6.范文范本的選取應該有針對性地選擇與我們所學領域相關或者感興趣的范文，以便更好地進行學習和借鑒。接下來，我們就一起來看看這些范文范本，了解一下寫作的規范和技巧。

影視心理學論文（專業15篇）篇一

導言：

影視論文是大學教育的重要組成部分，也是學生綜合素質培養的重要途徑。在撰寫影視論文的過程中，我積累了許多經驗和心得體會。本文將從選題、閱讀、寫作、修訂、分享五個方面總結我在影視論文寫作中的體會。

選題：

選題是論文寫作的第一步，也是最重要的一步。在選擇影視論文的題目時，我通常會根據自己的興趣和所學專業進行取舍。我發現，選擇一個自己感興趣的題目能夠激發我的寫作熱情，并且能保持良好的專注度。另外，選題時要注意廣度和深度的平衡。題目過于寬泛會導致論文內容過于泛泛而談，題目過于狹窄又容易陷入細節中無法自拔。因此，在選題時要充分考慮自己的研究能力和時間安排，選擇一個恰到好處的題目是影視論文寫作的關鍵。

閱讀：

寫作前，充分的閱讀是非常重要的。閱讀能幫助我了解已有的研究成果，為自己的論文定位提供指引。在閱讀過程中，我會盡量找到與自己論文主題相近的優秀著作，重點關注作者的觀點和論證方法。同時，我也會挑選一些不同觀點的文章進行對比，這有助于我形成自己的獨立思考。除了書籍和論文，我還會多看一些相關影視作品，這樣可以提高自己對影視表達方式的理解。綜合閱讀的成果，我可以更明確地定位自己的論文觀點和論證框架。

寫作：

寫作是影視論文的核心部分。在寫作之前，我通常會先制定一個大綱，將自己的思路和觀點固定下來。然后，我會分段展開，每一段只闡述一個觀點，并進行有力的論證。文章的語言要力求簡潔明了，避免使用過多的行文修飾和華麗的辭藻。雖然影視論文不同于文藝創作，但是闡述清晰、語言優美的論文更容易引起讀者的興趣和共鳴。此外，寫作時要注重邏輯性，避免跑題和羅列觀點而缺乏邏輯關聯。通過多次修改與完善，我為自己的影視論文提供了較好的文章架構和充分的支撐證據。

修訂：

修訂是寫作過程中不可或缺的一環。在完成初稿后，我通常會留出一定的時間來休息，并且重新審視自己的論文。修訂時，我主要關注語言的準確性和表達的效果。我會檢查文章中的語句是否通順、用詞是否恰當，同時也會修正一些拼寫和標點符號的錯誤。此外，我也會看看論文的整體結構是否合理，是否需要調整和重新安排。修訂完成后，我還會請同學或老師幫忙對論文進行審閱，聽取他們的意見和建議，這能有效地幫助我發現一些不足之處并進行改進。

分享：

寫完影視論文后，我會選擇有機會進行分享。分享能夠增加我對論文內容的自信，并與他人進行交流和討論，進一步提高自己的學術水平。在分享過程中，我會結合自己的論文進行簡要介紹，并強調其中的核心思想和獨到觀點。我還會多聽取其他人的觀點和建議，對自己的論文進行反思和總結。分享時，我會盡量用普通人能夠理解的語言進行解說，這樣能更好地傳達自己的觀點。

結語：

通過撰寫影視論文，我對于學術寫作有了更深的認識和體會。選題、閱讀、寫作、修訂和分享這五個環節都有其獨特的作用和重要性。每一次的論文寫作都給予了我許多啟示和提升，讓我不斷進步和成長。未來，我將繼續努力，不斷提升自己的寫作技巧和理論水平，為影視論文寫作貢獻自己的力量。

影視心理學論文（專業15篇）篇二

近年來，幼兒早期教育越來越受到家長及社會的高度重視，尤其是在幼兒教學中幼兒產生逆反心理更被人們所關注。大家都懂得，幼兒一旦產生了逆反心理，就會對學校的同學表示反感，直至不愿意去幼兒園上學。在幼兒教學中它已經成為嚴重影響幼兒學習的阻礙。認真研究幼兒逆反心理產生的理由，找尋消除幼兒逆反心理的辦法，這對早期開發幼兒的智力，培養合格人才具有非常重要的作用。

幼兒；逆反心理；早期教育。

幼兒認識事物具有形象性的特點。由于他們具有強烈的求知欲，好奇心強，對一切都有著極大的興趣，因此，在幼兒的教學中，要以直觀的形象化教學為主。在感知事物的基礎上，激發幼兒對客觀事物的興奮感以及求知欲，然后再幫助幼兒形成概念。如果違背了這個原則，過多地講抽象的東西，幼兒聽不懂，就容易產生逆反心理。

幼兒具有好動的特點，我們要針對幼兒的這一特性，多采用寓教學于游戲中的策略，讓幼兒在玩樂中、不經意中學到知識及本領，這是有效防止幼兒產生逆反心理行為的一種有效策略。

幼兒還缺乏一定的抑制力，而且還容易疲勞。針對這一點就決定了幼兒學習、訓練的時間不宜過長。只有強度適宜，才能更好地防止逆反心理的產生。

作為幼教工作者都知道，幼兒有一個普遍的特點，那就是比較任性。當他們產生逆反心理時，既不能采取強硬之法，也不能任由幼兒為所欲為，要采取多種多樣的教學策略，提高幼兒的學習效果。比如，觀察法，引導幼兒通過觀察自己感興趣的東西，使幼兒掌握仔細觀察事物的能力，培養幼兒的學習興趣；還可以采取繪畫法，把事物繪畫得生動具體，形象鮮明，變靜為動，引起幼兒的學習興趣；還可以采用情境教學法，教師創設一個大情境，把所要學習的知識融入情境中，讓幼兒在輕松的娛樂中學到知識。

幼兒認識事物除了具有特殊規律之外，自身也具有一般規律。這就要求幼教工作者能把幼兒學習的內容形成一個科學的、符合他們認知規律的體系，然后按這個規律有計劃地將知識傳授給幼兒。這樣就會使幼兒在學習過程中有輕松感，逐步地掌握新知，因此就會減少逆反心理的產生。

幼兒教師對幼兒學習中所出現的難點，要進行比較耐心的、科學的引導，直至幼兒真的明白了、學會了為止，一旦幼兒產生了逆反心理，我們就要認真查清理由，及時采取相應的消除措施，讓逆反心理從幼兒的頭腦中徹底消除，讓幼兒健健康康地成長起來。

影視心理學論文（專業15篇）篇三

影視作為一種流行的文化形式，對于人們的生活和思維方式有著深遠的影響。因此，對于影視作品的研究和分析是非常重要的。而撰寫影視論文更是一項需要認真對待的任務。在這個過程中，我深刻地體會到了影視論文的重要性以及一些撰寫心得。下面，我將結合這次經歷，對影視論文的撰寫心得進行總結和分享。

首先，一篇優秀的影視論文需要深入挖掘影片的主題和內涵。在影視作品中，每一幀畫面和每一個鏡頭都蘊含著導演的用心和主題的傳達。因此，在撰寫影視論文時，我們必須注重對細節的發掘和分析，以揭示出影片的深層含義。例如，在我的一篇影視論文中，我選擇了《肖申克的救贖》作為研究對象。通過仔細觀察和分析，我發現了影片中關于希望、自由和人性的主題，并將其作為論文的中心內容。這樣的主題分析不僅提升了論文的深度和獨特性，也使讀者更容易理解和接受我們的論點。

其次，影視論文的研究方法和理論框架也是至關重要的。每個研究領域都有相應的理論和研究方法，對于影視研究也不例外。在撰寫影視論文時，我們需要了解和運用相關的研究方法和理論框架，以確保論文的科學性和可信度。例如，在我的一篇論文中，我運用了文本分析、符號學和視覺分析等方法，來對一部紀錄片的拍攝手法、敘事結構和視覺符號進行了深入研究。這樣的方法和理論框架不僅提供了專業的分析工具，也加強了我的研究結論的可靠性和說服力。

此外，一篇出色的影視論文需要具備優秀的寫作技巧和表達能力。論文的寫作是一個艱巨而復雜的過程，需要我們能夠準確地表達思想和觀點，以讓讀者理解和接受。在撰寫影視論文時，我們需要注意論文的邏輯結構和段落的銜接，以確保論文的連貫性和易讀性。同時，我們還要注重語言的準確性和嚴謹性，在表達觀點和分析結論時避免模糊和不明確的陳述，以提升論文的質量和學術價值。

