調查報告是一種系統、科學地收集、分析和總結問題相關信息的書面材料，它可以提供決策參考。在這里，你可以找到許多優秀的調查報告范文，它們為我們提供了學習和參考的機會。

校園道德調查報告（模板18篇）篇一

我用咨詢卷調查法調查了有多少同學在學校小攤上買過零食和有多少同學沒有在學校小攤上買過零食，調查如下：我一共調查了50名同學，其中買過零食的同學有10人，約占總數的20%；沒有買過零食的同學有35名，約占總數的70%；還有那10%的同學是替同學買過零食。垃圾大多集中在操場、走廊、欄桿角落里，這些垃圾給校園帶來了嚴峻的污染。

我又用同樣的方法調查了同學們在學校里對紙屑的態度，調查如下：我共調查了57名同學，其中有21名同學主動撿過紙屑，約占總數的37%；有13人隨地扔紙屑，約占總數的23%，還有40%的同學會把紙屑踢到不的同學那兒。這些現象也是校園污染的要緊緣故。

接著，我又調查了校門口那些小商小販出攤的時刻和收攤的時刻以及小攤的數量。小攤一般差不多上在早上約7點15分就來到學校門口，共有5家；然后中午約12點30分的時候就收攤，在下午1點20分左右又來到學校門口，約下午6點收攤。而且我發覺有很多同學差不多上在上學前和小攤攤主預訂好要買的東西，然后放學后便一窩蜂地跑過去買。

1、學校的規章制度是不同意同學們到小攤前買零食的，但是那“誘人”的小零食讓同學們不遵守學校規章制度，買那兒的零食。

2、有些同學環保意識差，把垃圾隨手丟棄在走廊、操場等公共場合。

校園環境污染的要緊緣故有：

1、零食專門廉價，導致同學們去買。

2、包裝袋非常漂亮，而且食品的名字也非常好聽，讓許多同學禁不住去買。

3、零食的味道非?！跋恪?，因此有些同學聞到后便操縱不住自己去買。

4、同學們可不能合理利用零花鈔票，把很多零花鈔票都用在了買零食上。

5、同學們經常從本上撕紙張，折成飛機，在教室里滿房子飛，然后隨手丟在教室里。

大量的事實告訴我們，校園環境的污染，大多是同學們自身造成的，同時與小商小販有非常大關系，使得校園環境變得越來越差。而且有的同學因為吃了這些不衛生的小零食，引發腸胃等疾病，不但自己難受，而且耽擱功課，得不償失。

學校與都市治理部門應加強合作，堅決制止小商小販口在學校門前擺攤、賣零食；同時倡導同學們要愛護我們美麗的校園，堅決抵制亂丟紙屑、垃圾等不文明現象，共同愛護我們的校園，讓我們的校園變得越來越漂亮。

校園道德調查報告（模板18篇）篇二

姓名：張xx。

學號：1310440254。

1、網上問卷調查。

1.您的性別？

2.請問您是大幾的學生？

3.您是否聽過或者使用過“校園貸”？（如“分期樂、趣分期、螞蟻花唄”等之類的學生分期付款app）。

4.您是否知道他們的貸款利率如他們所宣傳的那樣低？

5.您對大學生使用“校園貸”持什么看法？

6.您一個月生活費介于多少錢之間？

7.您生活費的主要來源？

8.您每月消費的主要項目是？

9.您覺得您一個月的生活費能否滿足您的開銷？

10.面對心儀的商品卻資金短缺時，您會？

11.您覺得“校園貸”有風險嗎？（如“分期樂、趣分期、螞蟻花唄”等之類的學生分期付款app）。

12.如果您身邊有人通過校園貸款心儀又昂貴的物品，會促使你也這么做嗎？

13.如果申請“校園貸”您希望的金額是？

總共有效樣本163份。其中紙質版的100份，網上問卷調查63份。

通過以上調查我們發現我們調查的總體中男女的分布比例適中，四個年級的同學也都有。用過校園貸的也只占總數的25%。對他的低利率75%的人認為是不可信得。通過大家對消費的合理支出，可以看出大家的消費觀還是合理的。通過對大家消費情況和生活費的來源可以看出大家對校園貸的依賴度不大。

通過以上的調查我們發現大家還是很理性的，會合理的控制自己的欲望。極端的現象還是個例。最后我們倡導綠色貸款、量力貸款！

校園道德調查報告（模板18篇）篇三

軟件工程1101班。

孟xx。

了解當代大學生的道德修養，從而更好的塑造良好的學生形象，創建文明的校園。了解目前大學內存在的道德現象，目前大學生對于道德現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質。

xx商學院計電學院全體學生。

問卷形式。（發放問卷50份，回收有效問卷50份。）。

調查大學生對道德行為的看法與做法。

目前校園內的道德現象還存在著較大的卻像，對于校園來說，我們的生活環境，我們應該學會這保護它；對于身為大學生的我們來說，道德現象也正是我們自身道德素質不足的最好體現；對于現存于校園中的道德現象進行調查，了解目前大學內存在的不道德現象，目前大學生對于不道德現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質。

性別：男女。

1．你認為學校大學生整體文明程度如何()。

a.很好b.較好c.一般d.較差e.很差。

2．你認為大學生期間的人生目標是什么()。

a.樹立獨立意識b.樹立學習理念c.培養學風d.享樂。

3．你認為大學期間最重要的事情是什么()。

a.愛國b.追求理想c.艱苦奮斗d.享受生活。

4．你認為大學生的歷史使命是什么()。

5．你認為大學生成才目標是()。

a.品德優秀b.聰明智慧c.健全體魄d.陶冶情操。

6．你覺得當代大學生的嶄新形象是()。

a.知行統一b.德才兼備c.胸懷廣闊d.熱愛祖國。

7．你認為大學生立志應該()。

a.高遠b.躬行c.源于生活d.合理e.不切實際。

8．你認為大學生愛國的重點()。

a.矢志不渝b.匹夫有責c.維護統一d.愛好和平e.抵御外敵。

9．你認為中華民族精神內涵最重要的是()。

a.愛國主義b.團結統一c.愛好和平d.勤勞勇敢e.自強不息。

10．你認為和諧處事應該遵循什么原則()。

a.平等b.誠信c.寬容d.互助e.個人主義。

11．你覺得當代大學生的公共道德形象應該是()。

a.無私奉獻b.先公后私c.公私兼顧d.損公肥私。

12．你覺得當代大學生的公共生活特征是()。

a.廣泛性b.公開性c.復雜性d.多樣性。

13．你覺得你將來的職業形象是()。

a.愛崗敬業b.誠實守信c.辦事公道d.服務群眾e.奉獻社會。

謝謝您的參與！

道德觀在我們的生活中占有很大的一部分,可以說直接決定著我們的命運!然而隨著我國經濟的發展,人們生活水平的迅速提高,人們的道德觀念卻在下降,尤其體現在我們當代大學生身上.作為知識青年的我們應增強我們的道德意識、樹立正確的道德觀。

首先我們要先明白我們大學生為什么要增強道德意識，使自己做一個守道德的人，從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的.大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學校的教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。

從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史條件中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來了許多負面影響。尤其是在電子信息網絡廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網絡為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境。

以上就是大學生樹立道德意識的原因，接下來我來出一下意見，當代大學生應該怎樣去樹立良好的道德觀。我認為要加強公德教育，培養大學生高尚的道德情操。從總體上看，當代大學生具有一定的社會公德意識和社會責任感，多數青年學生在觀念上都能夠認同遵守公共秩序，愛護公共財產，講究公共衛生，尊重他人，處理好與他人的人際關系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現上，大學生的公德意識水平卻表現的偏低。在大學的校園里，我們經?？吹皆S多不文明現象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設中造成了極壞的影響。而社會公德是維護人類社會公共生活秩序順利進行所必須的，它是一種公共服務行為規范，具有強烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學生公德意識總體水平的提高。鑒于此，加強大學生的公德教育，培養大學生高尚的道德情操，就成為當前德育工作者義不容辭的責任。

校園道德調查報告（模板18篇）篇四

摘要：固體垃圾處理問題一直是各個城市各個地區的重要環境問題，而掌握固體垃圾的來源和特點是科學處理其的重點所在。本文即是通過對衡陽師范學院固體垃圾的來源和特點進行調查、分析，從而為校園固體垃圾科學處理提供有效的解決對策。

關鍵詞：固體垃圾來源特點解決對策。

調查方法：實地踏勘。

人類一切活動（包括生產與生活）過程產生的、對原過程喪失原有使用價值而被拋棄或者放棄的固態或半固態和置于容器中的氣態的物品、物質以及法律規定納入固體廢物管理的物品、物質，通稱為固體垃圾。

校園垃圾是學生生活的場所，所產生的固體垃圾一般是來源于學生的生活和學習。所以校園垃圾從場所來分類，分為：宿舍、教學樓及圖書館、食堂和體育館。

而通過場所的不同及其功能的不同，我們可以歸納出各個場所所產生垃圾的主要類別。

宿舍：一次性碗筷、果皮、易拉罐、食品包裝袋等。

教學樓及圖書館：廢棄文具、廢紙、食品包裝袋、廢棄飲料瓶、果皮等。

食堂：剩飯剩菜、塑料袋、紙巾等。

體育館：廢棄水瓶、飲料瓶、紙巾等。

按照垃圾的性質我們可以把校園垃圾進行分類：可回收垃圾、廚余垃圾、有毒有害垃圾和其他垃圾。

3.1可回收垃圾（無機垃圾）：又稱干垃圾、可回收垃圾或可再生廢棄物。可回收物指適宜回收循環使用和資源利用的廢物包括：廢紙、廢金屬、廢塑料、廢玻璃、廢織物（布料）等。

