教學(xué)計(jì)劃是教學(xué)工作的基礎(chǔ)和重要組成部分，它提供了一個(gè)有序、系統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程。想要寫出一份出色的教學(xué)計(jì)劃嗎？來(lái)看看以下我們?yōu)槟淼姆段暮桶咐伞?/p>

生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）篇一

1、了解人生中會(huì)面臨各種各樣的選擇，幫助學(xué)生認(rèn)真對(duì)待。培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

2、學(xué)會(huì)如何合理選擇，并能夠承擔(dān)選擇帶來(lái)的相應(yīng)后果和責(zé)任。訓(xùn)練學(xué)生遇事果斷，有魄力，提高行動(dòng)的果斷性。

二、教學(xué)分析。

生活充滿選擇，隨著年齡的增長(zhǎng)，小學(xué)生的需求不斷擴(kuò)大，自主力不斷增強(qiáng)，面臨的選擇也越來(lái)越多。隨著社會(huì)的進(jìn)步，小學(xué)生獲得的選擇機(jī)會(huì)也越來(lái)越多，這對(duì)他們的選擇能力提出了更高的要求。因此，要引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)會(huì)如何合理選擇，并能夠承擔(dān)選擇帶來(lái)的相應(yīng)后果和責(zé)任，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

本節(jié)課立足于提高學(xué)生選擇能力，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生體會(huì)到合理、理智選擇的重要性，從而認(rèn)真對(duì)待生活中面臨的選擇，培養(yǎng)其良好的、合理的選擇方式。

學(xué)生演繹設(shè)定的心理短劇。

四、教學(xué)活動(dòng)。

（一）心理短劇表演：王平是五年部很優(yōu)秀的學(xué)生，體育也不錯(cuò)。上課了，王老師說(shuō)：“學(xué)校在開學(xué)階段要進(jìn)行大隊(duì)委評(píng)選，還要每班選二名同學(xué)參加籃球比賽，每人只能報(bào)一項(xiàng)，誰(shuí)想報(bào)名？”王平聽(tīng)后很高興，這兩項(xiàng)他都喜歡，參加哪一項(xiàng)那？他沒(méi)想好。老師問(wèn)：“王平報(bào)哪項(xiàng)？他還在猶豫。下午名已經(jīng)報(bào)完了。他沒(méi)報(bào)上。一周以后，王平只能向同學(xué)祝賀。

思考問(wèn)題。

1、你認(rèn)為王平錯(cuò)過(guò)比賽以后，心情會(huì)怎么樣？

2、王平應(yīng)該怎么做才能不錯(cuò)過(guò)比賽？請(qǐng)你幫他出個(gè)主意。

3、從王平的事例中，你受到了那些啟發(fā)？（猶豫是選擇的大敵）小結(jié)：在生活中我們遇到很多類似的，需要我們選擇的情景，選擇的猶豫和果斷反映了一個(gè)人的意志品質(zhì)。如果重要性差不多，請(qǐng)你任選一件，要盡快作決定。

（二）過(guò)渡：生活中，我們面對(duì)事物要會(huì)選擇，面對(duì)朋友時(shí)也要學(xué)會(huì)選擇。

案例：小軍和小剛是好朋友，小軍在教室里不小心把門玻璃打碎了，小軍讓小剛保密。小剛不知道該不該告訴老師。（同桌交流）。

1、問(wèn)題：如果你是小剛你能做出什么選擇呢？

2、通過(guò)這個(gè)案例你的收獲是什么？

不論對(duì)人還是對(duì)事，我們要把時(shí)間和精力放在有意義的事情上，面對(duì)選擇時(shí)，不僅要果斷，還要做出正確的選擇。

（三）小組交流：你在生活中你遇到過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)類似的事嗎？從中你想到了什么？？（交流后匯報(bào)）。

（四）過(guò)渡：遇事面對(duì)選擇不猶豫，下面兩個(gè)小實(shí)踐能不能培養(yǎng)學(xué)生在沖突面前的果斷性。

2。星期天，媽媽一個(gè)人在家，這時(shí)電話鈴響了，爐子上的.水開了，窗外又下起了雨，陽(yáng)臺(tái)上的衣服也沒(méi)收，如果你是媽媽，你要怎么做？（小組討論后匯報(bào)）。

心靈小屋：

四川汶川地震的現(xiàn)場(chǎng)，雷楚年，15歲，彭州市磁豐中學(xué)初三三班的學(xué)生，地震時(shí)，他已經(jīng)逃生到安全地帶，忽然發(fā)現(xiàn)同學(xué)少了幾人，他沒(méi)有遲疑，毅然跑回教室，迅速帶著蹲在墻角的7名同學(xué)向樓下撤去，跑到一半，他突然發(fā)現(xiàn)少一人，他沒(méi)有停滯，立刻反身沖上樓，迅速抱起嚇傻不會(huì)動(dòng)彈的歐靜同學(xué)，奔下樓，最后幾秒，樓塌了。他和7名同學(xué)幸存下來(lái)。

1、在逃生中，雷楚年幾次果斷抉擇，救出7名同學(xué)？如果他當(dāng)時(shí)猶豫會(huì)出現(xiàn)什么后果？

2、小組討論：從中你明白了什么道理？（幾個(gè)人獲救歸功于雷楚年遇事的果斷堅(jiān)決）。

（四）總結(jié)全課。

通過(guò)本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我們明白了該如何去面對(duì)，并做出理性的選擇。但在現(xiàn)實(shí)生活中，需要大家不斷地磨礪，并實(shí)現(xiàn)承擔(dān)起選擇后的結(jié)果。

面對(duì)選擇。

堅(jiān)決果斷正確有意義承擔(dān)后果。

生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）篇二

尊敬的各位評(píng)委、老師：

大家好。今天我說(shuō)課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個(gè)框題《生活處處有哲學(xué)》。

《生活處處有哲學(xué)》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個(gè)框題,是學(xué)習(xí)哲學(xué)的入門框體.設(shè)計(jì)好這堂課對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣尤為重要.因此,本框題在《生活與哲學(xué)》中具有不容忽視的重要的地位.

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):。

(1)理解:。

哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng).

哲學(xué)源于人類對(duì)世界的追問(wèn)和思考.

哲學(xué)是給人智慧,使人聰明的學(xué)問(wèn).

哲學(xué)可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生.

(2)運(yùn)用:。

聯(lián)系我們的生活和實(shí)踐,說(shuō)明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中.

(1)提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力.

(2)通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然,社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力.

(1)通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué),熱愛(ài)哲學(xué),切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧,生活需要哲學(xué).

(2)使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對(duì)于人生的意義和價(jià)值,認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界.人們要想生活得有意義和有價(jià)值,就不能沒(méi)有哲學(xué).

根據(jù)著高一新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):哲學(xué)就在我們身邊。

重點(diǎn)的依據(jù):只有理解了哲學(xué)就在我們身邊,學(xué)生才不會(huì)對(duì)哲學(xué)陌生,而逐漸試著去嘗試探索.

教學(xué)難點(diǎn):哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù).

難點(diǎn)的依據(jù):學(xué)生對(duì)哲學(xué)的作用之前有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,但沒(méi)有系統(tǒng)地概括,因此不易理解.

為了講清教材的重,難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)?。

我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維,并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科.因此,在教學(xué)過(guò)程中,不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識(shí),更重要的是讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺(jué)的行為,這也將對(duì)他們將來(lái)的人生產(chǎn)生裨益.因此,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),將作為這堂課的中心任務(wù).

考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取學(xué)生參與活動(dòng)的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的融入課堂,體驗(yàn)哲學(xué)的魅力,從而產(chǎn)生踐行的愿望.培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動(dòng)結(jié)合起來(lái),充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力.

當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源.教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果.同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神.

基于本框題的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:。

1,直觀演示法:利用圖片,視頻等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握.

2,活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí),以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,思維能力,活動(dòng)組織能力.

3,集體討論法:針對(duì)課前自主探究的問(wèn)題,組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,并且讓學(xué)生展示自己的探究成果,獲得成就感,樹立信心.

由于本框題內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切,學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲(chǔ)備,并且中以前的學(xué)習(xí)中有加以應(yīng)用,如寫作中.因此,可以充分利用學(xué)生的知識(shí)能力,讓學(xué)生自己閱讀來(lái)闡釋其中的哲學(xué)意義.并例舉社會(huì)上存在的一些富有哲理的故事,在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論,然后進(jìn)行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論.這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣更盎然.

學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析:學(xué)生在小學(xué)開始學(xué)習(xí)成語(yǔ),了解了一些哲學(xué)道理.高年級(jí)之后懂得用這些道理來(lái)闡釋自己的人生感悟.到了初中以后懂得用一些詩(shī)句,長(zhǎng)篇來(lái)體會(huì)人生.到了高中之后,有了哲學(xué),應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來(lái)體驗(yàn)人生.所以,要做好這個(gè)哲學(xué)的命題,就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺(jué)地利用哲學(xué)智慧來(lái)思考人生,經(jīng)營(yíng)人生.

學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求.讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同,進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化.充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維,從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人.這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:課后自我探究法,分析歸納法,合作探究法,課后探究法.

最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程:。

在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,我注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理.各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng),交流,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,主動(dòng)性.

由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導(dǎo)入新課.