最后，一篇成功的影視論文需要進行嚴謹的校對和修改。無論是哪個領域的學術論文，校對和修改都是不可或缺的環節。通過反復的校對和修改，我們可以更好地發現和糾正論文中的錯誤和不足，并進一步完善論文的內容和結構。在我的影視論文中，我花費了大量時間進行校對和修改，不斷地優化和打磨每一個段落和每一個句子，從而使我的論文更加精煉和深入。

總而言之，撰寫影視論文需要深入挖掘影片的主題和內涵，運用科學的研究方法和理論框架，具備良好的寫作技巧和表達能力，并進行嚴謹的校對和修改。通過這次經歷，我深刻地認識到影視論文的重要性和復雜性，也對如何撰寫一篇優秀的影視論文有了更深刻的理解和體會。我相信，只有不斷地學習和實踐，我們才能在影視研究的道路上走得更遠、更高。

影視心理學論文（專業15篇）篇四

地理學所具備的特性，賦予地理學科豐富的課程資源，為地理教師多層面的開發提供可能。在眾多的地理課程資源中，影視類地理教學媒體能以動態的效果真實、系統地呈現地理事物和現象，能給學生以視覺、聽覺兩方面的信息（見表1）。傳播理論認為，在人的五種感官中，獲取信息的通道接受能力83.0%通過視覺，11.0%通過聽覺。[3]因此視聽并用可以讓學生獲得更多的教學信息量，提高單位時間內地理教學信息傳遞的數量和學生掌握知識的速度，從而提高教學效率。通過表1可清晰地認識到影視類材料在表現力方面的優勢，它能夠更為真實、生動和深入地體現地理事物。

現代地理教學論認為，學習過程是學生在教師指導下獲得經驗和體驗的過程。當前，我國已在倡導要尊重并提升學生的主體性，而培養學生的主體性，使學生的個性得到充分張揚，就必須引導學生積極參與教學活動。[5]影視資源的運用可以增強學生學習的趣味性和主動性，將知識傳授的過程變為有趣的師生互動。這不僅可以擴大學生的視野，還能充分體現“以生為本”的思想，改變學生在教學中的地位，從被動的知識接受者轉變為知識的共同建構者。下面以人教版高中地理教材為例，探析影視資源在地理教學中的具體運用。

1.情境創設。

教學藝術的本質在于激勵和鼓舞學生，喚起學生的學習欲望和興趣，尤其是在課堂教學過程中，對教師教學方法的選擇提出了更高的要求。[6]教學過程中，教師通過創設教學情境，對激發學生學習興趣具有良好的效果。運用影視資源進行情境創設有利于發散學生思維，快速有效地引導學生進入設定的情境，從中獲得感染和啟發。學生在主動參與課堂教學過程中，會努力去探求結論，使得整個教學過程在良好的課堂氛圍中展開。如在學習必修一“冷熱不均引起大氣運動”第一部分大氣的受熱過程時，先給學生播放一段視頻（介紹：在電視劇《闖關東》中有這樣的一個場景：“深秋夜晚，主人公朱開山為了避免所種的莊稼遭受凍害，帶領家人及工人在莊稼地旁邊點燃柴草”（見圖1）。借助這個視頻來創設情境，提出兩個問題：1、為何在深秋的夜晚，莊稼容易遭受凍害；2、莊稼防霜凍為何要點燃柴草。在看視頻的過程中，激發了學生的好奇心，他們想進一步探索這兩個問題的原因何在。因此在講解大氣的受熱過程時，學生們積極參與課堂學習。講完受熱過程后，給學生們思考時間，學以致用，解決根據視頻提出的兩個問題：深秋季節，多晴朗天氣，大氣的保溫作用差，容易產生凍害；點燃柴草，會產生煙霧，煙霧本身有一定的溫度，同時煙霧能夠起到和大氣類似的作用，增強大氣逆輻射，對地面起到保溫作用。大氣的受熱過程是本節重點，而大氣的作用，包括削弱和保溫作用是理解大氣受熱過程的關鍵，這兩個問題突出了本節的學習重點及難點。學生帶著問題學習，在好奇心的驅使下，能夠集中注意力學習以解決疑惑。在實際授課過程中，學生還是無法完整回答，但是通過運用視頻來創設情境，大大提升了課堂效果。筆者在課后與學生的交流中，發現學生對大氣的受熱過程有了更深入的認識。

2.貫穿式教學。

地理學的學科特性賦予地理學豐富的課程資源，如《地理中國》、《生財有道》、《遠方的家》、《美麗中國》及《大國崛起》等節目。在這眾多的節目中，很多內容都與地理學科息息相關，在教學過程中能以一期節目為載體，開展地理教學過程。運用一段視頻來完成教學過程，可以提高學生的知識歸納能力，并且有利于完善學生的'知識結構，在能力培養方面具有突出作用。如在講解必修二“農業的區位選擇”時，運用《生財有道》曾經播過的“飄揚過海賣山葵”來完成本節的教學（視頻介紹：主要講解了山葵的種植環境要求、種植過程中遭受的自然災害，防治措施、保鮮及開拓市場等方面的內容），本視頻囊括了農業區位選擇的主要因素。當然，這種教學形式對學生及教師的要求更高，學生需課前預習，并且具備一定的歸納能力。對教師而言，視頻的處理尤為重要，教師可對其進行剪切，分成多個片段。前5分鐘主要介紹了山葵種植的環境要求，播完之后，可以讓學生對其歸納，進而得出農業區位選擇的自然因素，包括地形、土壤、氣候、水源四個方面（見圖2-圖5）。氣候因素通過光照及溫度體現，這里教師可以抓住教學機遇，提示學生氣候因素包含光照、熱量及水分，同時強調水分與水源的區別。這是學生容易混淆的點，強調區別，加深學生認識農業區位選擇中的自然因素。在之后的片段中，難度逐漸增大，影響農業區位選擇的社會因素較為分散，對學生的歸納能力要求在提高，這符合學生的認知過程。視頻中較為明顯的社會因素是市場（見圖6）。此外，提到出口貿易限制對山葵生產的影響，體現了政策因素。基于此事件，經營者意識到保險冷藏的重要性，進而研制出真空包裝延長保鮮日期，還可以將山葵烘干研制成粉末再真空包裝，這體現了科技對農業生產的影響。目前，山葵得益于便利的交通，遠銷日本、東南亞、歐美國家。視頻還提到山葵的種植使得云南省保山市這一片的老百姓都賺到錢，這體現了老百姓作為勞動力參與了山葵的經營。社會因素較為分散，在實際教學過程中，如果學生不能完整回答農業區位選擇中的社會因素，教師應當加以引導。通過視頻的播放可歸納出政策、交通運輸、市場、勞動力、技術等方面的因素。除了教材中羅列的因素外，影響農業區位選擇還有資金、經營者意識等，這些在視頻中都可以體現，教師應引導學生多角度思考問題，不要局限于教材。除此之外，視頻中還體現了對自然環境的改造，如運用黑色遮光網阻擋強光直射（見圖7）。借助此要點展開經營農業可以對不利的自然環境進行改造，從而充實課堂。當然，講述區位因素時應當強調自然因素比較穩定，而社會經濟因素發展變化較快。通過視頻來貫穿教學過程，可以培養學生知識歸納及分析農業區位選擇方面的能力，突破教學重難點，為之后農業地域類型的學習奠定知識基礎。

