優秀作文應該遵循文學的基本規律,通過修辭和寫作技巧,使文章更加生動和具有感染力。掌握優秀作文的寫作技巧,需要多讀多寫,多欣賞經典的優秀作品。
詩意的生活為(實用20篇)篇一
暖人的秋風,夾雜著清淡的桂花香,金色的陽光透過調皮的樟樹葉輕撫著所能照耀道的每一處。年輕的少男少女們并肩在校園的小道上行走,歡快的笑聲伴著有力的籃球拍打聲,蕩漾在廣闊的校園里。在這個場景中,每個物體仿佛都被賦予了生命,那樣生機勃勃。這,就是我所認為的一種詩意——青春。
每一個生活的小細節,因為那朝氣的青春而顯得極富詩意。也許是一聲:老師好!也許是一個漂亮的三分球‘也許是一個真誠的笑容;也許是思考數學題時鉛筆轉過的弧度。生命中最美好的年華,因我們的喜怒哀樂而充滿詩意。
我們永遠都不用擔心,明天的太陽是否照常升起,也不會害怕金融危機哪天會讓我們連飯都吃不上,更不會因為某處的地震而終日惶恐不安。扳手指認真數著還有多少天放假,早晨醒來第一件事便是看外面的地上是否經歷過雨水的沖刷來判斷今晨要不要跑步,最為重要的,便是每日上午第四節課下的狂奔,好像慢一點就吃不上飯似的。我們的生活忙碌而純凈。二就是這種純凈,是我們所唯一追求的小幸福,這一的小幸福里,寫滿了我們詩意而快活的青春。
時光是一條看不見的.河流,而它,卻一直圍繞在我們身邊,以自己的方式,向無人的地方描述著它的所見所聞。在青春這條大河里,或許我們并不是一帆風順,風吹浪打是平常事。而正因為這些“平常事”,讓我們成長為更加勇敢,堅毅的人,可能你現在的狀況不令人滿意,可是,哪一條彩虹不是出現風雨之后的呢?青春就是這樣,有笑,有哭,有喜,有哀。而正是這些“調味品”,讓我們能發現那些歲月里,美妙的詩意。
生活就是這樣,在你無意識的杜國師,你發現總是會錯過某些美好的幸福感,可當你在多少年后回憶起,輕易的便從腦海中那一張張熟悉的,陽光的笑臉里品味出來,匯聚在胸口的,溫暖而又親切的熟悉感。
突然發現,原來,那,便是。
詩意的生活為(實用20篇)篇二
也許住在城市里太久了,也許是一種自然的愛,也許是對大自然的愛。我站在交通的盡頭。
人們厭倦了繁忙的生活,厭倦了骯臟的空氣。我在找一種詩意的生活,所以我帶著一個簡單的行李獨自去尋找夢想。從遠處,我聽到風吹過山頂上的松樹,像楓樹森林一樣吹過山坡上的火焰,吹著我的頭發,散發著淡淡的花朵的芬芳。突然回首身后的蝴蝶;仰望天藍色的醉人是一種空虛的藍色,是我笨拙的語言無法形容的。原來的純真是藍色的;低頭。突然看到茂密的未知草在風中搖曳,迫使你的眼睛在陽光下閃爍;閉上你的眼睛,深深地吸一口滿是草的芬芳。我只覺得一顆沉重的.心突然變得輕盈起來,仿佛它獨自在天空中游泳,就像一朵流淌的云朵在漣漪中,一個袖子像蝴蝶在水墨中翩翩起舞。我靜靜地走在山路上,不想讓我笨拙的聲音干擾如此動人的自然聲音。聽鳥的聲音,低聲唱著群山的美景,或者打電話給老朋友,或者談論昨晚的夢想。我不知道我只知道他們應該很開心。否則會發出如此動人的聲音。落葉的聲音在樹枝的頂端靜靜地聽著,仿佛山上的花在靜靜地綻放,靜靜地枯萎了。
它似乎也聽到種子在呼吸中發芽,也許心與它產生共鳴,所以它忘記了現實和繁榮,獨自享受著平靜和寧靜。品嘗這種優雅的心情。風吹起一池春水,吹起芳菲。請閉上眼睛想:一座寧靜的山孕育著各種各樣的生命,散發著他獨特生命的芬芳。難道不是理想的王國嗎?在自由詩歌的空間中,在靈秀的景觀中被凈化。我在追求一個簡單但不單調的世界詩歌,但它不是沉默和快樂。你可以在窗前聽雨,聽風,你可以欣賞山川,聽大自然的聲音;你可以在深夜獨自品嘗,平靜地打開你的心。在我的生活中也是非常詩意的。湯安第一中學大二:嚴紅。
詩意的生活為(實用20篇)篇三
充滿。那么詩意是什么?怎樣才能詩意地生活?要我說,詩意地生活其實很簡單,在我們每一個人的生活之中,詩意無處不在,詩意無時不有。我詩意地生活是因為父母給予我的健康而結實的身體。吃得下,睡得香,連喝白開水也有著詩一般押韻的“咕噔、咕噔”的音符,根本不用為疾病纏身,面有菜色而煩惱,我能自由自在昂立于天地間,勝似閑庭信步在大道上。
也許有時也會為自己沒有絕頂聰明的腦袋,挺拔偉岸的身軀而煩心。但仔細想來,有多少天之驕子在“高智商”的庇護下迷失方向,又有多少風華絕代在眾星捧月的的誘惑里香消玉隕。因此,詩意地生活不單在于擁有,更在于從容的把握。我詩意地生活是因為求學讓我遇到了對我真誠關愛的老師。雖然他并沒有多高深的學問,關鍵是有著一顆甘當鋪路石的愛人之心。老師教的知識和學問遲早會隨著時間的流逝而淡忘。但竭誠的勉勵和賞識在我幼小的心靈里生根發芽,自信的基石會幫我戰勝了生活中一切艱難險阻!我詩意地生活是因為我擁有一份能發揮有用武之地的工作。
