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讀傳統文化讀后感大全(12篇)

時間:2025-06-23 作者:夢幻泡

讀后感是讀完一本書后,根據個人理解和感悟,對書中內容以及自己的思考和感受進行總結和評價的一種文字表達形式。以下是一些值得一讀的讀后感范文,希望能夠給大家帶來一些閱讀的啟示。

讀傳統文化讀后感大全(12篇)篇一

對于每一位中國人來說,鄧小平的名字意味著當代中國的改革開放和現代化建設,并和社會主義的長遠發展、中華民族的前途命運聯系在一起。鄧小平是當代中國改革開放和現代化建設的總設計師,鄧小平理論是當代中國的馬克思主義。正是在鄧小平理論的指導下,中國這片古老的土地發生了翻天覆地的變化:從以階級斗爭為綱轉向以經濟建設為中心,從傳統的計劃經濟轉向社會主義市場經濟,從封閉半封閉型社會轉向開放型社會……“九死一生”的中國現代化運動終于奇跡般地走出了歷史的沼澤地。社會主義由此在中華民族的復興中再造輝煌,中華民族則在社會主義改革的基礎上實現偉大復興。社會主義的振興和中華民族的復興就這樣歷史地結合在一起了,而這正是鄧小平理論所擔負的崇高使命。正如同志所說,“鄧小平是偉大的馬克思主義者,他為中華民族的獨立和解放,為中國社會主義制度的建立,為中國改革開放和現代化建設,建立了不朽的功勛。他把畢生心血都獻給了中國人民,一切以人民的利益為出發點和歸宿。他對黨、對人民、對馬克思主義的最大貢獻,他留給我們的珍貴遺產,就是鄧小平理論。”

“三個代表”重要思想堅持和發展了鄧小平理論,它在鄧小平理論的基礎上進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,集中起來就是深化了對中國特色社會主義的熟悉。江澤民同志對“三個代表”重要思想的創立作出了卓越貢獻,“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新成果。正是在“三個代表”重要思想的引導下,中國進一步發生巨大而深刻的變化:初步確立社會主義市場經濟體制,基本建立以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,建設社會主義政治文明,著眼于世界文化發展前沿進行文化創新,全面建設小康社會……一個布滿生氣的中國出現在布滿挑戰和希望的21世紀。歷史越往前發展,就越會顯示出“三個代表”重要思想的重要性。正如同志所說,“同志高舉鄧小平理論偉大旗幟,以審時度勢的領導才能,與時俱進的政治勇氣和勵精圖治的工作精神,為中國特色社會主義事業的發展建立了卓著的功勛,贏得了全國各族人民的衷心愛戴和國際社會的普遍贊譽。尤其是他集中全黨聰明創立的‘三個代表’重要思想,對于我國各項事業的發展具有重大而深遠的指導意義。”

在馬克思主義中國化的歷史進程中,形成了三大理論成果:思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。同思想一樣,鄧小平理論和“三個代表”重要思想既體現了馬克思主義的基本原理,又包含著中華民族的優秀思想和中國人的實踐經驗。正是在思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中,我們透視出中國率領中國人民從東南西北悲壯奮起的宏大歷史場面,領悟到一個古老的民族何以復興于當代的全部秘密,并看到了中國社會主義的輝煌。

讀傳統文化讀后感大全(12篇)篇二

我是一塊玉,又叫和氏璧。我不知何時來,不知何時生。若不是那個人的體溫和眼淚,也許我會從開辟鴻蒙一直沉睡到核武爆發。直到粉身碎骨之前,都沒有一絲意識。

本來呢,我被埋在楚山之下。滄海桑田,身邊的人變了又變,挑夫、山野農人、路過的達官貴人……熙熙攘攘,皆為利往,從來沒人正眼瞧見草窠碎石下面不起眼的我。不知道從哪天開始,一個人的足音長長久久的在我周遭徘徊。不是路人,也不是周邊的村民。他天蒙蒙亮時就來,夜色伸手不見十指方歸,多少次在濃濃黑暗中跌了跤,又多少次在凹凸地面上絆了腳。這個人冒冒失失,愣頭愣腦,草叢里遇見一只小青蛇,便嚇得一屁股坐到我頭上。被硌到的他哎呦一聲,手往下摸,摸到了我在石縫中露出的邊緣。漫長歲月里,我第一次感知到人的溫度,比雨水暖,比日光溫。我一個激靈醒過來,透過身子包裹的層層巖石看到了一雙美麗的眼睛。