3.情感教育。

高中地理課程的總體目標是要求學生初步掌握地理基本知識和基本原理；獲得地理基本技能，發展地理思維能力，初步掌握學習和探究地理問題的基本方法和技術手段；增強愛國主義情感，樹立科學的人口觀、資源觀、環境觀和可持續發展觀念[7]。傳統的地理教學，主要運用板圖、幻燈片、投影和教學插圖等資源，對于學生情感教育方面更多是需要教師貫穿于教學過程中。影視資源可以充分利用其包含的文化滲透性特點，使課標中的情感教學目標得以完成。如在講解“全球氣候變化”后，播放一段視頻（全球氣候變化公益廣告介紹：在全球變暖的影響下，冰川消融，氣候變干旱，動物的生存環境發生改變，無處覓食，難以適應這陌生世界，最終選擇結束自己的生命）。公益廣告體現了環境的凄涼、動物落寞的眼神（見圖8），給學生以心靈上的震撼。教師結合教材知識對學生加以引導，教育學生保護環境，人人有責，作為一名學生應盡己所能參與低碳生活，為減緩全球氣候變暖貢獻出自己的力量。純粹的講述難以讓學生看到全球變暖帶來的殘酷事實，但是通過簡短的視頻，能給予學生視聽兩方面的刺激，從而激發學生保護環境的決心。4.觀看賞析觀看賞析是一種瀏覽式教學，可以讓學生體驗到“賞心悅目”的效果。地理學科是一門綜合性很強的學科，時間上貫穿古往今來的各個時期，空間上橫跨世界各國、鄉土甚至太空。所以，很多學生認為地理遙不可及，離自己的生活很遙遠。中學生受到生活地域及經驗的限制，對于一些真實的地理事物無法親身感受。通過觀看賞析地理相關視頻，真實展現地理事物、再現地理過程，拉進學生與地理的距離，讓學生對地理產生親近感。地理教學過程中，講完具體教學內容后，插播一些記錄片或主題片，讓學生再次體驗地理事物的形成過程，如cctv-10《地理中國》的影視資源名為《“蛇曲”幻影》[8]，讓學生再次感受河流侵蝕地貌的發育及對經濟活動的影響，明白我們學習的知識是基于客觀事實，且地理原理可以用來解決很多實際問題。運用直觀的教學手段展開地理教學，有利于將抽象的地理原理變得一目了然。觀看賞析式教學還可以培養學生的審美情趣，影視熔詩情畫意于一爐，集時間和空間于一身，在培養學生的審美情趣方面，更富有意蘊。[9]《“蛇曲”幻影》展現了黃河獨特的自然景觀，從空中俯瞰，陜西延川境內的黃河蜿蜒迂回，呈現九曲回腸之勢，有一個河段是太極八卦圖形（見圖9）。同時體現了不同村落的經濟發展特點，學生既可以獲得美的享受，受到教育的啟迪，鞏固所學知識，還能提高審美水平。

視頻的運用模式多種多樣，關鍵在于教師如何處理。雖然影視資源以其自身特性，在輔助地理教學的過程中，具有調節課堂氛圍、活躍地理課堂、提升教學效率等優勢，但是在運用過程中仍需注意以下幾個問題：第一，影視資源的運用要求教師具備一定的視頻處理能力，下載的視頻不能全部運用于課堂，需要教師截取典型片段來運用。教師還應當熟悉影視資源的運行環境、操作過程。在恰如其分運用影視資源時做出恰當的處理，使用多樣化的課堂形式來激發學生學習地理的興趣，讓學生認識到地理知識與人類活動密切相關的道理，發散學生思維，提高學生自主學習及合作探究學習的能力。第二，影視資源的運用是為教與學過程服務，為一定的教學目的服務，應避免喧賓奪主。地理教師要根據教學目標、教學內容進而有效地組織與調控影視資源在課堂呈現的時機和長度。從表1可以看出，影視類材料的受控性較差，這需要教師在使用時合理調控，規避不足。第三，影視資源優勢明顯，但并不是意味著僅依靠影視資源便可達到教學目標，它只起到輔助作用。在教學過程中，教師仍然起到主導作用，同時需要將影視資源和其它教學媒體有機結合，從而提高教學效率。第四，地理教師在使用影視資源時，注意與學生熟悉的事物相聯系，結合學生已有的知識基礎和生活體驗，實現所學知識和生活實際的完美結合。

四、結語。

影視文化的發展作為社會現代化的重要標志之一，影視資源也逐漸融入到地理教學中。隨著新課程改革的實施，課程資源的開發、共享與實踐成為高中地理新課程課堂教學的基礎保障，并在新一輪課程改革中受到普遍重視。但就現狀而言，基于新課程背景下的地理課程資源相對匱乏，尤其是對于影視資源的開發利用上更是處于初級階段。如果在新課程的實施中能適當配合影視資源，在提升學生的學習興趣、鍛煉學生自主學習能力，增強學生感性認識方面可以起到良好的效果。因此，應當鼓勵地理教師開發高質量的影視資源，開啟地理教學新模式，豐富地理課程內容，增強地理教學活力。

影視心理學論文（專業15篇）篇五

影視論文是對電影或電視劇中某個主題或某個方面的研究和分析，可以是對其劇本、導演風格、演員表演等方面進行細致探討。撰寫影視論文不僅可以增加我們對影視作品的理解和欣賞，更是對我們自身思考、分析和表達能力的鍛煉。下面將結合我自己的體驗和體會，從選擇題材、分析方法、文獻查找、論述技巧和撰寫過程五個方面談談我對影視論文的心得體會。

【選擇題材】。

選擇一個好的題材是寫好影視論文的第一步。在選擇題材時，我們可以根據興趣愛好，或者是選擇一部備受爭議的電影或電視劇。對于興趣愛好的題材，我們可以更好地投入其中，并對其有更深入的理解和思考。而對于備受爭議的影視作品，我們可以從不同角度和觀點進行分析和討論，挖掘其背后的意義。不管是哪一種方式，我們需要明確我們選擇這個題材的目的，并對其進行有針對性的研究和分析。

【分析方法】。

分析方法是撰寫影視論文中非常重要的一環。我們可以從多個角度進行分析，比如從劇本、導演手法、表演、音樂等方面進行深入研究。同時，我們還可以運用一些學術方法，比如對比分析、批評分析、文化研究等，來深入挖掘影視作品的內涵和價值。在選擇分析方法時，我們需要根據影視作品的特點和我們的研究目的來靈活運用，以達到更好的研究效果。

【文獻查找】。

進行文獻查找是寫好影視論文的基礎工作。我們可以通過查閱學術期刊、相關書籍以及互聯網上的公開文獻和評論來進行文獻查找。在進行文獻查找時，我們需要對文獻進行篩選和整理，選擇對我們研究有幫助的材料。同時，我們也可以參考其他學者的觀點和研究成果，以便更好地理解和分析影視作品。在進行文獻查找時，我們還需要注意文獻的可信度和權威性，以確保我們所引用的資料是可靠的。

【論述技巧】。

在撰寫影視論文時，論述技巧是一個非常重要的環節。我們可以運用一些論證技巧，比如邏輯推理、事例論證、實證研究等，來支撐我們的論點和觀點。同時，我們也可以借用一些有力的語言工具，比如比喻、對比、夸張等，來增強我們的論述的說服力和可讀性。除此之外，我們還需要進行各個章節和段落的過渡，使整篇論文的邏輯性和連貫性更強。在論述技巧上的不斷實踐和積累可以讓我們的影視論文更豐富、更精彩。

【撰寫過程】。

撰寫影視論文的過程可能會比較漫長和繁瑣，但這個過程也是我們思考、學習和提升的寶貴機會。在撰寫時，我們應該合理規劃撰寫時間和步驟，避免臨時抱佛腳的情況。首先，我們需要明確論文的結構和框架，并進行詳細的提綱編寫。然后，我們可以逐步展開論文的各個部分，進行深入的分析和論述。最后，我們需要進行反復的修改和潤色，以確保論文的質量和流暢性。除此之外，我們還可以請教導師或者他人的意見和建議，在不斷的反饋和修改中完善我們的論文。

【結論】。

撰寫一篇好的影視論文既可以拓寬我們的知識面，也是對我們個人思考和表達能力的鍛煉。通過選擇好的題材、運用恰當的分析方法、合理查找文獻、運用有效的論述技巧和規劃周密的撰寫過程，我們可以寫出一篇既有深度又有創新的影視論文。在撰寫過程中，我們需要堅持不懈地學習和實踐，不斷提升自我，才能更好地寫出優秀的影視論文。希望以上的心得體會能夠對未來寫作中的朋友們有所幫助。

影視心理學論文（專業15篇）篇六

影視文化已經存在和發展了近百年，目前正處在大發展、大繁榮的階段，以前所未有的態勢滲透到生活和學習的方方面面。影視不僅在人們的生活中發揮著重大的影響，同時也將自身蘊含的價值、文化等以“潤物細無聲”的方式傳遞給大家，讓大家在娛樂的同時也學習到了很多中華文化的內容，也引起整個社會對某種現象或者某種觀念深深的思考。同時，影視是將畫面、聲音等集于一體，具有直觀性、生動性、刺激性等特點，將人的視覺、聽覺都集中起來，所以很容易獲得觀眾的心理認同感。目前我國每年有上千部影視投入制作，熱播的電影、電視劇、節目在社會上形成一股熱潮，引起上千萬、甚至上億觀眾的熱烈討論。例如，中央電視臺針對少年兒童的《開學第一課》，每年都在9月1日晚上進行播放，針對不同的主題對少年兒童進行相關的教育，在寓教于樂的過程中將正確的價值觀念和文化內容傳達給學生，獲得了良好的效果。所以這些有利的特點都為影視資源作為教育的一種手段的可行性提供了十分有利的'實施條件。

