在寫作文時，可以適當運用一些修辭手法和修辭語言，以提升作文的文采和魅力。以下是小編為大家收集的優秀作文范文，希望可以給大家提供一些寫作的參考和啟示。
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇一
請以“人與路”為題寫一篇文章。
從命題思想看，作文題直面考生即將到來的人與路的選擇，具有現實指導意義。“路”可以坐實理解，也可以擬虛想象。坐實理解，即從路的本意探討人與路的關系。如有鑒于行人缺乏交通規則意識，可以談“人應該怎樣走路”;有感于先進國家或城市井然有序的道路交通，可以談“人應該如何管路”;還可以就一條路的變遷談社會的發展變化等等。擬虛想象是抓住“路”比喻義，運用發散性思維將“路”分解成奮斗路、求學路、成名路、人生路、富民路，強國路、愛心路、失敗路、成功路等等。可以寫路上的風景、故事、得與失，還可以寫“每個人都可以選擇自己的人生路”、“人可以開辟自己的事業路”、“人改變自己的成功路”;或者寫“退路”和“出路”，提醒人們“人在得意時不忘給自己留退路，失意時不忘給自己找出路”等等。
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇二
材料一：(1)沒有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收獲;(2)沒有收益、方向錯誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。
材料二：(1)懂得愈多，找工作愈容易;(2)好工作有許多人競相應征，學而專精的人才會得到。
材料三：(1)美夢不要想，因為不可能成真;(2)美夢要去追尋，經過努力，一定會有收獲。
以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點。
在生活中，許多人只會用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢，遇事則盲目樂觀;要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認識。
寫作中，可以剖析單一思考方法的危害性;可以體現雙向思考方法的優越性;可以觀照生活，發表議論;可以記敘見聞、經歷;可以講述故事，暢談體驗、感受等。寫成議論文，論述思考方法對生活的重要性，有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態。人們常常習慣于慣性思維，其實換個角度思維，世界就變了，生活就不一樣了。
四、遞進型。
這種材料的特點是幾則材料的內涵構成遞進關系。其方法是先確定每則材料的內涵，辨析材料內涵的層級關系，進而歸納出一個全面正確的觀點來。
例七：閱讀以下材料，按要求作文。
1.詩人顧城有句出名的詩：“你看云時，我覺得很近，你看我時，我覺得很遠。”這里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠如天涯。
2.海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現在飛機幾小時就到了。美國在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛星電視一下子將它拉到我們面前。這是現代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對縮短了，難怪有地球村之說。
第一則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因為人與人之間心靈的隔膜;第二則材料從科技角度講天涯可以變為咫尺，這是因為科技進步的力量。寫作時從這兩個角度切入方為正點。如果能從“距離的遠和近是相對的，有條件的”入手則更高一籌。
五、綜合型。
這種材料的特點是多則材料的內涵之間存在多種邏輯關系，且可能出現干擾學生思維的材料。審題立意時需逐則分析材料的內涵，明辨材料之間的關系，排除干擾項，然后歸納出全面正確的觀點。
例八：篩選以下材料，聯系實際立論作文。
1.戰國時期趙王實行胡服騎射政策。
2.秦始皇大興土木，修阿房宮，筑萬里長城。
3.漢代王昭君出塞，為帝業實施和親政策。
4.魯迅就如何對待外國文化問題，寫了《拿來主義》。
5.我國當前實行的改革開放政策。
6.清代搞閉關鎖國，行不通后又搞求榮賣國。
本題重在訓練從多種材料中找到內在聯系緊密的東西，并結合實際生活選好議論角度，確立議論的論點。
就材料而言，第1、3、4則材料都有聯系，均表現出要勇于向外部世界(外國和外族)學習;第5則材料說的是當今所面臨的問題，是我國現行的根本國策;第6則材料說的`是閉關鎖國政策，與1、3、4則材料也有聯系;而第2則材料與其它各項聯系不大。其中，第1、3、5則材料構成相同關系，又與第6則材料形成對比關系，正反角度皆可切入。而第2則材料為干擾項，需排除。搞清這些關系有助于整體上把握材料的精神，為立論說理打下基礎。文章標題可擬定為：《今天還要“拿來”》《從胡服騎射說起》等。
例九：閱讀下面材料，按要求完成作文。
1.當代著名作家池莉說：“一個人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生沒做好一件事。”
2.法國畫家雷杜德一生只畫玫瑰，整整二十年，他記錄了170種玫瑰的姿容，繪成了被譽為“玫瑰圣經”的《玫瑰圖譜》，至今無人逾越。
以上材料引起你怎樣的聯想和思考?
審題時，應首先該排除干擾內容“林語堂先生”，因為第3則材料講的其實是蘇東坡是個“通才”。接下來分析三則材料之間的多種關系。從池莉的角度，可提煉出“人一生可做的事很多”的觀點，這是正面立意;從雷杜德的角度，可提煉出“做好一件事”的觀點，這是正面立意;從蘇東坡的角度，可提煉出“做好很多事”的觀點，這也是正面立意;而再從池莉的角度，還可提煉出“沒有一件事做得好”的觀點，這是反面立意。“做好一件事”和“做好很多事”反映的深層內涵其實是“專”與“通”的關系。而從“專”與“通”的關系角度入手，又可歸納出以下多個觀點：做好一件事，才可能做好很多事;做好很多事，為的是把一件事做得更好;企業講求團隊合作精神，更需要專精人才;現代社會對人才的需求是“專通并舉”，等等。
總之，以上我們歸納了多則材料類作文的審題立意方法，這種類型作文必須從整體考慮，切忌把幾則材料割裂開來，就事論事;其次要弄清幾則材料間的聯系，尋找聯系點，運用多種方法去分析材料。
當然，材料作文審題能力的提高不是一朝一夕的事，而且不同性質與類型的材料，審題的側重點和角度也會有所不同。因而，要提高自己的審題立意能力，所需要的不僅僅是一些方法，還需要大量的科學整合與系列訓練，更需要盡力調動自己的生活積累與情感體驗，全面提升自己的思維品質與語文綜合素養。
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高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇三
1、閱讀下面的文字，根據要求。
作文。
小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有點兒危險。怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子，”大魚說，“這兩者不能并存的，最安全的辦法就是絕不去吃它。”
“可它們說，那是最便宜的，因為它不需付出任何代價。”小魚說。
“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能是最貴的，因為它希圖別人付出的代價是整個生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢”小魚問。
“那原則就是你剛才說的。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”
理解這則寓言的思想內容，結合社會生活實際，以“成長中的誘惑”為話題，寫一篇作文。
[注意]。
所寫內容必須在話題范圍之內。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。
立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。
題目：
離題:1、釣魚2、陽光。
偏題：3、小議代價。
切題：4、拒絕誘惑張顯毅力。
寫作提綱。
拒絕誘惑張顯毅力。
1、用一組生動形象的比喻，排比式的闡述什么是誘惑，引出論點：我們要拒絕誘惑，張顯毅力。
2、引用歷史上的名人故事、名言、英雄等正面論述論點;用一些反面事例反面論述論點。
3、用一組排比再次強調要擁有毅力，要拒絕誘惑。
2.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。一片罌粟開花了，嬌艷美麗的花朵在風中搖曳。
罌粟對過路的人說：“如果你能采食我的果實，一定會給你帶來快樂。”路人對罌粟說：“如果我陶醉于你片刻的快樂，就會給我帶來長久的痛苦!”
要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不脫離材料內容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
人生在世，“痛苦”與“快樂”這對矛盾的情感會伴隨終生。如何正確地對待這一矛盾體，值得青年學生思考。在高考中，“關系型”話題也是一個重要的命題方式。
這是一則寓言，講了“痛苦”與“快樂”的辯證關系，寫作時要注意辯證地分析兩者之間的關系，兩者看似對立卻又緊密統一，相互轉化，為此，可以從人生的苦樂、得失、榮辱等方面去思考。局部也可立意為“任何時候都不要被眼前的一時的絢麗所迷惑”、“拒絕誘惑”，前者從大處可以想到唐玄宗滿足于“開元盛世”而迷戀楊玉環，還可想到清朝沉醉于大國等都招致失敗的例子。
3.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
孩子第一次看到大山，他高興地說：“我看到了高峻!我懂得了高峻!”大山笑了：“你只看到了高峻的一部分，你還沒有真正懂得高峻!”
孩子第一次來到海邊，面對大海，他激動萬分：“我看到了浩瀚!我知道什么叫浩瀚了!”大海笑了：“你只看到了浩瀚的一部分，你還沒有真正理解浩瀚!”
孩子第一次來到草原，他騎馬在草原上奔馳，興奮極了：“我看到了遼闊!什么叫遼闊?這下我全懂了!”草原笑了：“你只看到了遼闊的一部分，什么叫遼闊，你還沒有全懂呀!”
要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
人生無限，求知不止，探索不停，本題的命意在此。對于正在求知中的學生而言，懂得如何求知，知識的海洋有多深;如何探索，探索的道路有多廣闊，是十分重要的。這一命題在全國各地的高考中時有體現，符合高考命題規律。
【命題指導】這則寓言從整體上說，談的是“大自然奧妙無窮，我們對它的認識永無止境”。由此整體可立意為認知、成長、求索，永無止境;從局部看，既可立意為我們要努力探索事物本質，也可立意為為人要有虛懷若谷之心，切不可高傲、一知半解。
4.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
有一個人為大家奉獻了畢生的力量，于是，人們在他老得不能行動的時候用盡所有能夠稱贊的詞匯稱贊他。
一個人對此感到肉麻，表示不滿。他吹滅了在他面前的蠟燭，說：“一個人的生命不就像這樣一根蠟燭，一吹就滅嗎?它怎么跟太陽永恒的光輝相比呢?”
一個智者說：“你太謙虛了。一個人的肉體可以像蠟燭，一吹即滅，但是，一個偉人的思想和功績，卻可以像太陽的光輝，光耀萬代啊!”
