讀后感是閱讀過程中的一種思考和反饋,是閱讀與思維的交匯點。以下是一些值得一讀的讀后感范文,希望能夠給大家帶來一些閱讀的啟示。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇一
《反對本本主義》是毛澤東1930年5月為反對當時中國工農紅軍中的教條主義思想而寫的關于調查研究問題的重要著作。原名《調查工作》。這是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學著作。
在這篇著作中,作者從認識論高度第一次鮮明地提出“沒有調查,就沒有發言權”,“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等著名論斷;闡明了社會調查的重要意義,以及調查的目的、對象、內容、方法和一些技術細節;揭露了教條主義的錯誤及其對革命事業的危害,批評了紅軍中一部分人安于現狀、墨守成規、迷信“本本”、不愿作實際調查的保守思想,指明了從前調查方法的缺點和改進方向。文中還表達了學習馬克思主義必須同中國的實際情況相結合的思想,這是第一次明確提出黨的思想路線,首次提出是1929年6月,強調共產黨人要堅持從斗爭中創造新局面的思想路線。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇二
這些天,我懷揣一顆虔誠之心,細心研讀毛主席經典著作《紀念白求恩》,從中體味先輩們的精神境界:白求恩,一個身在他鄉、身處前線的援華大夫,一名醫術精湛、醫德高尚的骨科專家,把中國人民的解放事業當作他自己的事業。時至今日,這種毫不利己、專門利人的國際主義精神,讀后讓我深受啟發,備受鼓舞。
信念是盞明燈,有信念才有方向。做一個高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于人民的人,這是共產黨人畢生的不懈追求,也是共產黨人信念的靈魂所在。作為縣紀委書記,在今后的工作中,我將始終秉承“三個信念”:一是視群眾為親人。無論是開展民生資金專項檢查,還是查處損害群眾利益案件,還是下一步即將開展的黨的群眾路線教育實踐活動,都必須把民生、民情、民意放在首位、記掛心頭,都必須把群眾的事當作自己的事,不懈怠,不推卸,不躲避。二是視服務為職責。服務發展就是服務大局,促進發展就是為民辦事,讓群眾享受到更多的改革發展紅利。要在堅決懲治影響發展環境的人和事的同時,進一步創新服務理念,創新服務舉措,著力推進“四員”服務重點企業機制再升級、跟蹤服務再完善、監督力度再加大,不斷為企業發展營造優質、高效的發展環境。三是視忠誠為生命。對黨忠誠、對人民忠誠、對紀檢監察事業忠誠,是紀檢監察干部必備的政治品格和道德情操。要把忠誠作為政治生命中最珍貴、最根本的要素,團結帶領縣紀委監察局一班人,采取強力措施,充分發揮農村廉政黨校的輻射作用,不斷加強對基層黨員干部民本思想的教育,促其切實轉變工作作風,始終做到不忽視民生、不違背民意、不怠慢民事。
責任重于泰山,有責任才有擔當。前線在哪里,手術室就建在哪里。這既是對工作的高度負責,更是對人民的無限熱愛。作為縣紀委書記,我將身體力行,主動擔當,敢于擔責,有所作為,努力造好“三種鋼”。一是全心締造“硬性鋼”。最關鍵的就是要頂住說情風,為一線辦案人員遮風擋雨,讓他們輕裝上陣,而不能遇事繞道走、碰到問題躲后頭;最基本的就是要自己帶頭嚴格遵守廉潔自律各項規定,以此帶動全縣紀檢監察干部堅決貫徹落實中央“八項規定”和省市有關要求,始終做到“兩手抓兩手都要硬”。二是全力鍛造“不銹鋼”。嚴格要求全縣紀檢監察干部要以德修身養正氣,不斷加強世界觀、人生觀和價值觀的改造,始終保持對黨風廉政建設和反腐敗斗爭必勝的信心;堅持原則不動搖,秉公執法不偏私,一身正氣不變質,以可親可信可敬的人格魅力去感染人、教育人、引導人。同時,要以廉潔身提底氣,學會使用兩面鏡子,一面照別人,一面照自己,要求別人做到的,自己先做到,要求別人不做的,自己堅決不做,真正做到既能干事又能干凈,既有本事又守本分,既注意大節又管住小節。三是全面打造“優質鋼”。作為縣紀委監察局這個團隊的班長,當務之急就是要按照“把力量整合好、把機構設置好、把職能發揮好、把后勤保障好”的總原則,積極探索完善便于紀工委、監察分局履行職責的保障機制,增強工作的預見性和超前性,不蠻干,不盲干,不亂干,建立完善紀工委、監察分局科學管用的工作規則和管理制度,真正使這支隊伍始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。
行動好比利劍,有行動才有力量。哪里有傷員,哪里就有白求恩的身影。同樣,面對嚴峻的反腐敗斗爭形勢和日益繁重的反腐倡廉工作任務,必須要有一支素質過硬、敢于碰硬的紀檢監察干部隊伍。對此,我將做到:一是敢于亮劍。高舉反腐肅貪大旗,堅決查辦發生在領導機關和領導干部中貪污賄賂、失職瀆職案件,堅決查辦發生在基層政權組織和重點崗位以權謀私、濫用職權的案件,堅決查處以案謀私、貪贓枉法和為黑惡勢力充當“保護傘”等案件。二是善于舞劍。懲治腐敗是一項系統工程,光靠紀檢監察機關一家的力量是遠遠不夠的,必須動員和依靠各方面的力量。要充分發揮組織協調作用,廣泛調動公安、檢察、法院、審計、稅務等部門的積極性、主動性和創造性,凝聚攻堅克難的強大力量。同時,認真做好查辦案件的“后半篇”文章,最大限度地保護愛護干部。三是勤于練劍。“業精于勤荒于嬉”。我將率先垂范,自覺把學習作為一種政治責任和工作需要,作為一種生活常態和精神追求,帶頭學習黨紀法規和紀檢監察業務知識,用先進的思想武裝頭腦,以科學的知識提高能力。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇三
《紀念白求恩》是毛澤東在1939年12月21日為紀念白求恩寫的悼念文章。文章概述了白求恩同志來華幫助中國人民進行抗日戰爭的經歷,表達了對白求恩逝世的深切悼念,高度贊揚了他的國際主義精神、毫不利己專門利人的精神和對技術精益求精的精神,并號召全黨向白求恩同志學習。
該文被選入蘇教版語文八年級下冊第6課、鄂教版語文九年級下冊第13課、語文版語文八年級上冊第9課、秋季新人教版語文七年級上冊第13課。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇四
