讀后感是表達個人獨特的思考和理解,每個人的讀后感都可能有不同的觀點和觀察角度。以下是一些讀者對經典文學作品的讀后感,希望它們能夠給大家帶來一些啟迪和思考。
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇一
中國有一個古訓:古今之成大事業的人,不僅要有超凡才華、更要有堅韌不拔,"扼住命運咽喉"的意志。《名人傳》非常好地印證了這句古訓。
作者羅曼·羅蘭筆下的貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰,盡管他們的事業不同,貢獻不同,所處的時代和國家也不同,但都是各自領域的偉大人物。他們在肉體和精神上經歷了人生的種.種磨難,卻為創造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
“偉大的心魂猶如崇山峻嶺,我不能說普通人都該在高峰上生存。但一年一度他們應該去峰頂頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。之后,他們再回到人生的荒原,心中將充滿了日常戰斗的勇氣。”
這是作者羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的末尾,向閱讀這本書的世代讀者發出的呼喊,也是他寫作《名人傳》的根本目的。
有一次,我正在寫數學暑假作業,被一題困住了,我想了半天,都沒有想出來,我開始心煩氣躁,便關上作業,隨手拿了《名人傳》看起來,慢慢地,我被書中的故事所吸引,便愛不釋手。隨后,我的心開始平靜下來。
我又打開作業本,開始重新做那道我想了半天都沒有想到的題目,這一次,沒有用幾分鐘,就寫出來了,真神奇!
原來,《名人傳》是這樣的一本書:當你遇到挫折的時候,當你懷疑自己的時候,找出來翻讀一下,你就會重新獲得勇氣和力量。
作者羅曼·羅蘭的目的并不是歷史和考據,他的目的是要給那些陷入絕望的靈魂以慰藉,看,超越痛苦抵達幸福的道路在這里,百年前,我們崇敬的大師們已做出了無謂的榜樣!
我們要學習貝多芬的“用痛苦換來歡樂”的精神;學習米開朗琪羅的“人,生來是為了奮斗”的自我砥礪和預言;學習列夫·托爾斯泰“人皆是我的兄弟,馬車夫也是,農奴也是”的博大襟懷!
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇二
《導盲犬迪克》這本書是著名動物小說作家沈石溪的代表作品,這本書講的是一只叫迪克的狗被主人給拋棄后,與小瞎子阿炯相遇發生一系列起伏跌宕的故事。
阿炯收留了迪克后它成了一只導盲犬,可是阿炯卻被繼母虐待,被迫逃出家門,在迪克的帶領下,穿過茫茫雪山,去尋找遠在昆明的親生母親一起生活。在之后的日子里,阿炯成了明星,而迪克卻因為樣貌太丑,不能和阿炯一起上臺演出,只能被圈在籠子里。當胖廚師要殺它的時候,阿炯又把它救了出來,重新過上了流浪的日子。
本故事最大的亮點是阿炯把迪克救出來時,迪克心里想的一句話:“當人的雙目失明后,他便只能用他的心去看世界,心看見的世界才是最真實,最美麗的世界。”是啊!我們都太注重外表了。有一次,我看見一位穿著時尚的阿姨把垃圾朝垃圾桶的方向隨手一扔,也不管扔沒扔進就走了。這時就在一旁打掃的環衛爺爺看見了,讓她把垃圾撿起來丟回垃圾桶,可是她卻對環衛爺爺不理不睬。環衛爺爺只好一邊嘆氣一邊把垃圾撿起來扔進垃圾桶。在現實生活中,有的人穿著光鮮亮麗卻內心丑陋,有的人穿著樸素卻內心善良。這件事告訴我們,不能用穿著樣貌來判斷人的好與壞,外表美麗的不代表內心也善良,外表丑陋的不代表心靈也丑陋。
我們要用心靈去感受這個豐富多彩的世界!
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初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇三
讀完《名人傳》這部名著后,我明白了一個人生道理:不同的人生經歷造就相同的成功的成功與輝煌。只要我們勇于面對生活的挑戰,不像苦難低頭,就會有收獲。我要學習三位偉人那種勇敢、堅強、無私奉獻的精神。
《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭德作品。這本書講了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位偉人的生平事跡。盡管他們處于不同的時期,但他們的成就是一樣的輝煌。他們都有一個信念,為全人類的幸福做貢獻。
貝多芬是人類歷史上最偉大的音樂家之一,被人們稱為樂圣。他出生在德國,一生經歷坎坷,他成年后失聰。還有家庭、社會種.種磨難,但也沒有悲觀失望而是勇敢的戰勝了它們。
他一生有很多作品,如:《第五交響樂》《第九交響樂》《月光奏鳴曲》等。
米開朗基羅是意大利文藝復興時期的一位特立獨行的藝術家。他生玉佛金洛薩,他一生經歷了不同尋常的坎坷經歷與曲折,他一生大部分時間是在天主教皇度過的,他用自己的創作反映了自己的托爾斯泰是俄國偉大的作家,他創作的《戰爭與和平》《安娜·卡列寧娜》《復活》,不僅展示了俄國近代歷史,還塑造了人民的靈魂。他強調道德,主張博看,盡管有許多磨難阻擋了他的主張,是他,永不放棄,一生堅持自己的信念。
這三位偉人一生都道路坎坷,但他們都沒有放棄,而是勇敢地前進。我領悟了一個道理:痛苦和磨難不會被偉大的人類所屈服,反而會使我們堅強,煥發出更耀眼的光彩。我們要勇于面對生活中的不幸與苦難,不像他們低頭,不像他們屈服,保持樂觀的生活態度,為追求心中理想努力奮斗。
讀完《名人傳》后,我感到對他們的無比敬佩,我要向他們那樣堅持不懈、不低頭、不喪氣,努力實現我的夢想。
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇四
今天下午媽媽回家,給我帶來了一本書,我好奇地打開封面,然后看到了黑色的三個字——名人傳。
我看著卡其色的封面,撕開了內層的包裝,然后又摸了摸書的紙張,很是精美,我高興的看著媽媽。媽媽說:“看你在家這么久,我就特意給你買回來,你自己看看吧,順便能跟著學習別人。”我撅了撅小嘴。
名人傳我在學校里的圖書管理看到過,但是我每次都沒有去借閱這本書,因為我腦海中的《名人傳》肯定是一本介紹哪些偉大的科學家們成功的經歷的書,應該是一本比較無聊,缺乏興趣的書。于是我就一直沒有去閱讀。今天媽媽買回來了,加上我在家也無聊,于是我就可以靜下心來仔細的閱讀這本書。
