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中國脊梁袁隆平(精選22篇)

時間:2025-06-22 作者:文軒

優秀作文應當給讀者以啟發和思考,引發對主題的深入思考和討論。如果你對優秀作文的結構和表達方式不太了解,以下是一些范文可以讓你有更清晰的認識。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇一

205月22日下午,剛拿起手機的我看到了網上的新聞標題都寫著袁隆平院士逝世的噩耗,鼻子一酸不知不覺就濕了眼眶。此時我卻腦海浮現出一句話:“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著”。

是的,袁隆平爺爺的一生都在為中國人民所付出,雖然已經逝世,但卻依然活在我們的心中,他無私奉獻的精神也會在新時代青年中繼續發揚。

認識袁隆平爺爺還是在小學課本中認識他的,當時老師說他是“雜交水稻之父”,我便知道如今我們能夠溫飽都是袁隆平爺爺的功勞。但是聽老師講了袁隆平爺爺研究雜交水稻的過程,我明白了“粒粒皆辛苦”的道理,在以前嚴峻的條件下,袁隆平爺爺既要面對輿論的壓力又要似大海撈針一般的尋找“雄性不育植株”,既要有耐心又要承受得住實驗過程中的失敗與挫折,經過不懈的努力才有這樣的成就。袁隆平爺爺用自己的親身經歷告訴了我們,只要相信自己,充滿決心朝著目標奮斗,總會有所收獲。

“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著”,正如袁隆平爺爺一樣,還有許許多多已經逝世的偉大人物依然都留在我們的心中。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇二

我有許許多多敬佩的人,可我最敬佩的人還是“袁爺爺”。袁隆平爺爺曾多次公開表示“我畢生追求就是讓所有人遠離饑餓”,他做到了。

一九六零年,罕見的天災,帶來了嚴重的糧食饑荒,袁隆平爺爺看到不知有多少人餓死在路邊。

上世紀七十年代,袁隆平爺爺成功研制出第一代可大規模推廣的雜交水稻,產量比普通水稻增產幾百斤。讓幾百萬人遠離了饑餓。

袁隆平爺爺一生鉆研水稻,一年三百六十五天,有三百多天都泡在田中,他有兩個夢,一個是禾下乘涼夢,一個是一雜交水稻覆蓋全球,讓世人遠離饑餓。“禾下乘涼夢”是超級雜交稻,長得比高梁還高,n子有掃帚那么長,谷粒有花生米那樣大,他和同事,助手們坐在瀑布般的稻穗下乘涼。

袁爺爺一生甘做一粒種子,熱愛祖國,一心為民,造福人類的崇高品質,玫夢頤茄習。如今,他已經遠離了人世,但他的精神與世長存。我做為一名學生,首要任務是好好學習,長大后要為袁隆平爺爺未完成的兩個夢想做出貢獻。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇三

美國著名政治家基辛格曾說過:“中國人一直都是幸運的,他們總是被最勇敢的人保護得很好。”的確,馬邑之謀失敗后,衛青霍去病出現了;中國需要原子彈時,鄧稼先回來了;新冠病毒襲來時,鐘南山院士站出來了。他如一位掌舵人,帶領著人民,帶領著白衣天使團隊,在抗擊疫情的路上劈波斬浪地向前航行。

鐘南山院士,一位愛國,心系百姓的國士。前些日子,鐘院士被采訪的視頻刷屏了各大社交媒體。視頻中,當他提到武漢人民開窗高唱國歌時,他那平日堅毅,不屈的目光變得平緩,疲憊的雙眼中泛著淚光,他的聲音有些哽咽,有些顫抖,他用激動而堅定的語氣說道:“勁頭上來了,很多東西都能解決。大家全國幫忙,武漢是能夠過關的,武漢本來就是一個很英雄的城市。”說完,一顆在眼中徘徊許久的淚珠終于奪眶流出。這淚必是熱淚,是一位院士拳拳愛國心的流露。鐘爺爺不顧個人安危,為國為民,勇敢的站在抗疫第一線。相信,有了鐘院士的這句話,醫生護士們有了斗志,人民群眾們有了戰勝病毒的信心。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”鐘爺爺濟世救人,國家有您,何其有幸!

鐘南山院士,一位敬業,忘我的醫者。新冠病毒在武漢爆發,人們想的是尋找庇護,向后撤退。與其相反,鐘爺爺想的是沖在一線,堅守奮戰。還記得17年前,他說:“把重癥病人送到我這兒來。”17年后,他依然逆行沖在前線,恪盡職守。在趕往武漢的高鐵上,他始終坐在座位上看文件,研究病例。下了高鐵,迎來的是晝夜奮戰,與病毒擊戰的日子。累了,小瞇一會兒;醒了,帶領著醫護人員繼續投身于重癥監護室。這,就是鐘爺爺。雖榮譽加身,仍砥礪前行;不舍初心,治病救人,為醫學奮斗。

鐘南山院士,一位敢醫敢言,實事求是的領頭人。17年前,非典襲來,時任廣州呼吸病研究所所長的鐘院士,在記者會上否定了“權威人士”衣原體感染的說法,提醒人民群眾應對這種罕見病毒提高警惕。他言“無人敢言”之言,擔“無人敢擔”之責,將名譽置之腦后,追求真理。17年后,他亦是如此。首先確定“新冠人傳人”,告訴大眾應“早防預,備護具”。這個時候,最有權威的他,就是信念。人們相信他,才能眾志成城,抗“疫”新冠。鐘爺爺“不唯書,不唯上,只唯實。”用依據說話,實事求是。這,就是科學家的閃光點。

他,就是鐘南山。為國分憂,為民奔波,為醫學奉獻。這就是鐫刻在他生命中的品格。

魯迅曾說:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。

鐘南山,就是。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇四

北京時間9月25日晚,在被任意拘押了1028天之后,孟晚舟女士乘坐中國政府包機,回到祖國。

資料顯示,2018—2021年間,美國近800份的引渡申請,只有8例引渡最終被加拿大駁回或解除。因而,在孟晚舟歸國之前,全球輿論并不看好孟晚舟案的結果。如今的結果,實屬難得。這是黨中央領導堅強領導的結果,是中國政府不懈努力的結果,是中國人民鼎立支持的結果,是中國人民的重大勝利。

孟晚舟能回國,是因為中國外交人員的努力,也是因為站在他們背后的中國和中國人民,更是因為中國實力和凝聚力的不斷提升。孟晚舟女士面對美國的無理的指控不屈服,不認罪的堅決態度。根本上是源于對國家,對民族的自信,而那些對擁有國家的自信心而堅定不屈,昂首闊步于天地之間的人,構成了中國脊梁。

魯迅說過:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光輝,這就是“中國的脊梁”。短短幾十個字,魯迅先生就從帝王將相家譜“正史”中,發現了中國的脊梁。20世紀初的中國,彌漫著類似于“民族的自尊心與自信力,既已蕩焉無存,不待外悔之來,國家固早已瀕于精神幻滅之域。”的消極論調。誠如魯迅先生所言,確實是有一部分失去了自信心的人,但是以偏概全,那簡直是污蔑,而那些在“自欺”籠罩下并不失去自信心的中國人,就是中國脊梁。鄧稼先、于敏、南仁東、施一公、潘建偉等中國科技事業的元勛們就在這些人中。