《論持久戰》是無產階級革命家毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰爭研究會上的演講稿,是關于中國抗日戰爭方針的軍事政治著作,1938年7月首次出版。
毛澤東在總結抗日戰爭初期經驗的基礎上,針對中國國民黨內部分人的“中國必亡論”和“中國速勝論”,以及中國共產黨內部分人輕視游擊戰的傾向,系統地闡述了中國實行持久戰以獲得對日作戰勝利的戰略。
《論持久戰》論證了抗戰的發展規律,闡明了爭取抗戰勝利的道路,批判了對抗戰的各種錯誤認識。該著作從思想上武裝了全黨全軍和人民群眾,堅定了中國人民爭取抗戰勝利的信心,是指導全國抗戰的理論綱領。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇五
我們這一代人都是很早就學習和背誦過老三篇的,老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾·蓋茨,知道杰克遜或麥當娜。
我們那個時代的人最早熟悉和了解的第一個外國人白求恩大夫,就是通過毛澤東同志那篇《紀念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口,倒背如流。“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業當作他自己的事業,這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產主義的精神,每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”
“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”毛澤東這些贊譽白求恩的話,我們耳熟能詳,今天的時代我們不僅要繼續學習白求恩的這種精神,在保持共產黨員先進性教育活動中重讀老三篇,重讀《紀念白求恩》,會有更現實的意義和更深刻的體會。
我們也很熟悉一張照片,我如果沒有記錯那是著名攝影家吳印咸在戰火紛飛的晉察冀抗日戰場上拍攝的。生動的畫面不因為年代久遠而模糊,我們看到:一個清癯、堅毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰地醫院給八路軍傷員動手術,在不遠處正在進行激烈的戰斗,敵我雙方你死我活的殊死拼殺。
手術臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動,大家都勸白求恩去隱蔽。他堅決說:“前線的戰士能不能因為空襲而停止作戰?我們的戰斗崗位就是手術臺,一定要堅守陣地。”白求恩同志還說過:“我們來中國,不僅是為了你們,也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰斗,直到抗戰最后勝利。我們努力奮斗的共產主義,是不分民族也沒有國界的。”這些樸實、真摯的話語今日讀來仍令人感動,肅然起敬。
白求恩大夫對業務精益求精,以高超的醫術,救治了許多抗日敵后根據地八路軍戰士,使他們重返殺敵戰場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像,就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫德的永恒紀念。他不僅是著名的外科醫生,他還是位勤于寫作,文筆優美,浪漫冷峻的散文家。
他在抗日戰爭敵后根據地寫就的散文,逝世后被人們收集整理,竟然有十幾本之多;他還擅長寫小說,公開發表的有數十篇;他還愛好攝影,它是帶著照相機和膠卷到延安,到晉察冀,到抗日戰場。他通過發表作品,讓全中國、全世界都能了解中國共產黨及其領導的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰,中華優秀兒女為民族的生存艱苦奮戰。
臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰地攝影記者,讓它發揮更大地作用,向武器一樣去同日本法西斯作戰,把敵人消滅掉。
一個人的愛好如此廣泛,他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實一面活生生的擺在我們的面前。
“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱。每個共產黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔此文來源于文秘資源網推給別人,自己揀輕的挑。一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。
白求恩同志永遠是我們學習的榜樣,以他來衡量自己,鞭策自己,力爭成為一個真正的共產黨員。
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紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇六
近期,我們醫院開展了“書香為立苑”的讀書活動,通過實施“每天讀書一小時,每月閱讀一本書”,我閱讀到了許許多多有意義的書籍,這些書籍增長了我的知識,開闊了我的眼界,陶冶了我的情操。其中,給我留下深刻印象的是《白求恩》這本關于革命烈士的書籍了。
《白求恩》這本書講述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科專家——白求恩的故事。他是一個藍眼睛、白皮膚的外科醫生。在中國抗日戰爭打響后,白求恩帶著大批藥品和先進的醫療器械不遠萬里來到中國,懷著對中國人民的民族解放事業的無限熱忱,投身到革命事業中去。他憑借著自己的高超的醫術,救活了許許多多的傷員們。可不幸的事還是發生了,在一次手術中,白求恩的手指被割破了,感染了病毒,一九三九年十一月十二日清晨五時二十分,偉大的無產階級國際主義戰士,中國人民的朋友,勇敢正直,充滿熱情的共產黨員諾爾曼·白求恩永遠地停止了呼吸。白求恩,這個來自加拿大的外科醫生,直到生命的最后一刻,都還念叨著躺在病床上的傷員。這樣的敬業精神是多么可貴呀!