這本書一共介紹了三百多個名人的故事,第一篇便是前言,我看了第一句話后直接翻到目錄,書介紹的第一個科學家是愛迪生,在學校老師講起過它,說他發明了電燈,發明了留聲機,還有很多發明,真的很偉大,但是書中說愛迪生生活條件艱苦,有一次在火車上做實驗,然后把火車的車長惹怒了,被扇了一個大耳光,導致耳朵接近耳聾。但是他依舊沒有放棄,并且取得了成功。這還不算什么,愛迪生的精神最讓我震撼,他實驗時一旦遇到了失敗,從不氣餒,而是接著實驗,一次不行兩次,兩次不行三次,失敗的越多說明離成功越接近了,有一次他為了一個發明,重復了近千次的實驗,要是換做是我,恐怕十次還沒有成功,我就放棄了,不在去做這件事,愛迪生真的很讓我崇拜,我對他也產生了學習的思想。
還有居里夫人,他跟她的丈夫一起研究,雖然他們有能力住上好的房子,但是他們依然堅持過著平凡的生活,居里夫人還獲得了兩次諾貝爾獎,這簡直就是天才中的天才,但是有位名人說過,所謂的天才,就是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮,這位名人想必大家都很熟悉吧,那就是愛因斯坦。這句名言是我們很多人都知道的,但是我們卻很少認真的對待過,我們很少認真的實踐過。
愛因斯坦提出了相對論,還有他發現的光電效應,這些偉大的成就都離不開勤奮的參與,這也是為什么諾貝爾獎能夠讓他們獲得的緣故。論智商我們大家可能相差不了多少,但是我們每天所做努力那就不是一點點的距離了,我們生活在環境良好,生活不愁溫飽的社會,難道就應該每天無所事事的過日子嗎?大家都知道霍金吧,他也是我們現實中的巨人,盡管身體的原因一直折磨著他,但是他依舊敢于挑戰挫折,并且成功的登上了舞臺的高峰,難道這些精神不值得我們學習嗎?難道我們寧愿自甘墮落嗎?不行的,我們應該打起精神,向偉人們學習,用勤奮來壓抑住自己貪玩好耍的心。用成果來安慰自己孤獨的時刻。
偉人的成功也不是靠一朝一夕的奮斗,他們經歷了無數的風雨,抗下了無數的困難,才在人生的道路上創下了輝煌的片段,我們難道不應該深思嗎?我們有著大好的青春,在這樣美好的歲月里,難道不該為自己的人生付出點什么嗎?少壯不努力,老大徒傷悲,很簡單的道理,我們不能白白讓自己的青春變成了一場無聲的夢。
《名人傳》,它不僅僅是一本書,他更是我們人生路上的一個導師,指引我們正確的前行。
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇五
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作于二十世紀初期,無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述,也沒有像大多數傳記家們一樣追溯名人們的創作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術家的共同之處,著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
貝多芬從未經歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會的過錯,他本人卻天性快活,且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性,令人害怕,使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。”米開朗基羅他既無殘疾,也不貧窮。他出身高貴,是佛羅倫薩的名門望族,他從小受到良好的教育,有很高的文化素養和藝術功底,。
但他的祖國多災多難,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毀于戰亂。他非常富有,每完成一部作品,他都會獲得一大筆酬勞,但他卻過著像窮光蛋一樣的生活,只吃面包,喝點葡萄酒,每天只睡幾個小時;他驚人的長壽,一生渴望愛情,寫出大量火熱純潔的十四行詩,但他卻終身未婚,孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖,總是一次又一次從他身上榨取金錢,利用他的名譽到處炫耀,而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想卻使他出手大方;他驕傲固執,目空一切,他在藝術上堅持自己的獨立見解,甚至不惜和教皇鬧翻,但他又軟弱可笑,總是在關鍵時刻選擇妥協投降,做出種種與他名譽不符的可笑舉動;他的藝術天分驚人,雄心勃勃,創作出《大衛像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作,但他又不得不為教皇奔波賣命,這個任務還沒完成,又有新的任務在催促著他,因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢,他一生都在超負荷的工作。
看著書中這一幕幕令我感動的情節,深深地打動了我,讓我不禁為之落淚,哎,相比之下,我現在生活的環境是多么的好呀,可我卻絲毫不知道珍惜,每天就在想著怎么玩,只會向爸爸媽媽索取,卻不知道爸爸媽媽為了賺錢養我是多么的辛苦。
《名人傳》這本書給我帶來了很多樂趣,讓我的寒假多姿多彩。
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇六
在細細閱讀了陶行知的故事后,自己被陶先生坎坷、偉大的一生深深感動,更被他身上的那些崇高精神所凝聚的人格魅力所深深折服。
一、以他“為一大事來,做一大事去“的抱負引導我們樹立遠大理想。
陶行知出身于平民家庭,從小深知窮人吃不飽,上不了學的痛苦,便立志“要使全國人都受到教育”。他在美國完成學習任務后,老師要他留下來繼續深造,但他為了完成自己的心愿,毅然回國。經過幾年的教育實踐,他的人生價值觀更明確了,他在《自勉并勉同志》的詩中說:“人生為一大事而來,做一大事而去”。這一大事就是建設獨立、富強、民主的祖國。他深深知道,舊中國最大多數是農民,最窮困,最需要文化的也是農民。所以,他發表了《改造全國鄉村教育宣言書》,下定決心,要籌募一百萬元基金,征集一百萬位同志,提倡一百萬所學校,改造一百萬個鄉村,他的目標是叫中國一個個鄉村都有新的生命。這是多么偉大的壯舉,多么遠大的抱負!于是,他放棄教授的優越生活,辭去大學校長的高位,脫去西裝穿上草鞋,率領同志在長江邊上,燕子磯旁的勞山上開辟了曉莊師范,開展了轟轟烈烈的教育實踐活動,也開始實踐他的人生理想,直到生命的最后時刻。就在他病逝前不久,當時,國家內戰危機迫在眉睫,他身處逆境,但陶先生仍對中國前途抱著樂觀的態度,對自己的理想毫不動搖,仍要在上海創辦社會大學,函授大學,新聞大學……(讀后感)。
態度決定一切,思想的高度決定了行為的高度,一個人有無理想是決定了他是否成就事業的'前提。我們無法想象一個胸無大志的人會做出如何大的成就,而我們的陶先生不僅心中有著自己的抱負,并朝著自己的理想奮斗著,直到生命的最后一刻。陶先生那種抱定理想,矢志不渝,為著理想,鍥而不舍,為了理想追求一生的偉大形象是我們從小樹立遠大理想的光輝典范。