目前在以倡導素質教育為主題的新課程改革中，針對新課改的要求，各個學校都在進行相關課程的創新，紛紛采用多種教學手段，豐富教學內容，取得了良好的教學效果。因此，影視資源就將作為一種豐富課堂內容并引發學生興趣的教學形式進入課堂，以此來推進中小學校的新課程改革的道路，從而促進素質教育的不斷深化和改進。對于一部比較優秀的影視資源作品來說，無論是在思想內容方面，還是在藝術形式的表達方面，都至始至終蘊含著一種對于美的追求，能夠在時時刻刻突出美的內涵。從某種意義上來講，它使學生們對于學科的興趣大大加深，同時對學習欲望和知識的汲取更加具有積極的意義，具體表現如下：

1.激發學習興趣。

對于學生來說，興趣是學習和生活中最好的老師，只有在濃厚的興趣氛圍之下學生才能夠主動地投入到積極的思考以及學習之中。愛因斯坦曾經說過：“我并沒什么特殊的才能，只是喜歡刨根問底地追究問題罷了。”因此，創設可以激發興趣的情境能夠激發學生的好奇心和積極性、調動學生的求知欲。電影資源自身所擁有的色彩豐富的畫面、生動的聲音有利于對學習中特定的意境進行創設，使學生置身其中，在設定的情境中進行學習，感受影視資源帶來的與眾不同的體驗。這種情景也能引發學生極大的興趣，對學生的心理造成一種強烈的刺激，喚起他們探索知識海洋的欲望，使得學習變成一種輕松愉快和主動求索的過程。

2.易于情感理解。

人的情感一般是在特定的情境中產生的，在特定的情境下，人的感官受到刺激，將信號傳輸給大腦，大腦通過分析使人產生各種不同的感覺，形成不同的感情。所以，教學過程中，教師可以利用和借助影像的烘托、音樂的渲染等手段來促使學生很快的進入到教材所描寫的情境中去，以便能夠使學生受到相應刺激，產生與作者情感相互交融的感覺，讓學生更容易理解文章內容、感同身受；使學生能夠對事物產生比較深刻的體驗，同時還能對事物的感知理解更加深入，從而進行更加透徹的分析和思考。

3.突破地域和時間的限制。

小學語文課程中的很多內容與學生所處的地區和時空有很大的差異。由于時間的差異、地區的差異，課本中的一些內容學生在現實世界無法觸摸到，無法想象，學生很多時候是難以理解這些內容的，而老師苦口婆心的講解也難以突破這種限制，進而在課堂上無法將課文進行較為完整的理性感知以及深入理解。現在看來，影視資源完全可以解決這一困難和不足，彌補傳統教學的缺陷，將課堂的內容進行豐富的同時，還能夠突破時間和地域產生的界線，讓學生在不同的時代和不同社會環境之中領略到不同的文化知識。因此，在課程的進行中，如果出現了關于理解的難點和困惑時，通過影視資源的配合，教師就可以突破地域和時間的限制，提升教學效果。而影視資源也更加顯示其在教學中獨特的藝術魅力以及輕而易舉突破教學難關的能力。

4.有機結合學習與生活。

影視資源課程是小學語文課的一部分，是語文教學過程中對課堂講解的延伸和補充，也是語文教學同生活、實踐的結合和溝通。這些影視資源不僅包括對歷史的介紹，對不同地區文化的介紹，也有與生活息息相關的內容。在學習這些課程的過程中，學生們不僅學習到了語文知識，也了解生活中許多的小知識，明白了許多生活中需要注意的小問題，增強了生活技能。這些豐富的電影資源為學生也提供了較為寬廣的舞臺，讓學生在欣賞影片的同時還得到了較為充分的知識給養，獲得了生活技能，也給語文課的開展提供了一個廣闊的空間。

三、結語。

傳統的教育思想和教學方法雖然蘊含著豐富的理論經驗和實踐基礎，然而在目前經濟和科技水平發展的今天，影視資源確實能夠提高教學效率和激發學生的積極性，顯示了現代媒體的最優化功能。影視資源是集形象和藝術為一體的信息文化產品，它奇異美妙的現代科幻、栩栩如生的人物形象、絢麗多彩的美麗畫面、扣人心弦的故事情節，深深地打動著每一位學生的心。隨著目前校園影視資源課程的深入開展，已經有越來越多教師和學生喜愛這門課程、這種學習方式。小學語文課程也獲得了較好的教學效果。

影視心理學論文（專業15篇）篇七

來源于日語的外來詞很多，有的是純粹來源于日本本民族文化的外來詞，像“歌舞伎”“壽司”“榻榻米”等。有的是詞源來源于西方，經由日本翻譯，后被中國采用的外來詞，像“民主”，“科學”“大本營”等。如果統統作以分類研究的話，一來工作量繁重，二來枝杈太多，難下定論。作以本課題只就前一種情況，即來源于日本本民族的外來詞為研究對象，對其翻譯方法以及翻譯中涉及的文化因素進行探討。本文大體上擬分為以下五部分。

第一部分為破題部分，即說明此課題的研究范圍和前提。主要是對來源于日語的外來詞作以歸類，并指明本課題的研究方向。

第二部分是本文的核心部分，從直譯和和意譯兩方面的外來詞分別舉例分析。總結適用于直譯和意譯的一些規律。通過具體例子，指明意譯中一些翻譯不恰當，有歧義的地方，提出自己的改進意見。

第三部分將就翻譯中還需要說明和考慮的一些其他問題作以探討。眾所周知，文字是文化的載體，翻譯與文化有著密不可分的關系。所以本部分將從三章論述。第一，中日兩國對于外來語的不同態度。第二，中日語匯間的復雜關系。第三，外來語的引入對于文化間的交流和對本民族文化的沖擊。

第四部分，對一些外來詞的進行有趣的比較。如“日本料理”和“日本菜”，“章魚燒”和“章魚丸子”，“刺身”和“生魚片”等。

第五部分為該課題的總結及展望，外來詞的吸收不僅需要翻譯技術的硬件支持，還需要中日兩國人民的相互認識和了解的加深。

影視心理學論文（專業15篇）篇八

該片的孔子思想正是當今中國社會所缺失的：禮儀之道、為人處事之策、為官之德。顏回和子路所繼承的則是孔子的為師之道。

《孔子》復原了一個真實的孔子，一個精神意義上的孔子，一個長期被人人誤解與忽視的孔子。功利浮躁的茫茫人群，一如禮崩樂壞的魯國，使人無奈而且悲哀。淺薄惡俗的文化空氣，窒息著茍延殘喘的理性與真實，古樸的信念與真實的情感，顛沛流離著，一如顛沛流離的孔子，惶惶然，如喪家之犬。

記得電影中讓我感動萬分的那一幕：只留下孔子唯唯諾諾卑躬屈膝的模樣，幽蘭操中的“以日以年，我行四方”也以為是瀟灑人生的所為，卻不想這后面講的是顛沛流離放逐他鄉的苦楚。如今再看一遍，孔子是可愛可敬可憐之人。亂世之中，少有人能安身，更何況愛人的理想境界。孔子生不逢時，天下太平，才能成全他的仁心。

挽狂瀾于既倒，知其不可而為之。越是周游顛沛，結局就越明晰，綻放在不合時宜的時代，無果之花，無怨無悔中浸透悲情。這種悲劇精神，已然接近永恒，永恒是個精神概念，只能以精神近之。迅哥的南子實在沒什么存在的必要，但是很亮眼也很養眼。

這么好的題材毀在不知所云的編劇上。沒有一個人物是鮮活的，試圖將孔子刻畫為先知，卻無時無刻都在打消觀眾崇敬的念頭。他有君主，妻兒，弟子，卻誰也救不了，誰也愛不到。沒有那么多震撼，有的只是悲哀、感傷與感動。顏回死得如此讓人心酸，子路死得又那么英勇讓人佩服。禮樂仁和，多么美好的理想，至今仍未得到真正的貫徹實現。

高科技的場面全無必要。導演駕馭不住，鏡頭還成，服裝還成，亮點是陳建斌的季孫式。披著電影皮的電視。

得益于孔子的氣場，電影終歸比念想的要好些，“子見南子”以及“喪家之犬”的段落令人慨嘆。然影片整體架構太過戰戰兢兢，部分橋段過分綴余，或而是害怕歷史劇的不正之災。很感動的一部片子。看到了那個傳奇而偉大時代和一群有禮儀的古人。有點夢幻也有一點史詩的味道，雖然不強。有些內容雖然很平淡，可透出一絲中國文化基因的觸感和質感，喜歡。對史詩改變增加戲劇性可以理解，但是硬傷和說教氣讓劇本依舊不夠洗練，好在大氣的攝影和細致到賞心悅目的美工讓影片帶了一層濃重的史詩情懷，周潤發華麗的表演不但把圣人拉下神壇更使其言行再次具備了動人心魄的力量，可惜出于商業考慮的南子一角猶如雞肋。