書中最令我感動的是白求恩不顧生命的危險救治傷員的故事。那天上午,白求恩正在孫家莊為一名傷員做手術。突然,哨兵慌忙跑進來,神情緊張地說:“不好了,白大夫,敵人又來‘掃蕩’了,已經進村了,請您趕快轉移!”可白求恩似乎沒有聽見,仍然全神貫注地堅持給傷員做手術,全然不顧眼前的危險,他一直堅守在手術臺前,直到給這位傷員做完手術才撤退。讀到這里,我被白求恩那種“以傷員救治為第一位,自己的生命為第二位”的寶貴精神所感動。
讀完《白求恩》這本書后,我的心情久久不能平靜,內心十分復雜,我既感動又遺憾。感動的是白求恩大夫以博大的胸懷,不遠千里來到中國,與中國人民并肩作戰,抗擊日寇,廢寢忘食,夜以繼日地工作;遺憾的是白求恩沒有等到抗日勝利的那一天,實現他畢生的心愿,把他精湛的藝術傳承下去。作為一名醫生,讀完這本書后,我更堅定了自己的目標,要向白求恩大夫那樣成為一名對社會有用的人。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇七
我們這一代人都是很早就學習和背誦過老三篇的,老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾·蓋茨,知道杰克遜或麥當娜。我們那個時代的人最早熟悉和了解的第一個外國人白求恩大夫,就是通過毛澤東同志那篇《紀念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口,倒背如流。“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業當作他自己的事業,這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產主義的精神,每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”
“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”毛澤東這些贊譽白求恩的話,我們耳熟能詳,今天的時代我們不僅要繼續學習白求恩的這種精神,在保持共產黨員先進性教育活動中重讀老三篇,重讀《紀念白求恩》,會有更現實的意義和更深刻的體會。
我們也很熟悉一張照片,我如果沒有記錯那是著名攝影家吳印咸在戰火紛飛的晉察冀抗日戰場上拍攝的。生動的畫面不因為年代久遠而模糊,我們看到:一個清癯、堅毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰地醫院給八路軍傷員動手術,在不遠處正在進行激烈的戰斗,敵我雙方你死我活的殊死拼殺。手術臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動,大家都勸白求恩去隱蔽。他堅決說:“前線的戰士能不能因為空襲而停止作戰?我們的戰斗崗位就是手術臺,一定要堅守陣地。”白求恩同志還說過:“我們來中國,不僅是為了你們,也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰斗,直到抗戰最后勝利。我們努力奮斗的共產主義,是不分民族也沒有國界的。”這些樸實、真摯的話語今日讀來仍令人感動,肅然起敬。
白求恩大夫對業務精益求精,以高超的醫術,救治了許多抗日敵后根據地八路軍戰士,使他們重返殺敵戰場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像,就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫德的永恒紀念。他不僅是著名的外科醫生,他還是位勤于寫作,文筆優美,浪漫冷峻的散文家。他在抗日戰爭敵后根據地寫就的散文,逝世后被人們收集整理,竟然有十幾本之多;他還擅長寫小說,公開發表的有數十篇;他還愛好攝影,它是帶著照相機和膠卷到x,到晉察冀,到抗日戰場。他通過發表作品,讓全中國、全世界都能了解中國共產黨及其領導的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰,中華優秀兒女為民族的生存艱苦奮戰。臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰地攝影記者,讓它發揮更大地作用,向武器一樣去同日本法西斯作戰,把敵人消滅掉。
一個人的愛好如此廣泛,他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實一面活生生的擺在我們的面前。
白求恩同志永遠是我們學習的榜樣,以他來衡量自己,鞭策自己,力爭成為一個真正的共產黨員。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇八
記得小學學習這篇文章時,并沒有受到多少觸動,除了要求背誦默寫的最后一段,其他的內容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍,感慨頗多。
以前看待毫不利己專門利人一詞,總覺得是書本中的東西,是我用來應試的一個詞語,從沒想過要把它用到生活中去,或者說,它對于是有距離感的。可如今重讀這一詞,細細想來,它是如此的貼近生活。舍友中午要洗澡,幫她帶份午餐,可以是它;數次排練,幾經刪改,只為能給化院新生呈現出一場完美的迎新晚會,可以是它……其實,毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上,它真的是一個很普通、很尋常、很親切的詞匯,是一種只要你留心就可以在生活中發現的行為。哪怕有一點無私心的幫助,無雜念的付出,甚至一瞬甘愿奉獻的念想,都是毫不利己專門利人,都是值得被肯定的,而這一點,我們要將它積累匯聚成河,這一瞬我們要將它延長直至永恒。
毫不利己專門利人誠然很好,但我們無法事事時時都將它做到。古語有云“人不為己,天誅地滅”。試想一下,當你極度饑餓時,你發現了一個小面包,而另一個饑餓的人恰巧也發現了它,你不可能將救命的面包拱手讓給別人,因為這樣的后果是你會被餓死。可是假如你還不是很餓還可以再撐一會,你可能會將面包讓給他人。也許,白求恩就是這樣一個人,他的世界里沒有那么多為什么,沒有那么多理由,沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學習的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學習,他對職業技術的態度也值得我們學習。俗話說,家財萬貫不如薄技在身,怪不得藍翔技校,新東方廚師這樣hot。我們對于任何一門技術,只要決心學習了,就要認真對待它,要知道,它遠遠比金錢、愛情、友情來的可靠。白求恩以醫療為職業,這門職業又不同與其他職業,它關系到一個生命是凋零還是繼續,是殘疾還是健康,它需要高超的職業技術做基礎,同時它也需要高尚的職業道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有,足以證明他確實是令人欽佩的。
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紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇九
近期,我們學校開展了“靜覓書香校園,”的閱讀活動。在這次活動中,我閱讀到了許許多多有意義的書籍,這些書籍增長了我的知識,開闊了我的眼界,陶冶了我的情操。其中,給我留下深刻印象的是《白求恩》這本關于革命烈士的書籍了。
《白求恩》這本書講述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科專家——白求恩的故事。他是一個藍眼睛、白皮膚的外科醫生。在中國抗日戰爭打響后,白求恩帶著大批藥品和先進的醫療器械不遠萬里來到中國,懷著對中國人民的民族解放事業的無限熱忱,投身到革命事業中去。他憑借著自己的高超的醫術,救活了許許多多的傷員們。可不幸的事還是發生了,在一次手術中,白求恩的手指被割破了,感染了病毒,一九三九年十一月十二日清晨五時二十分,偉大的無產階級國際主義戰士,中國人民的朋友,勇敢正直,充滿熱情的共產黨員諾爾曼·白求恩永遠地停止了呼吸。白求恩,這個來自加拿大的外科醫生,直到生命的最后一刻,都還念叨著躺在病床上的傷員。這樣的敬業精神是多么可貴呀!