二、以他“愛滿天下”的胸襟培養我們博愛情操。
愛是一種情感,是一種奉獻,愛是一種極端負責的態度,愛又是一種巨大的力量,陶先生的“愛滿天下”的博愛精神是與他的普及教育理想,振興中華的抱負,與人類的解放事業緊密結合在一起的。他這樣執著、堅定的為改革舊教育,發展人民教育而堅持不懈的工作,最本質的原因是在于他心里裝著人民,裝著祖國,他用自己的行動實踐著自己的“愛滿天下”這種偉大的胸襟,他把對人民、祖國的特殊感情表現在博愛之中。陶先生的愛是大公無私的愛,愛憎分明的愛,是真善美合一的愛。教育、引導我們不僅要愛自己,還要愛長輩,愛他人,愛身邊需要幫助的人,愛自己的集體,愛家庭,愛家鄉,愛和平……引導我們努力做一名有博愛精神的人。
三、以他“千學萬學學做真人”的境界培養我們誠信品格。
陶先生“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”的這句教人更律己的話道出他的做人之道。他的一生是追求真理,學做真人的一生。他在青年時期,即滿腔熱情地投身反清辛亥革命,美國留學回來,即開始他的教育救國實踐,一心一意為改革傳統舊教育而不懈努力,“九一八”事變后,亡國之禍危在旦夕,他奮不顧身地投入抗日救亡運動,抗戰勝利,他又冒著“第三槍”的危險,堅定不移地戰斗在愛國運動最前線。為了真理,為了和平,他置個人生死于度外,這是真人之舉。
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇七
我最愛讀了,它不僅是一部悲劇,而且是人類對美妙的人性、人情和美。它集中了人性最本質的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”如此美人,最終卻落的個愁悶而死,只因她一心追求愛情的永恒與唯一。
寶黛的愛情源自太虛幻境中的木石前盟,再加上紅塵中的兩小無猜,雙方遂有了私訂終身的意愿。從一開頭的一見傾心到后來的心心相印,以及最終的心灰意冷。他們愛情的產生與進展正是兩顆純凈高尚的“心”相互碰撞溝通和彼此認同的過程。但在一個封建的大家庭里,這只能存在兩顆真誠的心間,雙方的愛情沒有任何的承諾和物質保障。
寶釵是一個簡單的沖突糾葛體,是一個委婉內斂的人她從小受到正統訓練的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常,但實際上她對諸如《牡丹亭》、《西廂記》等了然于胸。寶玉和寶釵的愛情一開頭并沒有得到賈府上下的默許,實際起初賈母或許更傾向于黛玉或是寶琴。但隨著情節的進展,寶釵和寶玉的愛情才得到了賈家上下的心照不宣。
“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”。他們的愛情是大家認定的金玉良緣,是建立在世俗的物質基礎和家族利益上的愛情,也是造成他們悲劇性結尾的緣由之一。
為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚。后來寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門,說明作者在精神追求和世俗情感方面的沖突,也集中體現作者堅決崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個大悲劇,寶玉和寶釵的愛情也是個大悲劇,曹雪芹對兩者結局是沖突的,但無疑都寄予了深切的憐憫。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、孤獨時,試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源,又是躲避人生的避難所。在《紅樓夢》里,愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,是人的`悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過是兩種悲劇的不同表現形式而已,在本質上是相通的,那就是它們都是抱負追求與現實世界的相互沖突,共同作用的結果。
我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不行少的是愛情這個環扣。在紅樓夢,在大觀園里,愛情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思索,對生活的思索。
人活在世上,雖然有很多苦惱和苦痛,但是我們卻從沒有放棄過追求抱負和美,曹雪芹是這樣,我們也應當是這樣,歷史正由于這樣而連續向前進展。
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇八
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村,他經過三年的努力,換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人公躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作,迎著這一個又一個的打擊。他作過掙扎,執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望——但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的行尸走肉。
在手中那微黃的書頁中,我仿佛看到了天橋、牌樓、街道、小巷,車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,仿佛戴上了發黃的濾鏡,沒有絲毫田園詩一般的快樂。祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺的臭罵,虎妞的慘死,小福子上吊,老馬頭的倒斃街頭,直到祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……好像回馬燈一般,這一切,在老舍無奈而又憤慨的話語中,劃上了一個句號。這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,許許多多不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄的樣子”。