“啊,這個是,這個就是!”他用手指反復摸索巖層外暴露出的我的一點點肌膚,試著用手把我和我沉睡的石巢剝離。他扣得指尖泛紅,才意識到必須借助堅硬的東西才能將我帶走。

“真掃興,”我在心里想,睡了不知幾千幾萬年,一睜眼見到了一個傻子。雖然是一個擁有美麗眼睛的傻子,我在心里默默補充道。那人跑到附近的村莊借了個鐵鍬,興沖沖喜顛顛的開始挖。他的勁兒很小,勉強把我和深扎的泥土與石堆分離,又把種子飄到我身上的野草連根拔去。就這樣,我還是裹在巖層下面,大得像只球。他把我抱在懷里,輕輕撫摸的動作像摸自己的嬰孩一樣溫柔。透過巖石裂開的一絲縫隙,我看見他美麗的眼睛滴下水珠,滴到了我的身上。那水珠讓我渾身一顫,從這個人的美麗眼珠流下來的水竟然是溫熱的,比春雨還潤,像初夏草尖上凝就的第一滴朝露。

傻子帶我去溪邊,就著沁涼的水流用他溫熱的手仔細的洗去我身上的每一絲污垢,我感覺自己干凈的仿佛不是一塊石頭了。他用絲布輕輕拭干我身上的水珠,自言自語:“你不是石頭。”我一驚,傻子難道能讀一塊石頭的心?“你是玉,是上古的靈氣,是爺爺的預言里楚山之下的寶貝。”他繼續念念有詞,我松了口氣,原來只是傻子在自言自語。如水的月光透過窗欞灑在傻子的床榻上,他把我聚在月光之下,近乎著迷的摩挲著我層層巖石包裹之下唯一露出的一小塊真容。“你真美,比月光還美,你的瑩潤潔白,羊脂與牛乳也要自愧不如……”人類的溢美之詞可真令一塊初入紅塵的石頭肉麻。“你注定屬于我的王,我一定要見到王,把你獻給他,從此我們國家便會鐘靈毓秀,河清海晏。”那雙美麗的眼睛散發著我沒見過的堅定光芒,竟然比窗外月光還亮,令我心悸。……心?石頭也有心嗎?我突然發現自己在冷眼觀察這個世界的同時,似乎漸漸有了感情,難道是因為我的第一個主人是一個感情豐富的傻子么?可是,我聽不懂那只嘴所吐露的話。世人之愛,難道不是攫取和占有嗎?傻子竟然打算把我拱手相讓,獻給他們的王。難道是為了換取黃金和權力嗎?我突然煩悶起來,試著開導自己,也許傻子的王會有一雙更美的眼睛。

傻子東奔西走四處借錢,讓鎮上最高明的工匠打了一只閃閃發光的雕漆寶盒,又買了最輕柔的絲綢墊在我枕下,鄭重其事的把我放進盒子里。做完這些事,傻子沒錢了。他拖著一雙破爛的布鞋,披著打滿補丁的青衫,悶頭朝都城的方向趕路,一路上連口飯也時常沒著落。進了摩肩接踵的都城,傻子就沒有再打開過盒子撫摸我。傻子忙著求人,求達官貴人,求親信宦官,讓他見當今的楚厲王一面,獻上楚山之下最美麗的寶玉。他哀求的最后一個宦官,本來拿著鼻孔看衣衫殘破其貌不揚的傻子,但是當他看到傻子雙手舉起的雕花盒子,一眼識破這盒子的價值不菲之后,終于信了傻子的話,答應帶他去見王。傻子沒有新衣服可換,特意打了井水凈身沐浴,梳理好自己如云的長發,然后亦步亦趨跟在宦官身后,穿過重欄飛閣的長廊,經過妃嬪媵嬙的笑聲,經過漫長的路程,最后跪在王面前,雙手直直的把我舉在王的面前。