在講授新課的過(guò)程中,我突出教材的重點(diǎn),明了地分析教材的難點(diǎn).還根據(jù)教材的特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際,教師的特長(zhǎng),以及教學(xué)設(shè)備的情況,我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段.這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化,枯燥的知識(shí)生動(dòng)化,乏味的知識(shí)興趣化.還重視教材中的疑問(wèn),適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián),積累,加工,從而達(dá)到舉一反三的效果.

主要通過(guò)個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行.第一,對(duì)學(xué)生作為習(xí)作《如果》的點(diǎn)評(píng).第二,思考三幅漫畫的哲學(xué)道理.第三,總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考.第四,結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學(xué)的智慧.第五,闡述什么是哲學(xué)以及它的作用.

課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性.

我比較注重直觀,系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì),還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握.

板書:。

1,哲學(xué)就在我們身邊。

(1)哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng).

(2)哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考.

2,哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

(1)哲學(xué)是一種給人智慧,使人聰明的學(xué)問(wèn),其本義就是熱愛(ài)智慧或追求智慧的學(xué)問(wèn).

(2)哲學(xué)可以使我們正確地看待自然,社會(huì)和人生的變化和發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界.

針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí),我設(shè)制了這一探究活動(dòng):收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言.這樣可以讓學(xué)生有意識(shí)地收集跟自己有關(guān)的哲理,之后通過(guò)哲學(xué)學(xué)習(xí)可以更全面的理解它們,乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們,這些哲理也將融入生活指引人生,一生受用.

調(diào)查——通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),你喜歡哲學(xué)嗎喜歡的原因不喜歡的原因是什么不喜歡的原因.一,哲學(xué)空談,沒(méi)有實(shí)用價(jià)值.二,哲學(xué)離生活太遙遠(yuǎn),提不起對(duì)哲學(xué)的興趣.三,上課純理論的太多,最多也只是找?guī)讉€(gè)例子.這還不如小學(xué)老師講的一些成語(yǔ)故事,來(lái)得有教育意義.四,不能自覺(jué)地應(yīng)用哲學(xué),沒(méi)有相應(yīng)的平臺(tái).

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,知識(shí)的跨度,學(xué)生的認(rèn)知水平,我對(duì)課程進(jìn)行了開發(fā),側(cè)重為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)思考的氛圍,提供了體驗(yàn)哲學(xué)的平臺(tái).

(一)運(yùn)用了親身參與生活實(shí)踐活動(dòng)的方法:仰望天空.強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn),從中讓學(xué)生親密接觸了大自然和自己的思維.通過(guò)引導(dǎo),學(xué)生更容易理解哲學(xué).(二)組織學(xué)生探究知識(shí)并形成新的知識(shí).

我從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手,運(yùn)用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問(wèn)題,使學(xué)生在自主探索,合作交流的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,在問(wèn)題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí).主要通過(guò)幾幅漫畫讓學(xué)生思考其中的哲學(xué)道理,開始接觸哲學(xué).漫畫一:種瓜得瓜,種豆得豆,種雞蛋得……漫畫二:甲:下雨好極啦!

乙:下雨糟透了!漫畫三:——狂妄之徒,你竟然壞了祖上規(guī)矩!

在引導(dǎo)學(xué)生思考,體驗(yàn)問(wèn)題的過(guò)程中,可以使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析,解決問(wèn)題的方法.這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解,分析,概括,想象等創(chuàng)新思維能力,又有利于學(xué)生表達(dá),動(dòng)手,協(xié)作等實(shí)踐能力的提高,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,力求實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與教學(xué)結(jié)果并重,知識(shí)與能力并重的目標(biāo).

也正是由于這些認(rèn)識(shí)來(lái)自于學(xué)生自身的體驗(yàn),因此學(xué)生不僅"懂"了,而且"信"了.從內(nèi)心上認(rèn)同這些觀點(diǎn),進(jìn)而能夠主動(dòng)地內(nèi)化為自己的情感,態(tài)度,價(jià)值觀,并融入到實(shí)踐活動(dòng)中去,有助于實(shí)現(xiàn)知,行,信的統(tǒng)一.

小結(jié):本節(jié)課我根據(jù)高二年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法,以"教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體",教師的"導(dǎo)"立足于學(xué)生的"學(xué)",以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程,力求使學(xué)生在積極,愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果.

生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）篇三

本框題的題目是《生活處處有哲學(xué)》，本節(jié)課是本書的開頭，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生興趣和認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)哲學(xué)是有用的是本節(jié)課的一個(gè)重要任務(wù)。因此一要注意克服學(xué)理化，教條化的傾向，二要克服庸俗化的傾向。

我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，就緊緊把握住生活中的哲學(xué)之一主線，首先從比爾?蓋茨的財(cái)富觀入手，引出人生的意義和價(jià)值。接著運(yùn)用生活中的故事、典故、事例等，采用探究和討論的方式與學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話、爭(zhēng)鳴和探討，既讓學(xué)生明白了生活離不開哲學(xué)，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到哲學(xué)并不神秘，它就在我們每一個(gè)人的身邊。通過(guò)對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同；使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛(ài)哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)，從而較好實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)。

第二部分教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

理解哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人類對(duì)世界的追問(wèn)和思考；哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)；可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生。聯(lián)系生活和實(shí)踐，說(shuō)明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。

過(guò)程與方法：

通過(guò)探究活動(dòng)，使學(xué)生初步具有哦能夠理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛(ài)哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人們要想生活得有意義和有價(jià)值，就不能沒(méi)有哲學(xué)。

教學(xué)重點(diǎn)：

教學(xué)難點(diǎn)：

哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

第三部分?教學(xué)過(guò)程。

情景激疑。

生1：旅游，盡情享受生活。

生2：留給子女。

生3：捐給社會(huì)一部分，自己消費(fèi)一部分，再留給子女一部分。

……。

師：同學(xué)們敢于談出自己的想法，都體現(xiàn)了消費(fèi)的計(jì)劃性，很好！確實(shí)，個(gè)人消費(fèi)是個(gè)人的私事，每個(gè)人都有不同的消費(fèi)觀和財(cái)富觀。那么下面就讓我們看一下比爾?蓋茨的選擇：xx年6月27日，微軟創(chuàng)辦人蓋茨退休，不再做微軟執(zhí)行主席，只出任非執(zhí)行主席。在接受采訪時(shí)蓋茨表示，他將把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾及梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì)，一分一毫也不會(huì)留給自己子女。他說(shuō)：“我和妻子希望以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會(huì)?！?/p>

生：（感嘆）。

師：同學(xué)們，你如何看待蓋茨的行為呢？

生：（略）。

活動(dòng)一：你說(shuō)，我說(shuō)，大家說(shuō)——生活中的哲理。

（要求學(xué)生列舉生活中的事例來(lái)說(shuō)明理解這一點(diǎn)。老師點(diǎn)撥補(bǔ)充。）。

（師生共同完成）。

如：“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”——物質(zhì)決定意識(shí)。

選擇文理科的哲理—從實(shí)際出發(fā)；

韓國(guó)的牛肉風(fēng)波導(dǎo)致了內(nèi)閣集體辭職—聯(lián)系的觀點(diǎn)。

……。

（過(guò)渡）師：大家說(shuō)得很好，剛才我們也看到人們對(duì)金錢的看法也不同，這說(shuō)明每個(gè)人的實(shí)際情況不同，立場(chǎng)和角度不同，所以看法不同。這其實(shí)也包含著深刻的哲學(xué)道理。好了，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒(méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué)，不過(guò)在我們解決某些問(wèn)題的時(shí)候，卻有意無(wú)意（無(wú)形）中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧?？梢?jiàn)，哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊，就在我們的生活當(dāng)中。

1.哲學(xué)就在我們身邊（板書）。

（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)（板書）。

活動(dòng)二：追憶往昔，暢想未來(lái)。

生1：“我是誰(shuí)?”

生2：“世界從何而來(lái)?”

生3：“我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?世界是否因?yàn)槲叶嬖?”

生4：“我們生命的意義和價(jià)值是什么?”

