心得體會是一種對內心感受和體驗的反思，可以深化我們對事物的理解和認識。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和學習。

青山綠水就是金山銀山心得體會（通用12篇）篇一

習近平總書記在我縣余村首次發表“綠水青山就是金山銀山”的重要講話。今年8月15日，市委、市政府在我縣隆重召開“兩山”重要講話十周年紀念大會，深刻學習和領悟“綠水青山就是金山銀山”重要思想，全面總結廣大干部群眾十年來的探索實踐，進一步堅定信心、凝聚力量、開拓創新，堅定不移照著“綠水青山就是金山銀山”這條路走下去，不斷開創湖州科學發展新局面。

市委書記裘東耀講話。市委副書記、市長陳偉俊主持會議并宣讀了設立湖州“生態文明日”的決定。市縣領導朱坤民、吳水霖、高屹、單錦炎、楊六順、沈銘權、梁為民、葉海珍、陸為民等出席大會。

裘東耀指出，習近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”重要思想，高屋建瓴、內涵深刻、擲地有聲，為我們在探索前行中撥開了迷霧、指明了方向?！熬G水青山就是金山銀山”重要思想，集中體現了遵循自然規律、人與自然和諧發展的哲學智慧，集中體現了準確把握現實發展階段和未來發展趨勢的戰略眼光，集中體現了以人為本、人民幸福至上的崇高情懷，集中體現了治國理政理念的一脈相承、與時俱進。我們要深刻理解，與時俱進提高認識，進一步把思想和行動統一到“綠水青山就是金山銀山”重要思想上來，做到內化于心、外化于行。

裘東耀強調，全市各級各部門要堅定不移照著“綠水青山就是金山銀山”這條路走下去，以生態文明先行示范區和國家生態市建設為抓手，協同推進新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化和綠色化，不斷把生態優勢化為發展優勢，努力在踐行“綠水青山就是金山銀山”重要思想上繼續發揮先行和示范作用。著力推動產業轉型，深入做好“生態+”的文章，推動經濟發展向增長中高速、質量中高端邁進;著力統籌城鄉發展，努力在城鄉一體化發展中走在前列;著力優化生態環境，努力讓湖州的天更藍、地更綠、水更清、空氣更清新;著力促進共建共享，努力形成人人共創共享美好生活的濃厚氛圍。

市人大常委會副主任、縣委書記單錦炎在會上圍繞立足新起點、奮力再出發，全力打造赤金足銀的“兩山”互動新標桿主題講話。他說，十年來，安吉在領會“兩山”重要思想中堅定發展方向，在踐行“兩山”重要思想中實干成就業績，已經初嘗勝果。他強調，新十年，安吉將在秉承“兩山”重要思想，按照習總書記對浙江提出的“干在實處永無止境、走在前列要謀新篇”要求和市委七屆八次全會提出的“三個堅定不移”、“五個發展”要求，以歸零的心態、迎戰的姿態、奮發的狀態，堅定不移照著“綠水青山就是金山銀山”這條路走下去，著力發展壯大生態經濟、持續創美生態環境、不斷深化改革創新、著力提升民生幸福、持續鍛造美麗黨建，充分發揮“綠水青山就是金山銀山”重要思想首發地、“中國美麗鄉村”發源地的先行示范作用，為全市經濟社會發展再作新的貢獻。

【保護環境范文】二。

據27日聯合國環境規劃署發布的消息稱，內羅畢時間5月26日，聯合國環境規劃署在第二屆聯合國環境大會(unea-2)期間發布了《綠水青山就是金山銀山：中國生態文明戰略與行動》專題報告。

該報告探究了中國在推廣“生態文明”理念中的探索。作為“十三五”規劃的一部分，中國已經承諾，到，用水量將減少23%，能源消耗減少15%，單位國內生產總值二氧化碳排放量降低18%。

報告認為，到20，如果中國成功踐行“生態文明”理念——建立資源節約、環境友好型社會，將生態發展與經濟、社會、文化和政治發展完美融合，中國的森林覆蓋率將達到23%以上，每年地級市空氣優良天數將超過80%。

“想實現低碳經濟，并非只有一條路可走，不同國家都在通過自己的方式進行經濟和社會轉型，走可持續發展道路。這份報告中提到的多種途徑可以幫助我們對有效途徑有了更深刻的了解，為政府就如何以非傳統的方式解決來自資源和環境的挑戰提供了參考?！甭摵蠂h境規劃署執行主任阿奇姆·施泰納說。

報告認為，中國已經取得了若干引人注目的成就。截至年底，中國全國城鎮累計建成節能建筑面積105億平方米，約占城鎮民用建筑面積的38%。

此外，中國新能源汽車的產量在至之間增長了45倍。中國還建成發展中國家最大的空氣質量監測網，全國338個地級及以上城市全部具備細顆粒物(pm2.5)等六項指標監測能力。中國也成功地在降低單位gdp能耗同時，降低單位gdp二氧化碳排放量。

報告列舉了中國在推進“生態文明”的過程中，計劃取得以下成就：

到年，一次能源消費總量控制在48億噸標準煤左右;到2020年，非化石能源占一次能源消費比重達到15%，力爭使煤炭占一次能源消費比重下降到62%以內;二氧化碳排放量將在2030年左右達到峰值;努力構建高效、清潔、低碳、循環的綠色制造體系。

“如果中國成功實現這些目標，那么這將會是向綠色經濟轉型的關鍵一步。中國將更有效地利用資源，限制氣候變化造成的傷害，改善人民的健康?！卑⑵婺贰な┨┘{說。

第二屆聯合國環境大會當日還舉行了高級別會議，超過170個國家的120名部長級代表參會。

據環境保護部公布的消息，環境保護部部長陳吉寧在會上表示，中國政府高度重視生態文明建設，將保護環境、節約資源作為基本國策，努力在發展中破解經濟與環境之間的矛盾。

陳吉寧介紹，中國的生態文明強調經濟、政治、社會、文化與生態環境的深度整合、“五位一體”，以可持續發展、人與自然和諧為目標，將綠色理念融入生產生活的各個環節。同時強調政府與市場兩個維度的制度創新：強化地方政府改善環境質量的責任，將生態環境納入政府績效考核體系，對官員任期內的生態環境損害進行終身追究;建立自然資源資產產權制度、資源有償使用和生態補償制度，不斷完善污染治理和生態保護的市場體系。

此外，中國生態文明注重加強環境基礎設施建設，為改善生態環境質量提供硬件支撐。注重動員全社會的共同參與，通過廣泛的宣傳教育，鼓勵公眾生活、消費方式的綠色化。

陳吉寧希望中國在生態文明建設方面的理念和實踐能為其他國家提供借鑒，并與各國一起，探索生態環境與經濟社會協調發展的成功范式，為全球可持續發展、為人類更加美好的未來做出應有的貢獻。

【保護環境范文】三。

5月23日上午，習近平總書記來到黑龍江省伊春市考察調研。調研期間習近平總書記提出了“守著綠水青山一定能收獲金山銀山”的觀點。習近平總書記曾經指出“良好生態環境是供給側結構性改革的題中應有之義”，這是以高屋建瓴的姿態闡述了目前環境對經濟的影響，而如今提出的“守著綠水青山一定能收獲金山銀山”更接地氣，更容易讓老百姓(48.250,1.19,2.53%)理解二者的關系。

建設生態文明是關系人民福祉、關乎民族未來的大計，是實現中華民族偉大復興中國夢的重要內容。5月，習近平總書記在中央政治局第六次集體學習時指出，“要正確處理好經濟發展同生態環境保護的關系，牢固樹立保護生態環境就是保護生產力、改善生態環境就是發展生產力的理念”。這一重要論述，深刻闡明了生態環境與生產力之間的關系，是對生產力理論的重大發展，飽含尊重自然、謀求人與自然和諧發展的價值理念和發展理念。

209月7日，習近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學發表演講并回答學生們提出的問題，在談到環境保護問題時他指出:“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！边@生動形象表達了我們黨和政府大力推進生態文明建設的鮮明態度和堅定決心。要按照尊重自然、順應自然、保護自然的理念，貫徹節約資源和保護環境的基本國策，把生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，建設美麗中國，努力走向社會主義生態文明新時代。

“守著綠水青山一定能收獲金山銀山”這句話無論對于國家還是人民都具有很強的現實指導意義。習近平總書記指出:“良好生態環境是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉。”保護生態環境，關系最廣大人民的根本利益，關系中華民族發展的長遠利益，是功在當代、利在千秋的事業。必須清醒認識保護生態環境、治理環境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認識加強生態文明建設的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負責的態度，加大力度，攻堅克難，全面推進生態文明建設，實現中華民族永續發展。

只有更加重視生態環境這一生產力的要素，更加尊重自然生態的發展規律，保護和利用好生態環境，才能更好地發展生產力，在更高層次上實現人與自然的和諧。要克服把保護生態與發展生產力對立起來的傳統思維，下大決心、花大氣力改變不合理的產業結構、資源利用方式、能源結構、空間布局、生活方式，更加自覺地推動綠色發展、循環發展、低碳發展。

習近平總書記多次強調，“環境治理是一個系統工程，必須作為重大民生實事緊緊抓在手上?！北Ｗo生態環境，關系最廣大人民的根本利益，關系子孫后代的長遠利益，關系中華民族偉大復興中國夢的實現。為此，習近平總書記強調:“只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法治，才能為生態文明建設提供可靠保障?！?/p>

以往的經驗教訓啟示我們，僅僅靠山吃山，不愿保護，不懂保護，很快就坐吃山空了。反過來，如果單單守著青山，不會科學利用，不善永續利用，也換不來金山銀山。在“兩山”之間，不能顧此失彼，不能“兩張皮”，而應相互促進、彼此融合。我們要用習近平總書記提出的“守著綠水青山一定能收獲金山銀山”理念指導地方經濟發展，結合地區情況大膽創新，探索走出一條環境保護新路，實現經濟社會發展與生態環境保護的共贏，為子孫后代留下可持續發展的“綠色銀行”。