王聽了傻子的來由,一揮袖,雕琢玉器的宮人走上前揭開盒子的蓋,我猛地看見一雙腫脹污濁的小眼睛,心道不妙,這座皇宮在騙人,這樣的眼睛是驗不了玉的。

那眼睛在我身上逡巡一圈,輕蔑的一瞇,啪一聲把盒子蓋上。我的世界充歸黑暗,只聽見小眼睛哼哼唧唧的說:“稟報大王,盒中之物不過一介頑石耳。”

“不!不對!這是玉,是上古的靈氣,是卞家古老預言里埋在楚山之下的寶貝……”傻子激烈的反駁,他的聲音卻突然戛然而止了。

“欺寡人者,刖其左足。”一個略顯遙遠的威嚴聲音傳過來,傻子像是被誰扼住了喉嚨,一手在胸前護著我,一手被衛兵拽著拖出了大殿。又是誰在慌張的解釋,誰在不屑的議論,誰在惱怒的呵斥……我都聽不清了。我只聽見抱著我的傻子一聲凄厲尖叫,然后就沒了聲息。我再次從盒子里重見天日,已經回到了傻子的家里。傻子坐在床上一動不動,左半邊褲管空蕩蕩的垂著。我不敢看他那雙盛滿了憂傷的美麗眼睛。

“啪嗒”,止不住的淚水滴在我的身上,我的'心隨之結上了一層冰霜。我突然聽見,鄰居在窗外扯著嗓子議論紛紛:“卞和!卞家三代單傳的獨苗苗,可惜傻里傻氣!()去了趟皇宮沒當上鳳凰,缺了只腿爬回來了!”“橫看豎看,明明就是石頭,卞和非說是玉,當大寶貝!哈哈哈哈!”我又氣又羞,簡直想把自己摔到那些壞鄰居的臉上,好讓他們住嘴。我是不是玉?我不知道,我只知道卞和不是大傻子。我偷偷看卞和,他垂著頭,揉著自己的左腿根。身上應該很疼吧,但是卞和似乎更像是被鄰居噴出的惡臭毒汁傷害的奄奄一息。我只恨自己是一塊不能開口說話的石頭,不能安慰卞和,抱住他,分享給他我的體溫。

在卞和消沉的日子里,只有我陪著他。他少了一條腿,很多重活都不能干,掙得少,胃口也變得小。那雙美麗的眼睛不再持久的凝視著我,我整日窩在雕花盒子里,灰頭土臉。這天,窗外又有鄰居在碎嘴,我有一搭無一搭的聽著,權當是聽一群不高明的郵差替我念信。“上個月,厲王駕崩了!”“哦喲,不得了了,即位的是誰?”“文王!”聽罷我痛快極了,什么不講理的狗屁大王,終于上西天了。然而,聽到這個消息的卞和卻淚盈于睫。他甚至斷食三日,給厲王燒紙祭奠。我才真切的明白,他真的愛王,愛著他腳下這片土地。

沒過幾天,卞和打開了盒子,正在胡思亂想的我猛然撞上他的眼睛。好久不見,這些年過去,他的眼睛依然清澈美麗,帶著赤子的真誠。他伸出手指像以前那樣細細摩挲我,熟悉的溫度傳來,我的愉悅簡直不能自已。“我們,再去一次王城,”良久,卞和開了口,卻是一番瘋狂的發言,“厲王不相信我,是我的不幸;文王登基,或許他會喜歡你。美玉,應當獻給王,獻給我的國家。你終日被我鎖在盒子里,太委屈了。”

我多想開口對他說,不委屈!一點都不委屈。我不想屬于任何一個楚王,我只想陪著你。卞和的眼神溫柔得如同初雪上浮動的月光,我知道他聽不見我心底的大喊,他只有對自己的王的無限狂熱。

第二次入京,比第一次還要曲折坎坷,卞和用一條腿支撐著力氣,雙手牢牢捧著我。我不知道他用了什么法子,竟然又有王的親信答應帶他見王。富麗堂皇的偌大宮殿里,卞和努力挺直脊梁,讓腳步顯得不那么踉蹌,一步一頓的,捧著我走向了他的新王。

“草民卞和,于楚山之下得一美玉,謹獻于王,愿我大楚風調雨順,國泰安康。”

“陛下,這是石頭呀。”

“哼,寡人眼沒瞎,一塊破石頭!好呀,卞和!欺君之罪!”

