在教學計劃中，需要明確教學內容、教學方法、教學資源等方面的安排，以確保教學的有效進行。觀摩優秀的教學計劃可以激發教師的創新思維和教學熱情。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇一

《送杜少府之任蜀州》教學反思。同學們饒有興趣地談到了相關的內容。體會到了每首詩都是作者內心情感的不同表現，學生的.學習情感一下子就被激發出來了。

3、學法指導與情感的熏陶也做得比較成功，拓展讓學生寫寫自己的離別經歷讓學生們的情感得到了很好的熏陶。

我認為在本課教學中，優美的過渡語也起到了良好的熏陶作用，讓我意識到良好的教學環節過渡同樣是一節課成功的關鍵之所在。

教學是一門有缺憾的藝術，我希望在缺憾中一步步追尋完美。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇二

1、本課按照大三段的模式設計，重點突出檢測過程。檢測導入、邊自學邊檢測、最后總結性檢測。檢測的目的就是為了更好的落實。

2、注重了相鄰知識的整合，從上一首詩的學習引出本首詩的學習，發掘了學生的最近發展區。

3、自學、互動目標明確，注重實效性。

4、半開放式的問題引領。能否采取全開放式更好?

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇三

首聯屬“工對”中的“地名對”，極壯闊，極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護持、拱衛），氣勢雄偉，點送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點杜少府即將宦游之地；而“風煙”、“望”，又把相隔千里的秦、...

創作背景。

《送杜少府之任蜀州》是他在長安的時候寫的。“少府”，是唐朝對縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈送給他這首送別詩。...

作者介紹。

王勃。

王勃王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。...

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇四

通過誦讀，理解詩歌內容和詩人情感。

通過品讀，理解此送別詩“贈別不作悲酸語，魄力自異”的原因。

無注解、無背景裸讀詩歌。

送別詩官職到、往四川。

（一）一生讀關注字音停頓補充律詩的停頓。

（二）自由讀提疑：有哪些字詞的意思不太明白?

可能涉及：城闕三秦五津歧路……。

（三）師生共同賞讀邊賞邊朗讀。

1.首聯。

由學生提疑的地名引出首聯的賞讀。

寫景特點：一遠一近，一明一暗，對比強烈。

輔：長安城雄偉的氣勢。

望：站在氣象雄偉的長安城下，舉目遙望蜀州方向，千里迢迢，蒼茫一片，風煙迷茫，路途遙遠，在這想象中，似能看到朋友一路的風霜及日后的艱難，無線依依惜別之情展現在壯闊的境界中。

形成板書：起——將遠別平緩壯闊。

2.頷聯。

將離別，這樣的離愁別緒，我與你，“與君”感同身受，為什么呢？

“同”：外出做官，漂泊在外，你的感傷我懂，客居中的話別，別中別，更是多了一份愁緒。

形成板書：承——同宦游憂傷共鳴感。

3.尾聯。

“無為”：不要，不需要。體現一種勇往直前的積極進取的態度，迎接新生活。

形成板書：合——莫沾巾釋然放下樂觀。

4.頸聯。

“知己”：莫沾巾憑什么？——知己“知己”與“友人”的區別。

“比”：靠近、挨著如：其兩膝相比者。心近、情真，即便是遠在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說：兩情若是久長時，又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。

形成板書：轉——若比鄰豪邁雄渾。

5.結合板書，生帶著自己的理解自由讀——師范讀——齊讀。

（四）關于離別詩及詩人王勃。

1.同學的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達。下發打印好的離別詩。

請同學結合詩句談談大部分離別詩所表達的情緒。——悲傷惆悵。

2.《唐詩三百首》選者曾說，“贈別不作悲酸語，魄力自異。”

王詩一出，其它的送別詩便黯然失色，緣于立意不落俗套。

生命的長度不以年齡衡量，即便有諸多不如意（官職小，兩度被貶，找人記恨），好好向前看。

（五）關于離別。

“離別”“告別”這是一個很由情懷的詞語，古人一別許是一生再難相見，因此，古人很重視離別，離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內容，形成了送別文化。

江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣。”這句話的意思是說，能讓你黯然銷魂的，只有離別。

王勃說，離別是海內存知己，天涯若比鄰的豪邁。就象詩中所說那樣，即使遠在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺到就在近旁，這是做朋友的最高境界。

論詩凄婉的離別還是豪邁的離別，都只是一種情緒的表達罷了，無可厚非。作家曹文軒和故鄉和父親的告別，讓我們明白：文學寫了上百年上千年，其實作的就是一篇文章：生離死別。

這是一種生命的體驗。

董卿在《朗讀者》第七期卷首開場說得好：離別不是遺忘，而是轉身，離別不是放棄，而是開始！面對告別，最好的態度就是好好告別！

王勃。

起——將遠別平緩壯闊。

承——同宦游憂傷共鳴感。

轉——若比鄰豪邁雄渾。

合——莫沾巾釋然放下樂觀。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇五

若比鄰曠達的胸懷。

不沾巾。

教后反思：

1、利用好書后簡評，正如數學的證明題，知道了結果，追求過程，在探究答案形成的挑揀、關系的證明過程中進行一次心靈的旅行。

2、引導學生學會扣住詩詞中的字詞去體會內涵，品味情感。

3、引導學生學會質疑，對待事、物要有自己的思考和看法。

夕陽西下，天淡淡的，冷冷的。在曲折的`小道上，我和友人相對而站，誰也不愿多說一句話，仿佛空氣此時也停止了流動。友人即將離京而去，彼此之間真不知道該說些什么。

遠處海鳥深沉的鳴叫，驚醒了我和友人。夕陽染紅了如血的天空，遙望五津渡口，只見一片煙霧彌漫。我先開了腔故作輕松地說道：“要說這離別的心情嘛，咱們都一樣，誰不是背井離鄉，出來做官呢!其實這也沒什么大不了的，男子漢志在四方，在哪都一樣!”友人聽了輕輕地抬起頭，皺著眉頭欲言又止，兩只手死死地抓緊包袱。頃刻間，我看到友人那憔悴的臉上寫滿了惆悵和不舍，帶著淚痕的臉上，眼睛里流露出一種凄別的感傷。仿佛在說：“我真的不舍和你分開。”我讀懂了他的心，微微一笑抓緊友人的手，隨口輕吟了一句：“海內存知己，天涯若比鄰。”聽了這句話，友人點點頭，微微地笑了笑，笑中帶著些絲絲的苦意，眼眶里有忍不住的淚珠。

