彩斑斕的藻井，惟有一個大六邊形套著一個小六邊形，層層套開的圖案所組成的藻井；亭外，綠樹婆婆。游覽者在此只覺得滿目清靜，不忍高聲喧嘩從六角亭里出來，經過一段五彩的石子路，就從偏門走出了“古堞斜陽。”

這真是“莫道蓬萊無處覓，古堞仙居斜陽好”。

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇二

在夕陽的映襯下，花變成了金黃色，青草變成了金黃色，駿馬變成了金黃色，綿羊也變成了金黃色，我們站在草原上與蒙古族的同胞依依話別。

在蒙古族同胞的邀請下，我們喝了送別酒。之后，我們登上離別的汽車，他們朝我們揮手，我們也朝他們揮手。汽車開動了，許多人都騎上自己最好的馬緊跟在汽車旁，旁邊的牛群、羊群、馬群，也不知怎么的跑了過來，跟在汽車旁一起狂奔了起來，天上的白云也不知怎么的把天空蓋了起來，只留下了夕陽的余輝。太陽漸漸落山了，可蒙古族同胞還是不肯離去，說是要把我們送出草原。“謝謝您們，謝謝！”我在心里默默的說道。

太陽下山了，月光下的草原變成了銀白色，那一個個蒙古包都變成了一個個白色的小點。遠處，蒙古族的同胞依然站在蒙古包外向我們揮手。出了草原，那些送我們的蒙古族同胞還不忘向我們告別，并祝我們一路順風！蒙古族和漢族真是“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”。

蒙古族和漢族就像一個大家庭，就算分別了，可心還是在一起。無論何時，無論何地，只要心還是在一起，即使在天涯海角，總會回到一起。

天涯何處無芳草，何必清輝滿乾坤。

沙窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇三

春夏時節，萬物復蘇。草木萌芽，翠綠啼鳴。給人以美感，和溫馨。

一切顯得沉悶，憂郁。好像是為了等待什么？就如田間小屋上的縷縷炊煙，剪不斷，理還亂。使人悵惘著青春的那寫感人肺腑的往事。

那年，他是一個美麗的女孩兒，天真爛漫，知書達理。是父母的寵兒，更是老師和同學的知心朋友。漸漸地，時光逝去。臨近走入高中的大門。她的心卻久久不能平靜，或許更是一種安慰，平靜。才更好。落日余暉，她走在恬靜的小路上。卻隱隱約約聽到，讀書聲。是他！四年中這兩人彼此愛慕。卻不曾言表。伴著柔和的月光，花的蓓蕾。她心動了，留下了淚。因為她知道，兩人彼此就要分別。嘴中吟吟道：“月色靜夜花香飄，哭嘆離別在今朝！”這句是是這個男孩兒常掛在嘴邊的。他是有名小詩人，豁達、陽光。在學校是遠近聞名的。

最后，她還是離去了。雙眸十分沉痛，卻沒有一點憂郁，躊躇。從此之后，兩人都考上了不錯的高中。那個男孩此后更加奮進努力，小有成就。幾年后就去了北京讀書。電視上，雜志上，都可以看到他的蹤影。兩人便從此相隔。那女孩，仍想著記憶猶新的夜。無怨無悔的思念。

有一年夏天，純潔的雨洗滌了黃昏，風聲如至。一次偶然的機會，兩人相遇了。彼此領會了對方的心聲。

其實，愛本是美好的，他是我們忘不了青春的美好與歲月的感人至深。

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇四

已經入夏了，柔柔的風總給人帶來一份嫵媚。剛下過一場雨后，那一米斜陽淡淡的揮灑。凝笑斜陽，一股莫名的傷感輕輕的流入心間。

中學的緊張，早已容不下我在著明媚春光中長吁短嘆。也容不得我在這輕云淡月之際與明月笑談風聲。無奈？非也，非也。好像是，一種慣性是我覺得這是一種生活。一種，一種習以為常的生活。

春風細雨，始終沒有凈化斜陽；黃昏依舊，引起了我的奇思妙想；和煦春風；因令我的夢想飛揚。

寫作，一直不是我的強項，不是不寫，而是不易寫。我曾經深為沒有魯迅先生的豪情壯志，朱自清先生的落筆生花，冰心奶奶的學富五車而耿耿于懷。但是，我仍然堅持秉燭夜游，依舊沉浸于寫作之中。雖然，算不上是什么大師級之作。但是，仍然能夠滿足我身邊的人，也包括物。

何處此言？

因為，我希望能從字里行間，純粹的文字讓事物得以美的享受。飛揚的文字，斑斕，使人的塵世之心，人事鉛華在斜陽中升華，蛻變。

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君次去幾時來，來時莫徘徊！”

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇五

走在小路里，轉彎，眼眸定格在一個背影。一件破舊青灰色衣衫和一件短褲映入眼底。

她似乎聞聲了聲音，回過火來。一雙棕褐色的眼睛深陷在眼窩里,一臉慈祥滄桑，年青時黝黑的頭發已有如隆冬初雪落地，像秋天的第一道霜。根根銀發，半遮半掩，若隱若現。臉上條條皺文，似乎一波三折的舊事?！澳棠??！?/p>

