通過教學工作計劃，教師可以合理安排時間，確保每個教學環節能夠得到充分的準備和實施。小編整理了一些教學工作計劃的案例和模板，供大家參考和使用，在編寫教學計劃時能起到一定的指導作用。

秋水說課教案大全（22篇）篇一

知識目標。

1.理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。

2.在掌握字詞的基礎上背誦課文。

3.了解莊周及他的'哲學思想，準確把握文章的思想內容。

能力目標。

1.通過自讀，培養和提高學生閱讀和理解文言文的能力。

2.培養學生初步鑒賞文言文的能力。

德育目標。

使學生懂得“山外有山，天外有天”的道理。

【教學重點】。

1.理解“涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家”等詞語。

2.整理和歸納“焉、于、而”等詞語的意義和用法。

3.了解“非……則……”和“見……于……”兩種固定句式。

【教學難點】。

1.借助語境推斷文言詞語的意義。

2.理解河伯對海神的那番感嘆。

1.朗讀法。

2.問答法。

3.探究拓展法。

【課時安排】1課時。

秋水說課教案大全（22篇）篇二

一、教學目標：

1、了解莊子其人與思想的基本點；

2、掌握文言詞語和句子；

4、背誦節選部分。

二、重點與難點：

重點：文言詞語和句子、《秋水》的思想內容和藝術手法；

難點：河伯感嘆的幾句話的翻譯。

三、教學方法：

自學法。

討論法。

四、課時安排：

1課時。

五、教學過程。

1、導入新課：

這節課學習道家學派代表人物之一莊子的一篇文章《秋水》的節選部分。道家的創始人物是老子，即李耳。老子河莊子并稱“老莊”。

莊子名周，戰國時宋國蒙人。與孟子大體同時代而稍后。在認識論上，莊子主張相對主義，具有樸素的辨證法色彩；在政治上，莊子主張無為而治，反對一切社會制度，摒棄一切文化知識。

學習這篇文章，也有三個目標：掌握字詞、領會思想、背誦全文。

2、朗讀課文，解決文字障礙：

1）教師朗誦，正音：涇－徑、殆、長。

2）教師講解以下詞句：

涇、渚、東面而視、旋、望洋、若（海神）、若（比得上）、少仲尼之聞（小看仲尼的學識。少，以……為少，意動用法。聞、見聞，學識。）吾長見笑于大方之家（被動句）。

3）集體朗讀課文，整體感知。

3、內容、思想、藝術手法。

請用自己的語言概括以下本文的內容和思想意義。并簡要分析本文的藝術手法。

學生筆頭概括，教師宣讀幾個好的，并加以重申。

文章寫秋水來臨的時候，學多小河里的水都流向了黃河，兩岸之間，分辨不清是牛是馬，于是，黃河之神河伯就以為天下壯闊的美景都在自己這里了。但等他順流而下來到北海的時候，才發現這里的水面更為開闊，根本看不見盡頭。所以，河伯對海神若嘆息說：古人所謂的“聽的道理多了，就以為沒有人比得上自己”，這實在是說我啊。況且我曾今聽說有人小看仲尼的學識、輕視伯夷的道義，開始我還不相信；現在親眼看到您的廣闊無邊，（我才發現自己錯了，也才相信確實會有人會狂妄到小看仲尼的學識、輕視伯夷的道義的.程度），我要不是到您這里來一下，哪就危險了啊。（那時）我將長久的被大方之家所恥笑啊。

通過這個語言故事，形象而生動的說明了個人的見識有限，經過比較，就會顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。

本文最突出的藝術手法是用寓言故事說明道理。寫寓言故事，河伯的形象生動鮮明，通過對河伯的心里描寫、神態描寫和語言描寫，生動的表現了河伯從沾沾自喜到恍然大悟的心理過程，揭示了文章的主旨。文章還很注意對比手法的應用。秋水來臨是黃河美景和大海美景的對比，河伯欣然自喜和望洋而嘆的神態的對比。對比之中表現了天外有天、人外有人的樸素哲理。

4、引導學生背誦全文。

線索——分解任務——組合。

5、課堂練習。

六、教學反思：

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

秋水說課教案大全（22篇）篇三

本課采用“詞串”的形式，介紹了金秋水鄉富有詩情畫意的美景。學生現在接觸到的事物可能沒有那么多，就對課文介紹的美景無法有深刻的體會。可通過觀察課文中的配圖進行聯想，也可以找一些優美的圖片，通過朗讀來了解詞語，從而感受水鄉的美麗富饒和風土人情，感受語言的優美。

二.教學目標。

1.了解金秋水鄉特有的景色，引發對金秋水鄉美好生活的向往，感受大自然的美好。

2.能正確、流利地朗讀課文，在情景中識字、朗讀、聯想，了解詞語的意思。

3.學會本課的7個詞語，認識“火”、“欠”偏旁。

三.教學準備：生字卡片，金秋水鄉的圖片或者照片。

四.教學時間：二課時。

第一課時。

一.創設情景，激情導入。

我們水鄉美，一年四季都是美麗的！但是啊，有一個季節是最美的，你們知道是什么季節嗎？（板書：金秋）這是什么季節？（秋天）為什么說是金秋呢？有金色的秋天嗎？（農田里稻子熟了，一片金黃色的）。

二.觀察聯想，讀中感悟。

1.說到水鄉就當然要說到水了啊！小朋友，我們來看這幅畫。你都看到了什么呢？（板書：蘆葦菱藕荷塘）你見過這些東西嗎？他們是怎樣的蘆葦，怎樣的荷塘呢？相機補充板書。（注意“蘆”的讀音）。

2.仔細觀察，引發聯想：水鄉的荷塘里還會有什么呢？（板書：荷葉、荷花等）誰能具體說說它們呢？（板書：挨挨擠擠的荷葉、千姿百態的荷花等）。

3.碧綠的荷塘中，挨挨擠擠的荷葉下小魚在捉迷藏，千姿百態的荷花盛開著，放眼望去，遠遠的隱約有幾只小船在蘆葦叢中飄動。在這煙霧籠罩的荷面上美的就好象是在天上一樣，好象我們就在云朵的中間，在仙景中那樣飄渺。

秋水說課教案大全（22篇）篇四

1.理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。

2.在掌握字詞的基礎上背誦課文。

3.了解莊周及他的哲學思想，準確把握文章的思想內容。

能力目標。

1.通過自讀，培養和提高學生閱讀和理解文言文的能力。

2.培養學生初步鑒賞文言文的能力。

德育目標。

使學生懂得“山外有山，天外有天”的道理。

【教學重點】。

1.理解“涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家”等詞語。

2.整理和歸納“焉、于、而”等詞語的意義和用法。

3.了解“非……則……”和“見……于……”兩種固定句式。

【教學難點】。

1.借助語境推斷文言詞語的意義。

2.理解河伯對海神的那番感嘆。

【教學方法】。

1.朗讀法。

2.問答法。

3.探究拓展法。

【課時安排】1課時。

【教學過程】。

一、導入：

我們中國的成語源遠流長，含義深刻。其中有兩個成語，一個是“望洋興嘆”，一個是“貽笑大方”。大家知道它出自什么作品嗎？（《莊子"秋水》）有誰能說一說這兩個成語的意思？（望洋興嘆：本義指在偉大的事物面前感嘆自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。貽笑大方：讓內行者見笑。）。

二、介紹作者及《莊子》。

莊子，名周.宋蒙城（今河南商丘縣附近）人。大約生于公元前四世紀中葉，死于公元前三世紀上半時期，與孟子同時或稍后。他作過蒙城漆園吏；楚威王要拜他為相，他拒絕了。

《莊子》是莊周和他的門人、后學者所著。一般人認定，“內篇”七篇是莊子自著，“外篇”十一篇是門人和后學者所著。它是一部唯心主義哲學著作，但具有很高的文學價值。

《莊子》一書的思想核心.即清靜無為，順應自然，隨從世俗，反對人為，棄圣絕知，否定現實的進步和斗爭。

《莊子》中所宣揚的社會理想是人類遠古，所謂“其臥徐徐，其覺于于”；當是時也，民結繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民至老死不相往來”。

《莊子》有一定的批判精神。當時封建制代替了奴隸制，大批的貴族奴隸主轉化為封建地主，他們極盡詭詐殘酷，貪婪無厭，窮奢極欲。莊子反對“知”、“圣”，詛咒黑暗，往往是基于此而發。在后學中更明確指斥“圣人不死，大盜不止，”“竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門，而仁義存焉”。這種深刻的批判精神，體現了《莊子》文章一定的現實意義，對后代也有積極影響。

三、整體感知課文。

《秋水》是《莊子?外物》中的一篇。課文節選的是《秋水》篇的開頭一段，以河伯見海神為喻，說明個人的見識有限，經過比較，就會顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。

