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中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)

時間:2025-05-19 作者:飛雪

調(diào)查報告需要經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查設(shè)計和數(shù)據(jù)收集,確保其可靠性和準(zhǔn)確性。以下是一些關(guān)于調(diào)查報告寫作的實用指南和案例,供大家參考。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇一

春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,原始社會有“臘祭”的儀式:秋收以后人們都要祭祖一番,酬謝神靈的保佑、祖先的蔭庇,祈求來年再獲豐收。久而久之,就成了一種風(fēng)俗。堯舜時候起,人們就開始過春節(jié)了。按照我國農(nóng)歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,到了民國時期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。在過去的傳說中,年是一種為人們帶來壞運(yùn)氣的想象中的動物。年一來。樹木凋蔽,百草不生;年一過,萬物生長,鮮花遍地。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟,于是有了燃鞭炮的習(xí)俗,這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。中國傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間,少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動,豐富多彩,喜氣洋洋。因而春節(jié)對于中國人是最歡慶的節(jié)日。今天的我們,對春節(jié)到底還有著何種看法呢?為此,我們來做一個調(diào)查報告。

我們以開放題“提到春節(jié)習(xí)俗,您會想到什么?”要求被訪者回答三個所想到的詞匯。提及率排在前三位的分別是:吃年夜飯/團(tuán)圓飯(24.05%)、辦年貨(17.72%)、放煙花鞭炮(13.92%)。緊隨其后的是:貼對聯(lián)(11.39%)、壓歲錢(8.86%)、掃塵(6.33%)、走親戚(5.06%)、拜年(3.80%)、守歲(1.27%)。

您的春節(jié)怎么過?

a.八成被訪者選擇在家休息。隨著時代的不斷變化,生活節(jié)奏加快,人們的生活壓力也越來越大。好不容易能放個年假,大多數(shù)人選擇在家休息。既能調(diào)節(jié)疲勞的神經(jīng),又有了難得和家人在一起團(tuán)聚的時間。調(diào)查數(shù)據(jù)表明,在本次調(diào)查中有80%的被采訪者選擇在家休息,而計劃春節(jié)期間走親戚的只有18.57%,選擇旅游的更是少之又少,僅占被采訪者的1.43%。

b.九成被訪者選擇在家自己做飯。雖然大大小小的飯店早就開始推出各種年夜飯的訂餐活動,甚至增添了各種優(yōu)惠、特色服務(wù)和娛樂活動來吸引顧客。不過從調(diào)查結(jié)果看,被訪者中有90%的人還是選擇在家做年夜飯,而只有10.00%的被訪者選擇到飯店吃年夜飯。記者在采訪中了解到,人們選擇在家做飯主要是想和家人在一起共同完成這意義不同的“團(tuán)圓飯”。一位受訪者這樣說:“現(xiàn)在生活條件好了,一年當(dāng)中有大半的日子都在外面吃。過年了,就有幾天時間呆在家里,還是自己一家人在一起做飯吃有意思,熱鬧、有氣氛。到飯店吃是省事,但過年不就圖個熱鬧嗎?”

c.三成多被訪者選擇短信拜年.現(xiàn)代通訊的發(fā)展使人們的`交流方式更加多樣化,拜年方式也從傳統(tǒng)的“走親串友”多元化成打電話、發(fā)短信等多種方式。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),人們在拜年方式選擇中,短信拜年所占比例最高,達(dá)到35.76%。30.93%的被訪者選擇打電話拜年,23.14%的被訪者選擇登門拜年,還有6.19%的被訪者選擇發(fā)電子郵件拜年,另外,3.98%的被訪者選擇了其他方式。現(xiàn)代通訊對人們生活的滲透力在過春節(jié)中也可見一斑,越來越簡潔的拜年方式被越來越多的人接受。

d.近一半被訪者過春節(jié)不會祭祀。按照習(xí)俗,過年都要祭灶。調(diào)查表明,31.78%的被訪者表示過春節(jié)會祭祀,22.20%的被訪者說無所謂,而46.02%的被訪者卻表示過春節(jié)不會祭祀。一些古老的春節(jié)習(xí)俗還是隨著時代變遷在淡去。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇二

目的與意義在各種災(zāi)害中,火災(zāi)是最經(jīng)常、最普遍地威脅公眾安全和社會發(fā)展的主要災(zāi)害之一。火災(zāi)是世界上發(fā)生頻率較高的一種災(zāi)害,幾乎每天都有火災(zāi)發(fā)生。據(jù)聯(lián)合國“世界火災(zāi)統(tǒng)計中心(wfsc)20xx統(tǒng)計資料”,全球每年大約發(fā)生火災(zāi)600萬至700萬次,全球每年死于火災(zāi)的人數(shù)約為65000至75000人。其中,歐美地區(qū)發(fā)生的火災(zāi)較多,死亡人數(shù)卻相對較少,這與歐美發(fā)達(dá)國家的生活水平以及消防技術(shù)和設(shè)施有關(guān);相比較而言,亞洲地區(qū)發(fā)生火災(zāi)次數(shù)較少,但死亡人數(shù)較多,這與亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不高、消防設(shè)施不完善等因素有關(guān)。據(jù)統(tǒng)計,我國70年代火災(zāi)年平均損失不到2、5億元,80年代火災(zāi)年平均損失接近3、2億元。進(jìn)入90年代,特別是1993年以來,火災(zāi)造成的直接財產(chǎn)損失上升到年均十幾億元,年均死亡20xx多人。隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的快速發(fā)展,城市高層、地下以及大型綜合性建筑日益增多,火災(zāi)隱患也大大增加,火災(zāi)發(fā)生的數(shù)量及其造成的損失呈逐年上升趨勢。一旦發(fā)生火災(zāi),將對人的生命和財產(chǎn)造成極大的危害[1]。

嚴(yán)峻的事實證明,隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會財富日益增加,火災(zāi)給人類、社會和自然造成的危害范圍不斷擴(kuò)大,它不僅毀壞物質(zhì)財產(chǎn),造成社會秩序的混亂,還直接危脅生命安全,給人們的心靈造成極大的傷害。殘酷的現(xiàn)實讓人們逐漸認(rèn)識到監(jiān)控預(yù)警和消防工作的重要性,良好的監(jiān)控系統(tǒng)和及時的報警機(jī)制可以大大降低人員的傷亡,為社會減少不必要的損失[2]。火災(zāi)自動報警系統(tǒng)(fas)就是為了滿足這一需求而研制出的,并且其自身的技術(shù)水平也在隨著人們需求的不斷地提高,在功能、結(jié)構(gòu)、形式等方面不斷地完善。

占領(lǐng)中國的大部分市場。由于中國的建設(shè)正在飛速發(fā)展,市場大的驚人,難道這由中國發(fā)展帶來的成果只能由外國企業(yè)來瓜分?可幸的是中國企業(yè)抓住了機(jī)遇,頂住了挑戰(zhàn),先是一批國家的科研院所,后是一批國營企業(yè)、民營企業(yè),業(yè)內(nèi)也吸引和凝聚一大批國內(nèi)的技術(shù)和管理精英,花了十多年時間,通過幾次產(chǎn)品更新?lián)Q代,就使自己的產(chǎn)品緊緊跟上了國際水平,并且奪回了大部分國內(nèi)市場,使得現(xiàn)在大多國外產(chǎn)品只有招架之功,這是典型的自力更生,走自己的路。當(dāng)然目前而言,我們基本占據(jù)的是國內(nèi)市場,對外還剛啟動。中國企業(yè)正虎視眈眈,準(zhǔn)備進(jìn)軍海外市場。

是物理傳感技術(shù)、自動控制、計算機(jī)技術(shù)、數(shù)據(jù)傳輸和管理、智能樓宇等技術(shù)的綜合集成,屬于高新技術(shù)。依托中國多年的基本建設(shè)的發(fā)展,這個行業(yè)也得到發(fā)展,具備了和國外知名企業(yè)抗衡的能力。在目前中國許多冠名以高新技術(shù)的行業(yè)中,中國企業(yè)大多做的是下游的制造和服務(wù),分取極少一部分的利潤,象消防報警產(chǎn)品那樣又擁有自我知識產(chǎn)權(quán),又擁有大量市場的行業(yè)其實是很少的。

在消防報警產(chǎn)品的技術(shù)含量上,國內(nèi)產(chǎn)品和國外產(chǎn)品差距不是很大,許多指標(biāo)已經(jīng)超越,存在的問題是:類似于國外消防報警產(chǎn)品的大批量規(guī)模化的生產(chǎn)才剛起步,有待于積累經(jīng)驗和技術(shù);也因此在產(chǎn)品一致性和長期穩(wěn)定性上有一些差距;國內(nèi)正在形成權(quán)重的大型企業(yè)和集團(tuán),這樣可以xx國內(nèi)的各家企業(yè)去沖擊海外市場,并最終占領(lǐng)海外的消防報警市場。

根據(jù)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的突發(fā)性、立體性和區(qū)域不確定性,使攻防界線模糊,作戰(zhàn)方向多變,戰(zhàn)火災(zāi)自動報警系統(tǒng)已有百余年的發(fā)展歷史,19世紀(jì)40年代美國誕生的火災(zāi)報警裝置標(biāo)志著火災(zāi)自動報警系統(tǒng)首次進(jìn)入人們的視野[5]。1890年在英國,感溫式火災(zāi)探測器研制成功并應(yīng)用于火災(zāi)探測系統(tǒng),標(biāo)志著火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的發(fā)展走上正軌[6]。此后,隨著世界科技取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步和各種新興技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展,火災(zāi)監(jiān)測技術(shù)也相應(yīng)迅速發(fā)展,各種類型的火災(zāi)探測器相繼問世,并日臻完善,火災(zāi)自動報警系統(tǒng)也在此基礎(chǔ)上逐漸地蓬勃發(fā)展起來,其發(fā)展過程可以分為以下幾個階段:

第一階段,從19世紀(jì)40年代至20世紀(jì)40年代,火災(zāi)報警系統(tǒng)處于發(fā)展的初級階段,采用的探測器主要是感溫式的探測器,它通過采集溫度信號,然后判定是否超出設(shè)定的閡值,從而判斷是否有火災(zāi)發(fā)生。這一階段,火災(zāi)報警系統(tǒng)簡單,僅靠單一的溫度參量進(jìn)行火災(zāi)判斷。但是它易受環(huán)境中其他干擾源的影響,靈敏度低,響應(yīng)速度慢,無法判斷陰燃火災(zāi),也無法滿足智能化火災(zāi)報警系統(tǒng)的要求。

第二階段,20世紀(jì)40年代末,瑞士物理學(xué)家emst meili研究的離子感煙探測器推出以后,引起了人們對離子感煙探測器的重視,隨后感煙探測器得到廣泛應(yīng)用,并逐漸占據(jù)了絕大部分市場,迫使感溫式探測器退居其次;到70年代末,光電式感煙探測器在光電技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來,并很快得到大力發(fā)展,它的使用壽命長,抗干擾能力強(qiáng),沒有離子感煙探測器的放射性問題。在這一階段,火災(zāi)報警系統(tǒng)普遍采用多線制布局方式,布線、調(diào)試、系統(tǒng)可靠性是系統(tǒng)發(fā)展的瓶頸。

第三階段,20世紀(jì)80年代初期,總線型火災(zāi)報警系統(tǒng)開始興起,在火災(zāi)報警領(lǐng)域中邁出了一大步,并得到了較普遍的應(yīng)用。它使得布線工作量顯著減少,安裝調(diào)試更加容易,更能精確報警定位。但是這一時期的火災(zāi)報警系統(tǒng)的智能化水平不高,采用有線連接對工程要求高。