卞和聲音激越,猶如玉石丁丁:“非也,大王!您瞧這美玉的色澤,紋理,光芒,雖有巖層纏裹,然僅憑一線玉脈,就能鑒別他真正的價值!”

“不知悔改的東西!臣依稀記得,數年前,此人亦是捧此頑石,企圖誆騙先王,幸而先王神明英武,一眼識破奸計……”

“呵,左腿沒了,就砍去右腿吧!”

一瞬間,我的心仿佛沉到了深海。

“那個卞和,怎么去了趟都城,又少了一條腿?”“別提了,我看他八成是中邪了!新王登基,他竟然不怕死的又去獻那塊破石頭,這不,徹底殘廢了!”“誒誒,積點口德吧,我看那塊石頭不對勁,大概能魘人神志。卞和不正常了,都離他和他那塊石頭遠點兒!”

這是我聽見鄰居們最后一次議論我們。第二天,卞和撐著兩根拐杖,勉強爬上一只小車,收拾了一個包裹,懷里抱著我,離開了那些惱人的鄰居和流言蜚語,來到了楚山腳下。

月圓之夜,月光最盛,卞和總會把我捧在眼前,借助月光細細打量我的光芒,而我也無比依戀他手掌傳來的溫度,借助月光直直看向他的眼睛。多少歲月和摧殘,那雙眼睛依然清亮澄澈,一如我初見時的少年模樣。我感到自己明白卞和的那份心意,我們的靈魂在共鳴,我們是彼此在這個世界上唯一的一對聯系。又或許是我獨自的心神激蕩。他愛我的美麗,他以卞氏的預言為榮,他愛他腳下的土地,身軀被無情的命運折磨得面目全非,但他高貴的心從來沒被傷害一絲一毫。因為他相信自己的判斷,自己的熱愛和自己的信仰。卞和真可悲,我想,所有人都說他錯了。這個世界上唯一的知己是一顆不能開口說話、不能下地行走、不能伸開雙手去擁抱,也不知道自己究竟值不值得被愛的野石頭。

不知道又過了多少年,可能是一晃,也可能是數十年。武王又死了,這些愚蠢至極的王啊,終于去到他們應有的歸宿了。我心里暢快,聽到消息的卞和卻悶悶不樂,他抱著我流淚,就跪在當年發現我的那塊草窠下面,跪著巍巍楚山。他的淚止不住,三天三夜,連過往的路人都覺察出了不對勁,一傳十,十傳百,全楚國的人都聽說了楚山下抱著頑石淚流不止的卞和,包括即位的文王。

這一次,文王派人來請卞和,問他是不是有什么冤屈?卞和搖頭,溫熱的液體灑在我的身上,我感覺到那不是淚水,是更加粘膩和咸腥的--血。就這樣,雙眼泣血的卞和和血跡斑斑的我一起被請進了華美的馬車上京去見文王。

“天下受到刖刑的人很多,你為什么唯獨哭得這么傷心?”大殿上,年輕的文王問道,語氣里帶著惴惴不安。“我不是為被刖傷心,”卞和抱著我,他的聲音已經嘶啞了,為了讓王能聽清楚,于是他一字一頓道,“是因為寶玉被看為石頭,忠貞的人被看為說謊的人啊。”

一瞬間,大殿上所有的目光都集中到卞和身上的我,有探究,有疑惑,有好奇,我滿身不自在,只想委屈地在卞和懷里縮一縮。雕琢玉器的人拿來全國最堅硬的匕首,四五個人一起發力,動用了鑲著寶石的利刃,花了好長時間,才剖開我的玉璧。最后一片巖層被揭開的時候,我感到了從未有過的輕盈,和來自四面八方驚艷的眼睛。我才知道,自己真的是塊玉。

