高中教案要符合學生的學習需要，能夠激發學生的學習興趣。這些范文不僅僅是簡單的教案，更融入了教學思考和教育理念。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇一

在教授《我有一個夢想》這篇課文的時候，我設置了“馬丁·路德·金的夢想是什么”這個問題，在備課時我想學生肯定不能立馬就找到文末的“人人生而平等”，他們應該只會看到文首的描述，所以我還設計到學生找到前面的答案時我如何將他們往后引。但沒想到上課提問，第一個學生就道出了正確答案，出乎我的意料。課后反思，為什么預設與生成之間有了偏差?問題在于我沒有注意預設問題回答對象的可接受度。教學應充分尊重學生的主體地位，這就要根據學生的年齡特點、思維水平、智力發育等特點對課堂問題進行科學的“預設”，而每一個學生的層次不同，在預設時就應考慮到不同水平的學生的不同生成情況，這樣才有生成的價值，才能更好地調動學生學習的積極性。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇二

我有一個夢想》選自滬教版高一語文第二冊第三單元的第九課，是一篇政治演講詞，它旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表達出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇三

3、體會并感受作者內心對生命的感悟與傾訴。

“樹”的象征意義的理解。

1、樹與人的相互依存的關系。

2、文中詩意的語言和感傷的情感基調。

(一)、預習檢查。

（二）、朗讀文章，把握大意。（整體感知）。

1、三棵樹在文章中究竟指什么？一趟長途列車的終點站名、“我”生命中遇到的三棵樹。

2、三棵樹是指哪三棵樹？苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。

3、這三棵樹有什么特點呢?它們象征了人生經歷的哪個階段時期？（提示：請先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點的語句,然后再來分析它們和人的生命形態的關系）。

苦楝樹--幼小無依--幼年。

枇杷樹--含蓄深沉--成年（青壯年）。

石榴樹--熱烈奔放--成年（中老年）。

講述鳥兒、孩子。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執著的付出，無邊無際的奉獻。

那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?

(提示：對人平等無私奉獻的精神)。

思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。

（三）、情感把握。（合作探究）。

在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡。

悵惘---無奈自責---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷。

（四）、主旨理解。

思考:作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義，“樹”僅僅指自然界的樹嗎？如果不是，它又象征什么呢？(合作探究）。

“樹”象征著一個遙遠的夢想，我尋“樹”的過程象征著對夢想探尋的過程。

表達了作者渴望生命的完整，追求人生的完美。

（五）、在這樣一個尋找的過程中，你覺得作者的感情基調是怎樣的？為什么？

傷感、無助、無奈。關鍵是結果“我”沒有了樹，可見基調。

（六）、總結課文：人與樹的依存關系、對生命的思考。

作者通過對童年記憶中火車站名三棵樹的思考延伸到自己生命中曾經擁有的三棵樹，表現作者對生命的思考和對人與自然依存關系的眷戀。

（七）、拓展（表達訓練）。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇四

一、檢查背誦。(5分鐘)。

全班背誦課文。

二、分析探究。(30分鐘)。

提問：第一段很短，只有25個字，卻有很多內容，包括那些?

明確：1、秦晉兇猛，鄭國危如累卵2、道出圍鄭的原因，又暗示鄭國有機可乘。

請若干同學分角色誦讀課文，力求讀出人物性格特點。

提問：通過剛才同學的分角色誦讀，結合原文談談各個人物的性格特征?

明確：燭之武：有牢騷，但是顧全大局，不卑不亢，剛柔相濟，條理清晰，說理透徹。

佚之狐：有智謀，能舉薦人才。

鄭伯：勇于自責。

(結合課后第一題疏通故事情節。)。

明確：1、以其無禮于晉，且貳于楚也;2、不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉;3、闕秦以利晉，唯君圖之;4、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整不武。

明確：這句話表面上是謙虛，實際上是指責抱怨鄭伯，埋沒了他的才能。馮夢龍編的《東周列國演義》記載，燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔任“圉正”(養馬的長官)。被舉薦使秦時，已年過七十，須發皆白，身子傴僂，步履蹣跚。應該說，這么一個糟老頭，又長期呆在一個平凡的崗位上，得不到好的待遇，就算有滿身鋒芒，該也消磨殆盡了吧。當然趁機發發牢騷，擺擺架子，一來無礙大局，二來也可以發泄心中多年的怨恨。藝高人膽大，聰明的他當然不會放過這難得的機會。但這機會只是屬于有真才實學的人，徒有虛名不夠自信的人是不敢這么“放肆”的。

提問：燭之武為什么能說服秦伯?

提問：如何看待晉文公的退兵理由?

明確：其實，“不仁”是一個冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當初就不會發兵攻鄭。“不知”才是實質。“知”通“智”，這個“智”，是理智，就是對現實情況的客觀分析，對動武后果的冷靜判斷。“以亂易整，不武”，勝負之數，難以意料。晉的退兵，說到底，也是一個“利”字起作用。

三、拓展討論。(6分鐘)。

對比分析三國國君形象。

明確：鄭伯，這位即將亡國的君主，在文中的表現主要是“一從”、“一曰”。當秦、晉兩國氣勢洶洶地圍攻鄭國之時，形勢對于鄭國實在是差到了極點。鄭國的出路，大致來說只有三條：要么抗爭到底;要么屈膝投降;要么化解危機。很顯然，以鄭國目前的實力，與秦、晉兩個大國抗爭，無疑是以卵擊石，鄭國勢必會因此而走上亡國之路，這是鄭伯所不愿看到的;屈膝投降的結果或可保有相當的利益，最差無非是亡國，但這種結果是極不可靠的，鄭伯沒有主動權，所以他也不會接受;而想辦法化解危機，既可避免一場劫難，又可維護國家利益，同時也掌握了事情的主動權，應該是最佳的選擇。這樣一來，又出現了一個新的問題，誰來化解這一天大的難題?顯然鄭國大臣之中無人能夠負起此重任，所以在秦、晉圍攻的危急時刻，鄭伯沒有任何行動，而當佚之狐薦燭之武“使燭之武見秦君，師必退”時，他立即抓住這一線希望“從之”，表現了一位君主決策的及時、果斷。

就在事情即將順利解決的時候，作者利用燭之武的牢騷形成了一次波瀾，使文章曲折引人而不呆板。燭之武面對鄭伯的重托，卻大談自己至老不能被用，如今更是“無能為力也已”，滿腹牢騷且不愿受命。尷尬之中的鄭伯沒有放棄，而是首先自責：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。”將過錯攬到了自己身上。這番自責，可謂動之以情，令燭之武為之語塞，對其牢騷情緒也是一個至好的撫慰。然后又曉之以理：“然鄭亡，子亦有不利焉。”鄭伯完全站在燭之武利益的角度來看問題，這同燭之武后來站在秦伯場勸其退師的說辭可謂有同工異曲之妙。鄭伯“之曰”，短短二十六個字，終使燭之武“許之”，達到了預期的目的，也展現了一位善于納諫、勇于自責、精于言辭的君主形象。