學生思考：全文可分為多少個層次？怎么劃分？每層講什么？

明確：全文分兩層：第一層(“秋水時至……以天下之美為盡在己”)，寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。第二層，寫河伯見到大海后自嘆不如。

四、思想內容分析：

1、分析第一層。

提問：本層共兩句話，每句講什么？

明確：第一句寫黃河的壯闊。第二句寫河伯的驕傲自滿。

提問：河伯驕傲自滿的神態、心理可用什么成語概括？

（參考：躊躇滿志、夜郎自大）。

板書設計：

百川灌河——雄壯。

黃河。

不辯牛馬——開闊。

第一層。

欣然自喜——躊躇滿志。

河伯。

天下之美盡在——夜郎自大。

2、分析第二層。

提問：見到大海，河伯為什么會望洋興嘆？

提問：河伯是怎樣進行自我批評的？

明確：首先以“‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也”來批評自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大。接著以小看仲尼和輕視伯夷的事例，證實了自己的淺薄。最后以一個“殆”字，闡明驕傲自滿的危害性，即勢必遭到“大方之家”的恥笑。批判層層展開，步步深入，一個狂妄自大，又將幡然悔悟的河伯形象躍然坻卜，呼之欲出了，從而揭示了反驕破滿的主旨，給讀者留下了深刻的印象。

板書設計：

東面而視。

大海。

第二層不見水端。

責己狂妄。

河伯批己淺薄。

貽笑大方。

3、小結。提問：本文對我們有何啟示？

明確：我們可以從中獲得有益的啟示，那就是說一個人的見識總是有限的，見聞再多，也不能驕傲自滿。（學生說出諸如“人貴有自知之明”、“知恥近于勇”、“謙受益，滿招損”、“克服主觀主義，防止片面性”、“自大由于無知”、“有比較才有鑒別”等，都應予以肯定。）。

五、總結本文有關的語法。

（一）通假字：

涇流之大。（“涇”通“徑”，直流。）。

不辯牛馬。（“辯”通“辨”，分辨，辨別。）。

(二)一詞多義。

望洋向若而嘆曰。(名詞，海神名。)。

以為莫己若者。(動詞，如、及、比得上。)。

(三)詞類活用。

順流而東行。(方位名詞作狀語。東：向東面。)。

東面而視。(方位名詞作狀語。東：朝東，向東。)。

且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者。(形容詞的意動用法。少：認為…；少，小看；輕：認為……輕，輕視。)。

(四)句式。

聞道百，以為莫己若。(賓語前置句。賓語“己”置于動詞謂語“若”的前面)。

吾長見笑于大方之家，(被動句。見……于，表示被動，可譯為“……被……”，

(五)固定格式。

吾非至于子之門，則殆矣。(“非……則”，表示假設，譯為：“不是……就、

且夫我嘗聞少仲尼之聞。(“且夫……”，再說，而且，用于承接上文，引出另一層意思。)。

六、分析本文寫作特點。

本文以寓言的形式說理，因此將客觀的東西主觀化，用擬人的來表現海、河就是不可避免的了，如河伯的沾沾自喜和對海神若的談話就是如此，另外，在論說時，文章采用了引申譬喻的方法，以小見大地擴展話題。比如文章開始寫的是水之大，而河伯對海神若的談話則提到了仲尼之聞與伯夷之義，就由水勢的大小拓展到道德學問的方面來，使文章的內涵更豐富，主題更深刻。

七、作業。

默寫課文。

秋水說課教案大全（22篇）篇五

一、知識教育目標。

1．初步了解莊子的思想及作品風格。

2．積累實詞：時、涇流、望洋、少、輕、殆、窮。

3．積累虛詞：之、以、則、見、于。

4．掌握文言句式：被動句與賓語前置句。

5．學習運用寓言故事說理的寫作特點。

二、能力訓練目標。

1．訓練結合語境推斷文言詞語的含義與用法的能力，

2．培養把握作品思路，熟讀成誦的能力。

3．訓練鑒賞形象、語言、表達技巧的能力。

三、德育滲透目標。

使學生認識個人見識有限，若驕傲自滿，就難免貽笑大方的道理。

重點、難點及解決辦法。

重點：熟讀成誦，積累文言實詞、虛詞及句式，理解課文內容。

難點：河伯對海神的'感嘆中引用兩則材料的作用。

解決辦法：在理解的基礎上背誦，指導學生做文言知識卡片，組織學生討論兩則材料的作用，引導學生鑒賞莊子運用形象說理的藝術風格，把握文章觀點。

課時安排。

1課時。

學生活動設計。

1．組識學生進行三次誦讀：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清思路，領會主旨；第三次，背誦，領會莊子的風格。

2．組織學生制作文言知識卡片。

3．組織學生討論莊子形象化的比喻，分析河伯慨嘆的內容，深入把握主旨。

教學步驟。

1．初步了解莊子其人。

2．積累文中重要的實詞、虛詞和句式。

3．當堂背誦，領會主旨，鑒賞語言及表達技巧。

秋水說課教案大全（22篇）篇六

教學目標：

1.了解莊子的思想及其作品風格；2.概括文章主旨，說明其客觀意義3.學習本文用設喻的手法說明哲理的寫法教學重點：

1.指導學生領悟莊子的思想在《秋水》中的體現2.學習本文用設喻的手法說明哲理的寫法教學方法：誦讀法、探究分析法、討論法課時安排：2課時教學步驟：

一．莊子簡介。

莊子生活于亂世，雖然才華卓絕，也不斷有諸侯王請他做官，但他卻看透了當時那個污濁的社會，不肯求取功名利祿。雖迫于生計作過漆院小吏,但他一生貧困；他身居陋巷，常向人借糧，自織草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿閑居獨處。然而在精神上他是富足的，他那種淡泊名利，超脫世俗，“獨與天地精神相往來”的氣質、風范為后人敬仰。

二．文字疏通及翻譯1.通假字。

不辯牛馬（辯，通“辨”）。

涇流之大（涇，通“徑”）。

拘于虛（虛，通“墟”）豪末（豪，通“毫”）。

2.詞類活用。

涇流之大（代詞，這樣）。

仲尼之聞（結構助詞，的）。

今吾睹子之難窮也（結構助詞，用于主謂之間，不譯）4.文言句式。

莫己若（否定句代詞賓語前置，莫若己）。

我之謂（賓語前置，謂我，“之”幫助賓語提前）。

吾長見笑于大方之家（被動句，見?.于?.譯為：被??）。

第一部分：通過河景與海景的對比，讓河伯自識其丑，以便順勢展開對“大理”的闡說。

1.這里描寫了怎樣的河景和海景？2.河伯的神色心態有何變化？

第二部分：通過海若的話，反復闡說宇宙無限、人的認識有限的“大理”，并對伯夷、仲尼的“自多”進行嘲笑。

1、井蛙、夏蟲、曲士三個比喻說明什么？

用井蛙“拘于虛”、夏蟲“篤于時”、曲士“束于教”說明人的認識要受到多方面的限制。

2、“吾在于天地之間??不死豪末之在于馬體乎”四個對比強烈的比喻說明什么？

說明宇宙無限，認識無止境。

貽笑大方——讓內行見笑。

望洋興嘆——本意指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，今多比喻做一件事而力量不夠，感到無可奈何。

坐井觀天——比喻眼光狹小，看到的有限。

太倉稊米、沉魚落雁、閉月羞花、捉襟見肘、井底之蛙、朝三暮。

四、東施效顰、相沫以濡等成語都出自《莊子》。

3.莊子散文充滿濃厚的浪漫主義色彩，試以本文為例進行分析。

a用虛構的寓言故事、擬人化的形象描繪、比喻、對比的手法形象地講解玄妙的道理；

b想象恢弘壯闊；

c多排比、遞進、反詰句式，造成文章雄辯滔滔的氣勢。4.關于莊子對儒家學說的批判。

由于莊子對當時社會極度不滿，而儒家“齊家、治國、平天下”的思想又是當時社會的流行理念，所以莊子把批判的矛頭始終對準儒家。

總體說來，孔孟注重人的社會性，注重社會功利，而且切實可行；老莊注重人的個體性，注重精神自由，而且虛無縹緲。兩者本質不同。

應當用多元分立，和而不同的思想方法來看待儒道兩種學說的紛爭，既看到它們對立、互相制約的一面，又看到它們相輔相成的一面，人有社會性，又有個體性，必須兼顧，不能偏廢。既然儒學注重社會功利，那就主要用它來治國平天下；既然莊子注重個體人生，那就主要用它來獲取個體精神自由，分工合作，各得其所。