終于不用透過可憐的一線縫隙來看這個無情的世界。我連忙去看我的卞和,第一次看見了他的全貌--他被風霜和苦難折磨的臉龐,被世人和皇帝凌辱折磨得孱弱殘缺的身體,他聽見眾人的贊美之后綻放的笑容,他美麗的霧蒙蒙的眼睛--我的心一沉,卞和已經目不視物了。我來到這個世界之后,最珍惜的東西,已經沒有了。

現在有一件好事和無數樁壞事。先講那件唯一的一件好事好了--我有名字了,還是一個我喜歡的好聽的名字--“和氏璧”。多美的名字啊,看來世人還有可取之處,把卞和的名字冠在我的名上。從此以后,無論多少輾轉坎坷,幾經流離易手,我都屬于卞先生。赤子之心的卞先生,死心塌地的卞先生,把我帶入這滾滾紅塵的卞先生,狠心把我獨自留在這滾滾紅塵的卞先生。世人盡夸我美,卻不知我的全部瑩潤和潔白都抵不上卞先生那顆純粹、無瑕、堅韌、勇敢的心。每一次回想那雙高潔明亮的美麗眼睛,我都感覺到自己像路邊的塵埃和螻蟻一般低微。

作者:陸瑤。

學校:山東師范大學。

讀傳統文化讀后感大全(12篇)篇三

中國傳統文化中,何為需要繼承的精華,何為應該摒棄的糟粕。中華古詩詞便是中國傳統文化之一,它能夠歷代被人們奉為經典且不斷流傳,便證明它具有其獨特的價值和文化價值。是中國文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際,我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會。

看過一個個節目,覺得自己班的節目在他們面前實在是微不足道,覺得自愧不如,真香找個地洞鉆進去。其它班花樣繁多,有的班一部分人硬著音樂,合著節拍,跳起了舞蹈,舞姿翩翩,有些班有才華的人還彈起了古箏,優雅無比;有些班還將古詩詞邊唱邊拍手,節奏清脆;有個班最具有特色,跳起了橡皮筋,有意思吧!總而言之,老師為這次比賽奮進了心思,同學們則下盡了心思!

我們班實在沒有特色,也就迎著節奏將《弟子規》背了出來,毫無特色可言,況且還不止我們一個班背。既要上場了,心情是既緊張又興奮,心怦怦的跳著,似乎下一秒鐘就會跳出來了。只希望,表演能夠順利地進行下去!如我所愿,表演成功,臺下響起了了熱烈的掌聲。我終于明白了,我們沒有輸,贏不一定要贏在花樣上,我們應在氣勢上,只有我們的吟誦,才最符合“經典”兩個意義深重的字!

“教五子,名俱揚……….”那聲聲傳遞古詩詞的聲音,扔不時在我耳畔響起。中華傳統古詩詞源遠而流長,極富有深刻的意義,它本身富有內涵,那短小的篇幅,卻蘊含這許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它是我們人生路上的良師益友,文化上內外都會受益匪淺。直到現在,我還回味無窮!

讀傳統文化讀后感大全(12篇)篇四

今天下午,我們267班在校綜合樓二層圖書館進行了“走進傳統文化”的匯報。每個人都摩拳擦掌,內心都充滿了激情。

匯報開始了,同學們匯報的形式豐富多彩:有的表演三句半,有的是關于傳統文化的詩朗誦,還有的給大家放映制作好的ppt。每個節目都會迎來臺下觀眾陣陣熱烈的掌聲。那掌聲就像一把火,點燃了同學們渾身的希望,給予了他們無窮的的力量。終于要到我們組匯報了,我的心里就像有十五個吊桶在打水――七上八下的。我們組實踐的內容是皮影,我們小組先分工朗誦了關于皮影的詩歌,喚起了同學們對皮影的好奇心。功夫不負有心人,同學們被深深地吸引了。郭老師開始播放ppt了,小組的其他組員讀著解說詞,屏幕上一會兒放映出皮影的歷史,一會兒出現皮影的制作方法,同學們都目不轉睛地盯著屏幕……之后,我們還觀看了其他小組關于面食、中醫、剪紙、木偶等等的匯報,收獲的知識不勝其數。

通過這次“走進傳統文化”的匯報,我了解了許多我們孝義的傳統文化知識,知道了勞動人民的智慧和才干。我深深地愛上了這充滿古老氣息的傳統文化,并且暗暗發誓要和大家一起把傳統文化傳承下去,做傳統文化的傳人!