鄧稼先放棄了溫暖的家庭,義無反顧地來到羅布泊開研制核武器,從第一顆原子彈到第一顆氫彈在羅布泊上空爆響,中國僅用了兩年零八個月,他為中國核事業貢獻出了寶貴的生命;于敏在氫彈原理突破中解決了熱核武器物理中一系列基礎問題,提出了從原理到構形基本完整的設想起到關鍵作用,經過長期努力,他在平均場獨立粒子方面做出了令人矚目的成績;“天眼之父”南仁東,在我國“天眼研究上起到關鍵作用,他不計個人名利得失,長期默默無聞奉獻在科研工作第一線。”并與全體工程團隊不懈努力,邁過重重難關,實現了中國一流望遠鏡的夢想;施一公赴美留學后,毅然回到祖國,以自身經歷教育他的學生,同時對生物有杰出貢獻;潘建偉看到了量子信息的先機,于是每年利用假期回到母校講學,為我國量子領域發展提出建議,緊緊抓住趕越超發達國家并掌握主動權的機會。

親情、故鄉情、愛國情,一個個鮮活的事跡在我們眼前,振奮人心,感人肺腑,他們也是普通人,可在這一刻變的不普通“淡然一笑風華在,非是功名可與謀。”看到這些事跡,你會知道怎樣才是一生無悔,什么才叫中國脊梁,當你如今眺望更遼闊的星空時,你腳下已抵達之處,是他們用傾盡所有為之奮斗的詩和遠方。

倘若天下安樂,我等愿漁僬耕讀,江湖浪跡,倘若深淵在側,吾輩當萬死以赴,這就是中國脊梁!

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇五

我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人。他們,就是中國的脊梁。

走過歲月山河,歷經歷史煙雨。太多太多的身影定格在我們的腦海里,不管是風和日麗的平坦,還是風雨飄搖的坎坷,他們,始終挺起脊梁,把責任背在肩上。雖無功、無己、無名,雖沒有為他們譜成的正史篇章,他們那承擔的脊梁,依舊傳遞了責任的正能量!

曾子曾說:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”是啊,也許從那時起,挺直脊梁,承擔起肩上的重任便注定是一場艱難的旅行。它需要張載那樣的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的決心;需要范仲淹那般“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟世情懷;需要李大釗那種“以青春之我,創建青春之國家,青春之宇宙”的雄心與篤定。

縱使這條路有千萬般險阻,我們依舊看到了無數前赴后繼的身影。不需要轟轟烈烈,不需要驚天撼地,他們挺起的脊梁便足以在平凡的歲月中留下彌足的可貴。還記得足球記者李承鵬嗎?他一心報道黑哨,把堅持正義的責任背在肩上,就算有萬千人阻擋,就算有太多的非議與抨擊,也依舊無法動搖他內心對責任的信仰。還記得最美司機吳斌嗎?強忍著肝臟被擊碎、三根肋骨被撞斷的劇痛,完成一系列安全操作,并用僅存的氣力安全疏散乘客。24名乘客安然無恙,而他卻因傷勢過重搶救無效離世,年僅48歲。生命消逝的時刻,責任讓這個平凡的人成為了這個世界最美麗的天使。

龍應臺曾這樣教育他的孩子:“孩子,你要知道,你現在的高度,是無數前人用奮斗鋪成的,所以,你必須承擔起現今的責任,將這條路走下去。”是啊,我們多么幸運,可以站在前人的肩膀上享受幸福的生活。

《士兵突擊》中說:“我們不敢妄談勝利,只想讓我們的戰士在戰場中少死幾個,這就是軍人的人道。”而我們所需要做的,便是挺起我們的脊梁,堅定地把責任背在肩上。我們不敢妄談成功,只想讓我們的社會因我們的付出而多添一抹亮色,這便是我們的人道。

朋友們,挺起我們的脊梁吧!承擔責任,做中國的脊梁。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇六

魯迅說:“我們自古一來,就有埋頭苦干的人,有為民請命的人,有舍生求法的人……這就是中國的脊梁。”

中國,有著五千年的悠久歷史,曾為人類文明鑄造過輝煌,也曾經歷過辛酸的歲月。那一個個不平等的條約掀開了中國近代屈辱史的長卷。八國聯軍的野蠻,小日本的猖狂,多少的哀愁,多少苦難!整個大中國,在侵略者的鐵蹄下慘遭蹂躪,痛苦呻吟,挺不起民族的脊梁。

國恥難忘,人民豈能忍受這般痛苦?偉大的中國共產黨誕生了,它領導著不屈的人民奮起、吶喊、抵抗!無數的英雄好漢革命人士為了民族的興衰存亡,不惜拋頭顱、灑熱血,眾志成城。他們就是中國的脊梁!

飽受欺凌的人們一心向著黨,為著振興,改變落后,譜寫中國的新篇章。滄海桑田,神州巨變:中國第一顆人造衛星《東方紅》成功發射;第一口油井噴出石油,把“貧油國”的帽子甩進了太平洋。華夏兒女,風采驕人:體育健兒們一次次奪冠,科學家們取得一項項發明成果。文明古國,青春煥發:三峽水利,長江截流!中國挺起了脊梁!

祖國的變遷日新月異,一片繁榮,一片昌盛。人們不會忘記,偉大的中國共產黨永遠是中國最有力的脊梁。

作為朝氣蓬勃的下一代我們可以自豪的高呼:“我們是中國未來的脊梁”

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇七

如果不是親眼所見,你也許無法想象眼前這位鶴發童顏、樂觀開朗的老先生,就是年逾8旬的著名數學家:步履矯健,連小伙子有時都趕不上;思維敏捷,稍不留神就跟不上他的思緒。

2月19日,82歲的吳文俊從國家主席江澤民手中接過國家最高科學技術獎證書,這位平時十分低調的科學家頃刻間成為舉世矚目的新聞人物。

(一)。

雖然是杰出的數學家,但吳文俊小時候卻喜歡看歷史書籍,對數學并沒有多大興趣。在大學二年級時還曾一度對數學失去興趣,甚至想輟學不念,是一位姓武的老師的精彩課程,改變了他對數學的看法。大學三四年級時的刻苦鉆研,更使他打下了現代數學的基礎。大學畢業后正值抗日戰爭,吳文俊在中學默默任教了5年。此后,和數學大師陳省身的結識,使他走上了拓撲學研究之路,并以自己的天才和功力很快在這一領域嶄露頭角,一發不可收拾。半個世紀里,在拓撲學、數學機械化和中國數學史等方面做出了開創性的世界級貢獻。他的成就奇跡般地大大縮短了中國近代數學與國際間的差距,大長了中國人的志氣。

位于中關村腹地的吳文俊的家,樸實無華,五個居室里幾乎擺滿了書。古今中外的書包圍著一張陳舊的藤椅、一張斑剝的書桌和兩臺電腦,這就是吳文俊的工作間。吳文俊78歲的老伴陳丕和捧出了一疊獲獎證書:首屆香港求是科技基金會杰出科學家獎、陳嘉庚數理科學獎、第三世界科學院數學獎……“這次是他第8次獲大獎了”。

“梅花香自苦寒來。”攜手走過近半個世紀的風風雨雨,陳丕和最了解吳文俊,淡淡數語,仿佛是他一生最好的注解,“他是一個搞學問的人,一心只搞學問。”

劍蘭、龜背竹……盎然的綠色使房間里充滿了溫馨和暖意。五六十年代添置的紅木家具雖然顯得陳舊,但圖案依舊精美,見證著這個家庭的風霜雪雨,見證著吳先生的攀登科學之路:即使在六七十年代,受到沖擊的吳文俊仍然抓緊時間從事科研。科學的思維從未停止過,創新的腳步也從未停歇過。

