讀后感是讀者與作品的碰撞和交流，是思想和情感的雙重流露。小編特意整理了一些經(jīng)典讀后感的摘錄，希望能夠?yàn)榇蠹业膶懽魈峁┮恍┙梃b和思路。

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇一

幸福是什么？我們看不到摸不著，只能用心去感受。但是幸福感不能憑空而生，它與人的精神追求有關(guān)。一個(gè)有精神追求的人，就像一棵清楚自己的枝干應(yīng)該向何處蔓延的大樹，知道自己如何吸取充足的養(yǎng)分，怎樣蓬勃無盡的生機(jī)，于是能開出鮮艷的花，結(jié)出豐碩的果。而一個(gè)沒有精神追求的人，只能隨波逐流，只能任時(shí)光如水自夢(mèng)里流瀉而過。他個(gè)沒有追求的教師，他的幸福就像空中樓閣。他只能感受到披星戴月地上班，辛辛苦苦地備課，充滿考試成績(jī)的壓力，只能做著如果我不是教師的夢(mèng)，并覺得那一定就是自己想要得生活。所以，教師要有精神追求，有了精神追求，自然會(huì)樹立明確的職業(yè)理想，自然會(huì)有奮斗的動(dòng)力，會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，深入地思考，辛勤地耕耘，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越，從而收獲成就感和幸福感。因?yàn)樗嘈牛灰~步，路就會(huì)在腳下延伸；只要上路，就會(huì)發(fā)現(xiàn)誘人的風(fēng)景；只要前進(jìn)，就能體會(huì)跋涉的快樂，進(jìn)取的幸福。此外，教師還要有健康的心態(tài)，幸福不是因?yàn)閾碛械枚啵且驗(yàn)橛?jì)較得少。

幸福第二招：在閱讀中成長(zhǎng)。

教師的通俗稱號(hào)是教書先生。作為一名教師，必須要能夠?yàn)閷W(xué)生傳道授業(yè)解惑。為了完成這一使命，教師必須飽讀詩(shī)書。俗話說得好腹有詩(shī)書氣自華。讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。書是教師給自己打開的一扇心靈的天窗。透過這個(gè)看不見的窗口，教師可以欣賞到來自人類優(yōu)秀文化的風(fēng)景，可以遠(yuǎn)隔時(shí)空聆聽到無數(shù)大師的教誨，可以觸摸到人類真善美的心跳通過讀書不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以提高我們的人格魅力。書是教師給自己深掘的一口清泉。它可以給教師的心田以甘甜的滋潤(rùn)；它可以讓教師的水源鮮活不斷；天光云影共徘徊啊，它還可以讓教師心靈的世界里搖曳生動(dòng)的風(fēng)姿一位學(xué)識(shí)淵博的教師自然能夠得到學(xué)生的尊重，一位人格美好的教師自然能夠受到學(xué)生的愛戴。所以教師要學(xué)會(huì)在閱讀中成長(zhǎng)，幸福感才會(huì)與日俱增。

幸福第三招：在寫作中提升。

我們通過博覽群書，可以周游列國(guó)，可以與名家對(duì)話，心中必定會(huì)感慨萬千，此時(shí)此刻，如果我們能提起手中的筆記錄下心中所想，當(dāng)我們?cè)俅畏催@些繁雜的筆記，我們就能回憶起當(dāng)初的這份感動(dòng)，為自己的成長(zhǎng)而喜悅。作為一名教師，我們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)看到各種學(xué)生的故事，都會(huì)有所感觸。我們也有時(shí)會(huì)突然想出某種特別有效的教育方法，如果稍不留神，這些靈光就會(huì)漸漸消失，就像我們從未遇到過。我們可以通過寫作來師梳理自己的思想。如果教師不就某個(gè)具體的問題深入思索并寫成文章，那么他對(duì)某個(gè)問題的認(rèn)識(shí)就可能是膚淺的；寫作會(huì)迫使教師對(duì)問題作全面的徹底的思考，從而豐富和深化教師的認(rèn)識(shí)與思想。這樣，教師就可以站在思想高處，可以高屋建瓴，可以游刃有余，可以無往而不樂，可以給自己的心靈逐漸建起一座幸福的大廈。

幸福第四招：在實(shí)踐中超越。

有的時(shí)候，幸福并不是那么復(fù)雜，上好一節(jié)課、學(xué)生成績(jī)的一次進(jìn)步、教師節(jié)里一句簡(jiǎn)單的祝福，都會(huì)讓教師的幸福感油然而生。只有在現(xiàn)實(shí)生活中，通過實(shí)踐，我們才能觸摸到幸福的溫度。作為教師，我們不僅要學(xué)會(huì)教書，更要學(xué)會(huì)育人。當(dāng)一個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子在我們的教導(dǎo)下遵守紀(jì)律，當(dāng)兩個(gè)打架的孩子在我們的疏通下伸出友愛之手，我們都能感受到幸福就像陽(yáng)光，暖暖地住進(jìn)我們的心房。我們要做一個(gè)受歡迎的老師，我們要讓學(xué)生稱為受歡迎的人。這一切，都需要我們用行動(dòng)去踐行。做幸福的教師還需要在實(shí)踐中不斷超越自己。這就需要教師加強(qiáng)教育教學(xué)研究，因?yàn)橹挥醒芯浚拍懿粩嗵岣咦陨淼膶I(yè)素養(yǎng)，提高自身的教育教學(xué)能力，才能縮短工作環(huán)境要求和教師自身能力之間的差距，才能在教育工作中成功地體驗(yàn)到更多的幸福感。蘇霍姆林斯基說過：如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。積極從事教育教學(xué)研究是教師不斷超越自己的體現(xiàn)，也是教師提升職業(yè)幸福感的必由之路。

身為人民教師，我們注定與財(cái)富無緣，只能安于清貧；我們注定與享受無緣，只能辛勤勞動(dòng)；我們注定不會(huì)成為舞臺(tái)上的焦點(diǎn)，只能成為學(xué)生成長(zhǎng)的陽(yáng)光雨露。但是，沒有什么能夠阻擋我們追尋幸福的腳步：在追求中奮進(jìn)，在閱讀中成長(zhǎng)，在寫作中提升，在實(shí)踐中超越。想做一名幸福的教師？從現(xiàn)在開始修煉吧！

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇二

《幸福教育論》是由劉次林博士博士所著。是劉次林的博士學(xué)位論文。在他畢業(yè)的那年曾經(jīng)由南京師范大學(xué)出版社出版過，在理論界和中小學(xué)都有一定的影響，表明了人們對(duì)該論文基本思想的認(rèn)同和興趣。《幸福教育論》從教育學(xué)角度對(duì)幸福概念做了創(chuàng)造性的界定，并認(rèn)為教育與幸福具有天然的聯(lián)系，只是當(dāng)代教育實(shí)踐使幸福與教育的這種天然聯(lián)系受到了損害。《幸福教育論》所提出的幸福教育理論運(yùn)用主客體內(nèi)在統(tǒng)一的辯證思維，從智育、體育、德育和教師工作等方面對(duì)教育進(jìn)行了理念上的深刻革命。