“哎，妮兒，下學返來了？”

“嗯。奶奶，你拿籃子要干什么？”

“奧...誰人家里沒柴火燒了，我出去撿點。”

我沒再說什么。我還能說什么？一個“撿”字剎時讓我無言以對，我的心頭閃過了一絲辛酸?！拔規湍冒??！?/p>

我接過奶奶手中的籃子。我的手被奶奶的手劃了一下，我下意識地“哎呦”了一聲，我好懺悔本身沒有忍住。我的眼眸再一次定格——定格在那雙粗拙的手上。因為多年的操勞，奶奶的手背粗拙得像老松樹皮，裂開了一道道口兒，手心上磨出了幾個厚厚的老繭。

一個女孩和一位白叟走在巷同里，那畫面多暖和。斜陽西徐徐地退著，像個美麗的少女一樣溫存、舒適。

也不知道為什么，我不敢看奶奶那雙深奧的眼，大概是由于誰人字和那雙手……我興起勇氣，用45度的角度望去。微微下陷的眼窩里，一雙深褐色的眼眸，靜靜地訴說著光陰的滄桑。

那天我傳聞奶奶的老伴逝世了。

走在小路里，轉彎。看到了奶奶。她的上眼微微下垂，顯得非常干癟，眼睛的四周出現了紫色，不絕地用那雙凋謝無光芒的手擦拭著眼角的淚水，薄弱的身材又顯得是那樣經不刮風吹，又奈何經得起人生的存亡告別？我沒有問好，低著頭已往，由于我不知道該說些什么。大概我應當走已往撫慰奶奶，但實在我以為我其時的做法是準確的又大概是不合錯誤的....

爺爺走了，奶奶就什么都沒有了。她沒有后代，我在想她今后的生存要奈何去過？

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇六

夕陽西下，斷腸人在天涯馬致遠的筆下，是信步漫游、愁腸絞斷的愁思；夕陽無限好，只是近黃昏李商隱的眼中是一種嗟老傷窮、殘光末路的感嘆；夕陽紅于燒，晴空碧勝藍白居易的心中，夕陽是幅燦爛潔凈的畫卷。

眺望一縷斜陽。

黃昏了，太陽的余暉遲落早起的侵占去大半的夜；云霞偷偷的鉆出來，偷偷的喝掉了一瓶酒。不一會兒，她的臉蛋變得紅撲撲的，害羞的藏匿了起來，人們開始忙活，挑著扁擔走在路上，影子被拉得很長，家家戶戶的炊煙與晚霞交融在一起，褪去了萬丈光芒，柔和地照耀在大地上。

路邊的蟲子開始聒燥地開著會，河水浮扁躍金，散落的金子隨著河水流動，亦好以小星星在閃閃發光，綠樹也被鍍上了一層金，它趕走了所有的晦暗，灑向了世界上某一個角落，使黃昏的鄉村籠罩在柔和的夕陽中。

我盡情地吮吸著清鮮的空氣，我盡情地欣賞著恬靜安逸的夕陽村落圖。??！這一縷斜陽，這一片夕陽，照著我這心里的頭啊！暖洋洋的，明晃晃的。

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇七

前段時間和朋友聊天，他提到在家里收拾東西的時候把很久之前的《人間失格》看完了，說是看的都抑郁啦，看完的感受像是《被嫌棄的松子》一般。我是這部影片打了高分的，寥寥幾個鏡頭就刻畫出一個人的悲慘與不幸，“生而為人，我很抱歉”當看到墻壁上的這幾句話，故事的悲劇加深了，看完是這么的讓人壓抑。但是我為故事里的松子流淚卻不是因為她那平凡又悲慘的一生，而是為松子的執著、敢于去愛、敢于反抗所打動了。自始至終我都覺得能夠勇敢去愛的人不應該活得那么辛苦。想到這里對太宰治的《人間失格》更感興趣了。就買了兩本他的書，另外一本就是今天早上才看完的《斜陽》了。

其實我對太宰治是不太了解的，只是書的外封皮上簡單的寫著：太宰治，日本戰后無賴派文學代表的作家。便去搜了他，居然長得這么帥氣還有豪宅，為什么這樣的人還會想不開呢，好滴，迫不及待開始想要從書中去認識他了。

看完斜陽之后，我反倒沒有像大多數人一樣看出一種悲傷。只是這一次我同樣落淚了，為和子，也為和子的母親和直治。

和子的母親，多么的優雅的一位人物啊，舉手投足之間滿滿貴族氣息，是的，即使是搬家到了山中也十分坦蕩，可以輕巧的使用湯勺，淡然自若的吃東西，面對和子闖禍導致起火也不發脾氣，哪怕是患了肺炎哪怕是離開這個世界的時候她也是真正意義上的貴族。和子說她永遠無法成為母親一樣的人，太宰治也是吧。