發哥的演技還是很好的，但電影里孔子的形象實在太落魄了，猶如喪家之犬。導演太過突出孔圣人的平凡一面，對其光輝一面（比如教育思想）幾乎沒有提及，更加沒有升華。我所期待的關于人文方面的內容幾乎沒有。周迅完全是跑龍套的，戲份少的可憐，是一個可有可無的角色。服裝不錯。

拍出來的感覺實在太妙，譬如救幼童墮三都令人想起當代公共知識分子的擔當，衛靈公關于雖已富足然則為何社會不靖之問，答曰風氣不好，當施以禮教，使得人人皆成君子，再如欲行文事，武事備之之語，無不與當下無比契合；弱點集中于故事整體張力與配樂上的不足拍出了理想主義之殤，拍出了孔子一生為如喪家狗的落寞與顛沛流離之苦，取圣乃得真孔子。雖然有些論語中的橋段或穿越或不符史實，但是國產片能拍成這樣真的已經蠻好了。第五顆星星給周潤發，他的認真和投入讓我看見了夢想中的儒雅先賢。

孔夫子托付給未來的禮樂仁和的夢想，在兩千五百多年后的今天，依然還夢想著，只好接著托付給未來了。

胡玫說拍孔子和評論孔子都是要有勇氣的，因為國內習慣在評論人物傳記電影時等同于評論歷史人物。然而就電影本身來說，畫面缺乏表現力，敘事主線不明，后半部孔子周游列國顯得沉悶不堪。導演既無法把持一個穩定的價值觀，又注重效忠史實的同時建立了文化壁壘，導致此片視覺感缺乏。

南子說：世人都能理解孔子的痛苦，但世人無法體會孔子在痛苦中領悟到的境界。

當孔子的那雙走遍各國的穿著破草鞋的腳重新落到魯國的地盤上，成列的軍隊在夾道跪拜著歡迎他回家之時，我再也忍不住了，大珠小珠落玉盤起來??電影情節沒太突出孔子的教學啊，主要在政治呢。

回想起來這片子令人動容之處：一是孔丘親臨前線自擂戰鼓，卻因為戰況慘烈頹然住了手。二是最貼他心的一句體己話，卻來自一個聲名狼藉的禍水。他那個時候的心情，可能比感動更多的是自悲。

孔子是一個失敗的理想主義者。

同樣《駱駝祥子》里祥子曾說的：與眾不同是行不通的。行不通的原因是個人思想無法領導和駕馭整個社會，即便這思想清潔高尚，終究會自食其果嘗遍疾苦和失卻生命中至為重要的東西；再者，精神上無人能曉的孤獨會讓人流淚滿面。但無論如何，之于愛，之于理想，一切承受甘愿。

周潤發在孔子一角的內心戲是很到位的。從孔子看到戰爭的悲憫，到看著顏回死去時的悲傷。孔子不是神，不過是一個有悲喜有憤怒的凡人而已。

一代宗師，文武雙全，怎奈未將才華展；千古圣人，美名流傳，遍播桃李天下滿。

夫子之道，于亂世固不可行。然而如果沒有夫子嘔心傳道，矢志不渝，把儒家思想的種子埋在中華大地，哪里會有百年后盛開的禮義之花！

影視心理學論文（專業15篇）篇九

我國的cg影視動漫從開始起步，目前，中國cg動漫每年以40%的速度增長。未來市場前景不可估量!”匯眾教育公主墳游戲學院高校長昨日表示，cg動漫未來市場前景不可估量，但隨著從業人數的增加，競爭也會愈演愈烈，因此，誰能盡早一步踏入cg影視動漫行業，誰就能率先斬獲高薪的機會。

職業教育和文化創意產業，“文化產業振興規劃”將動漫產業列入國家重點發展的文化產業門類之一，為動漫產業的發展提供了難得的機遇。北京市在積極打造“中國文化創意產業鼎立之城”，繼電子信息和文化創意產業規劃出臺后。“北京數字娛樂產業示范基地”建立，20“國家數字媒體技術產業化基地”、“國家網絡游戲動漫產業化基地”、“中國電子競技運動發展中心”三塊國家級品牌落戶石景山區，北京數字娛樂產業示范基地被評為首批“北京市十大文化創意產業集聚區之一”。，石景山園成為中關村一區十園的文化創意產業特色園和數字娛樂產業示范園，園區被評為“中國十大最具投資價值科技園區”和“中國最佳創意產業園區”，2009年石景山區被納入“國家動畫產業基地”，文化部和北京市共建的中國動漫游戲城選址落戶石景山，北京市動漫產業聯盟進駐，北京新媒體產業基地在石景山正式啟動。

影視心理學論文（專業15篇）篇十

模型崗位、動畫崗位、渲染崗位、材質燈光崗位、后期合成崗位、特效崗位、剪輯崗位、欄目包裝崗位、影視廣告崗位等。

還有影視公司、電視臺、廣告公司、建筑動畫.....

3、有一定經驗，可以獨立完成項目的：5000起。

4、主管或者總監級別的：7000。

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影視心理學論文（專業15篇）篇十一

[摘要]方言影視作品是備受人們關注同時也是最有爭議的話題之一。從語用的角度看，根據方言因素在影視用語中所占的地位和比例，方言影視作品分為純方言影視作品、方言特色影視作品、方言版影視作品等三大類，方言對影視作品的傳播產生了一定的影響，但同時方言在影視作品中面臨著規范問題。

[關鍵詞]方言影視作品；方言因素；規范。

方言因素在文藝創作中的影響一直是備受人們關注的問題。“方言文學運動是我國文學界在20世紀40年代逐漸形成的為使作品更加大眾化而開展的文學運動。它主要形成于南方方言區。由于有不少著名的作家和文藝理論家的提倡和參與，它由最初關于在作品中使用方言土語的主張逐漸發展到完全用方言寫作，形成了一個有理論、有創作實踐、有組織的文學運動，在我國新文學運動中產生了一定影響。”而隨著大眾傳媒，尤其是影視產業的大力發展，方言則更多地因銀屏而出現在人們的視野里。尤其近幾年，方言因素在影視作品甚至是電視欄目中都略呈上升趨勢，而這與國家大力提倡的現代漢語規范化、純潔影視用語的號召恰恰是相背離的。因此，也就引起了人們的更多關注和爭議。

從對帶有方言因素的影視作品及部分電視欄目的分析來看，這些影視作品可以分為三大類。

純方言影視作品是指完全用方言制作的作品，即整部影視作品中的對白都完全使用方言，且方言基本上沒有進行任何人為的加工或改造，是沒有經過任何“普通話化”的。方言因素成為整部作品的最大特色。

典型的影視作品如《劉老根》、《馬大帥》、《東北一家人》、《王保長新篇》、《外來媳婦本地郎》、《心急吃不了熱豆腐》、《瘋狂的石頭》等，典型的電視欄目如重慶的《霧都夜話》、濟南的《拉呱》、《有么說么》等。這種影視作品一般是為了滿足某一地域受眾的需要而制作、利用方言因素來打造地域特色、彰顯地域文化的，所以也獲得了可觀的收視率。如《瘋狂的石頭》以300萬的低成本制作創下了2200萬票房的紀錄；《霧都夜話》被評為重慶電視臺最佳品牌欄目，人選第一屆全國“電視百佳欄目”等。

而這些影視作品中出現的方言也比較復雜，綜合起來可以分為兩大類：北方方言系作品和南方方言系作品。其中北方方言系作品包括華北方言、東北方言、西北方言、西南方言等。如《劉老根兒》、《馬大帥》、《東北一家人》等完全用東北方言，《西安虎家》、《一個都不能少》等用陜西方言，賈樟柯的成名三部曲(《小武》、《站臺》、《任逍遙》)用山西方言，楊亞洲的《泥q也是魚》用山東方言，《心急吃不了熱豆腐》用天津話，《王保長新篇》、《霧都夜話》、《山城棒棒軍》等用四川話，陳大明的《雞犬不寧》用河南方言，而寧浩的《瘋狂的石頭》則以四川方言為主，雜糅了各地方言。而在以北方方言為基本用語的影視作品中，東北方言的使用頻率最高。東北方言是目前頗具影響力、傳播較廣的方言之一。東北方言是華北、東北方言的一個分支，與普通話也最為接近，因而隨著普通話的推廣和普及，東北方言也成為人們比較容易接受的方言之一。而這種方言之所以傳播較廣，與東北方言小品在春晚的熱播、與趙本山的影響有很密切的關系。