從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般的精神。周圍的人都是“做一日和尚,敲一日鐘”,而祥子卻不安于現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己理想的境界。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使他再怎么努力,也終究沒有改變他最后的結局——一個曾經勤勞樸實,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。窮苦百姓,就是社會中一群白白被剝削的奴隸,他們也試著攀登過、努力過,但不幸的命運和腐朽的制度,讓他們的努力一次又一次地白費了,沒有辦法,沒有希望,他們的心慢慢地死了,而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子,正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型例子,祥子的悲劇,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,也有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。我一次次的思考了他的結局:為什么是這樣?也許,是因為社會的極度黑暗;也許,是因為個人情愁——雖然環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用,但社會是現實的,它不會為了一個人的理想而改變。也許理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。
我并不是在嘲笑祥子,這是社會的必然。整本書,都承擔了老舍所理解的任務和意義,多多少少也有虛構的存在——老舍只不過是通過一個悲劇的故事,反應了以舊北京下層平民生活為背景的故事——他把這個悲劇感、民族激憤感、社會責任感,都擴大化了。為什么我要一直強調這一點?因為故事終究是故事,我們不能認為成功是沒有結果的。這是萬萬不可產生的想法。
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇九
讀完文化苦旅中的道士塔,放下書閉上眼睛仔細回想,一個個令人振奮的場景涌入腦海。
令我感到驚奇的是一位叫王圓箓的道士居然發現了敦煌莫高窟里的藏經洞,不僅如此,還有一位叫蔣孝琬的學者,僅用30英鎊,把這些寶貴的經卷都賣到了地球的另一端。我的腦海中頓時思潮起伏,眼前出現了王道士將大片壁刷白,外國人瘋狂搶劫藏經洞,蔣孝琬出賣祖國文物的場景。
王道士破壞、出賣藏經洞。無知的他被蔣孝琬所利用,把這些寶貴的經卷賣到了地球的另一端。這個王道是不明白他賣出的是一個民族幾千年的文化歷史,無知的他不明白賣出的是這個民族幾千多年的歷史,無知的他不可能明白賣出的是這個民族幾千年的文化歷史。當他打開藏經洞的大門的那一刻,他并不明白,自己已經打開了一個民族幾千年的文化瑰寶。不過這個王道士也作文夠可憐的,如果說他是可惡的,那么蔣孝琬便是無恥到了極點。他明白這些東西是有多么重要的歷史價值,然而他卻明知故犯損害國家,不分善惡。
沒有民族意識沒有良知,無恥到了極點。他把中國最重要的文物出賣到了地球的另一端。他出賣的不僅僅是這些文物,他出賣的更是一個國家,更是他自己的良心。用我們的話來說,他簡直就是一個是非不明的無恥之徒,罪惡行徑千古唾棄,就連外國人也告訴斯坦因只要你帶上他,敦煌的事情,一定成功,可見蔣孝琬到底有多么的無恥啊!
我恨,我真恨,我恨外國人將我們中國的歷史洗劫一空。我恨王道士的無知,打開了藏經洞。我恨蔣孝琬的陰險狡詐。更恨我自己,恨我沒有出生在當時的那個年代不能阻止他們將這些寶貴的文物運向地球的另一端。如今我悲憤的跺腳,但是只能無奈的嘆氣,留下的只是遺憾。
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇十
“團結就是為量,這力量是鐵,這力量是鋼”這歌詞鏗鏘有力,這歌聲響徹云霄。他激勵了幾代人英勇奮斗,取得了革命與建設的偉大勝利。
團結就是力量,團結就是勝利,古住今來,巔不可破。我最近閱讀中國古代第一部長篇浪漫主義章回體神魔小說《西游記》,也從中體會到了這一點。
一天唐僧師徒四人來到莽莽陰森的白虎嶺,“山高必有怪,嶺峻卻生妖”,一個白骨精盤居這里,見唐僧師徒四人,歹意驟起,為長生不老要吃掉唐僧。于是先后變成妙齡少婦、慈善老嫗、悲傷老翁,三侵唐僧,都被火眼金睛的悟空識破,揮棒打死。肉身凡胎的唐僧卻認為悟空沒有慈悲之懷,濫殺無辜,加之豬八戒的讒言冷語,唐僧毫不留情趕走了孫悟空。一個好生生的團隊就這樣被拆散了。唐僧和豬八戒,沙和尚繼續前行,到了黑松林,又遇到了黃袍怪,唐僧被擄,沙僧被捉,豬八戒要溜,在這緊要關頭,白龍馬央求豬八戒去花果山請悟空歸隊救師傅。孫悟空不計前嫌,來到黑松林,師兄三人團結一心,奮勇降妖,救岀了師傅,才得以繼續前行。
唐僧師徒四人一馬周流五千零四十八天,苦行十萬八千里,歷劫九九八十一難,心虔志誠,生死共赴終于到達西天,登上靈山,進入雷音寺,晉見了如來佛,取得了大藏真經五千零四十八卷,滿載而歸,回到東土大唐,功成名就,這是他們心虔志誠,團結奮斗的結果。
團結就是力量,散漫就會失敗。無論是古代還是現今,大至一國,小至一家,要成就一件事情,團結至關重要。舊中國一地散沙,任人宰割,然而在共產黨的領導下,團結全國人民,用二十八年的時間就推翻了壓在中國人民頭上的三座大山,建立了新中國,而后,又團結奮斗,用七十年的時間建成了繁榮昌盛的社會主義強國。
打仗需要團結,建設需要團結,抵御自然災害同樣需要團結。今年伊始,新冠病毒驟降武漢,蔓延全國,全國人民緊密團結,干群團結,軍民團結,醫患團結……嚴密防控,科學施救,特別是醫務工作者置自身生死于度外,歷經兩個月的奮戰,挽救了千千萬萬的感染者,奏響了戰疫的凱歌,迎來了百花齊放的春天。這是團結的力量,團結的凱歌,團結的芬芳。
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇十一
作為一名當代大學生,我有幸學習了毛澤東同志所作的《矛盾論》,讀完之后我深刻理解在延安時期,毛澤東同志為了克服黨內嚴重的教條主義思想所花費的巨大精力,做了卓有成效的工作,最終使全黨的思想高度統一,并且使黨形成了實事求是的良好作風,并且發揚光大。
1937年8月,毛主席寫這篇文章借以說明主觀主義和教條主義的危害性,并以此來統一全黨的思想。在世界上,不管什么事物的發展,都存在著矛盾,可以說沒有矛盾就沒有世界,這在自然界是如此,在革命事業的發展中也是如此。
