教學計劃是一種系統性的教學安排，它包括教學目標、內容、方法和評價等方面的規劃，是教師進行教學工作的有力工具。我們需要對教學計劃進行詳細規劃，以提高教學效果。以下是小編為大家精心收集的教學計劃范文，希望能夠給大家提供一些參考和啟示。

我心歸去教學設計范文（14篇）篇一

一、導入。

二、速讀課文，分析文章的段落層次，學生思考并回答，教師明確。

【板書】1~4段，寫自己在法國訪問時的情形和感慨。

5~9段，寫作者的思鄉之情，以及對“故鄉”這一文化概念的思考。

三、學生思考，在文章的第一部分里，作者在法國訪問時的情形具體是怎樣描述的？由此生發了怎樣的感受？請劃出文中具體的語句、詞語。

【板書】雅靜難耐的冷清。

“家”寬大感受囚禁的監獄。

環境優美比深谷還空虛。

讓人發瘋。

四、學生思考，在文章的第二部分里，作者是如何描寫家的？對于這個家，作者有什么不一樣的感受？請劃出文中具體的語句、詞語。

【板書】貧瘠而臟亂。

浮糞四溢激動不已。

家擁擠不堪感受甜美的回憶。

連日陰沉生命的一部分。

五、找出文中（主要是7~9段）富有哲理的句子，加以體會，交流。

六、總結：我們現在回過頭來，看一看，作者的心要歸到哪里去？對，祖國，在這里，祖國就是他的故鄉，就是作者的精神歸宿，就是作者的精神寄托所在。聯系學過的《采薇》和《奧德賽》，我們不難發現，無論是古今還是中外，思鄉這一傳統源遠流長，它已經成為文學史上一個永恒的主題，“故鄉情結”已經在古今中外人們的身上印下了深深的烙印！

本教案自蘇教版高中語文教學網：http//:。

我心歸去教學設計范文（14篇）篇二

教學目標：

1．體會作者刻骨銘心的家園之思。

2．揣摩作者飽含感情，富有哲理的語言。

教學重點：體會作者刻骨銘心的家園之思。

教學難點：揣摩作者飽含感情，富有哲理的語言。

教學時數：2課時。

教學步驟：

一、導入：

《采薇》中主人公表現了強烈的思鄉之情，這種鄉愁并不僅僅縈繞在出征在外的戰士心中，它也也久久縈繞在了每個游子的心底，凝結成了一個永恒的思鄉情結，從古時吟唱到了今日，就連遠在異國他鄉的韓少功也在心底里深切地呼喚著--我心歸去。

二、檢查預習，整體感知。

問：同學們把這篇文章都預習了，我們來交流一下這篇文章寫了什么內容。

歸納：想家，思念故鄉。

問：文章中最打動你的是什么？一句話，一個字，還是一段情？為什么打動你？

（生自由發揮）。

三、分析課文：

1．分析文章第一段：

問：既然是想家，是否因為在國外不好？作者怎樣來描寫他在法國的情形？

答：（從文中找出描寫的句子，讀一讀）。

“一幢雅靜的別墅”“大”“環境優美”

“家”--引號的作用是特定稱謂。

在法國的居住條件是非常優越的。

2．分析文章第2、3、4段：

問：讀2、3、4段，從中找出印象深刻語句進行鑒賞，須注意朗讀的節奏，體會作者的感情。

體會重點句子含義：

我們每個人都是生活的中心，所有的聲音都為你而起。而在這里，在法國，韓少功異常孤獨，因為他離開了熟悉的環境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母語，一種巨大的孤獨感自然而然就產生了，周圍的一切與你沒有關系，你無法交流，這種孤獨寂寞是可以讓人發瘋的。“法語法語法語，……無處逃遁”

（學生想象）。

“對吊燈做第六次或六十次研究”：無聊至極的舉動，六次已經讓人倍感無聊了，何況是六十次。真的可以讓人發瘋了。

朗讀第二三段，體會作者情感。

（過渡）練習：就連現在流行的出國熱在作者的眼里也不屑一提：“我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車？”請把這個句子改成陳述句，可以添加一兩個副詞來強調一下意思。

答：我根本／一點也／極／毫不在乎。。。。。。

（過渡）問：為什么？

答：因為“很想念家里”。“倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人。”到這里，作品的鋪墊工作已基本完成，接下來就是感情的汩汩而出了。

3．分析文章5、6段：

（老師范讀）（生讀）。

a．生在這兩段中選句并進行鑒賞。

b．這兩段寫了思念親人，思念故鄉的具體表現，是對家園之思的正面描寫。

c．在《采薇》里思念親人是如何體現的？

我戍未定，靡使歸聘憂心孔疚，我行不來。

d．那么這一段作者是怎么表現思念親人的？

作者通過對親人生活場景的想象，用敘述、議論、抒情，相結合的'筆調抒發了自己在異國他鄉對親人的強烈思念。“身后遠遠的一片熱土”想家，思念故鄉，家的含義進一步深化。

e．第六自然段的修辭手法，表現技巧。

對比排比欲揚先抑“故鄉甚至是貧瘠而臟亂的”，但我依然愛它，依然在心底想著它。

f．問：想家，想家里的什么？

答：小徑，月夜，草坡，小羊，犁頭。

這里有大家熟悉的，有大家不熟悉的，可以想象一下：故鄉的小徑正走來了我最親近的人；月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。

（學生自由發揮：鬧鐘的聲音，油煙機的聲音，爸爸的摩托車的聲音，媽媽的敲門聲。。。。）。

歸納：同學們想象的事物非常的具體，歷歷在目，清晰可見，想象的東西越具體，想家的感覺就越強烈。而這種感覺往往借助于一定的意象來傳達，如《故鄉的云》“天邊飄過故鄉的云，他不停的向我召喚，當身邊的微風輕輕吹起，有個聲音在對我呼喚，歸來吧歸來呦，浪跡天涯的游子。”《九月九的酒》“親人和朋友舉起杯倒滿酒，飲盡這鄉愁醉倒在家門口”

h．難點：帶淚的笑二胡：悲涼低沉賽馬曲、趕集調：歡快。

4．分析文章7、8、9段：

問：到5、6段，作者的感情基本抒發完了，文章完全可以作結，無論是內容上還是結構上都相對完整了，為何還要加上這三段呢？這三段的內容是什么？她的作用是什么？請同學們快速瀏覽文章，快速瀏覽也是語文閱讀的重要技巧之一，把啟示性語句找出來，認真體會。

歸納：后三段，對故鄉這個文化概念的思考。故鄉是我們生命的一部分，有你的血、淚、汗水。故鄉的美中含悲。故鄉意味著我們的付出。作用就是使主題得以深化和升華。

5．體會重點語句：

（1）我會對故鄉浮糞四溢的墟場失望，會對故鄉擁擠不堪的車廂失望，會對故鄉陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。

對故鄉的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨礙對它的真愛。這是浸著心血、發自內心的愛，這種愛，才能引發有價值的物質與精神的創造。

“我會對故鄉蕭索的荒村失望，我會對尖酸刻薄的楊二嫂失望，我會對麻木愚昧的閏土失望……”

（2）沒有故鄉的人一無所有。而萍飄四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，他們聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。

故鄉是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財富。

四、小結：

這種愛，銘刻在每一個游子的心里，流淌在每一人的血夜里，無論走得多遠，依然忍不住回頭眺望。

五、布置作業：

以“想家”為話題，通過聯想和想象，通過具體的意象來抒寫你的思鄉之情。記住一個亙古不變的真理：因為愛家，所以想家。

江蘇省姜堰中學周建文。

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我心歸去教學設計范文（14篇）篇三

揣摩作者語言，了解我心歸去的原因。

對故鄉這一文化內涵的理解。

一、導入：鄉情縈繞游子心，異鄉難忘故鄉情。今天我們就來走進一位異鄉游子的心靈世界，來看看他是透過怎樣的朦朧淚眼遙望自己的故鄉的。

韓少功。

二、遠行。

（1）通過早上的預習，相信大家能很快的解決這兩個問題。

1、作者身處何方？法國圣納賽爾。

2、異地環境如何？請從文中找出關鍵詞。

雅靜奢華。

繁華酥骨。

靜謐侵肌。

幽深奇詭。

（2）異地的環境如此優越，那作者的內心世界又是怎么樣的呢？齊讀2—4段。

1、最初幾天的約會和采訪熱潮已經過去，任何外來者都會突然陷入難耐的冷清。

（熱鬧過后總是倍感凄涼）。

2、這里的一切聲響都棄你而去。（擬人，道出孤獨凄清）。

3、你拿起電話不知道要打向哪里，你拿著門鑰匙不知道出門后要去向何方。

（反復說“不知道”——陌生感）。

4、電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監獄無處逃遁。

（比喻——渲染了心中的煩悶）。

5、“下一個鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么”換成“下一分鐘，下一刻鐘，下一個鐘頭，你就不知道該干什么”（不能換，寫出了內心的煎熬和空虛）。