（1）紙類。未嚴重玷污的文字用紙、包裝用紙和其他紙制品等，如報紙、各種包裝紙、辦公用紙、廣告紙片、紙盒等。

（2）塑料。廢容器塑料、包裝塑料等塑料制品，如各種塑料袋、塑料瓶、泡沫塑料、一次性塑料餐具、硬塑料等。

（3）金屬。各種類別的廢金屬物品，如易拉罐、鐵皮罐頭盒、鉛皮牙膏皮等。

（4）玻璃。有色和無色廢玻璃制品。

（5）布料。主要包括廢棄衣服、桌布、洗臉巾、書包、鞋等。

3.2不可回收垃圾（有機垃圾）：又稱濕垃圾、不可回收垃圾或餐余廢棄物。不可回收物指在自然條件下易分解的垃圾，如果皮、菜葉、剩菜剩飯、花草、樹枝、樹葉等。

3.3有害垃圾：又稱危險廢棄物。包括：廢電池、廢日光燈管、過期藥品、水銀溫度計、廢油漆桶、打印機墨盒等。另外就是我們常見的一種污染——白色污染。隨著冬日的北風到處飄舞，特別是懸掛到樹枝、建筑物的犄角、石塊等處，紅黃白綠，隨風噼里啪啦的飄舞。并且該種垃圾不易腐爛，田野、河流湖泊、街巷等處隨處可見。它的清掃、收集、運輸、處理尤為令人頭痛。

3.4其他垃圾：包括除上述幾類垃圾之外的磚瓦陶瓷、渣土、衛生間廢紙、紙巾等難以回收的廢棄物，采取衛生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。

（1）垃圾成分復雜、數量持續增長。生活垃圾組成以有機物成分（廚余、果皮等）為主，廢紙，玻璃、塑料、金屬等可回收物質的比例相對較大，無機含量、易堆腐垃圾和可回收廢品含量持續增長。由于目前大學校園是社會的縮影，校園生活垃圾已經向城市垃圾發展，其中化學品的含量越來越高，致使這些垃圾被填埋地下數10年、甚至上100年都不降解。

（2）各場所垃圾類別區別明顯，但交叉性大。由于校園里各個場所功能性的差異，垃圾的類別區別較明顯，如在教室中一般以廢棄的文具用品為主，而食堂則以剩菜剩飯及一次性碗筷為主。但由于學生的行為習慣的不規范，導致該出現在食堂中的剩菜剩飯在宿舍中和教室中也大量存在。

（3）垃圾未進行分類投放，垃圾處理不合理。校園中的垃圾筒都未設置分類裝置，所有垃圾都投放在一起，導致回收垃圾難度較大。特別是未設置電池回收裝置，對環境造成較大的破壞。

（4）垃圾堆放點多面廣，但也相對集中。由于學生是在整個學校各。

個角落活動的，所以垃圾也隨著活動范圍而散布于學校的角角落落。但主要還是集中于宿舍、教室和食堂。

（5）垃圾處理方式比較原始，對環境破壞較大。在學校中的垃圾一般以焚燒和填埋為主，不僅未使資源得到充分的利用，也對校園環境造成較大的破壞。焚燒垃圾時產生的有毒氣體充斥在整個校園中，對學生及教師的健康有一定的危害。

（1）侵占地表垃圾擠占了寶貴的土地資源和生存空間，嚴重影響了工農業生產和生活。大批垃圾破壞地球表面的植被，這不僅影響了自然環境的美觀，更破壞了大自然生態平衡。

（2）污染環境固體廢物含有各種有害物質，處理不當可直接污染土壤、空氣和水源，并最終對各種生物包括人類自身造成危害。

（3）傳播疾病垃圾含有大量微生物，是病菌、病毒、害蟲等的滋生地和繁殖地，嚴重地危害人身健康。

（1）對校園垃圾桶進行改良，設置分類回收垃圾箱。

（2）在校園設置廢舊電池回收箱。在宿舍及教師內設置廢舊電池回收箱，同時向學生宣傳相關的知識。

（3）在校園內禁止或減少一次性物品的使用。一次性物品一直是我校乃至我國重要的固體廢棄物的來源，不僅對資源是一種浪費，更是對環境的破壞。學校應對食堂及校園商店經營者提出措施，禁止向學生提供一次性物品的使用。同時對學生進行教育，減少其對一次性物品的使用。

（4）學校相關部門應提高垃圾處理技術或把垃圾運送到專門的處理機構，提高垃圾處理的科學性和環保性。

（5）做好學生的環保意識工作，做到垃圾的徹底分類。班會、板報、社團活動廣為宣傳，加強垃圾分類回收意識。樹立低碳生活意識。

“校園是我家，干凈整潔靠大家”。相信只要我們都從自己做起，從自己身邊的小事做起，固體垃圾問題將得到最好的處理，我們的校園也將變得更美。

校園道德調查報告（模板18篇）篇五

我們一直可以聽見，看見“吸煙有害健康”這些話，可以還是有多人成為了煙友。在學校的角落經常會看見煙頭。為此，針對這些情況，展開了此次調查。

吸煙有百害而無一利。一支小小的香煙含有4000多種化合物，其中主要含有焦油、尼古丁和一氧化碳等有害物質，焦油中含有幾十種致癌物，尼古丁是使人成癮的毒物。長期吸煙容易引起心血管病變，直接削弱心臟收縮力，損壞腦細胞，導致記憶力衰退，頭痛，失眠等。世界衛生組織報道，有80％的肺癌，75％的慢性阻塞性疾病和25％的冠心病均與吸煙有關。全球每年約有500萬人死于與吸煙有關的疾??；中國每天約有20xx人因吸煙而致病死亡，每年近100萬。近年來，吸煙危害同癌癥、艾滋病被列為危害人類健康的三大敵人。同時，吸煙也是引發火災的重要原因，因吸煙奪去無數寶貴生命的事例頻頻發生，造成了無數的悲劇。

以上的數據觸目驚心，學校是健康場所，是我們健康成長的搖籃，請珍愛生命，遠離香煙！“禁止吸煙，控制煙害”是世界的潮流，也是現代文明的體現！同時，不吸煙也是一種高尚公共衛生道德的體現。為了提高校園文明程度，保障師生身體健康，我們應該提倡社會公德意識，養成良好的生活衛生習慣，最大限度的減少吸煙造成的危害，努力爭創文明校園、綠色校園。校園是一個學習知識的圣殿，一個傳承文明的搖籃。營造一個無煙的校園環境，不僅有益于學生身心健康，而且對全民族體質的增強和良好社會風尚的建立都具有深遠的意義。

我國吸煙的大學生吸煙的人數還相當多，校園禁煙的成效甚微，鑒于吸煙對大學生的生理健康和心理健康的危害，大學生吸煙問題及其如何幫助大學生戒煙成為社會上關注的焦點。為了更好地收集數據與信息，了解大學生吸煙行為的狀況，尋找大學生吸煙的動機通過對大學生進行思想教育，并制定正確有效的方法幫助讓幫助大學生戒煙。

我隨機抽取調查了本校大二、大三年級來自不同學院和專業的學生50人，對此群體進行了問卷調查，調查結果如下：

（1）因為大學生主要的吸煙人群是男生，所以我們主要調查了男生的吸煙情況。從問卷結果來看，本校大學生男生的吸煙比例較大，有超過50%的男生吸煙。但是對于女生群體我們不能忽視，從社會上吸煙趨勢來看，已經出現了女性吸煙的現象和趨勢，為了女生的長遠的發展，提高女生進入社會的辨別是非和控制自己的能力，加強對女生群體的教育仍然是學校關注的問題。

我們本次調查是為了了解大學生的吸煙現狀以找出吸煙的原因，制定措施防止大學生吸煙。從我校此次抽樣調查看，吸煙有害健康已為多數大學生所認識，很多學生也知道吸煙有害于健康，但是戒煙對于他們來說很困難。他們也擁護政府在公共場所的禁煙規定，由于執行禁煙規定的管理力度還不夠，因而在一些公共場所違禁吸煙的現象還程度不同的存在，雖然對加強對公共場所的禁煙管理，加大吸煙有害健康宣傳的力度，仍是今后有關部門要繼續下大力才有可能做好的工作。

總結一下幾點：

（一）作為個人，應該主動了解吸煙的危害，接受學校對吸煙危害的宣傳和教育，思想上給予高度的警惕，提高自己的自制能力，絕不沾半點煙。環境影響行為。在個人交際過程中要看好交往的對方，選擇正確交往的方式，提高自己的分辨是非的能力，在群體中能夠堅持原則，保持自我，抵制煙的誘惑，保持積極向上的心理狀態。其次應當潔身自愛，不隨社會吸煙分子以吸煙建立交際關系，不聽從這別人的胡言亂語。不做違法犯罪的事情。

（二）父母要做好監督。作為吸煙大學生的父母，多和子女溝通，了解子女的大學生活，關注子女的心理變化，若發現吸煙的動機，應該即使的教育、指導和制止。在給零花錢的時候，應該多多關注子女對零花錢的使用情況，最后父母能盡量不吸煙就不吸煙，最好不要在子女面前吸煙，給子女做好榜樣。

（三）作為吸煙大學生的學校，應當加強對學生預防吸煙和制止吸煙的教育和管理：制訂相應的校規、校紀，建立約束機制。教育部曾規定校園內禁止吸煙，學校可結合實際明令在電教室、計算機房、語音室、圖書館、教室、體育館、電影院等公共場所禁止學生吸煙，對舉報者進行獎勵，對違者予以經濟處罰和紀律處分；把學生吸煙與評先進結合起來，吸煙學生不能被評為三好學生，不能獲得獎學金，更不能向學校申請貸款。其中對重點對象不僅要強化教育，而且要給予人性化關懷，如主動提供戒煙藥物、加強心理疏導等。