第四階段,從20世紀(jì)80年代中后期開始,隨著計算機(jī)技術(shù)、控制技術(shù)、集成電路技術(shù)、傳感器技術(shù)及智能技術(shù)的快速發(fā)展,火災(zāi)自動報警系統(tǒng)步入智能化時代,智能化火災(zāi)報警系統(tǒng)迅速發(fā)展起來,各種智能型的火災(zāi)自動報警系統(tǒng)相繼出現(xiàn)。模擬量可尋址技術(shù)的應(yīng)用使得火災(zāi)報警系統(tǒng)的安全性、精準(zhǔn)性和智能性有了很大提高,在火災(zāi)自動報警系統(tǒng)發(fā)展史上具有里程碑的意義[7]。

近年來,采用無線通信方式的火災(zāi)自動報警系統(tǒng)在國外悄然興起。這種系統(tǒng)引入了無線電通信技術(shù),利用無線通信方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的有線通信方式,將大多的電器裝置通過無線連接方式進(jìn)行信息傳輸與控制,適用于各類建筑和場所。無線火災(zāi)自動報警系統(tǒng)起初僅用于特殊場合,如博物館、名勝古跡等不宜布線的場合,而且其價格也比較高[8]。隨著科技進(jìn)步和元器件成本的降低,無線火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的研發(fā)和生成成本也隨之降低,它在性能和價格上都具有很強(qiáng)的競爭力,其市場潛力已經(jīng)嶄露頭角[9]。

在我國,采用的無線通信方式的火災(zāi)自動報警系統(tǒng)日益受到重視。由于其具有安裝簡便、對建筑物無損壞作業(yè)、靈活性好,易于擴(kuò)展等優(yōu)點,適用于許多場合,如名勝古跡、體育館、博物館、展覽中心、處于施工階段的建筑物、醫(yī)院等。火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的智能性主要體現(xiàn)在火災(zāi)判決和統(tǒng)籌管理方面,一般分為分散式、集中式和分布式,分散式系統(tǒng)由非智能型控制器若干智能型探測節(jié)點組成,由探測節(jié)點完成火災(zāi)狀態(tài)的判斷;集中式系統(tǒng)由智能型控制器和若干非智能探測節(jié)點構(gòu)成,探測節(jié)點僅將火災(zāi)參量傳送給控制器,由控制器智能地判斷火災(zāi)狀態(tài);分布式系統(tǒng)的控制器和探測節(jié)點均為智能型,也是今后火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的發(fā)展方向[10]。

二十一世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)化時代,在計算機(jī)技術(shù)、微電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展下,火災(zāi)探測報警技術(shù)的更新變化也非常明顯,總體來看,主要的發(fā)展變化是:數(shù)字技術(shù)和新工藝、新材料的應(yīng)用,改進(jìn)系統(tǒng)能力和減少維護(hù)要求,向著高可靠、低誤報和網(wǎng)絡(luò)化、智能化方向發(fā)展。

l)早期、超早期的火災(zāi)探測報警

超早期火災(zāi)報警的主要指導(dǎo)思想是:(1)提高靈敏度,在火災(zāi)早期階段生成物較少的時候即可探測報警;(2)探測火災(zāi)過程中尚未形成火災(zāi)時的生成物即超早期火災(zāi)探測報警。為此,利用提高靈敏度實現(xiàn)早期火災(zāi)探測報警的方法中,已經(jīng)將粒子計數(shù)測量技術(shù)用于火災(zāi)探測。

2)全新的火災(zāi)判定依據(jù)

從以搜集時間信息為主作為報警依據(jù),轉(zhuǎn)為以物性信息與時間信息相結(jié)合作為報警依據(jù)。

3)采用智能技術(shù)處理傳感器提供的火災(zāi)信息

目前傳感器所提供的是混合型時間信息,做好對信息的處理,以彌補(bǔ)信息源頭的缺陷,盡可能提高報警的可靠性和后續(xù)工程系統(tǒng)聯(lián)動控制的準(zhǔn)確性。

4)火災(zāi)探測報警的網(wǎng)絡(luò)化

議交換數(shù)據(jù)信息,實現(xiàn)火災(zāi)自動報警系統(tǒng)層次功能設(shè)定,遠(yuǎn)程數(shù)據(jù)調(diào)用管理、119自動報警、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控和網(wǎng)絡(luò)通信服務(wù)等功能。

基于社會和經(jīng)濟(jì)方面的需求,本課題旨在開發(fā)一個能夠?qū)ΡO(jiān)測點實時監(jiān)控、報警的智能火災(zāi)報警系統(tǒng)。智能型火災(zāi)報警系統(tǒng)是一個集信號檢測、傳輸、處理、報警于一體的系統(tǒng)。隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的快速發(fā)展,城市高層、地下建筑以及大型綜合性建筑日益增多,火災(zāi)隱患也大大增加,火災(zāi)的數(shù)量及其造成的損失呈逐年上升趨勢,市場上迫切需要一種容量大、可靠性高、使用簡單的智能型火災(zāi)報警控制系統(tǒng)。該火災(zāi)報警系統(tǒng)是以at89c51單片機(jī)作為控制中心,接受、處理火災(zāi)探測器輸出的煙霧濃度信號、溫度信號,并進(jìn)行聲光報警。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇三

前言:生活在這個豐衣足食時代的我們,是否還記得“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首詩的深遠(yuǎn)含義呢?今天,就讓我們一起來探究一下吧。由于近年來人們的生活水平提高,“節(jié)約”一詞在人們的心中已日漸被忽視和淡忘了。我國是一個人口大國,種種的浪費現(xiàn)象如果繼續(xù)下去的話,其后果是很嚴(yán)重的!13億人口,全世界的四分之一,如果每人每天浪費一元,全年就浪費了4745億;如果每人每天浪費糧食500克,一年全國就浪費了65萬噸;如果每人每月浪費1噸水,一年下來全國就浪費了156億噸水!積沙成堆,積水成河。如果我們每天都能夠節(jié)約一點點的話,就不會出現(xiàn)這種情況了。春節(jié)誠然是一個喜慶的節(jié)日,我們在玩樂的同時,也不要忘記節(jié)約。調(diào)查對象:全村居民。調(diào)查方式:走訪。調(diào)查過程:我接連走訪了大概20戶人家,以問話的方式得知幾乎每戶人家都有各種各樣的浪費。我又到一些垃圾桶旁觀察,幾乎沒個垃圾桶里都裝了滿滿一桶各種各樣的生活垃圾。其中占大部分的是一些果皮、糖紙、剩菜剩飯以及各種食品包裝袋。有幾個垃圾桶旁都是這些垃圾。調(diào)查結(jié)果:結(jié)果表明,春節(jié)浪費的情況非常嚴(yán)重。據(jù)調(diào)查顯示,人們在春節(jié)期間的浪費竟是平時的10倍左右!(節(jié)假日除外)。其中水資源浪費最為嚴(yán)重。現(xiàn)在就讓我們一起來看看最新的水資源浪費現(xiàn)象:

1.刷牙不關(guān)水龍頭;

2.洗澡涂肥皂是不關(guān)水龍頭;。

3.自來水管發(fā)生漏水或爆裂后未得到及時修理;

4.用過量的水來洗車,洗車的水未能循環(huán)使用;

5.隨意開啟消防龍頭用水;

6.老式抽水馬桶水箱容量過大,大小不分檔;

7.洗衣服是不用手搓而只有水沖;

8.直接用自來水沖洗道路;

9.在公共浴室洗澡后“人離水未關(guān)”;

10.解凍海鮮使用“在自來水長流法。

顯而易見,這都是我們熟悉的日常行為,毋庸置疑我們的節(jié)約意識還有待提高!調(diào)查反思:很多人認(rèn)為,節(jié)約是一種“寒酸”的生活方式,現(xiàn)在的生活過的那么舒適,那一點浪費又算得上什么呢?我是這樣認(rèn)為的,假如換一個看法,大家眼里所謂的“寒酸”,其實便是節(jié)約了。節(jié)約是尊重別人的勞動成果,是一種好習(xí)慣,是一種美德。“節(jié)約資源,從我做起。”杜絕浪費現(xiàn)象,說易不易,說難不難,關(guān)鍵是從自己做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起!

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇四

春節(jié)是中國自古以來的最大型的節(jié)日,每年春節(jié)個地方的習(xí)俗也不盡然相同。那春節(jié)我們一般都有什么風(fēng)俗習(xí)慣呢,今天我們就來探討一下:

農(nóng)歷年的最末一天稱歲除,這天晚上稱除夕,潮汕習(xí)俗謂之過年。

除夕前人們便忙碌張羅備辦各式年貨了:買雞、鵝、鴨、魚肉;添制新衣飾;新購家具、器皿;選購年畫、春聯(lián)等。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果。舊俗過年前,男必新理發(fā),女必挽面,現(xiàn)女子多為剪發(fā)美容。

農(nóng)歷十二月二十四日是神明上天述職之時。是日起,家家戶戶大掃除,用物和被帳都行清洗,謂之采囤。

除夕前一二天,家家戶戶制作各式粿品,以備過年之用。

除夕日外出家人都得趕回家團(tuán)聚。除夕夜全家圍爐吃團(tuán)圓飯。飯后大人們給孩童、子女給父母上輩,分發(fā)壓歲錢。是晚農(nóng)家水缸要貯滿水,米缸要填滿米,燈火不能熄滅,以象征歲歲有余、年年不斷炊的好兆頭。

過年夜守歲之俗十分普遍。守候新春來臨,新年鐘聲敲響,家家戶戶鳴放鞭炮。

農(nóng)歷正月初一日稱元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶戶廳中大桌上,紅盤盛滿大吉(即柑,柑大于桔,故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門前張燈結(jié)彩,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發(fā)財添福等吉利話;主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈,俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉,意在回敬美好祝愿。

還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結(jié)隊盡興游賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

家家戶戶的住宅打扮得煥然一新后,除夕將至。于是,主婦們便忙著準(zhǔn)備做一年之中最豐盛、最富意義的團(tuán)年飯。團(tuán)年飯,顧名思義,是一家在過年時歡聚在一起吃飯,連故去的老祖宗也不忘記的。因此,家家戶戶做好團(tuán)年飯之后,首先必須拜老公(祭祖宗)。祭祖時,應(yīng)該將代表祖宗的香爐從神龕上請下來安放在供桌上,然后焚香禱祝,請祖宗用餐。然后長幼依序跪拜,這充分表現(xiàn)出潮人慎終追遠(yuǎn)、百善孝為先的傳統(tǒng)美德。祭畢,將祭祖用的飯菜重新熱過,設(shè)大桌于大廳,一家人團(tuán)團(tuán)圍堅,這是每個家庭大團(tuán)圓的美好時刻。一家人不論平時天各一方,或者平時有多少疙瘩,這個時候也應(yīng)該歡聲笑語,不能說傷心事或吵鬧。

用過晚餐,家中主婦就忙著收拾飯桌,于是,一場大清掃活動便開始了。這一次清掃不用很講究,純粹是為了清潔衛(wèi)生而已,不像年底的那一場,必須用松枝掇草掃刷。然后便生爐起火,開始準(zhǔn)備明天祭神的供品——齋菜。齋菜的種類很多,有芋頭做的,有番薯做的,也有的是用棗子做的,有的則是用花生米、芋頭與番薯合起來做的。做齋菜的料都應(yīng)該在下午時就準(zhǔn)備完畢,讓其晾干。炸齋菜時,等爐火生好的時候,放上一口鐵鍋,注上大量花生油。等油沸時,用這些料子拌以粉漿往鍋里一放,它就在油鍋里吱吱地冒氣泡。熟時,黃澄澄、香噴噴地格外誘人。這時,家中若有客人,女主人就會獻(xiàn)上新炸齋菜一盤,再泡上香醇的工夫茶,讓你嘗嘗遐邇聞名的潮汕小食的`美味。