6、你到了懸崖的邊緣，前面是寂靜的深谷，不，連深谷也不是。

（抽象的空虛情感具體化）。

7、那不是深谷，那里什么也沒有，你跳下去不會有任何聲音和光影，只有虛空。

（直白）。

8、你對吊燈作第六或六十次研究，這時候你就可以知道，你差不多開始發瘋了。

（夸張，近乎瘋狂的心態表露無疑。）。

9、“我說我在這里能干什么?守倉庫或做家具?當文化盲流變著法子討飯?即使能活得好，我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車?”（反問句，加強語氣，表明作者歸去的立場，要讀出不屑一顧的語氣。）。

板書：人在異鄉——冷清、空虛、發瘋。

物質上的東西永遠無法填補內心的空虛與孤獨——板書：心無所依，所以作者執著于歸去。

（3）除了心無所依，作者執著于歸去的原因還有哪些？

1、倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人。（注意：第一段和第五段中的家的區別：前者冷冰冰，后者有親友，有溫暖）。

2、回憶和過去。（今生今世的證據留存在那里）。

人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠遠的一片熱土，因為那里有他的親友，至少也有他的過去。時光總是把過去的日子沖洗得熠熠閃光，引人回望。

3、家鄉有親切和激動。

見到親人想到過往會感到親切和激動，還有什么原因會令人親切激動呢？

齊讀第6自然段。

哪些地方表現出了作者的親切和激動呢？結合李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”的詩句感悟情感，了解情境創設的'方法來表現自己對家鄉的熱愛（人固有的鄉土情結）。

板書：心歸故鄉——親人、溫暖、激動———鄉土情結。

三、回望。

（4）令作者一想起來就無比激動的故鄉的環境如何？

（5）故鄉的環境如此之差，可是作者對它的的愛究竟到了什么程度？

（提示：作者提到舒伯特的獨唱曲，還提到了雄渾的男聲獨唱和悲愴的二胡，都說音樂是人內心最真實的聲音，透過這些音樂，你讀出作者對故鄉的愛究竟到了什么程度呢？）。

深沉、厚重、帶淚的笑（說過只能是獨自落淚或微笑才足以把內心表達出來，無法言表）。

（6）那作者所指的故鄉究竟是哪里？出生地長沙嗎？

不是？那作者筆下的故鄉到底是什么？與作者有什么關系？齊讀7、8、9.

1、故鄉存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。板書：生命之根。

2、故鄉比任何旅游景區都多了一些東西：血、淚，還有汗水。（血、淚、汗水指什么）板書：奮斗之地。

3、故鄉的美麗總是含著悲傷。（美麗——故鄉留存的美好回憶，親切感，成功的經歷。

悲傷——付出過程中經歷的磨難；美好與成功是通過奮斗而創造的，必然要經歷苦難，因此故鄉的美麗總是含著悲傷）。

4、失血的矯飾（怎么理解這句話？沒有奮斗過的地方，人就無法體會到真正的美）。

5、那種失望能滴血（怎么理解這“失望”你若對一個地方感到失望，你會有哪些做法——不管不顧；化失望為動力，改造他。

6、正因為愛之深，責之切，作者選擇了建設故鄉，他是怎么建設的呢?

血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。

金麥穗，趕車謠——物質財富和精神財富。

7、沒有故鄉的人身后一無所有。（怎么理解?這里的故鄉有特定的內涵，必須是奮斗過付出過的地方，只有如此，才有割舍不斷的情感和精神的寄托）（板書：奉獻之所）。

8、那有了故鄉的人呢？將會得到什么？（無量的幸福板書：幸福之源）。

四、總結：

故鄉是我們生命的一部分，是我們生存過的，奮斗過的，奉獻過的地方，是精神的家園，是心靈的皈依之所。

現在，我們也許不能深刻體會那種遠離故土，魂牽夢縈的切膚之痛，但我們今天所經歷的一切，都可能會成為將來異鄉之途的回憶和思念。

我心歸去教學設計范文（14篇）篇四

橫林中學高一語文組楊潔。

教學目標：

知識與技能。

1、揣摩作者飽含感情，富有哲理的語言。

2、體會作者把說理蘊藏于形象中的寫法。

過程與方法。

1.自主學習，反復閱讀，適時加以評點，記錄自己的閱讀體會。

2.合作與探究，交換評點，討論文中富含哲理的語言。

情感態度與價值觀。

體會作者刻骨銘心的家園之思，了解故鄉的人文內涵，激發為故鄉富強而勤奮學習的激情。

教學重點難點。

揣摩作者飽含感情，富有哲理的語言。

學習方法：討論法；文本研習法。

教學時間：一課時。

課前準備：

1準備有關故鄉的詩文。

2你對故鄉是怎樣理解的？

3搜集有關韓少功的資料。

4閱讀課文，在對話欄內寫下心得。

（怎樣寫評點？可以就內容、情感、手法寫，也可展開聯想，寫出自己的體會。）。

教學過程：

一．學生背誦有關思鄉的詩歌。

小時候，鄉愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。

長大后，鄉愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。

后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓：我在外頭，母親在里頭。

而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。

這是臺灣詩人余光中的《鄉愁》。其實，每個人都有自己生于斯長于斯的家園，每個人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對故土的情結對一個人的影響常常是終生的，有時甚至讓人魂牽夢繞，蕩氣回腸。

故鄉是可大可小的。到了縣城，家鄉是一個村莊，是村頭的千年香樟，是一味熟悉的菜肴香氣。到了省城，家鄉是溧陽天目湖的砂鍋魚頭，是淹城的一處古跡。到了國外，家鄉就是我們的.祖國，我們美麗的漢語。今天讓我們一起來看看韓少功筆下的家鄉，他對家鄉的思念之情。

二．解題。

心歸去會讓你想到什么？

歸哪兒？教師明確：歸鄉作者寫思鄉的文字（5--9）節。

為什么會歸去？教師明確（1--4）寫在法國的生活孤寂空虛。

2、研讀文本。

法國是大家熟悉的地方，是一個很發達的地方，是這樣嗎？作者是不是也是跟我們一樣的感覺呢？--（第一節）法國的家寬敞、豪華、奢侈、環境雅靜。--進一步講（第六節），外國有豪華酥骨的都會，有靜謐侵肌的湖泊，有幽深奇詭的城堡，有綠得能融化你所有思緒的大森林。

可是作者的故鄉又是什么樣子呢？--（第六節）貧瘠臟亂，（第七節）浮糞四溢，擁擠不堪，陰沉連日。

板書：

他

鄉

可是身在法國是什么心情呢？--（第二、三節）冷清難耐，空虛、無聊、孤獨、令人發瘋。

對家鄉又是什么心情呢？--（第五-九節）想念、惦念、引人回望，觸景生情。

寫作特點：1、對比。

2、細節描寫。

細節描寫：（1）、對吊燈的研究。

“對吊燈做第六次或六十次研究”：無聊至極的舉動，六次已經讓人倍感無聊了，何況是六十次。真的可以讓人發瘋了。

補充資料：

……于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點多到十點，從十點到十一點，從十一點到十一點半，從十一點半到十二點，--然而叫天竟還沒有來。