幸福，是一個(gè)人言人殊的老話題。在各個(gè)不同的歷史時(shí)期，從學(xué)術(shù)研究到世俗生活，都有十分豐富而又不同的看法。從學(xué)科研究來說，倫理學(xué)對(duì)它討論得多些，教育學(xué)則研究得不夠。劉次林選擇“幸福”這一論題，并將它與教育聯(lián)系起來，除了他對(duì)思想與現(xiàn)實(shí)中的人道主義問題有著特殊的敏感和熱情之外，與他本人一向較為獨(dú)立、內(nèi)向而又執(zhí)著的個(gè)性不無關(guān)系。他把受健全的教育看作人的權(quán)利，認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)教人以健全合理的幸福觀，并使人得到幸福的感受。他的基本構(gòu)思與價(jià)值追求的旨趣使論文關(guān)注到當(dāng)代國(guó)際教育討論的熱門話題。

論文對(duì)幸福觀進(jìn)行了歷史梳理，用唯物辯證的方法，以綜合、系統(tǒng)性思維考察幸福問題，從而提出一種哲學(xué)認(rèn)識(shí)論意義上的幸福觀，這一幸福觀相對(duì)于長(zhǎng)期以來較多地從社會(huì)倫理意義上把握幸福觀而言，應(yīng)該更適合于教育。因?yàn)榻逃敲媾R并走進(jìn)全面人性的事業(yè)，而不僅僅作用于人的社會(huì)倫理層面。論文認(rèn)為幸福情感產(chǎn)生于主客體的內(nèi)在統(tǒng)一過程，這個(gè)過程也就是主體通過主客體之間的相互轉(zhuǎn)化而不斷擴(kuò)展自我、超越自我的過程。作者把這種內(nèi)在統(tǒng)一的觀點(diǎn)貫穿全文，重新理解并解釋了教育過程中的知情關(guān)系、身心關(guān)系和人己關(guān)系，從而建構(gòu)起幸福教育的理論構(gòu)架。在革新原有教育觀念、批判教育現(xiàn)狀上，其中不乏一些可取的教育觀點(diǎn)和思想、可取的教育立場(chǎng)和思維方式。我認(rèn)為，它們無論對(duì)教育理論工作者，還是對(duì)教育實(shí)際工作者，都會(huì)有啟發(fā)和警示作用。

當(dāng)代情感教育的興起有它合理的哲學(xué)基礎(chǔ)和深廣的教育生活源泉，因而也就必然預(yù)示了它的發(fā)展前景。這些年來，國(guó)內(nèi)外教育改革的狀況和趨勢(shì)越來越表明了人的情感向度上的突出地位，在我國(guó)正在進(jìn)行的課程改革中，各門課程都概無例外地明確強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，這在建國(guó)以來亦屬首次。情感的發(fā)展與人的道德人格的成長(zhǎng)、審美品質(zhì)的養(yǎng)成、創(chuàng)造力的顯現(xiàn)都有著極其密切的關(guān)系。一個(gè)不重視甚至忽視人的情感層面的教育，在教育活動(dòng)中沒有洋溢積極情感的教育，是一種不適合于人的成長(zhǎng)，與我們的辦學(xué)宗旨相違背的教育，是一種需要好好改造的教育，我們不能讓這種不健全的教育存在下去了!

當(dāng)然，我們這些年來提出的情感教育思想和主張，倡導(dǎo)的情感教育實(shí)驗(yàn)，從不放棄對(duì)人的認(rèn)知層面的重視。相反，我們始終認(rèn)為，情緒、情感雖然有其相對(duì)獨(dú)立的生理運(yùn)行機(jī)制，有其在文化作用方式上的特殊性，但人的情感只有不斷地吸納認(rèn)知加工的成果，才能成為“人的”情感。劉次林所研究、界定的幸福情感作為人所特有的積極情感，不僅是感性的，也是深蘊(yùn)理性內(nèi)涵的，不僅是心理感受的，也是具有倫理意義的。沒有這一幸福情感產(chǎn)生并積淀于個(gè)體的精神世界之中，個(gè)體的生活將是不幸的;沒有這一幸福情感出現(xiàn)并持續(xù)存在于教育過程之中，其教育便是不健全的教育，便是必然要制造出病態(tài)和畸形的人的教育。

劉次林通過對(duì)幸福在教育中的得與失的考察和分析，表達(dá)自己對(duì)教育的理解，寄托自己的教育理想，對(duì)此我是贊同和支持的。希望劉次林能夠沿著已經(jīng)開拓的領(lǐng)域和路徑，扎實(shí)研究、奮力拼搏、終身探求，為我國(guó)情感教育的研究、道德教育的研究奉獻(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)教育學(xué)博士應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造的智力成果。我也熱忱地期待有更多的學(xué)者和青年學(xué)子對(duì)情感教育、道德教育產(chǎn)生興趣并加入我們和諧而愉快的研究共同體。

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇三

幾個(gè)城市的周轉(zhuǎn)，忙碌的生活，日子還是那么的平白無味，工作吃飯睡覺工作。曾經(jīng)有一段時(shí)間我非常的抑郁，人說相由心生，那期間我覺得自己奇丑無比，慘不忍睹。在整整泣不成聲的哭了三個(gè)小時(shí)后，我覺得自己有大病初愈的感覺，我決心做些改變，畢竟日子還長(zhǎng)，畢竟我活著不是為了感受憂傷，我所做的一切都是為了能讓自己感覺到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了嗎？如果不幸福，那我努力的價(jià)值在哪里？白巖松在書中寫到：“曾國(guó)藩坐到皇帝身邊，吃了一頓至高無上的飯，似乎一生，都為了這獎(jiǎng)勵(lì)一般的一頓飯。看到這，我過了一個(gè)坎兒。如果這意味著人生的巔峰，不要也罷。”看到這，我自己也過了一個(gè)坎，如果我努力工作努力生活只是為了銀行帳號(hào)里積攢越來越多的錢，只是為了得到別人的認(rèn)可，卻不管自己當(dāng)下的每時(shí)每刻是否過得幸福，卻沒有用金錢改善我的生活質(zhì)量，全心工作卻忽視自己的身體狀況，這樣的追求不要也罷。