【保護環境范文】四。

我出生在槐蔭區。以前的槐蔭區，簡直就是濟南落后地區的“代名詞”。交通不暢——僅有一條貫穿東西的經十路，路兩邊還滿是生活垃圾，連行道樹上都掛著各色的塑料袋，像萬國旗似的。清清的臘山河水，一進入槐蔭區，就成了人們的“排污河”，水變成了墨綠色，夏天里更是臭氣熏天，路過的人們無不捂著鼻子快跑。光禿禿的臘山，盡是大大小小的石頭疙瘩，不要說像樣的樹一棵沒有，連石縫中長的雜草，都數得出來有幾根。哎，出門在外，都不好意思說自己是槐蔭區的。

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！睗闲鲁锹鋺艋笔a區，這里也發生了翻天覆地的變化。高鐵濟南西站氣勢宏偉，豪華氣派，連接北京、上海等大城市，成為濟南新地標。經十路連接著全國高速公路網，從槐蔭區乘車上高速，可以抵達全國各地。新建的青島路連接著濟南高架路。春節的時候，爸爸開車帶我去拜年，只用了二十分鐘，我們就橫穿了濟南市區。媽媽看著路旁的高樓大廈，笑著說：“這在以前需要一個半小時才能到的，現在真是太快了!”道路兩邊種著花，栽著草，我搶著說：“路邊也沒有垃圾了，這是因為人們懂得保護環境了。就連我們樓下的張奶奶也知道，垃圾要分類投到垃圾箱里。”爸爸笑著點點頭。

周末，爸爸和我一起去臘山河釣魚?，F在的臘山河波光粼粼，水清見底，岸邊綠草如茵，有數不清的釣魚愛好者在悠閑地垂釣。遠處的臘山上，郁郁蔥蔥，山頂松柏林，山腰銀杏林，接近山麓則綠草如茵。這在以前，簡直不可想象。

站在岸邊向北望去，一片片安置小區拔地而起，30多層、近100米高的樓房里，住著曾經面朝黃土背朝天的農民，他們現在已經變成了城市居民，過上了“樓上樓下、電燈電話”的美好生活。

我問爸爸，是什么讓槐蔭區的環境像孫悟空七十二變一樣，發生了如此大的變化呢?爸爸略微深思了一會兒，說道：“是黨的好政策，是黨的十八大以來，習近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”的偉大號召。他讓人民知道了環境保護的重要性，而勤勞的槐蔭人民，也積極響應這一號召，懂得了尊重自然、保護自然的新理念，貫徹節約資源和保護環境的基本國策，才讓這片土地煥發了新的生機與活力，才有了這樣翻天覆地的變化。孩子，好好學習，將來你也為槐蔭區的建設出把力，把我們的家鄉建設得更美好!”我使勁地點點頭。

看著金光閃閃的水面，我仿佛看到了一座座高樓巍然屹立，槐蔭區正走在快速發展的金光大道之上。我想，槐蔭的明天將會山更綠，水更清，這片土地上的人會更加幸福!

【保護環境范文】五。

黨的十八大以來，習近平總書記在國內國際許多場合，闡述了“綠水青山就是金山銀山”的思想，建立了生態文明理論基礎和體現可持續發展的治國理念。“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！逼渲?，“我們既要綠水青山，也要金山銀山”闡明了經濟與生態的辯證統一關系，經濟發展與生態保護二者不可分割，構成有機整體?！皩幰G水青山，不要金山銀山”闡釋了經濟發展與生態保護發生沖突矛盾時，必須毫不猶豫地把保護生態放在首位，決不可再走綠水青山換金山銀山的老路?！熬G水青山就是金山銀山”闡述了保護生態環境就是保護生產力，如果能夠把生態環境優勢轉化為生態農業、生態工業、生態旅游等生態經濟的優勢，那么綠水青山也就變成了金山銀山。

203月，《中共中央國務院關于加快推進生態文明建設的意見》把“堅持綠水青山就是金山銀山”寫進中央文件，成為推進中國生態文明建設的指導思想?！熬G水青山就是金山銀山”深刻闡述了人與自然對立統一的關系，揭示了經濟發展與環境保護的辯證關系，彰顯了保護生態環境就是保護生產力、改善生態環境就是發展生產力的重要理念，為我國走向生態文明新時代與中華民族可持續發展指明了方向。

但是，環境與發展密不可分。環境問題究其本質，是經濟結構、生產方式和發展道路問題，離開經濟談環境保護必然是“緣木求魚”，離開環境保護談經濟發展勢必是“竭澤而漁”。經濟發展決定社會發展的水平，環境保護決定社會發展的條件。我國是當今全球最大的發展中國家，解決中國的一切問題歸根到底要靠經濟發展。綜合國力的增強、人民生活水平的提高、環境質量的改善，都要依靠經濟發展來提供物質保障。同時，環境是經濟發展和人類生存的基礎條件，經濟發展需要在一定限度內依賴或消耗環境和資源。經濟發展絕不能以犧牲環境為代價，要以保護環境的基礎上實現又好又快的發展。環境保護以加快經濟發展方式轉變具有保障、促進和優化作用。

(一)擴大公民環境權利，建立公眾參與環境保護新機制。動員全社會力量共同參與環境保護，要承認和支持人民群眾的環境信息知情權、環境決策參與權和環境政策監督權，確保公眾有效行使環境權力，建立政府監督、市場調節和公眾參與相結合的新型環境保護綜合機制，從而形成環境保護的最大合力。

(二)建立完善環境污染損害賠償機制，維護污染受害者合法權益。環境損害賠償不僅體現了維護受害人的權益、維護公平與正義的需要，也是保護環境、恢復環境的需要。進一步完善環境污染糾紛處理和污染損害賠償的法律制度，使污染受害者得到合理的賠償，使污染者得到應有的代價。

(三)建立生態補償機制，體現社會公平。建立生態補償機制是促進地區間協調和社會公平發展的重要手段，也是生態保護和建設提供了有力的政策支持和穩定的資金渠道。要大膽創新、勇于實踐，不斷積累經驗，不斷豐富和完善，國家和地方應通力合作，各負其責，共同推動。

(四)加強環境宣傳教育，使環境保護觀念深入人心。對各級黨政領導干部進行環境保護培訓并使之制度化，提高黨政干部環保責任第一人的意識。將環境教育納入法制化軌道，在國民教育綱要中應包括環境教育的內容，使環境保護觀念在全社會得到普及。廣大公眾要從自身做起，自覺選擇綠色生產和消費方式，主動參與環境保護，努力成為環境保護的宣傳者、參與者和監督者。

總之，綠樹青山就是金山銀山的執政理念，順應歷史發展的潮流，從傳統的“征服自然”向“人與自然協調發展”轉變;從傳統經濟發展動力-----利潤最大化向生態經濟全新要求--------福利最大化轉變，既要“補上工業文明的課”，又要“走好生態文明的路”，決定了我們建設生態文明需要長期堅持不懈的努力奮斗。

青山綠水就是金山銀山心得體會（通用12篇）篇二

這是一個安詳而又寧靜的山村，村民們過著幸福、快樂的生活。太陽的第一縷光輝照進這個安靜的山村時，鳥兒們開始唱歌，山中的小動物外出覓食，田間的禾苗也在吸取甘甜的露水，村民們也開始去地里勞作。這種日出而作，日落而息的生活維持了許久許久，每一個人都感到生活的充實。

突然有一天，幾個外地人闖進了這個村子，他們建起了一座座工廠，大團大團的黑煙從煙囪里出來，仿佛在吞噬那片美麗的天空。從此，他們還大量招聘伐木工。村子里的大多數人都去那個工廠工作了，只留下孩子和老人。

這些人的眼里只有金錢、名利和地位，他們相互爭奪，人們之間變得不再和睦，而是相互競爭。而那村子里的老人和小孩沒有了關愛，小村子里再也沒有歡歌笑語了，剩下的是老人的唉聲嘆氣和孩子們的哭鬧。以往的節慶，家家戶戶張燈結彩，全部人圍在一起吃飯；而在這一年里，家家都只有冷清。

在洪水退去之后，他們在原來的廢墟上重建家園，哪位最年老的村民對大家說：“大自然是我們的家園如果我們還在執迷不悟那么明天就是世界末日了！我們要植樹造林，用我們剩下的日子來彌補以前的過錯。”在那以后，人們不在砍伐樹木。

幾年之后，這是變的更美了！綠綠的山，清澈的水環繞著這個村莊。人民終于明白了：愛護自然就是愛護自己！

青山綠水就是金山銀山心得體會（通用12篇）篇三

在浩瀚的星海中，有一個美麗的星球。它身披藍黃相間的彩衣，有一張溫和的面孔，它就是地球。

多么美麗的地球??！小鳥在枝頭上歌唱，動物們在一起游玩，當然還有勤勞的人們，他們為地球建設許多高樓，地球因此變得生機勃勃。

看?。∫豢每么髽浔蝗藗兛车?，一片片綠草被人們破壞，土地被人們開墾，動物被人們抓住當初人類所創下的一切，又在危害的世界，地球母親日漸消瘦，從前美麗地球，不再是美麗的了。

我們渴望藍天白云，綠綠的草地，可愛的動物，快樂的人們，可怎么才能使地球恢復原狀呢？于是，人們便想方設法保護環境，發明了各種低碳環保的物品，如節能燈、太陽能、自行車等還制定了各種要求，使我們的地球恢復原貌。