直治，是書中最悲情的人物吧。夕顏日記里面的直治毫不掩飾的表現出自己的頹廢?！氨绕鹇氊熚业娜?，我更感謝那些叫我去死的人，一了百了。然而人啊，是不會叫你去死的。都是些卑鄙下流、別有用心的偽善者啊。”看吧，即使是想要死去的時候，也在指責他人。“我裝著早熟，人人就都說我早熟；我裝著很懶，人人就都說我是懶鬼；我裝著不會寫小說，人人就都說我不會寫小說；我裝著說謊，人人就都說我說謊；我裝著是個有錢人，人人就都說我是有錢人；我裝著冷淡，人人就都說我冷淡。然而，當我真的痛苦不堪情不自禁地呻吟時，人人都以為我是故作痛苦?！笨窗?，這么幾句話居然也讓書本面前的我開始痛苦起來，所有人看到的我都是我想給對方看到的樣子，可是鮮少會有人說想要認真的全面的來了解我，迄今為止，我不敢說是否有人是真正的理解我。其實我也是渴望被理解的啊。我害怕被高估，也害怕被瞧不上，但是怎么樣才能達到中和的狀態呢，我一直都在尋找這樣一種辦法?？上Я?，我并沒有能夠尋找到。

和子，我覺得自己和她倒有一些相似，只是也沒有那么地的相似。太宰治是用和子的口吻來寫這本小說的，竟然沒有讓人覺得有什么異常，仿佛有時候就看到是一個女性的自述。和子是無助的也是堅強的，和斯嘉麗一樣，在家道中落的時候迫于生計她也可以去田間勞作，也可以因為自己的失誤引發的慌亂去挨家挨戶的道歉，也可以變賣家里的家產只是為了母親吃上好吃的食物。她是為了母親活著的，為了那六年前短暫的歡愉愛情而活著。母親去世之后，只剩下她腦袋中那殘留的愛慕這最后一根稻草了。她魔怔了，她愛上了一個已婚之父，愛上了一個妻子的丈夫，一個孩子的父親。這是有悖道德的，可是在書中我卻不想指責她。我甚至佩服她的堅持，她可以在接連寫了三封信沒有得到回信的情況下繼續抱有感情，可以到千里迢迢的去找到對方表明自己的心意，還可以直截了當的說出‘我想要生一個您的孩子，其他人的孩子我說什么也不生’這樣大膽的話語。是啊，可以去做自己喜歡的事情，去愛自己喜歡的人就是好的生活。相比于和子，我是多么的不諳世故不精通于之后人世間的所有愛慕之情啊。

讀完之后大概我就想這么淺顯的寫幾句，不太了解日本的歷史，也看不懂關于革命的部分。之后有機會了解到更多的背景之后，再來讀一讀吧。

只是簡簡單單的分享一下自己的愚見。

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇八

輕輕從南潯和烏鎮的斜陽走過，斜陽留下的氣息好像向日葵的清香，好像晚風帶來的熟悉的味道；好像是那個在家鄉老街奔跑的黃昏。

晚風挑逗三兩初春的花苞，從腦海中無聲無息地掠過，將我若隱若現的思緒帶到了從前。

獨自一人跑在古老的屋旁，白云好像老屋的粉墻剝落的白漆在那一半的天空游蕩著，而這一半的藍天已被斜陽最后的絢爛所映染。一束束光把斜陽雕琢得像夜晚一現的曇花，是那樣的美麗，它用盡了最后一縷光亮照耀著在高樓的房檐下沉默的老屋，它如同一位老人，端端正正、安安靜靜地坐著，平靜的臉好似無風時的水面。

斜陽下的竹子仿佛被鑲上了層金邊，平常沒人會注意到它，竹子在時光的磨礪下已變得堅貞不屈，伸出了石頭圍起來的不足2平方米的小花園。

老屋的門緊閉著，仿佛是老爺爺臉上游動的皺紋，一般像蛆蟲那樣在我的眼中慢慢蠕動著。

門的左邊掛下一條綠枝，這個生命就這樣闖入了我的眼中，是一個個蹦跳著的精靈。門的右邊是廢棄的蛛網，對比起來，則顯得死氣沉沉。

老屋并沒有再向時光索取什么，而是時光一直在向它索取……。

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇九

《斜陽》的作者，太宰治。對于作者我不想多做討論，我甚至不愿意去花那么幾分鐘打開網頁，搜索“太宰治”三個字。盡管簡單的幾分鐘，能讓我知道更多，但是說風云，我更想從書中的字句去了解一名作者。

我忘了從何時了解到“太宰治”三個字的。只記得在一個圖書館，日本文學的分欄柜里，靜靜地躺著幾本《人間失格》，但《斜陽》是沒有的。把書從書架上拿出來，封皮放了是什么樣色，又或者書面的排版什么樣的，只記得書的背面的一句話：“最大的悲傷是在最大的歡喜之后?！保ɑ蛟S是這樣的意思，但具體的句子我已忘記。）。

那個時候就想讀一讀太宰治先生的書，但此次有幸因一人的贈書讀了這本《斜陽》，心懷歡喜，兩天之內就潦潦草草或又認認真真的讀完了這本書。

我總是愛看一下一本書的時代背景，作者是何時寫下的書，又或者是什么時代寫下的書，這是最基本需要知道的。《斜陽》來自1945年的日本，由于戰爭，變得衰敗，又因新思想侵蝕，舊時代日本貴族的廢除，成就了這本書。