望著眼前“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的友人，我強裝笑臉說道：“哎，咱們大男人可不能像小女人那樣，在分手時沾濕手巾啊!”友人聽后，如釋重負般深呼一口氣，動了動喉嚨將淚珠咽下。深情的說道：“我走了，保重!”“你也保重!”我們互相報以微笑，那微笑，美麗而又安詳。四只手緊緊地扣在一起，暖暖的，重重的。

猛地，友人抽出與我緊握的手抓起包袱，一步一回頭戀戀不舍地走向遠方，我在心里默默地說著：“朋友，海內存知己，天涯若比鄰，勇敢的往前走吧，我會用微笑永遠陪伴你!

遠處，傳來海鳥的鳴叫，夾帶著幾分歡悅，此時的夕陽染紅了天空，暖暖的，甜甜的......

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇六

知識與能力：

1．了解詩歌的一些常識。

2．了解詩歌的一些技巧，反復誦讀，體會詩歌的韻律美。

3．通過品味詩歌的語言，體味詩歌的情味，領悟詩歌的意境。

過程與方法：

1.通過反復吟詠，當堂能夠順利背誦詩歌。通過詩歌意境的再加工，培養學生的想象力，加強修養，陶冶情操。

2.通過反復吟詠，當堂能夠順利背誦詩歌，詩中一些字詞的運用，學生可能在理解上產生問題，可采用討論、點撥、聯想、想象的方式加以解決。

情感態度與價值觀：

理解和感悟詩人豁達的胸襟和積極進取的精神。培養學生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學生的審美能力。

課時安排：2課時。

教學過程：

一、導語：

應該說每個人都經歷過離別，人們在同自己的家人、朋友離別時，心情總是難過的，免不了要講些祝福的話語，有的甚至做兒女態流下眼淚來。這當然時人之常情，毫不足怪的。但是，詩作為藝術，如果把這些都寫進去的話，就會讓人覺得似乎有些平庸，落入俗套了。那送別詩到底給人以怎樣的意境呢？今天，我們就來學習一首送別詩-----王勃《送杜少府之任蜀州》。

二、文學常識：

王勃，字子安，唐高宗時應舉及第，年僅14歲，尚是一少年，但因才華外露，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有《王子安集》。律詩8句分4聯，分別為“首聯，頷聯，頸聯，尾聯”。根據每一聯的作用，分別稱為“啟、承、轉、合。

三、讀：語速，語調，節奏。

四、釋題。

“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州，在今四川省。

五、賞析。

1.“城闕輔三秦，風煙望五津。”

——起：首聯，破題，交待送別的地點和時間。

——起：就是開頭，首聯。首聯的作用在于破題，即交待題目當中的主要因素。

輔：輔衛。

三秦：長安附近關中一帶的地方（點出了送別地點。）。

風煙：風塵煙霧（點出送別時間：早晨）。

五津：四川省岷江上的五個渡口(點出了行人將要去的地方)。

“遠遠望去但見四川省一帶風塵霧靄中蒼茫無際。”

2.首聯描寫了那些景物？第一句與第二句描寫景物特點上有什么不同?

——城闕三秦風煙五津。一近一遠，一明一暗，對比強烈，構成了一幅非常生動真實的送別畫面。

3.詩的開頭明說離別了嗎？說了些什么？

——沒有，描寫了這兩個地方的形式和風貌。

現在大家可以想象一下，詩人與好友杜少府站在長安城下，抬頭看看長安城，再張望一下蜀州的方向，舉目千里，無限依依，那送別的情意就自在其中了。

——不能。類似詩句：“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”

這里詩人超常人視力之所不及，用想象的眼睛看世界，開篇就為我們展示了一個壯闊的境界，這同一般送別詩只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。

5.與君離別意，同是宦游人。

——承：緊承上聯所描寫的內容和方向加以具體化的`描述。

離別意：離別的情意；與君離別意：我和你離別的情意。

宦游人：為做官而漂泊在外的人。（古時離開家鄉到異地求學成為游士或游學，離開家鄉到異地做官稱游宦或宦游）。

作者意在告訴杜少府此時我和你一樣難過，但因為我們同是宦游人，命運相同，這次分別是別中之別，這兩句詩很自然的把兩個人之間的情感共鳴寫出來了。

6.“海內存知己，天涯若比鄰。”（名句）。

——五六句筆鋒一轉，轉而去安慰即將遠行的友人。

轉：頸聯，強調在內容上要改變描寫方向。（這一句往往就是名句）。

海內：四海之內，指全國。

比：靠近，挨著。

遠離分不開真正的知己，只要同在四海之內，即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對杜少府的安慰也是對他的一種贊揚（點撥：知己）表現出詩人寬廣的胸懷和高尚的志趣，是真摯的友情得到了升華。

7.“無為在歧路，兒女共沾巾。”

——合：尾聯，回應題目，回應標題。

無為：不要，不需要。

歧路：分別得路口。

沾巾：揮淚告別（人哭了，就要用手帕拭淚，于是沾巾就可以用來代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語）。

8.回顧全詩：

作者寫這首詩的目的是為了勸慰他的朋友杜少府，但他不是一上來就勸他不要過于傷感。而是先用環境描寫勾畫出一個真實的送別畫面，又表示自己和他一樣都是宦游人，因而最能理解他那種因離開親友遠出求仕的心情。接下去又說，山高水遠并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通，“海內存知己，天涯若比鄰。”遂成為全篇的警策。直道最后才勸他不要在分手的時候過于悲傷。這樣委婉寫來，杜少府一定會感到親切，他那點纏綿悱惻的感情一定可以排解了。

9.小結。

這首詩樂觀開朗，沒有一般送別詩所有的纏綿和悱惻，我想這正是它受人喜愛的一個重要原因，從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩風一直占據著詩壇的統治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉了齊梁的詩風，為詩歌創作開創了新的風氣。