事實上，兩千多年的中國文化史，就是一個儒道兩家一主一副分工合作的歷史，這在陶淵明、李白、王維、蘇軾等人身上體現得十分清晰。

五．作業。

秋水說課教案大全（22篇）篇七

1、了解莊子的基本思想，領略其非凡的智慧。

2、理解和掌握文中常見的文言字、詞和句式。

3、把握文章內容，初步認識老莊思想，從中獲取有益的啟示。

一、導語。

在中國有一樁有名的公案，便是對莊子的“無為而治”的誤解。人們認為“無為”就是毫無作為、消極等待，這實在是誤解了莊子的本意，莊子的“無為”并不是什么都不做，并不是不為，而是含有不妄為、不亂為，順應客觀態勢，尊重自然規律的意思（君主順物而動，隨天而行，無為而治，萬物才會升騰），莊子可以說是一位處理人與自然關系的智者。

二、作者及《莊子》簡介。

給大家講兩個莊子的故事吧。我想這幾個故事可能勝過我所有蒼白的解釋。

故事一：莊子姓莊，名周，宋國(今河南商丘縣)蒙人，戰國時哲學家，散文家，莊子一生貧困；他身居陋巷，常向人借糧，自織草鞋，穿粗布衣和破鞋子。《史記》上說，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈”，終身不仕。

（楚威王聽說莊周賢能，派使臣帶豐厚的物品金錢迎請他出仕，并許諾讓他做宰相，我寧愿在污濁的小溝渠中游玩而自尋快樂，也不愿被擁有國家的人所束縛。我愿終身不做官，以便暢快我的志向哩）。

[以上用powerpoint演示文稿呈現]。

教師引導學生翻譯，然后歸納。明確：

這個故事說明：莊子淡泊名利，向往那種不受任何約束，自由自在的生活。古人云：仁者樂山，智者樂水。仁義智慧的人往往喜歡和山水交朋友，而不為仕途所累。在我們今天這樣一個競爭激烈，物質欲望充斥，錢權高于一切的社會，莊子這種思想實在值得我們學習。關于莊子的這個思想，建議學生課后閱讀《逍遙游》。

從中我們又可以看到另一點，即：

常人以為貴的，而莊子恰恰看不起；而常人認為賤的，卻偏偏有時莊子所追求的。

這說明莊子對待事物的價值取向和常人是不同的。常人總是以“功利”為標準來衡量事物，而莊子恰是最不功利，最具超功利情懷的'“超人”。

這應該也是一種智慧吧。

故事二：傳說莊子的妻子死了，惠施前去吊唁，看到莊子正伸開兩腿，像簸箕一樣坐著，敲著瓦盆唱歌。

這個故事可能不為常人所理解，但我覺得它表明了莊子通達的生死觀，他認為人的生和死，就像白晝和黑夜的更替一樣自然，生不足喜，死不足悲，生活上應一切順應自然，安時而處順（安心適時而順應萬事萬物的發展和變化），因此，當與他艱苦度日、相依為命的妻子去世后，他沒有像一般人一樣哭哭啼啼，而是敲著瓦盆唱了一曲歌頌妻子一生的歌。

教師總結，并具體介紹《莊子》一書。

《莊子》一書是更是道家的經典之一，同學們齊讀，了解《莊子》這部書：

《莊子》一書是道家經典之一，現存33篇，其中內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。一般認為，內篇是莊子自寫，外篇、雜篇是莊子的門徒所寫。《莊子》散文是戰國中最重要的散文成果之一。它的文章寫得汪洋恣肆，不拘繩墨，變化無端，充滿了浪漫主義色彩和濃郁的詩意。它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想像融于一爐；它想像豐富，構思奇特，語言豐富，善于對事物進行極細致、生動的描繪。

秋水說課教案大全（22篇）篇八

我們中國的成語源遠流長，含義深刻，《秋水》教案。其中有兩個成語，一個是“望洋興嘆”，一個是“貽笑大方”。大家知道它出自什么作品嗎？（《莊子"秋水》）有誰能說一說這兩個成語的意思？（望洋興嘆：本義指在偉大的事物面前感嘆自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。貽笑大方：讓內行者見笑。）。

莊子，名周．宋蒙城（今河南商丘縣附近)人。大約生于公元前四世紀中葉，死于公元前三世紀上半時期，與孟子同時或稍后。他作過蒙城漆園吏；楚威王要拜他為相，他拒絕了。

《莊子》是莊周和他的門人、后學者所著。一般人認定，“內篇”七篇是莊子自著，“外篇”十一篇是門人和后學者所著。它是一部唯心主義哲學著作，但具有很高的文學價值。

《莊子》一書的思想核心．即清靜無為，順應自然，隨從世俗，反對人為，棄圣絕知，否定現實的進步和斗爭。

《莊子》中所宣揚的社會理想是人類遠古，所謂“其臥徐徐，其覺于于”；當是時也，民結繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民至老死不相往來”。

《莊子》有一定的批判精神。當時封建制代替了奴隸制，大批的貴族奴隸主轉化為封建地主，他們極盡詭詐殘酷，貪婪無厭，窮奢極欲。莊子反對“知”、“圣”，詛咒黑暗，往往是基于此而發。在后學中更明確指斥“圣人不死，大盜不止，”“竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門，而仁義存焉”。這種深刻的批判精神，體現了《莊子》文章一定的現實意義，對后代也有積極影響。

《秋水》是《莊子·外物》中的一篇。課文節選的是《秋水》篇的開頭一段，以河伯見海神為喻，說明個人的見識有限，經過比較，就會顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方，高中三年級語文教案《《秋水》教案》。

學生思考：全文可分為多少個層次？怎么劃分？每層講什么？

明確：全文分兩層：第一層(“秋水時至……以天下之美為盡在己”)，寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。第二層，寫河伯見到大海后自嘆不如。

1、分析第一層。

提問：本層共兩句話，每句講什么？

明確：第一句寫黃河的壯闊。第二句寫河伯的驕傲自滿。

提問：河伯驕傲自滿的神態、心理可用什么成語概括？

（參考：躊躇滿志、夜郎自大）。

板書設計：

百川灌河——雄壯。

黃河。

不辯牛馬——開闊。

第一層。

欣然自喜——躊躇滿志。

河伯。

天下之美盡在——夜郎自大。

2、分析第二層。

提問：見到大海，河伯為什么會望洋興嘆？

提問：河伯是怎樣進行自我批評的？

明確：首先以“‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也”來批評自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大。接著以小看仲尼和輕視伯夷的事例，證實了自己的淺薄。最后以一個“殆”字，闡明驕傲自滿的危害性，即勢必遭到“大方之家”的恥笑。批判層層展開，步步深入，一個狂妄自大，又將幡然悔悟的河伯形象躍然坻卜，呼之欲出了，從而揭示了反驕破滿的主旨，給讀者留下了深刻的印象。

東面而視。

大海。

第二層不見水端。

責己狂妄。

秋水說課教案大全（22篇）篇九

1、初步了解莊子的思想及文風。?。

2、懂得形象化說理的方法。?。

3、培養閱讀文言文的興趣和能力。?。

三、教學重點?。

在讀懂文章的基礎上得出啟示。?。

四、教學步驟?設計?。

1、導入???。

以愛因斯坦的相對論和莊子中出現的成語導入??。?。

2、朗讀?。

以flash課件營造朗讀氛圍。?。

教師范讀。?。

學生集體或個別朗讀，教師指導朗讀。?。

3、分析課文?。

承接導入??語中的成語話題來切入本文。?。

1）?“嘆”的內容是什么？?。

2）?為什么會“嘆”？?。

3）?怎樣寫“嘆”？?。

4）?從“嘆”中得到什么啟示？?。

4、練習?。

堂上練習，及時檢測學習效果。?。

練習涉及文學常識、字詞理解、句式分析、課文理解等方面。?。

5、拓展?。

——以上設計的內容及步驟，并不意味著教師在堂上按部就班地全部都講，亦不意味著學生要按部就班地全部都學，應根據具體情況和個體特性來調節教學內容和順序。

秋水說課教案大全（22篇）篇十

一、說教材：

a、教學內容分析：

本課是九年級上第一篇文言文教學，本文以河神為喻，通過對比的手法，告誡人們不可自傲自大。這篇寓言篇幅短小、語言簡明，學生基本能憑借自身的積累和課文注釋完成對本課內容的理解，教師將主要引導學生去豐富文言文的內容，將古文變成今文，在頭腦中豐滿人物形象從而理解寓意形成自己的閱讀體會。b、教學目標：

1、通過河伯這一人物形象，懂得人不可以自傲自大的道理。

2、分析并掌握本文對比的寫法。

3、通過反復誦讀，豐滿文本，形成自己獨特的閱讀體會。c、教學策略。

以誦讀教學法為主引導學生理解課文，其間以小組合作探究掌握重點段，以自主學習達成體會。

二、說教學過程。

為達成教學目標，整個教學過程設計了五個環節：

（一）、講故事，促想象，簡介莊子導入。

本環節一莊周夢蝶的特殊感悟為引子，通過故事、圖片、文字激發學生的思維，激發學生對莊子的喜愛。

先請一位同學講莊周夢蝶的故事，然后出示相關圖片文字，提出問題：莊周夢蝶的故事給人一種奇特的感受，你在聽到這個故事后有什么不一樣的感覺？既激發學生學習熱情，又有助于學生產生了解莊子的興趣。教師再順勢介紹莊子其人其書，用“希望同學們打開想象之門，我們一起請領略《莊子秋水》這一篇寓言。”引入本課教學。具體環節如下：