送壓歲錢是潮汕春節(jié)習(xí)俗中重要的一項,長輩要分錢給后輩,能掙錢的后輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送,而要很講究地裝在一個利市包中,或者用一塊紅紙包看。這俗稱為壓肚腰,意謂一年從頭到尾,腰包里都會滿滿實實、富富裕裕。特別有趣的是,小孩臨睡前,父母必將一張大面值鈔票放在小孩肚兜中,睡醒后即將鈔票取回。

拜年,又稱為拜正。初一一早,人們起床穿好新衣后,第一件事是自家對拜,往往是后輩先祝福長輩,然后長輩再給后輩曉以期望。早飯后,就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺說:有心拜年初一、二,無心拜年初三、四。說的是拜年越早越見其誠意。故此,有的人起床后就立刻向親戚朋友拜年去了,回來后才吃飯。

拜年的人,無論帶了多少禮物,其中大桔(潮州柑)是不可少的。大桔取其諧音大吉,帶多帶少都沒有關(guān)系,但是不能是奇數(shù)。拜年者進(jìn)了親友的門,應(yīng)該看不同對象說不同的祝語。對老人說新春如意壽比南山,老人會咧開沒牙的嘴笑;對有工作的人則說工作順利、新年進(jìn)步,聽的人會覺得十分順耳;如果是做生意的人,最中聽的莫過于新年大賺、發(fā)財利市如果是正在讀書的小孩,他們最希望的莫過于新年學(xué)習(xí)進(jìn)步、成績突出。送他們這種祝語,他們會對你十分友善。落座后,主人會殷勤沏上聞名遐邇的潮汕工夫茶待客。臨走,主人便會從來者的禮物中留下兩個大桔,然后取出自家大桔交換,意在互贈吉祥。有好詣詼諧者新正出門給人拜年,往往只在褲兜里裝上兩個大桔,一一拜年后,褲兜里依然是裝著兩個大桔不變。因此,民間有善詣?wù)叻Q年初的拜年禮俗為換柑運(yùn)動。

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中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇五

對我的家鄉(xiāng)xx鎮(zhèn)xxx村春節(jié)的消費情況進(jìn)行調(diào)查。

通過家鄉(xiāng)春節(jié)的消費情況來分析家鄉(xiāng)人們的消費觀。

在20xx年春節(jié)前期在家鄉(xiāng)最近的街上首先初步觀察了街上家鄉(xiāng)人民都在瘋狂的購買年貨。各種蔬菜,水果,糖果,雞鴨魚等肉食品。而且通過觀察發(fā)現(xiàn)街上比起我小的時候多了很多賣的東西,各種商品很齊全,基本上能滿足大家過年的需求了。大家購買的熱情有增無減,還是同往常過年一樣那么熱鬧。然后深入到人群中進(jìn)行了問卷調(diào)查。

1.春節(jié)主要的開銷是什么?

2.在這個街上能買到需要的東西嗎?

3.只有過年才買這么多的東西嗎?

4.過年消費大不大呢?能承受嗎?

5.為什么過年就一定要大量消費呢?

6.對春節(jié)出現(xiàn)的奢侈現(xiàn)象有什么看法?

7.春節(jié)大概需要支出多少?

通過調(diào)查總結(jié)發(fā)現(xiàn)春節(jié)消費主要集中在食品消費、禮品消費、穿著消費、娛樂消費、家居消費、交通消費等。春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。是家人團(tuán)聚,歡天喜地的日子。在新年悠悠的余韻中,人們摸摸荷包發(fā)現(xiàn)癟了不少。仔細(xì)一回味,不少人都有一個共同的感覺:春節(jié)雖然好,但也是一個消費開支非常大的節(jié)日。春節(jié)消費集中在食品、禮儀、服裝等方面,具體情況如下:

一、食品消費

在春節(jié)消費中,食品消費占的比重最大。由此可見,對于春節(jié)人們還是比較傳統(tǒng)的。勞動了一年,人們都希望在年尾時好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認(rèn)為,在年尾時就應(yīng)該吃好。從食品消費中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費支出很大一部分。由調(diào)查可見,吃,在人們心中占的位置重大,人們的消費思想還是處與傳統(tǒng)階段。

二、禮品消費

春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。是家人團(tuán)聚,歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚,互相送禮也是不可少的。當(dāng)今社會,春節(jié)送禮,許多人已經(jīng)司空見慣了。許多人認(rèn)為,春節(jié)送禮是一個必不可少的內(nèi)容。在我們家里,春節(jié)走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節(jié)費用支出的第二位。

三、穿著消費

過新年,穿新衣服,是一個老傳統(tǒng)了。一到過年,買衣服之類的服裝消費怎么都是少不了的。穿上新衣服好像就預(yù)示著告別了舊的過去,迎來一個嶄新的開始。而新衣也代表了人們對下一年美好的期望。在家里,買衣服也成了一項忙碌的事情。但有可能是時代觀念的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)在的我們在過年的時候在服裝上面也不怎么講究了,所以服裝的消費相對也就少了。

四、娛樂消費

現(xiàn)在的人越來越懂的玩,過年更是該放松的時候,于是娛樂消費的比列便直線上升,大人們就愛打打麻將什么的,小孩就愛三五幾個約著出去玩。

過年開支相對平時大多了,人們似乎都愛把東西集中在這一個時候買。而消費的內(nèi)容也涉及到各個方面,樣樣不缺。吃、玩、穿,是人們消費的大項目。不過從調(diào)查來看,人們的消費觀念還是沒怎么變,在有些方面有些盲目,在某些方面投入太少,消費觀還有待提高。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇六

在春節(jié)期間,中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。具體內(nèi)容請看下文。

春節(jié),中國人最重要的節(jié)日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國人所獨有的節(jié)日。

春節(jié),是農(nóng)歷的歲首,春節(jié)的另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國人所獨有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來,春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動,這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。2017年5月20日,“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

祭灶我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時,差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。

貼門神、貼。

春聯(lián)。

守歲爆竹吃年夜飯給壓歲錢祭祖。

除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新,消災(zāi)祈福為中心。我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形,掛在人的旁邊,后來是畫成門神人像張貼于門。守歲,我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》的記載,至少在南北朝時已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

爆竹,中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。

拜年:春節(jié)早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣,喜氣洋洋。

春節(jié)里的一項重要活動,是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春,舊稱拜年。新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費時費力,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。春節(jié)拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

元宵,元宵節(jié),道教稱之為“上元節(jié)”。據(jù)元代伊土珍《(女+郎)環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記:嫦娥奔月后,羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見,自稱為嫦娥之使,說:“夫人知君懷思,無從得降,明日乃月圓之候,君宜用米粉作丸,團(tuán)團(tuán)如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而。”羿如法而行,嫦娥果然降臨。可見元宵節(jié)吃元宵,是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇七

按照市委工作安排,春節(jié)前夕我到xxx村進(jìn)行了春節(jié)走訪,現(xiàn)將走訪情況報告如下:

xxxx年xx月xx日

xx村

xx村共有貧困戶2人,分別是xx、xxx。平時以打零工、種地為生,無法外出打工,家庭十分困難。

xxxx年xx月xx日上午,黨建特派員助理xxx和xx村主任xx來到貧困戶xx(精神病患者)的家中,將兩桶食用油、兩袋大米和一袋面送到xx的家屬的手中,詢問其病情,叮囑其家屬按時用藥,及時就醫(yī),有困難及時向村委或者當(dāng)著政府尋求幫助。之后又來到xx的家中,詢問其家中遇到的困難,提供力所能及的幫助。

xx家庭情況特殊,xx系精神病患者,需要長年服藥,并且有家屬看管。作為一個農(nóng)村家庭,xx的醫(yī)藥費成為家庭的負(fù)擔(dān),也是其返貧的重要因素,是典型的因病返貧。而其家屬因需要照看張之遠(yuǎn),無法外出打工,經(jīng)濟(jì)收入無法保證。希望政府職能部門能給予更大的關(guān)懷與幫助。

為構(gòu)建和諧社會關(guān)系,弘揚(yáng)扶貧幫困的傳統(tǒng)美德,本次走訪貧困群眾很有意義,讓貧困群眾感受到黨和政府的關(guān)懷和幫助,也節(jié)省了日常生活所需的部分開支,希望以后多組織此類活動,提高群眾的滿意度和幸福感。

黨建工作只有新起點,沒有終點站。我們要采取更多更有效的措施,積極實施更有成效的黨建形式,充分發(fā)揮黨員干部的積極性和創(chuàng)造性,多謀民生之利,多解民生之憂,讓群眾得到看得見、摸得著的實惠。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇八

春節(jié)首先是個親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日,而人特別是中國人最看重家庭和親情。中國有句老話:“大年三十吃餃子,沒有外人”,意思是說一年忙到頭的人們,四處漂流的人們,過春節(jié)時一般都要回家,父子兩代,祖孫三代,甚至四世同堂,敬杯酒,鞠個躬,父慈子孝,母良妻賢,人們在鞭炮聲中,在鑼鼓聲中,在歡笑聲中,享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢無關(guān),同權(quán)力無關(guān),同勢利無關(guān),是骨肉情,闔家歡。同時,春節(jié)還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關(guān)系的節(jié)日,是團(tuán)結(jié)的節(jié)日。不但在親人之間,即使在互不相識“外人”之間,包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間,春節(jié)見面時也會客氣一點,會有笑容和寬容。有點理解和關(guān)心,一句“恭喜發(fā)財”,一句“新春快樂”,誰聽了都高興。總之,春節(jié)是使人和睦相處、歡樂愉快的盛大節(jié)日。

春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過春節(jié),是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵,是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長的中國文化、東方文化,受人喜愛,深入人心。春節(jié)更是深入著中國人心,重家庭、重親情。

春節(jié)的魅力是中國的魅力、東方的魅力,也是世界文明的魅力。

春節(jié)也就是過年,在中國人心目中占有神圣不可動搖的位置!它的重要意義完全可以與西方的圣誕節(jié)相媲美,有過之而無不及。西方人信基督,而我們中國人是偉大孔子精神孕育的子民! 老祖宗給我們留下的東西,到今天,很多已經(jīng)被我們弄丟了,是誰之過呢?答案異常沉重。但是,唯有春節(jié)也就是過年,作為中華文明中的重要元素之一,堅強(qiáng)地生存下來了。而且,是任何力量也不可能使它屈服、使它磨滅的!是任何外人也不能染指的!因為這是我們中國人靈魂深處的東西,是絕對不能碰的;因為這是全體中國人乃至全球華人的共同精神殿堂! 不論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,還是留守家園的親人,抑或是海外赤子;不論是黃河以北,還是長江以南;不論是垂髫童子,還是皓首老人,在農(nóng)歷春節(jié)到來時,在神州大地上,在全球華人聚居地,我們都要一起喜悅!一起高興!一起歡聚!過年!這是一種怎樣神奇的力量!