六、課后作業。

1.課后搜集有關初唐的詩歌加以分析比較。

2.背誦全詩。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇七

通過誦讀，理解詩歌內容和詩人情感。

通過品讀，理解此送別詩“贈別不作悲酸語，魄力自異”的原因。

無注解、無背景裸讀詩歌。

送別詩、官職到、往四川。

杜少府=杜審言？

（一）一生讀、關注字音停頓、補充律詩的停頓。

（二）自由讀、提疑：有哪些字詞的意思不太明白？

可能涉及：城闕、三秦、五津、歧路……。

（三）師生共同賞讀、邊賞邊朗讀。

1、首聯。

由學生提疑的地名引出首聯的賞讀。

寫景特點：一遠一近，一明一暗，對比強烈。

輔：長安城雄偉的氣勢。

望：站在氣象雄偉的長安城下，舉目遙望蜀州方向，千里迢迢，蒼茫一片，風煙迷茫，路途遙遠，在這想象中，似能看到朋友一路的風霜及日后的艱難，無線依依惜別之情展現在壯闊的境界中。

形成板書：起——將遠別、平緩、壯闊。

2、頷聯。

將離別，這樣的離愁別緒，我與你，“與君”感同身受，為什么呢？

“同”：外出做官，漂泊在外，你的感傷我懂，客居中的話別，別中別，更是多了一份愁緒。

形成板書：承——同宦游、憂傷、共鳴感。

3、尾聯。

“無為”：不要，不需要。體現一種勇往直前的積極進取的態度，迎接新生活。

形成板書：合——莫沾巾、釋然、放下、樂觀。

4、頸聯。

“知己”：莫沾巾憑什么？——知己“知己”與“友人”的區別。

“比”：靠近、挨如：其兩膝相比者。心近、情真，即便是遠在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說：兩情若是久長時，又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。

形成板書：轉——若比鄰豪邁雄渾。

5、結合板書，生帶著自己的理解自由讀——師范讀——齊讀。

（四）關于離別詩及詩人王勃。

1、同學的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達。下發打印好的離別詩。

請同學結合詩句談談大部分離別詩所表達的情緒。——悲傷、惆悵。

2、《唐詩三百首》選者曾說，“贈別不作悲酸語，魄力自異。”

王詩一出，其它的送別詩便黯然失色，緣于立意不落俗套。

生命的長度不以年齡衡量，即便有諸多不如意（官職小，兩度被貶，找人記恨），好好向前看。

（五）關于離別。

“離別”“告別”這是一個很由情懷的詞語，古人一別許是一生再難相見，因此，古人很重視離別，離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內容，形成了送別文化。

江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣。”這句話的意思是說，能讓你黯然銷魂的，只有離別。

王勃說，離別是海內存知己，天涯若比鄰的豪邁。就象詩中所說那樣，即使遠在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺到就在近旁，這是做朋友的最高境界。

論詩凄婉的離別還是豪邁的離別，都只是一種情緒的表達罷了，無可厚非。作家曹文軒和故鄉和父親的告別，讓我們明白：文學寫了上百年上千年，其實作的就是一篇文章：生離死別。

這是一種生命的體驗。

董卿在《朗讀者》第七期卷首開場說得好：離別不是遺忘，而是轉身，離別不是放棄，而是開始！面對告別，最好的態度就是好好告別！

略

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇八

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

注解。

1、城闕：指唐代都城長安。

2、輔：護衛。

3、三秦：現在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。

4、五津：四川境內長江的五個渡口。

譯文。

古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。

風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時，彼此間心心相印;。

你我都是遠離故鄉，出外做官之人。

四海之內只要有了你，知己啊知己，

不管遠隔在天涯海角，都象在一起。

請別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

賞析。

別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外。回望那長安城在三秦的護衛下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口，在風煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會?離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調離，實在是平常之極的'事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤。“快別像女孩子一樣，流淚送別。看，只要我們彼此心里有著對方，即使遠隔千山萬水，也如同近在咫尺啊。”

這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的距離永遠隔不斷心靈的聯系。“海內存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

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送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇九

(1)王勃《送杜少府之任蜀川》中寫送別的地點和友人要去的地方的詩句：______________________________________。

(2)詩中勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句：______________________________________。

(3)詩中把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩：______________________________________。

(4)唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句，由此可聯想到王勃《送杜少府之任蜀川》的兩句詩是：______________________________________。

(5)高適《別董大》中“______________________________________”與“海內存知己，天涯若比鄰。”意境相似。

參考答案。

1.城闕輔三秦，風煙望五津。

2.與君離別意，同是宦游人。

3.海內存知己，天涯若比鄰。

4.海內存知己，天涯若比鄰。

5.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇十

教學目標。

1、有感情地朗讀背誦詩歌。

2、學習文章精巧的構思。

3、體會作者對友人的至愛深情。

重難點。

1、對友人的至愛深情。

2、精巧的構思。

教學時間。

1課時。

教學過程。

一、導入。

學生暢說送別詩導入。

二、作者簡介。

王勃(約650—676):字子安，絳州龍門人，唐代詩人，作品有《送杜少府之任蜀川》《滕王閣序》，作品集《王子安集》。詩文與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。。

三、誦讀詩歌，讀準字音，讀準節奏，讀出情感。

四、概括內容。

這首詩是王勃寫送杜姓友人往蜀川赴任的。

五、翻譯詩歌。

雄偉的長安城被三秦大地拱衛，從這兒遙望風煙迷蒙的岷江五大渡口。跟你離別的意緒啊??我們都是遠離家鄉在外做官的人。只要四海之內還有你這個知己，即使遠隔天涯也像近鄰。不要在告別的岔路口，像少男少女那樣淚水沾濕手巾。