書中最令我感動的是白求恩不顧生命的危險救治傷員的故事。那天上午,白求恩正在孫家莊為一名傷員做手術。突然,哨兵慌忙跑進來,神情緊張地說:“不好了,白大夫,敵人又來‘掃蕩’了,已經進村了,請您趕快轉移!”可白求恩似乎沒有聽見,仍然全神貫注地堅持給傷員做手術,全然不顧眼前的危險,他一直堅守在手術臺前,直到給這位傷員做完手術才撤退。讀到這里,我被白求恩那種“以傷員救治為第一位,自己的生命為第二位”的寶貴精神所感動。
讀完《白求恩》這本書后,我的心情久久不能平靜,內心十分復雜,我既感動又遺憾。感動的是白求恩大夫以博大的胸懷,不遠千里來到貧窮落后的中國,與中國人民并肩作戰,抗擊日寇,廢寢忘食,夜以繼日地工作;遺憾的是白求恩沒有等到抗日勝利的那一天,實現他畢生的心愿,把他精湛的藝術傳承下去。我從小就想成為一名出色的醫生,今天讀完這本書后,我更堅定了自己的目標,要向白求恩大夫那樣成為一名對社會有用的人。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇十
社會化的醫療制度”,有效地減少了肺病發生率,他認為這就是一種人人能夠得到平等醫療機會的制度,并由此傾向共產主義。他回加拿大后,公布了他的新的政治信仰,不久加入了共產黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰爭,都是在醫生救死扶傷的職業理念與共產黨員為廣大人民服務的政治信仰交相輝映下進行的,因而才能表現得那么“極端負責”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫生,也是一位擁有政治信仰的偉大戰士。
《紀念白求恩》一文簡單記敘了白求恩同志為了幫助中國的抗日戰爭不幸以身殉職的感人事跡,高度評價了偉大的國際主義戰士白求恩同志崇高的共產主義精神,號召大家都要向白求恩同志學習。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇十一
白求恩不僅對工作極端負責,還對人民極端熱忱。在發明肋骨剪一系列醫療器材后,他發現外科的進步,并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結核,窮人有窮人的肺結核。”窮人沒辦法享受醫療進步的成果。他認為:社會須改變醫療制度,把醫療直接送到人民去。他認為人人平等的理念就是一種很好的醫療機會制度,并由此而傾向于共產主義。因此,白求恩同志不久后加入共產黨,在每一場戰爭中毫不猶豫貢獻自己的力量。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇十二
在小學的時候,我便學過《白求恩》這篇課文,當初的我一直以為文中的“白求恩同志”也是個中國人,但在知道真相的時候我不僅驚呆了,而且感到無法理解和不可思議:一個加拿大的醫生,為什么不遠萬里跑來硝煙彌漫的中國實行救援?而且還能做得這么盡職盡責?這就是他大無畏的國際主義和奉獻精神帶給我的最初震撼。
到后來,看到《毛澤東選集》里的《紀念白求恩》,才讓我真正相信這件事,才讓我對“白求恩”這個名字產生崇敬之心:您不僅是一個醫生,還是一個復雜的政治積極分子。為了捍衛和實踐共產主義的信仰,您毅然放棄了報酬豐厚的工作和舒適的生活環境,投入到艱苦和危險的反法西斯主義斗爭中。來到那個充滿硝煙的遠東戰場救死扶傷,最終因傷口感染,在中國這塊大地上永遠沉睡。您挽救了革命戰士的生命,您的名字,值得億萬中華兒女的銘記!
文章中,毛主席在號召人們學習白求恩精神的同時,也批評了某些“對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔子推給人家,自己挑輕的”、“一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道”、“對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁”的“共產黨員”。毛主席這幾句話真的具有很高的概括性,眾所周知,如今的大多數黨員的質量已經大不如前。共產黨員,和立志成為共產黨員的人,都必須認真學習、深刻貫徹“白求恩精神”,以他為榜樣,才能真正做到人民服務,才能成為一名“純粹的共產黨員”。
當然,我們身邊也有不少無私奉獻的人:從孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模,到孔祥瑞、范振喜、吳登云等如今的優秀共產黨員,他們的精神無不是白求恩精神的延續,無不是對白求恩精神的發揚光大。
在這個飛速發展、人情變得越來越冷漠的今天,我們大學生更應該學習白求恩同志甘于奉獻的精神,做“白求恩精神”名副其實的踐行者。我知道,像他那樣的“完全奉獻”不是一般人可以做到的,但我們可以心系集體、關心他人,在自己力所能及的范圍內盡力幫助別人……我們可以從小事做起:參加志愿者活動、參加愛心捐款、幫助身邊的同學……這些都是我們大學生可以做到的事,持之以恒,在收獲別人感謝的同時,我們也會變成一個具有奉獻精神的人。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇十三
驀然回首間,白求恩辭世已經整整70年了,回憶白求恩的事跡,依然讓人感慨萬端;品讀《紀念白求恩》一文,依然感到心潮澎湃。
白求恩于1938年初不遠萬里,突破重重阻撓,來到延安。同年4月,他東渡黃河,前往晉察冀邊區。他帶著戰地醫療隊轉戰多個戰場,冒著槍林彈雨,在極端艱難的環境中搶救了成千上萬的傷病員,培養了大批的革命醫療戰士,為中國人民的解放事業做出了重大貢獻;同時,他還幫助八路軍醫護人員提高醫療水平,為部隊培養了一批合格的醫護工作者;白求恩以他工作極端的負責任,對同志對人民極端的熱忱,從而贏得了根據地的干部、戰士和老鄉的尊敬和愛戴。
歷史穿越了黃塵古道,總有一種精神顛撲不破,總有一種氣質歷久彌新,也總有一種情懷不曾老去。正如白求恩的精神一樣,即使經歷了70年的歲月,依然激勵鼓舞著我們。
白求恩同志毫不利已,專門利人的精神,一直都圍繞在我們的身邊,扎根在我們的心理,無形中影響著我們的行為。也許你沒有注意到,在手術室里,護士們會用溫柔的話語安慰病人,用溫暖的眼神傾聽病人的苦惱,會握緊病人的手向病人傳遞戰勝疾病的信心。
清晨當你在品味你的營養早餐時,手術室護士已經開始了一天的工作,早在配合醫生開臺做手術了。當你和家人圍坐在電視機前觀看精彩節目的時候,手術室護士還在細心地照顧著病人,為病人拉好被角蓋好肩膀,以免病人著涼。也許你會覺得這些都是護士應該做的,會覺得這都是些小事情。可就在這些小細節、小事情上,才真正凸顯了病人利益高于一切的思想,信守了醫德。記得一位護士姐妹的孩子生病發高燒了,可她只是把孩子交給了孩子奶奶來照顧,自己又投身到工作中來,細心的照顧腦瘤的患兒完成了手術,這類事情也許在你的身邊也發生過,這不正是白求恩甘于吃苦,樂于奉獻精神的寫照嗎!