在我們黨剛剛成立的時候,那些布爾什維克們,不從中國的國情出發,一味聽命于共產國際那些不切合實際的指示,生硬死板地套用蘇聯十月革命的某些“經驗”,甚至聘用由共產國際派來的洋顧問李德來指揮紅軍打仗,結果致使中央蘇區的第四、五兩次反“圍剿”的失敗,給中國革命帶來了很大的損失。這充分說明,不管干什么工作,都要從實際出發,不能搞形而上學那一套,因為它是不切合實際的唯心主義的理論。這正如毛澤東同志所指出的“所謂形而上學的或庸俗進化的宇宙觀,就是用孤立的、靜止的和片面的觀點去看世界。這種宇宙觀把世界一切事物,一切事物的形態和種類,都看成是永遠彼此孤立的永遠不變的。”從毛澤東同志的這段話中,我們不難看出,無論看什么事物,我們都要從實際出發,唯物辨證地看問題,只有這樣,才能在堅持原則的條件下找出解決問題的方法,這就是辯證唯物主義的理論觀。
任何事物都有著它一定的矛盾,沒有矛盾就沒有世界,問題就存在于我們用什么方法來就決矛盾,不管是自然界還是社會的變化,都是如此。因此我們不要只看表面現象,而是要從內部去挖掘、去研究、去探索,只有這樣才能找到解決問題的方法。因為,“事物發展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的內部,在于事物內部的矛盾性”。
在舊中國,由于大官僚、大地主和資產階級的殘酷剝削和壓迫,使得人民生活在水深火熱之中,而此時,誕生了代表全中國全體受剝削、受壓迫人民根本利益的中國共產黨,它的誕生,給生活在半封建半殖民地的中國人民帶來了希望和曙光,而中國共產黨也沒有辜負人民的希望,帶領全體中國人民,經過二十八年的浴血奮戰,終于打倒了帝國主義和國民黨反動派,推翻了壓在中國人民頭上的三座大山,建立了由人民當家作主的中華人民共和國。
世界上無論任何事物,都是在不斷產生矛盾和解決矛盾的過程中不斷向前發展的,正如毛澤東同志所指出的“矛盾是普遍的、絕對的,存在于事物發展的一切過程中,又貫穿于一切過程的始終”。“不同的矛盾,只有用不同質的方法才能解決。”毛澤東同志的這一論斷,為我們解決不同性質的矛盾指明了方向,這大千世界所發生的事情,所產生的矛盾,其原因、其性質各不相同,所以,決的方法也就各不相同,不能用“一刀切”的方法來解決!比如說這無產階級和資產階級的矛盾,就要用社會主義革命的方法來解決······另外,這不同時期有著不同的矛盾,每當歷史向前邁進了一步,舊的矛盾解決了,而新的矛盾又產生了,所以我們生活的每一天,也都是在解矛盾中度過的,而解決不同的矛盾,也要用不同的方法。
通過學習《矛盾論》這篇文章,我更加清楚的認識到了世界上任何事物在其發展過程中自始至終存在著矛盾!《矛盾論》這篇文章,是我黨反對主觀主義特別是反對教條主義的一重大理論成果,它不僅在過去,在全面開展社會主義現代化建設的今天,同樣有著它極其重要的理論指導意義。
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初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇十二
在黑暗的人群中脫穎而出,在孤獨的世界中不屈不撓,強忍著一切痛苦,創造一個又一個奇跡的或許只有他們了,《名人傳》中的英雄。
第一位英雄:貝多芬·貝多芬出身貧寒,他很小就輟學。他的一生坎坷不平,他勇敢地與命運作斗爭。他孤獨地活著,他惟一的親人辜負了他,他內心受到沉重的打擊,可他還堅強地活下來。他沒有一個朋友,他就像與世隔絕。他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天,盡管如此,但他從未放棄過音樂,要知道面對這么大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!雖然這位偉大的音樂家一直痛苦地活著卻創作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾后創作的。他最后終于戰勝命運,戰勝疾病,戰勝痛苦,戰勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因為他不肯屈服于命運,他改變了命運,他的精神震驚全世界。我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。
第二位英雄:米開朗琪羅·米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底。他的祖國多災多難,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毀于戰亂,他受到別人的折磨,他的家族向他索要錢。他一生依附教皇,為教皇做事。教皇為自己樹碑立傳,使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持,為了自己的理想,他活到了70多歲。一個不屈的人,一個不屈的靈魂——偉大的米開朗琪羅。
第三位英雄:列夫·托爾斯泰。托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過造福人類來體現自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神,對自由主義的蔑視。有價值的大文豪。
《名人傳》,一個偉大的作家寫出的一本經典,是會永遠熠熠發光的文學著作。作者羅曼·羅蘭認為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格,唯有真實的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有與苦難的搏斗,才能使人經受殘酷的命運。是啊,人生不可能一帆風順,終要走上這條崎嶇的道路,對于我們來說面對人生大道上的種種困難應勇往直前,當然硬拼是不行的,所以讓我們堅強起來面對現在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學習的好書,希望我們成為有堅強意志的人。
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇十三
《三國演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫。
這本書已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書,看著看著,被里面的情節、人物深深吸引著,打動著,令我愛不釋手。
孔明一生鋪佐明君,為國家著想,任勞任怨,從來沒有過什么要求。
他常常協助使自己的國家打了勝仗,是一個出色而又盡心盡力的軍師。
可孔明真是不幸,偏偏遇上了一個軟弱無能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。
這個名副其實的無能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應該呀!