秦伯，他在這場危機中處于非常關鍵的地位，可以說戰與不戰，在很大程度上取決于他：聽燭之武之言則和;拒燭之武之言則戰。在這里，作者沒有寫其言，因為他是燭之武說服的對象，如寫其言，一則會有喧賓奪主之嫌，二則也會使行文繁瑣不簡。所以作者用了“說(悅)”、“盟”、“使”、“還”四個動詞來寫秦伯，一是反襯燭之武勸說之效果，二是揭示秦伯決策之過程。為什么會有這個決策?雖然他先與晉圍鄭，后與鄭盟，但這并不是說明秦伯是一個朝三暮四的君主，因為秦伯的決策，完全是站在秦國的利益角度來考慮的，這也是秦國以后能夠統一中國的一個重要原因。與晉圍鄭，是為了向外擴張的需要，當他認識到這樣做只會增強晉國的實力，而秦不會獲取什么好處時，立即決定與鄭盟。這樣一來，反面形成了秦、鄭圍晉的有利形勢，對秦國今后的發展是非常有利的。并且“使杞子、逢孫、楊孫戍之”，使晉侯不敢擊鄭，“乃還”。秦伯之決策，使秦、鄭之盟非常牢固，而秦、晉之盟也就自然瓦解了。這也從一個側面反映了燭之武出使之功效。我們看到，作者筆下之秦伯，是一個善于決策、善謀利益的君主形象。

晉侯。鄭國這場危機，就是由他發起的。其目的無非是為了向外擴張，爭奪專霸權，秦伯在這場危機中很大程度上也是被晉侯所利用了。如果事情按照他的預料發展，那么此次事件的最大利益獲得者，無疑就是晉侯，但是偏偏中途殺出了個燭之武，偏偏中途秦伯就改變了決策，于是事情就發生了戲劇性的變化：到手的利益不翼而飛;強大的聯盟土崩瓦解;弱小的敵人有了堅強的后盾。晉侯無疑成了這起事件的最大失敗者。這時候，事情又起了波瀾：“子犯請擊之(秦)”，這是對背盟者最好的警告。秦、晉關系頓時緊張起來。如果“擊之”，會有什么后果，晉侯是很清楚的：擊秦，則鄭必助秦。以一國之力而與秦、鄭作戰，即使取勝，也會損兵折將、元氣大傷，從而喪失爭霸的實力與機會，何況勝算的把握并不是很大，結果只能是一敗再敗。所以晉侯以“不仁”、“不知”、“不武”三個理由明智地拒絕了，避免了晉國遭受更大的失敗。既表現了一個君主清醒的頭腦和理智的判斷，又顯示了成霸業者應有的隱忍不發的胸懷和隨機應變的'謀略。

作者正是通過人物的言、行，推動了情節的發展，豐富了人物的形象，為我們展示了三個性格各異的君主形象，這是作者人物形象塑造的成功之處，也是每一個決策者應該學習、借鑒的，那就是：要根據實際情況，全面地衡量利弊，及時地作出判斷、果斷地作出決策，來維護自己最大的利益。

(引導學生自由討論)。

四、總結。(2分鐘)。

這篇課文中的主要人物是燭之武，作者通過他的語言，不管是牢騷，還是說辭，都表現了他不僅能言善辯，而且深明大義、機智勇敢。特別是說秦時的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現了一位出色的辯臣的形象。這個人物不僅活躍在古代，在現代依然有現實意義。大家在課后可選擇閱讀《鄭伯克段于焉》中有關片斷和《左傳·僖公二十八年》中的“城濮之戰”的有關內容。加深對《左傳》的了解。

五、布置作業。(2分鐘)。

1、背誦全文。

2、整理歸納文言知識。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇五

這篇課文可講的東西實在是太多，而時間只有一節課，如果面面俱到，什么都講，那么最終的結果只可能是浮光掠影，面面俱不到。所以在教學目標的確立上，我把切入點放在本文體現的自由、平等觀念及為自由而進行和平抗爭的呼喚上，從背景入手，逐層點撥，最終突出教學的重點。

2.通過師生間的交流，營造良好的課堂氛圍，可促進教學任務的完成。

我一直認為語文教學的效果在一定程度上與良好的師生關系相關，所以，在日常教學中，我總是積極地和學生進行交流，這次開課，聽課的老師很多，學生難免有些緊張，所以一開始我播放了學生所熟悉的一首英文歌曲ihaveadream，緩和氣氛，活躍課堂，并自然而然地導入到馬丁·路德·金的夢想，帶領學生進入課文的探究學習中。

3.把教師的“給”變成學生的自主探究發現，是今后教學中努力的方向。

這堂課，我雖然設計了一些問題來引導學生解讀文本歸納方法，但教師“給”的痕跡還是比較明顯的，學生在一定程度上還是處于一種被動學習的狀態。

追求永遠在路上，相信通過不斷的實踐，我們一定會越來越成熟的。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇六

3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現象，必修五說木葉教案。

重點：1、分析課文，提取關鍵信息，并進行總結歸納；

難點：1、全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術特征而實質是談詩歌語言的特點；

2、運用所學知識分析詩歌中的同類現象。

教學方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結合。

一、導入：

同學們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。(意在對學過的知識進行一個輕松的回顧，讓學生先進入語言的美感情境。)。

我們的古詩人是"敏感而有修養的"，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創造了耐人"觸摸"的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學的解答的，需要我們用心靈去解讀。

"詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，"詩的感覺"才會噴涌而出。"。

同學們，就讓我把這幾句話作為本堂課的"題記"獻給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進詩歌的殿堂吧。

二、感悟"木葉"和"樹葉"的區別，探究由"木葉"發展為"落木"的原因，比較"木葉""落葉"及"黃葉"，進而把握"木葉"的藝術特征。

問1：從概念上講，"木葉"就是什么?

討論，明確：就是"樹葉"。

問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會給人如此不同的感覺呢?請同學們結合作者所引用的詩句來體會。

邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：

引1：

樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。

桂樹叢生兮山之幽。

庭中有奇樹，綠葉發華滋。

葉：葉密鳥飛得，風輕花落遲。

皎皎云間月，灼灼葉中華。

思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象?

明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。

引2：

木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。

落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

思考，討論：體會這幾句詩給你的感覺。并注意由"木葉"到"落木"的發展及其關鍵之處。(為幫助學生體會，播放杜甫《登高》的朗誦。)。

明確：蕭瑟、凄涼。關鍵之處在于"木"字。

顯示：木屈原開始把它準確地用在一個秋風葉落的季節之中比較："秋月照層嶺，寒風掃高木"與"高樹多悲風，海水揚其波"。

討論后明確："高樹多悲風，海水揚其波。"予人以一種飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而"秋月照層嶺，寒風掃高木。"則是一種落木千山的畫面，感覺到的是"空闊"。

小結：這就是"木"字在古詩中的藝術特征。

提問：為什么在中國古典詩詞中，"木"暗示了"落葉"呢?

明確：因為"木"具有"木頭""木料""木板"等的影子，讓人更多地想起了樹干，把"葉"排斥到"木"的疏朗的形象以外去。

思考："木葉"暗示的究竟是怎樣的"落葉"呢?

明確："裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下"中"木葉"飄零中透些微黃，"美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩"中"落葉"則飽含水份，繁密，而"靜夜無四鄰，荒居舊業貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人"中的"黃葉"微黃但不干燥，無飄零之意，教案《必修五說木葉教案》。

結論："木葉"暗示的是"落葉的微黃與干燥"，帶給我們的是"整個秋天的疏朗的氣息"。這就是"木葉"的藝術特征。請同學們再結合"洞庭波兮木葉下"的畫面體會一下。

三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點；分析本文的寫作特色。

思考：本文僅僅是為了介紹"木葉"的藝術特征嗎?寫"木葉"的真正目的何在?