一路的暢聊，自然也就聊到了我身上。大叔說我擁有我這個(gè)年紀(jì)不該有的心理，很是難得，但也希望我能停下追尋的腳步停下來關(guān)心一下自己的內(nèi)心，跑得太快了，這樣下去會(huì)有問題的。大叔說的時(shí)候我表現(xiàn)的很不以為然，其實(shí)我心里已經(jīng)是巨震了，他對(duì)我的分析都讓我很折服，也讓我想通了很多問題，卻倔強(qiáng)的拒絕面對(duì)。我明白自己應(yīng)該從忙亂中，從急促的走向未來的路上停下來。書中寫到，如果你自信于一生都有掙錢的能力，為什么那么急于一時(shí)？人，是自己欲望的主人還是奴隸？該掙的錢堅(jiān)決要掙，不該掙的錢堅(jiān)決不掙；該花的錢一定要花，不該花的錢一定不花。是否還打算只買棺材不買藥。其實(shí)我們每一個(gè)人都可能在盡心竭力的維持著一切，讓生命避免危機(jī)四伏，卻與快樂背道而馳。人生的終點(diǎn)都是一樣的，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國(guó)人怎么顯得那么著急地往終點(diǎn)跑。在街上，紅綠燈前，時(shí)常見到紅燈太多的人搶著穿過去，可到了對(duì)面，又停下來，等同伴，原來他也沒什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習(xí)慣。生活中，讓我們精疲力盡的有時(shí)候不是忙，而是亂。有些人事情很多，卻做的井然有序，在有條不紊中既鍛煉了自己，又收獲了自信。有些人事情不多，卻把自己弄的心力交瘁，做著今天的事情，卻一邊憂慮著明天的事，一邊又放不下昨天的事。學(xué)會(huì)平靜，凡事急不來，只能慢慢來。忙而不亂，像大自然，它從來不忙卻四季分明，日出日落井然有序！學(xué)會(huì)凡事交給祂！

書中寫到，所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價(jià)；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。我很少羨慕別人的生活，因?yàn)檫@種東西只能是冷暖自知的。就像有些人羨慕我的生活一樣，可誰又看到我曬幸福生活背后的心酸。但我也不嫌棄我自己的生活，因?yàn)檫@是我的生活，已經(jīng)是在我能力范圍內(nèi)，或心理狀態(tài)下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改變自己的內(nèi)心。白巖松說，在人生發(fā)展的過程中，先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。不安，焦慮，懷疑，悲觀……接踵而來。人該如何面對(duì)自己的內(nèi)心？而這種面對(duì)，在今天，變得更難，卻也急迫。

當(dāng)我們還無法改變整個(gè)世界的時(shí)候，至少可以先改變自己的環(huán)境。所以我在做些一切我能做的改變，只為感受快樂，只為能停下腳本更多的去享受當(dāng)下。未來的事情未來會(huì)有安排的。

一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎。我在努力通往幸福的路上……。

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇四

《幸福教育論》是由劉次林博士博士所著。是劉次林的博士學(xué)位論文。在他畢業(yè)的那年曾經(jīng)由南京師范大學(xué)出版社出版過，在理論界和中小學(xué)都有一定的影響，表明了人們對(duì)該論文基本思想的認(rèn)同和興趣。《幸福教育論》從教育學(xué)角度對(duì)幸福概念做了創(chuàng)造性的界定，并認(rèn)為教育與幸福具有天然的聯(lián)系，只是當(dāng)代教育實(shí)踐使幸福與教育的這種天然聯(lián)系受到了損害。《幸福教育論》所提出的幸福教育理論運(yùn)用主客體內(nèi)在統(tǒng)一的辯證思維，從智育、體育、德育和教師工作等方面對(duì)教育進(jìn)行了理念上的深刻革命。

幸福，是一個(gè)人言人殊的老話題。在各個(gè)不同的歷史時(shí)期，從學(xué)術(shù)研究到世俗生活，都有十分豐富而又不同的看法。從學(xué)科研究來說，倫理學(xué)對(duì)它討論得多些，教育學(xué)則研究得不夠。劉次林選擇“幸福”這一論題，并將它與教育聯(lián)系起來，除了他對(duì)思想與現(xiàn)實(shí)中的人道主義問題有著特殊的敏感和熱情之外，與他本人一向較為獨(dú)立、內(nèi)向而又執(zhí)著的個(gè)性不無關(guān)系。他把受健全的教育看作人的權(quán)利，認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)教人以健全合理的幸福觀，并使人得到幸福的感受。他的基本構(gòu)思與價(jià)值追求的旨趣使論文關(guān)注到當(dāng)代國(guó)際教育討論的熱門話題。

一、人的生活。

以人的生活為目的有兩層含義：從人與自然的關(guān)系來看，要以人類的生活為目的；從個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系看來，要以個(gè)人的生活為目的。

人的一切活動(dòng)，一切思想，一切文化都應(yīng)該服務(wù)于、服從于人自身。遠(yuǎn)在古希臘時(shí)期，普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度”的命題，便肯定了人在宇宙中的崇高地位。蘇格拉底通過呼吁“認(rèn)識(shí)你自己”將哲學(xué)研究的主題從自然回到了人自身，這也蘊(yùn)含著“以人的生活為目的”的思想。馬克思恩格斯則大大發(fā)展了“人是目的”的思想，他們把目的王國(guó)從哲學(xué)理念轉(zhuǎn)回到現(xiàn)實(shí)的可能性生活之中。

二、教育以幸福為目的。

當(dāng)我們說明了教育以生活為目的，生活以幸福為目的`后，教育以幸福為目的便是水到渠成的必然結(jié)果。世界著名的教育家烏申斯基說：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點(diǎn)當(dāng)然是毋需置疑的”。教育以幸福為目的既是一種實(shí)然事實(shí)的存在，也是一種應(yīng)然價(jià)值的追求三)教育的幸福目的與“個(gè)人本位論”和“社會(huì)本位論”

教育的幸福目的也是所謂“個(gè)人本位論”和“社會(huì)本位論”得以統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。教育目的的個(gè)人本位論相信個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值，教育的目的在于滿足個(gè)人的發(fā)展需要，使個(gè)人在自身完善中獲得幸福。

幸福是什么?這是一個(gè)仁者見仁，智者見智的問題，不同的人有著不同的見解。有人認(rèn)為“幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。”作為一名教師更應(yīng)有義務(wù)把握好幸福教育的含義，在科學(xué)的教育觀指導(dǎo)下，使學(xué)生獲得幸福的感受。使他們形成正確的幸福觀和自信心及自主追求幸福的能力，從而使他們逐步發(fā)展成為擁有幸福能力的生命的主體。