其實保護環境很簡單，不使用塑料袋，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，一個小小的舉動，能使環境變好一些。如果大家都騎自行車不排放汽車尾氣就能使空氣變得清新，工廠里的水千萬不要倒進河里。水對于人來說，是十分重要的，最好是多種樹，樹能吸收空氣中的灰塵和二氧化碳，還可以綠化環境、裝飾房屋生活中的每一件事都是有用的，只要人人付出一點，世界就會成為美好的人間，只要人人行動，就會有意想不到的收獲。

到那時，藍天白云、綠水青山就變成了現實，地球母親也會變得更有生機，讓我們保護地球吧，我們相信那天的到來，因為綠水青山就是金山銀山。

青山綠水就是金山銀山心得體會（通用12篇）篇四

奶奶家住在北山那兒，那兒挺遠。

奶奶說那時候他們一村人是住在北山大橋下面的，后來被水淹了，就遷居到了山上。爺爺說讓他記憶猶新的一件事就是幾年前著了山火，被燒著的葉子飄零在空中，半邊的山被燒得光禿禿的，殘存的只有一片灰燼。這些對于我來說，都是遙遠的故事呢。

老家讓我印象最深的是稻田里靜謐的魚塘。秋日的雨天，灰蒙蒙的云層間透著點光，地里還留著割完稻子剩下的稻桿，天上下著淅瀝的牛毛小雨，潤濕了田壟間窄窄的小道。叮叮咚咚的聲音飄在空氣中，時斷時續。“噗通……”這是什么？紅色的精靈曳尾甩珠，將水塘里清澈的水甩到岸上，在空中劃出一道晶瑩的弧線。自然的美好隨著這一道弧線拋進了我的眼，拋進了我的心。田魚啊，青田的小精靈，你伴著我，走過每一個春花雪月，走過每一個夏明秋空，走過童年，走過自然，走過家鄉的每一處。

北山的黃昏也是靜謐的。當夕陽昏昏沉沉地隱沒在了山頭，錯落有致的村莊上方就飄起了裊裊炊煙，在余暉的照耀下仿佛透明了一般。山洞口在夏日的時候總是很涼爽的，我和奶奶就散步到那兒，聽著卵石和風輕微的相遇。微風似乎打著好看的卷兒，從身邊拂過，在水塘上留下它來過的痕跡。

一切如此，歲月靜好。

其實有時候，悄然的變化更美。沒過幾年，千峽湖告訴我，原來現代的高樓大廈也能與翠林清水交相輝映，完美地融合在一起。生態文明的特點在千峽湖體現得淋漓盡致。

我驕傲，我親眼看見千峽湖的改變。先是大樓，再是下面一排整整齊齊的房子。藏青色的瓦，潔白的墻。一灣綠水，一方青山，就是這度假村重要的組成部分。白鷺拂過水面，樟葉的香氣都是能觸碰得到的。樹叢中的嫣紅的野草莓在陽光的烘烤下溢出甜甜的香氣。嫩黃的草也是富有生機的。與大自然的完美融合，造就了這里的一片綠土。我偶然在母親微信上看到的一張關于千峽湖的藍圖，那里充滿了對未來的希望，對美好的憧憬，對自然的崇敬。

僑鄉啊，綠水青山就是金山銀山，總是如此美好。北山，我的家鄉，人們印象里總是地處偏遠，但在我心中，總是充滿了希望，總是這么美，不信，你來看看唄！

青山綠水就是金山銀山心得體會（通用12篇）篇五

當前，我們正處在改革攻堅、經濟轉型的關鍵階段。學習總書記20xx年前在浙江安吉提出的“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，深深地感到，這一思想不僅對我們在經濟社會轉型中推進生態文明、建設美麗鄉村具有重要的實踐指導意義，而且在理論上破解了發展中人對物質利益的追求與人賴以生存的環境生態的關系、環境生態與生產力的關系、環境生態與財富的關系等一系列難題，在人與自然關系這一歷史唯物主義的基本問題上堅持和發展了馬克思主義的發展理論。

發展理念：以積極的態度詮釋人與自然的關系。

關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個突出的特點，就是破解了發展中人對物質利益的追求與人賴以生存的環境生態的關系這一難題，以積極的而不是悲觀的態度詮釋了這一難題背后所蘊含的人與自然的辯證關系，形成了新穎的發展理念，這是極其難能可貴的。

“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個人類社會發展的大難題，即：金山銀山是人的物質追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發展所需要的，而這兩者對于人來說又很難兼得。自工業革命以來，人類以犧牲綠水青山來實現自己的物質追求，曾經創造了前所未有的文明奇跡。但是，這種不可持續的經濟增長方式造成了許多災難性的后果，促使人們在對傳統的增長方式和發展理論進行反思的同時，開始重新研究發展理論，重新研究發展中人與自然的關系。

1972年，羅馬俱樂部的報告《增長的極限》一發表，就在世界上引起了極大的震動。因為這一報告指出，影響經濟增長的五個主要因素即人口增長、糧食供應、資本投資、環境污染、資源消耗呈指數增長，而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的，人類如果繼續按照這樣的方式謀求經濟增長，最終將威脅自己的生存。這種增長極限論雖然被人們稱為悲觀主義的觀點，但他們提出的問題引起了人們的思考，思考的結果就是要走“可持續發展”的新路。

1987年聯合國世界環境與發展委員會發表的專題報告《我們共同的未來》、1992年在巴西召開的聯合國環境與發展大會上通過的《里約熱內盧宣言》和《21世紀議程》兩個文件，強調增長不僅要考慮當代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類謀求增長的同時，必須優化環境、保護生態。這些問題由此被稱為全球性問題。

但是，發展中人與自然究竟應該怎么樣共處?增長與環境、生產與生態究竟是什么關系?人們并沒有統一的認識。以我國為例，我們在過去實行的是“先增長后治污”模式，在“兩座山”問題上實際上是采取了“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”的做法;后來認識到這樣做不僅不可持續，而且治污的代價要大于增長獲得的收益，于是許多地方提出了“寧要綠水青山，不要金山銀山”的口號，即下決心改變“先增長后治污”的模式，優化環境，保護生態。這樣的口號，這樣的做法，雖然也講“可持續發展”，但實際上是把“可持續”與“發展”割裂開來，表明我們在悲觀主義的增長極限論影響下，在人與自然的關系問題上，把增長與環境、生產與生態的關系完全對立了起來，這不利于生產力的發展。

在這樣的背景下和困惑中，在主政浙江期間引人注目地提出了一個全新的口號、全新的思想：“綠水青山就是金山銀山。”這樣，在我們面前就有了三個口號、三個公式：一是“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”;二是“寧要綠水青山，不要金山銀山”;三是“綠水青山就是金山銀山”。前兩個口號、兩個公式，在“兩座山”問題上都割裂了“綠水青山”和“金山銀山”的關系，實際上都對“綠水青山”與生產力發展的關系持有悲觀主義的態度?！熬G水青山就是金山銀山”的口號和公式，則以“就是”一詞把“綠水青山”和“金山銀山”辯證地連接起來，以積極的而不是悲觀的態度闡明了這兩者之間的關系，講清楚了發展中人與自然的辯證統一關系。這種態度就是馬克思主義的態度，這種認識就是馬克思主義的認識。

因為，我們都知道，恩格斯在《自然辯證法》中明確指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一個這樣的勝利，自然界都對我們進行報復?！彼€列舉了美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，結果這些地方成為不毛之地。為此，他告誡我們：“每走一步都要記?。何覀儧Q不像征服者統治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的。”與此同時，我們注意到恩格斯和那些悲觀主義者不同的是，他在提出這一問題后以馬克思主義的積極的樂觀主義態度指出：“我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規律?！币虼?，我們說關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，以一種新穎的發展理念，堅持和發展了馬克思主義創始人以積極樂觀的態度認識和處理發展中人與自然關系問題的科學思想。

發展基石：把環境、生態納入“生產力”范疇。

在“兩座山”問題上，“綠水青山”指的是環境、生態，“金山銀山”則有兩層含義，一是指生產力，二是指財富。這里，我們先討論環境、生態與生產力的關系。關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，對馬克思創立的歷史唯物主義生產力理論的一個突出貢獻，就是把環境、生態納入了“生產力”范疇，破解了發展中環境、生態與生產力的關系這一難題。

馬克思主義的生產力理論是歷史唯物主義的基石，也是科學社會主義的基石。同樣，在馬克思主義那里，講環境保護講的也是生產力發展過程中的環境保護，而不是只保護環境而不發展生產力的環境保護。事實上，生產力講的就是人的生存和發展過程中人與自然的關系。過去我們常常把生產力定義為人類征服自然的能力，而不顧及人類一旦破壞了自然界就要受到自然界的報復。其實，這樣的認識和說法并不符合馬克思主義。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》這部系統闡述唯物史觀和科學社會主義的重要著作中，曾經明確指出：“人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提是：人們為了能夠‘創造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身，而且這是人們從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時從事的歷史活動，是一切歷史的基本條件?！边@就是說，人們要從事各種社會活動首先就要生產，以解決人生存所必須的吃喝住穿以及其他一些東西。而生產的問題，用馬克思、恩格斯的話來說，首先就是“個人對其他自然的關系”。他們的話是很準確的，人是社會的，人也是自然的，比如人的生理特性就是自然的;生產過程除了人的因素要起作用，其他自然條件也要起作用。因此馬克思、恩格斯所講的生產力是在人改造自然的過程中，讓自然界能夠更好滿足人生存需要的一種能力。但這只是問題的一方面，由于在《德意志意識形態》中，馬克思恩格斯重點研究的是生產和生產力的社會屬性問題，他們沒有多講生產力的發展要有比較好的自然條件。為避免誤解，他們特地指出“我們在這里既不能深入研究人們自身的生理特性，也不能深入研究人們所處的各種自然條件——地質條件、山岳水文地理條件、氣候條件以及其他條件”。因此，馬克思、恩格斯不僅創立了歷史唯物主義的生產力理論，而且給我們研究和發展這一理論留下了很大的空間。