大學生吸煙是已經成為社會上關注的焦點，然而吸煙問題并不是簡單可以解決的，它需要各方面的努力，包括吸煙者個人、社會上各種監護人等。社會在進步，經濟的飛速發展，真正要防止青少年吸煙，我們全社會應該聯合起來共同抵制吸煙，，凈化社會這個大環境，在全社會形成一種無煙的良好風氣。其次還有加強對青少年的保護，加大對青少年早期的思想教育，我們只有把這項工作長期堅持不懈地做下去，我們祖國的未來才會變得更加美好，我們的祖國才會變得更加富強。

校園道德調查報告（模板18篇）篇六

摘要：當前社會意識形態多元化的形勢之下，形形色色的思想意識沖擊著人們的精神世界。感恩，作為中華優秀傳統道德，現如今也是對青少年及青年大學生道德教育的有效切入點。調研山東中小學、大學等相關教育部門感恩教育、家庭感恩教育以及人民感恩意識與道德調查活動能深入了解青少年及大學生感恩教育感恩意識現狀，從而根據調研結果分析，探尋感恩教育意識的著手點，幫助青少年，大學生提高自身的道德素養，促進學校完善道德教育理論，加快我國社會主義和諧社會的發展。

學生感恩意識調查表的調查結果表明，絕大多數學生認為感恩是每個人都應具有的品質，俗話說“滴水之恩當涌泉相報”，學生們普遍認為，受人恩惠理應表示相應的感謝。但是，在感恩對象及怎樣感恩方面，學生們的認識存在一些問題。

首先，調查中大部分學生表示應感恩父母，而對父母表示感恩的方式僅限于做家務活或者好好學習以及掙錢孝敬父母;其次，近一半學生表示應感恩老師，但是很少學生會真正對老師表示感謝;再次，少部分學生表示出應對同學表示感恩，他們認為同學之間沒有必要表示感謝，最后，對于其他較為陌生的人給予的幫助，學生們表示應知恩圖報。

當前青少年及大學生對父母老師及他人的感恩意識較強，但仍存在不知感恩的情況，分析原因如下：

1、家庭原因

家庭是一個孩子的第一個教育者，家庭對孩子的影響非常大，因此家庭的感恩教育對于學生能否形成正確的感恩意識是非常重要的。根據感恩教育家長調查問卷分析，當前，大部分家庭都是獨生子女，孩子衣來伸手飯來張口，家長對孩子都是望子成龍望女成鳳，只關心孩子的學習成績，很少關注孩子的思想心理狀況，對孩子的德育就更少了，這是當前學生感恩意識缺失的一個重要原因。

另外，大部分家長在日常生活中并不注意培養孩子的感恩意識，從調查問卷可以看出，大部分家長采用說教的方式對孩子進行感恩意識的教育，而很少有家長選擇以實際行動為榜樣或與孩子進行民主的交流，而且，家長們覺得兒童上學期間的感恩教育活動都是形式主義，沒有作用，在日常生活中，家長若提及與感恩相關的話題也都是教育學生工作后掙了錢孝敬父母，這是學生認為感恩父母要在物質上感恩的原因。

近年來，隨著農村勞動力向城市遷移，留守青少年越來越多，他們大都跟隨祖父母生活，備受祖父母疼愛，而祖父母對于這些青少年的思想道德教育更是少之又少。

以上各種情況，使得青少年以自我為中心，自私，缺乏責任感，于是只考慮自己，難以顧及他人，這些都是青少年感恩意識薄弱的原因。

2、學校原因

學校教育是孩子德育教育的重要途徑。但是學校教育的過程中，總是單純的向學生灌輸感恩理論，很少讓學生真正調查起來，且多數的學校德育教育是在應付上級檢查的情況下進行的。

目前，學校對于學生道德行為方面較低，許多基本的文明習慣也被列為行為規范，學生只是一味的記背條文，而不從自身做起，更感受不到感恩的現實意義，使得學生的道德水平出現滑坡。

3、社會原因

當前中國在社會主義市場經濟的大形勢下，社會物質化傾向愈演愈烈。人們強調金錢的追求與享受，以至出現見人摔倒不扶怕自己學雷鋒反被人坑的情況出現，社會對與感恩意識的宣傳過于缺乏，在這樣的環境中讓學生懷有崇高的感恩精神是不現實的。

根據學生感恩意識的調查結果及分析，提高學生感恩意識，促進青少年及大學生的思想道德素養，可以通過以下途徑：

1、加強家庭的感恩教育

家長應以正確的標準評價孩子，須知，成績好壞不是判斷一個孩子好壞的唯一標準，孩子不應只追求學習成績，還應注重孩子思想道德品質的培養，使孩子以感恩的態度對待他人，對待社會。對待孩子不應一味的溺愛，有求必應，這樣只會導致孩子以自我為中心，不會顧及他人。

2、學校注重學生感恩調查的培養

長期以來，在學校調查中，經?？梢愿惺艿降氖菫槭聞斩賱冢瑢W生考分、評比、獲獎等可見成果的關注而忽視了學生和教師在學校中的生存狀態與生命質量的提升。教育不僅是傳授知識，更重要的是將知識升華為一種關懷，它比知識更重要。只有這樣，才能有效地促進人的和諧發展，才能真正提升教育自身的素質。具有關懷品質的教師，他們關注的目光不是指向學生的學習成績，而是指向學生是否具有良好的態度和積極向上的自我觀念，堅持他們的學業努力和積極參與學校的活動各個方面。這樣，教師對學生的友善態度，對個人的關心以及人際間合作的教育風格，對學生的智力行為會產生大量積極肯定的影響。根據青少年身心發展的規律，因材施教，逐漸讓學生意識到“關心他人實際上是關心自我的繼續”，從而使“學會關心”成為自覺意識的行為。

3、家長與學校進行良好的溝通合作

作為社會人，青少年是否能與人和諧相處，關系到他們的人際關系，也影響著他們的幸福指數。家長是家庭氛圍的主導力量，父母良好的情緒狀態可以為孩子學習、理解和處理情緒提供良好榜樣和潛移默化的影響。教師，是一種與人交往的職業，因此，與學生的交往能力便成為教師重要的職業技能。，它不僅關系到知識傳授的效率，同時也關系到學生交往能力的培養。在與學生的交往活動中，善于溝通和理解應該成為教師的必備素質，教師應成為學生可信賴的對話者。

4、讓青少年走進社會，了解現實，感悟人生。

人是社會實體，社會現實能直接影響個體心理或意識的形成和發展，有適宜的情境，他們會力爭達到某些積極的社會目標。青少年由于課業負擔沉重，加之家長為其代勞一切生活瑣事，使他們對社會及家庭缺乏真實的了解和本質的認識;對父母付出的辛勞沒有感恩意識，不知道社會生活中有許多深陷困境的人需要幫助，缺乏必要的同情心和社會責任感。社會和學校有責任通過組織一些“修身立人”的調查活動，讓學生深入社會生活(以志愿者、社會義工的身份)到孤老病殘家中送愛心，幫助他們解決一些生活上的問題;在家幫父母做家務，改掉自身的不良習慣，從中體會勞動的艱辛和偉大;增強學生的愛國、愛人民的意識，懂得珍惜勞動成果，培養創新意識和調查能力，增強社會責任感，體會成長的感覺。

感恩作為中華民族的傳統美德，應被充分繼承和發揚。大學生作為特殊的群體，更應將這一品質充分發揚，落實到行動中去，以實際行動將感恩進行下去。

校園道德調查報告（模板18篇）篇七

調查顯示，當今的中小學生有較強的自我意識，他們更務實、更現代、更人性，也更重視個人的發展，這是社會的人本化和價值觀的多元化的具體體現。無庸質疑，這一代的中小學生是歷史上最優秀的一代，他們的獨立性很強，不來虛的，失去了崇高的理想，但卻有扎實的追求，雖然在太強調自我的時候可能忽略了對別人的關照;他們在追求物質利益的時候，可能對社會的責任想的不多，但這些都不能否認這一代人本質的優點。

“人生的意義何在?”這是一個體現人生價值取向的鄭重的問題。調查顯示，接近半數的學生把金錢、地位和安逸的生活作為人生追求的目標。在被問及“你認為學習的目的是什么?”時，多數學生選擇了“為自己以后能找個好工作”，只有三分之一的學生選擇了“報效祖國，服務大眾”?？梢?，昔日學子“為中華之崛起而讀書”的豪情在今天學生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態度。

日益激烈的社會競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。他們目睹了下崗的危機，暴富的神奇，逐漸拉開的貧富差距使他們十分現實地考慮自己的將來。這種表現在城市學生身上體現的尤為明顯(城市小學、初中、高中學生選擇為自己而學習的比例均大大超過農村學生)。我們不能簡單地把這種傾向作為個人主義來批判，而是應該幫助學生很好地處理個人與他人以及個人與社會的關系，充分肯定他們重視個人以及自我價值的傾向。但從另一方面來說，過分地關注自我，也會產生社會化方面的不良傾向，會產生不能很好適應社會的問題，這也是當前教育中應該重視的問題。

但是近年來，老師們似乎也不再喜歡用高尚的'道理來教育學生，他們已經習慣于用“不好好學習就找不到工作”等通俗的小道理來激勵學生，他們認為為國為民的大道理太過空泛，遠不如小道理來得實在，但這些看似實在的小道理永遠無法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。

從小學到中學，學生的價值觀呈現明顯的滑坡。市場經濟的發展和對外開放傳進來的種種基于個人本位的思想觀念，既強化了中學生自我奮斗、自我拼搏的意識，又強化了中學生注重個人利益、滿足個人欲望的思想，以及追求名利的人生觀念。這在客觀上促使中學生的價值觀念從社會本位向個體本位轉移，進而表現出較強的個性和自主性。