細心地你會發現手術室的護士都眼尖手快,總是會及時的指正別人的錯誤,會不厭其煩的清點紗布,會追著醫生要求他把口罩帶的端正,因為我們醫護人員承擔著保護病人身體健康的重擔。只有對工作認真負責,才能實現為病人治好病,服好務的宗旨。這不正是白求恩對工作極端負責的精神的完美體現嗎!
白求恩對技術精益求精的精神,影響我們不斷進取,努力學習專業知識,不斷提高專業技術水平,大家都利用自己的業余休息時間,參加學習班,學習手術室的最新理念和相關的專業知識,不斷地充實自己,還會利用下班后的時間苦練基礎護理操作,練就過硬的本領,為患者提供一流的醫療保健服務,永遠把病人的利益擺在第一位。
手術室人一直以來都在用白求恩那種對同志,對人民滿腔熱忱的精神,關心病人疾苦,視病人如親人,主動的為他們排憂解難。
正是白求恩精神的不斷鼓舞,才使得我們手術室的白衣天使們在最平凡的崗位上做出了最不平凡的事,把最平凡的事業做到了最不平凡。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇十四
亨利·諾爾曼·白求恩(ormanbethune),出生在加拿大的安大略省格雷文赫斯特。是加拿大共產黨黨員。他的祖先是蘇格蘭人。他的祖父是醫生,父親是基督教牧師,母親是傳教士。他畢業于多倫多大學。1916年加入加拿大皇家海軍。他往返于歐洲、加拿大之間。在此期間,結識了蘇格蘭愛丁堡的一個富裕家庭出生的弗蘭西斯,兩人于1923年結婚。1926年白求恩患肺結核,因為覺得快死了,白求恩和妻子離婚。在他康復之后馬上復婚。然而由于白求恩過于專注工作,兩人于1933年再次離婚。
白求恩是一個胸外科醫生,在蒙特利爾麥吉爾大學工作任教。很可能由于他見到了富人得了病可以治,窮人只有等死的情況,而信仰共產主義。白求恩曾經發表《從醫療事業中清除私利》一文,明確提出:“讓我們把盈利、私人經濟利益從醫療事業中清除出去,使我們的職業因清除了貪得無厭的個人主義而變得純潔起來。讓我們把建筑在同胞們苦難之上的致富之道,看作是一種恥辱。”白求恩在1935年加入了加拿大共產黨,曾經訪問蘇聯,看到了那里醫療健康福利的優點,回國后大力推動全民健保,并曾身體力行為窮人免費醫療。為了幫助中國人民的抗日斗爭,于1938年初不遠萬里,突破重重阻撓,來到延安,同年6月進入晉察冀抗日根據地,帶領流動醫療隊活躍在山西、河北兩省。他總是不顧危險,親臨前線,就地施行醫療手術,從而大大減少了傷病員的死亡,挽救了許多戰士的生命。同時,他還幫助方兆元等八路軍醫護人員提高醫療水平,為部隊培養了一批合格的醫護工作者。他對工作極端的負責任,對同志對人民極端的熱忱,從而贏得了根據地的干部、戰士和老鄉的尊敬和愛戴。在共同的戰斗中,白求恩也對八路軍和根據地有了更加深刻的認識。在一次手術中,他的手指不慎被割破而遭感染,搶救無效,不幸逝世。他的形象永遠活在人民心中。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇十五
讀過了語文書上毛澤東寫的《紀念白求恩》后讓我更深入的認識到白求恩先生。發自內心地對白求恩先生產生敬佩之情。
文章的第二自然段中有一句話是這樣寫的——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱枕。”這一句話是本自然段的中心句。寫到了白求恩先生“毫不利己專門利人”的高尚品質。他處處為人著想,把他人放在第一位。干活時不拈輕怕重。這樣的白求恩先生難道不高尚嗎?我們平常也應該這樣做,做一個品格高尚的人。
在我們的身邊也有許多像白求恩先生一樣,擁有高尚的品格的人。
這不就是白求恩先生的那種精神嗎?多么值得我們去學習呀!