火車站、汽車站、機(jī)場、碼頭到處人潮擁擠,人們大包小包,春運(yùn)就此來臨。春節(jié)前后的一個月,許多中國人都轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,往返于回家的路上。似乎一年的奔波勞苦,都要在春節(jié)徹底釋放和解脫。

到處張燈結(jié)彩,家家貼上春聯(lián),四處鞭炮齊鳴,空氣中充滿了年味。孩子們換上新衣裳,每家每戶大掃除,整個中國都以全新的面貌迎接新年。媽媽炸麻葉,爸爸殺雞,家家準(zhǔn)備充足的年貨,很多一年都難得一吃的好東西,比如大蝦、帶魚都在春節(jié)一刻端上餐桌,人們大飽口福,品嘗著年味。20多年前,經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),買新鮮豬肉都要托人找關(guān)系,否則就得吃凍肉,那時候的年夜飯真叫一個香,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,家里的年貨吃都吃不完,人們吃慣了山珍海味,再吃年夜飯的滋味也大不如前。現(xiàn)在人吃年夜飯,吃的不是飯味,而是一家人團(tuán)聚的年味。

一晃30年,年年除夕,全家團(tuán)聚一堂共看春晚,看了快30年,人們的品味越來越高,現(xiàn)在的春晚水平基本不能滿足人們的需求,人們對春晚的希望越來越高,失望也越來越大。可是大家依然會準(zhǔn)時收看,已成風(fēng)俗。品味的不是春晚,而是其樂融融的年味。春節(jié)對孩子來說,最大的喜悅就是收到大人給的壓歲錢。按照傳統(tǒng),過年就意味著長了一歲,所以要發(fā)壓歲錢。歲月流逝,不變的是春節(jié),那濃濃的年味。

春節(jié),無論是在遼闊的南中國海,還是千里冰封的北國哨卡,年味一樣濃烈。無論是在紐約的唐人街,還是在南洋的新加坡,有華人的地方,年味始終不變。無論是寄新年賀卡,還是發(fā)祝福短信,年味依舊傳遞。世易時移,天涯海角,春節(jié)將中國人的親情、思鄉(xiāng)情、愛國情永遠(yuǎn)連接在一起。

隨著城市化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的快速增長,許多在春節(jié)時進(jìn)行的民俗節(jié)目也逐漸只能在一些廟會上才能看到了,周圍的人們對于春節(jié)的看法,現(xiàn)在也只寄托在家人的團(tuán)聚和一年一度的春晚上了,調(diào)查顯示,超過半數(shù)的人對于傳統(tǒng)民俗已經(jīng)淡忘,對春節(jié)的記憶只存在于年夜飯和春晚,20%的人表示春節(jié)最大的是年前的春節(jié)開銷,購物,添置新衣服,為孩子準(zhǔn)備壓歲錢或者禮物,但占總?cè)藬?shù)90%以上的人表示,新年到了,在這一個節(jié)日里,為自己一年的辛勤工作畫一個句號,買買衣服,一家人出去玩玩,是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

有感覺,直到有一天,我們的內(nèi)心空蕩起來,想要抓住什么的時候,才發(fā)現(xiàn)我們把傳統(tǒng)遺失了。年年過年年年過,年年過年過好年,讓年過得豐富起來,讓日子過得富裕起來,讓年文化更豐富一些吧。在全面推進(jìn)小康社會進(jìn)程的今天,我們更要把過年文化中的精華繼承下來并傳承下去。讓這屬于中國人的年,過得更中國化一些吧,因為我們是中國人,這是我們的傳統(tǒng),是我們的根。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇九

調(diào)查時間:

調(diào)查地點:

調(diào)查方式:

調(diào)查對象:

調(diào)查內(nèi)容:

調(diào)查目的:

——以皖北和鄂西南農(nóng)村地區(qū)為例。

王坤,趙春光。

皖北農(nóng)村(花園村),鄂西南農(nóng)村(九毫堤村)。

實地調(diào)查,查閱資料,尋訪老人等。

為響應(yīng)院系對寒假實踐活動的具體要求,改變學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)習(xí)體驗,并與專業(yè)緊密結(jié)合,增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng),我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開展了體驗民俗文化,感受節(jié)日氣氛的社會實踐活動,結(jié)合新春的契機(jī),依靠自己所學(xué)的專業(yè)知識,順利完成了此次寒假社會調(diào)研活動。通過此次調(diào)研,我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng),并進(jìn)行比較,從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。

春節(jié)是最具特色的中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國最隆重,最熱鬧的節(jié)日,歷史悠久,千百年來在每個華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤,不同地區(qū)都有著不同的民俗,春節(jié)亦是如此,春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個地區(qū)民俗文化的重要組成部分,但現(xiàn)今隨著社會的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快,春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化,進(jìn)行簡單比較,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。

祭祀神佛,祭奠祖先,除舊迎新,祈求豐收等為主要內(nèi)容。在皖北地區(qū),廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三,臘月二十三至正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區(qū),春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天,廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般鄂西南地區(qū)的民眾過春節(jié)的時候都只過四天,過完就算是春節(jié)完畢,開始新一年的準(zhǔn)備和活動了。等過過完了十五,大人們都會說年也過完了,節(jié)也過完了,忌諱也可以除掉了,同時,小孩們也不能調(diào)皮了,不然就不會像過年那些時間不管孩子怎么淘氣也不會責(zé)罰的那樣簡單了。一江之隔,南北差異總是明顯的,究其根源,還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。

臘月初八,即我們平時俗稱的“臘八”。皖北地區(qū)的農(nóng)村,在這一天早上,要吃臘八飯,就是把幾種雜糧(大米,小米,馓子,豆腐,豆皮等)放在一起熬成粥,咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說,有一種是朱元璋(安徽鳳陽人)當(dāng)皇帝后,為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的,也有別的相關(guān)的傳說,但大都與勤儉節(jié)約相關(guān),這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^臘八節(jié)的,這樣的猜測可能和臘八節(jié)的'起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān),反正鄂西南地區(qū)的民眾是沒有臘八節(jié)的概念的,這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用,這在鄂西南地區(qū)是沒有生存的飲食文化土壤的。

小年,皖北地區(qū)一般是臘月二十三,鄂西南則是臘月二十四。稱為“辭灶”。舊時,家家都有“灶王爺”神位,受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”,簡稱“九天司命”,而作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見玉帝的日子,所以要在他走之前要對其進(jìn)行祭拜,望其上天后多說好話,以此保佑一家人來年豐衣足食。記得在小時候,農(nóng)村多要放鞭炮,吃水餃,大掃除,并在庭院中置供桌祭祀。但是現(xiàn)在全國各地的大部分農(nóng)村中的小年似乎已經(jīng)名存實亡,沒有任何的活動,只有少數(shù)老年人嘴上念叨。這樣飛春節(jié)習(xí)俗的改變也當(dāng)代人生活節(jié)奏加快有關(guān)。快速的生活節(jié)奏下,人們?nèi)找媸茯?qū)使于豐富的物質(zhì),對繁瑣而單調(diào)的春節(jié)習(xí)俗而能免則免,加上農(nóng)村地區(qū)青壯年大部分開始脫離土生土長的土地,而開始去城市打工,留守農(nóng)村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習(xí)俗,再加上就算遵循了,也覺得沒人理解而怠倦,久而久之,小年的習(xí)俗則開始丟棄了。

臘月二十五——二十八,在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息,因為這幾天的在農(nóng)村的活動并沒有固定的哪一天,所以在一起進(jìn)行闡述。在皖北農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子,并不是像平時一樣,首先數(shù)量上要多的多,其次蒸好第一鍋饅頭的時候要放鞭炮,并拿兩個饅頭,兩個包子(一個饅頭一個包子在放在一個碗里)分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床,而忙到很晚,從時間上的忙碌也凸顯對春節(jié)的重視。另外在皖北農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食,多為油炸,有丸子,面葉等,俗稱這一天為“過油”。鄂西南地區(qū)則是開始準(zhǔn)備長達(dá)四天過年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今,禮物則開始用簡單實用的現(xiàn)金代替了,這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時不在家,過年匆忙趕回來過個年,在對年長親戚表達(dá)感情的務(wù)實觀念有關(guān)。同時,一年一年的,農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過年的青壯年對自己的顏面也是越發(fā)的看重了,這體現(xiàn)在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時間越長,放的禮花越貴,則表示這一家人在即將過去的一年中財源很旺盛,家庭鬧的很好。新年即將來臨之際,要置辦年貨,洗衣,洗被等,在此我就不贅述。

臘月二十九,對于祖先的崇拜,在我國由來已久。春節(jié)是大節(jié),上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間,大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。鄂西南地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨,即“出行”,表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進(jìn)酒降神畢,乃室家尊卑,無大無小,以次列于先祖之前,子婦曾孫各上椒酒于家長,稱觴舉壽,欣欣如也。”這說明,早在漢代我國的祭祖活動就已經(jīng)是春節(jié)中一項十分重要的活動了。皖北農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗,去上墳的多為家里的長者,但是現(xiàn)在也有年輕人,沒有女性,這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的,鄂西南地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩,表達(dá)對祖先的尊敬悼念,和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒有資格祭祖的,同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變,體現(xiàn)在家族女性開始進(jìn)入族譜中了,這是社會上女性地位提高的表現(xiàn)之一,代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。

除夕,多為大年三十,是指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。(20xx年春節(jié)沒有大年三十,臘月二十九為除夕)一般這一天為吃、喝、玩、樂的日子,張貼春聯(lián),福字等。皖北地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀€風(fēng)俗,如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的,去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián),去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯,守歲,在凌晨時吃餃子。在皖北農(nóng)村過年豐盛的正餐為除夕中午,而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮,多為一年之中燃放最長的鞭炮,表示對這一天的重視和紀(jì)念。鄂西南地區(qū)則不同,在這一天之前,家中必須有人燒紙錢給祖先,即“包包袱”,表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過年的錢,讓祖先過個好年,表達(dá)子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起,小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃,寫、貼對聯(lián)和福字,大人們同時準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯,飯準(zhǔn)備好后,家中男性成員必須洗手靜臉,準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品,去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地,祈求土地神的賜福。完畢后,家中開始吃團(tuán)年飯,在擺放碗筷餐具時候,都要多準(zhǔn)備一到兩幅,菜肴中也必須要有魚,以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過年,堂屋大門則只能半關(guān),后門全關(guān),只有全家人吃飯都吃完比后才能開門,然后年飯吃完了則開始個人的活動,所謂個人的財路而已。走訪拜年此時可以開始。同時,家庭成員這天必須洗澡,所謂洗盡污穢,迎新發(fā)財之意。

大年初一,除夕夜晚,春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴,全家集聚一堂談笑風(fēng)生,守歲過節(jié)。當(dāng)凌晨的鐘聲敲響,寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴,這也昭示著新的一年的到來。大年初一,不能動用掃帚,否則會掃走運(yùn)氣、破財,而把“掃帚星”引來,招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可,必須從屋子周圍掃到中央,這稱為“聚財掃”,據(jù)說這樣可以聚集財氣。同時,這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財。皖北農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開始的,吃的是除夕下午的包的“素餃子”,在當(dāng)?shù)厮追Q“扁食”,初一的早上不能吃葷。早飯過后,給老年人拜年,會象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步,電話,信息,網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段。