(二)。

在吳文俊的學生、中科院數學機械化研究中心主任高小山的眼里,“吳先生是一位典型的科學家,是創新的典范,他善于抓住問題的本質。我們尊重他不僅僅是因為他年長,更因為他的人品,因為他的學問。”

早在半個世紀前,吳先生就把世界范圍內基本上陷入困境的拓撲學研究繼續推進。45年前的1956年,37歲的吳文俊因其在拓撲學上的杰出成就,與華羅庚、錢學森一起獲得當時的“最高科技獎”——國家自然科學一等獎,第二年他成為了當時最年輕的中國科學院學部委員(院士)。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇八

在205月22日13時07分,敬愛的袁隆平爺爺去世了。來自世界各地的哭聲與悼念傳遍四方。他享年91歲。他不僅僅代表了中國的雜交水稻,其實也是代表了中華明族的品質。

他本是一個少爺,本應安安分分的讀書,卻甘心下地種田,在努力了26年,經歷了千辛萬苦,在無數的壓力之下,他終于研究出了雜交水稻,成為了雜交水稻之父。可他并不想就此止步,他沒有就此滿足,他帶著助手一次又一次的突破,而每一次獲得新的.進展,都可以讓更多的人吃上米飯。

雜交水稻是袁爺爺辛苦發明的成果,而他的技術卻不像一些歐美國家藏著,而是無私的給了更多的發展中國家,讓全世界的人都吃得上飯。他這種無私的精神,獲得了許多國的尊敬。

在電視采訪的時候,我看見他的精神特別的好,雖然耳朵有些吃力,但他的樂觀和積極,是肉眼可見的。一般的老人到了他這個年紀心態早就迷離了,可他卻還在想著如何讓更多人吃上飯。

袁爺爺的去世,讓我感到可惜。但他給我們的雜交水稻技術和樂觀的精神,卻是不朽的。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇九

回首過去,中國幾千年的封建統治使人民飽受壓迫之苦,閉關鎖國更是導致國家貧困落后。當百姓生活在水深火熱之中時,帝國主義的鐵蹄又不斷踏入我們的國土,使中國成為被侵略的對象,中國在世界的眼中成了一個懦弱無能、弱勢的國家,落后就要挨打,那時的中國人,被稱為“東亞病夫”。

翻過那一頁泛黃的史冊,我們迎來了一個新紀元。1949年,新中國成立,那是中國人民不斷反抗、頑強斗爭迎來的一次輝煌。1979年黨的十一屆三中全會后,中國的經濟開始騰飛,科技、國防等領域捷報頻傳,綜合國力不斷增強。中國用實力告訴世界,中國是壓不垮的!

“5·12”四川汶川地震的發生,對于中國來說無疑是一場巨大的災難,卻也在同時,向世界展示了壓不垮的中國脊梁。時間定格在那地動山搖、昏天黑地的一刻,當地震發生的剎那間,無數人失去了生命、失去了親人,失去了家園!面對這突如其來的災難,中國沒有恐懼,人民沒有退縮。人民子弟兵翻山越嶺,冒著生命危險,解救被困人員;白衣使者日夜站在手術臺上連續工作,一刻不停地在病房間奔走;志愿者不顧自己安危,趕赴災區,不甘人后,為受災人民送去溫暖;還有我們的溫總理,不眠不休,跑遍災區的每個角落,安慰廢墟下的生者,在四川地震災區寫下“多難興邦”四個大字,這是我們對災難的蔑視,是我們對明天的美好祝愿。最終,我們戰勝了災難,擺脫了傷痛,帶著微笑,重建家園,支持著我們的,是壓不垮的中國脊梁!

還有07年10月24日18時05分,中國第一顆月球探測衛星——“嫦娥一號”在西昌衛星發射中心成功升天,中國人終于圓了“嫦娥奔月”的千年夢想。其實現在的中國還處于社會主義初級階段,面臨著發達國家在經濟科技方面占優勢的壓力,但有壓力就有動力,中國是壓不垮的,在壓力下,我們繼續前進,“嫦娥一號”的成功升天,標志著我們的航天技術向前邁進了一大步。

有了壓不垮的中國脊梁,使我們在經歷了災難后,變得更加勇敢堅強。

有了壓不垮的中國脊梁,使我們在取得進步后有了更堅定的信心和更強大的力量。

有了壓不垮的中國脊梁,我們沒有理由不相信,祖國的明天會更加燦爛輝煌!

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇十

黃皮膚用汗水洗禮,黑眼睛用斗志點亮,我的脊梁中國造。——題記中華民族,是個多災多難的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松,依然是中國的脊梁。2008年5月12日汶川大地震時,我們最可愛的人民子弟兵。第一時間,第一地點,他們將運籌帷幄的指揮部設在了抗震一線。通路,通電,通信!這可愛的十萬子弟兵啊,水陸空齊頭前進,八方突擊。用鐵鍬,用雙手,挖呀,挖呀!挖開了一條條生命之路,救出了老人,婦女,兒童……挖出了13億人民的希望!每一分鐘,都在發起生命的總攻;每一秒鐘,都在和死神較量,為的是奪回親人的心跳,他們是中國堅挺的脊梁。地震時,剎那間山搖地動。林浩一度被掩在倒塌的教學樓中,身上還壓著另外兩名同學,他用一首《大中國》平靜了大家的心情。后來,他只身逃了出來。但身為班長的他并沒跑開,他幾度返回廢墟,背出了他的同學。小小的軀體,在生死關頭之時,卻爆發出令人意想不到的力量。他是中國人民的驕傲,是中國堅挺的脊梁。

一個個身著白大褂的身影,一個個溫暖的微笑組成了災后救援的主力軍。他們用精湛的醫術與生命筑起了抗震救災的后援墻。我相信,中華民族會因為有了我們這些人民子弟兵,學生,醫生……而更加輝煌,因為我們是托起中華民族復興的中國脊梁。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇十一

我去問母親,母親正在陽臺洗衣服。聽到我的問話,她緩慢而略帶痛楚地直起彎下太久的身子,目光凝視著手中的衣物,良久才說:“脊梁?你爸,就是咱家的脊梁!”

母親手中的藍色工作服上斑駁著洗不去的黑色漆漬和被燙出的邊緣焦黃的洞。此刻它靜默地蜷縮在母親手里,“啪嗒啪嗒”滴著水,濺起了點點晶瑩。

是的,父親便是家中的脊梁,能擔千斤重,能護全家平安。他曾青春年少,眼中映照著彩云明月;曾滿懷憧憬,哼著藏有秘密的歌曲;曾鮮衣怒馬,夢想著仗劍天涯。可是,經歷了人世沉浮,揚起的塵土黯淡了他眸中的光亮,落在他逐漸厚重的肩上;驟起的狂風揉碎了天真的憧憬,迫使人腳踏實地;忽至的大雨洗去了年少的青澀,也沉淀了漂泊的心。于是,父親才成了如今的模樣,才成了如今能讓家人安心依靠的“脊梁”。

父親用自己的脊梁撐起了一個家,守護著家人的安樂!