教育的目的是什么?該書中特別指出：教育的幸福目的應(yīng)該是其他教育目的的終極目的。教育的目的是一個(gè)復(fù)雜的、多維度的、多層次的系統(tǒng)。教育有認(rèn)知上的，情感上的，意動(dòng)上的近期目標(biāo)，也有牽涉到政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的長(zhǎng)期目標(biāo)；教育有為了升學(xué)、就業(yè)、較高經(jīng)濟(jì)收入、提高社會(huì)地位等功利性目的，也有為了身心的全面發(fā)展、精神世界的陶冶、生活情趣的豐富等非功利性的目的。但不管是什么目的，只有把它置身于“人的幸福教育中”，它才是有意義的。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為“要使孩子成為有教養(yǎng)的人，第一要有歡樂幸福以及對(duì)世界的樂觀感受。”教育的最終目的不是傳授知識(shí)，而是以知識(shí)為工具理解生活、創(chuàng)造生活、并不斷的追求生活得意義。使學(xué)生在這個(gè)過程中獲得物質(zhì)和精神的滿足感，產(chǎn)生豐富的幸福體驗(yàn)。這就要給他們自我體驗(yàn)，自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，給予學(xué)生尊重和指導(dǎo)，給學(xué)生交往與對(duì)話的權(quán)利和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在多元系統(tǒng)中學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。

現(xiàn)行的教育只有讓孩子生活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生態(tài)環(huán)境中，我們才能使孩子把這一切看得真真切切、明明白白。未來社會(huì)需要的是具有創(chuàng)造性、個(gè)性化的人以及能承受風(fēng)險(xiǎn)和挫折并能對(duì)多樣性和復(fù)雜性的變化進(jìn)行敏銳的選擇和大膽嘗試的人。

msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇五

作為一名一線老師，我覺得不同的幸福感取決于不同人的生活態(tài)度和心境心態(tài)。就像現(xiàn)在有許多人在羨慕教師職業(yè)的純潔穩(wěn)定，而許多教師反而羨慕墻外的豐富多彩，對(duì)自己年復(fù)一年的工作倍感枯燥、痛苦，甚至可怕到?jīng)]有了感覺，教師職業(yè)幸福感怎么會(huì)不下降？于是，可怕的職業(yè)倦怠產(chǎn)生了，工作熱情喪失至使教師的幸福感徹底泯滅。所以，現(xiàn)實(shí)是我們的精神始終旋轉(zhuǎn)于生活的繁雜與喧鬧之中，始終忙碌于生活的蠅頭小利，那就只能為生活的勞作而疲于奔命，離教育的幸福也越來越遠(yuǎn)了。可當(dāng)我們感受到一雙雙無知的雙眼，因你的引導(dǎo)而閃出智慧的火花時(shí)，我們幸福！我們?cè)谒茉鞂W(xué)生，當(dāng)我們彼此信任、彼此承諾、彼此給予，從內(nèi)心深處萌發(fā)出：孩子需要我們的愛，他們幼小天真的心靈只知道堅(jiān)持與克服困難，卻從不抱怨，這樣懂事與堅(jiān)強(qiáng)的孩子讓我們看到眼里，怎能不感受到幸福？當(dāng)我們認(rèn)真工作時(shí)，當(dāng)我們不厭其煩地教育學(xué)生時(shí)，當(dāng)我們細(xì)心地關(guān)心學(xué)生時(shí)，當(dāng)我們幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活上的問題時(shí)，我們看到了什么？我們從學(xué)生的眼里看到了感激，看到了尊敬，看到了愛戴，我們從領(lǐng)導(dǎo)那里得到了好評(píng)，從教師那里得到了肯定，從學(xué)生家長(zhǎng)那里得到了認(rèn)可，何嘗不是一種幸福呢！日復(fù)一日，年復(fù)一年，伴隨著時(shí)間的推移，學(xué)生走了又來，來了又走，我們總在重復(fù)昨天的故事，也許偶爾的倦怠讓我們迷茫，當(dāng)他們走出去時(shí)，我心中充滿了喜悅！孟子所說的“得天下英才而教育之三樂也”應(yīng)該是一種幸福。如果我們把教書育人的過程當(dāng)做是一個(gè)旅途，而我們遇到的就是不同的風(fēng)景，以欣賞的態(tài)度對(duì)待它，就能牢牢地抓住教育的幸福。

因?yàn)闀r(shí)間有限，對(duì)該文章只是走馬觀花地閱讀了一下，也發(fā)表不了什么深刻的見解，待日后慢慢地品味和研究。

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇六

人人都追求幸福，熱愛幸福。那么，什么是幸福呢？由于價(jià)值觀和人生的體驗(yàn)不同，每個(gè)人的看法也存在著差異。有的人認(rèn)為有錢就是幸福，不是有首歌唱道“有錢的當(dāng)老大”嘛；有的人認(rèn)為擁有自由就是幸福，這個(gè)在高墻內(nèi)的人深有感觸；有的人認(rèn)為享受親情最幸福，不信，你看那街頭徘徊的一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的身影，他們憂郁的眼睛充滿了恐懼；有的人則留戀官場(chǎng)里紙醉金迷的威風(fēng)，為此低頭哈腰也樂此不疲；再有那五星紅旗下手捧鮮花的體育健兒，在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中，品味成功的喜悅……然而，也有許多生活在幸福中的人，一直活在幸福里卻毫不察覺，我那群天真無邪的小學(xué)生們就是其中的一分子。

要讓學(xué)生們得到幸福的體驗(yàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。作為一個(gè)基層的教育者，我們不難發(fā)現(xiàn)，在教育過程中，許多時(shí)候，一個(gè)小小的紅鉤、一個(gè)肯定的微笑、一陣響亮的掌聲，一朵鮮紅的小花，都足以讓孩子們歡欣鼓舞。曾經(jīng)有一個(gè)靦腆的`小男孩，總是怯生生地坐在教室的椅子上發(fā)愣，好象所有的一切都與他無關(guān)，誰見了都覺得可憐。我對(duì)這個(gè)小家伙報(bào)以真誠(chéng)的微笑，接著若無其事走開了。后來，我常常有意無意地在他的作業(yè)本上批上幾句話：你比以前有很大的進(jìn)步，加油喲！好樣的！你一定行！上課時(shí)，我慢慢地給他表現(xiàn)的機(jī)會(huì)多了起來。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，教室里偶爾也出現(xiàn)了孩子久違的笑聲！這樣的故事太多了，我們的孩子就是這樣容易滿足！孩子臉上洋溢的幸福的微笑，我也幸福的醉了！賞識(shí)你的學(xué)生吧，用愛溫暖他們的心靈，就能創(chuàng)造無數(shù)個(gè)奇跡。試問，我們?yōu)槭裁床豢犊恍嘟o孩子們一些自信、一些支持、一些鼓勵(lì)呢？偶爾放下干枯的粉筆、嚴(yán)肅的教鞭，摸一摸學(xué)生的頭，一個(gè)無聲的動(dòng)作，陽(yáng)光會(huì)灑進(jìn)學(xué)生的心里。灑在學(xué)生心里的溫情陽(yáng)光，往往比沒有感情的粉筆、教鞭、課本和教具，更有教育效果。