要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
價值觀問題始終是高考命題的一個核心內容。本題的命意在于引導考生思考人生價值在精神層面的意義，有一定的深度。重點考查學生的思維深度。
這則寓言通過兩個人的對話揭示了人生價值的意義。審題時要注意“一個智者”的話，根據這句話可立意：
人的偉大來自奉獻，世界上只有精神是永恒的;偉大與平凡;人生追求：永恒。
5.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
有好事者從小河里取了一些水，并把這些水裝進高高的玻璃杯，放在豪華的桌子上。
水很高興，得意洋洋地說：“以前我總是匍匐在別人的腳下，現在我終于可以高高在上揚眉吐氣了。”
正說著，只聽“啪”的一聲，玻璃瓶跌倒在地板上，碎了。水流了一地。沒等它嘆息，不一會兒就消失得無影無蹤。
要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
人生在世，應該用怎樣的態度對待別人與這個世界，這是考生應該思考的問題。它關系到考生步入社會后能否順利融入社會，讓自己的人生不斷走向成功。本題的這一命意很有現實意義和指導意義。
這則寓言比較簡單，審題時注意“水”的態度和結果。材料的核心思想是：“那些自以為是，一心想高高在上的人，最終只會跌個大跟頭，到頭來悔之晚矣!”由此可立意為：高與低;站得高未必看得遠;態度與成敗;狂妄與冷靜;位置，等等。
6.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
莊子送葬，經過他的好友惠子的墳墓，回頭對隨從講了如下的故事：有個楚國郢地人，鼻尖上沾了一層薄薄的白灰，像蒼蠅翅膀一樣薄，便讓一個名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便揮動斧子，呼呼作響，隨手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫無損傷，站在那里面不改色。宋元君聽說這件事，把石召來說：“給我試試。”石說：“我以前倒是能削，不過我的搭檔早已經死了，沒有人能同我配合了。”自從惠施死后，我也失去了對手，沒法同人辯難與討論問題了。
要求選擇一個角度構思作文。要求：自主確定立意，確定文體，確定標題;不脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
可以從多方面去立意，如：從匠石“運斤成風”，用斧子把鼻尖上的灰削去的角度來思考，可以確定“獲得成功，需要熟練的技藝”的立意;從匠石不答應宋元君以及莊子說的幾句話來思考，可以確定“沒有恰當的對手，難以成就一番偉業”“默契的合作，方能把事情做到極致”“主客觀相統一，才能創造美”等立意。
7.閱讀下面的文字，根據要求作文。
一片樹葉從樹枝向下跌落。“我想落到大地上。”樹葉說。
西風刮起并改變了樹葉的方向，樹葉說：“其實我正想向東飛翔。”
轉眼東風刮起把西風壓倒，樹葉說：“向西飛行其實更妙。”，接著是勢均力敵，西風對抗東風，樹葉說：“理智告訴我懸浮在空中。”東風和西風都停了，樹葉猝然跌落。
樹葉說：“我已決定徑直走向地球。”
要求全面理解材料，以材料的寓意為話題寫一篇文章。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
【命題理由】。
寓言往往帶有勸諭或諷刺意味，結構大多簡樸，主人公可以是人、物，但都是借此喻彼，借古喻今，借小喻大，寓深刻的道理于簡明的故事中。本題著重訓練學生的辯證思維能力，學會用一分為二的觀點去思考和分析問題，冷靜思索，理性看待。
【命題指導】這則材料，可以從兩個角度去思考：
落葉的旅程給我們凸現了缺乏主見、沒有抗爭、隨波逐流、沒有原則等落葉意象。飄零的落葉可以飄零出失意人無法主宰自己命運的哀嘆，飄零出夾縫中生存的人的無奈和辛酸，飄零出隨遇而安者維護面子的“精神勝利法”，飄零出某些甘愿做奴隸者的媚骨丑態。
飛舞的落葉在跌落的歡歌中，舞起弱小卑微者探尋生存空間的勇氣，舞起蕓蕓眾生俯仰一世的交際藝術，舞起人們身處劣境的樂觀豁達，舞起生命回歸時的最后輝煌;可悲可憐的落葉映襯出的更是不屈于壓力的抗爭者，不人云亦云的清醒者，不同流俗的革新者等的不凡;當我們不能改變世界的時候，要學會改變自己，并樂觀地生存。
8、20xx高考全國卷(新課標)作文題：河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆。
材料：有個船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢.漆工說："工錢已經給過了"。船主說："這是感謝補船漏洞的錢。"漆工說："那是順便補的。"船主說："當得知我的孩子們駕船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現在他們卻平安歸來，所以我感謝你!"。
考生根據材料自擬題目，寫800字作文。
【命題指導】從修船工的職業精神以及“舉手之勞,幫助他人不求回報”的角度來寫，最主要的是把重點放在修船工的身上，此外，關注細節，突出細節的重要性也可以寫好這篇文章。
命題方式：材料作文;。
材料性質：社會生活類(關注道德);。
材料內容(關鍵詞)：船主，修船工，“順手”，補船，道謝，大紅包，報酬，小事，拯救生命。
材料特點：這是一篇給材料作文的命題，關注的是社會生活中的道德問題，補船工因為做了一件“順手”的小事而拯救了人的生命，同時自己也獲得了應得的回報。在現今這種社會背景下出這樣的作文，也是情理之中的。
分析本材料，可以從多個角度立意。但無論是哪個立意，都必須做到言之成理。
第一，可以從“關鍵語句”入手，抓住文中兩次提到的“順手”一詞，看似不經意的“順手”之小為，卻關乎性命之憂。因此，順手之為可成大善，舉手之勞可鑄大德。如果我們每個人都能做出這樣的舉手之勞，我們就會補好很多生命的漏洞，成就生活的和諧和生命的順暢。
第二，還可以從因果關系入手，莫要舍不得付出些舉手之勞。生活中只要是在自己的能力與實際允許的范圍內不求回報地給人以關愛和幫助，收獲將會是長遠且喜人的!與人尊重，于己尊重;與人方便，于己方便;與人關愛，于己關愛;與人寬松，于己寬松;與人愉悅，于己愉悅。反之亦然;所謂：善食善果，惡食惡果。世間的事物無時無刻不是在“彼此照應”、“雙向回饋”。送人玫瑰，手有余香。
第三，我們還可以看到，修船工不僅做好了自己的“分內”之事，而且還做好了“分外”之事，如果我們這個社會的許多人都能在做好分內之事的基礎上，再“順便”關心關注一下“分外”之事，那么，我們就會把好多的事情都能做好。做事，無關乎分內分外;做人，才能無關乎利己利他。
第四，修船工的“順手”之為，已化為一種職業的“習慣”，這當然是一種良好的習慣，良好的習慣來源于良善的心念，——心存善念，必有良善之為;心存惡念，必有兇暴之行。道德的行為源于道德的意識，行關乎心源乎心。讓我們時刻激發起我們的善念的火花，時刻去泯滅心中不良之意，我們就會獲得更多的意想不到的收獲。
c、做好事不張揚、不求回報;d、和諧社會需要人人盡力;。
e、莫以善小而不為;。
f、小漏洞或小問題如果不及時處理，必將危及整體發展等等。
(2)船主的角度：懂得感恩，做好事者以應有回報，這是社會和諧發展的必要條件。(3)船有象征意義：船、漏洞、出海平安歸來共同構成十分積極的象征意義。
9、20xx年高考全國卷(貴州、云南、甘肅、)作文題：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
周末，我從學校回家幫著干農活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發抖，擔子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
媽媽在田里插秧，看到我的窘態，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試!”
我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔子。咦，一下子就覺得腳底下穩當了，擔子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。
媽媽說：“你不是沒能力挑這個擔子，你是擔心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題指導】所給材料展現了生活中的一個小場景，于現實中富有寓意。而且材料末“媽媽”的一番話更是為材料的解讀指明了方向。“你不是沒有能力挑這個擔子，你是擔心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。”在“媽媽”的這句話語中已經暗示是過多的顧慮，過重的包袱，過繁的牽掛，使我們不能專注不能全心投入，進而影響了我們自身能力的發揮，阻礙了我們前進的步伐。雖然審題難度不大，但能否挖掘更深的內涵，選擇更好的形式，運用更巧的材料則決定著文章分數的高低。
10、20xx年天津高考作文題：根據你對材料的理解，寫一篇作文，體裁不限，800以上。
材料：兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣?”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西?”
看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡單的事情，卻能夠引發我們深入思考。
請根據以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
20xx年天津高考作文題依舊延續了給材料自命題作文的命題樣式。通過一則小寓言——老魚和小魚關于水的不同感知，引導學生思考如何去感知周圍的世界，如何從身邊平凡的生活中體味到豐富的情感，如何從司空見慣的事情中挖掘出深刻的道理。
材料中老魚和小魚關于水的對話，今人想起西方的一句名言“魚兒對于它始終生活在其中的水卻感之不多”。其實我們人亦如此。我們往往對身邊朝夕相處的人、晝夜相伴的環境熟視無睹，無所動于衷，其實他們才是我們生命中最重要的。莊子“涸轍之鮒”的寓言中說：“吾失我常與，我無所處。”意思是說一旦離開了賴以生存的環境，我們就難以生存下去了。這個世界上最寶貴的東西都是免費的，卻是我們不可或缺的：空氣、陽光、水、人間至真無上的親情等等。
這則寓言所表達的哲理也“看似尋常最奇崛”。它提醒我們多去關注身邊的那些平凡中的偉大、那些瑣事中的感動。其實，生活中從來不缺少感動，缺少的只是發現而已。
最近大江南北涌現出的那些“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機”······不都是實證嗎?希望學子們能夠擦亮觀察生活的眼睛，培養一顆敏銳的心靈，多去關注身邊的人和事，多去觀察周圍的生活，學會從簡單的事情中領悟深刻的道理，從身邊的平凡世界步入詩意的人生。
二、片段類。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。【命題理由】(同題1)【命題指導】。
一句詩就是一個寫作思路，一句詩就是一個聯想對象。第句，側重的是對人生之路的探索，表達的是一種執著與追求。第句，側重的是對前途的自信與開朗，體現的是坦然面對前路的精神。第句，是一種辯證的關系，不僅僅是指現實的路，更具有廣泛性，可以運用到生活的各個層面。
2.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：報載，成都一妙齡女因感情問題跳樓，圍觀者起哄，并有吉他“伴奏”。
材料二：一名動了輕生念頭的青年男子，在海南省人民醫院的一座樓上作生死抉擇的時候，禁不住樓下圍觀看客們的起哄，“顯然被激怒”后，縱身一跳，結束了自己的生命。
本題的命制意在引導考生思考“生命”的內涵。縱觀當今現實生活中的種種情景，從事故頻發的各地“煤窯爆炸”，到山西的“黑磚窯”，再到材料中列舉的情景，都表現出當代社會人們漠視生命、不尊重生命的現狀。
三則材料極其相似，透過材料看內涵，我們要明白，那是人啊，那是一個血肉鮮活的生命，不是一具玩偶，尊重生命、敬畏生命的尊嚴是現代社會維持道義和良知的底線，越過它，恐怕也就越過了做人的底線。
3.閱讀下面材料，按要求完成作文。
20xx年9月28日祭孔大典在孔子故里曲阜舉行，“國人不可不知的五句《論語》經典”征集活動結果也同時公布。分別是：有朋自遠方來，不亦樂乎;四海之內皆兄弟也;己所不欲，勿施于人;德不孤，必有鄰;禮之用，和為貴。這五句最能體現孔子思想精華的經典名句，將推薦給北京奧組委，作為20xx北京奧運會的迎賓語，以體現北京奧運會人文奧運的理念，表達文明古國、禮儀之邦的人民對四海賓朋的熱情歡迎。
《論語》是中國人的圣經，是中國傳統文化的發軔，是中華民族智慧的結晶。以《論語》中凝結了孔子思想精華的這五個句子為寫作對象，意在引導考生關注中華傳統文化，并將傳統文化中的思想精華與構建和諧社會結合起來思考，既富濃厚的文化底蘊，又具鮮明的時代氣息。
寫好這道作文題，首先要準確理解五個句子的語意。“己所不欲，勿施于人”的意思是自己不愿意的事情，不要加到別人身上，也就是說推己及人、將心比心、設身處地為別人想一想;“德不孤，必有鄰”的意思是說，有道德的人是不會孤單的，一定會有志同道合的人來和他相伴。溫家寶總理在出訪時，曾用這句話來形容我國有很多很好的鄰邦，遠處也有很多朋友。“禮之用，和為貴”是說禮的運用，以和諧為最重要。寫作時，立意的范圍比較寬泛，可以結合五個名句來寫，也可以根據自己對其中體會最深的某一句或兩句來寫：可以虛構一個引人入勝的具體故事，也可以就某一句子所蘊含的人生哲理來闡述自己的觀點。
4.閱讀《兩份名單》，根據要求寫一篇不少于800字的文章.