自從人類認識到增長不能損害環境、生態這一嚴峻問題后，開始反思人與自然的關系，形成了可持續發展理論，要求人們在優化環境、保護生態的條件下發展生產力。那么，這里有一個問題就產生了：環境、生態是社會生產力之外的一個制約條件，還是社會生產力之內的一個有機因素?顯然，“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”、“寧要綠水青山，不要金山銀山”這兩個口號所表達的意思中，環境、生態是社會生產力之外的制約條件;而“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，所表達的則是環境、生態應該是社會生產力內部的一個有機組成部分。也就是說，把環境、生態納入了社會生產力的范疇。

現在，需要進一步討論的是，把環境、生態納入社會生產力的范疇，對不對?我們認為，這一思路和思想是正確的。因為，在生產力的三要素中，哪一個要素(無論是人還是物)都離不開環境、生態等自然條件。人的因素，即從事生產的勞動者既是一定生產關系中的并有一定知識、技能的勞動者，具有社會屬性，又是生理心理健康的，具有自然屬性的勞動者，只有健康的人才能從事勞動生產，形成生產力。物的因素中的勞動對象，不管是自然界的土地、森林、河流、礦產資源，還是人們加工制造的原材料，歸根到底，都是大自然給予的，任何一個國家發展生產力都必須考慮本國的自然條件。物的因素中的勞動資料即勞動工具等生產設備，看起來同自然界沒有多大關系，其實并不然，且不說它本來都取材于自然界，而且任何一種工具或設備的使用都要經過檢測，檢查他們對人的健康、對環境生態是否有危害。所以，關于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，把環境、生態納入社會生產力這一范疇不僅是正確的，而且把馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中有意提出但沒有論述的“人們自身的生理特性”、“人們所處的各種自然條件——地質條件、山岳水文地理條件、氣候條件以及其他條件”同社會生產力的關系講清楚了。正是在這個意義上，我們說關于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，破解了發展中環境、生態與生產力關系這一難題，堅持和發展了作為歷史唯物主義基石的生產力理論。

發展目標：讓環境、生態成為財富的源泉。

接下來我們討論環境、生態與財富的關系，這是歷史唯物主義和政治經濟學理論及其實踐中經常遇到的一個難題。關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，對馬克思主義的歷史唯物主義和政治經濟學的另一個突出貢獻，就是破解了這一難題，堅持和發展了馬克思主義的財富理論。

關于財富問題，馬克思、恩格斯有大量論述。我們在學習馬克思的經典著作《哥達綱領批判》時，常常遇到許多難題。比如馬克思在評論《哥達綱領》關于“勞動是一切財富和一切文化的源泉”這一觀點的時候，明確指出：“勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值(而物質財富就是由使用價值構成的!)的源泉，勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現?！倍鞲袼挂舱f過：“政治經濟學家說：勞動是一切財富的源泉。其實，勞動和自然界在一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料轉變為財富。”這些論述告訴我們：自然界和勞動一樣，從來就是財富的源泉。這是馬克思主義的一個十分重要但常常被人遺忘的觀點。

過去我們學習和理解這一觀點，一般都把馬克思、恩格斯所講的“自然界”，看作是生產力中的勞動對象。現在，我們認識到原來的理解不完全，馬克思、恩格斯所講的“自然界”，不僅是作為勞動加工對象的原材料，而且是有待于人們保護的環境、生態那樣的自然界。當然，在某種意義上，這里所講的“保護”，也是特殊意義上的“勞動加工”。

青山綠水就是金山銀山心得體會（通用12篇）篇六

習總書記主席說：“我們寧要青山綠水，也不要金山銀山，青山綠水就是金山銀山?！?/p>

國慶節，我回老家臨安。爺爺見我，就興高采烈地說：“楊楊，走！咱們釣魚去！晚上讓奶奶給我們做紅燒魚吃。”我聽，立刻“口水飛流三千尺”！

到了河邊，眼前的景相令我大吃驚。河水渾濁不堪，蘆葦叢稀稀疏疏,魚桿拋下去老半天也不見魚兒來咬鉤.爺爺見了,嘆口氣,搖搖頭說:“哎！今非昔比了！以前這兒的水可干凈了，還能洗菜洗衣服呢！”

“既然來了，就別浪費。我們去爬旁邊的功臣山吧?！弊呱夏菞l我熟悉的山路，春節的時候爺爺也帶我來過這兒。下了爬到了山頂，鳥瞰整個臨安城，到處高樓林立。爺爺的手指向某個方向，說：“我們家就在那兒。”“哪兒？”我問。爺爺又指了下，我仔細看看，在排排灰白色的建筑中，隱隱約約地望見了我家。爺爺說：“現在環境越來越差了，房屋越蓋越多，綠化越來越少，再加上車又多，空氣質量自然差了，藍天白云也越來越少了......”

保護環境。

意識已經深入人心。20xx年浙江開展了“五水共治”活動，進行江河治理，改善資源。政府也向全市市民倡導垃圾分類處理，倡導綠色低碳出行......作為小學生我們能做到的就是，不亂扔垃圾，使用雙面草稿紙，隨手關燈，不浪費資源，少用或者不用次性產品，植樹......環保從我做起，從身邊的小事做起。雖然個人的力量是渺小的，但是“眾人拾柴火焰高”。為了讓天更藍，為了讓水更綠，為了我們賴以生存的美麗家園，讓我們起攜手努力！

青山綠水就是金山銀山心得體會（通用12篇）篇七

根據縣委、縣政府關于組織觀看《青山綠水紅日》的有關文件和會議精神，我局領導高度重視。2011年12月26日，組織召開全局干部職工會議，傳達縣委、縣政府關于組織觀看《青山綠水紅日》的有關要求，并按照縣委、縣政府的有關要求采取。

散的方式進行學習，要求全體干部職工下班回家后務必準時收看。

觀看《青山綠水紅日子》后，收獲頗多，受益匪淺，我們不但為貴州影視制作的進步感到高興，也為電視劇所傳達的內容而感動，更為貴州的發展而感到由衷的欣慰。《青山綠水紅日子》是繼《奢香夫人》后在央視播出的又一貴州制作，反映貴州風土人情、自然風光的電視劇，所不同的是《奢香夫人》反映的是黎族偉大的女領袖奢香夫人的卓越貢獻與驚人才干，奢香夫人為貴州歷史添上了濃墨重彩的一筆，而《青山綠水紅日子》講述的則是在改革開放三十年后貴州農村發生的巨大變化，展現了新一代農民建設社會主義新農村的奮斗歷程，從這個意義上來說，《青山綠水紅日子》更富現實意義。

《青山綠水紅日子》是以貴州遵義市開展的“四在農家”活動為題材、描述遵義市新農村建設帶來的新變化的好劇，真實地反映了貴州遵義新農村建設的步伐及“四在農家”的政策;真實地表現了在新農村建設下新時期農民改變他們當初自給自足的小農經濟意識，依靠發展農產品經濟，種茶、種竹、栽種辣椒等，不斷增加經濟收入，并積極參與社會主義精神文明精神，實實在在地過上了紅紅火火好日子的幸福歷程;真實的宣揚了高舉中國特色社會主義，堅持“三個代表”、科學發展觀等精神，導演孫亞舒表示，該劇就是通過“富在農家、學在農家、樂在農家、美在農家”的“四在農家”活動中的人物和故事，來宣傳腳踏實地的科學發展觀。

《青山綠水紅日子》揭示出“環境立省”和諧發展理念。貴州的青山綠水，不僅關乎貴州的可持續發展，也關乎貴州各族人民的子孫后代，不但要保住貴州的青山綠水，還要以“富在農家增收入，學在農家長智慧，樂在農家爽精神，美在農家展新貌”的新農民、新面貌、新產業、新氣象的新農村建設為抓手?！肚嗌骄G水紅日子》是我們遵義市新農村建設的真實寫照，通過“四在農家”活動開展，的確為農民找到了自身產業、優美環境、改變居住、增長文化，構建安定和諧、美好家園。改變貴州長期“天無三日晴、地無三尺平、人無三分銀”的落后狀況，也避免了長期外出打工造成的農民工、空巢老人、留守兒童等一系列的生活、家庭、生。

活矛盾產生。《青山綠水紅日子》正是在市委、市政府的領導下，按科學發展觀的理念，結合本市是實際情況，以腳踏實地的工作態度探索出的一條新農村建設是新路子。

貴州遵義不僅有青山綠水的優美自然風光，更有著豐厚的紅色文化底蘊?！凹t日子”的“紅”不僅僅是熱烈、幸福、紅火生活的，也是黔北著名的丹霞地貌、漫山遍野火紅的辣椒代表，更是紅色文化的象征，紅色是貴州的一個色彩特征。遵義會議不僅是中國紅軍、中國共產黨、中國革命的偉大轉折，同時紅軍的堅韌不拔的毅力、堅定的信仰、為勝利為目標而堅決執行的信心和決心等紅軍精神也浸染了遵義人民，純樸勤勞的貴州人民在深化農村體制改革的時代變革中，在改革開放三十年的今天，在黨的正確指引下，貴州遵義所推出“四在農家”的創舉，打造出了一段段多彩的故事，展現出了一處處多彩的景色，在這多彩的土地上，襯托出紅紅火火的好日子!沒有共產黨就沒有新中國，也就不可能有紅紅火火的日子綠水青山就是金山銀山學習心得體會。

“綠水青山就是金山銀山”是時任浙江省委書記習近平同志于2005年在浙江湖州安吉考察時提出的科學論斷，規劃先行，是既要金山銀山，又要綠水青山的前提，也是讓綠水青山變成金山銀山的頂層設計。堅持人與自然和諧共生，必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節約資源和保護環境的基本國策。