在陽臺問過母親,我仍覺不足。剛巧門開了,是父親回家了。我走向門口,他正扶著鞋柜換鞋。我在離他不遠處站定,微微仰頭,向著曾差一點兒到邊疆部隊報到的父親問:“什么是脊梁?”父親一般這個時候是不太理會我的——他太累了——可此刻他卻停了換鞋的動作,有些嚴肅地說:“軍人!他們是國家的脊梁!”

空軍,悠悠白云間穿梭著他們的俊朗身影,那是鏗鏘的空中芭蕾,是進擊的展翅雄鷹,護衛著我國領空;陸軍,綠色迷彩是他們的標配,草叢、樹林、溝壑……他們靜靜蟄伏,無聲無息,然而一旦敵人出現,必閃電出擊;海軍,他們堅守浪濤之上,即便面對大海的巨浪,即便面對大國的挑釁,也從未讓出一朵浪花一滴水的距離!

中國軍人挺立的是中國的脊梁,捍衛了國家安全!

后來,回老家吃飯。飯后,爺爺戴著老花鏡讀報,那雙眼雖混濁,卻閃著智慧的光。我忍不住坐到他身邊,輕輕問:“爺爺,您說,脊梁是什么?”爺爺摘掉老花鏡瞇起眼,笑道:“人民,百姓,他們是國家和社會的脊梁!”

“全國道德模范”是普通平凡的人,他們在日常生活中用自己的言行傳承了中國最美傳說,讓世人明白了什么是“一諾千金”,什么是“舍生取義”。那些“大國工匠”也只是普通平凡的人,他們在自己的崗位上兢兢業業,用恪盡職守打造中國的強盛,用嚴謹細致描繪中國未來的宏偉藍圖。

“君者舟也,民者水也,水可載舟,亦能覆舟。”百姓是國家的脊梁,撐起中國這艘巨舟,駛向璀璨未來!

脊梁,我想,我已懂得。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇十二

凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的,---愛因斯坦(美國)。

人的天職在勇于探索真理。---哥白尼(波蘭)。

我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為:我好像是在海上玩耍,時而發現了一個光滑的石子兒,時而發現一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此,那真理的海洋還神秘地展現在我們面前。---牛頓(英國)。

科學的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學上的發現有什么偶然的機遇的話,那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養的人,給那些善于獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢。---華羅庚(中國)。

一個科學家應該考慮到后世的評論,不必考慮當時的辱罵或稱贊。---巴斯德(法國)。

我們在享受著他人的發明給我們帶來的巨大益處,我們也必須樂于用自己的發明去為他人服務。---富蘭克林(美國)。

我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧妙,為人類造福。---愛迪生(美國)。

我平生從來沒有做出過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮和嚴格試驗的`結果。---愛迪生(美國)。

我們應該不虛度一生,應該能夠說:“我已經做了我能做的事。”---居里夫人(法國)。

不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人,

---愛因斯坦(美國)。

一個人的真正價值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。---愛因斯坦(美國)。

人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。---愛因斯坦(美國)。

倘若人能夠完成他所希望的一半,那么,他的麻煩也將加倍。---富蘭克林(美國)。

只見汪洋時就以為沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者。---培根(英國)。

天使為欲求與神同等的權力,而犯法墮落;人類為求知識與神同等,而觸法墮落。---培根(英國)。

人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。---愛因斯坦(美國)。

不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。---愛因斯坦(美國)。

雖然我們總是嘆息生命的短促,但我們卻在每個階段都盼望它的終結。兒童時期盼望成年,成年盼望成家,之后又想發財,繼之又希望獲得名譽地位,最后又想歸隱。---愛迪生(美國)。

人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。---愛因斯坦(美國)。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇十三

中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家,而中國人民則是這個偉大國家的脊梁。作為一個中國人,我深深地感受到了中國脊梁的力量和精神。中國的脊梁意味著堅強、團結和奮斗。在我生活的每一天里,都能夠看到中國人民勇往直前的精神,這也是我對中國脊梁的心得和體會。

首先,中國脊梁體現在家庭和社會的團結力量上。中國人民注重家庭觀念,家庭是每個人生活的基石。在中國,親人之間的相互扶持和關愛是無處不在的。每逢重大節日,家人們會相聚在一起,共享團圓的喜悅。即使在日常生活中,家人之間也會互相照顧和支持。這種家庭團結的力量,不僅溫暖了每個人的心,也凝聚了整個社會的力量。

其次,中國脊梁的體現還可以在中國人民的團結合作上找到。中國人民始終秉持著團結互助的價值觀念,形成了一種同舟共濟的精神。無論是面對自然災害還是國家興衰,中國人民總是能夠緊密相連,共同面對挑戰。正是這種團結合作的精神,讓中國人民在建設國家繁榮和民族復興的道路上取得了重大成就。

第三,中國脊梁的體現還在于中國人民勇于擔當的精神。在中國人民的價值觀中,有一種強烈的責任感和使命感。無論是面對家庭的責任還是國家的使命,中國人民始終敢于擔當,勇于奉獻。中國脊梁就是這樣一群敢于迎難而上、敢于拼搏奮斗的人們組成的,正是因為有了他們,中國才能夠一路走來,不斷前進。

第四,中國脊梁的力量還在于中國人民的頑強意志。中國有一句古話:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志。”中國人民都具備著堅強不屈的意志力。無論面對多么困難的情況,中國人民總是能夠保持樂觀的態度,勇敢地面對困境,并且通過不懈的努力和奮斗,最終戰勝困難,取得成功。正是這種頑強的精神,讓中國在各個領域取得了巨大的進步。

最后,中國脊梁的體現還在于中國人民的熱愛國家的情懷。中國人民對祖國的熱愛是無與倫比的。無論是在人民大眾還是在學術界,都有種強烈的愛國情懷。這種愛國情懷激勵著中國人民不斷追求卓越,為國家的繁榮和進步做出自己的貢獻。正是因為有了這種熱愛國家的情懷,中國人民才能夠凝聚在一起,共同創造了一個又一個的奇跡。

總之,中國脊梁體現了堅強、團結和奮斗的力量。中國人民始終秉持著團結互助、勇于擔當、頑強意志和熱愛國家的精神。這些都是中國脊梁的真實寫照。作為一個中國人,我深深地感受到了中國脊梁的力量和精神,也深深地為它感到自豪。我相信,在中國脊梁的帶領下,中國的明天一定會更加美好!

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇十四

王安石不僅是一位文學家還是一位改過革的思想家,這就很少見了,也難怪他就要耗費更多的紙張。面對這個矛盾的集合體,我想我還只能敬佩他。

北宋的水壩已隱隱露出銹斑,想象中的水壩能引水旁去,現實中的若干芝麻官可不會任自己“腳不離地”,虛幻中的水壩可以拆了再蓋,實際里改朝換代可不能隨便定論。總之,百姓的生命在和平時不值錢,但在關鍵時刻他們也能覆舟。

于是王安石來了,他發現了縫陋,決定大力闊斧地改造這座蔽造了它的人民幾百年的建筑。以司馬光為首的一派人就急了:“我們要的是改革沒錯,但不算你這樣兒的!”說來扯去,完美改革的方法是什么?王安石用行動證明:我在嘗試。司馬光用三封信說明:至少你的改法是錯的!