幸福離我們其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊。聰明的人們啊，只要開動(dòng)你智慧的頭腦，用你滿腔的熱忱，就能過好你幸福的每一天！我親愛的同仁們，難道你們不祈盼著幸福每一天嗎？行動(dòng)起來吧，讓我們做個(gè)幸福的老師，讓我們的孩子們?cè)谛腋Ｖ谐砷L(zhǎng)，讓我們與劉次林先生一起創(chuàng)造幸福的教育吧！

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇七

你知道江奇嗎？他的右手雖然不能張開，但他有著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。

還有他的100米第一名、200米第二名，不是付出了辛勤的汗水嗎？難道他跳繩的時(shí)候右手被繩子勒得皮開肉綻、鮮血淋漓也不想放棄嗎？當(dāng)然不是。那為什么他堅(jiān)持下來了呢？那是因?yàn)樗闹械男拍钤谥С种?/p>

我們的生活中也有這樣的人，只要你走上街頭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些人雖然殘疾，但是他們?nèi)匀活B強(qiáng)地活在世上，有的坐在那放聲歌唱，有的在那賣藝賺錢，有的則在那用僅存的兩只手臂“爬行”，后面有個(gè)大音箱在那一首一首地高聲歌唱。哦，原來這就是所謂的堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)！

記得有一次，我和老爸去新華書店買書，門口有一個(gè)老爺爺和老奶奶，他們說：“好心人，給點(diǎn)錢吧！”老爸當(dāng)時(shí)就拿出了兩個(gè)十元分給他們。進(jìn)去以后，我好奇地問老爸：“你為什么要給他們錢呢？”“那是因?yàn)樗麄冇幸活w堅(jiān)強(qiáng)的心，是這種信念迫使他們頑強(qiáng)地活了下來，我們要給他們一些安慰！”老爸激動(dòng)地說。是啊，這也是一種堅(jiān)強(qiáng)！

回想自己吹笛子，難道不需要堅(jiān)強(qiáng)的意志嗎？記得暑假考級(jí)時(shí)，那時(shí)剛好我要和爸爸去廬山玩一個(gè)星期，老師說：“時(shí)間很緊了，可能去旅游，級(jí)就考不了了！”而我又很想利用假期出去放松一下，“怎么辦呢？難道出去玩就不能考級(jí)了？考級(jí)就不能出去玩了？”我很納悶。“你去玩之前一定要先把譜子背下來！”媽媽嚴(yán)厲地說。“行，我保證會(huì)！”我答應(yīng)了媽媽。

于是天天在家里吹，吹得時(shí)間長(zhǎng)，頭也會(huì)暈，而且手上還會(huì)有一個(gè)個(gè)“小圓圈”。但我堅(jiān)持了，終于過了七級(jí)！這不由得又讓我想起了鋼琴家朗朗，他是第一位獲國(guó)際才能藝術(shù)大獎(jiǎng)的，他經(jīng)歷了各種困難，也克服了種種困難。所以只要有夢(mèng)想，有信心克服種種困難，勝利就會(huì)在你的眼前。如果你想放棄，那失敗就在你眼前；如果你想成功，就必須克服困難。

讓我們變得勇敢而又堅(jiān)強(qiáng)吧！

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇八

今天，我讀了《奔跑的幸福》這本書，內(nèi)心有了很大的震撼。書上的20位“美德少年”讓我感動(dòng)了。其實(shí)，在我的身邊也有這樣的一些人。

《奔跑的幸福》中有一篇文章，叫《拼命三郎》，其實(shí)我身邊也有這么一位拼命三郎——張宇。

學(xué)校開展的第六屆體育節(jié)，張宇報(bào)名參加了800米長(zhǎng)跑。在比賽時(shí)，張宇半小時(shí)前吃下的退燒藥發(fā)揮了作用：背上滲出的汗浸濕了運(yùn)動(dòng)服，可他不敢放松，一刻不停地跑了下去，最后以第二名的成績(jī)站在終點(diǎn)線上。張宇的例子告訴我們：不管做什么事情，都應(yīng)該堅(jiān)持不懈、奮戰(zhàn)到底！

《奔跑的幸福》這本書中《拼命三郎》讓我感動(dòng)，可《奔跑的幸福》這篇文章更讓我感動(dòng)。文中的汪明慈家庭經(jīng)濟(jì)困難、當(dāng)時(shí)天氣也很冷，可他沒有停止奔跑，而是以比以往更加執(zhí)著的態(tài)度來往于鄉(xiāng)間小路上，班主任認(rèn)為他的這種精神非常值得學(xué)習(xí)——有了強(qiáng)健的體魄才能有更大的精力投入到學(xué)習(xí)中去。但汪明慈因?yàn)樯砩弦路┑锰俣〉沽恕２『煤蟮膸讉€(gè)星期中，依然有同學(xué)看他奔跑的身影。特別是星期三和星期五，他幾乎是雷打不動(dòng)。又過了一段時(shí)間，班主任來到汪明慈的家，才知道汪明慈其實(shí)是在用奔跑的方式承擔(dān)一種責(zé)任。其實(shí)，在我身邊也有這樣一位堅(jiān)持不懈的人——王凱。王凱的父母雖然都有一份既穩(wěn)定，有高收入的工作，但是工作地點(diǎn)都在外地，一年難得回一次家，于是十五歲的王凱就承擔(dān)起了家里大大小小全部的家務(wù)，可王凱不叫累，一直，一直，承擔(dān)著。

讀了這本書，我愿大家都能像書上的20位美德少年一樣，讓自己的人生閃爍光芒。

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇九

選擇這一本書有兩個(gè)原因，一是因?yàn)閕bmt回來感覺自己的表達(dá)能力真是弱，必須得補(bǔ)補(bǔ)，要找一本書讓自己提升。但還沒想好要哪一本書。二是我一直以來喜歡一個(gè)主持人——撒貝林，有一天天百度視頻顯示撒貝林被各名嘴陶侃他。所以帶著好奇去看了金鷹頒獎(jiǎng)典禮，看到主持人的妙語(yǔ)連珠，機(jī)智幽默我很是羨慕。而白巖松是主持人，他的很多fans手中都拿著他寫的《痛并快樂著》。我怕這本書就像我以前看的哪些書，表面有趣實(shí)則無趣。于是在網(wǎng)上搜白巖松的書，看到了《幸福了嗎?》，坦白說我喜歡這個(gè)題目，有關(guān)于幸福。于是就買了。