明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。

提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢?

明確：這種暗示性"仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的`力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說"，詩歌的語言具有很強的感染性和啟示性。

明確：標題若擬為"談談詩歌語言的暗示性"，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會寫成一篇理論性較強的學術論文。而標題擬為"說'木葉'"，就可以把深奧的文學理論滲透于有關"木葉"詩句的品讀玩味中，化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現了作者的科學態度，也契合了讀者的閱讀心理。

四、思考同類文學現象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。

師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內的意思，而且要品嘗言外意味。

思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如"木葉"一樣，成為難以言傳的精妙語言，如"月""梅""柳""杜鵑"等。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的"月亮"意象的藝術特點。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)。

討論，結論：望月懷遠。

討論，結論：高貴，圣潔，堅貞。

師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情。但也請同學們注意一下，有時候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩："禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側，獨秀隱遙芳。"而杜甫卻說"輕薄桃花逐水流"，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。

五、布置作業：古代詩歌中寫"梅"的不勝枚舉，所表現的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請再找出一些，寫一篇鑒賞性小論文。

六、小結：同學們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產，更是我們的驕傲。希望同學們在今天品味詩句的審美體驗之后，能更加熱愛我們的傳統文化，讀詩，學詩，愛詩，成為一個個有激情，有修養的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻給同學們，作為今天的結束：

風雅頌是詩，古樂府是詩；

三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；

大江東去是詩，把酒臨風也是詩；

詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱…。

愛詩，其實是在愛著我們的生活。

二、教學目標。

1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質，進而提高鑒賞古典詩歌的能力。

2.了解中國古典詩歌意象的相對穩定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。

3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現象。

4.創設美的情境激發學生的學習興趣以及對詩的熱情，使學生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感。

教學重難點分析：

重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。

難點：全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術特征而實質是談詩歌語言的特點。

分析：詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題，而學生對詩歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節課的主要任務是使學生突破認識的難點，幫助他們理解、學會暗示這一表達技巧，汲取寶貴的藝術營養。

課時安排一課時。

教學過程。

一導入。

"詩圣"杜甫有一句千古名句"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"。那么其中的"落木"是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學生回答)這里我們可以看出，詩詞的鑒賞離不開對意象的分析把握，今天我們就走進林庚先生的《說"木葉"》。(板書課題)。

二交代預習情況。

讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。

---《陸象山文集》。

上詩的意思即是：1、讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹；2、好好玩味其中的意蘊，所謂的意味深長；3、讀不懂得地方可以先行放過，不要走死胡同；相反的，在重點之處則應該仔細思量、考慮。

《說"木葉"》是林庚先生關。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇七

在開始教學《我有一個夢想》這篇文章前，我就布置了一份準備作業：寫出自己的夢想。作業完成情況不盡如人意。大部分的學生都寫一些諸如“我要考入年級100名”“希望以后可以當設計師”這種以自我為中心，從自己出發的淺層次的愿望，很少有人從社會、人類發展的角度出發。通過這些，我知道這次的教學取得了有效的效果，不僅是在知識的傳授上，更對學生的知識、技能、情感、態度和價值觀有了一定的影響。

有效的教學結果，指學生經過學習所發生的變化、獲得的進步和取得的成績。這是有效性的核心指標，每節課都應該讓學生有實實在在的認知收獲，它表現為：從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會，從不能到能的變化和提高。那么更高的層次就是培養學生關注人性和生命意義的能力。教師要在促進學生獲得知識技能的同時，獲得能力的遷移和思維的發展，也就是說不僅指對知識的記憶，還要求學習者理解知識，學會運用知識解決問題，加深對事物的領悟，將學習所得進行內化，內化進自己的知識構架，內化成學習者的知識、技能、情感、態度和價值觀。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇八

我有一個夢想》是美國著名黑人民權運動領袖馬丁·路德·金激情澎湃、氣勢昂揚的演講稿。20世紀50到60年代的美國，種族歧視和種族壓迫現象仍然十分嚴重。從中可見，本文體現的自由、平等觀念及為自由而進行和平抗爭的呼喚則是教師應該重點推敲的內容，從背景入手，逐層點撥，最終突出教學的重點。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇九

在《沁園春·長沙》這首詞中我們可以感受到毛澤東詞作博大、生動、雄渾的意境。

本課以詞的上片為教學的主要內容。這部分里，作者將生機勃勃，明麗可愛的秋景和昂揚、奮發的革命精神有機的融合在一起。通過本課時的教學，力求讓學生體會到一個偉大人物的崇高情愫、深廣的胸懷和精湛的文學素養，培養學生對意象的感悟能力。

可以借助這首詞對學生的鑒賞進行必要的指導，本篇主要引導學生進入作品的意境，體會意境美而又把它具體描述出來，也即把詩歌的意境從概念變成一種可望、可即、可述的境界。

參照現在高考對學生詩詞閱讀的能力要求，這首寫秋景的詞與以前接觸的有很多不同，可以引導學生學習對比閱讀。

【教學目的】。

1、品味富有表現力的語言，體會壯闊深沉的意境，感受主人公的形象，培養詩詞鑒賞能力。

2、背誦全詞。

【教學重點、難點】。

作者筆下景、胸中情的關系及二者交融所形成的意境。

【學法指導】。

1、誦讀入境，欣賞詩意。

2、聯想比較，鑒賞評價。

【教具準備】。

1、教師：

制作課件。

2、學生：

自讀課文，讀準字音，了解大意。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇十

一、導入。

（古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》）。

可能大家的想象與語言還不足以表現音樂的高妙境界。但我們的先人卻通過詩歌，把音樂的美妙用文字表現了出來。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫聲音至文”的白居易的《琵琶行》。

二、整體感受。

中國是一個詩歌的國度，迄今為止，我們已經穿越《詩經》的河流，走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來，而這位詩人就是唐朝的一張名片，千百年來，不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩是這樣的：綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（提問明確共同朗讀上述詩歌）。

很顯然這位詩人是白居易。那么，白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？

明確：這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩。

提問：這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。這個故事的結局是什么？

明確：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩人白居易為她翻作《琵琶行》。

提問：在這首長詩當中，詩人一共塑造了幾個形象？

明確：兩個。琵琶女、詩人。

明確：琵琶聲是兩人情感的媒介。因為有了琵琶聲，才會‘主人忘歸客不發’；因為有了琵琶聲，白居易才會‘移船相近邀相見’。音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過的許多才子佳人的故事里常用的一個橋段，佳人在不遠處彈奏樂器，悠揚婉轉，才子聽得如癡如醉，于是便尋聲而去，于是就有了之后的柔情蜜意。而樂天與這位琵琶女在潯陽江上相遇，一曲琵琶讓他們找到了共同的身世，共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。

三、品味琵琶。

提問：全詩寫琵琶寫了幾個回合？最生動的是第幾回合？

明確：三個回合：一聞琵琶（第一節）邀相見，再聞琵琶（第二節）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。第二回合。