近年來，各中學間的競爭日趨激烈，分數漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業”，卻漸漸忘卻了“傳道”的責任。長期流水線式的工作方式讓中學老師們對教育的神圣內涵日漸麻木。這一點在“非典”肆虐之時表現的尤其明顯，危難當頭，大戰在即，中學老師們的熱情與責任心遠不如小學的同行。在這種功利的社會背景和教育氛圍之下，相當比例的學生對學習的目的表現出迷茫與困惑，這種困惑在初中生身上最突出，調查顯示：初中生選擇“說不清楚為什么學習”的比例遠遠高于小學生和高中生。

在被問及自己理想的職業時，學生的選擇呈現多元化的傾向，再也沒有過去“我長大了要當一名科學家”那種異口同聲，可見當代學生的獨立思考能力以遠勝與前人。希望成為高級知識分子或科技工作者的人數最多，排在第三位的是選擇做一個機關工作人員，這三項合計人數接近80%，想當老板的人并不算多，僅占16.7%，只有愿做知識分子的人數的一半?？梢婋S著社會的發展，人們對知識的作用普遍認同，而且學生對金錢的態度比一般想象的要冷淡的多，在他們心中知識更重于金錢。但93.2%的學生還是趨向于收入穩定而豐厚的職業。

調查顯示，選擇做技術工人或農民的人數合計不到8%，這樣的結果并不令人意外，當前工人和農民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業相比。而且這一代孩子多為獨生子女，即使農村學生，參加生產勞動的時間也遠不如以前的孩子，城市的學生勞動的機會更少。家長、老師僅對學生的成績提出要求，甚至還向學學生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學生對勞動的鄙夷。事實上國家的發展需要大批高素質的勞動者，而且學生中的大多數也將進入普通勞動者的大軍，追求較高層次的職業本也無可厚非，但學生對勞動的鄙夷的態度既不利于國家的發展，也不利于個人成長。因此在中小學加強勞動教育，培養學生對生產勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。

69%的學生希望自己長大后能成為一名共產黨員，22.7%的學生不想參加任何政治組織。希望加入中國共產黨的學生中有相當一部分對黨的知識了解很少，但長期的教育使他們對黨有一種樸素的感情，這其中也不能排除其他動機的參與，但至少說明對黨的支持與信任是當代學生思想的主流。這為進一步加強中小學生政治思想教育提供了良好的基礎。

調查顯示，43.1%的學生認為自己“在任何時候都能做到不隨地吐痰”，40%以上的學生表示在日常生活中，自己基本能做到不隨地吐痰。兩項合計人數超過80%，這個比例應該遠遠好過成人。72%的女生和61.54%的男生在風景區會將吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在進敞開的別人的房間時會先敲門，這無疑是十分有禮貌的行為。有不少同學在點點滴滴的小事中處處展現著自己的道德素質，把口香糖吐在紙中扔進垃圾箱，公共場所低聲說話，男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學們都喜歡與有愛心，彬彬有禮，文明守紀的人交往，很少有人會喜歡一個總是不顧忌別人感受，行為粗魯的人做自己的朋友。

可見隨著社會的發展，人們生活水平的提高，公德意識已漸入人心。另外，進入21世紀以來，學校德育的方向從高高在上的政治說教轉向基礎文明的養成教育，多年扎扎實實的工作，目前已初見成效。

但也要看到，學生在問卷中所反映出的道德水平與人們的感覺有很大出入，在日常生活中大家感覺亂扔雜物、隨地吐痰在中小學生中十分普遍，這說明問卷調查的結果并不完全反映了真實的情況，很多同學只是紙上談兵，答案只是答案，大家都知道應該怎樣做，但落實到行動上就不是這樣了。因此加強學生基礎文明的養成教育仍然任重道遠。

城市學生選擇“任何時候都能做到不隨地吐痰”的比例遠高于農村學生。其中城市初中此選項比例為49.4%，農村為20.4%，相差29個百分點;城市高中為48.2%，農村為38.5%，相差近10個百分點。這一方面說明基礎文明水平與物質環境密切相關，城市孩子的居住環境、公共活動場所、學校環境都大大優于農村。另一方面也說明農村學?；A文明的養成教育還需進一步加強?？上驳氖寝r村小學生不隨地吐痰的比例已與城市學生不相上下。文明的習慣需要長期的積淀，相信隨著農村經濟的發展，農民生活條件的改善，學生的基礎文明水平還會不斷提高。

這是一個變革的時代，社會的每一點變化都會對學生產生巨大影響，對學生狀況的調查應當經常化，及時了解學生的思想動態，這樣教育才會有針對性。面對不斷涌現的新生事物，教育者應當更加虛心，對學生思想中的新動態，要報有寬容的態度。在新的教育氛圍里，教育工作者不在再是道德的評判者，而是新舊道德對話中的一方，而勝利永遠屬于學生，因為他們才是新道德的締造者。教育要求和學生需求之間的矛盾是客觀存在的，而這并不意味這悲哀，在師生雙方的矛盾斗爭中，學生成長了，教師成長了，教育也就發展了。

校園道德調查報告（模板18篇）篇八

為未成年人營造良好的生長環境一直是社會關注的熱點，而學校教育則是未成年人的思想教育的主陣地。我校自接到關工委的問卷調查后，組織德育處及心理健康教師對此項工作認真深入的開展調查?，F將調查情況反饋如下：

我校共有學生240余名，教職員工50名，無嚴重不良行為的未成年人。

通過與班主任、任課教師等和學生直接接觸并對其進行教育的人員的談話，對個別學生進行電話家訪和到家中家訪(注：要有選擇性的，如各班問題突出學生、及家庭困難等電話采訪10名，家訪10名)從在青少年成長環境中，影響青少年成長的突出問題是什么和在學校青少年教育工作者難點和熱點問題是什么這兩個主要問題展開，通過與教師談話家訪，就以上兩個問題總結如下：

1、家庭教育的失調，尤其是家庭殘缺、家庭矛盾等。(我校八年級學生阿某，女，孤兒，由姨媽撫養，該生行為自由散漫、對師長毫無禮貌。八年級學生帕某，男生，該生是一位典型的問題學生，曾在教師上課時，在教室座位后排尿尿，該生的父親無固定職業，整天就是打牌、喝酒。還有許多學生父母離異，對孩子的影響很大。)。

2、家長、老師教育方法簡單粗暴(四年級學生伊某，男生，曾在教室和任課教師對罵，一個四年級的孩子和教師對罵并且說出一些與年齡不符的話，通過調查，事情的原委是該生上課說話，教師勸阻幾次無效，教師說了一些過激的話語，最終導致師生起爭執。)。

3、網吧、動漫城等不健康消費的影響(文化市場的整治亟待加強，特別是網吧、游戲機室等場所對未成年人的危害很大，已成為一大社會熱點問題。)。

1、逆反心理。

2、網絡成癮。

3、沒有目標和理想(我校學生學習習慣差，行為習慣差究其主要原因在于沒有目標理想，在我校的理想主題班團會上，學生無話可說，不知從何說起)。

4、手機控(學校有相當一部分學生有手機，每個班都有2名左右的學生上課玩手機，有學生還在上課時給教師qq留言，教師找其談話、叫家長、沒收手機收效甚微。)。

總之，未成年人思想道德建設任重道遠，應當引起家長、教師、學校、關部門和全社會的高度重視，多管齊下，凈化未成年人的成長環境。

校園道德調查報告（模板18篇）篇九

我們班在這次花樣校園活動中嚴重被批評：五（2）班就是個臟、差、亂的班級！于是，我就開始查找原因，做一次調查。

1、查看本班衛生，垃圾桶非常黑，是長期不洗。教室隨便一看就有垃圾袋和紙屑。衛生區用手一摸是灰塵。同學們扔垃圾都是遠處一投，投不中就不負責任走掉。

2、問同學，她們都說當日值日生經常不倒垃圾，班干見了也不舍得去倒，每天都被扣分。作業寫字寥寥草草。這些都是差的'原因。

3、走訪各位家長，問同學們在家的衛生情況。得到的結果是，同學們在家衛生非常不好，吃飯后不洗手，吃的零食在哪吃的就扔哪......

4、走訪當日上課老師，得到的結果是做操愛做不做。不以自己班為榮，排隊亂哄哄，班干不樂意管理。

5、調查她班同學對我班印象。特別差，每次快上課經過時都是個菜市場。每次上課都被老師嚴重批評，上課不認真。

臟、差、亂的主要原因得到結果，班主任要求不夠嚴格，考慮不周到。班干、同學都不負責自己該當的責任。

校園道德調查報告（模板18篇）篇十

隨著生活條件的逐步完善，時代的不斷變遷，思想的不斷發展，人民的道德素質正接受著嚴峻的考驗。繼“彭宇案”、“萬鑫案”后時代信任危機再次重現；而“小悅悅”事件、“鄭老太”事件令人悲慟也發人深省。不知不覺中文明的足跡、愛心的影子，不再隨處可見。為廣泛、全面、準確地了解大眾法制知識、道德意識、對他人以及社會的信任感程度，特設本問卷調查表。希望通過此次活動，加強大眾維權的法制意識、提高大眾的道德意識，為構建文明美好的和諧社會打下堅實的基礎。經研究決定，由內江師范學院社會調查團攜手法律協會主辦，針對全校學生展開了此次調查活動。

增進與兄弟協會間溝通交流的同時共同進步，形成優勢互補，多元化發展；為會員創造一個自我拓展、展示自己能力的空間；豐富會員的課余生活以及提高社團的活動內涵；讓廣大會員進一步了解如何真實地進行一次調查活動，學會調查報告的寫作；廣泛、全面、準確地了解我校學生對道德素質、法制意識的認識及自身態度；讓我校在校學生的道德素質和法律意識得到提高。

調查對象：社會各界人士。

一般情況：本次調查以內江師范學院在校學生為主，作為師院的學生，他們是師院的主體，是受過高等教育的知識分子，對各類事情有著自己的見解和看法，對于師院的調查，他們也最具發言權。同時，以抽樣調查方式對內江市中心行人、商家進行隨機調查。