正月十五,這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程,據(jù)一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。元宵節(jié)全國各地都有燃放煙花炮竹,點燈過節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡單介紹一下皖北農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣,要蒸饅頭,數(shù)量較多,但是與其不同的是,這次也蒸面燈(用面粉做成燈的形狀,有燈座),還要單獨蒸“月燈”,代表十二個月(每個“月燈”上都有花邊,花邊的數(shù)量代表月份)。據(jù)老人說,剛蒸好的十二個月燈里蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量,而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣,當(dāng)年家里有人去世的,在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的,到傍晚時分,村莊里其余各家都會給他們送去兩個饅頭和兩個面燈,在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說是需要“集萬家燈火,借以還陽或者轉(zhuǎn)世”。鄂西南則簡化些,食物跟春節(jié)一樣,加上在祖墳上點燈籠,和自己點燈籠之外,與皖北地區(qū)無異。

【結(jié)論】。

隨著現(xiàn)代社會發(fā)展和時代的進(jìn)步,春節(jié)有著新的內(nèi)涵,同時春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生,自身存在著對民俗和民風(fēng)的敏感性,我們身處于一個中華民族的全面復(fù)興的偉大時代,自然應(yīng)為春節(jié)這個古老的節(jié)日增光添彩,因為民俗本應(yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,來體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié),是中國最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個契合點,構(gòu)建一個新的民族文化體系,在與時俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇十

春節(jié)臨近,對大多數(shù)職場人而言,這是難得休息的假日,同時也是一系列開銷集中支出的日子。隨著物價水平每年上漲,以及職場人近幾年里身份的變化與春節(jié)消費觀念的更新,春節(jié)消費的金額與用途等都有了不一樣的呈現(xiàn)。前程無憂旗下精英職業(yè)發(fā)展平臺--無憂精英網(wǎng)近期面向職場精英人群(工作兩年,年薪十萬以上)開展了“職場人春節(jié)開銷大調(diào)查”。

此次調(diào)研的參與人數(shù)達(dá)到7528人,男女比例持平。受訪人群年齡段主要集中在25歲-35歲,占比79.76%。工作年限3-5年的職場精英達(dá)到54.32%,6-9年工作經(jīng)驗的受訪者也達(dá)到28.47%的占比。

在職場精英春節(jié)主要的開銷方面,我們發(fā)現(xiàn)了一個很有趣的想象,7528名受訪者中,有50%的人把主要的開銷用于旅行、外出,以前公認(rèn)的開銷大頭,比如給孩子壓歲錢、孝敬父母的開銷則退居至二三位。

一方面,春節(jié)從特有的節(jié)日氛圍里脫離,回家團(tuán)圓的傳統(tǒng)觀念在當(dāng)代職場人身上發(fā)生了很大的變化。另一方面,7天的長假一年只有兩次,并且不少崗位春節(jié)期間工作量較少,可以方便的請到年休假,更易于安排行程較長的遠(yuǎn)途旅行,都使得選擇外出旅行放松身心成了節(jié)日的首選安排。當(dāng)然壓歲錢與孝順金依然在春節(jié)開銷中占了很大的比重,多數(shù)職場精英準(zhǔn)備了3000元-10000元不等的孝順金,而在孩子的壓歲錢上的支出也平均在1000元-3000元不等。

不同于一線城市旅行外出的開銷占了首位,像福州、西安、合肥等二三線城市在春節(jié)的支出上壓歲錢與父母的孝順金要遠(yuǎn)超過旅行開銷,而且個人娛樂消費購物等占比緊隨其后。

職場精英們春節(jié)期間開銷的金額,主要集中在5千元-2萬元之間,其中開銷在5千-1萬的有34.9%,開銷在1-2萬的有28.6%,其次是開銷在5千元以下的占15.1%,2-3萬或3萬以上的則都不到一成。

數(shù)據(jù)同時顯示,單身的受訪者與已婚的受訪者,在春節(jié)開銷方面區(qū)別十分明顯。在受訪的單身職場精英里,5千-1萬元檔的開銷占比最高,為42.5%,1-2萬元檔的占比其次,為32.2%。

而已婚的受訪者則開銷明顯高些,5千-1萬元檔占比28.2%, 1-2萬檔的則有45%的比例,另外開銷在2-3萬或3萬以上兩檔的則多數(shù)是已婚精英。不論是全家出游,還是給雙方親朋拜年,家庭的開銷都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于單身個人的開銷。

此次調(diào)研中,我們還關(guān)注了年終獎是否夠春節(jié)開銷的問題。56.1%的受訪者表示公司提供的年終獎不夠春節(jié)的開銷,27.6%的`受訪者表示年終獎與春節(jié)開銷基本持平,僅16.3%的精英年終獎可以覆蓋春節(jié)期間的開銷。同時,職場精英們也表示年終獎還是在分擔(dān)春節(jié)高額的開銷方面起到很大的作用。

職場精英們春節(jié)的開銷體現(xiàn)了現(xiàn)代職場人的生活觀念,過節(jié)的方式也由全家團(tuán)聚,開始轉(zhuǎn)向去遠(yuǎn)方看看,錢和時間成為春節(jié)過得好不好的最大影響因素。考慮到春節(jié)前后也是跳槽的高發(fā)時期,企業(yè)也可以在這些方面關(guān)注到員工的需求,從而起到員工保留和激勵的作用。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇十一

春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。是家人團(tuán)聚,歡天喜地的日子。在新年悠悠的余韻中,人們摸摸荷包發(fā)現(xiàn)癟了不少。仔細(xì)一回味,不少人都有一個共同的感覺:春節(jié)雖然好,但是也是一個消費開支非常大的'節(jié)日。春節(jié)消費集中在食品、禮儀、服裝、文化等方面、對此,我對家里的消費情況做了一次調(diào)查,具體情況如下:

春節(jié)還沒開始,家里就忙著買年貨,一回家就看見一大堆各種各樣的食品。在春節(jié)消費中,食品消費占的比重最大,基本上占了45%。由此可見,對于春節(jié)人們還是比較傳統(tǒng)的。勞動了一年,人們都希望在年尾時好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認(rèn)為,在年尾時就應(yīng)該吃好,我們家里也不列外。從食品消費中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費支出的30%。

由調(diào)查可見,吃,在人們心中占的位置重大,人們的消費思想還是處與傳統(tǒng)階段。

春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。是家人團(tuán)聚,歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚,互相送禮也是不可少的。當(dāng)今社會,春節(jié)送禮,許多人已經(jīng)司空見慣了。許多人認(rèn)為,春節(jié)送禮時一個必不可少的內(nèi)容。

在我們家里,春節(jié)走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節(jié)費用支出的第二位。占消費總額的30%。今天這家,明天那家,不知不覺,錢就出去了。而且春節(jié)走親戚,也得送禮,也得花錢。別人家里有小孩的,壓歲錢也時免不了的。

從某些方面看,春節(jié)走親戚,送禮在一定程度上加深了親戚之間的聯(lián)系,同時也加深了感情、這樣的消費也時值得的但是,另一方面看,春節(jié)走親戚,有時只成了一種純粹的社交,時一種生存的手段。這大家認(rèn)為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累,這“累”需要精力的付出,更需要人民幣的“支持”。這是一個弊端。

過新年,穿新衣、我想這是一個深入人心的觀念、一到過年,人們便開始忙碌,買衣服之類的服裝消費怎么都是少不了的。穿上新衣服好像就預(yù)示著告別了舊的過去,迎來一個嶄新的開始。而新衣也代表了人們對下一年美好的期望。在家里,買衣服也成了一項忙碌的事情。但有可能是時代觀念的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)在的我們在過年的時候在服裝上面也不怎么講究了,所以服裝的消費相對也就少了。而今年的服裝消費只占了總消費比列的15%。服裝的重要性在降低。

現(xiàn)在的人越來越懂的玩,過年更是該放松的時候,于是娛樂消費的比列便直線上升,大人們就愛打打麻將什么的,小孩就愛三五幾個約著出去玩。我們家的娛樂消費占了總消費的15%,也算合理。

總的來說,過年開支相對平時大多了,人們似乎都愛把東西集中在這一個時候買。而消費的內(nèi)容也涉及到各個方面,樣樣不缺。吃、玩、穿,是人們消費的大項目。不過從調(diào)查來看,人們的消費觀念還是沒怎么變,在有些方面有些盲目,在某些方面有投入太少。消費觀還有待提高。

相信在以后,人們會逐漸合理消費,生活也會越來越好。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇十二

調(diào)查時間;20xx年1月23日下午3時調(diào)查地點:溫溪菜場和周邊商店,街道調(diào)查內(nèi)容:部分食品價格調(diào)查方式:詢問,采訪,親身體驗。

于是,我向攤主詢問了小白菜的價格,發(fā)現(xiàn)原來的小白菜是1.5元,現(xiàn)在漲到2.5元,比原來增張百分之六十六點七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的牌子,原來豬肉只要5.5元一斤,漲幅達(dá)55,原來可以買1.5斤的錢現(xiàn)在只能買一斤。不僅肉和蔬菜有漲,糧油也油漲。比如色拉油從原來每斤3元漲到4元,漲了33。粉干每斤也漲了5角錢,消費者表示還可以接受。

詳細(xì)列表如下:(單位:元)小白菜雞毛菜花菜豬肉色拉油餛飩粉干原價1.5225.532.51現(xiàn)價2.532.58.5441.5漲幅66.7p%t.53.3`p關(guān)于快餐店的調(diào)查報告高一2班陳莉我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的快餐店不僅僅是小朋友喜歡光顧,連大人也喜歡光顧。但快餐店又很多,到底哪家快餐店最好呢?這可是小朋友最關(guān)心的問題了。于是,我對三家比較有名的快餐店進(jìn)行一次調(diào)查。

調(diào)查對象:瑪利瑯快餐店肯德基人民店麥當(dāng)勞快餐店。

調(diào)查時間:20xx年1月16日調(diào)查結(jié)果:

從以上的統(tǒng)計表上,不難看出三家快餐店的衛(wèi)生情況令人十分滿意,點餐速度也比較快。肯德基生意比較好,原因是味道比較符合口味,但態(tài)度由于太忙的原因不十分理想,二環(huán)境也由于人多太吵不理想。瑪利瑯由于生意不好,所以很情景,環(huán)境就覺的好了,但態(tài)度和味道都不能讓人接受。麥當(dāng)勞的生意一般,味道不錯,環(huán)境也還可以。

建議:通過這次調(diào)查我給大家提幾點建議:1,選擇環(huán)境好就去瑪利瑯。2,選擇口味好就去肯德基。3,選擇防方面面都不錯就去麥當(dāng)勞。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇十三

在中國,幾乎每年過春節(jié)都要吃餃子,這已經(jīng)成了幾百年的歷史。我想通過觀察、考察親人的過節(jié)方式,體驗傳統(tǒng)節(jié)日的意義。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有"好吃不過餃子"的俗語。每逢新春佳節(jié),餃子更成為一種應(yīng)時不可缺少的佳期肴。

據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為"餛飩"的食品,和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。

到南北朝時,餛飩"形如偃月,天下通食"。據(jù)推測,那時的餃子煮熟以后,不是撈出來單獨吃,而是和湯一起盛在碗里混著吃,所以當(dāng)時的人們把餃子叫"餛飩"。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行,如河南、陜西等地的人吃餃子,要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代,餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣,而且是撈出來放在盤子里單獨吃。

宋代稱餃子為"角兒",它是后世"餃子"一詞的詞源。這種寫法,在其后的元、明、清及民國間仍可見到。

元朝稱餃子為"扁食"。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載:"元旦拜年……作匾食"。劉若愚的《酌中志》載:"初一日正旦節(jié)……吃水果點心,即匾食也。"元明朝"匾食"的"匾",如今已通作"扁"。"扁食"一名,可能出自蒙古語。

清朝時,出現(xiàn)了諸如"餃兒"、"水點心"、"煮餑餑"等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多,說明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大。