（學明確誦讀第二回合。）。

提問：哪些地方應該怎么讀，才能準確的傳達詩人的情感？

提問：“尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲”表現了一個什么樣的場景？

明確：說明了詩人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。但這是琵琶聲卻中止了，作者想分辨卻無從而得了，因此這里應該讀出這種疑惑的味道。

明確：江南小調所表達的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當時彈的應是《霓裳》和《六幺》，詩人在京城過慣了宮廷明確活，在宮廷經常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對往日明確活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當時的心情，二者產明確了共鳴。因此對這首曲子很有感情。

提問：琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩人的許多聯想。那么，大家認為最能刺激他敏感的神經，撥動他那脆弱的心弦的是什么？是因為地域的東西，還是因為音樂本身所代表的什么？從小序中找最能反映詩人受音樂影響而導致情感波動的句子。

明確：錚錚然有京都聲。

明確：詩人有著抱負和理想，而詩人被貶之后，開始不適應那種落魄的生活，但是他覺得可以慢慢適應，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。

明確：“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂有一種質感，如裂帛，不僅說琵琶女的心碎，而且說詩人被貶九江之后，他的偉大抱負都被撕裂了。四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡直是心裂。

“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”寫得非常好，因為詩人是從這里開始描寫音樂的，音樂的魅力在其能抒發感情，琵琶女是一個演奏的高手，他通過自己的演奏訴說自己的哀愁，而白居易則是一個聽曲的能手，他通過聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯想到自己遭貶，心情十分低落，既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。

“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，造成了一種視覺和聽覺的美感，雖然說音樂已經停息，潯陽江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經停息了，但是，東船西舫卻悄然無聲，觥籌交錯，飲酒作樂的場面已經不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發了每一個人內心的郁悶和苦痛，令人感慨萬千，在茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的銀盤，輕輕一碰就會溢出來，而這個皎潔的月光，照亮了每一個人的內心，照亮了人們內心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒有直接抒發）將人們引入一個凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。

“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發，“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項羽在垓下突圍的一個場景。那是對明確命的最后一個寄托，至少他是一個英雄。然后呢？“曲終收拔當心畫”就好像項羽在烏江自刎的一個場面，一代英雄跟烏江向遠方長流，而且流到現在，還會一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。

“別有幽愁暗恨明確，此時無聲勝有聲”。無聲可以有兩個理解，一是音樂，此前說“凝絕不通聲暫歇”，“無聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞，這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無聲”，“于無聲處聽驚雷”說明這時詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時刻，而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說明這也是一個基點，他們的感情也必須從這個基點才能噴泄出來，“無聲”處應該是他們的一種思考，笛卡爾說“人是會思考的蘆葦”，經歷了一個高峰，一個低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無聲”處就能表現出這里面的感情。

明確：“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉流利的琵琶聲從琵琶女纖細而微微顫抖的指間滑過，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉的歌曲，精致而優美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂，它被冰阻塞著，發出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺得是音樂把白居易和我們卷走，在他善感而優美的韻律之中。

明確：詩中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩人把音樂的音高、節奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來，給人以無限的聯想；第二個就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關的意思的詞就能把音樂的韻律和節奏表現出來。其三是對比，動靜結合的方法就如詩中有聲與無聲的對比。其四，襯托。最后一句，用秋月襯托琵琶聲。

四、小結。

一千多年前的那個夜晚，無邊的秋月與清風伴著白居易聆聽了一位素不相識的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩人如何化無形為有形，下節課，我們再來走入這兩位陌路之人的內心世界。

五、布置作業。

1、背誦前兩段。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇十一

在實踐《我有一個夢想》這篇課文的時候，采用了對話式教學。

首先是閱讀文本，與文本對話，設計了幾個操作步驟，比如查找有關馬丁·路德·金及其“非暴力抗爭”的相關資料;理出文章思路;對文本中的精彩段落寫出分析;提出自己的見解和疑問等，這是對話的初始階段。接著針對學生在對話初始階段提出的見解、觀點和疑難問題進行生生對話和師生對話，然后教師針對對話中出現的有爭執的問題進行深入性引導，到此，對話過程結束。通過實踐，我發現這樣的教學更能激發學生的主動性，從“給你”到“我要”，學生的情緒被調動，思維也就更開闊了，教學效果也會事半功倍。

其次便是深入鉆研，細心品味，挖掘教材美的潛因，讓學生受其感染，被其熏陶，得其凈化，獲其靈感，這才進一步達到有效的教學策略。

最后，要實現教學策略和實施的有效性，也不能忽視生動形象的教學語言。好的教學語言能攝人心魂，讓人陶醉于其中。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇十二

“興趣是的老師。”這句話永遠是教育的真理。有了興趣，學生就有了學習的熱情，就會變被動為主動，變無心為有心。在作文教學就能講出真話，道出真情，作文也寫得有血有肉，不再干巴巴的了。

有一次要求以“我想對你說”為題寫一篇作文，要求寫出發自內心的話，表達出真情實感。在教學這篇作文時，我采用了“先激發學生感情，再引導學生講出真話”的教學方式，結果取得了成功，學生的作文展現了他們真實的內心世界，讀來不禁令人心靈為之觸動。

教學《我想對你說》這篇作文時，我先從分析作文題目入手。

我說：“你們長這么大了，父母養育了你們十多年，老師教導了你們五年，你們難道沒有一句心里話想跟他們說嗎?對他們，你們有一種怎樣的看法?有一種怎樣的感情?是喜歡?感激?還是討厭?同情?今天就用筆來寫一寫，把你們想對這個人說的真心話全講出來，想寫什么就寫什么。”

接著，我有感情地讀了幾篇范文，以引起學生感情上的共鳴：哦，我想說的也正是這些。

讀完后，我再發幾篇范文下去讓學生自己看，體會寫法。

接著，我再讓學生自己說。

最后，才讓學生動筆。這次作文，學生寫得很順，感情也很強烈，都向對方談出了自己的心里話。有對老師提建議的，有對媽媽說悄悄話的，有勸告同學的，也有批評爸爸的------看著這些真情流露富含童真的話語，你的心靈真的會不禁為之一動優秀作文教學案例優秀作文教學案例。這次作文是本學期最成功的一次。

激發寫作興趣，讓他們有話可說，讓他們有表達的欲望，講出真話，寫出真情，我想這應是作文教學的第一步。

反思：

作文教學中，教師的“導”是最重要的。教師只有因勢利導，才能讓學生入情入景，學生才會有話可說，有內容可寫。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇十三

四、教具：投影儀投影膠片。

五、教時：3課時。

第一課時：

導入：同學們都來自各間小學，面對新的學校、新的老師、新的同學，看法也許是各不相同的。

提問：你的感覺是如何的?請你講一講!(提問2人)。

習的主要內容。

一、心理——人的內心世界(板書)。

十分活躍、十分微妙、十分復雜。

例：老師提問。

(1)緊張(膽量小)。

(2)高興(膽量大)(板書)心理。

提問：什么是心理?

要求學生閱讀課文p2第2段。

心理，就是人的內心世界，人的言論、行動都與一定的心理有聯系。(投影)。

例：面對老師的提問，有的同學由于過于緊張，導致說話結巴，手腳發抖。

講：(1)每個人都面臨著兩個世界。

(2)對人的內心研究是十分重要的。

質差是更重要的原因。

提問：心理又是如何產生的?