4.閱讀《兩份名單》，根據要求寫一篇不少于800字的文章.
我曾經把兩份名單給十個人看，問他們對這些人是否熟悉，為什么熟悉，結果在我的意料之中.
第一份名單是：傅以漸、王式丹、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。第二份名單是：李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全。
十個人對第一份名單一個都不知道的有7人。十個人對第二份名單中的大多數人都知道。我敢說，熟悉第二份名單的比熟悉第一份名單的肯定多得多。
可是，在當時，第一份名單中的人物是多么輝煌顯赫啊!他們被眾星拱月，萬人景仰，上至皇帝，下至平民，都把他們捧在手心里;而第二份名單中的人物呢?曾經是那樣寂寞孤獨，郁郁寡歡，門庭冷落，默默無聞。
因為第一份名單里的人，全是清朝的科舉狀元，第二份里的呢?全是清朝的落第秀才。
20xx年高考(微博)，話題作文4道，命題作文9道，新材料作文5道。也就是說，高考作文命題就形式而言，正在走向三足鼎立。新材料作文應該有進一步遞增的趨勢。因此，我們有必要給予以重視。
《兩份名單》，告訴了我們什么?一個人的成就，決定于后天的發展;一次考試定終身，弊端多多，應該改革;應該建立一套科學的識別人材的機制;僅憑一次筆試或一次面試給人下斷語，是以偏概全，等等。我們在作文時，一定要聯系社會生活實際，如此，才會激情澎湃，才會更有說服力。
5.閱讀下面關于“清醒”的警句，根據要求作文。(1)錯誤和真理的關系，就像睡夢和清醒的關系一樣。(德-歌德)。
(2)舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。(屈原)(3)讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。(富蘭克林)。
(4)在對生活存在理智的清醒的態度的情況下，人們就能夠戰勝他們過去認為不能解決的悲劇。(車爾尼雪夫斯基)(5)希望是一種清醒的夢境。(亞里士多德)。
這些。
名言警句。
都是從不同的角度來談“清醒”的。一個人，只有始終保持清醒的頭腦，那他的一生也就無所遺憾與牽掛，能夠清醒自己，這也是最難得的一種清醒。因為這將有利于我們更好地完善自己，實現人生的全部意義。特別是在經濟飛速發展的時代，人們對紛繁的生活和自我的言行都有清醒的認識，每個人都有自己的感受。從這一點說，這是一道展現自我追求、凸現進取精神的作文題。
6、20xx年江西省高考作文題：閱讀下面的文字，按要求作文。
有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么;也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。
對上述說法，你有何感悟和思考?請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：(1)必須寫議論文。(2)不少于700字。(3)。
不得透露個人相關信息。(4)不得抄襲，不得套作。
因為材料簡單，內容明確，作文體裁明確，所以江西的作文題寫作關鍵是寫出明確的議論文觀點。依據材料的引導，可以寫出下列觀點：
(1)將第一個“有人說”作為靶子：在物質需求方面要“知足常樂”，批判被物欲扭曲種種現象。
(2)將第二個“有人說”作為靶子：在精神需求方面要“永不知足”，樹立積極探求、學習上進的人生態度。
說透了，作文命題人是想通過這樣的題目來引導考生思考如何對待物質追求和精神追求等方面的問題，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
三、議論類。
1.請以下面一句話為開頭續寫文章。有時一種力量會很可怕，有時看起來很可怕的東西其實沒什么力量。要求：標題自擬，立意自定，文體自選，不少于800字。
【命題理由】。
給出文章的第一句話，然后續寫文章，這樣的命題會在高考出現嗎?實際上，這種題目已經在中考中得到驗證了。這種題目的優點在于：一是可以有效地防止抄襲、宿構;二是可以充分考查考生的聯想想像能力;三是可以考查考生迅速審題立意的能力。有這三條，足以讓命題人眼前一亮了。所以，在未來的高考中，這種題目完全有可能出現。
一般來說，這種文題的審題重點就是所給出的一句話，這句作為“開頭”句的話，往往暗含了文章的關鍵詞，我們需要找出關鍵詞，并對關鍵詞的含義進行分析。比如給出的題目，他的關鍵詞就是“力量”，圍繞這一關鍵詞我們可以分析一下，題目的態度是什么(實際上是命題人的態度)，這一點同樣要從句中尋找。我們看到，這句話前后給了兩個觀點：“力量很可怕”“看起來可怕的東西沒什么力量”。我們可以分析一下，什么樣的力量很可怕?什么東西看起來可怕其實沒有什么力量?這時候就需要聯想了，要聯想到生活中的種種現象，歷史上的種種事例，以及個人的經歷，等等。這樣就找到了主題與材料，然后再確定文體與寫法，就可以順利完成寫作任務了。
2.閱讀下列文字，按要求作文。
永恒，是大浪淘沙，留下了真金在那里閃爍。瞬間，是小河的細流，沉下了沖刷的碎石。永恒是絕對的，有如真理是永恒存在的。瞬間只是對事物表面的認識，容易受到感情的沖擊。當春暖花開、春風和煦的時候你有好的心情出去游玩。在這時候，你就會發現生命的涌動，時光的輪回。這些永恒存在的東西，往往都必須是在一瞬間產生的。
讀了上述文字，你有什么感悟呢?根據下面的要求，開拓你的思路，馳騁你的想像，展示你的才情，寫一篇不少于800字的文章。
追求永恒是一個亙古不變的主題，但是世上很多事情都是瞬間即逝，而且在歷史的長河中，很多所謂的永恒也只是瞬間，這種思辯其實是對人生的思考，能夠讓考生重構自己的價值觀與人生觀。
根據材料的提示進行審題立意。“永恒，是大浪淘沙，留下了真金在那里閃爍。瞬間，是小河的細流，沉下了沖刷的碎石”，據此，就可以想出這樣的立意：大浪淘沙與小河的細流;閃爍的真金與沉默的碎石;永恒與瞬間，等等;根據“永恒是絕對的，有如真理是永恒存在的。瞬間只是對事物表面的認識，容易受到感情的沖擊”，我們可以這樣立意：絕對的永恒;脆弱的瞬間;用永恒和瞬間量化感情，等等。
四、時政新聞類。
1.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
24歲的遼寧省大洼縣農民工劉明明，在暴風雪中遭遇車禍，造成多處骨折。同行者為救其性命，12次向人下跪求救，卻屢遭冷遇，劉明明最終命喪狂風暴雪之中。此事前不久經媒體披露后，輿論一片嘩然。
12次下跪又能如何?居民拒絕，警車繞道，“120”更是見死不救。幾十年不遇的暴風雪寒冷徹骨，而如此的世情冷漠，則涼透人心。當劉明明的同伴一次次雙膝下跪又一次次從雪中失望爬起時，這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個人。
“道德與榮辱”是當前我國社會發展到新階段國民十分關注的問題，對于學生而言，正處在成長期的它們更需要樹立正確的道德觀、榮辱觀，正確價值觀的確立對他們的終身發展意義深遠，對于提高整個國家公民的素質水平也具有深遠的影響。本題的設計正是基于這樣的考慮。
事件本身對考生的思想情感會產生強烈的刺激，材料最后提到“這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個人”是寫作的主要方向。應圍繞“道德”從個人、民族、國家的不同角度探討我們應該樹立怎樣的道德觀。
2.閱讀下面的文字，根據要求作文。
20xx年10月12日，陜西林業廳公布了獵人周正龍拍攝的華南虎照片，照片真假風波迅速成了娛樂直聞。真老虎還是假老虎?真照片還是假照片?周正龍、中科院專家“拿腦袋”賭照片真假，網友“手把手教你拍攝華南虎”，老鼠年畫開始熱銷漲價;政府官員、媒體、攝影家、野生動物學家，乃至外國雜志全都卷了進來，形形色色的人“娛樂其中”
“虎照”是當前社會新聞中的熱門主題詞，從“虎照”這個詞語出發，輻射出了無窮多條線，與周正龍、網友、中科院專家、政府官員、媒體、攝影家、野生動物學家，乃至外國雜志等另外一些點相連，每一個點都是一個絕好的話題。如代表下層民生的周振龍背后的故事，中科院專家和周振龍的“人頭擔保”凸顯出中國科技發展的尷尬問題，地方政府如果在此過程中付出誠信代價，對民眾造成惡劣示范，其消極影響遠大于生態宣傳的正面意義。此外，外國雜志也卷了進來，他們關注的焦點是什么?相信在具體嚴謹的求證面前，一切都將大白于天下。
請在材料含義范圍之內，自定角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。
20xx年北京高考作文充分體現了貼近生活、注重精神層面的內容，需要考生關注社會、關注基層、關注平凡崗位上不平凡的使命和責任。
本次作文充分體現了愛崗敬業、無私奉獻、從平凡中體現了不平凡的人生。
熱愛勞動忠于革命，忠于黨釘子精神等雷鋒精神。應當說北京的這道題很好寫，如歌頌和贊揚平凡中的偉大敬業愛崗無私奉獻等精神。
4、20xx年重慶高考作文題：這是一個發生在肉類加工廠的真實故事。
下班前，一名工人進入冷庫檢查，冷庫門突然關上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個小時。突然，門打開了，工廠保安走進來救了他。
事后有人問保安：“你為什么會想起打開這扇門，這不是你日常工作的一部分啊?”9。
保安說：“我在這家企業工作了35年。每天數以百計的工人從我面前進進出出，他是唯一一個每天早上向我問好并下午跟我道別的人。”
“今天，他進門時跟我說過你好但一直沒有聽到他說明天見。”
我每天都在等待他的你好和明天見。我知道他還沒有跟我道別，我想他應該還在這棟建筑的某個地方，所以我開始尋找并找到了他。”
根據這篇材料考生自擬題目，寫一則文章，題材不限，字數800字。
俗話說，贈人玖瑰，手有余香。材料中的工人每天與門衛師傅的打招呼看來是一件極其細小的事，實質上卻體現了人與人之間的一種尊重、平等與友愛。這種習慣了的小事情，卻成了這位師傅獲得救命的唯一線索。生活小事件蘊含了社會大道理，值得寫。
材料作文的寫作，關鍵是審讀材料，理解材料含義。審讀材料，可以多方切入。因為材料是多義的，這就為考生找到了合適的切入點提供了方便。世界上的事情有因必有果，審讀本則材料就可采用由果溯因的方法。工人被救，是因為那個門衛，門衛之所以會去尋找他是因為他是“唯一一個每天早上向我問好并下午跟我道別的人”。抓住了這個條理，該則材料的審讀角度就明晰了。
1.回報的角度。有付出就會有收獲。那個工人簡單的問候，也許是出于習慣，但不管怎樣，就是這簡單的問好救了他的命。