1、教師：有同學知道莊周夢蝶的故事嗎，誰來給我們講講？

2、請一位同學為大家講莊周夢蝶的故事。

4、請2——3位同學講講自己的想法，教師適時鼓勵學生的獨特體會。

5、教師出示莊子畫像圖片和莊子簡介，介紹莊子引入新課：

莊子就是這樣一位想象奇特豐富，以汪洋恣肆的文筆給人以超凡脫俗與崇高美妙的感受的人。莊子名周，戰國時哲學家，道家代表人物。老子哲學思想的繼承者和發展者，后世將他與老子并稱“老莊”。所著《莊子》一書共三十三篇。《莊子》的出現，標志著在戰國時代，我國的哲學思想和文學語言，已經發展到非常玄遠、高深的水平，是我國古代典籍中的瑰寶。在他的著作中，常常用生動形象的寓言故事來闡述自己的思想。希望同學們打開想象之門，我們一起請領略《莊子秋水》這一篇寓言。

（二）、初讀識故事。

本環節以疏通文字，了解故事內容為目的。要了解文言文故事，應該建立在正音、釋詞的基礎上。所以先設計了兩個小環節：

1、試讀課文，讀通文字；

2、掌握文言字詞的特殊用法。在試讀課文階段以結合注釋自讀——交流互助學習——朗讀辨析的流程，促使學生自主學習。再以課堂檢測——交流——齊讀完成學生對字詞的掌握。

具體如下：

1、試讀課文，讀通文字。

（1）、教師提出試讀要求：請同學們結合注釋大聲自讀課文，有疑問的讀音可以與臨近同學交流。

（2）、學生自讀課文，互助學習生字詞讀音。（3）、教師請1-2名學生朗讀，其他同學幫助正音。

2、當堂檢測，掌握斷句讀音。

（1）教師出示ppt——注音與節奏練習，要求：請同學們關上書，在練習本上完成上面的練習。看看同學們是不是真的掌握了本文的讀音。

練習題一：為下列字詞注音。

a、涇（）。

b、涘（）c、渚（）d、殆（）練習題二：請為下面的句子斷句。

a、且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者。（2）、學生自主完成練習。

（3）、教師請一位同學用實物投影儀展示自己的練習，大家一起討論答案。

（4）、教師在ppt上展現答案，要求：請同學們齊讀上面的詞和句子，每個詞和句子讀兩遍。

（5）、學生齊讀，記憶讀音。

以小組合作探究為主要形式，以古今異義、詞類活用、特殊句式為切入點，帶動學生完成疏通文字的學習。

（2）學生小組討論歸納，教師巡視參與小組討論。

（3）教師組織學生匯報探究結果。每類請一位同學用實物投影展示自己的探究結果，其他同學補充。

（4）教師引導：同學們真厲害，你們是怎么將這些特殊的詞句找出來的？

（5）學生談自己的方法，教師適時鼓勵。

（6）教師小結：是啊，只要我們知道有哪些特殊形式，在翻譯的基礎上，細心對照，這些看似困難的特殊詞句也就無所遁形了。

4、概括故事，了解故事內容。

有了上面的基礎，教師再引導學生回憶概括事件方法，讓學生概括本文內容，為人物分析打好基礎。

（1）教師提問：同學們還記得記敘文中事件概括的基本方法嗎？誰來說說。

（2）同學回憶記敘文相關知識并發言。

（3）教師提出要求：對，記敘文概括就是緊緊抓住記敘六要素進行的，最基本的概括形式就是“什么人做什么事”。寓言故事也是事件，所有這個概括方法同樣適用于本文。請同學們結合課文注釋默讀課文，了解故事內容后，試著用簡潔的話概括故事內容。

（4）在學生小組交流后，請1-2名同學概括這篇寓言內容。

（三）再讀析人物。

這是本篇課文重點，一是要引導學生將抽象的文字還原為生動的景象，從而理解人物，二是要在這個過程中掌握對比的寫法。

1、分析故事發展階段：教師提問：這個故事到底講了河伯在幾個階段的的表現呢？請同學們默讀，將文中將表示時間階段的句子用波浪線勾畫出來。學生會比較容易勾畫出兩個階段——“秋水時至，百川貫河”和“順流而東行，至于北海”

2、分析對比，掌握河伯這一人物的形象。（1）教師提問：河伯在這兩個階段的表現可以分別用兩個字概括？請同學們用著重號標出來。（2）學生在文中標記后發表自己看法。明確：“喜”和“嘆”

（3）教師提問：是什么使河伯做出了喜和嘆這兩種截然不同的表現呢？（4）學生討論明確：因為自己的寬廣——“涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬”而喜，因為看到北海比自己更寬廣——“東面而視，不見水端”而嘆。

（6）學生描述自己想象的大海，教師對學生的用詞、意境加以肯定，鼓勵學生自由想象。

（7）教師提問：黃河、大海不同的景觀在文中形成了什么寫法？起到了什么作用？

（8）學生判斷并明確對比的寫法。突出強調了大海的寬廣。為河伯的思想變化提供了基礎。

（9）教師提問：還有沒有其他的對比呢？（10）學生討論明確河伯的喜與嘆也形成了對比。

（11）在河伯的這一喜一嘆的對比中，為我們刻畫了怎樣的河伯形象呢？

（12）學生討論河伯的形象，鼓勵學生發表自己對河伯看法。（13）教師小結：的確從河伯的喜可以看出其自傲自大，從河伯的嘆可以看出其自省。對比的寫法對刻畫人物有很大幫助，同學們在作文時用上一用，一定會使你的筆下的人物更為鮮活。

3、揣摩想象，再現河伯。

為豐富文言文，形成生動可感的形象，設計了揣摩想象，再現河伯的環節。讓學生自己揣摩表演河伯的喜與嘆，從而在他們心中留下有個人體會的閱讀。

（2）請同學到講臺自由表演，將自己想象到的河伯形象表現出來。其他同學評價。教師適時鼓勵。

（3）教師小結：看來同學們心中都有了一個屬于自己的河伯形象，那就讓我們化身河伯，帶著見到自身寬廣而躊躇滿志、飄然自得，面對大海的“不見水端”而仰首慨嘆的感覺，自己大聲誦讀課文。（4）學生根據自己的體會，大聲誦讀課文。

（四）三讀辨主旨。

感悟主旨不能脫離原文，通過將河伯感嘆的話轉化為白話文讀給大家聽，再次對重點文段加深印象，又進一步為悟主旨打好基礎。

1、河伯見到大海發出了感嘆，他到底在感嘆什么？請同學小組討論，將他感嘆的話轉化為白話文，讀給大家聽聽。

2、同學小組交流，加深對河伯感嘆內容的理解。

3、我們一起來讀讀河伯見到“洋”的感嘆，看看你能從中悟到了些什么？

4、學生討論，明確一山更比一山高，人不可以自傲自大。

（五）總結。

至此，本課的教學目標基本達成，教師通過重申重點，用名人名言激勵學生。

通過學習我們知道這則寓言是以河神為喻，通過對比的手法，告誡人們不可自傲自大。莊子說“吾非至于子之門則殆矣”，蘇格拉底也曾說過“驕傲是無知的產物。”越是學識淵博的人越謙虛，因為他們知道還有更廣闊的世界等著人們去探索。

秋水說課教案大全（22篇）篇十一

2.反復誦讀，積累重點詞語。疏通課文大意。

3.理解、體會課文蘊涵的深刻哲理。

一、導入：有人(李懷寧)在一篇文章里這樣描述一個人：

莊子的文章文筆瀟灑，富有浪漫主義色彩，今天我們就來欣賞他的一篇文章——《秋水》(板書)。

二、作者、作品、字音。

莊子(約前369—前286)，名周，戰國中期宋國蒙(今河南商丘)人，道家學派的重要代表人物，與老子被世人并稱為“老莊”。莊子既是一位著名的思想家，又是一位杰出的文學家。莊子一生貧困;他身居陋巷，常向人借糧，自織草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿閑居獨處。

故事：傳說莊子的妻子死了，惠施前去吊唁，看到莊子正伸開兩腿，像簸箕一樣坐著，敲著瓦盆唱歌。

這個故事可能不為常人所理解，但我覺得它表明了莊子通達的生死觀，他認為生來死去就如同春夏秋冬變化。

《莊子》一書共三十三篇。內篇七篇，大體上是莊子的手筆;外篇、雜篇可能是莊子的門人或莊子學派的人寫的。此書是研究戰國時期道家學派思想最重要的文獻。《莊子》的文章想象力很豐富，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩;以機智幽默見長，又包含很多寓言故事，常借寓言故事來說明哲理和表達人生感受。魯迅稱“其文則汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”

字音(齊讀)。

三、整體感知。

1.聽朗讀，看圖片。

2.自由誦讀課文，引導學生注意生字詞。

3.齊讀，要求學生注意讀音和句子的停頓。體味文章的美感。(看畫面)。

4.集體再自由讀，疏通文意。

全文可以分為幾個層次?大意各是什么?