領導的開明與包容、同事的寬容與信任,讓我可以不用為領導的高高在上而低眉順眼,不用為領導的武斷獨裁而心懷怨恨,更不用為同事的勾心斗角而心存芥蒂。在這樣的環境下工作,內心感到平和閑適,積極性能得到充分發揮。
詩意地生活還是在蔚藍的蒼穹,看大雁一群群飛過,任思緒飛揚,伴和著追春的雁鳴,在滿眼春光的風景里,哼唱一曲快樂之歌;在熙攘熱鬧的陌生世界里,尋找一張張微笑熟悉的臉孔,在目光頻繁的交織中,用真誠和信任架設一座理解的橋梁,讓心與心相接;在每一個陽光燦爛的日子,在通體透明的陽光歲月里,攜家人與平安相隨,伴親友以寧靜為伍,讓祥和托起一個個美好的祝福。
詩意的生活為(實用20篇)篇四
偶然從雜志上看到一個小故事,讀完之后頗有感觸。
——“。
陽光不銹。
”
——“。
陽光不銹鋼廠。
”
作家笑了。
是啊,陽光不銹,只是被遮住光芒,生活中處處充滿著詩意,詩是生活的映照,生活是詩的源頭。
有人說熟悉的地方沒有風景。可是我要說熟悉的地方不是沒有風景,而是你的眸子生了銹。不肯再將風景視為風景,襟袖之間的風景,是打了折的風景,太容易親近,反而喪失了欣賞的欲望。
時光不舊,只是落滿了灰塵,只要善于發現善于尋找,你就會發現原來生活本身就是一首詠美麗的詩,詩中有風景,詩中有歡聚,詩中亦有離愁。
“
采菊東籬下,悠然見南山。
”
的自得。
41。
歲的陶淵明幾經周折回到了他魂牽夢繞的田園生活,過上了充滿詩意的日子。
“
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
”
的抱負。雖然被貶官,卻仍心細朝廷,這是獨屬于范仲淹的詩意。
“
江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。
”
自豪。毛澤東開辟了中國歷史的新紀元,這是整個民族的詩意。
生活如此,。
詩意的生活為(實用20篇)篇五
北大教授錢理群的書中提到“”;哲學家海德格爾也曾說過“人應當詩意地安居”。快速發展年代令人怦然心動的情景,以無以復加的姿勢充分展示在人的面前,這里有物質方面的流光溢彩,有思想觀念的更迭撞擊。如何在生活里蕩滌渾濁留下純凈、寫給屬于自己的“詩意”,確確實實在拷問著我們每個人的價值取向和生活態度。
在人生道上行走,我們有必要對寬泛的詩意展開聯想,思想之鳥禁錮在金絲籠里只能產生呆滯,只有以藍天白云為依托才會有怡然自得的清鳴,那種俯瞰大地的感覺才是詩意。
詩意是直面環境的適應。不要指望我們都行走在鋪滿鮮花的“星光大道”上,周圍有無數雙手沖你鼓掌喝彩。競爭激烈是當今時代最顯著的特征,這是時代進步的重要標志。時代鼓勵“弄潮兒”,但更需要許許多多平平凡凡的建設者。廣大建設者的工作決定了的是默默奉獻與“弄潮兒”一樣偉大。
妄自菲薄、心灰意冷不是建設者的態度。已辭世的謝晉導演是偉大的,他導演的電影《芙蓉鎮》雖然有的記憶模糊了,但男主人公在逆境里每日用大掃帚掃街道、掃出生命舞者的風范及對生存積極面對的態度,仍然印象深刻。
詩意是一種內心的坦然。內心也有大千世界。有的很陽光,很單純,那就是辦好自己的事,辦好能辦的事,把自己的事盡量辦得完美;以“幸福一分鐘、快樂六十秒”的態度來對待每一天、充實每一天,不讓一日虛度,使快樂著的工作取得應有的價值。不容否認,有的內心是復雜的、甚至于陰霾滿天,狐疑一切,畏首畏尾,患得患失,晴天擔心下雨,雨后怕起波瀾。
內心的坦然也是一種歷練的過程,舍小就大,學會取舍,這樣的態度不也是“貧賤是苦事,能善處者自樂;富貴是樂境,不善處者更苦”,先人的話談的是道理,更多強調的是心態。,是海闊天空胸懷下堅定的步伐。
詩意的生活為(實用20篇)篇六
詩意,是在綿雨霏霏之時泛舟西湖;詩意,是在螢火點點之時穿梭原野;詩意,是在鳥雀相鳴之時烹茶吟詩作對。詩意,是一幅美好景象,更是一種生活態度。
是樂觀豁達的。
蘇軾的一生可謂是一波三折。少時鋒芒畢露,中年時功成名就,壯年時大難臨頭,晚年時再創輝煌卻又急轉直下,黯然離世。可是無論他的一生怎樣波折坎坷,他都沒有遺失他的那一份樂觀豁達。哪怕在烏臺詩案他倍受打擊,宦海沉浮,歷經世事滄桑。但他仍然憑借著樂觀積極的心態去面對挫折。就是在這挫折中,他寫出了“一蓑煙雨任平生”這等大徹大悟的詩句,呈現出他的超脫坦然,瀟灑樂觀的心態。他被貶后,由于他身上的那份重大的責任感與使命感使得他在力所能及的范圍內為百姓造福:在徐州,他帶領官員們防洪筑堤;在杭州,他修筑蘇堤;在惠州,他引泉入城,供百姓引用。
他樂觀豁達的心態可見一斑。你說,他的生活不詩意嗎?