不能怪王荊公,看看歷史上那些改革成功的人物們:商鞅被五馬分尸、吳起在先王廟里被射死。而改革失敗的又能好到哪里去呢?屈原被流放,民間多唾罵王安石,范仲淹也在被貶斥的路上死于貧困。至少他做好了準備,即使為大宋赴湯蹈火。

宋代這些政治家的談話與相處甚至都顯出一股文人之氣,想必也與朝代有關,但見到人們退朝后拋去立場的結伴游山玩水,只能相視一笑了。莫將戲事擾真情,且可隨緣道我贏。戰罷兩奩分白黑,一枰何處有虧成。與蘇軾“勝固欣然,敗亦可喜”不同,王安石連勝負都隨意判定,超脫于境界之外了。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇十五

當賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的讀《中國科學家·袁隆平》有感,歡迎大家分享。

立春,標志著萬物閉藏的冬季已過去,開始進入風和日暖、萬物生長的春季。清晨,望著熹微的遠方,我總會不時的想起袁隆平院士,我有幸讀到了這本《中國科學家袁隆平》。

在這個戰火紛飛的年代—1930年,袁隆平出生了,各路軍閥混戰,攪得他生活不能安寧。此后的日子里,抗日戰爭,解放戰爭,袁隆平的一生跌宕起伏,他在那么艱苦的環境里孤身一人做研究,功成名就而不居功自傲,淡泊名利,現今安詳離開人世,國士無雙,舉國哀慟。

對于他來說,母親的教導是不可獲缺的,一個個故事,讓袁隆平漸漸領悟了些許人生的哲理,讀懂了“國破山河在,城春草木深”里的悲寂,“女媧造人”使袁隆平知道了土地對于人類的偉大意義,為袁隆平“立志學農”的理想奠定了基礎。

素履以往,獨行愿也,他在一片又一片的反對聲浪中逆水行舟,不曾回頭。“沒有錯誤的實踐,只有錯誤的理論”,成為了袁隆平的前進動力,熾熱而深沉的家國情懷,正是他沖散陰霾,乘風破浪的力量所在。他就是這樣,在艱苦卓絕的.日子里,默默無聞的奮斗著,壯年的袁隆平在一次又一次的實驗中總結,不斷的嘗試,成功培育出優質多產的雜交水稻,功成名就,這是多少年的艱辛奮斗啊,他們凝結成“袁隆平”這個不朽的名字,照片也許會因時間的流逝而泛黃,而腳下的稻田會一直努力生長。

星河燦爛,洪波涌流,袁隆平院士以夢想為舟,奮斗為槳,立己達人,兼濟天下,淡泊名利,不愿做官,全身心投入研究。“我們吃飯靠兩平,一是袁隆平,二是鄧小平”,這是農民多么發自內心,感人肺腑的話呀!它是那么真誠,那么質樸。

自古忠孝難兩全,晚年的袁隆平,因為工作而不能回家,父親重病不知道,為了不影響他工作,鄧哲瞞住了袁隆平,這是一個多么通情達理的父親啊!一九八二年春節,妻子與母親患病,他照料的無微不至,是那么細心,袁隆平那種舍小家,為大家的精神,也是那么值得我們感動。

他為了人民群眾的生活操碎了心,稻子變酒精,是多么有創意的一件設想啊,他節省了能源,讓農民從中受益,他為的永遠是天下百姓。洪荒歲月的爐火明滅,時代巨變的波瀾不驚,最終都不著痕跡地投射在糧食上,化作我們平凡的一日三餐,每個仔細品味的人都會心懷感念,余味無窮。

袁隆平院士去世的那一天還恍如昨日,他鋪就了人民腳下的路,成了我們心中的明燈,他定永存我心。我們當今的生活來之不易,科研工作者們在背后付出了多少汗水?不浪費糧食,就是對袁隆平院士的最大的緬懷!

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇十六

袁隆平,中國工程院院士,2000年度獲得國家最高科學技術獎,是中國鼎鼎有名的大科學家,可以說家喻戶曉,被稱為“中國雜交水稻之父”。1999年10月經國際小天體命名委員會批準,中國科學院北京天文臺施密特ccd小行星項目組發現的一顆小行星(8117)被命名為袁隆平星,可以說袁隆平“譽滿宇宙”,他是中國科學家中最耀眼發光的學術明星。一提起水稻,必提起袁隆平,一提起有關糧食安全吃飯問題,都會談起袁隆平貢獻。但最近社會也出現了部分質疑袁隆平的聲音,從“海水稻”到暫時遺忘袁隆平,說袁隆平其實沒有那么神,貢獻沒有宣傳的那么大。作者將這種現象稱為“袁隆平現象”,這種現象的出現不能不引起我們的深思和關注,他關系到如何正確認識我們的科學家,特別是明星科學家。

毋庸置疑,袁隆平是我國最偉大的科學家之一,他是中國千千萬萬科技工作者代表,兢兢業業,刻苦攻關,為我國的科技事業做出了突出的貢獻。我尊崇袁隆平,其給大眾的形象是一個地地道道的農民,是農民科學家。但也不能否定,現在的輿論宣傳也將袁隆平有些神化,將他由扎根大地的農民科學家塑造成無所不能的“神”。“海水稻”讓人想象利用海水可以種植水稻,不僅可以解決吃飯問題,還能解決水資源危機問題,“中國人的飯碗是袁隆平打造的”,等等,相信這個結論袁隆平也不會笑納,也不是袁隆平原意,是我們的宣傳出現了誤導,將袁隆平神化,在此背景下,出現《請暫時遺忘袁隆平,我們應該認識一下這些給我們米飯吃的人們》類似的文章,并不是對袁隆平的詆毀,而是一些愛護袁隆平的人不想讓袁隆平離我們太遠,不想讓袁隆平變成神,想讓袁隆平回歸人的科學家,不是神的科學家。

袁隆平現象提醒我們,科學家是人,無論他在自己的領域做出多大的貢獻,他也是人,如果將其神化,那么他就由人的科學家變成無所不能的神的科學家,就遠離了人間的煙火,由于沒有大地的滋養,也很快從神回到人間,但會磨損其原有的形象,本想提升其形象,但因不食人間煙火的拔高反而讓形象受到干擾,這是宣傳者也沒有意識到的副效果。我們的輿論宣傳一定實事求是,將真實的情況告訴民眾,科學家越食人間煙火越可愛,越值得我們敬重!

袁隆平是是我們科學界閃閃發光的明星。同娛樂界相比,我們的科技工作者雖然很多,但大多數默默無聞地工作,沒有被廣大民眾認知和推崇,我們需要社會像崇拜娛樂明星那樣尊崇科學家,但我們不是靠造明星,而是靠我們實事求是的偉大創造和奉獻。我們需要更多民眾崇拜我們為社會做出突出貢獻的科學家,讓科學家獲得更多的社會尊重和寵愛。一個寵愛科學家和科學的社會,未來一定是具有強大創新能力的社會。

袁隆平現象值得我們關注和深思,實事求是地宣傳他們的光輝業績,塑造出的科學家的形象會更偉大、會更接地氣、會更深入人心!

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇十七

他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候,已經具有顛覆世界權威的膽識;當他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利,一介農夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風流袁隆平!