--魯迅《社戲》。

在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

--魯迅《秋夜》。

學生舉例。

（2）、小徑，月夜，草坡，小羊，犁頭。

真實的細節才能使事物事件有血有肉。

說說你心中的故鄉。家鄉的存在，使時間獲得了可以捉摸、可以保存、可以復活的形態。

（學生活動回答）。

老師總結：家鄉是鞭炮的硝煙，是青蔥碧綠的田野，是清澈見底的秋水。拖著鼻涕的孩子，爬樹，掏鳥窩。……那里未必有“激情燃燒的歲月”，但鋪滿了“陽光燦爛的日子”

作者明明對故鄉很失望，但為什么身在法國“我的心卻在一次次偷偷歸去”？

學生從第7節第8節中找原句做答案，并討論為什么是這些句子。

（1）、故鄉存留了我們的童年……故鄉的美中含悲。

自己的生命與故鄉融為一體，自己的喜怒哀樂甘苦榮辱都與故鄉絲絲相連，所以這付出的“悲”才會使人留戀，與這“悲”水乳交融的地方，才會更使人留戀，故鄉因留戀而美。

（2）故鄉比任何旅游景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。

血：為家鄉的貧瘠臟亂而痛苦的心情。

淚：對家鄉的熱愛和無盡的思念。

汗水：為家鄉改變面貌而付出的艱辛的勞動。

（3）、我會對故鄉浮糞四溢的墟場失望，會對故鄉擁擠不堪的車廂失望，會對故鄉陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。

滴血”的“失望”其實蘊涵著作者對故鄉最深沉的愛，如此才能引發有價值的物質（金麥穗）與精神（趕車謠）的創造。

補充資料：

為什么我的眼中常含淚水?因為我對這土地愛的深沉……。

--艾青《我愛這土地》。

4、主題升華：人與故鄉是怎樣一種關系？

故鄉是人的精神寄托，擁有故鄉的人才擁有心靈回歸的無限幸福；人只有對故鄉付出艱辛勞動，才擁有真正意義上的故鄉。

友情提示：故鄉是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財富。可是今天，“每個人的家鄉都在淪陷”，無論是以開發的借口還是以城市化的名義。我們只能在故土上想象故土，只能在家園里懷念家園。那么，不妨在投奔那個面目全非之地的時候，用殘留的鄉愁釀一壇酒，讓自己發出醉后的囈語吧：

教學反思：由于兼顧到公開課的完整性，課堂上給學生的思考余地太少了。很多問題在學生還未思考成熟時即讓他們回答了。學生的主體性未能完全體現。比如細節描寫的舉例，比如對故鄉的描述。甚至讓學生動筆寫下來都是可以考慮的方式。這樣更能深入理解將這篇文章的寫作特點并且有個實踐的過程。和第一次在8班上的過程比，第二課在14班上的時候，更注重了條理性。把寫作特點更集中地歸納到了一處，并板書到了黑板上。舉例也更豐富。

我心歸去教學設計范文（14篇）篇五

一、導入。

二、速讀課文，分析文章的段落層次，學生思考并回答，教師明確。

【板書】1~4段，寫自己在法國訪問時的情形和感慨。

5~9段，寫作者的思鄉之情，以及對“故鄉”這一文化概念的思考。

三、學生思考，在文章的第一部分里，作者在法國訪問時的情形具體是怎樣描述的？由此生發了怎樣的感受？請劃出文中具體的語句、詞語。

【板書】雅靜難耐的冷清。

“家”寬大感受囚禁的監獄。

環境優美比深谷還空虛。

讓人發瘋。

四、學生思考，在文章的第二部分里，作者是如何描寫家的？對于這個家，作者有什么不一樣的感受？請劃出文中具體的語句、詞語。

【板書】貧瘠而臟亂。

浮糞四溢激動不已。

家擁擠不堪感受甜美的回憶。

連日陰沉生命的一部分。

五、找出文中（主要是7~9段）富有哲理的句子，加以體會，交流。

六、總結：我們現在回過頭來，看一看，作者的心要歸到哪里去？對，祖國，在這里，祖國就是他的故鄉，就是作者的精神歸宿，就是作者的精神寄托所在。聯系學過的《采薇》和《奧德賽》，我們不難發現，無論是古今還是中外，思鄉這一傳統源遠流長，它已經成為文學史上一個永恒的主題，“故鄉情結”已經在古今中外人們的身上印下了深深的烙印！

本教案轉載自蘇教版高中語文教學網：http//:。

我心歸去教學設計范文（14篇）篇六

韓少功。

教學目標：

1、了解家園之思的文化內涵，體會作者刻骨銘心的情思；

2、揣摩作者飽含感情、富有哲理的語言。

教學重點：總體把握文本，深刻體味感情，仔細品味語言。

教學時數：1課時。

教學過程：

一、導入。

張明敏的《我的中國心》曾傳唱中國，因為他真切地表達了對祖國無盡的思念與熱愛之情。歌里這樣唱到：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖國早已把我的一切烙上中國印。”當殖民已經成為過去，當遠浮海外已經成為潮流，遠在異鄉的游子是否依然如是？今天我們就一起來學習韓少功的《我心歸去》，這是韓少功旅法歸來后寫的一篇。

二、解題。

本文題目叫《我心歸去》，作者的心去了哪里？（故鄉）作者寫此文時身處何地？（法國）。

三、檢查預習，把握“異鄉”與“故鄉”的具體情狀。

（一）人在異鄉。

作者在浪漫的法國僅呆了一個月就心歸去了，難道法國沒有我們想象的那般美好？請大家找出具體描繪以及“我”在法國的臨時之“家”的情況的詞語。在哪幾節？（1、6）。

明確：雅靜奢華（“家”）、繁華酥骨、靜謐侵肌、幽深奇詭。

（二）心歸故鄉。

事實證明法國確實比較好。那么作者為什么依然回歸呢？難道作者的家鄉比法國還要美？請大家找出具體描繪以及“我”的故鄉的情況的詞語。在哪幾節？（6、7）。

貧瘠臟亂、浮糞四溢、擁擠不堪、陰沉連日。

四、理解作者在“異鄉”與“故鄉”的不同感受。

（一）人在異鄉：冷清、虛空、發瘋。

重復與夸張的細節描寫探究：

1、電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語……。

2、在下一個鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么。

3、你對吊燈作第六次或第六十次研究……。

補充資料：

……于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點多到十點，從十點到十一點，從十一點到十一點半，從十一點半到十二點，--然而叫天竟還沒有來。

--魯迅《社戲》。

在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

--魯迅《秋夜》。

（二）心歸故鄉：惦念、親切、激動。

“有我之境”的探究：“聽舒伯特的`歌”，觸景生情。

補充資料：

1、閱讀韓少功的《聽舒伯特的歌》。

2、《故鄉的云》歌詞品位：“天邊飄過故鄉的云，他不停的向我召喚，當身邊的微風輕輕吹起，有個聲音在對我呼喚，歸來吧歸來吆，浪跡天涯的游子。”

（三）總結：冰冷的“棄”與“家”溫情的想象形成了鮮明的對比。由此可見，物質的富裕并不能掩蓋作者心靈的空虛。作者在法國之“家”實是監獄，引號表明作者對這個“家”并不認同。

探究：家是什么？

下面兩則材料告訴了我們“家是什么”，請結合材料所提供的的信息加以概括。（不超過40個字）。

在美國洛杉磯，有一位醉漢躺在街頭，警察把他扶起來，一看是當地的一位富翁。當警察說扶他回家時，富翁說：“家？我沒有家。”警察指著富翁的超豪華別墅說：“那不是你的家嗎？”“那是我的房子。”富翁說。