民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好,待到半夜子時吃,這時正是農(nóng)歷正月初一的伊始,吃餃子取"更歲交子"之意,"子"為"子時",交與"餃"諧音,有"喜慶團(tuán)圓"和"吉祥如意"的意思。

過年吃餃子有很多傳說,一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地,結(jié)束了混狀態(tài),二是取其與"渾囤"的諧音,意為"糧食滿囤"。另外,民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時,由于天寒地凍,黃土人的耳朵很容易凍掉,為了使耳朵能固定不掉,女媧在人的耳朵上扎一個小眼,用細(xì)線把耳朵拴住,線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績,就包起餃子來,用面捏成人耳朵的形狀,內(nèi)包有餡(線),用嘴咬吃。

餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品,究其原因:一是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取"招財進(jìn)寶"之音,二是餃子有餡,便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,以寄托人們對新的一年的祈望。

在包餃子時,人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人,來年的日子更甜美,吃到花生的人將健康長壽,吃到棗和栗子的人將早生貴子。

通過這些資料,可以認(rèn)識到,我國歷史的源遠(yuǎn)流長;也能使人知道,民間民俗的多樣化以及它們的意義。希望自己在以后過春節(jié)時,可以吃一口餃子,就多一份為我國的歷史驕傲的心意。

摘要:

隨著時時代的改變,科技的日益更新,春節(jié)這一中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中的重頭戲也在發(fā)生著悄然的變化。但是無論怎么改變,春節(jié)永遠(yuǎn)是我們心靈的歸宿,無論是對于一個家庭還是這個國家,春節(jié)的重要性毋庸置疑。

關(guān)鍵詞:

春節(jié)送灶壓歲錢春晚。

正文:

在我國要說節(jié)日的隆重恐怕沒有什么節(jié)日能比得上春節(jié)了,無論是在規(guī)模還是在歷時方面春節(jié)都是其他的節(jié)日所不能相媲美的。春節(jié)的由來已久,可以追溯到漢代。自漢武帝太初元年始,就把夏年(農(nóng)歷)正月初一定為“歲首”(即“年”),春節(jié)從那時候開始便這樣定了下來,流傳至今。

春節(jié)并不像其他的傳統(tǒng)節(jié)日那樣一天就搞定了,春節(jié)是慢慢過的,以時間為橫軸,氣氛為縱軸的話那么春節(jié)的圖像就是一個拋物線。幾乎是從冬天開始,大家就會想到快過年了。尤其是灶祭之后,也就是送灶,送灶的日期是臘月二十三或者二十四,在這一天要送灶王爺上天。按照習(xí)俗這一天早上要起早吃糯米飯,同樣的灶王爺也要吃,就把糯米飯涂灶王爺嘴上。這樣做的目的.就是希望他可以上天上天言好事,下界保平安。吃人的嘴短差不多就是這樣了,哈哈其實送灶還有一個后續(xù)的環(huán)節(jié),顯然,灶王爺被送走了不能不會來吧,那什么時候回來呢?這個就有講究了,按傳統(tǒng)大年三十晚上灶王爺會給諸神引路帶來這家當(dāng)年應(yīng)得的吉兇禍福。這天只要換一個新的灶燈燒個香就行了,可是現(xiàn)在這個環(huán)節(jié)差不多都被省略了,起碼就很少有哪家還換灶燈的。

送灶之后這年味就可嗅可聞了。接下來大家就開始陸陸續(xù)續(xù)的置辦年貨了,有的甚至這之前就開始置辦的差不多了。灶祭之后緊跟著就要蒸花饃了,我們這里叫做蒸糕,上面印有福祿壽喜才等等字的那種,要用到模具,很有雕版印刷的意思。打記事時起就很少有人家做這個了,但是爺爺每年都做好多還送人,越到后來就越來越簡單了,但是每次都要把親友召集起來一起蒸包子饅頭什么的,從早忙到晚,小孩兒當(dāng)然是從早吃到晚啦。寫春聯(lián)這個是必須要進(jìn)行的環(huán)節(jié),沒有春聯(lián)就沒有氣氛。小時候每年快三十的時候莊上家家戶戶就忙著請人寫春聯(lián)了,寫了十幾年春聯(lián)的老人如今都快80了,當(dāng)然他也很久沒有再寫春聯(lián)了,至今仍記得他當(dāng)年潑墨揮毫在朱色紙上落下一個又一個龍飛鳳舞的大字時的那種豪情。那時候他才剛剛有點兒老春聯(lián)的內(nèi)容是很能反映一個時代的,以前的春聯(lián)好多現(xiàn)在都不怎么能看到了,比如“天恩深似海,地德重如山”等等這一類的。有些老春聯(lián)還在用,比如“瑞雪兆非年,紅梅報新春”,其實也不是很老,如今的春聯(lián)增加了很多的現(xiàn)代元素,看了春晚的都知道。以去年的春節(jié)晚會就可以舉很多例子,比如說:(北京)上聯(lián):三海九門京華迎奧運(yùn)(上海)下聯(lián):一江兩岸世博靚申城。

既然是過年嘛,那么在如此隆重的節(jié)日之前很顯然要做的一件事就是大掃除了,我們這里都叫做撣塵。小時候的時候都要用竹枝綁在竹篙上撣塵,現(xiàn)在都買現(xiàn)成的毛撣了。為什么要掃塵呢?其實就是因為塵與陳字同音,人們?yōu)榱送總€吉利,又因為確實需要,所以就這樣流傳了下來。掃陳布新,把不好的東西全都掃出門,望即將到來的一年能夠好運(yùn)滾滾!

接下來可就是重頭戲了,相信年夜飯在所有人的心中都占著最重的分量。打家都辛辛苦苦了大半年了,盼望的就是能和家人在一起幸福的吃個年夜飯,幸福的看看春晚。這個晚上是有很多內(nèi)容的。首先是它的傳說,聯(lián)系到它的名字除夕。傳說古時候有個兇惡的怪獸叫夕,每到歲末的時候便出來害人,后來,人們知道夕最怕紅色和響聲,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來驅(qū)除夕獸。以求新的一年安寧.這種習(xí)俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了。這個其實只是個插曲,最重要的還是主題。這個年夜飯吃了是有講究的,豐盛自然不用說了,一定要有魚。還有的就是吃飯的時候不允許爭執(zhí)任何事無論是什么程度的,因為這樣對來年的家庭和睦有影響,奶奶對這個管的超嚴(yán)但是這個現(xiàn)在幾乎沒人在乎了,既然是年夜飯么,當(dāng)然是要吃的開心,至于形式那個隨便了。

在此重頭戲的基礎(chǔ)上還有一個重頭戲,顯然是發(fā)壓歲錢嘛。每次除夕夜的年夜飯總是吃的最快,然后幸福的等著爺爺發(fā)壓歲錢,知道妹妹也想早吃完的時候我才把這個第一讓給了她。小孩子最期待就是這個環(huán)節(jié)了,記得小時候三個姑姑還沒出嫁的時候每次過年她們的零錢便都是我的了。如今時代變了又變,我們也從收壓歲錢到了發(fā)壓歲錢的年紀(jì),但是壓歲錢這個環(huán)節(jié)始終這么有人氣。

接下來便是守歲了,全家人圍坐在一起說話聊天來辭舊歲迎新年。現(xiàn)在隨著科技的進(jìn)步,電視的普及守歲不再那么單調(diào)了,全家人可以圍坐在電視機(jī)前一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會一邊聊天,其樂無窮。

到這里其實還沒完,這時候年紀(jì)越小便會越興奮,因為明天早上大年初一要起早拜年。從這里開始,好吃的好玩的享用不盡,就這樣一直到初五迎財神氣氛不減。再接著走親訪友一直到十五元宵元宵節(jié)也是一個重頭戲,從明代時在北京就已經(jīng)很常見了。

結(jié)論:春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過春節(jié),是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵,是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長的中國文化、東方文化,受人喜愛,深入人心。春節(jié)的魅力是中國的魅力、東方的魅力,也是世界文明的魅力。中國的春節(jié),是對世界文明的一種貢獻(xiàn),是送給全人類的一份厚禮。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇十四

今年寒假期間,我與我的同學(xué)就xx區(qū)部分地區(qū)春節(jié)垃圾的處理情況做了一番調(diào)查,在這十多天的實地調(diào)查中,我們了解了現(xiàn)在中出現(xiàn)的很多問題,我們還詢問了一些居民和環(huán)保工作者,對其中的一些問題有了自己的看法和見解。

垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來說,xx市每人每天要生產(chǎn)一公斤左右的生活垃圾,每人每年就有近三百公斤的生活垃圾要處理。從整個市區(qū)來看,每天將有七十萬公斤垃圾急需處理。如果不能及時處理,大量垃圾隨意堆放,長期囤積,就會占用土地,產(chǎn)生臭味,造成對大氣、水域和土壤的嚴(yán)重污染,而且導(dǎo)致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生,威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負(fù)擔(dān)。

但是垃圾處理起來并不容易,春節(jié)過年,最辛苦的往往是夜以繼日地工作著的環(huán)衛(wèi)工人們。他們的日常工作本就繁重,春節(jié)期間更是如此。熱鬧的“鞭炮大燃放”累壞了環(huán)衛(wèi)工人。大年初我們在街上看到,許多環(huán)衛(wèi)工人正忙著將成堆的鞭炮屑清理到手推車上。環(huán)衛(wèi)工人們以鞭炮聲為令,哪里響,他們就往哪里“沖”,迅速將燃盡的鞭炮屑清理成堆,一條街要清理出十幾車鞭炮屑。我們通過調(diào)查了解到,今年春節(jié)期間,許多的環(huán)衛(wèi)工人放棄了休假,全部上崗,加大了干道清掃保潔力度,加快垃圾處理,確保生活垃圾“日產(chǎn)日清”,保障重點道路、商業(yè)街區(qū)和各個公共場所的環(huán)境整潔,只為讓我們度過一個整潔、祥和的新春佳節(jié)。

通過環(huán)衛(wèi)處相關(guān)負(fù)責(zé)人的介紹,我們又了解到春節(jié)期間,環(huán)衛(wèi)工人們?nèi)司刻烨謇淼纳罾屑s400多噸,爆竹殘屑共清運(yùn)500噸左右,可以想象,這是多么龐大的一個數(shù)字!