要求學生閱讀課文p2第3段。

心理世界的活動來自于外部世界，豐富多采的內心世界反映著色彩斑斕的外部世界。(投影)。

講：人的心理不是天生的，它和外部世界有著緊密的聯系。外部世界是心理的源泉，心理是外部世界的反映。

例：性格與交往。

人逢喜事精神爽(板書。

(外部世界)(心理)。

提問：一個人怎樣才能使自己的心理活動更豐富?

要求學生閱讀課文p2輔助文。

要求學生思考：人的心理活動為什么各不相同?(下一節提問)。

講：人的心理活動如同人的身體一樣，每個人之間差異很大，但是許多成功者，往往都具有一些相同的心理特征。

例：鄧亞萍張廣厚——自信、樂觀、頑強。

提問：成功者都具有那些相同的心理特征?

成功者相同的心理特點(略)(投影)。

成功，必須要注意培養良好的心理品質。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇十四

一、海禁政策(閉關鎖國)。

(2)目的：

明朝：抗擊東南沿海的倭寇。

根本目的：維護封建統治。

清朝：對付東南沿海的抗清斗爭。

(3)后果：

a、妨礙海外市場的開拓,抑制資本的原始積累,阻礙資本主義萌芽的滋長。

b、使中國與世隔絕，使中國逐漸落后于世界潮流。

二、明清之際出現的新經濟因素：資本主義萌芽。

1.資本主義萌芽的出現。

(1)時間：明清時期。

(2)地點：江南中小工商業市鎮等地，發達的手工業部門如紡織業等。

(3)特征：機戶出資、機工出力(雇傭關系)。

2、明清時期資本主義萌芽緩慢發展，自給自足經濟在全國范圍內仍居主導地位。

3.阻礙資本主義發展的因素：小農經濟占主導;重農抑商;海禁閉關.

具體分析：(根本原因)腐朽的封建制度的嚴重阻礙。

a.國內市場狹小：農民遭受殘酷的封建剝削，極端貧困，無力從市場上購買手工業品;。

b.資金不足：地主和商人將賺來的錢大量買房置地，嚴重影響手工業的擴大再生產。

c.政策限制：封建國家設立眾多關卡，對商品征收重稅，并嚴格限制手工業生產規模。

d.國際市場喪失：清政府實行閉關政策，禁止或限制海外貿易。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇十五

1、了解托爾斯泰及其代表作品，了解《戰爭與和平》的內容和主旨。

2、通過文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。

3、通過娜塔莎形象分析，了解和掌握刻畫人物的藝術手法。

4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。

1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。

2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復雜個性的理解。

一、文學常識：

1、作家簡介：

列夫·托爾斯泰，19世紀俄國最偉大的現實主義作家。他的思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價他是“從文藝復興以來，惟一能挑戰荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學創作時間最長、作品數量最多、影響最深遠、地位最崇高的作家，是大師中的大師。

代表作品有長篇歷史小說《戰爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復活》，以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。

2、作品簡介：

《戰爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達一百三十多萬字，是列夫·托爾斯泰歷經7年艱辛創作的鴻篇巨制，被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。

安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內向，意志堅強，有較強的社會活動能力，他后來投身軍隊和參與社會活動，在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統治階級的腐敗和人民的力量。

彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于對道德理想的追求，后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。

女主人公娜塔莎與兩位主人公的關系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質，以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。

選文內容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵，在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強烈反對，只好互相約以一年的緩沖期，而后，安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是，年輕的娜達莎無法忍受寂寞，且經不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑，而擅自約定私奔，因此，與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰役中身受重傷，娜達莎于傷兵中發現將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。

小說的最后一卷，彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰爭中的歷險經過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。1813年，他們結了婚，組成一個幸福的家庭。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇十六

style="color:#125b86">教學建議

1.武帝的這一政策與秦代有很大不同，儒學獨尊后，其他思想學派并未被禁止。而且所提倡的儒學本身也廣泛吸收了法家、陰陽家等各家學說，統一的思想帶有一定的綜合傾向，因而獲得了成功。

2.尊儒興學，把教育、考試與選官結合起來，是武帝的創造，在客觀上促成了重視知識重視教育的社會風尚，儒家思想逐漸滲透到社會各方面，造就了中國傳統文化的基本范式。同時，改變了漢初“非功侯不得封相”的慣例，使大批讀書人通過讀書而進入仕途。

3.封建政治與儒學密切結合起來，初步形成了儒家政治的歷史傳統。

4.但從本質上看，這仍是一種封建專制主義文化政策。漢武帝運用皇權干預思想學術，抑制了民族思想的自由發展，禁錮了思想界的探索精神，違悖了思想統一于真理的規律，有明顯的消極作用。

對漢武帝的評價問題。

漢武帝是中國歷的帝王，在其統治時期，通過文治武功，使西漢統治過火鼎盛時期，其他向來被稱為“英主”，其一生，既立有豐功偉績，也有重大失誤。他與秦始皇相比，即“異于秦始皇者無幾矣”，又“有亡秦之失而免于亡秦之禍”。(司馬遷之語)史學界對其晚年的政策調整關注較大。他為調整統治政策，在有關西北屯兵的爭論中，借機頒布了輪臺“哀痛之詔”，公開向天下承認了自己的失誤，公開否定自己，果斷地調整統治政策，從而有效地緩和了社會矛盾，挽救了統治危機，帶來了后來的“昭宣中興”。他這一行舉，可以說是古代帝王罪已以收民心的一次顯成功的嘗試，他比秦皇始、唐太宗高明的多。但也有人對他這一行舉持否定態度，認為在統治危機和內外出現困局情況下，是悲觀消沉情緒的反映。

秦漢的統治思想問題。

任何統治階級為維持統治，都會根據政治、經濟的形勢和政治需要，確立自己的統治思想。作為封建大一統開始形成時的秦漢統治者，在確立統治思想方面進行了種種探索。戰國時期的泰國，有實行法治的傳統，商鞅就是法家的代表人物之一。秦國的丞相李斯與韓非是同學。戰國時的法家集大成者韓非，更是受到秦王嬴政的賞識，嬴政在看到韓非的書后說：“寡人得見此人與之游，死不恨矣。”后韓非在秦國因被李斯嫉妒而侵害，但他的思想被嬴政采納，法家思想成為秦的統治思想。秦始皇以吏為師、崇尚法治，實行嚴刑峻法，將法家思想定為一尊地位。法家思想適應了專制主義中央集權統治建立的需要。

西漢王朝是在農民大起義摧毀了暴秦統治基礎上建立的，漢高祖及臣下，多數是秦末大起義中出現的下層人物，他們能比較認翰的思考秦亡的教訓。漢初統治者面臨經濟凋敝的局勢，為緩和階級矛盾，穩定統治秩序，確立了以道家“無為”思想為特征的黃老政治為統治思想。劉邦實行的恢復經濟、輕徭薄賦、約法省禁就是黃老政治的具體體現。在劉邦、孝惠、高后、文、景統治的五六十年間，一直實行黃老政治。黃老政治的實行，恢復了經濟、穩定了統治。

到漢武帝時這種情況有了變化。黃老政治的實行，諸子百家學說的流行，不適應思想統一和加強中央集權的需要。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議。進而在太學和地方學校中，講授儒家經典，通過考試合格者可入仕。從此，儒家思想成為我國封建社會歷代的統治思想。但是，董仲舒兼采百家之長，融儒法為一家。漢武帝雖尊崇儒術，但實際上是“霸王道來之”，儒法并用，是經過改造的儒家思想。