盧旺達內戰期間，有一個叫熱拉爾的人。他本來有一個40口人的大家庭，可戰爭使他的親人有的離散，有的喪生。當他歷盡艱險找到5歲的女兒，第一句話就是“我又有家了”。

明確：家不是財富多寡和住宅奢簡的代名詞（或標志），家意味著親情、溫馨和關愛。

五、揭示作者“我心歸去”的深沉原因，探討文化概念上的“故鄉”的內涵。

（一）剖析原因：血、淚、汗水（有無之差）。

補充資料：

1、為什么我的眼中常含淚水?因為我對這土地愛的深沉……。

--艾青《我愛這土地》。

2、美麗總是令人憂愁。--沈從文。

3、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。--魯迅《無題》。

明確：“滴血”的“失望”其實蘊涵著作者對故鄉最深沉的愛，如此才能引發有價值的物質（金麥穗）與精神（趕車謠）的創造。

（二）主題升華：人與故鄉是怎樣一種關系？

故鄉是人的精神寄托，擁有故鄉的人才擁有心靈回歸的無限幸福；人只有對故鄉付出艱辛勞動，才擁有真正意義上的故鄉。

（三）總結。

1、整體把握：（1-4）在法國的情形與感受；（5、6）正面寫家園之思；（7-9）探討文化概念的故鄉，完成主題升華。

2、對比手法。

3、故鄉是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財富。

六、總結全文，在李娜《我依戀的故鄉》歌聲中品位作者的情思。

我心歸去教學設計范文（14篇）篇七

1、了解作者的情感，體會文中流露出來的濃濃的思鄉情。

2、揣摩作者飽含感情富有哲理的語言。

3、讓學生注意與文本對話，學會自主閱讀。

教學重難點。

1、把握文章思鄉主題。

2、理解文中富有哲理的語言。

教學方法。

文本研習、問題探討、情境體驗。

教具安排。

多媒體課件。

課時安排。

1課時。

教學過程。

1、導入。

音樂欣賞《故鄉的云》“天邊飄過故鄉的云，他不停地向我召喚，當身邊的微風輕輕吹起，有個聲音在對我呼喚，歸來吧歸來喲，浪跡天涯的游子……”。同學欣賞了這首歌之后，是否有一種歸家的感覺？心有沒有歸去呢？今天我們就一起來學習《我心歸去》，作者韓少功。（板書）。

2、作者簡介。

課前我已請同學對有關作者韓少功的資料做了一定的搜集，下面我就請同學來交流一下，我們請幾位代表來發言。

教師概括：（幻燈片）。

204月獲得法國文化部頒發的“法蘭西文藝騎士勛章”

《我心歸去》是他訪問法國歸來后的一組散文中的一篇,總題是“訪法散記”.

3、研習文本。

（1）預習過課文后，請同學談談文章的大體思路（主要內容）。

（同學回答，讀p70對話欄[2]幫助同學準確理解）。

記敘作者在法國的情形與感受--抒發思鄉之情--感悟“故鄉”（幻燈片）。

（2）作者在法國的居住條件是怎樣的?(注意:法國的“家”,從第1節中找關鍵詞語)。

“家”：雅靜、大、環境優美--物質環境優裕。

（3）一句話作者在法國過得好還是不好？

物質--好。

精神--不好。

（4）處于這樣的環境中，作者的感受是什么？作者是如何渲染的？（同學朗讀第2小節）（幻燈片）。

沒有熟悉的聲響--冷清。

沒有熟悉的環境、人群--無所適從。

感受。

沒有熟悉的語言---無處逃遁。

沒有熟悉的文化--無可入手。

渲染：多角度渲染。

作者在這里還用了一個比喻“你到了懸崖的邊緣……只有虛空，這個比喻形象的描述了離開故土后沒有著落的虛空感。

（5）這種空虛寂寞還表現在什么舉動上呢？

“見微知著”，運用夸張更形象表明作者在異鄉的孤獨無聊。

舉例：細節描寫夸張。

老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似撲上一個睡著的嬰兒。（巴爾扎克《守財奴》）。

----細節描寫。

老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒。

----夸張的細節描寫。

梳妝匣是鑲嵌著金子的，葛朗臺這個老頭當時已是76歲，一看到金子就搶，動作敏捷的居然像老虎，可見他已到了視錢如命的境界。

明確：不愿意。從一句反問句看出來“我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車？”

（改寫成陳述句）“我就那么在乎法國的`面包和雷諾牌汽車？”（幻燈片）。

我根本/一點也/極/毫不在乎……。

（7）作者為什么不在乎，原因是什么？

因為很想家里，很自然的過渡到了第5小節，到這里才點出了文章的主題--思鄉。（配樂朗讀5、6小節）。

分析：第5小節給我們想象了一幅充滿溫情的畫面，告訴我們人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠遠的一片熱土，故鄉有他的親人，故鄉有他的過去，人們對故鄉的這份感情不會因為時光的流逝和距離的遙遠而沖淡，反而會積淀得越來越濃。

（8）作者如此思念故鄉，是不是因為故鄉很美呢？第6小節告訴我們故鄉與異國旅游景區相比，美不美？（不美）。

異鄉：繁華酥骨、靜謐侵肌、幽深奇詭。

故鄉：貧瘠臟亂。

用了什么修辭手法？

明確：排比、比喻、欲揚先抑。

（9）如果是你，你喜歡異國還是故鄉？作者呢？

我：異國作者：故鄉。

（10）作者思念故鄉，聽到舒伯特的某支獨唱曲時，熱淚涌流想象到的卻是什么呢？

明確：故鄉的小徑、月夜、草坡、小羊、犁頭。

（同學閉上眼想象：故鄉的小徑上走來了我最親近的人，月夜下迷路的小羊是否找到了回家的路呢，插在地里的一只犁頭還在等待著明天的耕種。）想象越是具體，想家的感覺就越強烈。

分析：“這哪里對呀？”什么東西不對？聽到舒伯特的某支獨唱曲，想象到的卻常常是故鄉的小徑、月夜、草坡、小羊、犁頭不對。為什么會這樣呢？因為太過思念自己的故鄉了，即使舒伯特的獨唱曲是在歌頌宮廷或愛情，但他卻認為它應該是獻給故鄉的。這正如對話欄中王國維所說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”（幻燈片）。

例：露從今夜白，月是故鄉明。（杜甫《月夜憶舍弟》）。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）。

這里的“月”、“花”、“鳥”都帶上了作者的主觀色彩，就像他相信所有中國二胡都只能演奏悲愴，即便是賽馬曲與趕集調那種歡快的曲調也是帶淚的笑。

分析7-9：作者對故鄉的愛可以說是到了一種執愛的境界，那么什么是“故鄉”呢？（板書）。

問：xx同學“震澤是你的故鄉嗎？”(是）每個人對故鄉都有一定的理解，我們來看作者理解的故鄉概念與我們理解的有何不同？（男生一起朗讀第7小節）。

如何理解：故鄉存留了我們的童年,或者還有青年和壯年，也就是成了生命的一部分，成了我們自己。（幻燈片）。

明確：準確描述了故鄉與我們的關系。故鄉是我們生命的一部分是我們自己，因為故鄉有親人，有自己的歷史，有血、有淚、有汗水、有眷顧。

分析：故鄉不是商品，不是旅游景區，不是往返車票和周末消遣。故鄉比旅游景區多了血、淚、汗水。這里的“血”是指“血濃于水的情感”；“淚”里面更多的是“愛”，就像艾青的《我愛這土地》：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉……”；“汗水”就是我們的奮斗與付出。

“失血的矯飾”是指不帶感情的，旅游景區與故鄉相比，缺乏一些令人眷顧的“悲情”，少了一些血、淚、汗水。

根據這一段，同學概括什么是故鄉，教師濃縮概括:故鄉是生命之根。（板書）。

第8小節又談到了法國，法國是一個風雅富貴之邦，而作者只是一名來付錢的觀賞者，缺少溫情，雖與這里的主人碰杯、唱歌、說笑等，但心卻在一次次偷偷歸去。

如何理解下面一句：我會對故鄉浮糞四溢的虛場失望，會對故鄉擁擠不堪的車廂失望，會對故鄉陰沉連日的雨季失望。但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。（幻燈片）。

明確：三個失望飽含對故鄉更美好的希望，這是對故鄉的真愛，是發自內心的愛。這種愛，才能引發有價值的物質和精神的創造。你為故鄉的勞動和奉獻會使故鄉繁榮富強。

明確：因為只有奮斗、奉獻，才會在故鄉的土地上留下自己的印跡，故鄉也才會作為你生命的一部分而不可分離，才會在感情上有不可割舍的珍惜。

所以我們同學認為震澤是他的故鄉，如果按照作者的理解，現在還不能算是真正的故鄉，但我相信將來肯定會是的，我們同學將來肯定會為震澤作奉獻的。

如何理解:沒有故鄉的人一無所有。而萍飄四方的游子無論怎樣貧困潦倒，他們聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。（幻燈片）。