是淡泊名利的。
陶淵明,他“采菊東籬下,悠然見南山”,享受著那質樸平淡的鄉村生活。他“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,他親近勞動人民,與他們一起播種耕作。在這平和而又淳樸的田園生活中感悟著生命的真諦,他遠離塵世,不與世俗同流合污。從他身上,我們看到了他超凡脫俗的人格和回顧自然的淡泊名利的心態。
“花之隱逸者也”,菊花以素雅堅貞的品性著稱,而陶淵明的品性與菊花有相似之處,故有“陶菊”之稱。象征著陶淵明不為五斗米折腰的傲岸骨氣,象征著他安貧樂道,淡泊名利,獨善其身的高尚節操。
他淡泊名利的高尚節操令人敬佩。你說,他的生活不詩意嗎?
亦是一種態度。而擁有這種態度的生活亦是一種!
詩意的生活為(實用20篇)篇七
是靖節先生"采菊東籬下,悠然見南山"的那份恬淡;是易安居士"東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖"的那份惆悵;是李青蓮"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人"的那份瀟灑。
答案是否定的。因為生活在今天的我們,早已傷痕累累、疲憊不堪,卻仍然馬不停蹄地在趕路,生怕稍微落后一點就會迷失方向。難道我們不累嗎?不,當然累。但我們不能因為累就停下來休息。就像時間,開始了就不能停止。因為我們已經在路上了。
處處可享,卻又難以可享,只因我們的心不靜。所以,我們要在喧囂中找尋屬于我們的那一片寧靜的地方,我們才可以真正地做到。
詩意的生活為(實用20篇)篇八
有這樣一個很有詩意的例子:
唐代長安城某日天降大雪,寒冷之極,有四個人來到一座古廟躲避風雨。一個是吃飽了飯出來消食的秀才,見到雪花飄飄,故而詩興大發,脫口贊道:“大雪紛紛落地……”剛念了一句,恰逢有個升遷的官員經過,聽到之后,因感念皇恩浩蕩,一拱手接口道:“此乃皇家瑞氣。”旁邊一個靠賣防寒用品發了家的老財主心花怒放,也湊了一句:“再下三年何妨?”一語激怒了路邊一位凍餓欲死的乞丐,他哆哆嗦嗦地大罵:“放你娘的臭屁!”
這四個人當中大概至少有三個是在詩意地生活。秀才考慮的是文學,“大雪紛紛落地”,很好看,有詩意。官員吃著俸祿,想的是皇家的恩典,念念不忘“皇家瑞氣”,好一句詩意的頌揚!老財主衣食無憂,一副財大氣粗的樣子:“再下三年何妨?”也頗有點豪情萬丈的詩意。要飯的寄居破廟,風雪無歸,別說再下三年,就是再下三天,他也小命難保,所以只有罵娘了。這樣的罵似乎是沒有詩意的。
詩意地生活,要有物質的保障,我想那唐代的乞丐是斷無物質的保障的,不然他也大可不必罵娘。倘若罵娘之后就改變了身份,沒有了乞丐這一行當,那真可以稱得上“貞觀之治”或是“開元盛世”!
詩意地生活,要有精神的追求。李白的詩意是一種積極的心態和自我獨立的境界,好歹都是美麗的。“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,全然是樂觀和進取;“仰天大笑出門去,吾輩豈是蓬蒿人”,透露出自信而且頗有幾分得意;“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”,流露出無奈與逍遙,卻品不出多少頹廢的意味。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,田園生活也是富有詩情畫意的。莫名其妙的海子也曾經有他神圣的理想:“從明天起,做一個幸福的人,喂馬,劈柴,周游世界。從明天起,關心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開。”
然而,黑暗、丑惡、腐朽,藏著掖著見不得陽光。封建社會在愚民政策的無情打擊和政治迫害的輪番夾擊下,怎么能夠詩意地生活呢?一旦失卻了崇高的精神追求和信念,或是被黑暗的生活所逼迫,詩人也會尋短,也會殺人,或是在決斗中喋血。
詩意地生活,要有美好的感受。藍天白云,高山大海,鮮花盛開,綠草如茵,令我們心曠神怡;明月皎皎,湖水悠悠,樹影斑駁,夜氣溫馨,使人們浮想聯翩。可是,當你走在大街上,乞丐伸著手向你追趕時,你也許覺得掃興。尤其是高位截癱的殘疾人在地上爬著乞討的慘相,更是目不忍睹。偶爾的也許有時是頻發的車禍或火災,跳樓或搶劫,那些都成為時代交響曲中極不和諧的音符。
現代人應該詩意地生活,和諧地生活。人們有了對和諧的珍重,才能詩意地生活。每個人都詩意地生活,就能達到全社會的和諧,個人內心的和諧,人與人之間的和諧,人與自然的和諧,世界的和諧。
詩意地生活,還要有共同的創造。人人創造詩意,才能詩意地生活;全社會創造和諧,才會出現和諧社會;全世界創造和諧,才會出現和諧世界。讓我們一起努力,沿著民族復興和人類進步的康莊大道攜手前行吧!