……。

師：其實(shí)，這些疑問(wèn)包含著深刻的哲學(xué)道理。哲學(xué)總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。哲學(xué)起源于人類的實(shí)踐活動(dòng)，起源于對(duì)生活、實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

（2）哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考（板書）。

（過(guò)渡）哲學(xué)就在人們的生活當(dāng)中，那么哲學(xué)對(duì)人們的生活起到了什么作用呢？學(xué)哲學(xué)有用嗎？有什么用？（即我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)哲學(xué)？）。

師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考“燭光照亮小屋”并回答問(wèn)題。

生：（略）。

（在學(xué)生討論的過(guò)程中，教師要適當(dāng)加以引導(dǎo)分析）。

師：方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。

2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（板書）。

（1）從哲學(xué)的本義上看，哲學(xué)就是愛(ài)智慧或追求智慧的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)就是一種給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)，這樣的學(xué)問(wèn)當(dāng)然會(huì)使人們生活得更美好。（板書）。

師：哲學(xué)一詞源于古希臘文，原由“愛(ài)”和“慧”兩個(gè)字組成，其意為“愛(ài)智慧”。后來(lái)，它在世界各國(guó)語(yǔ)言文字中得到廣泛運(yùn)用。在古漢語(yǔ)中，“哲”釋為“智慧”“聰明”“賢明”等，含有通曉事理之意。“哲”之為“學(xué)”，從字面上來(lái)看，就是使人聰明、啟發(fā)智慧的學(xué)問(wèn)或?qū)W說(shuō)。

師：“司馬光砸缸”的故事家喻戶曉，被傳為佳話，那位同學(xué)愿意講一下？

生（略）。

生（略）。

師：司馬光想到這種方法，主要是其有正確、創(chuàng)造性的思維，智慧的頭腦；

其實(shí)，對(duì)待損失應(yīng)該有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，司馬光能夠正確對(duì)待“得與失”，舍小利（破缸）而獲大利（救人）。這使我們?cè)谌祟惿畹穆吠旧宵c(diǎn)起了前行的明燈。

（2）從功能上看，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界（板書）。

哲學(xué)作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界，即如何對(duì)待宇宙和人生，如何對(duì)待知識(shí)和規(guī)律，如何對(duì)待個(gè)人與社會(huì)、自己與他人。

課堂小結(jié)：本節(jié)課我們一同學(xué)習(xí)了哲學(xué)的產(chǎn)生和作用，我們懂得了哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)；起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)?？傊嬲恼軐W(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界。

效果體驗(yàn)。

1.（xx年高考山東文綜卷，24）“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路。”下列觀點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是????????????????（?）。

a.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)。

b.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括。

c.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。

d.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能。

解析：本題以xx年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的獲得者李振聲的感悟?yàn)楸尘?，考查哲學(xué)的功能。做好本題的關(guān)鍵是讀懂題干：哲學(xué)可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路。體現(xiàn)了哲學(xué)的指導(dǎo)意義。a選項(xiàng)混淆了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，因此錯(cuò)誤；哲學(xué)的研究對(duì)象是整個(gè)世界，因此b本身錯(cuò)誤。c選項(xiàng)，哲學(xué)有科學(xué)的與非科學(xué)的之分，因此本身錯(cuò)誤。d正確闡明了哲學(xué)的功能，因而為正確選項(xiàng)。

答案：d。

2.（xx年海南一測(cè)，9）有人認(rèn)為，神秘而深?yuàn)W的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦，這種觀點(diǎn)?????????????????????????????????（??）。

a.是正確的，肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ)。

b.是正確的，肯定了哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)問(wèn)。

c.是錯(cuò)誤的，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系。

d.是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生與人類的實(shí)踐活動(dòng)。

解析：本題屬于立場(chǎng)型的選擇題，考查哲學(xué)的產(chǎn)生。哲學(xué)的智慧是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的。因此首先排除a和b。c項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。

答案：d。

質(zhì)疑解惑。

教師答疑：不矛盾。哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐，這是最根本的，但人類的實(shí)踐活動(dòng)并不能自發(fā)地形成哲學(xué)。只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動(dòng)中思考和追問(wèn)世界時(shí)，哲學(xué)才會(huì)產(chǎn)生和出現(xiàn)?！笆澜鐝暮味鴣?lái)？”“世界以怎樣的狀態(tài)而存在？”等問(wèn)題就是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和思考。這種追問(wèn)和思考是人類的思維水平跳出了具體事物的局限，概括出關(guān)于世界普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，誕生了關(guān)于宇宙根本觀點(diǎn)的學(xué)問(wèn)，使人的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度和水平。從這個(gè)意義上說(shuō)，哲學(xué)源于人們對(duì)世界的思考和追問(wèn)，他與哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐并不矛盾。

第四部分?課后跟蹤。

自主探究。

教學(xué)反思。

本節(jié)課能夠以現(xiàn)實(shí)生活為突破口，從學(xué)生的實(shí)踐、認(rèn)知水平著眼，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷或?qū)W生的關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題，重視學(xué)生的參與，激發(fā)了學(xué)生對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

在教法上，注意多樣化。綜合運(yùn)用情景導(dǎo)入法、討論法、自學(xué)閱讀法、“產(chǎn)婆術(shù)”與教師啟發(fā)式相結(jié)合的方法，避免了空洞的說(shuō)教，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的新課程理念。

第五部分?專家點(diǎn)評(píng)。

本節(jié)課的成功之處在于能夠從生活入手，緊扣生活處處有哲學(xué)的主題，從素材篩選、教法選擇、題目講解方面，讓學(xué)生明白哲學(xué)就在我們身邊，生活不能沒(méi)有哲學(xué)，較好激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。體現(xiàn)了新課程回歸生活、回歸學(xué)生的理念。

在講解中，如能認(rèn)真探究，如何把學(xué)生為接觸的哲學(xué)觀點(diǎn)變成淺顯的說(shuō)法，教過(guò)會(huì)更好。

生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）篇四

普法戰(zhàn)爭(zhēng)是以法國(guó)的慘敗告終的，戰(zhàn)后，法國(guó)東部的阿爾薩斯與洛林兩省被割讓給普魯士?！蹲詈笠徽n》就是以這一歷史事件為背景，表現(xiàn)阿爾薩斯省人民淪為異族奴隸的痛苦。這是一個(gè)重大的社會(huì)題材，作為短篇小說(shuō)，《最后一課》是高度精練的范例，它以短小的篇幅表現(xiàn)了這一重大的主題和題材，描寫出生動(dòng)的人物形象，而所有這一切又是以平易的風(fēng)格和樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的?！蹲詈笠徽n》之所以成為膾炙人口的杰作，不僅由于它在內(nèi)容上表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義思想，還在于它具有卓越的藝術(shù)特色。這里凝結(jié)著作者的藝術(shù)勞動(dòng)的可貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們?nèi)杂袉l(fā)和借鑒作用。在對(duì)本文的學(xué)習(xí)中，第一課時(shí)學(xué)生在熟讀文章的基礎(chǔ)上分析情節(jié)結(jié)構(gòu)，談讀后感受，教師不做過(guò)多的要求，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。第二課時(shí)在第一課時(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生或獨(dú)立思考或合作探究深入細(xì)致地品味和體會(huì)小說(shuō)的語(yǔ)言、人物心理。對(duì)初讀印象進(jìn)行深化和具體化。初讀是基礎(chǔ)，品讀是關(guān)鍵。學(xué)生談對(duì)母語(yǔ)的認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生了他們的愛(ài)國(guó)情感。

生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）篇五

課題7最后一課主備教師張文永丁斌。

授課班級(jí)七（1）、（2）授課時(shí)間。

教學(xué)。

目標(biāo)知識(shí)與。

技能1、繼續(xù)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，在反復(fù)朗讀中熟悉故事情節(jié)、理清文章思路、體味作者感情。

2、介紹小說(shuō)的時(shí)代背景。

3、理清小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段。

4、理解課文中小弗郎士的心理描寫及其作用。

過(guò)程與。

方法品位文中的細(xì)節(jié)描寫、心理描寫等內(nèi)容，在揣摩小說(shuō)語(yǔ)言、分析人物形象中體味文章的獨(dú)特魅力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)1、心理描寫對(duì)人物思想感情的作用。2、文中表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

教學(xué)難點(diǎn)韓麥爾先生關(guān)于法語(yǔ)的見(jiàn)解和結(jié)尾動(dòng)作描寫所包含的思想感情。

教學(xué)時(shí)間兩課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程修訂與完善。

第一課時(shí)。

總第15課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

1、導(dǎo)語(yǔ)。

2、簡(jiǎn)介課文背景。

1870年7月爆發(fā)的普法戰(zhàn)爭(zhēng)是法國(guó)發(fā)動(dòng)的。法王拿破侖三世為了阻遏普魯士用武力統(tǒng)一德意志各邦的行動(dòng)，維護(hù)法國(guó)在歐洲的霸權(quán)，故發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但不到兩個(gè)月，法軍大敗。普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，包圍了馬黎。法國(guó)政府執(zhí)行賣國(guó)政策，同普魯士簽訂了屈辱的停戰(zhàn)協(xié)定，賠款50億法郎，并把阿爾薩斯和洛林東部地區(qū)割讓給普魯士。小說(shuō)寫于1873年，以剛剛結(jié)束兩年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，反映了阿爾薩斯淪陷后，當(dāng)?shù)厝嗣裨谇致哉邚?qiáng)行禁教法國(guó)語(yǔ)言時(shí)所表現(xiàn)的悲憤情緒和愛(ài)國(guó)精神。

二、整體感知。

根據(jù)預(yù)習(xí)，理清小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段。（即完成課后練習(xí)一）。

三、重點(diǎn)分析。

學(xué)生有目的地在每一個(gè)階段找出描寫小弗郎士心理活動(dòng)的句子，并分析其作用。

（1）分析第一階段。

明確：指“畫眉在樹林……正在操練”，幼稚?！坝殖隽耸裁词吕?？”設(shè)置懸念，這一部分內(nèi)容與文章中心的表達(dá)有什么關(guān)系？明確：巧妙地點(diǎn)明了故事發(fā)生的背景，并且為下面的情節(jié)和小弗郎士的性格發(fā)展埋下了伏筆。（2）分析第二階段。

--疑惑、詫異今天的情形和平時(shí)有什么區(qū)別？說(shuō)明了什么？

平時(shí)上課。

（3）分析第三階段。

--難受、懊悔在最后一課上，小弗郎士的思想感情與平時(shí)有哪些不同？結(jié)合課后練習(xí)二找出有關(guān)語(yǔ)句。我的最后一堂法語(yǔ)課！這句話，單獨(dú)成節(jié)，表達(dá)了他難過(guò)、憤慨的心情。