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇十六
1.學習本文敘議結合,以議為主的寫法。
2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界,引導學生追求道德修養的更高境界。
教學重點、難點。
1.夾敘夾議,以議為主的寫法。2.運用對比的方法,體會對比的作用。
教學時數二課時。
教學過程?。
第一課時。
復習議論文的相關知識。
一、論點:概念及提出的方式。
二、論據:事實論據、理論論據。
三、論證及論證的方法、論證的結構總分總式、總分式、分總式;
一、預習。
1.給下列加點字注音。
派遣(???)?以身殉(???)職純粹(???)鄙薄(???)狹隘(???)?熱忱(???)。
2.解釋下列詞語。
派遣:(政府、機關、團體等)命人到某處做某項工作。
狹隘:(心胸、氣量、見識等)局限在一個小范圍里,不寬宏大量。
極端:副達到極點。熱忱:熱情。忱:真實的情義。
麻木不仁:原意是肢體麻木,感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情,對集體和人民利益不關心。微不足道:不值得一提。純粹:形不攙雜別的成分的。
漠不關心:冷淡,不關心。拈輕怕重:接受工作時挑揀輕易的,害怕繁重的。
二、導入??。
簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景。
白求恩(1890一1939),國際主義戰土。加拿大共產黨員,著名的胸外科醫師。中國抗日戰爭爆發后,為了支援中國人民的解放事業,他受加拿大共產黨和美國共產黨的派遣,率領由加拿:大人和美國人組成的醫療隊到中國解放區,1938年3月到達延安,不久又轉赴晉察冀邊區工作。他對工作極端負任,對同志對人民極端熱忱,以精湛的醫療技術,為中國的抗日軍民服務,并培養了大批醫務干部,為中國人民的解放事業作出了卓越的貢獻。后因搶救傷員感染中毒,1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。
白求恩逝世的一個月后的12月21日,毛澤東同志寫下《紀念白求恩》這篇文章。
三、朗讀課文,整體感知要求:朗讀時要讀準字音。
思考:白求恩為什么值得贊揚?我們應該學習他的哪些品質?全文共四段,各段之間有什么內在聯系?學生討論、交流找出各段的中心句,并歸納各段要點。
中心句:?第一段:“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業當作他自己的事業,這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產主義的精神,每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”
第二段:“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱。”
第三段:“白求恩同志是個醫生,他以醫療為職業,對技術精益求精。”
第四段:“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。
歸納各段要點如下:(每一段即為一個部分)。
第一部分:贊揚白求恩同志的國際主義精神。
第二部分:贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
第三部分:贊揚白求恩同志對技術精益求精的精神。
第四部分:號召全黨學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
四、學習第一部分。
思考問題,學生討論交流。
1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內容是什么?
明確:分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”):高度概括白求恩同志的主要事跡。
第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產黨員都要學習這種精神”):高度概括白求恩的思想和行動,點明本文的中心論點。
第三層(從“列寧主義認為”至結束):引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。
2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內容?有于么作用?
明確:他是資本主義國家中無產階級先鋒隊的一員;年歲已大,壯心不已;肩負重擔,奔赴前線;以身殉職,重于泰山。
扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷,是對逝者的追憶,也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據。
3.白求恩不遠萬里來到中國,他身上最本質的東西是什么么?用文中的原話回答。
明確:“這是國際主義的精神,這是共產主義的精神。”
五、學生朗讀第一段,分敘、議兩部分,加深體會白求恩同志的國際主義精神。
六、小結。
了解白求恩同志共產主義精神的表現之一精神;初步理解議論文中敘述的作用。
七、布置作業?。
1.探究、練習一。
2.選用隨堂練習。
第二課時。
一、復習舊課。
讓學生交流搜集有關白求恩的故事,并讓互相評價。
聽寫詞語:派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。
二、學習第二、三部分思考問題,學生討論交流。
1.白求恩同志的共產主義精神的第二個方面是什么?
作者為了突出這一精神,分幾層來寫的?
明確:白求恩同志的共產主義精神的第二個方面是:毫不利己專門利人的精神。分三層寫:
第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產黨員”):從正面介紹白求恩的這種精神。
第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”):從側面烘托白求恩的這種精神。
第三層:作者再次號召大家向白求思同志學習。
2.白求恩同志共產主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內容寫得少?
明確:第三個方面是:對技術精益求精的精神。白求恩大夫是個杰出的醫生,他醫療技術的高超是解放區軍民都了解的事,所以作者只用一句話作了概括,而不作多的論述。
三、繼續學習第四部分。
1.學生朗讀第四段,找出自己喜歡的句子,并加以評析。
明確:(1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。”
(“只”表達了一種遺憾之情。“后來他給我來過許多信”,可見白求恩同志對中國共產黨及其領袖那種傾心的熱愛和忠誠。)。
(2)“對于他的死,我是很悲痛的。”
(“是”在這里有強調作用,語氣很沉重,樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。)。
(3)“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高堂的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”
(“高尚”指人格,“純粹”指品質,“有道德”指修養,“脫離低級趣味”指志趣,“有益于人民”指人生意義。五個短語由短而稍長,組成排比形式,氣勢越發磅礴。)。
2.學生當堂背誦最后一段。
四、小結縱觀全文,結構上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經歷,高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術精益求精的共產主義精神,并號召每一個共產黨員學習他的這種精神。
夾敘夾議是本文語言表達的特點,敘得簡明扼要,議得精當懇切,為議而敘,議從敘出,二者有機結合。
板書設計?:國際主義精神。
毫不利己專門利人的精神。
紀念白求恩、學習白求恩?對技術精益求精的精神???????共產主義精神。
(中心論點)??????????????毫無自私自利之心的精神。
(夾敘夾議)。
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇十七
今年正值中國共產黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀念白求恩》。
在文章的開頭,毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生,“白求恩同志是加拿大共產黨員,五十多歲了,去年春上到延安,手加拿大共產黨和美國共產黨的派遣,不遠萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職。接下來,毛主席贊頌了白求恩的崇高品質:“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業當做自己的事業,這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產主義的精神。”隨后,毛主席將白求恩與某些對工作不負責任的同志與鄙薄技術工作的同志進行對比,突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術,醫術高超的國際主義戰士形象,也對一些工作挑肥揀瘦,認為技術工作無出路的人以批評。最后,文章說道:“我們要學習他毫不利己專門利人的精神,從這點出發,就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人!”