秦漢專制主義中央集權制度的建立與發展。

(l)專制主義中央集權制度是中國封建社會的基本制度。封建皇帝個人專斷獨裁，控制一切軍國大事，地方一切權力集中于中央，中央一切權力集中于皇帝。

(2)戰國時的韓非提出了專制主義中央集權的理論。秦始皇統一中國后，實踐了韓非的理論，通過創行皇帝制度、中央官制和郡縣制，采取了一系列經濟和文化措施，建立了專制主義中央集權制度。(3)漢承案制，劉邦承襲了秦始皇開創的專制主義中央集權制度，歷經惠、文、景帝，到漢武帝時，通過解決王國問題，進一步控制了地方政權;又接受了董仲舒的建議，確立了封建君主專制主義的指導思想和理論基礎。兩漢時采取中外朝制度和設立尚書臺，實行刺史制度和上計制，從而完善了這一制度。到東漢初，這一制度進一步加強并定型。

(4)這一制度是建立在封建生產方式基礎之上的，適應了封建地主階級政治、經濟的需要，有利于統一的多民族的封建國家的鞏固和發展，有利于抵御外族入侵和大規模水利工程的修建。但也有明顯的弊端：加強了人民的控制和統治，皇帝個人作用對政局影響大，容易產生腐敗和專權，這也是中國封建社會政治腐敗長期延續的重要因素。特別是到了封建社會末期，其積極意義日益減少，弊端日益加重。

關于王莽改制的評價問題。

在20世紀20年代前，對王莽改制是一致否定的。此后，有了三種觀點。第一，基本肯定說。認為王莽是一位有膽識的改革家和理想主義者，他實行的一系列改革措施，從歷史發展的角度，無疑是具有進步意義的。第二，基本否定說。郭沫若認為：王莽實行的一系列倒行逆施的政策和措施，不但未使動蕩不定的封建統治秩序穩定下來，相反給人民增添了更多新的災難，階級矛盾更加尖銳了。第三，主觀與客觀說。作為改革家的王莽，清醒地看到了西漢后前危機的深刻根源，首先是土地兼并和奴婢數量的膨脹，其次是豪民富商的高利貸掠奪和財貨壟斷。他的改革是針對大地主階層的，本意是想干一番事業的，但結果竟變成了一場對人民的浩劫，這是他根本沒有料到的，他成了西漢腐朽統治的替罪羊。

西漢地方行政制度的演化。

(1)劉邦對秦朝的地方行政制度，既有繼承，又有改造，除繼續采用郡縣制外，也實行分封諸侯王制度，即郡國并行制。

(2)由于諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權，景帝采取削藩政策，還用武力平定了七國之亂。漢武帝進一步削在王侯權勢，通過實行“推恩令”等措施，基本上解決了王國問題。漢武帝以后直到東漢，雖一直保留封國，但國象對王國權勢限制很嚴，王國封地也越來越小，勢力越來越小，諸侯王實際成了只有爵位而無實權的封建貴族。

(3)漢武帝時為監察地方，全國分13州，設置刺史。后來，刺史權漸重，積久成制，成為行政長官。西漢末到東漢，刺史改稱州牧，級別提高，成為地方行政長官。州也成了地方行政區劃了。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇十七

教案是教師為順利而有效地開展教學活動，根據課程標準，教學大綱和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排的一種實用性教學文書。下面是高中語文必修雨巷教案，請參考！

【教學目的】。

體會詩歌創造的朦朧迷離,低回動人的意境。

【教學設想】。

把握中心意象，深入體會詩歌情感。

【教學步驟】。

一、導入：

今年夏天有一個很明顯的天氣特征,是什么?

生答：“多雨！”

一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷，但這種微妙的情緒又很難準確把握，用語言傳神地表達,“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點,下面,就讓我們共同走進雨巷。

二、作者簡介。

“雨巷詩人”的大名我們早已聽過,有誰知道作者的基本情況?

根據學生回答總結:戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。

戴望舒出生于3月5日,照西方星象學的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現實,優柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。

三,詩歌賞析:。

1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。

師配樂朗誦。

有好幾個男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑)。

這個姑娘美在何處?她長什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)。

無從知道,那何以見得這姑娘的美?

生1：應該是一個纖弱的、優雅的、楚楚動人的、惹人愛憐的小家碧玉。

生2：應該是憂郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。

生齊答：《白蛇傳》。

生：肯定更美！

生：象牛毛、象花針、象細絲，細細的、密密的。

宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨：“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”春雨也是一個惹人閑愁幾許的經典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對雨的喜愛推向了極至：象一幅微微泛黃的舊水墨畫，自在飛花、無邊絲雨之中，一個長發披肩的女子，從雨巷中裊裊走來，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷嫣然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。

生回答，師歸納總結：既是又不是。丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情，可能是青年時未酬的壯志，可能是年少時青澀的一個愿望，也可能只是對曾經偶遇的少女倩影的空自懷戀，所以，丁香姑娘是一切轉瞬即逝的美好事物的象征，美好回憶的寄托。

生回答，師歸納總結：對丁香姑娘的期盼，對眼前現狀的迷茫和對往昔之美的深深追憶。

四、延伸拓展：

學生踴躍發言：

生2：王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人，“給我一剎那，對你寵愛；給我一輩子，送你離開。”（教師點撥）兩個人的交會只有一剎那，于是兩個人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后，用漫長漫長的一生來回味這一剎那，珍藏這一剎那，于是，剎那即永恒。

五、布置作業：

1、熟讀成誦，在反復誦讀中深入體會作者的感情。

2、聯系自己的情感體驗，寫一篇隨筆，寫下自己對某件往事、某人某物的回憶。

人教版高中語文必修教案（優秀18篇）篇十八

教學目標：

1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

教學重點：欣賞情景交融的藝術境界。

教學難點：崔鶯鶯的典型意義。

教學設想：

1、以著名學者王國維的名言“一切景語皆情語也”為理論依據，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導學生想象和聯想，喚起舊知，喚起生活經驗，努力創設情境，更好地讓學生理解男女主人公“送別”的心情。

2、以誦讀為輔助，以文學鑒賞為紐帶，通過啟發學生領會多種多樣的修辭手法表現人物的心理性格特征，領會化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結合以營造優美的意境，來努力培養學生初步賞析古典文學作品的藝術手法、語言特色和思想內容的能力。

3、以碟片《西廂記》(越劇)的播放，讓學生有感性認識和視聽享受，同時，引導學生“觀后感”并提出自己的創見，以此來體現學生的主體意識，培養學生的創新能力。

建議學生課前預習：

1、對照注解和課前提示，通讀全文。

2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

3、了解作者王實甫、《西廂記》的故事情節和本折《長亭送別》的劇情。

同時思考以下問題：

1.能否按時間的推移和情節的發展，用四個小標題把《長亭送別》這折戲概括一下?

2、崔鶯鶯的感情經歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?

3、文中哪幾支曲子體現著情景交融，充滿詩情畫意的?

4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結合的?有何表達作用?