1964年開始研究雜交水稻,1966年在irri菲律賓國際水稻研究所,培育出奇跡稻(ir8)袁隆平的雜交水稻研究。1974年育成第一個雜交水稻強優組合南優2號。1975年研制成功雜交水稻制種技術,從而為大面積推廣雜交水稻奠定了基礎。1985年提出雜交水稻育種的戰略設想,為雜交水稻的進一步發展指明了方向。

1986年袁隆平提出了雜交水稻的育種戰略,將雜交水稻的育種從選育方法上分為三系法、兩系法和一系法三個戰略發展階段,即育種程序朝著由繁至簡而效率越來越高的方向發展;從雜種優勢水平的利用上分為品種間、亞種間和遠緣雜種優勢的利用三個戰略發展階段,即優勢利用朝著越來越強的方向發展。根據這一設想,雜交水稻每進入一個新階段都是一次新突破,都將把水稻產量推向一個更高的水平。這項戰略構想的提出,為中國已取得三系法雜交水稻研究、開發成功后開展雜交水稻新探索指明了方向。

1987年7月16日,袁隆平學生李必湖、鄧華風,在安江農校秈稻三系育種材料中,找到一株光敏不育水稻。歷經兩年三代異地繁殖和觀察,該材料農藝性狀整齊一致,不育株率和不育度都達到了100%,并且育性轉換明顯和同步。這一新成果,為雜交水稻從“三系法”過渡到“兩系法”開拓了新局面。同年他提出“雜交水稻的發展戰略”,即三系法為主的器種間雜種優勢利用;兩系法為主的秈粳亞種雜種優勢利用;一系法為主的遠緣雜種優勢利用。

1987年,國家“863”計劃將兩系法雜交水稻研究立為專題,袁隆平組成了兩系法雜交水稻研究協作組開展中國性的協作攻關。歷經九年的艱苦攻關,1995年兩系法雜交水稻取得了成功,一般比同熟期的三系雜交稻增產5%~10%,且米質一般都較好,近年的種植面積為6000畝左右。兩系法雜交水稻為中國獨創,它的成功是作物育種上的重大突破,再次體現了以袁隆平為首的中國雜交水稻科技工作者的聰明智慧,繼續使中國的雜交水稻研究水平保持了世界領先水平。

1997年,袁隆平又提出了旨在提高光合作用效率的超高產雜交水稻形態模式和選育技術路線,開始了“中國超級雜交水稻”的研究。這是一道世界級難題,通過攻關研究,2000年已實現了第一期大面積示范畝產700公斤的指標,比現有高產雜交稻每畝增產50公斤左右,尤其1999年在云南永勝還創造了畝產高達1137.5公斤的高產新紀錄,第一期超級雜交稻的推廣面積為3000萬畝。

2001年以來,袁隆平指導選育成大面積示范畝產800公斤、米質優良的第二代超級雜交稻,并于2004年提前一年實現第二期超級稻目標。第二期超級雜交稻于2006年開始推廣,2011年種植面積達800萬畝,在大面積生產上比第一期超級稻高50公斤/畝以上。袁隆平仍不滿足,進一步提出了將常規育種與生物技術結合,攻關第三期超級雜交稻大面積示范每畝900公斤目標,經過努力,2011、2012年超級雜交稻第三期目標攻關百畝示范分別達畝產926.6公斤、917.7公斤,標志中國超級雜交稻第三期目標實現。2013年,啟動畝產1000公斤的超級雜交稻第四期目標攻關。2013年9月29日,第四期超級稻百畝示范片“y兩優900”中稻在湖南省隆回縣羊古坳鄉牛形村實現百畝平均畝產達988.1公斤,創世界紀錄。2006年,袁隆平提出“種三產四”豐產工程,即運用超級雜交稻的技術成果,力爭用三畝地產出現有四畝地的糧食。2007年率先在湖南20個縣啟動實施,已取得非常好的效果。計劃在中國推廣6000萬畝,產出8000萬畝的糧食,等于增加了2000萬畝糧食耕地,可多養活3000多萬人。到2012年,“種三產四”豐產工程項目擴大到在50個縣市區實施,面積為882.2萬畝,增產稻谷達9.62億公斤。截至2012年,累計示范推廣面積2000多萬畝,增產20多億公斤,為糧食持續穩定增產做出了新的貢獻。2013年9月29日國家雜交水稻工程技術研究中心證實,經農業部測產驗收,由“雜交水稻之父”袁隆平院士科研團隊攻關的國家第四期超級稻百畝示范片“y兩優900”中稻平均畝產達988.1公斤,創世界紀錄。

2016年11月19日,中國工程院院士袁隆平、中國工程院院士羅錫文、測產驗收專家、以及相關技術專家來到興寧,對華南雙季稻年畝產三千斤綠色高效模式攻關項目進行測產驗收。現場實割測得晚稻平均畝產705.68公斤(干谷)。同樣該攻關模式,2016年7月20日在興寧經過專家組實割測得早稻平均畝產832.1公斤,加上本次實割產量,實現雙季超級稻年畝產1537.78公斤,創雙季稻產量世界紀錄。

2018年5月22日,位于三亞水稻國家公園的有機覆膜直播試驗示范田進行測產驗收,測得畝產1065.3公斤,創下海南省水稻單產歷史最高紀錄。

2020年11月2日,在湖南省衡陽市衡南縣清竹村進行的袁隆平領銜的雜交水稻雙季測產達到了畝產1530.76公斤,其中早稻619.06公斤、第三代雜交水稻晚稻品種“叁優一號”911.7公斤,超過了1500公斤的預期目標。比數字更重要的意義在于:這次測產充分展示了第三代雜交水稻更加契合實際生產的特點,從而有利于進一步保障國家糧食安全。

“高產、抗病、抗寒、抗倒等特點是第三代雜交水稻相比前兩代普遍具備的優勢,這也是這次測產在極端天氣的不利條件下,還能夠突破雙季畝產1500公斤的關鍵原因。”(湖南雜交水稻研究中心研究員、第三代雜交水稻項目主持人李新奇)。

1、袁隆平在中國率先開展水稻雜種優勢利用研究。在他撰寫的第一篇論文《水稻的雄性不孕性》中,提出了:“要想利用水稻雜種優勢,首推利用雄性不孕性”。他的理論與研究實踐是對經典遺傳學理論的挑戰,否定了水稻等“自花授粉作物沒有雜種優勢”的傳統觀點,極大地豐富了作物遺傳育種的理論和技術。

2、袁隆平解決了三系法雜交稻研究中的三大難題。一是提出用“野生稻與栽培稻進行遠緣雜交”的技術方案,終于找到了培育雄性不育系的有效途徑,于1973年實現了不育系、保持系和恢復系的“三系”配套。二是育成強優勢的雜交水稻“南優2號”等一批組合,并在生產上大面積應用,成為世界上第一位成功利用水稻雜種優勢的科學家。三是突破了制種關,過去的研究認為,水稻異交率僅2.4%,雜種一代種子產量極低,離生產要求相距甚遠;國際水稻所1971年開始研究,1973年放棄,原因也就是當時在該所沒有人相信可以解決制種難題。而袁隆平領導的課題組成功地解決了這一難題,制種產量逐漸提高,現在高的已達畝產300公斤以上。

3、袁隆平提出了雜交水稻的育種發展戰略,即方法上由三系到兩系再到一系,程序越來越簡單而效率越來越高;雜種優勢水平上由品種間到亞種間再到遠緣雜種優勢利用,優勢越來越強,促使雜交水稻一步一步向新的臺階邁進。這一思路已被國內外同行采用,并成為雜交水稻育種發展的指導思想。