明確：故鄉是一個人的根，是一個人心靈的歸屬和寄托，是一份無價的財富。

根據這兩段概括：故鄉是奉獻之所、無價財富。

正因為故鄉是生命之根、奉獻之所、無價財富，所以所有的游子都要思念故鄉，他們的心總是一次次的偷偷歸去。

到這里我們對文章的內容應該可以把握了，我們再來回顧一下文章的思路。作者先是記敘了在法國的情形與感受，寫在法國的物質環境是如何優裕，而作者卻不愿留在法國，為下文寫思鄉作了鋪墊。5、6小節才真正點出本文主題，最后作者感悟“故鄉”，讓我們知道要為故鄉多作貢獻，使主題得到了升華。

結束語。

對故鄉的愛，銘刻在每一個游子的心里，流淌在每一個人的血液里，無論走多遠，依然忍不住回頭眺望。

結束活動。

請同學根據自己的理解對“故鄉”下斷語。

故鄉是心靈的臍帶。

故鄉是心靈的歸宿地。

故鄉是心靈的后花園。

故鄉是心靈的避難所……。

作業。

以“想家”為話題，準備好一份演講稿，下節課交流。

記住一個亙古不變的真理：因為愛家，所以想家。

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我心歸去教學設計范文（14篇）篇八

教學目標：

1．體會作者刻骨銘心的家園之思。

2．揣摩作者飽含感情，富有哲理的語言。

教學重點：體會作者刻骨銘心的家園之思。

教學難點：揣摩作者飽含感情，富有哲理的語言。

教學時數：2課時。

教學步驟：

一、導入：

《采薇》中主人公表現了強烈的思鄉之情，這種鄉愁并不僅僅縈繞在出征在外的戰士心中，它也也久久縈繞在了每個游子的心底，凝結成了一個永恒的思鄉情結，從古時吟唱到了今日，就連遠在異國他鄉的韓少功也在心底里深切地呼喚著--我心歸去。

二、檢查預習，整體感知。

問：同學們把這篇文章都預習了，我們來交流一下這篇文章寫了什么內容。

歸納：想家，思念故鄉。

問：文章中最打動你的是什么？一句話，一個字，還是一段情？為什么打動你？

（生自由發揮）。

三、分析課文：

1．分析文章第一段：

問：既然是想家，是否因為在國外不好？作者怎樣來描寫他在法國的情形？

答：（從文中找出描寫的句子，讀一讀）。

“一幢雅靜的別墅”“大”“環境優美”

“家”--引號的作用是特定稱謂。

在法國的居住條件是非常優越的。

2．分析文章第2、3、4段：

問：讀2、3、4段，從中找出印象深刻語句進行鑒賞，須注意朗讀的節奏，體會作者的感情。

體會重點句子含義：

我們每個人都是生活的中心，所有的聲音都為你而起。而在這里，在法國，韓少功異常孤獨，因為他離開了熟悉的環境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母語，一種巨大的孤獨感自然而然就產生了，周圍的一切與你沒有關系，你無法交流，這種孤獨寂寞是可以讓人發瘋的。“法語法語法語，……無處逃遁”

（學生想象）。

“對吊燈做第六次或六十次研究”：無聊至極的舉動，六次已經讓人倍感無聊了，何況是六十次。真的可以讓人發瘋了。

朗讀第二三段，體會作者情感。

（過渡）練習：就連現在流行的出國熱在作者的眼里也不屑一提：“我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車？”請把這個句子改成陳述句，可以添加一兩個副詞來強調一下意思。

答：我根本／一點也／極／毫不在乎。。。。。。

（過渡）問：為什么？

答：因為“很想念家里”。“倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人。”到這里，作品的鋪墊工作已基本完成，接下來就是感情的汩汩而出了。

3．分析文章5、6段：

（老師范讀）（生讀）。

a．生在這兩段中選句并進行鑒賞。

b．這兩段寫了思念親人，思念故鄉的具體表現，是對家園之思的正面描寫。

c．在《采薇》里思念親人是如何體現的？

我戍未定，靡使歸聘憂心孔疚，我行不來。

d．那么這一段作者是怎么表現思念親人的？

作者通過對親人生活場景的想象，用敘述、議論、抒情，相結合的'筆調抒發了自己在異國他鄉對親人的強烈思念。“身后遠遠的一片熱土”想家，思念故鄉，家的含義進一步深化。

e．第六自然段的修辭手法，表現技巧。

對比排比欲揚先抑“故鄉甚至是貧瘠而臟亂的”，但我依然愛它，依然在心底想著它。

f．問：想家，想家里的什么？

答：小徑，月夜，草坡，小羊，犁頭。

這里有大家熟悉的，有大家不熟悉的，可以想象一下：故鄉的小徑正走來了我最親近的人；月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。

（學生自由發揮：鬧鐘的聲音，油煙機的聲音，爸爸的摩托車的聲音，媽媽的敲門聲。。。。）。

歸納：同學們想象的事物非常的具體，歷歷在目，清晰可見，想象的東西越具體，想家的感覺就越強烈。而這種感覺往往借助于一定的意象來傳達，如《故鄉的云》“天邊飄過故鄉的云，他不停的向我召喚，當身邊的微風輕輕吹起，有個聲音在對我呼喚，歸來吧歸來呦，浪跡天涯的游子。”《九月九的酒》“親人和朋友舉起杯倒滿酒，飲盡這鄉愁醉倒在家門口”

h．難點：帶淚的笑二胡：悲涼低沉賽馬曲、趕集調：歡快。

4．分析文章7、8、9段：

問：到5、6段，作者的感情基本抒發完了，文章完全可以作結，無論是內容上還是結構上都相對完整了，為何還要加上這三段呢？這三段的內容是什么？她的作用是什么？請同學們快速瀏覽文章，快速瀏覽也是語文閱讀的重要技巧之一，把啟示性語句找出來，認真體會。

歸納：后三段，對故鄉這個文化概念的思考。故鄉是我們生命的一部分，有你的血、淚、汗水。故鄉的美中含悲。故鄉意味著我們的付出。作用就是使主題得以深化和升華。

5．體會重點語句：

（1）我會對故鄉浮糞四溢的墟場失望，會對故鄉擁擠不堪的車廂失望，會對故鄉陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。

對故鄉的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨礙對它的真愛。這是浸著心血、發自內心的愛，這種愛，才能引發有價值的物質與精神的創造。

“我會對故鄉蕭索的荒村失望，我會對尖酸刻薄的楊二嫂失望，我會對麻木愚昧的閏土失望……”

（2）沒有故鄉的人一無所有。而萍飄四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，他們聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。

故鄉是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財富。

四、小結：

這種愛，銘刻在每一個游子的心里，流淌在每一人的血夜里，無論走得多遠，依然忍不住回頭眺望。

五、布置作業：

以“想家”為話題，通過聯想和想象，通過具體的意象來抒寫你的思鄉之情。記住一個亙古不變的真理：因為愛家，所以想家。

江蘇省姜堰中學周建文。

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我心歸去教學設計范文（14篇）篇九

《歸去來兮辭并序》位于人教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修5第二單元。本單元主要學習古代抒情散文。鑒賞抒情散文是一個用心靈去探尋美的歷程，需要用心靈去貼近它，去感受它藝術境界的美妙。陶淵明是“田園詩人之祖”、“隱逸詩人之宗”，他的身上，充盈著古代知識分子追求個性價值的信念，激蕩著儒、道思想交融的厚重內涵。他是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”信條的最徹底的實踐者，是文人高潔品行的萬世楷模。《歸去來兮辭》是陶淵明的傳世名篇：文章表達了作者辭官歸田的強烈愿望和歸途上的心情，敘寫了田園生活風貌，以及回歸田園后的生活樂趣。北宋文學家歐陽修曾對這篇作品評價甚高：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已。”讀其文，我們若穿越其田園詩清新、淳樸的狹巷，撲面而來的則是一縷中國古代圣潔、飄逸、浪漫、悠游的隱士遺風。