詩意的生活為(實用20篇)篇九
纖月,僅僅是一鉤白色,像玻璃上的窗花。伸向天空的枝椏,閃著綠色的棱光。生活存在于一種無言的靜謐中,如夏夜里繁星閃爍的浩瀚夜空下,被黑暗籠罩著的空氣里四下彌漫開一種詩意的愜意。這便是。
詩意,生于詩歌,生于理想國。飽含希望與溫柔,如晨曦中沾滿露珠的潔白梨花,不卑不亢,不驚不乍,被晨光從黑暗中一點一點擁入懷抱,也不喜形于色。生活,存在于盤古開天鴻蒙初辟,為了什么或僅僅只是存在了并活著。這是很現實的東西,哪怕精神世界被摧毀,文化世界一片空白,生活依舊會存在。而我期待的,是。在固有的單調重復中做一朵愜意堅守的白色梨花。
心如朗月連天凈,性似寒潭徹底清。懷揣一顆詩意的心,且行且欣賞。白日里,閑來無事,換上素衣長衫,烹茶煮豆邀僧家,換盞之間言語攀談,舍去俗心入得伽藍。不感世道荒唐,不恐仕途倉皇,不笑世人猖狂,不悲世事虛妄,不哀人情淺薄,不尋世外良方,不療世上滄桑。松下見衲子,亦不問道義。下山歸家,暮色四合,見炊煙裊裊,不知何處為家。便生出一份泰然來,索性借宿樹下。詩意,從來不是展現在言語間,亦不是風花雪月無病呻吟,詩意,只是一份與自然相合的自在心境。
入夜,凌晨時分,渺遠的星辰閃爍。想起故人逐漸化為萍水相逢的過客。他們如在我們的世界里盛放的煙火,在天幕中曾經絢爛如星辰,然而他們終將離去,教導我們什么叫天下沒有不散的筵席。邂逅的意義,永遠都在光華交會的瞬間,相守是有限制的,再長也長不過生命。在于釋然,我們不強求任何緣分,不堅持任何該走的人一定要陪我們走過漫漫余生。珍惜每一天,把心放在美好的當下,如茨維塔耶娃曾經說的我想和你一起生活,在某個小鎮,共享無盡的黃昏和綿綿不絕的鐘聲。在這個小鎮的旅店里——古老時鐘敲出的微弱響聲像時間輕輕滴落。有時候,在黃昏,自頂樓某個房間傳來笛聲,吹笛者倚著窗牖,而窗口大朵郁金香,此刻你若不愛我,我也不會在意。詩意的充滿了我們的心靈,悲傷便無處躲藏,世間不如意的感情都無關輕重,我只想著。即便是獨自,也覺得草在結籽,風在搖樹的葉,我這樣生活很美好。無眠的夜晚也不會心憂,靜靜看星辰的閃爍。
讓生命在時間的蔓延中閃著光亮使我們在這個寂寞的世界上獨自行走時不再那么孤單。眼中裝滿孔雀藍的河水和深綠的山巒著心如在孤獨塵世中開出的一朵白蓮花。
纖月,僅僅是一鉤白色,像玻璃上的窗花。伸向天空的枝椏,閃著綠色的棱光。生活存在于一種無言的靜謐中,如夏夜里繁星閃爍的浩瀚夜空下,被黑暗籠罩著的空氣里四下彌漫開一種詩意的愜意。這便是。
詩意,生于詩歌,生于理想國。飽含希望與溫柔,如晨曦中沾滿露珠的潔白梨花,不卑不亢,不驚不乍,被晨光從黑暗中一點一點擁入懷抱,也不喜形于色。生活,存在于盤古開天鴻蒙初辟,為了什么或僅僅只是存在了并活著。這是很現實的東西,哪怕精神世界被摧毀,文化世界一片空白,生活依舊會存在。而我期待的,是。在固有的單調重復中做一朵愜意堅守的白色梨花。
心如朗月連天凈,性似寒潭徹底清。懷揣一顆詩意的心,且行且欣賞。白日里,閑來無事,換上素衣長衫,烹茶煮豆邀僧家,換盞之間言語攀談,舍去俗心入得伽藍。不感世道荒唐,不恐仕途倉皇,不笑世人猖狂,不悲世事虛妄,不哀人情淺薄,不尋世外良方,不療世上滄桑。松下見衲子,亦不問道義。下山歸家,暮色四合,見炊煙裊裊,不知何處為家。便生出一份泰然來,索性借宿樹下。詩意,從來不是展現在言語間,亦不是風花雪月無病呻吟,詩意,只是一份與自然相合的自在心境。
入夜,凌晨時分,渺遠的星辰閃爍。想起故人逐漸化為萍水相逢的過客。他們如在我們的世界里盛放的煙火,在天幕中曾經絢爛如星辰,然而他們終將離去,教導我們什么叫天下沒有不散的筵席。邂逅的意義,永遠都在光華交會的瞬間,相守是有限制的,再長也長不過生命。在于釋然,我們不強求任何緣分,不堅持任何該走的人一定要陪我們走過漫漫余生。珍惜每一天,把心放在美好的當下,如茨維塔耶娃曾經說的我想和你一起生活,在某個小鎮,共享無盡的黃昏和綿綿不絕的鐘聲。在這個小鎮的旅店里——古老時鐘敲出的微弱響聲像時間輕輕滴落。有時候,在黃昏,自頂樓某個房間傳來笛聲,吹笛者倚著窗牖,而窗口大朵郁金香,此刻你若不愛我,我也不會在意。詩意的充滿了我們的心靈,悲傷便無處躲藏,世間不如意的感情都無關輕重,我只想著。即便是獨自,也覺得草在結籽,風在搖樹的葉,我這樣生活很美好。無眠的夜晚也不會心憂,靜靜看星辰的閃爍。
讓生命在時間的蔓延中閃著光亮使我們在這個寂寞的世界上獨自行走時不再那么孤單。眼中裝滿孔雀藍的河水和深綠的山巒著心如在孤獨塵世中開出的一朵白蓮花。
詩意的生活為(實用20篇)篇十
快樂的人生是一朵嬌艷欲滴的桃花,誘人且不落俗套;熱情的人生是一朵火紅耀眼的玫瑰,奔放且光芒四射;穩練的人生便如一枚恬淡樸實的雛菊,雋永而不失典雅;堅強的人生則如一朵迎風而立的臘梅,傲人而志氣逼人。