2.習慣的角度。門衛習慣了那位工人每天的問好，而突然有一天沒有了這種問候，不習慣了，就有尋找那位工人的結果。好習慣讓人受益，自然，辯證地說，壞習慣也讓人受傷。
5、浙江題:閱讀下面的材料，按要求作文。
作家上中學的女兒，因為成績平平，女兒同學都管她叫“23號”。她的班里總共有50個人，每每考試，女兒都排名23。久而久之，便有了這個雅號，她也就成了名副其實的中等生。但在劉繼榮眼里，女兒是個快要成為英雄的人。但女兒歪著頭想了想，認真地告訴父親說，老師曾講過一句。
格言。
：當英雄路過的時候，總要有人坐在路邊鼓掌。她輕輕地說：“媽媽，我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人。”
請以“站在路邊鼓掌的人”為話題，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
以“站(坐)在路邊鼓掌的人”為話題，題目平易，難度適中。符合作文寫作的基本原則，能讓大多數考生有內容、有興趣寫，可運用記敘、抒情和議論等多種表達方式完成作文，適合不同文體寫作優勢的考生。
從審題角度看，比前幾年的作文題都容易，審題基本沒有難度。劉繼榮的《坐在路邊鼓掌的人》很多考生都熟悉，考生一般都能理解和把握題意，而且命題本身不會限制考生的思維。另外，試題有較大的寫作空間，提供了較多的立意角度，也體現了時代精神，“鼓掌”可實可虛，可以激發考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠根據自己對生活的觀察和體會寫出一篇好的作文來的。考生從自己的生活體驗和感受出發來寫，可以只寫某一點，不必面面俱到。
從內容角度看，命題符合學生實際，考生有話可說，都能聯系自己的生活體驗和生活感觸，“鼓掌”可實可虛，實質是人生的理想、價值、生活態度、思想情緒的外顯，確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關鍵。
因此，如何由表及里，體現自我對于人生定位的價值判斷就需要考生有較好的思維品質。總體看，這個題目有利于尖子生發揮，拉開距離。高分的作文應該有比較深刻的思想內涵，尖子生有內蘊的才能寫得好。
考生一般都能理解和把握題意，而且命題本身不會限制考生的思維。另外，試題有較大的寫作空間，提供了較多的立意角度，也體現了時代精神，“鼓掌”可實可虛，可以激發考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠根據自己對生活的觀察和體會寫出一篇好的作文來的。考生從自己的生活體驗和感受出發來寫，可以只寫某一點，不必面面俱到。從內容角度看，命題符合學生實際，考生有話可說，都能聯系自己的生活體驗和生活感觸，“鼓掌”可實可虛，實質是人生的理想、價值、生活態度、思想情緒的外顯，確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關鍵。
因此，如何由表及里，體現自我對于人生定位的價值判斷就需要考生有較好的思維品質。總體看，這個題目有利于尖子生發揮，拉開距離。高分的作文應該有比較深刻的思想內涵，尖子生有內蘊的才能寫得好。
五、詩歌類。
1.閱讀約翰?唐恩的詩，根據要求寫一篇不少于800宇的文章。
這首名詩美國著名作家海明威在《喪鐘為誰而鳴》的開篇引用過。你讀后有什么感悟呢?請選擇一個角度構思作文。要求：自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
給一首詩歌或一句詩，要求讀后作文，屬于新材料作文。20xx年高考山東卷給了當代詩人雷抒雁的詩，20xx年高考北京卷給了唐朝詩人劉長卿的詩，反響都不錯。“詩無達詁。”詩歌的這個特點，為現在講的“自主確定立意”提供了廣闊的空間，因此，命題人給予青睞也就在情理之中了，相信未來的高考仍會有部分省市給詩歌作為作文材料。
這首詩講的是，在世界上你我他構成了一個休戚相關的整體，正因為如此，如果他人遭遇了不幸，那么喪鐘是為他人而鳴，也是為我們而鳴，所以我們要有同情心，要有悲憫心。但現實情況是，災難除非發生在自己身上，否則我們永遠都有一種超強的免疫力，讓自己免于撕心裂肺。他人的痛苦，大多數在我們這里就演變為粘結人際、打破沉悶的一種聊資。毫不危言聳聽，很多時候，我們旁觀，并消費他人的痛苦。正如埃蒙德?伯克所說：“我深信我們對他人的真正不幸和痛苦懷有一定程度但絕非輕微的喜悅。我們如此熱情追求的，絕非奇觀，而是某種不尋常而悲慘的災劫。”明白了這些，我們自然知道談作為保持整體的重要性，談人要有同情心，談人性的弱點，都可以。
2.閱讀《笑聲》為題的詩歌，按要求作文。笑聲。
以詩歌為素材命制高考作文題出現在20xx年山東卷。筆者認為，這種選材方式，一方面加強了審題的限制，另一方面也給考生很大的思考的空間，符厶在限制中發展自己”的理念。
根據詩歌本身所蘊涵的深意來構思。詩以贊美笑聲作結，暗示作者所說的笑聲都是催人奮進、令人難忘的美好的笑聲。這些笑聲在我們的人生中都有著積極向上的作用，讓我們終生受益。
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇四
任何事物的'產生、變化和發展，都有其內在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：
《盲子過涸溪》：有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，只要放下即實地也。”盲子不信，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實地，何久自苦耶?”
譯文：有個瞎子經過一條干涸的小溪，在橋上(突然)失手墜落。(他)兩手攀住橋欄，膽戰心驚地抓得緊緊的，自認為(一旦)失手，一定會墜入深淵。過路的人告訴他說：“別害怕，只管放手，(下面)就是實地了。”瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號。過了很久，力氣(漸漸)消失了，失手墜落在地上。于是(他)嘲笑自己說：“嘻!早知道(下面)就是實地，何必(讓)自己辛苦這么久呢?”
本文的主要對象是盲子，作者對他的態度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎上就可以得出“放下即實地”、“學會放手”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇五
這種方法指的是審清楚構成標題(話題)的概念的內涵和外延。比如20xx年的話題“語言與溝通”中的“語言”，就其內涵來說，應是指“人類所特有的用來表達意思、交流思想的工具，由語音、詞匯和語法構成一定的系統。”就其外延來說，“語言”一般包括它的書面形式，但在與“文字”并舉時則指口語，還可以包括啞語，即手勢語言，因為啞語是一種特殊的語言。
20xx年的話題“雕琢心中的天使”中的“天使”一詞，《現代漢語詞典》上的解釋是：一指猶太教、基督教、伊斯蘭教中神的使者，現在常用來比喻天真可愛的人(多指女子或小孩子);二指皇帝的使者。話題中的“天使”，應作廣義的理解，即可以把她看作真、善、美的化身。可以指美好的人物，也可以指美好的事物。“雕琢”，可理解為一種方法、一種手段或行動的過程，并含有去粗取精、去惡揚善、不斷完善之意，還含有用心、細心、耐心之意。
又如“牽掛”這一話題：“牽掛”就是“掛念”的意思。弄清楚了這一內涵后，可繼續往深處“審”：“牽掛”，自然就包括了雙方，作為“牽掛”的一方必須是放心不下對方的思想、身體、工作、學習、生活等。因此，如果是寫對已經去世的親人的回憶，那只能是“懷念”(作為“牽掛”的客體不存在了，因而“牽掛”就不成立了);如果只是寫過去與朋友在一起時的歡樂時光，而今久未見面，很想見見對方，那只是一般的“思念”;如果寫自己就處在某個集體中，卻時時“牽掛”這個集體，也是不夠好的，因為“牽掛”的雙方最好有一定的距離。
2.結構分析法。
從結構的角度看，標題(話題)的類型不外乎單個字、詞語型、短語(詞組)型、句子型幾種，無論是哪一種，都可以從結構特點進行分析，從而準確把握題意。
(1)單個字。適合運用內涵外延分析法。如20xx年上海卷的話題“忙”，它的意思是“事情多，沒有空閑”，或指“急著去做(某事)”，抓住它的這個意義，可以議論，可以抒情，也可以編故事。如20xx年江西卷的話題“臉”，可以聯想到洗臉，引申出改正自己的缺點;可以聯想到人造美女的臉，批判造假現象，或肯定愛美之心，等等。
(2)并列式。并列式詞語，無論是相對或相反，一般都是合成一個意思，不必拆開來分析。如“誠信”，就是“誠實守信用”的意思;如“規則”，指的是強制的或約定俗成的規矩。并列式短語，則要注意講清楚兩者之間的關系，如20xx年全國卷的話題“感情親疏和對事物的認知”、20xx年廣東卷的話題“語言與溝通”，都必須寫出兩者之間的關系。
(3)偏正式。中心在于“正”的方面，但也要注意“偏”的部分，因為它往往起到修飾或限制的作用。如20xx年全國卷的話題“心靈的選擇”，“選擇”指挑選，這是中心;但關鍵在于“心靈”，必須重點寫出心理活動的具體經過。
(4)主謂式。重心應該在“謂”的部分。如“生活多姿多彩”，就應該重點寫出“生活”是如何的“多姿多彩”。
(5)動賓式。重心應該在“動”的部分。如“戰勝脆弱”，固然要寫到怎么樣“脆弱”，但是更重要的是要具體寫出“戰勝(脆弱)”的過程。如20xx年廣東卷的話題“雕琢心中的天使”，在講“天使”的前提下應突出“雕琢”。
(6)句子型。一般說來，如果是主謂賓式，重點應在謂語部分;如果是判斷句，重點應在賓語部分。如20xx年遼寧卷的命題作文“今年花勝去年紅”，其重心就應落在謂語部分，即要寫出是怎么樣的“勝去年紅”。
3.修辭分析法。
從近年來全國各地的作文命題情況看，有的命題(話題)采用了修辭手法，其中最常見的是比喻修辭法。審準這一類作文題，關鍵在于找出喻體的特征，然后聯想到與之相似的有關人生、事業、社會中的事情，找準切入的角度，確定文章的觀點(主題)。如“今年花勝去年紅”就是比喻，喻指一種氣象、一種生活狀況或者個人的發展態勢。可以寫生活的今昔變化，可以寫個人的茁壯成長，可以寫事業的蓬勃發展，等等。又如20xx年浙江卷話題“一枝一葉一世界”，聯想到人生、事業和社會生活，可以寫一個人的一言一行反映了他的風范與修養;可以寫偉大是由于處處注意點滴的積累;可以寫生活中的細節，會縮短人與人之間的距離，或造成人與人之間的隔膜，等等。只要我們抓住特征聯想開去，就可以選好角度，不致離題。
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇六