（4）分析第四階段。

--悲憤、懂事“我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大”中的“高大”指什么？明確：指韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)主義形象在小弗郎士心中顯得崇高、偉大。

（5）小結(jié)：作者運(yùn)用第一人稱，對(duì)小弗郎士的描寫重點(diǎn)運(yùn)用了心理描寫的手法，寫出了小弗郎士情感變化的波瀾起伏，從幼稚、貪玩--疑惑、詫異--難受、懊悔--悲憤、懂事，充滿愛(ài)國(guó)主義思想感情。這一感情變化，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，突出了主題，使文章更真切感人。

第二課時(shí)。

總第16課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

上一節(jié)課我們通過(guò)分析心理活動(dòng)了解了小弗郎士。今天，我們?cè)賮?lái)看看小說(shuō)的另一個(gè)主人公--韓麥爾先生。

二、賞析分析韓麥爾先生人物形象。

（1）討論：作者描寫韓麥爾先生運(yùn)用了哪些描寫方法？

明確：外貌描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫。

指導(dǎo)朗讀：深沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，表達(dá)出這位教了四十年法語(yǔ)的老師對(duì)這最后一課的眷戀，對(duì)將要失去祖國(guó)語(yǔ)言的難舍。

結(jié)尾部分三個(gè)破折號(hào)的作用：明確：解釋說(shuō)明；聲音的延長(zhǎng)；意思的遞進(jìn)。

（2）討論：在最后一課中，韓麥爾先生的感情有怎樣的起伏變化？

上課一開始，他用柔和又嚴(yán)肅的語(yǔ)調(diào)說(shuō)話。柔和表明他對(duì)祖國(guó)、同胞、學(xué)生的滿腔深情；嚴(yán)肅說(shuō)明亡國(guó)的悲痛。當(dāng)課上小弗郎士背不出書來(lái)的時(shí)候，他不責(zé)備學(xué)生，而是陷入了痛苦的思索，這正是阿爾薩斯人最大的不幸。用帶著內(nèi)疚的心情勇敢真誠(chéng)地作自我批評(píng)，痛心地檢查自己的過(guò)錯(cuò)，表現(xiàn)了高度的責(zé)任感和深厚的愛(ài)國(guó)熱情。接著，又深情地贊美了祖國(guó)的語(yǔ)言，贊美了祖國(guó)。當(dāng)學(xué)生專心書寫的時(shí)候，他又陷入了沉思，體味著深沉的亡國(guó)之痛。當(dāng)最后一課結(jié)束時(shí)，他盡情地吐露了自己的悲憤?！吧钋?、悲痛--思索、內(nèi)疚--沉思、悲憤”是韓麥爾先生感情的變化，從中蘊(yùn)含著他對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者無(wú)比的痛恨。

三、環(huán)境描寫在本中的作用。

（1）找出序幕中的兩處環(huán)境描寫：

明確：天氣那么暖和，那么晴朗！畫眉在樹林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌，鋸木廠后邊草地上，普魯士兵正在操練。這是本文中小弗郎士早晨出門時(shí)所見(jiàn)到的場(chǎng)景，包括了自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，點(diǎn)明了《最后一課》的具體時(shí)間和時(shí)代背景。尤其值得注意的是社會(huì)環(huán)境描寫，它真實(shí)而又十分簡(jiǎn)練地交代了國(guó)土已被侵略軍所占領(lǐng)，優(yōu)美的自然風(fēng)光和殘酷的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比。

（2）看見(jiàn)許多人站在布告牌前這一環(huán)境描寫又表明什么？明確：布告牌上貼著的雖然只是一張公文，但它威力極大，逼迫人們不得不法執(zhí)行和就范。也正是它，才直接導(dǎo)致了最后一課。

（3）課前的環(huán)境描寫有什么作用？明確：烘托出最后一課嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、悲憤的氛圍，又進(jìn)一步加深懸念。

（4）“屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著”描寫的作用？明確：鴿子是和平的象征，表現(xiàn)出小弗郎士對(duì)被迫不能學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的悲憤，對(duì)和平、自由的渴望。

（5）教室和韓麥爾先生小院的描寫有什么作用？明確：表達(dá)出這位教了四十年法語(yǔ)的老師對(duì)這最后一課的眷戀，對(duì)將要失去祖國(guó)語(yǔ)言的難舍。

四、解題：作者在文中多次重復(fù)“最后一課”，其每一次用意是否相同，起怎樣的作用？明確：韓麥爾先生在開課時(shí)宣布：“這是我最后一次給你們上課了??今天是你們最后一堂法語(yǔ)課??”這幾句話在小弗郎士幼小的心靈里轟然炸開，鎮(zhèn)公所門前的布告，教室里異乎尋常的情景，現(xiàn)在全明白了。我的最后一堂法語(yǔ)課！這句話，單獨(dú)成節(jié)，表達(dá)了他難過(guò)、憤慨的心情?！鞍?！這最后一課，我真永遠(yuǎn)忘不了！”表明小弗郎士對(duì)“最后一課”的嚴(yán)肅意義的深刻理解，也表明他已經(jīng)由天真幼稚變得懂事成熟起來(lái)了。重復(fù)出現(xiàn)，既緊扣課題，又表達(dá)了對(duì)這最后一課的眷戀，對(duì)將要失去祖國(guó)語(yǔ)言的難舍。

五、拓展閱讀：

（1）這篇小說(shuō)告訴我們，在主權(quán)遭侵犯、國(guó)土遭踐踏的時(shí)候，所體現(xiàn)出來(lái)的民族意識(shí)尤為強(qiáng)烈。中華民族也曾承受鐵蹄的踐踏，我們也不妨來(lái)看看當(dāng)時(shí)所受的這種煎熬。我們來(lái)閱讀老舍先生《四世同堂》中描寫北平被日本侵略軍占領(lǐng)后，祁瑞宣老師上第一堂課的一段文字。

（2）《四世同堂》簡(jiǎn)介：是一部反映中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期艱苦斗爭(zhēng)歷史的長(zhǎng)篇小說(shuō)。以古都北平廣大市民的亡國(guó)之痛為題材，精心挖掘家家戶戶、男女老少，每日每時(shí)都能體驗(yàn)到的由于入侵者的入侵帶來(lái)的物質(zhì)和精神的折磨。

（3）比較《最后一課》與《四世同堂》片段：

六、布置作業(yè)：

下課以后，小弗郎士在回家的路上又見(jiàn)到了什么？又有什么感受？請(qǐng)仍用第一人稱的寫法，進(jìn)行創(chuàng)造性續(xù)寫。

生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）篇六

上課時(shí)（11—23）韓麥爾先生。

下課時(shí)（24—）。

第二課時(shí)。

〖教學(xué)要點(diǎn)〗。

1、通過(guò)理解小說(shuō)對(duì)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等的描寫把握人物形象。

2、理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。

〖重點(diǎn)〗。

要點(diǎn)1。

〖難點(diǎn)〗。

〖教學(xué)過(guò)程〗。

一、復(fù)述基本情節(jié)。

要求：能體現(xiàn)情節(jié)發(fā)展的脈胳。

二、閱讀前10段。

1、小弗郎士上課途中見(jiàn)到、聽(tīng)到、想到了什么？文中為什么不直接從上課寫起？

2、這最后一課的上課前與往日有什么不同？這種不同表現(xiàn)了什么？

二、閱讀11至23段。

討論：

2、小弗郎士沒(méi)能答出分詞的用法，老師說(shuō)了什么？由此可看出他的心情是怎樣的？

明確：監(jiān)獄的大門比喻普魯士對(duì)法國(guó)人民的統(tǒng)治與封鎖，鑰匙比喻法國(guó)語(yǔ)言；含義是：掌握祖國(guó)語(yǔ)言，可以激起人民的愛(ài)國(guó)意識(shí)，從而團(tuán)結(jié)起來(lái)，打敗敵人，求得民族的解放。

4、上習(xí)字課時(shí)，老師是怎樣安排的？有什么用意，產(chǎn)生什么效果？

5、小弗郎士以怎樣的心情觀察老師，聯(lián)想到了什么？

6、為什么小弗郎士永遠(yuǎn)忘不了“這最后一課”？（總結(jié)）。

體會(huì)重點(diǎn)句子的含義（見(jiàn)課后練習(xí)三、四）。

三、朗讀最后一個(gè)部分。

討論。

1、這段文字對(duì)韓麥爾先生進(jìn)行了哪些方面的描寫？為什么他聽(tīng)到鐘聲，臉色慘白？我又為什么覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大？明確：鐘聲宣告了最后一堂法語(yǔ)課的結(jié)束的時(shí)間已經(jīng)到了，從此將和祖國(guó)的語(yǔ)言告別；而我從人教版初中語(yǔ)文教材第一冊(cè)（修訂本）教學(xué)設(shè)計(jì)先生的臉色中感到他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)失去祖國(guó)的痛苦心情。他的愛(ài)國(guó)精神，使我覺(jué)得他的形象高大了，我認(rèn)識(shí)到他不僅僅是一位教師，更是一位愛(ài)國(guó)志士。