4、袁隆平解決了兩系法中的一些關鍵技術難題。如1989年在兩系法研究遇到重大挫折的時候,他提出了選育實用光溫敏核不育系導致不育的起點溫度指標和選育的技術策略,使兩系法雜交水稻研究走出了低谷。后來又研究并提出了核心種子生產程序和冷水串灌繁殖等重大技術,使兩系法雜交水稻研究最終取得成功并推廣應用。他1987年起擔任“863”項目兩系法雜交水稻技術研究專題責任專家,主持中國性協作攻關。1995年兩系法雜交水稻研究成功,兩系雜交稻比同熟期三系雜交稻增產5%~10%。

5、袁隆平設計出了以高冠層、矮穗層和中大穗為特征的超高產株型模式和培育超級雜交稻的技術路線,并在超級雜交稻研究方面連續取得重大進展。1997年,袁隆平又開展超級雜交稻研究。已于2000年、2004年、2012年分別實現中國超級稻百畝示范片畝產700公斤、800公斤、900公斤的第一期、第二期、第三期目標。2013年,他啟動了百畝示范片畝產1000公斤的超級雜交稻第四期目標攻關,計劃到2020年前實現目標。同時實施超級雜交稻“種三產四”豐產工程,促進科技成果的生產應用。自2007年以來取得巨大的增產、增收效應,中國已有7個省市實施,其中湖南省全省參加的縣(市、區)由20個增加至2012年50個,面積達882萬畝。截至2012年,累計示范推廣面積2000多萬畝,增產20多億公斤,為糧食持續穩定增產做出了新的貢獻。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇十八

袁隆平,中國農業科學界的傳奇人物,在雜交水稻領域取得了令人矚目的成就。他的一生充滿艱辛和奮斗,通過不懈的努力和執著的追求,改變了中國乃至全球的糧食問題。在他的科研工作和人生經歷中,袁隆平總結了許多心得體會,對于我們廣大科學工作者和社會人士都有著重要意義。本文將分為五個方面,介紹袁隆平的心得體會,以期能夠從中汲取經驗,不斷努力向前。

首先,袁隆平在科研取得突破時,常常堅持“不畏困難,勇攀高峰”的信念。他在雜交水稻的研發中,面臨了無數的困難和挫折,但他始終沒有放棄。他相信只要堅持下去,就一定能夠攀登科學的高峰。在他推廣雜交水稻的過程中,也遇到了許多質疑和阻礙,但他堅持自己的理想,并迎頭而上,最終取得了成功。這種不畏困難的精神,對于我們每個人來說都有著重大的啟示意義,永遠不要因為困難而放棄,只有堅持到底,才能取得突破。

其次,袁隆平強調獨立思考和勇于創新的重要性。在他的科研工作中,他常常獨立思考,不拘泥于傳統的觀念和方法。他不斷尋找新的科學解決方案,勇于嘗試和創新。正是因為他的獨立思考和創新精神,才使得他在雜交水稻的領域中有了突破性的進展。在當今社會,創新成為了時代的號角,我們每個人都應該具備獨立思考和勇于創新的能力,不斷踐行科學精神,推動社會和科技的進步。

第三,袁隆平追求卓越和嚴謹的科研態度也為我們樹立了榜樣。在他的科研工作中,他要求自己嚴謹論證,精益求精。他有時會反復實驗上百次才得出一個結論,不畏艱辛,不怕吃苦。他的嚴謹精神和追求卓越的態度,為他在雜交水稻領域取得了卓越的成果。在科學研究中,只有嚴謹和求真的態度,才能夠取得真正的進展。我們每個人都應該向袁隆平學習嚴謹和追求卓越的精神,努力將科研推向新的高度。

第四,袁隆平在科學研究和社會服務中始終秉持為人民、為國家的宗旨。他不僅在科研上取得了偉大的成就,還積極投身教育、扶貧和國際合作事業。他始終把為人民、為國家的利益放在首位,不忘初心,牢記使命。在當今社會,我們每個人都應該樹立為人民、為國家的宗旨,勇于擔當,積極回報社會,為國家的發展做出貢獻。袁隆平的精神將永遠激勵著我們。

最后,袁隆平深深理解科學的本質和社會的需求。他經常強調科學研究要依靠實踐,要與社會相結合,真正解決社會問題。他始終關注和直面國家糧食問題,投身雜交水稻研究,努力為社會的發展做出貢獻。他的精神告訴我們科學研究要與實際相結合,要為社會做出貢獻。只有這樣才能真正切實解決社會問題,為國家的發展提供強有力的支撐。

袁隆平的心得體會通過他的一生經歷發人深省,他的科研精神和人生哲學對于我們每個人都有著重要的啟示意義。我們應該向袁隆平學習,不畏困難,勇攀高峰;獨立思考,勇于創新;追求卓越,保持嚴謹的科研態度;為人民、為國家,努力做出貢獻;將科學與實踐相結合,真正解決社會問題。相信只要我們能夠牢記袁隆平的心得體會,秉持他的科學精神,每個人都能為中華民族的偉大復興做出自己的貢獻。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇十九

第一段:引言(150字)。

中國科學家袁隆平是中國雜交水稻的奠基人,他的卓越貢獻在全球范圍內引起了廣泛的關注和贊賞。袁隆平90余歲的高齡并未阻礙他對科學事業的熱情與追求,他每天仍堅持工作,并鞠躬盡瘁,為國家和人民的福祉做出了杰出的貢獻。在他的長期科研實踐中,袁隆平積累了豐富的經驗和心得體會,這些經驗和體會不僅對其他科學家有啟示意義,也對我們每個人都有借鑒意義。

第二段:勤奮和毅力(250字)。

袁隆平一生堅持不懈地追求科學事業,這是他取得成功的重要原因之一。他曾說過,“在人生的道路上苦苦追求,要在一點一滴努力上堅持不懈。只有這樣,才能積跬步致千里,取得真正的成功。”袁隆平在水稻雜交育種領域經歷了無數次的失敗和挫折,但他從不氣餒,始終堅信努力付出一定能夠取得豐碩的成果。他用自己無數個日日夜夜的付出,將科學研究推向了新的高度。

第三段:合作和分享(250字)。

袁隆平一直強調科學家之間的合作和分享,他認為只有通過廣泛的交流與合作,才能取得更多的突破。他在科研過程中積極與其他科學家展開合作,并進行資源和經驗的共享。他相信,只有讓所有人團結合作,攜手共進,才能真正推動科學事業的發展。他經常與年輕科學家交流,鼓勵他們勇于嘗試,不斷創新,為科學事業的長遠發展注入新的活力。

第四段:堅持原則(250字)。

袁隆平一生嚴守科學研究的原則,始終堅持科學道德和職業操守。他從不為名譽和利益而追逐,在面對各種困難和壓力時,始終保持清醒的頭腦和正確的判斷力。他始終將科研事業和社會責任視為自己的使命,不斷讓科學技術造福于人民。他堅持嚴謹的科研方法和態度,對科學事業的發展起到了積極的促進作用。

第五段:影響與啟示(300字)。

袁隆平的心得體會對于我們每一個人都有著重要的啟示。他的堅持、勤奮和毅力告訴我們,只有堅持不懈地努力,才能取得真正的成就。他的合作與分享精神告訴我們,通過合作與交流,才能推動科學事業快速發展。他的堅持原則的態度告訴我們,只有時刻保持良好的職業道德與操守,才能成為真正的科學家。

總結:袁隆平作為優秀的科學家,他的心得體會不僅僅適用于科學領域,也能夠為每一個人在各個方面的追求和探索提供借鑒與指導。我們應當向他學習勤奮和毅力、合作與分享、堅持原則的品質,不斷追求卓越,為社會進步和人類福祉做出更多的貢獻。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇二十