這本書是我繼《因?yàn)橥矗越星啻骸分罂吹模m沒有那本書那么多強(qiáng)烈的感受。但是對(duì)我的影響還是有的，就想寫寫些讀后感。

這本書是白巖松一生的回憶錄，從小到大、到中年、到現(xiàn)在(20xx年)。其中有他對(duì)一些事件的看法與見解。有兩點(diǎn)讓我印象深刻。一是他對(duì)高考制度的看法。中國(guó)13億人口，要選出人才，必然要通過考試制度，這種制度雖然殘酷，但不得不施行。而他確實(shí)這個(gè)制度的受益者，因?yàn)楦呖疾攀沟盟x開他那偏遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以這也或多或少堅(jiān)定了我考研的選擇。二是他回憶道他去央視主持，首要任務(wù)有兩個(gè)：一是不用形容詞;二是不要叫別人老師。正如他所說“新聞人講實(shí)話，不需形容詞。”而不說老師確實(shí)成長(zhǎng)的一大步，現(xiàn)在就如我們到外面見到大的都不知道叫什么，于是都叫成老師。“老師”一次已經(jīng)被我們叫了將近20年了，改掉其實(shí)也簡(jiǎn)單。換一個(gè)名稱看著沒什么影響，其實(shí)那代表著從學(xué)校進(jìn)入了社會(huì)，從青年成為一個(gè)真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起來感覺怎么都和我們不一樣呢，他們那職場(chǎng)用語(yǔ)有什么不一樣呢?一些細(xì)節(jié)的差別注定了職場(chǎng)與學(xué)校的區(qū)別，從呆了將近20年的校園離開，去一個(gè)陌生的環(huán)境，起初是不適應(yīng)的。就像我僅有的兩次面試，我是有一種面試官是老師的感覺，這樣就將我和面試官放在了不平等的位置上，繼而就有緊張與不安。面試不是考試，沒有成績(jī)，但卻比成績(jī)重要多了，那是對(duì)一個(gè)人的肯定。

其實(shí)這本書中提到幸福的次數(shù)并不多，但從字里行間可以看出白巖松的幸福，家庭和睦的幸福，跟蹤新聞的幸福，與朋友的幸福等等。當(dāng)朋友們看到我在看這本書的時(shí)候，問我：你幸福嗎?我毫不猶豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，兩年的時(shí)間沒有將我與夢(mèng)想的距離拉近，反而扯遠(yuǎn)了。我不幸福，因?yàn)槭湃サ牟辉诨貋怼?/p>

所以，我整裝待發(fā)，我要拉近我與幸福的距離!

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇十

今天，我懷著激動(dòng)的心情讀起了《跌跌撞撞的幸福》，讀了還不到一半，我便熱淚盈眶，里面講了一個(gè)小女孩叫盛欣怡，她媽媽得了癌癥，食道里長(zhǎng)了一個(gè)惡性腫瘤，吃飯或喝水的時(shí)候，因?yàn)槟橇鲎訐踝×耸澄锏耐ǖ溃詴?huì)往回吐，醫(yī)生說過，要盡快動(dòng)手術(shù)，切除那個(gè)瘤子。

動(dòng)完手術(shù)后，才發(fā)現(xiàn)盛欣怡媽媽身體里的癌細(xì)胞已擴(kuò)散了！她爸爸卻強(qiáng)裝的笑臉告訴她媽媽手術(shù)很成功，她卻和奶奶一起躲著她媽媽哭。

盛欣怡的奶奶為了照顧她媽媽，搬來了她們家住，有一次她奶奶在賣菜的時(shí)候閃著了腰，行動(dòng)變得很困難。醫(yī)生說他奶奶需要臥床一段時(shí)間，她媽媽嚴(yán)肅對(duì)她說﹕“欣怡，從今天開始，你要干所有的家務(wù)。”

每天早上6點(diǎn)整，鬧鐘準(zhǔn)時(shí)吧盛欣怡叫醒，晚上12點(diǎn)多才上床睡覺，她經(jīng)常困得上下眼皮都粘得緊緊的，恨不得用兩根火柴把他們都撐起來。

盛欣怡的媽媽脾氣也變化好大，原來她很有耐心，很少發(fā)火，可現(xiàn)在完全變了，她媽媽變得好挑剔，也很可怕！洗過的碗沒擦干凈、湯沒做好、桌子沒整理好、炒菜的鹽放多了……總之，她媽媽對(duì)她所做的一切都挑剔個(gè)沒完了。她開始懷疑，他媽媽在虐待她。

盛欣怡在學(xué)校被以前的朋友嘲笑，在家里被媽媽挑剔，她認(rèn)為自己像個(gè)灰姑娘。

最后，她媽媽去世了，無意中發(fā)現(xiàn)了媽媽的日記，才發(fā)現(xiàn)媽媽對(duì)她自己的愛……原來幸福一直跌跌撞撞跟在后面，不離不棄。

我知道我比故事中的的主人公幸運(yùn)的多，每一件事情幾乎都是媽媽幫我完成的，在我們身邊，是不是有許多同學(xué)都過著衣來伸手，飯來張口的日子呢?我們是不是應(yīng)該懂事一點(diǎn)呢?在家里，你們媽媽每天伺候你們，你們卻每天和她頂嘴，還嫌她羅嗦，這應(yīng)不應(yīng)該﹖她養(yǎng)育了你們，因?yàn)橛兴庞鞋F(xiàn)在的你們，你們付出了什么!如果有一天，你們媽媽要出去一年才回來，你們能做些什么？吃什么?喝什么？用什么？所以我們要從現(xiàn)在開始做起，做好每一件事，不要再讓媽媽操心了！

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇十一

我讀了《建設(shè)幸福中國(guó)》這本書后，明白了許多道理，也知道了人們?yōu)榻ㄔO(shè)幸福中國(guó)所付出的成果。

還知道了在新中國(guó)成立，改革開放，科學(xué)發(fā)展，我們的國(guó)家經(jīng)歷了從“站起來”“富起來”到“幸福起來”的不尋常的歷程。一代代前輩的發(fā)奮圖強(qiáng)推動(dòng)了中華民族的偉大復(fù)興。

回顧過去，人們創(chuàng)造了偉大的光輝業(yè)績(jī)；展望未來，我們對(duì)國(guó)家的錦繡前程充滿信心！

中國(guó)的未來屬于我們新的一代，幸福中國(guó)等待我們?nèi)ソㄔO(shè)！

我們要努力學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)思想品德，有遠(yuǎn)大的理想，陶冶高尚情操。還要勤于學(xué)習(xí)。善于思考。勇于探索。敏與創(chuàng)新不斷提高創(chuàng)新能力。健康成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)進(jìn)步；實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓我們少年兒童去創(chuàng)造精彩人生，讓我們?yōu)閭ゴ笞鎳?guó)。偉大民族更加美好的明天奮斗，奮斗，再奮斗！

還要學(xué)會(huì)生存，不要依賴父母，習(xí)慣了“衣來伸手，飯來張口”的壞習(xí)慣。像魯濱遜那樣，獨(dú)自在荒島上生活了18年，我們要向他學(xué)習(xí)那種臨危不懼，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神。

讀了這本書，我突然明白，所有輝煌的成就，不是坐等，而是為之奮斗，拼搏。而我們，作為學(xué)子，承擔(dān)著民族復(fù)興的重?fù)?dān)，要孜孜不倦，刻苦學(xué)習(xí)。