學生經過初中階段及高中語文前四模塊的學習已具備一定的文言修養。因而摒棄字字落實、句句疏通、講求語法的傳統上法，采用自主、合作、探究的方式，分析文本、引入問題，注重由語言之路徑、入文學之堂奧。

多數學生喜歡陶淵明，如果誘導得當學生是會積極參與的。以前也學過許多陶淵明的詩文，對他有一定的了解，基本能把握他詩文的平淡自然的藝術特點。而對于他在文中所表露出來的潔身自好、孤芳自賞、安貧樂道、超然物外等人格思想，則讓學生在課前預習階段把握即可。但對陶淵明歸隱的看法則有一定的難度，因為這需要學生有一定的思辨能力：既要學會從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧；又要學會用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。

關于文言文閱讀的教學，高中新課標有這樣的要求：學會借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。基于此，我確定了預習在這篇文言文教學中的重要地位。

語文新課標又明確提出：“積極倡導自主、合作、探究的學習方式。”所以，本文教學擬將通過教師的引導，讓學生學會獨立思考、合作探究，這樣，不僅實現了學生在教學活動中的主體地位，而且，通過對問題的探究、挖掘，也改變文言文傳統教學中人文性缺失的事實。

一、知識與能力目標：

2、探討作家作品和時代潮流、文化背景之間的關系。

二、過程與方法目標：

1、了解鑒賞古代抒情散文的一般方法，提高鑒賞其藝術特色的能力。

2、通過“陶淵明歸隱”這一問題的探究，培養學生綜合閱讀和整體把握的能力。

三、情感態度與價值觀目標：

1、理解作者不與當時黑暗的上層社會同流合污而辭官歸田，熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

2、培養學生獨立思考、深入探究的習慣，鍛煉學生的思辨能力和表達能力。

重點：組織學生開展探究式學習，揣摩古代抒情散文的藝術特色。

難點：《歸去來兮辭》中陶淵明的歸隱的看法。

課前預習階段（明確任務）：

1．個性閱讀：閱讀課文，自主解決文言字詞的難關，通過查找字典和根據課文的注釋來進行翻譯全文。解決以下問題：

（1）了解作家、作品。

（2）熟讀成誦（早讀課落實）。

（3）掌握重點實詞、虛詞和特殊句式等文言基礎知識。

（4）在以前所學過的陶淵明詩文的基礎上，如《桃花源記》《五柳先生傳》《歸園田居》等，進一步理解作者在文章中所表露出來的潔身自好、孤芳自賞、安貧樂道、超然物外等人格思想。

2．課堂分組探究：根據學生自身對課文內容的了解以及自身的興趣，把學生分為三個小組，由學生和教師一起討論確定深入探究的課題重點：

（1）文章的抒情手法。

（2）文章的平淡自然中見工致的語言風格。

（3）對陶淵明歸隱的看法。

3、明確探究課題成果的展示方式：小論文、課件展示、專題講座等。

新課導入：

我心歸去教學設計范文（14篇）篇十

【知識與能力】積累重要的文言實詞和虛詞，讀懂文章大意，學會有感情地朗讀全文。

【過程與方法】通過品析詞句，理解作者歸隱的原因，體會作者不與黑暗社會同流合污、辭官歸隱的情懷。

【情感態度與價值觀】感受文中作者表現的對田園生活的無限喜悅以及遺世獨立、樂天安命的隱士精神，學習作者高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

【教學重點】賞析重點詞句，理解作者歸隱的原因。

【教學難點】體會作者不與黑暗社會同流合污，向往田園生活的隱士情懷。

通讀感悟法、小組討論法、問答法、對比分析法。

(一)導入新課。

溫故知新導入法。導入語：“源中一日，漁耕自得其樂，無論魏晉;世外千年，保暖皆為使然，何須有漢”同學們，在1600多年前有一位詩人向我們描述了一個理想的烏托邦的社會，那里有著桃之夭夭、山溪水滿、雞犬相聞、男女耕作的田園農村美景，也有淳樸熱情的桃源民風，那是一個沒有壓迫，沒有剝削的社會——桃花源。你們知道這位詩人是誰呢?他就是陶淵明，我們曾經在他的《飲酒》中體會“采菊東籬下，悠然見南山”的詩意景象，也曾在《桃花源記》感受他的歸隱向往。今天，讓我們學習《歸去來兮辭》繼續感受他的隱士情懷吧!(板書課題)。

(二)整體感知。

問1:學生圈畫出重點實詞和虛詞，比如實詞“來、胡、諫、觴、容膝、盤桓、遑遑、乘化”，虛詞“而、以、兮”，匯報課前對文言實詞和虛詞的預習成果。

明確：胡：何，為什么。諫：止，挽救。盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去……。

問2：有感情地朗讀全文，結合注釋，學生歸納文章大意。“請同學們概括本文大意。試著從描寫的角度進行歸納”同桌自由交流，并舉手發言。其他學生補充回答。

明確：本文作于辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內心感受，表達了作者潔身自好、不同流合污的精神情操，通過描寫具體的景物和活動，創造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境，寄托了他的生活理想。

(三)深入研讀。

問1：默讀全文，圈畫關鍵詞句，找出作者歸隱的原因。問學生“陶淵明身上有著濃厚的隱士標簽，他為何要隱逸?請找出相關詞句進行賞析。”

明確：序中“質性自然，非矯厲所得”“饑凍雖切，違己交病”“深愧平生之志”“尋程氏妹喪于武昌”;第一段中“田園將蕪胡不歸”“既自以心為形役”。

問2：在作者歸隱的原因中，主要的原因是什么?并以語文小組的分組形式談談你們對主要原因的理解，5分鐘后每個組推選一個代表發言。教師點撥，提示學生結合作者其他作品《歸園田居》進行比較分析。

明確：“質性自然，非矯厲所得”“深愧平生之志”“既自以心為形役”為主要原因。聯系《歸園田居》中“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年”。“質性自然，非矯厲所得”“既自以心為形役”說明了陶淵明本性熱愛自然，不愿被官場世俗之事勞神，喜歡躬耕于田園中，追求悠然恬然的田園詩意生活。“深愧平生之志”抒發生平志愿是達則兼濟天下，期待百姓遠離壓迫剝削的理想追求。但因官場世俗黑暗，作者不愿同流合污，為堅定高尚的理想追求，只好歸隱田園。(板書：本性愛自然、厭官場世俗、好田園之樂)。

問3：從這些主要原因看，抒發了作者怎樣的情感。學生自由讀文，并舉手發言。

明確：本性愛自然，討厭官場世俗，喜歡歸隱田園，表達了作者不與黑暗社會同流合污，向往田園生活的隱士情懷，也抒發了他為追求高尚的人生理想，堅定自己高潔的人生追求。(板書：高尚的理想志趣，堅定的人生追求)。

(四)拓展延伸。

學習了陶淵明的《歸去來兮辭》，感受了其中厭惡官場黑暗，田園生活的隱士情懷，你能找出其他對于官場厭倦的詩人作品進行分享嗎?讓學生課下進行搜集整理。(比如劉禹錫《陋室銘》中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”也是表達了詩人厭惡官場，保持高尚的理想情操)。

小結：教師總結，深化情感。作業：寫一篇讀后感，下節課進行分享交流。

我心歸去教學設計范文（14篇）篇十一

二、感受陶潛的隱士情懷。

一、課文的思想內容。

二、解讀陶潛的隱逸詩人的形象。

“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解。

一、誦讀的準備指導。

二、誦讀和領悟互相推進。

三、總結陶潛的隱士情懷教學。

新的《全日制普通高級中學語文教學大綱》規定：“誦讀古典詩詞和淺顯文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容，背誦一定數量的名篇。”

本單元的教學目標是：“了解課文的思想內容，重視誦讀”。依據以上兩點，特確定兩個教學目標--誦讀和領悟。

為了便于研習課文，課前必須作好充分的預習，所以布置了明確的預習目標，其中包括誦讀指導、疏通課文。

在研習課文的過程中，主要是誦讀和領悟互為推進，同時在感悟課文某一點內容的時候，適當地引用陶潛的其他詩句，以達到以此篇帶動對陶潛整個詩文的感知，反過來，對陶潛整個詩文的感知又能加深對課文內涵的領悟。

在教學方法的選擇上，主要采用問答法、討論法和講解法。讓學生在一問一答的形式中，主動發表自己的見解；在討論法中，群策群力，歸納提煉；通過老師的必要講解，鞏固和加深對較難問題的理解。

幻燈片。

教學安排。

1課時。

預習準備。

1、明確誦讀要求--讀出語調；讀出語氣；讀出語速；讀出語頓；讀出語意。

2、了解背景材料（含作者生平），以課下題注為準。

3、參照課_釋，疏通課文，了解大意。

教學過程。

同學們是否還記得，是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個理想社會?