2、文中有哪些動(dòng)詞很好地表現(xiàn)了他的思想感情？

3、找出表現(xiàn)他內(nèi)心極度悲痛的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)要分析它的表達(dá)作用？

4、“使出全身力量”這句話，表現(xiàn)了他怎樣的思想感情？

明確：

1）神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作。

2）轉(zhuǎn)拿使寫一連串的動(dòng)作表現(xiàn)了他的痛苦心理，傾注了他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)敵人的恨。

3）“臉色慘白”、“他哽住了”寫出了他對(duì)侵略者的強(qiáng)烈的憤恨和喪失國(guó)土給他的沉重的打擊。表明他具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情。

4）表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和早日收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望。

四、板書總結(jié)。

小弗郎士和韓麥爾先生分別是怎樣的人？小弗郎士為什么會(huì)有這么大的變化？

人物形象。

韓麥爾先生有40年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的筆循循善誘、受人尊敬的老師，有著崇高的愛(ài)國(guó)感情。

五、作業(yè)。

小弗郎士為什么會(huì)有這么大的變化？請(qǐng)就此發(fā)表你的意見(jiàn)，寫一段話。注意要從文章中找根據(jù)。

六、后記。

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生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）篇七

教學(xué)。

設(shè)計(jì)”范文，希望對(duì)你有參考作用。

本框題是思想政治必修4生活與哲學(xué)第一單元“生活智慧與時(shí)代精神”第一課“美好生活的向?qū)А钡谝豢虻慕虒W(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中，本框是哲學(xué)板塊的第一課，是哲學(xué)教學(xué)的入門框節(jié)，為了達(dá)到讓學(xué)生初步的了解哲學(xué)，對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的目的，本框在生活與哲學(xué)的教學(xué)過(guò)程中有著至關(guān)重要的地位。

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中我將引用一部分成語(yǔ)故事、富有哲理的小故事以及一些學(xué)生身邊的事情供學(xué)生討論，讓學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生想要更深一步更進(jìn)一步探索的求知欲，實(shí)現(xiàn)教學(xué)三維目標(biāo)。

1、知識(shí)與能力：

通過(guò)探究活動(dòng)，使學(xué)生初步具有能夠理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。

3、

通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛(ài)哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人們要想生活得有意義和有價(jià)值，就不能沒(méi)有哲學(xué)。

哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)，起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

情景導(dǎo)入活動(dòng)一：

生：各抒己見(jiàn)。

師：智能手機(jī)給我們的生活帶來(lái)了很大的變化，我們不能絕對(duì)的說(shuō)他好或者不好，這個(gè)需要具體問(wèn)題具體分析。結(jié)合同學(xué)們剛才的分析，每個(gè)同學(xué)由于所處的立場(chǎng)不同，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法和分析角度也是有所差別的。所以，同學(xué)們，哲學(xué)是不是很神秘呢？不是的。因?yàn)槲覀冊(cè)诮鉀Q很多問(wèn)題的時(shí)候，會(huì)不自覺(jué)的使用到一些哲學(xué)的觀點(diǎn)以及方法。所以，哲學(xué)就在我們身邊。

自主討論：有學(xué)生列舉一些生活中有哲理的小故事。

1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)（板書）。

活動(dòng)二：時(shí)間都去哪了？

小結(jié)：同學(xué)們，咱們剛才所列舉出來(lái)的所有問(wèn)題，其實(shí)多多少少都蘊(yùn)含著一些哲學(xué)道理，所以說(shuō)，哲學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn)，頁(yè)沒(méi)有想象中那么神秘，他在無(wú)形當(dāng)中就已經(jīng)影響到了我們的生活和學(xué)習(xí)，在認(rèn)識(shí)世界改造世界的活動(dòng)當(dāng)中，我們會(huì)不自覺(jué)的產(chǎn)生很多疑問(wèn)，我們會(huì)思考這些問(wèn)題并且解決這些問(wèn)題，所以，哲學(xué)源于哪里？哲學(xué)就源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

2、哲學(xué)源于人們對(duì)時(shí)間的追問(wèn)和對(duì)世界的思考（板書）。

過(guò)渡：剛才我們說(shuō)了，哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)對(duì)我們的生活有很大的影響，而學(xué)好真正的哲學(xué)，還能使我們變的更加智慧，使我們生活的`更好。同學(xué)們自己看“燭光照亮小屋”，我們來(lái)學(xué)習(xí)第二目。

1、哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)說(shuō)（板書）。

學(xué)生看課本，由學(xué)生進(jìn)行概括。

師：有一個(gè)成語(yǔ)叫“揠苗助長(zhǎng)”，同學(xué)們應(yīng)該知道吧？你怎么評(píng)價(jià)這件事情？

2、真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界（板書）。

生：可以這么想:下雨的時(shí)候，大女兒家可以賣傘。晴天的時(shí)候，小女兒家可以洗衣服。這樣，不管晴天還是雨天，都可以賺到錢，我們都有個(gè)好心態(tài)。

小結(jié)：萬(wàn)事都沒(méi)有絕對(duì)的完美，我們要懷著樂(lè)觀的心態(tài)，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。所以，從哲學(xué)的任務(wù)上來(lái)說(shuō)的話，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界、改造世界。

1、哲學(xué)的智慧源產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)；

2、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)哲學(xué)？——哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)。

1、從哲學(xué)的本意來(lái)看，哲學(xué)是一門給人智慧使人聰明的學(xué)問(wèn)。

2、從哲學(xué)的功能上看，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界改造世界。

本課時(shí)要掌握的內(nèi)容不易過(guò)深且內(nèi)容量比較少，所以教學(xué)重點(diǎn)定在了讓學(xué)生感悟、體驗(yàn)古人對(duì)實(shí)踐中問(wèn)題的思考和追問(wèn)。教學(xué)方法就是通過(guò)一系列與學(xué)生生活聯(lián)系比較緊密的事例，不斷發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考他們實(shí)踐中碰到的問(wèn)題。這個(gè)設(shè)計(jì)是比較成功的，通過(guò)實(shí)際教學(xué)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情。

生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）篇八

教學(xué)目標(biāo)：

1、利用溫度的情境，了解正負(fù)數(shù)的表示方法，感受引入負(fù)數(shù)的必要性，并會(huì)正確讀寫溫度。

2、借助溫度情境感受負(fù)數(shù)的意義，會(huì)比較溫度背景下兩個(gè)負(fù)數(shù)的高低。教學(xué)重點(diǎn)：借助溫度情境感受負(fù)數(shù)的意義。教學(xué)難點(diǎn)：會(huì)比較溫度背景下兩個(gè)負(fù)數(shù)的高低教學(xué)用具：多媒體課件教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

1、談話導(dǎo)入：

同學(xué)們，你們參加過(guò)哈爾濱的冰雪節(jié)嗎？那里有冰燈、冰雕、雪雕等等，可好看了，你們想去參加嗎？現(xiàn)在老師邀請(qǐng)大家參加哈爾濱的冰雪節(jié)。（課件展示）你知道當(dāng)天的氣溫是多少度嗎？（當(dāng)天的氣溫最高是零下15度。請(qǐng)你用一種最喜歡的方式來(lái)記錄當(dāng)時(shí)的氣溫，一定要讓大家一看就明白。

2、引出負(fù)數(shù)：

你的符號(hào)你明白，他的符號(hào)他明白，可交流起來(lái)方便嗎？那怎么辦？

二、探究新知：

3、在溫度計(jì)上標(biāo)出氣溫。

請(qǐng)你在溫度計(jì)上標(biāo)出北京的最高氣溫和最低氣溫。（強(qiáng)調(diào)零下溫度必需是從“0”開始向下數(shù)。）。

出示溫度計(jì)，讀出溫度計(jì)上表示的氣溫。你能寫出來(lái)嗎？（指名學(xué)生板演）。

5、比較零下溫度：

三、

用負(fù)數(shù)表示生活中的現(xiàn)象。

1、引出正負(fù)數(shù)。

根據(jù)板書引出正負(fù)數(shù)。

那“0”是正數(shù)還是負(fù)數(shù)？為什么？

學(xué)生討論后判斷“0”既不是正數(shù)，也不是負(fù)數(shù)。

2、正負(fù)數(shù)除了可以表示溫度以外，還可以表示什么呢？課件展示，用正負(fù)數(shù)表示的例子。

從上面的例子來(lái)看，正負(fù)數(shù)是用來(lái)表示怎樣的兩種量的？你還可以用它來(lái)表示什么？

師請(qǐng)兩生分別代表劉翔和風(fēng)速表演，是相反的。如果風(fēng)速度是+0.4米，又是什么意思？

四、課堂。

總結(jié)。

生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）篇九

授課日期：年月日總課時(shí)：

都德。

教學(xué)目標(biāo)：

1、分析小說(shuō)的主要情節(jié)，把握人物的思想感情。

2、品味人物的表現(xiàn)手法與語(yǔ)言的'深刻內(nèi)涵。

3、領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、環(huán)境描寫對(duì)人物思想感情的作用。