南方方言系作品則以粵方言為代表，如廣東電視臺熱播的《外來媳婦本地郎》等。其中粵方言電視劇《外來媳婦本地郎》配有普通話字幕，在全國的影響也較大。粵方言成為影視用語，與粵方言的影響有密切關系。在全國的方言中，方言的影響力僅次于普通話，并且有“北上”的趨勢。“進入新時期以來，國家加大了推普的力度，加上廣播電視的普及，普通話在方言地區的影響日漸增強，另一方面，語言價值觀念多元化了，方言優越感產生了，某些勢力比較強盛的方言的影響也比過去增強了。其中最為明顯的是粵方言。”語言或方言的強勢，是經濟、政治等因素的產物。粵方言、閩方言等南方方言，由于地區經濟的高度發展也因而在語言上具有一定的強勢地位。而對這一地域而言，由于經濟的強勢而引起的地域文化的盲目自尊表現在語言上，就是對本地方言的認同與對普通話的抵制。這也就是一些影視作品甚至電視欄目能夠完全采用方言作為傳播用語的深刻原因。

方言特色影視作品是指不完全采用方言作為影視用語的影視作品。有些影視作品采用半普通話半方言的模式或摻雜方言的模式來進行表現。而根據作品中方言使用的頻率可以分為以下兩種情況：

(1)作品中只有某些人物或某個人使用方言對白，整部作品的主導用語是普通話或普通話式的。如《天下無賊》中的傻根兒一口河北話；《炊事班的故事》中的幾位主角都帶有很明顯的方音，而且每人的方言背景都是不同的；《武林外傳》中北方話、粵語、吳語、閩南語也是無所不包，劇中的女主角和男主角也都帶有明顯的方音。但綜觀這幾部作品其基本用語還是普通話或普通話式的。毛孩在談到《炊事班的故事》的創作時就特別提到了小毛的方言處理問題，而處理的原則就是既能體現方言特色，又能讓人們聽得懂，所以該劇在創作中雖然用了一些方言因素，但并不是采用原汁原味的方言，而是采用了“普通話化”的方言，即人們能夠聽得懂的方言形式。

(2)只有某些人物帶有方言背景，即帶有方音，或使用一些方言詞匯，但作品基本上沒有使用方言來呈現地域文化。如《士兵突擊》中的許三多，文化程度不高，所以他不了解“貴庚”是什么含義，所以他的對白也就不可能用比較標準的普通話，而在部隊這個大熔爐里一個人的方音也不能不發生變化，所以許三多的方言是“普通話化”了的方言，而只在與家人對話時也說比較地道的土話。《金婚》中的佟志是四川人，所以佟志在一些特殊場合說四川話(如與佟母對話時)。這種方言因素事實上是客觀需要的，不可避免的。正如佟母只講四川話一樣，是合情合理，自然而然的。

在方言影視作品中，還有一類比較極端的現象，即方言版影視作品的改編和傳播，如美國動畫片《貓和老鼠》的方言版(陜西、蘭州、東北、北京、上海、山東話等多種方言版本)；《武林外傳》的陜西方言版；《簡?愛》、《出水芙蓉》、《地道戰》、《平原游擊隊》的四川土話版；《憨豆先生》的蘭州話版等。這些影視作品是方言影視劇的另類，相對于原作唯一的噱頭就是方言，作品唯一叫賣的也是方言，因而也是唯一用方言因素支撐的作品。

對影視作品的對白和語言進行改編由來已久，但一般都流行于網絡等大眾傳媒中，而方言版的影視作品則是這種改編的最高成果，這不僅體現在“登堂入室”上，而且規模之大、傳播之廣也是絕無僅有的。從本質上說、這兩類事物沒有什么區別，唯一不同的是，方言版影視作品受方言影視作品利益的蠱惑，以“小眾化”為切入點，來迎合地方市場的需求，獲取了巨大的經濟效益。但是，對經典或對外來譯制片的語言竄改問題卻并不是個簡單的問題。

首先，這些影視作品都是人們公認的經典，對這些作品的竄改就是對其藝術性的一種破壞，同時也顛覆了人們心中的藝術形象；其次，動畫片、經典作品的方言版對兒童這個特定受眾的影響肯定是負面的，這不僅體現在語言上，也體現在內容上。從語言方面而言，這些作品無形中擴大了方言的影響，從而對校園推廣普通話構成了一定阻礙；從內容方面來講，如此經典的東西都可以被方言化、戲劇化，被調侃和變異，孩子們心中的什么文學、藝術形象是神圣的、不可篡改的呢?再次，那些被人們公認為經典的影視作品影響了一代人甚至幾代人，是我國或世界文化遺產的一部分，所以名著應該和雷鋒一樣是需要保護的，把這些作品流俗化無疑是對文化遺產的嚴重褻瀆。

所以，關于這類影視作品國家廣電總局的態度也是最堅定的。20廣電總局發出《廣電總局關于加強譯制境外廣播電視節目播出管理的通知》，通知認為：“……一些廣播電視播出機構播出了用地方方言譯制的境外廣播電視節目，有違廣播電視推廣使用普通話的重要任務和使命。”“各級廣播電視播出機構一律不得播出用地方方言譯制的境外廣播電視節目。正在播出的用地方方言譯制的境外廣播電視節目必須立即停播，妥善處理。”“各省、區(市)廣播影視局(廳)要切實履行管理職責，立即對所屬播出機構播出用地方方言譯制的境外廣播電視節目情況進行一次全面檢查和梳理，按照上述規定精神嚴格管理，認真履行好廣播電視推廣使用普通話的重要任務和使命，為廣大未成年人的健康成長營造良好的語言環境。”

二、方言因素與影視用語的規范化。

對于限制方言劇和方言欄目的規定，人們的看法也不盡相同。一些影視界人士認為：方言使得文化多姿多彩，是語言上的百花齊放，政府不應該對文化進行過多的干涉，應該讓市場來選擇。王毅在談到方言的魅力時認為：“影視作品屬于普及的大眾化藝術，在娛樂大眾的同時，也承擔著一定的社會責任。方言影視的流行，能讓觀眾們通過陌生的語調和詞匯，去感受各地的風土人情。此時的方言已不單單是一種交流的工具，更是一種文化風味，是‘原汁原味’的一種歷史沉淀。”“方言這種‘鄉土文化’的無形載體更有效地為作品增強了地域風情與質感。”

應該說，方言因素在影視作品中的作用是毋庸置疑的。而方言作品尤其是純方言影視劇的熱播，也證明了這類作品的市場性和可行性。“《瘋狂的.石頭》的導演寧浩認為：在以山城重慶為背景的這部影片里，只有重慶話才最能透出這個大都市的風格，即燥熱的城市、容易沖動的人們；而《安陽嬰兒》和《江城夏日》的編導王超認為：影片的紀實很強，很多鏡頭都是在街頭、鄉村的實景中拍攝，說當地話，反映當地的風土人情是影片的主旨，而如果讓演員在這樣的規定情境中說普通話，就會有‘神形相背’的感覺，聽上去會很滑稽而別扭。導演陸川在挑《尋槍》演員時就提出：不會四川方言者免談!因為影片《尋槍》的地域色彩濃厚，為了突出環境的真實感以及人物的生活本質感，沒有“川味”對白顯然是不靠譜的。因此從某種角度來看，方言對影視作品來說不僅是形式，也是內容。

而一些人則認為實際上除了方言，地域文化是可以通過許多手段來完成的，盲目地追求方言效應，只會舍本逐末，畢竟方言也只是影視作品的表現手法之一，而不是全部。

我們認為方言影視作品也應區別對待：

首先，影視作品本身就是一種大眾媒介，其特定的角色是無法改變的，所以影視劇就必須既考慮藝術性、市場性，也要考慮其作為媒介對大眾文化的影響。如果一種影視作品僅僅出于追逐利潤的目的，刻意追求方言的原汁原味，以迎合區域市場，這種文化產品無形中就助長了盲目的方言優越感，因此是非常不可取的。畢竟文化產業是一種特殊產業，而文化產品也是特殊產品。

其次，除了一些特殊體裁的作品(如紀錄片、寫實性影片等)外，大多數影視作品都是可以不選用方言作對白用語的。如果使用方言可以更好地貼近生活，更好地體現地域文化或語言文化的話，那么至少也應該選用地道的、原汁原味的方言，而不應該使用“洋涇浜方言”，那些讓本地人聽了發笑的本地話則絕對是作品的敗筆。