示例：見證是一種經歷，也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會的變遷;在歷史長河中，許多人或事物又成為歷史的見證。請以“見證”為題，寫一篇文章。
題目提供的材料共兩句話。第一句是解釋“見證”這個詞的含義。“見證是一種經歷，也是人生、社會記憶的凝聚”，明確指出“見證”既可指個人的經歷，也可是社會、人生、歷史的經歷，這個“凝聚”一般指重大的社會歷史事件。第二句給我們指明了寫作的范圍，“在生命的歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會的變遷;在歷史長河中，許多人或事物有成為歷史的見證”，我們即可寫現實人生，也可追溯歷史人物或事件。可大可小，可遠可近，可古可今，可實可虛。也就是說，這個題目既可關注現實，又可回顧歷史。
從學生的角度而言，作文的開口越小越好寫，內容越具體越感人。比如可以寫姓名的變化見證國家社會和人們意識的變化。例如爺爺叫趙發財，父親叫趙愛國，我叫趙改革，聯系時代背景，應該能寫出好文章;再比如身上的穿著、家里的電器，村里的小河、樹林、老碾、道路等等都能見證家鄉的變化與社會的發展等等。
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇七
任何事物都是相互聯系的。事物間的關系主要有依存關系(如學與問)、主次關系(如奉獻與索取)、取舍關系(如自卑與自強)和條件關系(如繼承與創新)等。辨明這些關系，有利于立意構思作文。如：
美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區內，曾發生過引狼逐鹿的故事。原先人們為了保護鹿而把當地的狼消滅了，于是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發展到四萬只。然而鹿的體態愚笨，失去了昔日的靈秀，植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進來，鹿又奮力奔跑了，保護區恢復了昔日的勃勃生機。
從材料中看，鹿和狼的關系，鹿和周圍環境的關系，是相互依存的關系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態平衡。據此可立意為：生態平衡是自然界的規律，人類亦如此，自然規律不可違。從鹿和周圍自然生活環境的關系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態愚笨;后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復了生機。可見生于憂患，死于安樂。
總之，根據材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細地閱讀材料，從材料出發選擇立意的角度。上面的幾種方法不是孤立運用，而是相互聯系、綜合使用的。每則材料都可從多個角度分析立意，然后再選擇構思作文。
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇八
有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。
當斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂的做法持否定態度，對斷臂維納斯持贊賞態度。據此可立意為：應順其自然，不能把自己的觀點強加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅持就是勝利或攻書莫畏難就明顯偏離題意。
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇九
從近年來全國各地的作文命題情況看，有的命題(話題)采用了修辭手法，其中最常見的是比喻修辭法。審準這一類作文題，關鍵在于找出喻體的特征，然后聯想到與之相似的有關人生、事業、社會中的事情，找準切入的角度，確定文章的觀點(主題)。如“今年花勝去年紅”就是比喻，喻指一種氣象、一種生活狀況或者個人的發展態勢。可以寫生活的今昔變化，可以寫個人的茁壯成長，可以寫事業的蓬勃發展，等等。又如年浙江卷話題“一枝一葉一世界”，聯想到人生、事業和社會生活，可以寫一個人的一言一行反映了他的風范與修養;可以寫偉大是由于處處注意點滴的積累;可以寫生活中的細節，會縮短人與人之間的距離，或造成人與人之間的隔膜，等等。只要我們抓住特征聯想開去，就可以選好角度，不致離題。
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇十
(一)完全式命題作文，即題目+要求。題目通常是一個詞、一個短語或者一個句子，“要求”則是若干說明，規定本次作文的體裁、選材范圍、字數等。如四川省的高考命題作文《熟悉》、湖南省《踮起腳尖》等。(二)材料式命題作文，即材料+題目+要求。這種類型是最近幾年高考出現的一種新型命題方式，就是先給出一段材料，而后給出命題，再提出寫作“要求”。這種形式與話題作文極為相似，應該說是命題作文與話題作文的嫁接。既有話題作文的開放性，又具備命題作文的限制性，這類命題很受高考命題者的青睞。20高考北京、重慶、江蘇、山東都采用了材料式命題作文。(三)半命題作文，即給出一個有空白的句子，考生可以自主添加詞語，形成完全式命題作文，題后也有相關的寫作要求。如年湖北卷作文題目：請以《站在的門口》為題寫一篇文章;福建卷作文題目：《這也是一種》。
(一)抓住題眼，確定重點。命題作文的關鍵是審題，必須找準題目中最能體現題旨的關鍵字詞，也稱“題眼”。抓住“題眼”，是確立文章寫作中心和采用文體的關鍵。詞語式命題如“他們”、“嘗試”等，這類標題本身就是題眼。審題時，要理解詞語的內涵和外延，要切入題意的深層。短語式標題往往以一個偏正、并列、動賓等結構的短語形式出現，如“在自然中生活”、“舉手投足之間”。這類命題限制性更多，審讀題眼尤為重要。如“心靈的選擇”，抓住題眼“心靈”，才會理解不能寫一般的選擇，而是要寫“心靈”深處產生的觸動、掙扎時的心路歷程和情感世界，這樣才能切合題意。句子式標題常常以一個觀點式的形式出現，如“不要輕易說不”，標題本身就是文章立意的中心，但要抓住關鍵詞“輕易”，才能更好地把握作文重點，突出中心。
(二)由表及里，揭示寓意。標題的含義往往是多方位的，有淺表的.，也有深層的;有明言的，也有隱含的。有些命題采用比喻、象征手法，命題者擬出一個作文題，常常不只是要求我們寫表面的東西，還要求我們寫出包含在題目中的深層含義。審題時不能照字面意思去理解，而應該透過表面意義去挖掘內在的含義以及隱藏在背后的寓意。如2009年高考北京卷《我有一雙隱形的翅膀》，“翅膀”是比喻幫助人騰飛的要件，“隱形”是指別人看不見，“隱形的翅膀”可以理解為自己的理想和目標，親人朋友的關懷和鼓勵等。高考安徽卷《提籃春光看媽媽》，“春光”是美好的事物，是無形的而又可感的、令人愉悅的東西。又如20高考江西卷《語文，心中的一泓清泉》，“一泓清泉”指語文帶給我的心靈的潤澤。
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇十一
示例：有人說，生命仿佛一場放逐和流浪，只是大部分人都將自己交給了俗世，用別人和社會的既定的軌道羈絆自己前行的腳步。其實，內心的聲音——那些關乎靈魂、關乎真我的聲音，時時在向我們發出召喚!請以“做自己”為題寫文章。
材料共兩段文字，第一段表現出“大部分都將自己交給了俗世”這樣一種普遍現象，第二段強調“那些關乎靈魂、關乎真我的聲音”，“其實”兩字構成轉折，突出強調后者。前者是“做自己”的必要性，后者提示“做自己”的內涵。在寫作時應先闡述“做自己”的必要性、重要性，然后再談如何“做自己”或“做怎樣的自己”，這樣的立意就是最佳立意。如果只談“如何做自己”或“做怎樣的自己”視為符合題意;只談“做自己”的必要性(材料的第一段)視為基本符合題意。
很明確，這要求考生從物質文明與精神文明的關系角度立意，強調精神文明的重要性。遵紀守法、團結互助、尊老愛幼、熱愛集體、勤奮工作……都是精神文明的具體內容，只有人們都注重自己的心靈美，才會變得美麗無比，整個社才會遍開文明之花。
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇十二
要認真研究文題中提示語的要求，吃透已經出示的半命題中詞語的含義，明確半命題已有內容和自己待填內容的關系，從而補出合乎語法的詞語或短語，與已有半命題構成完整題目。“良好的開端是成功的一半”，不要忘了填寫文章題目這一關鍵步驟。文題選擇好了，在起點上你就高人一籌。確定文題時，本著以下幾個原則：(1)熟悉性。選自己熟悉的，你才能順利地寫下來。(2)個性化。選自己能感受到的東西，而不是從作文選中借來的東西。(3)新視角。當你看到題目想到的第一個構思，而大多數人可能也會想到時，就應回避這個構思。運用發散思維，將你想到的新視角、新構思羅列出來，再選擇。確定構思之后，運用縱向思維，對題材開掘深一點。
二.揚長避短，掌握主動。
填題時要明確所填內容與自己特長的關系，要根據自己的人生體驗和生活積累，打破思維定勢，補出自己熟悉的半命題，感悟最深的半命題，自己最有把握的半命題，最容易寫出新意的半命題。
1、請以“____也美麗”為題寫一篇文章。要求將題目補充完整，然后作文，文體不限，不少于600字。
[立意指導]。
半命題作文首先需要將題目補充完整。那么補充的內容應該著眼于哪些呢?關鍵點就在于一個“也”字。“也”字表現出了一種出乎意料的效果，也就是說前面所要補充的材料與“美麗”之間不可能是一種必然的聯系。所以在補充題目中除了那些公認的美麗的事物美麗的精神之外，需要我們換個角度，逆向思考，比如：人們往往對失敗、分手、放棄、遺憾、等沒有好感，甚至討厭，由此我們也可逆向立意為“失敗也美麗”“分手也美麗”“遺憾也美麗”……其次，需要明確的是“美麗”是本題的題眼，也是文眼。需要深入理解“美麗”—詞，那是一種內涵：堅強、膽識、恒心、寬容、大氣、尊重等，并非單純的表象的“美麗”。
補充題目后，接下來就需要認真構思，建議考生能夠冷靜的思考這樣幾個問題：
(1)寬想。面對題目中的關鍵詞，首先要進行輻射性思維，多角度地聯想、想象，并將與話題有關的思想、具體材料大致羅列下來，從而找到源頭活水。
(2)精思。面對羅列的材料要根據中心進行精心選擇，多中選優，優中選深，深中選新。一篇作文只能表現一個主題，防止“意多亂文”。