六、賞析句子，品味語言。

1、首聯：

(1)點明送別之地和友人的赴任之處。一人留長安，一人往蜀川，將分兩地，為下文抒情奠定基調。

(2)一個“望”字把相隔千里的京城和蜀川聯系起來。

(3)用“五津”代“蜀川”前加“風煙”二字，尤顯得杜少府任所的卑濕荒遠，上任路途的艱險。

(4)這兩句詩既點破了題目，又寫出了雄偉開闊的氣象。

2、頷聯：頷聯從正面寫離情而話語急轉，變為對友人的寬慰、勸勉。這兩句是送別語也是寬慰語，惜別中表現了詩人闊大的胸襟。

3、頸聯：

(1)運用對偶的修辭和。

(2)議論的表達方式，

(3)寫出了友誼的哲理(主題)：真正的友誼不受時間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無所不在的(或誠摯的友情可以超越時空，縮短距離)。

(4)感情：一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態，體現出高遠的志。

趣和曠達的胸懷以及積極樂觀的人生態度。成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深情厚誼的不朽名句，展現了送別詩的新境界。與頸聯有相同情味的詩句：丈夫志四海，萬里猶比鄰.(三國魏：曹植《贈白馬王彪》)相知無遠近，萬里尚為鄰.(唐：張九齡《送韋城李少府》)。

4、尾聯以幽默的口吻勸慰對方：在分別時不要作兒女情態，流淚沾巾，而應該堅強些。

七、總結特點。

(情感)這首詩在古代送別詩中別具一格。詩中一掃往昔送別詩中悲苦纏綿之態，充滿了對友人的寬慰和勸勉，表現了詩人曠達的胸懷和高遠的志趣，體現了詩人積極進取的精神。

八、當堂練習。

1、這首詩的題目是《》，作者，代詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起，被稱為。

2、“與君離別意”，中的'“君”指。

3、“無為在歧路”的“無為”意思是。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇十一

1.提高朗讀能力，背誦累積詩歌。

2.以朗讀中理解詩歌的內容，體會詩歌的意境。

3.理解詩歌中作者的思想感情。

在朗讀中理解詩歌的內容，體會詩歌的意境。

理解詩歌中作者的思想感情。

三課時。

第一課時。

一、導入。

古時候由于交通不便，通信極不發達，親人朋友之間往往一別數載難以相見，所以古人特別看重離別。因此離情別緒就成為古代文人吟詠的一個永恒的主題古往今來，許多文人墨客對于離別總是歌吟不絕。

二、作者及相關知識介紹。

王勃(649-676)，字子安，絳州龍門(今山西省河津縣一帶)人，與當時的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著名，被稱為“初唐四杰”。他是著名學者王通的孫子，很小的時候就寫得一手好文辭，有“神童”之稱，可惜不到三十歲就在渡海時落水而死了。他做過幾任小官，卻兩次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度過的。留傳下來的《王子安集》里，文比較多，詩不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。

這首詩點明送別的地點是長安。他曾幾次到過長安。這首詩有少年進取的精神，沒有消極頹唐的情緒，可能是詩人二十歲以前在長安作朝散郎和任沛王府修撰時所作。少府，是當時對縣尉的通稱。一作“蜀州”，在今四川省崇慶縣。“本文題目應是“送杜少府之任蜀川”，686年才改為“蜀州”，當時王勃已故10年。“蜀川”，指川西岷江流域一帶。

三、朗讀詩歌。

1.聽范讀，仿讀。

2.指讀，指導朗讀。（從節奏、咬字、感情、重音等方面來評價）。

城闕/輔/三秦，風煙/望/五津。

與君/離別/意，同是/宦游/人。

海內/存/知己，天涯/若/比鄰。

無為/在/歧路，兒女/共/沾巾！

3.全班齊讀。

四、翻譯詩歌。

1.解題。

送杜少府到蜀州上任：之：動詞，到的意思。

2.結合注釋，翻譯詩句。

3.交流難點，翻譯全詩。

少府：官名。

城闕：皇宮門前的望樓，往往被用來代表京都。這里指唐朝都城長安。

輔：以……為輔，這里是拱衛的意思。

三秦：這里泛指秦嶺以北、函谷關以西的廣大地區。本指長安周圍的關中地區。

風煙：名詞用作狀語，表示行為的處所。

五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。

宦游：出外做官。

海內：四海之內，即全國各地。古人認為陸地的四周都為大海所包圍，所以稱天下為四海之內。

天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。

比鄰：并鄰，近鄰。

無為：不要效仿。

歧路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。

參考：

長安的城闕高踞三秦中樞，遙望岷江的五津，隔著無盡風煙。

你我之間有難忘的離愁別緒，因為彼此都是漂泊流離在外做官的人。

四海之內若有知心存在，再遠的天涯也仿佛近鄰。

不要在我們揮手作別的路口，像小兒女那樣情難自禁哭濕佩巾。

五、詩歌賞析。

1．這首詩的體裁是什么？律詩的四聯分別稱什么？

明確：五言律詩。首聯、頷聯、頸聯、尾聯。

2．詩歌中寫的主要內容是什么？從哪里可以看出來？

明確：詩人與送別友人，從題目中看出。

3.詩的首聯寫了什么內容，能起到什么作用？

明確：表明了詩人與友人分別兩地，為詩歌的抒情奠定了基調。

4.點明分別之意的是哪一聯，寫出了詩人和友人的哪些共同點？

明確：頷聯。同為不得志游宦在外的知識分子。相同的境遇使他們具有相通的`感情——懷才不遇的悲涼之情。

5.如何理解頸聯中的知己與比鄰？

明確：這是對友人的勸慰，也是對友人的激勵。表現了詩人廣闊博大的胸襟。

6.如何理解詩歌的最后一聯？這一聯中體現了詩人對友人怎樣的感情？

明確：這是對朋友的叮嚀和鼓舞，也表明了自己堅強樂觀的情懷。

六、拓展。

王勃的其他送別詩：

江亭夜月送別。

亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。

七、作業。

1．背誦并默寫全詩。

2.查找兩首你喜歡的送別詩，并積累下來。

板書設計：

王勃。

首聯——點明地點。

頷聯——離別原因。

頸聯——與友互勉。

尾聯——寬慰勉勵。

惜緣。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇十二

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

【】：

１、城闕：指唐代都城長安。

２、輔：護衛。

３、三秦：現在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。

４、五津：四川境內長江的五個渡口。

【】：

古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。

風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時，彼此間心心相印；

你我都是遠離故鄉，出外做官之人。

四海之內只要有了你，知己啊知己，

不管遠隔在天涯海角，都象在一起。

請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

【】：

度地概括了友情深厚，江山難阻的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯點出送的主題。

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇十三

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

注釋:。

1．少府：官名，即縣尉，掌管一縣的治安和軍事。之：去，往。之任：去就任。蜀川：泛指蜀地。

2．闕：古代宮門兩旁的望樓。城闕：這里指長安。輔三秦：以三秦為輔，即在三秦的拱衛下。三秦：指古代秦國的地域，在今陜西一帶。秦朝滅亡后，項羽將秦故地分為雍、塞、翟三國，后世遂稱這一帶為三秦。