劉備、關羽、張飛是在桃園結義的生死兄弟。
他們在討伐黃巾起義軍勝利后,卻只得了一個小小的芝麻官,真是老天無眼哪!后來,靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。
他們三個人都是英雄豪杰。
劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關羽也是英雄,他因為憤憤不平,而殺了家鄉的解良惡霸,所以也來投軍;張飛雖然說是個急性子,但是他從不向無能的人投靠,對自己的結義大哥二哥聽命是從,也為百姓著想。
所以,他們三人就像現代中人們的公仆,為人民服務。
其實,《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。
這些人物很值得我們學習。
平時,我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國演義》這本書之后,就不這么做了,好像自己變得開朗大方起來。
我覺得我們應該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛國,無私奉獻,具有大無畏的精神,做一個全面發展的好孩子。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。
但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。
什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。
這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。
還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。
唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。
它講的是唐朝時期,有一個和尚,和他的三個徒弟一起去西天取經的艱難險阻。
他的三個徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。
和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。
他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。
每次都是孫悟空把唐僧從險境中就,救出來。
其次就是豬八戒了。
他鼓著個大肚皮。
成天好吃懶做。
背著個大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。
寫一個弱點很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。
沙僧老實厚道。
每一個人都有一個個鮮明的特點,每個特點都被作者表現的活靈活現。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉。
我們應該學習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個人就可以克服的。
所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔,這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心。
《水滸傳》讀后感 讀了后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。
智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。
這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。
但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后 的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備" 農民革命" ?顯然都不是。
黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了 晁家莊園,三阮則" 得了錢財,自回石碣村去了。
" 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算, 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發,保不準他們真的就此安心 做了富家翁,一世快活。
因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質,說穿了, 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器 踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也 沒忘進房中搜看," 搜得些散碎銀兩并幾件釵環" ,都拿了——李逵雖極端厭煩女色, 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒,照拿不誤。
而后,還去李鬼身邊,搜回 了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。
戰長沙,三個錦囊,三氣周瑜,割須棄袍,定軍山,渾身是膽,計收姜維,大破鐵兵車,失街亭,空城計,揮淚斬馬謖,蜀軍割麥,木牛流馬,葫蘆谷,其中,我最喜歡的故事是木牛流馬,因為諸葛亮用兩只匹木牛流馬就騙了司馬懿上千匹木牛流馬.我特別愛看這本書,我看完之后還想看,真是讓人回味無窮.
《西游記》這本書把一個從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚。
作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經。
從小到大,我在電視上看過無數次《西游記》,小時候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的`情節。
光陰飛逝我慢慢長大,但是西游記并不會因為我的年齡增長而被我厭倦,我還是那么的愛看。
當然,長大后,我就對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。
我對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節可以說是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時間的事情。
因為我曾經認為,看電視劇多好啊,既簡單易懂,又有充分的視覺和聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。
現在看來,我當時是大錯特錯了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。
書中自有顏如玉(黃金屋),書中的四個主人公的人物形象各有各的特點,性格形成鮮明的對比:唐僧誠心向佛,心地善良,頑固執著,同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機靈,對師傅忠誠,全心全意,法力無邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風喪膽;豬八戒雖貪財好色,又懶又饞,但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚嚴謹,樂安天命。
《西游記》是經久不衰的大作,能讓眾多讀者百讀不厭,它創造了我國乃至世界上神話小說的巔峰,不愧為我國四大名著之一。
最近,我讀了四大名著之一——《水滸傳》,心里有許多想說的話,在這里我和大家說一說。
這本書主要講了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當道,弄得國家民不聊生。
小說從林沖、魯智深和武松等人“逼上梁山、替天行道”開了序幕。
接著,梁山頭領——宋江上山后,整天操練人馬,三打祝家莊,大破高唐州、踏平曾頭市……,一百零八將患難與共,劫富救濟,除暴安良,使梁山伯英名大振,逐漸使梁山伯成為“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂。
我想說的是,這本書里宋江“不怕官司不怕天”的精神,我們小學生在學習上特別要學習。
為什么呢?因為在學習方面上,一定有許多不懂的地方,這時,我們就不能憋在肚子里,也不能怕錯怕丑,要向老師或同學請教把這個問題弄明白。
那是以前了。
在一次考試前,我一直有一個問題不懂,又不敢問老師,就一直憋在肚子里。
第二天,卷子發下來了,只錯了一道題,就在那道題上,要是加上這題的分,我就100分了,唉,真是太虧了!
你瞧,這就是把問題憋在肚里的結果,所以,我們要向宋江學習,不怕天不怕地,更不怕丑,自己就不會吃虧!
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇十四
“堅強”這個詞,許多人說過,許多人試著去做過,但真正做到的人卻不多。我讀了《老人與海》后,發現老漁夫圣蒂雅各做到了。
這本書主要講了老漁夫圣蒂雅各連續八十四天一無所獲,但他仍然堅持出海,在海上與大魚拼了三天三夜,把大魚制服了。但不幸的是在回家的途中,大魚被鯊魚吃了個精光。然而他沒有失敗,他是精神上的勝利者。
這位老漁夫多么了不起呀!他捕魚不僅是為活命,賣錢糊口,更多的是為了表明他是個漁夫,在和魚的搏斗中顯示出自己的力量。雖然他已將近三個月沒捕到一條魚了,但他仍然激勵自己:“這是新的.一天,一定會有好運的。”到最后,他花了三天三夜釣來的大魚被鯊魚吃光時,他依然是那么堅強:“人生來是不能被打垮的,一個人可以被消滅,但是不能被打垮。”
但在生活中,許多人卻非常脆弱,遇到一丁點兒困難,就不敢面對。我讀到過一篇古文,大意是:一個人走路不小心跌了一跤,剛爬起來沒走幾步,又跌倒了,于是自言自語道:“啐,要是早知道還要跌這一跤,剛才不起來就是了。”這個人可笑的話語令我想到:你不勇敢地面對困難,只是坐在原地,困難是不會自己過去的。我們要勇往直前,像老漁夫圣蒂雅各那樣堅強。
在中華民族上下五千年的歷史長河中,也曾涌現出了一些為了遠大的理想不懈努力的人。如歷史巨著《史記》的作者司馬遷。因觸怒了漢武帝,他被判了死刑。為了完成《史記》,他選擇了忍受恥辱,受到宮刑的處罰。經過十幾年的艱苦創作,他終于完成了這部不朽之作!130篇,共計52萬多字,凝聚著司馬遷的心血,讓我們向他致敬!