本次調查采取的是隨機問卷調查。

發放問卷是在內江師范學院校內寢室、班級、一食堂、四食堂、商業街當場發卷填寫以及在內江市市中心進行隨機調查，并當場收回的形式。本次活動發出調查問卷總計1000份，收回1000份，回收率100%。

本次調查設計了一份總計11個問題的調查問卷，主要內容是調查大眾對道德素質和法律意識的認識態度，以及對法律的認識深度。（調查問卷見附表）。

本次接受調查的人大部分年齡在19—28歲之間，占總人數77%且絕大多數為在校大學生；其中，有20.8%的受采訪者年齡在12—18歲之間；有2.2%的受采訪者年齡29歲及以上。對于“所處的生活、工作、學習環境是否都有加大對提高人民道德素質、法制知識的相關宣傳和教育”這一問題，61.1%的調查者都表示認同，32.2%的人表示雖然生活中、學習中學?；蛘诖朔矫孢M行了宣傳和教育，但進行得次數太少。不可否認，宣傳次數少、宣傳力度小、宣傳形式少，或多或少是造成人民大眾特別是學生群體的法制意識較薄弱的原因之一。

對于如果有一個很可憐的無腿中年向您乞討，您是否會施舍他這一問題上，可觀的是，絕大部分的人會對其進行施舍。其中49.8%的人出于本能的關愛、善意以及同情心，選擇了會對其進行施舍另外；另外，有20.3%人認反正也不會損失很多，而會對其進行施舍。另外，我校在校大學生對他人的信任度還是較高的。只有25.1%的人因為其很有可能是進行詐騙的，選擇了不會對其進行施舍。當然，也有4.9%的人因為自已日常生活也無能為力了、沒過多的余額的原因而選擇了拒接施舍。

雖然社會生活中大眾間的信任度亮出了紅燈，但可喜的是我校在校大學生的愛心不減、對他人信任度較高。在看到一個陌生的老人跌到了，是否會過去扶他（她）這一問題上，61.6%的被調查者都表示會毫不猶豫地會過去扶他（她），而30.6%的被調查者則會等到有人上前扶，再上前扶，7.8%的人表示絕對不會上前扶。

面對令人悲慟也法人深省的“小悅悅”事件，71.4%的被調查者都表示對路人冷漠無情的不道德行為表示完全不贊成。但也有不少人表達了相反的看法，因為社會生活中“好心惡報”的事情屢見不鮮，其中23.8%的被調查者認為多一事不如少一事，另外還有4.8%的調查者認為事不關己，對路人的行為表示贊同。

目前大學生認為在法律學習中的主要問題，41.8%的調查者認為懂得法律知識但不會實際運用，認為缺乏法律知識和能運用所學法律知識并解決現實問題分別占38.1%和20.3%。在對法律問題的認識上，84.9%的被調查者都認為在校大學生可以跟企業簽訂勞動合同，也就是說只有15.1%選擇了正確的答案：在校大學生不可以跟企業簽訂勞動合同；55.3%的被調查者對現今社會極為注重的“五險一金”的了解部分，完全了解和不知道的分別占5.8%和38.9%；在哪一天是全國法制宣傳日這一問題上55.5%的被調查者都答出了正確的答案。對于小華今年剛畢業，請問他在與公司簽約的時候要涉及到哪幾項法律在這一問題的認識上，得出以下結果：認為要涉及勞動法占34.6%，合同法占34.9%，婚姻法2.3%，知識產權法占10.1%，保險法占1.8%。

在與我們關系最密切的英語四六級過級問題上，針對因為沒有過四級而不發放學位證，這種做法是否合法，50%的同學都認為合法，認為不合法和不清楚的分別占46%和4%。其觀點仁者見仁、智者見智。認為合法的主要覺得英語四級是對一個大學生最基本的要求，這是每個大學生都必須達到的；而認為不合法的同學主要認為大學生不能以同一個模式來要求，每個人都有自己不同的能力和特長，以英語來要求是不公平的。

從調查結果可以看出，我校學生都具有較高的道德素質，對社會上的各種問題也有自己的觀點和看法，雖然繼“彭宇案”、“萬鑫案”后時代信任危機再次重現，但我校學生對社會、對彼此間仍有較高的信任度，關愛仍在繼續。但不得不說的是，雖然我校在校學生法制意識較強，但對法律的了解與運用較薄弱，可見學校、政府等相關部門在對在校學生的法律意識與法律知識的運用上需要大大增強宣傳與教育，對于整個社會還有很長一段路需要走。

校園道德調查報告（模板18篇）篇十一

高校是高層次文化教育基地，是國家培養社會主義現代化建設事業高級專門人才的搖籃，是促進社會進步的中堅力量之源。教育家夸美紐斯曾說："校園應當安排得美觀，成為一個快意的場合，對學生富有吸引力的地方"。可見，營造一個優美、舒適的綠色校園環境不僅有利于廣大師生的身心健康，更有利于人才的培養。校園環境不僅為學習及學術活動提供良好的物質條件，更重要的是為塑造學生素質提供一個好的場所。

校園環境的優化有利于改善和提高教學質量，有益于學生的身心健康，陶冶情操，增強保護環境，愛護環境的意識。搞好校園的綠化美化，不斷提高綠化質量和植物景觀藝術水平，重塑校園人文景觀和自然和諧的生態景觀，創造一個以人為本、寧靜優美的自然生態空間，才可為師生員工創造一種歸屬感、安全感、舒適感。

根據我校的實際情況，在學校大一至大四全體學生中以問卷調查的方式作了調查，涉及學校環境建設、師生文明習慣、學科滲透、師生環保意識等幾個方面。雖然調查范圍有限，內容有限，學生回答的情況也會有一定偏差，但畢竟給我們以后的創建工作提供了可供參考的依據。

20xx年上學年。

山東建筑大學學校新校區建于20xx年，在建設過程中，學校堅持生態可持續的理念，充分保護和利用原有地形地貌，結合地域特點，統籌考慮建筑全生命周期內節能、節地、節水、節材、保護環境和建筑功能的辨證關系，發揮學校學科特色和人才優勢，通過因地制宜的規劃設計、可再生能源技術應用、水資源綜合利用技術、節能節材與室內環境、室外環境保障與控制，建立了綠色大學園區環境綜合保障技術體系，開發了大學園區環境保障智能監控技術系統，建設了生態學生公寓等綠色建筑技術示范工程。通過我們的努力，校園內山水相依，草木蔥蘢，宜居宜學的校園為青年學生的成長成才提供了良好環境。

總之，高校作為人才培養和科學研究的基地，可以為未來提供應對能源環境問題的人才與政策支持，也是延緩或解決能源環境問題、氣候變化問題的各種科學技術的源發地，同時，高校在綠色大學建設方面的探索實踐也將激勵師生員工，在其教學、科研和生活中廣泛關注和充分考慮能源、環境和氣候問題，進而將綠色技術廣泛推廣、綠色理念深入人心，使綠色發展成為引領經濟社會發展的主導趨勢。山東建筑大學將發揮自身學科優勢，在綠色校園建設方面先行先試，努力為推動綠色校園建設發揮積極有力的引領和示范作用。

目前，山東建筑大學大學校園綠地環境主要是由道路綠化、集中組團綠地及建筑物周邊綠化組成。經過多年的綠化保護，整個校園已基本被濃濃綠意覆蓋，形成一派生機勃勃的景象，校園植物配置基本形成了喬、灌、草相結合的綠化生態體系。其中發育較好的生態群落為中部的主校區鑒湖沿岸周邊綠化，教學樓，圖書館以及宿舍樓綠化等，校區的環境為建校初建設的，經過多年的經營現呈郁郁蔥蔥的景觀，遮蔭效果好，綠化在數量上達到很高的水平。

然而，我們通過細致的綠色校園建設的系統調查，結合校園的綠化生態規劃建設，認為當前山東建筑大學綠色校園存也存在一些不足之處。

從我們調研中進行的調查問卷和了解到情況中看，也存在著一些普遍的問題，如學校學生對綠色學校概念的理解不是很到位，對于建設綠色校園沒有深刻的理解，學校學生對于綠色學校應具備的條件不是很清晰。學校應組織學生參加環境教育學習和活動的數量明顯少，而且形式單一，問卷中讓同學們給出學校開展的環境教育學習活動中印象最深的內容，學校不應忽視對學生開展環境教育，而通過親身實踐、參加各種活動來豐富環保知識，增強環保意識又是最深刻而有效的方法。比如設置綠色課程，課程涉及到全校的教學體系中怎樣體現可持續發展的理念，包括環境友好，資源節約的理念。

涉及到環境友好型社會、資源節約型社會應該如何構建等等內容的這一類針對性的課程的建設和修訂，屬于公共課的開設。另外是如何在現有的課程體系上體現綠色這一基本概念，比如如何在商學院、經濟學院、化學學院關于新材料開發的課程里，把綠色的概念納入到教學的各個環節中，而不僅僅是課程的修訂和修改。把綠色的理念貫徹到相關學科的教學過程中來?！倍?，綠色學校已成為學校進行素質教育的重要載體，評價學生的也不只是分數這一個尺度，我們的社會需要的是全面發展，綜合素質高的健康人才。同時開展社團的綠色活動，社團活動是山建的特色之一，社團的綠色活動也是山建綠色校園建設的重要組成部分。通過調查我們了解到我們學校社團均開展了形式多樣、內容豐富的活動。與綠色有關的社團和組織等，都開展過一些很有影響力的活動可見無論社團數量和舉辦活動的質量都是不錯的。但是社團在如何擴大其知名度并舉辦有影響力的系列活動、精品活動，甚至將活動推向其他高校、推向校外等問題上還需要進一步的努力。