最后，實際上，那些傳播較廣的所謂方言劇，方言因素一般并不是其成功的主要因素或唯一因素，如《瘋狂的石頭》能在全國引起巨大的轟動效應，主要不是因為方言的影響，而是戲劇性的表現方式起了主要作用。作為不熟悉川話的受眾來講，我們可以通過電影的其他語言來感受作品的含義，因此即便聽不懂方言，戲劇效果依然可以使我們開懷大笑，我們倒是認為如果《瘋狂的石頭》有字幕的話，其影響將會更加久遠。所以，語言的多元化并不等于完全地道的方言，所謂的地域文化、個性特征也不等于方言的“大挪移”。

影視心理學論文（專業15篇）篇十二

尊敬的領導：

您好!我寫此信應聘貴公司招聘的平面設計師職位。我很高興地從招聘網站得知你們的招聘廣告，并一直期望能有機會加盟貴公司。

一年半前我畢業于xx職業技術學院影視動畫專業，在校期間學到了許多專業知識，如廣告設計，影視廣告，動畫制作，英語等課程。畢業后，就職于一家外貿公司，從事平面設計，產品包裝設計工作。過程中，自己的設計水評有了很大的提高，并且對印刷各個方面也有了一定的知識。后來因為公司的搬遷，我到了一家主要是設計手袋的公司。主要負責平面廣告，平面海報，吊牌的設計。在設計同印刷得到很大進步的同時，也提高了自己的各個方面處事能力。

現望能到有發展潛能的公司發展，用自己的技術服務貴公司，體現個人更高價值!

此致

敬禮!

求職人：

xxxx年xx月xx日。

附：?切勿提及沒用的資料、批評舊公司或上司。

?事先細心閱讀招聘廣告，搜集有關資料，針對每一項要求來撰寫。

?內容要精簡到題，段落要分明，每段有獨立主旨，條理簡明，扼要精簡。

?語氣誠懇，不卑不亢，表現出自信及積極的態度。

?段與段之間隔行書寫，每段起首留空間，會顯得更易于閱讀。

?控制在一版紙以內。

?運用簡明，直接的文字。

?多用短句。

?注意正確的文法，切勿錯別字。

?除了格式整齊，求職信最好列印出來，以保持整齊清潔。

影視心理學論文（專業15篇）篇十三

婚姻狀況：已婚民族：漢。

戶籍：江西年齡：30。

現所在地：南昌身高：171cm。

聯系電話：135**27758。

電子郵箱：

求職意向。

希望崗位：影視策劃/制作人員，后期制作。

工作年限：6職稱：高級。

期望月薪：面議。

求職類型：全職。

到崗時間：隨時。

工作經歷。

xx年3月至今xx有限公司，擔任后期制作。工作描述：1、三維房地產動畫制作，前期策劃制作，后期包裝合成。2、后期部主管，負責統籌包裝設計，制作特效等。

xx年3月xx年7月xx有限公司，擔任合成師。工作描述：1、ae合成，調色，加特效，剪輯，輸出成品。2、主要完成動畫片的最后把關輸出。

xx年3月xx年7月xx有限公司，擔任剪輯師。工作描述：初剪草片，負責tc(素材)的整理，出臺帶。

xx年3月xx年7月xx有限公司，擔任編導。工作描述：負責視頻編輯，欄目包裝等。

精剪調色等。

教育背景。

畢業院校：江西藍天學院。

最高學歷：大專。

畢業日期：-07

語言能力。

外語：英語一般。

粵語水平：精通。

國語水平：精通。

自我評價。

長期從事影視后期制作，有豐富的合成剪輯經驗。具備優秀的美術功底和較強的手繪能力，具有優秀的創造力和想象力，有較強的學習能力和適應能力，良好的團隊合作意識，良好的收集和處理信息的能力和意識。

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尊敬的領導：

您好!

首先非常感謝你關注我的自薦信。

我是江西陶瓷工藝美術學院影視動畫專業的應屆畢業生，大學期間，我始終以“誠信”為本，以“求知”為任，以“友善”待人，在先做“好”人的基礎上努力做“好”設計。通過大學的學習和實踐經歷，我學會了怎樣站在觀眾的角度對待動畫設計問題并做出設計解決方案;具有良好的表達能力和寫作能力;經常利用課余時間與老師和同學交流，學習各類與動畫設計相關的知識，形成了比較完整的知識結構，對項目從前期策劃到投入市場有了深入的了解。

專業方面，我參加了“黃河杯”全國文學藝術作品大賽、上海“文廣杯”亞洲青年dv作品大賽、北影游戲節首屆“游戲獎”大賽、首屆“飛亞動漫”嘉年華等一系列的設計比賽，并取得了較好的成績，很多創意和想法都得到老師和同學的高度認可;另外，我的各種軟件應用能力突出，有很強的動手操作能力。

社會實踐方面，積極地參加各種社會活動，抓住每一個機會，鍛煉自己。曾在校學生會文藝部任話劇社社長職務和數字藝術系論壇影視動畫專欄的版主，極大的鍛煉了我的團隊合作精神和口頭表達能力!在班里任班長，組織策劃了諸如班級聯誼會，十一歌唱祖國ktv，中秋聯歡等班級活動，從而鍛煉了組織策劃能力;被選為國內暢銷雜志《小小說月刊》特約創作員，很好的鍛煉了創意與寫作能力。

我不一定是最優秀的，但一定要做最需要的。我愿意從基層做起，一步一個腳印，向公司的更高層次發展，努力為企業創造價值。給我一個平臺，我將盡展才華;給我一次機會，我將報以十二分的努力!

請您給我這個機會，同時也給貴公司一個獲得人才的機會!相信您的信任和我的努力將為我們共同的事業帶來成功!我會以飽滿的熱情投入到工作崗位，并且在實踐中不斷學習、進步!

無論您是否選擇我，希望您能夠接受我誠摯的謝意。

最后，祝貴公司事業蒸蒸日上!

此致

敬禮!

求職人：xxx。

xx年xx月xx日。

自薦人：xxx。

xx年xx月xx日。

影視心理學論文（專業15篇）篇十四

-----《聞香識女人》觀后感“當我還能看見東西的時候，我一度看見許許多多比你們更年輕的孩子，或斷臂，或斷腿，慘不忍睹，但這一切都不如靈魂的殘疾來得丑陋，因為你無法為它裝上假肢。.。.。.”——這是我最喜歡的電影“聞香識女人”里中校的經典臺詞，這句經典的臺詞已經伴隨著這部電影，以及阿爾·帕西諾一起成為不朽。

這部電影雖然叫聞香識女人，可主人公是一老一少兩個男人。二者背景經歷迥異，卻在一次共同的旅行中獲得了對人生新的審視。影片訴說的是貧困的好學生查理因目睹一場學生戲弄校長的事件而被逼問說出肇事者。可查理不想出賣朋友，校長決定在感恩節后，也是周末后召開校大會讓查理說出肇事者，否則取消它的深造機會。在這感恩節其間受聘于照顧中校盲人弗蘭克，同時開始周末旅行。弗蘭克并決定自殺。最后，不僅查理救了他，他也在校大會上為查理公開表名真相，不僅為在坐青年人指出了路，他倆也改變其一生。這是一部奇怪的電影。乍看片名，很多人都會以為這是一部胭脂味很濃的電影，然而，出人意料的是，這幾乎是一部跟女人沾不上邊的電影，女人在電影里純屬配角。

在電影中，“女人香”有時是具象，有時候又是隱喻：對曾經叱咤風云如今雙目失明的史雷德中校來說，“女人香”意味著光明、健康，意味著能自由地欣賞一個又一個美女的驚世容顏，意味著開著法拉利瀟灑地兜風，意味著和自己的親人共享天倫。.。.。對涉世不深的查理來說，“女人香”意味著完整的家庭、豐富的人生經歷，意味著忠誠、勇氣、正直，意味著深造的機會，甚至庸俗一點地講，意味著回家所需的300美元。這些正是他所一直努力爭取并渴望擁有的東西。

兩個男人之間的對話，只用幾個女人的鏡頭出現，來詮釋女人香。也許女人香，真正說的不是女人，而是世人對于生活、人生的理解以及面對人生中重要的十字路口應做的正確的選擇。著名作家柳青曾經說過，人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業上的岔口，個人生活上的岔口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。