2、文中表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

教學(xué)難點(diǎn)：

韓麥爾先生關(guān)于法語(yǔ)的見(jiàn)解和結(jié)尾動(dòng)作描寫所包含的思想感情。

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。

生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）篇十

1、正確流利有感情地朗讀課文。

2、基本讀懂課文，感悟主動(dòng)走向生活、廣交朋友的人生態(tài)度。

3、練習(xí)搜集有關(guān)資料。

這篇課文講了一個(gè)初出茅廬的校報(bào)記者去采訪一位前總統(tǒng)夫人，從夫人的話中得到了一個(gè)人生啟迪——主動(dòng)走向生活。學(xué)習(xí)這篇課文，一是引導(dǎo)學(xué)生積極準(zhǔn)備、大膽應(yīng)對(duì)、廣交朋友、主動(dòng)走向生活的人生態(tài)度；二是一采訪為拓展點(diǎn)，進(jìn)一步練習(xí)搜集有關(guān)資料。

1、布置學(xué)生準(zhǔn)備一條自己的座右銘。

2、搜集有關(guān)羅斯福夫人的資料。

一、談話導(dǎo)入。

記得去年學(xué)校慶典時(shí)，我班的蔣君鍇同學(xué)超過(guò)采訪了市長(zhǎng)（出示當(dāng)時(shí)的照片），請(qǐng)蔣君鍇同學(xué)說(shuō)說(shuō)你當(dāng)時(shí)的心情。

是呀，要成功的采訪好一個(gè)對(duì)象不是一件容易的事情，需要在采訪前做充分的準(zhǔn)備，同時(shí)還需要勇氣和智慧。

二、初讀課文，了解大意。

1讀順課文，理清脈絡(luò)。

2作者向夫人提出了一個(gè)什么問(wèn)題，她是怎么回答的。

三、自學(xué)課文，理解課文內(nèi)容。

四、交流。

1、采訪前，我的心情如何？是怎么準(zhǔn)備的？

2、采訪過(guò)程中，我向夫人提了什么問(wèn)題？夫人是怎樣回答的？

3、作者采訪夫人有什么收獲？

五、總結(jié)深化。

學(xué)了這篇課文，你有什么啟發(fā)？

是呀，其實(shí)一句格言，一個(gè)座右銘會(huì)影響人的一生。你有人生格言嗎?請(qǐng)寫下來(lái)，貼在桌子的右上角，讓這些格言時(shí)刻激勵(lì)我們。

六、延伸。

是的，只要我們擺脫了束縛，屏棄了羞澀，走向生活，廣交朋友，那么我們的人生必將陽(yáng)光燦爛。著名詩(shī)人汪國(guó)真送給我們一首詩(shī)《我微笑著走向生活》，希望大家也能和他一樣微笑著走向生活。

汪國(guó)真。

無(wú)論生活以什么方式回敬我。

報(bào)我以平坦嗎。

我是一條歡樂(lè)奔流的小河。

報(bào)我以崎嶇嗎。

我是一只飛翔的燕子。

報(bào)我以不幸嗎。

我是一根勁松經(jīng)得起千擊萬(wàn)磨。

生活里不能沒(méi)有笑聲。

沒(méi)有笑聲的世界該是多么寂寞。

什么也改變不了我對(duì)生活的熱愛(ài)。

生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）篇十一

1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)(板書)。

活動(dòng)二：時(shí)間都去哪了?

小結(jié)：同學(xué)們，咱們剛才所列舉出來(lái)的所有問(wèn)題，其實(shí)多多少少都蘊(yùn)含著一些哲學(xué)道理，所以說(shuō)，哲學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn)，頁(yè)沒(méi)有想象中那么神秘，他在無(wú)形當(dāng)中就已經(jīng)影響到了我們的生活和學(xué)習(xí)，在認(rèn)識(shí)世界改造世界的活動(dòng)當(dāng)中，我們會(huì)不自覺(jué)的產(chǎn)生很多疑問(wèn)，我們會(huì)思考這些問(wèn)題并且解決這些問(wèn)題，所以，哲學(xué)源于哪里?哲學(xué)就源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

2、哲學(xué)源于人們對(duì)時(shí)間的追問(wèn)和對(duì)世界的思考(板書)。

過(guò)渡：剛才我們說(shuō)了，哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)對(duì)我們的生活有很大的影響，而學(xué)好真正的哲學(xué)，還能使我們變的更加智慧，使我們生活的更好。同學(xué)們自己看“燭光照亮小屋”，我們來(lái)學(xué)習(xí)第二目。

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)(板書)。

1、哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)說(shuō)(板書)。

學(xué)生看課本，由學(xué)生進(jìn)行概括。

師：有一個(gè)成語(yǔ)叫“揠苗助長(zhǎng)”，同學(xué)們應(yīng)該知道吧?你怎么評(píng)價(jià)這件事情?

2、真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界(板書)。

生：可以這么想:下雨的時(shí)候，大女兒家可以賣傘。晴天的時(shí)候，小女兒家可以洗衣服。這樣，不管晴天還是雨天，都可以賺到錢，我們都有個(gè)好心態(tài)。

小結(jié)：萬(wàn)事都沒(méi)有絕對(duì)的完美，我們要懷著樂(lè)觀的心態(tài)，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。所以，從哲學(xué)的任務(wù)上來(lái)說(shuō)的話，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界、改造世界。

三、課堂小結(jié)。

哲學(xué)在哪里?——生活中處處有哲學(xué)。

1、哲學(xué)的智慧源產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng);。

2、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)哲學(xué)?——哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)。

1、從哲學(xué)的本意來(lái)看，哲學(xué)是一門給人智慧使人聰明的學(xué)問(wèn)。

2、從哲學(xué)的功能上看，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界改造世界。

四、教學(xué)反思。

本課時(shí)要掌握的內(nèi)容不易過(guò)深且內(nèi)容量比較少，所以教學(xué)重點(diǎn)定在了讓學(xué)生感悟、體驗(yàn)古人對(duì)實(shí)踐中問(wèn)題的思考和追問(wèn)。教學(xué)方法就是通過(guò)一系列與學(xué)生生活聯(lián)系比較緊密的事例，不斷發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考他們實(shí)踐中碰到的問(wèn)題。這個(gè)設(shè)計(jì)是比較成功的，通過(guò)實(shí)際教學(xué)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情。

生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）篇十二

本框題包括生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系;如何樹立正確的消費(fèi)觀;發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗.勤儉節(jié)約的精神三個(gè)方面的內(nèi)容，是課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生理解和運(yùn)用的，又是向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育的主要內(nèi)容。

其中，了解生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系。能從理論上明確樹立正確消費(fèi)觀的意義。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神，是正確消費(fèi)觀的歸納和總結(jié)，也是正確消費(fèi)觀的本質(zhì)和中心所在。因此，三個(gè)方面都很重要。

對(duì)于生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系，教材顯得理論有余，材料不足。要想讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)，需補(bǔ)充一定的實(shí)際資料。講解如何樹立正確的消費(fèi)觀這一問(wèn)題時(shí)，要引出新的觀點(diǎn)，深化教材內(nèi)容，還應(yīng)針對(duì)青少年學(xué)生中不文明不科學(xué)的消費(fèi)習(xí)慣，分析弊害，提高學(xué)生的鑒別能力。要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的思想政治教育，需要因勢(shì)利導(dǎo)，順理成章，切忌說(shuō)教。

[教學(xué)思路和方法]。

小處著手，大處著眼，因小見(jiàn)大，以大喻小。具體方法有：利用多媒體展示感性材料，故事分析，課堂討論.辯論等。

[--]。

教師：給大家講個(gè)小故事：一個(gè)富翁，有無(wú)數(shù)的錢財(cái)，他可以揮金如土，可以買到一切可以用錢買到的東西。

有一天，他掉了兩文錢，他的態(tài)度將會(huì)怎樣呢?

生a：置之不理，兩分錢能買什么?

生b：撿起來(lái)，然后放進(jìn)口袋。

教師：有沒(méi)有第三種答案?(無(wú)人發(fā)言)。

可是，香港巨富李嘉誠(chéng)卻給了我們第三種答案。

他在乘坐汽車的時(shí)候，把一枚兩分錢的硬幣掉在了地上，硬幣滾向陰溝，他便蹲下來(lái)準(zhǔn)備去撿，旁邊一位印度籍的保安員便過(guò)來(lái)幫他拾起，然后交到他的手上。

李嘉誠(chéng)把硬幣放進(jìn)口袋，然后從口袋中取出一張100元作為酬謝交給他。

有記者曾問(wèn)起這件事，李的解釋是，若我不去撿那枚硬幣，它就會(huì)滾到陰溝里，在這個(gè)世界上消失。而我給保安員100元，他便可以用之消費(fèi)。我覺(jué)得錢可以去用，但不能浪費(fèi)。

李嘉誠(chéng)是商人，商人的法則是利潤(rùn)化，但這件事并不是可以用經(jīng)濟(jì)規(guī)律解釋得通的。學(xué)完今天的內(nèi)容，我們?cè)賮?lái)分析李先生的行為價(jià)值所在。

課題：樹立正確的消費(fèi)觀(屏幕顯示)。

教師設(shè)問(wèn)：為什么要樹立正確的消費(fèi)觀呢?因?yàn)橄M(fèi)很重要，它不僅關(guān)系到個(gè)人和家庭，還關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)。社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程是由生產(chǎn).分配.交換.消費(fèi)組成的有機(jī)整體，消費(fèi)作為其中一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對(duì)生產(chǎn)會(huì)有什么影響?生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)產(chǎn)生什么作用?(閱讀課本第81~82頁(yè))。