（齊答：陶潛）那么，關于陶潛你們了解多少呢?（東晉大詩人，一名淵明，字元亮，世稱靖節先生，“不為五斗米折腰”的典故等）“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來學習他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。

（板書課題、作者）。

要求：注意聽語頓的特點--三字句2、1頓；四字句2、2頓；五字句2、3頓；六字句3、3頓或1、2、1、2頓。

（一）、讀悟第1段。

指名朗讀本段。

思考：陶潛辭官歸田的原因是什么?

明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”。

設問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?

明確：自責（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠，今是昨非”）。

這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。

陶潛的這種“心為行役”，視入仕為‘迷途“的心情有他的詩為證：

幻燈片1。

設問：結合此詩和本段內容，可看出陶潛有什么樣的情懷?

明確：蔑視權貴，鄙棄_，向往田園的隱士情懷。

（二）、讀悟第2段。

齊讀本段。

討論：1、歸家途中的迫切體現在哪里?

2、抵家時的欣喜有體現在哪些語句當中?

3、到家后衣食住行的閑適有從何看出?

明確：1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。

2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖啊！

3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。

設問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?

提示：與下面的詩句具有相同的心境。

幻燈片2。

明確：一詩一賦，表達了相同的心境，淡泊明志，閑適自在的隱士情懷之二。

（三）、讀悟第3段。

“歸去來兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡_，固窮守節的.堅定決心，也是其隱士情懷之三。

指定小組朗讀此段。

思考：本段中，陶潛隱居鄉村的生活樂趣，從哪些方面可以看出?

明確：（1）、促膝而談的家庭之樂--悅親戚之情話；

（2）、彈琴消憂的本色生活--樂琴書以消憂；

（3）、與鄉鄰交往之樂--告余春及，有事西疇；

（4）、巾車孤舟出游之樂--窈窕尋壑，崎嶇經丘。

中國士大夫寫勞動，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。

（四）、讀悟第4段。

齊讀本段。

明確：“寓形宇內復幾時，何不委心任去留”，此種情感也有詩為證：

幻燈片3。

既然知道人生苦短，作者是否還快然自足于隱士生活?依據何在?

明確：“懷良辰以孤往，植杖而耘耔”“富貴非吾愿，帝鄉不可期”，從正反兩方面，想象地表明自己怡然于隱居生活的情懷。

討論：如何正確理解結尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”?

明確：陶潛順應自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學家，也有別于煉丹學道求長生的道學家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計，也是他人性減弱的一種表現。有陶潛的詩為證：

幻燈片4。

陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄_是他的節操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。

讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個窗口。

（一）、書面完成課后練習一、二。

（二）、以《我眼中的陶潛》為題，寫一篇隨筆。

板書設計：

自責鄙棄_。

自悔蔑視權貴。

歸辭官歸田自覺向往田園。

去自醒。

來隱士情懷。

兮歸家途中淡泊明志閑適自在。

辭愉快生活抵家欣喜固窮守節厭惡_。

到家閑適躬耕田園詩酒琴書。

堅定決心。

隱居鄉間。

我心歸去教學設計范文（14篇）篇十二

一、誦讀。

二、二、感受陶潛的隱士情懷。

三、教學重點：

1、知識：了解賓語(疑問代詞)前置的規律。

2、能力：賞析“三美”(田園美、人情美、志趣美)。

3、人文：鑒賞、誦讀，陶冶性情。

正確理解詩句內容、意境;積極意義和消極性。

主要采用問答法、討論法和講解法。讓學生在一問一答的形式中，主動發表自己的見解;通過老師的必要講解，鞏固和加深對較難問題的理解。輔助手段——幻燈片。

一課時。

1、明確誦讀要求——讀出語調;讀出語氣;讀出語速;讀出語頓;讀出語意。

2、了解背景材料(含作者生平)：

陶淵明(367-427)名潛,字淵明,世號靖節先生,自稱五柳先生,東晉詩人,我國的第一位田園詩人.散文有《桃花源記》《五柳先生傳》。詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。

“辭”是一種古代文體。起源于戰國時期的楚國，也稱楚辭;又因屈原所作《離騷》是這種文體的代表，故又稱“騷體”。到了漢代，常把辭賦并稱，統稱為辭賦。這是介于詩和散文之間的一種文體，富于抒情和浪漫氣息，很象詩，但押韻和句式都較詩自由。

2、參照課下注釋，疏通課文，了解大意。

同學們是否還記得，是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個理想社會?

(齊答：陶潛)那么，關于陶潛你們了解多少呢?(東晉大詩人，一名淵明，字元亮，世稱靖節先生，“不為五斗米折腰”的典故等)“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來學習他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。(板書課題、作者)。

(一)指出下列句子是何種文言句式。

1.既自以心為形役。

2.童仆歡迎，稚子侯門。

3.農人告余以春及。

4.復駕言兮焉求。

5.胡為乎遑遑欲何之。

6.樂夫天命復奚疑。

(二)解說下列句中加橫線詞的活用情況。

1、眄庭柯以怡顏2、園日涉以成趣。

3、時矯首而遐觀4、悅親戚之情話。

5、樂琴書以消憂6、或棹孤舟。

解釋下列句中加橫線的詞。

1、審容膝之易安2、策扶老以流憩。

3、悅親戚之情話4、聊乘化以歸盡。

關于作品的結構層次：

呼喚歸去;閑適生活。

隱逸情懷;抒懷言志。

(一)、讀解課文。

明確：1.作者不愿與世俗同流合污,向往恬靜的田園生活。

2.在當時的現實條件下,作者既不愿賣身求榮,又不愿服食求仙,順乎自然、乘化而歸。

就是一種必然的選擇。

3.作者顯然是經過大徹大悟之后才作此決定的。

怎樣理解文中流露出的某種消極情緒?

設問：結合此詩和本段內容，可看出陶潛有什么樣的情懷?

明確：蔑視權貴，鄙棄官場，向往田園的隱士情懷。

賞析三美：田園美;人情美;志趣美。好一個桃源世界!