和子一家是這本書的主線。在和子一家，父親早日逝世，和子姐姐，母親和弟弟直治生活在一起。弟弟直治在書的開頭便嘲諷著某些貴族，我甚至記下這句話：“不是有了爵位，就是貴族了，即使沒有爵位，也有人是天生高貴的，就是個出類拔萃的貴族?！蔽覐牟桓疑羁倘チ私膺@句話，因為在那個時代，這句話的意思甚至可以分化出很多種意思。因為直治就是因為“貴族”的標簽，而郁郁而終。

或許有人剛開始讀這本書時，會覺得直治真的很壞，桀驁不馴。但真正的了解到最后他自殺給姐姐的遺囑時，才會明白，直治不過是一個時代的犧牲品罷了，讓人可恨，但又讓人從心眼里同情著。盡管花天酒地，盡管一副花花公子的樣子，隨意拿著家里的錢過著揮霍的生活，整日沉醉于麻藥和酒，女人，到只不過為了麻醉自己的精神罷了。

那么多的女人，一幅幅漂亮皮囊的女人，但唯獨愛上了一個畫家的妻子，其溫文爾雅，端莊溫柔，就像是他心中傳世的畫一般，刻印在心里。最后對于生死的覺悟，更是讓人淚顫。

母親，最后一名貴族。從書的起端便能了解到母親的儒雅，之后的傷病，甚至是直至死亡，都保持著貴族的高雅，而在上面也提過直治嘴里的貴族，可能他說的也只有母親才配得上貴族兩字。母親對于直治與和子的母親讓人深刻，不讓孩子擔心，強忍出來的健康與臉頰的紅意，更讓人心疼。

和子，《斜陽》最為重要的人物，不同于直治，直治選擇了自殺成為時代的犧牲品，但從和子一家從貴族打落，進入鄉下時便能找到她那種“革命”的氣息。始終與舊時代抗爭著，她能為了生活種地，盡管因一次“貴族小姐”的失誤，導致院內起火，但能深深的感受到她的罪惡感，與懺悔。碰見上原那不顧一切的愛情，沖破時代束縛的愛情的堅持。

寫到這，我不知如何寫下去了，我羞愧于我的文筆與見識。但幸好能將我的懦弱與缺點公布于世，至少不像直治，不敢一次次堅持著斗爭。我不想成為直治，因為他真的懦弱。面對沖擊那無力而又隨波逐流的漂流，一直膽怯著。

《斜陽》的讀后感，至此已寫不下去了。但我也深深嘆一口氣，從太宰治筆下那悲慘的時代逃出來了。我愿意更久的向窗外望去，至少我雖被時代與見識束縛著，但總是在拼命的尋找著世界的那一片溫暖。（吳俊杰）。

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇十

“各美之美，美人之美。美美與共，天下大同?！辟M孝通先生如是說。斯言不謬。

世界上有的民族理想人格是先知，有的是紳士，還有的是騎士，而中華民族的理想人格是君子。不同民族的理想人格存在差異。在我看來，既要堅守自信，傳承千年之美，又要兼容并序，才能長遠發展。

翻開歷史畫卷，不乏優秀經典的傳統文化?？兹谧尷嬷磐?，一飯千金之懿范，無不彰顯中華民族的君子之行。

而近代百年中國打開大門，西方精神涌入，也讓國人意識到文化差異。

王國維先生提出了“中西結合”的思想主張，對中國古典美學尤其是先秦道家美學思想做出了深刻反思，并把二者融會貫通。

蔡元培先生時任北大校長，也提出“兼容并包”的思想主張，對于教員的任用也不拘一格。任用當時激進派的胡適，梁啟超，也任用一些思想保守但學問深厚的老儒，才造就了那一時期中國學術派的繁榮。

“內樹學術自由之規模，外獲民主自由堡壘之號。違千夫之諾諾，做一事之諤諤。”這就是一次關于中西學術互助、互動、互促、互鑒的精彩之舉，至今仍不失其高遠眼光和宏大氣度。由此觀之，若要做到文化的兼收并序首先要有長遠的眼光。

“海納百川，有容乃大”誠如是。清末的“閉關鎖國”政策讓中國這條屹立于東方的雄獅就此沉睡了幾百年。改革開放，借助西方“平等、科學”等先進思想，立根本國“勤勞、探索”之風貌。中國迅速崛起，走出一條全新的有中國特色的社會主義道路。鑒于此，若要長遠發展更應有開放的胸襟。

而近年來隨社交媒體的發展，其他民族精神的不可取之處也隨之而來。過度“騎士”精神、佛系青年、曲解“自由平等”也席卷開放，被青少年誤以為“文化差異”。此大錯特錯?！拔馁|彬彬，然后君子”，這是中華民族的理想人格，更是對中華兒女的需求。廣而觀之，若要文化的開放更應有辨別是非的能力。