很多學校表示缺乏資金是綠色學校創建過程的一個主要困難。開展綠色學校創建活動，資金固然非常重要，但沒有錢也不是就不能開展環境教育，不能創建綠色學校，很多貧困山區的學校也在積極的開展綠色學校的創建活動，并且成果顯著。因此我們更應該盡我們的力量把綠色學校創建工作做好，通過學校帶動家庭、帶動社區、帶動社會，讓更多的人了解環境保護、可持續發展的重要性，讓更多的人來支持我們。不斷改進、持續發展的理念是綠色學校的精髓，希望所有的學校在開展創建綠色學校的活動中不斷實踐，隨時總結，積累經驗，不斷提高自己，同時加強與其他學校的聯系，相互學習、督促和檢查，使綠色學校創建活動的整體水平不斷提高。

根據問卷調查反饋的結果以及我們日常生活中點點滴滴的感受，在此我們提出以下建議：

首先是在校園綠化方面：

1、擴大綠化面積，多種植高大喬木，但無需從外地移植成年喬木，不僅耗費金且難以成活，受到大量修剪砍伐的喬木也不宜美觀。

2、對于校園內的綠化植物不要過于修剪，適當保持植物的外形自然舒展，但對于生長不適當的植物即使修剪整理。

3、可以對部分植物進行修剪使其保有獨特的外形，能吸引人們更多的欣賞以及關注。

4、對于保護校園綠化我們需要提高保護。

校園道德調查報告（模板18篇）篇十二

在以顧客為中心和市場競爭日益激烈的今天，為保證校園超市擁有更多的顧客，就必須十分關注顧客對校園超市的滿意度。通過經常性的市場調研，不斷改善超市經營方式，提高服務質量，以建立更為緊密和保持更加和諧的顧客與超市的關系，提高超市的市場競爭力。在安徽那個也競爭中贏得機遇，贏得市場。

通過對學校超市滿意度的調查，找出存在的問題，明確競爭對手，提出解決方案，為改善校園超市的經營方式提出意見和建議，提高學生對校園超市的滿意度。

此次調查中，我們的調查對象為全體在校生，包括大一、大二、大三學生以及老師們。調查時間為九月一日至九月十日。調查問題中主要是針對學生對校園超市商品的滿意度、服務的滿意度以及對校園超市環境及經營方式的滿意度的調查。由學生作答，傾聽他們發自內心的聲音，以便我們更好的為同學們服務。了解學生對超市的需求程度，了解校園超市的主要競爭對手，并掌握學生購買原因、目的掌握潛在的目標客戶信息，并記錄他們的詳細信息，包括規模、實力、經營范圍。品種、聯系方式、信譽評價等。

1.網上問卷調查法。網上問卷調查法是在網上發布問卷，被調查對象通過網絡填寫問卷，完成調查。根據所采用的技術，網上問卷調查一般有兩種。一種是站點法，即將問卷放在網絡站點上，由訪問者自愿填寫。另一種是用e—mail將問卷發送給，被調查者收到問卷后，填寫問卷，點擊提交，問卷答案則回到指定的郵箱。

2.實地考察法。通過親臨超市，體驗感受學生的熱情以及購買情況。

1、被調查對象的性別及年級分析：

在調查的群體中，長春職業技術學院是一個非常特殊的市場，有特定的消費群體（老師和學生）。目前有在校學生10000人左右，而且隨著學院的壯大，人數也逐年遞增。這是一個不可忽視但又尚未被充分合理開發的消費市場。目前大部分高校后勤自己經營的門店所產生的營業額所占校園消費市場份額的比例非常少，從調查了解我院的情況來看，學院基本是以門店出租、托管、承包等方式給單位或個人經營。經營面積一般都在100—200平米不等，經營的商品類別較少，品種也不是很多，這點可謂是勢單力薄，缺乏競爭力，也遠不能滿足校內消費者的需求?？傊萘烤薮?，潛力無限。

2、消費者分析。

（1）消費人群分析（財院師生：3500人左右）。

高校學生是一個高消費的群體，有固定的來自家庭的經濟支持，消費習慣易受他人影響。同時購物也是當代高校學生的一大喜好。

（2）購買力分析（估計人均月生活費600元）。

調查發現，在校學生每月的生活費在450元以上的占86%?；锸迟M、通訊費，形象設計費，交通費，其他固定消費除外，他們在校內小買部、面包店、水果店平均每人每月的消費是65.05元。校內每月擁有227675元的購買力，每學年有1821400元的購買力。由于校內的店面少，市場不夠飽和，所以市場購買力很大。

3、競爭分析。

（1）校內——校園生活服務部，面包房，水果店。

目前這三家個體經營戶在學院基本處于壟斷地位，沒有太大的競爭對手。也正是競爭過于平淡才沒能給消費者帶來活躍的消費氛圍。同時由于店面較小，所以經營品種不多，不能滿足學生多樣化的需求。若此時一個較為綜合的超市進入校園，必定能分得一部分市場。這樣也能滿足同學們的一些需求。

（2）校外——兩家餐館，一雜貨店，沒有超市。

經營規模不大，經營場所有限且地理位置較偏僻，價格相對較高，產品類別少，可選擇性較差，缺乏競爭力，所以對學生的消費基本沒有影響。

4、優勢分析。

（1）更大范圍的靠近宿舍區和教學區，能給消費者帶來很大的方便。

（2）價格合適，容易受到消費者的青睞。

（3）商品較為綜合，基本能滿足學生的需求。

（4）校內創業，提供實習機會，組建扶貧基金等舉動能獲得學院和學院師生支持。

5、劣勢分析。

（1）沒有經營管理經驗，沒有采購經驗，不能有效的控制初期成本，不完全了解學生的消費水平和消費習慣。所以在以后的很長一段時間還需要學院和專業指導老師的支持、幫助。

（2）學院的小賣部，水果店，面包店長期在校經營且經營品種較為專一化，有一定的忠實顧客。所以我們在后續的經營中會有很大的競爭壓力。

本超市地點在校園內，消費群體以在校學生為主。大學生是一個特殊的消費群體，表現在他們有旺盛的消費需求，他們的年齡相近，需求差異不大，有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。針對此類消費群體本超市將規劃設置以下類別的商品。

休閑食品類：主要是各類零食。

冷藏日配類：牛奶、香腸、冰糕、冰淇淋等。

生活用品類：各種洗漱用品、各種清潔用品、保健用品等。

學習用具類：各種筆、各種書寫用具、計算器、算盤、文件夾等。

飲料類：礦泉水、碳酸飲料、果蔬飲料、茶飲料等。

校園道德調查報告（模板18篇）篇十三

初一、x班。

xx學校。

2009年9月10日。

了解校園陸生生物對校園環境的影響,認識綠化校園、凈化空氣的重要性，保護校園美好的環境。調查方法：在老師帶領下實地調查。

2、分組：以6為人為一組，確定一個人為組長3、選擇路線:校園順時針。

沿著事先設計好的路線邊觀察邊記錄，記錄不同的植物、動物名稱、數量、以及生活環境的特點。

沿途觀察到的生物主要有：雜草、蝴蝶、蜜蜂、蚯蚓、小葉黃楊、蜘蛛、蒲公英、蚊子、狗尾草、小飛蛾、毛毛蟲、蒼蠅、七星瓢蟲、白楊樹、螞蟻、蚱蜢、蝗蟲、蜻蜓、麻雀、等。

通過這次調查活動，我初步學會了調查方法，認識了許多生物，明白了小小的校園就有如此多而鮮活的生命，今后我會加倍認真、仔細調查我們洪山鎮的周邊的生物，才能更好的了解這個地區的生物多樣性。這就需要我們從小樹立認真學習的態度，養成善于留心觀察的好習慣！來豐富自己的知識，使自己的視野更開闊。將來才能為我們的`祖國做出我們應該做的貢獻。同學們：為保護環境、保護生物、保護我們共同的家園而努力吧！

校園道德調查報告（模板18篇）篇十四

姓名：孟凡軍學號：聯系電話：

了解當代大學生的道德修養，從而更好的塑造良好的學生形象，創建文明的校園。了解目前大學內存在的道德現象，目前大學生對于道德現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質。

湖南商學院計電學院全體學生。

問卷形式。（發放問卷50份，回收有效問卷50份。）

調查大學生對道德行為的看法與做法。

目前校園內的道德現象還存在著較大的卻像，對于校園來說，我們的生活環境，我們應該學會這保護它；對于身為大學生的我們來說，道德現象也正是我們自身道德素質不足的最好體現；對于現存于校園中的道德現象進行調查，了解目前大學內存在的不道德現象，目前大學生對于不道德現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質。

性別：男（）女（）

1．你認為學校大學生整體文明程度如何()

a.很好b.較好c.一般d.較差e.很差

2．你認為大學生期間的人生目標是什么()

a.樹立獨立意識b.樹立學習理念c.培養學風d.享樂

3．你認為大學期間最重要的事情是什么()

a.愛國b.追求理想c.艱苦奮斗d.享受生活

4．你認為大學生的歷史使命是什么()

5．你認為大學生成才目標是()

a.品德優秀b.聰明智慧c.健全體魄d.陶冶情操

6．你覺得當代大學生的嶄新形象是()

a.知行統一b.德才兼備c.胸懷廣闊d.熱愛祖國

7．你認為大學生立志應該()

a.高遠b.躬行c.源于生活d.合理e.不切實際

8．你認為大學生愛國的重點()

a.矢志不渝b.匹夫有責c.維護統一d.愛好和平e.抵御外敵

9．你認為中華民族精神內涵最重要的是()

a.愛國主義b.團結統一c.愛好和平d.勤勞勇敢e.自強不息

10．你認為和諧處事應該遵循什么原則()

a.平等b.誠信c.寬容d.互助e.個人主義

11．你覺得當代大學生的公共道德形象應該是()

a.無私奉獻b.先公后私c.公私兼顧d.損公肥私

12．你覺得當代大學生的公共生活特征是()

a.廣泛性b.公開性c.復雜性d.多樣性1

3．你覺得你將來的職業形象是()

a.愛崗敬業b.誠實守信c.辦事公道d.服務群眾e.奉獻社會

謝謝您的參與！

略

道德觀在我們的生活中占有很大的一部分,可以說直接決定著

我們的命運!然而隨著我國經濟的發展,人們生活水平的`迅速提高,人們的道德觀念卻在下降,尤其體現在我們當代大學生身上.作為知識青年的我們應增強我們的道德意識、樹立正確的道德觀。