我們還進(jìn)行了一段時間內(nèi)的實地調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),社區(qū)內(nèi)整體環(huán)境狀況良好,街道上鮮有亂扔垃圾的現(xiàn)象,一條條寬敞整潔的道路,一處處美麗清潔的街巷,在環(huán)衛(wèi)工人手中梳妝打扮的儼然成為一幅秀美的畫卷。

通過這次社會實踐活動,首先我們明確了社會調(diào)查活動的意義和方法,即:社會調(diào)查活動是為了走出教室,直接參與并親歷各種社會生活,體驗性地進(jìn)行學(xué)習(xí),發(fā)展實踐能力和增強(qiáng)社會責(zé)任感,樹立合作精神和為社區(qū)服務(wù)的精神;其次,我們了解到了許多有關(guān)春節(jié)垃圾處理的情況;更豐富了我們的課外知識。例如,垃圾的種類主要有:食品垃圾、生活垃圾、建筑垃圾、工業(yè)垃圾、醫(yī)療垃圾、清掃垃圾等,對不同種類的垃圾應(yīng)采用相應(yīng)的處理方法才行。處理垃圾的主流方法有三種:衛(wèi)生填埋(成本低,占地面積大,易造成土壤污染)、焚燒(成本高,可以用來發(fā)電,易造成二次污染)和堆肥(占地面積大,污染也大,在經(jīng)濟(jì)方面不很劃算)。

通過這次社會實踐活動,我們同樣發(fā)現(xiàn)了一些問題。

1、春節(jié)期間,煙花爆竹給節(jié)日帶來了紅火與喜慶,但是喜慶之余也給環(huán)衛(wèi)工人們帶來了巨大的負(fù)擔(dān),由于燃放不當(dāng)也引發(fā)了一些不必要的人身傷害事故。

2、許多居民并未真正對垃圾進(jìn)行有效的分類,現(xiàn)在居民還把分類垃圾桶當(dāng)作普通垃圾桶,街頭的分類垃圾箱形同虛設(shè)。市民對垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)不清楚也許是導(dǎo)致垃圾分類無法有效施行的重要原因。調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多分類垃圾箱里經(jīng)常都是可回收垃圾、不可回收垃圾以及危險物品混合在一起。打開垃圾桶后,經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)標(biāo)明“不可回收垃圾”的桶里,卻有紙張??有居民反映“即使家里把垃圾分好了,但運(yùn)的時候還是混在一起運(yùn)的”。

3、社區(qū)內(nèi)仍存在許多衛(wèi)生死角,垃圾總是“躲貓貓”,難以及時進(jìn)行處理。

針對以上問題,我們提出了一些合理的建議。

1、燃放煙花爆竹要選擇正規(guī)廠家生產(chǎn)的產(chǎn)品,在指定區(qū)域進(jìn)行燃放,燃放時要保持一定的安全距離。同時也為了辛苦的環(huán)衛(wèi)工人們,盡量減少煙花爆竹的燃放。

2、垃圾分類,我們每個人都不是旁觀者。需要從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起。我們每個人都應(yīng)該了解并倡導(dǎo)垃圾分類。推行垃圾分類,不僅是一種低碳的生活方式,也是市民素質(zhì)和城市文明的象征。

3、對于衛(wèi)生死角,我們建議死角處最好放一些直角的籃子或簸箕,或?qū)⑺澜翘幾龀蓤A弧狀,也能起到較好的效果。

有著長遠(yuǎn)的意義。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇十五

春節(jié)作為中國傳承最為久遠(yuǎn),保存最為完整,地位最為崇高的一個傳統(tǒng)團(tuán)圓的節(jié)日,在全國各地都有著許多擁有民族特色地方特色的傳統(tǒng)民俗,最為一個位于較為中部的城市,安慶其實較為具有特色的民俗不是很多,特別是在如今交通越來越來發(fā)達(dá),回家團(tuán)圓不在只有春節(jié)的情況下,對于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時間消散。在這個寒假,我對安慶市懷寧縣的春節(jié)民俗變化做了一個基本的調(diào)查。

春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門神、掛年畫、張燈結(jié)彩;過年放鞭炮、祭祖,吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間,登門拜年、走親探友、相互宴請,以及觀燈、逛廟會等等。這些基本的.普遍習(xí)俗外,具有特色還有請祖,開大門,出行等,在食物上有詐圓子,紅芋圓子,雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習(xí)俗。

但是隨著社會生活水平的提高,我們對春節(jié)的習(xí)俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和農(nóng)村。對于城市居民來說,他們工作相對穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定,所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團(tuán)圓就顯得淡薄一些,因為平常習(xí)慣了一家一戶,所以在鄉(xiāng)村比較常見的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。

由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶郏簧偃思覍⒛暌癸垙募彝ヒ频斤埖辏ㄥX享受,一家人聚集在飯店吃年夜飯,有的還邀請親朋好友歡聚一堂,敘友情,談收獲,展望未來,其樂融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請,西家邀,白白浪費時間與精力,弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游,欣賞湖光山色,使精神舒暢。

另外,登門拜年的舊俗也在演變。對一般好友,采取寄賀年卡,寫上幾句吉祥祝詞,諸如:新年快樂、萬事如意、健康長壽等,以一張賀年片,聯(lián)系情感橋梁,激發(fā)思念之情。后來興電話拜年,打個電話表達(dá)新年的祝福,現(xiàn)在則普遍用手機(jī)拜年,相互祝福。

除夕夜,過去一家人歡聚在一起,屋內(nèi)生著炭火,以示日子紅紅火火,圍著火盆守夜,長輩講家族故事,晚輩向老人祝福,并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠,長輩喜笑顏開,包給孩子們壓歲錢。如今,除夕夜,家里開著空調(diào),暖和如春,一家人在電視前觀看央視春晚,歡歡喜喜守歲,氣氛更為熱鬧。

從這一系列變化,我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大,而農(nóng)村則相對保留了更多的習(xí)慣。因為農(nóng)村外出打工的較多,所以對于春節(jié)可以團(tuán)圓休息,增進(jìn)感情相對重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時對其進(jìn)行了一定的修改。

臘月二十四,安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚,屋內(nèi)燈火通明,包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后,桌上擺好菜,飯,斟幾杯酒,再在戶外燒幾刀草紙,燃幾炷香,放一掛鞭炮,磕幾個頭。有祠堂的家族,更加嚴(yán)格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對蠟燭,再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式,這種場合都嚴(yán)肅無比。請祖完畢,回到家中,晚餐才正式開始。如今相對要開放通融的多了,像婦女不可入祠堂,晚餐規(guī)定時間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團(tuán)圓性節(jié)日更講究親情和睦。對于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習(xí)俗更加親和。

除夕之夜“守歲”至零點之后,選擇一個吉時,由家主開門放鞭炮,是為“開大門”。安慶人對大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是:開門納財財盈門,抬頭見喜喜滿好面。對于這個習(xí)俗家家戶戶都很喜歡,可是他打破了大家平時的生活規(guī)律,熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼猓幌迺r間,大年初一開大門,放個鞭炮即可。

春節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,也是農(nóng)歷意義上春天的到來。從古到今人們對春節(jié)特別重視。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,百姓的生活水平的提高,春節(jié)的習(xí)俗觀念發(fā)生了很大的變化。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇十六

20xx年2月2日。

——農(nóng)歷正月初五。在網(wǎng)上沖浪,一條標(biāo)題為《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告,顯眼地在互聯(lián)網(wǎng)上。好奇心驅(qū)使,我在搜索欄上打上了“浪費水資源”,結(jié)果36,200多條信息!

包括“湖南的地水資源”,“治理水資源浪費低效”,“餐飲業(yè)水資源浪費嚴(yán)重”等等。

近年來人們的生活過得越來越好,“節(jié)約”一詞在人們的心里已日漸和淡忘了。我國是人口大國,種種的浪費下去的話,其后果是很嚴(yán)重的!

13億人口,全世界人口的四分!每人每天浪費1元,一年全國就浪費了4745億元;每人每月浪費500克糧食,一年全國就浪費了65萬噸糧食;每人每月浪費1噸水,一年全國就浪費了156億噸水!

積沙成堆,積水成河。每天都能夠節(jié)約一點點的話,就不會巨大的浪費了!

春節(jié)誠然是個喜慶的節(jié)日,在玩鬧的,也不要忘記節(jié)約。據(jù)調(diào)查顯示,人們春節(jié)期間的浪費竟是平時(非節(jié)假日)的10倍!

數(shù)字真要算起來也可說是天文數(shù)字了。

人們種種的浪費,水、電資源與食物資源的浪費嚴(yán)重。

“節(jié)約用水,從點滴做起”的.廣告隨處可見,并人們的真正。我國是有的“水”,但好的水資源畢竟是有限的。人們再節(jié)制地浪費水資源和污染水資源,只靠污水是難以扭轉(zhuǎn)缺水的!

現(xiàn)在,讓一起看看最新的水資源十大浪費:

1.刷牙時不關(guān)水龍頭;

2.洗澡涂肥皂時不關(guān)水龍頭;

3.自來水管漏水或爆管未修理;

4.用過量水洗車,洗車的水未能循環(huán)使用;

5.隨意開啟消防龍頭用水;

6.老式便器水箱容量過大,大小不分檔;

7.洗衣服時不用手搓而只用水沖;

8.直接用自來水沖洗道路;

9.在公共浴室洗澡后“人離水未關(guān)”;

10.解凍海鮮使用“自來水常流法”。

顯而易見,這熟悉的日常,勿庸置疑,的節(jié)約意識還有待提高!

調(diào)查結(jié)論。

節(jié)約是“寒酸”的生活,現(xiàn)在的生活過得這么舒適,哪一點點浪費又算得上呢?我是的,假如換看法,大家眼里所謂的“寒酸”,其實便是節(jié)約了。節(jié)約是尊重別人的勞動,是好習(xí)慣,是品德。“節(jié)約資源,從我做起。”杜絕浪費,說易不易說難不難,關(guān)鍵是從做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起!

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇十七

想要知道一些情況或事件時,我們常常要開展全面的分析研究,并且最終的調(diào)查結(jié)果會寫在調(diào)查報告中。調(diào)查報告怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的春節(jié)民情風(fēng)俗調(diào)查報告,僅供參考,大家一起來看看吧。

春節(jié),俗稱過年,是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。一般指除夕和正月初一,但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久,起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。

在春節(jié)期間,中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、乞求豐年為主要內(nèi)容。活動豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。地分東西南北,我國各個地區(qū)都有其獨特的風(fēng)土人情,在春節(jié)習(xí)俗上也各有特色各有看點。

1、區(qū)域本次調(diào)查區(qū)域為重慶市東北部山區(qū),以萬州、云陽兩地的城鄉(xiāng)為重點調(diào)查對象。

2、人群。

本次調(diào)查的目的是了解當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)習(xí)俗,調(diào)查人群為當(dāng)?shù)鼐用瘢瑢θ巳耗挲g等不再細(xì)分。

本次調(diào)查主要采用實地調(diào)查方式,走訪萬州、云陽兩地的城鄉(xiāng),觀察當(dāng)?shù)鼐用裨诖汗?jié)期間的行為,并向其詢問具體習(xí)俗。調(diào)查的第一站是萬州區(qū)枇杷坪某街道居民秦伯家,時間是農(nóng)歷臘月二十六,距離除夕大年夜還有三天時間。秦伯家剛剛喬遷新居,正在宴請賓客慶祝,當(dāng)?shù)厝朔Q“賀房子”。

從秦伯口中得知,由于臨近春節(jié),臘月里許多都是大吉大利的好日子,擺酒席的人特別多,酒樓至少得提前一個月預(yù)定。另外在萬州王家坡地區(qū),調(diào)查員走訪了幾家大型商場和超市,發(fā)現(xiàn)里面都是人頭攢動,生意十分火爆。一打聽,人們都在忙著置辦年貨。給自己和家人買身新衣裳,給家里添置些紅紅火火的裝飾品,買些待客用的糖果、瓜子、飲料等。

第二站是萬州區(qū)郭村鎮(zhèn)某村居民王婆婆家,時間是農(nóng)歷臘月二十九,正是20xx年的最后一天。王婆婆平時和老伴兒兩個人住在家里,兒孫們都在外地工作生活。今年過年,兒孫們都從外地趕了回來陪老兩口歡度春節(jié),老兩口樂得嘴都合不上了。

王婆婆一家四世同堂,一大家子人都在為年夜飯忙碌著,有說有笑,其樂融融。

第三站是云陽縣濱江路張女士家,時間為農(nóng)歷大年初二,張女士一家正準(zhǔn)備出門去拜訪孩子的外公外婆。張女士夫妻二人提著為二老準(zhǔn)備的新年禮物,簽著他們的女兒,樂呵呵的出了門。