毛主席的這幾句話,令我感受頗深。是啊,一個人能力有大小,但只要有無私奉獻的精神,有毫不利己專門利人的精神,他就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個大有益于人民的人。正如俗語說:“做事先做人。”
加里寧說:“教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優良的東西,然后把這些優良的東西貢獻給學生。”在知識的海洋里,教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔,甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的,教師自身的學識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學生,也影響學生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學中顯露出較高的藝術修養,用真摯的感情、優美的語言、恰當的態勢和流暢的表達來更好地活躍課堂氣氛,激發學生的興趣。為此,一個具有良好師德的教師,會堅持不懈地進行自我教育、自我學習,使自己的專業水平不斷地提高,逐漸完善自我,擴大知識面,開闊視野,拓展思路,提高教學水平,增強教學效果。這樣才能博得學生的尊重與熱愛,更好地促進學生的學習。
另外,有良好師德的教師還應具備多方面的愛好和才能,以滿足學生強烈的好奇心和求知欲,以促進學生智力發展。只有這洋,才能滿足現代社會高質量、高規格的人才的需求,適應競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝,和學生打成一片,指導學生開展豐富多彩的活動。所以,教師要樹立終身學習的意識,不斷更新自己、完善自己。
教師的職責是培養具有理想遠大、熱愛祖國的人,追求真理、善于創新的人,德才兼備、全面發展的人,視野開闊、胸懷寬廣的人,知行統一、腳踏實地的人。要培養高素質的人才,教師必須具有全面的良好的素質,而其中敬業精神是核心。敬業精神的關鍵是教師品行。教師是道德的引路人,是品行的示范者,一個好的教師應能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優雅,時刻以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立一個楷模的形象。用心靈贏得心靈,用人格塑造人格,真正實現育人的目的。敬業精神還體現在教師的忠誠上。忠誠是一個教師必備的、最基本的心態。具有敬業精神的教師,無論何時何地、何種狀態下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業的社會責任和道德責任,都會安于平凡,淡泊名利,不求聞達,始終堅持以一顆平常人的心態。默默地耕耘在三尺講臺,盡職盡責,一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
敬業精神也表現在教師的恒心上。對于一個教師而言,要敬重教育事業,就要潛心研究業務,不浮躁,不急功近利,耐得住寂寞,經得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心,也要有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的底蘊。
花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉,學生就象那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。“十年樹木,百年樹人”踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德形象,展現在世人面前。
如今,黨和國家正在努力建設和諧社會,為此也下了很大的功夫。其實,只要每個人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神,那么我們每個人都可以成為一個高尚的人,一個有道德的人,和諧社會的建成也將指日可待。其實,做一個高尚的人,并不需要什么驚天動地的大事,只要有無私奉獻的精神,那么每個人都會成為白求恩一樣的人。
最后,讓我們每個人都銘記這段話:“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人!”
紀念白求恩讀后感(優秀18篇)篇十八
感知一篇。
背誦一節。
師:同學們,我們對自求恩這個名字是很熟悉的。多少年來,這個名字作為一種力量、一種象征,已經融入了我們的生活。我們今天來學習毛澤東的《紀念白求恩》。我們學習的步驟是:感知一篇,精讀一段,背誦一節。我們主要的學習方法就是:朗讀。
師:下面我們開始進入第一個步驟:感知一篇,也就是感知這篇課文的內容及寫法。請大家各自大聲地、快速地朗讀課文。在朗讀的時候注意:課文中敘述了白求恩醫生哪些方面的情況。(學生讀全文)。
師:下面我們就來感知一下課文對白求恩事跡(情況)的介紹、敘說。首先看第1段,大家把介紹白求恩的內容一起朗讀出來。注意:朗讀的時候不要讀到議論的方面去了。
生齊讀:“白求恩同志……不幸以身殉職。”
師:這里介紹了白求恩在中國的經歷。好,看第2段,讀出文中敘述的部分。老師提示一下,就是從“從前線回來的人”到“無不為之感動”。
生齊讀:“從前線回來的人說到白求恩……無不為之感動。”
師:好,第3段自己判斷,讀出敘述部分。
生讀:“白求恩同志是個醫生……他的醫術是很高明的。”
師:再看第4段,作者在這里敘述了與白求恩的關系,同時也表達了自己的心情,讀的時候,要注意停頓。
生齊讀:“我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的。”
師:剛才我們讀的都是敘述部分,但是,這篇文章叫做《紀念白求恩》,是一篇悼詞,因此在敘述白求恩的生平、事跡、精神的同時,作者一定會加以評議。下面我們把評議的部分讀出來。我們來讀第1段,男生讀敘的部分,女生讀議的部分。
男生讀:“白求恩同志是加拿大共產黨員……不幸以身殉職。”
女生讀:“一個外國人……國際主義。”?。
師:剛才同學們讀的這個段落很明顯由兩個層次組成——敘和議。由敘到議,表現了作者通過白求恩的事實發表自己的見解加以評論的思路。后面我們也可以根據這種體會,來感知其他段落的層次。下面我們來看第3段,大家思索一下怎樣讀出層次來。好,試一試。女生讀第一個層次,男生讀第二個層次。
女生讀:“白求恩同志是個醫生……他的醫術是很高明的。”
男生讀:“這對于一班見,異思遷的人……一個極好的教訓。”
師:第4段,請一位同學起來讀第一個層次,然后我們大家一起來讀第二個層次。
一生讀:我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的。
齊讀:現在大家紀念他……一個有益于人民的人。
師:我們剛讀的三個段落都是先敘后議,這樣我們就對課文的寫法有了明確的了解。那我還要告訴同學們,第4段可以不從敘議的角度去劃分。可從先說“我和白求恩”、再說“我和大家”這個角度劃分為兩個層次。這個角度和前面的不同。通過前面這個步驟,我們初步了解了文章的寫法——敘議結合。敘是基礎,議表現作者的情感和觀點。下面我們就來概括各段的主要意思,通過概括對課文的內容加以濃縮,吸收其精華。下面大家先準備一下,用“這一段贊揚了……的精神”的句式說話,來概括第1、2、3段的意思。
師:好,請舉手發言。
生1:第1段通過敘述白求恩同志為了幫助中國的抗日戰爭不幸犧牲在中國,贊揚了他的國際主義精神和共產主義精神。
師:噢,概括要簡要、簡練、簡潔,哪個同學再試一下?