在十八屆三中全會上，習總書記指出，“我們既要綠水青山，也要金山銀山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山”。生態文明是人類文明發展的新階段，是繼原始文明、農業文明、工業文明之后嶄新的文明形態，建設生態文明，是一場涉及生產方式、生活方式、思維方式和價值觀念的革命性變革，生態文明是人類社會的根基所在和命脈所系，始終尊重自然生態發展規律，牢固樹立保護自然環境就是保護人類、建設生態文明就是造福人類，保護生態環境就是保護生產力、改善生態環境就是發展生產力的理念，良好生態環境就是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉，我們始終銘記習近平總書記的囑托，自覺把保護生態環境當作最廣大人民的根本利益，當作關系永續發展的長遠利益，良好的生態環境對高科技人才的吸引力、對以高新技術為核心的現代產業支撐能力越來越強，好的生態環境本身越來越成為重要的“天然資本”，綠水青山會源源不斷帶來金山銀山。

綠水青山必將日益轉化為金山銀山，在發展的方向上，努力踐行“綠水青山就是金山銀山”的發展理念，堅持“經濟生態化、生態經濟化”，不僅能夠保障良好的生態環境、還能夠實現生產發展、生活富裕和生態優美的良性循環，不斷增進人民福祉。

對于我們個人而言，必須積極響應國家的號召，積極回應社會的呼吁，從現在開始就樹立起環境保護的良好意識，就必須從我們自己做起，從我們身邊點點滴滴的小事做起，努力做一個愛護環境，保護生態的四有青年。

“綠水青山就是金山銀山?！睘榱藝业拿篮梦磥?，為了祖祖輩輩的美好前程，但愿我們每個人都能成為一個愛護環境的好青年，成為一個保護環境的小能手。綠水青山就是金山銀山學習心得體會。

黨的十九大報告指出，建設美麗中國，為人民創造良好生產生活環境，為全球生態安全作出貢獻，并強調：“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念?！苯ㄔO生態文明是中華民族永續發展的千年大計，堅持人與自然和諧共生是新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略之一。樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，是指引建設美麗中國的理論明燈。

建設生態文明是關系人民福祉、關乎民族未來的大計，是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容。習近平總書記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！币凑站G色發展理念，樹立大局觀，長遠觀，整體觀，堅持保護優先，堅持節約資源和保護環境的基本國策，把生態文明建設融入到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，建設美麗中國，努力開創社會主義生態文明新時代。

保護生態環境不被破壞和污染，功在當代，利在干秋，惠及子孫萬代?，F在我們生存的環境，已經被我們這一代人在無意識地破壞和污染，如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理，任其繼續遭受更嚴重地破壞和污染，那么，無需太長的時間，包括人類在內的一切生命將會逐漸消失，最終滅絕，這是必然。所以，每一個人需要保護的自然生態環境，其實就是在保護著我們生存的家園，保護我們自身及子孫后代。當人人都明白這個道理的時候，全民保護生態環境的意識就會大大增強，未來更加清新的空氣、清澈的河水和藍天白云、綠水青山將不再遙遠，必將為全人類營造出自然優美和諧舒適的幸福生活空間。

青山綠水就是金山銀山心得體會（通用12篇）篇八

綠水青山是金山銀山這句話是正確的，也許有人會想綠水青山為什么是金山銀山?事實上，綠水青山是一種隱形財富。它沒有直接給我們帶來金錢財富，但它寶貴的自然資源相當于我們寶貴的財富。

但是，也有人認為他們會大肆破壞唯一的自然資源。污染珍貴的水資源、大氣資源，產生溫室效應，冰川融化。許多動物無家可歸，是他們破壞的嚴重后果。他們沒有意識到自己破壞的青山綠水，其實是我們的金山銀山。

假如人們毫無節制地開采礦產資源，亂砍亂砍，那就到最后了。我們破壞的報應輪到了我們的后代。后代再也看不到優美的自然環境了。不能再呼吸清新的空氣了。如果我們這么擅自破壞綠水青山，到了最后，我們也不能保護自己的金山銀山。

如果我們從現在開始意識到保護綠水青山是保護金山銀山的話，當然會逐漸返還必要的金山銀山。

事實上，自然環境本身可以產生經濟效益。作為資源，它可以提供能源。我們可以合理利用它來給我們帶來經濟效益。

假如我們保持了這一自然環境，那麼我們就能夠在優美的自然環境中建設旅游景點，那樣就能夠吸引住更多的顧客來到這兒參觀考察，是一筆非常樂觀的收益。自然景區的新空氣，我們平時感覺不到，美麗的景物和清新的空氣可以讓游客們在這里緩解壓力，放松心情。這本身也是自然觀光地獨特的特征。當然，我們也可以在自然景區種植一些植物，然后在市場上出售。甚至可以住在這里，每天呼吸清新的空氣，遠離城市的喧囂。多么舒服啊!

其實綠水青山他給我們帶來的經濟效益很大，只有我們攜手保護綠水青山，才能保護隱形的財富。

青山綠水就是金山銀山心得體會（通用12篇）篇九

生態文明是人類社會進步的重大成果，是實現人與自然和諧發展的必然要求。建設生態文明，要以資源環境承載能力為基礎，以自然規律為準則，以可持續發展、人與自然和諧為目標，建設生產發展、生活富裕、生態良好的文明社會。

人與自然的關系是人類社會最基本的關系。自然界是人類社會產生、存在和發展的基礎和前提，人類則可以通過社會實踐活動有目的地利用自然、改造自然。但人類歸根到底是自然的一部分，在開發自然、利用自然中，人類不能凌駕于自然之上，人類的行為方式必須符合自然規律。人與自然是相互依存、相互聯系的整體，對自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設。保護自然環境就是保護人類，建設生態文明就是造福人類。

生態興則文明興，生態衰則文明衰。古今中外，這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道，“美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地”。對此，他深刻指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復?！痹谖覈?，現在植被稀少的黃土高原、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布、山清水秀，地宜耕植、水草便畜。由于毀林開荒、濫砍亂伐，這些地方生態環境遭到嚴重破壞。塔克拉瑪干沙漠的蔓延，湮沒了盛極一時的絲綢之路。樓蘭古城因屯墾開荒、盲目灌溉，導致孔雀河改道而衰落。這些深刻教訓，一定要認真吸取。

中華文明積淀了豐富的生態智慧?？鬃诱f：“子釣而不綱，弋不射宿?！薄秴问洗呵铩分姓f：“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚;焚藪而田，豈不獲得?而明年無獸。”這些關于對自然要取之以時、取之有度的思想，有十分重要的現實意義。此外，“天人合一”、“道法自然”的哲理思想，“勸君莫打三春鳥，兒在巢中望母歸”的經典詩句，“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的治家格言，都蘊含著質樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統文明的滋養，為當代中國開啟了尊重自然、面向未來的智慧之門。

我們黨一貫高度重視生態文明建設。上世紀80年代初，我們就把保護環境作為基本國策。進入新世紀，又把節約資源作為基本國策。經過30多年的快速發展，我國經濟建設取得歷史性成就，同時也積累了大量生態環境問題，成為明顯的短板。各類環境污染呈高發態勢，成為民生之患、民心之痛。隨著社會發展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優美的環境等的要求越來越高，生態環境在群眾生活幸福指數中的地位不斷凸顯，環境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”，現在“盼環?！?過去“求生存”，現在“求生態”。

保護生態環境關系人民的根本利益和民族發展的長遠利益。習近平總書記指出：“環境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。要像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境，把不損害生態環境作為發展的底線。”生態環境沒有替代品，用之不覺，失之難存。保護生態環境，功在當代、利在千秋。必須清醒認識保護生態環境、治理環境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認識加強生態文明建設的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負責的態度，加大力度，攻堅克難，全面推進生態文明建設。堅持把節約優先、保護優先、自然恢復作為基本方針，把綠色發展、循環發展、低碳發展作為基本途徑，把深化改革和創新驅動作為基本動力，把培育生態文化作為重要支撐，把重點突破和整體推進作為工作方式，切實把工作抓緊抓好，使青山常在、清水長流、空氣常新，讓人民群眾在良好生態環境中生產生活。

【保護環境范文】二。

習近平關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，對馬克思主義的歷史唯物主義和政治經濟學的另一個突出貢獻，就是破解了這一難題，堅持和發展了馬克思主義的財富理論。

關于財富問題，馬克思、恩格斯有大量論述。我們在學習馬克思的經典著作《哥達綱領批判》時，常常遇到許多難題。比如馬克思在評論《哥達綱領》關于“勞動是一切財富和一切文化的源泉”這一觀點的時候，明確指出：“勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值(而物質財富就是由使用價值構成的!)的源泉，勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現。”恩格斯也說過：“政治經濟學家說：勞動是一切財富的源泉。其實，勞動和自然界在一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料轉變為財富?！边@些論述告訴我們：自然界和勞動一樣，從來就是財富的源泉。這是馬克思主義的一個十分重要但常常被人遺忘的觀點。

過去我們學習和理解這一觀點，一般都把馬克思、恩格斯所講的“自然界”，看作是生產力中的勞動對象。現在，我們認識到原來的理解不完全，馬克思、恩格斯所講的“自然界”，不僅是作為勞動加工對象的原材料，而且是有待于人們保護的環境、生態那樣的自然界。當然，在某種意義上，這里所講的“保護”，也是特殊意義上的“勞動加工”。

問題是，作為勞動對象的原材料經過勞動加工可以轉變為財富，環境、生態那樣的自然界是否也是財富的源泉呢?習近平關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，用“就是”這樣斬釘截鐵的用語，強調環境、生態那樣的自然界也是財富的源泉。這首先是因為，像“綠水青山”這樣的自然界也具有使用價值，是人類的一筆豐厚的財富;其次是因為，“綠水青山”在環境保護、生態優化這樣保護性的勞動中，可以形成更大的價值和使用價值，轉化為人類巨大的財富;再次是因為，像“綠水青山”那樣的自然界，能夠給人們提供高質量的生活環境，甚至延長人的生命，這也是一筆不可忽視、不可估量的財富。所以，人類在追求不斷增長的財富過程中，不能僅僅認為“金山銀山”是財富，“綠水青山”也是財富或財富的源泉。所以，我們說，習近平關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，為馬克思主義的財富理論增加了具有時代性的新思想。