“泰山不讓土壤故能成其大，河海不擇細流故能就其身。”文化多元化勢在必行，雖有糟粕，但不可因噎廢食。正如魯迅先生所說：“我覺得坦途在前，人不能因一點兒小障礙便不走路。”登高自卑，在接受外來文化熏陶之時，將儒家君子之風也帶入日常生活。經久不衰之民族人格，故而世潮涌動，風流婉轉，美麗猶在。

村舍外，古橋邊，杖黎徐步轉斜陽。

思潮宴，差異存，清歡自持冀遠航。

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇十一

《斜陽》的作者，太宰治。對于作者我不想多做討論，我甚至不愿意去花那么幾分鐘打開網頁，搜索“太宰治”三個字。盡管簡單的幾分鐘，能讓我知道更多，但是說風云，我更想從書中的字句去了解一名作者。

我忘了從何時了解到“太宰治”三個字的。只記得在一個圖書館，日本文學的分欄柜里，靜靜地躺著幾本《人間失格》，但《斜陽》是沒有的。把書從書架上拿出來，封皮放了是什么樣色，又或者書面的排版什么樣的，只記得書的背面的一句話：“最大的悲傷是在最大的歡喜之后?！?或許是這樣的意思，但具體的句子我已忘記。)。

那個時候就想讀一讀太宰治先生的書，但此次有幸因一人的贈書讀了這本《斜陽》，心懷歡喜，兩天之內就潦潦草草或又認認真真的讀完了這本書。

我總是愛看一下一本書的時代背景，作者是何時寫下的書，又或者是什么時代寫下的書，這是最基本需要知道的。《斜陽》來自1945年的日本，由于戰爭，變得衰敗，又因新思想侵蝕，舊時代日本貴族的廢除，成就了這本書。

和子一家是這本書的主線。在和子一家，父親早日逝世，和子姐姐，母親和弟弟直治生活在一起。弟弟直治在書的開頭便嘲諷著某些貴族，我甚至記下這句話：“不是有了爵位，就是貴族了，即使沒有爵位，也有人是天生高貴的，就是個出類拔萃的貴族?！蔽覐牟桓疑羁倘チ私膺@句話，因為在那個時代，這句話的意思甚至可以分化出很多種意思。因為直治就是因為“貴族”的標簽，而郁郁而終。

或許有人剛開始讀這本書時，會覺得直治真的很壞，桀驁不馴。但真正的了解到最后他自殺給姐姐的遺囑時，才會明白，直治不過是一個時代的犧牲品罷了，讓人可恨，但又讓人從心眼里同情著。盡管花天酒地，盡管一副花花公子的樣子，隨意拿著家里的錢過著揮霍的生活，整日沉醉于麻藥和酒，女人，到只不過為了麻醉自己的精神罷了。

那么多的女人，一幅幅漂亮皮囊的女人，但唯獨愛上了一個畫家的妻子，其溫文爾雅，端莊溫柔，就像是他心中傳世的畫一般，刻印在心里。最后對于生死的覺悟，更是讓人淚顫。

母親，最后一名貴族。從書的起端便能了解到母親的儒雅，之后的傷病，甚至是直至死亡，都保持著貴族的高雅，而在上面也提過直治嘴里的貴族，可能他說的也只有母親才配得上貴族兩字。母親對于直治與和子的母親讓人深刻，不讓孩子擔心，強忍出來的健康與臉頰的紅意，更讓人心疼。

和子，《斜陽》最為重要的人物，不同于直治，直治選擇了自殺成為時代的犧牲品，但從和子一家從貴族打落，進入鄉下時便能找到她那種“革命”的氣息。始終與舊時代抗爭著，她能為了生活種地，盡管因一次“貴族小姐”的失誤，導致院內起火，但能深深的感受到她的罪惡感，與懺悔。碰見上原那不顧一切的愛情，沖破時代束縛的愛情的堅持。

寫到這，我不知如何寫下去了，我羞愧于我的文筆與見識。但幸好能將我的懦弱與缺點公布于世，至少不像直治，不敢一次次堅持著斗爭。我不想成為直治，因為他真的懦弱。面對沖擊那無力而又隨波逐流的漂流，一直膽怯著。

《斜陽》的讀后感，至此已寫不下去了。但我也深深嘆一口氣，從太宰治筆下那悲慘的時代逃出來了。我愿意更久的向窗外望去，至少我雖被時代與見識束縛著，但總是在拼命的尋找著世界的那一片溫暖。(吳俊杰)。

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇十二

一陣牧童的歌聲從遠處飄來，已近黃昏，金黃的草原上有幾座蒙古包，“啪、啪、啪……”一陣震耳欲聾的鼓掌聲從蒙古包中爆發了出來，最后一個節目結束了。

“我們該走了。”我起身鞠了一個躬，“讓我們為了友誼再干一杯吧！來，干杯！”主人的酒量可真大，他這樣熱情地說。一杯干盡，我們隨著主人一同走出了蒙古包。

蒙古包外，大草原好似披上了一層薄薄的金紗，只聽見一陣陣牧童高歌從遠處傳來，隱約有鞭子的輕響，成群的牛羊沐浴在金黃的余暉中，個個都同換了件金絲織成的大衣，火紅的太陽快竄到地平線下去了，如同一個害羞的小姑娘，只露出半張臉來，她用臉頰上的紅暈把夕陽染得通紅，。一朵朵云鍍上了金邊，這就應該是“火燒云”吧！那一朵朵云聚在一起，形成了一片云海。夕陽之下，兩顆胡楊挺立在草原上，夕陽吧它們照得只留下黑色的剪影了。不知何時，主人牽來了一匹健壯的白馬，夕陽頓時為白馬堵上了金色的綢緞，此時，主人拉著我的手，說：“兄弟，你這次走了，不知何時再來，讓我送你一程吧！”我感動的點了點頭，主人一躍躍到了馬背上，我們坐著吉普車，車與馬同行在廣袤無垠的大草原上。