這樣的人生,才是充滿詩意的人生;這樣的活著,才是;這般追求,才是充滿詩意的人生境界。
人們常說:詩,詮釋著人生。
而我說:人生就是一首詩。將我們的快樂的熱情、穩練和堅強釀成一首詩,一首有生命的詩。活得有詩意,活得灑脫。這,就是!
風翻海浪,云聚雨歇,秋月春風,花開花落。,詩意地看世界,詩意地做自己。人生就是詩,詩亦是人生。
我用快樂澆灌生活,用熱情呵護生活,用穩練整理生活,用堅強保護生活。待到山花爛漫時,一片開滿生命的每個角落!
詩意的生活為(實用20篇)篇十一
如今的社會是個充滿競爭的社會,如果我們不能自我調節,不能以平和的心態看待事物,那樣會活的很累很累的。
為了生存,就要不斷強化自己的生存能力,不斷地自我完善。其實有很多放松的方式,只要能適當的放松自己,不要給自己太多的壓力和壓抑,這樣就不會覺得累了!我一直覺得,生活就應該詩意些。應該有“采菊東籬下,悠然見南山”般的怡然自得。如果你有兩塊面包,你應當用其中的一塊去換一朵水仙花——柏拉圖。我非常喜歡他的這句話,,或許應如白安居士“知否,知否?應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約,我向往那種詩意般的生活。清晨起來,喝一杯玫瑰花茶,淡淡的清香縈繞,此時,我會放飛思緒,讓自己的心沉淀,沉淀在現代都市的躁動之中,收獲一份世外般的寧靜,我認為這就是。偶爾不順心時,我就選擇在博客上書寫自己的煩心瑣事,猶如對花草傾吐自己的愁緒一樣,我相信總會有“雁引愁心去,山銜好月來”的收獲!在安恬的午后,我不喜歡午睡,只愛敲打著鍵盤。呷著花茶,移動著鼠標,書寫心情,書寫我的喜怒哀樂,書寫人生中的無數個春夏秋冬。而筆下的春呢,我覺得她是情人的眼眸,那是“人面桃花相映紅”的顧盼流轉;夏呢,是熱烈的靈魂,那是“老驥伏櫪,志在千里”的豪情與壯志;秋呢,是愁人的思緒,那是“滿地黃花堆積”的愁情與悵然;冬呢,那是“零落成泥展作塵”的義無反顧。說到四季,我唯獨喜歡秋天。并非欣賞她的蕭瑟與惆悵,只因那是收獲的季節。秋,讓我想起宋朝女子李清照,也只有這秋天才能配合她凄冷的心情。其實,“雁字回時,月滿西樓”便是她內心奔赴家園的溫暖回音。我心中的秋呢?并不是一片落葉的終結,亦不是一朵殘花的最后姿態。她就是一個蜇伏,孕育下一個季節的輝煌。誰說秋是凄苦惆悵的呢?只是你還沒有留意到她金色炫目的美感,我眼中的秋天是一幅美麗的圖畫,是一首最美的詩。我認為她不是在訴說掙扎的痛苦,而是在吟唱生命最后的贊歌。秋,其實是季節平衡的一種需要,比如海涅的詩。在四季的時光里,我邊跑邊仰望著。
有,是靠我們自己去發現,創造,尋求…………。
詩意的生活為(實用20篇)篇十二
沒有藍天的曠遠,可以有白云的飄逸;沒有江海的奔騰,可以有溪流的秀美;沒有紅花的耀眼,可以有綠葉的悠然。選擇壯闊?選擇顯貴?選擇平靜?或是選擇隱退?不如選擇。,是李白“仰天大笑出門去,我輩豈是篷蒿人”的桀驁,是王維既知“都護來燕然”,還有心品玩“大漠孤煙直,長河落日圓”的曠達,還是聽憑“云卷云舒”的閑適?不是每個人都可以像詩人一樣記錄美好的生活,但每個人都有權。黑暗選擇了她,她卻選擇,她用心體驗大自然賦予她的一切,她用情為自己黑暗的世界畫上太陽,畫上彩虹,更用毅力充實著自己的智慧,完善著自己的人生,她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》,她著,享受著,更收獲著,她的名字叫海倫·凱勒。
財富選擇了他,他卻選擇,他總是穿著古補的中山裝,提著文具袋徜徉于燕園,他所追求的只是學術,功名利祿與他無關,富貴榮華也不能吸引他,他只愛看看北大的花花草草,愛看看朝氣蓬勃的莘莘學子,他是文學界的“常青樹”,他的名字叫季羨林。“丑陋”選擇了她,她卻選擇了,她的臉是一張“奇怪”的臉,眼睛小得只是道縫,鼻子塌得仿佛容不下空氣,而且是張“倒瓜子”,她樂觀對自己說,“天生我材必有用”,她樂觀地欣賞著自己的獨特,用內涵完美自己的人生,活在當下,她的名字叫呂燕。
讓人們體驗自由無拘無束地遨游于紛繁的.世界。是對自己的肯定是看遍人生的大起大落處變不驚的淡定與從容。是對自己精神的負責是在紛繁的物質生活的刺激下堅持心靈的準則是“舉世皆濁我獨清”的清醒。是對自己的褒獎是在疲勞的奔波后選擇悠閑的方式體驗輕松與自在。更是勇敢的體現不為利祿所羈絆只為尋得心靈的享受超然世外。選擇選擇精彩的人生。
詩意的生活為(實用20篇)篇十三