第一層:黃河的寬闊;河伯的驕傲自滿。

第二層:北海的壯闊;河伯自愧弗如(文言詞語積累是重點)。

四、文言詞語梳理(黑板)、翻譯個別句子(下面通過幾個問題加深理解)。

五、問題研討(可用原文回答下列問題)：

1.文中出現了哪些形象?主要形象是誰?

2河伯在什么情況下欣然自喜?

秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。

(參考：狂妄自大，躊躇滿志，洋洋自得，夜郎自大)。

3河伯見了北海為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”

順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。

4.河伯對自己的認識發生了怎樣的變化?他為什么會發生這樣的變化?

河伯對自己的認識由“欣然自喜，以天下之美為盡在己”到“望洋向若而嘆”，一個喜，一個嘆，河伯的心理發生了一百八十度大轉彎。此一“嘆”字，顯示的是河伯自覺渺小之后的羞愧心理。

他的認識變化的原因在于：一是他看到了壯闊的北海，有感而發;二是他善于將黃河與北海作比較，將自己與海神作比較，在比較中看到自己的不足。更難能可貴的是，他具有勇于自我批評的精神。

5.你能從文中提煉兩個成語嗎?

望洋興嘆，貽笑大方。

五、思考、討論。

1.課文從文體上看，屬寓言故事，說明了什么道理?(主題)。

明確：本文以河神見海神為喻，說明個人的見識有限，經過比較，就會顯示自己的不足，如果驕傲自滿，就難免會貽笑大方。

2。通過這篇課文，你認為莊子的文章有什么特點?

明確：有濃厚的浪漫主義色彩，想象豐富，善用設喻、對比，寓言富有創造性。

設喻：比喻的擴大化，用故事說明道理。本文用河神見海神的寓言故事說明道理。

另見：拓展延伸兩則故事。

對比：(1)寫景對比。

同是寫壯闊，黃河是“百川灌河”，“兩涘渚崖之間，不辨牛馬”;北海是“不見水端”，“難窮”。——更加鮮明生動地突出了北海的廣闊浩淼，為寫河神認識的改變奠定了基礎。

(2)河神前后認識對比。

先前是“欣然自喜”，后來是“望洋向若而嘆”。——形象生動地刻畫了河神有自知之明，勇于反省，正視現實的性格特點，使道理更有說服力。

齊讀文，再次感受文章魅力!

六、拓展延伸。

延伸環節一：采擷幾篇精彩的莊子寓言，進一步體會莊子的文風與思想：

莊子故事1：戰國時，齊王是一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝，齊王特地請專家紀渻(sheng)子幫他訓雞。齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀治子說：“雞沒訓好，它一見對手，就躍躍欲試，沉不住氣。”過了幾天，齊王又派人來問，紀渻子說：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動了，但還不夠沉穩。”又過了幾天，紀治子終于對來人說：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓好了。”待到斗雞時，對手的雞又叫又跳，而紀治子訓好的雞卻像只木雞，一點反應也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場場獲勝。他那高興的樣子就甭提了。“呆若木雞”這個成語表示十分愚笨，也形容因為害怕或驚奇發呆的樣子。

莊子故事2：戰國時有個燕國人到鄰國都城邯鄲去，看到那里的人走路姿勢很美，就跟著人家學，結果不但沒有學會，連自己原來的走法也忘記了，只好爬著回去。

邯鄲學步，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。

延伸環節二：

用《莊子》里的成語接龍：

回顧本節課內容。

教師總結：

學習了這篇文章，我們知道做人應該謙虛謹慎、不斷反躬自省，不能自高自大、目空無人。在今后的人生道路上，我希望大家首先要使自己成為一座山，同時要放開眼界，成為一座不斷攀升、不斷超越的山。只有這樣，我們的人生才是充實的，才是真正有價值、有意義的。

七、作業：默寫全文、同步練習。

秋水說課教案大全（22篇）篇十二

1、初步了解莊子及《莊子》一書。

2、積累文中重要的實詞、虛詞和句式。

3、對比手法的運用。

4、領會主旨，明確寓意。

第一課時：初步了解莊子及《莊子》;積累文中重要的實詞、虛詞和句式;疏通文意。

第二課時：深入文本，明確手法;領會主旨，明確寓意。

昨天我們開始了一篇新的文言文的學習，課題是---《秋水》。上一節課我們的主要任務是疏通文意，老師先看看大家學習和復習的效果。

3、不辯牛馬：4、以天下之美為盡在己：

5、東面而視：6、不見水端：

7、始旋其面目：8、始旋其面目：

9、望洋：10、以為莫己若：

11、少仲尼之聞：12、輕伯夷之義：

13、則殆矣：14、大方之家：

對于文言詞語的積累是學習文言文的基礎，希望大家多加留意。

三、概括內容：剛才大家朗讀的這段文字是《莊子》中《秋水》原文節選部分，但仍有相對完整的故事情節，用自己的話請用自己的話概括這則寓言故事的主要內容。

你認為概括內容，應該抓住哪些要素呢?(誰干什么，什么東西怎么樣)。

第一層：河伯見黃河。

(“秋水時至”---“為盡在己”)。

第二層：河伯見北海。

(“順流而東行”---“大方之家”)。

1、“水”在變：黃河寬闊，“不辯牛馬”;北海壯闊，“不見水端”。

2、河伯的認識在變：河伯見黃河，“欣然自喜，以天下之美為盡在己”，他躊躇滿志，驕傲自滿;河伯見北海，“望洋向若而嘆曰”，虛心認錯，甘拜下風。

3、河伯的神態在變：河伯見黃河，“欣然自喜”一“喜”寫出了河伯得意洋洋的神態;“向若而嘆”一“嘆”寫出了河伯羞愧佩服的神態。

點明：對比手法的運用。

1、這是一篇。

2、這篇文章好在。

3、我從這篇文章中明白了。

教師示范：這是一篇寫河神與海神對話的寓言。

這篇文章好在通篇比喻，將深奧的哲理寄托在簡單生動的故事中。

我從這篇文章中明白了個人的知識有限，知識的大小是相對的。如果驕傲自滿就難免貽笑大方。

《秋水》是語文版九年級上冊文言文單元著重學習的課文。它選自《莊子》。莊子及其后學者所著《莊子》一書，是道家的經典之一。其中的文章，想象奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主義的藝術風格。《秋水》篇(課文僅選了《秋水》篇的開篇部分)就能體現這一特點。

《秋水》一文的學習，我一共安排了兩個課時。第一課時的內容是初步了解莊子及《莊子》;積累文中重要的實詞、虛詞和句式;疏通文意。第二課時的主要內容是深入文本，明確手法;領會主旨，明確寓意。

本課的設計我主要采用的是余映潮老師的“板塊式推進教學模式”，主要是從課堂教學結構的角度來進行的。這樣的教學以“板塊”來整合學習內容，來形成教學流程，來結構課堂教學。簡單得理解，就是在一節課或一篇課文的教學中，從不同的角度有序地安排呈“塊狀”分布的教學內容或教學活動。下面我就結合《秋水》的教學設計來說說這種教學思路的特點，以及運用到《秋水》課堂中的一點感受：

一、就教學的有序性而言，課堂教學比較理性地向前推進，課堂教學的具體內容形成完整的教學板塊。《秋水》的教學構想是：疏通文意---概括內容---理清思路---深入文本---明確寓意。

二、由于教學中的每一個板塊都著眼于解決教學內容的某一角度、某一側面的問題，由于每個板塊都是一個半獨立的“微型課”，它要求教師精心研讀教材，優化整合課文內容，提煉出可供進行教學的內容板塊。文言文的學習自然要疏通文意，方法可以有先疏通后分析，也可以邊分析邊疏通，我執教《秋水》的設計是第一課時疏通文意，第二課時深入學習，先疏通后分析;概括內容是針對情節性很強的文章而言的;理清思路環節是為深入學習打下基礎，也為熟讀成誦打下基礎，明確先寫什么，后寫什么，提煉出“見河---見海”;深入文本環節是更深入更進一步更細致地學習，引出對比的手法;明確寓意是學習寓言的必須環節，也是這篇寓言的主旨所在。