漸漸地，越走越遠，天漸漸暗了下來，太陽也不見了蹤影，天空只剩下了一片片火紅的夕陽，我回首望了望，那蒙古包已消失不見，我搖下車窗，望著騎在馬上的主人說：“就到這兒吧，天暗下來了，您的親戚朋友還等著你呢！”“沒事的，兄弟，讓我再送你一程吧！”主人熱情地說。

夕陽退下來了，月兒起來了，滿天的繁星裝點著深邃的夜空，已到草原邊境，主人下了馬，我們下了車，我拉著主人的手說：“您請回吧?！薄昂冒?，你一定要再回來，我們同胞隨時歡迎，這是我為你做的紀念品?！薄爸x謝。”我接過了紅木做成的小盒子，上了車。

我打開了盒子，里頭裝著一只縫紉精美的小白馬，它，飽含著蒙古族人民對我們的不舍和關懷，我潸然了下，這可真是“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！”

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇十三

我也不喜歡別人走進我的內心，就像你翻遍了卡爾維諾的作品，也不知道他一生經歷了什么。

但是太宰治是那種從小其實對身邊一切東西都沒有興趣卻假裝有興趣的人，總是裝傻取悅別人。

三十九年的生活，二十年寫作生涯，五次殉情，最后攜女郎吞安眠藥自殺未遂又跳河，結果女郎死了，他卻活了。

其

我看太宰治主要是他后期的創作作品，也不是刻意的，就是碰巧，第一個當然是《人間失格》，的確被吸引，繼而看《維庸之妻》，這也是最喜歡的一篇，尤其最后一句話:管他什么人面獸心，我們只要或者就夠了。

《斜陽》的女主和子是以他的情人太田靜子為原型，他去找靜子要日記寫完了這篇斜陽，說的主要是沒落貴族，和子一直崇拜自己的母親，那種舉手投足透露出的優雅，從容與大方，就連喝湯她也羨慕，想學母親，但是學不來，而和子的弟弟直治，他從戰爭中回來不光虛度，還吸毒，不理解姐姐，不管媽媽，只自私的想自己，所以對弟弟的印象很不好，直到最后他自殺留下的遺書，才轉變了我的看法，遺書感動我了。

最后和子去找太原，一個作家，還懷了他的孩子。我一度懷疑這個作家的原型是太宰治。

當我假裝頹廢，他們都以為我頹廢，當我假裝懶惰，他們都以為我懶惰。當我鼓起勇氣克服新生活的困境，他們都以為這不是真的。當我真的痛苦，他們都以為我假裝痛苦。

很喜歡太宰治。

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇十四

一下午看完了《斜陽》，特意從直治的死來關注。

貴族的挽歌。看到最后我不得不承認這個命題，戰后貴族的沒落。和子和母親賣了別墅到伊豆鄉下相依為命，直治以一種頹廢墮落的狀態活著。

不論和子最后為了所謂的革命和愛情瘋狂，不遠萬里倒貼生下一個聲名狼藉的小說家的孩子。

只直治的日記和最后的兩篇遺書已經說明了他的痛苦，清醒，掙扎，孤傲，以及自殺的歷程。

他出身貴族，假裝下流墮落試圖走民眾之友的道路活是他與生俱來的貴族的清高和孤傲使他格格不入。又因為下流被貴族世界舍棄。他有深埋的愛情，只臨死前暴露在空氣里一瞬。他深知母親這樣的人在當下地世道很難存活，所以第一次出場，看到臥病的母親，就說出來極其涼薄的話“不如早點死了好，在這世上，像媽媽這號人，是很難生活的，太可憐了，叫人不忍看下去。”這話聽上去大逆不道，其實對他而言是極其溫柔的了，他從不認為死是罪惡，覺得生和死是一樣有權利。

他無限溫柔，有著才華卻故意寫出很糟的小說，只為了逗朋友發笑，結果卻被取笑，愛與不懂被愛。他沉迷麻藥欠下錢，把老板帶到自己家中拿東西典當，那時逞強地拿出自己珍視的東西，盡管他清醒地知道那些東西在藥店老板眼里一文不值。他無比清醒，又厭倦著這個世界，也厭倦戰爭，他說比起卷進自取滅亡里，只想一個人單獨而死。

他裝出下流的樣子，別人就以為他下流墮落，世人是無法理解他的。他痛苦，想到了自殺。又因為對母親的懺悔，再次想到了自殺。他比誰都明白自己是膽小鬼，或許對他而言，死亡是唯一出路。解脫自己遠離他厭倦的世界。