教學內容和過程：

一、導語：

今天我很高興，能夠在這三尺講臺前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時光，所以，我很珍惜這種機會。當我踏上這塊土地的時候，我特別激動，因為我也是安徽人。俗話說，“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉，績溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩，“為什么我的眼里常含著淚水?因為我對這土地愛得深沉……”所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉的山水，故鄉的親人，故鄉的發展。看到安徽的巨大變化，想到它的燦爛前景，我很高興;看到你們在這里安心地學習，想到現在的海灣戰爭局勢，我很擔心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛滿天下!

我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風靡全球，深深地打動無數人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。

當代著名作家肖復興曾經說過：“愛，在幻想里，比在現實中更真實;愛，在回憶里，比在現實中更美好;愛，在舞臺上，比在現實中更有價值。”

那么，今天，我們要學習的是在中國戲曲舞臺上曾經轟動一時，久演不衰，影響深遠的元代雜劇王實甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書)。

講到“長亭送別”，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學中有否知道?我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我帶來了，給大家看一下。當然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請大家多多包涵。能夠唱的同學就一起來唱吧!謝謝!

(教學設想：通過充滿深情的導語，巧妙地創設教學情境，拉近與學生的距離，走進學生的心靈。通過循循善誘，讓學生樹立“學習與生活，學習與做人聯系”的意識，懂得珍惜時間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學生的聯想，通過書法作品的展示，吸引學生的審美注意，通過唱歌讓學生產生心靈震撼，使課堂成為一個教學磁場，讓學生不由自主地進入課文情境，為下階段積極參與情感體驗，進行審美評價奠定基礎。)。

二、明確本課學習目標：

1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

三、師生共同研討課文：

1、整體感知課文，理清情節線索。

要求學生瀏覽課文，用四個小標題概括畫面內容，理清情節線索。

板書：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。

2、重點賞析課文，把握兩個目標。

(教學設想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導和激發學生的想象和聯想，運用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術特色及熔古典詩詞入曲的特點。可舉影片《泰坦尼克號》中的一個經典畫面：夕陽下，大海中，羅絲在杰克的引導和鼓勵下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學生送別朋友，學生與父母分別的場景，因為有生活體驗，容易引起心靈上的共鳴。)。

全體學生朗誦[端正好]后，教師提問，學生回答。

明確：景碧云天(烘托氣氛)黃花地(詩情畫意)。

西風緊北雁南飛(化用詩詞加深意境)。

霜林染醉(促人想象)。

情痛(愁苦)。

(講析時一可聯系相關詩詞，讓學生知道并理解化用或借用古典詩詞，以營造優美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯系《林教頭風雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學生體會用詞的準確性和藝術性。二可插講故事：傳說作者寫到“碧云天，黃花地，西風緊……”時，因為畢其一生，所以，“思盡，倒地而死。”說明文辭極其優美，纏綿悱惻之至，藝術水平相當高，令人嘆為觀止。)。

賞析[滾繡球]。

柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍。

松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨。

過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個“痛”字了得?這種“痛”包含著愁苦與怨恨。

例如：“兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?”

“下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。”(渲染張生內心因離別而產生的惆悵、凄涼之情。)“四圍山色中，一鞭殘照里。”“淚隨流水急，愁逐野云飛。”(渲染鶯鶯內心悵惘、眷戀、失意。)。

小結：《長亭送別》一折戲，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動人們的更重要的原因在于情景交融的藝術特色。最后一幅“夕陽古道無人語”的畫面與“曉來誰染霜林醉”相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，“此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說?”讓學生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。

(教學設想：通過小結，讓學生加深對“情景交融”的理解。通過再次展示書法作品，讓學生增加興趣，獲得美感。)。

賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。

明確：恨(依戀與無奈)修辭手法：夸張、比喻、對比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現她的愁苦至極。

恨什么?“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?

明確：恨“蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。”

“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。

突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。

(這里基本上分析了崔鶯鶯這個人物形象的性格特征。)。

簡單賞析[二煞]。

明確：怕。

“怕”什么?(怕“停妻再娶”;怕“金榜無名誓不歸”。)。

為何“怕”?(鶯鶯的擔心是在男尊女卑的封建社會是有現實基礎的。)。

小結：

鶯鶯這個藝術形象的典型意義及時代局限性：鶯鶯的倔強與叛逆的行為表現了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運的痛苦，所以讓人無限同情;她的倔強與叛逆讓人無限佩服。

最后“惜別目送”部分，哪個字能夠概括鶯鶯當時的眷戀和失意?

明確：念(眷戀，失意)。

3、拓展學習視野，欣賞越劇片段。

(教學設想：通過媒體創設情境，讓學生欣賞越劇《西廂記》中的節選部分《長亭送別》，進行視聽享受來激發興趣;通過觀后討論，讓學生主動參與學習，提高鑒賞能力和培養創新能力。)。

四、結語：

五、作業：

1、搜集有關“送別”的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究?

3、體驗美感，進行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞?

4、能否從文中找出幾副對聯?或者根據思想內容和藝術特色自擬幾副對聯?

5、用心讀王實甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感?

(設想：作業本著“因人制宜”原則，可以獨立完成，亦可以小組完成，給予充分時間，體現開放性，獨立性，合作性，注重過程，講究體驗，力求質量。)。

附板書設計：

長亭送別(元)王實甫(《西廂記》節選)。

主要情節：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。

感情變化：痛——————恨——————怕——————念。

(愁苦，怨恨)(依戀，無奈)(擔心，害怕)(眷戀，失意)。

崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強。

王國維：“一切景語皆情語也”

景：碧云天黃花地西風緊北雁南飛霜林染醉。

交融(烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象)。

情：痛(愁苦，怨恨)。

《長亭送別》原文和譯文。

原文：

(夫人、長老上，云)今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席。我和長老先行，不見張生、小姐來到。(旦、末、紅同上，旦云)今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。”(旦唱)。

[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

[滾繡球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釧;遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知!

(紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里呵!(旦唱)。

[叨叨令]見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚;準備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡;從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?久已后書兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。

(做到科)(見夫人科)(夫人云)張生和長老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來。張生，你向前來，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個狀元回來者。(末云)小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。(潔云)夫人主見不差，張生不是落后的人。(把酒了，坐)(旦長吁科)(旦唱)。

[脫布衫]下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。

[小梁州]我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知。猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。

[幺篇]雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。

(夫人云)小姐把盞者!(紅遞酒，旦把盞長吁科，云)請吃酒!(旦唱)。

[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來比別離情更增十倍。

[幺篇]年少呵輕遠別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。

(夫人云)紅娘把盞者!(紅把酒科)(旦唱)。

[滿庭芳]供食太急，須臾對面，頃刻別離。若不是酒席間子母每當回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時半刻，也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險化做望夫石。

(紅云)姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。(旦云)紅娘，甚么湯水咽得下!(唱)。

[快活三]將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息、泥滋味。

[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣。

(夫人云)輛起車兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來。(下)(末辭潔科)(潔云)此一行別無話兒，貧僧準備買登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者!“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。”(下)(旦唱)。

[四邊靜]霎時間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。

(旦云)張生，此一行得官不得官，疾早便回來。(末云)小生這一去白奪一個狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”。(旦云)君行別無所贈，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。”(末云)小姐之意差矣，張珙更敢憐誰?謹賡一絕，以剖寸心：“人生長遠別，孰與最關親?不遇知音者，誰憐長嘆人?”(旦唱)。

[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內成灰。

[五煞]到京師服水土，趁程途節飲食，順時自保揣身體。荒村雨露宜眠早，野店風霜要起遲!鞍馬秋風里，最難調護，最要扶持。

[四煞]這憂愁訴與誰?相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。

[三煞]笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個繡衾香暖留春住，今夜個翠被生寒有夢知。留戀你別無意，見據鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。

(末云)有甚言語囑付小生咱?(旦唱)。

[二煞]你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無名誓不歸”。此一節君須記：若見了那異鄉花草，再休似此處棲遲。

(末云)再誰似小姐?小生又生此念。(旦唱)。

(紅云)夫人去好一會，姐姐，咱家去!(旦唱)。

[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?