三、由于“板塊”二字的出現，教師就要考慮板塊的切分與連綴，考慮板塊的過渡與照應，考慮板塊組合的科學性與藝術性。如《秋水》中，我在明確寓意之前讓學生深入文本品詞讀句，也是想讓明確寓意的環節能夠水到渠成。

四、板塊的有機劃分，其中有些板塊是明確歸屬于學生的活動的，這就為學生成為學習主體的方面做好了準備。如《秋水》中深入文本和明確寓意的環節。我在備課時思考，應該怎樣將“明確寓意”這一個環節做好，于是設計為“三句話閱讀法”，通過前兩句話達到對前面學習的小結，后一句話引出寓意，三句話達到總結全文的目的，而且學生構思的角度很多，激發學生的發散性思維。

五、“板塊”的存在容易協調教學節奏，體現教與學，快與慢，輕與重的展現。如《秋水》中，概括內容環節中，“應該抓哪些要素進行”，屬于方法指導，即“教”，引出學生的學，概括內容、理清思路等環節進行較快，深入文本、明確寓意較慢也較重。

執教完《秋水》(第二課時)后，我發現，如果時間充裕的話，在學生深入文本，學生立足原文回答問題時，當學生把一些重要的句子拎出來之后，可以讓學生說說這些句子的意思，學生在不斷地讀和不斷地譯中，加深對句子的印象，對于對文言文的學習和背誦都大有好處。對于河伯對海神若的對話還可以讓學生品味更深入細致一些。

秋水說課教案大全（22篇）篇十三

1．了解莊子及其基本思想。

2．掌握文中的重點詞語和特殊句式，積累文言詞匯。

3．理解本文的寓意。

重點、難點。

1．重點：在背誦的基礎上掌握文中的重點詞語和句式。

2．難點：理解本文寓意。

教學時間一課時。

教學過程。

一、布置預習。

1．熟讀成誦，對照注解，自讀理解課文。

2．了解莊子及《莊子》一書，初步了解莊子思想。

二、課堂導入。

1．莊子與〈莊子〉：名周，戰國時哲學家，道家代表人物。〈莊子〉道家經典之一，共三十三篇，其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認為內篇是莊子自著，外篇、雜篇是莊了的門徒所著。〈莊子〉一書想象奇幻，構思巧妙，言辭瑰奇，善用寓言與比喻，文筆汪洋姿肆，具有浪漫主義的藝術風格。

2．基本思想：主張“天道無為”

三、誦讀感知。

1．齊讀課文。

2．正音、疏通文意。

3．解釋下列短語。

4．特殊句式（相當于現代的固定短語），在課文中找出例句，并譯成現代漢語。

（1）非……則。

吾非至于子之門，則殆矣。

（2）見……于。

見笑于大方之家。

四、探討。

1．河伯在什么情況下欣然自喜？

2．河伯見了北海為什么“望洋向若而嘆”？

3．河伯為什么認為自己將“長見笑于大方之家”

4．這篇寓言的寓意是什么？

五、延伸。

1．歸納成語。

2．比較河伯和“坐井觀天”中的“井底之蛙”有何異同點。

六、作業完成課后練習。

秋水說課教案大全（22篇）篇十四

教學目的：

1、簡單了解莊子的基本思想；

2、?掌握文中的重點詞語和特殊句式；

3、?掌握“非……則……”、“見……于……”兩個特殊句式；

4、?理解本文寓意，5、?分析其語言特色。

教學重點：

1、?在背誦的基礎上掌握文中的重點詞語和句式；

2、?結合本文寓意進一步分析莊子的思想。

課時安排：

1課時。

教學過程?：

一、檢查預習效果：

主要是字詞和朗讀情況。

二、導入??新課：??。

以莊子及其基本思想導入??，主要含以下四個方面：

（一）、“老莊”；?（二）、基本思想：1、主張“天道無為”（故事分析-“莊子釣于濮水”）；2、主張相對主義的認識論（《逍遙游》）；3、主張無條件的精神自由（“秦失吊老聃”-《養生主》）。

詳細解說：

莊子，名周(約公元前369年---約前286年),戰國時代哲學家,散文家,宋國蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統治者合作。《史記》上說，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕。

莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨處。他繼承并發揚了老子思想，和老子同是道家學派的代表人物，世稱老莊。莊子認為世間一切事物并無本質區別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。

《莊子》一書，道家經典之一，共三十三篇，其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認為，內篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著。《莊子》一書風格獨特，它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的形象結合起來；它想象豐富，構思奇特，詞匯豐富，善于對事物進行極細致、生動的描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說“汪洋辟闔，儀態萬方”。書中的寓言很多。

3、?聽錄音：

正音，疏通文意：

(1)、?解釋下列加下劃線的詞:。

秋水時至????順流而東行????東面而視。

(2)、?古今異義詞：

百川灌河。

今我睹子之難窮也。

至于北海。

(3)、?特殊句式(并在課文中找出例句,?譯成現代漢語)：

非……則……。

見……于……。

(4)、?解釋以下詞語（并舉一個例子）：

望洋興嘆。

貽笑大方4、?集體朗讀，思考：

(1)、?河伯在什么情況下欣然自喜?

(2)、?河伯見了北海為何“始旋其面目,?望洋向若而嘆”?

(3)、?河伯為什么認為自己“長見笑于大方之家?

（以上三問結合課文回答）。

(5)、?這篇文章的寓意是什么？

（學生回答，教師總結：這篇文章通過寓言設喻，說明了個人的見識是很有限的，只有經過的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會貽笑大方。）。

5、?分析特殊句式：

(1)、聞道百?……………………（定語后置）。

(2)、以為莫己若者………………（賓語前置）。

(3)、我之謂也……………………（賓語前置）。

(4)、吾長見笑于大方之家…………（被動句）???(5)、百川灌河--百川灌（????）河。???(6)、（??????）以天下之美為盡在己。???(7)、（??????）順流而東行，（??????）至于北海，東面而視，不見水端。

[（5）（6）（7）為省略句。]??三.?語法總結--省略句：

1、省略主語：

--《捕蛇者說》???2、省略謂語：

例：??軍中無以為樂，請以劍舞（???????）?。

--《鴻門宴》???3、省略賓語：

例：??旦日，客從外來，與（?????）坐談。

--《鄒忌諷齊王納諫》。

4、省略介詞“于”、“以”等：

例：又試之（??????）雞，果如成言。

--《聊齋志異促織》。

?同學們，你還能找到相應的例子嗎？四、延伸閱讀：

惠?子?相?梁。

惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中，三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，發于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇’！今子欲以子之梁國而嚇我邪？”

讀文回答：〈一〉、借助工具書，翻譯這則短文。

〈二〉、小組討論：這則短文反映了莊子的什么思想？

五、作業?：

1、背誦課文。

2、寫讀后感。

秋水說課教案大全（22篇）篇十五

2．積累實詞：時、涇流、望洋、少、輕、殆、窮。

3．積累虛詞：之、以、則、見、于。

4．掌握文言句式：被動句與賓語前置句。

5．學習運用寓言故事說理的寫作特點。

1．訓練結合語境推斷文言詞語的含義與用法的能力，

2．培養把握作品思路，熟讀成誦的能力。

3．訓練鑒賞形象、語言、表達技巧的能力。

使學生認識個人見識有限，若驕傲自滿，就難免貽笑大方的道理。

重點、難點及解決辦法。

重點：熟讀成誦，積累文言實詞、虛詞及句式，理解課文內容。

難點：河伯對海神的感嘆中引用兩則材料的作用。

解決辦法：在理解的基礎上背誦，指導學生做文言知識卡片，組織學生討論兩則材料的作用，引導學生鑒賞莊子運用形象說理的藝術風格，把握文章觀點。

1課時。

1．組識學生進行三次誦讀：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清思路，領會主旨；第三次，背誦，領會莊子的風格。

2．組織學生制作文言知識卡片。

3．組織學生討論莊子形象化的比喻，分析河伯慨嘆的內容，深入把握主旨。

1．初步了解莊子其人。

2．積累文中重要的實詞、虛詞和句式。

3．當堂背誦，領會主旨，鑒賞語言及表達技巧。

秋水說課教案大全（22篇）篇十六

1、初步了解莊子的思想及文風。

2、懂得形象化說理的方法。

3、培養閱讀文言文的興趣和能力。

三、教學重點。

在讀懂文章的基礎上得出啟示。

四、教學步驟?設計。

1、導入??。

以愛因斯坦的相對論和莊子中出現的成語導入??。

2、朗讀。

以flash課件營造朗讀氛圍。

教師范讀。

學生集體或個別朗讀，教師指導朗讀。

3、分析課文。

承接導入??語中的成語話題來切入本文。

1）“嘆”的內容是什么？

2）為什么會“嘆”？

3）怎樣寫“嘆”？

4）從“嘆”中得到什么啟示？

4、練習。

堂上練習，及時檢測學習效果。

練習涉及文學常識、字詞理解、句式分析、課文理解等方面。

5、拓展。

秋水說課教案大全（22篇）篇十七

2、理解和掌握文中常見的文言字、詞和句式。

3、把握文章內容，初步認識老莊思想，從中獲取有益的啟示。

一、導語。

在中國有一樁有名的公案，便是對莊子的“無為而治”的誤解。人們認為“無為”就是毫無作為、消極等待，這實在是誤解了莊子的本意，莊子的“無為”并不是什么都不做，并不是不為，而是含有不妄為、不亂為，順應客觀態勢，尊重自然規律的意思（君主順物而動，隨天而行，無為而治，萬物才會升騰），莊子可以說是一位處理人與自然關系的智者。