3．五津：蜀中的長江自湔堰至健為一段有五個渡口，即白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，合稱為五津。

4．宦游：為了做官而遠游四方。

5．比：古代五家相連為比。比鄰：近鄰。這兩句化用了曹植《贈白馬王彪》中“丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠分日親。”

6．無為：不要，不用。歧路：岔路，指分手的地方。

譯文一:。

古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。

風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時，彼此間心心相印；

你我都是遠離故鄉，出外做官之人。

四海之內只要有了你，知己啊知己，

不管遠隔在天涯海角，都象在一起。

請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

譯文二:。

三秦護衛著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風煙迷茫。

離別時，不由得生出無限的感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的游子。

人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。

不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

賞析一:。

這是王勃的一首贈別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同,有一種奮發有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界.全詩抑揚頓挫,壯闊謹嚴,是五律的典型作品.從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對仗上卻和后來標準的五律有異,即首聯對仗,頷聯散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點.

賞析二:。

別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外。回望那長安城在三秦的護衛下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調離，實在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤。“快別像女孩子一樣，流淚送別。看，只要我們彼此心里有著對方，即使遠隔千山萬水，也如同近在咫尺啊。”

這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的距離永遠隔不斷心靈的聯系。“海內存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

賞析三:。

《送杜少府之任蜀州》是王勃在長安的時候寫的。“少府”，是唐代對縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈給他這首詩。

“城闕輔三秦，風煙望五津。”開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。“城闕”，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓。“三秦”，泛指長安附近。項羽破秦后，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個降將為王，稱為“三秦”。“城闕輔三秦”，是說京城長安周圍有三秦夾輔著。“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口，稱“五津”。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。

這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個小官，長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個很不得志的知識分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。當他們走出都城，遠望五津的時候，彼此的感情很自然地會溝通在一起。“與君離別意，同是宦游人”，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是：我和你都是離鄉遠游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！這兩句表現的感情很真摯，態度很誠懇，一種體貼關注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動人的。

五六句忽然將筆鋒一轉，轉而去寬慰那即將遠行的友人：“海內存知己，天涯若比鄰。”意思是說：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。最后兩句就此再推進一層說：“無為在岐路，兒女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道：“丈夫志四海，萬里猶比鄰。”又說：“憂思成疾，無乃兒女仁！”但王勃的詩更凝練、更鮮明。

《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的一個重要原因。它的情調和唐朝前期經濟文化走向繁榮、封建社會上升發展的時代精神是一致的。

樸素無華是這首詩的藝術特色，也正是它的好處。從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩風一直占據著詩壇的統治地位。王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉了齊梁詩風，為詩歌創作開創了新的風氣。王、楊、盧、駱，“以文章名天下”，稱“初唐四杰”，在中國文學史上有不可忽視的地位。杜甫在《戲為六絕句》里說：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”杜甫說那些嗤笑“四杰”的人只能“身與名俱滅”，而“四杰”卻像萬古長流的江河，他們的美名永遠不會泯滅。杜甫對“四杰”的推崇是一點也不過分的。就拿王勃這首詩來說吧，并不堆砌辭藻和典故，只是用質樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。但在質樸之中又有警策，在豪語中又包含著對友人的體貼，絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要勸慰杜少府的，勸他不要過于感傷。但并不是一上來就勸他，而是先用環境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開親友遠出求仕的心情。接下去又說，山高水遠并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，“海內存知己，天涯若比鄰”，遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時候過于悲傷。這樣寫來多么委婉！杜少府一定會感到親切，他那點纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。

作者介紹:。

王勃，字子安，絳州龍門人。14歲時應舉及第，當了一名朝散郎，沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了。他的父親受他牽累，貶為交趾令。他渡海省親，不幸溺水而死。年僅25歲。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇十四

（一）。

王勃。

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

【注釋】城闕：指古代都城長安。輔：護衛。三秦：泛指當時長安附近的關中之地。古為秦國，秦亡后，項羽分其地為雍、塞、翟三國，故稱三秦。五津：四川境內長江的五個渡口。

【鑒賞】這是王勃供職長安時送杜少府之任蜀州（今四川崇州市）所作的一手著名的增別詩。

首聯：“城闕輔三秦，風煙望五津。”以寫景起興，對仗相當工整。“城闕輔三秦”是一個倒裝的句式，其實是“三秦輔城闕”，指長安的城垣宮闕都被三秦之地護衛著。這一句一掃以往送別詩常有的蕭索黯淡之象，起筆雄偉。下句“風煙望五津”。五津指四川境內長江的五個渡口，泛指蜀州。這里詩人用一個“望”字跨越時空，將相隔千里的兩地連在一起。“風煙”在此起了渲染離別氣氛的作用，從而引出下文。

頷聯：“與君離別意，同是宦游人。”這是詩人在直抒胸臆。詩人并沒有接著敘寫離情別緒，而是筆鋒一轉，轉而說你我都是遠離故土的宦游之人呀，彼此間應該都能體會這種心情的吧。也許是思緒太多，也許是無從說起，詩人在此有意略去了對眾多思緒的敘寫，而留下一片空白讓讀者去填補，增加了無限想象的空間。