未來，中國(guó)有我，有我們！

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇十二

都不是。這時(shí)，你也許會(huì)感到奇怪：那什么是幸福呢？最近，我看了一本書，叫《幸福的鴨子》。就是這只鴨子，告訴了我幸福的真諦。這本書的主人公，是這只鴨子，它的名字叫麻花兒，她有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易被感動(dòng)的心，在她的眼里壞事變成好事，她從來不擔(dān)心自己得不到幸福，但她擔(dān)心別人得不到幸福。在麻花兒的心里，她心中的幸福仿佛沒有邊際。

讀完了這本書，我也明白了幸福：心中的思念是一種幸福；用心去感受大自然的神奇也是一種幸福。甚至你身邊的一朵美麗的花，一只可愛的小鳥都可以讓你感到幸福。只要你拋開自私，拋開煩惱，一切都會(huì)好，一切都會(huì)是充滿快樂、幸福的。

以前，我總是認(rèn)為只有爸爸媽媽，只有完成我心中所希望的事才快樂幸福，直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)原來幸福那么簡(jiǎn)單，只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，懷有一顆感動(dòng)的心，幸福是無處不在的。

讓我們用雙手去幫助別人，關(guān)心他人，讓自己做一個(gè)幸福的人，同時(shí)也去感染別人，讓大家從此幸福起來吧！

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇十三

讀了《教師的幸福資本》一書后，我深深的感悟到：用心營(yíng)造每一天，每一天都會(huì)獲得幸福。而腹有詩(shī)書、真心關(guān)愛是獲得幸福的源泉，是成為幸福教師的前提條件。

一、幸福的教師要寬容。

有人說，寬容是深藏愛心的體諒，是一種智慧和力量。在生活中我們要寬容我們的家人，寬容我們的同事，寬容傷害過我們的人。我們做教師的，每天面對(duì)的是尚未成年的學(xué)生，對(duì)學(xué)生的細(xì)小錯(cuò)誤，我們也要做到寬容。有人說得好：如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過的地方。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)孩子中，要能保持鼓勵(lì)性的傾向，使孩子時(shí)刻感到自信，能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣；孩子犯錯(cuò)時(shí)，能給孩子一個(gè)臺(tái)階下；當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí)，別忘了給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時(shí)，是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友；當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí)，是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染學(xué)生，在真誠(chéng)的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對(duì)孩子有一顆寬容的心。

二、幸福的教師要真誠(chéng)無私。

只要一個(gè)人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧?kù)o平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，要在微薄的收入中，要在繁忙的工作，巨大的壓力下做個(gè)幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學(xué)生，服務(wù)幸福的社會(huì)。在學(xué)生需要我們指導(dǎo)、幫助的時(shí)間里，真誠(chéng)的關(guān)心、愛護(hù)、幫助他們，尤其是生活學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。使每個(gè)學(xué)生都能受到尊重，增強(qiáng)他們的自信。

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇十四

今天我閱讀了《小格言中的大幸福》這篇格言。

格言是一種能給人勸誡、激勵(lì)的名言名句，是人類智慧的結(jié)晶、思想的火花。一句閃光的格言，會(huì)使人感到前途光明和希望。而對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)、生活和品德修養(yǎng)等方面也有著非常積極的指導(dǎo)作用。一句有益的格言甚至陪伴、影響孩子的一生，成為孩子走向成功之路的燈塔。不要放棄這篇作文，把它寫完，我們最大的弱點(diǎn)就在于放棄，成功的必然之路就是不斷的重來一次。

在我們的生活中，總會(huì)遇到許多困難和挫折，作業(yè)太難或?qū)W鋼琴會(huì)使你生出放棄的想法。可是你在放棄的時(shí)候，也同樣拒絕了成攻。發(fā)明家愛迪生就是試驗(yàn)了上千種物質(zhì)，才找到了最合適做燈絲的材料。如果他只試驗(yàn)了幾次就放棄，那我們可能還在煤油燈下看書寫字呢！只要不輕易放棄、堅(jiān)持到底成功終究屬于你的。

現(xiàn)在我告訴同學(xué)們，成功的秘密：成功就是堅(jiān)持不懈。堅(jiān)持每天做一點(diǎn)，日積月累，總有一天會(huì)成功。

在今后的學(xué)習(xí)中，我要多做練習(xí)，多學(xué)習(xí)課外知識(shí)，更快更好的掌握科學(xué)文化知識(shí)，人的一生要學(xué)習(xí)很多東西，我們應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，持之以恒，潛心練習(xí)，爭(zhēng)取做到最好。

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇十五

上次看這本書應(yīng)該是高中吧，忘記當(dāng)時(shí)是以怎樣的心情讀完的，但我記得白巖松對(duì)我的影響很大。看完后當(dāng)時(shí)我就想在大學(xué)時(shí)讀新聞傳播專業(yè)，但實(shí)際上當(dāng)時(shí)的我對(duì)此了解得并不多。大一分專業(yè)時(shí)沒有傳播學(xué)可選，選了師范。

大學(xué)雖然偶爾關(guān)注白巖松的動(dòng)態(tài)，但卻沒再把書看一遍。再讀第二次已經(jīng)是碩士研究生一年級(jí)了。這一次，我認(rèn)真也不是很認(rèn)真地看完了，之后對(duì)于我已經(jīng)很了解的部分是瀏覽。這一次，在看關(guān)于汶川地震的章節(jié)時(shí)眼眶濕潤(rùn)了，其他章節(jié)情緒起伏并不是很大。在讀書的過程中，我想有這點(diǎn)時(shí)間把書再看一遍，不如去讀點(diǎn)名著。這個(gè)思緒沒有繼續(xù)下去，因?yàn)槲蚁矚g白巖松啊，再看一遍也無妨。畢竟最近也在看《對(duì)白》的綜藝節(jié)目，看《新聞周刊》等，他的言論會(huì)提醒我保持清醒獨(dú)立與理性。

回看這本書，感慨的是在那段我還不懂事的時(shí)間里，老白經(jīng)歷了很多，那段時(shí)光于他而言很精彩，他一一記錄下來。我很好奇，因?yàn)槲乙恢焙闷嬖谀硞€(gè)時(shí)間點(diǎn)大家都在做些什么？去年的這個(gè)時(shí)候我在干些什么？所以我更好奇我喜歡的老白那段時(shí)間里經(jīng)歷了什么？他有哪些感悟，我向他又走進(jìn)了一步。等忙完了這段考試周的準(zhǔn)備，要把《白說》翻看。很期待他會(huì)在書中說哪些我還不知道的故事，肯定很多。