二、作者及《莊子》簡介。

給大家講兩個莊子的故事吧。我想這幾個故事可能勝過我所有蒼白的解釋。

故事一：莊子姓莊，名周，宋國(今河南商丘縣)蒙人，戰國時哲學家，散文家，莊子一生貧困；他身居陋巷，常向人借糧，自織草鞋，穿粗布衣和破鞋子。《史記》上說，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈”，終身不仕。

（楚威王聽說莊周賢能，派使臣帶豐厚的物品金錢迎請他出仕，并許諾讓他做宰相，我寧愿在污濁的小溝渠中游玩而自尋快樂，也不愿被擁有國家的人所束縛。我愿終身不做官，以便暢快我的志向哩）。

[以上用powerpoint演示文稿呈現]。

教師引導學生翻譯，然后歸納。明確：

這個故事說明：莊子淡泊名利，向往那種不受任何約束，自由自在的生活。古人云：仁者樂山，智者樂水。仁義智慧的人往往喜歡和山水交朋友，而不為仕途所累。在我們今天這樣一個競爭激烈，物質欲望充斥，錢權高于一切的社會，莊子這種思想實在值得我們學習。關于莊子的這個思想，建議學生課后閱讀《逍遙游》。

從中我們又可以看到另一點，即：

常人以為貴的，而莊子恰恰看不起；而常人認為賤的，卻偏偏有時莊子所追求的。

這說明莊子對待事物的價值取向和常人是不同的。常人總是以“功利”為標準來衡量事物，而莊子恰是最不功利，最具超功利情懷的“超人”。

這應該也是一種智慧吧。

故事二：傳說莊子的妻子死了，惠施前去吊唁，看到莊子正伸開兩腿，像簸箕一樣坐著，敲著瓦盆唱歌。

這個故事可能不為常人所理解，但我覺得它表明了莊子通達的生死觀，他認為人的生和死，就像白晝和黑夜的更替一樣自然，生不足喜，死不足悲，生活上應一切順應自然，安時而處順（安心適時而順應萬事萬物的發展和變化），因此，當與他艱苦度日、相依為命的妻子去世后，他沒有像一般人一樣哭哭啼啼，而是敲著瓦盆唱了一曲歌頌妻子一生的歌。

教師總結，并具體介紹《莊子》一書。

《莊子》一書是更是道家的經典之一，同學們齊讀，了解《莊子》這部書：

《莊子》一書是道家經典之一，現存33篇，其中內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。一般認為，內篇是莊子自寫，外篇、雜篇是莊子的門徒所寫。《莊子》散文是戰國中最重要的散文成果之一。它的文章寫得汪洋恣肆，不拘繩墨，變化無端，充滿了浪漫主義色彩和濃郁的詩意。它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想像融于一爐；它想像豐富，構思奇特，語言豐富，善于對事物進行極細致、生動的描繪。

秋水說課教案大全（22篇）篇十八

1、了解莊子的基本思想，領略其非凡的智慧。

2、理解和掌握文中常見的文言字、詞和句式。

3、把握文章內容，初步認識老莊思想，從中獲取有益的啟示。

一、導語。

在中國有一樁有名的公案，便是對莊子的“無為而治”的誤解。人們認為“無為”就是毫無作為、消極等待，這實在是誤解了莊子的本意，莊子的“無為”并不是什么都不做，并不是不為，而是含有不妄為、不亂為，順應客觀態勢，尊重自然規律的意思（君主順物而動，隨天而行，無為而治，萬物才會升騰），莊子可以說是一位處理人與自然關系的智者。

二、作者及《莊子》簡介。

給大家講兩個莊子的故事吧。我想這幾個故事可能勝過我所有蒼白的解釋。

故事一：莊子姓莊，名周，宋國(今河南商丘縣)蒙人，戰國時哲學家，散文家，莊子一生貧困；他身居陋巷，常向人借糧，自織草鞋，穿粗布衣和破鞋子。《史記》上說，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈”，終身不仕。

（楚威王聽說莊周賢能，派使臣帶豐厚的物品金錢迎請他出仕，并許諾讓他做宰相，我寧愿在污濁的小溝渠中游玩而自尋快樂，也不愿被擁有國家的人所束縛。我愿終身不做官，以便暢快我的志向哩）。

[以上用powerpoint演示文稿呈現]。

教師引導學生翻譯，然后歸納。明確：

這個故事說明：莊子淡泊名利，向往那種不受任何約束，自由自在的生活。古人云：仁者樂山，智者樂水。仁義智慧的人往往喜歡和山水交朋友，而不為仕途所累。在我們今天這樣一個競爭激烈，物質欲望充斥，錢權高于一切的社會，莊子這種思想實在值得我們學習。關于莊子的這個思想，建議學生課后閱讀《逍遙游》。

從中我們又可以看到另一點，即：

常人以為貴的，而莊子恰恰看不起；而常人認為賤的，卻偏偏有時莊子所追求的。

這說明莊子對待事物的價值取向和常人是不同的。常人總是以“功利”為標準來衡量事物，而莊子恰是最不功利，最具超功利情懷的'“超人”。

這應該也是一種智慧吧。

故事二：傳說莊子的妻子死了，惠施前去吊唁，看到莊子正伸開兩腿，像簸箕一樣坐著，敲著瓦盆唱歌。

這個故事可能不為常人所理解，但我覺得它表明了莊子通達的生死觀，他認為人的生和死，就像白晝和黑夜的更替一樣自然，生不足喜，死不足悲，生活上應一切順應自然，安時而處順（安心適時而順應萬事萬物的發展和變化），因此，當與他艱苦度日、相依為命的妻子去世后，他沒有像一般人一樣哭哭啼啼，而是敲著瓦盆唱了一曲歌頌妻子一生的歌。

教師總結，并具體介紹《莊子》一書。

《莊子》一書是更是道家的經典之一，同學們齊讀，了解《莊子》這部書：

《莊子》一書是道家經典之一，現存33篇，其中內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。一般認為，內篇是莊子自寫，外篇、雜篇是莊子的門徒所寫。《莊子》散文是戰國中最重要的散文成果之一。它的文章寫得汪洋恣肆，不拘繩墨，變化無端，充滿了浪漫主義色彩和濃郁的詩意。它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想像融于一爐；它想像豐富，構思奇特，語言豐富，善于對事物進行極細致、生動的描繪。

文檔為doc格式。

秋水說課教案大全（22篇）篇十九

[導言]：選自《莊子》的《秋水》是一篇寓言故事。故事雖短小，情節也簡單，但是主人公河伯的形象豐滿動人，惟妙惟肖。此外，全文蘊含著豐富的內涵，值得好好體會感悟。在這個環節之前，我引導學生串講了課文，學習了需要掌握的幾個詞語，練習運用了“望洋興嘆”和“見笑大方”這兩個成語，分析了故事中何伯的人物形象，學生對課文十分熟悉，這就為下面的交流打下了堅實的基礎。在教學中我嘗試著引導學生深入感悟蘊含其中的哲理，獲取生活的智慧，因為有了前面的鋪墊，一切顯得那么的水到渠成，游刃有余。以下是引導學生感悟本文哲理啟示的一段課堂實錄。

[生]我談一下整篇課文給我的啟示。這篇課文告訴我們：一個人所能學到的知識是很有限的，而知識的海洋是無限的，所以我們不能認為自己懂得了很多，是非常淵博的，而應當時時刻刻做到謙虛。

[生]一個人如果自以為比別人都偉大，那是很可怕的，要知道：天外有天，人外有人。

[生]任何時候不能太驕傲，自我感覺不能太良好，狂妄自大只能讓內行嘲笑。

[師]這幾個同學都從文章整體得到了一定的啟示，非常好，再有沒有別的見解？

[生]我覺得文章想告訴我們的就是戒驕戒躁。

[師]還有嗎？

[生]我讀了第一句話有點想法。“秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬”，這說明黃河水以前并沒有這么壯觀，許多河流的注入才壯大了它的聲勢，學習就像黃河一樣，需要積累，才能積少成多。