學(xué)生回答，教師歸納：生產(chǎn)決定消費(fèi)，沒(méi)有生產(chǎn)，就沒(méi)有消費(fèi);消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用。

板書：1.生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系(屏幕顯示)。

教師：生產(chǎn)是如何決定消費(fèi)的，請(qǐng)看以下畫面(屏幕顯示)。

畫一：關(guān)羽敗走麥城，身首異處。首說(shuō)：可恨我生不逢時(shí)，如果有手機(jī)，何至有今日。

畫二：居民消費(fèi)水平增長(zhǎng)豎狀圖。

畫三：(廣告)今年過(guò)節(jié)不收禮，收禮只收腦白金。

畫四：孩子：媽媽，商店里又有新玩具了，我想要。

教師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)上述畫面概括一下，生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的決定作用。

根據(jù)回答，概括如下：生產(chǎn)決定消費(fèi)對(duì)象;生產(chǎn)決定消費(fèi)水平;生產(chǎn)決定消費(fèi)方式;生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造力。

教師：生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)如何反作用于生產(chǎn)呢?請(qǐng)先聽(tīng)一個(gè)小故事。

淘金與賣水(屏幕顯示)。

19世紀(jì)中葉，美國(guó)加州發(fā)現(xiàn)金礦的消息，使眾多淘金者蜂擁而至。17歲的小農(nóng)夫亞默爾也歷盡千辛萬(wàn)苦，趕到加州。一時(shí)間加州遍地都是淘金者，金子自然越來(lái)越難淘。

不但金子難淘，而且生活也越來(lái)越艱苦。當(dāng)?shù)貧夂蚋稍?，水源奇缺，許多不幸的淘金者不但沒(méi)圓致富夢(mèng)，反而喪身此處。

亞默爾和大多數(shù)人一樣，不僅沒(méi)有發(fā)現(xiàn)黃金，反而被饑渴折磨得半死。一天，望著水袋中一點(diǎn)點(diǎn)舍不得喝的水，聽(tīng)著周圍人對(duì)缺水的抱怨，亞默爾忽發(fā)奇想：淘金的希望太渺茫了，還不如賣水呢。于是亞默爾毅然放棄找金礦的努力，將手中挖金礦的工具變成挖水渠的工具，將遠(yuǎn)方河水引入水池后過(guò)濾，成為清涼可口的飲用水。然后將水挑到山谷一壺一壺地賣給找金礦的人。

結(jié)果，大多數(shù)淘金者都空手而歸，而亞默爾卻在很短的時(shí)間靠賣水賺到6000美元，這在當(dāng)時(shí)是一筆非?？捎^的財(cái)富了。

問(wèn)題1：亞默爾在什么情況下開始賣水?(水源奇缺，淘金者眾多，供給小于需求，對(duì)生產(chǎn)者有利的情況下。)。

問(wèn)題2：他從淘金轉(zhuǎn)為賣水，說(shuō)明什么?(他善于分析市場(chǎng)，研究消費(fèi)需求，調(diào)節(jié)生產(chǎn)。)。

問(wèn)題3：根據(jù)前兩問(wèn)的回答，結(jié)合故事內(nèi)容，總結(jié)一下消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用?

根據(jù)回答，概括如下：消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)，消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力，消費(fèi)再生產(chǎn)勞動(dòng)力;消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。

教師：讓我們?cè)俅位仡櫼幌律a(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。(屏幕顯示)。

為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。

決定消費(fèi)方式。

決定消費(fèi)水平。

決定消費(fèi)對(duì)象。

調(diào)節(jié)生產(chǎn)。

是生產(chǎn)的動(dòng)力。

再生產(chǎn)勞動(dòng)力。

是生產(chǎn)的目的。

過(guò)渡：通過(guò)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在生產(chǎn)和消費(fèi)日益社會(huì)化的條件下，雖然消費(fèi)的決策權(quán)在個(gè)人，但個(gè)人消費(fèi)活動(dòng)匯總起來(lái)，就會(huì)對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)產(chǎn)生重大影響。家庭消費(fèi)狀況如何，不僅關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量和健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到社會(huì)和集體的利益。因此，我們應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀。(看書83~85頁(yè))。

板書：2.應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀念(屏幕顯示)。

消費(fèi)者應(yīng)該如何樹立正確的消費(fèi)觀?學(xué)生回答，多媒體板書。

首先，家庭消費(fèi)必須與國(guó)情及家庭收入相適應(yīng)，提倡適度消費(fèi)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

其次，物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)協(xié)調(diào)發(fā)展。

第三，改變落后的生活習(xí)慣，提高消費(fèi)的科學(xué)性。

教師：在現(xiàn)實(shí)生活中，人們大多是遵循著量入為出的原則進(jìn)行消費(fèi)。但是由于消費(fèi)者的心理是多種多樣的，因而消費(fèi)行為也表現(xiàn)得不盡相同。說(shuō)一說(shuō)下列行為屬于哪種消費(fèi)模式?(多媒體出示)。

()這是一種非理性的心理活動(dòng)支配下的消費(fèi)行為。如供職于某不景氣企業(yè)的一位職工，看到同事家中都有錄像機(jī)，也動(dòng)心了，便來(lái)到商場(chǎng)家電柜臺(tái)前。他看上眼的.價(jià)位在5000元以上的“三合一”，因囊中只有二三千元，只好望而生怯;而對(duì)適應(yīng)大眾消費(fèi)的.價(jià)位在1200~機(jī)又看不起，覺(jué)得夠不上檔次。于是發(fā)下誓言：“寧可現(xiàn)在不買，也要攢錢購(gòu)置夠檔次的，甭讓人瞧不起。”

()這種消費(fèi)者的心理基礎(chǔ)為：消費(fèi)在很大程度上是向別人炫耀自己的闊綽.富有。為露富，把很多的錢財(cái)花費(fèi)在穿戴.享樂(lè)上。東北某城市一位“款姐”，耳朵上.胸前.十指上均飾有金光燦燦的黃金飾物，就連龐物的脖子上也套著一根純金項(xiàng)圈。這種消費(fèi)行為遠(yuǎn)非美化自己，純?yōu)殪乓?，給人的印象是俗不可耐。

()這是指消費(fèi)方式變化過(guò)快，超出生產(chǎn)水平時(shí)出現(xiàn)的現(xiàn)象。如很多人過(guò)早希望轎車家庭化，一些人希望進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)家庭電氣化。而這一切就需要把大量的人力.物力.財(cái)力資源進(jìn)行部門轉(zhuǎn)移，用于發(fā)展新的消費(fèi)模式方面，其后果必然影響國(guó)家工業(yè)化的進(jìn)程。

()這是一種幼稚.無(wú)知.落后的個(gè)人消費(fèi)模式。這種模式的表面形式很多，但代表性的是為死者大張旗鼓地修高價(jià)位的墓地。一些鄉(xiāng)村窮得吃不上，喝不上，孩子上不起學(xué)，可辦起“紅白喜事”至少要花費(fèi)5000元以上。

()這種消費(fèi)主要表現(xiàn)在花錢不多，卻能買到很有實(shí)用價(jià)值的東西。例如，某消費(fèi)者每次欲購(gòu)價(jià)位稍高的商品必貨比三家。他為買一雙過(guò)冬的皮棉鞋跑了十幾家商店，最終在一家小型商店，僅花費(fèi)65元，購(gòu)得一雙可心的皮棉鞋。而與此鞋一模一樣的，在大商廈中至少要花費(fèi)200元~300元方可買到。

根據(jù)回答，依次填空：面子式.露富式.超前式.愚昧式.實(shí)惠式。

教師：同學(xué)們回答得非常好，除上述類型之外，還有沒(méi)有其他的類型呢?我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一聽(tīng)小故事，即一個(gè)中國(guó)老太太和美國(guó)老太太的故事。說(shuō)美國(guó)老太太，年輕時(shí)就向銀行貸款買了一套房子，以后逐月還貸，終于到她死的那一天，總算還清了貸款;可中國(guó)老太太，當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)時(shí)，沒(méi)敢向銀行貸款買房，而是省吃儉用，終于到她死的那一天，才存夠了錢，買了一套房子。

她們兩個(gè)人的消費(fèi)行為當(dāng)屬哪種類型?