需要強調的是，“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，不僅是關于財富源泉理論的一個新思想，而且是鼓勵人們在發展中去積極創造財富的新思路。也就是說，踐行這一重要思想，就是不要擱置甚至浪費“綠水青山”這一寶貴資源，而要使之成為“金山銀山”或創造“金山銀山”的源泉。所以，這一重要思想在今天的社會主義新農村和新型城鎮化建設中，具有極其重大的實踐指導意義。

首先，可以在這一重要思想指引下，以保護“綠水青山”為基點實現經濟發展方式轉型，創建“綠水青山”型經濟?，F在各地正在發展的旅游經濟、森林經濟、果木經濟、潔凈水經濟、農家樂等等，都是這樣的“綠水青山”型經濟。

其次，可以在這一重要思想指引下，以生態文明為目標推進科技創新和制度創新，普及綠色經濟，推廣低碳經濟。湖州市生態文明先行示范區建設方案，就體現了這一新穎的發展思路。

再次，可以在這一重要思想指引下，以優化生態布局為保障推進新型城鎮化建設，把建設美麗鄉村和建設宜居城市結合起來，全面提高城鄉人民群眾的生活質量。

最后，可以在這一重要思想指引下，以傳播綠色理念為突破口，培育和踐行社會主義核心價值觀，全方位提高人的文明素質。

這些年來，浙江堅持不懈地踐行“兩山”重要思想，護美綠水青山、做大金山銀山，不斷推動經濟社會轉型升級，在實踐中將“綠水青山就是金山銀山”化為生動的現實。湖州是習近平提出“兩山”重要思想的地方，這些年為落實這一重要思想做了大量富有創造性的工作，今天更應該在這一重要思想指引下，解放思想，開拓創新，以積極的態度認識和處理人與自然的關系，自覺把優化環境、保護生態作為解放和發展社會生產力的重要舉措，創造可復制可推廣的生態文明制度體系，讓我們美麗的綠水青山成為老百姓取之不盡、用之不竭的致富源泉。

現在，黨中央和國務院正在按照“四個全面”戰略布局，編制“十三五”規劃。這一經濟和社會發展規劃，直接關系到全面建成小康社會這一目標的實現，具有極其重大的經濟、政治和社會意義。我們學習和討論習近平關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，就是要在今天制定和將來執行“十三五”規劃的時候，更加自覺地加快生態文明制度建設，推進綠色低碳發展，造福于廣大人民群眾，為實現中華民族偉大復興的中國夢譜寫綠色的新篇章。

【保護環境范文】三。

在“兩座山”問題上，“綠水青山”指的是環境、生態，“金山銀山”則有兩層含義，一是指生產力，二是指財富。這里，我們先討論環境、生態與生產力的關系。習近平關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，對馬克思創立的歷史唯物主義生產力理論的一個突出貢獻，就是把環境、生態納入了“生產力”范疇，破解了發展中環境、生態與生產力的關系這一難題。

馬克思主義的生產力理論是歷史唯物主義的基石，也是科學社會主義的基石。同樣，在馬克思主義那里，講環境保護講的也是生產力發展過程中的環境保護，而不是只保護環境而不發展生產力的環境保護。事實上，生產力講的就是人的生存和發展過程中人與自然的關系。過去我們常常把生產力定義為人類征服自然的能力，而不顧及人類一旦破壞了自然界就要受到自然界的報復。其實，這樣的認識和說法并不符合馬克思主義。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》這部系統闡述唯物史觀和科學社會主義的重要著作中，曾經明確指出：“人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提是：人們為了能夠‘創造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身，而且這是人們從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時從事的歷史活動，是一切歷史的基本條件?！边@就是說，人們要從事各種社會活動首先就要生產，以解決人生存所必須的吃喝住穿以及其他一些東西。而生產的問題，用馬克思、恩格斯的話來說，首先就是“個人對其他自然的關系”。他們的話是很準確的，人是社會的，人也是自然的，比如人的生理特性就是自然的;生產過程除了人的因素要起作用，其他自然條件也要起作用。因此馬克思、恩格斯所講的生產力是在人改造自然的過程中，讓自然界能夠更好滿足人生存需要的一種能力。但這只是問題的一方面，由于在《德意志意識形態》中，馬克思恩格斯重點研究的是生產和生產力的社會屬性問題，他們沒有多講生產力的發展要有比較好的自然條件。為避免誤解，他們特地指出“我們在這里既不能深入研究人們自身的生理特性，也不能深入研究人們所處的各種自然條件——地質條件、山岳水文地理條件、氣候條件以及其他條件”。因此，馬克思、恩格斯不僅創立了歷史唯物主義的生產力理論，而且給我們研究和發展這一理論留下了很大的空間。

自從人類認識到增長不能損害環境、生態這一嚴峻問題后，開始反思人與自然的關系，形成了可持續發展理論，要求人們在優化環境、保護生態的條件下發展生產力。那么，這里有一個問題就產生了：環境、生態是社會生產力之外的一個制約條件，還是社會生產力之內的一個有機因素?顯然，“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”、“寧要綠水青山，不要金山銀山”這兩個口號所表達的意思中，環境、生態是社會生產力之外的制約條件;而“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，所表達的則是環境、生態應該是社會生產力內部的一個有機組成部分。也就是說，習近平把環境、生態納入了社會生產力的范疇。

現在，需要進一步討論的是，把環境、生態納入社會生產力的范疇，對不對?我們認為，這一思路和思想是正確的。因為，在生產力的三要素中，哪一個要素(無論是人還是物)都離不開環境、生態等自然條件。人的因素，即從事生產的勞動者既是一定生產關系中的并有一定知識、技能的勞動者，具有社會屬性，又是生理心理健康的，具有自然屬性的勞動者，只有健康的人才能從事勞動生產，形成生產力。物的因素中的勞動對象，不管是自然界的土地、森林、河流、礦產資源，還是人們加工制造的原材料，歸根到底，都是大自然給予的，任何一個國家發展生產力都必須考慮本國的自然條件。物的因素中的勞動資料即勞動工具等生產設備，看起來同自然界沒有多大關系，其實并不然，且不說它本來都取材于自然界，而且任何一種工具或設備的使用都要經過檢測，檢查他們對人的健康、對環境生態是否有危害。所以，習近平關于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，把環境、生態納入社會生產力這一范疇不僅是正確的，而且把馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中有意提出但沒有論述的“人們自身的生理特性”、“人們所處的各種自然條件——地質條件、山岳水文地理條件、氣候條件以及其他條件”同社會生產力的關系講清楚了。正是在這個意義上，我們說習近平關于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，破解了發展中環境、生態與生產力關系這一難題，堅持和發展了作為歷史唯物主義基石的生產力理論。

【保護環境范文】四。

習近平總書記指出：“生態文明建設事關中華民族永續發展和‘兩個一百年’奮斗目標的實現，保護生態環境就是保護生產力，改善生態環境就是發展生產力?！鄙鷳B環境問題歸根到底是經濟發展方式問題。要正確處理好經濟發展同生態環境保護的關系，切實把綠色發展理念融入經濟社會發展各方面，推進形成綠色發展方式和生活方式，協同推進人民富裕、國家富強、中國美麗。

改革開放以來，我國堅持以經濟建設為中心，推動經濟快速發展起來。在這個過程中，我們強調可持續發展，重視加強節能減排、環境保護工作。但也有一些地方、一些領域沒有處理好經濟發展同生態環境保護的關系，以無節制消耗資源、破壞環境為代價換取經濟發展，導致能源資源、生態環境問題越來越突出。比如，能源資源約束強化，石油等重要資源的對外依存度快速上升;耕地逼近18億畝紅線，水土流失、土地沙化、草原退化情況嚴重;一些地區由于盲目開發、過度開發、無序開發，已經接近或超過資源環境承載能力的極限;全國一些地區持續遭遇霧霾襲擊，大氣污染、水污染、土壤污染等各類環境污染呈高發態勢;等等。這種狀況不改變，能源資源將難以支撐、生態環境將不堪重負，反過來必然對經濟可持續發展帶來嚴重影響，我國發展的空間和后勁將越來越小。習近平總書記指出：“我們在生態環境方面欠賬太多了，如果不從現在起就把這項工作緊緊抓起來，將來會付出更大的代價?！?/p>

世界上許多國家包括一些發達國家，都走過“先污染后治理”的老路，在發展過程中把生態環境破壞了，搞了一堆沒有價值甚至是破壞性的東西。再補回去，成本比當初創造的財富還要多。上世紀發生在西方國家的“世界八大公害事件”，如洛杉磯光化學煙霧事件、倫敦煙霧事件、日本水俁病事件等，對生態環境和公眾生活造成巨大影響。有些國家和地區，像重金屬污染區，水被污染了，土壤被污染了，到了積重難返的地步。西方傳統工業化的迅猛發展在創造巨大物質財富的同時，也付出了十分沉重的生態環境代價，教訓極為深刻。

中國是一個發展中的大國，建設現代化國家，走歐美“先污染后治理”的老路行不通，而應探索走出一條環境保護新路。能源資源相對不足、生態環境承載力不強，已成為我國的一個基本國情。發達國家一兩百年出現的環境問題，在我國30多年來的快速發展中集中顯現，呈現明顯的結構型、壓縮型、復合型特點，老的環境問題尚未解決，新的環境問題接踵而至。走老路，去無節制消耗資源，去不計代價污染環境，難以為繼!要正確處理經濟發展同生態環境保護之間的關系，更加自覺地推動綠色發展、循環發展、低碳發展，決不以犧牲環境、浪費資源為代價換取一時的經濟增長。要協調推進新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化和綠色化，走出一條經濟發展和生態文明相輔相成、相得益彰的新發展道路，讓良好生態環境成為人民生活質量的增長點、成為展現我國良好形象的發力點，讓老百姓切實感受到經濟發展帶來的實實在在的環境效益，為子孫后代留下可持續發展的“綠色銀行”。