(3)實寫。寫“實實在在”的東西，寫出“真情實感”的東西，只有這樣才能打動讀者。在文體的選擇上，可以寫成議論文，根據補充的關鍵詞選擇相應的論據進行寫作。也可以寫成抒情。
散文。
采用排比段落橫向選材進行抒情或從歷史長河中起步進行縱向構思氣勢磅礴的抒發情感。也可以寫成記敘文把自己親歷之事或耳聞目睹之事用細致的筆墨表達出來。總之作文時一定要結合自己的知識儲備加以分析選定最適合自己的文體。
[審題誤區]。
1、“-----也美麗”為題作文。
上文說過，這個半命題作文，審題關鍵點就在于“也”字。有的學生不去理解“也”包含著一種逆向思維，那么就很有可能出現這樣的命題：“春天也美麗”“勤奮也美麗”……這就屬于錯誤命題了。同時這種反彈式的命題，還容易給學生造成另外一種誤解，以為只要是反面的事物反面的精神都可以拿來寫寫，這種想法是錯誤的。例如：“自卑也美麗”“醉酒也美麗”……這樣的命題也屬于錯誤命題。因此需要注意的是“反彈”也要成曲調，切不可“亂彈”一氣。
[擬題示例]。
小草也美麗、落葉也美麗、平凡也美麗、挫折也美麗、簡單也美麗……。
2、人生百味，酸甜苦辣樣樣俱全。請你以“的滋味”為題，寫一篇不少于600字的作文。要求把題目補充完整，然后作文，文中不得出現真實校名人名。
[立意指導]。
看到這一題目，如果匆匆填上“咖啡”、“中藥”、“甲魚”、“黃瓜”等詞語，且只是就其滋味寫滋味，必然俗氣淺薄。如能扣住“滋味”的深刻內涵，掘而深之，那文章的立意就會高人一籌。如寫出《打工的滋味》、《得獎的滋味》、《當干部的滋味》、《掏污水溝的滋味》，則既深又新。再進一步，如能逆向填題：《作弊的滋味》——心驚肉跳，《說謊的滋味》——惶惶不安，《挨批的滋味》——打翻五味瓶，則文章的新鮮度、吸引力就更不同凡響。求新的愿望當然值得鼓勵，但不能為求新而求新，那樣反而會弄巧成拙。
另外，要明確“滋味”是這個題目的中心詞，是文眼，它并非指簡單的味覺，而是指一個人做某事的內心感受。因此，寫作文時，一定要注重刻畫人物的心理活動，這樣才能突出“滋味”這個中心。
[擬題示例]。
近視的滋味、得獎的滋味、挨批的滋味、被人誤解的滋味、作弊的滋味……。
3、請你以“那一次，我讀懂了”為題作文。要求：加上適當的詞語，補足題目，扣題作文;文體自選，字數不少于600字，詩歌不少于15行。
[解題指津]。
半命題作文，有了提示語既可能開拓思路，也可圈囿思維。如果沒有任何提示或可供選擇的項，反而更加自由。
“那一次”既有指向的限定，次數的限定，甚至還有環境氛圍的限定。“讀懂了”最有可能就是書，還可能有人、生活什么的。“書”的范圍很廣，教科書、各類名著，但是“想說讀懂了，卻不是件容易的事”。所以“書”看來最直接，但恰是最不好寫的。而且，寫“書”很容易忽略題目的前半截“那一次”。再說，寫“書”很難在立意上出新。所以“書”不宜寫。
“書”不宜寫了，那么還能讀懂什么?像“書”一樣的事物，需人用心品讀的東西。如有一首老歌叫《懂你》，那么不《讀你》(也是一首老歌)怎么《懂你》呢?所以讀懂的應該是“人”。
確定了寫作對象，再來構建氛圍，在特定的環境氛圍中，對某一個人、某一件事，有了“新”的認識、判斷、評價等。文體的選擇以記敘為主，輔以其他手段。
4、請以“我眼中的”為題寫一篇文章。要求：加上適當的詞語，補足題目，扣題作文;文體自選，字數不少于600字，詩歌不少于15行。
[解題指津]。
“我眼中的”確定了視角，必須是來自“我”的判斷與認識，感受與體會。要填的是對象，可以是人：自己、父母、老師、朋友、偉人、明星等;可以是物：鯨魚、沙漠、香格里拉、世界杯等;可以是事：齊達內“頂”人、叢飛之死、以色列入侵黎巴嫩等。選材的新穎、有趣是成功的第一步。
[誤區警示]。
忽略了“我”的存在。
5、生活中，許多小事物都會觸發我們無窮的聯想：如靜立在門前，望著淅瀝的小雨，想起雨的滋潤，萬物生長，生活中的煩惱……請以“_____的隨想”為題(可補充草、煙、月等詞)寫一篇作文。
[思路指導]。
思路一：緊扣“隨想”二字，毫無疑問，選擇散文文體最為合適。生活中，許多小事物都會觸發我們無窮的聯想。花草樹木、風雷雨電、鳥獸蟲魚、筆墨紙硯、鍋碗瓢盆，無不是我們選擇的對象。寫這類文章，首先要對橫線上所選的事物給予描敘，這描敘要盡量做到細致形象、生動傳神，同時還必須將自己融入事物中去思考，只有把外物和內在情感連接起來，才具備感人的魅力，也才容易引起讀者的共鳴，反之就好比眼睛缺少眼珠一樣，沒有神韻。切記，“隨想”的事物要有作者自己獨特的感受，因為越是個性化的東西越能給人以新意。
思路二：這個題目，同樣能寫成議論文，如當你看到亂扔紙屑的現象時，就可以以此為切入點，聯想到社會上許多不文明的現象，然后進行分析、挖掘，闡明其危害，得出自己的觀點。切記不能空發議論，不然讀者不會心悅誠服。總之，求真、求新、求美，方能顯出較高的思想性，展現較高的文學性，這就是我們作文應追求的目標。
6、生活中，值得我們關注的事情很多，例如：自己的未來，身邊的人和事，我們生存的環境，民族的復興，世界的和平，金融危機，甲型h1n1流感，手足口病，紀念5·12大地震……你關注什么?請以“我關注______”為題寫一篇文章。要求：(1)請把題目補充完整;(2)除詩歌外，文體不限;(3)不少于600字。
[思路分析]。
“我關注”所涉及的內容非常廣泛，可以是你認為值得關注的大千世界中的任何事物，因此，它有話題作文一樣的自由。
本命題中，關鍵詞是“關注”，“關注”意味著“關心重視”，這要求你對寫作對象了解并有一定的思考，否則難以寫出較好的文章。不管你使用什么文體，都要先選擇、確定關注的對象，然后再寫作文。文章中要反映關注這個對象的哪些方面，以及為何關注，才能將你想說的話表達清楚。
可以“關注”生活中的小事;還可以“關注”生活中的大事;“關注”可以是對美好的人、事的關心。“關注”也可以是對消極、丑惡的現象的重視。長在江邊的“你”，對漢江很關注，你發現漢江變得渾濁了。你呼吁人們要保護漢江。
總之，考題范圍寬泛，選材自由，題材不以大小正反論優劣，只要有真實的感受，有一定的思考，就可以寫出不錯的文章。
要求:(1)文中不能出現與考生本人有關的校名和姓名,若不可避免,用代號表示,如a中學,b老師,小c.(2)補全作文題目.
[思路指導]。
這是一個半命題作文。寫作的主體是我們，對青少年認識世界、認識社會、認識人生，培養青少年群體意識、分析綜合能力、把握形象特征能力，都是一個極好的引導。審題沒有障礙，考生可以寫歡樂、喜悅，也可以寫尊嚴、責任;可以寫拼搏、奮斗，也可以寫謙讓、遺憾;可以讓考生更有創造性地描寫“我們”的世界，表現“我們”的世界。寫出考生在交往、合作和發展中的獨特感受和真切體驗。如寫《我們的名字叫子女》，可以用飽含真情的語言，訴說著同學、自己以及“我們”這一群人對父母的理解和熱愛;寫《我們的名字叫中國人》，以翔實的內容寫到作為中國人的驕傲：我們的文字、我們的文學、我們在世界上日趨發展的輝煌等，字里行間流淌著我們作為中國人的自豪感……真是人人有話說，人人能寫好的題目，就看你能不能抓住“我們”這個群體名字的代詞所包含的特征特點、特定的事件和場合了。
8、跨入青春的門檻，追求遠大的理想，走進美麗的家園，享受愛心的陽光，觸摸科學與時尚……生活是多么精彩!請以“生活因____而精彩”為題，寫一篇文章。要求：在文題橫線上填上恰當的詞語(如：友誼、誠實、歌聲等)，除詩歌、劇本外，文體自選，不少于600字，文中不得出現真實的地名、校名、人名。
9、半命題作文“____之于我”導寫示例。
相關展示。
【引言】。
從全方位訓練學生的思維考慮，從培養學生全面的作文素養和作文能力考慮，各級各類考試中，作文的考查方式應該是多樣化的;平時的作文訓練中，教師對命題作文、話題作文和材料作文等主流形式之外的作文應該作一些補償性的訓練。半命題作文就是一種很好的形式。
半命題作文的基本形式是將一個完全命題省去一部分，省去的部分由考生去補填出。要填出省去的部分，大致可以從以下兩個角度入手：一是補填寫文章的選材，如，“我為________塑像”;二是補填出文章的立意，如“________，我所追求的品質”。從本質上講，半命題作文只是劃定了一個寫作范圍，而把選材、立意的自由留給了考生，因而屬于半封閉半開放性的題型。
【文題設計】。
閱讀下面的材料，按要求作文。
書法之于林散之，正如音樂之于王洛賓;哲學之于周國平，正如文化之于余秋雨……可以說，他們各自所鐘愛的事物也承載了他們生命的幾乎全部內涵。
請以“________之于我”為題，寫一篇文章。
要求：(1)先補全所給題目，立意自定。
(2)除詩歌外，文體不限。
(3)800字以上。
【審題提示】。
顯然，這是一個要求補填出選材的半命題作文題。與常見的話題作文相似的是，這里也給出了一段材料。但是，二者又有明顯的不同，即所給材料在寫作構思和立意時的作用是不同的。話題作文所給的材料只是起到引出話題的作用，寫作者可以借助材料進行審題立意構思，也可以不受材料的束縛，只要扣住話題來寫，就是符合要求的;而此處所給的材料對我們的審題立意和構思卻是非常重要的，其中包含了題目的顯性要求和隱性要求。這段材料給我們提供的信息主要有以下三點：
1.書法、音樂、哲學、文化等某一事物與某一具體人的緊密聯系。
2.這一事物是這個人所鐘愛的。
3.這一事物承載。
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇十三
明確中心，就是要弄清材料的寓意，寓意清楚了，立意也就有方向了。
這里的關鍵既指關鍵詞也指關鍵句，抓住這些，就能把握材料的中心，做到準確立意。
【例】黑暗中，石頭憤憤不平地對身邊的鉆石說：“我不知道平時人們為什么把你抬得那么高，把你視作寶貝。現在你跟我又有什么兩樣呢，不都黯淡無光嗎?”
鉆石說：“是的，我和你一樣，也不會發光。但我懂得如何對待別人的光芒。”
這時，天邊露出一絲星光。石頭發現，身邊的鉆石立刻熠熠生輝，它的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼。
這則材料的關鍵句是：“但我懂得如何對待別人的光芒”，而該關鍵句的關鍵詞是“別人的光芒”，第三自然段進一步補充說明了鉆石如何對待別人光芒的方式——借用、利用。
立意：懂得借力;善用人者得天下;因你閃亮而閃亮;善假于物;吸收別人的長處并為我所用以成就自我;正確認識自我并善于借助外力以成就自我(彰顯自身價值)等等。
有些寓意類材料，主要以敘述和描寫為主，幾乎找不到揭示中心的關鍵詞句，這時就要通過分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。
【例】一個賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎?”