首先我們要先明白我們大學生為什么要增強道德意識，使自己做一個守道德的人

從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學校的教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。

從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史條件中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來了許多負面影響。尤其是在電子信息網絡廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網絡為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境。以上就是大學生樹立道德意識的原因，接下來我來出一下意見，當代大學生應該怎樣去樹立良好的道德觀。

加強公德教育，培養大學生高尚的道德情操。從總體上看，當代大學生具有一定的社會公德意識和社會責任感，多數青年學生在觀念上都能夠認同遵守公共秩序，愛護公共財產，講究公共衛生，尊重他人，處理好與他人的人際關系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現上，大學生的公德意識水平卻表現的偏低。在大學的校園里，我們經?？吹皆S多不文明現象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設中造成了極壞的影響。而社會公德是維護人類社會公共生活秩序順利進行所必須的，它是一種公共服務行為規范，具有強烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學生公德意識總體水平的提高。鑒于此，加強大學生的公德教育，培養大學生高尚的道德情操，就成為當前德育工作者義不容辭的責任。

校園道德調查報告（模板18篇）篇十五

從我國歷史和現實的國情出發，社會主義道德建設要堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點。在公民道德建設中，應當把這些主要內容具體化、規范化，使之成為全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準則。

為人民服務作為公民道德建設的核心，是社會主義道德區別和優越于其它社會形態道德的顯著標志。它不僅是對共產黨員和領導干部的要求，也是對廣大群眾的要求。每個公民不論社會分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過不同形式做到為人民服務。在新的形勢下，必須繼續大張旗鼓地倡導為人民服務的道德觀，把為人民服務的思想貫穿于各種具體道德規范之中。要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協作、先富與共富、經濟效益與社會效益等關系，提倡尊重人、理解人、關心人，發揚社會主義人道主義精神，為人民為社會多做好事，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，形成體現社會主義制度優越性、促進社會主義市場經濟健康有序發展的良好道德風尚。

集體主義作為公民道德建設的原則，是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。在社會主義社會，人民當家作主，國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致，使集體主義成為調節三者利益關系的重要原則。要把集體主義精神滲入社會生產和生活的各個層面，引導人們正確認識和處理國家、集體、個人的利益關系，提倡個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當前利益服從長遠利益，反對小團體主義、本位主義和損公肥私、損人利己，把個人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。

愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義作為公民道德建設的基本要求，是每個公民都應當承擔的法律義務和道德責任。必須把這些基本要求與具體道德規范融為一體，貫穿公民道德建設的全過程。要引導人們發揚愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱，提倡學習科學知識、科學思想、科學精神、科學方法，艱苦創業、勤奮工作，反對封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設有中國特色社會主義的偉大事業。

社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的.行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。

職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。

家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭生活與社會生活有著密切的聯系，正確對待和處理家庭問題，共同培養和發展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。要大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德，鼓勵人們在家庭里做一個好成員。

最近看到兩個關于“職業道德與社會公德”的事例，讀后讓我感慨良深。第一個事例是關于一個得了心臟病的司機的故事。當他在開車送乘客的時候，心臟病突發，在他生命的最后一分鐘，他緩緩地把車停在了路邊，讓乘客們安全下車，然后把車熄火，確保交通正常運行。做完這些之后，一個人靜靜地趴在方向盤上，就這樣失去了自己寶貴的生命。那個司機姓黃，這個模范的名字已經被廣大群眾牢牢記在了心里。

還有一份資料，內容是一個清華大學的學生用“化學武器”燒熊。在北京的一個動物園里，已經發生了好幾次“燒熊”事件了，有的是棕熊，有的是黑熊，而令人感到費解的是，“燒熊殺手”都是一個人---一個清華大學的學生。這又是一篇關于社會公德的事例，卻與上一篇形成了鮮明的對比。

以上兩個正反事例都說明了一個社會公德的問題。那個司機的品質很好，為了不發生危險事件，在他寶貴生命即將結束的最后一分鐘里做了三件事，保證了那些乘客的安全;而第二個事例中的那個學生令人發指，難道他與熊之間有著血海深仇嗎?可那是國家一級保護動物呀，怎么能說燒就燒了呢?難道這個學生就沒有想到燒熊的后果嗎?為了燒熊而犯法，這樣值得嗎?這可真是一個有著九十多年歷史的清華大學的恥辱啊!

校園道德調查報告（模板18篇）篇十六

20xx年1月—2月。

實地調查。

公司財務辦公室。

為了完成廣播電視大學會計本科畢業實踐論文任務，特去新疆吉木薩爾縣思源供水有限公司會計職業道德等方面的內容進行調查。

20xx年1月5本人對吉木薩爾縣思源供排水有限責任公司進行調查，吉木薩爾縣思源供排水有限責任公司屬于有限責任公司，位于新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣文化西路，主營自來水供應；供排水安裝維修；供排水材料配件供應；代管污水排放等。供排水公司設人秘科、財務科、工程科、材料科；下設自來水公司、生產管理中心、排水公司、污水處理廠。生產管理中心、自來水公司、污水處理廠為企業性質，自收自支，自負盈虧；排水公司為企事業單位。

所謂會計職業道德，是指在會計職業活動中應遵循的、體現會計職業特征的、調整會計職業關系的職業行為準則和規范，是基本道德規范在會計工作中的具體體現。它既是會計工作要遵守的行為規范和行為準則，也是衡量一個會計工作者工作好壞的標準。因為會計涉及到社會的各個方面，凡是有經濟活動的地方，就有會計工作，就有會計人員，就有會計人員的職業道德，會計職業道德滲透到社會的各個角落。隨著市場經濟關系的日趨深入，目前我國會計人員職業道德出現了嚴重的滑坡，會計造假、會計信息失真及會計職業道德失范等情況越來越多，嚴重干擾和制約經濟的正常發展，已成為我國市場經濟運行中亟需解決的重要問題。這些問題的產生與會計人員的職業道德行為密切相關，為更好地提高會計工作人員的職業道德水平，重塑符合社會主義市場經濟要求的會計職業道德，本文從以下幾個方面對會計職業道德加以論述。

目前，普遍出現大面積會計信息失真的現象，給使用者提供了虛假情況，給決策者制定相關的決策帶來了不利影響，嚴重影響了市場經濟的發展，引起了會計界、經濟界以及國家的領導人的高度重視，也誘發了學術界和實務界對會計信息失真的大討論。筆者認為，這些現象的產生與會計人員的職業道德行為密切相關，歸納起來主要表現在如下幾方面：

當前會計職業道德現狀堪憂，諸如會計人員道德觀念淡薄、道德淪喪、道德素質差，進而導致會計信息失真、會計監督失靈等問題，其產生的原因是多方面的，歸納起來主要有以下幾方面：

1、會計從業環境影響其職業道德行為。

會計人員作為單位的一員，受本單位領導的控制和制約，其經濟待遇、工作安排、職務任免等都基本上由本單位領導決定。當會計人員與單位領導發生道德沖突時，會計人員若堅持準則、堅守職業道德，就可能面臨被調離、下崗的窘迫境況，會計人員出于自身保護，屈服于單位領導，客觀上存在“站得住的頂不住，頂得住的站不住”現象。在這種情況下，會計人員職業道德失范行為究其本質原因，主要是因為單位領導不良道德行為造成，是單位領導不良道德的直接結果。

隨著社會主義法制建設逐步完善，法律、法規對社會各個方面都產生了深刻的影響，會計職業道德自然也不例外，加大執法力度、加強會計監督能避免和消除管理上的許多漏洞，促使會計人員自覺遵守職業道德、提高自身修養，大大降低會計人員違反職業道德可能性。相反，執法不嚴、會計監督不力，會使會計人員職業道德失范行為得以發生、蔓延。

2、市場經濟和社會變革影響著會計人員職業道德行為。

隨著社會主義市場經濟體制的建立和不斷完善，人們的思想意識、價值觀念發生了深刻變化。在市場經濟條件下，由于社會經濟成份、組織形式、就業方式和分配方式的多樣化，人們的利益格局也隨之多樣化和復雜化，利益關系的變化反映在思想意識上，必然引起道德沖突，個人主義、利已主義、享樂主義意識抬頭，愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務思想受到削弱。會計領域同其他領域一樣遇到經濟發展與道德進步的困惑，物質利益原則已成為當今經濟發展的動力，一些會計人員在追求物質利益的同時，由于缺少社會道德的強有力的引導，思想觀念、價值觀念、做人的基本原則發生了變化，為了追求自身、小團體利益，不顧他人及社會公眾利益，不擇手段提供虛假會計信息，喪失了會計職業道德。

根據社會主義市場經濟發展以及社會公眾對會計人員的職業道德要求，筆者認為適應社會主義市場經濟的會計職業道德的基本內容及其要求為如下幾方面：

1、愛崗敬業：愛崗敬業是會計人員做好本職工作的基礎和條件，是其應具備的基本道德素質。愛崗敬業要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鉆研業務，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。避免出現“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，牢固樹立“干一行愛一行”職業思想，要有“對工作極端負責任”的敬業精神和方便群眾、勤奮工作的工作態度。