【保護環境范文】五。

大自然是一個相互依存、相互影響的系統。比如，山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田，很容易顧此失彼，最終造成生態的系統性破壞。習近平總書記強調，環境治理是一個系統工程，必須作為重大民生實事緊緊抓在手上。要按照系統工程的思路，抓好生態文明建設重點任務的落實，切實把能源資源保障好，把環境污染治理好，把生態環境建設好，為人民群眾創造良好生產生活環境。

牢固樹立生態紅線觀念。生態紅線，就是國家生態安全的底線和生命線，這個紅線不能突破，一旦突破必將危及生態安全、人民生產生活和國家可持續發展。我國的生態環境問題已經到了很嚴重的程度，非采取最嚴厲的措施不可，不然不僅生態環境惡化的總態勢很難從根本上得到扭轉，而且我們設想的其他生態環境發展目標也難以實現。習近平總書記強調：“在生態環境保護問題上，就是要不能越雷池一步，否則就應該受到懲罰。”要設定并嚴守資源消耗上限、環境質量底線、生態保護紅線，將各類開發活動限制在資源環境承載能力之內。對于生態保護紅線，全黨全國要一體遵行，決不能逾越，確保生態功能不降低、面積不減少、性質不改變。

優化國土空間開發格局。國土是生態文明建設的空間載體，要按照人口資源環境相均衡、經濟社會生態效益相統一的原則，統籌人口分布、經濟布局、國土利用、生態環境保護，科學布局生產空間、生活空間、生態空間，給自然留下更多修復空間，給農業留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區戰略，以主體功能區規劃為基礎統籌各類空間性規劃，推進“多規合一”。加快完善主體功能區政策體系，實行差異化績效考核，推動各地區依據主體功能區定位發展，嚴格實施環境功能區劃，構建科學合理的城鎮化推進格局、農業發展格局、生態安全格局，保障國家和區域生態安全，提高生態服務功能。要堅持陸海統籌，進一步關心海洋、認識海洋、經略海洋，提高海洋資源開發能力，保護海洋生態環境，扎實推進海洋強國建設。

全面促進資源節約。對生態環境的破壞，主要來自對資源的過度開發、粗放利用。建設生態文明必須從資源使用這個源頭抓起，把節約資源作為根本之策。樹立節約集約循環利用的資源觀，推動資源利用方式根本轉變，加強全過程節約管理，實行能源和水資源消耗、建設用地等總量和強度雙控行動，大幅提高資源利用綜合效益。推進能源消費革命，全面推動能源節約，確保國家能源安全，有效控制溫室氣體排放，主動適應氣候變化。加強水源地保護，推進水循環利用，全面推進節水型社會建設。嚴守18億畝耕地保護紅線，嚴格保護耕地特別是基本農田，嚴格土地用途管制。加強礦產資源勘查、保護、合理開發，提高綜合利用水平。大力發展循環經濟，促進生產、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。

加大生態環境保護力度。要以提高環境質量為核心，以解決損害群眾健康的突出環境問題為重點，堅持預防為主、綜合治理，強化大氣、水、土壤等污染防治。著力推進顆粒物污染防治，著力推進重點流域和區域水污染防治，著力推進重金屬污染和土壤污染綜合治理，集中力量優先解決好細顆粒物(pm2.5)、飲用水、土壤、重金屬、化學品等損害群眾健康的突出問題，切實改善環境質量。實施重大生態修復工程，增強生態產品生產能力，推進荒漠化、石漠化綜合治理，擴大湖泊、濕地面積，維護生物多樣性，筑牢生態安全屏障。

推動形成公平合理、合作共贏的全球氣候治理體系。全球氣候治理，中國因素不可或缺。中國把應對氣候變化融入國家經濟社會發展中長期規劃，堅持減緩和適應氣候變化并重，承諾將于2030年左右使二氧化碳排放達到峰值并爭取盡早實現。在推進國內生態文明建設的同時，要深度參與全球氣候治理，積極參與應對全球氣候變化談判。積極承擔與我國基本國情、發展階段和實際能力相符的國際義務，從全球視野加快推進生態文明建設，把綠色發展轉化為新的綜合國力和國際競爭新優勢，為推動世界綠色發展、維護全球生態安全作出積極貢獻。

青山綠水就是金山銀山心得體會（通用12篇）篇十

秦嶺北麓自然資源、人文勝跡與地質遺跡豐富，是關中城市群的天然生態屏障和西安的重要水源地供給區。2015年4月，西安市的政府研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了對分布于秦嶺北麓礦山的整治序幕，向資源無序開發說“不”，堅定不移地保護好大秦嶺的綠水青山。

向資源無序開發說“不”

臨潼區秦陵街辦楊家村大水溝組附近原來分布有多家采石場，目前已經全部停止開采。在一處廢棄采石場舊址，記者看到巨大的山體下，裸露的石塊依舊醒目，河道里的溪水雖不大，但已清澈見底，凡是有土的地方基本上都被雜草覆蓋，周邊原來分布的多個采石場關閉后帶來的生態環境明顯好轉。

“秦嶺北麓類似這樣的采石采礦場關閉了不少，目前剩下還在生產的沒有幾家了”。據市國土局礦管處處長鄭世驊介紹，2015年4月，我市研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了西安對分布于秦嶺北麓大小礦山的整治序幕。

根據方案要求，2015年秦嶺北麓礦山關閉任務為16個(采礦權10個、探礦權6個)。截至去年底，整治工作推進順利，全市已確定關閉礦權20個。目前，全市秦嶺北麓現有探礦權15個，采礦權26個。26個采礦權中現只有4個生產，其他均處于停產整頓狀態。

“我們現在就是要繼續嚴格執行對秦嶺北麓礦山的專項整治方案，綠水青山就是金山銀山。要把資源開采對環境的影響降到最低，在保護優先的前提下，科學合理利用資源”。鄭世驊說，開展礦山整治，并非一下子將礦山全部關閉，今年國土部門將繼續加快礦山關閉進度，減少數量、提升質量，對小型分散的采石礦山一律關閉，以更好地保護秦嶺生態環境。

凡資源儲量接近枯竭、綜合利用率低的礦山，勸其退出并對礦山環境恢復治理后予以關閉;雖有資源儲量，但開采方式落后，礦山環境恢復治理不到位的，給予半年寬限期促其整改，若達不到要求，對礦山環境恢復治理后予以關閉;有資源儲量，能做到采選分離、邊生產邊治理礦山環境的，要提升環保標準，在資源儲量評估確定的服務年限到期，對礦山環境恢復治理后予以關閉。

未來將在藍田、戶縣、周至選擇一些生產條件和設備比較好的綠色大型礦山，作為原料基地，提高企業規?；⒓s化、現代化生產水平，妥善解決資源利用與生態環境保護之間的矛盾。同時，加快磚瓦黏土礦的整合，通過建設現代化、自動化生產線，形成規模化生產，不僅可以更好地保護耕地，節約土地，也可以帶來良好的經濟和環境效益。

治理不留“后遺癥”

據鄭世驊介紹，對確定保留的礦山或通過整合設立的礦山，要求企業必須按照國家級綠色礦山建設標準進行開采，且要足額繳存礦山地質環境治理恢復保證金，按照“誰破壞、誰治理”原則和“邊開采、邊治理”要求，督促企業履行法定義務，落實主體責任。采礦過程中和結束后，及時進行環境和生態功能恢復治理。

省國土資源資產利用研究中心高級工程師趙王濤表示，做好礦山整治是主動適應礦產資源供給側結構性改革新常態，滿足生態保護新要求，堅持綠色發展，更好地服務于經濟社會發展。只要堅持問題導向、底線思維，按照符合綠色發展的路徑堅定走下去，通過堅持不懈的努力，一定能夠實現西安礦山數量和礦區面積“雙減”、礦山產出效益和生態恢復面積“雙增”、礦產資源管理提質增效升級，達到礦山整治預期目標。

記得小時候，爺爺常給我們講老家里那清凌凌的小溪及水中暢游的小魚、蹦跳的小蝦;講老家里那綠蔭蔭的小山及林中歡樂的雀鳥，滿山的野花;講老家里那翠綠的竹林及剛破土而出的竹筍;講那雨后的蘑菇、夏日里的清風、夜晚的蛙鳴、叢林中的斑鳩……當他們講述著家鄉的這一切時，臉上總流露出燦爛的笑容和無盡的留戀，仿佛在我們的眼前正展現出一幅幅美麗而動人的畫卷。因此，我常常情不自禁的哭鬧著要回老家去看看，可爺爺總是嘆著氣，搖搖頭說：“沒啦，沒啦?！蔽艺娌幻靼自趺唇小皼]啦。”可仔細一想，這一切又怎么會有呢?我們的風景區是美的，我們的城市建設是美的?？蔀槭裁疵琅c丑總是處處相隨?總有那么多的不協調?各種各色的廢棄物總是隨處可見;優雅的設施總有人破壞;美麗的花園總有人踐踏;污染環境的小廠、小店總是屢禁不絕!

丑陋啊，丑陋!

當我站在陽臺上極目遠望，看到那一幢幢林立的大廈和正在擴伸的未來的高樓;看到那縱橫交錯的高速公路和越來越多的寵物、寵鳥。不禁想起一位科學家曾經說過的這樣一段耐人尋味的話：人和動物最大的區別就是人的貪婪。恐龍為什么會滅絕?那是因為它太大、太多，幾乎統治了整個地球。它不滅絕，可能就不會有現在的動物和人類。他沒有再說后面的話，可我想，真的有一天我們的山沒了，田園沒了，全世界被鋼筋水泥統治的時候，我們的地球會是一個什么模樣?我們的家園又是一個什么模樣?尊敬的父輩們啊!