這則材料沒有揭示中心的關鍵詞句，需要我們分析層次、篩選并整合相關信息進行概括。材料分兩層，第一層寫一個賣草帽的老人，利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草帽;第二層寫他的孫子遭遇了類似的經歷，依舊采用他爺爺的做法，結果出人意料，受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為：在模仿的基礎上進行創新。
立意：要批判地繼承;經驗主義要不得;要進行創新等等。
寓意類材料作文對象有的比較單一，有的比較復雜，一般說來，材料中涉及幾個對象，就可能有幾種立意角度。
這類材料，對象往往只有一個，只要圍繞這個對象分析其主要的行為就可以提煉出立意。
【例】一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。
這則材料的對象就是蝸牛，主要行為：想東游泰山，但因為時間太長而放棄，后來想南下長江，又因為時間太長而放棄;從此一蹶不振，最終死在草叢之中。
立意：確立目標要恰當，勇于拼搏，執著追求;一屋不掃何以掃天下，干大事必須從小事做起等等。
這類材料，對象至少有兩個或者更多。首先要依次找出材料中的對象;其次要細致分析每個對象的主要行為;然后準確提煉立意;最后要根據材料敘述重點把握主要對象確定最佳立意。
【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時，便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍，離海灘越來越近了，鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時，要避開險境已經太遲了，巨大的身體因為慣性沖上了海灘，陷在海沙中無法動彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。
這則材料主要有兩個對象，一個是鯨，主要行為：窮追不舍，渾然不覺，進入險境無法動彈，結果是面對死亡;一個是沙丁魚，主要行為：逃命，沖向海灘，獲得機會，結果是成功逃生。
從不同對象出發，有以下立意：
鯨：強者仗恃優勢而無所顧忌，往往會導致嚴重的后果;強者須看到潛在的危險才能立于不敗之地;不能只顧眼前利益;懂得進退方為智者;該撒手時就撒手(學會放棄)等等。
沙丁魚：用智慧戰勝強敵;要善于利用自身條件;面對強敵不慌亂，從容應對等等。
任何事物的產生、變化和發展，都有其內在或外在的原因。因此，分析材料的因果聯系，由果溯因提煉立意通常是比較實用的方法。
這類材料情節單一，從結果推求原因，產生這一結果的原因不止一種，每一種原因都可以成為立意方向。
【例】山坡上有一具大樹的殘干，據說樹齡有400多年。當初它只是一株樹苗，經歷了無數次風霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強地成了一棵巨樹。可是后來飛來一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結束了大樹的生命。
通過分析，材料的結果是“巨樹不懼雷電，卻毀于小蟲”。導致這一結果的原因主要有：
一是大樹對小蟲的攻擊重視程度不夠。
立意：禍患常積于忽微;防微杜漸;千里之堤，潰于蟻穴等等。
一是小蟲不停的攻擊。
立意：水滴石穿，繩鋸木斷;咬定目標不放松等等。
這類材料，由多人、多事或多物構成，情節曲折，層次繁復，內涵豐富，首先必須清晰地梳理出各種因果關系;然后提煉立意;最后確定適合寫作的最佳角度。
【例】上帝召開一個會議，了解自從賜給了動物的翅膀后，它們是如何使用的。
鷹說：我用翅膀，在天空上飛翔，在這個高度里，一切獵物都逃不過我的眼睛，我也因此而生活無憂。
鴕鳥說：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過用場，它背負在身上，已經成為了沉重負擔。
企鵝說：我已經把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來往。……。
上帝突然發現現場還坐著一個人，便奇怪地問：你沒有翅膀，來這里干啥?人說：上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達的地方。
上帝聽了后，感喟良久，說：我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費在身上;我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
這則材料涉及的對象非常多：上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個人，結果也比較復雜，每個結果都有對應的原因。
結果一：上帝把翅膀給了鷹，鷹用翅膀飛翔。原因：鷹需要翅膀。
結果二：上帝把翅膀給了鴕鳥，鴕鳥從沒派過用場。原因：鴕鳥不需要翅膀，有了反而成為累贅。
結果三：上帝把翅膀給了企鵝，企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因：企鵝需要的是在海洋深處自由來往，翅膀對它來說也沒有用。
從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意：同樣的翅膀，不同的動物有不同的用處，也就是說，相同的東西(工具)，在不同的人手里會有不同的用處。
結果四：人沒有翅膀卻能飛行。原因：可以用靈魂飛翔。
立意：讓心靈的翅膀去飛翔;不依賴別人的恩賜;路是人走出來的;命運掌握在自己手中等等。
結果五：上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀，卻沒有給人翅膀。原因：有偏愛之心。
立意：對人、事、物要公平公正。
有的寓意類材料在敘述、說明或評論某種現象時，明顯地流露出作者的情感傾向，或褒或貶，或喜或怒，或愛或憎等等，在審題立意時不能視而不見，否則會導致偏題。
這類材料，作者態度明朗，贊揚什么，反對什么，稍加分析即可知道，一般沒有多重理解。
【例】《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家蕩產也在所不惜。終于他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語可以揣摩出，作者對朱平曼顯然持否定態度，如果認為朱平曼為了學成技藝，不惜代價，頑強執著，永不言棄，因而大加宣揚、贊頌，那就偏題了。
以下立意都符合要求：盲目空想者一事無成;脫離實際的理論毫無價值;單純苦學苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功等等。
這類材料，作者態度不是一味贊揚，也不是一味批評，從不同的角度出發可以有不同的理解。
【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕.爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛啊!”
材料中的烏鴉學鷹沒有成功，是因為它既不具備老鷹的客觀條件，又不能從主觀上認識自我，材料借助牧羊人的話表明了對烏鴉的態度。
立意：找準自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然導致失敗;人貴有自知之明;切不可忘乎所以;一切應從實際出發等等。
但是材料中又說烏鴉羨慕老鷹，不只是“臨淵羨魚”，而是為實現夢想“拼命練習”，這一情感傾向又主要借助于孩子的話來表明。
據此又有新的立意：要有勇氣挑戰自己;要勇于嘗試等等。
還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向，辯證立意：可貴的勇氣與科學的態度;精神可嘉，做法不可取等等。
這種方法一般適用于多則寓意類的材料，審題立意時，必須對材料進行全面、準確、周密的分析，找準各個材料之間的內在聯系，從而提煉出恰當的立意。
多則材料的內涵有相同之處，首先逐則分析材料的內涵，然后比較幾則材料的內涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。
【例】材料一：在沙漠干旱惡劣的環境中，我們發現仙人掌會把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發，在大漠中安營扎寨。
材料二：同樣惡劣的環境，沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導流到根部，開出嬌艷的花朵。
以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環境中卷起葉片以求在大漠中生存下去;第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對干旱的沙漠采取的方式不一樣，但共同點都是為了適應環境更好地生存。
立意：適者(智者)生存;懂得改變自己，以適應變化了(變壞了)的環境等等。
多則材料的內涵相反，構成鮮明的對比關系。首先也要分析各則材料的內涵，再比較出相異點，這個相異點就是作文的立意所在。
仍以上述那兩則材料為例，我們還可以運用求異的方法立意。為了能夠生存，面對同樣的不利環境，仙人掌和大黃求生的方法不一樣。
一個是內斂，以守為攻。
立意：在惡劣的環境中，我們要收起自己的鋒芒，這是生存的智慧。
一個是外放，以攻為守。
立意：在惡劣的環境中，就是要挑戰極限，這是生命的怒放。
還可以把二者結合起來立意：寧內斂不外放;寧外放不內斂;該內斂時則內斂，該外放時則外放等等。
需要特別強調的是，以上介紹的各種方法有時用其中的一種即能奏效，有時需要多管齊下，一切得從材料實際出發，因材制宜，因文生法。審題立意時既要立足文本，不脫離所給材料，又要善于聯想和想象，由物及人，由自然及社會;寫作時還要聯系自己以及社會現實生活，而不能就事論事。只有這樣，才能寫出既切合材料意旨、又有很強的針對性和感染力的作文!