讀傳統文化讀后感大全(12篇)篇五

閱讀儒釋道可以理解中華民族是如此的獨特----它不是以種族劃分。而是以文化化分的意識感情世界。這也是有人認為中國不是民族國家而是文化國家的原因。維系統一團結的不是靠民族的血統而是靠文化高度認同的凝聚力。-任何稱的上偉大的事業都是在對與錯中不斷修整前行。愿我們的傳統文化能挺起民族的脊粱在衰而不亡的周期輪回中越走越強大!

閱讀儒釋道可以理解中華民族是如此的獨特----它不是以種族劃分。而是以文化化分的意識感情世界。這也是有人認為中國不是民族國家而是文化國家的原因。維系統一團結的不是靠民族的血統而是靠文化高度認同的凝聚力。-任何稱的上偉大的事業都是在對與錯中不斷修整前行。愿我們的傳統文化能挺起民族的脊粱在衰而不亡的周期輪回中越走越強大!

讀傳統文化讀后感大全(12篇)篇六

中國古代畫家最強調要表現天地萬物的“生機”和“生意”。明代畫家董其昌說,畫家多長壽,原因就在他們“眼前無非生機”。宋代董迪在《廣川畫跋》中強調畫家賦形出象必須“發于生意,得之自然”。清代王概的《畫魚訣》說:“畫魚須活潑,得其游泳像。”“悠然羨其樂,與人同意況。”中國畫家從來不畫死魚、死鳥,中國畫家畫的花、鳥、蟲、魚,都是活潑潑的,生意盎然的。中國畫家的花鳥蟲魚的意象世界,是人與天地萬物為一體的生命世界,體現了中國人的生態意識。

中國古代文學也是如此。清代大文學家蒲松齡的《聊齋志異》就是貫穿著人與天地萬物一體的意識的文學作品。《聊齋志異》的美,就是人與萬物一體之美。《聊齋志異》的`詩意,就是人與萬物一體的詩意。在這部文學作品中,花草樹木、鳥獸蟲魚都幻化成美麗的少女,并與人產生愛情。蒲松齡創造的這些意象世界,充滿了對天地間一切生命的愛,表明人與萬物都屬于一個大生命世界,表明人與萬物一體,生死與共,休戚相關。這就是現在人們所說的“生態美”,也就是“人與萬物一體”之美。

中國傳統文化中有這樣的內容,世界上其他地區、其他民族的文化中同樣也有這種體現當今全人類普遍價值的內容。我們應該高度重視這方面的內容,把它們發掘出來,加以新的闡釋,并把它們放在顯眼的位置,使它們在世界范圍內廣為傳播和交流,這將大大有助于不同地區、不同民族之間的文化的溝通和互相認同,大大有助于構建多元文明之間的和諧和共同繁榮的格局,對于實現人類的世界大同的美好理想,必將產生深遠的影響。

讀傳統文化讀后感大全(12篇)篇七

今天的我們無時無刻不在接觸新的東西,價值觀念以及思想文化也有了不同程度的變化。在這如此高速發展的世界里,流行的東西很多很多,可它們就像過眼煙云一樣轉瞬即逝。真正能讓人銘記于心的是那些優秀的傳統文化。作為新青年的我們不能一昧地追求潮流而把先輩們留下來的優秀文化拋之腦后。如果一個人把根都忘了,又談何發展呢?國家也亦是如此。