2、誠實守信：自古以來，人們將“誠實”和“守信”視為道德的最高境界，也將其作為道德的基本要求。人無誠信則鄙陋，家無誠信則危殆，國無誠信則絕于天下。誠實守信是指會計人員應當做老實人，說老實話，辦老實事，執業謹慎，信譽致上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。中國現代會計學之父潘序倫先生認為，“誠實”是會計職業道德的重要內容。誠信應當成為會計行業最起碼、最基本的執業理念，誠信是會計人員基本的道德素養。整個市場經濟都要有信用，如果會計人員不講信用，編制虛假的會計報表，則整個市場經濟就失去了一定的經濟基礎，擾亂了市場秩序。會計人員必須做到以誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假帳，保證會計信息的`真實性。

職業道德是一個職業得以生存的基礎，它對職業者的要求在一定程度上要高于法規的約束。會計職業道德是會計人員對社會的公開承諾，如果會計人員喪失了職業道德將，將導致會計信息的嚴重失真，失去了社會對會計的信任。當今會計職業道德建設中存在的問題是不容忽視的，規范會計職業道德是非常之重要。我們只要強化措施，加強會計職業道德建設，重塑社會主義市場經濟條件下的會計職業道德，那么會計職業道德將會走出缺失和困惑的境地，從而使會計人員達到更高的會計職業道德境界，造就出高尚的會計職業道德品質。

校園道德調查報告（模板18篇）篇十七

當前國家發展面臨的最大課題是如何加速從經濟向社會主義市場經濟的順利轉軌，隨著經濟的轉軌，文化也必將適應市場經濟的發展而轉軌，形成適應社會主義市場經濟的新文化。從發展戰略來看，這完全是一個新的課題。改革開放以來，全民族的注意力都集中在經濟問題上，增長熱掩蓋了發展的一切層面，直到最近兩三年來，經濟高增長下的人文憂思才日益引起人們的注意。

當前的告訴經濟增長引起了文化層面的快速變化，并出現新的發展勢頭，諸如：群眾性文化消費的巨大提高，世俗文化的興起與風格多樣化，旅游、飲食、服裝、影視等商業文化的涌現，書刊音像市場一派活躍，國內外文化交流活動空前增多等等。但另一方面，也出現令人憂慮的文化滑坡、教育滯后、人文素質下降等突出現象，略加歸納如下：

1.教育滯后，特別是基礎教育面臨困境。

2.社會風氣奢靡化，知識層面相對貧困化。

3.學術文化商品化。

4.社會生活中見物不見人。

5.盲目崇洋風。

6.人文素質反淘汰的危機。

以上六種扭曲現象，是文化教育適應向市場經濟接軌而出現的新問題。一言以蔽之，這是人文生態的畸形化，其中有些苗頭與趨向，有些已形成一種“潮”，有些則是未來的隱憂。這些新問題不僅會導致民族凝集力的渙散，而且會給改革與發展帶來很大的社會心理壓力。對此，不得不引起對社會主義發展戰略的深層次思考。

任何改革都是要付出代價的，高速度、大突進的發展戰略不可能是和諧增長。這樣質量落后于數量，文化關注落后于經濟關注。在想當一個發展階段，對此要付出很大的犧牲，造成忽略與延誤，這都是很難避免的.，但必須有一定限度，不能完全放任自流。這個限度就是社會對這些代價的承受力，以及這些“犧牲、忽視、延誤”在總結算時可得到彌補而不至于付出超量的新代價。因此，對經濟高增長時期出現的人文生態的危機，只要及時引起重視，采取相應的措施，是完全可以控制和加以扭轉的。

有這樣一些論點：或認為市場競爭是自然的優選工具，優勝劣汰;或認為經濟振興自然會帶來文化振興；或認為在市場經濟條件下世風敗壞，腐化墮落是絕對不可避免的等等。都涉及如何認識市場經濟與人文生態關系的問題，目前在社會仍議論不一，莫衷一是。事實上，這類問題在各國現代化過程中也大都出現過。我認為，參考一下國際經驗，以為前車之鑒，對我國面臨的難題會是大有裨益的。這些經驗總結起來為以下三點：

1.市場自然優選論。

2.經濟繁榮自然帶動文化發展論。

3.商品大潮必然敗壞世風論。

中國特色的社會主義現代化道路，如果忽視了發展中的文化要素，則所謂的中國特色就只是一句空話。

——我們這個世紀的劫難。

1.“生命的精神支柱”是什么？

人與其他物種不同之處，在于人同時生活在兩個世界——物質世界和精神世界，而其他物種只生活在物質世界。精神世界為人獨有，因而是認得本質所在。

有一種現象能幫助我們認識精神世界對人的作用：有的人在物質生活上應有盡有，可是并不幸福；相反，有的人物質生活清貧的多，卻活的很快樂，是什么決定他們的幸福與否呢？可知不取決于物質世界。僅有物質世界的富裕，除手段和程度差別，人與動物沒有根本不同，也不足以使人生活的美好。人的生存狀態怎么樣，歸根結底取決于人的精神世界是否滿足。當然不可能完全脫離物質條件，如果衣食溫飽與生存安全尚受威脅，很少有人能把精神世界放在首位。民間語言的形容是“沒有肚子哪有臉”。然而當基本的溫飽與安全得到滿足，評價人生的感受就將主要來自精神世界。

人的精神生命沒有腸胃或生殖器那種物質生命的客觀載體，因而精神世界的組成和滿足都沒有客觀性與實在的對象。它只能在看不見、摸不著的空無中發展，并非僅僅是客觀的“鏡像”，必須重新組織，有自身的條理，建立一個與物質世界不同的結構，并產生出超越。

校園道德調查報告（模板18篇）篇十八

近年來，隨著智能手機的產生，發展到爆炸式的普及增長，不僅推動了中國智能手機市場的發展和擴大，還強有力的促進手機軟件的開發。在20xx年中國智能手機市場品牌競爭進一步加劇，中國超越美國成為全球第一大智能手機市場。手機軟件日新月異，讓手機更加靈活方便，為人們的生活帶來無比樂趣，也產生了新的群體“低頭一族”。手機軟件進入人們的生活，游戲、購物、社交、資訊、理財等等app吸引著、方便著現代社會的人們，讓手機成為人們出門的必備物品。

大學生作為90后代表，是智能機使用者的典型代表，對手機app需求大，并且多樣，中國最具有時尚消費潛力的群體中，大學生這一群體不容忽視。但是，在這個手機軟件市場，大學生到底對手機軟件需求是怎樣的，更喜歡注重哪樣的app需要我們仔細探討。此次針對這些問題，我在網絡問卷星網站開展了有關智能手機及app使用情況及影響的調查，主要針對大學學生，對手機app使用種類、下載方式、使用時間等多個方面展開了深入的調查、統計、分析。

智能手機、手機軟件app、市場需求、大學生。

智能手機，是指像個人電腦一樣，具有獨立的操作系統，可以由用戶自行安裝軟件、游戲、導航等第三方服務商提供的程序，通過此類程序來不斷對手機的功能進行擴充，并可以通過移動通訊網絡來實現無線網絡接入的這樣一類手機的總稱。智能手機的涉及范圍已經布滿全世界，因為智能手機具有優秀的操作系統、可自由安裝各類軟件、完全大屏的全觸屏式操作感這三大特性，所以完全終結了前幾年的鍵盤式手機。通常使用的操作系統operatingsystem有：iso,android，symbian、windowsphone、linux和palm。他們之間的應用軟件互不兼容。隨著消費者對智能手機認知度的提高以及手機平均價格的下降，智能手機多元化的處理功能越來越能滿足人們的生活需求。用戶將從智能手機中體驗到更多的價值。因此，用戶將下載更多的應用程序，并且為無線運營商帶來更多的平均每用戶收入。智能手機通過app為之帶去新感覺、新體驗，手機軟件與智能手機完美搭配，相得映彰，軟件市場也隨之百花齊放，隨著用戶的下載量而創造源源不斷的可觀的收入。由于在校的大學生具有年輕、時尚、關注潮流的動向、對新鮮的事物的好奇心較大，并容易接受，對智能手機具有一定的消費潛力，但對價格十分的敏感，因此，通過這次的調查，可以掌握受調查的大學生群體對智能手機的使用狀況，以及目前各種系統的智能手機在本校學生中的普及程度以及未來的發展方向。以及調查在大學生群體中手機軟件的使用情況以及滿意度的問題，從而了解大學生的生活方式以及心理特征。

采用隨機抽樣，針對大學生群體，注意樣本的協調平均，發放問卷調查表回收調查表獲取信息。同時，瀏覽網頁查找資料，對比數據的真實性，合理分析數據，以提高結論的準確性。數據來源于問卷星官方網站，合理應用數據。

我對回收回來的問卷進行了歸納與總結，得出了如下的結果：

此次隨機在大一到大四的學生中進行了問卷的發放，確保了問卷的可靠性和代表性，其中，共發問卷220份，回收200份，其中，有效份數200份?；厥章屎陀行史謩e為90.9%和100%。

其中，女生人數為101，占總有效調查人數的50.5%，男生人數為99，占總有效調查人數的49.5%。（由于采取網上數據，不便對年級進行統計，基本假設大學年級間手機軟件app使用無異。）。

1、智能手機的普及情況。

現在手機軟件的數量和種類之所以越來越多，這都是因為智能手機的普及率越來越廣。智能手機與傳統功能手機的本質區別是：智能手機擁有獨立的操作系統，可以自由的下載第三方軟件。要了解手機軟件的使用情況，首先必須知道智能手機的普及率。本次調查中智能機的普及率為98%，而非智能機普及率只有2%，可見智能機已經占據大學生手機市場的大部分市場。沒有使用智能手機的同學可能更偏重學習，或是舊的傳統手機舍不得更換。

2、手機操作系統的使用情況。

本次問卷調查中，安卓系統的使用比例為53.76%，蘋果系統為39.88%，塞班系統5.2%，其他無操作系統甚少。從下圖可以看出安卓系統在手機操作系統市場中已經占據超過一半市場份額了，而蘋果系統用戶在大學生中也比較受歡迎?？梢灶A測到未來手機軟件的應用平臺蘋果與谷歌推出的安卓系統將兩分天下。