母親生病說“聽說夏花的人死在夏天，我本以為會在今年夏天死去，趕巧直治回來了，所以才活到秋天。”和子說就連直治這樣的兒子依然成為母親活下去的支柱。

其實，對直治來說，母親也是他活下去的支柱?！拔冶驹摷霸缢廊?。只是為著一件，就是媽媽的情愛。一想起這個，我就不能死。人有自由生存的權利，同時也有隨時死去的權利。但是我認為，在母親活著期間，這種死的權利必須保留。不然也會害死母親的?！?/p>

母親病重，直治不守在床邊，不是因為薄情，恰恰是因為太痛苦，趨利避害是人的本能，我們大多時候直面痛苦，是因為經歷過太多痛苦后坦然，直治還像是孩子，膽小地躲了起來。

我無法不承認這本書是貴族的挽歌。直治遺書最后一句仍在強調“姐姐：我是貴族。”

但是也可以看出來太宰治對死亡的態度，從直治對死亡的態度里。正如書的序里寫的，太宰文學所具有的善性，來自作家“原罪的自覺”，所謂“罪多者，其愛亦深?！?/p>

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇十五

太宰治是日本文學界的一位傳奇作家，而他的作品《斜陽》更是他的代表之一?！靶标枴笔翘字嗡鶎懙囊徊啃≌f，通過描寫主人公齋藤瞬一的一生，展現了太宰治對人生的思考和對孤獨的渴求。讀完《斜陽》，讓我深深地感受到了太宰治小說的獨特魅力和深刻思想。在這篇文章中，我將分享我對《斜陽》的一些心得體會。

第一段：太宰治獨特的敘事方式引發的思考。

太宰治是一位擅長運用內心獨白敘事的作家，他的敘事方式往往能夠讓讀者更加貼近主角的內心世界。在《斜陽》這部小說中，太宰治通過主人公齋藤瞬一的自述，將讀者帶入了一個充斥著孤獨和絕望的世界。齋藤瞬一在小說中表現出了對人生和社會的不滿和反抗，他深陷于病態的思維中，飽受孤獨和虛無的折磨。通過太宰治獨特的敘事方式，我深刻感受到了人類內心的黑暗和對存在的無奈。

第二段：對生命的價值和意義的探討。

在《斜陽》中，太宰治通過齋藤瞬一的經歷和反思，深刻探討了生命的價值和意義。齋藤瞬一是一個被命運拋棄的人，他在社會中失去了意義和歸屬感。他的人生被絕望所填滿，他試圖通過毀滅自己來逃避痛苦，但卻被生活的殘酷所折磨。太宰治通過齋藤瞬一的遭遇，探討了人生的無常和絕望。讀完《斜陽》，我開始思考人生的意義和價值，意識到生命的寶貴和珍貴。

第三段：對孤獨的渴求和內心的彷徨。

孤獨是太宰治作品中的重要主題之一，而《斜陽》更是深刻描繪了人與人之間的孤獨和隔閡。齋藤瞬一是個渴望逃離現實和社會束縛的人，他內心中強烈的孤獨感讓他感覺自己無法融入這個世界。在小說中，他試圖通過與他人接觸來消除孤獨，然而，這只讓他更加沉溺于自己的內心世界。太宰治通過齋藤瞬一的故事，讓我思考了人與人之間的隔閡和溝通的重要性。我認識到，現實中每個人都有自己的孤獨和無助，但只有通過真正的溝通和理解，我們才能夠打破孤獨的困擾。

第四段：對文學的力量的思考。

太宰治是一位以文學創作為方式傾訴內心的作家，而《斜陽》正是他內心世界的一次寫作。通過齋藤瞬一的自述，太宰治表達了自己對人生、孤獨和絕望的思考。太宰治通過文學，讓齋藤瞬一這個虛構的角色成為了現實世界中的一個存在，他讓我能夠通過閱讀和思考，感受到他的內心世界。這使我認識到了文學的力量，它能夠讓讀者跳出現實的束縛，去探索和思考生活的意義和價值。

第五段：對太宰治作品的贊美和反思。

《斜陽》是太宰治的經典之作，通過齋藤瞬一的故事，太宰治給讀者留下了深刻的思考。讀完《斜陽》，我對太宰治的作品有了更深的理解和贊美。他的作品充滿著濃郁的人生哲學和深刻的思考，他的文字流暢而有力，引人深思。然而，太宰治也表達了一種對社會和生活的不滿，對現實世界的逃避。在評價太宰治的作品時，我也需要去思考他對現實的態度和對生活的消極情緒。

總結：通過閱讀《斜陽》，我對太宰治的作品有了更深的理解和感悟。他通過齋藤瞬一的經歷和思考，探討了人生的意義和價值，對孤獨的渴求和內心的彷徨進行了深刻描繪。太宰治的作品讓我對文學的力量有了新的認識，并對他的作品贊美和反思。通過理解太宰治的作品，我也開始思考自己對生活和現實的態度，以及如何面對人生中的挑戰和孤獨。