離別總是傷感的，但詩人并未停留于傷感之中，頸聯筆鋒一蕩，意境又開闊了起來：“海內存知己，天涯若比鄰。”這句似受曹植“丈夫志四海，萬里猶比鄰”的啟示，但曹植句強調志在四海，而王勃句強調友人間重在知心，天涯相隔也會是象相鄰一樣。這句使友情升華到一種更高的美學境界，早已成為千古名句。

這首詩充分流露了詩人曠達的胸襟與對友情的誠摯。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古代送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。

（二）。

該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實轉虛，文情跌宕。第三聯“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。尾聯點出“送”的主題。

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。

“城闕輔三秦，風煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓。“城闕”，指唐的帝都長安城。“三秦”，指長安附近關中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱它三秦。“輔”，輔佐，這里可以理解為護衛。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。關中一帶的茫茫大野護衛著長安城，這一句說的是送別的地點。“風煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠遠望去，但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。舉目千里，無限依依，送別的情意自在其中了。

詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠在千里之外的五津是根本看不見的。作詩，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬山于幾席，覽千春于瞬息。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋”，從三峽直看到長安。這首詩運用這種手法，一開頭就展開一個壯闊的境界，同一般的送別詩只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的。

“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何？同是為求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒：其中真有無限凄惻。開頭兩句調子高昂，屬對精嚴，這兩句韻味深沉，對偶不求工整，比較疏散。這固然由于當時律詩還沒有一套嚴格的規定，卻也有其獨到的妙處。開頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著便落入深潭，潺潺流來，飛韻清遠，形成了一個大的起伏、一個強的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。

再接下去，第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁。“海內存知己，天涯若比鄰”。遠離分不開真正的知己，只要同在四海之內，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。詩人高尚的志趣遠遠超出流俗的常情，詩人廣闊的襟懷真的可以囊括世界；這兩行名句發出的光亮簡直要使一切送別詩黯然失色。詩的氣勢到此又掀起更大的波瀾，象大鵬舉起翅膀，挾著渾渾的旋風直沖霄漢，顯出詩人的絕大筆力。

結尾兩句“無為在歧路，兒女共沾巾!”這兩行詩貫通起來是一句話，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般流淚沾巾啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂曲做比方；樂曲的結尾，有的于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個尾聲。這首詩是采用第二種手法結尾的。欣賞古代詩歌，特別是象五律這樣既嚴整又短小的詩歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發展。文似看山不喜平，詩也如此。

從文學史的角度欣賞這首詩，不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國古代一個強盛王朝的開端。唐代詩歌在我國文學史上出現了高峰。延續二百年左右的詩歌的大革新、大發展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當時的詩壇健將是較早出現的開拓者。首先，他們反對唐初那種從六朝承襲下來的浮艷的詩風。楊炯說，王勃“嘗以龍朔初歲，文場變體：爭構纖微，競為雕刻；糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃；影帶以徇其功，假對以稱其美。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業。”可見他是有意識地改革詩壇的弊病，提倡剛健的詩風的。就拿王勃的這首詩來說，該詩一洗綺麗之習，質樸雄渾，橫溢奔放，曾使那時的讀者耳目一新。這種詩風爾后就大大發展起來，成為盛唐詩壇的一種主導的風格。其次，他們對新詩體的形成做出了自己的貢獻。以五言律詩為例，這種在唐代逐漸成熟和盛行起來的新詩體，在王勃等人的筆下已經開始嘗試和形成了。王勃的這首詩，就是二首相當成熟的五言律詩。再讀一讀王、孟的五律，進而讀一讀李，杜的五律，就會發現這種新詩體在有唐一代的發展如大江奔流，一脈相承，而越往前去波瀾越壯闊。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇十五

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

三秦護衛著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風煙迷茫。離別時，不由得生出無限的感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的游子。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

城闕：指京城長安。

輔：護衛。

三秦：項羽滅秦后，曾把關中地分為雍、塞、翟三個王國，史稱三秦。

五津：四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口，合稱五津。此則泛指四川。

宦游：在外地作官。

這是初唐四杰之一的王勃在京城長安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時所作的抒情詩。朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠別而悲傷：雖然遠隔天涯，但友誼不會因為距離的遙遠而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，表現了友人間真摯深厚的友情。

全詩結構嚴謹，起承轉合章法井然，用樸素的語言直抒胸臆，具有很高的藝術造詣。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇十六

作者：王勃。

原文：

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

譯文一古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。與你握手作別時，彼此間心心相印；你我都是遠離故鄉，出外做官之人。四海之內只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都像在一起。請別在分手的岔路上，傷心地痛哭；像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。譯文二三秦護衛著巍...

該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實轉虛，文情跌宕。第三聯“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。尾聯點出“送”的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的...

首聯“城闕輔三秦，風煙望五津”，首句寫送別之地長安被遼闊的三秦地區所“輔”，突出了雄渾闊大的氣勢。第二句點出友人“之任”的處所——風煙迷蒙的蜀地。詩人巧用一個“望”字，將秦蜀二地聯系起來，好似詩人站在三秦護衛下的長安，遙望千里之外的蜀地，這就暗喻了惜別的情意。“望”字不僅拓寬了詩...

首聯屬“工對”中的“地名對”，極壯闊，極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護持、拱衛），氣勢雄偉，點送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點杜少府即將宦游之地；而“風煙”、“望”，又把相隔千里的秦、...

創作背景。

《送杜少府之任蜀州》是他在長安的時候寫的。“少府”，是唐朝對縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈送給他這首送別詩。...

作者介紹。

王勃。

王勃王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。...