太陽天天東升西落,行人天天匆匆而過,我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若說,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫,不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞,而是在紛繁的現實之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞話》中的人生三境界。
奮斗。是第二層境界:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"柳永在《鳳棲梧》中訴說對伊人的思念,生活的詩意,等待奮斗去實現理想。現實中,,便是拿起奮斗的斧劈開理想的石,卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的理想,便每一步都穩扎穩打,步步為營北擊匈奴收復河套,南制百越,收為象郡,奮斗的腳步一刻都不曾停止,終于待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽天。這等人生,誰人敢說不詩意?!
收獲。是第三層境界:"驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。"當奮斗之泉澆灌理想之田,秋天,便是收獲的季節。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這"麥田"是大是小,也不說這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結果,成功了,便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經驗幾多教訓,然后從頭再來。就像國學大師季羨林曾說:"人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。"收獲,是收獲理想,收獲奮斗,收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不似李白"人生自得須盡歡,千金散盡還復來"的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實,收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執著打破命運的鎖,讓生活活出詩意,種下理想,不懈奮斗,相信終會有"雁引愁心去,山銜好月來"的收獲!
詩意的生活為(實用20篇)篇十四
——當然可以!
只需一本《歸去來兮辭》。夜幕降臨悄悄地關上窗遠離街市的喧囂輕輕打開桌上的臺燈讓柔和的光線灑滿心靈沏一杯清茶慢慢品讀前人的文字。亙古的悠悠山風吹拂心房千年的艷麗桃花在心田綻放。滿室花香詩意流淌。置身于喧囂嘈雜的都市生活之外讓自己的心沉淀、沉淀靜聽詩意的文字在心田流淌愜意地收獲那一份世外桃源般的寧靜。
只需一場不在乎輸贏的足球比賽。下課鈴聲一響一天勞累的學習終于結束了邀上三五知己穿上瀟灑漂亮的球衣帶上心愛的足球到球場大戰一場盡情地“爽”上一把。忘情地在球場上狂奔任由汗水流過臉頰打濕衣襟。兇狠地拼搶、斷球、鏟球任由雜草弄臟衣服布滿頭發。無論輸贏心情都好。出一身臭汗隨意地躺在草坪上拿瓶冰爽可口的飲料直往口里灌讓它滲透到身體的每一處神經。仰望天空漸漸顯現的盈盈好奇的眼睛盡情地享受著周末快樂的時光生活真的很有詩意。
盡享生活的美好,品味生活的真諦。
不需刻意模仿古人;無需強調時光回溯;只需一顆富有詩意的心……。
詩意的生活為(實用20篇)篇十五
我若安好,便是晴天。堅守自我,孔子周游列國處處碰壁卻沒有放棄;堅守自我,豐富的薪水沒有阻攔住錢學森回國的步伐;堅守自我,哥白尼實現了天文學中的根本變革“日心說”。面對生活的種種誘惑與種種挫折,有的人迷失自我,失去生活的價值與意義;有人堅信“我若安好,便是晴天”,終。
面朝大海,春暖花開。遠足的.旅人不畏懼路上的艱難險阻,因為他的目標是路途的風景;音樂家不畏懼枯燥的練習,因為他的目標是彈出美妙的音符;成功者不畏懼風吹雨打,因為他的目標是“會當臨絕頂,一覽眾山小”。西晉文學家左思少年時讀了張衡的《二京賦》,受到很大的啟發,決心將來撰寫《三都賦》。而當時的大文學家陸機卻認為這簡直是個笑話,但左思卻矢志不渝,花費整整十年的心血,終于完成了這鴻篇巨制。面朝大海,春暖花開,,需要樹立崇高的理想,認準行動目標,不為外物所動。