太宰治斜陽讀后感（匯總16篇）篇十六

二十世紀以來的日本文學可謂是流派紛呈，這些流派有的溯源于歐美文學的傳統流派，有的則是因為日本的國情、國民性而誕生，而這些林林總總的流派在文學風格上也并非涇渭分明，在很多表現手法、思想上都有不少契合之處?？v觀諸如唯美主義、新感覺派、惡魔主義、自然主義、“私小說”以及本書《斜陽》的作家太宰治所代表的無賴派的許多作品，我們大致可以體會出這一時期日本文學的概況——個人色彩濃厚，很多作品的自況性很強;故事格局小，情節往往在兩三個人物之間展開;美學思想疏通同歸，作品的結局往往都走向畸形、死亡、幻滅。

不過“無賴派”作品的特質有非常明顯，首先它是典型的日本戰后文學，很多作品中對于日本戰后社會的蕭條、人民生活的困頓有著極為精到的刻畫;其次作品中往往都充斥著作家對于社會現狀的不滿，以及明顯的反抗和自嘲;最后就是“無賴派”的故事都相對頹廢、陰郁，展現作家們對于自己生活的迷茫。從某種程度上說與美國同時期“垮掉的一代”有著一種思想上的呼應，同時又在以村上龍為代表的后世“透明族”作家身上得到了傳承。

我與絕大多數國內讀者一樣，對于太宰治的認識源自于《人間失格》一書，甚至一度認為《人間失格》就是太宰治本人最優秀也最具代表性的作品。但在閱讀過《斜陽》以及對太宰治本人的生平有所了解以后，我覺得相對于《人間失格》，《斜陽》卻更加淋漓盡致的體現出了太宰治的文學風格，以至于映射出了太宰治的人生。不少日本文學愛好者在于我談到太宰治時，最為推崇的小說也是《斜陽》。

在《斜陽》一書中，我們能夠清晰地看見貫穿于作家太宰治一生的幾大元素：出生于沒落貴族的男青年，經歷了第二次世界大戰的戰火，感受到了日本戰后頹廢社會現狀所帶來的空虛，種種頹廢而消極的人生觀，自殺。如果在閱讀完《斜陽》之后再參照閱讀《維庸之妻》及《人間失格》這兩本太宰治后期的作品，我們就能夠對太宰治的人生及人生觀有了一個較為完滿的了解。因此在閱讀《斜陽》，我們不應該僅僅看見離婚后的姐姐和子與母親相依為命的情節，更應該注意那個有形無形之間貫穿于和子生活中的弟弟直治的人生。

不過在太宰治的人生中最為華麗的并不是他的任何一部文學作品，而是他原因及方法各異的四次自殺，未遂。加繆在《西西弗神話》中說：“真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是——自殺”;川端康成則認為：“死亡是最高的藝術”。而我們在太宰治的自殺履歷中既看不到哲學的色彩，有無法欣賞到任何藝術感，太宰治的自殺在我看來更接近于失去了生活的勇氣，抑或說就是一種懦弱。因此日本著名作家三島由紀夫就直言不諱的提出自己討厭太宰治的文學，亦討厭這個人。畢竟同樣屬于沒落貴族出生的三島有著自己明確的人生觀、美學觀，而兩人即便最終都走上了自殺的道路，三島卻是為了實現自己政治抱負而選擇了切腹，而太宰治則選擇了與情人跳河自溺。

不過不論三島由紀夫對于太宰治這個人如何的不屑，其實他們的文學在很多地方卻有著驚人的相似之處，同時太宰治在文學創作上也絕對不是一個“弱者”。他能夠直面戰后日本社會動蕩蕭條的現狀，并將其融入到自己的文學創作之中，他的作品直擊那個時代很多年輕人的心境，因此太宰治的很多都被認為是“青年讀物”，也受到了很多年輕讀者的追捧。因此三島由紀夫也不得不說：“我承認他那罕見的才能，不過說也奇怪，他是我從未有過的、從一開始就產生如此生理抵觸的作家。也許是由于愛憎的法則，也許他是一個故意把我最想隱蔽的部分暴露出來的作家的緣故吧?！?/p>

品味《斜陽》中的幾個人物，也頗值得深思，母親象征著“日本最后的貴族”，弟弟直治代表了對日本戰后社會充滿迷惘的年輕人，作家上原代表著那種已經選擇了墮落生活的人群，姐姐和子的形象最為微妙，她即使整個故事的敘述者，貴族沒落、民眾墮落、青年隕落的見證人，卻又在文章的最后懷上了上原的孩子，為小說帶來了一絲轉機和生機。就像故事中上原與和子的對話一樣，上原說：“可是太晚了，已是黃昏時節”，和子卻說：“是早晨啊?！币虼苏麄€故事到最后竟然有了一些“竹外斜陽半滅明，卷簾欹枕看新晴”的意境，而這也許就是《斜陽》最精妙的地方吧。

因此在《斜陽》一書中，我們不但能讀到日本舊貴族的沒落、戰后日本人頹廢的生活狀態、典型的無賴派文學創作風格，更重要的還有文章結尾的那一點點希望，這無疑將書的境界拔高了一籌。

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