老白演講摘抄：

人到中年，友情之樹日漸凋零。人終究會(huì)走向越來越孤單的歲月。當(dāng)你擁有一種閱讀的習(xí)慣時(shí)，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤單。當(dāng)我最孤寂、一個(gè)人的時(shí)候，隨便拿起一本書，如同邀請(qǐng)一位朋友。你可以跟它對(duì)話，可以反對(duì)他的意見，你可以突然跟他找到共鳴，你也可以把它放下拿起另外一本書，讓它插進(jìn)你們的對(duì)話。你永遠(yuǎn)不會(huì)真正的孤單。因此，閱讀從來不是一個(gè)功利的事業(yè)，應(yīng)該是一種生命方式，是生命中不可或缺的東西。

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇十六

當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，生活節(jié)奏越來越快，各種壓力也越來越大，"幸福"成了人們的奢侈品。每個(gè)人都想要過幸福的生活，每個(gè)人都想擁有幸福。然而，幸福到底是什么？幸福是很難說清楚的，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)幸福的看法都各不相同，如果讓1000個(gè)人來回答，就會(huì)有1000種答案。

讀了韓玉編著的《幸福是一種心態(tài)》這本書，使我更清楚認(rèn)識(shí)到：人生不如意十之八九，生活本身就是多味胡豆，酸甜苦辣盡有。這是現(xiàn)實(shí)，普遍規(guī)律，沒必要傷感與埋怨。境由心造，把自己的心態(tài)調(diào)節(jié)好，加上理性、灑脫與豁達(dá)，把幸福變成一種習(xí)慣，讓它時(shí)時(shí)光臨我們的人生。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，有時(shí)如果你刻意地找尋它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當(dāng)你用樂觀的心態(tài)對(duì)待事物時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福就會(huì)隨著你的陽(yáng)光心態(tài)出現(xiàn)在你的身旁。

看來，幸福取決于對(duì)生活的態(tài)度，幸福就是我們內(nèi)心真正的需要，只要是心甘情愿去做的，并從中感受到快樂，那就是一種幸福。降低自己的欲望，找回屬于自己的快樂。我們都知道給學(xué)生定目標(biāo)一定要恰當(dāng)，太高了他們夠不著，沒有成就感；太低了，降低了滿足感。同樣的道理，用在我們身上也是一樣。人生有目標(biāo)是好事，但一定要區(qū)分目標(biāo)與欲望。

人生的痛苦，就是在于過分追求，太高的欲望是一種負(fù)擔(dān)，會(huì)讓我們看不到勝利的希望。不如學(xué)會(huì)分階段地給自己定目標(biāo)，目標(biāo)不要太大，周期不要太長(zhǎng)，讓快樂時(shí)時(shí)光顧我們。

因?yàn)樾腋Ｆ鋵?shí)很簡(jiǎn)單：貓兒吃魚；狗兒吃肉；奧特曼打小怪獸。只要心是滿滿的，生活中隨處皆幸福。

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇十七

——讀《幸福》龍應(yīng)臺(tái)有感。

讀龍應(yīng)臺(tái)女士的《幸福》后，印象最深的是她對(duì)幸福的描述，感觸最深的是她對(duì)幸福的態(tài)度。

冰心女士曾說過：“我自己是凡人，我只追求凡人的幸福。”幸福在不同人眼里有不同的意義，每個(gè)人對(duì)于幸福的體會(huì)和獲取的能力也有差異。

龍女士在文中給了幸福三個(gè)定義：幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊。乍看之下，也許很多人會(huì)驚呼“這就算是幸福了？！”但在這位文學(xué)旅人心中，這的的確確就是幸福。

仔細(xì)想來，三點(diǎn)幾乎包含了我們的所有生活需求，并且來之不易。

我們何以不恐懼？首先便需要一個(gè)制度健全，法律公正且有執(zhí)行力的社會(huì)保障。居安者，莫忘思危，現(xiàn)在仍有許多生命在戰(zhàn)火中掙扎求生，我們時(shí)刻享受的和平生活，卻是他們渴望卻不可及的奢求。哪有什么歲月靜好，不過是有人替我們負(fù)重前行罷了，不知有多少先輩為此付出了生命的代價(jià)。其次，恐懼來源于內(nèi)心，又被約束于內(nèi)心，唯有心中開滿鮮花，才不會(huì)遍布荊棘。

后兩點(diǎn)分別說到尋常的日子和尋常的人兒，幸福就是兩者依舊。多少人執(zhí)著于“求不得”和“放不下”，佛家的兩大煩惱在現(xiàn)代社會(huì)被無限放大，我們?cè)谖镉麢M流中漸漸麻木了心靈，常忽略身邊觸手可及的感動(dòng)，一次次與美好擦肩而過。這世間最珍貴的事物，難道不是已經(jīng)被把握在手中的生活嗎？或許平凡，或許枯燥，或許和你的理想相差很大，相距甚遠(yuǎn)，但即便你一直都在期盼，一直都在渴望，卻從未曾在烈日陽(yáng)光下涼曬自己的靈魂，逃不出過去的陰影，走不出未來的空想，殊不知，幸福已經(jīng)在你的手中化為灰燼。

為什么這位不羈不絆的大女人會(huì)選擇把尋常生活當(dāng)做自己的幸福？我想還有一個(gè)原因。世事離戲只有一步之遙，平凡生活離夢(mèng)想也是如此。顧城的詩(shī)中這樣寫“那時(shí)我們有夢(mèng)，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的愛情，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢(mèng)破碎的聲音。”一樣的現(xiàn)象映入不同的人的眼睛，便是不同的生活，人之觀物，多著己之色彩，所以每個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度不盡相同，于是每個(gè)人的人生意義便有了差別。其實(shí)生活的迷人之處便在于，他既沒有一勞永逸的開端，也沒有無法拯救的結(jié)局。

烈日下，工人的笑容融化在汗水里，去澆筑建造堅(jiān)固的高樓；咿呀學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步的孩子后面總是跟著滿臉笑容的父母老人；婚禮場(chǎng)上，相戀多年的愛人終于牽手，共同邁向幸福，他們甜蜜的吻，述說著來之不易的愛。

其實(shí)只要你想，抬頭便是天堂。

幸福教育論讀后感（熱門18篇）篇十八

如果單身的時(shí)候我讀這本書，會(huì)覺得他過于自我，會(huì)誤導(dǎo)一大批年輕人放棄原有的工作，去追求所謂的自由和夢(mèng)想。而此刻讀它，卻像是聽一個(gè)朋友訴說自己的故事，娓娓道來。我尊重任何人的生存方式，那是他的自由，我不仰慕，也不鄙視。因?yàn)槲乙采碓谄渲小Ｄ阆朐趺椿睿媚姆N方式度過此生，都是你的自由。換做以前，可能又會(huì)長(zhǎng)篇大論一番，現(xiàn)在真的不會(huì)了。難道這就是所謂的成熟---包容一切存在。

我也擔(dān)心有一天我就這么無名的離開了，所以，想每天記錄一下。可以聊聊幾字，也可以通篇作文。不管哪種，都是證明存在的方式。

聽別人故事，品自己人生。