你們流血流淚為我們打下了江山，又為我們創造了如此豐富的物質生活和精神生活，我們衷心的感謝你們。請你們放心，后輩們一定會把祖國建設得更加繁榮富強。今天，我們只有一事相求：請給我們多留一點青山，多留一點綠水，再多留一點可愛的動物、飛翔的小鳥。不要讓“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！背蔀橛肋h的歷史!

行嗎?

青山綠水就是金山銀山心得體會（通用12篇）篇十一

作為一名生態環境人，我著重閱讀了《習近平談治國理政》第三卷中的《加強生態文明建設必須堅持的原則》一文，這篇文中談到的原則是我們平常開展工作的基本遵循。這里談談我對“綠水青山就是金山銀山”以及經濟發展與生態環境之間關系的一些理解。

“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個人類社會發展的大難題，即：金山銀山是人的物質追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發展所需要的，而這兩者統一對于人來說就如“熊掌和魚”一樣又很難兼得。自工業革命以來，人類以犧牲綠水青山來實現自己的物質追求，曾經創造了前所未有的文明奇跡。但是，這種不可持續的經濟增長方式造成了許多災難性的后果（例如倫敦光化學煙霧事件、日本的水俁病等），促使人們在對傳統的增長方式和發展理論進行反思的同時，開始重新研究發展理論，重新研究發展中人與自然的關系。其發展過程經歷以下這三個階段，它是經濟增長方式轉變的過程，是發展觀念不斷進步的過程，也是人和自然關系不斷調整、趨向和諧的過程，我這里舉我們中國為例。

第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經濟發展，不考慮或者很少考慮環境的承載能力，一味索取資源。建國伊始，滿目瘡痍，沒有綠水青山，更不談金山銀山，但勤勞的中國人民在偉大的中國共產黨領導下，正如《我的祖國》中所唱的那樣“為了開辟新天地，喚醒了沉睡的高山，讓那河流改變的模樣”。我們植樹造林、挖河修渠，工農業齊頭并進，迅速改變了一窮二白的面貌。這一時期，大自然的環境承載量大于社會經濟發展的排放量，我們擁有綠水青山，更渴望金山銀山，人們把煙囪林立，濃煙滾滾看成是人類戰勝自然界的象征，但這對環境造成了多大的影響是沒有人有這個意識的。特別是改革開放后，鄉鎮企業遍地開花，可以說是村村點火、處處冒煙，老百姓都沉浸在有事干、有錢掙的“幸?！比兆永?，面對這種機聲隆隆、塵土飛揚、污染嚴重的境況，我們也曾怨聲載道。但是，眼前利益想得更多的是趕快讓腰包鼓起來，做一個有錢人，絕大多數的人沒有意識到破壞生態環境將給我們的生產生活造成嚴重影響。

第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山。我們走過了從“站起來”到“富起來”，向“強起來”奮進，民眾慢慢有了生態環境的保護意識，從懷念“以前湛藍的天空、清澈的河流”到“決不能以犧牲環境為代價而換取經濟的發展”。人們意識到環境是我們生存發展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。誠然，以前粗放的經濟發展模式，有其非常錯綜復雜的歷史原因，不能一概否認，社會和經濟進步要求我們得正確遵循的綠色發展的原則：“既要金山銀山，也要綠水青山”。近年來兩輪中央環保督察，第一輪著重“環保兩違建設項目”的整治，第二輪著重“經濟的高質量發展”，它使地方政府、企業和民眾對生態環境的認識有了質的飛躍。

第三個階段是綠水青山就是金山銀山，藍天白云、青山綠水是長遠發展的最大本錢，生態優勢可以變成經濟優勢、發展優勢，這是一種更高的境界，也是我們努力的目標和方向。

首先，有必要理清經濟發展和生態環境之間的關系。綠水青山就是金山銀山，闡述了經濟發展和生態環境保護的關系，揭示了保護生態環境就是保護生產力、改善生態環境就是發展生產力的道理，指明了實現發展和保護協同共生的新路徑。生態環境保護和經濟發展不是矛盾對立的關系，而是辯證統一的關系。良好生態本身蘊含著無窮的經濟價值，能夠源源不斷創造綜合效益，實現經濟社會可持續發展。生態環境保護的成敗歸根到底取決于經濟結構和經濟發展方式。經濟發展不應是對資源和生態環境的竭澤而漁，生態環境保護也不應是舍棄經濟發展的緣木求魚，而是要堅持在發展中保護、在保護中發展。2019年11月2日，習近平總書記考察上海楊浦濱江，充分肯定楊浦將“工業銹帶”打造為“生活秀帶”的做法，并鮮明提出了“人民城市人民建，人民城市為人民”重要理念。“綠水青山就是金山銀山”理念和“人民城市人民建，人民城市為人民”理念辯證統一于“以人民為中心”的發展思想，為超大城市的生態環保工作提供了方向指引和理論依據。

未來需要采取的四大措施：管服、治污、宣傳和法治。

一、從以監管為主到“放管服”并舉，推動經濟高質量發展。生態環境工作從來不是添亂的，這在今年新冠肺炎疫情防控中得到了很好的詮釋。疫情期間，生態環境部門承擔著疫情防控工作中的指導和監管衛生醫療機構對于醫療廢物正確收集、儲存，醫療廢水的消毒達標排放；加強疫情期間生態環境應急監測、預警監測和應急響應處置，確保生態環境安全等。為了有效應對疫情和支持復工復產，我們推行“不見面審批”，確保企業辦事不間斷；為疫情防控急需建設項目，推出“零手續”辦理，豁免環評審批手續，確保企業生產不耽誤；成立企業復工復產專項工作組，幫助企業盡快復工達產。主動服務“六穩”“六?！?，探索包容審慎監管，落實監督執法正面清單和首次輕微違法行為免罰制度，取得了很好的社會效益和經濟效應。近日，上海市生態環境局印發《關于在常態化疫情防控中進一步創新生態環保舉措更大力度支持經濟高質量發展的若干措施》，推出27條支持穩就業促發展的舉措，以騰挪出更大的發展空間和環境容量，全力支持經濟高質量發展。

二、堅定不移打贏打好污染防治攻堅戰還自然以寧靜、和諧、美麗。生態環境問題是長期積累的結果，其改善并非一蹴而就的過程，而是一個長期任務，需要我們持續努力，久久為功。當前，我國生態環境質量持續好轉，出現了穩中向好趨勢，但成效并不穩固，生態環境保護仍是“短板”和“弱項”，與2035年美麗中國基本建成目標相比，與世界生態環境先進水平相比，與我們自身的法律法規和環境標準要求相比，差距仍較大。要保持戰略定力，堅持方向不變、力度不減，針對人民群眾關心的大氣、水、土壤、農村等重點領域，按照“精準治污、科學治污、依法治污”的總要求，做到“攻堅目標、減排目標、治污方式、政策手段、科級支撐、治理體系”六個升級，繼續打好污染防治攻堅戰，全面推動生態環境質量持續改善。

三、加大生態環境宣傳，讓“綠水青山就是金山銀山”深植人心。每個人都是生態環境的保護者、建設者、受益者，沒有哪個人是旁觀者、局外人、批評家，誰也不能只說不做、置身事外。要緊密結合超大城市社會生態倫理、生態道德、生態審美的特點，大力宣傳增強全民節約意識、環保意識、生態意識，培育生態道德和行為準則，共同推進節能環保、低碳循環、清潔高效的生產方式，共同踐行綠色消費、綠色出行、綠色居住的生活方式，動員全社會都以實際行動減少能源資源消耗和污染排放，為生態環境保護作出貢獻。

四、以嚴格的制度、嚴密的法治保護生態環境。要下大氣力抓住破壞生態環境的反面典型，釋放嚴加懲處的強烈信號。對突破三條紅線、仍然沿用粗放增長模式、吃祖宗飯砸子孫碗的事，絕對不能再干，絕對不允許再干。

青山綠水就是金山銀山心得體會（通用12篇）篇十二

生態環境是大家所關注的重點，大家都在尋找一個環境好的地方。

為什么現在人們會那么關注環境，這是因為環境就是一筆寶貴的財富，它有著屬于自己的輝煌價值，可以提供豐富的旅游資源，吸引很多游客。但是，人們總是不好好利用這一筆財富，而且還肆意破壞它，導致環境慢慢惡化。紅松之鄉就是個典型的例子。

小興安嶺，位于東北三省，曾經是個有山有水有人家的好地方。由于它的環境優越，成為了旅游的一大圣地。但是旅游的人們，卻隨地扔垃圾，破壞了環境。這里的森林資源也極其豐富，但是人們為了賺到更多錢，亂砍伐樹木，導致這里的生態環境被嚴重破壞。

這個典型的例子告訴我們地球上本來就有的東西，我們應該好好保護，不能隨意破壞。如果人類不好好珍惜它，不斷去破壞的話，那么我們想挽回都來不及了。趁現在破壞不是特別嚴重，我呼吁大家保護好生態環境：植樹種草，退耕還林，保護植被。

如果人們能利用好資源的話，最終受益的都會是人類。

現在森林資源，礦產資源在不斷的減少中，流水不斷地枯竭中，為了有個好環境，所以我們要好好的保護資源。

綠樹環繞，碧水相依，群山巍峨，人杰地靈。在這里，一呼一吸間，都是大自然的靈氣，如果我們能保護好生態環境，人們就能安居樂業，一出門，就是青山綠水，那將是多么美好的境界，這就是我們所向往的生活。

為了保護好生態環境，從我做起，從大家做起，為了美好家園，我們要獻出自己的一份力量去保護環境。