漫長的人生中不乏重要的抉擇。《聞香識女人》影片中的兩個主人公也在做著不同的抉擇：史雷德中校對人生的失望與絕望使他面臨的是生與死的抉擇；查理面臨的是堅持正義與保住前途的選擇，是堅守原則還是選擇前途這是一個很難得抉擇。抉擇時困難的，選擇一方注定就要失去什么，可是抉擇又是重要的，它決定了你的人生該如何走，你是否能夠擁有一段無悔的人生。

劇中的盲人中校，在他生命的大部分時光里，他都是追尋著那些權利與浮華，或許他知道他真正所想要的，正如他在最后的演講中所說的：“我從來都知道什么是正途，但我從不走正途，因為正途太辛苦了。”于是他放棄了，漸漸忘記了自己本真的追求，在他失去了一切對人生絕望后，與查理的這次旅程重新喚起了他對于真善美的愛戀，于是他的內心得到了重生，他又重新選擇了真善美的人生，故事的結局也正是他新的人生的開始。查理面對名牌大學的誘惑，他選擇冒著被退學的風險極力維護三個搗蛋學生。他這么做的目的是不想從自己口中揭露事實真相，成為一個間接殺人的儈子手，而他在中小的幫助下丟掉道德的束縛和枷鎖，遵從自己的心，選擇了自己認為是正確的方法來解決這件關乎他前程命運的事。在人生的道路岔口上，他堅定自己的信念，不為強權與誘惑所打動，堅守原則，做出自認為正確的選擇。

人生不如意事十之八九。人生的道路必定荊棘滿路，面對道路岔口的選擇就尤為重要。看似一個不經意的選擇將會影響你的一生。人生會有很多的十字路口，而分岔路必然有難有易，該如何抉擇，很艱難，但卻富有極為重要的意義。面對人生中每一個分岔路，我們不能盲目選擇，跟隨大流。要堅定自己的信念，堅守原則，不為強權誘惑所打動。人生，必須有所堅持，這樣生命才更具內涵、更有深度。歌德曾說過，決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。面對關乎一生的抉擇，我們要聽聽自己內心的決定，跟隨自己的信念，堅持原則，做出無悔的選擇。

人生其實很簡單，堅守原則做出正確的選擇。

影視心理學論文（專業15篇）篇十五

摘要：古今中外的優秀藝術作品無不滲透著強烈的藝術感染力，它們或以飽滿的人物角色牽動著觀眾的心理，或以緊張的情節吸引著觀眾的注意力，或以強烈的色彩刺激著觀眾的視覺，影視作品實現藝術感染力的方法有很多，本文試從人物、結構、色彩這三個方面來探究如何實現影視作品的藝術感染力。

關鍵詞：藝術感染力;影視作品;色彩;結構藝術。

感染力主要是指可以引發賞識者發生情感共識的藝術力氣。法國聞名雕刻家羅丹說過:“藝術就是愛情”，巨大的著作凝聚著創造者的真情實感，創造者在創造藝術著作時將自己的愛情融入其中，經過著作將自己的情感傳遞給接受者，著作的藝術感染力得到完成。著作的藝術感染力可以經過許多方式來呈現，如人物、景別、顏色、聲響、情節、結構，影視著作中多呈現這些元素的結合，構成累加作用，增強著作的藝術感染力。

有魅力的藝術形象往往會受到觀眾的喜愛，吸引觀眾繼續關注角色的命運走向，入戲者甚至會與影視形象同喜同悲，其藝術感染力，可見一斑。如美國新好萊塢代表作品《邦妮和克萊德》，影片將一對鴛鴦劫匪形象塑造得惟妙惟肖，他們既是我行我素的江洋大盜，又是生死相守的忠貞伴侶。影片上映后，很多觀眾對都這兩個角色印象深刻，欣賞他們的俠義精神，電影的藝術感染力也因此得到實現。再如影片《教父》塑造了一個全新的匪首形象，將教父描繪成一個主持正義的長者，絕不濫殺無辜，在不得不使用暴力時也事出有因，意在表現其深謀遠慮、顧全大局、趣味高雅、重忠于友情等優秀品質，在當年讓美國觀眾甚至全世界影迷耳目一新。國產影片中也不乏這樣的例子，如謝鐵驪導演執導的影片《早春二月》中充滿人道主義精神的蕭澗秋和陶嵐;鄭君里導演的《林則徐》中刻畫的堅決抵御外辱，充滿愛國主義精神的人民英雄形象;以及近年制作完成的3d動畫電影《大圣歸來》中，利用陌生化和先抑后揚的手法塑造的我們所熟悉的那個神通廣大、有情有義的孫悟空形象。飽滿的人物形象可以說是影視作品的靈魂，帶動觀眾感同身受，通過角色理解世間的人情冷暖，達到共鳴后升華自己的感情，其對增強作品藝術感染力的作用不容小覷。

影視作品的結構就像建筑的地基，結構合理才能支撐起一部優秀作品。正如愛森斯坦所說:“重要的不是所展示的事實，而是組合觀眾情緒反應的方法，結構也正因此才具有理論和實踐的意義。”［1］結構處理好，影片才不至于松散、拖沓、不知所云，才會給觀眾帶來更加清晰、愉悅的觀影體驗。電影《法國中尉的女人》采用的就是“戲中戲”的雙套層結構，明暗兩條主線故事，戲內男女主角相愛并最終走在一起，戲外兩位主演因戲結緣，但最終分道揚鑣，戲內戲外的故事看似是平行敘事、沒有聯系，卻又不時地交相呼應，互相推進，明暗兩條線交于一點后又向著兩個完全不同的方向前進，讓觀眾能更深刻地理解角色的復雜情感，體會影片深刻的藝術感染力。中國第四代影人代表吳貽弓導演的《城南舊事》是上世紀八十年代散文詩結構風格最突出的作品，影片以主人公小英子的眼光感受世界，結構了三個故事:“瘋女人”秀貞的故事、偷兒的故事和送媽的故事。這三個故事的情節互不相連，情感卻依依相接，讓觀眾很好地體會到“淡淡的哀愁，沉沉的相思”。其他如臺灣新電影代表作《光陰的故事》的四段式結構、獲得金棕櫚獎的美國電影《低俗小說》采用的循環結構，以及最近上映的科幻電影《湮滅》采用的插敘結構，在將觀眾引入情景的.同時，亦加深了電影內在的深刻意蘊。結構可以說是影視作品的根，只有打好根基，才能成就一部優秀的作品，藝術感染力才能得以實現。

三、色彩———影視作品之“虹”

電影藝術語言的獨特性在于它帶給觀眾的不僅僅只是一種聽感，而是一種直接可以訴諸觀眾的視聽感官的，是一種直觀的、具體的、具有鮮明形象、能更準確傳達人們思想含義的藝術語言。［2］色彩就是能夠直觀表達影視作品思想感情，表現藝術感染力的重要手段之一。如安東尼奧尼的《紅色沙漠》就將色彩的表意作用演繹的淋漓盡致，工廠里冒出的黃色煙霧，象征著工業文明毀滅人類的生存環境;藍色的陰郁冰冷，隱喻人與人之間關系的隔閡與冷淡;紅色作為主色調，象征著充滿壓抑與恐怖的現實空間，既是寫實的，又是心理的、幻覺的，對觀眾的視覺造成了極強的沖擊力。再如陳凱歌導演的《黃土地》對色彩的把握也是恰到好處的:大片黃土地的色塊、婚禮鋪排的紅色以及鄉民黑色的組合，構成了創作者想要表現的關于生存問題的辛酸和悲苦，通過色彩表現出的藝術感染力動人心弦，而李俊的《農奴》則反其道而行之，在彩色片已經發達的時代運用黑白影像，造就了強光下暗無天日的壓迫殘害的恐怖。色彩之于影視作品，又如彩虹之于天空，不同的色彩代表不同的意象、心理、感情，映射在觀眾內心，泛起波瀾，所以說色彩也是影視作品傳達藝術感染力的重要手段之一。

四、結語。

就像“莎士比亞以后人類再也沒有講出新的故事”［3］一樣，故事情節需要不同形式的演繹，目的是引導觀眾體會作品更深一層的含義，作為無形的精神和文化力量，感染力能夠滲透到人們的心靈深處，甚至蟄伏在人類的集體記憶深處，改變著人的行為、群體的行為、國家的行為乃至人類的歷史。［4］藝術作品具有感染力是成功的起點，人物設定、作品節共和色彩的運用是一種媒介，創作者可以將這些方法合理運用，將創作者的真情實感生動地傳達給觀眾，從而使影視作品的藝術感染力得以實現。

參考文獻。

［3］戴錦華．電影批評［m］．北京:北京大學出版社，，(03):80．。

［4］饒曙光．感染的力量［j］．當代電影，，(02):20．。