[師]非常好！*同學非常善于挖掘語言深層的意義。誰再說說？

[生]何伯看見自己壯觀就夜郎自大，看到海洋廣闊才發現自己的渺小，所以我覺得人在生活中要經常把自己和別人進行比較，要能正確看待自己，給自己正確地定位，從而不斷地提高自己。

[師]太好了！這就是我們常常說的：以人為鏡，可以知得失。

[生]人不但要和別人比較發現自己的短處，看到別人的長處，取長補短，還要善于自我反思，善于反思的人善于進步，《勸學》里面說了：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

[師]（笑）我經常告訴大家要“學能致用”，*同學的分析就是典型的“學能致用”，大家要向他學習。（學生鼓掌）。

[生]我覺得何伯還算有自知之明，沒有一直自我膨脹下去，很可愛。

[生]人應當敢于正視自己的缺點和不足，也不能因為嫉妒對別人的長處視而不見。

[生]人應當敢于自我批評，這需要勇氣。

[生]我覺得我們不能相信道聽途說的一些東西，要從實踐中總結經驗。

[師]此話怎講？給大家解釋一下。

[生]課文里面說：“聞道百，以為莫若己著”，我之謂也。何伯原先只是聽說有這種人，經過自己的切身體驗他才發現自己就是這樣的人，所以我覺得只聽不行要多實踐。

[師]大家覺得*同學說得有沒有道理？

[生]有！

[師]很好！還有嗎？

[生]活到老，學到老！

（眾人笑）。

[生]如果你是一個內行，不應當嘲笑不如自己的人，要幫助他們懂得更多的知識和道理。

[師]不錯，這一點我可沒有想到，看來人多了智慧也多，誰還有嗎？

[生]沒有了！

[師]好，同學們剛才說了很多很多，都非常有道理，給了我們很多意想不到的智慧，因為時間關系我們就交流到這里，以后在熟讀課文的過程中說不定還會有新的發現，一定要及時記下來，和同學們討論討論。

[后記]《秋水》這篇課文雖然短小，但是一節課下來卻讓學生得到了很多東西，很多是我在備課過程中都沒有想到的，所以我和學生都感到很高興。我覺得語文課一定要好好設計，做到環環相扣，相輔相成，給學生足夠的時間、完整的過程，讓他們積極主動地去發現去表達，這樣才算回歸了語文學習的本真，這樣的課堂效果才是最好的。

作者郵箱：

秋水說課教案大全（22篇）篇二十

4、背誦節選部分。

重點：文言詞語和句子、《秋水》的思想內容和藝術手法；

難點：河伯感嘆的幾句話的翻譯。

自學法。

討論法。

1課時。

1、導入新課：

這節課學習道家學派代表人物之一莊子的一篇文章《秋水》的節選部分。道家的創始人物是老子，即李耳。老子河莊子并稱“老莊”。

莊子名周，戰國時宋國蒙人。與孟子大體同時代而稍后。在認識論上，莊子主張相對主義，具有樸素的辨證法色彩；在政治上，莊子主張無為而治，反對一切社會制度，摒棄一切文化知識。

學習這篇文章，也有三個目標：掌握字詞、領會思想、背誦全文。

2、朗讀課文，解決文字障礙：

1）教師朗誦，正音：涇－徑、殆、長。

2）教師講解以下詞句：

涇、渚、東面而視、旋、望洋、若（海神）、若（比得上）、少仲尼之聞（小看仲尼的學識。少，以……為少，意動用法。聞、見聞，學識。）吾長見笑于大方之家（被動句）。

3）集體朗讀課文，整體感知。

3、內容、思想、藝術手法。

請用自己的語言概括以下本文的內容和思想意義。并簡要分析本文的藝術手法。

學生筆頭概括，教師宣讀幾個好的，并加以重申。

文章寫秋水來臨的時候，學多小河里的水都流向了黃河，兩岸之間，分辨不清是牛是馬，于是，黃河之神河伯就以為天下壯闊的美景都在自己這里了。但等他順流而下來到北海的時候，才發現這里的水面更為開闊，根本看不見盡頭。所以，河伯對海神若嘆息說：古人所謂的“聽的道理多了，就以為沒有人比得上自己”，這實在是說我啊。況且我曾今聽說有人小看仲尼的學識、輕視伯夷的道義，開始我還不相信；現在親眼看到您的廣闊無邊，（我才發現自己錯了，也才相信確實會有人會狂妄到小看仲尼的學識、輕視伯夷的道義的程度），我要不是到您這里來一下，哪就危險了啊。（那時）我將長久的被大方之家所恥笑啊。

通過這個語言故事，形象而生動的說明了個人的見識有限，經過比較，就會顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。

本文最突出的藝術手法是用寓言故事說明道理。寫寓言故事，河伯的形象生動鮮明，通過對河伯的心里描寫、神態描寫和語言描寫，生動的表現了河伯從沾沾自喜到恍然大悟的心理過程，揭示了文章的主旨。文章還很注意對比手法的應用。秋水來臨是黃河美景和大海美景的對比，河伯欣然自喜和望洋而嘆的神態的對比。對比之中表現了天外有天、人外有人的樸素哲理。

4、引導學生背誦全文。

線索——分解任務——組合。

5、課堂練習。

秋水說課教案大全（22篇）篇二十一

2、理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。

學習重點。

1、學會正確使用工具書，根據上下文選擇恰當的額義項；

2、處理好重點詞語的落實和整體翻譯之間的關系。

課時安排：一課時。

學習過程：

一、導入新課:。

明確莊子《莊子》。

板書標題，引入課文。

二、簡介《莊子》并解題。

莊子名周，戰國時宋國蒙人，大體與孟軻同時或稍后。他繼承并發展了老子的思想，是道家學派的重要代表人物，與老子并稱“老莊”。

莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀事物的差別，在認識上走向相對主義。莊子對待生活的態度是一切順應自然。在政治上主張無為而治。

莊子的文章，相像奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。《莊子》今存三十三篇，其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。內篇一般認定為莊子自撰，外篇、雜篇出于莊子門人及后學之手。

《秋水》是《莊子?外篇》最重要的一篇，它以河伯和海神對話的形式，討論了“價值判斷的無窮相對性”的問題。

三、研習課文。

1、學生借助工具書自主學習課文。

2、檢查自主學習情況。

（1）正音。

（2）解釋詞句。

時至：

百川灌河：

涇流：

兩涘渚崖之間，不辯牛馬：

河伯：

盡在己：

北海：

東面：

旋其面目：

望洋向若：

野語：

聞道百：

莫己若：

少仲尼之聞：

輕伯夷之義：

今我睹子之難窮也：

吾長見笑于大方之家：

（3）特殊句式。

1、聞道百，以為莫己若者。

2、我只謂也。

3、吾長見笑于大方之家。

（4）固定句式。

吾非至于子之門則殆矣。

（5）總結成語。

望洋興嘆：

貽笑大方：

大方之家：

四、再讀課文，思考下列問題。

1、全文可分為幾個層次？層次間的關系是什么？

2、河伯在什么情況下欣然自喜？

3、河伯為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”？

4、河伯為什么認為自己“長見笑于大方之家“？

5、這篇文章說明了一個什么道理？

秋水說課教案大全（22篇）篇二十二

1、了解莊子及其基本思想。

2、掌握文中的重點詞語和特殊句式，積累文言詞匯。

3、理解本文的寓意。

1、重點：在背誦的基礎上掌握文中的重點詞語和句式。

2、難點：理解本文寓意。

一課時。

一、布置預習。

1、熟讀成誦，對照注解，自讀理解課文。

2、了解莊子及《莊子》一書，初步了解莊子思想。

二、課堂導入。

1、莊子與〈莊子〉：名周，戰國時哲學家，道家代表人物。〈莊子〉道家經典之一，共三十三篇，其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認為內篇是莊子自著，外篇、雜篇是莊了的門徒所著。〈莊子〉一書想象奇幻，構思巧妙，言辭瑰奇，善用寓言與比喻，文筆汪洋姿肆，具有浪漫主義的藝術風格。

2、基本思想：主張“天道無為”

三、誦讀感知。

1、齊讀課文。

2、正音、疏通文意。

3、解釋下列短語。

4、特殊句式（相當于現代的固定短語），在課文中找出例句，并譯成現代漢語。

（1）非……則。

吾非至于子之門，則殆矣。

（2）見……于。

見笑于大方之家。

四、探討。

1、河伯在什么情況下欣然自喜？

2、河伯見了北海為什么“望洋向若而嘆”？

3、河伯為什么認為自己將“長見笑于大方之家”

4、這篇寓言的寓意是什么？

五、延伸。

1、歸納成語。

2、比較河伯和“坐井觀天”中的“井底之蛙”有何異同點。

六、作業完成課后練習。