中國上下五千多年的歷史,留下的優秀文化數不勝數,有堪稱奇跡之作的萬里長城,有耐人尋味的唐詩宋詞,有賞心悅目的蘇州園林......可隨著社會的發展、思想的開放,有些人開始漸漸變得崇洋媚外了。其實并不是我們的傳統文化不吸引人,而是沒能得到很好的宣傳。即使如此,這些優秀的傳統文化也不會隨時間的流逝一起消失在歷史的長河里,我們應該用現代人能接受的形式去弘揚我們的優秀文化。

在沒有手機的時代里,人們表達思念的方法是寫信,用語言文字來表達內心的情緒。在當今的信息時代,人們表達內心情緒的方式更多的是打電話、發信息。相比之下是更便捷了,可我卻覺得少了些許的韻味。打出來的字始終沒有親手一筆一劃寫出的字來得有魅力。在這個信息化的時代里,講的更多的是快、方便,而我們也應該在這樣的基礎上發揚語言文字的魅力。

前段時間的《朗誦者》和《一封家書》就很好地把語言文字的魅力融入到了我們的現代生活里。以朗讀的方式把文字流露出來的感情讀活了。這兩檔節目播出之后深受大眾的喜愛,人們總能從朗誦者有感情的朗誦中找到感情的共鳴,仿佛親身體驗了執筆者寫信時的心情。文字的魅力就是這樣吸引人。

中華文化,是由傳統文化和現代文化組成的,我們要棄其糟粕,取其精華。這樣,優秀的傳統文化就會似種子一樣扎根在我們的心中,同時,我們也要不斷地用優秀的現代文化去澆灌它,使其慢慢地又長成一棵新的參天大樹。時代在進步,但傳統不能忘。

讀傳統文化讀后感大全(12篇)篇八

中華傳統文化是中華民族的獨特精神標志和寶貴精神財富,積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養,是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。

《中華優秀傳統文化教育讀本》是一本涵蓋了諸子百家、傳統文學、琴棋書畫、民間工藝、宗教哲學、民俗民風、古玩器物等諸多文化元素,使我們了解到了中華民族更多的傳統文化以及風俗習慣,讓我更加深刻地見識到了中華傳統文化的博大精深。

其中讓我印象最深,記憶猶新的便是《中華優秀傳統文化教育讀本》中關于禮儀的介紹。

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,各種稱謂、迎來送往的禮節自然繁多。其中關于迎來送往的禮節的介紹中“知識鏈接”中關于家中來客菜肴擺放的禮節。從前家中大大小小的客人也來過不少,從沒注意到這一點。正是這些看似不起眼的細節,卻體現了中華民族好客的風尚和文明禮貌的風范,也突出了我們中華民族遵循禮規,禮貌待人的風尚。

《中華優秀傳統文化教育讀本》讓我在字里行間中感受到了中華優秀傳統文化的博大內涵,從而去學習,讓自己更加具有良好的行為規范,高雅的審美情趣,質樸的道德操守,深邃的哲學思想!

讀傳統文化讀后感大全(12篇)篇九

原以為《中華傳統文化經典導讀》只適合小學生閱讀,翻了幾頁后,發現自己的想法是錯誤的。縱覽全書能感受到中華文化的淵博,能看到中華文化的縮影,中華文化是中華民族生生不息,團結奮進的不竭動力。他的閱讀對象不應只是中小學生,應該是所有的中華兒女。

德國著名哲學家尼采稱贊《老子》“像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得”。諾貝爾文學獎得者、作家赫爾曼.赫塞說:“我們現在急需的智慧,都存在老子的書中。”是的,《老子》是經典的,但《墨子》、《管子》、《左轉》、《荀子》……也同樣值得我們去一一品味。《中華傳統文化經典導讀》把我們帶到千年前的古代盡情翱翔,在傳統文化的星空中漫步。

輕叩中華傳統的大門,我們應該做到“自知”、“自勝”、“自省”,自然的規律就像拉弓射箭,要射中目標,箭頭高時就壓低一些,箭頭低時就太高一些,老師稱它為“損有余而補不足”。里面有很多我們熟悉的故事,《老子》(二)中的第七十八章寫到:“水不斷地滴到石頭上,時間長了就可以把石頭滴穿”。這是“水滴石出”的故事的出處。