(二)討論。

1、全文主旨：厭棄黑暗官場;熱愛田園風光;向往隱居生活。

明確：

(1)促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話;。

(2)彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂;。

(3)與鄉鄰交往之樂——告余春及，有事西疇;。

(4)巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經丘。

1、陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個窗口。

2、借鑒寫作：寄情于景;托物言志。

(一)作文訓練。

要求:。

1.注意刻畫人物的心理,表現人物的內心世界;有場景描寫。

2.改寫時不改變文章的原義,忠實于原文的主旨。

(二)、以《我眼中的陶潛》為題，寫一篇隨筆。

自責鄙棄官場。

自悔蔑視權貴。

辭官向往田園。

自醒淡泊明志。

隱居閑適自在。

我心歸去教學設計范文（14篇）篇十三

2、感受陶淵明的隱士情懷。

1、知識：了解賓語前置（疑問代詞）的規律，掌握文中的文言知識。

2、能力：賞析“三美”（田園美、人情美、志趣美）。

3、人文：鑒賞、誦讀、陶冶情操。

正確理解詩句內容、意境；積極意義和消極性。

主要采用問答法、討論法和講解法。讓學生在問答的形式中，主動發表自己的見解；通過老師的必要講解，鞏固和加深學生對較難問題的理解與掌握。輔助手段——幻燈片。

兩課時。

第二課時。

一、復習上節課內容。

上節課我們已經了解了陶淵明辭官歸田的原因，分析了文章結構，并且詳細學習了序的內容，下面我們共同回顧一下上節課的內容。

1、有關陶淵明的文學常識：

陶淵明：（367—427）名潛，字元亮，自稱五柳先生，東晉詩人，我國第一位田園詩人。散文有《桃花源記》《五柳先生傳》；詩歌有《歸園田居》《飲酒》。

2、辭官原因有四：（1）然有歸歟之情；（2）質性自然，非矯厲所得；（3）悵然慷慨，深愧平生之志；（4）程氏妹喪于武昌，情在駿奔。

3、文章結構：

（一）棄官歸家之因：（1）田園將蕪。

（2）心為形役。

（二）歸家情景：（1）歸心似箭（旅程）。

（2）入家歡娛（親情）。

（3）日常生活（閑適）。

（三）生活情況：（1）農家樂、自然美。

（2）別世俗、離官場。

（四）反思總結：（1）摒棄物質享受。

（2）向往精神自由。

4、抒情線索：自責自悔——自安自樂——樂天安命。

5、序中的古今異義詞：（1）風波：古義：戰亂；今義：比喻波折和糾紛。

（2）人事：古義：做官；今義：指人員的升調任免事宜。

（3）慷慨：古義：感慨；今義：情緒激動而充滿正氣。

6、文言特殊句式：（1）遂見用于小邑（被動句）。

（2）尋程氏妹喪于武昌（狀語后置句）。

二、全體誦讀課文。

三、講解新課（翻譯并歸納文中的文言知識）。

1、通假字：（1）乃瞻衡宇，衡通橫。

（2）曷不委心任去留？曷通何。

2、古今異義詞：（1）親戚：古義：指內外親戚，包括自己的父母兄弟；

今義：有婚姻關系或血緣關系的的家庭之間或成員之間互為親戚。

（2）情話：古義：知心話；今義：表達愛情的話。

3、詞類活用：（1）眄庭柯以怡顏，怡，形容詞的使動用法，使……愉快。

（2）審容膝之易安，安，形容詞的使動用法，使……安樂。

（3）園日涉以成趣，日，名詞作狀語，每天，每日。

（4）策扶老以流憩，策，名詞用作動詞，拄著。

（5）悅親戚之情話，悅，動詞的意動用法，以……為悅。

（6）樂琴書以消憂，樂，形容詞的意動用法，以……為樂。

（7）樂琴書以消憂，琴，名詞用作動詞，彈琴。

（8）樂琴書以消憂，書，名詞用作動詞，讀書。

（9）或棹孤舟，棹，名詞用作動詞，用槳劃。

（10）善萬物之得時，善，形容詞的意動用法，以……為善，喜好，羨慕。

4、文言句式：（1）既自以心為形役（被動句）。

（2）問征夫以前路（狀語后置句）。

（3）云無心以出岫（狀語后置句）。

（4）復駕言兮焉求？（賓語前置句）。

（5）農人告余以春及（狀語后置句）。

（6）將有事于西疇（狀語后置句）。

（7）胡為乎遑遑欲何之？（賓語前置句）。

（8）樂夫天命復奚疑？（賓語前置句）。

5、歸納文中虛詞而、以的用法及意義：

奚惆悵而獨悲？而，連詞，表并列，不譯。

覺今是而昨非。而，連詞，表并列，不譯。

舟遙遙以輕飏，以，連詞，表修飾，不譯。

風飄飄而吹衣，而，表修飾，不譯。

問征夫以前路，以，介詞，表憑借，拿。

引壺觴以自酌，以，連詞，表承接，不譯。

眄庭柯以怡顏，以，連詞，表承接，不譯。

倚南窗以寄傲，以，連詞，表承接，不譯。

園日涉以成趣，以，連詞，表承接，不譯。

門雖設而常關，而，表轉折，不譯。

策扶老以流憩，以，連詞，表承接，不譯。

時矯首而遐觀，而，連詞，表承接，不譯。

云無心以出岫，以，連詞，表修飾，不譯。

鳥倦飛而知還，而，連詞，表承接，不譯。

景翳翳以將入，以，連詞，表承接，不譯。

撫孤松而盤桓，而，連詞，表承接，不譯。

請息交以絕游，以，連詞，表修飾，不譯。

世與我而相違，而，連詞，表修飾，不譯。

樂琴書以消憂，以，連詞，表目的，來。

農人告余以春及，以，介詞，把。

既窈窕以尋壑，以，連詞，表修飾，不譯。

亦崎嶇而經丘。而，連詞，表修飾，不譯。

木欣欣以向榮，以，連詞，表修飾，不譯。

泉涓涓而始流。而，連詞，表修飾，不譯。

懷良辰以孤往，以，連詞，表承接，不譯。

或植杖而耘耔。而，連詞，表承接，不譯。

登東皋以舒嘯，以，連詞，表承接，不譯。

臨清流而賦詩，而，連詞，表承接，不譯。

聊乘化以歸盡，以，連詞，表承接，不譯。

四、課堂小結：

這節課，我們歸納了文中的一些文言知識，這是重點、考點，請同學們牢固掌握。

歐陽修說過，晉無文章，惟陶淵明《歸去來》一篇而已。足見《歸去來兮辭》的文學地位和藝術成就之高。

五、布置作業：

1、背誦全文。

2、以《我眼中的陶淵明》為題，寫一篇隨筆。

蔣老師。

我心歸去教學設計范文（14篇）篇十四

1、在朗讀與背誦中體悟作者感情，了解辭賦的文體特點。

2、通過分析作者辭官的原因，體會作者對官場黑暗的厭惡和鄙棄，對田園生活的無限熱愛和贊美之情。

3、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

重點：深入認識陶淵明思想及其作品特點，掌握詞賦特點。

難點：體會陶淵明的辭官歸隱的原因及其人生追求與高潔品質。

講解法、問答法、討論法。

（一）復習導入。

導入語：上節課我們已經了解了陶淵明辭官歸田的原因，分析了文章結構，并且詳細學習了序的內容，下面我們共同回顧一下上節課的內容。

（二）研讀賞析。

【具體研讀，突破重難點】。

1、學習第一自然段：

（1）思考：本段講了什么內容？

明確：作者辭官的原因，回家途中的欣喜之情。

（2）陶淵明辭官的原因是什么？

（3）他的心境如何？

2、學習第二自然段：

（1）第二自然段中，到家后，作者感情又有什么新的表現？

（2）到家后衣食住行又是怎樣的？

（3）"三徑就荒，松菊猶存"蘊涵著作者什么樣的感情？

（4）從此段中又可以看出陶淵明有什么樣的隱士情懷？

3、學習第三自然段。

（2）本段開頭兩句表達了作者什么樣的心意？

（3）學生探究思考，本段中陶潛隱居鄉村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？

4、學習第四自然段。

請學生翻譯最后一段，其余同學思考：

（1）開頭兩句的感慨有何深意？

（2）討論：如何正確理解結尾處兩句話"聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑"？

（三）課堂小結。

全文以"田園將蕪胡不歸"領起，接著以"歸思"、"歸途"、"歸家"、"歸意"為順序，依次抒寫，最后以"樂夫天命"作結，表達了詩人鄙棄官場，向往田園的感情。

本文通過脫離官場之后對田園生活樂趣的描寫，表現了作者對官場生活的厭倦和對田園勞動生活的向往及熱愛之情。

（四）布置作業。

課后收集有關材料，談談你對古代歸隱現象的看法，寫一篇三百字左右的小論文。

在教學中，適當地對課堂內容進行了延伸，營造情感氛圍，用情教人，教學中師生雙方以情感為紐帶，讓學生心領神會，從而能夠更好的理解和體會本文內容。整堂課過程較為流暢，學生的參與度雖然很高，但由于對學生引導不夠，而且讀完之后，間隔時間過長，學生易遺忘，下次在設計時需要控制朗讀速度，并事先設好分工。