堅強,是一種性格特點,更是一種了不起的精神!
堅強,可以讓你精彩地活著,有尊嚴地活著!
讓我們都堅強,更堅強些!
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初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇十五
在黑暗的人群中脫穎而出,在孤獨的世界中不屈不撓,強忍著一切痛苦,創造一個又一個奇跡的或許只有他們了,《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀的歐洲是一個騷動不安,彌漫著腐`風氣的社會,是一個需要偉人的社會,所以他寫下了《名人傳》,以此來敘述德國音樂家貝多芬,意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅,俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業,貢獻,所處的時代國家都不同,卻以他們高尚品格和頑強奮斗的精神使我印象深刻。當然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中,讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創造了許多不朽的音樂,而且在書中可看出,貝多芬因耳聾不但影響了工作,而且還使他從此過著孤獨凄涼的生活。但他的音樂卻為苦難的人而寫的,他隱忍自己的痛苦,卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們,給人們勇氣和力量,他的精神使我震驚。在當時可憐而自私的世界里,貝多芬把音樂當成一種寄托。在我看書的過程中,看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴重的病,他每天都受到病魔的折磨,他終于投降了。他讓他的侄兒去找醫生,可這個麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫生,醫生到了,貝多芬卻治不了了,可悲的是貝多芬去世時他的侄兒不在他身邊而是一個陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛,卻沒有回報。他還那么偉大,這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨和痛苦中死亡,死亡前還要做不屈不撓的斗爭。或許死亡對于貝多芬來說是一種解脫。
面對這三位名人的生活經歷,想想自己的生活,我們真幸福啊!我們雖不是名人,但是名人其實與常人一樣,他們與我們一樣痛苦,掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦,而我們卻生生抱怨。表面我們說是打敗敵人的人是英雄,事實上呢不是,《名人傳》作者羅曼·羅蘭認為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格,唯有真實的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有與苦難的搏斗,才能使人經受殘酷的命運。是啊,人生不可能一帆風順,終要走上這條崎嶇的道路,對于我們來說面對人生大道上的種種困難應勇往直前,當然硬拼是不行的,所以讓我們堅強起來面對現在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學習的好書,希望我們成為有堅強意志的人。
讀完《名人傳》這本書,我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的英雄具有一種內在的強大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒,他很小就輟學。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著,他惟一的親人辜負了他,他內心受到沉重的打擊,可他還堅強活下來。他沒有一個朋友,他就像與世隔絕,雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾后創作的。他最后終于戰勝命運,戰勝疾病,戰勝痛苦,戰勝聽眾的平庸,戰勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因為他不肯屈服于命運,他改變了命運,他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底。他的祖國多災多難,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毀于戰亂,他受到別人的折磨,他的家族向他索要錢。他一生依附教皇,為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳,使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持,為了自己的理想,他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過照福人類來體現自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神,對自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭,只要你不屈服于命運,總有一天你會改變命運。人生就是奮斗,幸福就產生在奮斗之中,命運是自己掌握的。
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇十六
“你挑著擔我牽著馬……”這首歌對大家來說一定很熟悉,這就是電視劇西游記的片頭去帶著好奇我讀了《西游記》原著。
《西游記》講的是孫悟空豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經的故事,原以為豬八戒是個好吃懶做的人可看了里面的故事,我卻又有了新的感受。
這唐僧趕走了,三打白骨精的孫悟空,三人繼續西行唐僧餓了叫豬八戒化齋,他走了10里地卻沒有一個人,于是吟了一段話,其中有一句:“當家才知柴米價,養子方曉父娘恩”,從中我知道了,豬八戒也有學問呀。
后來豬八戒聽了白龍馬的話,請孫悟空救唐僧。可孫悟空軟硬不吃豬八戒急得不行了。忽然間,豬八戒靈機一動,他覺得請將不如激將。于是便對孫悟空說妖怪抓住了師父,自己跟妖怪說孫悟空是唐僧的大徒弟,可是那妖怪聲聲說孫悟空算什么,我又不怕他我要剝了他的皮抽了他的筋,吃了他的骨,掏了他的心。八戒把妖怪的話添油加醋的說得繪聲繪色,把孫悟空氣得上跳下轉,抓耳撓腮。豬八戒就是利用孫悟空的性格特點,用出了他三打白骨精時煽風點火的本領。豬八戒好說歹說終于勸到了孫悟空回到取經團隊。
在取經過程中,豬八戒也成長了不少。他不愿意別人誤會自己。在二調芭蕉扇一章中。豬八戒聽到牛魔王變成了自己的樣子,偷走了芭蕉扇。十分憤怒。因為他自己是清白的。卻因為牛魔王變成了自己的樣子。
這讓我想到了張儀:他去楚相府中做客,哭笑把欲拿給中人們看。客寓卻不見了。當時,人們認為,只有貧窮的人才會偷東西去賣錢。所以他們認為張儀偷了玉。把張儀打了一頓。他也是清白的。等他當了秦國成像之后。他給出像寫了一封信讓出,像守好自己的國家,他就要來攻打楚國了。他跟豬八戒一樣。當得知別人冤枉了自己就會立刻去復仇。以此來證明自己的清白。我又想到了。那些隱居山林中的隱士嗎?他們裝成普通人安穩的過日子。卻像豬八戒一樣。有聰明才智卻深藏不露?不到狗急跳墻時是堅決不用。
我也要學八戒的聰明,在困境中成長!