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇十七

古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。

風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時，彼此間心心相印;。

你我都是遠離故鄉，出外做官之人。

四海之內只要有了你，知己啊知己，

不管遠隔在天涯海角，都象在一起。

請別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇十八

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。

風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時，彼此間心心相印;。

你我都是遠離故鄉，出外做官之人。

四海之內只要有了你，知己啊知己，

不管遠隔在天涯海角，都象在一起。

請別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實轉虛，文情跌宕。第三聯“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯點出“送”的主題。

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。

王勃(649或650～676或675年)，唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇十九

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

海內存知己,天涯若比鄰.”一句運用了對偶和對比的修辭手法.表達了詩人相信友誼不受時間的限制和空間的阻隔,樂觀豁達的胸懷.首聯和頸聯用了對仗的修辭手法。

該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實轉虛，文情跌宕。第三聯“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。尾聯點出“送”的主題。

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。

此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態，體現出高遠的志趣和曠達的胸懷。“海內存知己，天涯若比鄰。”兩句，成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。

“城闕輔三秦，風煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓。“城闕”，指唐的帝都長安城。“三秦”，指長安附近關中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱它三秦。“輔”，輔佐，這里可以理解為護衛。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。關中一帶的茫茫大野護衛著長安城，這一句說的是送別的地點。“風煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠遠望去，但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。舉目千里，無限依依，送別的.情意自在其中了。詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠在千里之外的五津是根本看不見的。作詩，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬山于幾席，覽千春于瞬息。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋”，從三峽直看到長安。這首詩運用這種手法，一開頭就展開一個壯闊的境界，同一般的送別詩只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的。

“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何？同是為求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒：其中真有無限凄惻。開頭兩句調子高昂，屬對精嚴，這兩句韻味深沉，對偶不求工整，比較疏散。這固然由于當時律詩還沒有一套嚴格的規定，卻也有其獨到的妙處。開頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著便落入深潭，潺潺流來，飛韻清遠，形成了一個大的起伏、一個強的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。

再接下去，第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁。“海內存知己，天涯若比鄰”。遠離分不開真正的知己，只要同在四海之內，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。氣象闊達，志趣高遠，表現真正的友誼不受時間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無所不在的，所抒發的情感是樂觀豁達的。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首欄目。

無為在歧路，兒女共沾巾。

結尾兩句“無為在歧路，兒女共沾巾!”這兩行詩貫通起來是一句話，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂曲做比方；樂曲的結尾，有的于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個尾聲。這首詩是采用第二種手法結尾的。欣賞古代詩歌，特別是象五律這樣既嚴整又短小的詩歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發展。文似看山不喜平，詩也如此。

從文學史的角度欣賞這首詩，不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國古代一個強盛王朝的開端。唐代詩歌在我國文學史上出現了高峰。延續二百年左右的詩歌的大革新、大發展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當時的詩壇健將是較早出現的開拓者。首先，他們反對唐初那種從六朝承襲下來的浮艷的詩風。楊炯說，王勃“嘗以龍朔初歲，文場變體：爭構纖微，競為雕刻；糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃；影帶以徇其功，假對以稱其美。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業。”可見他是有意識地改革詩壇的弊病，提倡剛健的詩風的。就拿王勃的這首詩來說，該詩一洗綺麗之習，質樸雄渾，橫溢奔放，曾使那時的讀者耳目一新。這種詩風爾后就大大發展起來，成為盛唐詩壇的一種主導的風格。其次，他們對新詩體的形成做出了自己的貢獻。以五言律詩為例，這種在唐代逐漸成熟和盛行起來的新詩體，在王勃等人的筆下已經開始嘗試和形成了。王勃的這首詩，就是二首相當成熟的五言律詩。再讀一讀王、孟的五律，進而讀一讀李，杜的五律，就會發現這種新詩體在有唐一代的發展如大江奔流，一脈相承，而越往前去波瀾越壯闊。

朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠別而悲傷：雖然遠隔天涯，但友誼不會因為距離的遙遠而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，表現了友人間真摯深厚的友情。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇二十

教學目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀詩并背誦。

2、了解詩歌的一些技巧，反復誦讀，體會詩歌的`韻律美。

3、通過品味詩歌的語言，體味詩歌的情味，領悟詩歌的意境。

4、培養學生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學生的審美能力。

教學重難點：

1、通過反復吟詠，當堂能夠順利背誦詩歌。

2、培養學生一定的閱讀能力和理解能力。

3、通過詩歌意境的再加工，培養學生的想象力，加強修養，陶冶情操。

教學過程：

一、導入：同學們，應該說每一個人都經歷過離別，今天我們要學習的這首詩就是唐代詩人王勃在與自己的好友分別時的贈言。

二、整體感知：

1、本詩屬于哪種體裁？五言律詩。

2、回顧關于律詩的知識。律詩有四聯，分別是首聯、頷聯、頸聯、尾聯，以數字來判斷是幾言。

三、學習。

1、師范讀本詩，學生體會詩歌的節奏和感情基調。

2、學生齊讀，注意把握詩的節奏。

3、學生自由朗讀，在把握節奏的基礎上揣摩詩歌的感情。

4、抽個別學生朗讀，其他學生點評，大家在朗讀上共同進步。

5、這首詩表達了怎樣的感情？情感上有什么特點？

這是一首送別詩，表達了作者與友人的情誼，感情比較達觀。

6、你從詩中的哪句話理解到作者的這種感情的？

7、怎樣來理解這句話呢？用自己的話來說。“只要四海之內知心的朋友時刻關心著自己，即使遠隔天涯，也會覺得跟近鄰一樣。”這句話可以說道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。

8、分析其他三聯。

（1）我們來看一下首聯。它是在寫景嗎？或是寫什么？

看似寫景，實則勸慰友人。這里出現了兩個地點，“我”在長安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點，“五津”是上任地點。

（2）頷聯中的“宦游人”指的是什么人？這句話怎樣理解？

指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。

尾聯由前三聯層層逼出——既非遠別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當與分別之時不要效仿小兒女的情態，哭泣悲傷。

9、背誦要求學生默讀，體會詩人所表達的情味，檢查背誦效果。

四、拓展：

同學們，結合我們剛才分析詩的方法來看下面幾首詩，首先請大家用兩分鐘時間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩人的感情，最后比較詩人之間相同或不同之處。

五、作業：以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈王勃一首現代詩。

送杜少府之任蜀州教學設計（實用21篇）篇二十一

王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人，初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子，王通生二子，長名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職。可知王勃生長于書香之家。下面是送杜少府之任蜀州朗讀賞析，歡迎參考閱讀！

唐王勃。

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

[作者簡介]。

關于王勃的生卒年，至今尚有歧說。楊炯《王勃集序》說他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28歲。據此，王勃應生于唐太宗貞觀二十三年（649年）。而王勃《春思賦》載：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二。”據此推算，則當生于高宗永徽元年（65o年）。此為王勃自述，當可信，所以現在大多數學者認為王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27歲。王勃是初唐詩壇上一位非常有才華的詩人，只活27歲，確實令人痛惜。