最后一站是云陽縣江口鎮(zhèn)某村居民黃先生家,是時間是農(nóng)歷正月初六。黃先生一家基本結(jié)束了走親訪友,回到自己家里,收拾收拾準(zhǔn)備投入新一年的奮斗之中,向著幸福生活繼續(xù)努力前行。

此次調(diào)查共經(jīng)十天,從節(jié)前到節(jié)后,觀察了解到了重慶市東北部地區(qū)居民在春節(jié)期間的'習(xí)俗,為調(diào)查結(jié)論的得出奠定了良好基礎(chǔ)。

經(jīng)過調(diào)查,關(guān)于重慶市東北部山區(qū)的春節(jié)習(xí)俗,得出以下結(jié)論:

1、該地區(qū)居民和全國所有群眾一樣都十分看重春節(jié)這一重大節(jié)日。由于該地區(qū)的外出務(wù)工人員特別的多,尤其是在農(nóng)村,空巢家庭十分普遍。臨近新春佳節(jié),許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人,一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯。

比較有特點的是,該地區(qū)居民十分看重除夕當(dāng)天的午飯,菜品十分豐盛,豬頭肉、雞和魚是必不可少的。吃飯前會先在屋外點燃一掛爆竹,在屋內(nèi)飯桌旁先燒幾張紙錢,桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒,請祖先來吃頓團(tuán)圓飯,撤掉后才能開飯。相鄰的幾家人之間還會比比誰家更早開飯,搶個步步爭先的好彩頭。

2、當(dāng)?shù)厝嗽诩雷娣矫媸挚粗兀?jié)前一定會給自家祖先“上墳”,即除掉墳上的雜草,給墳上添些新土,有些家庭還會讓每一個成員都來添土,表示對祖先的尊敬,同時乞求祖先的保佑。在過年的時候會給祖先燒紙錢、上香、放鞭炮、掛墳票,隨著經(jīng)濟(jì)實力的提升,一部分人會同時在墳前放煙花。當(dāng)?shù)厝耸挚粗仫L(fēng)水玄學(xué),據(jù)說明年是閏年,閏年不能動墳,除草添土都不行,只能燒些紙錢之類的。

3、該地區(qū)居民在尊重傳統(tǒng)的情況下也會有些變通,比如說守歲,現(xiàn)在很少有人會真的一夜不睡,通常只會等到零點鐘聲響起,燃放過爆竹煙花過后便去睡了。聽說先前當(dāng)?shù)剡€有在零點時放十二個大炮仗的習(xí)俗,由于安全系數(shù)實在太低,出現(xiàn)過很多起被鞭炮炸傷的事故,這個習(xí)俗現(xiàn)在已經(jīng)很少有人在繼續(xù)堅持了。

4、正月初一是新年的第一天,在這一天會有很多的忌諱,不能說不吉利的話,不能做不吉利的事,總之一切都要大吉大利,為新的一年求個好的開始。有趣的是大年初一這一天,家長不能吵吵著叫孩子起床,那樣不吉利,很多家長會在睡覺前叮囑孩子一定要自己早起,遇上睡懶覺的小孩兒家長可就沒法了,既不能打也不能罵,只能由著他了。

5、在該地區(qū)走親訪友非常的普遍,大年初二是回娘家的日子,很多小孩便隨著父母去拜見外公外婆。從大年初二開始,大家便忙碌著走親戚了。為了避免客人來了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況,一般會約好某一天去某人家里拜年,這樣大家才都方便安排。

6、當(dāng)然了,壓歲錢是少不了的。一般是長輩給晚輩給壓歲錢,晚輩也會給長輩錢,但不叫壓歲錢,只能說是晚輩的一點心意,孝敬長輩的。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話,幾乎會收到所有長輩的壓歲錢。初次隨父母走親訪友的嬰兒也一樣,不光長輩給,已經(jīng)工作的哥哥姐姐也會給壓歲錢。

經(jīng)過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗟拇汗?jié)習(xí)俗和全國其他地方的習(xí)俗相差不大,大致上都是在春節(jié)討個大吉大利的好彩頭,為新的一年做個好的開始,寄托了人們對將來的希望,對更加美好的生活的憧憬。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告(通用18篇)篇十八

汪清新年的氣氛十分熱鬧,最近,我們進(jìn)行了考察,報告如下:

一、中心市場等各個營銷店

市場里可以說得上是人生鼎沸,貨物是應(yīng)有盡有,舉不勝舉。人們都在忙著辦年貨,這可是把賣年貨的老板樂壞了,他可是借著過年大發(fā)呢。市場門口也擠滿了人,這可是人歡馬叫,水泄不通呀,再說其它的營銷店,也是很熱鬧了,里面擠滿了人,都要購的滿載而歸呀。

二、三十晚上{除夕夜}

最熱鬧的時候就是夜晚,五顏六色的禮花把晚上的天空裝扮起來,有的像龍,有的像海螺,有的特別像閃閃發(fā)亮的圣誕樹。伴隨著一聲聲巨響,巨大的禮花綻放在夜空中,白色的、綠色的、粉色的,十分美麗,有的花還帶著響聲。天空的禮花五彩繽紛,地下的人群一片喝彩聲,大人們看著,說著,笑著,孩子們跳躍著,呼喊著,熱鬧極了。

三、大年初一

大年初一那天,無論大人們,孩子們,還是老人們都穿上了新衣服,戴上了新帽,每個人的臉上都帶著燦爛的笑容。聽說,在這天,媳婦都要帶著孩子和姑爺回娘家,說是這樣做吉利。還有初一早上要放鞭炮,貼桃符,因為人們說這樣做在新的一年里會交好運(yùn)的。

四、步入新的一年

我們共同走進(jìn)新的一年————20xx年。20xx年意味在新的一年里,會有更多的是發(fā)生,會有更多的運(yùn)氣和命運(yùn)走向你。20xx年裝點了我們美好的生活,20xx年伴隨著我們?nèi)ビ有碌拿魈欤∥覀兌嗝葱腋0。?/p>

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開學(xué)典禮可以讓學(xué)生們在新學(xué)期開始時獲得一個良好的開端,它是一種莊重而隆重的儀式,代表著新的學(xué)習(xí)和成長的開始。開學(xué)典禮的舉行可以激勵學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性,傳達(dá)學(xué)校的
一個好的策劃方案,應(yīng)該具備前瞻性、可操作性和可評估性。掌握一些優(yōu)秀的策劃案例,對我們的方案編制會有很大的啟發(fā)和幫助。一、活動目標(biāo):1、通過有趣的親子游戲,體驗活
范文是我們自我檢驗與評價的重要工具,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和提升的空間。以下是小編為大家精心挑選的范文范本,供大家參考和學(xué)習(xí)。民以食為天,健康飲食是社會生活
月工作總結(jié)是在一個月的時間里對自己的工作進(jìn)行總結(jié)和反思的一種重要方式。為了幫助大家更好地寫月工作總結(jié),小編整理了一些寫作技巧和方法,供大家參考。實施農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)
演講稿范文的撰寫需要充分了解聽眾的需求和背景,才能更好地與他們進(jìn)行溝通和互動。下面是一些實用的演講稿范文,希望能幫助大家更好地掌握演講的技巧和要領(lǐng)。
優(yōu)秀作文就像一首美妙的音樂,能夠引導(dǎo)讀者進(jìn)入作者的思維世界。以下是一些優(yōu)秀作文的片段,希望能幫助大家提高自己的寫作能力。共同享受天然的陽光浴。一起漫步綿綿不絕的
通過閱讀優(yōu)秀作文,我們可以了解到不同作者的不同寫作風(fēng)格和思維方式。以下是一些經(jīng)典的作文范文,可以幫助大家更好地理解和掌握寫作技巧。有一個傳統(tǒng)的說法,認(rèn)為端午節(jié)是
致辭是體現(xiàn)個人魅力和口才的機(jī)會,也是展示個人修養(yǎng)和背景的重要方式。這些致辭范文展示了各種場合下不同風(fēng)格和主題的寫作風(fēng)格。婚宴答謝宴上新郎致辭雖說不必文采斐然,但
優(yōu)秀作文應(yīng)該有個性和創(chuàng)造力,能夠展現(xiàn)作者獨特的思維方式和表達(dá)風(fēng)格。以下這些優(yōu)秀作文范文,展示了不同寫作者的風(fēng)格和思維方式,希望對大家有所幫助。元旦是喜慶的,是熱
開學(xué)典禮是學(xué)校向全體師生傳遞信息和激勵的重要場合,每年都備受期待。接下來是一些關(guān)于開學(xué)典禮的學(xué)校成功經(jīng)驗分享,希望對大家有所幫助。現(xiàn)如今,我們越來越需要講話稿,
環(huán)保是當(dāng)前社會發(fā)展的重要議題之一,我們需要思考如何保護(hù)環(huán)境。精選了一些環(huán)保工作的最新總結(jié)結(jié)果,展示了環(huán)保工作者的智慧和才干。校園節(jié)能環(huán)保建議書,校園是我們另外
優(yōu)秀的作文是語言的藝術(shù),它能夠通過文字將想法和情感傳遞給讀者。以下是一些優(yōu)秀作文的片段摘錄,讓我們一起來感受其中的思想火花和藝術(shù)魅力。老師給了個題目—《聲音》《
優(yōu)秀作文是一種藝術(shù)表達(dá)方式,通過獨特的寫作手法和深入的主題探討,給讀者留下深刻印象。為了更好地展現(xiàn)優(yōu)秀作文的各個方面,小編為大家搜集了一些經(jīng)典范文,一起來品味吧
演講稿范文是幫助人們更好地組織和表達(dá)思想,向聽眾傳遞自己的觀點和想法的一種文本形式。希望這些范文能給大家提供一些思路和靈感,使大家能更好地應(yīng)對演講的挑戰(zhàn)。
優(yōu)秀作文是我們對于寫作意圖和目標(biāo)讀者的考慮,以及語感和感染力的傳達(dá)。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,希望對大家的寫作有所啟發(fā)。偉大而慈祥的大地媽媽是我的母親
在編寫通知時,要準(zhǔn)確表達(dá)重要內(nèi)容,避免模棱兩可或含糊不清的表述,以免引起誤解。請大家注意以下通知的發(fā)布時間,確保及時掌握相關(guān)信息。尊敬的各位業(yè)主:進(jìn)入夏季,風(fēng)干
優(yōu)秀作文需要以扎實的知識儲備為基礎(chǔ),以豐富的想象力為驅(qū)動,以靈活的表達(dá)方式為呈現(xiàn)。接下來是幾篇優(yōu)秀作文的賞析,希望能給大家一些寫作的啟示。從前有一個仙女,不知怎
優(yōu)秀作文是通過精辟的見解和精彩的語言描繪出作者豐富的內(nèi)心世界和對生活的感悟,給讀者帶來共鳴和思考。接下來是一些優(yōu)秀作文的段落,希望能夠給大家提供一些寫作的參考和
教學(xué)計劃應(yīng)當(dāng)遵循教育教學(xué)原則,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。教學(xué)計劃是教師的教學(xué)設(shè)計和組織的重要工作,以下是一些教學(xué)計劃的范文,供大家學(xué)習(xí)。本課節(jié)選自魯迅小
教學(xué)計劃可以幫助教師有條不紊地組織教學(xué)活動,提供指導(dǎo)和參考。教學(xué)計劃是指針對一段時間內(nèi)的教學(xué)活動進(jìn)行規(guī)劃和安排的文件,能夠提供教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和目標(biāo)。制定教
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