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇十七
近期,讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,感觸很深。讀時的心情是隨著保爾·柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書,品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養,堅定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候,不應該為碌碌無為而悔恨……差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活,因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會出現那烈焰熊熊的煉鋼場面。
其實,人生就如同煉鋼!沒有什么東西是與生俱來的,“鐵”變成“鋼”,只有一種途徑——煉!有人說保爾是天生的英雄,其實,在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力——在戰火紛飛的戰場,面對生與死的考驗,他沒有后退;在疾風暴雪的建設工地,面對常人難以忍受的.勞動強度和饑寒,他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊,他仍沒有屈服,終于從一個出身貧苦的少年,成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產主義戰士。人生,可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會遇到重重的困難,要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦,等等。但是,這一切都是短暫的。
在突破障礙、戰勝困難后,回顧走過的道路,我們就會領悟到,那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的,正如人們常說的:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”和保爾相比,我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的,我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?一個人只有樹立崇高的理想,造就優良的素質,并有執著的追求,在正確的生活目標,他才不會被生活所拖累,不會被不幸所壓倒,他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來,成熟起來,去熱愛生活,去充實自己,迎接美好的明天。當今的社會是競爭激烈的信息社會,知識經濟已初見端倪。
從國際社會來看,和平與發展成為時代的主旋律,國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈,各國都著眼于搶占21世紀發展的制高點,這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國“趕上時代”的步伐正在加快,這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢于創新的人才。所以,我們別無選擇,只能是跨越知識的坎坷,勇往直前!21世紀的鐘聲已經敲響,我們站在新世紀的門檻上,尋找往日的英雄情結,重塑“保爾精神”,意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛,讓我們以保爾為榜樣,去煉就人生,樂觀地擁抱未來吧!“人最寶貴的東西就是生命,生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應該這樣來度過的:當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因過去的碌碌無為而羞恥,這樣,他在臨死的時候就能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。’”
初中名人傳名著讀后感大全(18篇)篇十八
高爾基曾說:“書是人類進步的階梯”。多看書吧,你會走得更高看得更遠!下面是小編為你準備的初中。
希望對你有幫助!
漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看。
勵志。
方面的書,吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味,著實叫人喜歡。
“奶酪”自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速、多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀漸長,就“懶得變動”,或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發現自己的問題所在。
一位詩人說,“今天,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個小小的寓言打開了人們的心扉,給人帶來一種內在的勇氣,去直面“軟心理問題”(即醫學病態心理之外的個人心理問題,又叫“正常人的心理問題”)這種每個人都肯定存在的心理障礙。
《誰動了我的奶酪?》告訴我們一個最簡單的應對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變萬化的世界里奔跑追尋。
“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上舞動著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”我輕輕翻開了“老人與海”,讓思緒隨著老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書講述了一個名叫圣地亞哥的老漁夫,連續八十四天一無所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠,出乎意料地釣到了一條比他的船還長兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。他以頑強的毅力和過硬的技術與它周旋了兩天兩夜,終于抓住機會將它刺死。在返航途中,血腥味吸引了許多鯊魚,老人與它們進行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰斗力,盡管老人殺死或重創了前面的幾條鯊魚,但夜里鯊魚成了群,搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨返回岸邊。
《老人與海》是海明威最負盛名的一部作品,曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學獎,瑞典皇家科學院稱贊作者是“精通現代敘事藝術,文筆有力,自成一體,這在近作《老人與海》中得到了證明。”然而,我認為這部作品大獲成功的關鍵在于它刻畫了人性中永遠不能被打敗的堅強。
面對遠比自己強壯有力的對手,老人并沒有選擇退縮,而是調集手頭僅有的物資為保衛戰力品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了,因為它們奪走了全部魚肉,但我堅信老人永遠沒有被打敗,因為他在這場與整個大自然的惡戰中已經實現了他的人生價值。無論他所處的環境多么險惡,面對的敵人多么強大,身邊的物資多么缺乏,他都沒有向命運低頭或放棄為理想奮斗。“我會誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的。
口號。
體現出了他在逆境中爆發出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者,理想上的贏家,他在這場心靈之戰中完勝!至于物質上的利益,可以忽略不計了。
老人的鋼鐵意志讓我聯想到了體內埋藏著幾百塊彈片的作者;聯想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯想到了全身癱瘓、雙目失明,又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基……他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度,他們是永遠不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫,數不清的困難正等待著我們。面對它們我們必須拿出人類意志中最強硬的部分,毫不畏懼地前進,正如圣地亞哥所言:“一個人可以被毀滅,卻不能被打敗。”
今年寒假,我讀了《狼王夢》一書。這本書講了一只叫紫嵐的母狼被權勢欲望所吸引,時時幻映著自己的狼兒成為最高統治者的故事。
小說扣人心弦,使我完全置身在了狼群之中,我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說狼媽紫嵐是個被權力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無私的母愛所打動。是啊,紫嵐媽媽為了這個夢想的后面,又有怎樣悲壯的付出啊!為了把自己的狼兒培養成狼王,她又花了多少的心血!她把自己的所有愛都注入到了孩子們身上,她完全犧牲了自己,放棄了自己的婚姻,不再與其它的公狼配偶;她承受著肉體上的傷痛,幾顆門牙在營救次子藍魄兒的時候被捕獸器夾斷了,為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了,胸前還永遠留下了一道深深的難看的傷疤,她為了孩子們變成了一只丑狼;除了外表的犧牲,她的內心何曾得到過安寧!她承受了生活的艱辛,成長的困惑,失子的痛苦,老年的孤獨;即使在她生死的最后一秒,她也要奮不顧身,與老雕博斗而同歸于盡,讓自己的子子孫孫掃除了一個隱患……她默默地奉獻著,不斷地為自己的兒女著想,多么博大的母愛啊!
在我們人類生活中,其實也有這樣的母愛。母親望子成龍負出了多少代價。母親總是為著兒女不斷操勞,白天送子女讀書,晚上準備晚飯,洗衣服,還要關心兒女們的學習情況,品德表現……有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女,為兒女默默奉獻而不圖回報的嗎!狼子們沒有這個智商來品味和珍惜母愛,可作為我們人類子女,我們是不是應該馬上行動起來,為我們的父母分憂呢?你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎?主動分擔一些家務了嗎?母親節對母親說聲祝福了嗎?讓我們快快拿出我們的愛的表現吧!
母愛是博大的,是無私的,是無微不至的,我們要珍惜它,用我們的愛作為回報!