生答：計(jì)劃式。

教師：但是她們的消費(fèi)觀不同，究竟誰(shuí)的消費(fèi)觀念好?接下來(lái)，我們組織兩個(gè)辯論隊(duì)，正方為中國(guó)老太太的消費(fèi)觀點(diǎn)，反方為美國(guó)老太太的消費(fèi)觀點(diǎn)。通過(guò)辯論，我們探討一下怎樣消費(fèi)更合理。

正方觀點(diǎn)歸納：中國(guó)老太太的消費(fèi)觀是正確的，消費(fèi)要量入為出，每月存一點(diǎn)，花一點(diǎn)，生活輕松。貸款買房是超前消費(fèi)，會(huì)背上沉重的債務(wù)負(fù)擔(dān)，而且有很大的風(fēng)險(xiǎn)，在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，一旦面臨下崗，就是雪上加霜，恐怕連最起碼的生活都會(huì)受到影響。樓房還款何以擔(dān)保?；蛘叽蟛?，或者意外事故，或者上學(xué)出國(guó)急需用錢，那時(shí)，不僅僅是懊悔，還會(huì)給國(guó)家造成損失。

反方觀點(diǎn)歸納：美國(guó)老太太的消費(fèi)觀更符合時(shí)代發(fā)展的要求，符合適度消費(fèi)原則。適度的“度”包括兩方面的內(nèi)容：一是國(guó)情，二是個(gè)人家庭收入。人們消費(fèi)水平應(yīng)該與國(guó)情及家庭收入兩者都相適應(yīng)才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。

學(xué)生：可以提高人的素質(zhì)，陶冶人的情操，提高人的生活品質(zhì)。

教師：精神文化消費(fèi)是人類特有的消費(fèi)現(xiàn)象，試想一下，如果只重物質(zhì)消費(fèi)而不注重精神消費(fèi)，結(jié)果會(huì)怎么樣呢?就個(gè)人而言，可能像他——漫畫“小兒麻痹癥”患者。(屏幕顯示)就社會(huì)來(lái)講，人類也就沒(méi)有了幾千年的文明史。所以，物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。

學(xué)生舉例：修陵墓.看風(fēng)水.算命占卜.大吃大喝.婚喪嫁娶大操辦;吸煙.酗酒.賭博.吸毒等。

教師：在青少年中有哪些不良的消費(fèi)習(xí)慣?

學(xué)生：比吃穿.上網(wǎng)吧.大過(guò)生日.節(jié)日送禮.高消費(fèi)等。

教師：怎樣做到科學(xué)消費(fèi)呢?

學(xué)生a：科學(xué)消費(fèi)就是有益身心健康的消費(fèi)。

學(xué)生b：科學(xué)飲食要注意葷素搭配，營(yíng)養(yǎng)均衡，不能偏食.暴飲暴食，也不能為了減肥而盲目節(jié)食。

學(xué)生c：科學(xué)購(gòu)物要貨比三家，講究環(huán)保，價(jià)格公道，尤其是在自己需要的時(shí)候去買，以防亂花錢和造成浪費(fèi)。

學(xué)生d：我們是學(xué)生，花錢靠父母，消費(fèi)一定要適度。物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)，精神消費(fèi)對(duì)我們尤其重要。

學(xué)生e：即使家庭條件很好，也要節(jié)約資源，愛(ài)惜財(cái)物。正如古人所說(shuō)：“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷衡念物力維艱?！彪m然我國(guó)是資源“大國(guó)”，但人均來(lái)看，又是資源“小國(guó)”，合理利用資源，減少消耗才能做到可持續(xù)發(fā)展。

學(xué)生d：艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)革命和建設(shè)取得勝利的法寶，還是一種精神境界，一種社會(huì)風(fēng)氣和道德修養(yǎng)。即使在一些發(fā)達(dá)國(guó)家中，節(jié)儉也被視為一種尊重勞動(dòng)成果，愛(ài)惜資源的美德。

學(xué)生f：沒(méi)有正確的消費(fèi)觀，熱衷于吃喝玩樂(lè)，在生活上揮霍浪費(fèi)的人，是不會(huì)有為國(guó)家.為社會(huì)作貢獻(xiàn)的雄心壯志的。“艱難困苦.玉汝于成”.“成由勤儉敗由奢”。艱苦奮斗的精神不能丟。

教師：總結(jié)大家的發(fā)言，無(wú)論從傳統(tǒng)美德，現(xiàn)實(shí)國(guó)情，還是品德修養(yǎng)方面看，樹立正確的消費(fèi)觀，都必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗.勤儉節(jié)約的精神。

板書3：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗.勤儉節(jié)約的精神(屏幕顯示)。

(1)從傳統(tǒng)美德來(lái)看。

(2)從現(xiàn)實(shí)國(guó)情來(lái)看。

(3)從品德修養(yǎng)來(lái)看。

課堂小結(jié)：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗.勤奮節(jié)約是正確消費(fèi)觀的歸納和總結(jié)，也是其本質(zhì)和中心所在。生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系是正確消費(fèi)觀的理論基礎(chǔ)。全面了解三方面的相互關(guān)系，才能使我們深刻領(lǐng)會(huì)消費(fèi)的適度性.協(xié)調(diào)性.科學(xué)性，以便更好的指導(dǎo)我們的消費(fèi)行為。其實(shí)正確的消費(fèi)觀遠(yuǎn)不止這些。

比如，在上課開始我所講的李嘉誠(chéng)的故事，還有本框題第一段話所舉的例子，青年農(nóng)民富了，并沒(méi)有把錢用作個(gè)人消費(fèi)，而是帶領(lǐng)村民脫貧致富奔小康。同樣，有人為抗擊非典捐款，有人為失學(xué)兒童獻(xiàn)愛(ài)心……他們的行為該如何解釋呢?他們之所以這么作，是因?yàn)樗麄兏械阶约旱母冻龈袃r(jià)值，對(duì)他人對(duì)社會(huì)更有意義。是更高層次的消費(fèi)觀，是值得大家學(xué)習(xí)的。

教師：回到日常生活中來(lái)，我這有一份尼克森總統(tǒng)在他曾經(jīng)編輯出版的一份《吝嗇家月報(bào)》里提供的十項(xiàng)省錢致富小秘決，請(qǐng)同學(xué)們一鑒。(多媒體顯示)。

1.不斷從薪水中撥出部分錢來(lái)存入銀行，5%.10%.25%都可以，反正一定要存。

2.搞清楚你的錢每天.每周.每月流向哪里，也就是要詳細(xì)列出預(yù)算與支出表。

3.檢查.核對(duì)所有的收據(jù)，看看商家有沒(méi)有多收費(fèi)。

4.信用卡只保留一張，能夠證明身份就好夠了，欠賬每月絕對(duì)還清。

5.自帶飯菜上班，這樣每周約可節(jié)省45元的午餐費(fèi)，每年就可以省下將近2200，可付房屋貸款或存作退休基金。

6.與人合乘或乘公共交通工具上下班，節(jié)省停車費(fèi).汽油費(fèi).保險(xiǎn)費(fèi).汽車的耗損以及找停車位的時(shí)間。

7.多讀些有關(guān)修理.投資致富的實(shí)用手冊(cè)，從圖書館借，或從因特網(wǎng)下載，省錢。

8.簡(jiǎn)化生活，房子不應(yīng)太大，買二手汽車，到廉價(jià)商店或拍賣場(chǎng)等處購(gòu)物。

9.買東西時(shí)別忘了想想“花這錢值不值得”。便宜貨不見(jiàn)得劃得來(lái)，價(jià)錢貴的也不一定能保證質(zhì)量。

10.絕對(duì)要砍價(jià)。你不提出，店家絕不會(huì)主動(dòng)降價(jià)賣給你東西。

教師：有位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：“你省下來(lái)的一塊錢，大于你賺進(jìn)的一塊錢”。其實(shí)儉樸的人生也是富裕的人生。正如諺語(yǔ)所說(shuō)：

節(jié)儉樸素，人之美德;。

奢侈華麗，人之大惡。

勞動(dòng)是幸福的左手，

節(jié)儉是幸福的右手。

讓我們帶著今天所學(xué)去調(diào)整.去改變，為自己創(chuàng)造出充實(shí).輕松.快樂(lè)的生活。

生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）篇十三

1正確、流利、有感情地朗讀課文。

2基本讀懂課文，感悟主動(dòng)走向生活、廣交朋友的人生態(tài)度。

3練習(xí)收集有關(guān)的資料。

學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程教師的指導(dǎo)或幫助現(xiàn)代教育信息技術(shù)運(yùn)用。

1說(shuō)說(shuō)課文描述了怎樣一個(gè)故事？

2介紹關(guān)于埃利諾·羅斯福的資料。

3讀一讀課文的1～8小節(jié)，然后嘗試著描述一下采訪前科寧斯的心情如何？

他作了哪些準(zhǔn)備？1用汪國(guó)真的人生格言揭開本節(jié)課學(xué)習(xí)的序幕。

2在學(xué)生交流資料的同時(shí)，教師相機(jī)疏通、點(diǎn)撥、做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充說(shuō)明，以便使資料的交流更簡(jiǎn)潔、通俗。

3相機(jī)指導(dǎo)，以求學(xué)生能領(lǐng)悟到采訪前，科寧斯的心情是有一個(gè)變化過(guò)程的。

2模擬采訪過(guò)程。

（2）討論：為了使再現(xiàn)采訪能夠比較成功，大家提一些建議；

（3）學(xué)生小組內(nèi)排練；

（4）上臺(tái)采訪；

（5）細(xì)細(xì)地揣摩羅斯福夫人那段意味深長(zhǎng)的話，進(jìn)一步感悟廣交朋友，走向生活的人生態(tài)度。

1相機(jī)總結(jié)：羅斯福夫人是一位充滿了熱情和智慧的女性。

3采訪時(shí)，給予學(xué)生一定的幫助（根據(jù)臨場(chǎng)需要）。

4體會(huì)羅斯福夫人的話，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談，顯得充實(shí)生動(dòng)，避免說(shuō)大話、空話。投影羅斯福夫人的那段話，突出兩個(gè)“強(qiáng)迫”。

1體會(huì)科寧斯最大的收獲。

2富有激情地朗讀收集的名人名言和人生格言。1引讀課文第三部分。