讀傳統文化讀后感大全(12篇)篇十

“親愛我,孝何難。親憎我,孝方賢。”父母愛我們,我們孝父母,沒什么可說的。我們的爸爸媽媽都那么愛我們,給我們完整的家,幸福的生活,讓我們的生活充滿了幸福和快樂。“念恩幸福一輩子,念怨痛苦一輩子。”生活中記得感恩,我們一個人根本不可能在社會上生存,有父母的.教育,朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人,一句關心的話語,一個關切的眼神,都讓我們身上涌起一股溫暖。別人關心我們了,我們應該感恩。

在法制比較健全的國家,按照法律制度處理就可以了。在中國十分普遍,每一起腐敗案件發生后,都有許多人在背后活動,找人講情。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,都離不開人情。什么事情都由領導說了算,結果只能脫離民意,自行其是,乃至以公家之權謀個人之私。這必然使民心受挫,社會正常秩序遭到破壞,在維護少數人的特權利益的同時,最大程度的損害了廣大百姓的利益。這嚴重影響了中國優秀的傳統文化發展。

讀傳統文化讀后感大全(12篇)篇十一

學習了《中華傳統文化》之后,我明白了中華民族是一個歷史悠久的民族,她有著五千多年的文明歷史,有著五千多年的傳統文化;她是中華民族生存發展的動力,也是中華民族共同奮斗的源泉。

我從傳統文化中學到最深刻的是——“孝”,“孝”———中華民族的傳統美德。孝就是子女對父母的一種善行和美德,是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質和必須遵守的行為規范。我作為孩子,應該孝順父母,孝敬長輩。

我們的父母生育了我們,養育了我們,教育了我們,是他們給予了我們新的生命。他們辛辛苦苦地付出太多太多,給了我們一個完整的家庭和美滿的生活。也許有的地方他們無法讓我們一一滿足,但他們為了這個家任勞任怨,辛辛苦苦地工作,我們還能有什么不滿足、不滿意的呢?任何時候我們都不能忘記父母、怨恨父母、嫌棄父母。

生活上從根本上要記住———感恩。我們任何一個人是無法在世界上生存的,因為有了他們,才有我們的存在。所以我們要孝順父母、感恩父母、敬重長輩。在生活中、在學習中,有父母的養育,師長的關愛,朋友的陪伴,同學的互助,使我感受到了心靈的溫暖,也是我人生中前進的動力。我要好好學習,天天向上,好好報答我們的父母,我們的長輩。

中華傳統文化博大精深,讓我學習到“孝”的重要性,如何去“孝”。讓我們把傳統文化發揚光大,永世相傳!

讀傳統文化讀后感大全(12篇)篇十二

讀了《中華傳統文化》之后,我明白了中華民族是一個歷史悠久的民族,她有著五千多年的文明歷史,有著五千多年的'傳統文化;她是中華民族生存發展的動力,也是中華民族共同奮斗的源泉。我也從中學到了許多道理。

首先,我從傳統文化中學會了“孝”。孝是中華民族的傳統美德,父母生育了我,養育了我,教育了我。到什么時候我都不能忘記感恩父母,是他們給了我一個完整的家,讓我的生活充滿了快樂、充滿了幸福。

其次,我從傳統文化中學會了尊“師”。《程門立雪》讓我深有感觸。北宋時期,有個進士叫楊時,特別好學,曾在程頤門下學習。一天,楊時來向程頤求學,卻趕上老師正在屋中打盹兒,楊時不愿打擾老師,便靜立在門外等候。一會兒,天上飄起了鵝毛大雪,越下越大,楊時仍在門口靜候,直到程頤醒來,才發現門外的雪人!程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負眾望,終于學到老師的全部學問。我也要向楊時學習,誠心誠意向老師求教,謙虛謹慎,做尊師重道的好學生。

第三,我還學會了交友。傳統文化中告訴我們交朋友要講究誠實守信,善待他人,與人為善。同學之間有了困難要互相關心,互相幫助。

中華傳統文化博大精深,讓我們把傳統文化發揚光大,永世相傳!

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