你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,——你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天。海明威筆下的桑地亞哥,盡管在人生的角斗場上失敗了,面對著不可逆轉的厄運,但他仍熱愛生活,獨自一人駕船出海,捕到了一條大馬林魚。這位孤獨的捕魚老人在艱難的環境中步履蹣跚,可他仍未放棄希望,仍一如既往的熱愛生活,成為生活的主宰者。熱愛生活,你才能感受到人間的四月天,體會到生活的美好,才能。
如果可以,請堅守自我;如果可以,請為理想而奮斗;如果可以,請熱愛生活。這樣你才能一個人,一本書,一杯茶,一簾夢,。
詩意的生活為(實用20篇)篇十六
我們的初中生活豐富多彩,各不相同,也各有滋味。但我覺得最讓我興奮的生活是包含著詩意的。
有詩意生活,能培養你高尚的情趣與節操,還能培養你高尚的品德。你的生活將變得豐富多彩,會給你結識許多志同道合的好友。你能在離別后獨自一人在床頭感嘆:舉頭望明月,低頭思故鄉,當看見優美景色時驚嘆:“無限江山別時容易見時難”,當你想要隱居山林時,你會想起“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”,當你幫政府工作受表揚后會說出“國恥未血,何由成名?”的豪言!你會對自己的生活很滿意,感覺自己過得有意義且充實,會對一切事物有兩面不同的理解,會考慮做某事的得失,懂得權衡利弊,不會一時腦熱而不考慮后果地去做某件事,你還會懂得怎樣與他人相處,懂得原諒他人的過錯,忘懷自己的得失,珍惜自己與朋友們這份珍貴的友誼。不會因種種小事斤斤計較,不會有出口成章的臟話,而且會遵守各種國家制定的歸責,而且會遵守各種國家制定的規則,不會輕易做錯事,也有各種不同的興趣愛好。很多人都愿意與你做朋友,這不只是你魅力有多大,而且還是因為你心胸寬廣,你很會照顧人,跟家人一樣親近。
而生活中沒有詩意的人,會不安于現狀,極力追求心中想要的那一大份功名利祿。你的心會太過火躁與浮躁。都是因為你沒有接受文學知識的洗禮,沒有為自己的靈魂升華,也只讓你留在這一無法發展的階層。
只有當我們的生活充滿詩意時,我們才能做最好的自我!
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詩意的生活為(實用20篇)篇十七
人的一生,或許沒有詩情畫意的歲月,但卻不可以不——生活需要寧靜的時候,靈魂越是在喧嘩的時候,越是會渴望淡淡的詩意的獨處。
德國詩人荷爾德林有句很經典的名詩:“人,是詩意的棲居在大地上……”推說這里的“詩意”,我有著自己的理解,這種詩意不是一種輕飄浪漫的狀態,而是人本真生存的光華。用一種很簡單、純真的生活態度去擁抱自然、直觀生活,跳出生活中浮浮躁躁的外圈,回歸到生活寧靜、美好的內層里去。
由此,我不禁想起了十九世紀的一個黎明,在巴黎鄉下一棟亮燈的小木屋里,有一個天天“按時看日出”的偉大靈魂。“按時看日出”跟寫作一樣,是他的功課。在寂靜的黎明,剛剛蘇醒的樹木呼喚著他;略帶咸味的風吹著他;玻璃般的草葉和他招手嬉戲;潮濕的土腥味沁入他的心脾;清脆的雀啾、充滿果汁的空氣、還有遠處閃光的河帶、絳藍的或淡紫色的牽牛花——他俯在窗前,看到了早晨的第一縷鮮澤的陽光,他的生命受到了鼓舞,體內某種沉睡的細胞被喚醒,他想起了某些被忘卻的東西,看到了夢想、光明、生機和道路……“按時看日出”讓他的精神變得澄澈而明亮。他讓這個世界的棲居有了詩意!
上了大學之后,我便迷戀上了散步,還給它起了個很生活化的名字——“出去走走”。在我們學校體育場的外邊,有一大片的草坪和兩排高大的樹木,其間的道路被同學們親切的稱為情侶路。沿著林蔭慢慢的向前走,淺淺的草兒,踩上去柔軟得像沒了感覺一樣。尤其是在晚霞拖著長長的尾巴逐漸消退,或是橘黃的燈光開始捕捉晚歸的行人迷離的眼睛的時候,這時的景色尤為優美。有時,我靜靜的坐在草坪上,看著一對對戀人的倒影被路燈拉的很遠,聽著那清脆的鳥鳴聲如天籟般響起,一時間所有的煩惱都歸于寧靜。有時,走累了,就干脆躺在草地上,或者閉上眼睛,靜靜的聽著風兒親吻樹葉的沙沙聲;或者遙望高遠的星河天幕,這時,那漂浮在空中的星云定會是特別的多情,它們變換著各種各樣的身姿來跟我問好,像老朋友一樣的親切!于是那種很自然、真實、安穩、詩意的感覺便在心底油然而生了。這時的我,覺得生活處處都是美的存在和充滿樂趣。
所以我常說,我生活在詩情畫意里!有時候,這種詩意恰恰承擔起了坦誠而透徹的生命。
詩意的生活為(實用20篇)篇十八
凝神,苦思……。
夜風拂動,
我展羽翼,
在歷史高空,
攜憧憬飛翔。
是誰,
是誰,
舞姿凌亂,
洋溢灑脫;
是誰,
才華橫溢,
學富五車。
是你!