生2:第1段贊揚了白求恩同志的國際主義精神和共產主義精神。
師:對,繼續這樣概括第2段。
生3:第2段贊揚了白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
師:非常精確。第3段誰來?
生4:第3段表現了白求恩同志對技術精益求精的精神。
師:對,第4段換個說法:“作者怎么樣?”
生5:作者贊揚了白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
師:哦,要換個說法,就說作者號召或要求我們怎么著,哪個同學把它完整地表述一下。
生5(繼續):號召我們學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
師:非常好,請大家把剛才說的內容旁批在課本上。師:好,我們通過感知全篇課文,知道了兩個重要內容:一個方面是文章采用了敘議結合的手法,層次分明;一個方面是大家知道了各段的主要內容。大家活動得很好,但我們第一次讀的時候,由于對課文的感知不夠,感情的問題沒解決好,讀得很平淡。下面我們就在整體感知的基礎上,再來把課文讀一遍。各自大聲地來。(學生再次通讀全文)。
師:我們第一個層次的學習,是通過一種方法——概括內容要點,來對全篇課文的內容有所了解。(板書:概括內容要點)。
師:下面我們就運用反復朗讀的方法來品析作者表達的手法。
(板書:品析表達手法)。
現在我們來進行第二個層次的學習——精讀一段。什么叫精讀,就是反復地讀,從各個角度去讀,從各個側面去讀。老師準備把這個層次安排為這樣幾個內容:先讀課文,理解詞語的含義;再讀課文,了解課文的句式;又讀課文,感知這一段的層次;還讀課文,品味對比的手法,最后達到有感情地朗讀的目的。好,現在開始,請大家把第2段作為重點段來品析。先讀一遍,揣摩幾個詞語的含義。大家讀起來。
生齊答:極端。
師:我們把這句話讀一遍,注意語音的重讀。(生讀)。
師:重音出來了,感情的力度就出來了。好,繼續來。作者在這一段里用了很多貶義詞來形容一些人的不純粹,是哪些詞?把它們找出來。
生1:冷冷清清、漠不關心、麻術不仁。
生2:不負責任。
生3:拈輕怕重。
生4:喜歡自吹。
師:你們看,用一系列的貶義詞來表現一些人的不純粹。好,我們把這一部分讀一下。(生齊讀)。
師:哦,同學們再把課文下面的注釋讀一下。比如說“拈輕怕重”是什么意思,等等。
師:我們繼續來品讀。作者在這一段里用了幾個表示強調的句子來肯定白求恩醫生的工作精神。這是一些什么樣的句子,大家來找一找,然后告訴老師。
生1:“從前線回來的人……所感動。”
生2:“晉察冀邊區的軍民……無不為之感動。”
師:好,但重音要讀出來口“無不”、“沒有一個不”比一般的語氣要重,叫做雙重否定句。下面同學們再把這兩個句子讀一下,就會感覺到它的語氣很重。(生讀)。
師:重音沒有讀出來。(教師范讀)再讀一遍。(生再讀)。
師:語氣還要加強一點,再讀一遍。(生又讀)。
生齊答:對比。
師:對,這個對比就很有力量。一正一反地說就使我們更加深刻地,更加清楚地認識到白求恩精神。下面就請同學們把這些對比的句子再讀一讀。(生讀)。
師:通過讀,我們很容易把握文章的層次,這段分三個層次,第一層從正面說,第二層從反面說,第三層從側面說。請同學們做旁批。
師:我們現在再讀細一點。對比,主要從哪些方面對比,我們要抓住哪些關鍵詞語?請同學們找出來,打上著重號,然后發言。
生1:“滿腔熱忱”和“冷冷清清、漠不關心、麻術不仁”作對比。
師:想、一想從哪些方面進行了又才比?
生2:主要是就“對工作”、“對同志對人民”的態度進行對比。
師:把這個句子完整地讀一讀。(生讀)。
師:這樣,這一段通過精讀,我們就理解了詞語的含義,理解了詞語的表達作用,理解了句式,理解了各層次的意思,理解了對比的手法,這就是精讀一一精心地品讀。下面就要讀出作者的情感,注意每個層次都要停頓一下,表示我們深刻理解。然后注意,讀句式的時候,要注意情感,在讀重要詞語的時候,要讀出重音。(生讀全段)。
師:我們完成了第二個層次的學習,下面來背誦一段。背誦哪一段?最后一段。開始。
師:課文最后一段,作者用強烈的感情,向我們發出了向白求恩同志學習的號召。因此,我們背讀這一段要注意兩個方面的問題:第一個問題是要感受它的層次;第二個問題是要讀出它的情感。通過這一段的背讀我們要感受文章的主旨。也就是整篇文章的思想。特別是最后一個排比句。現在我們一起來大聲背讀,讓我們讀出那種景仰的心情。
(板書:感受課文主旨)。
(生齊背)。
師:好,我們這一節課就學到這里,希望我們每一位同學都成長為一位“有益于人民的人”。
板書設計。
感知一篇——概括內容要點。
精讀一段——品析表達手法。
背誦一節——感受課文主旨。