王勃自幼聰慧好學，為時人所公認。《舊唐書》本傳謂王勃：“六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡常稱之曰：此王氏三珠樹也。”又有楊炯《王勃集序》說：“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經，成乎期月，懸然天得，自符音訓。時師百年之學，旬日兼之，昔人千載之機，立談可見。”太常伯劉公稱王績為神童。唐高宗麟德元年（664年），王勃上書右相劉祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有氣存乎心耳”之語，求劉祥道表薦。劉即表薦于朝，王勃乃應麟德三年（666年）制科，對策高第，被授予朝散郎之職。此時的王勃，才14歲，尚是一少年。

沛王李賢聞王勃之名，召王勃為沛府修撰，十分愛重他。當時諸王經常斗雞為樂，王勃鬧著玩，寫一篇《檄周王雞》，不料竟因此罹禍，唐高宗認為是使諸王鬧矛盾，將王勃趕出沛王府。其實王勃此次受打擊，并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗，而是因才高被嫉，所以楊炯《王勃集序》說他“臨秀不容，尋反初服”。王勃被趕出沛王府后，便去游蜀，與楊炯等放曠詩酒，馳情于文場。《舊唐書楊炯傳》說：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內稱為王楊盧駱，亦號為四杰。”

初唐四杰，在中國文學史上是一個非常著名的集團。作為一個集團，他們反對六朝以來頹廢綺麗的風氣，提出一些革新意見，開始把詩文從宮廷引向市井，從臺閣移到江山跟邊塞，題材擴大，風格也較清新剛健，對于革除齊梁余風、開創唐詩新氣象，起重要的作用。講中國文學史，尤其是唐代文學史，沒有不講到王楊盧駱的。

王勃所遇到的第二次打擊，是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃從蜀地返回長安參加科選。他的朋友凌季友當時為虢州司法，說虢州藥物豐富，而他知醫識藥草，便為他在虢州謀得一個小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間，有個叫曹達的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來，后來又怕走漏風聲，便殺死曹達以其事，結果因此而犯死罪。幸虧遇大赦，沒有被處死。此事甚為蹊蹺，王勃為什么要保護罪犯曹達，既藏匿保護又怎能將其殺死。據新舊《唐書》所載，王勃此次被禍，是因情才傲物，為同僚所嫉。官奴曹達事，有人懷疑為同僚設計構陷王勃，或者純屬誣陷，不無道理。總之王勃兩次遭受打擊，都與他的才華超人有關。

這次被禍，雖遇赦未丟掉性命，但宣告他仕途的終結，也連累他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪，被貶為交趾縣令，遠謫到南荒之外。王勃遠行到交趾去看望父親，途中溺水而死，從而結束他年輕的生命。王勃的死，是渡水時遇難不幸而死，還是自殺，無從查考，總歸是懷著一腔愁憤離開人世的。

王勃詩文俱佳，不愧為四杰之首，在扭轉齊梁余風、開創唐詩上功勞尤大，為后世留下一些不朽名篇。他的五言律詩《送杜少府之任蜀州》，成為中國詩歌史上的杰作，久為人們所傳誦，“海內存知己，天涯若比鄰”已成為千古名句，至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來被傳為佳話的，是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對此事，《唐摭言》所記最詳。

上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父親，路過南昌時，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見，閻都督早聞他的名氣，便請他也參加宴會。閻都督此次宴客，是為向大家夸耀女婿孟學士的才學。讓女婿事先準備好一篇序文，在席間當作即興所作書寫給大家看。宴會上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請諸人為這次盛會作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以一個二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過紙筆，當眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉入帳后，教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“南昌故都，洪都新府”，都督便說：不過是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語。等聽到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當垂不朽！”。《唐才子傳》則記道：“勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點，滿座大驚。”

《唐摭言》等書所記，或者有些夸張，但王勃《滕王閣序》，確實為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話。實乃中國文學史上最為動人的故事。《新唐書》本傳說王勃“屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字。”唐人段成式《酉陽雜俎》也說；“王勃每為碑頌，先磨墨數升，引被覆面臥，忽起一筆數之，初不竄點，時人謂之腹稿。”據此可知王勃文思敏捷，滕王閣上即興而賦千古名篇，并非虛傳。

王勃作為古代一位極富才華的作家，未及而立之年便逝去，實在是中國文學的一大損失。

王勃雖然只活27個春秋，但著述仍很多，曾撰《漢書指瑕》十卷，《周易發揮》五卷，《次論語》十卷，《舟中纂序》五卷，《千歲歷》若干卷，可惜皆佚失。今所傳者，唯《王子安集》16卷，也非全本。何林天教授點校整理的《重訂新校王子安集》，收錄輯自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。

[注釋]。

杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱。“蜀州”一作“蜀川”。城闕指京城長安。

城闕：指京城長安。輔：護衛。

三秦：今陜西省關中地區，古為秦國，項羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國，史稱三秦。

五津：四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口，合稱五津。此則泛指四川。

宦游：在外地作官。

海內：天下。

存：有。

天涯：天邊。

比鄰：近鄰。這兩句說，只要是互相解的好朋友，雖然彼此住處隔得很遙遠，也跟鄰居一樣。曹植《贈白馬王彪》：“丈夫四海志，萬里猶比鄰。”這里化用其意。

無為：不要。

歧路：岔路，指分別之處。這兩句說，我們在分手時不要象普通男女一樣啼哭，讓眼淚弄濕佩巾。

[譯詩、詩意]。

古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時，彼此間心心相印；你我都是遠離故鄉，出外做官之人。

四海之內只要有你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都象在一起。

請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

[賞析]。

別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外。回望那長安城在三秦的護衛下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調離，實在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去不少。高興地面對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤。“快別像女孩子一樣，流淚送別。看，只要我們彼此心里有著對方，即使遠隔千山萬水，也如同近在咫尺啊。”

這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的距離永遠隔不斷心靈的聯系。“海內存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。