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇十四
【說明】本文系本人于20xx年3月11日晚在“生成語文研究中心專題講座”上的講座稿之濃縮版。
近年來，全國各地高考作文趨向于選取現實生活中的事件作為材料，要求考生“結合生活體驗與思考”，對相關事件“表明態度，闡述看法”。
面對這些時事類材料作文，教師該如何對學生進行審題立意的指導呢以下我將結合自己在日常作文教學中的體會與做法——姑且大言不慚地說成是“現身說法”吧——以20xx年以來受《文道》雜志（廣東省作家協會主辦，廣東《少男少女》雜志社編輯出版）“時新素材·熱點追蹤”欄目和《作文合唱團·鮮素材》雜志（江蘇人民出版社）“直播新素材·時事聚焦”欄目之約所寫的時事評論類文章（截取片段），略談拙見。
時事新聞類材料，提供的往往是現實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應該肯定、值得褒揚的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例；或者同一件事情，既有值得褒揚之處，又有應當貶抑之處，不同的人站在不同的角度去分析會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成要素，然后選取一個側面、一個角度來立意——當然，在考場上為了提高作文分數，應盡量選取最佳的角度來立意；應避免模棱兩可的“擦邊球”式立意。或者，也可以從二至三個方面來立意，但是一定要注意行文時呈現并列關系或遞進關系、因果關系等，不可前后自相矛盾。
其實，時評類文章的審題立意和觀點陳述最能體現高考考綱在寫作“發展等級”中“透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發作用”的能力要求。教師可以圍繞這些能力要求指導學生對時事類材料作文審題立意，構思行文。以下從四個方面舉例說明。
一、透過現象看本質。
我們知道，許多事情的發生、發展都是有其內在原因的，特別是當前一些新生事物，更是當今社會經濟和文化發展的必然產物。因此，面對一件事情，我們首先應當“透過現象深入本質”，探究其內在原因。也就是說，面對時事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發生的原因或反映的本質這一角度立意。
例如，面對以“量多體大人海”為特點的“中國式吉尼斯”這一事件，我們可以從“活動走樣的根源”這個角度進行思考：
到底是什么促成了“中國式吉尼斯”的大量產生？為什么某些項目非得與吉尼斯“攀親”？難道沒有“破紀錄”就不足以彰顯其品味？究其原因，是急功近利的浮躁心態使然。
據此，可以從“拒絕浮躁心態”“回歸事物本真”的角度來確定論點。
再如，面對中國“土豪現象”，我們也應該透過現象看到本質，思考土豪們“大把花錢為哪般”：任何一種社會現象都有其存在的原因，中國“土豪現象”也不例外，它是經濟社會發展到一定階段的必然產物。就其本質來講，這是物質主義或金錢至上的一種表現，其心理根源主要是在虛榮心的驅使下，希望以金錢和財富來體現自己的社會地位，以求得到別人對自己的尊敬和追捧。還有一些人一直過著貧苦的生活，現在經濟條件好了，想改善生活，于是乎也大把地花錢。
如此思考論述，就使得文章立意深刻，不致人云亦云而膚淺地一味批駁“土豪現象”，將土豪“一棍子打死”。
二、辯證角度析問題。
時事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。
——雖然我們不必因小學生的理想過于“實惠”而驚嘆與擔憂，但與此同時，我們必須清醒地認識到，此種現象為我們的社會、學校和家庭對學生的“勵志”教育敲響了警鐘，值得我們深思。學生的理想不再“高大上”，折射出的是社會、學校和家庭對學生“勵志”教育的物質化、功利化和庸俗化。
又如，針對“春節搶紅包熱潮”這一時事材料，我們同樣可以從正反兩方面構思行文。
從正面角度立意，針對許多人對搶紅包的貶抑觀點，提出此事值得點贊之處——科技創新傳統，值得點贊：
存在即合理，作為一種新生事物，搶紅包必有其存在的合理性。網上發放紅包是現代企業運用先進科技和互聯網思維，對傳統的商業形態和營銷模式進行的改變、促進與創新。我們平常都強調社會要創新，都說要有互聯網思維，今年（20xx年）的紅包大戰，其實就是中國傳統節日的一種創新，是對傳統節日進行互聯網式的改造。生活在互聯網時代，我們必須以發展的眼光來看待并參與紅包大戰，否則就落伍了。
從反面角度立意，針對很多人由于沉溺于搶紅包而淡漠了親情與友情的現實，提出“感情勝過紅包，防止走偏”的觀點：
春節搶紅包，全民狂歡，樂此不疲。然而，在享受搶紅包的愜意與激情、快樂與溫馨的同時，務必理性對待紅包文化，防止走偏。互聯網紅包固然具有很強的互動性和趣味性，然而無論如何也無法代替傳統的春節紅包所蘊含的濃濃的親情與滿滿的祝愿。搶紅包作為過年方式的創新，與其它新民俗一樣，如果不能穩固親情和友情，只能是曇花一現，最終還是會被拋棄。
三、明確主體作分析。
眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。因此，對于時事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發，引發不同的議論角度。組織成文時，可以其中一個角度為主，其它角度為次；也可幾個角度的議論內容平分筆力。
例如，針對“高考作文原型遭人肉”這一事件，我們可以從教育反思的角度來立意：在應試教育大行其道的背景下，高中生的品格教育做得怎樣？當下的高中教育究竟在培養什么樣的“人才”？據此提煉出以下觀點：品格比分數更重要；人格的缺陷比知識的缺陷更可怕；別在人生的考試中不及格。
據此提煉出以下話題：作文的目的；作文如何接地氣；作文與語文教育。
場秩序，破壞了城市形象。
據此提煉出以下話題：短視行為與長遠目標；誠信與利益。
從消費者的態度來看：消費者的正當權益受到侵犯時，是該忍氣吞聲、自認倒霉，還是應該勇敢站出來、與商家“較真”，結果完全不同。
據此提煉出以下話題：沉默與較真；忍讓與斗爭；侵權與維權。
從相關部門的反應來看：當消費者正當權益受到侵犯而尋求有關部門幫助時，有關部門要么反應遲緩，要么互相推諉。正是因為監管缺位或不力，才使得諸多不良事件屢禁不止。
據此提煉出以下話題：突擊式“嚴打”；呼喚有效監管；根治宰客現象。
從事發地的角度來看：“天價大蝦”事件曝光后，又爆出“天價蟹”事件，一時間青島各種負面新聞云集，城市形象遭受“重創”，“好客山東”亦受連累。
據此提煉出以下話題：城市形象廣告；細節勝于口號；惡事傳千里。
四、聯系現實求拓展。
為了增強作文的思想深刻性，使作文更具現實意義（這也應當是時事類作文的考查目標之一），時事類作文還須在就事論事之外，聯系現實作拓展議論。
例如：針對英國“中式教育”實驗這一事件，我們可以聯系現實，做出如下論述：
無論是一個政府，還是一個部門、一個組織，抑或個人，當我們發現自身發展存在問題時，首先應當敢于正視和剖析問題，探究問題的癥結所在和解決辦法；其次，應當大膽運用“拿來主義”的方法，勇于實驗——即使“拿來”學習和借鑒的東西優劣共存；最后是通過實驗，結合自身特點有選擇地借鑒和參考。
還可再作進一步的拓展議論：
推而廣之，對于任何事物，我們必須理性地看待它的優劣，切勿片面地做出評價，更不可盲目跟風。因為，適合自己的才是最好的。一個國家，一個社會，一個組織，一個個體，一項事業，能夠持續穩健發展，離不開發展過程中選擇適合自身實際的道路、適合自身發展的策略方法。否則，就會走彎路，甚至走錯路，直至走上不歸路。
又如，針對地鐵“鳳爪女”“瓜子男”事件，我們除了從事件發生的根源提煉出“文明常識”“文明習慣”等話題之外，還應當進一步拓展，提煉出“道德自覺”“違規成本”“法律成本”等話題。據此，可做如下論述：
縱觀近年來社會上發生的各種不文明現象，我們發現，如果只停留在道德說教或譴責上，而沒有相應的違規處罰措施，是很難見效的。如今，社會上不乏形形色色的各種“公約”和“守則”，可大多沒有規定若違反了會受到怎樣的處罰，會由什么部門去執行處罰。當然，絕大多數人還是能自覺遵守公約和守則的。可是，因為違規成本過低，不少人依舊我行我素，置公約和守則于不顧，屢屢挑戰道德文明。須知，良好的社會秩序需要道德自覺和法律處罰的共同維護。
總結一下我的不成熟的觀點——對于時事類材料作文，可以從四個方面審題立意：
一、透過現象看本質，
二、辯證角度析問題，
三、明確主體作分析。
四、聯系現實求拓展。
以上是我結合自己近年來所寫的幾篇時評類教輔文章，提出的粗淺的看法，不當之處，敬請各位大師批評指正！
最后，衷心感謝生成課堂研究中心、江蘇人民出版社《鮮素材》編輯中心和江蘇創一文化為我提供此次與大家交流、學習的平臺！
感謝后臺工作人員的辛勤付出！同時也感謝廣東省《文道》雜志社和江蘇省《鮮素材》雜志社平日為我提供發表作品的平臺以及對我的悉心指導！希望得到各位專家的不吝賜教與真誠指導！
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇十五
1．要善于咬文嚼字推敲詞義，仔細分析題目本身的含義，不僅要了解題目的本義、字面義，還要進一步理解某些詞語的引申義、比喻義、象征義、（見“探究寓意法”）雙關義、特指義等。
2．命題作文對現實的針對性較強，因此，我們審題立意要聯系聯想自己的人生經歷和社會生活（包括社會熱點等）。
3．命題作文一般各種文體（除詩歌外）都可寫，但一定要選擇適合自己的最佳文體。我們運用以上方法對命題作文審題立意時，可幾種方法綜合靈活運用，不可孤立地去硬套。
作文訓練。
請以《明禮》為題目，寫一篇文章。
注意：1、自選角度，提煉觀點。2、文體不限，詩歌除外。3、不少于800字。
【審題提示】。
明確“明禮”概念的內涵和外延這是構思的前提。中央頒布的《公民道德建設實施綱要》二十字道德規范中，“明禮”是有創新的提法，它的意義即懂得“禮儀”和“禮讓”。在校園、職業場所等公共場合以及家庭都必須講文明，講禮貌，講禮節。或國際交往，或各種人際關系，話題范圍十分廣泛。內容可側重“禮儀”、“禮讓”、“禮節”、“禮貌”中的一項，也可三者綜合滲透。師生的尊敬與熱愛、長幼的孝敬與慈愛、平輩的平等友愛與理解寬容是道德的基本內容，“明禮”還有文明層面的內涵，其核心是講究“道德”，且“道德”具有雙向性，即人與人、人與社會、人與自然的互動關系，“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”中的其他內容都可以從“明禮”的角度加以闡發。
如果寫議論文，要考慮三個問題：一、在現實生活中，“明禮”的表現是怎樣；二、為什么要講明禮；三、如何才能做到明禮。有了這三個問題的導引，話題就會展開，就會引發出小論點和相關論據。如果寫記敘文，必須把“我”的感情溶入社會各個側面及大自然中去，或描敘自己的親身經歷、見聞，或借助想象虛構事件，并要求人物的情感與事件的意義相切合，同時講究結構新巧，寫出事件的波瀾和人物內心世界的矛盾沖突。
高考材料審題立意命題指導（實用16篇）篇十六
從結構的角度看，標題(話題)的類型不外乎單個字、詞語型、短語(詞組)型、句子型幾種，無論是哪一種，都可以從結構特點進行分析，從而準確把握題意。
(1)單個字。適合運用內涵外延分析法。如2004年上海卷的話題“忙”，它的意思是“事情多，沒有空閑”，或指“急著去做(某事)”，抓住它的這個意義，可以議論，可以抒情，也可以編故事。如2005年江西卷的話題“臉”，可以聯想到洗臉，引申出改正自己的缺點;可以聯想到人造美女的臉，批判造假現象，或肯定愛美之心，等等。
(2)并列式。并列式詞語，無論是相對或相反，一般都是合成一個意思，不必拆開來分析。如“誠信”，就是“誠實守信用”的意思;如“規則”，指的是強制的或約定俗成的規矩。并列式短語，則要注意講清楚兩者之間的.關系，如2003年全國卷的話題“感情親疏和對事物的認知”、2004年廣東卷的話題“語言與溝通”，都必須寫出兩者之間的關系。
(3)偏正式。中心在于“正”的方面，但也要注意“偏”的部分，因為它往往起到修飾或限制的作用。如2002年全國卷的話題“心靈的選擇”，“選擇”指挑選，這是中心;但關鍵在于“心靈”，必須重點寫出心理活動的具體經過。
(4)主謂式。重心應該在“謂”的部分。如“生活多姿多彩”，就應該重點寫出“生活”是如何的“多姿多彩”。
(5)動賓式。重心應該在“動”的部分。如“戰勝脆弱”，固然要寫到怎么樣“脆弱”，但是更重要的是要具體寫出“戰勝(脆弱)”的過程。如2006年廣東卷的話題“雕琢心中的天使”，在講“天使”的前提下應突出“雕琢”。
(6)句子型。一般說來，如果是主謂賓式，重點應在謂語部分;如果是判斷句，重點應在賓語部分。如2005年遼寧卷的命題作文“今年花勝去年紅”，其重心就應落在謂語部分，即要寫出是怎么樣的“勝去年紅”。