他那瘦瘦的身體,總是穿著一件樸素的中式長衫。短短的長發刷子似的直豎著,濃密的胡須成一個隸書的“一”字,一張嚴肅的國字臉。他有時笑起來的時候,連煙都拿不住了。這就是一個愛憎分明的大文豪魯迅先生。

“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,這句話道出了我的心聲。的確,魯迅就是這樣的一個人,他用大半輩子的精力,寫了很多文章,幫助過很多人,只為了別人,而從來不關心自己。讀了藏克家寫的現代詩《有的人》,贊美魯迅先生的高尚品質,更驗證了這句話。

他這樣說也這樣做。魯迅先生曾經救助過一位受傷的車夫。他可是一名出名的文學家,思想家,革命家,竟能俯下身子,而且半跪著,用他那瘦小的手,為一個社會地位非常低的車夫來治傷,而且當時可是狂風怒號,在寒冷的陰暗的天空下,使得魯迅充滿老繭的手上,又多了一層霜。

他有多愛民,就有多恨敵。1936日本帝國主義深入我國華北地區,民族危機十分嚴重。這時的魯迅先生已經身患重病,但是他卻不顧重病纏身,為了革命,他棄醫從文。他的筆就是致命武器,直穿進敵人的心臟。用自己的文學作品,去喚醒千千萬萬的民眾。在“要改變中華民族的悲慘命運,首先要改變中國人的精神”理念支撐下,他先后編定了新歷史小說集《故事新篇》、雜文集《花邊文學》、《且介亭雜文》等著作。

通過閱讀,我敬佩的不僅是魯迅文學方面的成就,還有他的愛國精神。他的文章像匕首,像機槍,直刺敵人的心臟,喚起一輩人的革命斗志。而且激勵著一代又一代青少年銘記歷史,愛我中華,強國有我。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇二十一

中國脊梁的概念來自于中華民族的傳統文化中的“道德經”,它意味著一個國家或一個民族的支撐與支撐力量,是一個國家或一個民族的精神支柱。作為一名中國人,我對中國脊梁有著深刻的體會與認識。在我看來,中國脊梁既是我們民族的傳統美德的體現,也是我們現代社會的精神力量。下文將從中國脊梁的歷史淵源、文化基因、社會實踐、傳承發展以及時代使命等五個方面來展開敘述,探討中國脊梁的重要意義。

中國脊梁的歷史淵源可以追溯到古代的思想家先賢們的智慧創造。孔子提出了仁愛之道,強調君子必須尊重他人、敬畏天地,體現了中國傳統文化中的和諧思想。儒家的道德經典,如《大學》、《中庸》等,都強調人與人之間的道德和穩定社會秩序的重要性。而道家的思想強調“無為而治”,體現了在修身養性的同時,保持與自然的和諧關系。這些先哲們的思想形成了中國脊梁的底色。

中國脊梁的文化基因是深深扎根于中華民族的傳統美德之中的。尊老愛幼、尊師重道、和睦守信等傳統美德構成了中國脊梁的獨特風貌。習以為常的中國脊梁美德不僅在家庭中傳承,也在整個社會中發揮著積極的作用。比如,尊重師長是中國傳統教育的重要價值觀念之一,這種尊重不僅在教育場景中體現,也在社會交往中具有重要意義。這些傳統美德不僅塑造了中國人民的精神面貌,也使中國脊梁在社會分化劇烈的現代社會中顯得尤為重要。

中國脊梁的社會實踐是對傳統美德的具體體現。無論是災難時刻,還是平凡的生活中,中國人民總是攜手合作、互相幫助。抗擊非典、抗震救災的壯舉,體現了中國脊梁的偉大力量。同時,小到社區居民的鄰里親情,大到國家領導人的感恩之心,都是中國脊梁的社會實踐獨特體現。這種互助精神不僅有助于社會的和諧穩定,還體現了中國人民積極進取、團結奮斗的精神風貌。

中國脊梁的傳承發展是與時俱進的。在現代社會的背景下,我們需要傳承發展中國脊梁的精神,使之適應當前的社會需求。傳統美德的精髓依然重要,但我們也需要在傳承中加入創新元素。例如,在科學技術高度發達的今天,我們應該鼓勵人與人之間的合作創新,培育具有創新精神的中國脊梁。同時,我們應該加強教育,通過教育系統的改革,培育具有責任感和公民意識的新一代中國脊梁。傳承與發展相結合,才能使中國脊梁煥發新的生機。

中國脊梁的時代使命是關乎國家與民族的興衰命運。在當今世界百家爭鳴的時代,中國作為一個大國,作為世界的重要一員,我們的責任重大。中國脊梁需要在國家與民族的興盛中發揮重要的作用。只有通過凝聚全國人民的力量,團結一致,才能發展起我們的國家和民族。中國脊梁的使命不僅是保持社會的穩定,更是推動中國發展的重要力量。

總之,中國脊梁作為我們民族的精神支柱,其重要性不言而喻。通過深入了解中國脊梁的歷史淵源、文化基因、社會實踐、傳承發展以及時代使命,我們能更好地理解中國脊梁的價值和意義,并將其運用到現代社會中,實現國家與民族的繁榮昌盛。作為一名中國人,我深感自豪與自身責任重大,將努力發揮自己的作用,為中國脊梁的傳承與發展貢獻力量。

中國脊梁袁隆平(精選22篇)篇二十二

在嘈雜的歡呼聲和議論聲中,一位黑人女士站在了象征這美國權利的巔峰處。她的形態是優美的,背,是直挺的。她用堅定又低沉的嗓音說:“我的母親曾告訴我:‘記住,孩子,勇敢地去做,一切都會改變的。’”她就是賴斯,美國前任國務卿。她迷人的笑容和智慧的頭腦讓世人為之傾倒,她那直挺的背影,也深烙在世人的眼里。

翻開中國的歷史長河,淮河往上,靜默地立著一座高山。你若問它靜默了多久,它只會用幽深的山谷回應你,它早存在了千年。再追問下去,剩余的只有沉默,沉默。挺拔的山勢和靜謐的醇厚卻吸引著你,去揭開它的神秘——泰山。

泰山被很多人所知,卻不熟知。鑄造了她寬厚身軀的正是儒家大師——孔子。

追隨到兩千多年前,孔子拄著小竹仗來到這山野尋找一份幽靜,寄托一份遠志。春秋戰國時期,戰亂連年。孔子總不得志,它的學說遠不及其他人的學說得到重視,卻依然游于諸國,廣受學徒,不屈權貴。我想,孔子的脊梁一定是挺拔的,不然怎賴“仁”的思想?也不會心憂天下。每當他負擔太多時,便來這泰山走一走,在自然地博愛中解開一些世俗,收集幾分超然,泰山自然也被賦予了靈魂與血肉,與這位勇者相依相伴。眺望世界,看淙淙流水。灑下燦爛的花兒,突破束縛,、開一代歷史潮流。

在今日,出了川流不息的車流,還有那不斷開拓著的勇者,從他們中,你可以看到那頭帶最榮耀桂冠的蘋果創始人——喬布斯。

他勇敢地選擇了創造,成就了一個年收益上億美元的蘋果公司。他勇于開拓的創新精神和不向任何壓迫屈服的脊梁。讓他成了二十一世紀最值得紀念的勇士。

花開花落,流年似水。與其在時光中消磨,等待。不如挺起脊梁,去乘風破浪。

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