青蓮居士——李白。
太白,
你胸有大志,
卻懷才不遇,
飲酒千樽,
你對月傾訴:。
抽刀斷水水更流,
舉杯消愁愁更愁。
太白,
你漫拂衣袖,
斗酒千樽,
揮毫成章,
你臨海高呼:
長江破浪會有時,
直掛云帆濟滄海。
壯志未酬,
你依然風度翩翩;
官場失意,
你依然志在四方。
我明白了,
生活寧靜淡如水,
不能給人以志傲,
幾經風雨洗禮的波瀾,
生活才孕育著詩意盎然的情調。
采菊東籬下,
悠然見南山。
的隱士。
悅親戚之情話,
樂琴書以消憂。
的雅人。
晨興理荒穢,
的農夫。
……。
你,
享譽文壇千百年的陶淵明。
厭倦官場幾十載,
盡管不能衣錦還鄉,
但依然風塵仆仆。
“乃瞻橫宇”你竟,
“載興載奔”
輕飏之舟遙遙,
吹衣之風飄飄,
欣欣向榮之木,
涓涓始流之泉。
你怡然自得,
你欣然自足。
你登東皋舒嘯,
你臨清流賦詩。
你將自己的情給予田園,
你將自己的志溶于隱居。
我明白了,
生活寧靜淡雅如風,
才能吹散迷離思緒,
才能蕩盡絞亂心愁,
步迷茫,
舞彷徨,
南唐后主李煜。
在寂寞冷秋凋碧樹時吟唱:
春花秋月何時了,
往事知多少?
心凄涼,
情亦傷,
楚國大臣屈原。
在滾滾而逝汨羅江畔嘆息:
豈余身之禪殃兮,
悲皇輿之敗績。
昨日李煜,
是歷史匆匆過客,
雖一生光榮,
亦有恥辱,
昔日屈原,
是滄海桑田一束,
此生活有韻味,
彼生活有詩意。
靜靜流淌,
沁有香茗;
蒙蒙彌漫,
透有清涼,
今天的我,
那種生活有股淡淡的詩意。
詩意的生活為(實用20篇)篇十九
我們的初中生活豐富多彩,各不相同,也各有滋味。但我覺得最讓我興奮的生活是包含著詩意的。
有詩意生活,能培養你高尚的情趣與節操,還能培養你高尚的品德。你的生活將變得豐富多彩,會給你結識許多志同道合的好友。你能在離別后獨自一人在床頭感嘆:舉頭望明月,低頭思故鄉,當看見優美景色時驚嘆:“無限江山別時容易見時難”,當你想要隱居山林時,你會想起“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”,當你幫政府工作受表揚后會說出“國恥未血,何由成名?”的豪言!你會對自己的生活很滿意,感覺自己過得有意義且充實,會對一切事物有兩面不同的理解,會考慮做某事的得失,懂得權衡利弊,不會一時腦熱而不考慮后果地去做某件事,你還會懂得怎樣與他人相處,懂得原諒他人的過錯,忘懷自己的得失,珍惜自己與朋友們這份珍貴的友誼。不會因種種小事斤斤計較,不會有出口成章的臟話,而且會遵守各種國家制定的歸責,而且會遵守各種國家制定的規則,不會輕易做錯事,也有各種不同的興趣愛好。很多人都愿意與你做朋友,這不只是你魅力有多大,而且還是因為你心胸寬廣,你很會照顧人,跟家人一樣親近。
而生活中沒有詩意的人,會不安于現狀,極力追求心中想要的那一大份功名利祿。你的心會太過火躁與浮躁。都是因為你沒有接受文學知識的洗禮,沒有為自己的靈魂升華,也只讓你留在這一無法發展的階層。
只有當我們的生活充滿詩意時,我們才能做最好的自我!
詩意的生活為(實用20篇)篇二十
如一朵綻放的花,傲慢而堅強;。
若情懷是詩,生活亦可,
總有雄鷹悠閑地翱翔;。
洗滌著人們的心靈;。
你雖沒走出過江河,
但綠的波浪,使你見到了大海;。
嬌艷的花,使你嗅到了文明的芬芳;。
綠葉的光,融成了你滿懷希望的等待;。
蟬兒高亢的詩,是你在陽光下激情的伴奏。
撒下一片希望的種子,
嫩綠的春,陪伴你左右;。
澆灌那茁壯的樹,
熱情的夏,與你歌唱;。
摘下那沉甸甸的果,
金色的秋,凝望你深情的笑;。
凋零的葉帶著你的思緒游蕩在遠方,
多愁的冬,同你一聲哀嘆。
純潔的雪啊,
化作溫暖的懷抱,擁抱初生的苗吧!
陽光跳躍在陳舊的古屋,