(旦、紅下)(末云)仆童趕早行一程兒，早尋個宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。(下)。

譯文：

(夫人、長老上場，說)今天送張生進京趕考，在這十里長亭，準備了送別酒宴;我和長老先行動身來到了長亭，只是還沒見張生和小姐到來。(鶯鶯、張生、紅娘一同上場)(鶯鶯說)今天送張生進京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節，多么煩惱人呀!“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬里。”

【正宮】【端正好】碧藍的天空，開滿了菊花的大地，西風猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰把經霜的楓林染紅了?那總是離人的眼淚。

(紅娘說)姐姐今天怎么不打扮?(鶯鶯說)你哪里知道我的心里呵!(鶯鶯唱)。

【叨叨令】看見準備著離去的車和馬，不由得我難過生氣;還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚;準備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀?怎么不愁煞人呀?從今往后，張生你要書信給我趕緊寄。

(到達長亭，拜見夫人)(夫人說)張生跟長老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來。張生，你也上前來，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒了我孩兒，努力爭取一個狀元回來。(張生說)小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個功名看得就像拾根小草一樣。(長老說)夫人的見識不會錯，張生不是個落后的人。(斟酒后，坐下)(鶯鶯長嘆)。

【脫布衫】西風吹來，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒精打采，呆呆發愣。

【小梁州】我看見他強忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發覺;猛然間又看見他把頭低下，長長地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。

【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無奈眼前這個時候，怎么不讓人傷心悲泣!心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細腰兒更加瘦減。

(夫人說)小姐斟酒!(紅娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長吁嘆，說)請喝酒!

【上小樓】團圓歡聚沒多久，離情別緒相跟而來。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結為夫妻，今日卻要分開。

我深切休會了這幾天相思的滋味，卻原來比別離的愁苦還要深十倍。

【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對方。全不想過去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠勝過狀元及第。

(夫人說)紅娘倒酒吧!(紅娘倒酒)(鶯鶯唱)。

【滿庭芳】斟酒上菜太快，相對片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時半會兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意，回想起其中的波折，差一點化成望夫石。

(紅娘說)姐姐不曾吃過早飯，就喝一口湯吧。(鶯鶯說)紅娘，什么湯兒咽得下去呢!

【快活三】拿來的酒和食，吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。

【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對夫妻拆開在兩處。一個在這邊，一個在那里，一聲接著一聲長長地嘆氣。

(夫人說)套上車兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來。(夫人下場)(張生和長老辭別)(長老說)你這一走我沒有別的話要說，我準備買科舉后的錄取名冊看，你結婚酒的茶飯還少不得我的。先生當心，一路上多保重!從今往后我無心誦習佛經，專聽你高中狀元的捷報。(長老下場)(鶯蔦唱)。

【四邊靜】一會兒送別的筵席已經結束，我的車往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里?即使在夢中也難尋覓。

(鶯鶯說)張生，這一去不管得官不得官，早早地回來。(張生說)我這一去一定不費力地考取一個狀元。正是“青天有路終會到，金榜無名誓不回。”(鶯鶯說)你這一次赴考我沒有什么相送，吟詩一首，為你送行：“拋棄我的人現在何處?想當初對我那么親熱。

【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥向東飛去燕子向西飛，還沒有啟程倒先問歸期。雖然眼前人要遠別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒有喝酒心卻先醉，眼里流血，內心如同死灰。

【五煞】到京城望你適應水土，及時趕路，節制飲食，順應時節，保重自己的身體。荒村野店應早點休息，風霜雨雪天氣應起得遲!在秋風中遠行，身體最難調護，也就最要照顧好自己。

【四煞】這憂愁向誰去訴說?想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來，怨恨能將華岳三峰都壓低。到黃昏獨自悶倚西樓，只見那夕陽古道，依依楊柳，千里長堤。

【三煞】笑嘻嘻一道來，哭啼啼獨自回。回家后若是入羅幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢。留戀你不為別的，只是見你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。

(張生說)有什么話要囑咐我嗎?(鶯鶯唱)。

【二煞】你不要擔心“有文才而沒有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無音訊”!我這里有信經常寄給你，你千萬不要“考不中就堅決不回來”。這一點你必須記住：如果遇上那他鄉女子，不要像在這里似的逗留迷戀。

(張生說)還有誰能比得上小姐?我又怎么會產生這種念頭。(鶯鶯唱)。

(紅娘說)夫人回去好一會兒了，姐姐，咱們回家去!(鶯鶯唱)。

(鶯鶯、紅娘下場)(張生說)仆童趁早趕一路程，早些找個住處。淚水隨著流水更加多了，憂愁追逐著野云四處飄飛。(張生下場)。

《長亭送別》教學反思。

經過幾天辛苦的備課，在鄒老師的指導和各位同仁的幫助下，我終于完成了《長亭送別》的匯報課。下面是我簡要的教學反思。

我自己較為滿意的：

第一，整體思路清晰，從“意境美、人性美和語言美”三個方面來鑒賞文章;。

第四，能引導學生自主合作探究，采用啟發式、討論式教學方法，把課堂的精彩留給學生;。

第五，在學法指導方面，注意培養學生的曲詞鑒賞的遷移能力;。

第六，學生的討論、發言還算熱烈、踴躍，因為是借班上課，能有這樣的效果基本滿意。

但也存在不足：

第一、布局有不合理之處，如“意境美”部分放在“人性美”部分之前;。

第二，在概括情節和崔鶯鶯叛逆性格方面，由于內容簡單，所以沒有較好引導學生回答問題。

第三，由于課的內容安排多，沒有讓學生多幾次朗讀;。

第四，鑒賞時理性分析多些，感性東西少些，有高三教法的影子;。

第五，“人性美”和“語言美”兩部分之間沒有注意到過渡、銜接。

對語文教學的思索：

第一，曲詞鑒賞課應該怎樣教才算理想呢?多些美讀感悟，但實際上多是停留在皮毛、膚淺的東西上，品味不夠深入;多些理性分析，又過于呆板，影響到美感。以讀作前奏、鋪墊，整體感悟后，稍作分析，深入品味，可能是比較理想的設計方法。高三不能呆太久，這次的教學設計過程中，有高三的教法定性思維的影響，太明顯了。現在想起，種種困惑與干擾的癥結也許在此。

第二，設計問題盡可能考慮周全、細致，注意啟發過程的細針密線。我是一個做事細心的人，平時的教學過程中，我很注重這一點。但這次真的大意、粗糙些。這是這堂課上我對自己最不滿意、最不能原諒的地方，也包括課堂語言的設計。細細思量，又覺得自己的教功不夠，鄒老師的游刃有余、黃勝老師的駕輕就熟，永遠是我追求、學習的目標。